周贵华发表论文

资环学院周贵云副教授在Natu

近日，我校资源与环境学院定量遥感团队的周贵云副教授与北京大学以及比利时、法国、西班牙、瑞士等国的科研单位合作，在国际著名学术期刊《Nature》（自

有为依唯识学与无为依唯识学作为印度瑜伽行学的二分,不仅反映了其学说的具体历史展开,也反映了其学说的内在逻辑构成,即具有描述性与建构性双重意义。此二分学在经典、渊源、内容特

[3].巫白慧先是在《法音》2006第2期发表论文“梵本〈唯识三十颂〉汉译问题试解”，又在同年9月在第三次玄奘国际学术讨论会上发表论文“再谈梵本〈唯识三十颂

周贵华,男,重庆市石柱县人, 1962年12月28日出生。现为中国社会科学院哲学研究所研究员,中国社会科学院大学哲学系教授、博士生导师。 1983年本科毕业于北京大学技术物理系核物

印度瑜伽行派唯识学缘起思想之特质——周贵华 (三) 俱时性原始佛教的十二因缘缘起说所给出的因果关系,从时间性看,基本上可认为是历时性的。如《杂阿含经》云:

2.论文年代产出情况科学交流的规律研究一直是科学计量学研究的热点,随着复杂网络研究的兴起,对于科学交流规律的研究更加深入。在国内外学术界中,学术论文的发表被公认为是科学交流

佛教信仰简论——周贵华佛教信仰是佛教成立以及佛教修行的前提。但不论在一般佛教修习者还是在佛教研究者看来,佛教是强调智慧之教,因而其信仰方面多遭忽视。