论冯延巳词的焦虑情绪和臣妾心态.曹章庆.【摘要】:冯延巳的词存在着焦虑情绪和臣妾心态这两大特点。.焦虑情绪是冯词的基本底色,臣妾心态是冯词的人格内涵。.两者互相渗透,从不同的心理层面反映了冯延巳词的个性心理特征,具有较高的历史认识...
二“弃妇”的象征意蕴1中国知识分子的臣妾心态中国知识分子长期处于皇权的严苛的禁锢中,君让臣死臣不得不死导致的群体边缘失语状态,令中国知识分子被在皇权允许的范畴中进行社会活动,有限地使用奴性话语权,其不可抗争的存在
臣妾,作为名词,古来称地位低贱者,《尚书传》说:“役人贱者,男曰臣女曰妾。”《周礼注》也说:“臣妾,男女贫贱之称。”臣妾这词的滥用打开电视机,只要有古装剧,不论是始皇汉武,还是唐宗宋祖,直到雍正乾隆,在他们驾前,总有一干珠光宝气浓妆艳抹的女子,飘
一、改变思维,是真的很困难!.几乎每个人都期待自己可以保持积极乐观的人生态度,用积极的思维面对人生中的困境,但实际上,要改变我们的思维,真的很困难。.JenniceVilhauer是一位认知心理学家,她从事了15年的认知教育,致力于帮助人们识别自我限制...
第二部分至“吾独且奈何哉”,推进一步描述社会各种现象和人的各种不同心态...如是皆有为臣妾乎?其臣妾不足以相治乎?其递相为君臣乎?其有真君存焉(44)?如求得其情与不得(45),无益损乎其真。一受其成形(46),不亡以待尽(47)。
“香草美人“在南宋词学的流变研究——以稼轩体的部分词作为例摘要:“香草美人”的创作手法发端于屈原的《离》,该手法借“香草”和“美人”两种意象,含蓄地展现出作者洁身自好的品德和忠君爱国的情操。延至南宋词学,“香草美人”的文学传统依旧得到延续和发展,尤其在稼轩体中...
论文摘要:昭君出塞是历代诗人乐于吟咏的题材,两宋共有近八十位作家创作了吟咏昭君的诗作一百三十余首。这些诗作寄托了宋代士人各自的人生感慨,从中可解读出他们精忠报国的热忱、怀才不遇的悲愤、对现实政治的控诉及人生无常的叹惋等各种不同的心态。
第四节“拟女性”与中国古代文人心灵枷锁—臣妾心态结论参考文献致谢【参考文献】:期刊论文[1]一种特殊的性格类型——论贾宝玉的双性化性格特征[J].王富鹏.梦学刊.1999(02)[2]臣妾意识与女性人格——古代士大夫文人心态研究之一[J].杨隽.
我们工作室是这样,导师没有带博士,自身学术水平堪忧,以前工作室的硕士发的小论文(都是国内水刊甚至会议论文),她都要把自己写第一作者。.所以这个论文本身对我自己毫无作用,也没有任何规定我必须写。.退一步说,即使我写了,也不是第一作者...
电大作业网(diandazuoye)免费为你分享智慧树知到《唐诗宋词人文解读》2019章节测试答案,智慧树知到唐诗宋词人文解读的相关资源如下:19、【单选题】(2分)“男子而作闺音”实际上出自哪位文人之口?(徐喈凤)20、【多选题】(2分)王国维曾在《宋元戏曲史》中认为“凡一代有一代之文学...
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臣妾,作为名词,古来称地位低贱者,《尚书传》说:“役人贱者,男曰臣女曰妾。”《周礼注》也说:“臣妾,男女贫贱之称。”臣妾这词的滥用打开电视机,只要有古装剧,不论是始皇汉武,还是唐宗宋祖,直到雍正乾隆,在他们驾前,总有一干珠光宝气浓妆艳抹的女子,飘
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第二部分至“吾独且奈何哉”,推进一步描述社会各种现象和人的各种不同心态...如是皆有为臣妾乎?其臣妾不足以相治乎?其递相为君臣乎?其有真君存焉(44)?如求得其情与不得(45),无益损乎其真。一受其成形(46),不亡以待尽(47)。
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第四节“拟女性”与中国古代文人心灵枷锁—臣妾心态结论参考文献致谢【参考文献】:期刊论文[1]一种特殊的性格类型——论贾宝玉的双性化性格特征[J].王富鹏.梦学刊.1999(02)[2]臣妾意识与女性人格——古代士大夫文人心态研究之一[J].杨隽.
我们工作室是这样,导师没有带博士,自身学术水平堪忧,以前工作室的硕士发的小论文(都是国内水刊甚至会议论文),她都要把自己写第一作者。.所以这个论文本身对我自己毫无作用,也没有任何规定我必须写。.退一步说,即使我写了,也不是第一作者...
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