读后感的模板(通用6篇)
你知道读后感的模板有哪几类吗?读后感也是有一定的行文标准模式的,因此写读后感,也要按照一定的文体模式来写。我精心为大家整理了读后感的模板(通用6篇),希望对你有所帮助。
题目:格式一般为《读xxx有感》(xxx为书名),或者直接写"读后感"也可以,前者更佳。下面拿一篇《钢铁是怎样炼成的》做范文。
第一段:简述这本书的书名,作者等基本情况,再讲一下读了这本书的感受,比如说感觉受益匪浅啊,对我很有启示啊等等。
第二段:简述(概括)书中主要内容,注意是简述,越精炼越好,因为这个不是文章主要内容,只是为下文的感想作铺垫。不少人会觉得这很难,所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂,但时间久了,不仅能在当中找到自己想要的内容,还能大大地提高阅读的能力。
第三段:读了这本书的感想,这是全文最重要的部分,要抒发自己的真情实感。这里开头最好先讲一两句自己的观点或者感想,接下来的部分就围绕这句话展开议论,这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。
第四段:想让自己的观点更有真情实感,富有时代气息,就可以联系自身,联系生活,联系社会现象。这样写出的文章更真实,有说服力,也更打动读者。
结尾:说一下这本书带给你的启示和对它的喜爱之情(后者可不写)。
一、研读原文。
只有研读好原文,才能对原文的内容和主旨有深刻全面的理解和把握,才能从中有所感悟,这是写好读后感的基础。
二、确立感发点。
感发点是读后感的中心论点,又是文章的“入手处”。
一篇文,一本书,一部影视片,一出戏剧,内容有简有繁,线索有多有少,人物有主有次,观点有深有浅,写读后感不可能面面俱到。那么,怎样确立感发点呢?方法很简单。我们研读某篇作品后,必然会受到启发,有所感悟,而我们受启发最大、感悟最深的那一点(或几点),就可以确立为“感发点”。例如:写人为主的记叙文,感发点往往是人物最突出的精神、思想、品格等特点或最有价值的言论、行动。写事为主的记叙文,感发点往往是事件中所包含的意义、所反映的某种问题或普遍性的规律。议论文的感发点,一般是所读议论文的中心论点或分论点。其他文体感发点的确立的与此大同小异,不一一赘述。
三、述读与发感。
述读,指对所读文章的出处、篇名、作者、感发点等方面的交代,目的是使读者明白这篇读后感的由来,要发什么感。这些交代是必不可少的,否则,就会让读者不明白你的“感”由何而发。发感,是在述读和感发点的基础上,展开联想与引申,联系实际进行发挥,这是文章的主体部分。
联想与引申的原则是,要围绕感发点,要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情,这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。
另外,在论证感发点的过程中,要注意把两种论据紧密结合起来,一是所读原文的材料,二是联想和引申的材料。
四、读后感的结尾。
结尾可概括中心,总结全文,或提出问题,发表看法,发人深思。“文无定则”,内容决定形式,采用什么形式结尾,要根据读后感的类型而定。
简爱是一部带有自传色彩的小说,它有着迷人的魅力,带给我们丰富的人生哲理,令我们领略那个骨子里坚强、心地善良的女性——简爱。
简爱自幼父母双亡,寄宿在舅妈的家里,从小就受尽非人的折磨,被舅妈打骂,被舅妈的儿子欺负,但却没有还手之力,但就在这样的环境里,造就了她的坚韧和不屈。她有着骨子里的傲气,即使面对着魔鬼般的舅妈也敢放下狠话,与她作对,这让我十分佩服。一个弱女孩,手无缚鸡之力,但在面对被欺凌的场景下,会勇敢地捍卫自己的尊严,为自己辩驳,为自己申诉,喊出自己的心声,实在不容易。
长大后,简爱不再留在舅妈的家里,她到了一家学校学习。再后来,她到了罗切斯特的家,给一个小女孩做家庭教师。慢慢的接触中,她发现自己深深地爱上了主人罗切斯特,两人的感情愈发深厚。到了结婚的那一天,简爱知道了原来罗切斯特有一个疯了的妻子,她的内心很不愿意离开,但是理智却又告诉她必须得离开,不然就成了罗切斯特的情妇,成了别人的笑柄。罗切斯特苦苦劝她也没有留住她,因为她去意已决。我觉得这里是整部小说的一个高潮,一个女人——热恋中的女人,本应该因为爱情放弃所有,不顾他人的想法。但简爱,是她的理智告诉她不能这么做,将她沉浸于爱情的思绪揪扯回来,使她毅然离开了自己心爱的人。这使我不得不重新审视简爱这个平凡而又不平凡的人,她非常刚强,有傲气,有自己的原则,非常理智地选择最好的结局,不被感情所拖累,让我深深折服。
她出走了,却只带了一点点钱,是自己辛苦挣下的,没有拿走罗切斯特一分一毫。过了几天乞丐般的生活,被一位牧师收留,然后到了沼泽山庄教孩子读书,后来成了继承人。当牧师向她求婚的时候,她想起了自己的主人罗切斯特,于是又赶回去看望他。当她回到昔日的房子的时候,却发现这里早已变成一片废墟,原来是罗切斯特那个疯了的妻子放火烧了这一切,在那场大火中,罗切斯特失去了一双眼睛和一条胳膊,但是简爱却毫不犹豫决定留下来于罗切斯特一同度过余生,尽管他失去了眼睛和手,但是她仍然没有一点嫌弃;尽管他比她20岁,但是他们之间没有任何隔阂。从此,她便成了他的手,他的眼睛,幸福地生活在一起。这是小说的结尾,也是另一个高潮,当简爱遇到已经残疾的罗切斯特,没有丝毫嫌弃,而是毅然、毫不犹豫地选择与他共度余生,使简爱获得了自己的尊严和爱。这一点更是让人佩服,当代社会,不要说是情侣,就是朋友,也大多建立在利益之上,已经很少有什么真情可言,有的只是利用,只是被金钱和地位蒙蔽的尊严,谁会去理一个双目失明,又有断肢的人,即便是与他生活都觉得不方便,又怎么会有人与他共度余生。而简爱,做到了,她的眼中没有利益,有的只有最真挚和最纯真的感情,在当代社会中,这样的人已经很少很少,真正能为了真情付出的人不多,但却是最应该被这个社会需要的。
读这篇小说,真的是令我受益匪浅。简爱只是一个贫穷的小女孩的身世,她身材矮小,长相不出众,但是却有着自己的尊严。她坚强、不屈,因为人格而毅然放弃了真情,这是理智的选择;她善良、纯真,不因残疾的爱人选择放弃他,而是毅然决定与他一起生活,这是憾人肺腑的真情。她理智、她不屈、她善良、她坚强、她同时捍卫着自己的尊严和真爱,有着自己的人格和本性,她是一个平凡而不平凡的女性。从她的身上,我读懂了人生。
抱着应付公事的心态,毫不情愿的拿起了这本早被我遗忘到九霄云外的《简爱》,不得不承认,我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏,我被故事情节深深的吸引住了,当小简爱被斥骂的时候,我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光,或者在她的眼中,这所谓的同情是对她的蔑视,她不需要,童年的悲惨遭遇让她反感,也会让他感到痛恨。
或者是海伦和谭波儿小姐的出现,让她学会了改变,但在闲暇之余,我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷,我不禁为她欢呼,当他勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时,我被她的选取所感动,当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候,带给人们的不仅仅仅是感动,更多的是心灵的震撼。
每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程,她的心灵矛盾和内心冲突,她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求,将女主人公的热情奔放,藐视习俗,追求解放的个性,表现得淋漓尽致。充满希望
从简爱的身上,不得不对这天的生活报以庆幸,相比较而言,我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗,无论是从精神上还是生活中,简爱的任何一点都就应是我们学习的楷模,是当今社会的典范。
第一次听到简爱这个书名,还是中学时代。一天自己过生日,一个朋友送给了自己这本书。说来奇怪,那时的自己只是随便的翻了一下书,并没有静下心来阅读。可能那时的自己更关注于考试和升学吧。
现在,已经离开校园,每天生活三点一线,突然发觉自己想要读一些有文化底蕴的作品。毕竟每天被一些看似精华的鸡汤文打动,可心里还是觉得缺了些什么。于是,在每天上班通勤的路上,我拿起这本简爱开始阅读。
两周后,我看完了整本书。这才明白朋友当时送我这本书的苦心。
小说故事梗概
简爱的身世十分令人惋惜。她从小失去双亲,于是寄人篱下,在亲戚家长大。可是这些亲戚并不喜欢她,挖苦讽刺她,给她一些莫须有的名号,还把她送到寄宿学校。在这里生活条件也很艰巨,气候不好,很多人生病。吃的也不是很够,大家受到的'管教也很严厉。可是简爱并没有放弃。她在这里收获了友情,学习了做人的准则,努力学习。她法语流利,还学会了画画,颇有才华。毕业后以在这个学校当了一段时间的老师。再后来她又自己在报纸上登应聘启示,最终获得了在桑菲尔德的一个富人罗切斯特家里当家庭教师。
在这个家里,她慢慢的爱上了罗切斯特。他并算不上英俊,但是思想深邃,非常有才华,也非常聪慧。但简爱明白,他们之间地位和身份的悬殊,自己的爱是没法有结果的。直到有天她得知他快要结婚了,是和一个家境和身份与他相称的女士。可是简爱见过这个女子,觉得她并配不上罗切斯特,特别是她太浅薄,思想也不如他深邃。可是在后来一次在和罗切斯特的谈话里,他告诉她其实放出要结婚的消息只是想要侧面打听那位女子是否只是看中了他的钱,结果发现的确是,于是他就没有再考虑这桩婚事。另一方面是想让简爱产生嫉妒,而更爱他。
接着,罗切斯特先生向她求婚。她答应了。她瞬间感觉自己是多么的幸福。可是没想到,在婚礼进行时,有人提出其实罗切斯特先生还有妻子活在,于是婚礼没有继续。简爱恼羞成怒,觉得他不应该把这么重要的事瞒着自己。他向简爱解释,是因为这个妻子是当年家人为了钱才让他娶她的。娶后不久,他就发现他们之间没有话题,而且她脾气古怪,暴怒起来十分可怕,甚至会咬人和放火。于是他把她关在自己宅子里的一个房间,也算是照顾她而不让良心收到谴责。但他只让一个自己的仆人知道。然后开始寻找自己新的另一半。认识简爱以后,他又不敢告诉她这件事,因为怕失去她。
简爱还是无法接受这样的对于那么大事情的欺瞒,于是很快动身离开了桑菲尔德。她没有带任何嫁妆,自己的钱也很少。钱全用来付了马车的路费,她到达了一个离桑菲尔德很远的地方。在那里,她没有钱,没有工作,风餐露宿,她开始一家家询问是否可以让她吃点东西还有给她介绍个工作。
幸运的事她在不知情的情况下敲开了她表兄妹的住所。他们一开始不知道他们的血脉关系,出于善良照顾了她,后来谜团解开,失而复得的亲情让简爱无比开心。而且简爱也得知自己继承了一大笔已故的叔叔的财产,而且当时婚礼上说罗先生有妻子也是叔叔派人去的,为的就是不想让简爱受委屈。简爱于是把财产四等分,她的表兄妹也感激她的做法。她的表哥是个牧师,约翰要去印度传教,希望简爱可以嫁给他,以方便将来协助他的传教工作。可是简爱知道他们之间并没有爱情,他这是为了让他们一起工作是给两个人一个名分。
简爱冥冥之中听到荒野里罗先生的呼呼,于是决定再去桑菲尔德看他。到了那里,听说这个庄园已被罗夫人烧毁,罗夫人也在这场一起大火里去世。而罗先生为了让其他人先走,自己的一只手被截肢,双眼都瞎了,也搬走了。简爱找到他新的住所,并告诉他,她愿意照顾他。他忏悔了自己以前欺骗简的事,并向简求婚。简爱原谅了他,也答应了求婚。然后两人结婚后快乐的生活在一起,他的一只眼睛也恢复了一部分视力。
我想,这本书给女孩子最大的启示,就是明白自己到底想要过怎么样的生活,喜欢怎么样的人,还有就是在逆境里怎么样能拥有毅力的坚持下去。
说起来,自己也有些和简爱相似的地方。自己知道自己不属于美女,所以靠脸吃饭的工作是不可能了。于是只有加倍努力,在内秀上下功夫。
爸爸很喜欢音乐,小时候总带我去听交响乐会。一直很喜欢贝多芬的曲子,喜欢他对命运的抗争,特别是在耳聋之后,依旧不减对音乐的热情。我也希望成为这样一个人。简爱又何尝不是如此,在生活的多重磨难中从未放弃过,遵循自己心中的路走下去。
和简比起来,我的生活要幸运很多,小时候有机会学唱歌,学舞蹈,学水彩,学长笛,比大多数同龄人提前早一年学英语。在家里家人给我的爱和关怀,也让我度过了幸福的童年和青少年。简则不同,从小家人并没有给她太多关怀,而是很多责备和责罚。但简依然坚持下来了。
也许我到目前为止最大的逆境就是高考的失利吧。自己从小学习还是蛮自觉的,学东西也蛮快,从来不用父母操心。高考前的几次模考自己发挥的也不错。可是也许生活就是要这么给我上一课。高考头一天,我得了重感冒,第二天考语文还好,我也勉强撑着基本发挥了平时的水平。考数学却不行,我感觉脑子一片混沌,很多公式都想不起来。最后有两道大题也没做。
高考后我把自己关在家里很久,每天玩电脑游戏,不知白天黑夜。我心里明白,这次真的是考砸了,也不知道怎么样才能挽回。还好,父母看到了我的消沉,带我去周边城市旅行,我也慢慢振作起来。
在大学,我努力学习,毕业了认真找工作。现在想想,觉得也应该感谢高考的失利,让自己变得坚强,不退缩,不放弃。向简爱走到人生低谷时,也是没有放弃,不放弃任何一个接着走下去的机会。
对心灵如水,既柔顺又稳重,既训服又坚强,可弯而不可折的人,我会永远温柔和真诚。
这是罗切斯特先生对简爱的评价。希望我也可以成为像简爱一样的人。
《狼王梦》是“动物小说大王”沈石溪写的一部关于爱的小说,它讲述的是:母狼紫岚在一个狂风骤雨的夜晚生下了五只狼崽,四只公狼崽,一只母狼崽,但有一只公狼崽因紫岚的疏忽,死于暴风雨中。她一直有一个梦想,希望把自己的后代培养成狼王,这也是紫岚死去的丈夫黑桑的心愿。紫岚呕心沥血,刻意在生活中培养孩子们成为强者。但在残酷的现实面前,它一次又一次失败,三只小公狼相继死去,自己也已步入老年。最后,它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全,它与一只以前吃掉自己儿子的,现在想吃掉自己狼孙的金雕同归于尽。
我想,这就是至高无上的母爱。一个母亲,一个平凡的母亲,用她的生命谱写母爱的旋律!我怀着复杂的心情读完了这本《狼王梦》,心里好像打翻了五味瓶。《狼王梦》也让我想起了妈妈对我的爱。
当我生病时,妈妈在身边守着我;当我遇到困难时,妈妈在身边支持我;当我伤心难过时,妈妈在身边安慰我。每一次,都是妈妈在我身边给予我无尽的爱。记得那一次,我要参加学校的演讲比赛。因为从来没有上台演讲过,所以,我非常紧张,稿子也不懂怎么背更好,每天坐立不安。是妈妈一个劲地鼓励我,一直耐心地教我,听我背稿子,一遍一遍地听,一遍一遍地提出建议,从不厌烦。最后,在妈妈的鼓励和帮助下,我获得了成功!
母爱,浓浓的,暖暖的。也许,有些子女感受不到这份爱,体会不到母亲为自己所做的一切,也无法知道母亲在内心深处曾经多少次热泪纵横。但母亲,却无私地爱着你,不求回报地为你付出。如果给这份爱加上一个期限,那便是永远。如果给这份爱取个名字,那便是最朴实的名字——母爱。
论文读后感的写法跟其他文章读后感写法大致相同,要写岀一篇好的读后感,要注意以下几点:首先是要读懂弄通别人的论文。在动手写之前,把别人的论文多读几遍,一定要弄懂弄通,切忌走马观花,不求甚解,否则,就会闹出笑话,贻笑大方。其次,抓住重点,带过其他。在读懂弄通的基础上,抓住文章中你认为最精彩的、最重要的、最值得向其他人推荐的部分,写出自己的认识,或者自己的感受,又或者是自己提炼出来的新的观点,一定要有重点,有自己的认知,切忌泛泛而谈,不着边际。第三,客观公正,褒贬有度。写论文读后感,既要肯定论文的优点,也要指出不足,要客观公正地给予正确评价,不能一味颂扬过度,也不宜吹毛求疵,要实事求是地指出好——好在哪里,差——差在什么地方,这样才能使读者和论文作者都有所受益。
在生活、工作和学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪?下面是我收集整理的读后感的作文8篇,欢迎阅读与收藏。
天早上,我到学校才发现,班门还没有开,我和小伙伴们就在班外等啊等啊等啊等,真的很无聊,就在这时,拿钥匙的人终于来了,我们就蜂拥而至的冲上前去把书包放到各自的位置上,就跑到楼下去升旗,可老师看见了我们,就叫我、荆思琪、何嘉仪、王译萱、王芷琪、张涵,老师叫我们六个人写市树市花、经典文学读后感,张涵写市树市花(因为他的妹妹也写过,比较有经验),理所当然,我们剩下的五个人就要写经典文学读后感了,我们几个讨论了一下,我写《水浒传》读后感,荆思琪写《西游记》读后感,王译萱写《三字经》读后感,王芷琪写《三国演义》,何嘉仪写《红楼梦》读后感,我们就跑到数学办公室,打开电脑,我写的如下:
在放假期间,我读了四大名著之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一百零八位好汉
在梁山聚义的一百零八位好汉都是被迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面大踏步地走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。
比起花和尚鲁智深,我还是更喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出了《西江月·自幼曾攻经史》这首诗。
《水浒传》中的一百零八位好汉都有着的悲壮和替天行道的豪情,是一曲忠义的悲歌。《水浒传》这部小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。
《水浒传》——那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭!
我的女儿今年十三岁,是一名六年级的小学生。在这十几年教育孩子的过程中,有过很多迷茫和困惑,直到今天一直都觉得自己对孩子的教育是存在很多问题的,孩子并没有成长为自己期望的样子。关于家庭教育的书籍也看过几本,总觉得书中那么多的优秀的孩子是别人家的孩子,那些方法用到自己的孩子身上真的合适吗?试着实践却没能收到相同的效果。每个孩子都有自身的特性,觉得因材施教似乎更可行一点,渐渐地对书店里琳琅满目的育儿书籍“敬儿远之”。所以当周末女儿告诉我老师要求写一篇亲子阅读,书名是《教出会生活懂生命的孩子》时,我不以为然的同时又有点不知所措,没看过这本书怎么写?但是作为家长是应该要配合老师的工作的,于是在手机上打开了这本书的电子版,想自己先看看。
一章一章地看下去,渐渐地被这本书所吸引。因为在某些章节中,自己的困惑得到了解答,与作者形成了共鸣。在此跟大家分享。
一、千万别用补偿心理对待孩子
所谓“补偿心理”就是父母想将自己昔时失去的东西,或者自己渴望的、未能得到的通过自己的孩子来补偿、实现,强求孩子按照自己的意愿生活、学习,也许觉得只有这样才能让孩子超越自己过上更美满幸福的生活。殊不知,这种“补偿心理”会模糊父母的视线,看不清自己孩子的实际情况,于是有了那么多的恨铁不成钢,有了这样那样的冲突,因为孩子没能成为自己期望的样子。但是这种期望是否已超出了孩子所能达到的高度。望子成龙、望女成凤这种苛求心理是很可怕的,也是不现实的。
终于知道,父母要放正自己的心态,孩子尽力就行。
二、父母是孩子的榜样
“父母是家庭当中的靠山,是孩子们心中的偶像,对孩子来讲起着相当大的影响力,父母的言行举止有着直接的示范作用”。
作者写的太好了,我深深地认同这点。孩子首先是通过认识父母来认识社会的。试想一对不能善待老人的父母会培养出一个孝顺的孩子吗?父母平时的粗鲁、不友善经常出现在孩子的视线里,久而久之会变成一种理所当然。榜样的力量是无穷的,孩子就是父母的缩影。
读了《教出会生活懂生命的孩子》这本书,真的觉得受益匪浅。虽然每个孩子是不同的,但天下父母爱孩子的心是相同的。这本书改变了我的教育观念,学习成绩不能决定孩子的一生,要想孩子变得优秀,作为父母的我们也要努力变得优秀。只有父母教育观念的转变,我们的孩子才能接受良好的家庭教育,才能收益终身。
前些日子,我迷上了杨红樱阿姨的《笑猫日记》。这套书把我迷的神魂颠倒的,给我印象最深的就是《保姆狗的阴谋》,它给我的启发很大。它说的是发生在翠湖公园里的事情,两只狗之间的恩怨情仇,和牧羊犬帅仔亲密无间的腊肠狗频频只牧羊犬死地,而一次次被笑猫救起,但腊肠狗是牧羊犬的保姆狗呀,它为什么频频谋杀帅仔?为什么一次次残忍绝情的用卑鄙的手段置牧羊犬于死地?为什么背叛自己的良心?为为什么一次次掩住对帅仔的爱去杀他?这一个又一个的谜团,出生于嫉妒!谁能相信?嫉妒竟有如此大的魔力!
嫉妒是人心上的一颗毒瘤,解药就是自己的思想,如果毒瘤在开始滋生时就用思想克制住他,来个悬崖勒马,也许你能停住走向嫉妒深渊的步伐;但你让它放肆的生长,你会失去你的本性,你的正义感,你的优秀品质。就像那只腊肠狗一样,他本来是一种具有所有腊肠狗所有优秀品质的好狗,但就是没有克制住自己的嫉妒心,走向了罪恶的深渊,走向了死亡的道路。可怕的嫉妒心!
其实,我们不必去嫉妒别人,别人有的,你不见得有;但你有的,别人不见得有。上帝是公正的,他会给你别人没有的,也会给你没有的,嫉妒的心是上帝对你的考验,他在考验你,看你是否能克制住自己,看你有没有活在这个世界上的资格,是否能和你的同胞相处。我们每个人头上都有一片属于自己的天空,何必去争夺别人的天空呢?
这本书主要讲的是1865年3月的一场飓风来的时候,有个正在飞行的热汽球上有五个不同职业的人随着风漂流到荒岛并且在那里生存下来的故事。他们用仅有的一粒麦子经过几年的辛苦耕种收获到上万斗麦子。可以吃上面包,不用只靠打猎为食物。他们还去森林探险,却遭遇美洲豹的袭击,可回到"家"之后发现"家"里来了一群猩猩在破坏他们的"家园"大家齐心合力战胜了猩猩,还意外的有了一个猩猩做他们的仆人。狐狸群也来捣乱居然来庄稼和畜栏搞破坏,大家又团结一致打跑狐狸群。
他们还去探险离他们很近的另一个小岛屿,在那发现了一个丧失了人性的漂流者,经过他们的感化成了他们的忠实伙伴。
在他们通过自己的双手努力生活稳定的时候居然有海盗来到了岛上,在这危险的时候有个神秘人帮助他们脱离了危险。大家获救后一致认为要找到这个神秘人,可在这个时候更大的灾难来了,火山的爆发毁掉了他们一手创造的'家园。最后大家靠着仅有的一点食物维持了半个月就在大家奄奄一息的时候,海面上的一首商船救了大家。
这个故事让我明白了生活中的困难一定要坚持乐观和必胜的信念面对它并最终打败它;还有我们要团结信任我们身边的朋友、同伴;最后我们要细心观察身边的事物,才能有所发现!
我对科普类的文章比较感兴趣,闲暇之余我阅读了《人类的末世情结》,让我陷入深深的思考之中。
生命是地球赋予给我们的,当我们来到这个美丽的星球时,我们的前方是怎么样的,我们不知道,我们可能会面临前所未有的灾难,这是我们要警觉的。 地球——是危机中的奇迹。
我一直以为,很久很久之前肯定有高度发达的文明,甚至比现在都发达得多。诸如书中所谈到的亚特兰蒂斯文明、玛雅古文明等。他们在数学、天文学等方面都具有很高的造诣。
有人说玛雅人是某个国家的移民,也许是中国的后裔……也有一种传奇的说法,他们是古外星人与地球人的混血后代。玛雅文明独特的象形文字体系至今仍有大部分尚无法释读,所以他们从何而来、为何灭绝、如何发明出如此高度发达的文明已无可考证,成为考古历史上的一个谜团。不过,不管他们到底起源于何,都是曾经辉煌灿烂过的文明,是一个奇迹,值得我们学习和探究。
宇宙中有外星人,你信吗?我一直坚信宇宙中是有外星人的。宇宙那么大,大到人类无法想象!它的直径不知道有多少亿光年。中间要经过很多星系。光经过地球一秒都不要,经过地球的时候才会遇到人,而几百亿年里只有一秒会遇到人,那才很奇怪吧。
书中讲到过许多似乎能证明外星人存在的事件。更有多人讲述自己与外星人的故事,听起来一件比一件离奇诡异。报纸上也曾经报道过,美国高层机密处领导者死后留有遗书,上面记录着许多曾被ZF“密封”的“外星人事件” ?但谁也不知道是否真实,这些事情也许预示着什么。但是,外星人的存在不一定是一件好事,他们既然能到达地球,还能悄无声息地离开。必然说明他们的科学技术比我们高得多,如果他们登陆并侵略地球,可真就是人类的不幸了。 人类要想永久地生存下来,就得去爱护地球,不要让他受到伤害。
这样度过了48天,好不容易才钓到一条大马林鱼。因为老人掷叉时扎到大马林鱼身上留下了一圈圈血液,让鲨鱼闻到跟了过来,老人尽管奋力与它们搏斗,可最终还是寡不敌众,让鲨鱼吃了大马林鱼,只剩一副鱼骨架。而老人依然将它拖了回去,且在途中没叹一口气。读完后,我若有所思。
老人那么大年纪了,却还有一颗乐观向上、坚持不懈的心。屡遭挫折却没有灰心;而我一遇到一个小小的难题或一次漫长的等待,就哭爹喊娘,或者直接放弃,都不敢去挑战困难,面对现实,这和书中的老人相比,那相差何远啊!作者海明威在书中说“一个人并不是生来就要被打败的”。在世人看来,鲨鱼吃了大马林鱼,糟蹋了老人50几天的劳动成果,他们才是胜利者,在我看来,老人才是赢家,虽然千辛万苦后的成果被鲨鱼一口咬掉,可是他并没有向任何事物屈服,这种刚强的性格、无畏的勇气和坚持到底的精神,值得我们每个人崇敬,因此这本书给我带来的是最高最远的自信。人生中很多时候被困难所折磨着,或者希望破灭了,多数人选择的都是放弃,向困难屈服,只有少数人坚持,用自己不屈的信念敲开了成功之殿的大门,这些人才是真正的英雄。
这本书让我受益匪浅。我一定要向老人桑地亚哥学习!
最近,一个小学同学和我分享了“间隔年”的概念。“间隔年”的概念是从国外发展起来的。摘自百度百科上的概念
间隔年(Gap,Year)是西方社会通过近代世界青年旅行方式变迁总结出来的概念,是西方国家的青年在升学或者毕业之后工作之前,做一次长期的旅行,让学生在步入社会之前体验与自己生活的社会环境不同的生活方式。期间,学生在离开自己国家旅行,通常也适当做一些与自己专业相关的工作或者一些非政府组织的志愿者工作,他们相信,这样可以培养学生的国际观念和积极的人生态度,学习生存技能,增进学生的自我了解,从而让他们找到自己真正想要的工作或者找到更好的工作,以一种“间隔”当前社会生活的方式,达到更好地融入当前社会的目的。
因为以前看过一部电视剧《天涯侠医》,突然一股强烈的兴趣涌上心头。然后就使劲去找相关的资料,后来看到了《迟到的间隔年》一书,一口气就把它读完了。书像是一本游记,但读着更像是一本哲学书。因为读的过程中,除了跟着作者体验那特殊的旅行生活,更多的会让你反思自己,反思生活。
羡慕作者放弃美好工作和生活的勇气,羡慕作者追求理想的坚定信念,羡慕作者一路上的传奇际遇。读完最大的感慨就是羡慕。这样反思自己,羡慕别人就是自己做不到的或者不敢去做的事情。
有时,我们也应该会有出去流浪的念头。但是思来想去,更多的是被现实,不!应该说是被自己打败了。我们总是考虑的太多,意志不够坚定,借口总是会有的。不敢去冒险,不敢去放弃,所以我的生活始终风平浪静,感觉不到生命的意义,感觉不到生活的乐趣。
体验着作者那一幕幕的挫折和艰险,总是在内心深处责问自己是否也能做到。做不到就一遍一遍的给自己找理由开脱,感觉自己是个懦夫。
希望能有个多彩的人生,却又不敢去尝试;希望自己能有个美好的明天,却又不愿意去努力。人们的抱怨应该就是这样产生的吧。
“迟到的间隔年”,只要勇敢的用心的去做,我相信,我们的间隔年应该都不会算晚。少一点抱怨,多一点反思;少一点羡慕,多一点行动,相信我们会无怨无悔。
祝福作者,祝福有行动的人。
中午签到时,校长递过来一本书。书很厚实,摸着手感很好,带有点磨砂的效果。素净淡雅的封面书写着《爱的锦素流年》,再配着红、黑色的水墨画图片,简单大方。翻开封里是作者介绍:QHQ,安徽寿县人,警察。校长说他就是大顺镇人,哦,原来是这样,第一感觉就是,是不是来家乡推销书的?
拿着书到教室值班,坐在讲台旁边。初夏午后的阳光透过玻璃铺满教室里,使人有一种慵懒的困意,微眯着眼,随手一翻书是篇《手语,纯真年代的一道伤痕》,讲述一个因误会而造成的略带伤感的美丽故事,文笔细腻,仿若出自女性之手,我很诧异一个警察能写出这样文字,再读《花开花落》,文字如流水,带走了我那种倦意。两篇文章看完抚书轻掩,我感觉自己仿若置身于“心灵鸡汤”的文字空间,阅读的是《读者》或《知音》上面的文章,这与我想象的那些发表观点说教道理的文字不同,不由得想细看看。
再翻书,看序言“在寂寞中坚持”,是中国作家协会会员赵昂老师作的序,写文字是一件快乐的事情,但是能长久坚持下来,确实是不容易的事情,需要一份淡然平静的坚持;看目录是很清晰的六个主题版块“亲情、友情、爱情、山川情怀、人生感悟、工作记事”,这包含了一个人所有的人生历程:情感、事业、生活,作者选材广泛;看文章标题诗意浓浓:“心若在、梦就在”“人生里需要那首单曲”……仿若就是一个人生命中的一个个痕迹……一个半小时的值班时间,刚好看完了“亲情树下”的文章,因为里面多是作者回忆家乡之作,所以文字里面不时能遇到我熟悉的地名、人名、事件。晚上台灯下继续阅读,心静静地沉浸在文字中,沉浸在“流年时光”、“烟雨红尘”的篇篇散文随笔、感悟故事中。文字是治疗回忆的最好的药片,多少美好的的记忆都在文字中成为永恒,给生命留下永恒的记忆。这本书就是作者在自己的生命中留下的痕迹。
纪伯伦说过“我们已经走的太远,以至于忘记了为什么而出发”。人要向前走,亦要回首过去。人的一生中,不知道要经历多少事情,遇到多少人,路过多少风景,而往往是经历过的痛苦和快乐最难以忘怀,最容易让人刻录在记忆的磁盘上,经过岁月的磨蚀也忘却不了。时间无视我们的期望,我们总在回忆中填充着自己的生命天地。这点点滴滴的经历就是我们给生命留下的淡淡痕迹,如有可能,请你在静静的夜晚用文字把她回忆,也不枉辜负了那些流年的锦素时光。
读后感是议论文中最常见的文体之一,也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看,效果并不尽人意。其实,写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”,则更容易生效。 一、 引——围绕感点,引述材料。 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。 二、 议——分析材料,提练感点。 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。 三、 联——联系实际,纵横拓展。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。 四、 结——总结全文,升华感点。 总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。 当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。 附:读后感例文 读书吧,老师 ——读“教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时” 最震撼的我话语是那位成功的历史教师说的:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。” 回想自己备每一节课的课时间和这短短的15分钟相比是多么大的差距。而差距的根源就是读书的多少。 听过不少的课,有很多的教师上课讲解问题时知识来源有限,上课显得捉襟见肘,不能游刃有余。或许他们也花了大量的时间在这一节课上,但是收效甚微。 要真正的备好课,就要像那位历史老师所说,用终生的时间来备课,即读书,要“每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。” “一些优秀教师的教育技巧的提高,正是由于他们持之以恒地读书,不断地补充他们的知识的大海。”苏霍姆林斯基给我们算了一笔帐:“如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识,与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10:1,那么到他有了15年至20年教龄的时候,这个比例就变为20:1,30:1,50:1。这一切都归功于读书。时间每过去一年,学校教科书这一滴水,在教师的知识海洋里就变得越来越小。” “这里的问题还不仅在于教师的理论知识在数量上的增长。数量可以转化为质量:衬托着学校教科书的背景越宽广,犹如强大的光流照射下的一点小光束,那么为教育技巧打下基础的职业质量的提高就越明显,教师在课堂上讲解教材(叙述、演讲)时就能更加自如地分配自己的注意。”现代课堂应该以学生为主体,当一个教师真正做到知识上的游刃有余之后,他才可能把注意力分配给学生,根据学生的反映调整他的课堂内容。 其实生活中有不少的例子足可以给我们说明这一点,看看周围那些深受学生欢迎的老师都是什么样的人,我们就会明白这个道理。 可惜的是很多的人尽管明白却不能敦促自己真正行动起来。他们总是用各种理由为自己辩解,岂不知在这种辩解之中自己也失去了享受教育成功的机会,失去了很多的乐趣。 给自己的建议:每天最少读一个小时的书! 精读是写好读后感的基础 在很早的时候,同时有三位年轻人为图书馆抄书。其中有一个人,抄书时非常认真,一切按照原样来抄写,后来他成为一名书记员;还有一位年轻人一边抄写,一边将不通顺的句子进行修改,后来这个人成为了着名的作家。最后一个年轻人,一边抄写,一边写笔记,将自己的观点、自己读书的体会、心得都记录了下来,不仅如此,遇到错误的观点,还进行大胆的批判。这个年轻人就是毛泽东。毛泽东一生藏书3万多册,他逝世后,工作人员整理了17年还没有完工,发现其中有万册大都一一精读过,并做了眉批和笔记。 熟读文章,精读文章,才能领悟作品的内涵,获得对人生、对自然有益的启示。在阅读过程中,好的作品,好象在与读者对话,使读者和作者之间产生心灵的碰撞、情感的共鸣,使读者受到教育、启发。,这样,读者就会有感而发,写出来的读后感才会生动感人。 写读后感要掌握基本的方法 1.精读文章,找到“感点” 精读文章,就要做到一遍又一遍地读,细细地品味。只有在精读中,我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”就是这个道理。 文章中令人感动、引人思考的“点”,可能是文章的主要内容,也可能是文中的一个画面、一个感人的情节,总之,哪一点最令你感动,哪一个地方拨动了你的心弦,那一点就应该是你读后感文章中的“感点”。 例如:我们五年级上期学习了《半截蜡烛》这篇课文。“杰奎琳镇定地把烛台端起来,向几位军官道过晚安,上楼去了。正当她踏上最后一阶楼梯时,蜡烛灭了。”这段描写我们谁都不会忘记,此时我们的心情和小女孩一样紧张,当“蜡烛熄灭”的时候,我们和这家人一起松了一口气,同时我们也从心底深深地佩服这勇敢的母子三人,更佩服这位勇敢而聪明的小姑娘。看到这里,同学们一定有许多话要说,自然,也就找到了“感点”。 同学们在写读后感的时候,最主要的是谈自己的感想,可以结合全文来谈,也可以结合文章中的某一点来谈,谈自己的体会,自己的看法,自己这样做以后的后果……这样,同学们认识问题的能力,表述自己的观点的能力就会一步步提高。 2. 结合“感点”,展开联想 好的作品给人的感受是多方面的,如果我们面面俱到,哪一点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际,抒发自己的感想和心得,才会写出优秀的读后感来。 附:读后感例文 读《哈佛家训》之《篱笆上的铁钉》有感 五年级(1)班 林蕾 一提起《哈佛家训》这本书,相信大家都并不陌生。《哈佛家训》是威廉·贝纳德博士的教子课本。 在《哈佛家训》里写品性是站立生命的基石,其中的《篱笆上的铁钉》这篇文章让我深受启发。 故事讲了一个脾气很坏的男孩,他爸爸给了他一袋钉子说,在每次发脾气或跟别人吵架以后,就在院里的篱笆钉一根钉子。在以后的日子里,男孩慢慢学着控制自己的脾气,每天钉的钉子逐渐减少。终于有一天,一根钉子也没钉,他把这件事告诉他的爸爸。爸爸说,从今以后,如果你一天没有发脾气,就可以从篱笆上拔一根钉子。日子一天天过去了,篱笆上的钉子全部拔光了。爸爸对他说:“看看篱笆上的钉孔吧,这些孔永远不可能变回原来的样子,就像你和一个人吵架,说了难听的话,就会在他心里留下一个伤口,像这个钉子孔一样。” 当我读了这篇文章后,深有感触。想起自己原来和一位好朋友在讨论问题,因两个人的意见不相同,我就顺口骂了好友两句。之后,我觉得后悔极了!毕竟她是我最好的朋友,无论怎样都要珍惜友谊。后来几天她一直没有理我,想起《哈佛家训》中的那个钉钉子的小男孩。我终于鼓起勇气向她道歉。没想到她原谅我了,并对我说:“我们是最好的朋友,无论是什么事情都不能伤害我们的友谊!” 感谢《哈佛家训》让我学会了宽容和理解。 从此我凡是面对任何事情都会冷静思考,也懂得伤人的话就像一柄双刃剑,在伤害别人的时候,同时也伤害了自己。 读《走向生活》有感 学习了美国作家戴维科宁斯写的《走向生活》这篇课文后,我深有感触。这篇课文通过回忆自己对罗斯福夫人的采访经过,提出并倡导一种积极的生活态度——走向生活,广交朋友。 “和一个陌生人会晤并开始一种关系,这是生活中最令人感兴趣的。”这是罗斯福夫人说的一句话,这句话含义深刻,应当细细咀嚼。它是说生活中充满了偶然,人生是由一连串的经历组成的,特别是人与人之间的交往,更是一种由不认识到认识的逐步发展的,这也是一个人投入新的生活,扩大社会生活的开端。所以,要放开生活的怀抱,拥抱生活,珍视老朋友,结交新朋友,只有这样,生活才会有意义,你才会过得快乐,过得幸福。 以前,我上课对老师所提出的问题总是不发言,有时是不会,有时是会,但没有把握对。过了一段时间,我试着举手发言,发现其实回答问题也是一种乐趣,会让我高兴,然后,我就尽量地积极发言,尽管有时的回答是错误的,但老师从来都不批评。每次发言以后,我都会感到很高兴。现在,学习了《走向生活》这篇课文,我想我以后应该再积极一点应该为学习改变一下自己内向的性格。 作者把罗斯福夫人的回答引为自己的座右铭,而对我来说,它也是我的座右铭。“走向生活,广交朋友。”它将在我以后人生的道路上激励着我不断前进,不断努力。 以前,我上课对老师所提出的问题总是不发言,有时是不会,有时是会,但没有把握对。过了一段时间,我试着举手发言,发现其实回答问题也是一种乐趣,会让我高兴,然后,我就尽量地积极发言,尽管有时的回答是错误的,但老师从来都不批评。每次发言以后,我都会感到很高兴。现在,学习了《走向生活》这篇课文,我想我以后应该再积极一点应该为学习改变一下自己内向的性格。 作者把罗斯福夫人的回答引为自己的座右铭,而对我来说,它也是我的座右铭。“走向生活,广交朋友。”它将在我以后人生的道路上激励着我不断前进,不断努力。 以前,我上课对老师所提出的问题总是不发言,有时是不会,有时是会,但没有把握对。过了一段时间,我试着举手发言,发现其实回答问题也是一种乐趣,会让我高兴,然后,我就尽量地积极发言,尽管有时的回答是错误的,但老师从来都不批评。每次发言以后,我都会感到很高兴。现在,学习了《走向生活》这篇课文,我想我以后应该再积极一点应该为学习改变一下自己内向的性格。 作者把罗斯福夫人的回答引为自己的座右铭,而对我来说,它也是我的座右铭。“走向生活,广交朋友。”它将在我以后人生的道路上激励着我不断前进,不断努力。 以前,我上课对老师所提出的问题总是不发言,有时是不会,有时是会,但没有把握对。过了一段时间,我试着举手发言,发现其实回答问题也是一种乐趣,会让我高兴,然后,我就尽量地积极发言,尽管有时的回答是错误的,但老师从来都不批评。每次发言以后,我都会感到很高兴。现在,学习了《走向生活》这篇课文,我想我以后应该再积极一点应该为学习改变一下自己内向的性格。 作者把罗斯福夫人的回答引为自己的座右铭,而对我来说,它也是我的座右铭。“走向生活,广交朋友。”它将在我以后人生的道路上激励着我不断前进,不断努力。 以前,我上课对老师所提出的问题总是不发言,有时是不会,有时是会,但没有把握对。过了一段时间,我试着举手发言,发现其实回答问题也是一种乐趣,会让我高兴,然后,我就尽量地积极发言,尽管有时的回答是错误的,但老师从来都不批评。每次发言以后,我都会感到很高兴。现在,学习了《走向生活》这篇课文,我想我以后应该再积极一点应该为学习改变一下自己内向的性格。 作者把罗斯福夫人的回答引为自己的座右铭,而对我来说,它也是我的座右铭。“走向生活,广交朋友。”它将在我以后人生的道路上激励着我不断前进,不断努力。 以前,我上课对老师所提出的问题总是不发言,有时是不会,有时是会,但没有把握对。过了一段时间,我试着举手发言,发现其实回答问题也是一种乐趣,会让我高兴,然后,我就尽量地积极发言,尽管有时的回答是错误的,但老师从来都不批评。每次发言以后,我都会感到很高兴。现在,学习了《走向生活》这篇课文,我想我以后应该再积极一点应该为学习改变一下自己内向的性格。 作者把罗斯福夫人的回答引为自己的座右铭,而对我来说,它也是我的座右铭。“走向生活,广交朋友。”它将在我以后人生的道路上激励着我不断前进,不断努力。
阅读了一篇学术论文写作,感受到其中的学术水平,也知道了其中的学术论文结构。现在就让我分享一下关于学术论文的读后感吧! 读学术论文写作有感 研究生学术论文写作心得 摘要: 2010-2011学年第二学期,我学习了硕士论文写作与学术规范课程。通过认真参加了四次学术论文写作课程,我加深了对硕士论文写作与学术规范的理解,对于如何进行高水平的学术研究有了更加全面的认识,这对我以后的论文写作有着很大的帮助,感谢各位老师对我们学术论文写作的指导。 关键词:论文写作;规范;心得 前言 2010-2011学年第二学期,我学习了硕士论文写作与学术规范课程。通过认真参加了四次学术论文写作课程,我加深了对硕士论文写作与学术规范的理解,对于如何进行高水平的学术研究有了更加全面的认识,下面将本学期的收获与心得进行如下总结。 1学术论文写作的意义 硕士论文写作是研究生教学计划所规定的学习任务之一,也是硕士研究生知识与能力结合、提升理论水准的一项重要环节。进行硕士论文写作,有利于全面训练研究生的教育科学研究能力,有利于引导研究生学会思考、学会发现、学会钻研,培养研究生的创新精神。同时,硕士学位论文是现行高等教育的基本内容,是实现高等教育培养目标的重要教学环节,在培养硕士研究生的综合运用能力、科学研究能力、实践操作能力等方面具有举足轻重的作用。具体而言,硕士论文的作用和意义体现在以下三个方面: 1、硕士论文体现着高等教育的教学目标和要求。 学术论文是发表学术成果的基本方式,是现代学术研究的标志,理应成为各级各类学术研究者熟练掌握的一种应用文体。适应学术研究的国际化惯例,能够写出合乎标准和要求的论文成为我国现行高等教育的基本教学目标和要求,也是现代高级专业人才应当具备的一种基本能力。 2、硕士论文是高校研究生教学质量的检验方式。 研究生论文写作水平是检验高校教学质量的重要指标,研究生生论文的水平往往能够体现出学校的教学水平。对于高速发展的中国高等教育和公立民办的各级各类高等院校而言,学术论文作为行之有效的研究生教学质量和水平的检验方式,仍有其不可替代的价值和意 义。 3、硕士论文是专业学习的总结,是必需的学术训练。 研究生阶段的学习中,论文写作是一项基本内容。通过论文的撰写,研究生可以有目的、有计划地根据课题研究的需要,梳理、检验和完善自己的知识储备和结构,掌握论文写作的基本方法、规范、规律和标准,培育严谨求实的学术精神。 2论文写作与学术规范 学术论文的规范是课题研究与表达过程中应遵循的基本原则,它是通过对于学术论文特征的全面分析,确立出评价论文质量的一般标准。 学术规范包含着多个层面、多个维度的丰富内涵。学术论文的特征表现为学术性、科学性、创造性与理论性四个方面。学术性是指语言的学术性、内容的学术性和问题的学术性。创造性的内涵包括:研究是否推翻前人不正确的定论;有无新发现或提出新理论,或解决新问题;研究虽为老问题,但有无新意,或在继承前人成果的运用中发现不足而予以完善;是否反映在众多观点中独树一帜的见解。科学性指合乎规律、真实、准确的知识与结论,在学术研究中体现出内容准确、思维严密性与论证推理合乎逻辑性。理论性是指在论文撰写过程中,运用理论思维,通过抽象、概括、说理来剖析事物的本质与规律,运用概念、判断、推理所组成的论证方法来解决问题,从而使被解决的问题由一般现象上升到一定的理论高度。 所有这些规范,归纳起来,可以分成三个层面:(1)道德层面,即坚守学术道德,要以德治学,主要靠自律;(2)精神层面,即严谨的治学态度,实事求是的科学精神(3)技术层面,即应遵守论文当一般编写格式和体例。 硕士论文写作应当严格遵循这几个方面的规范性要求,严格接受制度化规范的制约,才能保证写出乎共通标准、具有一定学术价值的学术论文。硕士论文写作是最为基础的专业学术训练,其主要目的在于让学生了解学术论文写作的基本原则与程序,明确学术规范意识,掌握论文写作规律与方法,达到学以致用、理论与实际相结合的目的。如果不进行基本的学术规范教育与学术训练,论文写作过程中就可能会出现不必要的抄袭、剽窃、侵占、拼凑等不端行为,必将在学术界造成一种恶性循环。因此,学术规范教育和学术训练理应成为硕士论文写作过程中的核心内容。 3如何撰写高质量的学术论文 硕士论文的撰写是一个系统、完整的科学研究训练过程。从选题开始到答辩为止,包括一系列互相衔接而又密不可分的环节。只有把握好这些环节,才能达到培养独立研究能力的目的。通过一个学期的学习,我加深了对硕士论文撰写和遵守学术规范的认识,现以硕士研究生的学位论文规范为例,就如何撰写高质量的学术论文谈一下自己 的心得和体会。 千里之行,始于选题 选题是撰写学位论文的首要环节。选题的好坏往往是决定论文成功与否的关键。要选好题目,应该做到以下几点: 第一,选题要符合研究方向,不能超出本专业研究方向的范围随意去选,否则即使论文作得不错,也不易被通过。 第二,选题的价值性。研究课题在理论上要有开拓价值。凡是难以提出自己见解的题目,最好不要去选。 第三,要有现实意义。选题过程中要坚持理论与实际相结合的原则,不但要考虑“热点”问题,而且要善于发现具有发展潜力和前途的题目。要做到这一点很不容易,需要有较深的理论功底和敏锐的观察力。这也是在今后的学习和研究过程中自己应该努力的方向。 第四,选题的可行性。要在研究方向的范围内,根据所掌握的或可能掌握的资料,确定论文的题目。一方面要“小题大作”,而不要“大题小作”。另一方面要考虑题目是否缺乏实现的必要条件,如果资料很少,无法下手,也是不可取的。把握好这两点,论文就好拓宽加深,比较容易写深写透,避免面面俱到,蜻蜓点水,在论文写作过程中也能做到得心应手。 做好开题,架好桥梁 开题是介于选题和写作之间的中间环节。做好开题工作,就能架起课题与写作之间的桥梁,将研究构思真正地开始付诸于实施。 在这个环节中,首先要查阅、消化和综合文献。题目确定后,要集中一段时间查阅文献。科学研究必须吸收前人的研究成果,避免重复或走弯路,并力求有所前进。在这个过程中要与导师多加沟通,根据导师提供的一些主要文献扩大知识面和阅读范围,并根据已经掌握的文献,从这些文献所引证的参考文献目录中进一步去查找其他文献。这种“顺藤摸瓜”的方法,是一个可以在较短的时间内收集到较多资料的捷径。另外还要查阅与自己的研究工作有关的学术期刊,特别是一些重要期刊,要尽量精查精读,读一些重点文章。这里,起码要看完所有目录。这样,就可以了解本学科专业在这个问题上研究的历史和现状,发现其中存在的问题和发展趋势,以便从中找准自己的主攻方向。还要重视报刊文摘中的“二次文献”。 在研究文献资料时,要注意三个问题:一是要弄清别人所得出的结论是否正确,有无创新,有无偏颇之处;二是要弄清这一结论是如何得出的,别人的研究方法是什么;三是要弄清别人的成功和不足之处,不要盲目追随,要多问几个为什么,要能够举一反三、扬长避短。 开题阶段的一个重要成果就是在综合研究的基础上写出开题报告。开题报告的内容包括:本课题目前国内外研究的现状,包括进展与问题;本课题研究的理论意义和现实意义;本课题研究的主要内容 和基本思路;论文完成时间,等等。开题报告在导师规定时间写好后,提交导师指导小组,讨论通过后,方可进入写作阶段。在写开题报告之前,最好能写出一个研究综述来。这样,开题报告就会写得很实在、很具体,也为下一步拟订大纲奠定扎实的基础。 论文写作,重中之重 学位论文写作的第一阶段是在开题报告的基础上,进一步加工形成详细的写作提纲。提纲一定要经过导师的审阅和批准,方可开始写作。对于提纲,首先是要推敲好题目。论文的题目是文章的点睛之笔,要使读者一看就能抓住该文的主要特点。题目要具体不要空泛,要醒目不要流于一般,要简练不要冗长,更要注意思想的确定性,不要给人以似是而非的印象。 第二阶段是论文写作。论文写作忌匆忙从事,且不要无纲而作或草纲而作,以免走弯路,做无效劳动。在写作过程中,一定还会发现提纲中的问题,要注意及时加以修正。硕士学位论文一般控制在3~5万字,不易过长或过短。正文写好后,还要写好以下内容: 1、论文摘要。摘要是论文的“窗口”,要以十分简练的语言概括论文的精华。摘要最好是在全文完成以后再写,这样可以概括得更准确一些。写外文摘要时最好不由中文摘要直接翻译,因为中、外文的写作习惯是不同的,直译往往效果较差。应当摆脱中文的束缚直接用外文写作。篇幅还可以稍长一些。 2、关键词。要精选能反映本文主要特点的单词或词组。词组应简明通用,约定俗成,不要生编乱造。词组不宜过多,一般以3~4个为宜。 3、引言。引言的内容是要提供该论文的研究背景,包括研究的意义、历史和现状,由此引出写作论文的目的。 4、注释。注释要求准确、统一、标准化。引证一定要核对原文。特别是经典著作,有新版本的就不能引用老版本。格式要按照新闻出版署的规范要求进行统一。 5、参考文献。参考文献目录不规范是论文写作中的通病。列举参考文献时应注意:只能列出自己读过的文献,不能列出自己没有读过的文献;只能列出和本文有关的文献,不能列出不相干的文献;文献目录编排一定要分类,分类的参考系可以自己酌情而定。 6、致谢。这也是论文中必须有的内容。对自己论文的写作过程作些说明是必要的,对曾经支持和帮助过自己写作的人,特别是对自己的授课教师、论文的指导教师,表示感谢也是合乎情理的。但是一定要注意分寸,溢美之词太多是不必要的,把一些不大相干、无关紧要的东西也写了上去,是不合适的。 论文的写作过程,一般要经过大纲、初稿、定稿几个阶段。只有精心修改数易其稿,才能写出一篇质量较高的论文。一篇合格的学位论文,一般地说,在内容上要具有理论感、现实感和历史感。就是说,一定要有理论的深度,要有历史的根底,要回答现实提出的问题。在 逻辑上,要具有整体性、规范性、朴实性,即体系要严密,表述要规范,包括印制成册过程中的校对,都要一丝不苟;文章要朴素无华,不要哗众取宠,更不要弄些故意让人读不懂的东西。 精心准备,做好答辩工作 答辩是研究生完成学位论文,争取学位必须通过的环节,是本学科专业的专家学者以组织的形式对学位论文进行集体审查和评定。它不仅考查学位论文是否合格,而且考查学生在这个领域里所达到的理论水平。在答辩过程中,要认真准备好发言提纲。要把论文的精华部分特别是具有创造性的部分的思路整理出来,要突出重点,不要什么都讲。要记熟发言的内容,发言时不要念稿子。稿子只能作为发言时的“备忘录”。对于老师们提出的问题,要认真做好记录。需要回答的问题,一般是答辩委员会主席指定回答的几个问题。有时候需要进行归纳概括,回答几个主要问题。在答辩中回答问题,要掌握好时间,长话短说,少而精要在规定的时间内完成发言,切忌长篇大论,虎头蛇尾;不可偏离主题,答非所问;要谦虚,禁忌强不知以为知。 4总结 要写出高质量的学术论文,进行高水平的学术研究,仅仅遵守写作格式和体例规范是不够的,除了必要的知识要求和技巧方面的要求外,还要有良好的学风和治学态度。首先,学贵有恒。在为学的道路上,有中道而废和功成业就两种可能性,功亏一篑和大功告成完全取决于学者有恒和无恒。通过了解大师的学术生涯和治学之路,我深刻体会到在学术研究的道路上应当发扬有恒的精神,锲而不舍。第二、学贵专一。学习必须专心致志,治学必须注意精力集中。最后,学贵于勤。“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”作为一名研究生,无论是进德还是修业,都要严格要求自己,勤勤恳恳,精益求精。 通过课程的学习和老师的讲解,我也深刻认识到,论文要讲究社会责任。论文的功能是发现真理,推进科学技术发展,促进社会文明进步,造福于大众,而不是危害社会和大众。论文的发表,既享有一定的法律权利,也承担一定的法律义务。论文的内容不可违法,包括论文作者不允许抄袭他人研究成果作为自己论文里的内容,所有引用文献都应在论文里加以注释。论文的质量状况,在一定程度上蕴含着作者的专业素质和思想品质。 一个学期的课程接近尾声,通过学习与研究,我对于如何进行硕士论文写作,怎样遵守学术规范以及怎样提高学术论文的质量和水平有了更加深刻的理解。在进行学术研究的过程中,要秉承良好的学风和治学态度,同时还要注重论文的社会责任。在今后的学习和研究过程中,我会谨记老师的教导,刻苦钻研、严谨治学、严格遵守学术规范,同时牢记作为研究者的社会责任和使命,在追求真理的道路上不断进步。 感谢各位老师对我们学术论文写作的指导! 关于时间的学术论文写作 何谓“时间”? 摘要:随着二元论世界观的由盛而衰,从传统到近现代,西方哲学家眼中的时间经历了一个由外在到内在、由“纯粹客观”到与实存主体融合的过程,这对实存生命价值的呈现有重要的意义。 关键词:时间;客观;实存主体;生命价值 从哲学上定义“时间”是件困难的事情,奥古斯丁说:“时间究竟是什么?没有人问我时,我倒清楚;当有人问我而我想要解释时,却茫然了。”1,205页但西方的哲学家并没有停止探索何谓“时间”这一问题。 一、西方传统时间观 古希腊哲学家基本把时间看成外在于主体的存在。以亚里士多德为例,他这样定义时间:“时间正是这个――关于前后的运动的数”2,219页。即时间不等同于运动本身,但是通过运动和变化,我们可以感受到时间的存在。此时,时间是主体可以感受,却不会随主体状态而变迁的。 中世纪时对时间做出解释的重要代表人物是奥古斯丁,这位神学家认为时间是上帝创造的,可见时间在此仍是外在于主体的客体,仍停留在二元论的思维框架内。不过,上帝创造了时间之后,“时间存在于我们心中”3,247页,“时间不是自在之流,而是思想的延展”3,253页。时间不再是独立的自在存在,时间客体由此出现了融入主体的萌芽状态。 康德突破了从经验中得出时间概念,他认为,事物经验中的同时存在或者彼此相继是以时间为条件才可能的;康德也避免像神学家一样从神学的角度规约时间,他认为时间是感性的主观的形式,康德说时间的特点在于它是“内感官”的形式,即“时间是(我们灵魂的)内部出现的直接条件,从而就是外部出现的间接条件”,“是我们(人类)的直观的纯然主观条件(我们的直观总是感性的,即在我们为对象所刺激的限度内),而离开主体,在其自身说来,是无意义的”4,75页。康德创造性地将这两方面结合到一起,提出时间的“经验的实在性”。时间这一感性的主观形式唯有在应用到感性的现象上,才有实在性,也就是客观有效性。也就是说,时间这一感性直观的纯粹形式必须与感性的现象相结合。这二者,彼此脱离对方,即会落空,成为“空观念”。康德所说的感性的现象,也不是我们日常所指的现成的自然中存在的客观的现象,而是感性所挑起、呈现的,与感性主体发生关系的现象。可见,康德的时间观中已然呈现了主体与客体的相互呈现、相互成就。 二、西方近现代时间观 跨出传统的时间观范畴之后,西方哲人的时间观进一步由外在而走向内在。 胡塞尔的时间观即是如此,他的时间是主体的内在时间。此一内在时间是纯粹意识时间。这种内在时间意识整理和统摄心理体验、感受、情绪和意志,但它不是对象性的心理体验和感受本身,而是把体验与体验连在一起的这种必然形式。“不可能有延存的体验,除非它被构成与一个作为过程或绵延统一物的诸所与样式的连续之流中……‘当下’的连续性是一种永远更新的内容形式的连续性”5,205-206页。这些相互分离,零散杂乱的心理感受内容之所以能以统一化的绵延形式出现在心理过程中,就在于它们被纳入了一个统一化的秩序之中,而这种先验的统一化的秩序就是内在时间。胡塞尔的内在时间包含有时间的对象性和自我性两方面的功能。对象性是指绵延的时间意识将诸多零散的内知识材料统一化,从而实现了内在时间;自我性意味着内在时间在构造对象的同一性的时候也依其自身实现了自我的自身构造。 海德格尔的时间观则将时间内化到本体中,上升到本体论的层面。在海德格尔的哲学理论中,此在由时间的视野而领会着、解释着存在的一切。所以,时间是与人的生命存在紧密相连的。此在、存在都是时间性的,所以,必须先要理解时间。在海德格尔看来,时间有众多的特点,如立体的、动态的等等。 在人们日常的观念中,时间是单向流动的、是线性的,然而在海德格尔看来,时间是“将来”、“过去”、“当前”三种时间样式的共同到时。“时间性根本不是‘存在着’,时间性不存在,而是‘到时候’”6,375页,“到时不意味着诸绽出样式的‘前后相随’将来并不晚于曾在状态,而曾在状态并不早于当前,时间性作为曾在的当前化的将来到时”6,398页。其实这就意味着,时间是一个过去、现在和未来三位一体、交互伸达的立体的整体。时间不是静态,而是动态的。“时间并非先是一存在者,而后才从自身中走出来;而是时间性的本质即是在诸种绽出的统一中到时。”6,375页时间的这一系列特点,与此在的存在状态直接相关。在三维交互伸达、动态变化的时间中来理解此在,则“此在并没有一个它只是停留于其上的终结,而是有终结的生存着”6,346页。此在的存在的终结就不是简单的在某一特定的时刻的终结问题,而生存与终极的时时并存,使得此在的存在处在海德格尔所说的“向死而生”的状态中。 三、时间观变迁的意义 西方人对时间由外在而内化地看待的、不断哲理化的过程,是与西方人基本的世界观变化相一致的。传统西方以二元对立的世界观看问题,强调以理性、客观的态度中立地分析问题,在走向近现代之后,这种思维方式越来越受到挑战与质疑,尤其是科学、理性与信仰的冲突,使得他们更倾向于破除二元对立的格局,关注人的实存问题。随着这种变化,时间也就由外在的一个标尺,而内化到实存主体的生命品质、生命尊严,乃至生命价值之中。所以,时间观的变迁的重要意义之一在于:时间不再是传统的衡量人生命长短的、外在的、恒定的度量单位,而是有助于实存主体体尝生命价值、实现甚或创造生命意义的内在视野,是实存生命本然性的必须。 参考文献: 1、奥古斯丁:《忏悔录》,北京:商务印书馆1963年。 2、亚里士多德著,张明竹译:《物理学》,北京:商务印书馆,1982年。 3、奥古斯丁:《忏悔录》,北京:商务印书馆1982年。 4、康德:《纯粹理性批判》,武汉:华中师范大学出版社1999年。 5、胡塞尔《纯粹现象学通论》,北京:商务印书馆1997年。 6、海德格尔:《存在与时间》,北京:三联书店1987年。 作者简介:张乃芳(1975―),女,山西人昔阳人,华北电力大学政教部讲师,在读博士,研究方向:哲学。安月兴(1962―),男,河北人,华北电力大学政教部副教授,本科,研究方向:哲学。看了“读学术论文写作有感”的人还看: 1. 毕业论文写作心得体会3篇 2. 本科的学术论文心得 3. 论文心得体会范文 4. 写作培训心得体会 5. 谈谈广播电视学术论文的写作
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