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论文查重的文章作者

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论文查重的文章作者

留作者姓名是:如果之前发表过论文,并且被知网查重系统所收录了,那么在这次提交论文的时候,又引用了之前已发表过论文里的内容,那么就需要填写好作者。实际上填写作者,是为了让知网查重的系统,知道该作者在之前就已经发表过论文了,如果待检测的论文里有引用到之前发表过的内容,知网就能检测出来,这样引用的部分也不会被算作抄袭。所以大家在使用知网查重的时候,要注意是否引用到自己之前发表过的论文,如果有引用到那么一定要填写好作者,避免到时检测后重复率过高

自己的论文当然要写自己的名字,你复制粘贴了许多别人的论文,重复率一定很高,这个就涉及到后面的论文降重了。

论文发表,作者填写一定要是本人的。如果不写正确的作者,发表的文章很难定义是自己写的文章,以后他人随意使用,更改都可以,不关乎真实作者的事情。因此建议正确对待。

大部分论文需要查重

查重,全称为论文查重,是把自己写好的论文通过论文检测系统资源库的比对,得出与各大论文库的相似比。简而言之,就是检测抄袭率,看你论文的原创度,是不是抄袭的论文。2022年6月12日凌晨,同方知网(北京)技术有限公司在中国知网官方网站以及中国知网微信公众号发布公告:即日起,中国知网向个人用户直接提供查重服务。

简单点说,就是填了作者信息之后,不会将你的论文和你之前已发表过的论文进行比对,这样查出来的结果更准确一些。

首先,相信看过知网查重报告的论文作者应该都了解,论文查重报告当中,有一个部分就是去除本人已发表文献的重复率,那么,这个本人已发表文献又是如何判断呢,其实就是由作者信息进行判断的,知网有一个庞大的数据库,对于已经在知网上检测过或者发表过的论文会进行收集。换言之,如果论文作者在提交知网查重之后在作者信息处不填上自己的信息,就可能因为跟知网当中自己所撰写的论文重复而出现大面积重复。 其次,论文作者填上自己的信息之后,也可以帮助知网准确识别自己在知网当中所收录的文章,知网查重的时候,会自动显示去除本人已发表的文献的重复率部分。特别是一些研究生,在毕业之前,学校通常会要求至少在省级期刊以上发表过一篇文章,而通常省级期刊以上的期刊都会和知网之间有战略合作关系,发表在省级期刊以上的文章基本上都会被知网收录,因而,在毕业的时候,如果在毕业论文当中引用了自己已经发表的期刊文章的部分段落,如果填上自己的信息,就可以帮助知网准确识别并进行比对。 最后,对于一些延期毕业的学生而言,在正常的毕业年份可能撰写并发表了论文且提交了知网检测,知网对于这样的文章可能在当年不会收录,但是在第二年有可能就会记录到曾经查重过的记录,而如果当年论文作者填写了自己的信息,第二年在援引该文章时候,知网也是可以自动识别并判定该文章属于作者已发表的文献内容。

知网查重文章作者

首先,相信看过知网查重报告的论文作者应该都了解,论文查重报告当中,有一个部分就是去除本人已发表文献的重复率,那么,这个本人已发表文献又是如何判断呢,其实就是由作者信息进行判断的,知网有一个庞大的数据库,对于已经在知网上检测过或者发表过的论文会进行收集。换言之,如果论文作者在提交知网查重之后在作者信息处不填上自己的信息,就可能因为跟知网当中自己所撰写的论文重复而出现大面积重复。 其次,论文作者填上自己的信息之后,也可以帮助知网准确识别自己在知网当中所收录的文章,知网查重的时候,会自动显示去除本人已发表的文献的重复率部分。特别是一些研究生,在毕业之前,学校通常会要求至少在省级期刊以上发表过一篇文章,而通常省级期刊以上的期刊都会和知网之间有战略合作关系,发表在省级期刊以上的文章基本上都会被知网收录,因而,在毕业的时候,如果在毕业论文当中引用了自己已经发表的期刊文章的部分段落,如果填上自己的信息,就可以帮助知网准确识别并进行比对。 最后,对于一些延期毕业的学生而言,在正常的毕业年份可能撰写并发表了论文且提交了知网检测,知网对于这样的文章可能在当年不会收录,但是在第二年有可能就会记录到曾经查重过的记录,而如果当年论文作者填写了自己的信息,第二年在援引该文章时候,知网也是可以自动识别并判定该文章属于作者已发表的文献内容。

留作者姓名是:如果之前发表过论文,并且被知网查重系统所收录了,那么在这次提交论文的时候,又引用了之前已发表过论文里的内容,那么就需要填写好作者。实际上填写作者,是为了让知网查重的系统,知道该作者在之前就已经发表过论文了,如果待检测的论文里有引用到之前发表过的内容,知网就能检测出来,这样引用的部分也不会被算作抄袭。所以大家在使用知网查重的时候,要注意是否引用到自己之前发表过的论文,如果有引用到那么一定要填写好作者,避免到时检测后重复率过高

知网查重需要先进入中国知网,之后进入查重界面,之后输入题目和学科方向即可。

首先,打开浏览器,搜索“中国知网”,进入知网查重界面。选择对应的知网查重系统,按照提示,输入论文标题,作者姓名,并选择学科方向,选择要检测的文档,提交检测。

如果研究生期间发表过论文,则作者栏一定要填写第一作者姓名,系统会自动排出作者本人已发表论文的重合。亲测10-60分钟出检测结果,下载查重报告单。报告单一般有网页或PDF两种格式,系统随机下载。

报告单上的总文字复制比就是检测结果,学校就是看这个数字。正规查重入口的报告单,报告单左上角的编号,是可以在知网上面验证真伪的,验证会显示准确的系统类型、论文查重查重时间和查重结果。看到这,相信大家都对知网检测怎么查重有了了解吧。

一篇论文不管你有多少个作者,我们在查重论文时,只需要填第一作者,拿我们常用的知网查重系统来说,它只认可论文的第一作者。

我们在查重论文时,并不是简单的上传论文文档就行了的,还需要填写论文的作者和标题,在填写论文作者的姓名时,有些同学就犯难了,论文有第一作者、通讯作者、第三作者等等。

如果论文是一个团队完成的,论文作者可能多达十几个,那么,这么多的论文作者,我们在查重系统提交论文时,该怎么填呢?

如果你的论文是多人一起发表的,每个人都需要一份查重报告怎么办?这种情况肯定会有,不过还是只能填第一作者,填其他作者就不会去除第一作者之前发表过的论文了,论文的某些内容可能会被查重系统误认为是抄袭。

论文查重系统的作者输入框通常只会有一个,不会分什么第一作者第二作者,如果你看到有哪个查重系统的作者是分开填写的,那肯定不是一个正规的查重系统。

有些同学在查重论文时,有点不太愿意填写自己的真实姓名,担心会在查重系统留下检测痕迹,被单位或者学校发现,造成不好的影响,因为有些学校是不允许自己提前查重论文的。其实没必要担心这些,填上自己的真实姓名对后面的查重是没有影响的。

作者文章

里,我们不仅可以看见作者本人,更可以清楚的看见作者写得人。下面是我为大家整理的关于的相关资料,供您参考!

篇1:杨绛《记傅雷》

说起傅雷,总不免说到他的严肃。有一次,几个客人在客厅里谈得热闹,阵阵笑声,傅雷自己也正笑得高兴。忽然他灵机一动,蹑足走到通往楼梯的门旁,把门一开,只见门后哥哥弟弟背著脸并坐在门槛后面的台阶上,正缩著脖子笑呢。傅雷一声呵斥,两个孩子在登登一阵凌乱的脚步声里逃跑上楼。梅馥忙也赶了上去。在傅雷前,她是抢先去责骂儿子;在儿子前,她却是挡了爸爸的盛怒,自己温言告诫。等他们俩回来,客厅里渐渐回复了当初的气氛。但过了一会儿,在笑声中,傅雷又突然过去开那扇门,阿聪、阿敏依然鬼头鬼脑并坐原处偷听。这回傅雷可冒火了,梅馥也起不了中和作用。只听得傅雷厉声喝,夹杂着梅馥的调解和责怪:一个孩子想是哭了,另一个还想为自己辩白。傅雷回客厅来,脸都气青了。梅馥抱歉地为客人换上热茶,大家又坐了一会儿,辞出,不免叹口气:“唉,傅雷就是这样!”

有人说傅雷“孤傲如云间鹤”;傅雷却不止一次在钟书和我面前自比为“墙洞里的小老鼠”。傅雷的自比,乍听未免滑稽。但傅雷这话不是矫情,也不是谦虚。我想他只是道出了自己的真实心情。傅雷曾告诉我们:某某“朋友”昨天还在他家吃饭,今天却在报纸上骂他。这种事不止一遭。傅雷讲起的时候,虽然眼睛里带些气愤,嘴角上挂著讥诮,总不免感叹人心叵测、世情险恶,觉得自己老实得可怜,孤弱得无以自卫。他满头棱角,动不动会触犯人;又加脾气急躁,止不住要冲撞人。他知道自己不善在世途上圆转周旋,他可以安身的“洞穴”,只是自己的书斋;他也像老鼠那样,只在洞口窥望外面的大世界。他并不像天上的鹤,翘首云外,不屑顾视地下的泥淖。傅雷对国计民生念念不忘,只潜身书斋,作他的翻译工作。

傅雷爱吃硬饭。他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽;软和懦不是他的美德,他全让给梅馥了。朋友们爱说傅雷固执,可是我也看到了他的固而不执,有时候竟是很随和的。他有事和钟书商量,尽管讨论得很热烈,他并不固执。他和周煦良同志合办《新语》,尽管这种事钟书毫无经验,他也不摈弃外行的意见。他有些朋友批评他不让阿聪进学校会使孩子脱离群众,不善适应社会。傅雷从谏如流,就把阿聪送入中学读书。

一九五四年在北京召开翻译工作会议,傅雷未能到会,只提了一份书面意见,讨论翻译问题。傅雷信手拈来,举出许多谬误的例句;他大概忘了例句都有主人。他显然也没料到这份意见书会大量印发给翻译者参考;他拈出例句,就好比挑出人家的错来示众了。这就触怒了许多人,都大骂傅雷狂傲。平心说,把西方文字译成中文,至少也是一项极繁琐的工作。译者尽管认真仔细,也不免挂一漏万,译文里的谬误,好比猫狗身上的跳蚤,很难捉拿净尽。假如傅雷打头.先挑自己的错作引子,或者挑自己几个错作陪,人家也许会心悦诚服。假如傅雷事先和朋友商谈一下,准会想得周到些。

傅雷对于翻译工作无限认真,不懈地虚心求进。他经常写信和我们讲究翻译上的问题,具体问题都用红笔清清楚楚录下原文。傅雷从不自满——对工作认真,对自己就感到不满。他从没有自以为达到了他所悬的翻译标准。他曾自苦译笔呆滞,问我们怎样使译文生动活泼。他说熟读了老舍的小说,还是未能解决问题。我们以为熟读一家还不够,建议再多读几家。傅雷怅然,叹恨没许多时间看书。有人爱说他狂傲,他们实在是没见到他虚心的一面。

傅雷翻译传记的时候,是在“阴霾遮蔽整个天空的时期”。他要借伟人克服苦难的壮烈悲剧,帮我们担受残酷的命运,他要宣扬坚忍奋斗,敢于向神明挑战的大勇主义。可是,智慧和信念所点燃的一点光明,敌得过愚昧、褊狭所孕育的黑暗吗?对人类的爱,敌得过人间的仇恨吗?向往真理、正义的理想,敌得过争夺名位权利的现实吗?为善的心愿,敌得过作恶的力量吗?傅雷连同他忠实的伴侣,竟被残暴的浪潮冲倒、淹没。傅雷已作古人,人死不能复生,可是被遗忘的、被埋没的,还会重新被人记忆起来,发掘出来。

本文有删改 一九八0年十一月

篇2:鲁迅《忆韦素园君》

现在有几个朋友要纪念韦素园君,我也须说几句话。是的,我是有这义务的。

怕是十多年之前了罢,我在北京大学做讲师,有一天。在教师豫备室里遇见了一个头发和胡子统统长得要命的青年,这就是李霁野。我的认识素园,大约就是霁野绍介的罢,然而我忘记了那时的情景。现在留在记忆里的,是他已经坐在客店的一间小房子里计画出版了。

这一间小房子,就是未名社。

未名社的同人,实在并没有什么雄心和大志,但是,愿意切切实实的,点点滴滴的做下去的意志,却是大家一致的。而其中的骨干就是素园。

于是他坐在一间破小屋子,就是未名社里办事了,不过小半好像也因为他生著病,不能上学校去读书,因此便天然的轮着他守寨。

我最初的记忆是在这破寨里看见了素园,一个瘦小,精明,正经的青年,窗前的几排破旧外国书,在证明他穷著也还是钉住着文学。然而,我同时又有了一种坏印象,觉得和他是很难交往的,因为他笑影少。“笑影少”原是未名社同人的一种特色,不过素园显得最分明,一下子就能够令人感得。但到后来,我知道我的判断是错误了,和他也并不难于交往。他的不很笑,大约是因为年龄的不同,对我的一种特别态度罢,可惜我不能化为青年,使大家忘掉彼我,得到确证了。这真相,我想,霁野他们是知道的。

但待到我明白了我的误解之后,却同时又发见了一个他的致命伤:他太认真;虽然似乎沉静,然而他激烈。认真会是人的致命伤的么?至少,在那时以至现在,可以是的。一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静著,又齧碎了自己的心。

我到广州,是第二年——一九二七年的秋初,〔8〕仍旧陆续的接到他几封信,是在西山病院里,伏在枕头上写就的,因为医生不允许他起坐。他措辞更明显,思想也更清楚,更广大了,但也更使我担心他的病。有一天,我忽然接到一本书,是布面装订的素园翻译的《外套》。我一看明白,就打了一个寒噤:这明明是他送给我的一个纪念品,莫非他已经自觉了生命的期限了么?

我不忍再翻阅这一本书,然而我没有法。

我因此记起,素园的一个好朋友也咯过血,一天竟对着素园咯起来,他慌张失措,用了爱和忧急的声音命令道:“你不许再吐了!”我那时却记起了伊孛生的《勃兰特》。他不是命令过去的人,从新起来,却并无这神力,只将自己埋在崩雪下面的么?……

我在空中看见了勃兰特和素园,但是我没有话。

一九二九年五月末,我最以为侥幸的是自己到西山病院去,和素园谈了天。他为了日光浴,面板被晒得很黑了,精神却并不萎顿。我们和几个朋友都很高兴。但我在高兴中,又时时夹着悲哀:忽而想到他的爱人,已由他同意之后,和别人订了婚;忽而想到他竟连绍介外国文学给中国的一点志愿,也怕难于达到;忽而想到他在这里静卧著,不知道他自以为是在等候全愈,还是等候灭亡;忽而想到他为什么要寄给我一本精装的《外套》?……

一九三二年八月一日晨五时半,素园终于病殁在北平同仁医院里了,一切计画,一切希望,也同归于尽。我所抱憾的是因为避祸,烧去了他的信札,我只能将一本《外套》当作唯一的纪念,永远放在自己的身边。

自素园病殁之后,转眼已是两年了,这其间,对于他,文坛上并没有人开口。这也不能算是希罕的,他既非天才,也非豪杰,活的时候,既不过在默默中生存,死了之后,当然也只好在默默中泯没。但对于我们,却是值得记念的青年,因为他在默默中支援了未名社。

未名社现在是几乎消灭了,那存在期,也并不长久。然而自素园经营以来,绍介了果戈理,陀思妥也夫斯基,安特列夫,绍介瞭望·蔼覃,绍介了爱伦堡的《菸袋》和拉夫列涅夫的《四十一》。还印行了《未名新集》,其中有丛芜的《君山》,静农的《地之子》和《建塔者》,我的《朝华夕拾》,在那时候,也都还算是相当可看的作品。

是的,但素园却并非天才,也非豪杰,当然更不是高楼的尖顶,或名园的美花,然而他是楼下的一块石材,园中的一撮泥土,在中国第一要他多。他不入于观赏者的眼中,只有建筑者和栽植者,决不会将他置之度外。

我不知道以后是否还有记念的时候,倘止于这一次,那么,素园,从此别了!

篇3:记刘和珍君         鲁迅

中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执 *** 前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”

这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已[1]。

可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!

我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。

记念刘和珍君PPT3在四十余被害的青年之中,刘和珍君是我的学生。学生云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年。

她的姓名第一次为我所见,是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长,开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她;但是我不认识。直到后来,也许已经是刘百昭率领男女武将,强拖出校之后了,才有人指著一个学生告诉我,说:这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来,心中却暗自诧异。我平素想,能够不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生,无论如何,总该是有些桀骜锋利的,但她却常常微笑着,态度很温和。待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义,于是见面的回数就较多了,也还是始终微笑着,态度很温和。待到学校恢复旧观,往日的教职员以为责任已尽,准备陆续引退的时候,我才见她虑及母校前途,黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之,在我的记忆上,那一次就是永别了。

我在十八日早晨,才知道上午有群众向执 *** *** 的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?

然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明著这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。

但段 *** 就有令,说她们是“暴徒”!

但接着就有流言,说她们是受人利用的。

惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!【不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。】重点名句

但是,我还有要说的话。

我没有亲见;听说她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然, *** 而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执 *** 前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。

始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也死掉了,有她自己的尸骸为证;只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里 *** 。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。

但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……

时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的 *** 。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但 *** 是不在其中的,更何况是徒手。

然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族;师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。

我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。

我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。

苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。

呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!

四月一日

发表于一九二六年四月十二日《语丝》周刊第七十四期

选自《华盖集续编》《鲁迅全集》第3卷,人民文学出版社1981年版

《春》作者:朱自清《小城三月》作者:萧红《北望园的春天》作者:骆宾基《钓台的春昼》作者:郁达夫《春之怀古》作者:张晓风

<丰饶的园林> 作者席慕容-----------------------------------做过一个梦。在梦里,我一个人站在街角公共汽车的站牌下等车 好像已经过了很多班车了,可是,我都没能上去,夜很深了,我心里越来越着急。 但是,每次在有车子开过来的时候,我却又总是犹疑不决,不知道该不该上去。在那些疾驰而过的车厢里,不是有着太亮的灯,就是有着太多的人,在深沉的夜色里显得怪异而又喧哗,总是不像我盼望中的那一辆。 其实,我好像也并不很清楚自己盼望着的到底是一些什么?只是隐隐地感觉到,应该有一个比较好的选择,应该有一条比较好的路,应该有一种比较好的气氛,在下一辆车里,应该有我愿意与他相遇的人。 车子一班一班地过去,我一直站在街角,午夜时,挂着红灯的最后班车来了,终于跳了上去,却发现车厢里空无一人。 只好孤单地坐到终点,沿路,一盏一盏的路灯依序而灭,回头看过去,只见来路上竟是一片漆黑。 来时的路上一片漆黑。 我在暗夜里醒来,梦中那种孤单的感觉仍然紧紧地攫住了我,整个人好像沉没在一个冰冷而又透明的世界里,那是怎样萧索的世界啊!在千般迟疑之后,却发现自己已一无所有。 窗外星光满天,虫声遍野,南方的夜晚温暖而又芳香,我从梦中醒来,决定再也不要回到那样的梦境里面去了。 在真实的人生里,我希望永远不会有那样的一刻。 在真实的人生里,有多少犹疑和挑剔的人呢? 车子开过来的时候,我们总是会迟凝,不知道该不该上去,不知道这是不是盼望中的那一辆,上去之后,会不会与他相遇,会不会与他一起到达终点,还是说,也许会中途分离,怅然地目送他逐渐远去。 我们总希望一切都是完美的,总希望所有的机缘都能在同时出现,总希望,整条路上都是和风丽日,鸟语花香。 却没想到,追求完美的我们,本身就是一种不完美,一种极端的不完美。 我并不反对那些坚持着自己理想的人,有些理想实在值得为它坚持一生,可是,一生也并不仅仅只是如此而且。在人生的长路上,有多少值得停留的时刻,有多少值得去试探去开启的门! 可惜的是,从小到大,我们一直在被分类,被别人也被自己。分类的结果使我们终于要走到一条比一条狭窄的路上去,进入到一个越来越封闭的世界,到最后,我们被迫与所有喜欢过的,或者还来不及去喜欢的事物分离。回头看过去,来时的路上竟然一片幽暗,要到了那一刻才能明白自己的孤单。 我一直认为,假如学画画只是为了一种乐趣,并不是为了要画得特别的好,假如学写字的人不一定急着要在年轻的时候就自成一家,假如做学问的人不一定急着要变成权威,假如周围的人能够不那样急着将我们分类,假如这个社会能够容许我们自由和从容地成长;那么,生命将会有一种怎样丰饶与美丽的面貌啊! 当然,我们仍然会往前走去,在人生的长路上,我们仍然有着一份坚持和盼望,在遥远的前方以光与方向在指引着,可是,我们同时也能看见,在路的两旁,有多少扇门,在等待着我们去从容开启,门后有多少烟云缥缈的小径,在等待着我们去从容探寻,在路的两旁啊!有一处怎样丰饶与美丽的园林! 前几天,和朋友们在夜里开车走南横公路去东部。 出发的时候已是薄暮,原来并没有想到路会那样长,那样远,那样崎岖不平的,可是,既然已经上了路,就没有回头的余地了。 路上的风景也让我们舍不得回头,一路开上去,到了海拔两千多公尺的山上时,天就完全黑了。 星星开始一颗两颗地出现,我急着在心里盘算,今天是阴历的几月几号?因为,我想,如果能有一轮满月,那该有多好! 可是,那天恰好是一个没有月亮的日子,我觉得很失望也很遗憾,兴致也就再不怎么提得起来了。 路变得好长,好黑,似乎永远没有尽头,我们轮流开着车,最后,我实在困倦不堪,把方向盘交给朋友之后,就蜷曲在座位上睡着了。 恍惚之中,知道车子已经到了平地,可是又在转折地绕着路,走过木板搭成的桥,走下碎石遍布的河床,走上一条弯曲的小径,车子终于停了。 我想,我们大概是到了。朋友们有的跳下车去拍旅舍的门,有的过来摇醒我,可是,我实在困极了,干脆整个人横躺在前座上,什么都由得别人会安排了。 我们到得实在太晚了,旅舍没有灯光也没有人声,四周极暗极静,只有朋友的声音在耐心地轻轻呼叫着: “有人在吗?有人在吗?” 车门都已被朋友打开了,山风吹袭过来,清凉中带着一种草花的芳香,我不禁翻了一个身,仰面向着天空睁开了眼睛。 满天都是闪烁的星星! 满天都是晶晶亮亮的星星! 我从来也没有着越拉样多,这样密,这样亮的星群。就在这高高的澄净的东部天空上,晶莹闪烁,几亿几兆的星星正成群地以各种形状各种光度聚合在一起,像沙、像河流,像浮雕又像旋涡,从高高的夜空上俯视着我。 在那一刹那间,我疯狂地爱上了那满天的星光。 以前,只肯在有月亮的晚上出去散步,好像只有那如水的月色才是我唯一珍爱的时刻,从来不知道星光满天也会是这样美丽和迷人的。 生命里有着多少无法预料的时刻啊! 终于明白了,我其实不必一定要苦苦追寻那一扇已经错过了的,只存在在过往记忆里的门,往前走去,还有多少扇门在等待着我去一一开启,生命里还应该有多少不同的惊喜和盼望。 “回顾”固然可以让我重温那些如水的月色。但是,如果只坚持不断地“回顾”下去,终于会使我错过了我的今夜,和这一夜里满天的星光。 原来,只要我愿意,生命可以是一处多么丰饶与美丽的园林! 只要,只要我愿意。勤 作者梁实秋 -----------------------------------勤,劳也。无论劳心劳力,竭尽所能黾勉从事,就叫做勤。各行各业,凡是勤奋不怠者必定有所成就,出人头地。即使是出家的和尚,息迹岩穴,徜徉于山水之间,勘破红尘,与世无争,他们也自有一番精进的功夫要做,于读经礼拜之外还要勤行善法不自放逸。且举两个实例: 一个是唐朝开元间的百丈怀海禅师,亲近马祖时得传心印,精勤不休。他制定了“百丈清规”,他自己笃实奉行,“一日不作,一日不食。”一面修行,一面劳作。“出坡”的时候,他躬先领导以为表率。他到了暮年仍然照常操作,弟子们于心不忍,偷偷的把他的农作工具藏匿起来。禅师找不到工具,那一天没有工作,但是那一天他也就真个的没有吃东西。他的刻苦的精神感动了不少的人。 另一个是清初的以山水画著名的石溪和尚。请看他自题《溪山无尽图》:“大凡天地生人,宜清勤自持,不可懒惰。若当得个懒字,便是懒汉,终无用处。……残衲住牛首山房,朝夕焚诵,稍余一刻,必登山选胜,一有所得,随笔作山水数幅或字一段,总之不放闲过。所谓静生动,动必作一番事业。端教一个人立于天地间无愧。若忽忽不知,懒而不觉,何异草木?”人而不勤,无异草木,这句话沉痛极了。过饱食终日无所用心的生活,英文叫做vegetate,义为植物的生活。中外的想法不谋而合。 勤的反面是懒。早晨躺在床上睡懒觉,起得床来仍是懒洋洋的不事整洁,能拖到明天做的事今天不做,能推给别人做的事自已不做,不懂的事情不想懂,不会做的事不想学,无意把事情做得更好,无意把成果扩展得更多,耽好逸乐,四体不勤,念念不忘的是如何过周末如何度假期。这就是一标准懒汉的写照。 恶劳好逸,人之常情。就因为这是人之常情,人才需要鞭策自己。勤能补拙,勤能损欲,这还是消极的说法,勤的积极意义是要人进德修业,不但不同于草木,也有异于禽兽,成为名副其实的万物之灵。 亲,如果满意,请给五星采纳~

查重论文的作者

简单点说,就是填了作者信息之后,不会将你的论文和你之前已发表过的论文进行比对,这样查出来的结果更准确一些。

你问的是维普查重论文的作者写谁啊这个问题吧。发表文章时,第一作者和通讯作者对我们来说都非常重要,第一作者和通讯作者分工不同,但是共同点在于对文章的贡献程度都是功不可没的,所以作者的名称也是很重要的。第一作者也就是文章的主要执笔人,一篇文章可能有多个作者出现,署名的顺序也是根据对文章的贡献程度来排序的。

自己的论文当然要写自己的名字,你复制粘贴了许多别人的论文,重复率一定很高,这个就涉及到后面的论文降重了。

论文发表,作者填写一定要是本人的。如果不写正确的作者,发表的文章很难定义是自己写的文章,以后他人随意使用,更改都可以,不关乎真实作者的事情。因此建议正确对待。

大部分论文需要查重

查重,全称为论文查重,是把自己写好的论文通过论文检测系统资源库的比对,得出与各大论文库的相似比。简而言之,就是检测抄袭率,看你论文的原创度,是不是抄袭的论文。2022年6月12日凌晨,同方知网(北京)技术有限公司在中国知网官方网站以及中国知网微信公众号发布公告:即日起,中国知网向个人用户直接提供查重服务。

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查重的论文作者

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第一作者

默认的要写第一作者。

因为涉及到论文查重,审核都是以第一作者为准的。

作者和题目上传之前,核对清楚。

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