答:钱谷融 1957年,华东师范大学召开了一次大规模的学术讨论会,钱老于那年2月初写成了《论“文学是人学”》一文。之后,钱谷融受到批判。如今,这已经成为当代文学的一个事件。
答:钱谷融 1957年,华东师范大学召开了一次大规模的学术讨论会,钱老于那年2月初写成了《论“文学是人学”》一文。之后,钱谷融受到批判。如今,这已经成为当代文学的一个事件。 答:钱谷融 《论“文学
1957年，钱谷融写下了著名的《论“文学是人学”》。. 多年后，他的文章被作为一个时期最有价值的学术研究成果保留了下来。. 他的学术思想，也成为中国现代文学
正因为此，自《论“文学是人学”》发表之后，关于“文学是人学”真正出处的争议就没有停歇过。作为论战一方，钱谷融本人的态度也经历了从“抗辩-坚持”到“怀疑-修正”
139一九五七年中的钱谷融——《论“文学是人学”》学术价值及其发生考察毋庸置疑，钱谷融“人学”建立和成熟的标志是《论“文学是人学”》的发表。但要考察钱谷融“
50年代的《论文学是人学》（1957.2.8） 发表背景：1.1956年5月26日，中宣部部长陆定一在《百花齐放，百家争鸣》的报告中指出＂双百方针＂方针是＂提倡在芝术
提供著名文艺理论家钱谷融:论“文学是人学”文档免费下载,摘要:著名⽂艺理论家钱⾕融:论“⽂学是⼈学”2017年9⽉28⽇晚,著名⽂艺理论家钱⾕融先⽣在上海市华⼭医院逝世。钱⾕
钱谷融 论文学是人学写于哪一年 钱谷融 1957年,华东师范大学召开了一次大规模的学术讨论会,钱老于那年2月初写成了《论“文学是人学”》一文。之后,钱谷融受到
钱先生最有名的《论文学是人学》，写于1957年“反右”之后，乃是新文化运动四十周年。 小而言之，是总结了一条文学本质的小规律，大而言之，是对五四新文学
《钱谷融论文学》主要内容：钱谷融先生，讲‘文学是人学'，他强调文学是写人的，是写给人看的，是以影响人的思想感情为目的的，因此要真正懂得文学，研究文
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