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近日读到一篇期刊文章《从气候变化论证大禹治水传说的真实性》（《文史知识》2013.6），中国科学院地理科学与资源研究所地理学者吴文祥、葛全胜发表了自己的见解，现对此文及另外一篇研究论文作简要介绍。
不过，读完了这篇高大上的研究论文之后，我非但没有醍醐灌顶的释惑感，反而生出了更多的疑虑。.这篇文章对大禹治水的研究让我想起了一百多年前发生在天津的一个故事：.1870年的春夏之交，在天津城乡发现了不少婴孩和的尸体，这些尸体大多...
随后，国内媒体纷纷以《大禹治水首次找到科学证据》《夏朝存在有了新依据》为题报道。.不料，仅仅第二天，国内学术圈便迅速反弹，多位夏商...
中华民族在上古时代产生的神话被零散地记录在各种典籍之中，神话材料的庞杂、零散，使得上古神话的存在形态具有多样性、动态性、整合性，其中最具神话气息的典籍就是《楚辞》。屈原被流放的地方是保持着巫术传统和
论文联盟Lwlm我国自古以来就很重视水利问题，而且深知水利对农业的重要。我国从大禹治水开始，几千年来，历朝历代的统治者莫不把兴修水利作为一件兴国兴民的大事来抓，水利兴则国兴，发展农田灌溉排水事业在我国有着悠久的历史。
对大禹治水的理解，我们是太自然不过了，面对灾难，我们的方式总是要抗争，要不惜一切努力去争取胜利。网上有一篇文章说，总结中国的各种神话故事，从大禹治水，愚公移山，夸父追日，精卫填海等，都是反映了一种抗争精神，一种人定胜天的精神，这已经是我们民族的精神内核，是民族...
尊重自然尊重历史尊重科学——河南强降雨引发洪涝灾害的启示与思考.调查问题加载中，请稍候。.今年7月20日以来，河南省范围内多地持续遭遇历史罕见的极端强降雨，多座大中型水库超汛限水位，发生严重洪涝灾害，造成重大人员伤亡和经济损失。.特别...
大禹治水的神话传说，每一个中国人都耳熟能详。.在这个神话传说中，大禹用了13年治完了九州之水，并留下若干诸如“三过家门而不入”这样的感人故事。.这些神话，现在已经没有几个人当真了。.它们只是茶余饭后的谈资。.在所有关于“大禹治水”的艺术...
中华民族也留下了大禹治水的事迹。不过，因为那场洪水的严重性和治理难度都超出现代人想像，所以一直有人认为是神话传说。但2016年，一篇发表在美国《科学》杂志的研究论文为这段历史提供…
对《大禹治水图》玉山而言，它的尺寸、形态无疑是具有纪念碑特点的，以玉为碑虽然罕见，但同样符合金石不朽的观念。《大禹治水图》玉山容易使人产生疑虑的或在于其“公共性”：它有一定数量的“观众”，但“观众”却是有明确指向的一群人。
近日读到一篇期刊文章《从气候变化论证大禹治水传说的真实性》（《文史知识》2013.6），中国科学院地理科学与资源研究所地理学者吴文祥、葛全胜发表了自己的见解，现对此文及另外一篇研究论文作简要介绍。
不过，读完了这篇高大上的研究论文之后，我非但没有醍醐灌顶的释惑感，反而生出了更多的疑虑。.这篇文章对大禹治水的研究让我想起了一百多年前发生在天津的一个故事：.1870年的春夏之交，在天津城乡发现了不少婴孩和的尸体，这些尸体大多...
随后，国内媒体纷纷以《大禹治水首次找到科学证据》《夏朝存在有了新依据》为题报道。.不料，仅仅第二天，国内学术圈便迅速反弹，多位夏商...
中华民族在上古时代产生的神话被零散地记录在各种典籍之中，神话材料的庞杂、零散，使得上古神话的存在形态具有多样性、动态性、整合性，其中最具神话气息的典籍就是《楚辞》。屈原被流放的地方是保持着巫术传统和
论文联盟Lwlm我国自古以来就很重视水利问题，而且深知水利对农业的重要。我国从大禹治水开始，几千年来，历朝历代的统治者莫不把兴修水利作为一件兴国兴民的大事来抓，水利兴则国兴，发展农田灌溉排水事业在我国有着悠久的历史。
对大禹治水的理解，我们是太自然不过了，面对灾难，我们的方式总是要抗争，要不惜一切努力去争取胜利。网上有一篇文章说，总结中国的各种神话故事，从大禹治水，愚公移山，夸父追日，精卫填海等，都是反映了一种抗争精神，一种人定胜天的精神，这已经是我们民族的精神内核，是民族...
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中华民族也留下了大禹治水的事迹。不过，因为那场洪水的严重性和治理难度都超出现代人想像，所以一直有人认为是神话传说。但2016年，一篇发表在美国《科学》杂志的研究论文为这段历史提供…
对《大禹治水图》玉山而言，它的尺寸、形态无疑是具有纪念碑特点的，以玉为碑虽然罕见，但同样符合金石不朽的观念。《大禹治水图》玉山容易使人产生疑虑的或在于其“公共性”：它有一定数量的“观众”，但“观众”却是有明确指向的一群人。
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