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“安乐死”一词，源于希腊文，原意是“让苦于不治之症的病人，安详无痛苦地死去。”但对于现代社会中已演变成两种理解与实施：第一种是对某些身患不治之症而又濒临死亡，又遭受重大痛苦愿意接受安乐死的人；第二种是对那些因精神达到崩溃想要自杀却希望快乐死去的人。
医学学安乐死之合法化论文.安乐死之合法化摘要：影片《长眠地中海》给我们讲述了四肢瘫痪在床，生活起居全靠家人照料的雷蒙寻求安乐死的故事，主人公年轻时意气风发，倜傥，一次意外事故改变了这一切，由于连自身结束生命的能力也没有了...
李明华;安乐死:生命的尊严[J];西南民族学院学报(哲学社会科学版);2000年10期16陈彬;安乐死的价值分析——应然与实然的无奈[J];法律与医学杂志;2004年03期17张玉堂;我们有死的权利吗——对安乐死争论的法理学思考[J];法学;2001年10期18
从17世纪开始,安乐死逐渐为人们首肯和提倡.人们开始将安乐死视为医学领域中让绝症病人死亡或加速死亡.当进入二十世纪,人类对安乐死有了进一步的了解与认识,加之随着实践的不断发展,有关安乐死的案件也时有发生,深刻影响着医学,学,社会学以及法学等
“安乐死”一词，源于希腊文，原意是“让苦于不治之症的病人，安详无痛苦地死去。”但对于现代社会中已演变成两种理解与实施：第一种是对某些身患不治之症而又濒临死亡，又遭受重大痛苦愿意接受安乐死的人；第二种是对那些因精神达到崩溃想要自杀却希望快乐死去的人。
医学学安乐死之合法化论文.安乐死之合法化摘要：影片《长眠地中海》给我们讲述了四肢瘫痪在床，生活起居全靠家人照料的雷蒙寻求安乐死的故事，主人公年轻时意气风发，倜傥，一次意外事故改变了这一切，由于连自身结束生命的能力也没有了...
李明华;安乐死:生命的尊严[J];西南民族学院学报(哲学社会科学版);2000年10期16陈彬;安乐死的价值分析——应然与实然的无奈[J];法律与医学杂志;2004年03期17张玉堂;我们有死的权利吗——对安乐死争论的法理学思考[J];法学;2001年10期18
从17世纪开始,安乐死逐渐为人们首肯和提倡.人们开始将安乐死视为医学领域中让绝症病人死亡或加速死亡.当进入二十世纪,人类对安乐死有了进一步的了解与认识,加之随着实践的不断发展,有关安乐死的案件也时有发生,深刻影响着医学,学,社会学以及法学等
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