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家国同构是中国古代社会的重要特征,在家族范围内生活是传统中国人的生活方式.家国情怀表现为情感和理智上认同、维护、热爱共同体,并自觉承担共同体责任.在思想建构层面,家国情怀建立在自然情感的基础上,从爱亲敬长到忠于人民、报效祖国,有力地促进了
家国同构、宗法农耕型文明的历史进程——《中国大通史》的历史分期.2018年第4期总第173期开卷有益2018年第4期总第173期的走向。.只有把握住中国传统社会结构的这一重要特征，才有可能对中国历史上一系列重大问题做出合理的解释。.建国后...
论文写作指导：请加QQ2784176836摘要：中国人传统的家国情怀，以血缘为基础，从爱亲敬长推扩到忠于国民、报效祖国。传统的家国情怀以天人合一、万物一体为哲学根据，以忠孝一体、经邦济世为主要内容，以天下太平为终极理想。
3.“家国同构”的时代意义.3.1.政治功能.亚里士多德认为，人天生就是政治的动物，最早的社会组织是家庭，人类的政治组织就是家庭组织的延伸【2】。.政治参与是民主政治的重要特征，健全社会主义民主政治，就需要充分的保障人民当家做主的权利，需要...
176文化长廊大学生家国情怀的现状及其对策要：家国情怀伴随中国自西周以来漫长而辉煌的历史走到今天，其中充溢着一代又一代人民精忠报国的浩然正气和民族气节。.而面对当今复杂多变的国际国内形势，大学生心中的“修身齐家治国平天下”的意识并不...
家国同构决定了政治关系实质上是由血缘关系来确立的，传统儒家以“君父—臣子”来表达这种关系。由此在社会意识领域中，孝、忠合一，这成为“家国同构”的观念形态。儒家普遍相信用以规范家国同构关系的是周礼。
2（021年第1期No．1，2021）SEEKER2021年1月Jan．2021“家国同构”还是“家国异构”？———早期中国至商鞅变法时代家国体制的变迁谢红星（江西财经大学，江西南昌330013）摘要以往学界认为的古代中国“家国同构”不完全符合史实。
“家国同构”的理念可以说是伴随着中国古代社会的发展一同发展和成熟起来的，由此衍生的一系列家文化思想更是成为了中国人的精神源泉和连接纽带，那么它们在历史的长河中又有怎样的体现和发展呢？让我们一起来了解一下吧！家国同构下的家文化前言
家国关系问题一直都是政治领域的重要问题,中西方按照其不同的社会发展脉络及政治结构,衍生出不同的社会政治思想形式:"家国异构"与"家国同构"。西方"家国异构"的治理模式具有"现代性"特征,膨胀了个体"小我",使现代人追逐利益的最大化,这便亟须个体道德
自我构建能力不足、法治环境欠佳共同构成了中国国家法治化的基本启程状况。寻找推动法治国家持续发展的动力源泉，不仅需要思考国家与社会之间的关系，更应当反思“国家一社会”范式涉及的本土性问题。事实上，中国社会...
家国同构是中国古代社会的重要特征,在家族范围内生活是传统中国人的生活方式.家国情怀表现为情感和理智上认同、维护、热爱共同体,并自觉承担共同体责任.在思想建构层面,家国情怀建立在自然情感的基础上,从爱亲敬长到忠于人民、报效祖国,有力地促进了
家国同构、宗法农耕型文明的历史进程——《中国大通史》的历史分期.2018年第4期总第173期开卷有益2018年第4期总第173期的走向。.只有把握住中国传统社会结构的这一重要特征，才有可能对中国历史上一系列重大问题做出合理的解释。.建国后...
论文写作指导：请加QQ2784176836摘要：中国人传统的家国情怀，以血缘为基础，从爱亲敬长推扩到忠于国民、报效祖国。传统的家国情怀以天人合一、万物一体为哲学根据，以忠孝一体、经邦济世为主要内容，以天下太平为终极理想。
3.“家国同构”的时代意义.3.1.政治功能.亚里士多德认为，人天生就是政治的动物，最早的社会组织是家庭，人类的政治组织就是家庭组织的延伸【2】。.政治参与是民主政治的重要特征，健全社会主义民主政治，就需要充分的保障人民当家做主的权利，需要...
176文化长廊大学生家国情怀的现状及其对策要：家国情怀伴随中国自西周以来漫长而辉煌的历史走到今天，其中充溢着一代又一代人民精忠报国的浩然正气和民族气节。.而面对当今复杂多变的国际国内形势，大学生心中的“修身齐家治国平天下”的意识并不...
家国同构决定了政治关系实质上是由血缘关系来确立的，传统儒家以“君父—臣子”来表达这种关系。由此在社会意识领域中，孝、忠合一，这成为“家国同构”的观念形态。儒家普遍相信用以规范家国同构关系的是周礼。
2（021年第1期No．1，2021）SEEKER2021年1月Jan．2021“家国同构”还是“家国异构”？———早期中国至商鞅变法时代家国体制的变迁谢红星（江西财经大学，江西南昌330013）摘要以往学界认为的古代中国“家国同构”不完全符合史实。
“家国同构”的理念可以说是伴随着中国古代社会的发展一同发展和成熟起来的，由此衍生的一系列家文化思想更是成为了中国人的精神源泉和连接纽带，那么它们在历史的长河中又有怎样的体现和发展呢？让我们一起来了解一下吧！家国同构下的家文化前言
家国关系问题一直都是政治领域的重要问题,中西方按照其不同的社会发展脉络及政治结构,衍生出不同的社会政治思想形式:"家国异构"与"家国同构"。西方"家国异构"的治理模式具有"现代性"特征,膨胀了个体"小我",使现代人追逐利益的最大化,这便亟须个体道德
自我构建能力不足、法治环境欠佳共同构成了中国国家法治化的基本启程状况。寻找推动法治国家持续发展的动力源泉，不仅需要思考国家与社会之间的关系，更应当反思“国家一社会”范式涉及的本土性问题。事实上，中国社会...
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