韩少功是寻根文学的首倡者。 1985年,他发表了论文《文学的“根”》,提出“文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中”,认为作家应“揭示一些决定民族发
从1985年寻根文学宣言——韩少功的论文《文学的“根”》发表算起,寻根文学已历30余年。如今,作为文学思潮和文学运动的寻根文学已经落幕,但文化寻根却在
韩少功:“文革”式的“横扫四旧”,与此前此后反复出现的 “全盘西化”,虽然两者在政治意识形态上对立,但在否定中国文化传统方面,却构成了左右联手,异曲同工。这是一个积贫积弱国家
昨天,作家韩少功的新书《日夜书》率先首发,久未露面的韩少功话不算多,但特别提到反对“寻根文学”、“先锋文学”这些概念,并称“我是被‘寻根’了,这是没办法
1985年韩少功率先发表《文学的"根"》声明:"文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"。八十年代的许多作家秉承这个理念开始进行新的创作,理论界便将他们称之为"寻根派
“寻根派”作家往往会选择一个地域作为文化层面的切入点,因此寻根文学往往分为城市文化寻根和乡野文化寻根。 韩少功作为“寻根派”的杰出代表人物,在乡野文化寻根这一方面具有典型性,他的作品,如
汨罗是韩少功的"文学的根",作家以丰富的创作建构了文学中的汨罗世界,文本中流露的情感倾向和对汨罗地域文化的态度转变,值得我们给予充分的关注.在"文化寻根"