孔子语录翻译专业毕业论文

孔子语录翻译(一)

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

译文 孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗?别人不了解我，我也不怨恨(恼怒)，不也是一个道德上有修养的人吗?”

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”

孔子语录翻译(二)

子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

译文 孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪-恶的东西。’”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文 孔子说：“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师埃”

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

译文 孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

译文 孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就会心生迷惑。”

孔子语录翻译(三)

子曰：“由，诲汝知之乎? 知之为知之，不知为不知，是知也。”

译文 孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊!”

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉?”

译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢?”

孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”

译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”

子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

言必信，行必果。知音者乐水，仁者乐山。女儿好学，不耻下问。

语文七年级下的 孔子语录子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 《学而》曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 《子罕》 孔子说:"(到了)一年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)树是最后凋谢的."子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《卫灵公>>翻译：1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."4. 孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."满意请采纳。

子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆.” 【译文】 孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。” 子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 【译文】孔子说:"见到贤人,要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病." 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 【译文】子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行的呢?” 子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。” 【译文】孔子说:“那 就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要强加给别人。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 【译文】孔子说:“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 【译文】 孔子说:“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进,就算好学了。”

导语：孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。以下是我为大家分享的孔子的经典语录及翻译，欢迎借鉴！ 1、【孔子语录】学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自：孔子《论语》 【译文】如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？ 2、【孔子语录】吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——出自：孔子《论语》 【译文】我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？ 3、【孔子语录】贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——出自：孔子《论语》 【译文】尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。 4、【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。——出自：孔子《论语》 【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。 5、【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。——出自：孔子《论语》 【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。 6、【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。——出自：孔子《论语》 【译文】知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。 7、【孔子语录】人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——出自：孔子《论语》 【译文】一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？ 8、【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也？——出自：孔子《论语》 【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？ 9、【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。——出自：孔子《论语》 【译文】如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。 10、【孔子语录】见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——出自：孔子《论语》 【译文】在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。 11、【孔子语录】君子耻其言而过其行。——出自：孔子《论语》 【译文】君子以言论超过行动为耻辱。 12、【孔子语录】或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——出自：孔子《论语》 【译文】有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。” 13、【孔子语录】子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——出自：孔子《论语》 【译文】孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。” 14、【孔子语录】言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——出自：孔子《论语》 【译文】不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的`脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。 15、【孔子语录】君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——出自：孔子《论语》 【译文】君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。 16、【孔子语录】生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——出自：孔子《论语》 【译文】生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。 17、【孔子语录】大德不逾闲，小德出入可也。——出自：孔子《论语》 【译文】在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。 18、【孔子语录】仕则优则学，学而优则仕。——出自：孔子《论语》 【译文】做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。 19、【孔子语录】执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？ ——出自：孔子《论语》 【译文】一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。 20、【孔子语录】人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——出自：孔子《大学》 【译文】没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。 21、【孔子语录】君子有诸已，而后求诸人。——出自：孔子《大学》 【译文】自己有善德，才能要求别人行善。 22、【孔子语录】《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——出自：孔子《大学》 【译文】《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。” 23、【孔子语录】喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——出自：孔子《中庸》 【译文】人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。 24、【孔子语录】施诸已而不愿，亦勿施于人。——出自：孔子《中庸》 【译文】不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。 25、【孔子语录】好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——出自：孔子《中庸》 【译文】爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。 26、【孔子语录】凡事豫则立，不豫则废。——出自：孔子《中庸》 【译文】任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。 27、【孔子语录】博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——出自：孔子《中庸》 【译文】广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。 28、【孔子语录】天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——出自：孔子《中庸》 【译文】天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。 29、【孔子语录】君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——出自：孔子《中庸》 【译文】君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。 30、【孔子语录】虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——出自：孔子《论语》 【译文】即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。 31、【孔子语录】子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——出自：孔子《论语》 【译文】子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。 32、【孔子语录】君子求诸已，小人求诸人。——出自：孔子《论语》 【译文】君子一切靠自己，小人处处要求别人。 33、【孔子语录】已所不欲，勿施于人。——出自：孔子《论语》 【译文】自己不愿干的，不要强加给别人。 34、【孔子语录】往昔不可谏，来者犹可追。——出自：孔子《论语》 【译文】过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。 35、【孔子语录】君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——出自：孔子《论语》 【译文】君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。 36、【孔子语录】性相近也，习相远也。——出自：孔子《论语》 【译文】人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。 37、【孔子语录】其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——出自：孔子《论语》 【译文】当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。 38、【孔子语录】唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——出自：孔子《论语》 【译文】只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。 39、【孔子语录】大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——出自：孔子《大学》 【译文】大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。 40、【孔子语录】所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——出自：孔子《大学》 【译文】所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。 41、【孔子语录】富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——出自：孔子《大学》 【译文】财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。 42、【孔子语录】日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——出自：孔子《论语》 【译文】每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。 43、【孔子语录】博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——出自：孔子《论语》 【译文】广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。 44、【孔子语录】《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——出自：孔子《论语》 【译文】《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。 45、【孔子语录】里仁为美，择不处仁，焉得知？——出自：孔子《论语》 【译文】能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？ 46、【孔子语录】君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——出自：孔子《论语》 【译文】君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。 47、【孔子语录】不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——出自：孔子《论语》 【译文】一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。 48、【孔子语录】君子喻于义，小人喻于利。——出自：孔子《论语》 【译文】君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。 49、【孔子语录】见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——出自：孔子《论语》 【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。 50、【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。——出自：孔子《论语》 【译文】君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

绝对正确： 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 【译文】子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行的呢?” 子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。” 【译文】孔子说:“那 就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要施加在别人身上。” 子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆.” 【译文】 孔子说：“只读书学习，而不思考，就会迷惑而无所得；只一味的空想而不学，就有陷入邪说的危险。” 子曰:“温故而知新，可以为师矣。” 【译文】孔子说：“复习旧的知识后，就有新的体会与发现，就可以做老师了。” 子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.” 【译文】孔子说：“看见贤良的人就要想着和他看齐，见到不贤良的人就要自我反省，看有没有同他相似的毛病.” 子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 【译文】孔子说：“碰上寒冷的冬天，才知道柏树是最后落叶的。” 这是我一笔一笔打出来的，请尊重别人的劳动成果，不要窃取！！！！！！！