首页

> 期刊论文知识库

首页 期刊论文知识库 问题

智慧与爱商议论文

发布时间:

智慧与爱商议论文

“莲溢清香除污涤浊,华增异彩育李培桃”,在巍巍的华蓥山下,涛涛的嘉陵江边,有一所着名的具有光荣革命传统的学校——-莲华中学。她是着名的红岩英烈、重庆市十大历史文化名人王朴烈士为了革命而捐资创办的学校。在这所学校里,有一位把莲华优良革命传统发扬光大,把爱与智慧播撒莲华的“红岩好领导”,学校党支部书记。他忠诚地实践着“三个代表”重要思想,根据学校得天独厚的德育教育资源优势,带领全校的师生员工充分挖掘学校的德育资源,继承王朴遗志,发扬莲华精神,争创一流业绩,把莲华中学办成一所具有鲜明特色的农村示范初中。 以德立校、打造特色 一个人要干好一件事不容易,作为一所交通不便,环境条件差的农村初中的党支部书记,要办好一所有特色的学校就更不容易。夏书记从1991年调到莲华中学工作以来,心里一直想的就是如何把这所具有光荣革命传统的学校办得有特色,有活力。为此,他带领全校教职工紧紧抓住莲华中学的德育特色,深挖学校的德育资源,来确定学校的办学理念和办学目标。 莲华中学是着名红岩英烈王朴为了革命,动员母亲金永华捐献价值2000余两黄金的家产于1946年秋创办的,她是我市的一所由原中共南方局地下党直接领导和管理的学校,也是当年川东地下党和北区工委机关所在地。学校办学历史悠久,文化底蕴丰厚,半个多世纪的风雨历程铸就了她光荣的革命传统。以王朴、齐亮、马秀英、王敏、李青林、金永华等一大批莲华英烈们,用鲜血和生命融铸成的“一心为革命、一切为革命”的无私奉献的莲华精神,激励着一代又一代的莲华人“投身革命即为家,烁烁才智报中华”。 正是学校具有这样得天独厚的德育资源,夏书记等学校领导确定了“用先烈风范感召后人,一切为成功做准备”的办学理念,确立了争创重庆市首批农村示范初中的办学目标。他带领全校师生,学先烈,见行动,充分发挥学校爱国主义教育基地和红岩精神教育基地的作用,开展了一系列的生动活泼的德育教育活动。 他每年亲自给初一新生上革命传统教育课,做校史报告,组织新教师和新生参观“莲华中学革命文物陈列馆”,观看反映王朴革命事迹的电视剧《赤诚》,反映莲华中学办学成就的专题片《开拓奋进的莲华中学》、《莲溢清香、华增异彩》等;他还利用“11,27”、清明节等纪念日亲自带领师生祭扫王朴烈士墓,到重庆歌乐山烈士陵园参加祭英烈的主题活动,他组织师生开展“爱我莲华”、“弘扬莲华精神,做新时代莲华人”、“在红岩精神教育下”等征文演讲比赛活动,在全校开展评选“莲华好干部”、“莲华好教师”、“莲华好学生”、“王朴英烈班”等争先创优的系列活动。通过这一系列的德育活动,在全校营造了“学习先烈、勤学守纪、文明礼貌、奋发进取”的浓厚校风,从而加强了对未成人的思想道德教育,塑造了新时代的莲华人。 正是夏书记带领学校党政一班人和广大的师生以莲华先烈为榜样,坚持德育立校,环境育人,打造特色,争创一流的办学思想,使学校成为了“重庆市文明礼仪示范学校”、“北碚区德育先进集体”、“红岩精神教育基地”、“区爱国主义教育基地”、“北碚区示范初中”。 以人为本,争创一流 学校工作如何,关键在党,关键在人,关键在领导班子如何。因此,夏书记坚持以人为本的管理机制,在莲华营造出了人人能干事,个个想干事,大家干好事的工作环境和氛围。 他带领广大教职工精诚团结,艰苦奋斗,开拓创新,强管理,抓质量,突出“质量是生命、团结是力量、管理出效益”的办学思想,使学校的教学质量一年一个目标,一年一个台阶,铸就了莲华中学的新辉煌,联招上线人数连续多年名列北碚区同类学校的第一、二名,学校荣获北碚区素质教育一等奖,被社会誉为“办学效益显着学校”。特别是在莲华中学与复兴镇中学合并后,夏书记经常教育广大教职工要精诚团结,艰苦奋斗,发扬莲华精神,树立莲华品牌,从而使学校今年继续保持高水平的教学质量,联招上线人数创历史新高,达到98人,名列北碚区同类学校的第一名。 在教改科研方面,夏书记亲自参与教改科研实验,他在圆满完成了主持“九五”课题“中学职业指导”在学校的实验课题后,又主持了“十五”课题“整体构建学校德育体系的深化研究与推广实验”在学校的实验,主持编写出了校本课程德育读本《莲华英杰》第一、二辑,这本德育读本在课题“整体构建学校德育体系的深化研究与推广实验”2003年年会上被中央教科所评为科研成果二等奖,学校也被中央教科所评为先进实验学校,他被评为德育科研先进个人。 老当益壮创,敢将华年作津梁。作为莲华中学的老领导,夏书记在莲华已工作了20个年头,在即将退休之时,他不顾年事已高,健康状况和精力的不足,仍然信心百倍地带领着莲华人内强管理,外塑形象,精诚团结,实施莲华品牌战略,打造莲华特色教育,积极为学校争创重庆市首批农村示范初中而奔走操劳,把爱与智慧播撒莲华,描绘着一道道诱人的风景,实践着“我为莲华添光彩、我为创示范初中做贡献”的诺言,映照着莲华教育灿烂的明天。

自古以来,智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。下面是我为大家整理的一些关于智慧的议论文,仅供参考。

关于智慧的议论文篇一

自古以来,智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。

纵观人类历史,有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见,高瞻远瞩;政治家的定国安邦,富国强民;军事家的运筹帷幄,出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造,无不是智慧的结晶。

孔子观流水而领悟“逝者如斯,不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷,时无止,分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常,四大皆空”……这是东方人的智慧。

牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生,却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。

智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力,汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字,是不是可以理解为天天获得知识,方能拥有智慧呢?

有智慧的人,凡事往大处着眼,能识大体,不为私事而和人计较,自然能受人尊敬;有智慧的人,愈是紧急的时候,愈是镇静沉着,想出应对的办法。智慧的人心胸开阔,志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全,说话语言得当,行为举止得体,办事公平公正。智慧的人总能心怀希望,培养希望,点燃希望,成就梦想。

智慧就是财富,一个人真正的能源在于内心的智慧,能够开发内心的能源,人生才会活得充实快乐!

关于智慧的议论文篇二

开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同。”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。

孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。

我曾听说过一个会前通知单的故事。

一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。

养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切。

“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”意思是说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。

这告诉我们要掌握主动。如果你不选择,别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。

由于对比,世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的;如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强。

孙子说:将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调:“覆军杀将,必以五危,不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。

人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中,有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉,但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。

既然将领的五危可以被总结并列举出来,说明我们的弱点是可以被察觉的,除了你是个不会分析和反思的人。

这段日子,我并没有弄懂什么叫做战争,我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善,但既然这是一本学以致用的经典,只要会用,就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言,可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话,不能在此继续与大家分享我的感言,真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。

还是父亲说得对:“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以,它可以反复读。读他千遍万遍,思它千回万回,议它千次万次,用它千事万事……”

关于智慧的议论文篇三

曾几何时,我们渴望辉煌与成就,富裕憧憬与幻想;曾几何时,在众说纷纭中仿徨,缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心,别气馁,智慧的去学习,破解人生的难题,如一道月光穿破迷茫,陪你到天亮。

学习本应不是墨守成规,而是去不断思考与领悟,闪耀人性的光辉,彰显人生大智慧。

一条幽静,一条古藤。我们以智慧的心去观察一个弱小的生命并为之思考人生。反思自己,化为一份自己无法释怀的过错,这也恰恰体现我们的人格、品性境界之高尚。

学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的,只有努力了,才能获得别人的认同,自己的信心。只有说,学习是一种智慧,真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚,甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低,学习之大境界是智慧的,能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时,不访问问自己,我智慧的学习了吗?

学习的的征途上,细心观察,敢于质疑,勇敢地实践,不断地去升华人生成就。

古今成大事者,往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中,已找回的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识,而不是一味的囫囵吞枣、生搬硬套,因而学习能事半功倍。同样,智慧学习的人,其思想高度不再是以自己为中心,而上升至整个社会、国家,乃至世界。

“学而不思则罔,死而不学则殆”踏一路金花风雨,摇一路声声驼铃,采一路兰芷芳菲,唱一路歌声不断。茫茫学海,勤奋作帆,智慧作舟,泛舟于上。智慧的去学习,向人生的新希望迈进!

智慧是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力,下面我给大家整理了关于智慧的议论文作文,莫轻言弃之,欢迎查看!

人往高处走,水往低处流。一直以来,前进是人们的方向,在前进中中独立,在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。最让人痛彻心扉的事,莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。但有这么一位美国女孩,一位在音乐方面独具天赋的女孩,去只因为一群孩子出色的表现,而打了“退堂鼓”!当时,无数的人为其感到惋惜,但她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后,独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治,她热衷于这一课程,并为之努力奋斗。终于,长大后的她被提名国务卿,并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。世人万万想不到,正是这可贵的“退堂鼓”,让赖斯寻到了人生的支点,痛苦的化蛹为蝶的人生历程,如凤凰浴火般获得了美丽的新生。

执着于人生的梦想,需要一种勇气与智慧。但埋葬旧的梦想,告别旧的自我,孕育新的梦想,彻底否定原本的自己,这需要如壮士断腕般激烈的勇气。人生可贵的“退堂鼓”,不是消极的退缩、坐标的摇摆,而是积极的突围。有时不敢轻言“退堂”,只是因为对自己的优点和缺点,甚至人生的坐标茫然无知,只得无助地固守罢了。

以退为进,在找到自己的正确位置之前,我们可以尝试任何,但当我们遇到一个并不符合自身的目标时,不妨学学赖斯,埋葬旧的梦想。与其说人生可贵的是能发现自己的优点,不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。使自己能更好地找到自己人生的坐标。

赖斯梦想的转变,表现了她对自己清醒的认知。让我们明白在人生的岔路口,“退堂鼓”显得多么重要。所以,无论在什么时候,我们都要懂得退的智慧,懂得判断梦想与现实的差距,让执着与放弃适时变通,及时在不必要的执着中早日清醒。

读书的人有两种,一种获得了思想的启发,变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想,把自己变成一个生物内存。

读书对前者来说是一种愉悦的享受,他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面,但经由书籍和大师对话。

知识如果不成为人生的智慧,那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人,他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布,而思想贫乏者,知识正是他们的遮羞布。一个人,再多的知识,如果不形成自己的智慧,那就仅仅是件可以炫耀的衣裳,智慧才是美丽的肉身。

每一次面对座座青冢,我们都会心生感叹,所有的有形,即便现在再坚固也终被时间毁灭,惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存,激励着人类前行。

有思想的人被尊为智者,智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学,哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念,他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。

没错,哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上,不仅仅因为它不研究具体的科学,更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。

我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹,充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性,获取智慧的快乐,实现人生的圆满,这正是哲学的意义。

但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语,我更愿意去体会后者,实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表,而老人则用行为体现哲学。

子曰:七十而随心所欲,不逾矩。何以不逾矩,是因为他们参透了人生,谙熟了人生之道。何以随心所欲,因为那颗心已经皈依了造化,和造化合而为一。

我们一定要去坚持吗?

当然,不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之:“天行健,君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听,“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜,“坚持”似乎变成了一种虚荣,明知结局是失败也不愿选择放弃,认为放弃就是失败者,与“放弃”二字拒而远之。

然而生活的道路是崎岖坎坷的,鱼与熊掌往往是不能兼得的,我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名,不愿意放弃,所以我们失败了。那么,我们是时候学会勇敢放弃了,放弃不代表失败,是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃,它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。哲人说过:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”的确,人生在世,每个人都背负太多责任与欲望,若将其全部丢掉,人生将会毫无意义;但不舍弃一些,我们又会不堪重负。这时,放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

所以坚持不了就放弃吧。战国时期,帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业,终成为一代商神,其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华,因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了,毅然放弃了在大国的虚名,选择了另一条大道,可能他也受到了很多人的嘲笑,但他用事实告诉了我们正是放弃,使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行,其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意,我们不一定都要去坚持,有时要学会放弃,在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。

为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。

同在一个时代,同在一个世界,但人与人之间,不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还,有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这,就是智慧的层次。

智慧,是芸芸众生都有的,但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧,不是真智慧,而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的,只有在智者、贤哲的语录中,与哲人的交流中,面对苍天,对生命的沉思中,才可以增长真智慧,储蓄大智慧。

智慧,不是用来炫耀的,真正有智慧的人,说过:“我只知道一件事,那就是我一无所知。”正如古人所言,大音希声,大象无形,大道至简,大智若愚。可惜,当下,这个世风日下的社会,多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后,面对的是无数记者的采访,各种喧嚣,但莫言是一位真正的智者,他不为尘世间的诱惑所动,拒绝参加官员们要求的宴会,拒绝大量的采访。他明白自己需要什么,他需要安静的写作,安静的思索,储蓄文章的智慧。

微博上,有些自认完美的大V,行径确是张扬,一言一行中,无不在炫耀自己的一切学识,这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生,思考未来,但每每面对苍天,我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白,这是因为我还太年轻,经历的太少,太多的事不懂,有些东西没有放下,但最重要的是,我的智慧,储蓄的太少。

泰戈尔对我说过:“安静的坐着吧,我的心,不要扬起你的灰尘,让世界自己,寻路向你走来。”

我从此明白,储蓄智慧,需要安静,挣脱尘世间的一切肮脏,成人世界里的.那些背叛与准则,追捧与嘲讽,诱惑与贪婪。整个世界都与我无关,进入柏拉图的精神世界,小心翼翼地把智慧一点点,一点点堆积起来。

其实,储蓄智慧并不难,只须你我,多思,多看,多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白,储蓄智慧只是难在放下,放下诱惑,放下贪婪,放下七宗罪。但是,想要放下人性的七宗罪,是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但,我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林,大隐于市,看世间百态,从中提炼智慧,储蓄智慧吧。

正如这三年的高中生活,不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断,还在等什么呢?储蓄智慧,从高中的每一堂课开始吧。

我静静的坐在考场上,听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀,发出了一片动人的鼓翼之声,我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀,储蓄智慧,从点滴开始,储蓄智慧,需要心灵的宁静,让智慧的溪流流进我们的脑海,沉静,却又充实。

人生长路,何其漫长!长路途中,一道道障碍,一条条沟壑在所难免,倘若一心向前,将永远无法逾越。这时,只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南,帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉,帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光,帮助我们抵达成功。由此看来,绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径,更是一种智慧!

绕道而行,赢得胜利。绕道而行是就虚避实,以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤,坚不可摧。德国人不敢硬攻,只能绕到后方,毫不费力攻占法国,赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面,绕过阻碍,赢得胜利。由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能赢得胜利。

绕道而行,超越自我。绕道而行是面对从前的自己,改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员,他梦想着有一天站在最高的领奖台上,但现实无情地打击着他,他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目,攻练跨栏,虽然方向改变了,但勇夺第一的理想未曾改变。就这样,他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向,而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能超越自我。

绕道而行,迈向成功。绕道而行,是对抗艰难的未来,选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家,但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究,而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈,这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难,迈向成功?是他另辟蹊径,而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能迈向成功。

绕道而行不是一种逃避,而是一种前进;不是一种懦弱,而是一种智勇;不是一种愚笨,而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理,是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧,绕过障碍,绕过沟壑,在成长的道路上智慧前行,最后抵达成功的彼岸吧!

窗外那几棵高大的榕树,不知何时,开始默默支撑起我的高三生活。那或许是一种天外飞来的幸福,让我惊喜,也带着感动。如果说生命是上帝的礼物,我们要好好珍惜并且感激的话;那么,那榕树,便让我的生命更加充满激情。我要执着地向前,在生命的激流中毫无畏惧。

竟习惯了上课的时候,无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧……

从来没有见过哪种树木像他们一样生长。

在第一次认认真真看他们的时候,才发现他们的枝干是多么的与众不同。像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起,所以根本不笔直。但我想,这自然是有他们自己的原因的。他们似乎是把粗壮的根长在了空中,这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。这是何等的智慧!

他们每分每秒都在不停地生长,努力地奔向太阳。这是一种不懈的进取,他们在奋力地成为参天的奇迹。很多树都是靠根的发展来实现向上的目的,他们却又创造了另一种生存姿势。他们不仅有根的生长,也有干的生长。他们会从主干上生发出许多许多的根须,然后像根一样往地下生长,根须逐渐变粗,成为干紧紧抓在地上,似乎又长出了许多只脚。这让我突然想到,小树苗刚栽上的时候,我们会把木棍绑在它身上,当作它的支柱。

这不得不让我再次赞叹他们的智慧!

高三生活是生命激流的一段,却又要逆流而上。多少人在其中挣扎,多少人在其中怨骂……有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?

生命其实不一定像白杨那样挺直地生长,或许像榕树一样谦卑地攀爬,更能展示生命的力量。伸开臂膀,让叶在空中簇拥,迎着朝阳微笑,在风中舞蹈。

他们坚定地站在那块土地上,在风雨中洗礼,在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。

今年的冬天似乎特别的冷,冬风吹动着树叶,寒气侵入窗里。我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影,然后竟有了莫名的叹息……

下课了,我安静地走到树下,感觉着他们坚定的呼吸,却发现,心,在此刻宁静……

因为是高三,所以会觉得今年的冬天比往年更冷,但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。

我张开双臂,仰头深深呼吸,觉得他们的精神会伴着我一路前行。

有人曾经说过:“放弃未必不是最坏的选择。”是啊,有时候,放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折,放弃去拼搏,也许你会获得意外的收获。

在神奇的自然界中,有些动物选择了放弃自己本身的才能,却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前,在寒冷的南极,有一群企鹅要飞去其他的地方觅食,但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了,她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行,翅膀退化越来越短,但是他们的游泳技术却越来越高。从此,他们过着安定的生活。

这或许是一个唯美的爱情故事,但是,他们放弃了天空中的生活,却获得了安定的海洋生活。放弃,有时也是一种智慧。

从古至今,也有许许多多的名人放弃了功名利禄,却获得了平稳安定的幸福生活,陶渊明则是一个很好的例子。

生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里,“采菊东篱下,悠然见南山”便是他的真实写照。这样,放弃勾心斗角的物质生活,换来安逸自得的悠闲生活,何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。

我曾今看到一个故事,他就是讲的放弃也是一种智慧。从前,一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林,这里面有很多好看的石头,孩子们都挑了许多石头准备带回家,他们在走出森林的时候,因为石头的缘故,不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了,不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头,选择了小而轻的。于是,他们很轻松的就走出了森林。

放弃,虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情,但有时,它也是一种智慧,聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱,苦不堪言的时候,那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃,也是一种智慧。

在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会,慢,以其独特之姿,展现着自己的魅力与智慧。

慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢,它不似苍蝇般的上蹿下跳,而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢,它的慢可以让人心灵很平静,进而体现其优雅姿态。

慢也是一种笃定。古人云:“磨刀不误砍柴工”,不似其他樵夫一味用破斧砍樵,而是抱着一种笃定去磨刀,明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵,也是用慢姿态消磨对手的斗志,是一种必胜的笃定。齐人一味恋战,士气再而衰,三而竭,在慌乱中败绩,也是必然。

慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风,轻易被一句小小的话打倒,要稳重的念头荡然无存。

慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》,特别是其中的一句:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节,他的衣角被风轻轻拂起,一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间,那是一种慢的姿态,一种悠然的豁达,正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。

慢是学问,你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价,国外也有“停一停,等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中,也请停一停您的脚步吧,去品味慢的智慧吧。

我强调慢的智慧,不是要否定“快”,而是希望我们谨记,我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界,否则便会如同被困苍蝇般乱撞,速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻,坚守脚下的土壤,脚踏实地,缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒,展现一种宠辱不惊的姿态。如此,便会如同一个恬然淡定的天鹅,在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。

蝴蝶慢舞,更显优雅;曹刿“三鼓”后出击,深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”,彰显慢的豁达。你,能体味到慢的智慧吗?

聪明与智慧议论文

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是我收集整理的以智慧为话题的作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

湛蓝的天空中飘浮着片片白云,似火的骄阳不知疲倦地炙烤着大地,路边的小草全都没了精神,耷拉着脑袋。

我愉快地跟着妈妈的脚步来到了那片已成熟的花生地。花生的叶片都呈现出碧绿色,在风中摇曳着身姿,使人心头不禁涌现出一分惊喜。

妈妈告诉了我挖花生的技巧后便开始干活了,我由于太兴奋,并没有过多注意妈妈告诉我的技巧。我用锄头用力地向一株花生苗锄了下去,结果却因用力过猛,把花生苗硬生生地给拦腰截断,挖出的花生有的粉身碎骨了,有的裹在泥土中就是不肯露脸。但第一次的失败却并没有让我认输。于是,我便开始挖第二株,如此往复,任凭我累得满头大汗,却没有挖出形体完好的花生,只给花生地里徒增了一片狼藉。(168学习网 )

正在埋头苦干的妈妈看到我这边的惨景,无奈地走过来,帮我挖出那还埋藏于地底的一颗颗花生。妈妈一边认真挖出花生,一边说道:“挖花生也只需要技巧的,你看那些枝叶比较茂盛的花生苗,那些地下便有很多花生,挖的时候就需要离叶子远一些。”妈妈不时用锄头在地上给我画出一个范围,我按照妈妈的指导,又在田地里用力地挖起来,果然,一颗颗淡黄的花生被我一一挖出来,呈现在我的面前,散发出清新的芳香。我顿时明白了劳动也需要智慧。

挖完花生,我们便需要把花生挑回家。我把扁担放在肩上,刚一起身,肩头一阵巨大的压边传过来了,直压得我生疼,刚走两步,便立刻摇晃起来,没办法,我只好停了下来。这是妈妈带着微笑走了过来,把担子上的绳子向上卷了两下,这时我便感受到肩上的担子突然不是那么重了。妈妈看着我疑惑的眼神,便立刻带着微笑解答到:“挑担时,重心要低,而且要跟着扁担的节奏,不然受苦的的只能是你自己。”按照妈妈的话,我轻松地挑着担子,仿佛有着愉快的旋律伴随着我,悠悠地向前走去。这时,我明白了劳动中蕴含着美丽的智慧。

夕阳西下,金色的霞光映在我和妈妈的身上,满载着劳动果实,随扁担的节奏一步步地向前走去,走在碧草夹道的田间小径,我的嘴角不禁浮现出一丝笑容,细细品味着劳动中美丽的智慧。

从小他们便说我聪明,也许是头脑灵活的缘故,贪玩、难以集中精神的我仍能总是取得令家长、老师和自己都满意的成绩。久而久之,每看到“智慧”这个词,总觉得它是属于我的。在爷爷的影响下,我很喜欢下棋。但我是急性子,从不肯好好坐下来,静下心向爷爷学一次棋,偏偏我又喜欢缠着爷爷与我“切磋”棋艺,于是爷爷每次都会让我赢。我理所当然地认为这一次也不例外。我首先落下一颗白子,然后催着爷爷快点。

爷爷仍是带着一如既往的微笑,不紧不慢地落下一颗黑子。片刻间,棋盘上就星星点点地落满了黑的、白的围棋子,错落有致的样子。沉思片刻后,爷爷下了很明显的一着让棋。我立刻嚷起来:“爷爷!你不要让我啦!你是不是看不起你的乖孙女?是不是嘛?”

“好好好,那我就不让着你啰!”爷爷还是宠溺地笑,把棋子下到了另一个“阵营”中。我带着得逞的欢喜不假思索地落下了又一颗子:吃!下一步就可以把爷爷的黑子吃个片甲不留!想到这里,不禁喜形于色。

然而爷爷的下一步棋是我始料不及的,他迅速地堵住了我唯一的漏洞,然后开始一颗一颗拾起棋盘上的白子。我摆出平时撒娇的无赖神态,拉着爷爷的衣袖,说:“不要嘛爷爷,人家差点就可以赢你了!”

“哈哈哈,你啊!你啊!”爷爷笑起来,把棋子撒到棋盘上,那个并不精妙的棋局顿时乱了。接着爷爷说:“你知道什么是智慧么?”

我狡黠地笑着:“我所拥有的才智就是智慧呀!”爷爷笑着摇头:“你知道吗?聪明和智慧是两回事。聪明是解决问题的能力;而智慧,是参透生活的禅意,是谦和的忍让,是不屑的傲骨。智慧的人从不因小事而心骄气傲。我的宝贝孙女,你像太阳花,有无穷尽的活力,但是你浮夸,你骄傲,你被暴风雨所影响。你要记住,即使少了阳光的庇护,也要生长出顽强的根,从来不会泯灭,它在人的'血脉中流淌着,永不干涸。

今天的天气晴朗,我去在大路上,突然,天上一个蓝色的绒球飞了下来,我一看,原来是多a梦,多a梦对我说:“听说有一位高士其的人,身残志坚的科学家,他口才好,文笔好……,人们无不佩服他。”好斗的我一听,其能容忍下这个比我强的人呢?再说我又是“小斗士”,不能让人瞧不起,便对多a梦说:“带我去会会他。” 多a梦一听,便拿出任意门,让我来到高士其爷爷身边。

我一来,高士其爷爷就惊奇的问到:“你是谁?”“在下黄某,是和你来比智慧的。”“好,那就开始吧!”

我出口:“先猜谜语,我先说,黄外衣,中银身,弯象刀?打一种水果”。“香蕉,是不是啊?”我一听,目瞪口呆,只点点头,高士其爷爷也出了一个:“红黄衣,白果肉,果汁甜?也打一种水果”。我不假思索了起来:“苹果吗?”高士其爷爷听了,点了点头,心想这黄某的智慧还算可以,有的比了。我又出了一道:“有翅膀,是种鸟,不会飞,只会跑?打一种鸟”。高士其爷爷脱口而出:“鸵鸟”我听了张口结舌。高士其爷爷又出了一题:“贝多芬有什么品质?”“这不是谜语吧!”“没事!”我思索了好一会儿,说:“身残志不残的品质吧!” 高士其爷爷点了点头。

“好了,不比猜谜语了,比词语接龙吧!”“好!”高士其爷爷爽快的答应了。“我先来,凤凰”。“斜音可不可以?”“可以”。“那就黄色”。“色彩缤纷”“分数”“数学”“学习”“习作”“作文”“文章”“章篇”……战了好几回合,说了共有5千个词之多,我在“纷纷”这里失误了。

“不比词语接龙了,比谁算数快”。“ok!”我拿出两本本子,每本上的题目是一样的,共有100道,给高士其爷爷一本,自己一本,大喊:“开始”,我和高士其爷爷像赶作品一样,奋笔疾书,只见没过十分钟,两人的计算题都算完了,开始比时间:两人同一时间完成,比答案,一模一样,没有任何差分。我想:我的水平提高了。

突然,多a梦叫了一下我,说:“该回家了”。我听了,便对高士其爷爷再见,高士其爷爷说:“再好好学习,以后有空再比一次”。我一个劲儿地点头,连声大喊“ok”心想:我现在开始可要脚踏实地的学习,不要骄傲自大。

朋友,我正幻想着,也沉思着。

我想象我有一对洁白柔顺的翅膀,从未梢到开端,丝滑柔顺,亦如我,从少年到青年,越发坚毅,越发倔强。

穿过冗长黑暗的走廊,看见你微笑的脸。有些苍白,略微无助。我听见你在我耳畔的低语,划破一整世纪的阴霾,温暖我心。

是你,赐予了我这双翅膀。我该如何报答你呢?

你沉默。

我再一次审视这对翅膀。心里充满了感激,充满了彷徨。我停止挥霍,停止所有那些因虚荣、因骄傲而进行的堆砌工程。那些看似牢不可破的誓言---瞬间,轰然坍塌。抬头依旧是那张微笑的脸。

我忽然有些绝望。你是坠入凡间的天使,而我,如此渺小。你引着我向上攀爬。你说,不要轻易使用那对翅膀,因为你还没有学会如何行走。我愕然。难道,这双翅膀,只是摆设?只是畅想?

他是智慧从心底散发的爱的光辉凝聚成的智慧。随着成长,你拥有的智慧将不可估量。可是成长的时候,你怎么能司仪浪费智慧?成长,是摔跤过后又爬起来的坚韧,是勤奋与叛逆的结合。只有到最后一刻,你才能运用智慧。

你的低语仍在耳畔回响。我奋起努力。不在乎那些灯上三更的时光,不埋怨那些烦琐与复杂,不后悔走过的道路,不回首曾经的辉煌。我以为我可以运用那双翅膀了。

为什么不再等一等呢?你的眸淹没在悲伤中。

我不语。其实,这世上有一个词语叫“奢望”,有一种生物叫“人类”,而只有人类,明白奢望。

可能我又错了。我不是为了梦想,而是为了能驾驭那翅膀。我跌入了深渊,满口狡辩。你仍然微笑,宁静沉稳。

面壁的日子,我想明白了许多。我对你忏悔我的罪过,讲述我的思想。之后我学会了用脚行走,不靠他人的力量。我学会了坚强自信。我只想着梦想。

我终于使用了智慧的翅膀,再苍穹腾飞,看见你,散落在世界各处,像帮助我一样予人温暖。我不禁微笑。

曾国藩说,人之气质,由于天生,本难改变,唯读书学习可以改变人。闻一多说,一个人可以无师自通,却不可以无书自通。一滴水可以引发千万思考,一本好书可以改变无数人的命运,尤其在年轻的时候,因为好书总是带给我们智慧。

古往今来,那些成功的人生背后,无不闪耀出智慧的光芒。李小龙,这位最伟大的功夫巨星,在他逝世三十多年后,在世界各地人有无数的崇拜者。他是成龙最崇拜的偶像,周星驰曾在《少林足球》中借角色之口向他致敬:你人虽然走了,但你的精神还在!为什么李小龙的影响力会如此广泛持久?真正的魅力是什么?那就是智慧。她当年在美国接受电视采访时说:要像水一样,身体灵活,无形。他将中国道家智慧与无数完美结合,才开创了属于自己的时代,无与伦比。

生命就像一条大河,时而平静时而疯狂。在人生的长河中,不可能永远风平浪静,有高峰就会有低谷,有人随波逐流,有人奋起拼搏。不同的选择决定不同的命运。

面对现实生活,每个人都有很多难题,我们总会遇到各种各样的挫折,会有这样那样的烦心事,少年时有成长的烦恼,学习的压力,长大后又要面临工作和生活的更大压力。我不想长大,宁愿生活在童话世界里,可是我无法逃避,该来的终究是要来,唯有面对而已。孔子说,仁者无忧,智者无惑,勇者无惧。没有解决不了的难题,前提是要有智慧。

前不久,上海就发生了一件令人痛心的事。儿子从日本留学回来,母亲赶去机场迎接。儿子见面就问母亲要钱,当要求未能得到满足,他居然拿出刀子,连捅了母亲九刀,扬长而去。所有人都在指责逆子不孝,可是如果要深究下去,这位可怜的母亲,何尝不是悲剧的制造者?他教育儿子的方法显然出了问题。这样的人伦悲剧本可以避免,我觉得这对母子都缺乏应有的智慧。

智慧从哪里来?生活教给我们许多,一本好书同样让我们受益终生。我们都有一个美好的愿望,希望每个人都可以获得智慧,拥有健康快乐,幸福长久。希腊有句谚语:从智慧的土壤中生出三片绿芽:好的思想,好的语言,好的行动。智慧是快乐的源泉,是隐形的翅膀,是成功的基石。也许前路并不平坦,也许会有艰难险阻,但是无所谓,生命如激流,有了波折,才会激起美丽的浪花。

隐者智,道者慧,谓之智慧者,世尚稀矣。

——题记

“智慧”二字,世人晓闻而皆未知。古人曰以智,破尘世隐者,眼前清水背后山,不秽不为,自乐谛;而谓于慧,则乃是道,清净无为,藏玄妙之机而入高境。

鬼谷子冠智,老子冠慧。此二人清修脱俗,皆古之集智慧大成者。鬼谷子虽隐,生孙、庞、苏、张,于战国乱世立绩,操持天下,凭其默,直隐。老子亦德名道祖,讲道,书道,统乾坤于册。孔丘尝问学于聃,又言:“朝闻道,夕死可矣。”老子为时形仙,悠然紫气驾青牛,出函谷无所终。其当乃始道也。

自古来,人间污浊甚多,不致斯人犹清明。若屈平、朱熹、王守仁诸辈,忽忽中已安自得智。寥寥智士,称慧者亦孤然无几。元隐道名家,有出才者,亦有庸士。纵观古今,可称谓“智慧”者,况尚无哉!

大智大慧,行成莫为难!茫茫人间,方行者稀,欲行者空空数人。朱子道:“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。”然其平素毕生从未至鲁,却存此名句,何也?斯地为昔孔子讲学处也!然华夏之智慧,乃道儒二家并成耳,道质缘何?为儒文化之滋养哉!

智慧,并未定诸事切实而确优。何谓高?通达明理,未可定误即不必也,无非须确者确,误者误,糊涂几遭未尝不可?人常道:“难得糊涂。”时误判亦能为正,智慧也。

小聪明,大智慧。聪者拘节,智者察体;聪者认理,智者应通;聪者行事成准,智者行事善稳;聪者聪惠,智者智慧;聪者乐动而彰显己才,智者好静而伸延己能。同观澜起江河,智者眼见为澎湃之汪洋而置若溪涧,聪者反之。

自庸才始,大读典籍,洗净心灵脱垢而善其性,若悟若修,行以智慧者本德行,遂可清修,欠者德名有成,善者超凡入圣。弘观以四方,智慧者缺,则文儒揽贤者未少,同家出,修身养性各有门道,大智贤皆修文而出,却不虚。仁、义、礼、智、信,居以智,此乃文化,必修耳,然推智慧修身即扬中华文化!

有人曾经说过:“放弃未必不是最坏的选择。”是啊,有时候,放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折,放弃去拼搏,也许你会获得意外的收获。

在神奇的自然界中,有些动物选择了放弃自己本身的才能,却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前,在寒冷的南极,有一群企鹅要飞去其他的地方觅食,但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了,她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行,翅膀退化越来越短,但是他们的游泳技术却越来越高。从此,他们过着安定的生活。

这或许是一个唯美的爱情故事,但是,他们放弃了天空中的生活,却获得了安定的海洋生活。放弃,有时也是一种智慧。

从古至今,也有许许多多的名人放弃了功名利禄,却获得了平稳安定的幸福生活,陶渊明则是一个很好的例子。

生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里,“采菊东篱下,悠然见南山”便是他的真实写照。这样,放弃勾心斗角的物质生活,换来安逸自得的悠闲生活,何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。

我曾今看到一个故事,他就是讲的放弃也是一种智慧。从前,一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林,这里面有很多好看的石头,孩子们都挑了许多石头准备带回家,他们在走出森林的时候,因为石头的缘故,不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了,不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头,选择了小而轻的。于是,他们很轻松的就走出了森林。

放弃,虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情,但有时,它也是一种智慧,聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱,苦不堪言的时候,那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃,也是一种智慧。

人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用死的物质创造出了这样丰富多采的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。

就目前所知,人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞,这么多的细胞不仅能够相互协调,而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工,每个细胞都有其特定的工作,绝对不会混淆,从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中,人体细胞尽管替换许多次,但这种秩序并不会改变。

最不可思议的恐怕要数我们的大脑了,它使人有喜怒哀乐,还能够思维,能够理解、想象。大自然也很懂得美学原则,在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律,比如对称性、协调性等等,使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧,恐怕也难以造出这样的一个人来,让那一万亿个细胞协调工作,是人类的智慧所不能胜任的。

自然之所以创造出会思维的生物,也许是有深意的。在我看来,宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段,人的智慧是宇宙智慧的高级形态,其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己,借我的嘴来表达她自己,说出她亿万年来想说而没有说出的话。

从这个角度可以说,我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是自然在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑。所以,人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的,并不属于他自己所有,他只不过是宇宙自我认识的工具。因此,人对自然的种种误解,也许是自然对她自己的误解吧。

这样看来,我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命,而我只是这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。

老爹并不是我的亲爹,之所以这么称呼他,纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错,老爹已经出师四十年了。

老爹是拜师学艺的,听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的,可是到了这一代却突然没有了接班的人,只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同,老爹呆板甚至有些迂腐,而蒋叔却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后,在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的,可是日子一久,老爹的店面日趋单薄,冷清得有点凄凉,那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

一日,老爹看不下如此冷清的店铺,便关了门,信步走到蒋叔的店铺。进店一看,可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌,更是让老爹心里一揪,既疑惑又羡慕。

老爹就呆在蒋叔家,一直到天很晚,蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒,边吃边聊。老爹有点羞涩地问:师兄,你说我家店铺为啥那么冷清,眼瞅着就要关门大吉了。你的店,怎的就忙得不可交?叹了口气,点了支烟,又给拧灭了。

蒋叔笑笑说:你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝,上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的,照做便是了。嗬,想起来了,有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤,要不我分你一半生意?

老爹听完,什么都没说,默默地喝完酒,朝蒋叔摆摆手:那五十杆秤,你自己做呢!

老爹的店依然那么冷清。直到有一天,听说蒋叔的店被人掀了,他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里,落魄得像条狗。老爹问:要多少才可以补救?蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶,总算帮蒋叔还清了。后来,蒋叔的店关门大吉,他在一天夜里走了,再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了。现在,每当有人怀疑斤两有问题,小贩们总是丢下一句:这是老陈的秤!那人便作罢了。

是的,老爹即老陈,名唤陈实。人们就敬重地这个实字。

聪明与智慧小时候就常听大人们说,聪明和智慧是两回事。起初我一直不明白它们到底有什么区别,随着慢慢长大,加上“哲学老妈”的熏陶,我在自己的为人处事上渐渐思索出一丝端倪。一次在学校写作业,我的笔没铅了,我便向同班的一位男同学借笔。不料,他却说:“笔可以借你,但明天你得给我带点吃的!”啊?我心里确实很吃惊。同是一班兄弟,一般骨肉一般皮,怎么这点助人之心还讲条件?我要帮助他,不能任他这样下去!想到这儿,我平和地说:“没事,笔,我不用了,我回去再写也成,吃的我明天还给你带!”“啊?潘雨澄,你太厉害了!不好意思啊!”……当然,我说话算数,吃的我给他带了。从此,他成了我忠实的粉丝,我依然把他当好兄弟。在学校我是中队干部,在校外我又是体校游泳队的一名正式队员。其他队员在自己的学校都不是干部。一次在更衣室,比我大一年的大凯指着我胳臂上的中队长符号说:“我真希望你明天就被撤了!”听了他的话,我一点也不生气,真诚地对他说:“我倒希望你能早点当上中队长!”我说完,他眼圈都红了,只说了一句:“你真好!”理所当然地,大凯也成了我的好兄弟。聪明的人可能在争辩中,言辞能占上风,但有智慧的人才知道赢了道理,输了感情;聪明的人可能能得到一时的利益,但有智慧的人才知道得人心者得天下,失人心者失江山……黑暗不能驱除黑暗,一颗阳光的心可以做到。以大包小、以憨化奸、化敌为友,渐渐成了我的处事风格。大家都把我当成他们的好兄弟。智慧,就是天下无敌!

来决定是否可破解的伺服机速度覅

有的人,视金钱名利为自己的财富,一生苦苦追寻,只求享受荣华富贵;有的人,视聪明智慧为自己的财富,一生艰辛奋斗,只求超越他人……我呢,作为一名中学生,我也有属于我的巨大财富。 家。俗话说,家是避风的港湾,是温馨的住处。“爸爸像太阳照着妈妈,妈妈像绿叶托着红花,你像种子一样正在发芽,我们三个就是吉祥如意的一家……”我很喜欢《吉祥三宝》这首歌,因为它唱出了我们家的真实写照:三口人,温馨,和睦。在家中,爸爸、妈妈和我一起快乐地生活着,喜悦共享,忧愁同担。多少次,我细细地体会爸爸的深沉、妈妈的慈爱。家,使我拥有了宁静的乐园和自由的天空。家中生活的每一瞬间,似乎都是喜悦的果实;家中生活的每一片断,似乎都是幸福的永恒。在这个温暖的家里,我时刻感受着快乐与富有。 朋友。诗云:“雨滴会变成咖啡,种子会开出玫瑰,旅行是一种约会,离别是为了体会寂寞的滋味,不是没人陪,只怪咖啡喝不醉。路一走就累,雨一碰就碎,只有友情最珍贵。”我倾心于朋友们纯真、自信的魅力,我骄傲于我们之间真诚、自然的交往,我感动于彼此之间的心有灵犀。朋友们会在我孤独时为我架起一道通往快乐的彩虹;知己会在我痛苦时为我撑起一把遮蔽风雨的大伞。是他们让我体会到了友情的真谛。走出家门,与他们同在,我感到天依然那么蓝,风依然那么轻。 兴趣爱好。每当空闲的时候,我会随便地找张白纸,任怒放的荷花出现在画纸上。晶莹的莲蓬,粉红的花瓣,翠绿的枝叶调配在一起,煞是一处美景。“清水出芙蓉,天然去雕饰。”表现得淋漓尽致。就这样,快乐来到了我身边,一幅画获奖了。我骄傲,我自豪。 清点一下我的个人资产:家,一笔最值得骄傲的财富;朋友,一笔最宝贵的财富;爱好,一笔巨大的财富……啊,我的财富那么多,我真的很富有了。我会更加努力,去创造更多的财富,去迎接更加美好的明天。

爱与智慧为主题的论文

素质教育的本质是爱,用爱的力量、爱的智慧促进孩子的心理健康,特别是对特殊学生的心理健康教育极其重要。下面是我给大家推荐的浅谈爱的教育论文,希望大家喜欢!

《爱的智慧,爱的教育》

摘 要:素质教育的本质是爱,用爱的力量、爱的智慧促进孩子的心理健康,特别是对特殊学生的心理健康教育极其重要。特殊学生因为种种原因而造成性格上、品性上的偏执,行为上的极端,需要教师给予他们更多的关注和爱。本文主要从一个真实的事例引发笔者对爱的教育的几点思考。

关键词:爱;信任;赏识

一、故事回放

1.第一次接触

新学期的第一天,我一大早来到学校,就发现一对父女已经候在办公室门口。女孩看起来身体很单薄,低着头,两只小手无助地绞着衣角。

“你们有什么事吗?”

“我是这个孩子的父亲,孩子现在读三年级。”

“哦,我就是这个班的班主任。”

父亲一听忙拉了一下孩子,说:“我这孩子,从小听力不好,而且不爱说话,现在戴着助听器,老师麻烦你,安排座位时把她排在第一桌。”

“好的,我会安排的。”

父亲道了声谢谢,俯下身子交代了孩子几句,便走了。

我领着孩子走进教室。教室里还没有其他人,我便想与她交流。

“你叫什么名字?”

“你几岁了?”

我一连柔声地问了好几个问题,孩子始终低着头不说话。后来,我才知道她叫“闻文”。她是我新学期第一个接触的孩子,这也是我与她的第一次接触。

2.第一次课堂回答

不知不觉一个月过去了,我喜欢上了这个班。因为这个班的孩子们聪明、活泼、天真而富有朝气,但也存在着个别调皮、捣蛋、作业拖拉的“坏学生”。在这学期我不仅是他们的班主任,还是他们的数学老师。在每一节数学课上,我都会精神饱满的带领他们扣响数学知识的大门,每一次提问,都会有许多小手高高的举过头顶。

忽然有一天,我看见有一双稚嫩的小手举起来又缩回去了。我这才第一次真正意识到她的存在,她就是闻文。我用鼓励的眼光看着她,眼神里充满着慈爱和信任。闻文看了看我,小手又举了起来,但不是很坚定。“闻文,你来回答。”顿时教室里四十几双眼睛齐刷刷的射向她,有疑惑、有惊诧,但更多的是期待。而闻文本已张开的小嘴又合拢了,也因为紧张把头埋得更低了。

“闻文,大胆一点”。

“闻文,你能行的”。

“试一试,不要怕。”……(时钟在这一刻似乎也停止了)

有些学生可等不及了。

“老师,她不会讲的,让我来吧。”

“老师,我来”……

我不甘心,也不能放弃:“闻文,把你写好的读出来,你肯定行”……

“123加156……加44等于……123加156加44的……的和”

这是闻文的声音,细细的,但我听懂了。

“闻文,你说得对极了,真了不起,大声点,会更好。”闻文深埋的头抬起来了。我不失时机地投以赞许和期待的目光。这一次,闻文又回答了一遍,还是支支吾吾,但声音明显响了一点。同时,我也发现这个女孩把头抬起来,羞怯的看着我。忽然整个教室响起了热烈的掌声,自开学以来,从来没有像今天的掌声来的真切而持久。幸福的笑容第一次浮现在她的脸上,好美。

3.老师喜欢听你说

我常常在数学课堂上,有意无意地站到她身边指导她。但几天过去了,闻文似乎又回到从前。她认真听,认真做,就是不发言。有一次我看到闻文的应用题算式很快列对了,我就站在她身旁俯下身子与其讨论分析的方法。这一次我指名让她来回答问题。闻文一听让她分析应用题,惶恐地站着,还用无助的双眼盯着我,一言不发。为此我柔声说道:“闻文,老师非常喜欢听你说,我想其他同学也一样非常喜欢听你说。”有了大家的鼓励,闻文开始说话了。虽然支支吾吾、分析的不到位,但是同学们仍以热烈的掌声回应了她。我趁机深情地说:“我们是一个大家庭,每一个人都是家庭成员里的一员,都应得到大家的关心和爱护,那样我们就会觉得温暖而快乐。我希望课堂上能再次听到闻文甜甜的声音,课间也能听到她朗朗的笑声。”

一个学期下来,她的成绩上升了,更重要的是她变得开朗了。大家的关爱让她从自闭走向了阳光。

二、我的思考

苏霍姆林斯基曾说“要像对待荷叶上的露珠一样,小心翼翼地保护学生幼小的心灵。”特别是那些特殊的学生,因为种种原因,心理更加敏感。一个不当的眼神或手势都有可能带给孩子负面的影响。小心地呵护孩子幼小的心灵,用我们的爱读懂孩子,感化孩子,就有可能给孩子带来不一样的童年,不一样的人生。

1.给特殊学生更多的关注和爱,让他们的心灵靠近你

陶行知先生曾说“爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育。”离开了爱的教育,还能称之为教育吗,还能教育人吗?爱的力量是伟大的,只有教师付出真挚的爱,才能让我们的孩子学会关心,学会爱。在教师的眼中,那些特殊的学生,更需要关注和爱。他们因为身体因素或是家庭社会环境因素造成了不健康的心理品质和行为习惯等。但这并不代表他们就是坏学生。

2.用信任和鼓励,树立孩子的自信心

教师的信任,对孩子的教育有着非常重要的作用。在案例中,闻文可谓一个非常缺乏自信的孩子,我利用各种时机鼓励孩子,让孩子找到了自信心――“我能行”。信任会让人在无形的力量中发生改变。

3.赏识学生,为孩子插上理想的翅膀

教育离不开爱,教育中的爱很广很深,对学生的赏识便是一种特殊的爱。而且这种赏识的爱会让学生产生极大的动力,促使其不断地进步。周弘老师提出的赏识教育被教育界称之为一个素质教育的奇迹,他就认为“没有赏识,就没有教育。”

赏识我们的孩子,特别是那些让老师们谈生色变的特殊学生,让我们丢掉有色的眼镜,去挖掘孩子身上的闪光点,夸夸孩子。“好孩子是夸出来的,不是骂出来的”,这种说法不无道理。

尽我们所能多给学生一份真爱,一份赏识,让我们用期待的眼神,鼓励的语言,为孩子点燃希望之火,插上理想的翅膀。

参考文献:

徐慧.《谈德育工作中的情感效应》.《教育周刊》..

作者单位:浙江省富阳市东洲第二小学

爱的智慧一群可爱的小鸭子,整天无忧无虑,自由自在,把一切烦恼都抛在脑后,快活得像一只只小鸟。常常在小院里东游游,西逛逛。这一天,鸭妈妈带领着它们来到温哥华这座美丽的城市。可能是第一次来到这么美丽的地方,像进入虚构空间,被这里的一草一木吸引住了。这只小鸭子用嘴叼了一朵花,那只小鸭子去拔一根草。当它们玩得高兴的时候,意想不道的事情发生了。 可能是人们把下水道的垃圾处理完,忘记盖盖子,几只小鸭子一不小心失足跌入了下水道,它们急速扇动着翅膀,想不到被下水道的脏水冲走了。没跌入下水道的小鸭子依偎在鸭妈妈的怀里,害怕自己也横遭不辛。在这危急时刻,鸭妈妈沉着冷静,正绞尽脑汁地想着办法。这时,一位巡警在巡逻这儿,恰好被鸭妈妈看见。它急中生智,想到请巡警帮忙的好办法。它飞快地跑到巡警脚前,见巡警没看见它。于是,鸭妈妈就嘎嘎嘎直叫着,好像在说;“巡警,快救救我的孩子,快救救我的孩子吧!它们不小心掉到下水道里了,现在不知是死是活,请帮帮忙把!”叫完,便咬者巡警的裤角往下水道那儿拽。这时,巡警看见了鸭妈妈,看着鸭妈妈那焦急的神情,似乎懂了些什么,便跟着鸭妈妈来到下水道旁。 鸭妈妈用着急的目光看着下水道,好像在说:“可怜的孩子们,你们别着急,你们马上就有救了。”这时,站在下水道旁的巡警也朝下水道看了看,终于明白了鸭妈妈的意思,马上放下手中的工作,去救小鸭子。他把绳子的一端系在自己的身上,再让路人们拖绳子的另一端,自己去下水道,把惊恐万分的小鸭子们小心翼翼地还给了鸭妈妈。鸭妈妈感激万分,嘎嘎叫唤着,这叫声很欢快,好像说:噢!太感谢你了!”感激完巡警后,鸭妈妈和它的孩子们又继续上路了。过马路时,来来往往的车辆都停下来让路,耐心地等待鸭子们走过。巡警望着鸭妈妈和小鸭子走着,还时不时回头看他一眼。巡警微笑着点点头。

带走愁楚,留下微笑 人生如画,有了微笑的画卷便平添了亮丽的色彩; 人生如酒,有了微笑的美酒便飘这诱人的醇香; 人生如歌,有了微笑的歌声便多了动人的旋律; 人生如书,有了微笑的书籍便有了闪光的主题。 ——————题记 若我是一面湖,那我将微笑的面对孩童向我倾扔的石子,他让我在平静中多了一道道涟漪,多了一份韵味—— 若我是一颗草,那我将微笑地面对狂风暴雨对我地袭击,因为他磨练了我地意志。那些对它的愁楚与恐惧,让它的随风而去,被雨冲刷得了无痕迹吧—— 若我是一颗石子,那我将微笑地面对人们从我的身上践踏过去,它让平凡的我为人类作出了贡献,微笑地将那些被世人所鄙弃的尘埃,污垢视为美丽的化身—— 若我是一颗苍松,那我将微笑高对那扎根于峭壁的劣恶环境,是它让我高大,让我茁壮,经历平常又不平凡的一生—— 让雨冲刷掉愁楚 屋外的绵绵细雨如丝落下,威风掠过万物的指尖,将万物的身躯清洗了,换上了鲜亮的戎装! 如果你忧伤,你愁楚,请迈出门槛,来到这绵绵细雨的屋外吧!让细雨为了你洗涤,让大雨为你冲刷,带走那些不该留下的吧!它是什么?一切愁楚,忧伤,烦恼与悦—— 在阳光中拾起微笑 清晨,瞭望远处那如淡黄的月初,它发着耀眼而醒目的光彩——想必,在过一会儿的功夫,那轮日已高挂空中了吧,它对万物播下了恩泽,带来了恩惠,听那鸟儿歌唱的声音,看那花儿舒展的笑脸,闻那泥土发出的清香—— 当你仍在伫立远视时,请你弯下腰,拾起那被你遗失的微笑,让它如花儿般绽放,如泥土般清香,如小鸟般欢快地飞翔。 微笑,就在你的脚尖,让雨水冲刷掉你的愁楚,拾起那遗失的微笑.有人说:时间就是金钱,我认为,微笑就是财富。 记得有一篇文章里写道:日本一家著名公司的总经理办公室里挂着这样一幅画:两张人的嘴,其中的一张嘴嘴角下撇,像个倒扣的勺子,结果从上面掉下的金银珠宝都顺着“勺底”滑到了地上;而另一张嘴却是嘴角上翘,笑眯眯的样子,整个嘴巴就像一个正放

滋润心田的爱 我们班的班主任陈老师,个儿不高,脸上总荡漾着温和的微笑。在同学们的心目中,她既是良师,也是益友,更似慈祥的母亲。您时刻用您那无私的爱滋润着我们每个人的心田。 记得才开学的时候,您因为操劳过度住院过两次,虽然您人在医院打点滴,心却在我们班上,心里时刻放不下我们,所以又拔下点滴,马不停蹄地赶回学校。 在我的记忆深处,陈老师那无微不至的关怀是永远也抹不去的。 记得第一次军训,我们排着队伍集合,校长举行了开营仪式。就在这时,我突然感到头晕,渐渐地,我的呼吸也越来越困难,耳朵边上好象有很多蜜蜂嗡嗡地响,我觉得校长的面貌也越来越模糊,连说话的声音越来越小,然后眼前一黑,就什么也不知道了。 过了一会儿,我隐隐约约觉得自己被别人扶着,我努力地睁开眼睛,我才发现我正坐在办公室里,过了一会儿,陈老师也闻讯急忙赶了过来,陈老师见我醒了。便担心地嘘寒问暖起来,得知我并无大碍的时候,这才松了一口气,然后好象想起了什么,又出去了,接着,陈老师拿者牛奶和饼干回来了,要我赶快吃,我这才想起我还没吃早饭呢?而且还准备了热糖水给我喝,我望着这热腾腾的糖水,顿时热泪盈眶。 老师,您在平凡的岗位上默默地耕耘着,用辛勤的汗水浇灌着我们茁壮成长,您没有什么轰轰烈烈的事迹,只是千千万万个普普通通的教师中的一员,可也正是这千千万万个普普通通的教师,培养了和正在培养着社会主义建设的一代又一代的接班人。陈老师教育我们怎样做人,教我们知识,您就象一根蜡烛,默默地燃烧着自己,照亮着别人,您就象一个辛勤的园丁,培育着我们这些祖国的花朵,您就象美丽的秋叶,无私地奉献您的一生。

道德与智慧议论文素材

星期天早上,我独自一个人在大街上闲逛。路边,围着几个人,走过去看,只见一个中年男子坐在地上,在他前面地面上用白色的粉笔写着一行十分醒目的字:我老母亲得了绝症,需要很多钱……哦,这样的情景见到太多了,又是一个人的,我心想。因为是周末,路边摆出了很多小摊,也引来了另一部分人:几个乞讨的人,每个人都穿得破破烂烂,全身脏兮兮的。看着那么多人在装可怜,我想绕道而走!正在这时,一个乞丐却迎面边走了过来,这个乞丐全身褴褛,衣服早已看不出颜色,身上还散发着一股难闻的味道,“又是一个来乞讨的吧?”但出乎意料,这个乞丐并没有向路人乞讨,相反,他从身后的袋子里拿出了一大叠零散的钞票,放在了刚才看到那个人的面前。我被这一举动感动了,似乎不相信自己的眼睛,不光是我,路边的所有人都愣住了,他这是干什么?他每天乞讨,一天最多能讨个几十元钱,现在一下子都给了这个人,他是怎么想的啊?乞丐刚离开时,这时有一个好事的冲了上去,问道:“你是乞丐,怎么把钱给他,你知不知道这个人有可能是啊!”乞丐没有说话,眼睛里透露出淡淡的微笑,然后走了。再看刚才那位中年男子,却径直跪了下来,向远走的乞丐磕头。这个乞丐傻吗?不知道,但是,我知道眼前这个中年男子需要钱。中年男子是吗?不知道,只知道乞丐也给了他自己辛辛苦苦讨来的一点钱。我发现,身边说笑的人不笑了,也投下一些钱来。于是,我也拿出了仅有的几十元钱给了他……自己再补充一点!!!不要懒!

道德与智慧1。道德品 德 如果说人生是一棵大树,才能是其果实,功业是其枝干花叶,那么道德修养就是它的根本。 若使你的人生枝繁叶戎,花香果硕,你就应加强道德修养。加强道德修养,要从现在做起,从自己身边做起,从点滴做起。 事实论据 于谦一身清白 于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。 于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 于谦可谓一生清白,两袖清风。周恩来照镜自勉 周恩来同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生,他就是这样做的。溥儒不为名利所动 溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去国民党的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。 理论论据1、君子以反修德。《易经.寒卦》2、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语.儒行解》3、土无求于世,惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》4、好名好利,均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》5、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》6、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》7、正心以为本,修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》8、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》9、修身不言命,谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》10、修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》11、养身者忘家,养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》12、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。《礼记.大学》13、涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》14、修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》15、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语16、养身莫过于养性,养性莫过于养德。中国谚语17、君子怀德,小人怀宝。中国谚语18、树德莫如滋,去疾莫如尽。《左传.哀公元年》19、才者德之资也,德者才之帅也。《资治通鉴.周纪》20、才智英敏者宜以问学摄其操,气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖《菜根谈.修省》21、止谤莫如修身。汉.徐干《中论.虚道》2。智慧古希腊哲学家赫拉克利特说:‘智慧就在于说出真理,按照自然办事,倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理,按照客观规律办事,如范晔所说:”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。 让智慧充满人间。事实论据 孙膑智助田忌 齐国大将田忌,多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马,但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌:“再赛时,您尽管多下赌注,我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧,就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时,孙膑对田忌说:“今天您用下等马与他们上等马赛,用上等马与他们的中等马赛,用中等马与他们下等马赛。”比赛结果,田忌取得两胜一负的成绩,最后赢得了千金。陈襄智审窃贼 北宋的陈襄在神宗时任主筐,代理县令。有一次发生一宗盗案,捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪,一时无法定案。陈襄胸有成竹地说:“你们不用抵赖,附近有座庙,庙里有座神钟,谁要是偷了东西,只要一摸钟,它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住,不漏一丝光线,再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿,逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。叶挺巧投密信 1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区,遭国民党8万军队预伏袭击,经七昼夜的激战,终因寡不敌众,弹尽浪绝,除二千人突围外其余将士或战死或被俘,军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。 叶挺被俘,他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天,当他下了囚车,顺着马路走时,看到一个厕所,他灵机一动,要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信,信中说:“我已被押解重庆,任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱,一起放在厕所里。字条上写明:请拾信者按信上的地址发出,五元钱作为酬劳。不久,在重庆的周恩来收到了叶挺的信,迅速展开了营救活动。周恩来智答记者 在一次记者招待会上,一位西方记者问同恩来:“中国人民银行的资金有多少?” 周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密,又保持了应有的礼貌。理论论据1、兵贵智而不贵力。《宋史·傅楫传》2、有智无勇,能说而不能行;有勇无智,则兵弱而败,兵强亦败。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》3、智者不妄为,勇者不妄杀。汉·刘向《说苑·说丛》4、智多勇少,实力难言;勇多智少,大事难成。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》5、慎在于畏小,智在于治大。《尉缭子·十二陵》6、智能谋,力能任。唐·韩愈《与卫中行书》7、爱民治国,能无智乎。《老子》8、智者竭其智,勇者奋其勇。李大钊《警告全国父老书》9、智慧总是强于力量。[古罗马]费得鲁斯《寓言》10、 智慧的价值胜过珍珠。《旧约·约伯记》11、 鸟靠翅膀兽靠腿,人靠智慧鱼靠尾。中国谚语12、 通向智慧之路?说出来十分简单:犯错、犯错再犯错,但是犯得越来越少、越来越少、越来越少。[英]皮特·海因《通向智慧之路》

一个人,关键的是道德高尚,即使是没有多少智慧,也是一个平常的人。但如果一个人没有道德,那么,不管他有没有智慧,他都不是一个完整的真正的人。

此为典型的话题作文,提供材料,确定了学生理解的范围,提示了立意方向,既考查辨正分析能力,又考查认识水平。从话题来看,是关系型话题作文,但是很明显,材料暗示“道德”和“智慧”并不是并重的,在立意时应该偏于道德。论证要具体举例,不能像材料一样抽象晦涩。我想观点可以定位为:道德是首要因素,然后才是智慧。可以从两个方面论证,道德高尚的人可以充分利用智慧为人类发展为社会作出贡献,而道德卑下的人有可能利用智慧做有悖于社会人性的事情。 举例时可以分别从古今中外,从正反两方面分别举例。 供参考的素材有:宋朝秦桧,为当朝状元,很有才华,也算是有智慧的了,但是道德败坏,迫害岳飞,一心卖国求荣,如此智慧,于国于家,有害无益。 近代的汪精卫,风流倜傥,叱咤风云,直至当一国之重,然而,一念之差,导致千古骂名,应该也能归咎于道德问题。 日本的小泉,智慧不可谓不低,但为什么如当街之老鼠? 法拉第和他的老师的故事。有了智慧,有了地位,成了权威,如果道德的天平稍一偏颇,就有可能阻碍科学的发展。 培根:科学上的巨人,道德上的小人。 ——至于正面的例子,有道德,有智慧,从而让智慧最大限度的发挥作用。 一个人,关键的是道德高尚,即使是没有多少智慧,也是一个平常的人。但如果一个人没有道德,那么,不管他有没有智慧,他都不是一个完整的真正的人。另外,还应充分利用材料,特别是康德和但丁的话,可以灵活引用。“智”同“道”合 高三(8)班 蔡朝静 凝坐在窗前沉思,冲动地想站在高高的山岗上,坐观历史岁月,让一切尽收眼底。失意如张继,悲古如屈原,豪迈如苏轼,潇洒如庄子,这些从来不曾被人遗忘的迁客骚人,哪一个不是智者?哪一个不是道德守护者? 【以华丽的文采落笔,显示语言功底,同时不慌不忙引入话题】 智慧是青峰的突兀,而道德却是山脚的坚定;智慧是康桥的流水,而道德却是冰雪消融的源头。没有一种智慧可以离开道德根源,没有一种智慧的发扬可以超越道德的范畴。 【以形象的比喻来解释“智慧”与“道德”的关系,避免了枯燥的政治教科书式解释。形象与科学,这也许就是语文和政治的不同吧。解释话题】 如今的社会,科技蓬勃发展,智慧所触及领域无限延伸,然而我们精神家园却逐渐荒漠化,我们的道德底线一再被击穿。当某些人学会了咬文嚼字,媒体的异化报道于是铺天盖地;当人们学会了使用色素,那些市场上某些招摇过市的食品成了名副其实的毒品;当人们发明了网络,从此“黑客”横行,很多“智慧人”玩起了高科技犯罪;当人们学会了制假,横跨年度的著名“华南虎事件”也许又在考验每个人的道德灵魂。让我们无助和叹惋的是,当事者始终不能意识到这是一种本末倒置的做法。万丈高楼平地起,智慧如顶峰的辉煌和礼赞,如果没有“道德”这一地基的稳固,它也许就会顷刻倒塌而砸倒我们自己。 【以排比等手法列举“道德缺失”的社会现状,阐释“守护道德”的必要性】 如今大力宣传精神文明建设,正是认识到光有智慧而忽略道德教育是不够的。“智慧”越是发展,我们越要时刻呵护好自己的精神家园。守护道德将为我们享受智慧成果保驾护航,守护道德将帮助我们树立崇高的人格,守护道德可以让冷漠的世界充满热情的爱,守护道德必将穿越历史沧桑给世世代代留下熠熠生辉的精神财富。 【以排比手法阐释“守护道德”的重要性】 当越来越多的楼群,分割了广袤的天空,阻碍了人与天籁的交融;当越来越多的智慧取代了最初的单纯,淡漠着心对道德的向往。请你坚定,温一壶道德的美酒给生命,温住道德里所有华章和甘醇。即使进入曼谷的雨季,内心依然守候生命的阴晴圆缺。那么所有的智慧将更容易地融入生活,运用自如,使你的生命璀璨夺目。 【收尾文采斐然,形象地说明我们应该怎么样的问题】 “智”同“道”合,不曾遗忘。即使一路执迷与匆忙,也不可让风将自己埋葬…… 【收尾点题,余韵徐歇,让人久久回味,不忍弃卷】 沙漠中的文明与文明中的沙漠 鄞州高级中学教师 刘少龙 写于2006年1月17日,本文是草稿,未修改,便于学生批评 前年我去北京探亲,顺便去内蒙走了一趟。在车上的十几个小时里,透过窗子,看到外面的世界很单调。一路上,荒草陌路,偶尔会看见几只北方的飞鸟和马儿。虽然风景单调,却也有些诗意。在一处沙漠我看到一棵枯死的胡杨,我竟被他震撼了,在胡杨树前凝神很久。 原来这里也曾经繁荣过,胡杨树穿越历史沧桑,坚定地挺立于这一片荒漠,向世人展示它傲人的过去。霎时我明白一个道理:在智慧的沙漠里,人的道德精神,同样可以绽放出文明之光。 【引入话题并开门见山点题】 在没有火炮的古代,墨者却能以“兼爱”“非攻”去感化世人,寻求出路;在没有电力的时代,孔子却要大声疾呼“以礼治国”;在没有电灯,仅靠油灯照明的时代,先贤们“仁义礼智信”的道德准则却能光耀万古! 虽然中国历经千年的科学蒙昧,然而这种蒙昧却成就了中国“礼仪之邦”的美名。古典的道德典范比比皆是。 【过去是智慧蒙昧而道德闪耀光辉】 现在呢?科学技术发展到那一世,我也不了然,但已经告别那蒙昧时代是显而易见的,单是网络的发展,信息技术的进步就足以让人瞠目结舌了。照理说,道德的发展应该是随着科技共同进步,事实真的如此吗? 时下网络上流行“博客”,无论是“大家”“小家”“名人”“平民”都流行一句:“我开博了!”我们且看面对博客的众生相:博主极尽空虚寂寞之能事,粉丝熬红了眼,奋力跟进,发奋回帖。从此,什么“祖德兄”对明星们的“高谈阔论”,什么“巩利偷情”导致“张巩感情破裂”之类,花边新闻满天飞。 【如今是智慧发达,道德沦丧】 用鲁迅先生的话说,这是一种集体无意识的“无聊”。科学技术的发展,反而让社会提供了更多的“饭后的谈资”,所谓的道德,已经很大程度上在这种科技进步和“集体无聊”中逐渐消解了。 所以,与其说是“博客”,还不如称是“薄客”罢! 【用鲁迅的观点分析】 昨天我看新闻,又看到一些让人痛心疾首的消息。比如人造鸡蛋混入市场,鸡翅加漂白粉更易卖,“地沟油”沉渣泛起等等,难道科技给我们带来的竟然就是这些吗?我们难道从沙漠走向文明,却又要从文明走向沙漠? 在很多人眼里,智慧是一切,而道德则是一种淡漠的概念,是不是真的要让智慧从沙漠走向绿洲,而让道德从文明走向野蛮,人类社会才能体味到文明的沙漠带来的恐惧? 【表达自己的担忧】 那风中挺立的胡杨树,沙尘漫天,你还能站立多久? 【前后呼应并且含蓄点题】

聪明与智慧议论文800字

百度以智慧为话题的作文2010-04-09 | 分享用智慧做一件事 作业不会,学霸帮你立即下载满意回答智慧有一只老虎,长得非常威猛,尤其是它那头上的“王”字,更透出一种统领的英气。它打败了森林中所有的动物,在此称王。但是有一只水牛把它打败了,它输得心服口服,认水牛当它的师父,水牛摇摇头走了。 一天,老虎在林子中游逛,来到林子外的农田。这里一片一片的土地全是农民的,而且全都耕得井井有条。老虎顺着田边走着,看到了水牛,正拉着犁在田中耕作,心生好奇:水牛不是天下无敌吗?怎么被人搞得团团转?老虎走上前去,想问个究竟。“水牛大哥,你怎么在这里替人干活呀?你不会逃跑吗?为什么这么听人的话?”水牛叹了口气回答:“因为人类有智慧呀,我们是敌不过智慧的。”说完,又踏着沉重的步子劳动去了。 老虎又不明白了:什么是智慧呢,它很厉害吗?想着想着,来了一个农民。农民穿着短袖布衣,挽着裤腿,戴着草帽,肩上搭着一条毛巾。老虎走上前说:“听说你们人有智慧,任何事物都是它的手下败将,所以我想看看你的智慧!” 农民一拍脑门子说:“哎呀!我的智慧忘在家里了,我必须得回去拿。不过,我得把你捆起来,免得你把我的牛给吃了。”老虎答应了,农民把老虎捆在大树上,捆结实了,就回村了。 水牛走过来,对老师说:“当你了解智慧的真正含义时,你就会为现在所做的一切而后悔的!”过了一会儿,农民回来了,而且还带来了一大帮村民,老虎想:难道这些人就是所谓的智慧。村民们合起伙把老虎装进大铁笼里,老虎才明白过来,它吼道:“你们这些言而无信的东西!”农民过来,对它说:“看,你现在不就被智慧囚禁了吗?” 老虎恍然大悟:“人类的智慧果然了得呀!”双赢的智慧双羸,不错的字眼;双羸,不错的想法;双羸,不错的结果。双羸,从字面上看就很让人动心嘛。让两个竞争对手甚至敌对的双方都能接受,都觉得自已已经得利了,难道不是一个天才的想法吗?难道不是一个皆大欢喜的结果吗?!是的,“双羸”绝对是最理想的结果,“双羸”绝对是“敌”、“我”双方都能接受的唯一结果。“双羸”绝对是对“敌”、“我”双方的争斗没有产生一个失败者的唯一理想结果!这么好的“双羸”;这么伟大的“双羸”;这么理想的“双羸”。那我们大家为什么还不跳起来,赶快欢迎“双羸”?去促成“双羸”?去实现“双羸”?慢着,别太激动了。“双羸”?早着呢!你在现实中看到了多少“双羸”?难道不是吗?!现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较,就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中;多么让人遗憾!多么让人可惜!多么让人扼腕长叹啊!难道不是吗?“双羸”是多么遥不可及的梦啊!难道不是吗?“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗!所以,要实现“双羸”的美好愿望;让世界、让人类不要有恶意的争斗,少一些纷扰,多一点善意;就需要我们当事双方拿出诚意来,拿出我们的智慧来;所谓“有钱大家赚,有利大伙分”。多站在别人的立场上,多为别人设身处地地想一想;那么,有些看似不可能解决的问题 ,看似不可调和的矛盾;其实,解决办法是那么地简单 。所谓“退一步海阔天空”,“你敬我一尺,我敬你一丈!”所以,我认为“双羸”,要实现“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验。我个人认为,“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”。忍让,说说容易,做做难啊。你看,现实中有多少人为了一小块地基,甚至是一片瓦,一块瓦争得头破血流,打得死去活来;又有多少人为了一点蝇头小利,而朋友变怨家,兄弟变路人了吗。个人的小社会是这样,国与国,集体与集体之间的关系也是这样;今天祖国大陆与宝岛台湾的关系能不能走上“双羸

有的人,视金钱名利为自己的财富,一生苦苦追寻,只求享受荣华富贵;有的人,视聪明智慧为自己的财富,一生艰辛奋斗,只求超越他人……我呢,作为一名中学生,我也有属于我的巨大财富。 家。俗话说,家是避风的港湾,是温馨的住处。“爸爸像太阳照着妈妈,妈妈像绿叶托着红花,你像种子一样正在发芽,我们三个就是吉祥如意的一家……”我很喜欢《吉祥三宝》这首歌,因为它唱出了我们家的真实写照:三口人,温馨,和睦。在家中,爸爸、妈妈和我一起快乐地生活着,喜悦共享,忧愁同担。多少次,我细细地体会爸爸的深沉、妈妈的慈爱。家,使我拥有了宁静的乐园和自由的天空。家中生活的每一瞬间,似乎都是喜悦的果实;家中生活的每一片断,似乎都是幸福的永恒。在这个温暖的家里,我时刻感受着快乐与富有。 朋友。诗云:“雨滴会变成咖啡,种子会开出玫瑰,旅行是一种约会,离别是为了体会寂寞的滋味,不是没人陪,只怪咖啡喝不醉。路一走就累,雨一碰就碎,只有友情最珍贵。”我倾心于朋友们纯真、自信的魅力,我骄傲于我们之间真诚、自然的交往,我感动于彼此之间的心有灵犀。朋友们会在我孤独时为我架起一道通往快乐的彩虹;知己会在我痛苦时为我撑起一把遮蔽风雨的大伞。是他们让我体会到了友情的真谛。走出家门,与他们同在,我感到天依然那么蓝,风依然那么轻。 兴趣爱好。每当空闲的时候,我会随便地找张白纸,任怒放的荷花出现在画纸上。晶莹的莲蓬,粉红的花瓣,翠绿的枝叶调配在一起,煞是一处美景。“清水出芙蓉,天然去雕饰。”表现得淋漓尽致。就这样,快乐来到了我身边,一幅画获奖了。我骄傲,我自豪。 清点一下我的个人资产:家,一笔最值得骄傲的财富;朋友,一笔最宝贵的财富;爱好,一笔巨大的财富……啊,我的财富那么多,我真的很富有了。我会更加努力,去创造更多的财富,去迎接更加美好的明天。

一般来说,聪明常用作形容词,形容人智力发达, 记忆力 和理解能力强;而智慧则往往用作名词,它概括了生命所具有的一种境界和更高的创造性思维能力。下面给大家分享一些关于聪明 作文 800字,希望对大家有帮助。

关于聪明作文800字1

我身边有很多聪明的人,有些是智商高的天才,有些却是大智若愚的人。

诚实是本分,不张扬,遵守自己的原则,这就是一个聪明人的做法,而我的妈妈就是这样一个人!去年,妈妈看到楼下有有块荒废的空地,春天,她在那块地上撒下了许多花种,种子播下后并非一帆风顺,烈日炎炎下,眼看花种苗奄奄一息,妈妈每天都会从楼上拎水下来浇花,她细心地让每棵花苗都能喝到水,绝不马虎,就像照顾自己的孩子一样!夏季骄阳似火,花儿都低下了头,软弱地直不起腰,妈妈依然耐心地浇水,施肥,台风过后,妈妈还会第一时间扶起那些被强风吹倒的嫩苗,在妈妈的精心照料下,花儿们长得个个精神抖擞!

每当这时,有些人会对妈妈说:“种这些花,劳心又费力,有什么用?”可妈妈总是微笑不语,继续埋头认真种花,大家长叹一口气,一边议论一边散去了,我看到妈妈额头上的汗水,心中不是滋味……一天傍晚,我路过那里,看到一群调皮的男孩玩着游戏,无意践踏着花苗,我心想妈妈又做了无用功,不一会,妈妈回来路过这里,她友好地提醒那些孩子,手中又是一袋种子,我好奇地问:“妈妈,你确定能等到花开?更何况我家又不是一楼,这花就算开了也是装饰别人的窗。”妈妈一边微笑一边细声说道:“你听过‘赠人玫瑰,手有余香’这句话吗?只要我们每天路过能看到就很满足了!还有宝贝,你可知道种花的过程也收获了满满的幸福和成就感。”

就这样,今年春天花儿又都开了,五颜六色花儿争奇斗艳,竞相开放,把那块光秃秃的土地点缀得美丽无比,尤其妈妈种的夜来香,每到傍晚就会飘来阵阵幽香,那花香让人心旷神怡。沿着单元门口的小路整整一排,似乎都在向我们招手,欢迎我们回家。当邻居们围在花丛边驻足欣赏时,都赞叹着这片美丽的花园带给大家的喜悦心情,也吸引了小区里很多家长特意带着小朋友来赏花,我看到妈妈的脸上露出欣慰的笑容,这时我终于明白,这就是种出一片花,芳香十里人,妈妈真是个“聪明”人呀!

我觉得像妈妈这样,做着自己喜欢的事,即使不被别人看好,最后能带给别人快乐,这就是聪明人!

关于聪明作文800字2

在记忆中,最好吃的,无疑是姥姥做的韭菜饼了。外,饼皮酥脆;内,韭菜飘香,虾肉鲜美,总比别人家的多了一份味道,一份奇妙的味道。这成功地勾出了我内心的馋虫。不行,我一定要一探究竟!

“哎呀,累死我啦!”我打开家门就开始嚷嚷。咦,这是在干嘛?只见姥姥正剁着馅料,一边剁,一边喊着:“呀,圆圆上英语课回来啦!今天我给你做韭菜饼。”听到“韭菜饼”三个字,我像刚出浴的小狗,激动地一哆嗦。

“嗯,我过来看看”,我飞快地跑向厨房,想看看姥姥到底用了什么神奇的配料。

只见盆里有一些剁成碎末的韭菜,小碗里有一些鲜橙颜色的虾仁,十分诱人。旁边还有一些碎肉,加上盐之类的调味料,似乎没什么好奇的。“姥姥,你做韭菜饼一般用什么调味料啊?”“油什么的,你快出去,别给我添乱”,手脚麻利、“脾气火爆”的姥姥不耐烦地回应着我。“好吧”,听了姥姥这些话,十有七八要发火,我便悻悻地离开了。

不一会儿,姥姥便开始熟练地包起了韭菜饼,一张张饼皮在她灵巧的手中飞舞,她忙得不亦乐乎。我尽量不添乱地旁观,但还是很好奇姥姥到底用了什么妙招,让韭菜饼变得更好吃了呢?

我的眼睛移到一瓶不知从哪里冒出来的白色粉末上,这是什么呢?我忍不住拧开了瓶盖,拿一个手指拈了一点,正要放到嘴里吃。突然,晴天一霹雳:“圆圆,干嘛呢?那是食用碱”,我吓了一个激灵,姥姥飞速奔来,夺了过去。“我的乖乖哟……”,我慌忙转移话题:“食用碱是用来干嘛的呢?”

“碱分两种,一种是工业碱,一种是食用碱,咱老百姓吃的就是食用碱,一般做馒头什么的都会放碱,韭菜饼也放,这是为了去除韭菜天生自带的辣味儿,还可以提升韭菜的色泽,看上去更好吃一点。此外,还可以加重口味,提鲜”。

我嘴里吃着香喷喷的韭菜饼,不禁心想:现在的年轻人,只图快,而老一辈的人,却善用巧劲儿。也许,这才是老一辈人的聪明之处:用日常中偶然所得、灵感迸发的窍门、妙招把平凡的生活点缀地活色生香。老一辈的人可不要小看,他们的聪明中透着实用,实用中透着聪明!

关于聪明作文800字3

最近,对这种并列的词喜欢的不得了。罗列在一起,矛盾的关联。总会让我心头一紧,感觉自己抓住了什么但又说不清我究竟明白了什么。

对于父母来说,孩子健康成长便是最大的满足,如果再聪明伶俐那就是锦上添花。于是,在这种期盼下我努力的让自己成长为所谓的聪明人。你对我好一分我便还你一分,一星半点的多余都没有。仔细精确地衡量什么才是对自己最有利的,生怕一时糊涂,辜负聪明二字。在孩童时代,我所理解的聪明就是一块糖与一句谢谢外加一个微笑的交换。稍后进入学校的最初,所有的聪明都开始变的与卷面上红色的对错有关。再稍往后的初中、高中,聪明变的更加的复杂。它开始参杂了人际关系的处理,面对不同的人微笑开始有了区分,问候的词汇变的更加的千变万化。父母的期盼,我完成了健康却始终不能锦上添花。

我不是第一代的独生子女,也没有赶上经济发展的开始。二者加和,我出生在了经济已经发展并且孩子变成奢饰品的年代。家人总会担心自己保护了十几年的孩子无法面对社会的种.种,于是开始反复的叮咛出门在外的生存之道。“不要太相信别人,哪有那么老实的人。自己也别太老实了,让人欺负了都不知道……”诸如此类,一而再三。可是,究竟什么才算得上老实,却从没有人给过我确切的答案。在这样一个时间就是金钱的社会里,老实、憨厚、朴实渐渐地被从褒义词的行列移除。这些变成中性的词语,时时刻刻都在担心自己也许并不光明的前途。

每个时代,都有其特定的生存法则,如果没有惊天动地的能量,那么按部就班便是最聪明的决定。除了笔画数的多少,我看不出按部就班与老实本分的差别需要大到对立的地步。可实际上,生活总是很严肃的通知我们—“您的替换不被采纳”。老实与聪明,真真切切的被放在了多数人心里天平的两端。过去的很多年,我乐此不疲的向聪明的一端加重砝码。结果,满身疲惫。细细的再去衡量取舍老实与聪明。却突然间想起一个词,物极必反。一下子,好像所有的疑问都有了答案。社会如果给老实的定义是愚钝,那是不是也赋予了它大智的潜在含义。聪明反被聪明误,道理一直都在,只不过被时间追赶的我无暇顾及。

说不清,自己究竟明白了什么,只知道我现在想做什么……

关于聪明作文800字4

我们常夸赞某人聪明,往往是由于他能巧妙地解决当下某个棘手的问题。而智慧,则是一种贯穿人生的态度与能力。所以简单一点来说,聪明是一时的随机应变,而智慧则是更为长久的聪明。

在人的一生中,挫折如影随形。聪明的人或许能想尽办法规避风险,而当遭遇了无可回避的挫折之后,智慧的人则能更迅速地爬起来继续生活。作家朱西甯十年的心血手稿被白蚁吃去后,他并未恼火地计较自己投入了多少努力,在懊丧的情绪里停滞不前,而是将白蚁看作“天主派来的既严厉又残暴的批驳家”。认为是上帝觉得他写得不够好,要他从头再来,可见,智者未必能抵挡得了天灾人祸,而他们会将挫折看作是人生的必经旅程,不执迷于当下的得失,马不停蹄地向未来奔去。所以说,在挫折面前,智者因为具有更长远的眼光,会更加积极乐观。

中国有许多俗语,比如“聪明反被聪明误”、“自作聪明”、“耍小聪明”等,似乎都在暗示着聪明是有所欠缺的。推其本源,我们会发现聪明的弊端常常在于时机把握不当,分寸拿捏有差。譬如要唱一首歌,聪明人掌握着高超的歌唱技巧,声音婉转动听,却有时却会因为进错拍子,或是突然唱破了音,反倒显得滑稽可笑。而学会在适当的时刻表露出聪明,那便成了智慧。当哈姆莱特得知他的叔父残忍的杀害了他的父亲时,他并不急于显露出自己的愤怒,而是装疯卖傻,苦心筹划一场戏剧来求证。我们设想,单凭他一个先皇的王子身份哪能与现任国王抗衡?假若他不识相地对叔父破口大骂,那就只能是死路一条。中国也有一个 成语 叫“大智若愚”。所谓“大智”就是懂得韬光养晦、能屈能伸的智慧。智者因为能审时度势、把握时机,才会真正笑到了最后。

当面临纠纷时,智慧与聪明的差异便更加泾渭分明。聪明人常常是“精致的利己主义者”,当事关切身利益时,他们会发挥自己的聪明才智,绞尽脑汁地与对方周旋,千方百计地赢取最大的利益。而智者可能只会淡然一笑,扬扬手说到“罢了”,便留给众人一个潇洒的背影。清朝大学士张英写下了那几句:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇”来劝家人不要计较邻里之间的一亩三分地,从而留下了“三尺巷”传世佳话,不正体现了智者的大气和风范吗?换言之,聪明人急于争赢,智者却倾向于“不争”。因为智慧本身就排斥无谓的纠纷,它于人有损,于己不利。因而智者常持淡泊之心,处退让之态。他们看似在纠纷中一无所得,实则是最大的赢家。就像是张英因为豁达大度流芳千古一样,智者往往赢得了尊重,更赢得了自己踏实自在的心境。

好比一座山,聪明的人像山脚绚丽的野花;而智者则是山顶傲立的孤松——他们的眼界早已越过了那些与他争养料的杂草,他们看到的是那无穷无尽的远方。

关于聪明作文800字5

中秋节 那天早上,爸爸喜滋滋地说:“我们去乡下看望奶奶。”我一听去乡下看望奶奶,就非常开心,因为我和奶奶有半年没有见面了。在我的心里,奶奶是慈祥的,是疼爱我的。但妈妈却面无表情地说:“要去,你们去,我可不去。”我知道妈妈和奶奶一直不和,不是有人说“婆婆和媳妇是天敌”嘛。

爸爸无奈之下,神色黯然地拉我上车,我的心情也突然变得沉重起来,心里就像压了块大石头。我想:回去看奶奶总得有点表示吧。于是,就悄悄的把桌子上的月饼带上了,这月饼是妈妈专门买给我吃的,我要带回去送给奶奶吃。

到了乡下,一下车,我像踩着风火轮似的跑到了奶奶家门口,奶奶正踮着脚,倚在小院门口等着我们。奶奶看了看我和爸爸,有些失望地说:“你妈妈怎么没一起回来?”我连忙回答:“我妈妈她太忙了,还在上班。”奶奶叹了一口气,一边摇头一边说:“她是不想见我这要死的人了……”我又赶紧说道:“妈妈真的很忙,她一直还在跟爸爸说不知道你的身体怎样。您看,这是妈妈在大润发买的月饼让我带回来给您吃的。”奶奶听了这话,才高兴了起来。我们跟奶奶进了屋,奶奶在厨房忙活了起来。

我们吃完饭后要走时,奶奶叫住我,说:“孙子,我家的鸡又下了蛋,你带一点回去吧。”说完就去拿鸡蛋。

我提着沉甸甸的鸡蛋上了车,心情又变得沉重起来。一路上,眼前不断地交替出现奶奶和妈妈的面孔……

回到家,我像一阵风一样跑到妈妈跟前,说:“妈妈,妈妈,奶奶说你很辛苦,让我给你带了一些鸡蛋,养养身子。”妈妈听了,眼神里有一些意外,又有一些惊喜,点了点头说:“你奶奶养些鸡很不容易,还送给我们这么多鸡蛋,回头我给奶奶打个电话……”

晚上,一轮圆月披着银纱挂在空中,温柔的月光照进屋里来。妈妈打通了奶奶的电话,她们聊了很久很久,看那神态就像是远方的女儿跟久未见面的妈妈在说心里话似的。爸爸高兴地说:“你小子做了一件聪明事了!”我骄傲地说:“其实,让奶奶和妈妈和好很简单嘛!”

中秋节那天,我做了一件聪明事,连月亮都跟我一样做梦都在笑。

关于聪明作文800字5篇相关 文章 :

★ 关于充实作文800字5篇

★ 关于崇拜的作文800字5篇

★ 老实与聪明800字作文

★ 关于桂花香初中作文汇总5篇

★ 遵守规则话题初中作文合集

★ 同讲普通话携手进小康作文400字精选5篇

来决定是否可破解的伺服机速度覅

相关百科

热门百科

首页
发表服务