毕业论文杂谈范文

环境艺术是在科学技术进步的基础上人类对环境的艺术创造。下文是我为大家整理的关于环境艺术研究生论文的 范文 ，欢迎大家阅读参考! 环境艺术研究生论文篇1 环境艺术设计的发展浅探 摘 要：目前，西方的 文化 充斥着整个世界，现代的设计风格在不同肤色、语言、文化传统的人群中，被广泛接受，同时也在环境艺术设计各个领域中被广泛应用。在标准化的，无差别的生活中，人们失去了 传统文化 中独特的视觉 经验 ，失去了传统生活方式的延续性，失去了文化认同感，传统离我们好像越来越远了。所以很多设计师开始试图发掘传统的物质形式，而忽略了艺术思想的传承，漫天的传统符号涌进了我们的视线，传统的传承问题走到了尴尬的境地。作为 教育 工作者，如何对学生未来发展方向进行引导将是本文试图探索的。 关键词：环境艺术设计 发展 中国传统思想 西方先进的技术 1 环境艺术设计在我国的发展现状 环境艺术设计的定位 “环境艺术”一词是随着改革开放于近30年才出现的，它是指通过对环境的利用与重塑，创造出一种新的艺术空间，以此来满足人们更高的物质需要和精神需求。作为一个专业“环境艺术设计”是交叉性、系统性的学科，集成性和跨学科是其本质特征。其包括了人体工程学、建筑学、城市规划学、景观学、植物学、室内设计学、行为科学、环境心理学、经济学等多门学科。 环境艺术设计对现代生活、文化的影响 环境艺术物质层面的意义 环境艺术设计是一种为人类创造生存和生活的空间艺术行为。它既能够满足人们对于空间功能方面的需求以此来方便人们的生活;同时也能够使人类社会与大自然互相沟通、和谐共存与发展，并以其自身的发展对人类社会产生潜移默化的影响，从而构建人类物质空间的模式，为文化的发展创造物质基础。 环境艺术设计精神层面的意义 环境艺术设计不仅是带有一定审美价值的艺术载体，而且是具有物质基础与文化内涵的双重性及文化归属感的序列空间。它的意义就是实现人类的生活和思想全面协调的融合，高度完善的统一，并创造出具有较高品质的生活空间物质载体，以其本身所具有的文化内涵影响人们的思想和审美。 2 在现代艺术的背景下学习西方技术、发展传统精神 环境艺术设计在正处于一个文化断层有待复苏和中国经济社会各方面大力发展的时期。当今国内越来越追捧国外的建筑和艺术的发展模式，环境艺术学科也还没有形成完整的自身发展模式，面对这些，教育工作应如何为即将走出学院的学子们进行指导，是继承传统还是借鉴西方成熟的模式?是直接的照搬还是有所突破?这关系到学生的前途和这门学科的未来。 辩证的看待西方文化与现代艺术 西方文化的发展历程与现代艺术的关系 欧洲艺术经历了几千年的发展，从古罗马、古希腊所崇尚的写实时期，到灭绝人性、神学至上、低沉凝重以装饰为主的中世纪，又到以人文主义新世界观为指导的文艺复兴的庄重典雅、和谐含蓄、充满着古典意蕴的世俗情调，再到巴洛克、罗可可的宫廷装饰、繁缛精致、豪华奢丽，再到新古典主义的复古、典雅写实主义时期。由于西方人擅长线性的、个体的、机械的 思维方式 ，使得欧洲几千年的历史基本上遵循写实―装饰―写实―装饰―写实的历史怪圈之中，循环往复、裹足不前。由于蒸汽机的发明、工业时代的到来，西方艺术家们开始倡导通过集体的力量来探索现代工艺美术的语言，要用新的工艺美术形式表现出时代的特征，进而产生了包豪斯和新艺术与手工艺运动，并将实用功能作为工艺美术制品的先决条件，克服了以往只重视审美和片面的装饰性的表现，为现代设计奠定了基础。因此，现代的西方艺术是西方人几千年的智慧的结晶，是艺术史上的伟大突破和创新，他不仅是西方艺术史也使人类艺术史上一次伟大的变革，他以“人”为创作的首要对象，更注重设计的人文关怀，并且紧贴时代脉搏，利用科学技术更好地为人类服务，从这一点上说西方的现代文化是先进的，是值得借鉴的。 西方艺术推动全球化的背后――艺术的殖民行动 虽然西方的设计观点是西方人几千年来的突破，对现代生活有很重大的指导意义，但是我们不得不承认现在的全球化过程实际上就是艺术的西化过程，是西方在文化上对我们的侵略。我们环境艺术的领域中有很多人一味的崇尚西方的建筑、西方的设计风格，全身心地研究西方的体系，这是必要的，但不考虑我国的国情，盲目的跟随西方的发展，谁能否认这不是我们的悲哀。 正确地认识传统，对我国传统文化理性的继承与批判 正确理解传统的含义，对环境艺术设计发展的影响 传统是由“传”和“统”两个字构成，“传”是指时间上的延续;“统”是指空间的扩展和权威性。所以我们的今天也可能是明天的传统。我们作为中国历史长河中接力的一代有义不容辞的责任将我们的传统延续和发扬而不单单只是继承。这一点是我们作为教育工作者首先应该明白的。 辩证的认识中国传统的发展历程，了解精神是传统得以延续并保持完整性的关键 (1)传统的可变性和不确定性。 就像周代吸取了商代暴政灭国的教训而提出了“德”的观点，主张“皇天无亲，唯德是辅”的思想;春秋战国继承了周的礼制却摒弃了其重祭祀的宗教气氛而转向了实用，使得在工艺美术中形成了百花齐放的繁荣景象;秦朝的暴政统一了中国，也使自己早早的毁灭，汉代则引以为戒，追求长生不老羽化升仙;六朝上承两汉下启隋唐，并流行玄学，崇尚清淡，好放任不羁，超然物外;唐代脱离了以前古朴的特色，艺术风格变的博大清新，华丽丰满;到了宋代，又出现另一种完全不同的艺术特色，变得优雅严谨而含蓄，一洗“绮罗香泽之态”，摆脱了“绸缪婉约之度”形成了高雅的艺术格调;元代尚武，统治者十分重视加强思想方面的统治，利用宗教麻痹各族人民反抗的意识，因此，工艺美术作品上常反映出宗教内容的装饰题材;到了明代，又形成了宫廷工艺和民间工艺两大体系：宫廷工艺专为统治者服务，做法细巧严谨;民间工艺则生活气息浓厚，具有质朴、豪放、自然、健康的特色;清代工艺美术侧繁缛、精巧…… 由此可见，我们所崇尚的传统艺术的发展也并非一成不变，每个时期既继承各自前人的优秀之处，又有自身的特点并发扬光大成为后人的传统。为此，我们作为环境艺术发展30年的、后人的先导，应该如何继承、又如何传承是一个值得思索的问题。 (2)传统意识精神是中国传统保存其完整性的原因。 历朝历代各有特点，可他们在一起是却如此有条理、有连续性，他们所处的环境不同，社会发展的程度不同，但却又有如此天衣无缝的连成一体而不限突兀。历史已经证明，是儒家思想维护了中国传统文化的完整性。 从汉武帝开始，我国的历朝历代的君王都将儒家的思想作为自己治理国家的指导思想，除了有一定的安抚国人的用意之外，也是与儒家传统思想的博大精深分不开。在民间，各种思想争奇斗艳，老子、庄子、风水学、禅宗等也占有很重的文化份额，致使我国的文化一脉相承历经几千年而不衰。 但是，孔子在推行儒家思想，“效法先王”的同时，极力推崇“华夷之辨”，上古时中国已形成“内华夏，外狄夷”的旗号以求霸业，儒家不但拥戴“尊周攘夷”，而且使这一思想的传播者，这阻碍了各民族间的文化交流和中外间的文化交流。 为此，我们得出这样的结论，中华民族的文化博大精深，一脉相承，但不是我们这个时代都应该拿来借鉴的。孔子的儒家思想维护了中国传统文化的完整，同时也阻碍了我国许多方面的发展。我们应该辨别历史的精华与糟粕，以一种文化层面上的优秀思想和一种传统中国人的思维方式为借鉴，将这种精神层面的东西应用到环境艺术设计的方方面面中去，以此影响现代人的精神，并且将之发扬光大。 3 对中西方文化的双重吸收―― 吸取西方现代发展优势，发展中国优秀的传统思想 利用西方现代的模式与优点，发展中国优秀传统思想的可能性 作为物质层面的西方设计模式和领引我国传统古代思想并不矛盾，他们在环境艺术设计的领域中是可以相融合的。因为环境艺术设计同时具备物质性和思想性两种形态，而西方的模式与中国的传统思想又正是两种设计文化的精髓之处。将西方先进的物质基础和服务大众的理念为环境艺术物质发展的导向，将我国优秀传统思想作为环境艺术发展的最终精神指导，而不是一般意义上的折衷，并且我国的“和而不同”的思想也为这种融合提供了思想上的先决条件，西方先进的技术使这种融合成为一种可能。 合理借鉴西方文化，不做崇洋媚外和狭隘的民族主义者 现代的西方国家所取得的成绩不置可否，在环境艺术方面有很多值得我们借鉴的内容 以人为本，使环境艺术设计更好美化人的生存环境 人文主义，是西方的主导思想，而中国传统历来的设计对象基本都是皇宫贵族，新中国的成立使得人民当家作主，这一点与西方现代工艺美术的发展契机相一致，且西方在几千年的发展中一直有类似的思想，确实得较好，值得我们借鉴。 借鉴西方先进的艺术语言 西方的现代工艺美术最大限度的展示各种材质的魅力，注重作品肌理效果给人的视觉美感和强烈的刺激。巧妙的应用新形材质，创造别致的肌理效果，充分利用材质肌理，不断创造工艺作品独特的艺术语言。 与科技同步，更好的为国民更好的服务 西方环境艺术的发展紧随时代步伐，与科技紧密地联系，采用新技术新工艺，有很强的创造性，以此来为人们提供更好的生存空间。 设计者应对传统思想有深刻的认识和理解，心怀强烈的时代责任感 吸取我国传统思想的精髓，做中国的艺术设计人 孔子的儒家思想强调天人合一、大自然与造物冥冥之中的联系和和谐。天、地、人三者相互依存相互制约，人可与天地抗衡，高于万物，又受制于自然，三者和谐成于一体密不可分。环境艺术设计正是一门建立在自然与人基础上的艺术，儒家思想树立我们正确的设计出发点。 老子的道家思想玄虚缥缈，内涵丰富，有很强的抽象性和超验性，不是逻辑、理性、语气可传达的，这正应与艺术的创作方式和在设计中引入传统的方式有异曲同工之处。 孟子认为“万物皆备于我矣，反身而诫。”说通过对于自身的认识和修养，达到与“天的共识，强调个人修炼，以达到和谐”，这为对我们对传统的学习，指出了 方法 。 庄子认为，言者所以在意，得意而忘言;书不过语，语有贵也，语之所归者意也，意有所随者，不可言传也。这强调了我们设计环境时讲究的意境，也为我们的设计创造了很高雅的基调，我们应该将其很好地领会并应用到设计之中。 墨子强调的是廉爱、非攻和尚贤，要我们爱所有的人，不因不同亲属贫富而有异，我们可以从中体会到作为一个设计者应有的品格。 …… 除此之外，禅宗的超脱，太极的永恒和对立都为我们的创作提供了素材和创作的出发点。 这些优秀的思想是我们炎黄子孙共同的根基与脉络，是我们独特的思维方式和处事甚至是我们的设计原则，是世界上任何一个国家和民族无法理解和模仿的，这也正是我们的骄傲。 作为环境艺术设计者，了解祖国文化的必要性 了解祖国的文化是一个设计者的成长过程中重要的组成部分，设计者有自己的成长经历，有自己的文化记忆，也会有自己的立场，如果我们不忠实于这些，就会丢掉自己，我们的设计就会没有根。忠于自己的生活，在孕育了自己的文化中学习传统，开拓思路，吸取养分，形成自己的风格。那么这些作品必然呈现出设计师所属群体的文化特质，即那个群体的文化的根。 在设计的学习与实践中，民族传统的继承应是自然的和自觉的，一个出色的设计者的敏感心灵应会对自己的生生不息的传统文化有一个认同与体悟，这也正是形成他个人风格的不可少的源泉。 4 结语 对中国传统的继承，不是一个人、几个人能解决的简单的问题，它需要我们千千万万的、几代华夏子孙共同的努力;对于西方的借鉴，借鉴什么、怎样借鉴、如何把握尺度而不磨灭我们作为中国人的思维方式的延续。这些都是我们所处在这个时代的教育者所应该铭记于心并且深刻思索的，因为在历史的长河中，中国人必将以博大的胸怀和过人的智慧领引世界的和平的发展!也许我们几辈子的努力都不足以名垂千史，但是每个时代的人都有自己的使命和责任，都有作为后人的先人的义务，也许我们看不到祖国未来的美好的瞬间，但是我们心存希望，中国的明天必将辉煌! 参考文献 [1] 齐伟民.关于环境艺术[J].装饰，2003(7)：7-8. [2] 李砚祖.环境杂谈[J].美术，1986(4). [3] 张琦.从“礼”与“道”论中国古代园林的设计思想[J].装饰，2006(8)：24-25. [4] 张夫也.外国工艺美术史[M].中央编译出版社，1999(1). [5] 吴庆洲.建筑哲理、意匠与文化[M].中国建筑工业出版社，2005(6). [6] 鲍诗度.中国环境艺术设计集论[M].中国建筑工业出版社，2007(11). [7] 田自秉.中国工艺美术史[M].东方出版中心，1985(1). 环境艺术研究生论文篇2 环境艺术设计中的创意思维分析 摘 要：在环境艺术的设计过程中，创意思维的应用往往可以获得比较好的效果。本文主要结合对于创意思维和环境艺术的认识，分析探讨了艺术设计中缺少创意思维的主要原因，同时指出环境艺术中创意思维的表现形式和发展方向，以期能够更好的促进环境艺术设计的健康发展。 关键词：环境艺术设计;创意思维;传统教育;文化传承;民族文化 改革开放之后，市场经济得到了快速的发展，社会经济发生了翻天覆地的变化。市场经济的快速发展影响了社会生产生活的各个领域，使得各行各业的竞争更加激烈，市场的发展要求进行创新，也只有不断的创新才能够在市场上立足脚跟。在环境艺术的设计过程中， 创新思维 的应用同样重要，恰当的应用创意思维的应用往往可以获得比较好的效果。本文主要结合对于环境艺术设计和创意思维的理解，对环境艺术设计过程中创意思维的应用进行了探讨和分析，以期能够更好的促进环境艺术设计的健康发展。 1 环境艺术设计和创意思维的概念分析 环境艺术是一个比较大的概念，有着很强的综合性，主要是指环境艺术工程的艺术构想方案和空间规划等。这其中了包含了设施计划和环境，装饰计划和空间，色彩计划和材料等等多个层面内容，有着十分丰富的内涵。环境艺术设计是功能和形式之间的有效结合，也就是说开展环境艺术作品的设计首先应当满足实用性的功能，满足使用者的使用需要，同时还要考虑设计的创造性和审美性，让使用者能够在使用过程中使用的更加舒适或者获得美感，这样才能够更好的发挥很环境艺术设计的作用。 创意思维不仅仅表现在新发明和新发现的思维过程，同时也表现为思考的技巧和方法方面，是在一些局部的见解和结论上具有独到的思维活动。创意思维的产生依附于人们的各种行为和需要，但同时有着一定的前瞻性和导向性的特点，应用创意思维促进提升设计品味的重要途径。在进行环境艺术设计的过程中应用创意思维能够在很大程度上促进设计理念的有效提升，良好的创意思维可以促进环境艺术设计的健康发展。 2 目前环境艺术设计中缺乏创意思维的主要原因分析 创意思维从建筑发展之初就表现出了强大的生命力，环境艺术设计要想获得比较好的发展就不能离开创意思维的应用。但是从总体来看目前环境艺术设计中创意思维还比较缺乏，这主要是由以下几个层面的原因所导致的： (1)传统教育方式的影响。 目前高等学校在环境艺术人才培养的过程中，很多学校都不能做到因材施教的进行人才的培养，老师在进行教学的过程中也大多比较注重知识的传授，强调对于知识的反复练习和进行记忆的训练，对学生创新能力的培养不够重视，这在一定程度上影响了学生创新思维的培养，所以教学中老师处在教学中的主导地位，学生只能进行被动的学习。这种教学模式有利于学生打下很好的知识基础，有利于学生掌握和利用知识，使得大部分学生少走弯路，能够踏踏实实的开展知识的学习。但这不利于学生创新思维的培养，这种模式也忽略了学生自主学习能力的形成，影响了学生的综合素质的健康发展。所以传统教育方式是造成目前环境艺术设计中缺乏创意思维的主要原因，在实践中应当引起足够的重视。 (2)环境艺术设计师的设计思维受到一定的制约。 不同的社会文化会对环境艺术的设计师产生不同的影响。文化在很大层面会影响到设计师自身创意思维的内容和方式，对设计师自身的思维方式也会产生一定的影响。环境艺术设计师自身的创意思维受到多种文化价值的引导，中国传统文化对于设计思维可以产生一定的积极影响，为设计师提供了大量的设计素材，但同时一些文化对于设计思维也会产生“经验思维”，这会在一定程度上制约设计师创意思维的拓展，不利于环境艺术设计的长远发展。 另外社会经济发展的外部环境对于环境设计也会产生一定的影响，也就是大家经常所说的经济基础会决定上层建筑。在市场经济中，设计作品被看作是商品进行买卖，这对于设计师的艺术创作会产生一定的影响。在一些经济发展比较好的地方，社会生产的商品化的程度往往很高，在利益的驱使之下，很多设计师在进行设计的过程中为了迎合大众的口味进行抄袭和模仿，并贴上了创新的标签，这实际上是在很大程度上影响到了创意的发挥，不利于创意的开展。相反在一些经济发展相对比较落后的地区，设计师所进行的环境艺术设计则大多是因地制宜的进行创造的，这往往有利于创新思维的发挥，所进行的环境艺术设计也能够获得比较好的效果，获得大众的认可。 3 环境艺术设计过程中创意思维的表现形式分析 (1)对于民族文化的传承。 中华民族经过几千年的发展，积累了大量的优秀民族文化，这民族文化对现代环境艺术设计会产生一定的影响。在全球化不断发展的今天，越是民族化的东西也就是世界的，传统文化能够对现代艺术设计产生积极的影响，也能够获得大多数人的认同。环境艺术的创意和传统民族文化的结合有利于对民族文化的传承，同时利于环境艺术设计的健康发展。在进行环境艺术设计的过程中通过对传统民族文化的挖掘和整理，有利于形成独具特色的环境艺术设计效果，提升环境艺术设计的品味，促进环境艺术的健康大战。比如在设计师在开展室内设计的过程中，就可以运用传统的吉祥图案开展设计和装饰，也可以利用传统的一些民族符号营造具有民族感的居住氛围，这些创意往往能够获得比较好的设计效果，给居住者营造良好的居住环境，提升居住者对于环境艺术设计的满意度。 (2)追求自然之美。 在 网络技术 和信息技术快速发展的时代，人们每天都会机会受到大量的知识冲击，长期生活在城市里的人渴望能够和自然接触，希望能够享受自然所带来的一些快乐，这些都对于新时期的环境艺术设计提出了新的要求，在开展环境艺术设计的过程中，追求自然之美，将环保和艺术进行很好结合将是未来发展的重要趋势，设计师在开展环境艺术设计的过程中要把握住这一重要趋势进行设计，提升居住者的满意度。在进行环境艺术设计的过程中，设计师只有将环境艺术设计和环保进行有机的结合，才能够更好的表现出人们对于深层次美的强烈追求，以满足人们所追求的情感的有效统一、促进环境艺术设计的整体效果的有效提升。 (3)传统文化和现代文化之间的结合。 创意思维很多时候都和传统文化之间紧密的结合在一起，传统文化为创意思维在环境艺术设计中的应用提供了丰富的文化土壤。虽然环境艺术创意设计有着比较大的风格差异，会选取各种各样不同的素材，但大多数的环境艺术设计或多或少的都会有选择的应用传统文化开展设计。比如2010年上海世博会中国国家馆的设计就将现代环境艺术设计和传统的文化进行了紧密的衔接。 4 小结 环境艺术设计是时代发展的镜子，伴随着社会的不断发展和进步，人们的思想意识和生活状态都会给环境艺术的设计带来很大的影响。在开展环境艺术设计的过程中，要立足于现代环境已设设计创新的思路，将各种具有时代发展要求的设计理念融入到社会的发展之中，这样在设计的过程中就比较容易把握时代发展的脉搏，也就可以创造出更多有生命力的设计作品，从而更好的激发设计者的设计热情，在市场竞争中获得新的创造力。 参考文献： [1] 缪穗穗.简论图形创意的方法[J].大众文艺，2011(12). [2] 王芳.浅谈现代视觉传达设计课程的教学改革[J].青年文学家，2011(14).

临床药学是医院药学的核心工作,是世界药学发展的趋势。下面是我为大家整理的电大药学 毕业 论文 范文 ，供大家参考。

《 浅谈“越鞠丸”名方 》

摘要：本文浅谈“越鞠丸”名方创制，方名来由，方歌，组成，功用及临床应用。

关键词：越鞠丸 六郁病

元代朱震亨提出：“气郁、血郁、火郁、食郁、湿郁、痰郁”六郁之说，认为“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。故人身诸病多生于郁。”(《丹溪心法·六郁》)，而创制越鞠丸这一名方。“越鞠丸治六郁侵，气血痰火湿食因;芎苍香附加栀曲，气畅郁舒痛闷平”。全方由香附、川芎、苍术、神曲、栀子，五味药各等分为末成水丸，现临床学按原方量比例酌定作汤剂煎服。主治气郁所致胸膈痞闷，脘腹胀痛，嗳腐吞酸，恶心呕吐，饮食不消等症。六郁之中，以气郁为主，故方之功用以行气解郁为主，使气机流畅，则痰、火、湿、血、食诸郁自解，痛闷呕恶诸症可除。郁病多由精神因素所引起，以气机郁滞为基本病变，是内科病证中最为常见的一种。临证时气郁常见精神抑郁，情绪不宁，胸胁胀满疼痛等，为郁病的各种证型所共有，血郁：兼见胸胁胀痛，或呈刺痛，部位固定，舌质有瘀点、瘀斑，或舌质紫暗;火郁：兼见性情急躁易怒，胸闷胁痛，嘈杂吞酸，口干而口舌苦，便秘，舌质红，苔黄，脉弦数;食郁：兼见胃脘胀满，嗳气酸腐，不思饮食;湿郁：兼见身重，脘腹胀满，嗳气，口腻，便溏腹泻;痰郁：兼见脘腹胀满，咽中如物梗塞，苔腻。见上述证候者，用越鞠丸无不见效。笔者临床应用本方治疗胃肠神经官能症，加木香、枳壳、白蔻、厚朴;治疗慢性胃炎加苏梗、枳实、木香、炒莱菔子、砂仁、半夏、蒲公英;治疗消化性溃疡加白及、白术、海螵蛸、元胡、三七粉;治疗传染性肝炎加重栀子的用量，再加郁金、生大黄、绵茵陈、板蓝根、虎杖;胆石症再加金钱草、鸡内金、生大黄;治疗肋间神经痛加元胡、丹参、川楝子、乳香、没药;治疗精神抑郁症加石菖蒲、郁金、八月札、丹参、龙骨、牡蛎;治疗痛经加当归、元胡、郁金、细辛、益母草、红花、山楂。诸凡杂病有六郁见证者，投本方随症加味治之，常常会收到较好疗效。

越鞠丸出自朱震亨《丹溪心法·六郁》一书，此方为何取名越鞠丸?令人费解，笔者查阅文献，心中方为之一亮。

考方中栀子一味，《神农本草经》名木丹，《名医别录》称作越桃，至《药性论》始称山栀子，《唐本草》又名枝子。川芎一味，《神农本草经》原名为芎藭，别名抚芎，而在《左传》中，川芎名为鞠穷。丹溪翁从“越桃”与“鞠穷”中各摘取一字而名越鞠丸。丹溪翁创制的另一方剂越桃散，即栀子一味，亦是取自《名医别录》。

戴思恭承丹溪之学云：“郁者，结聚而不得发越，当升者不得升，当降者不得降，当变化者不得变化也;此为传化失常，六郁之病见矣。”郁症多缘于思虑不伸，而气先受病，故用越鞠丸总解诸郁。方中用香附行气解郁，以治气郁为主要药物，川芎活血祛瘀，以治血郁;栀子清热泻火，以治火郁;苍术燥湿运脾，以治湿郁;神曲消食导滞，以治食郁;均为辅助药物，气郁则湿聚痰生，若气机流畅，五郁得解，则痰郁随之而解，故方中不另加药。丹溪翁认为，凡郁在中焦，以苍术、川芎升提其气以升散之，并随症加入诸药。又认为，栀子“泻三焦火，清胃脘血，治热厥心痛，解郁热，行气结”。由此可见，川芎、栀子在本方中有很重要作用，这亦是丹溪翁用“越鞠”命名本方的用意所在。气不郁则痰不生，用越鞠丸以开胃肠三焦之郁，从而使胸膈痞闷，脘腹胀痛，嗳腐吞酸，恶心呕吐，饮食不消等症消失，继而命名气、湿、痰、火、食、血“六郁”得到宣发，促进机体的新陈代谢，改善全身的病理状态。

近贤冉雪峰指出：“查此方集香燥之品为剂，而能宣发脾气，又佐栀子以调之，在时方中颇有法度。……香能行气，燥可胜湿，湿郁夹秽，颇有可取。”当然，本方所治诸郁均为实证，若是虚证郁滞，宜选他方治之。正如《蒲辅周医疗 经验 ·方药杂谈》所说：“郁之为病，人多忽视，多以郁为虚，唯丹溪首创五郁六郁之治，越鞠丸最好。”

越鞠丸自创制以来，于今六百余年，众多医家名贤多有论述，可谓汗牛充栋，笔者浅谈于此，以起抛砖引玉之用，仅此而已!

参考文献

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[2]张伯臾. 中医内科学. 上海科学技术出版、发行. 1985:121

[3]王永炎. 中医内科学. 上海科学技术出版社、发行. : 274

《 中药凝胶剂研究近况 》

[摘要] 中药凝胶剂是一种新型的中药外用制剂。本文从中药凝胶剂基质的选择、释药机制研究、渗透促进剂的应用、质量控制等方面阐述中药凝胶剂的研究近况，并对中药凝胶剂的未来发展进行了展望。

[关键词] 中药凝胶剂;释药机制;渗透促进剂;质量控制

中药凝胶剂是一种新型的中药外用制剂，具有涂展性好，无油腻感，易于清洗，透皮吸收好等特点。凝胶剂系指药材提取物与适宜基质制成的、具有凝胶特性的半固体或稠厚液体制剂[1]。中药凝胶剂常用于皮肤或黏膜给药，用于抗炎镇痛、抗菌抗病毒、局部止血等[2-3]。目前，中药凝胶剂研究取得了较大的发展，在医院制剂中广为应用。本文对中药凝胶剂近年的研究进展概述如下职称论文：

1 基质材料

中药凝胶的基质材料根据其性能不同，可分为水性凝胶基质与油性凝胶基质。水性凝胶基质的构成一般为水、甘油或丙二醇与纤维素衍生物、卡波姆和海藻酸盐、西黄蓍胶、明胶、淀粉等;油性凝胶基质则由液状石蜡与聚氧乙烯或脂肪油与胶体硅或铝皂、锌皂构成。必要时可加入保湿剂、防腐剂、抗氧剂、透皮促进剂等附加剂[1]。不同的基质材料的释药特性和临床应用不同，因此，需结合药物特性和临床应用选择合适的基质材料。目前，水溶性凝胶基质应用较多，主要代表为卡波姆及纤维素类。

李秀青等[4]以卡波姆940、PEG4000、甘油为基质制，以辣椒碱，苦参碱为主药，研制了瘢痕止痒凝胶，药效学实验表明其烧伤烫伤愈后瘢痕止痒及各种皮肤瘙痒症具有较好的效果。王芊等[5]制备丹参酮凝胶，以羟丙基纤维素、卡波姆、聚乙烯吡咯烷酮(PVP)为混合基质，不仅使凝胶剂的黏附力得到了提高，还可对丹参酮的释药速率在一定范围之内进行调节。张小军等[6]以卡波姆940为基质制备了复方芦荟凝胶剂，涂展性好，无油腻感，易于清洗，透皮吸收好，治疗痤疮效果良好。王雷等[7]以壳聚糖和卡波姆为基质制备黄芩苷凝胶，以达到局部迅速给药、避免胃肠道对药物的降解及肝脏的首过效应的目的并起到长效、缓释的作用。张蜀艳等[8]用正交实验对麻疯树酚凝胶的最佳配方进行了筛选，以卡波姆为基质制备的凝胶剂，光滑细腻，释药快且稳定。

基质材料的选择对于制剂中药物的释放有着重要的影响。陈秋红等[9]以离体鼠皮为屏障，采用改良的Franz扩散池法，以秋水仙碱为检测指标比较了3 种基质对秋水仙碱凝胶体外透皮速率的影响，结果为以Carbomer为基质的秋水仙碱凝胶体外透皮速率最高，其次为HPMC基质凝胶，CMC-Na基质凝胶体外透皮速率最低。

2 释药机制

中药凝胶剂释药机制复杂，受较多因素影响。一般情况下，亲水凝胶骨架中药物的释放符合Fick定律，可以用Higuchi动力学方程描述其动力学过程。张蜀艳等[8]为比较不同浓度各基质对麻疯树酚释药的影响，采用透析膜扩散法进行体外释药实验，结果发现麻疯树酚凝胶剂释药过程符合Higuchi方程。梁学政等[10]采用Franz扩散池，以离体小鼠皮肤为透皮屏障，进行双柏凝胶剂中大黄素体外透皮吸收的实验，结果表明大黄素体外经皮吸收符合Higuchi动力学过程。有时凝胶剂中的药物具有溶出控制的特征，呈恒速释放，或符合其他模式，用Fick扩散机制无法解释。这种非Fick扩散模式可能是由于凝胶溶胀前沿移动后，聚合物松弛产生的。如以卡波姆为基质材料时，可以零级动力学释放药物。付毅华等[11]采用改良Franz扩散池，以离体小鼠皮肤为透皮屏障，以青藤碱为指标性成分，研究祛风止痹凝胶剂体外渗透性，结果表明青藤碱经皮吸收过程为零级动力学过程。

3 渗透促进剂的研究应用

经皮给药制剂研究必须首先解决药物对皮肤的穿透性和透皮速率的问题。除少数剂量小且具有适宜溶解性的小分子药物外，大多数药物的透皮速率都无法满足治疗需要。因而提高药物的透皮速率是开发经皮给药系统的关键[12]。经皮吸收促进剂能加速药物穿过皮肤。常用经皮吸收促进剂主要有有机酸、脂肪醇类、表面活性剂、氮酮、醇类化合物、角质层保湿剂、精油等。方世平等[13]以离体小鼠鼠皮为透皮屏障，采用改进Franz扩散池装置，对不同浓度的薄荷脑和氮酮对姜赤凝胶剂体外透皮作用的影响进行了研究，结果表明不同浓度薄荷脑和氮酮均有促进姜赤凝胶剂中芍药苷透皮的作用，其促渗透作用强弱顺序为：10%薄荷脑>7%薄荷脑>13%薄荷脑>4%薄荷脑>1%薄荷脑，9%氮酮>7%氮酮>5%氮酮>3%氮酮>1%氮酮。薄荷脑浓度在1%～10%之间时，对芍药苷的促渗透作用与薄荷脑浓度呈正相关，但薄荷脑浓度超过10%后其促渗作用反而下降。陈秋红等[9]以离体昆明小鼠皮为屏障，采用改良的Franz扩散池法，对加入了不同透皮促进剂的秋水仙碱凝胶的体外透皮速率进行了考察，结果表明透皮促进剂促进秋水仙碱体外透皮的强弱顺序为：丙二醇>冰片>氮酮>薄荷油，并且秋水仙碱凝胶体外透皮释药符合Higuchi动力学过程。

4 质量控制研究

中药凝胶剂的质量控制项目主要有性状、鉴别、pH值、含量测量、刺激性、稳定性及微生物限度检查等。目前多采用HPLC法进行含量测定，而稳定性检查则主要包括离心、耐热耐寒实验及室温留样观察等。罗毅等[14]以卡波姆940为凝胶基质制备柏竹凝胶，建立了质量标准。不但对柏竹凝胶的性状、鉴别进行了研究，并对其进行了稳定性考察。分别将柏竹凝胶进行了离心，在55℃和-4℃进行耐热耐寒实验，结果未出现分层、沉淀、变色等现象，并将柏竹凝胶室温保存6个月，其质量无变化，表明其所制备的柏竹凝胶稳定。王芊等[5]制备了丹参酮凝胶，并对其质量进行了全面考察，应用HPLC建立了丹参酮ⅡA的含量测定 方法 ，通过离心、耐热耐寒实验及室温留样观察等考察了凝胶的稳定性，结果表明丹参酮凝胶稳定。孙栋梁等[15]通过薄层色谱法对盆炎净凝胶剂处方中赤芍、丹参、延胡索进行了鉴别，并采用高效液相色谱法测定了盆炎净凝胶剂中芍药苷的含量，建立盆炎净凝胶剂的质量标准。

5 展望

中药凝胶剂是一种新型的外用制剂，同时具有使用方便、舒适、生物相容性好等多种优点，适用于皮肤及黏膜给药，不仅可避免首过效应对口服给药的影响，还可减轻药物的不良反应，符合中医的“内病外治”的理念。中药凝胶剂制备工艺简单，可容纳中药复方的极细药粉、提取物等，便于推广应用，可作为改进中药传统外用制剂的一种选择。但目前由于中药凝胶剂基础研究薄弱，尚存在较多问题，如中药凝胶可选用的基质材料少，尚满足不了日益多样化的需求。另外由于中药的特殊性，其成分复杂、含量低，且相互干扰，不便于分析检测。这些都要求加强中药的基础研究，尽可能明确中药的有效成分和作用机制，充分利用新技术、新方法对中药进行提取、分离、纯化，提高制剂的质量，使中药凝胶剂发挥更大的防病治病作用。

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《 单胺氧化酶的研究进展 》

【摘要】近年来，关于单胺氧化酶在临床上的应用研究越来越受到人们的关注，本文将对其理化性质、检测方法及临床应用作一综述。

【关键词】单胺氧化酶;研究进展

1MAO理化性质单胺氧化酶(Monoamine oxidase，MAO)的分类名为单胺：氧氧化还原酶，是含Fe2+、Cu2+和磷脂的结合酶，主要作用-CH2NH2基团催化各种单胺类脱胺生成相应的醛，然后进一步氧化成酸;或使醛转化为醇再进一步代谢。MAO是一种上具多个结合部位的单一分子酶，故对底物的特异性不高，可使多种胺类氧化脱氨。MAO广布于体内各组织器官，尤以肝、肾、胃和小肠含量最多，主要位于线粒体膜外表面，并与膜紧密结合，以黄素腺嘌呤二核苷酸为辅酶;另一类存在于结缔组织，不含FAD，以磷酸吡哆醛为辅酶。

脑组织中的MAO随年龄增加、神经胶质细胞的增多其活性增强。MAO能分解儿茶酚胺类激素，可间接反映心脏交感神经结功能。现已证实，不同来源的MAO的相对分子质量相差很大，小者约100，000，大者可达1，000，000以上，是由于同一亚基的聚合程度不同所致。

2MAO实验室检测方法

最早检测MAO是用荧光测定法[1]和醛偶氮萘酚法[2]，目前常用方法包括以下几种。

醛苯腙比色法该方法通过MAO氧化苄胺，再与2，4二硝基苯肼作用生成的醛苯腙在碱性条件下产生棕红色，于470nm比色测定，计算MAO的浓度。

比色法该法是通过MAO氧化苄胺产生过氧化氢，过氧化氢在过氧化物酶存在下与MCDP作用生成有色的甲烯蓝，于660nm处比色测定，计算MAO的浓度。此法需要加入终止液后测定，不宜于大批量标本的检测，而且MCDP见光易分解。

连速监测法该方法是通过MAO催化苄胺生成氨，氨在α-酮戊二酸、NADPH和GLDH的存在下生成谷氨酸，同时NADPH还原成NADP+，引起340nm处吸光度的下降，通过监测其下降的速率即可得出样本中MAO的活性。此方法快捷、操作简单、适合自动化分析，可减少人为误差，具有良好的准确度与精密度，适合大多数临床实验室应用。

3MAO测定的临床应用

血清单胺氧化酶活性高低能反映肝纤维化的程度，是诊断肝硬化的重要指标。肝硬化病人MAO活性升高的阳性率在80%以上，最高值可达对照值的倍(n=30)。酶活性与腹腔镜所见肝表面的结节变化，以及与活组织镜检所见的纤维化程度相平行。纤维变仅限于汇管区或小叶中心者，其MAO活性大致正常;纤维变侵入肝实质内时，MAO升高率为30%;汇管和汇管区之间有架桥性纤维化时，则有83%升高;如在假小叶周围有广泛纤维化形成时，则几乎全部均升高，且升高幅度最大。国内报道阳性率均在85%(天津公安医院：17例，88%，高玑山等：32例，;薛德义等：71例，;黄泽伦：20例，85%;刘览等：30例，)，其升高幅度及阳性率均超过急性或慢性肝炎。同工酶分离证实，慢性肝病SMAO-III有增高趋势;肝硬化代偿组MAO-III占总活性的()%，其阳性率为(13/18);肝硬化失代偿组MAO-III占总活性的()%，其阳性率为，故检测MAO同工酶有助于肝硬化的早期诊断(陈道宏等)。

虽然肝硬化时，结缔组织纤维释放MAO增多，但在纤维化甚为明显的血吸虫肝病，患者SMAO并不一定升高，故纤维化并非MAO活性升高的唯一原因。现已知大动脉和肺组织内MAO的浓度比血清高100-150倍，血中MAO可能部分来自血管内皮细胞。肝硬化时，病人体内的水分增加，末梢扩张和高动力型循环等有可能促使血管壁内MAO释放人血。由于胃肠组织也含有丰富的MAO，因此门-体静脉短路时，肠内MAO可经短路进入体循环。

各型肝炎：各型肝炎急性期患者的MAO活性多数不升高，但在暴发型重症肝炎时，因肝细胞坏死，线粒体释放大量的MAO，可致MAO活性升高，阳性率可达，其升高幅度与病情轻重程度成正相关;急性肝炎经久不愈，病程超过3个月者，MAO活性亦可升高;活动型慢性肝炎有半数左右病例MAO活性升高。肝炎与肝硬化病人MAO活性差别显著，而各型肝炎之间的MAO活性无显著差异。

糖尿病可因合并脂肪肝，充血性心力衰竭可因肝郁而继发肝纤维化，以至人MAO活性增高;甲状腺功能亢进可因纤维组织分解与合成旺盛，肢端肥大症可因纤维过度合成等原因，从而引起MAO活性不同程度的升高。有些无纤维增生的结缔组织疾病的病人MAO活性不升高。原发性肝癌、继发性肝癌、畸胎瘤、胆汁性肝硬化、血吸虫性肝硬化、慢性胆汁郁积型肝炎等患者的SMAO活性不变。

测定血小板MAO活性发现，正常对照组女性大于男性。

慢性精神分裂症患者血小板MAO活性明显低于正常组，而急性精神分裂症与对照组无明显差别，但抗精神病药物能引起MAO活性升高。双向情感性障碍患者，血小板MAO活性显著低于对照组，且男性低于女性;躁狂型患者显著低于抑郁型患者患者，单相抑郁症患者显著公共开支对照组。但美国学者最近研究认为，血小板MAO活性与精神病学检查结果没有明显关系。酒精中毒者男性血小板MAO与女性有明显差异。

此外，测定肿瘤组织匀浆MAO和二胺氧化酶的活性，有助于区别前肠和中肠的类癌瘤肿瘤，前肠类癌肿组织中MAO活性[(1850+342)mol/，n=16]明显高于中肠类癌肿瘤[(407+43)mol/]。

参考文献

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【第一篇】：悠悠同窗情 耳边听着老狼的《同桌的你》，忽然想起了初中生活的一幕幕情景…… 转眼间，初中的三年时光已经溜走，虽说现在已和初中生活说了拜拜，可是心中还有太多的不舍，太多的留恋，三年来，留下了太多的美好回忆…… 初一的时候，第一节课是自我介绍，每一个人都挺不好意思的，唯一例外的是“小诸葛”，那流利的语言，真的让我们很佩服，那口才，一流的。自然，她以后也成为了领导我们三年的“老大”，成为了我们学校最牛的老班。 有缘千里来相会，宿舍里的八个人都是来自四面八方，418宿舍是我们八个人的小“家”，06级5班则是我们的大“家”。在这“家”里，有快乐，有烦恼…… 有时，我们八个人会联合起来“攻击”另一个宿舍；有时则是“窝里斗”，不是和他吵就是与他闹，可是，不过半天的功夫，又在一起说说笑笑。每天晚上到了熄灯的时间还在说话，直到八个人被老师抓出去罚站才老实。这一切，又是多么让人开心。 一方有难八方支援，5·12汶川大地震牵动着我们每一个人的心，我们这个大“家”也伸出了援助之手，女生把自己用来买明星贴的钱掏了出来，男生也把自己留着玩游戏的钱慷慨的拿了出来，就连平时的“小气鬼”也都无私的把自己的零用钱捐献了出来，因为我们知道灾区的人们比我们更需要这些钱。同时，我们这个大“家”的每一个成员都在为汶川默默祈祷…… 还有老师，年老的语文老师的幽默，每一节课都会让我们大笑几回；帅气的数学老师丰富的知识，让我们佩服；还有年轻漂亮的物理老师，还有，还有…… 这一切的一切，都是那么值得留恋。 …… 这一切都已过去了，现在已经分别，真的很舍不得，真的好留恋，留恋。 往日的一切已成为过往云烟，一去不复返，能留住的，只有这美好的回忆…… 【第二篇】：浓浓同窗情 初中三年的生活伴着飞转的时间车轮转瞬而过，仿佛昨天我还是那个扎着两条小辫的无忧无虑的初中女孩，今天便要告别那段青涩的记忆，迈进更高学府的大门。 然而，时间虽然能够改变一切，但是它却冲不淡同窗好友之间浓浓的情谊；空间虽然能够隔断一切，但是它却拉不开我们紧握的双手，因为我们有着共同奋斗的目标，我们有着一致的信念，有着美好的希望。 曾记否，在那秋风习习的绿茵场上，女生们为了给参加拔河比赛的男生们加油，喊得声嘶力竭，可是“不争气”的男生们仍以失败而告终。我们感到自己的努力似乎白费了，一时的委屈、愤怒和对集体无限的热爱全部化成一股冲动我们和男生大吵了一架。男生们何尝又不热爱自己的班集体呢？可是男孩子的自尊不允许这样被女孩子责骂。赌气之下，他们发话了，你们明天的比赛别指望我们来加油。可是，第二天，绿茵场边上，那最朝气蓬勃的一群，不正是我们班的男子汉吗？女生们感动了，全心全意地投入了比赛。“加油，加油！”绿茵场上加油声最大的莫过于他们，那浑厚的嗓音为女生们注入了何等的力量？“哦，我们赢了！”“胜利的狂喜从每个人的心中迸发出来，昨天失败后的懊丧全部被抛入九霄云外，同学之间那一颗颗赤诚的心又一次在这里交融，男女生之间的隔阂与误会已经融入了狂喜之中。 也许正是这样一种共同的集体荣誉感才使我们走到了一起，才使初中三年的美好生活在我们每一个人心中留下了刻骨铭心的回忆，才使我们真正懂得了什么叫做同窗之谊，它代表的不仅仅是宽容、理解、信任，更重要的是在学习生活中的互帮互助。 我的身体向来很差，只是期望着不要在关键时刻，病魔与我打上交道。可是天不随人愿，老天爷就是喜欢跟你开人生玩笑初三毕业前夕，因为一次淋雨，我病倒了。我躺在床上，天天以泪洗面，懊丧，悔恨，我一天天地消沉下去，我甚至有再读一年的打算，这个时候，班长犹如一位救星飘然来到我的床前，他带来了同学们的问候与鼓励，他拍着我的肩膀，只说了六个字：“别泄气，冲过去！”但也正是因为这六个字，我的心中重新燃起了希望的火种，我又一次对今后的生活扬起了希望的风帆。以后的几天，每天都会有一位可爱的同学来为我补课，为我鼓劲。而我也会准备好一杯浓茶，等着我可爱的同学。从此，书桌前，台灯下总会出现两个俯首书写的身影：一个在认真细致的讲解，另一个在聚精会神地聆听。最后一次补课，是由班长亲自出马，讲解完毕之后，他背起了他心爱的吉他，为我弹唱了一首《水手》。沉寂的夜里，吉他声显得如此悠扬，他的歌声显得如此美妙。我侧耳聆听着，忽然间我觉得，我们的集体就好像是一艘船，我们的每一个同学就好像是船上的水手，当海上风平浪静的时候，我们会在一起放声的歌唱，畅谈自己的理想；当怒海咆哮，狂风呜鸣的时候，我们会携起手来，互勉互励，共渡难关！哦，这是怎样的一份同窗之谊，这是怎样的一种默契之情？ 不知是谁曾说过“世界上最美的花是玫瑰，比玫瑰更美的是朋友之情。”不错，可我还要说：比朋友之情还要美的是同学之间那份浓浓的情谊！ 【第三篇】：忆同窗 独上江楼思渺然， 月光如水水如天。 同来望月人何在？ 风景依稀似去年。 傍晚时分，伏案思忖，忆起往昔。心中仿佛凿开了一个情感的小窗，那昔日的光阴，于是如一阵醇香，一泓宜人的阳光，从那里弥漫进来了，滋润心田，嬉戏灵魂…… 缘分让我们聚首。初识的那段时光，我们彼此还很陌生，对彼此都充满了一份好奇与敬畏，我们知道这个班里的每一个人都是有来头的，于是我们的相识便在竞争中开始了。我们所在的教室是最大的，同学们没有大声喧闹的，因此即使下了课，教室内仍然安静得出奇，在安静的环境里，大家埋首苦学。这个班就像是一个偌大的深渊，每个人都博学好问，仿佛只要松懈一下就会落后。 学习固然是一个艰苦劳累的过程，尤其在这样一个卧虎藏龙的班集里，有些同学不堪忍受这样的压力，出现了种种心理问题。但是我却适应得很好。 那时，每天早晨叫醒我的，不是闹钟，而是梦想！生怕起晚一点就会少背一会课文。课堂上，老师们精彩的讲课内容和引人入胜的讲课方式让我欲罢不能，每一节课都是我所期盼的；课下，同学们激情澎湃地探讨问题，大家一窝蜂地一趟又一趟地跑办公室，把办公室围得水泄不通。大家团结奋斗，互相帮助，共同提高。你们让我感受到了学习的乐趣， 知识的力量。我与你们就像海绵一样，如饥似渴地吸收着各种各样的知识。这何尝不是人生的享受呢？我们执手交心，像天真的孩子一样在知识的海洋里邀游，行进在通向知识殿堂的阶梯上，痛苦都化成了快乐。 我们都是一群会学会玩的孩子。不管是班级的元旦晚会，还是校级的运动会，艺术节，还有什么征文，动漫等等活动中都活跃着我们的身影。不论是军训时我们的集体舞，还是运动会上的方阵，我都为这个班强大的团结的力量所打动。一个团结的集体，它的力量是无法估量的！ 我爱曾经的一班，因为它给我一种强烈的归属感；我爱我存在过的一班，因为这里坐着同我志同道合的追梦者；我爱我曾经学习过的地方，因为拼搏奋进，简单纯粹的班风；我爱一班，因为这里有我不可分割的友谊；我爱一班，因为这个班级是那么和谐融洽；我爱一班，因为老师的全力以赴，鼓励赞扬；我爱一班，因为这里让我看到梦想和希望。我爱一班的一切一切…… 缘分又让我们分离。高一学期未，我选择了文科，从此我离开了一班，离开了你们这群可爱的人。但是，我的心从来没离开过你们，这种精神上的联系是永远不会绝断的。你们每一个人的音容笑貌都印刻在我的心里，深深地。我们要一起努力，一起拼搏，一起孩子般的开朗地笑，一起铭记人生道路上不可多得的同窗情谊！ “昔年种树柳，依依汉南；今逢摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪？”逝者如斯，愿你我心中同温存着对往昔的勉怀，待明朝，跨马扬鞭，向更前方奔去！ 【第四篇】：风雨忆同窗字号 大连去世了一位戏曲研究家，他叫马明捷，是我六十年代在中国戏曲学院读书时的同班同学，不但同班，而且是同桌，用东北话讲，就叫“老对儿”。毕业，同学们天各一方。马明捷去了东北吉林，在吉林他抓住机会，向古典文论专家顾颉刚请教。同时，他向北京下来的京剧文史前辈张伯驹请益。后来他调进大连。大连虽不是东北第一等的大城市，但也是京剧重镇，许多南方的京剧名家去东北演出，往往习惯从大连北上沈阳，然后再北进到吉林或哈尔滨。也正因此，明捷在大连熟悉了一些北京天津未必熟悉的南方京剧名家，这对他形成自己胸中的京剧格局，反倒是有好处的。最近，是他的学生帮他整理旧作，为他出版了一本《马明捷戏曲文集》，七十五万字之多，放在手里好沉好沉，我感觉不写篇文章说不过去了，遂成此篇。 我们分手之后，都是各自在自己的生活之路上颠簸。我颠沛流浪于边塞中原，中年时才调回北京，安排在中国京剧院干编剧，这才挣脱苦海，走上正途。后来参加中国作协，经常东跑西颠，增加各种艺术实践，把京剧反而疏远了。在举国振兴京剧的热潮中，我曾经来到大连，与马明捷重新聚首，这时距离我们上学与求职的时期，已经过了十多年啦。 好人不长寿。去年年初，明捷因患癌症，不幸逝世于大连，享年七十。他给我最大的印象，就是他能够把老艺人与老作家的“做人”与“传艺”结合一道，自成机杼，钻进去再跳出来，最后沛然成家。他把大连乃至东北区域的戏曲(含京剧)厚实的文化根底，包括年轻时向顾颉刚、张伯驹等前辈请益得来的至理名言整个结合在一道，再发人深省。说到这里，不由得我想到我与明捷共同的好友穆凡中。穆凡中在澳门，少年时曾在大连，由是故，他与名捷的友情发展迅速。记得当年我应邀去广州中山大学讲学，闲时在校内漫步，忽然发现校车可达澳门与大陆的海关。当时一机灵，我就给澳门的穆师哥打电话，问能否接待我两天让我一览域外的风光？心想退休在即，等退休再出境就不容易了。师哥当即在电话中表示“热烈欢迎”，于是我急匆匆办了手续，从中山大学乘坐校车直达澳门海关。 当时正值夏天，澳门自然苦热，师哥手摇一柄大蒲扇，身站水泥高台上四处瞭望，俨然戏曲中的大花脸也。随后不久，大陆发现了穆凡中的价值，以后再开戏曲方面的会议，频频特邀穆凡中与会。穆亦特别用功，论文写得非常到位。我发现，明捷认识了穆凡中之后，两人谈话特别畅快，因为穆凡中也是大连人。两人谈话经常掺杂一些大连的人和事。我们甚至还一起去了澳门，除去观光，我还很留心听他俩的谈话，其中涉及大连的旧人旧事，但其中的艺术道理，是不亚于梅兰芳、周信芳的。记得有一次，我与明捷归途中绕道广州，真落进这个说“鸟语”的南国，很快就想家了，于是俩人同打了一辆车去白云机场(600004,股吧)，上车后才发现是辆“黑的”，司机向我们索价过高，我没答应，因为我曾为红线女写书而来过广州，熟悉广州交通的一般价钱，就改坐其他车去了机场。我甚至威胁说“你们黑车干扰正常的经营，再这样我要举报”云云。那一次，由于我的坚持，最后终于没有挨宰。明捷本来想赔几个钱算了，因为私车天生下来就是赚钱的。我一听此语，与他还争了几句。 事隔后日，我与明捷又见面时，他主动“认了错”，说自己几十年“窝在东北”，“不像你们从北京南来北往的机会多。你当年写过梅兰芳，又到广州为红线女写书。重要的是借机认识了南国，这种主动参与人生的机遇实在是自己应该仿效的”云云。 我在心底赞成名捷。我说，听你和穆凡中谈大连，我旁听也得到了很多启发，大连的确比北京低，但你们谈话涉及的艺人并不低。甚至完全可以与梅兰芳、周信芳同日而语。穆凡中后来赞成我俩的谈话：“把你俩的谈话加到一起，这就成了绝对真理啦。”我们都很高兴，觉得这一天真没白过。可惜不久就听说他患上重病，我随后也患上脑血栓，再交流也办不到了。日前这本《马明捷戏曲论文集》送到我的手中，不禁感慨颇多，写了上述这些情况，希望能让他泉下有知，他当年的“老对儿”还在念叨他哪。 【第五篇】：忆同窗少年 我的记忆最让我难忘的事,是我在小学三年级时,有两个同学在一个月里去逝的.当时,他们和同学们一样,年龄都在十二岁右右,同学中最大的也不超过十四岁的. 记得一天,同学们都来上学了,只有两个同学没来上课,一个是叫高臣,一个叫李臣.我发现他们没来学校上课时,他们已经都走了. 高臣同学是在我们家乡村前的一个小水泡里洗澡淹死了,人们发现高臣的衣服,在小河的岸边存放着,人却不见了,于是,高臣的爸爸和妈妈发动村子里的有鱼网的村民,在小河里打捞时,有一个鱼网套着高臣的一只脚,让村民从水泡里扯到岸上来的. 李臣同学,也不知道得了一种什么怪病,人们发现并把李臣送往医院的路上,李臣死了. 记得和李臣一位的是白娟,也是我的好朋友,听到李臣去逝的消息,不敢去座位上课了.每天都和我挤在一个课桌上.那个时候,我就问白娟,人死了会复生吗 白娟说:你别问我这样的问题了,你不说“死”字不行吗我真的很害怕的.从那以后,我的同学真的在我的记忆里死了. 今天看见情感杂谈版块发起的,半月同题,忆同窗少年,让我又一次想起了高臣和李臣同学.我只有感叹年青的生命。感叹同学曾经留给我的记忆。 记得乡下的小河边，树荫下，总是留有高臣和李臣同学，和我们一起度过的童年岁月，高臣爱笑，爱指挥小朋友怎么玩。李臣很听话，总是说我听你的。 【第六篇】：忆同窗 独上江楼思渺然， 月光如水水如天。 同来望月人何在？ 风景依稀似去年。 傍晚时分，伏案思忖，忆起往昔。心中仿佛凿开了一个情感的小窗，那昔日的光阴，于是如一阵醇香，一泓宜人的阳光，从那里弥漫进来了，滋润心田，嬉戏灵魂…… 缘分让我们聚首。初识的那段时光，我们彼此还很陌生，对彼此都充满了一份好奇与敬畏，我们知道这个班里的每一个人都是有来头的，于是我们的相识便在竞争中开始了。我们所在的教室是最大的，同学们没有大声喧闹的，因此即使下了课，教室内仍然安静得出奇，在安静的环境里，大家埋首苦学。这个班就像是一个偌大的深渊，每个人都博学好问，仿佛只要松懈一下就会落后。 学习固然是一个艰苦劳累的过程，尤其在这样一个卧虎藏龙的班集里，有些同学不堪忍受这样的压力，出现了种种心理问题。但是我却适应得很好。 那时，每天早晨叫醒我的，不是闹钟，而是梦想！生怕起晚一点就会少背一会课文。课堂上，老师们精彩的讲课内容和引人入胜的讲课方式让我欲罢不能，每一节课都是我所期盼的；课下，同学们激情澎湃地探讨问题，大家一窝蜂地一趟又一趟地跑办公室，把办公室围得水泄不通。大家团结奋斗，互相帮助，共同提高。你们让我感受到了学习的乐趣， 知识的力量。我与你们就像海绵一样，如饥似渴地吸收着各种各样的知识。这何尝不是人生的享受呢？我们执手交心，像天真的孩子一样在知识的海洋里邀游，行进在通向知识殿堂的阶梯上，痛苦都化成了快乐。 我们都是一群会学会玩的孩子。不管是班级的元旦晚会，还是校级的运动会，艺术节，还有什么征文，动漫等等活动中都活跃着我们的身影。不论是军训时我们的集体舞，还是运动会上的方阵，我都为这个班强大的团结的力量所打动。一个团结的集体，它的力量是无法估量的！ 我爱曾经的一班，因为它给我一种强烈的归属感；我爱我存在过的一班，因为这里坐着同我志同道合的追梦者；我爱我曾经学习过的地方，因为拼搏奋进，简单纯粹的班风；我爱一班，因为这里有我不可分割的友谊；我爱一班，因为这个班级是那么和谐融洽；我爱一班，因为老师的全力以赴，鼓励赞扬；我爱一班，因为这里让我看到梦想和希望。我爱一班的一切一切…… 缘分又让我们分离。高一学期未，我选择了文科，从此我离开了一班，离开了你们这群可爱的人。但是，我的心从来没离开过你们，这种精神上的联系是永远不会绝断的。你们每一个人的音容笑貌都印刻在我的心里，深深地。我们要一起努力，一起拼搏，一起孩子般的开朗地笑，一起铭记人生道路上不可多得的同窗情谊！ “昔年种树柳，依依汉南；今逢摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪？”逝者如斯，愿你我心中同温存着对往昔的勉怀，待明朝，跨马扬鞭，向更前方奔去！【第七篇】：回母校忆同窗话未来 2013年2月14日，农历正月初五，这既是中国传统的“财神日”，又是西方的情人节。这天，50多位1993年毕业的高三同学喜聚在三高中会议厅，隆重举行“93届高中同学20周年聚会”！参加本次聚会的有原在城中学93届高中毕业的同窗好友，三高中现任校长魏贤平老师，当年的班主任许林旺和笪国善老师，甘德顺、史正明、施义忠、翟明好等任课老师。 20年未见又正值新春，使三高中会议厅洋溢在欢声笑语之中！这次聚会由原高三文、理班班长主持。欢庆会首先由魏校长致辞，魏校长在致辞中热情欢迎学子们回家看看，热诚祝贺他们在各自岗位上取得的成就，在谈到学校的发展和将来的规划时，魏校长满怀深情地期望每一位学子常怀关爱母校之心，关注、支持母校的今天和明天。接着由原班主任、科任老师致辞，随后由同学代表发表20周年聚会感言，最后大家参观校园，合影留恋。 《年轻的朋友来相会》，那是一种约定，一种期盼，一种想往，一种记忆，一种事业有成的见证。高中毕业的20年后，他们有人成了成功的商人，有人成了名医，有人成了公司的领导，有人成了一名太阳底下辛勤的园丁，……。此次相聚，使大家仿佛又回到了昨天。他们感叹：虽然时光过去了20年，但三年高中生活的日日夜夜、点点滴滴都历历在目，它是人生永远珍贵的记忆。此时此刻，此情此景，他们深深感谢恩师教给了知识，教给了做人的道理，教给了热爱生活的信念，是恩师用汗水浇铸了他们人生的基础，是恩师用心血铸就了他们事业的辉煌。桃花潭水深千尺，不及恩师育我情。在参观校园时，有位校友由感而发：“高中毕业后，由于忙于学业，奋斗于事业，20年来一直没空回母校看看，今日重回故里，恩师的音容笑貌，母校的巨变使我更爱这片热土，我衷心祝愿老师们健康、幸福，衷心祝愿母校的明天会更好！” 【第八篇】：感忆同窗 人，是由身体+意志结合的共同体，意志附加于身体之上，人可以在没有意志的状况下以身体的形式继续表达生命的体征，但是，意志一旦失去了身体这个可供依附的载体，它是不能独立存在的，伴随身体机能的停滞，同时意识也被抽离，人随之也就不存在了。 接到这个噩耗是在中午午休接近结束的时候，当我在Q群消息里读到这样的文字的时候，我真的有个冲动想骂过去“靠！谁这么没口德乱讲话！”但是当时在忙一些事情就从电脑旁走开了。接下来的一个小时后，噩耗在电话中得到了证实，放下电话的一刹眼泪就跟着涌了出来，跑去厕所间哭了一场，走出来，有种不真实的感觉，就姑且让我认定你是又出远门旅游去了吧…… 晶，她是一个会哼着“一闪一闪亮晶晶”来介绍自己的女孩儿； 晶，她是一个爱干净的女孩儿； 晶，她的笑声很妖媚； 晶，她的文字清秀+隽永； 晶，优越于我们的家庭给了她特殊的气质，敢说敢做的同时也有那么一点点娇气，气嘟嘟的样子，受委屈的样子，欲言又止的样子，我都记得，包括我们在外面租房住拼搏考研的那段时期，我还记得你为了煎一颗鸡蛋烧着了油锅，手足无措大喊二姐帮忙的样子，我记得你教我做玉米粒炒蛋，说是在家的时候妈妈会经常做给你吃，我记下了，虽然到现 在为止还没有机会实践过，但是我会的，吃的时候会想起你炒出的味道，我又忍不住掉眼泪了， 晶，我们寝室十姐妹你是最会打扮的，从指甲油到眉毛到化妆，照相的时候你的POSE也是最专业的，现在你走了，是不是也有化的美美的呢，希望医院里的两天并没有给你承受很多的痛苦。晶，我们会想念你的，希望在另一个世界的你也可以高高兴兴的，今天给你烧去的money不用客气希望你收到了，我们最后把花瓣散在花坛里了，希望在这个大地回春的季节你也能感觉到暖暖的， 晶，走好，你的生命停止在永远的24岁，等我们大家都老了，变丑了，你的笑容依然年轻， 请原谅我不能哭很大声，爸妈都已经睡了，希望晶你的爸爸妈妈能够好好的熬过失去你的痛苦，去南宁的时候，会去看你的， 虽然很清楚地知道，夜空上的星星是一种以时间计算距离的很物质的东西，但是此刻我真的希望就像你的名字一样，你是化作了天上的星，一闪一闪亮晶晶，晶，走好