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加入购物车.收藏.大汶口文化讨论文集（本书内页有九张草稿纸和四张卡片式草稿）.作者：山东大学历史系考古教研.出版社：齐鲁书社.出版时间：1979-11.印刷时间：1979-11.装帧：平装.鲁儒…
《大汶口文化》经典文学作品.pdf,齐鲁历史文化丛书大汶口文化栾丰实著山东文艺出版社大汶口文化主管部门山东出版集团集团网址憎憎憎援泽凿责则藻泽泽援糟燥皂援糟灶出版发行山东文艺出版社电子邮箱泽凿憎赠岳泽凿责则藻泽泽援糟燥皂援糟灶地址济南经九路胜利大街号猿怨印...
一、大汶口文化晚期的少昊氏大汶口文化属于少吴氏的文化，此说是唐兰先生1977年首先提出的，根据主要是文献记载的少昊氏之后裔大都分布在山东省及附近地带，与大汶口文化的分布范围吻合，而且在少昊之地曲阜和莒县都发现了大汶口文化遗址。
文明史视野中的大汶口文化陶文研究--兼与良渚文化刻符比较-astudyofdawenkoucultureandpotteryfromtheperspectiveofthehistoryofcivilization-acomparisonwithliangzhuculture.docx,学号：201051304002分类号：K87硕士学位论文文明...
可爱的柬埔寨孩子山东大汶口遗址发掘之初，颜訚的报告《大汶口新石器时代人骨的报告》指出大汶口文化居民很接近“蒙古人种中的波利尼西亚类型”，而后者正是蒙古人种和澳大利亚-美拉尼西亚人种之间的过渡类型。韩康信和潘其凤坚持认为大汶口文化居民在蒙古人种的大家族之内，但不否认...
2．大汶口文化在社会经济方面有哪些进步？3．你是如何认识中国古代的玉器文化的？4．丝织品的出现有什么意义？教师在学生回答的基础上总结：大汶口文化中晚期，农业已经成为社会的主要生产部门，男子在生产、生活中的地位日益突出。
庙底沟二期文化陶器的基本组合为:小口平底瓶、夹砂罐、釜灶、斝、鼎、豆等，小口平底瓶、夹砂罐上承仰韶文化，但是被认为是仰韶文化最核心的小口尖底瓶消失了；而釜灶、斝、鼎、豆根据罗新、田建文先生《庙底沟二期文化研究》所述，是受大汶口影响而
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2．大汶口文化在社会经济方面有哪些进步？3．你是如何认识中国古代的玉器文化的？4．丝织品的出现有什么意义？教师在学生回答的基础上总结：大汶口文化中晚期，农业已经成为社会的主要生产部门，男子在生产、生活中的地位日益突出。
庙底沟二期文化陶器的基本组合为:小口平底瓶、夹砂罐、釜灶、斝、鼎、豆等，小口平底瓶、夹砂罐上承仰韶文化，但是被认为是仰韶文化最核心的小口尖底瓶消失了；而釜灶、斝、鼎、豆根据罗新、田建文先生《庙底沟二期文化研究》所述，是受大汶口影响而
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