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二十四节气民俗文化传承的创意设计研究.二十四节气起源于黄河流域，最初以气候、物候、天象等自然界的四时轮转变化为基准，是农耕时期先民们生产生活的时间指南。.经过漫长的历史演变，二十四节气被赋予丰富的内涵，形成了多样的风俗文化，如民俗...
分类号密级学号K928．523371硕士学位论文题目历史时期中国北方地区端午风俗研究指导教师学科专业提交日期吴宏岐教援张萍研究员历史地理学二00六年四月历史时期中国北方地区端午风俗研究摘要：本文运用民俗学、历史地理学、文化地理学的相关理论和方法，就北方京津地区、河北、河南...
夏至和冬至的提出，相当于把一年作了二等分。到了战国后期，古人进一步把一年作了八等分，于是有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，一共8个节气。夏至、冬至，分别指白天最长和黑夜最长，合称“二至”，“至”为极致。
五代至北宋，洛阳仍然是全国的政治、经济或文化中心。从夏至北宋，洛阳建城历史达4000余年，建都历史达到1500多年，洛阳始终占据着全国的政治、经济和文化中心地位，在中华文明的发展史中始终发挥着核心作用，主导着中华文明的发展方向。
作者所参与的岳麓书院文化创意产品设计项目，是根植于地域文化和传统工...研究背景1.1.2研究意义1.2国内外研究现状1.3研究思路与方法1.3.1研究思路1.3.2研究方法1.4论文框架结构2.1文化及其分类方式2.1.2文化的概念2.1.2文化的分类方式...
陶寺出土的朱书陶文，冯时释为“文邑”主流看法可以表述为一种类比推理：我们把考古遗存中的二里头和文献上的夏当作两个事物，已知二者有若干相同的地方，比如时间、地域、社会发展程度、个别文化内涵等等，所以推测他们在另一个方面——称谓…
论文将这一地区的考古学文化分为三期，第一期以下坂地AII号墓地第一期和香宝宝墓地M5为代表，属安德罗诺沃文化；第二期文化以下坂地AII号墓地M18和香宝宝墓地第二期为代表，是新兴的游牧人群；第三期文化则以香宝宝墓地M10和吉尔赞喀勒...
内蒙古包头地区自仰韶时期出现定居农业，到了龙山时期的西园三期文化，包头地区的史前文化随着农业的发展达到鼎盛期；防御性石城出现，酋邦国家形成。龙山后期，这一地区的气候越来越不适合农业的发展，原有的定居农业消失,生计方式也由农业走向游牧化。
【精品专业论文】先秦至唐宋时期春节习俗研究,史学论文,史学理论,毕业论文,学位论文,硕士论文,历史,文学,精品专业论文,U007540一先秦至唐宋时期春节习俗研究StudySpringFestivalfromPre－QinSongDynasty专业：民俗学申请人：李翠华导师：蒋明智副教授论文答辩委员会成员：主席（签名）：委员...
二十四节气融入幼儿园课程的行动研究--优秀毕业论文研究,行动研究,幼儿课程,二十四节气,行动研究法独创性声明学位论文题目：本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成…
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五代至北宋，洛阳仍然是全国的政治、经济或文化中心。从夏至北宋，洛阳建城历史达4000余年，建都历史达到1500多年，洛阳始终占据着全国的政治、经济和文化中心地位，在中华文明的发展史中始终发挥着核心作用，主导着中华文明的发展方向。
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陶寺出土的朱书陶文，冯时释为“文邑”主流看法可以表述为一种类比推理：我们把考古遗存中的二里头和文献上的夏当作两个事物，已知二者有若干相同的地方，比如时间、地域、社会发展程度、个别文化内涵等等，所以推测他们在另一个方面——称谓…
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