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刚好前两天我也写了一篇 笑傲江湖之江湖 当然 不是区区三千字能概括的 我这里也暂时先分析了笑傲江湖中的五岳剑派 希望对你有帮助 闲来无事又把笑傲江湖原著以及吕颂贤版得笑傲江湖重新翻看了一遍，不由相较多年之前又多了一分理解，多了一分感受。 《笑傲江湖》为金庸后期的作品，其中少了射雕的憨厚，神雕的迷茫，而多了一分人情世故。自古有言：少不读水浒，老不读三国，而笑傲中的种种勾心斗角，人情世故何尝又不是金大侠纵横多年的一份感受？ 江湖自古分为正邪两派，其中正派之中又分少林，武当，丐帮其次为中岳嵩山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，东岳泰山又为五岳剑派，再其次为峨眉，崆峒，青城大小诸派。 书中对于峨眉，崆峒，丐帮诸派泼墨并不多，峨眉，崆峒等小派暂且不说，为何独独对丐帮这江湖第一大帮却也言之甚少呢？我想其中是有原因的，从射雕到天龙八部几乎每一部小说里都会有丐帮的踪迹，丐帮帮众遍布天下高手如云，人数更是比所有门派加起来的总和还要多，由此可见在金大侠眼中，丐帮是人民的帮会，而笑傲江湖所讲的 正是五岳剑派乃至少林武当之间的勾心斗角多少于丐帮的声誉有损，故才着墨甚少。丐帮全书中也有出场过，那就是令狐冲被围困少林侥幸密道脱险后躲于屋梁之上，而最先发现的人其实是丐帮帮主，但是并未点破可见在金大侠眼中丐帮帮主的见识绝不次于少林掌门。 事件一切之初源于林家福威镖局的灭门惨案，众所周知为辟邪剑谱所致，而主谋正是青城派掌门余沧海，过去常常会唾弃青城派卑鄙无耻，现如今看来却是不难理解的，福威镖局林总镖头有名无实，武功平平却独占着辟邪剑谱，犹如三岁小孩手持黄金而不知用，外人难免垂涎三尺，只不过各大门派碍于面子谁也不愿撕破脸去受其他门派的耻笑，于是余沧海和塞北名驼木高峰诞生了，他们海其实只是各大门派的出头鸟，也是最无辜的替罪羊，即使最终死到临头也未曾掩饰过自己的罪行，他们是小人，名副其实的小人，真小人！即使他们不出手，也自会有旁人出手，只不过因为他们这样的小人物出了头，才遭致身败名裂背负万古骂名。 再谈谈五岳剑派，五岳剑派中以嵩山为首，其他四派次之，而实力最弱的为南岳衡山，南岳衡山向来随大流，不问世事，门派武功更是起源于杂耍，剑法以怪著称，突施奇袭有余高手对决却是五派之中最弱的，一曲潇湘夜雨莫大先生虽然形迹诡异，为人神秘，个人觉得确实五派之中最具自我保护意识的，他既无野心，也不好勇斗狠更不会去行侠仗义，在他眼中，一切江湖恩怨与己无关，高高挂起。而正是他这样的原则才使他成为五岳剑派中唯一幸存的掌门，这才是大智慧！相比较而言他的师弟刘正风，生性痴迷音乐，也才由此招致灭门之祸，可见当初他们师傅传位于莫大先生着实眼光深远，说道刘正风，这里我不得不多说两句，刘正风杀身之祸源于与魔教长老曲阳的结识，从而又上演了一幕乔峰的聚贤庄一战，只不过乔峰为情，他却为义，乔峰自有盖世气概源于自身无牵无挂即使自己身死也无遗憾，可刘正风不同上有父母，下有妻小，但是在武林同道要求他去杀害曲洋时却不曾犹豫，即使全家被杀也不曾皱一下眉头，有此为大义，谁人能及？他也正是我在金庸小说中最钦佩的人之一。 东岳泰山，武功以刚猛著称，其掌门天门道人更是有勇无谋，凡事只知义气用事，虽为人侠义，却也最终败于阴谋诡计之手，可叹却是注定的。 北岳恒山，向来与世无争钻研佛法 普度众生，也因此它成为五派之中唯一行侠仗义的正义之师，恒山三定，更是目光卓越，虽为法门中人却不拘小节，为事张弛有度，明辨是非，他们的死在我看来是最可惜的，很多人问为什么定逸师太临死之时不将凶手就是岳不群告诉令狐冲而将恒山派委托给他，起初我也很不解，如今看来其实不尽如是，定逸师太明知令狐冲虽行为不羁，为人放荡，但是对自己的师门却从不敢忤逆， 她没有告诉他一来知道令狐冲即使知道是谁杀的也无法给她报仇，二来更会让令狐冲心目中慈父形象的岳不群毁于一旦，这对令狐冲来说无疑是绝大的打击，在群侠围攻少林的节骨眼上，如果让他知道此事，他必定分心，甚至可能因此导致群侠的全军覆没，宁可自己死了也不忍见苍生涂炭，可见其慈悲心肠实为女中当之无愧的豪杰！转而将恒山派托付于令狐冲，外人看来不过是不拘小节，如今看来我却觉得她用心良苦，一来：令狐冲实为正人君子，绝不会对自己的弟子有所图谋，再者武功甚高，也唯有他能保护恒山派一众弱小，二来：令狐冲行为不羁，为人放荡，但是对于礼教规矩却从不敢触犯，自己将掌门之位托付于他，他也多少会有收敛，第三：江湖众所周知令狐冲与魔教勾结，正派中人个个欲除之而后快，如果他当上掌门责可免去杀身之祸，第四：令狐冲与魔教圣女情深意重，如无门派收留极有可能会加入魔教，而江湖正派从此又要多上一个如此大敌。由此可见定逸师太虽为女辈，其武功虽远不如少林主持，但其见识，对于佛法的参透却决不输于少林主持。让人不能不钦佩！ 西岳华山，中岳嵩山两派实力较之其余两派都要强些，华山派掌门岳不群雅号君子剑，在江湖上十分注重自己的形象，这才是岳不群最终走向不归路的根源，相比较而言虽然他也极攻于心计，但是却没有嵩山掌门左冷禅那一份野心，之所以驱走令狐冲实为令狐冲不但青出于蓝，而且江湖各门各派都对令狐冲礼敬有佳，对自己却视若不见，实为平生第一大奇辱，自己号称君子剑名声在正派之中更是人人闻而敬之，受此大挫对于令狐冲多加排斥也是人之常情，而他处心积虑谋得辟邪剑谱也并非为了一己私欲，而是为了能够光大华山派，自己也才更有面子，总而言之不是江湖造就了岳不群，而是虚荣造就了他，最终也是虚荣毁了他。 左冷禅责不同，为了五岳剑派合并，费尽周折，处心积虑吞并武林。在争夺辟邪剑谱的人中他应该算是最不把其放在心上的，他想得到辟邪剑谱也不过是为了能让自己的盟主位置能够坐的更稳些，如果不是机关算尽却被人螳螂捕蝉黄雀在后，知道欲练此功必先自宫的话，我想他八成不会去练那辟邪剑谱，他一生为了权力而活，却最终败在权力脚下。 不觉都半夜了还好多想写，无奈夜深，暂且搁置，预知后事如何，且听下回分解！
大中小 内容提要：金庸小说风靡一时，近几年更是作为影视作品的题材被反复使用，从某种意义上来说，金庸小说已经不是单纯模式上的武侠小说。但是读者们更为津津乐道的、更为着迷的还是金庸笔下的侠义故事、英雄侠士。本文拟对金庸小说中的侠义精神和侠义人物作出分析，希望能从另外的角度解读金庸小说。 关键词：小说分析 金庸 侠义精神 文化研究 资料来源：浅论金庸小说中的侠义精神(上) 2006-04-06 15:52:52 大中小 内容提要：金庸小说风靡一时，近几年更是作为影视作品的题材被反复使用，从某种意义上来说，金庸小说已经不是单纯模式上的武侠小说。但是读者们更为津津乐道的、更为着迷的还是金庸笔下的侠义故事、英雄侠士。本文拟对金庸小说中的侠义精神和侠义人物作出分析，希望能从另外的角度解读金庸小说。 关键词：小说分析 金庸 侠义精神 文化研究 现在对金庸小说的定性似乎很难用简单的“武侠小说”来说明问题了。从地摊读物到文学研究的经典文本，金庸小说从俗到雅的转变除了人们或大众的阅读尺度的放松，很大一部分也与金庸小说本身所包含的文化内涵有关系。陈墨先生的《金庸小说与中国文化》一书，从“文化知识论”和“文化精神论”两个部分，很详细地论述了金庸小说与中国文化的天然关系。①其实，金庸小说所包含的文化内涵不单单仅限于中国的传统文化，还包括西方文化的传统，比如情节的构思、西化语言的运用、电影手法的运用等等，还包括人物形象的的塑造和刻画，都与西方文化有着扯不断的关系。 当然，作为华人作家的金庸，其作品的根柢还是在于中国的传统文化。金庸的十五部小说，时代背景都是在古代的中国，人物大多是江湖的侠客，表现的主题也都是在此基础上铺衍开来的侠义故事。所以说，侠义精神是金庸小说中的精神母题。 “侠义”二字，按我个人的理解，应该分成“侠”和“义”两个部分。侠文化是中国文化中最独特的一部分，也是较能体现只能中国文化本质的一部分。中国古代对于“侠”的理解可谓是大相径庭，韩非认为“儒以文乱法，侠以武犯禁”；而司马迁则不以为然，他说“救人于厄，振人不赡，仁者有乎”，并做《游侠列传》为侠客高唱赞歌；李白的《侠客行》也对侠客给予了很高的评价，“纵死侠骨香，不惭世上英”。而“义”则是儒家的基本论点之一，“仁义礼智信，忠良孝悌行”。在中国人看来，一个人若是大忠大善，那他必定是个极重信义之人，一个若是大奸大恶，那肯定也是个没有义气的人。韦小宝说的更加明白：“一个人若不讲义气，那还不如死了算了。” 金庸的小说，可以说很成功，很精彩地发挥和阐释了中国人精神深处的侠义观念，当然他的小说流传之广，读者之众也就不足为奇了。中国传统的小说很早就渗透着侠义的精神，宋代的话本小说就有专门讲述侠义故事的，四大名著中的《水浒传》可以说就是这个侠义传统的成就。真正意义上的武侠小说，可以追溯到唐人传奇《聂隐娘》，清代的公案小说从某个角度来说，也有武侠小说的影子。近代是武侠小说鼎盛发展的时期，平江不肖生、还珠楼主等作者层出不穷，一直到现代的金庸、古龙、梁羽生等，武侠小说可谓兴盛不衰、蔚为大观。当然，对武侠小说的看法可以说是毁誉参半，正统学者的批评不胜枚举，但是老百姓们可不管那么多，他们喜欢侠义故事，他们喜欢侠义英雄。在古代，人民的生活极端痛苦，贪官巫吏为所欲为，老百姓无奈之余，就希望有伸张正义、扶危济困的英雄侠士来拯救他们。从西方心理学的角度来看，人类心中都有一个“英雄情结”，或称“在上情结”，西方文学的源头就是“英雄史诗”，许多读者在阅读武侠小说的时候，都会有代入的现象存在，把自己幻想成为书中的英雄，以得到“英雄情结”的自我满足。 在金庸的小说中，侠义精神得到了重新的阐释，这可以从以下几个方面来看： 第一、金庸的十四部武侠小说，塑造了许许多多的形象。“侠”可以说是其中着力塑造的重点，根据金庸先生自己的观点：“侠与英雄的区别在于侠士可以不顾于自己的利益，可以为正义、为社会、为国家牺牲自己。侠士有一点，就是为了别人利益可以不顾自己的利益。”（按：根据笔者采访金庸先生录音整理）《射雕英雄传》里的郭靖，就是在各类的研究文章中被人津津乐道的“真正的侠”，“对国家忠，对朋友义，对爱情贞”，这是郭靖一生贯穿不便的原则。在《神雕侠侣》中，他助守襄阳，抵抗蒙古的入侵，可以说正是在实践他自己所说的“为国为民，侠之大者”，这时的郭靖其实已经超越了一般的江湖恩仇框架，完全是把国家兴亡，百姓疾苦与自身联系在一起了，所以江湖上人人都称郭靖“郭大侠”，这并不是因为他武功高，而是因为他为国为民的情怀；《神雕侠侣》中的鲁有脚，武功并不算一流，但就是因为他领导丐帮抗击蒙古，所以人人也称他“鲁老侠”。在金庸的观念里，一个人若要成为侠，不在于他的武功或地位有多高，而在于他是否为国家，为百姓作出了怎样的贡献，或是他为正义，为他人作出了什么。从这里可以看出，与传统文化的“侠”相比，金庸赋予“侠”更多的责任感和正义感。李白的《侠客行》有云：“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，古代的侠士可以为报知遇之恩舍生忘死，像荆轲，像专诸，像聂政，与其说他们是侠客，倒不如说他们是政治力量的工具，是为了报答知遇对方来实现自己的自身价值，比如荆轲，他去刺秦决不是想到刺杀秦王能拯救天下百姓，天下太平，而是想到去刺杀秦王能报答燕丹的一番知遇之恩。正所谓“士为知己者死。” 纵观金庸的15部武侠小说，从《书剑恩仇录》的陈家洛到《鹿鼎记》的陈近南，每可称之为侠的人都曾经为国家、为他人、为正义而奋不顾身：陈家洛是反清组织的头目，为了反清复明不惜抛弃自己心爱的女人；袁承志是抗清大将袁崇焕的儿子，名为承志，所作所为当然也是子承父业；胡斐只因恶霸凤天南逼死人命，千里追凶，不畏生死；乔峰更是为了宋辽两国息战，百姓免于战火而自尽而亡；陈近南一生鞠躬尽瘁，为的是光复大明的江山。以上所举的例子，金庸在小说中都作了可歌可泣的描述，并给予了充分的肯定。《飞狐外传》中的赵半山说的好“咱们学武的，功夫自然有高有，但只要心地光明磊落，行事无愧于天地，那么武功高点的固然好，武功低也是一般的受人敬重。”这句话说的通俗一点，似乎可以理解为“练武不为民做主，不如回家卖红薯”，这也可以说是金庸小说对于“侠”的最基本要求。 第二、与“侠”相应的是“义”。如果说“侠”是金庸小说的血肉的话，那么“义”则是“侠”的灵魂，是金庸小说中最富有人文精神的一个方面。②围绕着“义”，金庸小说给我们展示了一个个豪气干云的故事。《雪山飞狐》中胡一刀、苗人凤英雄惺惺相惜的义气；《射雕英雄传》中丘处机和郭啸天、杨铁心的义气；《笑傲江湖》中正教高手刘正风和魔教长老曲洋的琴萧结义；直至《鹿鼎记》中的韦小宝在康熙和天地会之间来回，从头到尾，他也没有作过对不起任何一方的事。武侠小说中常描写到帮会、社团。他们集结的一个根本的原则就是要讲义气，是喝过血酒，拜过关公的，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，背叛朋友是要三刀六洞，为人不齿的。在金庸看来，“义”的一个重要内涵就是英雄人物肝胆相照，惺惺相惜，一诺千金，不负于人。③在《韦小宝这个小家伙》一文中，金庸写道：“中国人讲义气，是中华民族能够保存下来而且发扬壮大的一个重要因素。重视情义当然是好事。。。。。。一个人群和谐团结、互相爱护，在环境发生变化时尽量采取合理的方式与之适应，这样一个人群，在与别的人群斗争时自然无往而不利，历久而常胜。” ④ 当然，金庸小说的“义”和一般的哥们义气自然是不一样的，旧派小说一味强调无原则的江湖义气，快意恩仇，这在金庸小说里是看不到的。因为所有的义气必须有一个前提------“正义”，与正义相联系，或以正义为基础，有时为了维护正义，当然“大义灭亲”也是难免、义不容辞了。《神雕侠侣》中杨过在不明杀父真相的情况下，屡次欲杀郭靖，但是当了解到父亲杨康的可恶行径之后，马上就放弃了报仇的念头；《倚天屠龙记》中宋青书杀害师叔莫声谷，父亲宋远桥最终也是大义灭亲，成就师兄弟的恩义。 你好，请 登录 或 注册 孔庆东看武侠小说 2006-03-05 17:25:13 来自: 丹丘生 (重庆) 提起武侠这个词，想必各位都是耳熟能详的，这已经是我们生活中常用的一个基本词汇了。但是这个词汇所包含的内容，“武侠”这个词所指的那种人，大家可能会觉得比较神秘。“武侠”这是很不容易的一种人，既要身怀绝技，又要道德情操高尚，好像还带有一点神秘色彩，高来高去的，平时生活中好像不容易遇到。所以武侠，总是给人以某种神秘感。武侠这种人真的是那么神秘吗？真的是离我们很远？真的是在我们生活之外很遥远的一个地方藏着，只在我们睡觉的时候出来吗？其实可能不是这样的，其实武侠作为一种现实生活中的人，它的起源是很早的，或者可以说，自从有了人类社会，自从出现了国家，出现了阶级，出现了一个阶级对其他阶级的压迫，出现了社会不公正，出现了不公平的时候，从那一天开始，就已经有武侠了。所以这种人物，才永远地存在于广大民众的梦幻之中。我们有一句俗话叫“日有所思，夜有所梦”，凡是我们所梦想的东西，它不可能是毫无现实生活的根据的。 武侠到底是什么时候起源的？如果讲起学问来，这是很复杂的，学术界有很多不同的探讨。我介绍一种意见，他们认为，武侠的精神最早来自于墨家的精神。我们知道，春秋战国时期百家争鸣，儒家、法家、农家、墨家，很多家。有一部分学者认为，武侠是不是来自于儒家？也有这样看的，因为儒家有一种精神，叫做“知其不可而为之”，比如，在孔夫子身上就有这种精神，“知其不可而为之”，知道这个事情不一定能够成功，但是因为它是正义的，我就要做它，即使不成功，我也要做到底，这是一种英雄主义精神。应该说，在儒家的思想里面，也有一定的这种侠的精神的反映。但是，比较之下，墨家似乎更具有这种精神。墨子他提倡一种精神，叫做“兼爱”，用我们今天的思想去理解，他的主要意思是说，牺牲一点个人的利益，去为他人谋福利。 所以说，墨家似乎比儒家更具有牺牲精神，儒家还讲一点中庸之道，而墨子所提倡的牺牲自己，为天下苍生谋福利的精神，似乎是比较早的侠义精神的体现。至于说，很具体地论述“侠”这个概念的，也有一些著作。其中，比较著名的有韩非子。 韩非子他是一个知识分子，但同时是一个官僚，他是站在统治者的立场上，为君王出谋划策，他反对侠。韩非子有一篇文章叫《五蠹》，里面有一段话，表达了对“侠”的否定，对“侠”的概念的这种否定。他有一句很著名的话，叫做“儒以文乱法，侠以武犯禁”。这是一句对仗的话，把儒--知识分子，和侠进行对比，这两个呢，一个是以文乱法，一个是以武犯禁。在韩非子看来，儒和侠都不是什么好东西，都是坏东西。也就是说，在统治者的眼里，知识分子和侠一样，都是讨厌的东西，都属于扰乱社会秩序，不让统治者好好睡觉的人，统治者把国家搞得安定团结的，偏偏有一种人叫知识分子，还有一种人叫侠，整天出来捣乱。知识分子成天提意见，说这儿不好，那儿不好，这堵车，那儿不公正，知识分子成天提意见；而侠他不提意见，他直接捣乱，他直接越过“警察”，自己去维持“交通秩序”，所以这些家伙，在韩非子看来，都属于社会的蠹虫，应该大力镇压。我们看韩非子这个立场，他是很简单地站在统治者的立场上，来论述侠和儒的。他的这些观点，我们今天当然不能够认同。 不过，他从反面，也指出了侠的一个功能，他的立场，虽然我们不能赞同，但是他把儒和侠最早联系起来这个思想，我们可以说，它是很深刻的。从韩非子的话中，给我们一个启示，侠的社会功能，和文人是很接近的，他们都是为社会鸣不平的。那么侠和知识分子的功能，主要是持批评态度，从批评的角度，一样来推动社会前进。所以一般看来，我们觉得，文人和武人似乎是两端的，离得很远哪。古代上朝的时候，文东武西，两班站立，好像是两端，其实不然，恰恰文人和侠在精神上是相通的。 北京大学的陈平原教授，他有一本书，是研究武侠小说的，名字就叫做《千古文人侠客梦》，这个名字很好，《千古文人侠客梦》，恰恰是文人，最喜欢做侠客梦。侠客，我们今天在现实生活中很少见到，我们主要是从小说中见到的，而小说都是文人写的，侠客形象都是文人塑造出来的，所以侠和文联系得是非常紧的。如果我们说到武侠小说中，侠义精神的起源，最早在司马迁的《史记》中有一些篇章，被认为是武侠文学的最早的源头。那还不是正式的武侠小说，但是是武侠文学的一个源头。那么司马迁在他的《史记》中是怎么论述“侠”的呢？在《史记》中有两个“列传”，一个叫《刺客列传》，一个叫《游侠列传》。司马迁他的原话说：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”司马迁这段论述，是对武侠精神很好地概括。但是我们注意一点，司马迁这里没有提到武，也就是说，在司马迁看来，侠是可以没有武的。我们今天一说，就是武侠武侠，似乎侠都必须有武，都必须有一点过人的本事，其实侠是可以没有武的。那么司马迁论述侠的特点，说他们的主要特征是，言行不合乎社会主流。不是说领导说什么，他马上就跟着说什么。但是他们做事，是“言必信，行必果”，这人讲义气，说话算数，男子汉大丈夫。然后是“不爱其躯”，就是不过分地爱惜自己的生命。 我们今天都是把自己的生命，看成第一重要，自己不能受一点损害，在公共汽车上被人家挤了一下，就要吵起来，过分地爱惜自己的身体。那么侠客呢，是不过分爱惜自己的身体，首先考虑的是，帮助别人解决困难；“存亡死生”，救了别人的生命之后呢，又“不矜其能”，不夸耀自己，不要老惦记它。昨天是我帮了你的忙，那天我还帮你买菜了呢；上次我救了你家孩子一命……很少提这些事，用我们今天的话说，做了好事拂袖而去，做了好事不留名。 所以我曾经有一个“谬论”，我到处传播这个“谬论”，我说，我们中国二十世纪，最大的侠是谁呢？就是雷锋，雷锋是我们中国当代的“第一大侠”。我第一次在北京大学发表我这个“谬论”的时候，学生们也不理解。他们说，雷锋怎么是侠呢？雷锋他也不会武功啊！雷锋虽然是个解放军，他也没打过仗啊，他是个开汽车的解放军啊。那么我跟同学们讲，是不是侠，跟他会不会打仗，跟他会不会武功，没有关系，只要他能牺牲自己的利益，为别人谋利益，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。瓢泼大雨之夜，看见妇女抱着小孩，他帮助她送回家去，帮助老大娘过马路；自己攒的钱寄给灾区，这不是侠，是什么？这就是侠！人们为什么被雷锋精神感动？为什么喜欢个子不高，胖乎乎，普通的解放军战士呢？是因为他身上有侠的精神，大家觉得，这个东西了不起！所以学雷锋才学得起来，而不是说，他一定要身怀绝技，才去学他。 那么，古代有很多--今天看起来是“武侠小说”的作品。在当时并不叫“武侠小说”，当时没有这个名字，当时都是有种种其他的名字。“武侠小说”这个概念，是二十世纪以后，我们为了进行学术研究的方便而发明的一个术语。比如说，在《唐传奇》里边，就有很多武侠题材的作品。只不过当时不叫武侠，有的是写一种很神奇的武功，它是偏重于武侠中的武这一面；有的是写一种很不平常地帮助别人的一种侠行义举。唐朝之后呢，到了宋朝，宋朝的小说里面也有很多“公案小说”，“公案小说”里面有一些武侠人物。这些武侠人物的精神，跟唐朝比呢，略有逊色。总之，是武侠在现实生活中和在文学作品中的发展，似乎有一个走下坡路的趋势。其实，是随着封建国家机器的强大，国家机器越来越强大，所以侠的生存空间就越来越小，很多事不用你管了，国家有强大的国家机器，有警察，有军队。那么到了明朝初年的时候，中国千百年来积累的武侠文学的资源，汇聚起来，产生了一部古代最杰出的，最著名的武侠小说，这部小说就是《水浒传》。 那么《水浒传》，以前我们把它叫做公案，后来的文学史也把它叫做“英雄传奇”，这都是对的，它是英雄传奇小说。但是如果我们从武侠小说的角度来看呢，《水浒传》也是古代最优秀的武侠小说的代表。我们今天想一想，《水浒传》中的英雄人物，那不都是标准的一个一个的武侠吗！要武有武，要侠有侠，它所弘扬的精神，也是正宗的武侠精神。所以《水浒传》给了后世无数的武侠小说以思想的和艺术的启迪。一直到清朝的时候，武侠小说都在不断地发展。 比如，清朝后来就出现了像《三侠武义》、《七侠武义》这样一系列的作品。还有著名的，像《儿女英雄传》、《好逑传》。到了这部分小说，慢慢出现了一个“英雄加儿女”的模式，有男侠客，也有女侠客，或者侠客旁边有一个美人。可是到了清朝晚期的时候，随着中国封建社会走向没落，或者说，走向最黑暗的时候，武侠小说也一蹶不振，长期没有很优秀的作品出现，而且更要命的是武侠小说中的侠客形象一落千丈。侠客本来应该是一个自由的、光辉万丈的英雄，可是到了晚清的小说里，武侠都成了朝廷的鹰犬，成了朝廷的爪牙。 我们想，武侠一开始是什么人呢？按照司马迁的那种写法，是社会上的闲散人员。我们不要以为，社会闲散人员是一个单纯的贬义词，闲散人员里边有坏人，但是也有好人。这些侠客是凭着自己的良心，为社会鸣不平，他看见统治者做得不对，他就出来帮助弱者，拔刀相助。一开始，侠客应该跟朝廷，跟秩序是处在对立面的，他应该是跟朝廷作对的。所以韩非子才说“侠以武犯禁”，仗着自己有一点功夫，就来破坏法制建设。韩非子是这样批评他们的。正因为他跟朝廷是对立的，所以历朝历代都要大力地镇压侠客，特别是镇压武侠。那么镇压来镇压去，杀的杀了，死的死了，还有一部分就被朝廷收买了，收买了就把他融进了国家机器，国家机器把他吃进去了。这些侠客就变成了朝廷的人员，变成了“捕快”。 所以我们看，清朝末期有很多小说，都叫什么“公案”--《于公案》、《包公案》、《施公案》、《刘公案》。那么这些公案小说里面的第一主人公，都是一个政府官员，都是一个政府的清官。这些小说里的侠客，一个一个都被招安了。招安了之后，就变成了包公身边的张龙、赵虎、王朝、马汉。我们一看京剧，包公一开头就叫张龙、赵虎、王朝、马汉，那么这些人物一旦变成了“张龙、赵虎”，他就没有光彩了，他就不具备英雄的色彩。我们今天看戏，我们去看包公戏，谁去注意台上王朝、马汉的形象呢？没人注意，他站在那儿就是一龙套，今儿这演员病了，换一演员还能演，我们并不提意见，我们只对包公这个形象加以格外地注意，光彩人物是包公。而包公是什么人呢？包公是政府的一个高级领导人，开封府尹，只不过他是一个清正廉明的高级领导人而已，他是一个大清官。那么人民为什么要看包公戏？为什么需要包公？就是因为社会不公正，法律不健全，经常有冤假错案，可是除了冤假错案，人民不去呼唤法律健全，而是呼唤包公，希望统治集团内部出现清官，来帮助自己解决问题。那么这种幻想反过来又加剧了法制的不健全。解决这个问题必须靠一套制度，靠一套办法，靠一套规章制度。但是老百姓天天不幻想这个，而去幻想包公。所以只能满足一种梦幻中的需要。那么到了“包公”铺天盖地的时候，武侠就隐没了。 可是由于晚清时中国面临着民族危亡问题，虽然武侠小说中侠客形象一蹶不振，但是在现实生活中，这个民族却越来越需要侠的精神。 就在晚清的革命运动中，比如说，孙中山先生所领导的同盟会，这些人中开始重新鼓吹武侠精神。包括鲁迅等人，他们都很推崇一种带有侠义色彩的铁血精神。晚清的革命党人，从武侠的角度看，普遍都是一种侠义，“侠义道”的精神。比如说，我们知道著名的革命党秋瑾，秋瑾女士她有一个号，叫鉴湖女侠，自号鉴湖女侠。其实很多革命党都是起了这样一个带有武侠精神的号，以侠客精神自诩。他们认为，要改变当时中国的现实，非有一腔侠义精神不可。 我们都知道谭嗣同的故事，谭嗣同他自己愿意，为了变法而流血，他说：“各国变法无不从流血始”，中国变法之所以不成功，就是因为没有人流血牺牲，他说“此国之所以不昌也”，如果中国需要这样的人，“请自嗣同始”--请从我谭嗣同开始。所以他可以逃命而不逃命，他留下来慷慨就义。这种侠义精神是很感人的。 那么在晚清的时候，侠义精神在现实生活中，开始逐渐地复苏，国人就认识到，中国之所以不昌不盛，是跟侠义精神的堕落有关系，国家腐败了，没有人出来挽救山河。我们看，孙中山先生领导的同盟会革命，它是很悲壮。我们看，辛亥革命之前，孙中山等革命党领导了一次又一次起义，这些起义大多数失败了--其实看上去是明明要失败的，不过是在海外募集了一点钱，然后回来制造炸弹，然后找几十个人，怀里揣着炸弹，弄一小筐，筐里放了些炸弹，就去攻打总督衙门，那能胜利吗？如果用统治者的话来说，这不是来送死吗？所以这些起义大部分都是寡不敌众，这些革命党大多数都成了烈士，包括著名的“黄花岗七十二烈士”。从军事上看，他们成功的可能性极小，但是一次又一次这样的牺牲，它积累起一种思想意义，能够唤醒国人。所以我们如果去看“黄花岗七十二烈士”的时候，看那些辛亥革命的英雄的时候，是会非常非常感动的，因为他们自己去的时候就知道要失败，要死。很多朋友可能还读过林觉民的《与妻书》。我们看《与妻书》里写的，就是这样一种精神。知道自己不能回来了，他已经告诉自己的妻子，以后可以改嫁。明明知道是以卵击石，但是他就是要抛弃自己那样幸福的爱情生活。所以说，这些人是现实生活中的活生生的侠客。 那么到武侠小说中的这种侠义精神的恢复，是要经过“五·四”新文化运动之后，到了二十世纪二十年代，中国出现了新的武侠小说，我们后来把它叫做“现代武侠小说”。可能一些年纪大的朋友，可能会熟悉这样的名字。比如说，平江不肖生，可能有年纪大的朋友会读过。还有还珠楼主，这样的名字可能你们知道。 到了二十世纪二十年代，出现了《江湖奇侠传》为代表的新的武侠小说。后来就慢慢地进入一种繁荣阶段，出现了像平江不肖生，他的本名叫向恺然。他有一个重要作品，叫《近代侠义英雄传》。这个小说里面有两个主要人物，一个就是我们大家都知道的霍元甲，霍元甲的形象是在这里塑造的；还有一个，也是历史上的真人，叫大刀王五，就是当年和谭嗣同有过来往的这样一个江湖奇人。霍元甲和大刀王五都是现实生活中的真人。在这部小说中，平江不肖生，把霍元甲塑造成一个，为国为民的大侠形象。其中，有一段主要情节是写霍元甲，三打外国大力士，这个后来很多影视作品，都吸取素材加以渲染，霍元甲跟外国大力士打擂比武，并取得胜利的。这个情节，它是现实生活中的真的事情，也是当时很轰动的新闻。在这个小说中，他写霍元甲三打外国大力士，他写霍元甲的目的，是为了不让国人受辱。其实，正宗的武林界的大侠，他是不轻易出来走动的，不轻易出来参与俗事的，每天经常出来参与各种媒体，参与各种集会，这些人往往不是大侠，有一部分可能是；不是，也不是修养很高的人。我小时候接触过很多武术界的朋友，真正有功夫的人，他是不出名的，轻易不打架的，跟别人发生冲突，他都是忍耐的，不求名，不求利。像霍元甲这种人，本来也是应该安安稳稳地，过自己普通人的生活，但是他实在看不下去，这个外国大力士在擂台上公开地侮辱中国人，所以他要为国雪耻，不让国人受辱，所以他才出来。所以他说，如果不是这样的话呢，无端找他们这种受人豢养，供人驱使的大力士比武，实不值得。霍元甲自己也认为，这个事情是有失我的身份的，他看不起这些大力士，这些所谓“大力士”就是受人豢养的，到这儿来表演挣钱的，我跟他们比武，不是失了身份吗？多跌份哪！为什么还要出来去比呢？是实在忍不下这口恶气。那么霍元甲在为国雪耻的同时，没有走到另一个极端，他没有因此，就是打败了外国大力士之后，就说明我们中国人强，外国人不行，他没有这样。所以他并不是盲目排外的民族自大狂。 而霍元甲所说的“报国”的这个“国”，并不是朝廷，而是中华民族。他说：“至于大清的江山，也用不着我们当小百姓的帮扶。”这个小说里边，写的霍元甲形象，是非常理智的，非常清楚，我报国，我为国雪耻，是这个民族，不是那个朝廷。所以这里面，就表现出平江不肖生这个作家，他所推崇的侠义精神。其实是一种人民性，是一种出乎天地正气，为国为民的大侠精神。 而现代武侠小说，从一开始所奠定的现代武侠精神，后来在梁羽生、金庸那里，都得到了继承和光大。所以我一再说，梁羽生、金庸他们都不是从天上掉下来的，他们许多基本东西都是一代一代传承下来的，他们只不过接过来接
1 目前《笑傲江湖》小说的研究比较活跃，但并不是研究热点之一。2 造成这种现状的原因可能是《笑傲江湖》小说的研究方向比较单一，大部分研究都集中在小说的文化背景和主题思想上，缺乏新颖的研究角度和视角。3 未来可以从小说的人物塑造、语言运用等方面进行深入研究，这样可以拓宽《笑傲江湖》小说的研究视野，提高研究的深度和广度。
不讲金先生的本意如何，《笑傲江湖》最终呈现出来的效果绝对是独一无二甚至可以说无人可及的。
因为《笑傲江湖》存在两种完全对立的读法，而且两种读法不仅都能自圆其说也各自有众多拥簇。
第一种读法：读善良的少年如何靠自己战胜一个个江湖险恶，迎娶心上人，走上人生巅峰的故事。
这个单薄少年自小失去双亲、寄人篱下，要面对超级伪君子师父、负心薄幸初恋小师妹、门派间谍二师弟、死不瞑目马仔六师弟、横刀夺爱二代林师弟、霸道大佬左盟主、天下第一东方阿姨、横行武林任岳父等人带来的挫折和磨难；同时也收获了剑法无敌风爷爷、慈祥和善方爷爷、甘心让名冲爷爷、慧眼识人定师太、意气相投向大哥、改邪归正田老弟、万世难求任姑娘等江湖善良之人带来的温暖和帮助。
最终这位少年战胜艰险收获了爱情、友情，最后和爱的人一起荡平纷乱、走上巅峰、笑傲江湖。
这种读法读的是一个正义战胜邪恶，善良必胜的美好童话故事。
第二种读法：读一个孽徒如何背叛正道师门，为魔教肝脑涂地，最终把真君子师父搞得身败名裂、把江湖正派中坚五岳联盟拆得支离破碎，最终帮其教主夫人走向人生巅峰、笑傲天下的故事。
这个孽徒带着一副不拘小节的伪善面孔、不思报师门养育、教导、传功以及可期的传位之恩，反而包庇采花恶贼、私吞本门遗失功法、隐瞒门派叛逆信息、结交魔教中人；装出一副大丈夫的姿态全盘接受门派敌人攻击自家师父的所有言论，不分辨、不追查、不求证，最终认定真君子的师父是世上最大的伪君子。
孽徒用本门的武功搞死了师父、师娘、师妹、师弟以及整个门派，甚至于门派的同盟们也被其整得七零八落。最终靠着师门的绝世剑法以及姘头的强势地位洗白自身，安然退隐。
这种读法读的是一个成王败寇、赢家通吃、谁拳头大谁有理的现实政治故事。
至于哪种读法更受到读者的认同，取决于读者的知识和阅历，毕竟书就在那里、不增不减，全凭读者自取。
寨西北一峰，形似雄狮，名狮子峰，俗称骆驼峰或鸡冠峰。西又一峰，高耸峻削，丹壁奇特，名扇子崖。明代杨博题“仙人掌”。峰极险峻，唯借助绳索自西南隅方可攀巅。赤眉军曾就顶设望哨。明代举人王无欲筑室崖巅，后又结茅其下，名西山别业。民间有“打开扇子崖，金银财宝往家抬”的传说。1990年，依崖凿阶，修筑云梯，以便攀登。崖西是傲徕峰，又名芙蓉峰。峰高不过泰山主峰之半，但犀利峥嵘，有傲然不向泰山低头之势，故民有谚：“傲徕高，傲徕高，近看与岱齐，远看在山腰。”东南，绝壁之下有月亮洞，内有月亮泉。泉水自洞顶下注，冬结冰柱，春来依然，似龙宫冰窟。
有很多，比如说“如果不是老师，我的毕业论文早就写完了”“最后致谢Candy Crush这款游戏”“感谢食堂阿姨”等等离谱的致谢
最离谱的莫过于将毕业论文答辩现场变成撒狗粮现场。有人在毕业论文答辩致谢的时候光明正大地说感谢女友天天的陪伴，让他有勇气完成整个答辩过程。
副高职称答辩开场白：各位老师好！我叫，来自，答辩题目是XX。下面将从副高职称的思想内容、结构框架、遣词造句三个方面向各位老师作一大概介绍，恳请各位老师批评指导。
结束语：最后，我要感谢各位专业老师在这两年来我的教育与培养，使我初步掌握了副高基本知识，还要感谢本同学对我的关心与支持，和你们生活在一起的日子非常快乐，也非常难忘。
答辩技巧：
1、首先仪表要整洁、口齿清楚，面对面要给人留有好的印象，谈吐与外在是很关键的，要有条不紊的进行阐述。
2、专家提出问题后，不要紧张磕磕巴巴的，也不要立马就回答，要在脑子里面过一遍组织一下语言。目光要注视着专家，这样会显得很尊重专家。
3、一些比较学术方面的问题需要资料的话，最好提前熟记按照自己的理解去阐述，不用拿稿也能声情并茂的讲出来。
4、回答问题的过程中谈吐要清晰，思维灵活有层次，这样专家会很愿意听你说。
5、结束后注意礼貌用语，要谦虚。
在大学毕业论文答辩中，的确见到过许多离谱的论文致谢，在许多人看来他们非常离谱可笑，其实我们也可以看得出在日常生活中，我们特别容易被一些细小的举动所感动，也许是在写论文的时候看到窗外的风景，门口的猫咪，或者是在家里写论文的时候，有父母的陪伴，对于他们来说这些也许是非常日常可见的事情，但是在我们日常生活中，又是由这些美好的事情所组成，也正是因为有他们让我们觉得人生值得。
每个人都要写，对于一些人来说觉得特别头疼，因为自己不知道写什么，所以当他们历经一切困难写完之后，他们心中一定是有非常感慨的，知道有这多么的不容易，在完成期间有老师的帮助同学的帮助，还有家长的支持，对于一名学生来说，如果自己在生活中能够被这些爱包围的话，其实是非常开心的，在致谢中自己能够把真实想法表达出来，也是非常好的。
他们不好意思说出口，所以他们往往会把一些爱意藏于心中，但是在这些的时候我们可以大大方方的表达自己的真实感受，也许在别人看来我们这些文字写出来的都是矫情，但只有自己知道是多么的真实，这完全是自己的内心感受，这是对自己大学4年的一个总结，也是对自己这些年来收获的一个概括。
我们要珍惜自己的每一段时光，也许在一开始会非常厌烦写论文，但是在写完之后又觉得非常有意义，可能这是自己在大学4年期间，唯一做过的一件非常严谨的，与学术那么靠近的事情。
1、其实，我们喜欢上学，只是不喜欢上课，怀念那些曾经一起闹，一起笑的时光。
2、毕业了。四年过去了。时间过的真的很快。有些破裂情感，只需要一句话，就可以修复。我们毕业了。有些人再也见不到了。我们毕业了。
3、没有很大的梦想，在没有见到心爱的人儿之前，能做的就是每天吃好喝好，玩好睡好，不负青春不负卿
4、我害怕我们最后除了一张笑的很傻的毕业照，就什么都没了
5、相信忧郁的日子总会过去，相信明天会更美好，因为你的身后有无数关心和爱你的人，还有强大的祖国，趁年轻，好好奋斗，不负青春，不负理想!
6、四年舍友生活，即将毕业，各奔东西，大傻子们不知何时能再见。
7、十年前的高考，告别的是那个青涩的夏天。十年后的今年，研究生即将毕业，告别的或许就是整个学习生涯。从此以后，法律于我，是工作更是生活。珍惜毕业前的点滴。
8、人生百态，每个人都在做自己。用心做好每一事，哪怕微乎至微，哪怕暂无收益，只要自觉有益也，能舒我身心也，则均可不视其为颓也，均可视其为不负青春也!
9、这个月充满忐忑，期待和不舍。已经经历过本科毕业的我，却还是无法适应这种离别的伤感，有的人这一别不知何时才能见，所以好好珍惜这段时光，努力让它成为一段温暖的回忆。
10、大学的时候我们并不是朋友，即将毕业，聚在一起，我们好像曾经关系很好。
11、这次过生日，不一样的感觉，一方面，陪了我过生日的朋友同学，即将要毕业，各奔东西。
12、毕业了，很多想做的事情也都没有做，还有挺多遗憾的吧，比如学习，比如你
13、啦啦啦啦啦啦，即将毕业，大家以后都要好好的！万事如意！
14、读大学时幻想毕业，工作时欢喜读大学。
15、大概是为了这样一份集体的荣耀，为了在最最青春的美好时候绽放自己，为了即将毕业的大学生涯画上圆满的句号。是欢呼，是落寞，是欣喜，是忐忑。每一年，祝福你们越来越好，也祝福我们越来越好。
16、留不下的青春，回不去的时光，就这么毕业了
17、又是一年毕业季，看着即将毕业的大学生，就仿佛看到了自己年轻的影子。
18、即将毕业的我，已经感受到生活的压力了，压抑，奋斗吧，没人愿意贫穷。
19、有些事再也不会提起了。我们毕业了。有些情感可以放下了。我们真的毕业了。再见了，那些青春我们辜负的岁月。
20、又是一年毕业季，又是一年高考季，能和你们一起见证，也是一种幸运，把最美好的祝福，送给即将毕业的你们，把最美好的希望，送给未来的你们。
21、毕业了，告别可相对养尊处优的生活，就要踏入未知的社会旅途。并且迎接难以预测得挑战。感觉一切都要重头来过。因为书本知识逐渐与社会实践有些脱轨和落舞。尤其企业需求一般都是偏向社会阅历丰富和具有一定工作经验的实用性人才为考量。那么毕业了，自然而然陷入了自己所学专业与社会需求人才动向思绪。
22、青春的味道很好闻，可惜再也闻不到了，毕业了才知道当年班主任说的那句：你们现在就是最幸福的，以后你们一定会怀念现在这个时候。
23、时间飞逝，转瞬六月，悲喜交加，因为我们毕业了！有人笑着说解脱，有人哭着说舍不得！又是一年毕业季，也是我们的毕业季！离别伊始，总有衷肠要诉说，或真诚、或甜蜜、或疯狂。。
24、把昨天的疲惫让梦带走，让今天的激情与雨交流，伸出你的手，握紧我真诚的问候，为你在新的一天我们一起加油。
25、毕业了校长说让我们每个同学挑一样东西做留念，全年级同学异口同声说：校长，把学费还给我们吧！
26、面对即将的毕业，只剩一腔热血和回不去的青春。
27、从前，总想着放假怎么熬夜。现在，总想着怎么睡好。连中途睡醒也会看看时间，看看睡了几个小时，还能睡几个小时这一切都因为三个字命重要。我不是愤青，但还是为我们所经历的青春而感到悲哀，为这青春中的
28、我的男神女神们，毕业快乐!感谢四年陪伴，有你们真的很幸福，不管现在的我们是什么样子，只希望以后的我们一定是幸福快乐的，不负青春，不负自己，爱你们!
29、匆匆那年，我曾说过不负青春!那年匆匆，我曾说过不忘初心!回首往昔，青春将要逝去而我终究将要辜负。初心已不再!
30、相离莫相忘，且行且珍惜。
31、我用一麻袋的钱上学，换了一麻袋书。毕业了，用这些书换钱，却买不起一个麻袋。
32、岁月匆匆，不负遇见四年青春，我们终于毕业，到了最后，我们终究是以平淡的模样离去忽而今夏，便是离别时刻，愿你历尽千帆，归来仍少年。
33、你们从一群陌生人，变成我舍不得的一群人。
34、即将毕业的我也不想哭也不想感慨也不怀念只有一个想法赶紧离开。
35、我们就再也回不到那个爱疯，爱打闹，爱笑，爱上课玩手机，爱上课说悄悄话，爱气老师的那个班级了。
36、真的真的又要毕业了，这几年好像一直都在毕业开学，不断的进入人生的下一个阶段，我的二十代也就这么随之开始了。十几岁时觉得特别了不起的事情现在回想看看真的都是小意思。我们都不可避免的成为了大人。
37、一直都没太有即将毕业的感觉，直到发现最近的朋友圈都被各种各样的毕业照承包了。
38、毕业了，愿学长学姐们四年回首，不负青春，走出了榆中，还能够在心底留着萃英山上的晴空万里。
39、人越来越多，相处时间越来越少，即将来临的毕业快乐。
40、无聊的假期生活快要结束了，于我还是浑浑噩噩的，仅剩两天，希望能收收心，开学一切考试都要加油
一、真的、就这样、一切、都结束了！
二、毕业了！明天的我们将要踏上新的征程，不管明天的明天如何，朋友们，我们都要好好的！
三、我的初中散场了、落幕了、但我的友情还在上演着、、、
四、我一向很理智唯独这次没有
五、凡是阳光照耀的地方，就有我真挚的祝福。凡是有月亮照耀的地方，就有我深深的思念
六、小溪若停止了前进的脚步，也就失去了歌声；友谊若没有谅解，也就不会有旺盛的活力
七、这个初夏,演绎着悲欢离合
八、说了再见 才发现就这样的再也见不到
九、毕业了，身边的朋友一个个各奔东西，开始学会自己撑起生命的暖色。
十、毕业后，我们还会不会再见？
十一、毕业了！明天的我们将要踏上新的征程，不管明天的明天如何，朋友们，我们都要好好的！
十二、守候在一个自己迷茫的世界，倾听一些自己不理解的事情
十三、一丝丝情谊，共度三年一点点想念，情浅缠绵
十四、柳阴下别百般惆怅，同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量!
十五、夏末、人已不再。。曾经的岁月随风而逝就如那夏日即将落幕的黄昏。花还未开，是在等待什么吗多么希望，花已经开好了
十六、时间过得好快、好快，让我感觉不到它的速度，没有任何东西可以追上它。一眨眼，就剩下x天要分开了，之后，也可能回忆，也可能思念，有机会的话，还可能在相遇。
十七、天下没有不散的宴席，天下有不散的你我之间的情
十八、现在，我只想说的是:我这只小船只能在这个彼岸停泊x多天了，六十天后，我会去寻找另一个彼岸，希望在那里会遇见会遇见你。
十九、毕业了，我们说好不哭泣，可散伙饭那天眼泪却不听话的流出来了。
二十、一切的一切都快结束了、还有剩下的几天就要分别了，不是吗?
二十一、毕业了，还会怀念我们第一天的自我介绍，我们的军训，我们的。。
二十二、毕业了，在那校园里面还残留着我们多少身影，还有多少回忆，而我们却要离开。
二十三、毕业了，真的就这样，也就是这样，也只有这样！
二十四、分别的只是彼此的身影和目光而回忆和思念将永远系住我们就像飘零的可以是花但绝不会是春天
二十五、离别才是成长的第一课,
1. 时间过得好快、好快，让我感觉不到它的速度，没有任何东西可以追上它。一眨眼，就剩下x天要分开了，之后，也可能回忆，也可能思念，有机会的话，还可能在相遇。
2. 你总说毕业遥遥无期，转眼间各奔东西。三年时光只剩下黑板上残留的乱痕，桌上写满的心思，和那张笑的很傻的毕业照。明天你好，昨天再见。
3. 曾经的毕业季我们是看客，如今的毕业季我们是主角。
4. 毕业那天，你像往常一样跟我道别。多年以后，我才明白：那天与我道别的，是青春。
5. 守候在一个自己迷茫的世界，倾听一些自己不理解的事情
6. 毕业了，身边的朋友一个个各奔东西，开始学会自己撑起生命的暖色。
7. 小溪若停止了前进的脚步，也就失去了歌声；友谊若没有谅解，也就不会有旺盛的活力
8. 柳阴下别百般惆怅，同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量!
9. 突然想着，毕业了还能这么快乐的在一起耍么
10. 同桌，对不起，以前我天天欺负你，现在分开了，以后再也不能了。
11. [骚年是不是等到毕业我才有幸听你说出那句话]
12. 越是长大越是找不到最初的天真，怀念当初那份已丢失的快乐，何必在意那么多累的终究是自己，且行且笑过。
13. 毕业还未来到，我已开始留恋着一切。
14. 我就像汪洋中的一条船，在大海上飘荡，风是我的方向，指引我来到xx班，也许这就是我的彼岸。
15. 这次毕业照我希望你们都开心点，至少能让相机定格你们最开心的一次，也许这次各自纷飞一辈子都遇不见了。
16. 毕业了，不再为作业，论文烦恼了，可却要面临更加艰巨的挑战。
17. 变了，一切都变了，不再单纯，不再天真，不再搞笑，不再打闹，变了都变了，最好都不哭了，不笑了，安静了。
18. 虽然学霸的成绩让我目瞪口呆，但是我的交卷速度绝对让学霸目瞪口呆。
19. 年的不离不弃，年的风雨同舟，谢谢一路有你相伴。
20. 毕业后，我们还会不会再见？
21. 毕业了，还会怀念我们第一天的自我介绍，我们的军训，我们的。。
22. 夏末、人已不再。。曾经的岁月随风而逝就如那夏日即将落幕的黄昏。花还未开，是在等待什么吗多么希望，花已经开好了
23. 毕业了！明天的我们将要踏上新的征程，不管明天的明天如何，朋友们，我们都要好好的！
24. 现在，我只想说的是:我这只小船只能在这个彼岸停泊x多天了，六十天后，我会去寻找另一个彼岸，希望在那里会遇见会遇见你。
25. 一丝丝情谊，共度三年一点点想念，情浅缠绵
26. 说了再见才发现就这样的再也见不到
27. 柳阴下别百般惆怅，同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量!
28. 毕业了！明天的我们将要踏上新的征程，不管明天的明天如何，朋友们，我们都要好好的！
29. 毕业了，我们说好不哭泣，可散伙饭那天眼泪却不听话的流出来了。
30. 离别才是成长的第一课,
31. 天下没有不散的宴席，天下有不散的你我之间的情
32. 我的初中散场了、落幕了、但我的友情还在上演着、、、
33. 毕业了，在那校园里面还残留着我们多少身影，还有多少回忆，而我们却要离开。
34. 一切的一切都快结束了、还有剩下的几天就要分别了，不是吗?
35. 分别的只是彼此的身影和目光而回忆和思念将永远系住我们就像飘零的可以是花但绝不会是春天
36. 分别时，我们没有流连的泪眼，相对，无语。看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。
37. 当黑板上异常简洁得只剩下毕业这两个大字时我才如梦初醒般怀念曾经打打闹闹的日子。
38. 毕业了，结束了！可是到底是结束，还是另一个新的开始？
39. 我们一起奋斗的日子，一起跑过的日子是最值得怀念的。
40. 谁把光阴剪成了烟花，一瞬间，看尽繁华。
41. 就在这美好的友谊生活后期，我想进一步加深我们之间的友谊时，我却受到了这个想法的谴责。可能是你、我不适应吧
42. 毕业季，我们各自珍重，分别是为了重逢。以后好好照顾自己呀、亲爱的同窗
43. 毕业了，也许还会怀念寝室卧谈会那轻松，愉悦的感觉。
1、又是一年毕业时。兄弟，疏远的是我们之间的距离，离不开的使我们之间的友谊！
2、相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。
3、无法控制的思念，已蔓延时光中的点点滴滴。全部为你而存在，回忆因你而精彩。
4、六月天空晴朗，毕业钟声敲响；不舍可爱的同窗，难忘尊敬的师长，作别熟悉面庞。迈向成功殿堂，踏着前进的曙光，迎接明日的辉煌。
5、前排的你，后排的我，一起的走过的无悔青春岁月。留下彼此的墨迹留下我们各自的想念。
6、又到一年毕业季，说好不哭，但能做到不哭的有几人。
7、转眼已经大学毕业一年了，却就像在昨天。去年的这个时候，我们走到了人生旅程的又一个拐点，朝夕相处了四年的朋友，在这个时候，带着自己不同的追求和理想，转向不同的方向。
8、几载青春，几载情谊，同学少年总相忆。
9、老师。毕业考试的试卷还没有分析。等哪天。还在那间教室。还是那些人。
10、毕业季来临，朋友们都怀着梦想踏上了征程，一路上有欢乐，也有苦涩。亲，不管我们之间身在何处，我都希望与你一起分享拼搏路上的成功与失败。
11、柳荫下握别百般惆怅，同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量！
12、在暮色里向你深深俯首，请为我珍重，尽管他们说，我是个穷光蛋，可在你眼里分明写着我的富有。
13、毕业了，青春在无形之中离去，我们即将翻开人生的另一页。
14、中考那天请记得穿最漂亮的衣服，梳好看的发型，挂着自信的微笑，坐上骄傲的位置，写最完美的答案。
15、一千多个日夜求学，一千多个日夜迷茫，一千多个日夜终出头，毕业找工作，愿你定位好自己，找到理想工作，赚取开心果实，赢取同事好感，生活日日上进。
16、在这么利欲熏心冷暖自知的年代遇见你是我意想不到的美好。
17、下辈子再上大学，一定找一所晚上11点不熄灯的。
18、十七岁的我和以前一样只是头发长了现实多了。
19、我们将拿着三年青春和七张答卷跟世界赌一个明天。
20、别离之夏，甜蜜做序曲，悲伤做结局。
21、时光如水，总是无言。若你安好，便是晴天。
22、毕业了，校园角角落落都还残留着我们身影，还有多少回忆，而我们却要离开。
23、今天的欢声笑语，今夜的清风明月，美好却并非永恒，还没来得及分享最后一杯酒，却要各奔东西，珍重，朋友！
24、好不容易鼓起勇气决定毕业向你告白，却听到你和我朋友在一起的消息，你说你很爱她。我笑了。
25、六年时光荏苒一去不复返，再见，时光。聚也不是开始，散也不是结束；好聚，好散。
26、毕业了，说的话可能会伤到别人，生活中。但有时候，沉默会让人伤得更深。
27、你总说毕业遥遥无期可是转眼间我们就要各奔东西。
28、在船停泊的片刻，我们相识了。在这快乐而有意义的六年里，我们都有着很好的友谊生活。
29、这是属于我们的岁月，没有成功又怎能退却。
30、我不想说再见，更不想说不见，我只想说你不要忘了朋友。
31、日子久了那些曾经任性的备注都被我换成了全名。
32、碎了一地的青春，拼凑不回昨天。
33、很想很想，把每个人的脸都努力的记在脑海里。
34、听初三的同学说想快点毕业，我想说你们那是我们回不去的曾经。
35、和大学说再见，却不跟青春道别。
36、毕业了，还会怀念我们第一天的自我介绍，我们的军训，我们的一切。
37、六个希冀的春天，我们播种了六次；六个金黄的秋天，我们收获了六遍；我们曾经受了六个火夏的磨砺和六个严冬的考验，请别忘记这有滋有味、有声有色的时光。
38、毕业了！真的就这样一切都结束了！朋友们，祝我们以后幸福！
39、毕业了！明天的我们将要踏上新的征程，不管明天的明天如何，朋友们，我们都要好好的！
40、来也匆匆，去也匆匆，离绪千种，期待着一次重逢。千言万语也难以说出我那份舍不得。祝你们一路顺风！
41、再也不用逃课了，因为没有课上了。
42、毕业了，过了新鲜期，爱情是不是就像换衣服。谁还买单。
43、六月，充满热情季节，我们整理行囊，准备再度出发，要在前方的战场挥撒我们的智慧和才华。带着在母校四年积累的力量，传承着南师人睿智进取的精神，我们自信满满，昂首向前。鹰击长空，我们，在路上。
44、我的同桌你好吗，虽然现在各自天涯，我也知道这个夏天永远不会再来了。
45、愿我的临别赠言是一把伞，能为你遮挡征途上的烈日与风雨。
46、在桃李芬芳的六月，收获你灿烂的笑容。伴着夏天的激情，带去我温馨的问候，祝你毕业大吉，早日找到理想的工作！
47、毕业前不敢对你说我爱你，是因为我怕你会不理我毕业后不敢，是因为我怕我们会变得更陌生。
48、林荫下我们留下过足迹，食堂里我们大快朵颐，自习室里的身影依然清晰，图书馆内弥漫着我们的气息、毕业了，记忆仍然萦绕在脑海里，期待着他年我们再相聚。
49、毕业了，亲爱的，一路顺风，永远想你！
50、同窗之情世人皆知，毕业数载，相离甚远，想念备至，不知尚可安好，特派此短信前来打探，并备良言数句，祝福万千同往，必须皆收下，不可有丝毫怠慢。
51、不要把生活和理想看得像十五、十六的月亮那么圆，它是由阴、晴、圆、缺组成，做人要实际些，愿大家晴时多些。
52、毕业了，不再为作业，论文烦恼了，可却要面临更加艰巨的挑战。
53、如果再回到从前，还是与你相恋，你是否会在乎能够保持永远，还是热恋以后，简短说声再见，给我一点空间。
54、虽然学霸的成绩让我目瞪口呆，但是我的交卷速度绝对让学霸目瞪口呆。
55、路遥遥，心漫漫，伤离别，何感叹；风潇潇，夜长长，盼君至，不觉眠。
56、毕业照上，并没有我们灿烂的笑容。因为我们即将分离。
57、再回首，是一串充满酸甜苦辣的昨天：昨天，有我们在课堂上的争论；昨天，有我们在球场上的奔跑；昨天，有我们在考场上的奋斗；昨天，有我们在烛光中的歌唱。是啊，昨天，多么美好，多么值得回忆！
58、要毕业了，想到再看不见那些甜甜的酒窝，心就莫名的失落。
59、毕业前我们总在埋怨学校这个破地方，毕业后它确实我们最想念的地方，回忆起太多事。
60、等过完这个夏天，我们教室又坐满了人，只是不再是原来的那些人了。
61、每段青春都会苍老，但我希望记忆里的你一直都好。
62、生命，从小溪的流淌中获得；青春，在飞流的倾泻中闪光；存在的价值，于大河的奔流中呈现。
63、一片树叶，一滴水珠都是母校最美丽的风景。在这里记录了我们的点点滴滴，我会常回家看看。
64、变了，一切都变了，不再单纯，不再天真，不再搞笑，不再打闹，变了都变了，最好都不哭了，不笑了，安静了。
65、要记得当年帮你打饭的舍友，因为你可能还没还他饭钱。
66、时光如水，匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写。然而四年的大学生活确是这飞速流逝的时光中一个精彩的停顿，一个值得永远回味的定格。遇见你们真好。
67、我们都要相信：这次的分别是为了下次更好的遇见。
68、昔日的场景心中回荡，从前的欢笑耳边回响，转瞬四年时光，宴席即将散场，多少的不舍填满心房，多少的不舍化作希望。祝：毕业后前程辉煌，一路康庄！
69、逃课，是一个人的狂欢。上课，是一群人的孤单。
70、曾经我被一所很好的学校录取。
71、即使不能亲眼看你走，我也要面朝你离去的方向眺望远方。
72、我们一起创造，一起经历，一起看着我们走过的一切，在熟悉的校园里，慢慢变成永远的回忆。
73、感谢三年之后你还依然在我身边，高考完的暑假，有你才不枉青春。
74、你长的虽然没有你自己认为的那么帅气，但是那张能说话的嘴使在你身边的人都逗笑。还有那双仿佛无所不能的眼睛使人感到亲切。愿你在中学的生活里将幽默进行到底。
75、栀子花开，四年的梦想，就要告别一段落了。新的号角已向将要迈出校园的我们鸣响。希望在以后的人生旅途上大家都能够一帆风顺。
76、毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。
77、愿你是一棵树：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，洒一抹如泉的凉荫；秋天，举一树甜甜的青果；冬天，做一个养精蓄锐的好梦！
78、朋友，再会！朋友，珍重！流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。
79、其实毕业并不可怕，可怕的是长大以后，以前的那些同学好友都不记得自己。
80、一路上有你们，陪我欢喜陪我忧，这份真挚的友谊，我会一辈子珍惜。
81、从黑色六月到黑色七月，似乎那是每个人的宿命在抉择，而生活却不会因一次的成败而昼增色彩。
82、挥手告别，扬帆远航，忘不了朋友的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的心上。
83、当我坐在毕业典礼的会场上，一瞬间竟有落泪的冲动，有些复杂的滋味涌上心头。
84、我们曾是并肩战斗的两棵小树，我们曾经是二重唱中的两个声部，我们曾经是一张课桌上的学友。今天，我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福。
85、几个人用同样钥匙是打开同一扇门；几个人用同样的目光，跟空荡的寝室说再见。
86、空中传来布谷鸟的鸣叫。我知道，该出发了！
87、每次看到毕业证上的你我就想起我们在一起的时光。
88、今天笑着和你分手，但愿不日笑着把你迎接。
89、老师的最后一句话：你们再看看书吧，我再看看你们。
90、张开你的帆，去乘风破浪，把我的祝福，挂在桅杆上，码头上的汽笛声已结束了昨天的梦，岁月的思潮还会忆起往日的时光，待到满载而归时，再来寻重逢的岸。
91、就再让我看一眼，就一眼，我不想丢掉这段记忆。
92、孤身一人而来，走的时候，多了29个兄弟姐妹。
93、用三年的时间换一个心底永远的回忆。
94、没到离别的时候，似乎体味不到离别的艰难；到了离别的时候，却又想到了再见的艰难。亿万个偶然，使我们昔日的同学，又相聚在安大校园。相见时难别亦难，别时容易见更难。
不为五斗米折腰，不为十五分累倒
1:个性化 本剧演员虽身穿古装，但完全是现代化的性格，古装剧很少这样拍,太有个性了！ 2:侠义精神 表面上他们都是市井人物--盗圣，菜鸟女侠，始终没有考取功名的秀才,技术不怎么高的厨师......但他们骨子里透着侠义，正气，有着奋斗的理想和目标. 3:简单幽默的句子包含哲理，让人回味. 4:展现了真实而理想的生活,这个外传的武林，就是我们生活的社会吧. 5:让人顿悟，充满信心，变得豁达.难道不是吗？一个个声名显赫的人物只是宣传出来的，都没那么神.武林里经典台词:这不就是传说中的......这个传说中就仅仅是搞笑吗？它是说，传说中的他是那么完美，而实际，则要自己判定.武林摘掉了名人完美的面具，毫不隐匿的表现了人性真实的弱点，让人感到亲切，确认自己的价值.
一、2005年中考作文的总要求 能根据写作需要确定表达的内容和中心,合理安排内容的顺序和材料的详略,选择恰当的文体和表达方式,写出真情实感,鼓励有创意的表达。（《2005年中考说明》） 二、2004年作文的失误 1．真情实感少，打动人心的作品少。平庸之作占了80%－90％。 2．审题上的误差大，将“承诺”错当成了“诚信”。 （《摘自2004年陕西省中考评价报告》） 三、如何审题? 1．明确并落实中考作文的硬性要求。如不少于600字；文体不限；不能抄袭，甚至有些明确规定不能写诗歌；或者出现真人名、校名、住址等。这些都不能违犯。 2.分析命题中的关键词,并辨别与近义词的区别。如“承诺”与“诚信”；“感恩”与“感谢”等。 2005年中考作文重视学生的个性体验及感受的不同，重视写作与生活的关系。可能会2个以上的作文题供学生选择，扩大学生的写作选择范围，面对这种情况，我们该如何选题呢？ 四、怎样选择作文的题目？ 例：请从下列两道作文题中任选一道，按要求写作： 1．在日常生活中，我们似乎已经习惯了父母的的关心，师长的恩赐。觉得这是理所当然的事，甚至觉得这种关心很令人讨厌，是一种不必要的东西。感恩的意识在我们的内心已经淡漠至没有了。请以“学会感恩”为话题，文体自选，写一篇字数不少于600字的作文。不得抄袭。 2．请以“ 的启示”( “生活”、“某件事”、“大自然”、“成功”、“失败”……等)为题，写一篇作文。先在空处填上合适的词语，使作文题完整。要求文体自选，字数不少于600字。不得抄袭。 1． 遵循选择的原则：①选自己擅长的、能自由驾驭的文题。 ② 选有真实感人而又典型充分的材料的文题。 ③选自己对作文的内容和主旨理解准确，肯定不会有偏差的文题。④对写作功底扎实的同学，在可能的情况下，选择能创新的文章。 2． 学会恰当地拟题。如用修辞格（比喻、设问、对偶、拟人等）；套用名言、歌曲名、影视名等（保护环境，人人有责）；反弹琵琶，逆向命题（享受痛苦、感谢失败）等，不宜照搬话题，没有个性，用语不准，出现语病，题目过长，表意繁冗。 五、如何构思：（归纳总结） 以上两个作文的写作训练。各2 人，例文2则，归纳： （例一）拿什么来感谢您，我的母亲？ 当我1岁的时候，母亲喂我奶还给我洗浴，然而我却只会用整晚的大哭大闹来 “感谢”她。 当我2岁的时候，母亲教我学步，然而我却只会在她叫我名字的时候淘气地爬着跑来 “感谢”她。 …… 当我5岁的时候，母亲给我穿上了节日的新衣，然而我却只会弄得满身泥浆来“感谢”她。 当我6岁的时候，母亲送我去上学，然而我却只会大嚷着“我才不想去读书哩”来“感谢”她。 …… 当我9岁的时候，母亲提醒我不要玩某些游戏，然而我却以她不在家时大玩特玩来“感谢”她。 …… 当我12岁的时候，母亲在我的小学毕业典礼上哭了鼻子。然而我却以在毕业舞会上玩了个通宵而不回家来“感谢”她。 当我13岁的时候，母亲支付了我的初中学费，还一路提着我提沉甸甸的箱子，亲自把我送进了校园，然而我却以你长得难看，怕同学们笑话自己而把她挡在了宿舍门外来“感谢”她。 当我14岁的时候，母亲建议我去理一个她认为适合我的发型。然而我却以“老土”、“没有品位”来“感谢”她。 当我15岁的时候，母亲下班回家时总期巫盼一岣��鸵槐��蛴当���欢�胰匆圆幌肜硭��此�戏棵爬础案行弧彼�！�? 学会感恩吧，同学们！感恩，犹如泥土，能够种植世间万物。永远不要低估感恩的力量。有责任，生命才有价值；担义务，生活才有意义；能感恩，人生才有色彩。毕竟，只有母爱才是最无私的伟大呀！（陕西师大附中初三 杨雯） (例二) 成功启示 ---成功是怎样炼成的 冶炼原料 “相信自己”、“听取别人的意见”、催化剂“艰苦奋斗”等。 冶炼机理 一、相信自己+相信自己+催化剂=成功 二、听取别人的意见+听取别人的意见+催化剂=成功 三、相信自己+听取别人的意见+催化剂=成功 冶炼过程 一、取两份“相信自己”，加入催化剂，经急火六六三十六天冶炼，出炉，不加工或稍微加工即可。 二、取两份“听取别人的意见”，加入催化剂，经旺火七七四十九天冶炼，出炉，不加工或稍微加工即可。 三、先取一份“相信自己”，再取一份“听取别人的意见”，加入催化剂经文火九九八十一天精炼，出炉，精雕细琢，检验无误，方可出厂。 产品说明 第一种产品成品率50％。原料廉价易得，燃料耗费较少，生产周期较短，但产品强度不高，不能用于要求稍高的地方。据调查，其使用范围颇为广泛，产量很高，有时供不应求。 第二种产品成品率50％：、原料成本昂贵，不易得，但生产过程简单，要求不是很高，燃料消耗比第一种产品更少。生产周期较第三种产品短些。产品强度亦不是很高，不能用于要求稍高的地方，但同样具有很广泛的使用范围，生产量很大。 第三种产品成品率100％。原料价格不是很便宜，燃料消耗很高，生产周期最长。其暂时利润不是很高，但长远利润是无法估量的。其产品质量很高，适用于各种要求的强度。然而调查结果表明，其适用范围狭窄，生产量极小。目前．此产品已接近停产，这项传统工艺濒临失传。 大力呼吁 由于人们鼠目寸光，只顾眼前利益，大量甚至全部制造和使用第一、二两种产品，结果浪费了大量的宝贵资源，而人们的生活水平无法提高。在此强烈呼吁，人们要抵制使用第一、二两种产品，厂家采取切实措施切断其生产源头，摧毁其销售市场，转而生产、销售高质量的第三种产品，这样我们人类才会进步，才能发展，才可以迅速把生活水平提高。 (2004年高考满分作丈) 作者以炼钢喻人生的成长，以炼钢工艺喻人生态度，否定过于自负和过于听信他人的做法，高度肯定了“相信自己+听取别人的意见”的做法。文章以冶炼为喻，将抽象的道理具体化，更易于人们接受。本文巧借工业产品说明书的格式，写出了一篇，具有哲理味的小品文。 1．搜罗：要拓展思路，广泛联想。积极调动思维，搜罗相关的素材。平时要多留意，积累素材。平时还要对掌握的材料多思考，明白其中的道理和意义。以便考试中能迅速派上用场。 2．筛选：将已有的素材进行科学的筛选，从中精选出最为典型，内容充实新颖的材料来作文。 3．排列：将最后留下的材料，根据内容的需要，以详略、主次及其它的逻辑顺序进行恰当排列。 4．提纲：列出文章的提纲，写出怎样开头，主体内容及结尾。注意开头要新颖简洁，主体内容要切题充分，结尾要引人关注或深思。提纲要细要明。 开头 主体内容 材料1 材料2 …… 结尾 写作训练一题 五、写好考场作文写作的几点要求： 当然，光是选好审好题构思好并不意味着就能写出一篇好作文。平时要多练文章的立意、结构及语言表达 。追求立意正确高深，结构的严谨合理，形式的新颖恰当，语言的准确生动及形象。这些功夫都在平时，希望同学们在老师的指导下，平时有针对性地训练，在最后的中考中取得优异的成绩。 近几年的中考作文以话题作文为主，对体裁限制少，其他命题形式如全命题作文、半命题作文、材料作文对体裁的限制也少（只有少数地区对诗歌体裁加以限制），鼓励考生大胆创新。但多数考生往往写成记叙文、议论文，千篇一律，没有新意。在体裁的选择上常出现以下失误。 1、见到与“我”生活经历有关的作文题目，就盲目选择记叙文。如北京市海淀区以“学做人”为话题，湖北黄冈市以“真诚道歉”为话题，安徽省《珍惜所拥有的 》，广州省《假如再给我一次机会》等，许多考生都写成记叙文，记叙自己的经历。 2、遇到材料作文，或者“提示语＋话题”的话题作文，首先选择写议论文（读后感）。如河北省的材料作文，陕西省的以“承诺”为话题，江苏省南通市以“倾听”为话题的中考作文。许多考生针对材料，发表自己的见解和主张，写成议论文。 3、体裁创新就机械地选择日记、书信等形式。如上海市《我的视线》，天津市以“心事”为话题，四川省以“珍惜”为话题，不少考生以单一的日记、书信形式来写，不仅形式没有新意，内容也苍白无力。 中考作文提倡创新，这里专题讲解体裁的创新，也就是我们平时所说的文体（形式）创新。文体，我们大致把它分为两类：文艺文和实用文。文艺文包括：散文、诗歌、小说、戏剧、寓言、童话、科幻作品等。实用文包括：记叙文、议论文、说明文、应用文（书信、启事、合同、广告、日记、诊断报告、对话、新闻报道、节目实录等）。中考作文常见的文体是记叙文、议论文、散文等，我们这里说的体裁的创新主要指写除常见文体以外的文体。同学们在文体创新时可从以下几方面入手： 1、戏剧小品。写戏剧小品要求有集中尖锐的矛盾冲突，人物活动的时间空间要求相对集中，场 景变化少。人物塑造不求多，但求鲜活。与家庭生活、学校社会有关的话题可选择这种文体，如“亲情”、“家庭教育”、“友谊”等话题。 2、通讯报道。人教版初中语文新教材第三册有两个单元的作文训练，要求学生学会写通讯报道。利用通讯报道真实性的特点，使文章真实感人，更有说服力。凡是歌颂人物优秀品质，报道人物先进事迹类文章，可采用这种形式，避免记叙文的单调乏味。 3、童话寓言。童话寓言故事凭借想象和联想，把现实生活中反映到人们头脑里的东西构成虚幻的形象，寄寓深刻的道理。这可避免一般记叙文的简单叙述和一般议论文的枯燥说理，给人耳目一新之感。与个人思想品质、价值观念、生活哲理有关话题的作文题目可以采用这种形式。 4、对话访谈。“言为心声”，通过人物语言可以表现出一个人的性格特点，同时对话显得自由灵活，谈话内容无所不包。常见的有采访问答、面对面交流、打电话交谈等形式。许多优秀的小小说也看好这一形式。与社会热点和人们生活中有争议的问题可以采用这种形式来写。如以“网络”、“小和大”为话题。 5、故事新编。这种形式往往以人们熟知的某一人物或事件为依托，融入人们的现实生活情况，达到再现生活的目的。多数文章都妙趣横生，具有辛辣的讽刺意味，让读者在笑声中受到教育和启迪。 6、另类文体。另类文体就是我们平时作文时很少用的形式，如启事、合同、广告、诊断报告、说明书、电子公告等形式。这类文体要根据具体的内容而定，不能盲目选用，一般适用于讽刺性的文章。如以“家庭教育”为话题的中考作文，某考生选取了合同的形式，这篇中考作文形式新颖活泼，于轻松诙谐中见沉重。内容与形式完美结合，获得了满分。 家庭教育合同 立合同人： 胡大双（父）汪大美（母）（甲方） 胡小双（子） （乙方） 甲方为了搞好家庭教育，提高乙方胡小双的学习成绩，经双方协商，订立本合同。 1、乙方在每次测验中，成绩达不到80分，甲方罚乙方扫地一周，扣掉零花钱5元，不及格则再扣生活费5元，乙方无条件服从。 2、甲方若有亲戚朋友来家打麻将，乙方不得正面干涉，乙方可外出找安静的地方自学，具体情况临时再作协商。 …… 7、乙方若考上重点高中，甲方奖励乙方手机（摩托罗拉998++）一部。若乙方考不上，甲方有权剥夺乙方上学的权利。 8、本合同一式二份，双方各执一份。 立合同人：胡大双、汪大美（签字）（印章） 胡小双 （签字）（印章） 2004年4月1日 [典型文题一] 同学们正处于人生观、世界观逐步形成时期，难免会受到社会上各种诱惑的影响，如金钱的诱惑、权利的诱惑、荣誉的诱惑……面对这些诱惑，我们中学生应该有自己的冷静的思考和理智的选择。 请以“面对诱惑”为话题写一篇700字左右的文章，或记叙经历、或抒发情感、或发表议论、或编述故事，题目自拟，文体自选。 〔构思点拨〕 事实上，在某种情况下，多数人是经受不住诱惑的，但我们又不好直接写文章加以讽刺或批评，不妨把视角转移到动物世界里，写成童话寓言故事，达到警醒世人的目的。 社会上许多人都在为名利劳碌奔波，自己的亲人有没有这种情况？自己的朋友的亲戚有没有这种情况？不妨选择一个特定的场合，用戏剧小品的形式来集中刻画。把他们的动作、言行、神态作精妙入微的刻画。 “面对诱惑”，不同的人有不同的看法，不妨采用电子广告的形式来写，集中选取有代表性的人物的观点成文。至于选取哪些人，同学们要花点心思。 这个话题最适合采用故事新编的形式来创新，以某一历史人物或神话传说中的人物为依托，融入现代人的生活观念，对丑恶的东西加以辛辣讽刺。同学们选取最感兴趣的人物，试试看！ 〔示范例文〕 八戒当官 苍松 话说八戒西天取经回来，被封为净坛使者。虽是五品大员，但没有实权。每天的工作就是把佛祖的供品清扫干净。这些供品多是些素角，不过几月，猪腰就瘦了两圈。多次想跑出去打些牙祭，一来怕佛祖发现，二来每月那几两银子的俸禄也实在不够放开肚皮吃一顿。悟空见了，讥笑道：“果然是个呆子，死老筋，还真想当瘦肉型新品种呀！”听着这该死的弼马温的讥笑，八戒下定决心要换换位置。 溜须拍马本就是八戒的长项。为百尺竿头更进一步，八戒又从地摊上买来盗版的《马屁经》，看了三天三夜。悟空见八戒心诚，指点道：“如今可不比西天路上，几句好话，就把咱那傻师傅哄得百依百顺。你没听说过什么‘副科提正科得花两万多’吗？要办事，没银子不行。”悟空于是替八戒担保从赵公元帅那里贷了两万两银子。半年后，八戒被任命为无稽州州长。 无稽州乃是天界名州，富庶之乡。八戒一到任，地方山神、土地神等来为八戒接风洗尘，天天山珍海味，夜夜桑拿按摩。乡绅、富豪想请八戒“坐坐”，十天半月也排不上号。“忙啊，”八戒叹道，“西天路上盼望有碗热饭吃就阿弥陀佛了，没想到，今天吃喝也成了负担。”为了应付各种宴会，除了人事、财务，州里的其他事物全摊给了第一副州长锦毛狮子。 这天，八戒饮酒过量，呕吐不止，住进了医院。州长住院，非同小可，前来看望的人络绎不绝。一场“病”下来，八戒净赚了40万……西天路上，都把八戒叫“呆子”，那可真是看走了眼。这八戒，别看一天带晚花天酒地，脑子清醒得很。甚至总结出了“要想富，动干部，只研究，不宣布”这样精辟的官场“秘诀”。三年下来，腰肥了三圈，别墅盖了五处。师兄悟空来做客，“忘我斋”一顿饭就是万两白银，把那猴头惊得目瞪口呆。 最令八戒得意的是，月宫里的嫦娥竟找上门来了，要和八戒重续旧好。八戒说：“当初我相貌堂堂，贵为天篷元帅，嫦娥小姐尚看不上，如今我投错了胎，人模猪样，你怎么会找上门来，莫非吃错了药？”嫦娥道：“猪州长大人不计小人过，当初是小女子有眼无珠。再说，那年代将的是忠孝节义，如今，有钱有权就是英雄，相貌又算得了什么？ 八戒当州长的第四年，天庭不断接到举报：无稽州猪州长贪污受贿，狮州长横征暴敛。李天王奉旨一查，玉皇大帝也大吃一惊，没想到自己的名下竟有这样的贪官污吏；八戒贪污受贿白银5亿两，锦毛狮受贿4亿两，且看谁都不顺眼，就一口吞下去。几年来，无稽州民丁大减，商号倒闭，乞丐遍地……无稽州成了最贫穷的地方。八戒、锦毛狮子各被判了有期徒刑。 李天王说：“那呆子，一看就不是个好东西，做个净坛使者，只当喂了一头猪，他经受得住各种诱惑吗？是谁同意把他外放任职，且安排在无稽州怎么重要的地方？” 一庭寂然，无人作答。 [评析] 此文是一篇非常优秀的创新之作，采用故事新编的形式，刻画了八戒这一名利奴隶的牺牲品形象，与其说是写八戒，不如说是写我们现实生活中贪官们。独特的文体，幽默的语言令人击节赞赏。这种文体比一般的讽刺性议论文好得多，在幽默中寄寓所要表达的主题。 [典型文题二] 以走进_________或走出________为题。 要求：①任选一题把题目补充完整，然后作文。 ②文体不限，600字以上。 ③力求创新 [构思点拨] 以《走进战火弥漫的伊拉克》为题写一篇想象作文，写自己通过新闻报道了解伊拉克的危险处境和人民的顽强抵抗，以“做梦”的方式写自己成了一位记者到伊拉克进行采访，从伊拉克被轰炸的惨状和广大人民对战争的愤怒和反抗两方面加以报道，表达渴望和平、反对战争，实行人道主义关爱的主题。 以《走进网络》为题写一篇记叙文，写自己在科技时代网上聊天的真实感受，在情人节这天和班上的一位同学网上聊天，反映了处于青春期的中学生的内心世界，以及网络时代高科技给人们生活带来的情趣，做到了说真话，抒真情。 以《走进鲁迅》为题，以中学生的视觉，结合鲁迅先生的作品对他进行客观的评价，再现伟大文学家、思想家、革命家的博大胸襟和崇高的精神世界。 以《走出自我约束的怪圈》为题写一篇哲理散文。以成语“画地为牢”对自己的触动开头，主体部分是：心理学家对小学三年级的小学生、中学生、幼儿园的小朋友都分别做了同一个实验，规则是在地上画五个圆圈，然后让其中任意五位小朋友分别站在圈内。教育心理学家一句话不说就走开了，在远处观望。发现其中三位小朋友不知所措，目瞪口呆站在圈内，另外两位小朋友则跑出圆圈，追逐打闹，无所顾忌。这位教育心理学家又对中学生进行了同样的实验，令人吃惊的是五位中学生都呆在圈内一动不动，长达半个小时之久，他们只是相互望着，简直把这个圈当成了监狱。直到最后教育心理学家才把他们请出了这个圆圈。这两次实验，激发了教育心理学家的热情。于是他又对幼儿园里的五位小朋友进行了同样的实验。奇迹出现了，这五位小朋友在圈内没站到十秒钟，几乎同时跑出了圆圈。最后得出主题：应保有幼儿时代无拘无束的自由思想，才能时时激发创新的火花。 事实上采访这种形式也是走进某人，和某人交流的一种好的写作形式，利于刻画人物形象。同学们不妨采用，如《走进秦始皇》、《走进陈世美》、《走进爱因斯坦》……当然也可写成游记散文，如《走进敦煌莫高窟》、《走进大山》等等；也可写自己对某一作品的理解，如《走进〈格林童话〉》、《走进〈悲惨世界〉》等等。 对于“走出______”这个题目，应该从两个方面去思考，一是走出实实在在的某个地方，二是走出无形的枷锁，即存在于人们的认识、观念、思想等方面的旧的模式框框，甚至是一些错误的东西，如《走出男女交往的误区》、《走出自卑的阴影》等。 [示范例文] 布不干、艾思姆网上单挑 ——走进动物王国战事 怡然 （达达国对拉拉国的侵略正激烈地进行着，除了部队之间正面交锋外，两国首脑在网上也进行了一场激战。现摘录部分内容。） 艾思姆（拉拉国首脑）：布不干（达达国首脑），你为什么置国际有关法律于不顾，在安东理奥大会没有授权的情况下，公然出兵侵略我国？ 布不干：这用得着授权吗？我们怀疑你国藏有大量生化武器，多次申明让你们销毁，你却不听，简直是自作自受。聪明的艾思姆先生，你应该明白，安东理奥大会授权只是形式而已，我们达达国可以不听。 艾思姆：那好！我们拉拉国人民一定会用猎枪赶走豺狼的！ 布不干：前几年的“红血大狐”行动，你知道厉害了吧！这次我们会在一个小时之内占领拉拉国，让你死无葬身之地。或许，你主动投降，自动下台，干脆自杀，我们马上收兵，以免伤及无辜平民。 艾思姆：我们拉拉国人民是有骨气的！我们决不投降！你将会看到我们的难民营里没有难民，他们个个都是顽强的勇士！哈哈！ 布不干：根本不可能，谁不怕死？我们先进的武器是谁也招架不住的。我们提倡战争零伤亡，但这不一定，武器是难免有走火的。当心你的脑袋！ 艾思姆：助我者神也！我们的侨民回来了，投身到前线去了。沙尘暴你害怕吧，我们完全有能力把沙漠变成你们你们的坟墓！ 布不干：我们将动用一切可以动用的力量。再增派狐狸精兵20万，不惜一切手段寻求其他国家的理解和帮助，我们有临近的多国的军用机场，随时可以补充新鲜血液。我们已经占领了你们南部和北部的大片领土，胜利是属于我们的！财富是属于我们的！ 艾思姆：卑鄙无耻！为了财富和珠宝，不择手段，利用武力威胁小国，纯粹的国际宪兵！但在冬冬恰战役，你们的惨败说明了什么？说明了达达国不过如此而已！拉拉国人民一定会战斗到底的！一定会胜利！ …… 布不干：咱们等着瞧吧！哈哈！ 艾思姆：咱们瞧着等吧！哈哈哈！ （布不干准备发言，电脑屏幕突然闪现出三副画面：一是达达国士兵在沙漠里艰难行进，慌忙撤兵。二是拉拉国人民欢呼胜利。三是达达国会议员弹劾布不干��笏�跋驴巍薄4耸辈疾桓晌藁翱伤担�舸舻刈�欧�丁＃? …… （郑重申明：此故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合。） [评析] 我第一次看了这篇文章，感到惶恐，文章可以这样写吗？会不会出现其他问题？当我看了一副漫画（布什和萨达姆进行拳击比赛）后，颇受启发，觉得怡然同学的文章是一篇创新佳作。文章通过网上对话的形式再现了动物王国战争中两国领导人的交锋，反映了作者正确的立场。这场战争谁是谁非，双方人民怎样看待，文章自有交代。尤其是作者设想的三副画面，有一定的道理，充分体现了小作者的创新能力。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 关于文体创新答读者问 高朝俊 问：近年来，我看到报刊上发表了许多“另类”的、“创新”文体的高考作文，如，《赤兔之死》《患者吴诚信的诊断报告》《独眼龙的求职信》等，是否用“另类”的、“创新”的文体写高考作文是得高分的一条捷径？ 答：这是对高考作文的认识上的一个重大的误区。每年的高考作文中，都有大量“另类”的、“创新”的文体，我在高考阅卷中甚至看到过相声、快板、三句半等文体，但真正写得好的真是凤毛麟角，而报刊上发表出来的一般又是这一类文体中优中选优的，大量的得了低分的文章是不可能发表的，是一般考生见不到的，于是，有的考生就产生了错觉，认为这样的文体特别容易得高分。可以说，在高考阅卷的时候，在文体上没有高下之分，评分的时候必须对各种文体一视同仁，关键是看文章写得好不好。 另外，同学们一定要明白，新闻的眼光和高考作文阅卷的眼光是不一样的。新闻中有一句名言：“狗咬人不是新闻，人咬狗就是新闻。”你用一般的、基本的文体来写高考作文，如记叙文、议论文、散文等等，那是“狗咬人”， 是正常的，事情本来就应当如此，这当然没有新闻价值；而你用所谓“另类”的、“创新”的文体来写，那就是“人咬狗”了，是反常的，那就有新闻价值了。所以，新闻报刊特别青睐“另类”的、“创新”的文体也就不足为怪了。但这绝不意味着用“另类”的、“创新”的文体来写高考作文就特别容易得高分。 再说，在这些“另类”的文体中，真正具有独创性的文章是很少的，因为独创毕竟不是那么容易的。大多数文章是跟在别人后面亦步亦趋地模仿。例如，2000年江苏有一篇叫做《四幕剧》的高考作文得了高分，结果，这几年的高考作文中，每年都会有大量的《X幕剧》出现。巴尔扎克曾经说过：第一个把女人比做鲜花的人是天才，第二个人是庸人，第三个就是蠢货了。《X幕剧》之类的模仿之作就更不可能得高分了。 其实，在写作高考作文时选用何种文体，并不能随心所欲的。文体是人们从写作实践和文章现象中总结归纳出来的一定的形式规范。内容和形式是密不可分的，某种内容必然表现为某种特定的形式，或者说内容必然要依靠某种特定的形式才能表现出来；某种文体一旦成为形式规范，也必然期待某种与之相适应的内容。在文体作为形式规范的预期作用下，人们在阅读的时候，也就会有某种阅读期待。例如，人们在阅读应用文的时候，希望从中知道被告知的事情；阅读说明文的时候，希望从中得到某种知识；阅读记叙文的时候，希望从中得到情感的熏染；阅读议论文的时候，希望了解作者的观点和见解。如果人们不能从中得到他想要得到的东西，他就有理由认为这不是一篇好文章。或者，某种文体对表达内容并没有起到某种特别的效果，读者就有理由认为这是矫揉造作，甚至是胡闹。近年来，在高考作文中，这样的矫揉造作、甚至是胡闹的文章是屡见不鲜的，有的所谓的《产品说明书》《一道选择题》之类，甚至很难说它是一篇“文章”了。这样“闹”下去，就把“文体自选”引入歧途了。 所以，在写作高考作文时，我历来不赞成在文体上过多地玩什么花样，真正优秀的高考作文都是靠内容取胜的，那些得高分的“另类”文章，也大多是内容和形式完美结合的。高考作文“发展等级”中的“有创新”当然也包括形式的创新，但形式必须为内容服务，必须有助于内容的表现。因此我奉劝广大考生，在“文体自选”的情况下，还是应该老老实实地首选最基础、最基本的文体，而且一定要有文体意识，写记叙文就要像记叙文，写议论文就要像议论文。“没有金刚钻，别揽瓷器活。”没有充分的把握，不要轻易尝试所谓“创新”的、“另类”的文体，特别不要玩那种没有实质内容的游戏文字。
假定100个人各掷了一次硬币，其中48个人发现硬币正面朝上， 52人发现硬币反面朝上。但是，这群人有个奇怪的偏好：他们只喜欢报告正面朝上的结果，对于反面朝上的结果，他们就直接忽视不报。于是乎，你听到的结果是：48人各投掷了一次硬币，全部都是正面朝上！！
毫不奇怪，你会觉得这个结果是一场，因为你知道掷硬币正面朝上和反面朝上的概率大约是50%。同样的道理，如果一位科学家在一次实验中，收集了100个数据点，但只报告50个数据点，那么我们肯定认为他人品有问题。如果是多个研究者各自独立完成实验，却只有那些有显著结果的研究者以论文的形式将结果报告出来，我们似乎就难以辨别出这里的谬误了。然而，并非所有人都忽视了这个谬误，一些研究者犀利地发现了这个问题（也可能是长期非常苦逼，做不出有统计显著的结果，因此去找寻找原因 ;-）），并对其进行系统研究，这个问题就是科学论文的出版偏见（Publication bias）。
科学论文出版有偏见?
出版偏见指的是部分的研究者、审稿人和杂志编辑倾向于尝试出版或接受那些报告了统计上有显著差异结果的论文。换句话说，如果一个实验或者调查没有发现统计上的显著效应，那么该研究能够出版的可能性就大大降低。这些研究的结果就只能放在研究人员的抽屉里，见不了阳光，正是如此，这个问题还有另一个名字，叫做文件抽屉问题（file drawer problem）(Rosenthal, 1979)。
出版偏见遍地开花
出版偏见并不是某个研究领域所特有的，而是波及到科学研究的各个领域，这里仅以作者本人比较熟悉的社会科学和生物医学两个领域为例（计算机图形学研究领域的例子见这里）。早在1959年，心理学家Sterling就指出，在心理学论文的出版中，出版的标准可能会存在偏差(Sterling, 1959)。到1979年，哈佛大学的心理统计学家罗伯特*罗森塔尔（Robert Rosethal）提出了统计方法来估计那些被放在抽屉里的研究结果(Rosenthal, 1979)。到80年代，医学研究者也开始关注出版偏见的问题。例如霍普金斯大学医学院的Easterbrook等(1991)分析了牛津研究伦理中心委员会在1984年到1987年间批准的487项研究，截止1990年，有285项研究结果已经进行了分析，其中52%结果得以出版。在出版文章中，那些在统计上达到显著的结果比那些没有达到显著的结果出版的过程更容易，也更多地出版在高影响因子的杂志上。
虽然研究者们很早就意识到了这个问题，但遗憾的是，出版偏见并未因此而得到解决，位于加州的安进血液与肿瘤研究中心（Hematology and Oncology Research at Amgen）前负责人C·格伦·贝格利（C. Glenn Begley） 与德克萨斯大学安德森癌症研究中心的李·M·埃利斯（Lee M. Ellis）2012年在Nature 上联合发文指出，在一项重复53个药物实验的研究中，只有6项研究得到证实。斯坦福大学医学院的约翰·P·A·埃尼迪斯(John . Ioannidis)于2014年的分析也表明，在新兴的神经成像领域，出版偏见也是非常严重。
出版偏见，费钱耗物
可能有人会觉得，出版偏见不就是少让一些论文出版吗？也没什么大不了的。这实在是低估了出版偏见对科研领域甚至是对普通民众的影响。
2014年1月，顶尖医学杂志《柳叶刀》（Lancet）发表了一篇讨论医药研究如何减少浪费和提高价值文章，多伦多大学的研究者陈安文（An-Wen Chan）等(2014)讨论了出版偏见的严重后果之一：浪费科研资源和民众的健康！这里的科研包括科研资金、科学家时间和精力的投入。该文援引了哌苯醋胺（lorcainide）的著名案例: 1980年，有研究者测试了哌苯醋胺（lorcainide）这种抗心律不齐的药物，采用了100多人的小样本进行试验，发现使用哌苯醋胺的实验组的死亡率是19%，而使用糖丸的安慰剂组的死亡率则只有2%。但是，当时研究者担心结果未发现哌苯醋胺的积极效果而未报告其结果。于是该药物继续广泛地为心律不齐患者所使用，直到1989和1992年的临床试验才发现这类药物的危害。但在这近10年间，由于哌苯醋胺以及类似的药物广泛使用，可能引发了20 000到70 000不必要的死亡。
出版偏见的另一个危害是让出版的研究中显得过分地积极，一些效应量特别小的研究被发表出来，继而引发其他研究者继续投入该方向，误导科研走向。2011年，社会心理学领域最顶级杂志《人格与社会心理学杂志》上发表了一个神奇的研究：康奈尔大学心理学系的达里尔 ·J · 本(Daryl J. Bem)发现大学生竞然可以预知未来！这个明显不太符合事实的结果很快一石激起千层浪，因为从科学角度来讲，能够预知未来是极小概率的事件。所幸的是该研究引起了广泛关注，从而在社会心理学领域掀起了关于出版偏见、重复实验等研究方法上问题讨论的热潮。
出版偏见从何时产生？
出版偏见是如何产生的？一般认为，统计结果不显著的研究是被杂志的审稿人和编辑cut掉的。但实际上，由于结果分析和论文撰写也需要研究者投入大量的时间和精力，研究者们已经实行了自我审查：碰到阴性结果时，直接抛弃研究结果，转向新实验，而不是想办法把阴性结果出版。
最近，斯坦福大学政治科学系的研究者安妮· 佛朗科等在《科学》（Science）上发表的论文证实这一推断。他们分析了2002年美国国家自然科学基金支持的社会科学时间共享研究项目 (Time-sharing Experiments in the Social Sciences, TESS) 中包括的研究项目，因为这些研究项目都登记在案、研究者的水平相当、研究设计质量高。他们的结果表明，大约有65%的阴性研究结果直接被研究者放到抽屉，没有写成论文，从而让大多数的阴性结果胎死腹中。至于为什么研究者会选择不把这些阴性结果写成文章，大部分人的回答是：杂志不会接受这些阴性结果的文章。
路在何方？
对于出版偏见的问题，大部分研究者首推的解决方案是提前登记研究，即所有研究在开始之前都登记在案，随后按照登记的设计进行实验并将结果公布于众，从而让学术界和公众知道这些阴性结果的存在，减少后续的科研人力物力和财力的投入，以及在医药领域，减少无效药物的使用。
目前医学方面已经有一些相应的措施，例如，一个称为临床试验的网站（） 就致力于让临床研究都提前登记在案。心理学领域最近也正有类似的努力：有研究者发起建立心理学文件抽屉的档案（）。不过问题在于，虽然大部分研究者认为提前登记是一件好事，但真正参与这个事儿的人却不多，原因很简单：目前的科研环境并不鼓励研究者进行登记。研究者所在的机构（大学、研究所）并不会因为研究者登记并完成一个研究而对他进行奖励，而是根据其发表的论文来进行评估！
此外，研究本身的不确定性，也使得提前登记系统很难生效，因为研究者可能在实验过程中不断对实验进行细节的调整，这些调整是难以预期的。巴黎狄德罗大学医学院的Mathieu于2009年发表在《美国医学会杂志》（Journal of the American Medical Association, JAMA）的一个分析表明，提前登记系统对出版偏见的减少程度有限，这可能反映了当前科研环境仍然可能促进了出版偏见的产生。
结束的话：
所幸的是，科学研究往往并非像掷硬币那些随机，即使有出版偏见的存在，科学总体而言还是在提供可靠的知识和发现。对出版偏见的纠正，是为了让科研更加完美，要记住，研究出版偏见的，也是科学家。
相关链接：
TED med: Ben Goldacre: What doctors don't know about the drugs they prescribe
参考文献：
Begley, ., and Ellis, . (2012). Drug development: Raise standards for preclinical cancer research. Nature 483, 531-533. doi:
Bem, . (2011). Feeling the future: Experimental evidence for anomalous retroactive influences on cognition and affect. Journal of Personality and Social Psychology 100, 407-425. doi:
Chan, ., Song, F., Vickers, A., Jefferson, T., Dickersin, K., G?tzsche, ., Krumholz, ., Ghersi, D., and Van Der Worp, . (2014). Increasing value and reducing waste: addressing inaccessible research. The Lancet 383, 257-266. doi: (13)62296-5
Easterbrook, ., Gopalan, R., Berlin, ., and Matthews, . (1991). Publication bias in clinical research. The Lancet 337, 867-872. doi: (91)90201-Y
Franco, A., Malhotra, N., and Simonovits, G. (2014). Publication bias in the social sciences: Unlocking the file drawer. Science. doi:
Ioannidis, ., Munafò, ., Fusar-Poli, P., Nosek, ., and David, . (2014). Publication and other reporting biases in cognitive sciences: detection, prevalence, and prevention. Trends in Cognitive Sciences 18, 235-241. doi:
Rosenthal, R. (1979). The file drawer problem and tolerance for null results. Psychological Bulletin 86, 638-641. doi:
Sterling, . (1959). Publication Decisions and their Possible Effects on Inferences Drawn from Tests of Significance—or Vice Versa. Journal of the American Statistical Association 54, 30-34. doi:
傲慢与偏见论文简析《傲慢与偏见》两译文中的女性主义以及反讽艺术班级：经贸003班 姓名：罗艺姝 学号：0862010627[摘要]小于50字，写文章的主要内容[关键词]3-5个词组1．引言：200字研究背景2．译文分析角度.分析译文中的女性主义.分析译文中的反讽艺术3.结束语：总结全文参考文献不少于5个等的智力和理性。在《傲慢与偏见》中，她通过刻画两类迥然不同的人物类型——见识高明的伊丽莎白、达西等与见识低下的班纳特太太、柯林斯牧师等来证明头脑机智不只是男性的特点，而愚蠢拙笨也并非女性的专利，男性和女性都同样具有优点和缺点。女主人公伊丽莎白不亚于小说中任何一位男性，即使是达西：一个非常聪明高傲的人也被她的言谈举止所吸引，最终走出傲慢与偏见的误区。这样的一个睿智、独立且具有很强自尊心的女性形象有力地批判了女性被置于劣势的社会形态，证明妇女不需要凭借取悦男人来获得依附的地位，她们完全应该拥有与男性平等的权利。在当时的英国社会，无论家庭经济状况好坏，家庭教育对年轻女子十分必要。社会认可的女子教育包含淑女品德和淑女才艺两方面。淑女品德是指自我克制、逆来顺受、深居简出等品质。奥斯丁笔下的伊丽莎白却表现出对世俗的蔑视，她拥有强烈的自尊心和与众不同的反抗性格，敢于挑战世俗礼教。她的许多言行都是违背“淑女品德”的：为了探望生病的姐姐，伊丽莎白不顾体统冒雨穿越三英里泥泞的田野，仪表不整地出现在“上流人士”的面前；伊丽莎白应邀出席贵族凯瑟琳夫人的宴会，当所有的人都毕恭毕敬甚至趁机讨好凯瑟琳夫人时，唯独伊丽莎白一直保持平静，她甚至当面谴责凯瑟琳夫人“不近人情，无理取闹”。淑女才艺是指精通绘画、唱歌、演奏乐器等能够吸引男人目光、取悦于男人的本领。而伊丽莎白并不是很擅长音乐、绘画以及舞蹈，对所谓的才艺不以为然。当她在众人面前被要求展示才艺的时候，她漫不经心地弹奏了一首曲子。在她看来，这些才艺展示无非是一些世俗的游戏而已。这一切都足以表现她对世俗礼教的不屑一顾，更加彰显出她的人格魅力。在奥斯丁所生活的年代，女子择偶的首要条件就是家产和社会地位，因为只有借助婚姻才能改变现状，给自己未来人生足够的保障。因此当结婚成为一种手段时，婚姻被蒙上了功利的色彩，无需考虑结婚对象本身或是没有爱情的婚姻是否幸福长久。作者在《傲慢与偏见》中借伊丽莎白这个人物形象对婚姻的态度传达了自己对世俗婚恋观的反对。伊丽莎白蔑视好友夏洛蒂金钱至上的婚姻观，对于妹妹琳达因性而草率结婚同样嗤之以鼻。在她看来，建立在经济基础上或是建立在美貌和情欲上的婚姻都是不幸的，只有拥有爱情的婚姻才能幸福长久，这也是伊丽莎白拒绝了两桩有利可图的婚姻的最真实原因。当牧师的柯林斯表哥自视学识渊博。工作体面，且与高贵的凯瑟琳夫人攀上了关系，将来还要继承本纳特家的财产，因此自命不凡。而伊丽莎白对于他的求婚却闻之不动，因为她根本不爱表哥，她认为牺牲自己的幸福而委曲求全是极大的耻辱。英俊潇洒、地位显赫、年轻富有的达西先生几乎是每位女士心中难得的佳偶，即便是尊贵的凯瑟琳夫人也一直在撮合达西和自己的女儿成为完美的一对。而伊丽莎白因达西的傲慢与偏见而拒绝了他的求婚，可谓是她强烈自尊心的完美体现和对世俗婚姻最无畏的反抗。她坚信女性应有选择婚姻的权利，婚姻应基于平等互爱。奥斯丁强烈地抨击了这种建立在金钱基础上的婚姻，并呼吁婚姻要以爱情为基础，女性要摆脱婚姻交易的传统模式。 分析译文中的反讽艺术《傲慢与偏见》之所以能超越通俗小说的范围而跻身于世界巨著之列,其主要原因之一就在于其贯穿全书的反讽基调, 分析《傲慢与偏见》的反讽艺术有助于我们加深对作品的理解。笔者结合自己的理解, 从分析奥斯丁及《傲慢与偏见》入手, 分析《傲慢与偏见》中宏观和微观上的反讽艺术。奥斯丁继承了欧洲文学的反讽传统, 以高度的艺术自觉, 熔铸出更为成熟的反讽艺术。在她的小说中, 反讽不仅表现为反讽的语调, 挖苦的文字, 而且运用于人物塑造；不仅见于个别场面, 情节的处理, 还融会在整部作品的构思之中。1.《傲慢与偏见》宏观结构上的反讽从宏观上看《傲慢与偏见》的主题是资产阶级的婚姻——资产阶级的小姐怎样嫁给上流社会有钱的公子。全书中以班纳特家的三位小姐和一位表侄的婚姻来验证这条“ 真理”的真理性。小说就是围绕这四对公子小姐的婚姻展开的。作者从字面中传达的是言外之意, 对这种有钱无情的婚姻既有反讽又有揭露, 也是对上述真理虚伪性最有力的证明班纳特家的三个女儿的婚姻只是不像柯林斯与夏绿蒂的婚姻表现为赤裸裸的金钱交易, 而是显得隐秘些罢了, 但其实质都一样。贵族资产阶级教养的实质是建立在金钱的基础之上, 他们的婚姻说到底实实在在是金钱的婚姻。四种婚姻, 四个类型, 大团圆的结局, 皆大欢喜的收场,在笑声中道出了婚姻的本来面目。2.《傲慢与偏见》微观言语上的反讽微观言语上的反讽是小说中人物所执行的言语行为, 也就是人物之间交流中的反讽。《傲慢与偏见》中的情节由一连串的戏剧性场面所构成, 其中, 反讽无处不在, 渗透在这些场面和情节之中。场面作为情节的基本单元,主要表现为舞会、家宴、牌局、散步……而构成这些场面的不是景物, 也不是人物特征的描绘, 是人物的对话、闲谈, 情节成了对话的集合。3.结束语《傲慢与偏见》作为文学史上一部不朽的著作，值得并经得起人们一再研究。而奥斯汀本人是女性主义早期作家，她对女性问题的关注和书中独特的女性视角，使得她的作品对人们进一步研究女性主义有着重要而深远的意义。￥百度文库VIP限时优惠现在开通,立享6亿+VIP内容立即获取傲慢与偏见论文傲慢与偏见论文简析《傲慢与偏见》两译文中的女性主义以及反讽艺术班级：经贸003班 姓名：罗艺姝 学号：0862010627[摘要]小于50字，写文章的主要内容[关键词]3-5个词组1．引言：200字研究背景2．译文分析角度第 1 页.分析译文中的女性主义.分析译文中的反讽艺术3.结束语：总结全文参考文献不少于5个
这里是Jane Austen的pridepre&judice介绍站，其中有写作风格与总结。 还有：
First published in 1813, Pride and Prejudice has consistently been Jane Austen's most popular novel. It portrays life in the genteel rural society of the day, and tells of the initial misunderstandings and later mutual enlightenment between Elizabeth Bennet (whose liveliness and quick wit have often attracted readers) and the haughty Darcy. The title Pride and Prejudice refers (among other things) to the ways in which Elizabeth and Darcy first view each other. The original version of the novel was written in 1796-1797 under the title First Impressions, and was probably in the form of an exchange of Austen's own tongue-in-cheek opinion of her work, in a letter to her sister Cassandra immediately after its publication, was: "Upon the whole... I am well satisfied enough. The work is rather too light, and bright, and sparkling; it wants [. needs] shade; it wants to be stretched out here and there with a long chapter of sense, if it could be had; if not, of solemn specious nonsense, about something unconnected with the story: an essay on writing, a critique on Walter Scott, or the history of Buonaparté, or anything that would form a contrast and bring the reader with increased delight to the playfulness and general epigrammatism of the general style".Jump to the Pride and Prejudice table of contents. Document structure:This Pride and Prejudice e-text is fairly thoroughly hypertexted, but there are no cross references from one part of the main body of the text to another part. Instead, links go into or out of the main text, either to or from one of five indexes: The list of characters, the list of events in chronological order, the comments on random topics, the index to the motifs of "pride" and "prejudice", or the list of important places (with a map).It has been pointed out that since Chapter 1 is marked up pretty much the same way as any other chapter, those who have never read Pride and Prejudice before may find a confusing plethora of links in the first few chapters -- don't feel you have to click on to use this DocumentIf you have a graphics browser, then you will see little mini-icons preceding links in some menus in the Pride and Prejudice hypertext (and elsewhere in the Jane Austen pages):A down-arrow indicates a link to the next subdocument in a series (or to a later point, often the end, in the current subdocument). An up-arrow indicates a link to the preceding subdocument in a series (or to an earlier point, often the beginning, in the current subdocument). A curvy back-arrow indicates a jump back to a superordinate document (often a higher-level table of contents). A rightwards-pointing arrow indicates all other links (. links to a subdocument subordinate to the current one, or random "sideways" links). One practical point is that when web browsers follow a link, they tend to put the text referenced by the link at the extreme top of the screen or window, which can be a little awkward for a document which includes many links which go to the middle of a paragraph, as this one does. When you have followed a link, and the promised topic of the link doesn't seem to immediately leap into prominence, look near or at the top of the window, and then scroll back a few lines if necessary to get the immediate context of the reference. On the other hand, when there is a reference to a location near the end of an HTML file, some browsers (including the most frequently used graphic browsers!) will put the end of the file at the bottom of the window, with no indication of where in the window the target location is. (Complain to the software companies about these annoying browser peculiarities.)