卢纶毕业论文

敬（gou）氏原系出皇帝之裔，春秋时卫通授业于述圣，子思子得闻圣学，西汉间敬参以忠直著阅数十传。 始祖敬公讳保字仲安，原配罗老太君。明初居陕西凤翔府早掇巍科历宦。黄明敕授，吏部员外郎。历任建阳、临津县知县，后改迁剑阁王母沟今香城寺西沟，敬保坟是也。 祖妣罗儒人生五子，长德隆、次德茂、三德明、四德新、五德用。五子，五房，五世孙。 德明后裔敬钏，正德辛酉科举人，历任山东直颖沂州保祖十一世孙。 德用后裔敬显荣，明太学生，历任云南昆明县知县。 德隆分支异县先世无传。 德明分支龙孔山，敬家岩，生二子，长子文祥，二子文彬。祥之后分支阆中县复兴场黎家坝，迁居东溪沟，生子敬琰号妙清，次敬珩号国清。 德新分支异县先世无传。 德用分支白殿庙，黎家湾、敬家河、平乐沟，宛泉山，田家湾、敬家嘴、敬家湾，又分支碑毕庙、敬家坝老土地、敬家湾、观子簿、金魁垭。后由白殿庙几处分支潼川、三台县、江油县、汉州。由此观之虽年远世湮，祖宗之德化犹存矣如我。 祖次德茂，扬氏生世佩氏未考，生敬琰，扬氏生耀廷，扬氏生二子，长子大珂，李氏生三子，长子仕美任氏，次子仕文扬氏、向氏，三子仕学敬氏。次大贵李氏、张氏、胡氏，生二子，长仕元任氏，次仕德宋氏。 我祖长大珂迁居东观山，生三子，美、文、学，抱一子罗映山更名敬映山。 我祖仕美号东溪，任氏生胤寿，生翰、佩、琏、攀、瑞，敬翰蒲氏生二子，长子友颜，府学生员，次子友曾。 敬姓柏树垭公正碑中记载生男安名的字派： 文朝心国正，天宗承先泽。尚怀丕常志，崇学绍大贤。 作述钟明德，思远锡鸿光。永保仁长久，履元延万世。 以上摘自四川省南部县升钟镇马鞍山《敬姓族簿》，

卢 芳：东汉曾被封为代王，他在新莽末年，自称为武帝曾孙刘文伯，联合三水地区羌、胡贵族起兵，后被匈奴单于立为帝。公元40年投降东汉，被封为代王。卢芳是卢氏唯一称帝的人。 卢 植：今河北省涿州人，东汉官吏、学者，通古今学，刚毅有大节，常怀济世志，董卓专权用事，议谋废立，众皆唯唯，植独抗论。 卢 循：范阳涿县（今属河北）人，东晋大将，为士族出身。 卢 辩：范阳涿县（今属河北）人，南北朝时北周大将，北周世宗死时，官至大将军。 卢 群：范阳（今北京市）人，唐代兵部郎中，以劲正闻，官至郑滑节度使，卢群为范阳名门望族之一。 卢 纶：河中蒲（今山西省永济）人，唐代诗人，所作诗歌多送别酬答之作，少数反映边塞军士生活，为“大历十才子”之一，遗有《卢纶集》。 卢 镗：明朝大将。在浙东参与水陆十余战，斩敌千余，成为抗倭名将，名仅次于戚继光、俞大猷。 卢 挚：元代文学家。诗文与刘因、姚遂齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。 卢 仝：范阳人，苦读书，不愿出仕，其诗多反映民间疾苦，好饮茶，为茶歌。 卢 鸿：河北省涿州人，唐朝画家，博学，嵩山隐士，拒绝出仕，工籀书，擅山水树石。 卢 挚：河北省涿州人，元代文学家，诗文与刘因，姚遂齐名，世称“刘卢”、“姚卢”，官至翰林学士承旨。 卢 坤：河北省涿县人，清代著名的政治家，在道光初年历任湖广总督、两广总督等要职，1834年，英军兵舰侵入虎门，被其驱逐。 卢思道：隋代散骑侍郎，隋文帝驾崩，写挽歌八首，时称“八米卢郎”。 卢照邻：幽州范阳人，唐朝诗人。被誉为“初唐四杰”之一，所作诗多忧苦愤激之词，以《长安古意》最为有名。 卢祖皋：浙江省永嘉人，宋代诗人，庆元进士，工乐府，词风朴素，意境清远，有《蒲江集》。 卢象升：江苏省宜兴人，明代抗清名将，清兵三路南下，他孤军奋战，战死沙场。 卢文绍：清朝古籍校勘家。他校正《吕氏春秋》、《白虎通》等古籍三十八种，纠正错误多处。著有《群书拾补》。 卢贤拔：曾被太平天国封为丞相、镇国侯。太平天国早期文献、奏章制度多由他撰定草创；历任北洋军师长。 卢戆章：原名担，字雪樵，感化里古屿保古庄村人。县考名列前茅，府试却落第，从此不人科场。当时，“欧化东渐”，卢戆章参与基督教活动，受西方文化影响尤深。这使他与科举制度进一步决裂。他说“求学期于济世，寻章摘句胡为哉？”同治十三年（1874年），卢戆章往新加坡半工半读，专攻英文。光绪四年（1878年）回到厦门，住在鼓浪屿日光岩下，应英国传教士马约翰的聘请，助译《英华字典》。由于他兼通英语华语，所以中外人士都奉他为师。 卢永祥：原名卢振河，字子嘉。济阳人。皖系军阀。幼时家贫，1890年投军。1895年考入北洋武备学堂，毕业后任淮军队官，后任武卫右军管带、山东武卫右军先锋队右营帮带、北洋二十镇协统。因镇压滦州起义军有功，先后加记名总兵、提督、副都统军衔。历任陆军第六镇第十一协统领、第三镇第五协统领。中华民国成立后，任陆军第十师师长，淞沪护军副使和护军使，会办江苏军务，浙江督军等职。袁世凯称帝后，封一等男爵，袁死后归入皖系。1924年与江苏督军齐燮元因争夺上海，发生“江浙战争”，任浙沪联军总司令。兵败后逃往日本。段祺瑞当政后被任命为江苏宣抚使。曾出资为家乡建小学、印县志等。1933年病死于天津。 卢嘉锡：福建省厦门市人，著名的科学家。他在结晶、新材料的研究中，始终处于世界领先地位。卢嘉锡不到40岁就当选为中国科学院学部委员，成为当时最年轻的学部委员。1981年荣任中国科学院院长。

关于写景诗词的鉴赏： 赠别类的诗词在唐宋诗词中占有相当大的比例，而且内容丰富，可谓“说尽故人离别情”。在交通不发达的古代，亲友们“相见时难别亦难”，而诗人们对亲情和友 情又看得很重，抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击 节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福 中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言 中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任…… 我们在解答赠别诗词问题时应着重抓住以下几个要点： 黄彻在《蛩溪诗话》中指出：“昔人论文字，以意为主。”正确理解一首赠别诗词，首先得从主题入手。开篇的一组排比句，说的正是赠别诗词的不同立意。立意问 题非常复杂，只能就比较常见的加以简要分析。表现离别的愁思，这是最为常见的，如许浑《谢亭送别》（劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满 天风雨下西楼。）、冷朝阳的《送红线》（采菱歌怨木兰舟，送客魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。），还有风格有之迥异的李白名篇《黄鹤楼送孟 浩然之广陵》（故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远硬碧空尽，唯见长江天际流。）等。李白的诗境界阔大，爽朗高远，全诗一气流转，把别情写得豁达大 度，新颖别致，不落窠臼，工丽中别有一种英爽之气；而许浑、冷朝阳的诗凄恻缠绵，情韵悠长，含蓄蕴藉，耐人寻味。李颀《送魏万之京》（朝闻游子唱离歌，昨 夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。）既表达了诗人对魏万的一片深情厚 意，更是对魏万的勉励。王安石《示长安君》（少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。欲问后 期何日是，寄书应见雁南征。）则抒写了兄妹之情，言浅而情深，使人体味到亲人间的纯朴而真挚的感情，可谓情真意切，催人泪下。而王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》 （寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。）既是对谗毁的蔑视，又是对自身洁白无瑕品质的自誉，更塑造出孤介傲岸的自我形象， 其意义远远超出一般的赠别诗。我们可以用刘长卿的《别严士元》（春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。日斜江上孤帆影，草绿 湖南万里晴？东道若逢相识问，青袍今已误儒生。）来出一道这样的题目：“请将这首的尾联和王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的‘洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶’ 作个简要的比较鉴赏，谈谈其在立意上和表现手法上有何异同。”在比较鉴赏时首先应注意到王昌龄和刘长卿相同的被贬遭遇，从“诗言志”出发，可见他们的主旨 基本相同；再从谴词造句上的差异，以区别其不同。然后就可以作出这样的回答：“相同的是这两联诗都抒发自己壮志难酬的惆怅之情。不同的是这一联诗的牢骚似 乎更甚，说得也更露骨些，愤激之情溢于言表；而王昌龄则说得更为婉曲蕴藉，更为优柔舒缓。” 因为赠别诗词是以抒情为主，而情景交融又是中华诗词独有的抒情方法，所以其次要抓住诗中所描绘的景物，做深入的分析，才能领悟到作者所抒何情。如李颀《送 魏万之京》的中间两联，颔联为魏万设想分别后的寂寞情怀和乡思之愁。出句写声，对句写色，用鸿雁的悲鸣和山中的云雾衬托出别情。颈联联想到魏万赴京沿徒所 见的极易触发羁旅乡愁之感的景物。出句写色，对句写声，用潼关树林的秋色和宫苑中的捣衣声来隐含别情。这两联诗虽然都没有从正面来写离情别意，但却使读者 强烈地感受到浓郁的情意，因为诗人完全将这些深厚的情意渗透在叙事和写景中，用诗的语言来抒情，不但含蓄，而且有味、有趣。又如李白《送友人》中的“浮云 游子意，落日故人情”，采用比喻，“白云”、“落日”，形象鲜明生动，并富有创造性，出人意外，入人意中。且抒情豁达大度，情深而不觉悱恻，意切而不露哀 伤，有恰到好处之妙。诗人以景喻情，即景抒情，情景交融，扣人心弦。我们可以用刘长卿《别严士元》（春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲 花落地听无声。日斜江上孤帆影，草绿湖南万里晴？）来出一道题来加以巩固，题曰：“诗人在这首诗中怎样多层次地描绘江南水乡的景物？抒发了什么样的感 情？”答题之前首先要看出前三联全是写景，其次要懂得每联各写何景。在此基础上对每联诗意作简要的概括即可。其答案是：“首联总写江南水乡初春的特点—— 春寒料峭，乍阴乍晴，变幻不定；颔联具体描摹江南春景，主要抓住雨和花；颈联则分写现实和想象中的景色。以之寄托别情，并抒发自己壮志难酬的惆怅之情。” 领会诗词中所蕴含的典故的含义，懂得诗人怎样化用前人诗文，也是理解赠别诗词的一个关键。 例如陈子昂的《送魏大从军》（匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。）以三个古代立功边疆 的英雄人物比喻魏大，寄予魏大以很大的希望，同时也表现出诗人自己为国立功的宏愿。开篇以霍去病“匈奴未灭，何以家为”和魏绛消除边患这两个典故起，很自 然地切合送魏大从戎，希望他能像霍去病和魏绛一样杀敌建功，保卫边疆。而魏绛和魏大同姓，用这样的典故更显得有诗趣，古人写诗填词常用此法。接下以赵充国 喻魏大，《汉书》称其为“六郡良家子”，他抗击匈奴，官至后将军。这一典故用得很别致，不直接点出是用典，而是通过送别时的交谈透出，别有一番风味。最后 以燕然勒石的窦宪喻魏大，激励友人勇立战功。这四个历史上的抗敌英雄的典故，诗人在使用时，或用其言，或用其事，或直接点出其名，或只说出其出生地，个不 相犯，富有变化，表现出作者纯熟的技艺。又如李白《送友人》中的“挥手自兹去，萧萧斑马鸣”，化用《诗经》中“萧萧马鸣”，点石成金，把马犹如斯，人何以 堪的缱绻之情很好地表现了出来。我们可以用郑文宝《柳枝词》（亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。）来出一道题来加以巩 固，题曰：“从‘载将离恨过江南’和李清照‘只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁’，王实甫‘遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起’中，你看到诗人们用 了什么样的思维来写离别的愁怨？请作较详细的分析。” 答题前要懂得：把愁、怨、恨“物化”——化虚为实，用形象来加以表达的创作方法，这是一个关键，再则，解答这道题要用比较分析法，既要异中求同，也要同中 求异。才能做出如下的正确答案：“诗人们都用了创造性思维，“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把 它搬上了车，用疑问句来表达，有继承，也有发展。” 抓住赠别诗中的细节描写，是深入领会诗意的一个重要环节。从诗歌创作的理论上来说，细节也叫“有包孕的片刻”，也就是最有情趣、最耐人寻味、最能引起人们 想象的片刻，它可以使读者赏心悦目，得到一种美感的享受。如李白《送友人》中的“挥手自兹去”，可以算是一个较为典型的例子，但遗憾的是，往往被许多人忽 略了。人们只注意“萧萧斑马鸣”这一典故的使用，称赞其达到“鬼斧神工”佳境，却只字不提“挥手”这一淡到极点的细节描写。其实，淡到极点，也就妙到极 点，你看，无论是行人还是送别的人，大家都沉浸在深深的别情中，尽管心中的有“不尽长江滚滚来”般的别情，但为如刀似的别愁所割断，心知“千万遍阳关也则 难留”，却只能“欲说还休”，欲哭无泪，把千言万语都融在这一“挥手”之中，达到“此时无声胜有声”的最佳境界，要不然的话，这一细节动作何以流传至今， 千年不衰？还有，课本里柳永《雨铃霖》中的“执手相看泪眼，竟无语凝咽”，则更为典型，词人以非常细腻的描写，刻画出主人公离别时愁苦的容态，凄恻的内 心，极其深刻地揭示出离别时的无穷悲痛。你看，男女主人公紧紧握住对方的手，互相注视，泪眼汪汪，他们一句话也没说，已经到了哽咽不能语的地步。与李白的 “挥手自兹去”比，有过之而无不及。我们可以用黄庭坚《新喻道中寄元明》（中年畏病不举酒，孤负东来数百觞？唤客煎茶山店远，看人获稻午风凉。但知家里俱 无恙，不用书来细作行。一百八盘携手上，至今犹梦绕羊肠。）来出这样一道题：“这首诗尾联的‘一百八盘携手上’中的‘携手’这一细节描写，抒发了诗人怎样 的一种感情？妙在哪里？”回答前就应该运用“有包孕的片刻”这一理论进行思考，然后作出如下的回答：“‘携手’ 非常准确而又生动地表现出诗人兄弟之间的深厚亲情。作者侃侃道来，充满亲情，不须雕琢，自见意切。” 谐音修辞手法的运用在赠别诗词中能起到含蓄隽永的表达效果，这一点也很重要。先看一下韦应物的《赋得暮雨送李胄》：“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来 重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。”诗的最后一句就运用了谐音的修辞手法，诗中的“丝”是“思”的谐音。诗人将“相送 情”和“散丝”“互藏其宅”，可谓“妙合无垠”，且富有创新。李白以“唯见长江天际流”，“桃花潭水深千尺”写别情，或取其长，或取其深，言情深意长者， 白也为最，余者皆不足称。而韦应物则以细密的雨丝为比，且比中巧妙地蕴含谐音的手法可谓别开生面，独辟蹊径，虽不及李白，却也给人以崭新的形象，使诗句情 景交融，意韵悠长，堪称一绝。赠别诗词中最为常见的谐音字有以“柳”谐“留”，以“秋”谐“愁”等，如王维《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”，郑谷《淮上 与友人别》中的“扬子江头杨柳春”，李商隐《离亭赋得折杨柳》中的“含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖”，如李益《喜见外弟又言别》中的“明日巴山道，秋山 又几重”，杜牧《寄扬州韩绰判官》中的“秋尽江南草木凋”等等，就不再一一详细阐述了。我们可以用杨巨源的《和练秀才杨柳》（水边杨柳曲尘丝，立马烦君折 一枝。唯有春风最相惜，殷勤更向手中吹。）来出一道题来加深对谐音修辞法的认识，题曰：“诗中的‘折柳’和‘春风’各比喻什么？有何好处？诗中哪些地方用 了谐音的修辞手法？有何深意？”解答之前只要理清谐音是谐何字，找到喻体和本体，即可迎刃而解，作出如下正确的回答：“诗中的折柳喻行人，春风喻送行人， 生动而贴切，堪称妙喻。诗中有两个地方用了谐音的修辞手法，一是‘丝’，作者以柳丝含蓄地表达出离别之‘思’；二是‘柳’，耐人寻味地写出了无情折柳似有 情，极其生动地表达了依依惜别之情。” 领悟并背诵一些赠别诗词的名句可触类旁通，有助于深入领会同类诗词。杜甫有诗云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”佳句是一首诗的精华之所在，清朝的 何绍基曾经在《与汪菊士论诗》中说过：“诗无佳句，则温馨之致不出。”诗无佳句若枝头无花，似空中无霞。许多诗人因佳句而名垂千古，如宋祁因“红杏枝头春 意闹”，张先因“云破月来花弄影”，秦观因“山抹微云”，贺铸因“梅子黄时雨”，李清照因“人比黄花瘦”而名满当世，甚至因此而得“贺梅子”之类的令名。 且领悟佳句更有益于领悟全篇，这自是不待言了。从高考命题的角度考虑，佳句绝对是命题的重点，试卷中所选用的作品，只要有佳句，那就考你没商量，这绝对是 命题的原则，会出题的人哪个不是遵循这一原则呢？ 以上六点仅是鉴赏赠别诗词的一些主要方法，而要掌握好，并能在实战中使用，还应深入领会，做到融会贯通才行。 古诗名句分类集成 诗中春 1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》) 2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》) 3．红豆生南国，春来发几枝? (王维《相思》) 4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》) 5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》) 6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》) 7．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》) 8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》) 10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》) 诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》) 2.深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》) 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》) 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》) 5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》) 6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂《夏日联句》) 7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》) 8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》) 9．清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》) 10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》) 诗中秋 1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操(观沧海》) 2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤《风》) 3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》) 4．常恐秋节至，煜黄华叶衰。(《汉乐府•长歌行》) 5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫(绝句》) 6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》 7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》) 8. 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》) 9．春花秋月何时了，往事知多少。(李煜《虞美人》) 10．欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾《丑奴儿•书博山遭中》 诗中冬 1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫《兵车行》) 2．秋月扬明晖，冬岭秀寒松。（陶渊明《四时》) 3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》) 4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭《守岁》) 5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》 6．隆冬到来时，百花亦已绝?(陈毅《梅》) 7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓《早梅》) 8．儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。(陆游《秋日郊居》) 9．邯郸驿里逢冬至，，抱膝灯前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》) 10．天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫《小至》) 诗中山 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》) 2.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》 4.国破山河在，城春草木深入。(杜甫《春望》) 5．空山不见人，但闻人语响。(王维《鹿柴》) 6．明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》) 7．相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》) 8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明《田园田居》) 9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》) 10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》) 诗中水 1．所谓伊人，在水一方。(《诗经•蒹葭》) 2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》) 3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》) 4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白《望天门山》) 5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》) 7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》) 8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，(杨万里《小池》) 10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》) 诗中日 1．日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府•陌上桑》) 2．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼)) 3．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫《绝句》) 4．日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》) 5．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》) 6．清晨入古寺，初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》) 7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 8．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石《元日》) 9．接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》 10．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《李白《望天门山》》 诗中月 1.床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》) 2.野旷天低树，江清月近人。(孟浩然《宿建德江》) 3.明月松间照，。清泉石上流。(王维《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》) 5.举杯邀明月，对影成三人。(李白《月下独酌》) 6.小时不识月，呼作白玉盘。(李白《古朗月行》) 7.深林人不知，明月来相照。(王维《竹里馆》) 8.月出惊山鸟，时鸣春涧中；(王维《鸟鸣涧》) 9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头•明月几时有》) 10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄《出塞》) 诗中风 1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》) 2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维《观猎》） 3.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》) 4.野火烧不尽，春风吹又生。(自居易《赋得古原草送别》) 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》) 6.随风潜入夜，滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》) 7.城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州)) 8.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；高处不胜寒。(苏轼《水调歌头•明月几时有》) 9．相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐《无题》) 10．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》) 诗中花 1．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》) 2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白《月下独酌》) 3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》) 4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》) 5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫(春夜喜雨》) 6.竹径通幽处，禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》) 7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》) 8，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》） 9．西塞山前白鹭飞；桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》) 10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧《清明》) 诗中雨 1．夜来风雨声，花落知多少。《孟浩然《春晓》》 2．空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋螟》) 3．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》) 4．山路元无雨，空翠湿人衣。(王维《山中》) 5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和《渔歌子》) 6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》) 7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧《清明》) 8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 9．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》) 10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》) 诗中雪 1．草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》) 2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》) 3．遥知不是雪，为有暗香来。(王安石《梅花》) 4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》) 5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》) 6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》) 7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》) 8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》) 9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》) 10．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 诗中草 1. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》) 2．离离原上草，一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》) 3．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》) 4．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》) 5．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》) 6．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明(归园田居》) 7．道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明《归园田居)) 8．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》) 9．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》) 10．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》) 诗中柳 1．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩 《寒食》) 2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》) 4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》) 5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》) 6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》) 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》) 8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》) 9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》) 10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降》 诗中树 1.树木丛生，百草丰茂。(曹操《观沧海》) 2.绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》) 3.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》) 4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》) 5.忽如一夜春风来，干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》) 7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》) 9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙•秋思》) 10．昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》) 诗中鸟 1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》) 2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》) 3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》) 4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》) 5.荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》) 6.山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》) 7.山光悦鸟性，潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》) 8.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》) 9.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》) 10．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍《人若耶溪》) 诗中河 1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经•关雎》) 2．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》) 3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》) 4．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼》) 5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。(《木兰辞》) 6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳《别云间》) 7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》) 8．蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》) 9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山；(王之涣《凉州词》) 10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》) 诗中江 1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照《夏日绝句》) 2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》) 3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》) 4．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》) 5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》) 6．朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》) 7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》) 8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》) 9．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》) 诗中云 1.明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》) 2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》) 3.只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》) 4.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》) 5.月下飞天镜，云生结海楼。(李白《渡荆门送别》) 6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》) 6.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》) 8．远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧《山行》) 9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》) 10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 诗中别 1．与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白《送友人》) 3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》) 4．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》) 5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白 2、举头望明月，低头思故乡。 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白 4、举杯邀明月，对影成三人。 李白 5、长安一片月，万户捣衣声。 李白 6、明月出天山，苍茫云海间。 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白 《诗经•东山》 我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其蒙。我东曰归，我心西悲。 制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者烛，烝断桑野，敦彼独宿，亦在车下。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。果嬴之实，亦施于宇。 伊威在室，蟏蛸在户。町种鹿场，熠耀宵行，不可畏也？伊可怀也！ 我徂东山，慆叨不归。我来自东，零雨其蒙。鹳鸣于垤，妇叹于室。 洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。仓庚于飞，熠耀其羽。 之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？ 悲愤歌 东汉 刘细君 吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心忧伤，愿为黄鹄兮归故乡。 《悲愤诗》蔡琰 汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。 所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。 边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。 存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。 去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。 茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。 十五从军征 唐 贺知章 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。 烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。 七哀.其二 王粲 汉魏 荆蛮非吾乡，何为久滞淫？方舟溯大江，日暮愁吾心。山冈有余映，岩阿增重阴。狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。羁旅无终极，忧思壮难任。 重别周尚书 庾信 南北朝 阳关万里路，不见一人归，惟有河边雁，秋来南向飞。 人日思归 薛道衡 入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。 《渭水思秦川》 岑参 渭水东流去，何时到澭州，凭添两行泪，寄向故园流。 《杂诗》沈佺期 闻道黄龙戍，频年不解兵，可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。 《登逍遥楼》宋之问 逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间，北去衡阳二千里，无因雁足系书还。 《渭上思归》孟郊 独访千里信，回临千里河。家在吴楚乡，泪寄柀δ喜ā?br> 吐蕃别馆月夜 吕温 三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光。 宿云梦馆 欧阳修 北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还? 《赠吴之山》王间 城拆声声夜未央,江云初散水风凉;看君已做无家客,犹是逢人说故乡。 《客中夜生》袁凯 落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。一声新雁三更雨，何处行人不断肠。 江行 金城 十年足迹浑无定，莫更逢人问故乡。 别老母 黄景仁 搴帏别母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 但见沙场死，谁怜塞上孤。陈子昂《感遇其三》 羌胡无尽日，征战几时归。高适《蓟门五首》 何日平胡虏，良人罢远征。李白《子夜吴歌》 琵琶起舞换新声，总是关山别离情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 王昌龄《从军行》 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。李益《受降城闻笛》 故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参《逢入京使》 自谓颇挺出，立登要路津，致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿。高适《别韦参军》 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白《南陵别儿童入京》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。戎昱《长安秋夕》 秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。孟郊《秋夜长安病后作》 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。杜甫《月下忆舍弟》 洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。杜甫《春江夕望》 江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。白居易《江楼闻砧》 问春从此去，几日到秦原？凭寄还乡梦，殷勤入故园。柳宗元《零陵早春》 旅情偏在夜，乡思岂惟秋？每羡朝宗水，门前尽日流。刘禹锡《南中书来》 梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说故乡。韩愈《宿龙宫滩》 朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。元稹《遣病十首》其十 郁郁何郁郁，长安远如日，终日念乡关，燕来鸿复还”刘禹锡《谪居悼往二首》其二 “其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声。” 白居易《答春》 “倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣。一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。”柳宗元《闻黄鹂》 “潘岳岁寒思，屈平憔悴颜。殷情望归路，无雨即登山。”刘禹锡《谪居悼往二首》其二 “楚野花多思，南禽声例哀，殷勤最高顶，闲却望乡来。”刘禹锡《题标隐寺》 “高台不可望，望远使人愁”沈约《临高台》 洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。卢纶《春江夕望》 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》 悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。〔汉〕乐府诗《悲歌》 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。唐高适《除夜作》 旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。〔唐〕戴叔伦《除夜宿石头驿》 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。《与浩初上人同看山寄京华亲故》〔唐〕戴叔伦 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。《渡桑乾》〔唐〕刘皂 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。《秋思》〔唐〕张籍 稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝? 《归家》〔唐〕杜牧 人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 《乡思》[宋]李觏 对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼�望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。《八声甘洲》[宋]柳永 静夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。 举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。 秋思 张 籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 ―― 秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群。 朝来入庭树， 孤客最先闻。 ― 长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。 人日思归 薛道衡 入春才七日， 离家已二年。 人归落雁后， 思发在花前。 对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼�望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。 《苏遮幕》[宋]周邦彦 江水三千里， 家书十五行。 行行无别语， 只道早还乡。《京师得家书》[明]袁凯 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白 12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维 13、深林人不知，明月来相照。 王维 14、明月松间照，清泉石上流。 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩。 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼 28月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠......张继 29月上柳梢头，人约黄昏后...... 欧阳修 30明月几时有，把酒问青天......苏轼 31我本将心向明月，奈何明月照沟渠.....《清诗纪事》 思乡 1．君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》) 2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》) 3．岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》) 4．客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》) 5．人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》) 6．床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》) 7．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》) 8．客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》) 9．戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》) 送别 1．与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》 3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》) 4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》) 5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》) 7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》) 9．轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》) 10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》) 冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻. 雁声远过潇湘去,十二楼中月自明. ----------温庭筠(瑶瑟怨) 香灯伴残梦,楚国在天涯. 月落子规歇,满庭山杏花. -----------温庭筠 初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟.. --------- 李商隐(霜月) 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟. 梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓. -----------李商隐(无题四首) 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒. 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. -----------李商隐(无题) 远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋. 阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁. -----------李商隐(端居) 神女生涯原是梦,小姑居处本无郎. 风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香. 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂. ------------李商隐(无题) 独上江楼思渺然,月光如水水如天. 同来望月人何处?风景依稀似去年. ----------赵嘏(江楼感旧) 广泽生明月,苍山夹乱流. 云中君不见,竟夕自悲秋. ----------马戴(楚江怀古) 扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东. 此去与师谁共到?一船明月一帆风. --------韦庄(送日本国僧敬龙归) 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪. -----------范仲淹(苏幕遮) 年年今夜,月华如练,长是人千里. 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻. 无为在歧路,儿女共沾巾. 【注释】: 杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意. 【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点. 【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 【注释】:诗题一作《渭城曲》. 渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城. 朝雨:早晨的雨. 浥:润湿. 阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道. 【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传. 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人。 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 -----------------------------春江花月夜 张若虚 春风又绿江南岸， 明月何时照我还 静夜思 树静秋虫鸣，云薄月光清。 夜深高楼上，一雁正南行。

姓氏渊源：第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝之孙敬康之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓苑》记载：“敬，黄帝孙敬康之后。”姬敬康的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称敬氏，为十分古早的姓氏之一。第二个渊源：源于妫姓，出自春秋时期陈厉公之子仲，属于以先祖谥号为氏。据史籍《风俗通义》记载：“春秋时期齐国有敬君，原陈厉公之子仲，谥为敬，其支孙以谥号为氏。”春秋时期，陈厉公名妫佗(一作妫跃)为陈文公妫圉之少子，其母为蔡国之女。陈文公病逝后，妫佗的异母兄长妫鲍立，是为陈桓公。后陈桓公病了，蔡国人为使妫佗当上君主，杀了妫鲍及太子妫免，立妫佗，是为陈厉公。陈厉公即位后，也娶蔡国女。这个蔡女与蔡国人通淫，为此数次回归蔡国，陈厉公亦数次到蔡国。陈厉公有子妫完，称公子完(敬仲)。陈桓公之少子妫林怨恨陈厉公杀了其父与兄，乃令蔡国刺客人诱陈厉公而杀之。之后妫林自立，是为陈庄公。由此故公子完不得立，为陈大夫。陈厉公之被杀，以淫出国，故《春秋》曰其“蔡人杀陈他”，罪之也。后陈庄公逝世，立其弟妫杵臼，是为陈宣公。陈宣公二十一年，杀其太子妫御寇。由于妫御寇与公子完关系非常号，恐祸及己，于周桓王二十年(公元前700年)逃到了齐国。当时的春秋霸主齐桓公姜小白收留了他，并赐给他田地邑城，还想任命他为正卿，但他只接受了“工正”一职，陈氏由此立足于齐国。公子完感谢齐桓公之德，遂指田改姓为田氏。田敬仲完的后代田氏家族在齐国逐渐发展，至其五代孙田乞，为齐景公姜杵臼的大夫，其后田氏一族在齐国世代为相，并垄断齐政权，齐公犹如傀儡。田无宇、田常等人身为姜齐之臣时，为了争取齐国民心，在春秋末期就不惜经济代价，施惠于民，被称为“厚施买国”，最后人心归附。到周安王姬骄十一年(公元前391年)，第十代孙国相田和将齐国国君齐康公姜贷放逐到海边，只留一城之地作为其食邑，田和成为了齐国实际上的国君。周安王十六年(公元前386年)，周王室册命田和为齐侯，正式将他列为诸侯。过了几年，齐康公病逝，姜氏遂绝其祀。这就是历史上著名的“田代齐姜”。公子完逝世后，齐王曾赐其谥号为“敬”，史称田敬仲完，其后裔子孙中有人遂以“敬”为姓氏，称敬氏。第三个渊源：源于改姓，属于避帝讳改姓为氏。北宋时期有个大臣，叫文彦博，祖上本来姓敬，他的曾祖父曾在后晋政权中为官，后晋高祖是石敬瑭，“敬”字犯了帝讳，当时只得为了避讳，将敬字拆开，一分为二。凡是姓敬的，要么改姓文，要么姓苟，文彦博的曾祖父不得不改姓了文。没多久的后汉高祖刘暠天福十二年(辽国耶律德光大同元年，公元947年)农历12月17日，后晋为后汉所灭，后汉皇帝叫刘知远，敬氏不存在避讳之嫌了，苟氏、文氏的有些后代相继回复为敬氏，有些则没有复回原姓。过了十多年的后周恭帝柴宗训显德七年(公元960年)，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，结束了纷乱的五代时期，北宋王朝建，赵匡胤成为宋太祖。由于赵匡胤的爷爷名叫“赵敬”，如此一来敬氏又犯了帝讳，只好再次改为文氏或苟氏。第四个渊源：源于改姓，属于帝王赐姓改姓为氏。清朝时期，有四川马鞍山人苟莲峰(苟华南)，进士起家，蜚声瀚菀，山右司衡，南沙出宰。清高宗爱新觉罗·弘历(乾隆大帝)嫌其姓读音不雅，令他复改姓为敬氏。历史名人 敬 韵：(生卒年待考)，著名汉朝时期扬州刺史。 敬 珍：字国宝，西魏时河东蒲阪人，汉杨州刺史韶之十世孙。父伯乐，州主簿，安邑令。珍伟容仪，有气侠，学业骑射，俱为当时所称。祥即珍从祖兄也，亦慷慨有大志，唯以交结英豪为务。珍与之深相友爱，每同游处。及齐神武趋沙苑，珍谓祥曰 ：“高欢迫逐乘舆，播迁关右，有识之士，孰不欲推刃于其腹中？但力未能制耳。今复称兵内侮，将逞凶逆，此诚志士效命之日，当与兄图之。”祥闻其言甚悦，曰：“计将安出？”珍曰：“宇文丞相宽仁大度，有霸王之略，挟天子而令诸侯，已数年矣。观其政刑备举，将士用命，欢虽有众，固非其俦。况逆顺理殊，将不战而自溃矣。我若招集义勇，断其归路，歼馘凶徒，使只轮不反，非直雪朝廷之耻，亦壮士封侯之业。”祥深然之，遂与同郡豪右张小白、樊昭贤、王玄略等举兵，数日之中，众至万余。将袭欢后军，兵未进而齐神武已败。珍与祥邀之，多所克获。及李弼军至河东，珍与小白等率猗氏、南解、北解、安邑、温泉、虞乡等六县户十余万归附。太祖嘉之，即拜珍平阳太守，领永宁防主；祥龙骧将军、行台郎中，领相里防主。并赐鼓吹以宠异之。太祖仍执珍手曰 ：“国家有河东之地者，卿兄弟之力。还以此地付卿，我无东顾之忧矣。”久之，迁绛州刺史。以疾免，卒于家。子元约，性贞正，有识学。位至布宪中大夫。 敬 肃：字弘俭，隋代河东蒲阪人。少以贞介知名，释褐州主簿。开皇初，为安陵令，有能名。擢拜秦州司马，转幽州长史。仁寿中，为卫州司马，俱有异绩。炀帝嗣位，迁颍川郡赞务。大业五年，朝东都。帝令司隶大夫薛道衡为天下郡官之状，称敬肃曰：“心如铁石，老而弥笃。”时左翊卫大将军宇文述当涂用事，其邑在颍州，每有书属敬肃，敬肃未尝开封，辄令使者持去。述宾客有放纵者，以法绳之，无所宽贷，由是述衔之。开皇八年，朝于涿郡。帝以其年老，有能名，将擢为太守者数矣，辄为述所毁，不行。大业末，乞骸骨，优诏许之。去官之日，家无余财。岁余，终于家。 敬 晖：字仲晔，唐代绛州太平（今山西省襄汾西南）人，是一位文武双全的军事家、政治家。圣历元年（698年）任卫州（今河南省汲县）刺史。当时为防突劂，发民修城，由百夏至秋，农田谷米成熟，无人收割，强令农民继续修城。敬晖对地方官说：“你们以为把城修好才能保证安全，其实军民无粮食吃是守不住的，所以不能只管修城而不去收割成熟的谷物。”即令罢修城之役，使农夫返家秋收。为此“吏民感之，咸歌咏之”。不久升任兵部侍郎、中台右丞。武则天幸长安，令敬晖为洛都（洛阳）副留守。在职以清谦闻名朝野。当时，女皇武则天宠信权臣张易之、张宗昌兄弟，放纵武氏亲族为非作歹，政治败坏。敬晖与大臣袁恕己、张柬之、崔元暐、桓彦范等队，讨伐武氏之乱，杀张氏二兄弟，因功加金紫光禄大夫，任侍中，封平阳郡王。后又被武三思（武则天的侄子）贬为崖州司马，被广州都督周利贞害死。 敬 播：唐初著名的文、史学者，与令狐德棻共同制订《晋书》体例。有一则典故“只问刀子”就是讲敬播的：唐时，崔行功与敬播行路，敬播腰佩着棕榈木柄的刀子，走得较慢。崔行功问：“这是什么木？”敬播说：“棕榈木”崔行功说：“我只问刀子，不是问谁佩的。”（意为嘲讥敬播像本头一样。） 敬云彪：(公元1932～今)，原名敬开业；湖南桃源观音寺镇人。著名地方公务员。毕业于湖南省桃源师范学校，长期从事政府机关、企业文秘工作，1988年被评为经济师。酷爱文学，勤习诗文，已在国内多种报刊杂志发表诗词、散文各数十首（篇），作品“退休偶吟”等四首格律诗，被收编于天马图书有限公司出版办当代诗词六百家代表作精选》一书中，“三望坡春行”、“游桃花源”等五首被《历代诗人咏桃源》一书收入，散文“在市场竞争中出奇制胜”一文，被当代领导者管理艺术丛书编辑委员会选入《管理艺术文集》下册中，先后被湖南省农机市场信息站、湖南省农业机械供销行业协会评为“优秀信息员”和“信息先进工作者”。其传略已被编入《二十一世纪人才库》、《世界人物辞海》等辞书。现为常德市老干部书画诗词协会、桃花源诗社会员、中国企业文化促进会会员。敬仕超：(公元1937～今)，重庆人。著名物理学教育家。重庆建筑大学建筑工程学院副教授。1963年大学毕业于四川大学，从事过多层次的物理、数学教学工作。1981年稳定于重庆建筑大学工科《大学物理》教学至今。自发自选课题《基础物理教材和教学模式的综合研究》，十几年来，坚持以科学哲学、心理学、教育学、学习学的基本规律和原则为指导，着力解决知识不断膨胀学时有限的主要矛盾。实行以下措施：①寓物理学史．物理思想和方法论于知识性教学之中：②总结出“一寓、四融、两加强”的教材编写原则；③探索出以“学生为主体，教材为核心，教师为向导（或主导）的优化教学模式；④分两阶段解决“教材为核心”的问题，编出“中介型”教材《物理学导论》，适应了当前面上物理教学改革的需要，提高了教学质量。提高教学效率30％。主编教材《物理学导论》初版、再版。进而形成A型版、B型版系列教材。由成都科技大学出版社分别在1992、1995、1998年出版。撰写论文十一篇全部发表，四篇参加国际会议，五篇获优秀论文奖。代表性的有：“对基础物理教学改革的几个基本问题的认识”、“工科物理教学的困惑与解决办法的探索和实践”、“再论寓方法论于知识性教学之中”，“提高教学效率，缓解内容与学时的矛盾”。敬永林：(公元1938～今)，四川射洪人。著名戏剧文艺作家。结业于绵阳专科学校初中师资班、中国戏剧电视剧创作函授中心。历任射洪县曲剧团琴师、指挥、音乐设计、编剧、艺委会主任、副团长，县图书馆办公室主任。馆员职称。四川省曲艺家协会及省川剧理论研究学会会员，遂宁市曲协理事，射洪县谐剧研究会会长，中国当代民间艺术家协会会员，香港联谜社社盟，江油育蓬诗社社友。创作的十余个曲目中，清音《春风拂店新花艳》获中国《曲艺》杂志社与四川省曲协联合举办的曲艺作品征文二等奖；《老年乐》获省社会保险杯二等奖和市群康杯二等奖；《数鸡》、《夸庄稼》分获绵阳地区二、三等奖；《举杯庆香港回归》获武汉市电台征文三等奖并入选《喜迎香港百年归》文集；还创作有赴地区汇演的小歌剧《六粒谷》小闹剧《争箩篼》，与入合创的灯戏《献忠心》为南方十省广播现场会演出，省电台播放。还为十余个大小上演剧目谱曲。写有组诗《香江之歌》入《海国文学经典》并获佳作奖，《漫话婚庆谐联》刊《对联》杂志。撰有六篇谐剧论文和十余篇戏曲研究论文及文史资料在各级报刊发表，其中《谐剧与戏剧、曲艺》入编两部国家级文集。编纂了《射洪县戏曲志》，获绵阳地区科研项目奖和省文化厅、三大集成办的奖励。传略收入《中国年四川曲艺家名录》、《中国曲艺人名大辞典》、《中国民间名人大辞典》、《中国百科学者传略》、《中国专家大辞典》、《世界艺术家名人录》。敬知本：(公元1939～今)，吉林长春人。著名现代史学家。副研究员。毕业于东北师范大学。现任职于吉林省社会科学院历史研究所。长期从事东北近代史和民族史的研究工作。参加撰写了《中国近代爱国人物传》、《东北大事记》、《中国东北史》等著作；参与《张作霖等奉系军阀人物资料专辑》、《清实录中东北史资料全辑》等大型资料书的编辑工作；并在省级刊物上发表了《辛亥革命时期张作霖其人》、《试论女真族民族英雄阿骨打》、《试论历史上的民族英雄问题》、《试论1891年热河东部人民大起义》等二十余篇论文。其中《试论女真族民族英雄阿骨打》一文在吉林省社会科学院《学术研究丛刊》发表后，引起外界的重视，其以秭妹篇的形式，先后由两家刊物分别转发。上篇由《历史教学》1982年第7期发表，同年《新华文摘》第十期做了全文转载，并在1983年版《中国历史学年鉴》评介文章中得到肯定；下篇由《北方论丛》1983年第三期以《试论历史上的民族英雄问题》为题发表，光明日报在当年7月13日《百家争鸣》栏做了介绍。该文亦被收入2000年出版的《中国新时期社会科学论文选粹》一书，其在民族英雄评价问题上提出了要具体分析和区别对待的观点，对我国民族政策和理论的研究具有现实意义。敬学勋：(公元1942～今)，甘肃榆中人。著名地方企业家。经济师。曾任甘肃省定西地区高崖水泥厂供销科长、党支部书记，厂党委员，副厂长，《甘肃日报社》、《甘肃农民报》社通讯员。现任甘肃省高崖金城水泥（集团）有限责任公司党委委员、工会主席、监事会主席。甘肃省总工会定西地区工作委员会委员。1958年进高崖水泥厂工作，坚持不懈勤学政治，深钻业务，学习管理，业务能力强，深受广大职工的赞誉和爱戴。多次被评为厂先进生产者。1966年出席省五好职工代表大会，受到邓小平等党和国家领导人接见。获中国水泥协会颁发的从事工程技术三十年以上为振兴中华水泥工业做出贡献的荣誉证书，被选为甘肃省总工会第八次、第九次代表大会代表。被甘肃省总工会评为优秀工会工作者。敬昌学：(公元1942～今)，辽宁朝阳人。现任朝阳县物资公司副经理，会计师。在工作上，执行现代化管理方法，使费用水平不断下降，利润大幅度递增，应用ABC管理法，保证合理库存，加速资金周转，曾多次被县政府评为先进工作者。敬素娴：(公元1947～今)，女，1968年毕业于营口市商业学校，1990年于东北财经大学在职进修二年结业。现任营口市百货公司财务科长。1989年被评为会计师。曾制定会计核算、费用开支、内部分配、会计人员岗位责任制、企业内部银行管理办法等各项规章制度。为企业承包工效挂钩，起到了一定的作用，调动了本系统各经营部门的积极性。

卢杞，一个臭名昭著的奸相卢绾，汉代将领，后奔匈奴卢植，东汉大儒卢纶，大历十大才子之一

卢芳、卢纶、卢镗、卢展工。卢芳曾被匈奴单于立为帝。公元40年投降东汉，被封为代王。卢芳是卢氏唯一称帝的人。卢纶 所作诗歌多送别酬答之作，少数反映边塞军士生活，为“大历十才子”之一，遗有《卢纶集》。卢镗在浙东参与水陆十余战，斩敌千余，成为抗倭名将，名仅次于戚继光、俞大猷。卢照邻“初唐四杰”之一，所作诗多忧苦愤激之词，以《长安古意》最为有名。卢展工曾任中共福建省委书记，中共河南省委书记等职。卢姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姜姓、姬姓以及少数民族改姓等。春秋时期的高傒为卢姓始祖。

公元712年（壬子年）杜甫降生于河南巩县（今河南巩义市）南瑶湾村。[5]杜甫出身于京兆杜氏，是北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言。[7]杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫幼时母亲去世，之后寄居洛阳姑姑家中，在洛阳长大成人。杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”[3]，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”[4]。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。年少优游开元十九年十九岁时，杜甫出游郇瑕（今山东临沂）。二十岁时，漫游吴越，历时数年。开元二十三年（735），回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。天宝三载（744）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）。之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。过了4年，秋天转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安。[6]仕途不顺天宝六杜甫载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”[8]。天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军（低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥）。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。[9]战乱流离天宝十四年十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。[10-11]为官时期杜工部像至德二年（757）四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡)投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。但“帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这一年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年（758）六月被贬为华州司功参军。乾元元年（758）年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城（今河南安阳）之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。“满目悲生事，因人作远游。”[10][12]西南漂泊乾元二年（759）夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。[13]广德二年（760）春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将近两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五、六年间，杜甫寄人篱下，生活依然很苦，他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”（《狂夫》）“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。”他用一些生活细节来表现自己生活的困苦，他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼，饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼，饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭，到了秋风暴雨之中，杜甫的茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写了《茅屋为秋风所破歌》。广德年四月严武去世，杜甫离开了成都。经嘉州、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），于大历元年到达夔州（奉节）。由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加了一些劳动。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。[10][12][14]江舟长逝大历三年，杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转公安，年底又漂泊到湖南岳阳，这一段时间杜甫一直住在船上。由于生活困难，不但不能北归，还被迫更往南行。大历四年正月，由岳阳到潭州（长沙），又由潭州到衡州（衡阳），复折回潭州。唐代宗大历五年（770），臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。大历五年冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。[10][12]时年五十九岁。[15卢纶一生如此不得意，只是因为权贵的推荐，才作了很短时期的官，可以说是得利于社交。卢纶所交往的人物，不乏权贵大僚，除前面提到的宰相元载、王缙外，任过实职的宰相还有常衮、李勉、齐映、陆赞、贾耽、裴均、令狐楚，浑（王咸）、马燧、韦皋虽未任过宰相，但也是大权在握的人物。卢纶的诗，以五七言近体为主，多唱和赠答之作。但他在从军生活中所写的诗，如《塞下曲》卢纶等，风格雄浑，情调慷慨，历来为人传诵。他年轻时因避乱寓居各地，对现实有所接触，有些诗篇也反映了战乱后人民生活的贫困和社会经济的萧条，如《村南逢病叟》。其他如前期所作七律《晚次鄂州》，写南行避安、史乱的旅途夜泊心情和体验，真实生动，感慨深长。七言歌行《腊日观咸宁王部曲擒虎歌》描绘壮士与猛虎搏斗，写得惊心动魄，虎虎有生气。清代管世铭《读雪山房唐诗钞》说："大历诸子兼长七言古者，推卢纶、韩□,比之摩诘（王维）、东川（李颀），可称具体。"今存《卢户部诗集》10卷，收入《唐诗百名家全集》。又有明正德刊本《卢纶诗集》3卷,收有10卷本及《全唐诗》佚诗5首。《全唐诗》编录其诗为5卷。事迹见《旧唐书·卢简辞传》和《新唐书·文艺传》。唐代大历十大才子冠冕的卢纶，诗名远播，但却屡试不第，人生与仕途都极不顺利，但他广泛的交游使他成为一个活跃的社交家，并最终借此步入仕途。