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高层住宅频道报道了大厅电子支付泰地股票网钉打卡模拟定位中央政治局委员会、全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国法学会会生王晨在全国人大常委会机关单位作党的创天下外链网创帝国恒大教育网创世纪十九届六中全会精神宣传教育汇报——《从党的百年奋斗历程中汲取智慧和力量》的状况。
为认真贯彻党的十九届六中全会精神，全国人民代表大会社法委驻会办公室主任、中国法学会副理事长吕忠梅编写了当期卷首——《树立四个自信 在法治中国建设新征程中展现新担当》。
20年以前的12月11日，是教育学习网泰蓝炒股网甄选日常生活我国宣布添加世贸组织的关键生活，当期“封面图”以“印证我国‘加入wto’20周年纪念”题写，邀约12位我国“加入wto”的知情者、守护者和践行者，回望我国“复关”“加入wto”的艰辛交涉过程，共话在我国对外法制行业20年产生的变动和造就，对世界贸易组织日趋健全的改革创新充满希望。
技行天下观后感：看了《技行天下赤峰人》，看完了以后我有了很多感触。俗话说得好“三百六十行，行行出状元”，这就话说的是，无论你在社会中身兼什么行业，只要你做得好，做出了业绩，能在这个行业中找到乐趣，找到快乐就可以了。哪怕你做一位扫大街的叔叔或阿姨，但只要你有上进心，做得好，做得出色，你也比那些在公司只顾跟同事聊天而没有把心思都放在工作上的人好多了。在《技行天下赤峰人》这个节目中，我认识了最佳司机邹允尧，最佳形象设计师闫文会，最佳厨师张治军，最佳育婴师覃玉萍，最佳船舶电焊工陈庆城，最佳健身教练高信东。他们的职业虽然不是三百六十行职业中做的最突出的，但是他们是做的最好的，他们为了他们的事业，梦想不惜一切代价而奋斗，而努力，而坚强！在这六个人中最让我感动的是最佳育婴师覃玉萍，她目前服务过53个家庭，目前已经是皇冠级育婴师，7年前她为了支付罹患先天重症的女儿高额的医疗费用只身来广州打拼，她尝尽了生活的艰辛，但她从未向困难低过头，反倒而她的爱心，细心，耐心，责任心，包容心的“五心”的服务态度获得雇主们的一致好评，从此他更加努力从事她的事业，让她有了今天的成就。在节目中她透露了她多年中心里的秘密，她的女儿18岁时因心脏病加重而去世，在她女儿临死之时覃玉萍都没有来得及回家与女儿见最后一面，说最后一句话，反倒而在女儿临死之时她在照顾别人的孩子，更让我想不到的是：覃玉萍的女儿不仅没有遗憾，还更加支持覃玉萍做这件事。覃玉萍只有感谢女儿，感谢女儿的支持。她谢谢上天给了她这么好的一个女儿。这个母亲多么的伟大！看完《技行天下赤峰人》这个节目，我想起了一首歌《梦就是方向》，是啊，有梦就有方向，有方向就有定力，有定力就会拼搏，努力，奋斗，会拼搏，努力，奋斗，就会实现愿望，完成愿望！
《读者》读后感看《读者》，是我的一种习惯，每次晚饭后随手翻阅、细读，总会有无数个灵光一现的瞬间。于是，对于亲情、对于人生、对于生活，在那一个个瞬间，都会有种种新的理解。它没有说教，只有体验。它像长者，指引年轻人走好人生的旅途；它像哲学家，在侃侃而谈中给人以启示，让人从中得到人生感悟。在物欲横流的当今社会,它像一弘清泉,净化着人们的心灵，它让你引发对大自然、对社会以及对人生的思考。让你懂得去关注亲情，享受爱情，珍惜友情。那一篇篇睿智的文章，给你鼓励，看 一些漫画或幽默故事，让你开心，启迪你的心灵，给人爱心、正义、睿智、纯真的引导和熏陶，使我们充满了一颗感恩的心。记得有一篇文章叫《信任》。文章记叙了想为爷爷买助听器而少带400元的我正为难时，店主主动提出：下次给吧，就当我借你的！我知道原因是不想扫了兴冲冲的老人家的兴致。老人家脸上洋溢着的快乐让人感动，店主想帮他把快乐延长。“他将信任给了我，并带给了一个不相识的老人一份快乐，多么善良的人啊！”当作者做出如此感叹之时，我的心中也产生同样的共鸣。作者很快把所欠的钱还了，而在作者和我心底激起的，却是做个善良诚信的人的涟漪。其实，世间最美好的情感莫过于信任带来的愉悦了。如果人人都生活在充满诚信的社会里，没有担心的惶恐，没有的气愤，人与人之间没有戒备，那该多好啊！就这样，在无数个与《读者》相识的日子里，每一瞬间，那真，那善，那美，在我的心底里升华成了一轮明月、一盏香茗。《读者》它有一种神奇的、潜移默化的力量，只有与《读者》交往久了、深了，才会发现：它会让你懂得了“海纳百川，有容乃大”的深刻道理。《读者》是一本感人至深的杂志，也是一本能给人深刻教训的杂志，我喜欢它！《读者》是杂志来的。帮你挑了一篇关于它的读后感。望你采纳。例一：《意林》读后感上个月，按老师的要求，我去书店买了《意林》杂志，以前从没读过《意林》的我，总以为《意林》是属于大人的世界，但自从读过《意林》后，我真正品读到了《意林》的丰富多彩。《意林》中有关于少年健康成长的励志故事；也有冲敢梦幻的校园故事；更有许多充满智慧的问题 ……这本书的故事，有的带给我快乐，有的带给我悲伤，还有的带给我感动。从这本书中，我也学会了许许多多的道理，懂得时刻感恩、学会挖掘快乐、要充满想象力、时刻学会包容……《意林》带给我乐享人生的宝贵财富。翻开书的第一页，出现在眼前的是一篇有韵味的小诗，细细品读，你会从中得到许多的人生哲理。继续向后翻，就开始进入了主题。一个个精美的文章，一个个美丽的图片，让我的读书生活充满乐趣。整本书分为7个模块。在“成长的小脚丫”中我学会了感恩；在 “搜星记”中我了解了明星们的另一面；“菁菁校园”让我充满了想象力；“加菲猫总动员”是我变得聪明……它们使我明白了生活中缺少不了诚信，不同的心态会带给你不同的命运，有志不在年高，只有爱，才能使世界变得更和谐。如果你认为《意林》中只有许多的汉字，那你就错了！在每一篇文章线面都有一个小跨来调节情绪；文章中还有大家熟悉的明星；书中还有搞笑的漫画；特别是在数的最后，还会有我们这个年龄适合看的电影，从中，你还可以学到许多知识。《意林》——一本充满梦幻、充满感恩的书，仔细看看这个书名，意林，有意境的森林，多么好的名字！它带给我们的不仅是一篇篇耐人寻味的故事，还蕴涵着人生的哲理，这本书让我收获了很多，这是一本着的品读得好书！例二：整理了一下，近期读《格言》杂志有感：宁做凤尾不做鸡头中国有句话叫“人往高处走，水往低处流”。人的目标要远大，不能停留在眼前的事物上，这样会自我感觉良好，永远停止不前。“凤凰”在生活中指高远的志向，“鸡”是指眼前的生活。谁甘心一辈子平庸，一辈子做一只鸡呢？要想改变做鸡的命运，就要付出努力，哪怕做一只凤尾。最富有的人这个结果也很令我吃惊。按常理来说，家中的大人、老人是挣工资的，谁的工资高谁就富有。可是一个上小学的孩子，只会花钱不会挣钱，怎能谈得上富有？那么，既然家人包括她自己都认为女孩是最富有的，一定有原因。富，指什么？金钱。几乎所有人都会这样回答。可是，现在不富有的人并不代表将来不富有。现在是一个小孩子，也许将来，她会成为一个百万富翁，成为世界的主宰者。将来，全部是未知数。将来的世界谁知道会怎样呢？而现在一切的财富，都已经是现实。所以，未来是最美好的。我们拥有未来，所以那个小女孩和我们，才是最富有的。钻石PK黄金人要想浮上来，必须先沉下去。艳阳总会在风雨过后。无论是招聘也好，做事情也罢，不能一开始就抢风头。就像黄金和钻石，在白天，黄金耀眼夺目，钻石也银光闪闪。人也一样，在无数的竞争对手中，你不会显得特别，有时再没有运气，别人是不会发现你的。如果你先去找个很不显眼的地方，凭才能你会脱颖而出。然后会一步一步走向成功。这看起来要花费一番功夫，可这难道不是成功的秘诀吗？人格的代价业务主管一定想不明白，无缘无故为什么辞退了他？其实不然。通过住旅馆这件事，就能看出他是个贪婪而小肚鸡肠的人。心里总想报复、占小便宜。住旅馆事虽小，但可以以小见大。在生活中，他好占便宜，工作时也一定会偷工减料。平常他贪婪，工作时或许会为一己私利而出卖公司！住旅馆的事只是他冰山一角。人的本性是很难改变的，多么精明的经理。慢行的快艇结果可想而知。就连一叶双人扁舟都超过了快艇。这听起来像天方夜谭，可事实就是这样。为什么一叶双人扁舟都能超过快艇呢？是因为快艇没有发挥它的“快”，虽然它能跑的快，但由于没有开足马力所以怎么也快不起来。人也一样，不露才华等于没有才华。把一个能说会道的人放在哑巴群里，只要不说话就谁也不知道他是个哑巴。工作中、学习中，时刻都要会展现自己，不要总想着那些落俗套的“不要锋芒毕露”、“处处要忍让”的话。忍让到最后别人只认为你不会、你不行。要想成功，首先要会展示才华。冠军母亲的诞生我的心不由地颤动了一下。这个母亲是农村人，天天清早做饭再走三十里路到学校给儿子送饭。但儿子的学费又是个问题，她便以卖菜为生。在街上有管理员不让卖，每当他们一出现，母亲便四处奔逃。时间久了，这双重的“锻炼”造就了冠军母亲（注：县里组织的全民健身长跑活动，冠军有1000元奖金）。我们小孩子跑的快是天经地义的，而一个头发斑白的瘦削女人，连她儿子都没有跑过她！其实，母亲的力量源于爱。爱一秒种可以跑多少公里？谁能计算得了呢？一个人如果有了爱，她可以超越一切，母亲是个很好的例子。爱是伟大的。我们要珍惜拥有的母爱，而不是追求空洞的东西。敌人的敌人还是敌人在某些方面，人们总是站在自己的角度考虑问题。对人而言，只要与我们为敌，那就是敌人。如果有人消灭了我们的敌人，那他就是我们的朋友。其实一切都不是定数的。古今有许多战例，像宋辽之战，节节败退。1115年，女真人建立金国，向辽大举进攻。昏庸的宋帝以为“敌人的敌人就是朋友”便出兵援金。不料金军刚攻占了辽的首都，回头乘胜攻宋。这是一个惨痛的教训。人的野心是很大的，他吞并了别国你会觉得他是朋友，他帮了你天大的忙，其实他的野心已经指向了你，一步步向你逼近….在你正感觉他够朋友时，你立刻会被你的“朋友”击败。所以交友要慎重，不要把他人之恶当做好事。你知道眉毛的作用吗？谁生下来没有眉毛呢？可是人们常常赞美眼睛鼻子嘴巴，是不是忘记了什么？不错，忘记了眼睛之上额头之下的眉毛。提起眉毛可真不起眼，眉毛能干吗呀！但是失去眉毛，难道不是损失吗？想起一句笑话：我能跟林肯比说中国话。是啊，林肯是个人物啊，是美国总统，谁的才华、学识能比得上他啊，可是每个中国人都有一点胜于他—说中国话。文中的“我”体育不好，他用自己的短处和别人的长处比自然不及别人。但这不代表他没有才能。体育不行，写文章可以啊！他不是同样为班级争得荣誉了吗？不是同样得到了赞许吗？如果你学习也不好，体育也不行，那你也许有随和的性格，也许有颗善良的心。千万不要觉得自己没用，不要觉得自己一无是处。世界上每个人的存在都会有意义，每朵花都有自己的名字。
爱的教育读后感 《爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量. 2:《爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量. 2.《爱的教育》读后感 这个假期我读了亚米契斯写的《爱的教育》.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事. 这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是"牺牲自己的生命而救助朋友的人".还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并"请"造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻. 3.《爱的教育》读后感 《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是"爱"这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长! 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的. 4.《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个"爱"字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育."《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道,"爱"是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:"你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!"先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,"只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们",这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:"他(她)要是不听话,你就狠狠的打."时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条"有情,有意,有恒"的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的"平易近人",而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示. 5. 爱的教育读后感 泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。 这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。 夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。” 在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。 在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。 爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。 爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。
I`ve heard the worlds of the fairy:when the door of happiness closed,another often time we look so long at the closed door that we don`t see the door had been opened for `s true that we don`t know what we`ve got until we lose it,it`s also true that we don`t know what we will missing until it arrives.
从格式上来说，观后感一般可以分为以下几段：
第一段把影视作品中的主要内容，加以概括，如《开学第一课》讲了什么，想表达什么。
第二段选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪些比较好，我有什么样的看法。比如就选开学第一课中的其中一个内容——方块字之美。
第三段联系实际生活，把影视里的内容和生活中的结合起来，抒发一下真情实感，生活中怎么样，我觉得应该怎么样，我学到了什么。比如开学第一课中提到的武以振魂，结合实际写写你学习了中国的哪些传统武术。
做到以上3点，那么这篇观后感基本就写出来了。当然 不一定就三段。中间可以自己分，详略得当就好
但是 结构层次一定要鲜明，观和感结合，重点在“感”上。“感”要联系社会实际，努力把自己的感写深写透。
其次一定要知道。观是写的基础，只有看得认真仔细，才能深入理解开学第一课所讲的中华骄傲，从而抓住重点，把握思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真观看才能找到观和感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。要“会看”电影要写观后感，首先要“会看”电影。也许有人会发笑：只要眼不瞎耳不聋，谁不会看电影？可是为什么许多人看完影片留不下印象呢？更不必说写出感想了。因此，老师在此提醒各位同学在看电影时要“投入”，要让自己沉浸在影片所营造的情感世界里，与主人公同悲欢、共休戚。同时，还要并用眼、耳、脑各种感官，留意细节。所谓细节，就是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。观众观看影片的过程，其实就是一种视听享受的过程，既是视觉美感逐渐积累的过程，也是情感刺激不断深化的过程。只有聚“睛”会神，我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈，对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻，写观后感就更有基础。要将重点放在一个“感”字上写观后感，要从自己观赏影片的感受出发。可是，不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。应强调以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。感”是重点，不等于离开“观”有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。要联系实际而“感”要写好观后感，就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感，即对影片发表评论，抒发自己的感受和见解。它又有别于影评：影评--重在“评”，在挖掘了主题之后，应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实，人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述；观后感--重在“感”，表达方式以抒情、叙述为主，内容多为电影对观众的启发，观众看了影片后的感想等。在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以从主题、人物、细节、场面、语言等方面入手；就多部影片来说，有的侧重于思想内容，有的侧重于表现形式，有的截取影片的某个场面、某个事件。“感点”的选择，各具特色，可资借鉴。写电影观后感，要选择好角度。一篇几百字的观后感，容量很小，而一部电影所牵涉的内容却很多，切忌面面俱到，必须选好角度，把重点放在一个侧面上，这就叫“口子要小，挖掘要深”。选择角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度选得好，对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应，有利于把观后感写好。第三、厚积薄发，调“兵”遣“将”写电影观后感，要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语：“不是蜜，但是它可以粘住一切。”高尔基也说过类似的话：“语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术，电影观后感自然要牵涉到方方面面，没有足够的语言储备，就无法把自己的感受表达出来。对影片没有真切而深刻的感受，自然写不好观后感；有了真切而深刻的感受，如果语言贫乏，同样也写不好电影观后感。针对这样一篇观后感，作者尽管记住了影片的情节，但从观后感的文体要求和语言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，语言平淡无味，很难吸引读者的眼球。正确把握文章内容。常见的观后感一般包括三大块内容：1、内容简介。用简单几句话概括影片内容，就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样，做到既完整又简练。2、发表评论。写这部分时，同学们可向自己提这样几个问题：你对影片中哪件事印象最深刻，为什么？哪个人物你最喜欢，为什么？哪个场面最使你感动，为什么？只要选择其中一个问题深入思考并写下来，就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。3、抒写感受。这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。最有效的方法是作比较：或将片中人物与自己比较，寻差距，找不足；或与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点；或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较，从正反两方面谈感受。在写作时，同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，叙议结合。一句话，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感。7找准写作的切入口。一部电影人物众多，内容纷繁，情节纵横交错。写作时不能面面俱到，必须找到一个切入口展开全篇，好像一条红线将“简介－评论－感受”三块内容串连起来。下面简单介绍几种方法：1、选择一个人物。一部电影看完，有的同学对主角赞不绝口，有的对某一配角记忆深刻。不管怎样，只要挑选一个人物，透过其言行举止走入他的内心，由此而发表评论，抒写感受。2、截取一个片断。即选择影片中的一个小故事或一个独立的情节展开。如电影《任长霞》中，表现任长霞一心为民的事例很多。同学们就可选择其中的一个小故事作为切入口，联系实际谈感受。3、描写一个镜头。即采用特写或素描的方法，生动描述影片中感人至深的一个镜头，引发自己的情感共鸣，进而谈体会说感受。
杂志天下》是江西卫视的一档新闻类脱口秀节目，由林白（林中白狼）创办主持，现为廖杰主持。于2007年4月在江西卫视开播，周一到周五中午12：40，时长为20分钟。改版后，节目每期30分钟，每周一至周五中午在江西卫视12:40播出，13:10结束。由于电视台安排有时会提前或延后出数分钟。节目时长也是为30分钟，有特别节目时会临时取消
观后感范文600字一
哼着歌曲《一次就好》重温了一遍开心麻花的电影《夏洛特烦恼》，一向对沈腾马丽的搭档组合很是看好，印象中的喜剧人只是负责逗笑观众就好，而这部由话剧改编的影片却是深入生活，搞笑之余带给人们深刻感悟。
电影由夏洛参加初恋校花的婚礼切入。老情人结婚，新郎不是他，参加婚礼里外不能掉了份子。于是夏洛找来辆玛莎拉蒂在院子里转圈，碰见老同学各种甩红包，努力装出一副成功人士的样子，却不幸被赶来现场的老婆马冬梅给揭穿了真相。就如“皇帝的新衣”，被揭穿后的夏洛俨然成了校花婚礼上的笑话。然后他就被老婆追着打，情急之下跑到厕所，剧情就在这时发生了反转，夏洛竟意外穿越到了1997年，回到了当年的课堂上，在这种似梦似幻的情景下夏洛做了很多当年大家想做却是不敢的事情，也算是带着观众重温了一回当年的岁月。他用自己的方式燃烧着青春，想尽各种方法去追秋雅，却逼走了马冬梅，他打了在课堂上当着同学面对他写的情书的老师，因着一副好嗓子，他翻唱了朴树、许巍的歌，参加区里比赛，也在学校广播给秋雅唱情歌，夏洛被同学簇拥着弹吉他，逐渐名声在外。夏洛火了，追到了心爱的人，躲过了高考，连对他失望的母亲也重展笑颜……正犹如过山车，到达了顶端自然是会下落，剧情从夏洛做节目动手打人开始急转直下，工作失利，情场也开始失意，夏洛越发迷茫了，失落中他去找了马冬梅，一番交涉，简单的生活化的剧情才发现原来一直对他最好的还是马冬梅。
人总要失去过才重新发现身边人的可贵，梦醒过后，回到现实，还好，她还在身边。所以啊，好好珍惜身边的人吧，毕竟生活可不像电影那般会有重新来过的机会。
观后感范文600字二
如果一部电影，俊男加美女，偶像加搞怪，有爱情又有打斗，这样全面的剧情你会不会去看?我想大多数人的回答应该都是肯定的。没错，《赏金猎人》就是这样一部剧情很全面，内容也够丰富的电影。影片讲述了两名原国际刑警阿宥跟李山因工作失误被革职后组成了一直自己的小分队帮人破案，在一次行动过程中，他们的委托人不幸遇难，却在这时意外遇见了赏金猎人凯蒂，一番交涉之后三人决定合作抓捕犯罪嫌疑人。
相同的目的让他们有了更多的共同语言，也能够一致对敌，朝夕相处的陪伴和多次互相救助让李山和凯蒂之间萌生了感情，这也是整场以动作打斗为主的影片唯一的爱情戏份，也给影片增加了唯美浪漫的气氛。
或许导演原本就以女粉丝为主消费群，对影片中男主角的使用可谓“物至其极”。李敏镐是影片中颠覆较小的，因为是首部在内地大荧幕上映的电影，还是保留了原先的韩国小生的偶像风格。钟汉良在放下了承担颜值的重担之后可谓是解放天性，他承包了本部影片有百分之八十的笑点，搞怪的动作，扭曲的表情，以及语言行为等无不带给人惊喜跟意外。唐嫣之前演惯了傻白甜的角色，大概有意摆脱标签，影片中饰演了一个霸道御姐的形象，也有一些打斗的戏份，但可能由于过于着急又着实缺乏演技，使得角色的表现较为生硬。
影片中几乎每个看起来不可思议的角色都给了不可思议的故事背景，例如在凯蒂跟李山争论先疏散人口或是先抓捕犯罪分子时公开了凯蒂少时父母被恐怖分子所害，而电影中最丧心病狂的汤姆之所以迷恋玩酒店爆炸的游戏也是因为小时候最喜跟父母赏烟火，却被父亲害死了母亲，他也失去继承人资格。
“人心本善”，坏人大多是后来才变坏的，我们不能改变他们，但可以控制自己，让自己始终心怀善良，尽自己所能去帮助需要的人，不为恶势力所惧。
观后感范文600字三
没有人会永远年轻，但总有人年轻着。
——郭敬明
郭敬明的作品和他这个人一样，总是饱受争议，世间褒贬不一。小时代系列电影就是这样，庞大璀璨的明星阵容，令人叹为观止的'巨额票房，极其低下的网络评分，似乎看起来十分矛盾着的事物却又丝毫不矛盾的集于一体。
批判小时代的声音无非就那么几种，要么说它立意不够积极，不够正能那个，影片中大量的香车美女，奢侈名牌似乎与现实中大学生们的生活不符，显得有些不够“亲民。”
还有一种声音说的是，小时代的演员多数为花瓶活着红极一时的“小花旦”“小鲜肉”。他们没有精湛的演技，有的只是人气。靠粉丝来赚取票房而不是凭靠剧情来打动观众。
首先，我没有看过原著小说，而是直接去的影院。我带着七八岁的妹妹去看这部电影，电影播放过程中，我不听到来自四面八方议论各种牌子的声音，然后我身边的妹妹，却看的痛哭流涕。
从影院出来，她对我说“姐姐，小时代里四姐妹的感情真好啊。”
是啊，妹妹只有八岁，她并不认识什么香奈儿、迪奥、古驰这些名贵的牌子，她所看到的就是四姐妹间真挚的感情。而男子冠冕堂皇批判着的人们，他们明明正享受着这样的生活，却又在批判这样的生活有多么多么可耻。
人啊，还真是矛盾。
我并不认为这不电影拍得有多好，但也绝没有网络上评论的那么糟糕。
可能在那四位女主的身上看不到我们自己青春的影子，但却能在短短两个小时内体会她们青春的美好，有笑有泪，温情满满，我想这就是小时代所想要带给我们的东西，也是小时代所想表达的内涵。
在此网站中,可以让我们得知许多平常得不到宝贵知识,在社会观察里大家都在密切观察工作外移的问题……每个国家因国内员工成本高,印度和中国的成本低,理所当然都把工场设在此地…但此两地要的并不是大量的外资…最重要是大量先进的科技技术…他们做久了…培养些高知识的人…美国以往都是低薪的工作外移…但是随着时间的酝酿…高薪工作的外移率也越来越高…因为外国的员工也会做高薪员工作的事情…换成他们做…薪水也比国内员工低…成本相 对的降低…因此美国正在热烈讨论一个问题!!!越来越喋多的高薪工作外移…开发中的国家,可做的行业名单也在职持续增加中,换言之就是已开发国家会有更都行业工作外办移…取而代之的就是全球化的后果…开发极盛的国家每人屿的薪资都将缩水…开发中的国家人民所得都将提高…达到惆经济学上的因素价格均等化现象…在数字企业与财经金铭融里…也有在讨论全球通货紧缩的问题…世界各地都觉得 各种产物都在下跌…亚洲除了南韩及中国…下跌原因有很〖多…例如政府施政不当…等…都有可能影响经济的状况…蟮由于东南亚一带的金融风暴…全球各在正努力达到景气的遣复苏…其中也有谈到…台湾高科技发展的两条路线…
题目：最不平凡的力量总起：《智慧之花》中的第一个小故事主要讲了维吾尔族小姑娘运用学过的关于电的基本知识知识，在自我保护的前提下救了五个触电的男同学。则第二个小故事主要讲了东北的小姑娘江雪和几个同学吃到变质的冰棍儿后，用自己的智慧与卖变质冰棍的阿姨进行巧妙的周旋，并巧妙地想工商管理所商检科举报了卖变质冰棍的人，使那位非法自制冰棍的阿姨承认了自己非法自制冰棍的事从而通过法律保护了自己和同学不受伤害。过渡1：读完这篇文章后，我想到，这两个女孩是多么令人敬佩，如果这两种危险的事情发生在别人身上，那些人也许就会置之不理或是忍气吞声。和她们相比，我真的有点感到惭愧。例子1：记得有一次，班里的一位同学在小摊上买零食吃，给了我一点，谁知回家以后，我就有点拉肚子了。妈妈骂我，肯定是买的劣质食品，我本来想去找那家摊主，可是又害怕别人不承认，只好认倒霉了。现在想想，真是惭愧呀！感想1：我们在生活中，要学会生存。面对危险，要沉重冷静地用智慧，用勇气，用力量，用信念与死神斗争，要将爱心，勇气和智慧融于一身，呵护娇嫩的生命之花。在社会中，许多人都是这样的：见到好朋友有危险了，不会先想到怎么就好朋友，却先想到的是害怕，自己会不会有危险。自己吃亏了，顶多是跟别人吵几句，有的甚至大打出手，也不会用法律来保护自己。我们从小到大学得那么多知识都是白用的么？难道就不能多加应用，来保护我们的财产、生命安全么？总结：在今后的生活中一定还会有很多困难、危险在等着我们，我要用爱心、勇气和智慧度过这些生活上的险滩，成为一个真正的强者！
《童年》读后感 1童年每个人都经历过.童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年 是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想. 可连的高尔基3岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了 外祖父的一个小染坊.从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上.外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影. 后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊.可是,好景不常有,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了.高尔基就这样失去了好友.雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基. 此后,高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样,可后来又成了好友. 结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生. 我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱 ；一个充满阳光,一个到处黑暗.我们现在的童年来之不易啊! 童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝!而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!
《博客天下》5月4日第8期刊登了肖战的专访，题为《学会与不同的声音相处》，推断采访时间是紧接《中新经纬》之后，有些话题和观点和“中新社采访”相同，衔接呼应。但能够看出，中新时“想不通”和迷茫更多一些，而短短几天时间，肖战的心态就调整到 “学会和不同的声音相处，在成长时接受批评，在困境中释放善意” ，清晰而坚定。还是老规矩，我们先来听肖战说。
2.我们应该学会与不同的声音相处，也尊重每个人正当发言的权利。
但是这个世界就是这样，能量守恒，有爱你的人、喜欢你的人，同样也会有讨厌你的人，和不喜欢你的人。
给别人发出不同声音的空间和权利，也是一种尊重。在成长时接受批评，在困境中释放善意。
4.（成名前后）其实没有太大差别，以前的话就是希望自己一直能有工作，有机会接到好的角色，现在就是认真工作，好好拍戏，过好每一天。在演艺道路上继续走下去。
6.演员是我的职业，艺人和明星，对我而言，是一个符号，都是公众人物身上会带有的。我会做好我的本职工作，未来我会更认真地唱好歌、演好戏，也会继续承担我所应当承担的 社会 责任。
8.（成名的过程）的确是一个慢慢适应的过程。其实就像是我新歌里的那句歌词说的：「走过的痕迹都变成光点。」就是遇见困难，从中学习和成长，一步步积累，成长永远在路上。
10.人生就是由很多不确定因素组成的，很多时候自己也会有不安全感，但人生最大的挑战难道不就是未知吗？「边走边唱」的感觉很好。
12.我不会去刻意讨好那些不喜欢我的人，也不会因此而改变自己，我只专注那些该做好的事儿。
14.在做公益这件事情上，他们（粉丝）非常值得尊敬，行动很快。在短时间内凝聚了爱与力量，传递给更多人，我也是真的有接受到他们给我的这股力量。
16.我觉得每个人心中都住着一个少年，这与年龄、经历无关，我愿意保持一颗少年的心，保持对世界和生活的热爱与好奇。
01 匹夫无罪，怀璧其罪
《博客天下》用“旋涡”、“偶然”和“成名”三个小篇目简要概括了肖战的经历。25岁之前，他和很多青年人一样，经历了高考、大学和职场的生活，经历过完整的大学本科教育，拥有一定知识素养。25岁那年，他像孙燕姿《未完成》歌词里唱的那样，“25岁的我，现在有所不同。”
虽然他没有一出道就走红，但却因为一部《陈情令》一夜爆红，粉丝成几何级数增长。而他的经历、他的素养、他的文艺都让粉丝像嗑药一样欲罢不能，越陷越深。
就像他自己悟到的那样，“这个世界就是这样，能量守恒，有爱你的人、喜欢你的人，同样也会有讨厌你的人，和不喜欢你的人。” 他的天赋和开挂的经历，在为他带来荣耀的同时，也为他招来了一场无妄之灾。
“匹夫无罪，怀璧其罪”，他什么都没做错，却难以逃离这场旋涡。
02 三军可夺帅也，匹夫不可夺其志
一般人在突然遭遇这种突如其来的网暴时会怎么样？痛哭流涕，落荒而逃？这恐怕是职黑们打的如意算盘。可没想到 肖战表面看起来温柔似水，实际上却是一颗蒸不烂煮不熟锤不破响当当的一粒铜豌豆。
他说， 面对复杂的环境，我们没办法去强行改变，但我要保持最初的善良和纯粹，努力地去做好自己认定的事。我不会去刻意讨好那些不喜欢我的人，也不会因此而改变自己，我只专注那些该做好的事儿。
他也会有不安全感，他也会有消沉的时候，在“友聊”时曾说过，“如果当时知道自己在之后会经历这么多的事情，我可能会退缩。”但他骨子里是坚强无惧的，他说，人生最大的挑战难道不就是未知吗？「边走边唱」的感觉很好。
我在语录第3篇里曾经谈到，肖战这个小孩的内心，并不像他的外表那样乖巧安分，他有自己的个性，也有自己的思想。他在他的歌曲《竹石》里唱到，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，而现实中，他确实做到了。 他用自己的坚持和节奏拨开层层迷雾，没有向不良势力做任何妥协和退让，涅槃荣耀归来。他也用自己的方式告诉世界，清者自清，对就是对，错就是错，无愧于心就好！
三月以来的死忠粉，相信都是被他这一点吸粉的。
03 保持纯粹，初心不改
那么肖战是怎么破局的呢？其实很简单，就是不被外界干扰，专注做好本职。肖战是个经历过职场的人，他清醒地认识到，“演员是我的职业，艺人和明星只是一个符号，是公众人物身上都会带有的。”
保持舞台的初心，是他在每次访谈都会提及的观点，而在这一次专访中，他先后8次提到要认真工作，好好拍戏，深耕事业。 「没有任何一份喜欢是平白无故的。」他一直在努力用拿得出手的作品，来对得起大家的喜欢！他专注做好自己，专注做公益，行胜于言！
在一片骂声中，他能保持这样的初心，与其说是内心强大，不如说是因为他纯粹。那英在《我们的歌》盲选时，听到肖战的声音这样评价， “你的声音简单，不需要太多的雕琢，这种质朴的东西是最感人的，做音乐就是要最纯粹”。那英姐一语中的，他的人和他的声音一样的纯粹。
最近央视很宠他，我猜想，是因为他所表现出来的专注和品质，正是当代年轻人应该学习的榜样，他表现出的品质就是“爱国、敬业、诚信、友善”，这样的榜样偶像不力保，谈何净化网络环境。
04 爱是守护，不是添乱
选择跟随肖战的脚步，就要向他学习，专注做好本职，不该管的事不管，不该说的话不说。
我写语录，每次都是花最多时间和精力的，就是希望能让更多的人能够好好听他说话。 爱是守护，不是添乱！用他希望的方式爱他，而不是用我们以为的方式爱他！
树欲静而风不止，肖战一步步走到现在这个局面不容易，多少人还在虎视眈眈，多事之秋，都消停点，别给他添乱！
“我一直都希望自己能够尽可能的引导喜欢我的人，传递积极向上的正能量。大家一定是先爱惜好自己，过好自己的生活，不要做任何过激的行为 给别人和自己造成伤害。然后在闲暇的时间里可以去喜欢自己喜欢的明星。”
最后，一曲《少年》送给我心中的潇洒少年。“你还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减。眼前这个少年，还是最初那张脸，面前再多艰险不退却……”
这次有杂志拍照，不用整理录音了。我喜欢一个一个字细细看，不漏掉他说过的每一个字，你们呢？（渣图凑合看）
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《读者》读后感看《读者》，是我的一种习惯，每次晚饭后随手翻阅、细读，总会有无数个灵光一现的瞬间。于是，对于亲情、对于人生、对于生活，在那一个个瞬间，都会有种种新的理解。它没有说教，只有体验。它像长者，指引年轻人走好人生的旅途；它像哲学家，在侃侃而谈中给人以启示，让人从中得到人生感悟。在物欲横流的当今社会,它像一弘清泉,净化着人们的心灵，它让你引发对大自然、对社会以及对人生的思考。让你懂得去关注亲情，享受爱情，珍惜友情。那一篇篇睿智的文章，给你鼓励，看 一些漫画或幽默故事，让你开心，启迪你的心灵，给人爱心、正义、睿智、纯真的引导和熏陶，使我们充满了一颗感恩的心。记得有一篇文章叫《信任》。文章记叙了想为爷爷买助听器而少带400元的我正为难时，店主主动提出：下次给吧，就当我借你的！我知道原因是不想扫了兴冲冲的老人家的兴致。老人家脸上洋溢着的快乐让人感动，店主想帮他把快乐延长。“他将信任给了我，并带给了一个不相识的老人一份快乐，多么善良的人啊！”当作者做出如此感叹之时，我的心中也产生同样的共鸣。作者很快把所欠的钱还了，而在作者和我心底激起的，却是做个善良诚信的人的涟漪。其实，世间最美好的情感莫过于信任带来的愉悦了。如果人人都生活在充满诚信的社会里，没有担心的惶恐，没有的气愤，人与人之间没有戒备，那该多好啊！就这样，在无数个与《读者》相识的日子里，每一瞬间，那真，那善，那美，在我的心底里升华成了一轮明月、一盏香茗。《读者》它有一种神奇的、潜移默化的力量，只有与《读者》交往久了、深了，才会发现：它会让你懂得了“海纳百川，有容乃大”的深刻道理。《读者》是一本感人至深的杂志，也是一本能给人深刻教训的杂志，我喜欢它！《读者》是杂志来的。帮你挑了一篇关于它的读后感。望你采纳。例一：《意林》读后感上个月，按老师的要求，我去书店买了《意林》杂志，以前从没读过《意林》的我，总以为《意林》是属于大人的世界，但自从读过《意林》后，我真正品读到了《意林》的丰富多彩。《意林》中有关于少年健康成长的励志故事；也有冲敢梦幻的校园故事；更有许多充满智慧的问题 ……这本书的故事，有的带给我快乐，有的带给我悲伤，还有的带给我感动。从这本书中，我也学会了许许多多的道理，懂得时刻感恩、学会挖掘快乐、要充满想象力、时刻学会包容……《意林》带给我乐享人生的宝贵财富。翻开书的第一页，出现在眼前的是一篇有韵味的小诗，细细品读，你会从中得到许多的人生哲理。继续向后翻，就开始进入了主题。一个个精美的文章，一个个美丽的图片，让我的读书生活充满乐趣。整本书分为7个模块。在“成长的小脚丫”中我学会了感恩；在 “搜星记”中我了解了明星们的另一面；“菁菁校园”让我充满了想象力；“加菲猫总动员”是我变得聪明……它们使我明白了生活中缺少不了诚信，不同的心态会带给你不同的命运，有志不在年高，只有爱，才能使世界变得更和谐。如果你认为《意林》中只有许多的汉字，那你就错了！在每一篇文章线面都有一个小跨来调节情绪；文章中还有大家熟悉的明星；书中还有搞笑的漫画；特别是在数的最后，还会有我们这个年龄适合看的电影，从中，你还可以学到许多知识。《意林》——一本充满梦幻、充满感恩的书，仔细看看这个书名，意林，有意境的森林，多么好的名字！它带给我们的不仅是一篇篇耐人寻味的故事，还蕴涵着人生的哲理，这本书让我收获了很多，这是一本着的品读得好书！例二：整理了一下，近期读《格言》杂志有感：宁做凤尾不做鸡头中国有句话叫“人往高处走，水往低处流”。人的目标要远大，不能停留在眼前的事物上，这样会自我感觉良好，永远停止不前。“凤凰”在生活中指高远的志向，“鸡”是指眼前的生活。谁甘心一辈子平庸，一辈子做一只鸡呢？要想改变做鸡的命运，就要付出努力，哪怕做一只凤尾。最富有的人这个结果也很令我吃惊。按常理来说，家中的大人、老人是挣工资的，谁的工资高谁就富有。可是一个上小学的孩子，只会花钱不会挣钱，怎能谈得上富有？那么，既然家人包括她自己都认为女孩是最富有的，一定有原因。富，指什么？金钱。几乎所有人都会这样回答。可是，现在不富有的人并不代表将来不富有。现在是一个小孩子，也许将来，她会成为一个百万富翁，成为世界的主宰者。将来，全部是未知数。将来的世界谁知道会怎样呢？而现在一切的财富，都已经是现实。所以，未来是最美好的。我们拥有未来，所以那个小女孩和我们，才是最富有的。钻石PK黄金人要想浮上来，必须先沉下去。艳阳总会在风雨过后。无论是招聘也好，做事情也罢，不能一开始就抢风头。就像黄金和钻石，在白天，黄金耀眼夺目，钻石也银光闪闪。人也一样，在无数的竞争对手中，你不会显得特别，有时再没有运气，别人是不会发现你的。如果你先去找个很不显眼的地方，凭才能你会脱颖而出。然后会一步一步走向成功。这看起来要花费一番功夫，可这难道不是成功的秘诀吗？人格的代价业务主管一定想不明白，无缘无故为什么辞退了他？其实不然。通过住旅馆这件事，就能看出他是个贪婪而小肚鸡肠的人。心里总想报复、占小便宜。住旅馆事虽小，但可以以小见大。在生活中，他好占便宜，工作时也一定会偷工减料。平常他贪婪，工作时或许会为一己私利而出卖公司！住旅馆的事只是他冰山一角。人的本性是很难改变的，多么精明的经理。慢行的快艇结果可想而知。就连一叶双人扁舟都超过了快艇。这听起来像天方夜谭，可事实就是这样。为什么一叶双人扁舟都能超过快艇呢？是因为快艇没有发挥它的“快”，虽然它能跑的快，但由于没有开足马力所以怎么也快不起来。人也一样，不露才华等于没有才华。把一个能说会道的人放在哑巴群里，只要不说话就谁也不知道他是个哑巴。工作中、学习中，时刻都要会展现自己，不要总想着那些落俗套的“不要锋芒毕露”、“处处要忍让”的话。忍让到最后别人只认为你不会、你不行。要想成功，首先要会展示才华。冠军母亲的诞生我的心不由地颤动了一下。这个母亲是农村人，天天清早做饭再走三十里路到学校给儿子送饭。但儿子的学费又是个问题，她便以卖菜为生。在街上有管理员不让卖，每当他们一出现，母亲便四处奔逃。时间久了，这双重的“锻炼”造就了冠军母亲（注：县里组织的全民健身长跑活动，冠军有1000元奖金）。我们小孩子跑的快是天经地义的，而一个头发斑白的瘦削女人，连她儿子都没有跑过她！其实，母亲的力量源于爱。爱一秒种可以跑多少公里？谁能计算得了呢？一个人如果有了爱，她可以超越一切，母亲是个很好的例子。爱是伟大的。我们要珍惜拥有的母爱，而不是追求空洞的东西。敌人的敌人还是敌人在某些方面，人们总是站在自己的角度考虑问题。对人而言，只要与我们为敌，那就是敌人。如果有人消灭了我们的敌人，那他就是我们的朋友。其实一切都不是定数的。古今有许多战例，像宋辽之战，节节败退。1115年，女真人建立金国，向辽大举进攻。昏庸的宋帝以为“敌人的敌人就是朋友”便出兵援金。不料金军刚攻占了辽的首都，回头乘胜攻宋。这是一个惨痛的教训。人的野心是很大的，他吞并了别国你会觉得他是朋友，他帮了你天大的忙，其实他的野心已经指向了你，一步步向你逼近….在你正感觉他够朋友时，你立刻会被你的“朋友”击败。所以交友要慎重，不要把他人之恶当做好事。你知道眉毛的作用吗？谁生下来没有眉毛呢？可是人们常常赞美眼睛鼻子嘴巴，是不是忘记了什么？不错，忘记了眼睛之上额头之下的眉毛。提起眉毛可真不起眼，眉毛能干吗呀！但是失去眉毛，难道不是损失吗？想起一句笑话：我能跟林肯比说中国话。是啊，林肯是个人物啊，是美国总统，谁的才华、学识能比得上他啊，可是每个中国人都有一点胜于他—说中国话。文中的“我”体育不好，他用自己的短处和别人的长处比自然不及别人。但这不代表他没有才能。体育不行，写文章可以啊！他不是同样为班级争得荣誉了吗？不是同样得到了赞许吗？如果你学习也不好，体育也不行，那你也许有随和的性格，也许有颗善良的心。千万不要觉得自己没用，不要觉得自己一无是处。世界上每个人的存在都会有意义，每朵花都有自己的名字。
此类刊物都是民间的狗，唯一不同的是，这是一群动了思乡凡心的狗。
《读者》的魅力《读者》，这样一本看似平凡的杂志，有着怎样的力量，可以打动世界百万读者呢。核心竞争力 最初《读者》曾以美国《读者文摘》为效仿对象，如今，它已找到了外国作品与中国读者之间的沟通方式：选择外国作品时，以“开阔眼界”“反映人性美”为原则，以实用的信息丰富读者的知识，以感人的作品启迪读者的心灵，引导读者以中国人的价值理念理解西方文化中的各种现象。读者给它的评语是“书淡如菊”，在这个喧嚣的时代，《读者》，的确显得淡漠而安静。正如戏剧家魏明伦评论道：“《读者》不靠‘枕头’，不靠‘拳头’，却能超越‘两头’书刊的销量。靠的是什么？文学感染力，知识信息量，观赏趣味性，德育、智育、美育，多种维生素。”不媚俗、不炒作，清新淡雅的封面，温馨流畅的文字，自创刊二十三年来一直如此。在一次研讨会上，《读者》总编彭长城总结杂志至今受欢迎的原因时说，不断创新与关注“真善美”是《读者》成功的原因。“杂志有一个口号，叫博彩中外、汇聚精华、启迪思想、开拓眼界，开放性的视野打开了外部世界的窗口，同时也更深层次地了解了我们自身的文化根源。杂志的很多栏目跟人有实实在在的联系，关注人的精神生活、素养的提高和感情的释放。”定价策略 这本创刊于甘肃的16开文摘性大众刊物，本着“博采中外、荟萃精华、启迪思想、开阔眼界”的宗旨一路走来。刊登的文章涉及政治经济、文学、艺术、历史、科技、卫生、教育等多个领域。《读者》一直秉承高质低价，64页黑白文字，20页彩色插图，售价3元，为同类、同等印刷质量刊物中售价最低。刊载文章全部来自读者的推荐，发表时刊出推荐者姓名。实行一稿三酬，原作者、原刊发媒体、荐稿者皆有稿酬。平民化之路 有人说，《读者》好像一直隐藏在某个角落，静静地发出某种声音，那种声音不强大，却很有分量。让这种安静有如此分量的，是对读者的尊重和对社会的责任。打开一期《读者》，在不那么沉重的凡人小事中，扑面而来的是浓浓的人情味与对人生、人性的真切关怀。这种关怀散发着一种绵绵磁力，吸引着寻求温暖的灵魂。有时，这种直指心性的关怀还能够摆脱不同文化背景的牵绊。至真至善至美的情感，是畅行无阻的语言。海外《读者》已累计发行50多万册，读者遍布美国、日本、澳大利亚、新加坡等国家和地区。非典时捐款、教师节时赠阅、慰问戍边官兵，参与社会公益事业，《读者》有一副热心肠。在甘肃刘家峡，有林地5000亩，名为“读者林”，是《读者》在全国读者中募得钱款植建而成。而今，“读者林”的规模已达2万亩。一位中学校长说，《读者》为人们种下的，既有今天就可以开放的花朵，也有明天才可以发芽的种子。（右图：《读者时代———一本杂志和她所影响的生活》）产业链延伸 《读者》的主编彭长城曾说，在市场竞争中，杂志的危机时时刻刻都存在着，要使这个特殊商品像常青树一样生存，既要把它作为一项文化事业来兴办，又必须当成一个文化产业来经营。为了方便更多的读者，《读者》盲文版、维文版相继推出；为了给农民办一份属于他们的杂志，《读者·乡村版》于2000年诞生；为了拓展海外市场——继2003年成功“借河行船”打开北美市场之后，时值一周年，《读者》又成功进入欧洲和澳洲市场。正在筹划中的原创版、英文版也将很快面世。伴随着《读者》的忠实读者群的日益扩大，《读者》的事业也“越做越大”，《读者》品牌的产业链条正在不断加长和连接。中国期刊业一个难解的棋局读者的成功是中国期刊界的一个奇迹，然而也仅只是一个奇迹！我们在欣喜之余，不应忽视的还有很多：在一篇题为《左边杂志，右边堕落——我的阅读品味是如何堕落的？》文章中，有这样一段话非常真实的写出了目前期刊界的现状，“大大小小的报摊上，摆满的是花花绿绿的时尚杂志，超级模特、电影新星、流行歌手，搔首弄姿地占据着它们的封面；锦衣华服流行情报、欧美家居经典介绍、怪异名车强档出击、美酒咖啡倾情推介，挤眉弄眼地拥塞在它们的内芯。”另一方面，美国的时代华纳，在上海建立了他们的院线系统，德国的贝塔斯曼在全国建立了书友会，新闻集团在广东落地了……这些一百亿美元以上的营业额的文化和媒体大鳄，携多种媒体跨国界而来了。他们虎视眈眈的不仅仅是我们的报业，还有期刊这块回报最为丰厚甚至可以说暴利的“蛋糕”。偏安一隅的中国期刊业又将如何同他们竞争呢？（左图：《读者》的封面也成为许多人的收藏）面对内疾外患，我国期刊将如何加快发展步伐，迎头赶上呢？也许我们可以通过对比中美期刊业窥得一二：新闻期刊的彼尊我卑相比较于美国三大新闻杂志位居整个杂志业前列的发行量和广告收入来说，中国却还没有一份具备真正强大影响力的新闻周刊，在中国杂志市场占据主要地位的依然是妇女杂志、文摘杂志、娱乐杂志和健康杂志。我国在上个世纪90年代中后期集中涌现了一批“新生代”新闻周刊，除《三联生活周刊》外，《深圳周刊》、《新民周刊》、《新周刊》以及《中国新闻周刊》都是在这一时期出现的。但10年过去了，这批新闻周刊直到目前为止仍然停留在继续成长的阶段，在整个中国媒介环境中依然颇为尴尬处于弱势地位，充其量也还只是一种“半主流”或“准主流媒体”。纵向来看，在时政新闻、评论与财经新闻方面比较突出的，目前只有《南风窗》、《嘹望东方周刊》和《财经》三本（当然，《财经》还不属严格意义上的时政新闻期刊）；在社会新闻、文化报道方面，中国《新闻周刊》与《三联生活周刊》各具特色；在区域化方面，《新民周刊》、《深圳周刊》各霸一方；《新周刊》则是在这些领域之间游走，没有一个明确的定位。不同盈利模式下的价格悬殊从《读者》的经验可以看出他的成功很大一部分得益于低价位。尤其是在目前中国期刊的整体价格均普遍偏高的情形下。一位旅居美国、曾是《三联生活周刊》专栏作家的娜斯在其随笔集《东看西看》中形象描述了中美两国杂志价格的巨大差异：“说到杂志，我对中国杂志的第一大感受就是：贵。美国杂志靠广告挣钱，又靠读者数量去吸引广告商，所以订阅杂志本身是一项极便宜的消费。”中美期刊的巨大价格差异和各自不同的盈利模式有关：中国期刊靠发行维持收支平衡，而美国则基本上依靠大量广告赚取利润，并不单纯依靠杂志的发行收入，采取发行与广告经营并举的战略，使杂志获得全方位、综合性的成长。许多杂志的经营甚至更多地倚重广告。而在中国，由于杂志还不是主流媒体，所以目前大多数杂志的广告页数远远少于编辑页数，目前的中国期刊依然主要是靠发行赚钱维持生计。中国期刊的高价格制约了读者数量，而读者数量少的杂志自然不会吸引投资人和广告商的目光，在广告投放量稀少的情况下，期刊又只能以相对较高的上市价格维持自身经济平衡，如此往复，恶性循环。 产业化、集团化程度的巨大差异让我们来看看这组数字：目前，我国已有39家报业集团，但期刊集团却只有《家庭》1家；美国出版三本以上杂志的期刊集团有500个。中国9000本期刊分散在5000多家杂志社中，平均每家杂志社运作种杂志；中国刊物最多的期刊社拥有12种刊物，而西方大期刊集团拥有60到80种刊物。（右图：《时代》每期的封面都已成为人们关注的焦点）最典型的例子是《时代》周刊。从1923年创刊起，时代公司连续成功推出了《生活》、《体育
《中国古代地理学》读后感
根据我国文化典籍的记载，早在两千多年以前，当我们的祖先在黄河流域创造了古代光辉灿烂的文化时，就出现了一些总结前人在生产和生活实践中积累起来的有关自然和经济地理知识的专门著述.以后，随着中央集权制封建帝国的建立，以记载疆域的消长和政区的演变为内容的政治地理著作，也应运而生.同时，我们的祖先也很早就开始了重视地图的工作.以上所有著作大多由当世追溯到往古，这些传统的历史地理著述，成为我国文化宝库中重要的组成部分之一.
如果评选中国最优秀的杂志，我相信中国国家地理一定会入选，不仅仅是精美的印刷，优美的图片，更有历史的厚重和深刻的人文关怀。
当然这些优点大家都知道了，读了这么久，我主要想写写这本杂志的不足，虽然这些不足有点鸡蛋里挑骨头的意思。 一，就是受中国国情影响，有些只能唱赞歌，不能提异议，这点不是杂志的原因，而是国情的原因，所以就不多谈了。
二，广告。虽然广告图片很美很有创意，但是读者购买杂志是为了更好的阅读而不是看广告。
希望杂志社把广告归到一起，不要在正文中突然插广告，这很影响阅读心情的。再优美的广告如果突兀的出现，也会破坏读者沉醉的心情。
三，文笔。文笔差异很大，文章的作者有的是专家，有的是亲身经历者，有的是旅游者。
这些人也许是最尖端的专家，有的经历了最令人激动的心情，有的见多识广，但是这些跟能否用一支笔将美丽，惊心动魄等心情表达出来完全是两码事。有些文章平铺直叙，就像是看最蹩脚的旅游景点介绍。
最烂的是同一专题的作者年龄差异极大，前一篇文章还在以年轻人的视角写，然后突然就是一个老者再说自己当年。这样阅读起来没有连续感。
如果不能解决这个，能否在每个作者下面标注下这个作者的生平简介，不要这么突兀。 四，相片。
相片可以说是这本杂志的灵魂，但显然杂志选用的相片有很多流于形式，甚至是凑数用的。我想这个可能是作者自己的供稿，或者杂志社能够选择的杂志相片过少。
因为杂志中的地图实在是做的很好。希望杂志社能够有自己的专职摄像师，向美国的地理杂志看齐。
要知道，相片是这种地理杂志的重中之重。 五，地理与历史。
这本杂志似乎更多篇向历史，虽然是人文类的。历史与地理联系紧密，但是还是希望能看到名副其实的地理杂志。
虽然这点很难，中国的历史有这么深厚。 六，科技内涵。
希望杂志能有更多的高精尖的专家用平实的话语解释深奥的科学。地质学气象学之类的本身就跟大众较远，能做出通俗易懂但又有深刻内涵和丰富知识的杂志很不容易，但是这也是一本高端杂志该有的追求方向。
现在杂志在三维地图上做的很好，但是关于更多的地理知识介绍显然还不够，现在更像一本旅游手册。 七，全球眼光以及时事专题等也不够，这些就不多说了。
总之希望地理杂志有更高的报复，更伟大的追求，随着历史的延续打造出一本享誉世界的中国杂志。
1在科考队员的带领下，我领略了神秘的幻彩奇湖；欣赏了美丽的沙漠的绿洲；
了解了奇幻的湖底森林；神游了神奇的天神南北，一处处胜景都让我难以忘怀，
这不只是地理的解说，它更是一本百科全书，有许多课本里学不到的知识。
最令我难忘的是《地理中国——武陵源之“幽潭魅影》了，它一共分为两集。其实，所谓的“幽潭魅影”，就是指生活在溶洞中的大鲵——娃娃鱼，又名人鱼、孩儿鱼、狗鱼、啼鱼、腊狗等，它和恐龙同时繁盛于3亿5千万年前的古生代泥盘纪时期，被誉为“游动的活化石”，是世界级濒危两栖动物国家二级保护动物。
2《地理·中国》是中央电视台科教频道科普类电视栏目。该栏目以地质科考为线索，以普及地理学知识为宗旨，介绍地质学的新发现、新成果、新探索，展示地质地貌的新、奇、特、美。它在带着观众感受大自然神奇魅力的同时，传播科学知识，并传播人与自然和谐共生、相互依存的理念，对于我们正在汲取知识营养的青少年来说，观赏性特强。
《地理·中国》栏目，采用外景行进式拍摄与主持人演播室串联的形式，展示地质科考的过程，讲述地质科学的原理。演播室部分，主持人要对关键的科学知识、原理进行介绍，并通过道具、实验进行演示，展现地质地貌的结构、成因及演变，展示地质学的魅力。
3大爷海周长约为300米，最深处是18米。在大爷海的背后崖壁上有一个巨大的洞穴，洞内常年有冰，寒气逼人，好像一个"天然冰库"。在洞内有许多冰锥、冰笋、冰旗琳琅满目，景象万千，这就是大爷海的源头——水晶宫。它里面之所以有那麽多的冰体，是因为他正好处于背阴的山坡，常年没有阳光的照射，而岩石中渗出的水滴，到了这里，就化成了冰锥、冰笋。一部分的水化成了冰锥、冰笋的奇观，更多的则形成一条地下暗河，同时，也注入了下方湛蓝的湖泊——大爷海。
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在海南的密林间两座圆形的池塘赫然出现在科考队员眼前，水塘外形规则依照圆弧形状整齐排列，看起来就像是人为挖成的，附近的村名说这两块水塘很有灵性是两座神湖，地质学家怀疑村民的说法，为了揭开谜团，队员展开了一系列的考察，最后发现，这两座池塘是火山喷发的结果。
5天柱山地质考察
一位村民在安徽省潜山县庙口村附近发现一块不寻常的石头，经过专家探究，在石头中发现了柯石英，科学家由此推断石头所在地曾经经历过超高温高压的洗礼。科学家们又在天柱山一带进行进一步勘测，终于得出了结论。在亿年前，由于地下岩浆的不断涌动，将地下花岗岩层推挤到了距地表10千米的位置。而距今八千万年前，一条地下超高温高压带被带到了地表，这也是扬子和华北板块的碰撞、俯冲、折返的有力证据。
6《神奇的硅化木》
上个世纪70年代，硅化木在北京延庆县的山区被当地农民发现，引来地质学家的关注。由此，专家们开始了长达三十年的科考，最终确定，硅化木孕育于距今一亿年前的侏罗纪，而它的形成，则是亿万年复杂地质运动和外力作用的结果。本片将跟随地质专家，一探硅化木的成因之谜
7《大峡谷的奥秘》
四川大渡河大峡谷最深2675米，是世界最深的大峡谷之一。正因为深，在峡谷两岸，保存完好并充分暴露的不同地质时代的岩层，从谷底向上整齐排列。岩石中含有丰富的古生物化石，是一部完整且形象的“地质及生物衍变的教科书”，厚达数千米的完美地质剖面，记录了十多亿年来地质演化的历史。
山上现存七十二个半悬空洞，这是自然雕塑师创造的绝品，气象森森，人称“天外三峰”。然而险绝之地自古就有人类的足迹。《尚书》里就有有关华山的记载，形成“云华山”，其中玉泉院。是所谓的西京王气之所系、镇岳宫被列为全国重点道教宫观、舜华山巡游的事迹、东峰“朝阳”，是我国著名的五岳之一、西、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。
华山还是道教胜地。
华山是中华民族文化的发祥地之一、“雨华山”，北瞰黄渭，有陈抟，道观 20 余座、东道院，削成而四方：“太华之山、北、玉女二峰相辅于侧、西峰“莲花”、贺元希最为著名的道教高人。”
现在的华山有东，扼守着大西北进出中原的门户，其广十里，它的历史衍化可追溯到 1，据《山海经》记载、郝大通、武则天，主峰有南峰“落雁”；秦始皇，为“第四洞天”、尧、“雾华山”，因山上气候多变，素有“奇险天下第一山”之称，据清代著名学者章太炎先生考证、汉武帝，“势飞白云外影倒黄河里”《地理中国》 20121231 系列节目《五岳》—西岳华山
华山古称“西岳”。它南接秦岭，留下了永不磨灭的历史记忆， 36 小峰罗列于前，这些人在绝壁上行走。
华山是一座无法攀登的山峰，“中华”，位于陕西省华阴市境内；《史记》中也有黄帝、南、“华夏” 皆因华山而得名、“雪华山”给人以仙境美感，虎踞龙盘、中五峰。还有云台，三峰鼎峙，其高五千仞.2 亿年前。
华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的，距西安 120 公里
《中国国家地理》读后感 昨晚我百无聊赖地来到了学校读书馆的期刊室，随手拿起来两本书：《旅游学刊》和《中国国家地理》.随便看了一下其中一本书的目录，感觉那本《旅游学刊》好像没有什么好看的.《中国国家地理》还不错，里面有说到格聂的“第十三女神”——格聂山，新疆的红色作物、还有盐路……不过最吸引我的是《难以相信中国发现大量的弃老洞》！ 我们中国不是以敬老爱幼为传统美德么？怎么会有弃老洞的存在？我带着一大堆的问号往下看. 在我国的湖北等地大量的弃老洞，它们的存在与当地广为流传的弃老传说，对中华民族的敬老传统提出了质疑和挑战.很多人都认为这是一些游牧民族或者是一些野蛮人所为.可是在以前的中原也就是现在的山西也有类似弃老洞的生藏存在啊，把一个活生生的老人放里面，想着就让我觉得难过. 但是更让我心寒的是：居然会有自杀型的弃老洞！设计这个自杀装置的设计者，要么是一位彻底无情的嗜血杀手，要么是一位完全绝望的温情孝子.这个自杀孔的设计，究竟是对生命极度的冷漠，还是对亲情的最后眷顾？是对无奈命运的屈服，还是对生命尊严的捍卫？ 但是潘世东教授却认为弃老洞昭示的是最自然、最理性的道教死之观. 我对他的这种说法不甚赞同，既然是顺其自然为什么还要做。
4. 自然传奇观后感 今天看了《自然传奇》这个节目，虽然讲的都是动物的事，却也告诉我们许多道理，我深有感触。
其中有一项诱饵与等待。 海底有一种鱼，它的头部前边有一个小鱼似的诱饵。
它每天都伏在沙子下面，不断地动前面的诱饵，使它看起来像一条虫子或一条小鱼。 终于有一条鱼上钩了，它一心想吃这条“小虫子”，可是没发现沙子下面的危险，它被吃了。
还有一种鱼，它每天伏在沙子下，听上面的动静，直到听到动静很大时才立马张开大嘴把上面的鱼给吃掉，它每次都十分的有耐心的等待。 这个故事告诉我们：要能 *** 住诱惑，有时诱惑下可能藏着十分大的危险，要能正确地认清诱惑，避免危险的发生，这样才会取得大利益，同时也不要为了小利益面让自己置身在危险之中。
有时候我们需要为了成就一件事必须要等待，你一定要有耐心，只要这条路对，那完成可以等待，十年磨一剑，有时候最有耐心的人才会成功。 人生同样是这样的。
人生不能没有等待，也许正是等待赋予了人生别样的魅力，在等待中，我们体味艰辛，咀嚼痛苦，感受无奈，沐浴忧伤，正是这漫长的等待，博大了我们的人生底蕴，丰富着我们的人生内涵；正是等待，删减了了一种简单，淡去了一种平庸，使我们觉得盼来的东西是多么的来之不易，也是经过漫长的等待，使我们更加珍惜因等待而来的结果，因而更加珍爱生活，珍爱生命。 等待足可以培养我们心性，能在等待中平静下来，心若止水，这已不是一种坚定，一种毅力，一种信念，更是一种超脱，一种升华，这表明你已从急功近中走了出来，正操着一颗平常心，在平静中看红尘飞舞，品世事沉浮。
5. 看“自然传奇”有感 在动物世界里有很多东西，从一个单胞到一个庞然大物，都会有一个过程。为什么恐龙灭绝后还会有动物生存，就是因为自然界生物有多样性，一种动物灭绝了它会进化成另一种动物，能适应当时气候的物种才能生存。
一点一点进化到了我们今天看到的动物。金刚鹦鹉是一种十分美丽的鸟，它吃鼠，但是也经常去土坝上啃食泥土。
因为泥土富含矿物质，可以中和，缓解鼠肉的毒素。它最喜欢土坝了，因为那样不会成为猎食者的靶子，也可以提防天敌的偷袭。
现在人类猎杀动物，到以后地球上只有人类，人类也会像恐龙一样灭绝的。动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。
它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。
所以让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧！保护动物，就是保护人类自己，珍惜我们的家园—地球。正如“自然传奇”中所说：“每一个生命都有一个不朽的传奇，每一个传奇背后都有一个精彩的故事。”
每年的2月2日是“国际湿地日”。今年是国际湿地公约40周年，因此我们这样一个湿地大国会开展很多纪念活动。
结合今年湿地与森林生态的主题，恰逢我国传统节日春节来临，科教频道2月1日《自然传奇》栏目特别为观众展现新疆的马鹿和胡杨林、江苏的麋鹿、湖北湖北的江豚，它们都是我国及世界难得一见的珍稀动物。同时我们也向观众传递对这些珍稀动物的关爱，让它们与我们一起和谐地生活。
湿地这一概念在狭义上一般被认为是陆地与水域之间的过渡地带；广义上则被定义为“包括沼泽、滩涂、低潮时水深不超过6米的浅海区、河流、湖泊、水库、稻田等”。湿地主要分：海域、河口、河流、湖泊、人工湿地。
湿地复杂多样的植物群落，为野生动物尤其是一些珍稀或濒危野生动物提供了良好的栖息地，是鸟类、两栖类动物的繁殖、栖息、迁徙、越冬的场所。 沼泽湿地特殊的自然环境虽有利于一些植物的生长，却不是哺乳动物种群的理想家园，只是鸟类能在这里获得特殊的享受。
因为水草丛生的沼泽环境，为各种鸟类提供了丰富的食物来源和营巢、避敌的良好条件。在湿地内常年栖息和出没的鸟类有天鹅、白鹤、鹈鹕、大雁、白鹭、苍鹰、浮鸥、银鸥、燕鸥、苇莺掠鸟等约200种。
湿地还是孕育和传承人类文明的重要载体。几千年前，我们的祖先“逐水草而居”，在与湿地相互依存的漫长历史过程中，创造了灿烂的人类文明。
尼罗河孕育了古埃及文明，幼发拉底河和底格里斯河孕育了古巴比伦文明，黄河孕育了华夏文明。湿地以其特有的美学、教育、文化、精神等功能，产生了宗教、民俗、音乐等独特文化。
许多湖泊是少数民族群众的“圣湖”和重要的宗教活动场所。中国四大名楼都位于湿地或其周边地区，成就了许多流传千古的诗词歌赋。
湿地是我们生活中重要的一部分，我们一定得尽全力保护它！ 栏目自然传奇 标题动物遭遇战之亡命尼罗鄂 这次的自然传奇主要讲了在南非的奥列凡茨河流中生存这上万只尼罗鄂，本来它们可以在这片乐土上世代生存下去，但是因为发洪水了，更糟糕的是，这些水遇到了下游的一个大坝，那个大坝供应了附近居民的用水。水遇到大坝，就自然返回去了。
但是，这些水位慢慢上升，淹没了河滩，尼罗鄂是冷血动物，需要靠晒太阳来时自己体温加热。它不能晒到太阳，。
我饶有兴趣地读了《中国国家地理》杂志。
这是一本是关于中国的地理的地理、科学杂志。我被这本书中的自然景观和许多的地理知识所吸引ج其中ج有写梯田、冰川、千岛湖、雪山、各种颜色的湖、新疆的红土、各个民族的文化等。
其中ج让我印象很深的就是ت第611期ث的“特别策划 世界下水道ج埋藏在地下的城市实力”。 这个篇章ج从巴黎讲起。
在完备的下水道系统建立之前ج巴黎野参饱受内涝、肮脏与恶臭的困扰。直到一场瘟疫后ج拿破仑三世才注意到了下水道的建设。
此外全世界罕见的“城市下水道博物馆”也横空出世。中国的直径1米左右的下水道与之相比ج实在是小巫见大巫啊ة 日本的巨大的下水道工程ح江户川工程。
尽管东京的台风、暴雨平凡ج地势低洼ج可是城市就像一块巨大的海绵ج街上的一层薄薄的水ج河水的流位也不温不火。书上写“这哪里是下水道ة实际上ج我正身处于一座巨大的殿堂中ج面积有一个半主球场那么大ج高度则有几十层楼那么高ج即使根巨大的混凝土立柱如通天巨塔巍然耸立„„” 而中国的下水道ج落后于城市的发展。
中国的下水道ج远远落后于城市的发展。夏季ج在一场场暴雨的洗礼下ج武汉、杭州、北京相继变成了“水城”。
其实ج消失的湖泊才是真正的原因——没有地方去ج水依然会泛滥。为了城市的建设ج人们往往会填湖ح现在的武汉的主城区的水面面积与上世纪50年代的武汉主城区的水面面积相比ج缩减了一般多。
我认为ج应该多挖出一些湖ج收集雨水ج合理利用雨水资源خ合理设计ج借鉴古人及其他的国家的方法خ保护环境ج人一定要与自然相协调ج才能使自然灾害对人们的损失ج降到最低。 通过阅读《中国国家地理》ج我懂得了许多地理的知识ج学到了徐霞客和各位探险者不断探索的精神。
保护环境ج与自然相协调。
《地理·中国》是中央电视台科教频道科普类电视栏目。该栏目以地质科考为线索，以普及地理学知识为宗旨，介绍地质学的新发现、新成果、新探索，展示地质地貌的新、奇、特、美。它在带着观众感受大自然神奇魅力的同时，传播科学知识，并传播人与自然和谐共生、相互依存的理念，对于我们正在汲取知识营养的青少年来说，观赏性特强。 《地理·中国》栏目，采用外景行进式拍摄与主持人演播室串联的形式，展示地质科考的过程，讲述地质科学的原理。演播室部分，主持人要对关键的科学知识、原理进行介绍，并通过道具、实验进行演示，展现地质地貌的结构、成因及演变，展示地质学的魅力。 首先它题材宽广，观赏性强。中国的辽阔大地，蕴涵着全世界最丰富的地理、地貌资源，这为《地理·中国》栏目提供了丰富的选题内容和创作空间，大自然神奇、瑰丽、壮美的景观，也会使节目具有很强的观赏性。 其次它解密自然，知识性强。《地理·中国》栏目，以对自然现象的探问为发端，以地质科考为线索，通过展示地质科考的推理和求证过程，揭示科学原理，普及科学知识，以满足观众对自然的好奇和求知心理，具有很强的知识性。 其三它行进式科考拍摄，可视性强。 “以行进中的地质科考”为主线，摄制组跟随地质专家，在科考行进中发现问题，求证问题，解答问题。既有科考问题求证过程的悬念吸引，又有行进式拍摄的新奇看点，使节目具备很强的期待性和可视性。通过观看《地理·中国》，是我更加热爱祖国的大好河山，更加培养了我的学习兴趣，更加坚定了我成为祖国建设有用之栋梁才的理想信念。
在家我饶有兴趣地读了《中国国家地理》杂志。这是一本是关于中国的地理的地理、科学杂志。我被这本书中的自然景观和许多的地理知识所吸引其中有写梯田、冰川、千岛湖、雪山、各种颜色的湖、新疆的红土、各个民族的文化等。 其中让我印象很深的就是第611期的“特别策划 世界下水道埋藏在地下的城市实力”。 这个篇章从巴黎讲起。在完备的下水道系统建立之前巴黎野参饱受内涝、肮脏与恶臭的困扰。直到一场瘟疫后拿破仑三世才注意到了下水道的建设。此外全世界罕见的“城市下水道博物馆”也横空出世。中国的直径1米左右的下水道与之相比实在是小巫见大巫啊 雾都伦敦曾有着一段可怕的历史——瘟疫肆虐污水横流整个城市被包围在恶臭和恐慌之中。不过这一切在伦敦的下水道“大革命”后成为了往事。这项工程也由此被誉为“工业革命七大奇迹之一”。 接下来便是日本的巨大的下水道工程江户川工程。尽管东京的台风、暴雨平凡地势低洼可是城市就像一块巨大的海绵街上的一层薄薄的水河水的流位也不温不火。书上写“这哪里是下水道实际上我正身处于一座巨大的殿堂中面积有一个半主球场那么大高度则有几十层楼那么高即使根巨大的混凝土立柱如通天巨塔巍然耸立„„” 而中国的下水道落后于城市的发展。中国的下水道远远落后于城市的发展。夏季在一场场暴雨的洗礼下武汉、杭州、北京相继变成了“水城”。 其实消失的湖泊才是真正的原因——没有地方去水依然会泛滥。为了城市的建设人们往往会填湖现在的武汉的主城区的水面面积与上世纪50年代的武汉主城区的水面面积相比缩减了一般多。 我认为应该多挖出一些湖收集雨水合理利用雨水资源合理设计借鉴古人及其他的国家的方法保护环境人一定要与自然相协调才能使自然灾害对人们的损失降到最低。 通过阅读《中国国家地理》我懂得了许多地理的知识学到了徐霞客和各位探险者不断探索的精神。保护环境与自然相协调。
【一】《地理·中国》是中央电视台科教频道科普类电视栏目。该栏目以地质科考为线索，以普及地理学知识为宗旨，介绍地质学的新发现、新成果、新探索，展示地质地貌的新、奇、特、美。它在带着观众感受大自然神奇魅力的同时，传播科学知识，并传播人与自然和谐共生、相互依存的理念，对于我们正在汲取知识营养的青少年来说，观赏性特强。 《地理·中国》栏目，采用外景行进式拍摄与主持人演播室串联的形式，展示地质科考的过程，讲述地质科学的原理。演播室部分，主持人要对关键的科学知识、原理进行介绍，并通过道具、实验进行演示，展现地质地貌的结构、成因及演变，展示地质学的魅力。 首先它题材宽广，观赏性强。中国的辽阔大地，蕴涵着全世界最丰富的地理、地貌资源，这为《地理·中国》栏目提供了丰富的选题内容和创作空间，大自然神奇、瑰丽、壮美的景观，也会使节目具有很强的观赏性。 其次它解密自然，知识性强。《地理·中国》栏目，以对自然现象的探问为发端，以地质科考为线索，通过展示地质科考的推理和求证过程，揭示科学原理，普及科学知识，以满足观众对自然的好奇和求知心理，具有很强的知识性。 其三它行进式科考拍摄，可视性强。 “以行进中的地质科考”为主线，摄制组跟随地质专家，在科考行进中发现问题，求证问题，解答问题。既有科考问题求证过程的悬念吸引，又有行进式拍摄的新奇看点，使节目具备很强的期待性和可视性。 【二】《地理·中国》观后感 《地理·中国》是中央电视台科教频道科普类电视栏目。该栏目以地质科考为线索，以普及地理学知识为宗旨，介绍地质学的新发现、新成果、新探索，展示地质地貌的新、奇、特、美。它在带着观众感受大自然神奇魅力的同时，传播科学知识，并传播人与自然和谐共生、相互依存的理念，对于我们正在汲取知识营养的青少年来说，观赏性特强。 《地理·中国》栏目，采用外景行进式拍摄与主持人演播室串联的形式，展示地质科考的过程，讲述地质科学的原理。演播室部分，主持人要对关键的科学知识、原理进行介绍，并通过道具、实验进行演示，展现地质地貌的结构、成因及演变，展示地质学的魅力。 首先它题材宽广，观赏性强。中国的辽阔大地，蕴涵着全世界最丰富的地理、地貌资源，这为《地理·中国》栏目提供了丰富的选题内容和创作空间，大自然神奇、瑰丽、壮美的景观，也会使节目具有很强的观赏性。 其次它解密自然，知识性强。《地理·中国》栏目，以对自然现象的探问为发端，以地质科考为线索，通过展示地质科考的推理和求证过程，揭示科学原理，普及科学知识，以满足观众对自然的好奇和求知心理，具有很强的知识性。 其三它行进式科考拍摄，可视性强。 “以行进中的地质科考”为主线，摄制组跟随地质专家，在科考行进中发现问题，求证问题，解答问题。既有科考问题求证过程的悬念吸引，又有行进式拍摄的新奇看点，使节目具备很强的期待性和可视性。 通过观看《地理·中国》，是我更加热爱祖国的大好河山，更加培养了我的学习兴趣，更加坚定了我成为祖国建设有用之栋梁才的理想信念。 【三】 通过观看《地理·中国》，是我更加热爱祖国的大好河山，更加培养了我的学习兴趣，更加坚定了我成为祖国建设有用之栋梁才的理想信念。我认为主要有以下几点：一、人与自然之间具有一体性 自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点，特别是到了近代社会，人们改造自然的能力迅速增强，往往把自己摆在自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。针对这种观点，恩格斯明确指出；“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。随着自然科学的大踏步前进，“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多，人们就越是不仅再次感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了……。”在恩格斯看来，人不是处于自然的外部，而是自然的产物和组成部分。他讲的人与自然的一体性，就是指人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。 事实上，人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的能动性和创造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。 理解人与自然的一体性，有助于人与自然关系的正确定位。二、认识和正确运用自然规律 恩格斯认为，人所以比其他一切生物强，是因为人“能够认识和正确运用自然规律。” “我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。”认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉，也是人与其他生物最本质的差别。 在现实中，人们往往只是注意生产行为所引起的较近的后果，而对较远的后果缺乏认识；等到这种较远的后果经过积累而变得相当严重时才引起关注，最终造成巨大损失，甚至难以治理和挽回。这个问题在近代社会已经暴露，欧亚一些地方砍伐森林，导致水土流失和自然灾害就是如此。恩格斯对这个问题给予了富有远见的关注，告诫人们要学会预见和控制生产行为干预自然所引起的较远的后果。联想当今世界面临的一系列环境问题，重温恩格斯的教诲和告诫，人们应当有所启示和感悟。 三、不要过分陶醉于对自然界的胜利 大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了.水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢? 在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐. 自然妈妈她太慷慨了！我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！那我们的下场只有是灭亡！如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体! 马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。 说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友—动物…… 有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！这句话说的也不无道理,想一想,我们天天想者要怎么来更好的利用自然,拿自然来做实验,这样是生活的好了,那~咱们的子孙后代怎么办呢? 要想长久地生存在这美丽的地球,就得和身边的朋友打好关系,以前欠别人的,要赶紧还一还.而这种事情光靠一人是绝对不够的,这是你我的责任.最后,还是记住世界地球日的主题吧: “善待地球——科学发展,构建和谐.”