闽院毕业论文三界二十八天

佛经所说天,为梵文提婆或素罗意译......作为六道之首的天道,被认为是六道中最好的/欲明诸天的住处,须先略知佛教的世界说:一日月绕一须弥山,外围四大洲,八中部洲,须弥山下入香水海中,水面以上分上下两段,下段分四层,第一层坚手天,第二层持鬟(电脑里没这个字,鬟的上半部,下半部是个曼字,读作:MAN)天,第三层常放逸天为四天王所统帅的夜叉神所住的地方/属于鬼类,非天道所摄,还有一种说法就是第三层之上还有日月星宿天,为日月星宿诸神所住的地方/第四层为四天王天,与日月在一个水平面上.....须弥山顶上是仞利天,此天与四天王天皆地居,仞利天以上为空居(天宫在虚空中的意思）/依次为夜摩，兜率，化乐，他化自在四天。。。。六欲天以上覆一初禅天，与六欲天以下的人等五道众生所居世界，为一“小世界”/是宇宙中最小的世界单位/一千小世界之上覆一二禅天，为一“小千世界”~~~一千个小千世界上覆一三禅天，为一“中千世界”~~一千个中千世界上覆一四禅天，为一“大千世界“~~是宇宙世界海中基本的独立世界单位/一大千世界为三个千数相乘，故称“三千大千世界”~~~总计约有百亿日月，也就是百亿个小世界~相对于小乘来说一三千大千世界为一佛土，（一佛刹）~即一佛所教化的范围~~所居净土~~~~大乘则说大千世界之上还有世界种，为梯形~~分二十居~~每层皆有无量微尘数大千世界~~无量微尘数世界组成一“世界海”~~为一佛净土~~~在宇宙中有无量无数的世界海~一大千世界中三界二十八天的概况大略如下：1~~欲界天，因为有六层，所以叫六欲天~最下层四王天，居须弥山腰，为六欲天中国土最广的者/此天分东南西北四大天区~每天区各有一天王~故称四大天王~四大天王即佛寺中天王殿内四位威武的天神~欲称四大金刚~东方持国天王，守护四大部洲的东胜身洲/南方增长天王，守护四大部洲的南赡部洲，也就是我们目前所居住的地方~西方广目天王，守护四大部洲的西牛货洲/北方多闻天王，守护四大部洲的北俱卢洲/四天王各有八大名将，九十一子，其职责是守护四大部洲，管理各种鬼神，不得侵扰人类，维持天下太平~~~~~~~此天人寿九百一十二点五万年~《金光明经〉〉等说，若四天王失驭，鬼神作乱，则日月星辰失度，风雨不调，人间必有战乱灾祸，第二仞利天~意译三十三天~以有三十三个天国而得名~居须弥山顶~中间为主国帝释天~为三十三天之主帝释所住~~~八方各有八个天国~此天天主帝释为三十三天，四天王天之主~~~中国佛教徒多说他就是道教所供奉的玉皇大帝/此天人寿命三千六百五十万年~第三夜摩天~~在仞利天之上十六万由旬的虚空中~这里日月的光明照不过来~是这里的诸人自有光明~寿命一亿四千六百万年~第四兜率天~~在夜摩天之上三亿二万由旬处~此天天人身有光明~此天宫殿分内，外两院~内院是一生补处菩萨（候补佛）所居的净土~现在由弥勒菩萨住持~外院为欲界天~寿命五亿八千四百万年/第五化乐天~~在兜率天之上十六亿四万由旬处~寿命二十三亿三千六百万年~第六他化自在天~在化乐天之上十二亿八千由旬处~~~寿命93亿四千四百万年/2色界天~初禅三天为成就初禅者所生，第一梵众天~为大梵天王治理下~~第二梵辅天~为大梵天王的辅弼臣僚~~第三大梵天~~为大梵天王所住~~~~~~~~~~~此王为一小世界主~道德高尚，清净仁慈~~但是因为他生于天地万物之先~~自以为天地万物是他所创造~便以众生之父，之主自居~《大日经》卷六说：所谓大梵天，名我慢自然/佛典中认为天父创造万物的信仰，就出自大梵天~~~如晚近太虚法师《真现实论》说大梵天王先天而生，超越阴阳~即是基督教等一神教信仰的上帝！！！！！！！！！此天的寿命以中劫计算（一中劫相当于32亿年）~~~为半劫/二禅三天~~为成就二禅者所生~寿命以大劫来计算~（一大劫相当于一百二十八亿年）第一少光天~寿命两大劫~第二无量光天~寿命四大劫~~第三光音天~~~寿命八大劫~~此天天王为一小千世界主~三禅三天~~为成就三禅者所生~~第一少净天~~寿命十六大劫~~第二无量净天~~寿命三十二大劫~~第三遍净天~~~寿命六十四大劫~~此天天王为一中千世界主！！！四禅九天~分凡，圣二级~~皆为成就四禅者所生~凡夫天有四/一无云天，寿命125大劫~二福生天，寿命250大劫~~第三层并列二天~~~一广果天~第二无想天~（此天乃是外道人双厌苦乐，力舍一切念想~身心俱灭，心虚灰凝~~~生于此天，虽如广果天~~寿命500大劫~~~~~~~~~~~~~~~~但是因为“即以生灭为因，不能发明不生灭性~初半劫灭，后半劫生~~~《楞严经》卷九，被佛教斥为因地不正的“无想外道”~~其所入的定称为“无想定”~广果天以上五重~~为佛教中修证到第三“不还果”（阿那含）~~以断欲界烦恼的圣者所居~称为五不还天（再不复返欲界受生）~~~无烦天~~~寿命1000大劫~无热天~~~寿命2000大劫~善见天~~寿命4000大劫~~善现天~~寿命8000大劫~~色究竟天~~寿命一万六千大劫~~此天为色界之顶~~意译“大自在天”~其天王摩醯首罗~~乃三千大千世界主~~是诸神中最尊者~~其形象为八臂三目~骑白牛~~也就是婆罗门教信仰的最高神湿婆~佛经说释迦牟尼佛的报身，也居住在色究竟天~~~为诸十地菩萨恒常说法/3~~无色界~此界四天~依所入定而区分~~皆恒处禅定中~~连固定的形体也消失了~寿命很是长~说无色，也不是完全没有物质身体~只不过其形质极为微细~~~~据说此界众生只有佛能够看见~第一空处，住“空无边处定”~定中惟见一无边虚空~~寿命两万大劫~第二识处~住“识无边处定”~~定中惟见心识无量无边，惟留阿赖耶识,全于末那半分微细《楞严经》卷九~~~寿命四万大劫~第三无所有处~~住“无所有处定”~~~“空色既亡，识心都灭，十方寂然。迥无攸往”~~惟见一无所有~~寿命六万大劫~第四非想非非想处~~~寿命八万大劫~~此处为三界之顶~~诸天虽然长寿快乐，神通自在，为世人羡慕~~~但是也有苦恼~欲界天下二天中~~有因宿世修福不多而相对贫穷者~~或为人臣妾~受他所制/或神通不能如意~~或受阿修罗作乱的战祸威胁~~~而且不管寿命多长，福报多大，即使贵为天主，也终有一死~~六欲天临死的时候有五种征兆出现~~~身光消失，不乐本座，花冠枯萎，天衣垢坏，身出汗臭，生平一起嬉戏玩乐的天女们，见到这五种，都跑了~~又以天眼观见将要生到何处，若是堕落，则更加的凄惶恐怖~~痛苦不堪~~~如地狱苦~~《正法念处经》偈云：“如蜜和毒药，是则不可食，天乐亦如是，退没时大苦”。~~~规诫众生~~不可贪着天界之乐~~应思出离三界/

28天。欲界6天，色界18天，无色界4天

佛经所说天,为梵文提婆或素罗意译......作为六道之首的天道,被认为是六道中最好的/ 欲明诸天的住处,须先略知佛教的世界说:一日月绕一须弥山,外围四大洲,八中部洲,须弥山下入香水海中,水面以上分上下两段,下段分四层,第一层坚手天,第二层持鬟(电脑里没这个字,鬟的上半部,下半部是个曼字,读作:MAN)天,第三层常放逸天为四天王所统帅的夜叉神所住的地方/属于鬼类,非天道所摄,还有一种说法就是第三层之上还有日月星宿天,为日月星宿诸神所住的地方/ 第四层为四天王天,与日月在一个水平面上.....须弥山顶上是仞利天,此天与四天王天皆地居,仞利天以上为空居(天宫在虚空中的意思）/ 依次为夜摩，兜率，化乐，他化自在四天。。。。 六欲天以上覆一初禅天，与六欲天以下的人等五道众生所居世界，为一“小世界”/是宇宙中最小的世界单位/ 一千小世界之上覆一二禅天，为一“小千世界”~~~ 一千个小千世界上覆一三禅天，为一“中千世界”~~ 一千个中千世界上覆一四禅天，为一“大千世界“~~是宇宙世界海中基本的独立世界单位/ 一大千世界为三个千数相乘，故称“三千大千世界”~~~总计约有百亿日月，也就是百亿个小世界~ 相对于小乘来说一三千大千世界为一佛土，（一佛刹）~即一佛所教化的范围~~所居净土~~~~ 大乘则说大千世界之上还有世界种，为梯形~~分二十居~~每层皆有无量微尘数大千世界~~无量微尘数世界组成一“世界海”~~为一佛净土~~~在宇宙中有无量无数的世界海~ 一大千世界中三界二十八天的概况大略如下： 1~~欲界天，因为有六层，所以叫六欲天~最下层四王天，居须弥山腰，为六欲天中国土最广的者/此天分东南西北四大天区~每天区各有一天王~故称四大天王~ 四大天王即佛寺中天王殿内四位威武的天神~欲称四大金刚~ 东方持国天王，守护四大部洲的东胜身洲/ 南方增长天王，守护四大部洲的南赡部洲，也就是我们目前所居住的地方~ 西方广目天王，守护四大部洲的西牛货洲/ 北方多闻天王，守护四大部洲的北俱卢洲/ 四天王各有八大名将，九十一子，其职责是守护四大部洲，管理各种鬼神，不得侵扰人类，维持天下太平~~~~~~~ 此天人寿九百一十二点五万年~ 《金光明经〉〉等说，若四天王失驭，鬼神作乱，则日月星辰失度，风雨不调，人间必有战乱灾祸， 第二仞利天~意译三十三天~以有三十三个天国而得名~居须弥山顶~ 中间为主国帝释天~为三十三天之主帝释所住~~~八方各有八个天国~此天天主帝释为三十三天，四天王天之主~~~中国佛教徒多说他就是道教所供奉的玉皇大帝/ 此天人寿命三千六百五十万年~ 第三夜摩天~~在仞利天之上十六万由旬的虚空中~这里日月的光明照不过来~是这里的诸人自有光明~寿命一亿四千六百万年~ 第四兜率天~~在夜摩天之上三亿二万由旬处~此天天人身有光明~此天宫殿分内，外两院~内院是一生补处菩萨（候补佛）所居的净土~现在由弥勒菩萨住持~外院为欲界天~寿命五亿八千四百万年/ 第五化乐天~~在兜率天之上十六亿四万由旬处~ 寿命二十三亿三千六百万年~ 第六他化自在天~在化乐天之上十二亿八千由旬处~~~寿命93亿四千四百万年/ 2 色界天~ 初禅三天为成就初禅者所生， 第一梵众天~为大梵天王治理下~~ 第二梵辅天~为大梵天王的辅弼臣僚~~ 第三大梵天~~为大梵天王所住~~~~~~~~~~~此王为一小世界主~道德高尚，清净仁慈~~但是因为他生于天地万物之先~~自以为天地万物是他所创造~便以众生之父，之主自居~ 《大日经》卷六说：所谓大梵天，名我慢自然/ 佛典中认为天父创造万物的信仰，就出自大梵天~~~ 如晚近太虚法师《真现实论》说大梵天王先天而生，超越阴阳~即是基督教等一神教信仰的上帝！！！！！！！！！ 此天的寿命以中劫计算（一中劫相当于32亿年）~~~为半劫/ 二禅三天~~为成就二禅者所生~寿命以大劫来计算~（一大劫相当于一百二十八亿年） 第一少光天~寿命两大劫~ 第二无量光天~寿命四大劫~~ 第三光音天~~~寿命八大劫~~ 此天天王为一小千世界主~ 三禅三天~~为成就三禅者所生~~ 第一少净天~~寿命十六大劫~~ 第二无量净天~~寿命三十二大劫~~ 第三遍净天~~~寿命六十四大劫~~ 此天天王为一中千世界主！！！ 四禅九天~分凡，圣二级~~皆为成就四禅者所生~ 凡夫天有四/ 一无云天，寿命125大劫~ 二福生天，寿命250大劫~~ 第三层并列二天~~~一广果天~ 第二无想天~（此天乃是外道人双厌苦乐，力舍一切念想~身心俱灭，心虚灰凝~~~生于此天，虽如广果天~~寿命500大劫~~~~~~~~~~~~~~~~但是因为“即以生灭为因，不能发明不生灭性~初半劫灭，后半劫生~~~《楞严经》卷九，被佛教斥为因地不正的“无想外道”~~其所入的定称为“无想定”~ 广果天以上五重~~为佛教中修证到第三“不还果”（阿那含）~~以断欲界烦恼的圣者所居~称为五不还天（再不复返欲界受生）~~~ 无烦天~~~寿命1000大劫~ 无热天~~~寿命2000大劫~ 善见天~~寿命4000大劫~~ 善现天~~寿命8000大劫~~ 色究竟天~~寿命一万六千大劫~~此天为色界之顶~~意译“大自在天”~其天王摩醯首罗~~乃三千大千世界主~~是诸神中最尊者~~其形象为八臂三目~骑白牛~~也就是婆罗门教信仰的最高神湿婆~ 佛经说释迦牟尼佛的报身，也居住在色究竟天~~~为诸十地菩萨恒常说法/ 3~~无色界~ 此界四天~依所入定而区分~~皆恒处禅定中~~连固定的形体也消失了~寿命很是长~说无色，也不是完全没有物质身体~只不过其形质极为微细~~~~ 据说此界众生只有佛能够看见~ 第一空处，住“空无边处定”~定中惟见一无边虚空~~寿命两万大劫~ 第二识处~住“识无边处定”~~定中惟见心识无量无边，惟留阿赖耶识,全于末那半分微细《楞严经》卷九~~~寿命四万大劫~ 第三无所有处~~住“无所有处定”~~~“空色既亡，识心都灭，十方寂然。迥无攸往”~~ 惟见一无所有~~寿命六万大劫~ 第四非想非非想处~~~寿命八万大劫~~此处为三界之顶~~ 诸天虽然长寿快乐，神通自在，为世人羡慕~~~但是也有苦恼~ 欲界天下二天中~~有因宿世修福不多而相对贫穷者~~或为人臣妾~受他所制/或神通不能如意~~或受阿修罗作乱的战祸威胁~~~而且不管寿命多长，福报多大，即使贵为天主，也终有一死~~ 六欲天临死的时候有五种征兆出现~~~ 身光消失，不乐本座，花冠枯萎，天衣垢坏，身出汗臭，生平一起嬉戏玩乐的天女们，见到这五种，都跑了~~ 又以天眼观见将要生到何处，若是堕落，则更加的凄惶恐怖~~痛苦不堪~~~如地狱苦~~ 《正法念处经》偈云：“如蜜和毒药，是则不可食，天乐亦如是，退没时大苦”。~~~ 规诫众生~~不可贪着天界之乐~~应思出离三界/

我们是在地上，和天相对。

我们居住的叫阎浮堤，大概相当于银河系范围，。二十八天都在我们居住的阎浮堤之上。以下是二十八天的示意图：

记错了，是楼上师兄对，应该是28重天。关于佛教三界的诸天 分哪些？三界是：欲界、色界、无色界总共：28重天佛教所讲的三十三重天，计有三界（欲界、色界、无色界）二十八重天：欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天，名叫忉利天，在须弥山顶。忉利，译成中文是「三十三天」。所谓三十三天，不是指三十三层，而是从平面说，须弥山顶中是善法堂天，为帝释天主所居住，就是忉利天，东、西、南、北四方各有八天，合起来共有三十三，所以叫做三十三天。「欲界」六天：是一层一层上去的。包括：一、四天王天（根据佛经上说，是在须弥山半腰）：二、忉利天（在须弥山顶）：就是刚才讲过释提桓因居住的地方。三、夜摩天，四、兜率天，五、化乐天，六、他化自在天。「色界」分四禅十八天：一、梵众天、二、梵辅天、三、大梵天（初禅三天）；四、少光天、五、无量光天、六、光音天（二禅三天）；七、少净天、八、无量净天、九、偏净天（三禅三天）；十、福生天、十一、福爱天、十二、广果天、十三、无想天、十四、无烦天、十五、无热天、十六、善见天、十七、善现天、十八、色究竟天（四禅九天）。「无色界」有四天：一、空无边处天，二、识无边处天，三、无所有处天，四、非想非非想处天。以上统计有二十八天，都叫做「天道」。佛经中所说的三界，就是这裏所说明的「欲界」、「色界」、「无色界」。「无量诸天」，是指天的数量多得很，从竖的方面说，有二十八重天；从横的方面说：忉利天就包括了三十三天，还有其他许许多多的天道，真是不计其数，所以叫做「诸天」。比如第六天 指的是什么？六天是指天神？还是地名的意思？他化自在天是欲界第六层天的天王，所以叫六天王（『他化自在天王』），这个「六」不是六个人，是第六天。欲界又包括哪六天？1.四天王天、2.忉利天、3.须焰摩天、4.兜率陀天、5.化乐天、6.他化自在天。

二十八层天 提问 添加摘要 目录 [隐藏] 1 简介 2 另解 二十八层天-简介 二十八层天二十八层天佛教认为天界有二十八层： 三界共有二十八天，即欲界六天，色界十八天，无色界四天。欲界六天是四王天，忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。色界十八天是梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。无色界四天是空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。在此三界二十八天中，只有欲界的四王天与忉利天，因依须弥山的地界而居，故称“地居天”，夜摩天以上，都是凌空而处，故名“空居天”。 佛教也有三十三天的说法，三十三天特指第二层“忉利天”。佛经上所说的欲界六天的第二天，居“四天王天”之上，“夜摩天”之下。《大智度论》卷九：“须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城。”在须弥山顶中央，为“帝释天”，四方各有八天，合为“三十三天”。四方各有金刚手药叉为守护神。俗语亦用“三十三天”指地位极高、财富极多、处境极好。如《金瓶梅词话》第十九回：“你在三十三天之上，他在九十九地之下。”又如朱自清《论且顾眼前》：“于是富的富到三十三天之上，贫的贫到十八层地狱之下。”

我们居住在欲界里的四大部洲呀！根据佛经记载，欲界除六欲天之外，还包括人界的四大部洲、阿修罗，以及畜生、饿鬼、地狱等五趣。