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我有，以前写的，但你给的分太少了，你还是自己上网搜找一下好了。
简单的要死。论文是有格式的，把标题，提纲，摘要，目录，附录一去，就省了一千字，你不会连摘要都不会写吧，就是把正文的每段挑几句汇编成文就行了，你先写四千字的正文，再写摘要。正文要写四千字，很好写，计划如下，一先说孩子的行为和家教的联系200，家教在教育中的地位200，家教的内容200，各国家教的方式100，这些在网上很容易查，再找些学生不良行为的例子300，在网上到处都是，这就够一千字了.二说日本文化和家教的特点，去看美国人写的书，菊花与刀，里面对日本文化有很深入的研究，要命的是，里面有整篇描写孩子教育的，不用客气，摘录吧，这是合法的。2000.三说社会的发展对教育的求300，什么知识经济，全球化，在说说日本近来的状况，400，经济停滞，社会压力大，日本教育改革的动向300.四总结，日本教育与学生不良行为的相互影响，得出结论，日本的家庭教育是不良行为的源头，500.这就够了。不过说实话，日本学生的不良行为和日本家庭教育之间没什么必然联系，儿童的不良行为并不是日本的专利，这是普遍现象，要是从理论上推敲，你如果得出有相关性的结论，很可能无法自圆其说，答辩时一问就倒。你也可以得出不具相关性的结论。就这。
「在教育这件事情上，日本人从不会手软。」我们总是赞叹日本国民素质高，安静的电车、干净的街道、得体的礼仪。「高素质」不仅体现在这些日常小事，越是大型事件和危难关头，越能体现国民的素质。
2014年巴西世界杯散场的时候，唯独日本球迷的区域乾乾净净。甚至还有部分球迷，自发为对方球迷区域清理垃圾。这一举措让国际足联都公开称赞。
那么，难道是日本人天生就素质高吗？
不是的，归根究柢，来源于「教育」。 日本人坚信，只有教育才能改变贫穷，提高社会的文明层次。
他们在1907年普及全民6年义务教育。英国达到这一水准用了70年，德国用了80年。
50年代，日本 *** 开支的一半用于教育。其他发达国家的教育开支在7%。
迄2019年，已有27名日本人获得了诺贝尔奖（包括2名美籍日裔诺贝尔奖获得者）。除欧美诸国之外，日本是获奖人数最多的国家。
首次获奖的日本人，出现于1949年。时任京都大学教授的汤川秀树获得了当年的诺贝尔物理学奖。
一则日本小学生作文的新闻，进入热门排行榜。他为了纪念因妈妈小产，而未逝去的妹妹所写的，文字纯真善良又充满感情。让人感动落泪的同时再次感叹，孩子的素质，日本确实做的不错。
一、日本的儿童教育素质比成绩重要
日本在教育上的投入，让日本全境学校多如牛毛，教育资源分布均匀。而且，日本的小学生教育，最注重的不是功课成绩，而是我们一直在强调的「素质教育」。
他们的作业大概20分钟左右就能完成。除了少部分语文、数学外之外，作业更多偏向日常生活的体验。比如：观察昆虫、学习煮三餐、养花并每天图文记录等。
他们更希望孩子在儿童时期，可以拓宽视野、学会独立思考，培养他们作为一般的人的兴趣与爱好。所以，我们经常看到在问到小学生将来的理想的时候，他们会说：「当一个厨师、一个面包师傅、一个理发师、一个花店店员。」
但是，他们书包的重量也并不轻，只是书本的重量只占一小部分。除此之外，他们要背很多东西去上学。比如：
■有为了养成良好卫生习惯的手帕和牙刷。
■有为了上游泳课而准备的泳衣和泳镜。
■有为了上体育课的运动服和装备。
■还有为了上画画课的彩色笔。
在日本小学里，每个学生都有一个储物柜，用来存放这些东西。虽然书包一点也不轻，但是从来不会有父母帮忙背书包，都是孩子自己亲力亲为。
之前有记者拍到日本皇室接送小公主上幼儿园的照片，发现不论晴天还是下雨天，皇室家族的孩子也都要自己拿包包。
日本体育课的教育重点是在于超越自己。这里不会有跑多少公尺，跳多远才合格。体育老师会记录孩子们每一次完成了多少。如果这次比上次有提升，那么这个孩子就可以获得满分。
日本对于礼貌的教育很重视。每天要拥抱父母；对于父母做的饭要说辛苦、表示感谢；在路上要和行人打招呼……。
日本性教育「从小学做起」。目前日本的大多数小学都已普及性教育。而到了中学，学生们已经可以从课堂上学到一些粗略的避孕知识了。
寺院的周围通常建有幼儿园，寺院的主持又兼任幼儿园的园长，这在日本各地都是非常常见的。幼儿园每个月都要到寺庙里受一次教诲，园里最重要的节日一定要拜佛。日本人相信，从小对孩子进行佛教思想的浸透，会使孩子拥有一颗懂得感恩的心。
日本幼儿园没有高档玩具或现代化的多媒体设备，这与日本先进发达的科技社会似乎形成强烈的反差。
但这正是 日本教育的特色之处：「体现以人为本、以孩子为中心的教育理念。」
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2.日本教育：要尊重不同
日本的「融合教育」让日本孩子从小就学会尊重和自己不一样的人。日本的幼儿园中，「混班」非常常见。不同年龄段的孩子们会在一起玩耍至少4小时。一方面让孩子们增强沟通能力；另一方面让他们明白世界上有各种各样的人存在。我们常说3岁一个代沟，在日本的幼儿园可不存在。
很多时候，身心障碍、自闭症、智力障碍儿童，是很难被社会正常接纳的。很多人认为特殊儿童就应该待在特教机构中。但是日本很多学校，都选择让有缺陷的孩子也和普通孩子一样接受教育。
在一起玩耍的时候，孩子们都有一种天然的接纳能力。从小在这样的环境下长大，就不会轻易歧视他人，更加尊重他人、尊重差异。
他们大多时候不会与人激烈争辩。因为他们觉得，你之所以有自己的想法，是因为大家都是独立的个体。
曾有一个影片感动了日本600万人：《日本幼儿园小男生数十次跳箱失败，最后居然实力爆发！》
小男孩叫凌，因为家里原因不得不转学。而在这一天，学校为他举办了一个毕业典礼以及挑战。作为一个幼儿园的毕业生，凌的发言让无数人泪目。我们没有想到，他小小的肩膀也勇敢承担了家庭一员的责任。
「请坚强点！」这是老师们经常对爱哭的我说的话！ 「爸爸！妈妈！我们三个人要一起加油啊！」
这段影片曾经在网路上疯传。数百万网友都为这个日本小男孩按赞。典礼发言之后，老师们为他准备了一个挑战——10段跳箱。要知道，凌在学校的时候，就很不擅长跳箱，也经常因为受到挫败而哭泣。10段跳箱比他的人还要高出很多，对他来说，这将是一个很有难度的挑战…。
失败。又失败。再次失败。依然还是失败。经过几次尝试失败之后，凌终于忍不住掉下了眼泪……
这时候，指导的老师说：「大家一起把力量借给凌吧！」于是，几十个小伙伴们纷纷从位子上站起来，围成了圈，为凌加油打气！
值得注意的是，在凌失败数次后，旁边的孩子没有人会嘲笑他。旁边的很多家长都在流泪，但是自始至终，没有一个家长说「算了吧别做了太危险」。之后，小男孩带着大家的鼓励继续尝试，凌一下越过了箱子！
他成功了！这一幕，发生在日本。有网友说：日本人从小就这么热血。还有人说：我也经历过类似的事情，得到的只是嘲笑和嘘声…。
而在所有评论中，下面这条来自一位家长的评论，获得了最多的按赞数：
「 希望我的孩子在我看不到的地方，在经历挫折与失败时，社会和陌生人能给予宽容与鼓励。 」
愿在你遇到困难的时候，也有人这样鼓励你！
三、日本教育的要求，父母和孩子一起成长
学校不仅仅是教育孩子的地方，同时也在教育著家长。希望家长引导孩子尊重人权，也是在提醒家长不要忘记尊重他人。学校在入学前不仅对孩子有考核，有的学校还会要求面试家长。
孩子们入学后，孩子要上课。家长也需要不定期参与家长会、座谈会，和家长们讲解教育理念。
日本的单亲妈妈很多，而学校也会针对这部分困难人群，设立专门的指导和关怀方针。
社会就像是一个大团体，每个人都有自己的角色和分工。家长这一角色的责任不仅是把孩子养大，更肩负著教育孩子的重任。家长在教育孩子的同时，也在学习如何成为合格的父母。
4.日本教育的目的，把礼仪融入到生活中
虽然「礼仪之邦」这句话出自于中国。然而现在恐怕有许多人都不得不承认，这四个字形容日本也十分贴切。
从幼儿园开始，老师们最重要的任务就是，教孩子们学会微笑待人和说谢谢。
吃饭前，餐桌礼仪也是儿童的必修课。比如饭前必须洗手，上桌坐下后要先双掌合十说「いただきます」。然后才能开始吃饭。吃饭在我们看来是在家学的礼仪，在日本是学校不可或缺的一部分教育。
五、日本教育的核心-不给他人添麻烦
「不给人添麻烦」是日本根深蒂固的思想，也成为重要的教育内容。
日本人有多不愿意给别人添麻烦呢？死都不愿意。
合葬墓曾经在日本大受欢迎，很多人宁愿和不认识的陌生人合葬在一起，也不想给家人添麻烦。
不随地乱扔垃圾、在公众场所不大声喧哗、不乱插队……很多高素质的表现，其核心都是在「替他人考虑」。
不需要提一些行为是否文明，日本教育中只要注重了「不给他人添麻烦」。学会以已及人、换位思考，孩子们的行为自然会文明起来。
6.日本教育的目标-人，从小就要自立
我之前有看到过一个短片，里面记录了日本小学生在学校吃午餐的情况。日本教育孩子的自立，真的是深入骨髓！
纪录片里，各个方面都体现了日本对小孩子教育的重视。特别是环保的意识，真的是让所有人震惊！
小女孩主人公，每天早上出门，书包里除了学习用品之外，餐巾布、餐巾布、环保筷、牙刷、漱口杯是她必备的物品。到了吃午餐的时间，全校的学生都会排著队去洗手，完全不用督促和命令。
食堂的阿姨们会提前把饭菜以及牛奶准备好，整整齐齐的放在一个个保温盒里，等待着孩子们自己分配。
每天这些负责领取饭菜的学生们，他们都会穿上卫生衣，卫生帽，带上口罩，确保自身的卫生，才会去领取饭菜。
来到厨房后，这些学生们接过饭菜后，会一边鞠躬，一边对准备饭菜的阿姨们道谢，感谢阿姨们为他们做了食物，然后在一起抬回教室。
回到教室分发食物的时候，来领取食物的学生们也都带着口罩，每个环节他们都在注意。
最后大家吃完之后，如果还有剩下的食物，负责打饭的同学猜拳来将剩下的食物分完。是不是很可爱呢？
吃完饭后，他们会将碗筷整齐的摆列好，堆放在教室的一侧。
喝完的牛奶盒，会拆开折平，洗干净后摆放整齐，等待着资源回收。
这样的细节都处理的如此认真细致，这种环保意识真的太值得我们学习了。
一顿午饭吃完后，所有的同学都会一起来擦地板，打扫教室卫生，保留一个乾乾净净的学习环境。
这些孩子们，每天都在这样的环境下健康快乐的成长著。
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环保节约已经成为了他们生活中的一部分，没有刻意的去做，而是已经成为了生活的一部分。我们每每在讨论如何环保环境，但也许最重要的是应该从小，就培养孩子这方面的意识！
在日本教育学者曾经说：「 教育不是传递知识，而是培养感觉。 」
素质教育绝不是要长大后才会自学成才，它也不是理论知识。它应该在孩子最早接触社会和面对他人的时候，就开始被孩子们学习和感受。
从安全意识到传统礼仪，从生活细节到言谈举止。除了语文、数学之外那些基础知识，德性、尊重、谦卑、友善，这些素质教育的箴言，一直是不可或缺的一环。
日本在教育，尤其是素质教育的路上始终步履不停。而这可能，就是教育最根本的样子吧！
日本 文化 又是历代日本人在湿润的环境中以顽强的忍耐力和精神，从事水稻栽培所形成的对植物有着特别感情的海洋文化。下文是我为大家整理的关于日本文化 毕业 论文优秀 范文 的内容，欢迎大家阅读参考!
浅谈日本语言文化
【摘要】语言是文化的载体，日本语言文化渊源深厚，本文主要介绍了日本语言文化中的禁忌和委婉表达，通过对这两种形式的简要阐述，来强调人们在跨文化交际中，理解和领悟日本语言文化，掌握日本民族习俗。
【关键词】日本语言语言禁忌委婉表达语言文化
前言：
语言是社会生活约定俗成，逐渐沉积下来的产物。不同语言衬托出不同的语言文化，语言的产生和发展变化离不开本国民族与自然地理、风土人情以及社会文化的内在联系。掌握一种语言，就需要学习使用这种语言的民族习惯和历史文化背景，才能学以致用。日本语言学家森田良行曾经指出，研究一门语言，其文化背景是不能脱离的，否则很难掌握这种语言的精髓。所以，在日本语言的教学过程中，强化语言文化 教育 是非常重要的。日本语言是高级语言，日本语言的基本特征是具有隐含性、暧昧性以及非逻辑性表达方式，另外，日本语言的发展离不开其文化因素，为研究日本语言文化，必须了解日本语言的独有风格和日本语言的文化思想源泉。
1.日常生活中日本语言禁忌表现
日本语言中的称呼禁忌
日本有句 谚语 叫做“名示体”。在古代日本人认为，一个人的灵魂附在自己的名字上，造成各自的人格有所差异，如果说出主人的名字，其灵魂就会脱离人体扩散到大气中，被恶魔带走，也就是说，一个人的名字与自身安全、身体健康以及命运有着很大的联系。因此，为了保护所敬畏的人，人们不会直接称呼别人的名字。与此同时，古代日本人为了保护自己，一生中会出现很多次改名现象，从出生、成人到死分别都有幼名、成人名以及戒名。
日本语言的称呼禁忌一般表现在下级对上级、晚辈对长辈的称谓，由于日本原始社会对神秘力量的崇拜和敬畏，下级和晚辈不能直呼上级和长辈的名讳。在日本，明仁是日本天皇的名字，天皇是至高无上的、不能毁灭的，日本民族不能直呼天皇的名称。在日本当代社会中，也听不到“明仁”两字。日本人的这种语言禁忌始终存在于人们对天皇的尊重当中，甚至还存在于日本普通人民的日常生活中。时至今日，在日本，年长的女性，也不能直呼其丈夫的名字。他们往往去掉姓氏互相称呼。
日本生活中的禁忌
在古代，人们不知道幼儿是怎么生育的，因此，人们潜移默化的认为，这是神的力量在起作用，日本人称其为“产神”，他们认为产神具有保护婴儿与伤害婴儿的两方面性质。正因为当事科学不发达，婴儿出生后死亡率高，因此，在婴儿出生的过程中，不仅在日本，在中国也存在很多禁忌。日本人在产妇面前忌讳说有关“死”的字眼，中国人也是。在日本，也有为老人祝寿的风俗，他们也不希望将老人与“风烛残年”、“体弱”、“年迈”等词语联系起来，因此，这些词语就成为祝寿的禁忌语言。在中国，年轻人人给老人祝寿时，也很忌讳说“死”、“没了”、“完了”等词语，因为“钟”与“终”是谐音，因此给老人送礼物时禁忌送钟。
2.日本语言中的委婉表达
委婉表达语言的由来
对于任何一种语言，委婉表达都存在于其中。英语中“euphemism(委婉表达)”意思是“好听的一句话”，源于希腊语言文化。在中国，“委婉表达”的意思是指“声音婉转而动听，态度真诚”的意思。日语语言中“委婉表达”的意思是“将一种语言婉转含蓄地表达出来”。在日本人之间的日常会话以及日本语言文学作品中，我们发现，委婉表达在日本语言中非常多。在日本，人们为了拒绝别人的邀请或者建议，又不想违背他人的意图或者好意，日本人不会公然与别人发生碰撞，他们往往不直接拒绝，而是用最间接的 方法 ，拐弯抹角的进行委婉而含蓄的拒绝他人。在日本，存在着各种各样的拒绝语言，在这里也就不一一列举了。
委婉表达产生的社会文化环境
日本民族重视集体协调
在日本，委婉表达一词离不开他们长期所处的社会自然环境以及文化形态。日本人重视集体协调，他们往往会站在他人的立场思考问题、解决问题。这完全是由于他们所处自然地理与生产方式决定的。日本是一个被大海环绕的国家，许多日本研究者将这种地理因素叫做“自然地理的锁国”。日本政府曾经公布锁国令，除中国和朝鲜以外，使日本在200多年的历史中没有与其他国家进行交往。17世纪到8世纪末，日本与外部世界长期隔绝，使日本内部形成一种统一的民族风格。日本是一个以农耕、渔业为主的国家。
而且，日本人吃的大米，产于占国土总面积70%的山地，为使处在地势较高的农户与处于地势较低处的农户之间不产生用水问题上的矛盾，日本政府规定，在山地 种植 大米必须拥有集体观念。这种生产理念使得日本人民养成注重集体利益和站在他们立场上思考问题解决问题的方式。由此可以看出，古代的日本民族是一个和谐的民族。
日本民族重视以和为贵的思想观念
日本人很重视“以和为贵”的传统思想观念，为寻求集体利益的内部协调，日本民族与外界始终保持着和谐友好的关系，他们更加注重委婉表达，措辞含蓄。日本政府在宪法中制定了“以和为贵”的道德祖训。“村”是日本人民生活和生产中的一个小范围群体。如果有人脱离这个组织，就要受到其他人的耻笑;严重者将要受到一种制裁。所以，在日常工作和生活中，日本人很重视周围人的意见和建议，他人的观念是非常重要的，日本人往往不以自己的思想观念来看待问题。
日本语言的具体表现就是委婉表达。这种表达方式反映了社会与语言的内在联系，在日本语言文化交际中，将委婉表达使用得当，在不违背别人意愿的基础上又满足自己的观念，已经成为日本语言的一种趋势。所以，在日本社会生活中，委婉表达的探讨以及使用有助于培养跨文化交际人才，有助于日本语言教学和研究。
结论：
日本民族的集体意识已经成为日本社会生活的共同心理，日本人的优良 传统文化 和思想渊源成就了日本独具一格的语言体系。然而，伴随着日本现代社会环境的变化又出现了新的语言文化，但是，在日本，传统的语言文化价值观以及由于注重集体意识而来的语言特色，无论是现在还是将来，都对日本语言起着指导作用，永远不会被 其它 文化影响所磨灭。
参考文献：
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论茶道文化对日本社会的影响
1.日本茶道的历史
日本茶道的起源和形成
茶在中国已有5000多年的历史，相传“尝百草”的神农氏偶然间发现了茶具有解毒功能，从而把茶用作解毒的药物。780年陆羽的《茶经》问世，促进了中国茶文化的形成与发展。日本遣唐僧侣最澄、空海、永忠把唐朝的茶文化带回日本，形成了以嵯峨天皇、贵族、高级僧侣为主体的“弘仁茶风”。据史料记载，日本高僧最澄把中国的茶籽带回日本，种在日吉神社，这里成为日本最古老的茶园。《日本后记》弘仁6年(815年)记载了僧侣永忠为嵯峨天皇煎茶献茶。不过此时日本的 饮茶 法还只是效仿唐代的饼茶煮饮法。
镰仓时代，曾来南宋学习临济宗的僧侣荣西仿照《茶经》撰写了日本第一部茶书——《吃茶养身记》。书中主要讲述了茶的药用功效，并把当时宋朝的末茶饮茶法——日本茶道的抹茶饮法传入日本。中国的寺院饮茶茶礼在日本寺院盛行，日本茶道的茶礼就是在此基础上演变发展而来的。
镰仓时代末期到室町时代中期，从中国宋朝传入的游戏性的“斗茶”成为日本茶文化的主流。室町时代第八代将军足利义政为中心的东山文化，是日本中世文化的代表，诞生了以鉴赏唐物为主要目的的饮茶活动——书院茶道。
被称为茶道开山祖师的村田珠光将禅的思想引入到了茶道中，开创了朴素自然的草庵茶风。珠光通过禅与茶道的结合，把饮茶由一种饮食娱乐形式升华为一种艺术、一种哲学、一种宗教。武野绍鸥将日本的歌道理论与茶道相结合，补充和完善了珠光的茶道思想，推进了茶道的民族化和规范化。日本茶道的集大成者——千利休继承了珠光、绍鸥的茶道思想，进一步完善深化了草庵茶。千利休精减了点茶的程序，不使用端庄华丽的中国茶碗，而使用厚重朴素的高丽茶碗和日本乐窑茶碗。他还特别规定了茶花、怀石料理的法则及作为茶人的资格，创造了茶道中日本特色美的完整的艺术体系。至此草庵茶道，也即日本茶道正式形成。
日本茶道的现状
1592年千利休去世后，他的子孙和弟子们继承了他的茶道，至今大约形成20多个流派。千利休的子孙分为表千家、里千家、武者小路千家三个流派，现在日本流行的茶道主要指这三个流派。其他还有二十几个流派，主要有：远州流、织部流、三斋流、薮内流、宗遍流、庸轩流等。这些流派虽然有各自的茶道风格，但都以千利休的茶思想为指导思想。茶道的多样化促进了茶道的发展，茶道迅速普及到了社会的各个阶层。自明治维新以后，女性也加入到茶道活动中来，茶道成为许多女性出嫁前的必修课之一。
如今，茶道已是日本人生活中不可缺少的部分，被视为一种修身养性、提高文化素养和进行社交的手段。茶道作为日本民族文化的象征，已完全融入到日本人的日常生活中，对其生活乃至整个日本社会都产生了重要的影响。
2.茶道对日本社会的影响
茶道倡导了日本人的精神文化理念
《南方録》中记载了利休的话：草庵茶道最重要的目的是领悟佛法，修行得道。茶道的本意在于禅，倡导人们通过茶事活动修炼身心，升华思想境界。“和敬清寂”是茶道的根本精神，成为400多年来日本茶人的行为准则。
按照久松真一的观点，“和敬清寂”的理念不应只局限于人与人之间的关系，而必须是对“事物人境”而言的。“事物人境”涵盖整个茶道内容，包括茶道中的每一个方面，每一个细节。具体说来，“事”指点茶、喝茶、清扫、茶室的布置等诸事情;“物”指茶碗、茶勺、茶罐、茶刷等茶道具;“人”指主人、客人;“境”指茶庭、茶室等环境。只有在茶道中贯彻对“事物人境”的“和敬清寂”，才是真正的茶道。理解了这点，才会体会出复杂茶礼的奥妙，体会到日本人所推崇的审美观。点茶的手法、茶道具摆放的位置、在茶室中行走的路线和步伐、饮茶的步骤等，这些环节是茶人在反复实践中 总结 出来的最稳妥、最合理的路径和程式。当人们信手而为就符合茶道礼法时，才能真正领悟茶道“和敬清寂”的精神，最终达到“茶禅一味”的境界。
茶道把待客、吃饭、喝茶等日常的生活行为提炼成极具传统和形式美的艺术高度。正如桑田忠亲在《茶道的历史》前言中所说，茶道已成为表现日本人日常文化生活的规范和理想。它完善了日本人的精神文化生活，促进了日本国民文化水平的提高。
茶道形成了日本传统建筑风格
茶道建筑由茶室和茶庭两大部分组成，茶室和茶庭是供人举行茶事的场所。茶道建筑是日本传统建筑的代表，对后世日本建筑的发展有深远的影响。
日本茶道的茶室因其外形与农家草庵相似，又被称为“草庵茶室”。茶室使用竹、木、草、石等材料建造而成，秸秆屋顶、砂土掺稻秸涂抹的墙壁、不剥树皮的原木做的柱子，尽显其古朴、自然的风格。茶室的标准面积一般为四张半榻榻米。茶室虽小，但每一个细节的设置，每一种材料的选择，茶人们都力求独具匠心。茶室的小入口、壁龛、地炉、小天窗等都是茶道大师们几百年来智慧的结晶。利休的茶室、织布的茶室、远州的茶室等各具特色，这些茶室所体现和追求的美感，对江户时代的武士阶层和上层市民阶层的房屋建筑风格有很大影响。人们把这种代表日本传统建筑风格的建筑称之为“数寄屋建筑”，在世界建筑史上占有一席之地。
茶庭，顾名思义是指与茶室相配的庭园。禅宗中把领悟的境地称为“ 白露 地”，受此影响日本茶道中称茶庭为“露地”。茶庭的面积不大，大多在100～200平方米，分为外露地和内露地，内外露地以中门分隔开来。客人先在外露地静心安神，而后经中门进入内露地，也就进入了忘俗的境界。在茶室门口首先要洗手和漱口，就是要人们洗涤心灵，除去杂念的意思。茶庭中设置等待室、厕所(雪隐)、尘穴、石制洗手钵、石灯笼等。茶庭中的小路，大多以脚踏石和碎石铺就。庭中除去一条条迂回曲折的小路，均被常绿树木所覆盖，营造出“山中草庵”的风情。
脚踏石、石制洗手钵、石灯笼已成为现代日本庭园不可缺少的组成部分。不论是日本庭园还是居家院落，都受到了茶庭的影响，历经时间锤炼的茶庭是当代日本庭园建筑的代表。
茶道促进了日本陶艺制造业的繁荣
茶碗是茶道具中品种最多、最重要的用具。在茶道兴起的初期，使用的几乎都是来自中国的茶碗，其中端庄华丽的天目茶碗最受追捧。随着草庵茶的确立，随着草庵茶道的确立，茶风趋向朴拙自然，外形粗糙、色彩朴素的高丽茶碗开始大行其道。为了更好地表现草庵茶道的风格，千利休与陶工长次郎一起设计制造了乐窑茶碗。优雅厚重的乐窑茶碗是草庵茶中规格最高的茶碗，是日本茶陶的代表。
江户时期，茶道的普及使日本陶艺技术迅速发展开来。织布窑、远州七窑、仁清窑、志野窑等，日本的民窑遍地开花，并传承至今。茶碗在品类、造型、釉色、装饰艺术等表现手法上的多元化极大地推进了日本陶艺民族化、本土化风格的发展。
日本茶道不仅是点茶、饮茶的过程，而且是包括吃饭在内的招待客人的整个过程。茶道中用到的道具多达上百种，涉及陶艺、漆艺、木艺、竹艺、纸艺等行业。这些行业里的艺术家们都以创作出符合茶道理念的独特作品为最高追求，可以说茶道的影响渗透到了日本的各个工艺制造业。
茶道丰富了日本人的饮食文化
在茶道形成初期，点茶之前吃的饭一般写作“会席”，在《南方録》中开始写作“怀石”(日语中，怀石与会席都读作“kaiseki”)。“怀石”原本指禅僧为了抵御寒冷而塞在怀里的温热石头，喻指简单的饮食。近代以来日本人把茶道中的饭称为“怀石”。
茶怀石的内容最初是由千利休规定的，一般为一汤三菜。菜品简单，但烹饪却极为讲究。选材崇尚应季的天然食材，注重搭配的协调，将茶道精神与饭菜融为一体。考究的器皿，宛如工艺品般的菜肴，每一道菜都给人味觉和视觉上的美好感受。
在江户初期大名和武士的茶道中，茶怀石不再拘泥于简素，变成菜品丰富的豪华料理，成为茶道外也可享用的料理——江户中期，在东京、大阪等地的高级餐馆就出现了“会席料理”(即现在的“怀石料理”)。新鲜的食材、上好的烹饪、精致的器皿、优雅的环境，怀石料理已成为日本传统料理的主流，成为日本高级料理的代表。
3.结语
历经400多年的日本茶道已发展为集宗教、哲学、美学、艺术和建筑设计等为一体的综合艺术，不仅影响了日本国民的精神文化、建筑风格、陶艺制造和饮食文化，还在其生活习惯、服饰、书法甚至文学等领域产生了深远的影响，可以说没有茶道，就没有日本文化史。研究茶道，对于我们了解日本文化、认识日本社会有重要意义。
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可以通过校园网登陆中国期刊网查询。硕士毕业论文查询可以在第二年通过校园网登陆中国期刊网，到优秀硕博士论文版块去查找自己的文章，有无自己就会知道。硕士论文是攻读硕士学位研究生所撰写的论文。它应能反映出作者广泛而深入地掌握专业基础知识，具有独立进行科研的能力，对所研究的题目有新的独立见解，论文具有一定的深度和较好的科学价值，对本专业学术水平的提高有积极作用。
在日本读修士主要是和教授做研究,对导师所研究课题的熟悉程度显得非常重要。先来说说“日本研究生”这个最容易造成误解的词，日本研究生和日本硕士可不是一回事。和国内不同的是，虽然名字一样但是意义差别很大。日本研究生本质上是一种旁听生，没有学籍，学完后没有学位证，也不颁发任何凭证。日语中“研究生”用英文来说是researchstudent,在日本的大学是非正规生，最初研究生的设立，并不是为了大学院备考者。但是现在外国留学生都利用这个课程来作为进入大学院正规课程的一个途径。
日本战后宪法明文规定，男女在法律上、在社会和家庭里地位平等。但是在现实社会中，日本仍然是以男性为中心的社会，女性只能充当配角。男女平等仍是日本面临的主要社会课题。 日本女性在参政方面处于落后状态。在联合国去年发表的涵盖世界50个国家的“GEM指数”排名表中，日本居第41位。这一名次不仅与欧美工业发达国家相距甚远，而且还不及许多发展中国家。“GEM指数”是衡量女性是否积极参加政治、经济生活及决策过程的指数。 作为立法机构的日本参、众两院基本上是男性的天下。女议员在参、众两院各占％和％。1990年之前，女议员的人数在参议院中所占比例不超过10％，在众议院则多低于2％。日本去年通过考试录取的一级国家公务员中，女性占16％。但在中央政府，级别越高，女性所占比例就越小：一般职务占％，股长级别占％，科长级别占％。至于局长、副部长（省次官）级以及内阁中的女性，就属于凤毛麟角了。 在经济领域，女性作为配角的情况也非常明显。在5356万被雇佣者当中，女性占40％，其中大部分在服务业、商业、饮食业工作，而且仅有53％是公司的正式员工，近半数是合同工、临时工、小时工、派遣工等，她们不仅工资收入低，而且工作极不稳定。在企业中，至今仍有许多女性不得不因结婚而辞去工作。在企业管理层中，女性地位与在政府里相仿，级别越高，女性所占比例越小。 在教师队伍里，女性的地位要稍高一些：小学女教师比例为％，中学为％，高中为％。可是，一到大学，女性就越来越少了。女助教为20％，女讲师为％，女副教授为％，女教授为％。 “男人挣钱，女人持家”是日本家庭里男女分工的基本形态。在经济上依附于丈夫是日本女性家庭地位低下的根本原因。人们在电影中看到的男人一进门妻子就迎上去接提包、帮丈夫脱外衣小心伺候的情景目前虽已不多见，但是找一个职业稳定和收入丰厚的可靠丈夫仍是日本女性的基本婚姻观。 1994年，日本政府决定设立“男女共同参加”办公室、“男女共同参加”审议会及“男女共同参加”推进本部，此后还制定了《男女共同参加基本法》和《男女共同参加基本计划》，今年又设置了“男女共同参加”会议和“男女共同参加”局，在推进男女平等方面采取了积极的步骤。然而，日本女性在当代社会生活中的配角地位尚未发生实质性的改变。日本女性的觉悟和社会地位的提高尚需时日。
结合自己多年的教学实践，就小学语文“学困生”转化谈谈笔者肤点的看法：一、关心爱护学生，激发其信心由于“学困生”学习有困 难，往往缺乏学习的自信心，与老师产生心理距离。因此，要想转化他们，教师必须首先注重情感交流，主动拉近师生之间的心理距离，不歧视“学困生”，用 “爱”和“关注”架起师生情感交流的桥梁。每个人都有被人爱和受人尊重的愿望，“学困生”更是如此。“爱”不仅是教育的手段，更是教育成功的保证。如果我 们能让每位学生都在爱的阳光下成长，那么“学困生”的潜能就会被激发，奇迹就会出现。因此，教师要不断地鼓励学生，增强他们的自信心，激发他们的学习兴 趣，使“学困生”积极参与到课堂教学中，主动迎头赶上。二、查缺补漏，有的放矢“学困生”一般知识漏洞较多，接受能力较差。讲授 新课前，专门为他们精心设计一些“准备题”，让他们先口头回答自己的思考步骤、解答方法，发现错误及时点拨。每教完一个章节，专门安排一两节讲评课，把学 生平时容易出错的问题及时汇集起来，师生共同探讨这些题目错在哪里，怎样做才算正确，使他们在找错、改错中加深印象，受到启迪。三、坚持帮扶，共同成长 开展同学间的帮扶活动，以优帮差，不仅能陶冶学生的情操，增进同学之间的友谊，而且能激发学生学习的积极性与主动性。实践证明，帮扶活动中双方都有得 益。为了使“一帮一”活动卓有成效，在组织任务落实的前提下，每周进行一次帮扶评议，典型事例在全班加以表扬，每当被帮教的学生取得成绩时，表扬中也少不 了帮助的学生。可喜的是，一些被帮助的学生经过一段时间的努力，不仅在学习上有一定的长进，而且还加入到帮助他人的行列之中，这种喜人的局面，充分反映了 帮扶的效果，由此激发了学生的学习积极性、主动性与进取心。四、强化训练，夯实基础小学低年级阶段的语文教学， 主要以识字教学为基础，然后进行听、说、读、写的训练等。要进行这些方面的训练，要严格要求学生，让学生认真、踏实、仔细地去读去写，绝非一日之功。这既 是良好习惯的培养，又是对“学困生”坚强意志的训练。教师可通过课堂教学、课外活动、日常生活等多种途径培养学生自己读书，并养成从阅读中发现问题、积极 思维的良好习惯，引导“学困生”在阅读时做到口到、眼到、心到。这样，既可增强他们学习的主人翁意识，又可激发他们不断进取的求知欲。学生对语文学科的工 具性以及规律性，缺乏足够的认识，总希望一学就会，一听就懂，往往急于求成，不知道语文学习有个积累的过程，此时，教者要反复地讲清语文学习的积累与实践 的重要性和必要性，使其明白学习语文需要坚韧性，培养孩子孜孜不倦锲而不舍的精神，教育他们不因一次竞赛、一次考试的失败而气馁，也不因微小的进步而骄 傲，要脚踏实地地积累词句，一步一个脚印地打好坚实的基础。五、整合资源，形成合力要成功转化语文“学困生”，除了依靠教师的力 量外，还应努力挖掘各种有利的教育因素，如充分发挥学生同伴、家庭等各种因素的作用。定时家访，以寻求其家庭成员的配合与支持，达到共同促进“学困生”成 长的目的。大家都以积极的、接纳的、宽容的心态与“学困生”相处，帮助其建立自尊，增强自信，培养自制力，就能促进其实现有效的转化。总之，教师要善于找出“学困生”的成因，积极探索“学困生”的转化策略，打开他们的心扉，开启他们的智慧之门，提高他们学习的自觉性、主动性，帮助其尽快摘掉“学困生”的帽子，实现健康发展，成长为社会有用之才。
小学生学习困难的成因及对策研究一、课题提出的背景1、素质教育的需要素质教育的基本要义就是面向全体学生，保证义务教育的全面实施。但在我校由于生源素质的差异或学生入学后自身发展的差异等原因，导致同一年级、同一班级中的学生学习产生分化现象，从而出现一部分学习困难学生（以下简称“学困生”），这是一种普遍的教育现象。我校的学困生课题研究就是深入推进素质教育的有效举措。2、课程改革的需要新课程要求教师在教学中关注每一位学生，关注每一位学生的学习情绪，学习情感，但随着学生年级的变化，学科知识的要求、能力不断提高，在班级中出现了一部分对学习态度消极、兴趣淡薄，缺乏信心的“学困生”。要改变这一现状，就有必要对这些“学困生”特点、成因、转化策略进行研究。3、学校提高整体教学质量的需要我校是一所农村中心小学，复杂的社会原因和家庭氛围造成学困生日益增多。要提高我校的办学质量，必须研究学困现象，采取有效措施改变现状。长期以来，我校广大教师在转化学困生工作上进行了多种尝试，但由于没有形成理论体系，效果不太明显。因此，我校把学困生课题研究作为学校教育教学的一项重要工作来抓。二、课题的界定1、本课题限定在我市农村小学学困生的成因及转化对策的研究上。2、对学困生定义的界定。学困生，即学习困难学生，指的是智商在正常水平，由于非智力因素学习成绩不合格而影响或无法进入下一阶段学习的学生。3、对非智力型学困生定义的界定。非智力型学困生是指感官和智力正常，但因社会、家庭、心理障碍、学习方法等非智力因素造成学习成绩低于智力潜能的期望水平、远未到教学目标要求的学生。本课题的研究对象主要是非智力型学困生。4、本课题预定研究小学语文、数学学科的学困生，找出成因，实践转化对策，从而提高教学质量。5、本课题拟重点研究怎样在课堂教学中转化学困生。建构不影响优生学习的前提下，加强学困生的转化，从而大面积提高教学质量的课堂教学模式。三、课题的理论价值和实践价值(1)、前苏联的霍姆林斯基“矫治”“难教儿童”的理论和实践、赞科夫关于转化“学困生”的理论和实践，有利于大面积的学困生转化，为实验对象探索有效的教育模式和方法，最大限度地改变差生的学习习惯、品行表现以及心理素质，为学生今后的终身学习和发展打下良好的基础。(2)、美国心理学家在有关社会知觉和人际关系认识理论基础上发展起来的“归因论”中关于学困生的论述及美国心理学家赞德和福华特的“角色理论”中关于学困生的论述。有利于提高教师转化学困生的积极性。2、实践价值：（1）、通过研究探索转化学困生的教学对策，有可能改变我校乃至我市低分率严重存在的状况，从而为全面提高教学质量奠定基础。（2）、有利于确立学生的主体地位，促进每一个学生的发展，真正体现平等教育和均衡教育。（3）、通过研究促进教师反思自己的教学行为，有利于教师改进自己的教学方法，促进教师专业化发展。四、研究的目标及要解决的问题生的认知特点及规律，寻求有效的教学对策，丰富当前教学理论。1、把握生的认知特点及规律，寻求有效的教学对策，丰富当前教学理论。2、探索我市农村小学学困生的成因，探索学困生转化的目标、内容、途径和方法体系。3、构建有利于学困生转化的课堂教学模式4、通过对现代农村小学学困生的成因和转化策略的研究，促使教师重视并研究学困现象，提高教师对学困生的教育能力，从而促进教师的专业化成长。五、本课题在国内外同领域的现状与发展趋势分析学困生的成因和转化是既古老又不断推陈出新的永恒的命题。课题组已经进行了大量的资料查询，我们对国内外关于学困生的研究进行了分类整理，主要有以下一些成果。（一）关于学困生的分类关于学困生的分类，主要有以下几种角度:1、按学习困难程度分类有：严重学习困难学生、中度学习困难学生、轻度学习困难学生；2、按心理特征分类有：慢智型、懒惰型、自卑型、逆后型、模糊型、迟钝型；3、按学习动机分类有：被动型、随波型、混日型、虚荣型。4、学习困难学生综合分类有：智力型差生、非智力型差生。（二）、关于学困生的成因关于学困生的成因，主要有以下一些理论或研究成果：巴班斯基（苏联）对学业不良原因的分类，盖里蒙特的分类，波里索夫的图式，翟特林的分类，何家铿的差生成因分析，万智儒的差生个案研究，苏霍姆林斯基的成因分析，陈仙梅的结论，金星明、郭迪的调查，科尔曼报告，王敬国分层抽样调查等。这些理论和成果分别从不同角度考察了学困生的成因。1、从非学校教育因素方面考察，学困生的成因主要有：生理因素；早期教育不良因素，智力因素，动力因素等等。从家庭因素教育的因素方面考察，学困生的成因主要有：父母文化程度低，父母的不良行为影响，家庭教育不当，家庭气氛不良，家庭经济困难，家庭环境恶劣，家庭缺乏温暖，不当激励、过分期望等。从社会环境因素方面考察，学困生的成因主要有：不良社会风气的影响，不良文化环境关系的影响等；2、从学校教育的因素方面考察，学困生的成因主要有：办学思想不端正，高考指挥棒导致学校机制的形变，片面追求升学率，忽视学困生的发展；教育者自身的缺陷，教师职业道德有待加强，教育观念陈旧，教学水平不高，教育方法欠妥，对学生压抑有余理解不足；学校内部各种教育力量没有形成合力，致使学困生的产生；教学方面的问题，教材要求偏高，课业负担过重，班级人数多教师工作量过大导致辅导学生不足等等。3、从对学习困难学生自身的特点进行分类，主要有：缺乏学习的动机。缺乏动机，学习没有干劲是学习不良学生最突出的心理特征。研究发现，大约一半的学习不良学生学习意愿弱。情感上存在障碍。学习不良学生遇到挫折容易焦虑、抑郁，有时面对小小的冒犯就情绪失控，顶撞老师，违反校规。六、完成本课题的可行性分析（一）研究的条件分析1、人才条件优越学校百分之六十以上是中青年教师，他们朝气蓬勃具有开拓精神，积极投身各项教改实验，科研氛围比较浓郁，课题组的核心成员都是从事教学的骨干，主要来自于语文、数学学科，他们教学的经验丰富，教科研能力较强。2、地理位置适合我校的地理位置正处于农村，所招收的学生皆来自于我校附近的及个自然村，学生所具备的认知特点即为农村小学生所具有的认知特点，有区域的代表性。3、教学条件比较完善，有微机室、远程教育收视室等先进教学设施和现代化的教学手段，给我们的研究提供了良好的外部条件。（二）研究的保障措施1、加大领导力度。学校成立研究工作领导小组，全面负责研究工作。2、充分发挥专家组的学术引领作用。聘请市、镇教科所、教研室的老师作为课题研究顾问，充分发挥专家组的把关作用、指导作用和辅导作用。3、加大教师的培训力度，提高参与教师的研究素质。4、建立、健全研究制度，定时间、定地点、定研究内容，保证研究落到实处。5、学校对本课题的研究大力支持，在课题使用经费方面提供6000元经费充分的保障。七、研究对象、内容和研究方法（一）研究对象研究的对象是我校所有的学困生。他们主要表现为学习态度不端正，缺乏自信，学习方法欠妥，学习被动，学习习惯较差，在正常的教学要求下，对学习感到困难，对完成学习任务有一定的困难。（二）研究内容1、学困生的认知特点及规律，寻求有效的教学对策。2、造成农村小学生学习困难的原因，包括社会文化对学困生影响、家庭教育氛围与家庭结构对学困生影响、学困生与家长关系等。3、怎样在语文、数学课堂教学中有效的转化学困生。4、对学困生进行个案辅导的有效途径和方法。5、如何通过密切家校联系转化学困生。（三）研究方法1、文献法：了解国内此类研究状况及成果，搜集相关理论与资料，为课题提供理论支持。2、调查法：有问卷调查和跟踪调查，分析学生学习现象，确保研究对策，进行定量定性分析。3、实验法：注重案例分析，采用教育激励，心理疏导，学习辅导等措施促进学习顺利克服学习障碍，进行有效学习。4、个案研究：对具有典型特点的学生，进行调查、跟踪，从个性到共性揭示一般规律。5、经验总结：从感性材料中注意提炼，及时总结，以形成有价值的成果。
试论农村小学语文学困生的转化（论文）转载2016-05-23 11:16:52试论农村小学语文学困生的转化（西安市蓝田县蓝桥镇柳坪小学 王露）摘要：新课程标准确定了“以人为本”的新课程发展核心理念，要求教育要面向每一位血学生，基础教育是国民素质奠基工程。作为教育第一线的小学段教师，教育教学更要面向每一位学生。语文教学关系到整个民族的发展，因此，学困生的转化就成了小学语文教师的一项重要任务。关键字：农村 小学语文 学困生 转化对于学困生的概念，学术界众说纷纭。目前，国内广大的教育工作者普遍接受这一界定：学困生，就是指那些“在品质、知识、能力、方法等要素及要素的融合方面存在着偏离常规的结构性缺陷，智力和学力得不到正常开发，不能达到教学大纲规定的基本要求，或者在标准化考试中达不到学校质量要求，需要通过有针对性的教育教学措施给予补偿和矫治的学生”。而本文研究的主要对象是小学语文后进生，指的是在正常的情况下，相应的年龄阶段的儿童无法达到课程标准所要求的最低标准，而且在语文学科的学习活动中存在异常、成绩长期落后、老师对其语文学业评价较低的学生。一、农村小学高年级语文学困生存在的问题就目前我所遇到的语文学困生语文学习现状来看，主要表现为以下几个方面的问题：1、课前。课前不预习是语文学困生的普遍表现，甚至有的学生根本不知道老师今天要上什么课或者把老师之前对他们的课前安排忘得一干二净。2、课中。学困生上课时注意力涣散，部分学生只是表面上在听，事实上根本不知道老师在教授什么内容，同时也不会及时做笔记或在课本里作注释。他们出工不出力，人在而“神”不在，浪费时间和精力。最终，他们成为了课堂的附属品。3、课后。这部分学生课后作业潦草，能拖则拖，能糊则糊，有的甚至经常不能按时完成，根本不把课后作业当回事。课堂和课后是学习的两个最基本的环节，听课是接受、探究知识的过程，而做作业则是巩固知识的过程，如果不及时认真地完成课后相应的复习、练习、积累等，那么所学知识的巩固就得不到保障。4、课外。课外用于语文的学习时间甚少，课外阅读量少之又少，也是导致学习成绩不理想的一个重要原因。二、农村小学语文学困生形成原因分析结合本地区学生实际情况与家庭情况的调查，农村学校语文学困生的成因有以下几方面因素：1.学困生个人因素。对自己没有信心，上课不敢举手，不敢回答，怕出错，出丑的自卑心理；没有养成良好的学习习惯。表现在课堂上总是消极听讲，在课堂上想其他事情、发呆、讲空话或者做小动作，不少学困生对教师布置的作业想做，但抱着应付的态度，抄袭甚至懒得做。这些学困生的语文基础非常薄弱，连最基本的识字写字和读课文，对他们来说也比较困难，更何况是阅读和写作了。久而久之他们的学习债务就像滚雪球一样越来越大，直至无力偿还而心灰意冷、自甘消沉。2.家庭环境因素。学困生中大多是留守儿童，他们与祖父母或外祖父母生活在一起。 祖辈由于教育程度不高、还要承担家务劳动和田间农活，无力关注孙辈学习。父母外出打工与孩子联系少，甚至基本上不与孩子联系，使孩子的情感教育几乎成为空白，造成孩子性格孤僻、难以沟通、攻击性强等。一部分儿童的价值取向甚至出现偏离的倾向，经常出现不遵守制度、厌学、撒谎、欺负弱小等不良习气，这样的环境，这样的家长，使这些学困生在回家以后的学习和教育几近空白，学习自觉性和主动性不够，致使留守儿童的学习效果堪，因此在学习上明显处于劣势。3.学校社会因素孩子从幼儿园升入小学一年级的时候，语文学习的差异很小，同处一条起跑线上。但由于学校的语文实践活动少，没有良好的学习语文的环境，随着年级的升高，每个人的语文学习兴趣有了明显的差别，“语文学困生”日渐增多了。虽然国家、社会、学校、家庭都加强了对学生的保护，但目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等思想及各种社会丑恶现象给少年儿童带来许多消极影响。而社会上“读书无用”的思潮也在不断地冲击着学校，影响着尚无辨别能力的小学生。
【摘 要】良好的习惯对于幼儿身心的健康、知识的获得、能力的培养、品德的陶冶、个性的形成都是至关重要的。它对幼儿的影响是根深蒂固的，将伴随幼儿的一生，使幼儿终身受益。【关键词】幼儿课堂 良好生活习惯 培养技巧幼儿期良好生活习惯的养成对人的一生影响巨大，这是由于这个时期孩子的心理特点所决定的。良好的习惯对于幼儿身心的健康、知识的获得、能力的培养、品德的陶冶、个性的形成都是至关重要的。它对幼儿的影响是根深蒂固的，将伴随幼儿的一生，使幼儿终身受益。一、制定合理的生活制度根据幼儿的生活特点安排幼儿一天的生活，即是对幼儿主要的生活内容，如吃、睡、活动等时间和顺序给以合理的安排与划分，重复多次，大脑皮层在时间刺激的影响下，就能使幼儿形成按时饮食、按时游戏、按时睡眠的良好生活习惯。良好的生活习惯就是一系列的良好条件反射。由于条件反射的形成，使幼儿能更快更好地熟悉和适应生活环境，由于更快更好地适应环境，从而达到保护幼儿身心健康的目的。幼儿形成良好的生活习惯后，脑神经细胞可以付出最经济的活动而收到最大效果。所以，合理的生活制度可以培养幼儿良好的生活习惯，是促进幼儿良好身心健康发育的基础，而且生活制度是教师做好工作的条件。二、以身作则，树立榜样要培养幼儿良好生活习惯。首先，我们教育者要有良好的生活习惯，教育者的言行举止无时无刻都在潜移默化地熏陶着孩子。我们经常可以看到家长的一些习惯表现在孩子身上，当然，这些习惯既有良好的，也有不良的。这就要求我们正确把握，给孩子正确的榜样示范。教师在年幼的幼儿眼里往往胜过自己的父母，他们善于模仿，但因他们年龄小，辨别是非能力差，老是随着教师的样子行事，因此，作为教育者，要处处以身作则，严于律己，做好幼儿良好习惯的榜样。三、结合教学活动，培养良好的生活技能集体教学活动中，可开展一些研讨活动，让幼儿在集体教学活动中学会自理、学会合作、学会分享。如小班幼儿生活卫生习惯欠佳，在日常活动中有些幼儿不注意卫生，经常爬地上，小手到处乱摸弄得很脏。针对这种情况，可选择了幼儿易懂的活动，使幼儿养成良好的生活、卫生习惯；中班幼儿在自理、技能方面的习惯有所形成，他们所表现出来的是以自我为中心、独断，缺少同伴间的交往。因此，在这个阶段我们主要以培养幼儿的合作习惯为主，可开展争做文明的小朋友活动，增强幼儿的规则意识，较好地培养幼儿合作、交往的习惯；大班幼儿在相互合作、解决问题、克服困难、主动帮助别人的这些习惯还不是很明显。可组织社会活动多去观察，较好地促进幼儿良好习惯的养成。反复训练，强化良好习惯的养成。习惯的形成是一个反复的过程，是在不断重复中逐渐养成的。培养幼儿良好习惯绝不是一朝一夕的事，不是一次游戏，一次活动就能完成的事，因此我们经常督促、检查、提醒幼儿，持之以恒，日复一日地进行训练，使幼儿良好的习惯得到不断的强化，逐步形成自觉的行为。四、利用游戏，养成良好的`生活习惯游戏是幼儿最喜爱的一种活动，在幼儿一日活动中，除结合教学内容对幼儿进行生活习惯的培养外，还抓住幼儿好玩的心理特点，把洗手、穿鞋、收拾玩具等内容编成不同形式的游戏，使幼儿在轻松有趣的游戏活动中养成良好的生活习惯。在活动区游戏时，孩子们不爱护玩具和游戏材料，经常把玩具和游戏材料扔满地，游戏结束后，又不收拾。针对这一情况，可在游戏前告诉幼儿，玩具宝宝们和我们是好朋友，它们害怕摔坏身体，我们小朋友们要保护它们、爱护它们，千万别把它们扔在地上，好吗？游戏后提醒幼儿：玩具宝宝们要回家了，请小朋友们把它们送回去吧！这样孩子们及时把玩具、活动材料摆放整齐了。五、结合教学活动，培养良好的生活技能如果幼儿成长与鼓励他们自然顺序地发展的环境中，他们会突破性地进入到学习，他们将变成自我激励者，自我学习者。由于幼儿年龄小，坚持性和自控能力较差，因此对幼儿的习惯培养，对每一项要求，我们都充分考虑到幼儿自身存在的困难，把握住难度，讲解清楚，让幼儿看得懂，学得会，以鼓励表扬为主，使幼儿具有成就感。六、教育孩子不要偏食孩子偏食的原因既有身体的因素，如消化不良或食物过敏反应等，但更多的是环境的和心理的因素，比如，某些家长自身的偏食影响，某种食物过多连续吃形成厌恶反应，或家长限制孩子吃某种食物而造成孩子的不愉快体验并予以拒绝等。(范文网 )因此家长应有意识地提醒自己做到。要有意识地用语言对孩子进行积极的心理暗示，特别注意不要用欺蒙哄或强制性方法让孩子吃某种食物，这是会加深孩子对这种食物的反感，不如暂时放一马，停一餐，待他肚子饿了，情绪愉快了，再引导他进食。七、家园共育，培养幼儿良好的生活习惯家庭是幼儿的第一学校，孩子的成长离不开社会的关心，学校的培养，更离不开家庭的熏陶。教师应树立幼儿与社会、家庭一体化的大教育观。对幼儿来说，家庭影响尤其为大。很多幼儿在学校里能够保持良好的生活习惯，可是回到家庭中完全变成了另一副样子。有一部分家长不知道对于这么大的孩子究竟应有什么要求，在家里听之任之，也有一部分家长想要求孩子却苦苦无法。因此，我们不但在学校里注意培养幼儿良好的生活习惯，而且还应帮助家长掌握一些科学的家教方法，使幼儿的良好行为在家庭中得到强化。培养幼儿良好的生活习惯，能让幼儿正确、有序、科学、合理地进行生活活动，形成良好的情感和个性心理品质，为成为未来社会所需要的高素质人打下扎实的基础。如何培养幼儿良好的生活习惯论文
学习幼儿园一日活动常规的意义论文如下：
一、幼儿一日常规的培养可以帮助幼儿养成良好习惯
良好生活习惯，能够使人受益无穷；不良的生活习惯，不仅伤身还伤人，而不良习惯的一旦养成，想要改掉的时候，非常困难。由此可见，帮助幼儿养成良好的习惯有多么重要了，幼儿在幼儿园阶段中，幼儿心理、习惯和品质的形成，和教师、教育的影响非常大。
同时，优良的教学环境，能够促进幼儿心理健康和良好常规习惯的形成，“近朱者赤近墨者黑”，就是对“环境”最好的形容。民间谚语“三岁看小，七岁看老”，即是经过大量证明后，古人对于幼儿教育的总结。
幼儿时期，是一个人人格、品质、习惯和素养形成的关键时期，在这个时期中，幼儿缺乏对“好坏”的辨识和认知，无论是优秀因素的刺激，还是劣质因素的刺激，幼儿都会进行模仿，所以，作为幼儿教师，在日常活动、教育中，应当重视幼儿一日常规的培养。
例如，幼儿在幼儿园中的日常用餐常规，教导幼儿明白粮食的重要性，引导幼儿养成不挑食、不剩菜的习惯，从而促进幼儿更好的吸收多重营养，为身体的发育打好基础。
用餐常规，必然包括用餐工具的使用，教导幼儿养成正确使用勺子、碗筷的习惯，清楚吃饭的时候需要使用餐具，而不是用手去抓，同时，告诉幼儿饭菜需要细嚼慢咽、一口一口地吃，避免消化不良和呛住、噎住，在吃饭的时候，不能够用筷子等细长、尖锐的物体打闹、嬉戏，降低幼儿独立饮食的风险。
饭后散步的习惯，俗话说“饭后走一走能活九十九”，引导幼儿在饭后，降低自身的活动量和剧烈运动评率，学会慢走，提升肠胃的消耗功能等。
二、幼儿一日常规的培养有助于良好师幼关系的形成
“亲其师，信其道”，是最好的一种的师幼关系。在幼儿教育中，通常会发现个别教师的课程，很多幼儿在课上不仅兴趣高涨，而且非常活跃，即便是被老师训斥了，幼儿依然非常喜欢这个老师的课程。
因此，良好的师幼关系，不仅可以提高幼儿学习效率，还可以提升幼师的教学质量。所以，在日常教学、生活中，教师需要善于和幼儿进行交流，通过聊天、讲故事等多种方式，能够很大程度上和幼儿建立起深厚的情感，从而促使良好师幼关系的形成。同时，良好的师幼关系，还可以增加幼儿的安全感和信任感，有助于幼儿的思想、天性的解放。
教师在培养幼儿一日常规的时候，可以尝试通过和幼儿一起合作、参与，共同去完成某个事情，在长期的合作中，幼儿会逐渐对教师形成依赖和依靠，提高幼儿学习常规行为的效率和积极性。
三、幼儿一日常规的培养能够帮助幼儿树立纪律意识
“没有规矩不成方圆”，讲述的是人在做事做人方面，需要具备一定的原则性，这样才能够更快、更好的达成想要的结果。在幼儿园中，同样也制定了一些班级纪律和规矩，通过这些纪律和规矩，能够提升幼儿的适应能力、独立能力和交流能力，让幼儿可以快速融入到集体生活中去，掌握更多的生活技能。
而在幼儿一日活动中，教师需要将规矩渗透到幼儿教育的方方面面，通过丰富多样的活动，在幼儿的潜意识中，形成一定的“规矩意识”，帮助幼儿形成良好的行为习惯。幼儿一日常规的建立，既是幼儿教育的需求，也是幼儿“规矩意识”形成的基础。
因此，幼师在日常教学中，应当通过一日常规活动，引导幼儿主动产生纪律意识、学习意识，为幼儿将来的发展打好基础。
四、结语
总之，在幼儿一日常规活动中，教师需要做的事情很多，同时也非常简单，但是，需要教师对幼儿坚持不懈的教导，深入探究常规活动内涵，同时，用自己的爱心、内心、细心为幼儿的发展保驾护航。
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【摘要】 ：一日生活是幼儿在幼儿园一天的全部经历，是幼儿生命充实与展现的历程，是个体在参与、体验与创造中利用环境自我更新的历程。在生活中学习与发展是幼儿的一个显着特点，因此作为幼儿园老师安排好幼儿一日生活的流程就显得很重要。
【关键词】 ：教育既生长，教育既生活;幼儿成长。
【绪论】 ：教育既生长，教育既生活。儿童本能的生长总是在生活中展开的，生活是生长的条件，生长是生活的内容，生活即是发展，发展、生长即是生活。在幼儿期，生活的过程就是学习的过程，幼儿的学习在其日常的吃、喝、拉、撒、睡、玩、交往、探究等活动之中发生着、进行着。幼儿有强烈探索环境和周围一切的本能，这种生命的冲动促使幼儿从生活中学习并发展自我。幼儿通过在生活中实际地与成人互动，与同伴争执或合作，感知接触真实的物体，真实地体验各种情感，解决实际地问题等，逐步地学会与自己生存、发展密切相关的基本知识与技能，了解周围的世界，积累各种有益的经验，逐步形成自己的性格、习惯等。幼儿园为幼儿创造的生活越丰富，他们从中学到的东西就越多，所积累的经验就越多样、越广阔，幼儿的发展也会越有质量。任何脱离幼儿当前实际生活的所谓正规化课程，任何依靠教科书来教授幼儿知识的教育，都是违背幼儿学习特点和幼儿教育规律的，都不适宜幼儿期的学习与发展，也不可能真正促进幼儿的成长。
一、幼儿入园的晨检接待
美好一天的开始这是教育幼儿懂礼貌，尊敬师长，友爱同伴，发展语言大胆表述的一个好时机。我是小班的老师，从宝贝们入园的那一天开始我们都给幼儿做良好的示范：每天早上面带笑容的迎接每一个来幼儿园的小朋友，并蹲下来用好听的声音和他们问好，再提醒幼儿和爸爸妈妈说再见。能主动和老师打招呼，和爸爸妈妈再见的幼儿专门提出来表扬给小朋友们树立榜样。在我们的长期坚持下，宝贝们渐渐也养成了一个好习惯：愉快入园，有礼貌地和老师小朋友问好，有礼貌的和家长告别。
在幼儿入园前老师也有很多工作要做：在幼儿入园前我们提前做好活动室内外清洁工作及开窗通气。保证空气新鲜，地面干净无纸屑、杂物给幼儿创造一个舒适的环境。宝贝入园的时候园长妈妈在园门口以热情、亲切的态度接待幼儿，班级老师都精神饱满，面带微笑在班上迎接每一位宝贝，让宝贝们开心安全进班，给宝贝们创设一个家的感觉。
每天早上对宝贝的例行检查也是必不可少的，做好一摸：有否发烧;二看：喉部、皮肤和精神;三问：饮食、睡眠情况;四查：仔细观察幼儿有无携带不安全物品，发现问题及时处理;五做好幼儿的带药纪录。
待宝贝进班了要提醒幼儿到教室先上厕所，再喝水。然后组织幼儿进行有趣的晨间活动：准备好玩具、区域活动材料供幼儿根据自己的兴趣选择，让幼儿参加各种不同内容的活动，带领幼儿观察，与幼儿交谈。早操前五分钟，指导幼儿收拾整理玩具、材料，做好参加早操活动的准备。提醒幼儿下来之前先上厕所，帮幼儿检查衣服是否穿好，鞋带是否系好，保证幼儿安全地进行晨间锻炼。
美好的一天就拉开了序幕。
二、升国旗
早操从宝贝们入园的那天起，我们就把宝贝的生活和游戏紧密地揉和在了一起，用游戏的形式告诉宝贝们一些规则，这样宝贝们更容易理解和接受。在生活遇到了再进行强化，不嫌烦一次次重复，并在班上给找相应方面做得比较好的幼儿作为学习的榜样。在长期的引导和坚持下大部分宝贝渐渐地能做到：依次自然地进入活动场地;尊敬国旗，升国旗时立正，注视国旗;听从指挥做操，精神饱满、情绪愉快，注意力集中，姿势正确、动作整齐，努力达到锻炼目的。并在早操结束后能主动将器械放回原处，注意爱护。在升国旗和早操的时候及时给予表现好的幼儿肯定(送给他们一个大拇指)，这样既给动作还不太标准的幼儿一个学习的榜样，也让本来就很好的幼儿越来越有信心。
三、教育活动
教育必须面向受教育者的未来，在我们幼儿教育工作者面前的任务就是必须把幼儿的今天与明天自然地连接起来。幼儿园教育应该让幼儿在现实的快乐和满足的生活中，不知不觉地踏上教育为他们铺就的通往未来的大道，而不是牺牲幼儿的今天为明天做准备。在活动前作为老师我们都会做好充分的准备：备孩子(根据我们班幼儿的年龄特点安排活动时间和内容，定出切实可行的学期教育计划，计划要能体现系统性及纵横联系)、备教材(所选内容应具有科学性、教育性、广泛性和启蒙性，教给幼儿的知识概念准确无误，能与有关学科有机结合、互相渗透，注重发展幼儿的知识、技能、能力、情感与习惯的培养。制定的目标明确、具体、切合教育任务和我们班幼儿的实际水平，以循序渐进为原则，要有知识传授，又要重视兴趣培养、智能发展和思想品德教育;在统一要求的同时又要注意幼儿个体差异，为每一个幼儿提供发挥潜能，并在已有水平上得到进一步发展的机会和条件。研究有效的活动形式和方法，不能对所有的幼儿强求一样)、备我们自己(充分理解、分析、熟悉教材，准备好教育活动设计。文字材料能背诵，示范动作要熟练、准确，教育方法：能正确、全面的贯彻教育工作原则，灵活运用多种教育形式和方法，重点突出，解决难点，有创造性。要注意观察了解幼儿，有不同层次的要求和指导。能以幼儿为主体面向全体幼儿，让幼儿充分运用感官，动脑、动口、动手，启发幼儿入园的积极性、主动性和创造性。在教育的过程中要注重启发性指导和随机教育、个别教育。更要保持教态亲切、自然、情感真挚;语言清晰、简练、准确、规范、生动形象。认真斟酌上课的每一个环节，把要教授的内容和幼儿熟悉的生活联系起来。并提前布置好和上课内容有关的主题环境，引导认真观察积累更多的生活经验。活动中一定要保证室内地面清洁无异物，按活动要求摆好座位，光线充足，空气新鲜;根据具体情况经常交换幼儿座位。)在活动前我们也会组织小游戏，使幼儿逐渐转入安静状态，把他们带到学习的环境中，创造学习的氛围。在活动中老师要根据幼儿对所学内容的反应善于引导和提问，帮幼儿养成动脑、动手和手脑并用的好习惯。在活动过程中，也不能忽视幼儿良好的学习秩序、积极思考、踊跃发言、不干扰别人、不和小朋友发生争执、不影响活动秩序等的养成。活动结束后我们都会检查教育活动后的效果，总结这节活动的优点与不足，积累经验和资料，不断地改进教育方法，提高教育水平。在美术活动中我们都注意培养幼儿正确的坐、立、行姿势和握笔姿势，保护幼儿的视力和嗓子。活动结束后我们会把幼儿的作品保存好，学期末给宝贝们做一本画册。这是宝贝们最珍贵、最美好的纪念，我们已经给宝贝做了三本画册了。
学习幼儿园一日活动常规的意义论文如下：
一、幼儿一日常规的培养可以帮助幼儿养成良好习惯
良好生活习惯，能够使人受益无穷；不良的生活习惯，不仅伤身还伤人，而不良习惯的一旦养成，想要改掉的时候，非常困难。由此可见，帮助幼儿养成良好的习惯有多么重要了，幼儿在幼儿园阶段中，幼儿心理、习惯和品质的形成，和教师、教育的影响非常大。
同时，优良的教学环境，能够促进幼儿心理健康和良好常规习惯的形成，“近朱者赤近墨者黑”，就是对“环境”最好的形容。民间谚语“三岁看小，七岁看老”，即是经过大量证明后，古人对于幼儿教育的总结。
幼儿时期，是一个人人格、品质、习惯和素养形成的关键时期，在这个时期中，幼儿缺乏对“好坏”的辨识和认知，无论是优秀因素的刺激，还是劣质因素的刺激，幼儿都会进行模仿，所以，作为幼儿教师，在日常活动、教育中，应当重视幼儿一日常规的培养。
例如，幼儿在幼儿园中的日常用餐常规，教导幼儿明白粮食的重要性，引导幼儿养成不挑食、不剩菜的习惯，从而促进幼儿更好的吸收多重营养，为身体的发育打好基础。
用餐常规，必然包括用餐工具的使用，教导幼儿养成正确使用勺子、碗筷的习惯，清楚吃饭的时候需要使用餐具，而不是用手去抓，同时，告诉幼儿饭菜需要细嚼慢咽、一口一口地吃，避免消化不良和呛住、噎住，在吃饭的时候，不能够用筷子等细长、尖锐的物体打闹、嬉戏，降低幼儿独立饮食的风险。
饭后散步的习惯，俗话说“饭后走一走能活九十九”，引导幼儿在饭后，降低自身的活动量和剧烈运动评率，学会慢走，提升肠胃的消耗功能等。
二、幼儿一日常规的培养有助于良好师幼关系的形成
“亲其师，信其道”，是最好的一种的师幼关系。在幼儿教育中，通常会发现个别教师的课程，很多幼儿在课上不仅兴趣高涨，而且非常活跃，即便是被老师训斥了，幼儿依然非常喜欢这个老师的课程。
因此，良好的师幼关系，不仅可以提高幼儿学习效率，还可以提升幼师的教学质量。所以，在日常教学、生活中，教师需要善于和幼儿进行交流，通过聊天、讲故事等多种方式，能够很大程度上和幼儿建立起深厚的情感，从而促使良好师幼关系的形成。同时，良好的师幼关系，还可以增加幼儿的安全感和信任感，有助于幼儿的思想、天性的解放。
教师在培养幼儿一日常规的时候，可以尝试通过和幼儿一起合作、参与，共同去完成某个事情，在长期的合作中，幼儿会逐渐对教师形成依赖和依靠，提高幼儿学习常规行为的效率和积极性。
三、幼儿一日常规的培养能够帮助幼儿树立纪律意识
“没有规矩不成方圆”，讲述的是人在做事做人方面，需要具备一定的原则性，这样才能够更快、更好的达成想要的结果。在幼儿园中，同样也制定了一些班级纪律和规矩，通过这些纪律和规矩，能够提升幼儿的适应能力、独立能力和交流能力，让幼儿可以快速融入到集体生活中去，掌握更多的生活技能。
而在幼儿一日活动中，教师需要将规矩渗透到幼儿教育的方方面面，通过丰富多样的活动，在幼儿的潜意识中，形成一定的“规矩意识”，帮助幼儿形成良好的行为习惯。幼儿一日常规的建立，既是幼儿教育的需求，也是幼儿“规矩意识”形成的基础。
因此，幼师在日常教学中，应当通过一日常规活动，引导幼儿主动产生纪律意识、学习意识，为幼儿将来的发展打好基础。
四、结语
总之，在幼儿一日常规活动中，教师需要做的事情很多，同时也非常简单，但是，需要教师对幼儿坚持不懈的教导，深入探究常规活动内涵，同时，用自己的爱心、内心、细心为幼儿的发展保驾护航。
在日常学习、工作生活中，许多人都写过论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是我帮大家整理的浅谈在日常活动中如何对幼儿进行品德教育论文，欢迎阅读与收藏。
幼儿期是人一生中的敏感期，是学习做人的基础期，儿童的品德教育不论从理论上还是实践中，正日益成为人们深入探讨的话题。幼儿的道德教育在幼儿园的教学中是一个重要内容。幼儿园在促进幼儿德智体美劳全面发展过程中，道德教育放在了首位,在幼儿时期形成的道德品格直接决定着一个人的人生观、价值观。而对是非辨别能力较弱的幼儿在复杂的社会生活中又时刻受到各方面对他们的影响，其中也包括不良影响。而3—6岁是幼儿个性倾向和道德观念形成的萌芽时期，是培养良好品德行为的黄金时代。《幼儿园工作规程（试行）》中指出：“幼儿园品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活及各项活动之中。这些更是说明了幼儿园幼儿德育工作的重要。以下是本人幼儿品德教育的几点实践与探索
幼儿园一日生活及各个环节都渗透德育因素，幼儿园中“时时有德育，处处有德育。”我们要熟悉理解幼儿德育的精神实质，使幼儿德育所提出的目标要求，不仅如此，老师在日常生活和各个环节中，善于利用环境中的有利因素和偶发事件，对幼儿进行随机教育，既注重德育的显性渗透，也不忽视德育的隐性渗透，真正把德育要求落实到每个幼儿。
1、充分利用日常生活中的点滴小事，对幼儿进行良好生活和行为习惯的培养
幼儿园的日常生活是平常而琐碎的，但却日复一日地反复出现，潜移默化之中对幼儿良好习惯的形成产生不可忽视的影响。因此，将幼儿良好生活习惯和行为习惯的培养渗透到幼儿的日常生活中去，充分利用日常生活中的德育因素，对幼儿进行良好习惯培养的重要途径。例如，午餐时，老师除了让幼儿品尝食堂叔叔阿姨为他们烧的美味可口的饭菜外，还有意识地引导幼儿了解食堂工作人员是怎样工作的；饭后，老师请幼儿观察保育员老师整理餐具、拖地等；小朋友亲眼看到老师用力一道道、一遍遍地拖、非常辛苦。实际观察不仅使幼儿对幼儿园的工作人员产生敬意，而且使他们懂得了应该尊重和爱护别人的劳动成果，不浪费饭菜，不往地上乱扔脏东西的道理。
2、充分利用学校资源进行德育教育
幼儿一日的主要时间都是在幼儿园渡过的，幼儿园的德育工作显得尤为重要。首先，要发挥幼儿园的环境作用，利用环境布置培养孩子的道德情操、道德认识。我们在班级及园内环境布置上非常注意这一点。“我是值日生”培养幼儿的责任意识，认真做好值日生的日常工作；“家乡的变化”将幼儿自己搜集的拆迁以前的照片与老师新拍的照片布置上墙，让幼儿通过对比感受到家乡的实际变化，激发幼儿爱家乡的情感。“新闻角”“评比栏”都是利用环境对幼儿进行德育教育的良好表现。
另外，教师要不失时机的利用各教学领域教学和游戏进行德育教育。我们设计、组织的活动，注重综合运用各种教育手段，从而发挥教育的整体效益，寓教于乐，让幼儿在玩乐中，在轻松愉快的活动气氛中，懂得道理，受到熏陶，达到教育过程的最优化。如：社会活动中鼓励幼儿与自然界的弱小生灵交往，心灵上引起共鸣，在自然角通过照顾小花小草，使幼儿体验关心爱护别人的乐趣，从而能正确对待生活中的弱小者，增强爱心。老师对幼儿的良好道德行为要即时的进行顺势强化巩固。如在班级公开表扬、发小红旗、五角星等，充分调动幼儿的积极性，促进幼儿道德品格的良好发展。再比如一年四季，有不少节日，我们在欢庆节日的同时，利用节日，开展系列教育活动。如“三·八”节进行爱妈妈、爱阿姨教育；“五·一”节进行劳动教育；“十一”节进行爱国教育；等等。
3、通过环境对幼儿进行品德教育
《幼儿园工作规程（试行）》指出：“幼儿园要创设与教育相适应的良好环境，为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件。”环境是影响幼儿身心发展的要主要因素之一。我们在实践中体会到：幼儿生活在优美、和谐的环境中，他们的情绪非常愉快、态度是积极的，乐于接受教育。我们的幼儿，正是在某种环境的变化中，潜移默化地铸造着自己的个性心理和品格，发展着社会性情感的。如何积极地为幼儿创设良好的环境并合理而有效地利用教育环境进行德育的隐性渗透，让幼儿积极地与环境交互作用，萌发良好的情感，培养造就精神健康，积极进取的一代新人是我们关注的.问题之一。
首先从全面提高每个幼儿的素质入手，为幼儿创设富有教育意义的良好环境。
我们改变过去单纯地为美化活动室而布置环境的观点，从幼儿不同年龄的特点出发，考虑全面发展的需要和不同个人性的差异，从全面提高每个幼儿的素质入手，为幼儿创设一个清洁，优秀、舒适、富有教育意义的环境。根据本班幼儿的年龄、发展水平及品德教育的需要，布置墙壁。
在活动室内设置各种适于幼儿活动与操作的区域或角落。幼儿根据自己的需要，可以自由地选择各种实践，满足自己参与社会的愿望和情感的体验，充分地表现自己的个性。老师们利用活动室的边角，建立了““娃娃家”、图书大家看”、“我有一双小巧手”等活动角，幼儿在这里可以自由看图书、听音乐、玩积木，也可以与朋友交谈，幼儿在自由的天地里，有的操作，有的说笑、有的探索，乐趣无穷，他们能够按照老师的要求遵守纪律，当老师组织另外活动时，即使兴味正浓，但也愉快地服从了集体的需要。
教师们设置的自然角，其中有各种花卉，还养了金鱼、ji、鸽子、小白兔等动物，在充分分享自然给他们带来情趣的同时，激发着幼儿自己参与劳作的积极性，他们自己参加浇水、洗涤器皿、喂养小动物等劳动。
其次要为幼儿提供一个“健康、和谐”的社会环境。
社会环境就是幼儿生活中的人际关系因素，如教师与幼儿之间的关系，幼儿与幼儿以及与集团的关系，幼儿园与家庭之间的关系等，尤其是幼儿园的整体气氛，都属于社会环境的范畴，从幼儿心理学的角度来看，爱模仿是幼儿的年龄特点，常常会听到幼儿为自己的言行辩解道：“这是我们班╳╳老师说的，”“╳╳老师也是这样做的”等，对于他们来说，幼儿周围的人、事、物、境都能对他们发生作用，因此，我们除了为幼儿创设了一个良好的物质环境外，还注重为幼儿提供一个良好的社会环境，特别是我们的幼教工作人中时时处处为幼儿树立良好的榜样，教师的言语行动以及幼儿中间的好人好事，都成为幼儿的良好榜样。其中对于我们的教师来说，第一，有爱心，充满感情地去爱每个幼儿，尊重班上那些淘气，各种能力显露较迟、胆小懦弱幼儿的要求和心理；第二；师生共同参加活动，以教师的积极性、兴趣性诱发幼儿的愉快情绪，产生良好的情感体验，克服过去“老师前面讲，幼儿呆坐听”的做法，建立有平等师生关系的环境，，幼儿没有感到紧张和恐惧，他们活泼、开朗、积极上进。第三，凡是要求幼儿做到的，自己首先做到，一言一行，做幼儿的表率。
教育环境中隐性渗透德育，往往是一种无声的教育，而它对幼儿的作用及其影响都是巨大的，不仅如此，这还有一种特殊的功能，即能将某些难以用语言对幼儿讲清的观点渗透到教育环境之中。例如“爱家乡、爱祖国”的教育，不是仅靠老师的言传，而是通过创设教育环境，如“可爱的家乡、可爱的祖国”展览等，让幼儿在师生共同收集，布置展览的过程中，在教师们真实的、健康的情感感染下，通过活动，使幼儿从中熟悉可爱的家乡，熟悉伟大的祖国，了解家乡，祖国各地的特产，从而自然地激发幼儿爱家乡、爱祖国的真情实感，在他们幼小的心灵中播下建设家乡、振兴祖国的种子，从而潜移默化地受到了爱国主义的启蒙教育。
4、家庭、学校、社区共建幼儿德育教育
幼儿园和家庭，是两个背景极不相同的群体，幼儿进入幼儿园后，一方面受到幼儿园的教育，一方面继续受到家庭教育的影响。俗话说，“孩子是父母的一面镜子”。家长的品德个性、习惯、爱好特长，为人处世的态度及对子女的教育方法，对幼儿品德的形成和发展，具有特殊的潜移默化的作用。当前，幼儿家庭教育大致有三种情况：一是有的家长不仅重视教育，而且善于教育；二是部分家长虽然重视教育，却不懂得幼儿教育的方法，压抑了幼儿的发展；三是有些家长既不重视幼儿教育，也不善于教育幼儿。这就要求家庭、幼儿园、社区之间要相互联系，做到一致性，如果幼儿园中对幼儿进行正面教育，而家庭则相反，孩子就会迷失方向，无法树立正确的道德标准。道德教育要全面，正确实施，必须加强家园联系，定期召开家长会，及时传递信息，相互沟通，同时要充分调动社区资源，如幼儿和社区中的爷爷、奶奶共同联欢表演节目，可进行尊老、敬老的教育。家长、教师为幼儿树立良好的榜样，社区做好调节作用，使幼儿好的道德修养从小建立起来。
通过教育的实践和思考，我们感到幼儿园的一日生活及各项活动是实施幼儿园德育的主要途径，渗透是幼儿园德育实施过程的主要特点，即渗透在幼儿游戏、学习、劳动、娱乐和日常活动的整个过程之中，渗透在幼儿与同伴以及与成年人的各种交往关系之中。树木只有根深才能枝繁叶茂，才能开花结果。幼儿教育是素质教育的基础。只有从小培养幼儿良好的品德修养，才能培养出全面发展的世纪人才。
摘要 ：
幼儿时期是一个人品德教育过程的起始阶段，是良好道德品质和能力开始形成的关键时期。一个人的道德品质形成于幼儿期，因此对幼儿良好品德的培养，应该像智力启蒙一样，应及早的重视孩子的品德起步教育。
关键词 ：
品德教育幼儿品德培养
品德教育是教育的组成部分，是实现社会道德个体化的过程。幼儿时期正是一个人品德教育过程的起始阶段，是良好心理品质和能力开始形成的关键时期。因为这个时期的孩子大脑神经活动具有高度的可塑性，容易接受外界的各种刺激，并在大脑中留下深刻的痕迹。著名教育家陶行知先生曾指出：六岁以前是人格陶冶最重要的时期。这个时期培养得好，以后只需顺着他继续增高的培养下去，自然成为社会优良分子。倘若培养的不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变。也就是说一个人道德品质形成于幼儿期，因此幼儿良好品德的培养，应该像智力启蒙一样及早被重视。
一、培养幼儿的良好品德要遵循具体与抽象相结合的规律
幼儿年龄小，在进行抽象的道德概念教育时，要与具体形象相结合，要在适应的情景中进行。在情境中进行教育，就是教育者利用或设置某种特定的情境，让幼儿置身其中，并以这种情境作为教育的手段，对幼儿进行教育。例如，对孩子的礼貌教育，除了我们用故事、儿歌等教育形式外，在每天接送幼儿时，教师主动说“请、谢谢、别客气、您早、您好、再见”等礼貌用语，在每天的重复训练中感染幼儿，同时教师要给予幼儿以具体的指导，使之养成礼貌待人的良好品德。在日常现实情境中，教师引导幼儿做一些关心他人的事，帮助朋友穿衣裤、系鞋带、扣纽扣、叠被子等。通过自我服务，如擦桌椅、种植等活动，培养幼儿自己的事情自己做和爱劳动的好品质。
二、注重在日常生活中培养幼儿的良好品德
《幼儿园工作规程》明确指出：“幼儿园的品德教育应该以情感教育和良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿幼儿生活及各项活动之中。”因此，在日常生活中，教师应逐步提高幼儿辨别是非的能力，加深道德情感的体验，培养良好品德行为习惯。如看见有小朋友摔倒了，要把小朋友扶起来；喝水时小朋友们要排好队，不能推，不能挤；玩玩具时不能乱扔玩具，不能用玩具砸别的小朋友；不能乱拿别人的东西；借了别人的东西要归还；游戏、学习时要学会和别的小朋友合作等等。教师在日常生活中既要抓住时机随机进行教育，又要有计划地对幼儿进行系统的品德教育。
三、通过训练与练习培养幼儿的道德行为习惯
对幼儿的品德教育要着重加强道德行动的训练。人的道德面貌是以行动举止来表现的。道德行为习惯的养成，应该从幼儿抓起。幼儿要从小养成生活习惯、公共场所守秩序的习惯、文明礼貌习惯、劳动的习惯等。
道德行为习惯，是一个人由不经常的道德行为转化为稳定的道德行动习惯。习惯是在生活过程和教育过程中形成与培养起来的。因此，教师应创设良好的情境，使幼儿养成良好的习惯。如培养幼儿劳动观念时，根据幼儿的年龄特点、兴趣和爱好，让幼儿从身边的小事做起，如在班里活动时爱护桌椅、玩具、图书等，启发幼儿与玩具、图书交朋友，比比看谁做得最棒。在户外活动时，引导幼儿看见地上有碎纸片和果皮时主动捡起来扔进垃圾箱内；看到花园里的花该浇水时，主动给花浇水，在劳动中逐渐培养幼儿的义务感、责任感以及生活中不可缺少的技能。从点滴做起，持之以恒，日积月累坚持下去有了一定的实际经验和必要的劳动技能时，幼儿就会树立起自信心，并养成良好的道德行为习惯。
四、在品德教育过程中要发挥家庭的作用
一个人品德的形成，除了社会道德舆论的影响和学校教育的影响外，他的家庭教育，特别是家庭品德起步教育也是很重要的。在孩子的童年时代就训练其养成良好的习惯和行为，就能使孩子在以后日常的行为表现中逐渐对道德认识，并能对道德情感进行深化吸收。父母是孩子最好的老师，因此父母的言行对一个人会产生终生的影响。父母在家庭中要有意培养幼儿劳动习惯，只要没有危险就应放手让幼儿去实践，还要抓住日常生活中每一个细节，为幼儿提供练习的机会。不过孩子刚开始劳动时，往往做得很慢，有时甚至“闯祸”，父母不能因此就对孩子训斥，或者动手，以免挫伤他们的自尊心，相反地要多鼓励和进行耐心教育，给孩子示范正确的动作，一步步教他们怎样做，鼓励孩子坚持劳动。在繁杂的家务劳动中，有孩子的一份贡献，他就感到非常自豪。第一次做某件事感到很新鲜，例如叫孩子到楼下奶箱中取奶，他很快就会拿回来，并且觉得自己长大了，但是如果要他每天去做这件事，那么愉快的心情就会逐渐淡漠下去，在这种情况下，父母就需要及时鼓励，坚持不懈，使幼儿的优秀品德在良好的教育氛围中得到巩固。
总之，及早重视孩子的品德起步教育，从小培养孩子关心他人，同情体贴别人，处处为别人着想，热心地帮助人，不轻易打扰别人等是培养文明行为和大公无私精神的基础，也是奠定良好人格的一个重要方面。
儿童时期是心理卫生的黄金时期，其思维、个性、道德观念的形成，感觉、知觉、注意、想象、记忆、情感、意志的发展，无不需要教师的密切注视和科学的教养。因此，教师应了解各年龄阶段儿童心理卫生特点，做好幼儿心理辅导和心理健康教育。
首先，家庭环境对于幼儿的影响至关重要。幼儿的社会生活起步于家庭，家庭是幼儿生活、学习的第一个场所。家庭的结构和气氛，家庭成员的整体素质，家庭成员的道德水准及言行，决定着幼儿今后生活中的品德和行为习惯。一般来说，三代同居的家庭中，家庭成员对幼儿的态度、教育方式、方法、内容会存在不同程度上的差异。通常情况下，祖辈会在幼儿的饮食起居上关怀备至，父辈则在智力方面予以较多关注。在道德品质培养方面，祖、父辈也会因价值观念、历史观念、文化素质、道德水准及判断的差异而不同。这就要求家长在对待儿童品德及行为习惯的培养方面要协调一致，都要以培养幼儿良好的道德品质为出发点，使幼儿身心同步地健康成长。家庭的气氛也影响着幼儿，温馨、和睦的家庭易养成幼儿谦和、友爱、礼貌自信的品格；吵闹不休，婆媳不合，父母离异，等等，会导致幼儿孤独，产生怨恨、猜疑、固执、粗鲁等心理和攻击性甚至违纪行为。
此外，还有一些家长，对孩子采取放任自流的态度，凡事不闻不问，只忙于自己进修、提职，或忙于发财、享乐，甚至为图省事，从小就将孩子交给“电视机”，让孩子在“电视机”旁长大。这样的孩子和父母交流少，语言能力较低，亲子关系疏远，情感需要得不到满足，久而久之，易形成情绪上的障碍，出现恐惧、胆小等现象，严重影响孩子心理的健康发展。因此作为孩子第一任老师的家长，不断提高自身的思想品德修养和科学文化素质，完善自己的个性心理品质，营造良好的家庭环境，对幼儿的成长至关重要。
其次，幼儿园对幼儿道德品质的影响也是不容忽视的。幼儿教育从功能上来说是一种环境的教育，而形成幼儿园环境的主要成分是教师和幼儿群体。
教师是幼儿园教育环境的核心，教师的待人接物，说话方式，行为举止，穿着打扮都在有意无意地影响着幼儿。幼儿通过观察、学习、交往，被教师所影响，并按照教师的做法，学习限制和调节自己的行为方式。教师只有自身具有良好的素质，向幼儿显示出自己健康的情操和真、善、美的行为习惯，才能激发幼儿良好的道德情感，同时，教师要坚持正面教育，动之以情，以好雨润物细无声的美好情感，去感染、滋润幼儿天真无邪的心灵，提高幼儿辨别是非的能力。
幼儿园中，集体生活对幼儿形成教育和影响是其最大的特点和优越性。现在的幼儿大多是独生子女，在家中是“独一无二”的，所以在对待集体和他人的态度上往往表现出自私和任性，以自我为中心。这就要求教师通过群体活动，创设良好的教育环境，坚持“着眼高”（即从小培养幼儿爱祖国爱人民、将来为祖国作贡献）、“起点低”（即教育从幼儿身边的人和事入手）、“方法活”（即创设幼儿喜闻乐见和易于接受的教育教学内容）等原则，培养幼儿良好的个性及道德品质。
例如，针对部分家长一味的溺爱和包办，忽视对幼儿劳动习惯的培养这一现象，可设计“看谁穿得快”、“自己的事情自己做”等有趣活动，给幼儿创造一些条件和机会，培养和提高他们的生活自理能力。让他们参加一些力所能及的劳动，如捡落叶、拔草，到社会实践中去接触，了解一粒麦、一颗螺丝钉、一文钱、一张纸的来之不易，使之从小养成艰苦朴素、热爱劳动、热爱劳动人民、珍惜劳动果实等良好品质。
再次，大众传播媒介对幼儿道德品质培养的影响也不可低估。幼儿期的儿童社会生活范围较狭窄，大众传播媒介对于他们的影响主要来自于影视片、广播、广告、音像制品和部分报刊杂志。如果这些传媒内容健康，会对幼儿良好道德情感的形成起积极作用，养成良好的行为习惯，形成高尚的思想品质。幼儿喜爱模仿的心理特征，决定了他们会去模仿大众传播媒介中的人物及其言行举止。而内容不健康的传播，则会从反面为幼儿树立某种学习样板，使幼儿出现品行障碍。因此，家长和教师要善于选择和引导，使大众传播媒介成为影响幼儿道德品质和行为发展的积极因素。
大家都知道，幼儿期的思想品德教育可以为人一生打下坚实的基础，幼儿园小班思想品德教育总结。而小班幼儿刚入园，是由家庭教育过渡到幼儿园教育的承上启下的时期，因此，我们抓住这一重要时期，培养幼儿自理能力、良好的行为习惯、谦让合作、关心他人的优良品德，养成良好的文明习惯，陶冶幼儿情操，培养幼儿的集体主义精神，为幼儿进入一生打下良好的基础。
一日常生活中渗透品德教育
幼儿园的品德教育工作不是单独的说教，它是渗透在幼儿一日生活的各个环节之中的。我们每时每刻都在对他们进行教育。晨间活动：我们教会幼儿简单的礼貌用语，如早晚跟老师说“早上好”“再见”，。让幼儿学习礼貌用语，增强文明意识。课间活动：在这时，我们教育孩子要相互关心、互相照顾，帮助他们复习课上所学的内容；要学会谦让，好玩的玩具大家一起玩。进餐：进餐时，我们培养幼儿良好的进餐习惯，指导幼儿独立进餐，吃饭时不掉米粒、不剩饭菜，吃完后能自觉地将餐具放好，让幼儿克服“饭来张口、衣来生手”的不良习惯。午睡：教育幼儿睡前将脱下的衣服叠整齐，并迅速入睡。离园活动：要求幼儿不追逐、不吵闹，安安静静等父母来接。
二教育活动中的品德教育
1.培养幼儿适应集体生活的能力，让他们感受到周围成人的关心爱护。学期初，为了使小班幼儿尽快适应集体生活，我们首先组织他们参观幼儿园，故事《高高兴兴上幼儿园》、歌曲《我爱我的幼儿园》。是幼儿尽快适应了幼儿园的集体生活。
2.培养幼儿的生活自理能力。小班幼儿的生活自理能力较差，虽让他们能够独立进餐，但由于家长的过渡爱护，大部分幼儿都不会独立进餐，独立性较差，幼儿园小班工作总结《幼儿园小班思想品德教育总结》。因此，我们针对幼儿的这些特点，在语言活动《大公鸡和漏嘴巴》、看图讲述《吃得真干净》常识《认识餐具》，音乐歌曲《好娃娃》。等活动，有计划、有步骤地引导幼儿独立的进餐、盥洗、睡觉等良好的自理能力。
3.学会简单的礼貌用语，进行礼貌教育.。礼貌教育是德育的重要内容，为此，我们在语言《有礼貌的好宝宝》故事《两只羊》歌曲《我的好妈妈》《好娃娃》认识《老师》。认识《家庭》，向幼儿进行礼貌教育。
三节日中的品德教育
九月十日”教师节”让幼儿绘画<红花>送给老师，让幼儿知道老师的辛苦劳动，教育幼儿热爱老师，尊重老师。十月一日“国庆节”让幼儿了解国庆节的来历，知道我们中国的历史，要热爱祖国，爱家乡的情感。一月一日“元旦”通过家园同乐庆新年联欢活动，让幼儿感受到新年的快乐，培养爱父母的情感。增进家庭成员的感情。鼓励幼儿大胆参加集体活动，感受新年的乐趣。
四家园联系共同教育
对幼儿进行品德教育，靠学校单方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼儿园和社会各方面都要加强对幼儿思想品德的教育，保护幼儿健康成长。我们通过家园联系站及家园联欢活动来进行教育活动。
1．现在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我们通过家园联系册、家长园地要求家长树立正确的教育思想，多给孩子有利增强集体观念、劳动观念的实践机会，培养幼儿团结互助、尊老爱幼、热爱集体、艰苦朴素的好思想，及初步的劳动习惯。
2．家长、教师必需行为正确，做幼儿的榜样。家长和老师要不断加强自身修养，严格要求自己，以身作则，要求幼儿做到的事，自己要先做到，不许孩子做的事，自己坚决不做，要用自己的言行为孩子创造一个文明健康的环境，确保幼儿的身心健康发展。总之，我们会抓住每一个有利的时机，对幼儿进行思想品德教育，为他们以后的生活打下良好的基础。
【摘 要】良好的习惯对于幼儿身心的健康、知识的获得、能力的培养、品德的陶冶、个性的形成都是至关重要的。它对幼儿的影响是根深蒂固的，将伴随幼儿的一生，使幼儿终身受益。【关键词】幼儿课堂 良好生活习惯 培养技巧幼儿期良好生活习惯的养成对人的一生影响巨大，这是由于这个时期孩子的心理特点所决定的。良好的习惯对于幼儿身心的健康、知识的获得、能力的培养、品德的陶冶、个性的形成都是至关重要的。它对幼儿的影响是根深蒂固的，将伴随幼儿的一生，使幼儿终身受益。一、制定合理的生活制度根据幼儿的生活特点安排幼儿一天的生活，即是对幼儿主要的生活内容，如吃、睡、活动等时间和顺序给以合理的安排与划分，重复多次，大脑皮层在时间刺激的影响下，就能使幼儿形成按时饮食、按时游戏、按时睡眠的良好生活习惯。良好的生活习惯就是一系列的良好条件反射。由于条件反射的形成，使幼儿能更快更好地熟悉和适应生活环境，由于更快更好地适应环境，从而达到保护幼儿身心健康的目的。幼儿形成良好的生活习惯后，脑神经细胞可以付出最经济的活动而收到最大效果。所以，合理的生活制度可以培养幼儿良好的生活习惯，是促进幼儿良好身心健康发育的基础，而且生活制度是教师做好工作的条件。二、以身作则，树立榜样要培养幼儿良好生活习惯。首先，我们教育者要有良好的生活习惯，教育者的言行举止无时无刻都在潜移默化地熏陶着孩子。我们经常可以看到家长的一些习惯表现在孩子身上，当然，这些习惯既有良好的，也有不良的。这就要求我们正确把握，给孩子正确的榜样示范。教师在年幼的幼儿眼里往往胜过自己的父母，他们善于模仿，但因他们年龄小，辨别是非能力差，老是随着教师的样子行事，因此，作为教育者，要处处以身作则，严于律己，做好幼儿良好习惯的榜样。三、结合教学活动，培养良好的生活技能集体教学活动中，可开展一些研讨活动，让幼儿在集体教学活动中学会自理、学会合作、学会分享。如小班幼儿生活卫生习惯欠佳，在日常活动中有些幼儿不注意卫生，经常爬地上，小手到处乱摸弄得很脏。针对这种情况，可选择了幼儿易懂的活动，使幼儿养成良好的生活、卫生习惯；中班幼儿在自理、技能方面的习惯有所形成，他们所表现出来的是以自我为中心、独断，缺少同伴间的交往。因此，在这个阶段我们主要以培养幼儿的合作习惯为主，可开展争做文明的小朋友活动，增强幼儿的规则意识，较好地培养幼儿合作、交往的习惯；大班幼儿在相互合作、解决问题、克服困难、主动帮助别人的这些习惯还不是很明显。可组织社会活动多去观察，较好地促进幼儿良好习惯的养成。反复训练，强化良好习惯的养成。习惯的形成是一个反复的过程，是在不断重复中逐渐养成的。培养幼儿良好习惯绝不是一朝一夕的事，不是一次游戏，一次活动就能完成的事，因此我们经常督促、检查、提醒幼儿，持之以恒，日复一日地进行训练，使幼儿良好的习惯得到不断的强化，逐步形成自觉的行为。四、利用游戏，养成良好的`生活习惯游戏是幼儿最喜爱的一种活动，在幼儿一日活动中，除结合教学内容对幼儿进行生活习惯的培养外，还抓住幼儿好玩的心理特点，把洗手、穿鞋、收拾玩具等内容编成不同形式的游戏，使幼儿在轻松有趣的游戏活动中养成良好的生活习惯。在活动区游戏时，孩子们不爱护玩具和游戏材料，经常把玩具和游戏材料扔满地，游戏结束后，又不收拾。针对这一情况，可在游戏前告诉幼儿，玩具宝宝们和我们是好朋友，它们害怕摔坏身体，我们小朋友们要保护它们、爱护它们，千万别把它们扔在地上，好吗？游戏后提醒幼儿：玩具宝宝们要回家了，请小朋友们把它们送回去吧！这样孩子们及时把玩具、活动材料摆放整齐了。五、结合教学活动，培养良好的生活技能如果幼儿成长与鼓励他们自然顺序地发展的环境中，他们会突破性地进入到学习，他们将变成自我激励者，自我学习者。由于幼儿年龄小，坚持性和自控能力较差，因此对幼儿的习惯培养，对每一项要求，我们都充分考虑到幼儿自身存在的困难，把握住难度，讲解清楚，让幼儿看得懂，学得会，以鼓励表扬为主，使幼儿具有成就感。六、教育孩子不要偏食孩子偏食的原因既有身体的因素，如消化不良或食物过敏反应等，但更多的是环境的和心理的因素，比如，某些家长自身的偏食影响，某种食物过多连续吃形成厌恶反应，或家长限制孩子吃某种食物而造成孩子的不愉快体验并予以拒绝等。(范文网 )因此家长应有意识地提醒自己做到。要有意识地用语言对孩子进行积极的心理暗示，特别注意不要用欺蒙哄或强制性方法让孩子吃某种食物，这是会加深孩子对这种食物的反感，不如暂时放一马，停一餐，待他肚子饿了，情绪愉快了，再引导他进食。七、家园共育，培养幼儿良好的生活习惯家庭是幼儿的第一学校，孩子的成长离不开社会的关心，学校的培养，更离不开家庭的熏陶。教师应树立幼儿与社会、家庭一体化的大教育观。对幼儿来说，家庭影响尤其为大。很多幼儿在学校里能够保持良好的生活习惯，可是回到家庭中完全变成了另一副样子。有一部分家长不知道对于这么大的孩子究竟应有什么要求，在家里听之任之，也有一部分家长想要求孩子却苦苦无法。因此，我们不但在学校里注意培养幼儿良好的生活习惯，而且还应帮助家长掌握一些科学的家教方法，使幼儿的良好行为在家庭中得到强化。培养幼儿良好的生活习惯，能让幼儿正确、有序、科学、合理地进行生活活动，形成良好的情感和个性心理品质，为成为未来社会所需要的高素质人打下扎实的基础。如何培养幼儿良好的生活习惯论文