发表服务
论哈萨克阿肯阿依特斯及其传承特点.娜斯拉·阿依拖拉.阿肯阿依特斯是哈萨克族人民自古一直保留到现在的一项民间口头文化传统。.这种传统文化是哈萨克族人民共同的精神文化遗产,也是区别与其他民族的重要文化特征之一。.对阿肯阿依特斯最早进行研究...
中国哈萨克族阿肯阿依特斯曲调类型研究.刘晓晨.【摘要】：“一定的文学形式总是在一定的环境中生存、发展和完善。.在漫长的历史长河中,由游牧民族的社会生活逐渐形成的游牧文化包括其宗教信仰、典章制度、社会习俗、岁时节日以及属于文化深层次的...
当代哈萨克阿依特斯阿肯的培养.胡尔曼古丽·阿斯平.【摘要】：长期生活在草原、高山、深林、大漠环境中的哈萨克人以无限丰富的感情、彪悍豁达的气质,迸发出无穷的智慧,创造了绚丽多彩的草原文化。.“歌与马是哈萨克人的两只翅膀”这句古老谚语说明...
哈萨克阿依特斯(aytes)，意为民歌对唱，也称“阿肯弹唱”。“阿肯”是民众对口才好、知识渊博、能即兴编唱歌词弹唱的优秀民间歌手的尊称。19世纪以后，哈萨克阿肯弹唱艺术非常繁荣，产生了许多著名的女阿肯艺术家。
王开玉阿依特斯是我国民族曲艺花园中的一朵奇葩，主要分布于新疆伊犁哈萨克自治州及北部、东部新疆各哈萨克族聚居区。阿依特斯内容广泛，全面反映了哈萨克同胞对自然和人生的深刻感悟，在提高哈萨克同胞的文学艺术修养、传承哈萨克族传统民俗文化和丰富群众精神文化生活等诸方面发挥...
青河县哈萨克阿依特斯文化研究.pdf分类号分类号密级级学号号10762110093991076211009399单位代码单位代码1076210762新疆师范大学新疆师范大学20142014届硕士学位论文届硕士学位论文青河县哈萨克阿依特斯-zs文档
2012年以来，陆续有《草原咏叹调》（新疆第三届哈萨克阿肯阿依特斯选集汉、哈、英三种文字版）、《哈萨克民间达斯坦精选》（哈文版）、《哈萨克民间达斯坦精选》、《维吾尔民间达斯坦论文集》（维文卷、汉文卷）、《新疆大实话》、《西域故事
19．“哈萨克阿肯阿依特斯在德国——兼谈非物质文化遗产的传播与全球化问题”，《民族文学研究》2012年第6期。20．“本土宗教研究的人类学视角——以儒家祭祀文化为例”，《宗教人类学》第四辑（2012年）。
王开玉阿依特斯是我国民族曲艺花园中的一朵奇葩，主要分布于新疆伊犁哈萨克自治州及北部、东部新疆各哈萨克族聚居区。阿依特斯内容广泛，全面反映了哈萨克同胞对自然和人生的深刻感悟，在提高哈萨克同胞的文学艺术修养、传承哈萨克族传统民俗文化和丰富群众精神文化生活等诸方面发挥着...
除了哈萨克族的“阿肯阿依特斯”，在美丽的“塞外江南”新疆伊犁哈萨克自治州，同样活跃着蒙古族的《格斯尔》、锡伯族的“朱伦呼兰比”、俄罗斯族的“巴扬”等少数民族非物质文化遗产的传承人，他们如草原上的骏马，灵动而热烈，在伊犁河谷地带的多民族聚居
论哈萨克阿肯阿依特斯及其传承特点.娜斯拉·阿依拖拉.阿肯阿依特斯是哈萨克族人民自古一直保留到现在的一项民间口头文化传统。.这种传统文化是哈萨克族人民共同的精神文化遗产,也是区别与其他民族的重要文化特征之一。.对阿肯阿依特斯最早进行研究...
中国哈萨克族阿肯阿依特斯曲调类型研究.刘晓晨.【摘要】：“一定的文学形式总是在一定的环境中生存、发展和完善。.在漫长的历史长河中,由游牧民族的社会生活逐渐形成的游牧文化包括其宗教信仰、典章制度、社会习俗、岁时节日以及属于文化深层次的...
当代哈萨克阿依特斯阿肯的培养.胡尔曼古丽·阿斯平.【摘要】：长期生活在草原、高山、深林、大漠环境中的哈萨克人以无限丰富的感情、彪悍豁达的气质,迸发出无穷的智慧,创造了绚丽多彩的草原文化。.“歌与马是哈萨克人的两只翅膀”这句古老谚语说明...
哈萨克阿依特斯(aytes)，意为民歌对唱，也称“阿肯弹唱”。“阿肯”是民众对口才好、知识渊博、能即兴编唱歌词弹唱的优秀民间歌手的尊称。19世纪以后，哈萨克阿肯弹唱艺术非常繁荣，产生了许多著名的女阿肯艺术家。
王开玉阿依特斯是我国民族曲艺花园中的一朵奇葩，主要分布于新疆伊犁哈萨克自治州及北部、东部新疆各哈萨克族聚居区。阿依特斯内容广泛，全面反映了哈萨克同胞对自然和人生的深刻感悟，在提高哈萨克同胞的文学艺术修养、传承哈萨克族传统民俗文化和丰富群众精神文化生活等诸方面发挥...
青河县哈萨克阿依特斯文化研究.pdf分类号分类号密级级学号号10762110093991076211009399单位代码单位代码1076210762新疆师范大学新疆师范大学20142014届硕士学位论文届硕士学位论文青河县哈萨克阿依特斯-zs文档
2012年以来，陆续有《草原咏叹调》（新疆第三届哈萨克阿肯阿依特斯选集汉、哈、英三种文字版）、《哈萨克民间达斯坦精选》（哈文版）、《哈萨克民间达斯坦精选》、《维吾尔民间达斯坦论文集》（维文卷、汉文卷）、《新疆大实话》、《西域故事
19．“哈萨克阿肯阿依特斯在德国——兼谈非物质文化遗产的传播与全球化问题”，《民族文学研究》2012年第6期。20．“本土宗教研究的人类学视角——以儒家祭祀文化为例”，《宗教人类学》第四辑（2012年）。
王开玉阿依特斯是我国民族曲艺花园中的一朵奇葩，主要分布于新疆伊犁哈萨克自治州及北部、东部新疆各哈萨克族聚居区。阿依特斯内容广泛，全面反映了哈萨克同胞对自然和人生的深刻感悟，在提高哈萨克同胞的文学艺术修养、传承哈萨克族传统民俗文化和丰富群众精神文化生活等诸方面发挥着...
除了哈萨克族的“阿肯阿依特斯”，在美丽的“塞外江南”新疆伊犁哈萨克自治州，同样活跃着蒙古族的《格斯尔》、锡伯族的“朱伦呼兰比”、俄罗斯族的“巴扬”等少数民族非物质文化遗产的传承人，他们如草原上的骏马，灵动而热烈，在伊犁河谷地带的多民族聚居
发表服务