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街上白天，两个女生在繁华街道被抢劫，周围有不下100多人看热闹却无一人伸出援助之手
冷漠，一个看似简单的词语，在这个物流充腻的时代被反复提到，小悦悦事件让我们看到了人间冷暖，冷漠的背后，藏着一些现代人的道德下滑。 “并不是所有人都像我们想象的那样美好”生活中的无奈是冷漠的源泉，一些人迫于压力，不敢将自己释放，让自己的行为随着自己的内心去行动，我相信，大部分人的内心都是善良的，即使那十八个路人也是如此，但是内心想做却又恐惧，都在想，不干己事，被误会了怎么办，这年头碰瓷的人这么多，抑或者说自己被当做这一切的始作俑者怎么办，于是，这一切的一切造成了他们的冷漠、袖手旁观，这反映的问题不只是一个人或者几个人的道德沦丧，抑可以说是整个社会的道德沦丧，假如社会中不会有那么多讹人诈人的事情，这一切肯定不会出现。那些始作俑者们，你们内心会不会有一丝疼痛和不安，如果没有的话，那我相信，你的世界将变成灰暗的一片，你将看不到幸福与善良，甚至你的亲情都会离你而去。 现在呢，我们提倡雷锋精神，提倡学雷锋做好事，可是，这些鲜艳的话语后，有多少人真正做到了做好事这一说，雷锋精神，不是我们寻求安慰的载体，要知道，每个人都有保护自己的权利，也有不能伤害他人的义务，不仅仅是肉体伤害，精神伤害更是不能有，一个人做好事被诬告了，我相信，这会*那个人的世界观和价值观 想一想，当你在公交车上被小偷盯上，当小偷的手伸进你的衣服或者包的时候，车上一个人没有说话，没有提醒你，你会是什么心情，也许你会恨他们，但你想过没有，你真正该恨的是那个小偷，车上的人没有提醒你，还不是怕你抓不着小偷就赖到他们身上或者说被小偷报复，于是他们选择了沉默，这是冷漠的衍生体。 令人震惊的是，当一些拉货物的卡车在道路上翻到时，行人与路边的人第一件事竟然不是救人，而是去哄抢货物，这些人高高兴兴的满载而归，缺丢掉了几条人命，甚至有的人竟然让人给他们拍照留念，真是什么丑态都有，这些人的冷漠，是微笑的冷漠，更是丑恶的冷漠 冷漠 冷漠 冷漠 不言说……
那班门弄一回斧吧，我就说说我亲生经历的事，就前天我去邮政储蓄银行办理工资卡的激活业物，明明还二十几分钟他们才下班，明明可以不用原始密码，偏要说需要原始密码，没等我转身他们的工作人员却说下班了！！立即拿出了暂停服务的牌子，本人悻悻而归，第二去办理却不需要原始密码！！我感觉有种被愚弄和故意刁难的感觉，我就敢说当时那个工作人员道德缺失，他毫无职业道德和操守，广东东莞市清溪某邮政储蓄银行！！
曾言：政府是社会的工程师，教育是人类灵魂的工程师。现实：社会与灵魂的脱节，各自为政。
找些令人温暖的例子
人都想在一生当中看遍地球毁灭前的所有景物,于是生活节奏变快了,日新月异的变化容不得你有丝毫怠慢,一不小心你就会掉队,这个不知道那个用不来,为了不让人识破自己的弱项,于是越来越多的人选择了逃避,佯装着冷漠. 冷漠感觉很酷.尤其是在地铁上,更是冷冷的.我喜欢在等地铁的时候没表情的注视着正前方的广告牌,尽管看了很多遍了,但还是觉得很好看,暖色调的画面大概也只有在地铁站才能发挥它的功效了,让人感到温暖亲切.周围互不相识的人各自发着呆,发着短信,听着MP3,两手插着口袋,咀嚼着口香糖.每次在等地铁的时候总期盼着时间快点流走,3分钟的等候真的很漫长,让人无所实事事,脑子也都空白着.大概大家都已习惯了等地铁. 现在突然想知道自己第一次坐地铁的样子,但这事情总觉得好遥远,想不到尽头.就和地铁一样,看不到两端,感觉很长,但其实只有六节车厢,而是我们的思维总陷入幻象,就像双曲线,不知道它到底能延伸到多长,因为我们没给它一个范围定格.地铁上总是熙熙攘攘的挤满着人.男的被挤,女的被挤,所有的人都相互挤着,失去了性别,失去了年龄,只有身体强壮在此时才是最有用的.记得最挤的一次是大家都紧紧的帖在了一起,我的双手双脚都没了动一下的余地,似不倒翁一样的,只在地铁发动和停下时向前向后倒一倒,我尽管温香软玉着,但此时想的最多的只有人快快散去.地铁里被风吹着的感觉很安逸,凉凉的,一年四季都很惬意,掺和着香水味,让我习惯了闭目静静的享受.闻着女子的芳香闻着地铁的清新,城市的活力让人感受到了一种优越,一种时尚. 比起一号线,我更喜欢乘两号线.尽管已熟悉了一号线,一号线的乘客总没二号线的乘客来有秩序,同样一个人喜欢在一号线挤着快速进入地铁,而到了二号线就会斯斯文文的排着有点乱的队进入.其实都不是人的素质不行,而是我们的素质习惯了随着环境的变化而发生相应的变化.二号线以上班族和学生族的居多,一号线则鱼龙混杂,仅管主体有所区别,但都是冷漠的表情,让位的人不多,因为在位子上的人都喜欢紧紧的闭着双眼.但发小广告的人匆匆经过时他们又会立刻醒起,然后惯性的把小广告往两个人的夹缝一塞,或干脆扔在地上.有站着的就干脆把小广告往移动电视与墙壁的中缝一塞. 等待着下一班地铁,等待着欣赏下一次冷漠.听着地铁经过时扬起的风,空白的思维闪现了冷漠
人世间人情冷暖 今日与一故人在浴池偶遇，此君过去乃是管理一千多户村民的村长。而现在却沦落到在浴池给人搓澡按摩的地步。看见我时满脸显露出尴尬和无奈。在接受我邀请去一小酒店小酌之时不免有受宠若惊之感。在端起酒杯之时感激的话竟说了数次。几杯酒下肚他言曰自己是如此体验现实的无情，人间事态的炎凉。讲自己当年是如何的风光，不单单是村里的农民如何巴结他，就连有些乡干部都主动和他套近乎。因为那时他的村子是如何的有钱，他的社交面是如何的宽广。甚至有一个派出所的包片民警也能通过他和某市长联系上最后弄个派出所副所长当当等等当年勇之事。而现在竟没有一个人联系他。别说没人请他喝酒，就连受他恩惠的那个小派出所副所长也见到他躲着他走。由此概叹人情的冷漠。 又一日我与现和我在一单位工作的老领导长淡，她也感叹现在人活得如何市侩和现实。在其担任主管干部职位时一些干部特别是年轻干部如何的总是围在其周围转悠，乐此不疲；而当她被提拔到养老的地方时，却很少再有人同她接近套近乎。 从这二人的遭遇我由此想到，我们这个社会留给人思考的问题真是太多了。常言道：“花无百日红，人无百日好”；“铁打的衙门，流水的官”。我们在这世间混生活，一定要心态好。当你当多大的官在位时一定要对手下的人好一点，这样当你失势时你就不会留下什么遗憾。另外你也要对这个世界有足够的认识，其实人就是有那么阴暗的一面，势利小人遍地都是，我们在位时不可能都认得清。你没看见在你得势时有些人,平时不见你时,你以为他忘记了你,可到你需要时,他总是及时出现,给你雪中送炭的温暖;有些人,平时围着你转,但,你一旦落魄时你有困难需要帮助时,他总是推三推四的.前者是你的朋友,后者也是你的朋友,差别在一个不经常见,但总记得你,一个你经常见,可到关键时,却对你冷眼相对，世态炎凉呀。 网络之中有一位高人在看待人情冷暖，世态炎凉这个问题方面，分析的精辟，写得精彩，我非常赞同。我现在把它摘录下来和大家一起分享。他这样写道：“人在人海，身不由己。失又何悲，得又何喜。曾经沧海，不期而遇。繁花过后，落陌成溪。每一个人都有在灵魂上痛苦和寂寞的时候，我们时常会感到满腹辛酸，却觉得家人亲友之中，竟无一人可与之一吐积郁，尤其是当我们发现并且明了人们大多数喜欢看你春风得意时的笑脸，而不喜欢听你秋扇见捐时的牢骚。当你一腔心事方待倾诉，却见你平生好友婉谢约谈，离席而去，那时，你心中又是什么感觉？人情冷暖是反映社会上的一种世俗情态。连自己的亲戚也是如此，那陌路又将如何？人情淡薄。趋炎附势的社会风气表现的刻骨铭心淋漓尽致。用一个成语来说，就叫“世态炎凉”。我国最早在先秦时期，这种丑恶的风气就已经形成并曼延在社会上。直到今天，也没有完全根除。 有钱有势，别人就巴结你逢迎。无钱无势者，人们就冷淡躲避，正好象一句俗话“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”对于这些，有过家道中落由盛而衰之类亲身经历的人，就会体会的更加深刻。 然而，世上有了趋炎附势等坏风气之后，对这种风气的揭露批判和嘲弄也就随着开始了，我记得有一首诗“一死一生乃知交情，一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见”。这就深刻揭露了那些趋炎附势的嘴脸。正是因为有了许多世态炎凉的故事，败坏了人与人之间的真诚的友情，产生出许多消极的所谓的“世情格言”如“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”、“知事少时烦恼少，识人多处是非多”“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”“逢人只说三分话，未可全抛一片心”等。把正常的人际关系交往笼罩一层人情反复世态炎凉的阴云，或许因为这词义弄的人心灵一片荒芜。或许现实社会，是个奇妙无比的万花筒，有些有识之士揭露和批判过这种丑恶世态，但也有不少依然依稀可见，对这些现象当然是无法视而不见的，甚至要完全不受侵浊也是不容易做到的。或许我们努力丰富自己的知识，尽可能的对那些丑恶的东西有清醒的认识，净化自己的灵魂陶冶自己的情操抵制世俗的恶习。 古人说'以青铜作镜子，可以正衣冠，以历史作镜子，可以知兴亡，以别人作镜子，可以明得失’。人生苦短，匆匆几十年，在这个世界上，没有什么是我们一定要拥有的，也没有什么是我们无法忘记的。我们尽可以放开那些在我们生命中无法长久存留的，不去钻进欲望的沼泽。 如果我们心中葆有一个永远也无法实现却长久存留的梦想，我们就能以一种平和的目光去看待周围的人和事。
拒绝冷漠2011 年 10 月 13 日下午 5 时 30 分，一声啼哭划破天空，一出惨剧发生在佛山南海。这一天，当两岁的小悦悦正在家门口玩耍时 ，一辆迎面驶来的面包车猛然加速，将悦悦卷到 了 车底，车轮 直接 从悦悦 的 胯下碾 了 过 去。司机 停了一下车 转瞬 又开走了。 后 车轮再次从小悦悦身上碾过。两名 经过的路人均未 理睬。这时，悦悦又被 随后开过来的另一辆车再次碾压。悦悦痛苦的躺在那里，先后路 过 18 个人，都当作没看见。最后一位拾荒的阿婆将悦悦救起。然而 2011 年 10 月 21 日，可爱的小悦悦 还是 带着痛苦离 开了这个世界 。 小悦悦离世了，带着伤感和无奈 ; 我们痛心同时，很值得反思这个社会。我们 在 追求财富、地位的时候，有多少人已经丧失了精神文明？我们还有多少人具备最起码的道德意识？先后路过的 18 人都对小悦悦置之不理，甚至连打电话报警的人都没有。 无独有偶，像这样的事在我们身边也发生过。 一次我放学回家，看见一位老奶奶被脚下的石头绊了一下，摔倒了。这时我清清楚楚的看见老奶奶孤零零的躺在马路上。一些小孩子看见了，都好奇的眨着大眼睛，站着一动不动的，而那些接孩子的家长 却都视而不见，当作什么也没发生一样。我赶忙跑过去，扶起了她。把她送到了马路对面。我想：老奶奶躺在路上难道人们都不帮帮老奶奶吗？人们的爱心都到哪里去了？中国人的冷漠已经到了令人发指的 地步。犹太作家威塞尔先生曾说：“美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。” 小悦悦事件发生后在网上引起热议，人们也反问自己，假如我是那 18 个人当中的一个，我会不会去帮助小悦悦？是不是也会视而不见呢？答案是犹豫的，说明这件事不是一个个案，国人的冷漠已经变成了普遍现象。假如全国的人都这么冷漠，这个世界就 会 如同寒冷的冬天。反之，只要人人献出一点爱，世界就会变得更美好。只要人人献出一点爱，人间就会是一个百花齐放的春天。 小悦悦走了，但愿天堂里没有冷漠！
人都想在一生当中看遍地球毁灭前的所有景物,于是生活节奏变快了,日新月异的变化容不得你有丝毫怠慢,一不小心你就会掉队,这个不知道那个用不来,为了不让人识破自己的弱项,于是越来越多的人选择了逃避,佯装着冷漠. 冷漠感觉很酷.尤其是在地铁上,更是冷冷的.我喜欢在等地铁的时候没表情的注视着正前方的广告牌,尽管看了很多遍了,但还是觉得很好看,暖色调的画面大概也只有在地铁站才能发挥它的功效了,让人感到温暖亲切.周围互不相识的人各自发着呆,发着短信,听着MP3,两手插着口袋,咀嚼着口香糖.每次在等地铁的时候总期盼着时间快点流走,3分钟的等候真的很漫长,让人无所实事事,脑子也都空白着.大概大家都已习惯了等地铁. 现在突然想知道自己第一次坐地铁的样子,但这事情总觉得好遥远,想不到尽头.就和地铁一样,看不到两端,感觉很长,但其实只有六节车厢,而是我们的思维总陷入幻象,就像双曲线,不知道它到底能延伸到多长,因为我们没给它一个范围定格.地铁上总是熙熙攘攘的挤满着人.男的被挤,女的被挤,所有的人都相互挤着,失去了性别,失去了年龄,只有身体强壮在此时才是最有用的.记得最挤的一次是大家都紧紧的帖在了一起,我的双手双脚都没了动一下的余地,似不倒翁一样的,只在地铁发动和停下时向前向后倒一倒,我尽管温香软玉着,但此时想的最多的只有人快快散去.地铁里被风吹着的感觉很安逸,凉凉的,一年四季都很惬意,掺和着香水味,让我习惯了闭目静静的享受.闻着女子的芳香闻着地铁的清新,城市的活力让人感受到了一种优越,一种时尚. 比起一号线,我更喜欢乘两号线.尽管已熟悉了一号线,一号线的乘客总没二号线的乘客来有秩序,同样一个人喜欢在一号线挤着快速进入地铁,而到了二号线就会斯斯文文的排着有点乱的队进入.其实都不是人的素质不行,而是我们的素质习惯了随着环境的变化而发生相应的变化.二号线以上班族和学生族的居多,一号线则鱼龙混杂,仅管主体有所区别,但都是冷漠的表情,让位的人不多,因为在位子上的人都喜欢紧紧的闭着双眼.但发小广告的人匆匆经过时他们又会立刻醒起,然后惯性的把小广告往两个人的夹缝一塞,或干脆扔在地上.有站着的就干脆把小广告往移动电视与墙壁的中缝一塞. 等待着下一班地铁,等待着欣赏下一次冷漠.听着地铁经过时扬起的风,空白的思维闪现了冷漠
拒绝冷漠亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。————题记公元2011年（即中华人民共和国63周年）10月21日零时32分，小悦悦走了，永远地走了。有良知的中国人，你知道吗，出过黄飞鸿和叶问的佛山有18人冷漠地看着1名2岁的幼童被车连番的辗压而无动于衷。真让有一点爱心的人愤慨与揪心，让有一点良知的国人感到羞辱与不安。我们已经习惯了在出事之后才会问为什么，社会其实早已经冷漠，道德早已经滑坡。社会越物质丰富就越现实，人心越贪婪就越堕落。鲁迅先生活着的时候就向来不惮以最坏的恶意，来推测中国人的。倘若先生还活着也会对国人的冷漠诧异万分的。他又会拿着饱蘸f愤怒的毛笔写下《记念小悦悦君》了。我们都是一个路人，假如有一天，灾难降临你的头上，而你又无力反抗，那时你多么希望有人帮扶你一把，多么希望社会为你募捐一点温暖，希望人心有一点真爱，那怕只是一句安慰，半句祝福，你也不会感到那么孤单无助。可是每一个人都像你一样冷漠，无情，你是否会对社会感到绝望，会对身边的人感到失望，你是否会开始埋怨舆论的无声，会怪责道德的沦丧，政府官员的无能。“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍，这是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。当每一次有灾难后的募捐晚会，我们都会听到这一首歌在耳边盘旋，在心灵纠缠，我们那一刻会是慷慨解囊，热泪盈眶的感到冷漠的世界是那么温暖，爱是那么的伟大与浩瀚。我们害怕被冤枉，我们害怕承担责任。我们离开，我们逃避，最终我们放弃了一个社会公民的良知与善良。放弃了一个国人的责任，我们无视他人生命的可贵。我们需要来一次国民内心的革命，把我们逐渐沦丧的道德观推翻，建立一个温暖的充满爱心，无麻木，无冷漠的内心世界，做一个有良知的中国人，让五千年的文明古国名不虚传！多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，人的生命已变为被铜臭浸透的行尸走肉，你是否还想找个借口继续苟活在浓黑的人间？我无权评判18名路人的冷漠，法律也没有规定他们有救死扶危难的义务。但此后，这一刻，你们会受到自己良心的谴责否。我想你们一定在后悔，一个拾荒阿姨的微爱，一个草根妇女的纤弱之手举起了我们逐渐沦丧的道德底线，让我们感到世界还有一点温暖的同时，我们会作何感想？一点爱的星火可以燎原，一人一点的捐献可以拯救一场大的灾难。为何偏偏心的冷漠刺痛了我们的双眼，为何冷漠成了一片荒原？小悦悦走了，然而走得并非悄无声息。既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了有良知的国人的心。纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑天真的旧影。祝愿你，小悦悦，在天堂不再遭遇冷漠麻木的人！让我们一起拒绝冷漠吧，给中国一点温暖。苟活者在淡红的血色中，会看到微茫的希望，真的猛士，将更愤然前行。-——-
冷漠：不值得提倡！给人一种漠不关心的态度，遇事不积极，在别人最需要关心与帮忙的时候，别人的冷漠会让自己心寒！那如果他有事，你会去积极的帮助？
在社会的各个领域，大家一定都接触过论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是我帮大家整理的不做冷漠的人中学优秀议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
面对被殴打得奄奄一息的孩子，围观者却无动于衷，这多么令人悲哀和痛心!但接着就有人大声疾呼：“中华民族到了最缺德的时候!”中华民族真的到了如此地步了吗?我认为显然没有。
诚然，对此等恶劣之事，人们表现出无比的愤怒与痛惜，我完全可以理解。一个鲜活的生命就在众人的冷眼下夭折，可悲啊!这些看客丧失了最基本的道德感，绝对应受到强烈谴责。
然而，如果由此就得出结论，说整个民族正在“缺德”，未免太冲动片面。固然“小悦悦事件”依然刻骨铭心，“扶不扶”的讨论依然不绝于耳，但那些麻木的旁观者究竟只是个例，他们的缺德怎能代表我们全体的国民呢?如果真的可以代表，那么今天中国的“和谐社会”从何说起?“缺德事件”过后社会和媒体的舆论轰炸又从何而来?显而易见，中国人是有道德感的，“中华民族到了最缺德的时候”的论调，在一定程度上只是情绪化的人们以偏概全的产物。
况且，传承几千年的中华美德，岂能被几件个案抹杀?中华美德不仅镌刻于龟甲兽骨上，记录于石碑典籍中，更流淌于每个中国人的血脉里。当代中国，挺身而出捍卫道德的人不在少数。隐于市井的退伍老兵吕保民，勇敢地制止歹徒伤害市民，在英勇搏斗中，他身中二十多刀，其他民众也没有沉默，勇敢地将暴力分子制服，以吕保民为代表的中国人展现出中华民族扶危济困、匡扶正义的勇者情怀，彰显了崇高的道德感，哪有什么“最缺德”的民族，只有一些缺乏文化自信的小市民。
其实，最缺德的，应该是在这场关于道德讨论中别有用心的人。这些人，利用一些极端事件，煽风点火。他们崇洋媚外，将外国人描绘成一个个“圣人”，把外国描绘成失落已久的“伊甸园”，似乎“外国的月亮都比中国的圆”。这种数典忘祖的行为恰恰暴露出他们的孱弱，暴露出他们的“缺德”!
这起惨剧带给我们的思考，不应是“中华民族到了最缺德的时候”，而应是舆论的声音不断增强，道德感在群众中越来越普遍和强烈，还应是清醒地认识到提升社会道德任重而道远。我们只有理性认识，全面分析，增强文化自信，才能认清事实，紧握舆论的铁拳，从而进一步提升社会公德。
用一句“缺德”来痛骂围观者，看似观点鲜明、舒心解气，事实上这只是那些隐藏在屏幕后面的“键盘侠”的孱弱行为，既不能安抚亡者，也无益于此类事件的解决。因此，我们缺的不仅仅是“德”，而是冷静客观的思维能力，是完善的社会制度。
愿逝者安息，愿中华民族的明天会更美好!
“无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国;你怎么样，中国便怎么样;你是什么，中国便是什么;你有光明，中国便不再黑暗。”
忘了是从什么时候开始，“文明”“道德”被推上了舆论的风口浪尖，像“扶不扶”“让不让”成了人们谈论的热点。我觉得，这并不值得悲哀，也不值得庆幸。重要的是，如果置身其中，我们能否做到问心无愧。
道德的说教，媒体的引导，或许只是为了迎合这个浮躁的社会，面对一个个尖锐的社会热点，我们应该拒绝道德绑架，听从内心最真实的声音。舆论以及其他一些外界的力量或许可以促进善良的萌发，但那毕竟裹挟着社会的戾气，如同寒风夹杂着冰雪。但归根结底，善意是发自内心的，是自觉的。
公交车上，人人都有坐的权利，尤其是买票的人。如果一个表面上需要帮助的人以咄咄逼人的姿态去对一个行为规范的无辜者，恐怕这就不是善意的问题了，而是“恶”的问题了。不在事件发生的现场，我们永远不会明白，或许座位上的年轻人此时刚刚结束连夜的工作，已经精疲力尽;而旁边站立的老人，每天都会坐公交车一站地，只为去公园晨练。或许年轻人刚从工地出来，脚板下有大片的血泡，而老者不问青红皂白恶语相向。或许……可能的情况太多太多，除了万能的神，恐怕只有各方各自内心才最清楚吧。
我们更应该拒绝道德冷漠。美国经济最萧条的时代，纽约一个贫民区法庭审理了一桩偷窃案。一位年近六旬的老人，被判从面包店偷窃面包，当法官问这位老人偷面包的动机时，老人回答：“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经好几天没吃东西了，我不能眼睁睁看着他们饿死。”虽然法官最后选择秉公执法，但旁听席上的纽约市长却要求在场每一个人为此交纳五十美分，作为对自己冷漠的罚金。
这类事件中，最应该感到羞愧的，不是被作为小偷的祖母和母亲，而是每一位冷漠的“我们”，我们的冷漠，构成了一个冷漠的社会，让一些人不得不放弃尊严。
人之初，性本善。我们绝不能让我们内心的善意之火被个别的“伤感”现象所扑灭。我们不要求人人都成为君子，但我们坚决杜绝“冷漠的社会”。
鄙人愚见，冷漠一来是对人对事态度冷淡，事不关己高高挂起，二来是冷漠的人是冷淡的，呆板的，毫无生趣的。
我想，以上对冷漠的定义是站得住脚的，代表着大多数人的观点。
冷漠是一种社会普遍现象，是人心被社会现实逐步蚕食的结果。冷漠的过程就像是蚂蚁掘堤，过程缓慢，却后果严重。
当然，并不是所有的大堤都会被蚂蚁所撼动。那些经常有人打理，时时刻刻有人关注，经常提高防御能力的大堤就不那么容易被撼动。就像都江堰，它历经岁月的沧桑而不改其色，即使是那样大的地震也无济于事。
曾经有很多的人问过我：“为什么你可以坚持看书写文的爱好，你的目标是什么?”
我的回答很简单：“因为我热衷于看书写文啊。”
有人笑了，我知道，他对我的回答不屑一顾，甚至是有些许鄙夷。我知道，他们在想：看书写文当成爱好就好，那么热衷干嘛?也不见得可以成为作家!
是啊，我一个70后，而立之年已过，俗务缠身，怎地就和新时代较劲呢?经过社会洗礼的人们学会了旁观社会，学会了做路人，学会了保护和掩饰热情的内心。当然，时代让人类学会了利欲熏心。
同样，我还知道，新时代的人们心底都饱含着热情。
年轻的一辈，在冷漠的社会背景下，不得不收敛起热情的锋芒，在社会的高压下不得不追逐冷漠。所以，他们渴望爱情，却时刻提醒自己不要真爱;他们渴望亲情，却只有一次又一次地伤害亲人;他们渴望温暖，却对陌生人必须不搭不理;他们呼唤春天，却过着冬天……他们对遥远的某个人可以热情讨论，可以付出爱心，却藐视身边需要帮助的人。似乎，越远越好，那样施舍的热情和爱心才没有后顾之忧，还可以释放冷漠带来的高压。
鄙人愚见，冷漠还包含了很多。譬如说，面对衣着褴褛的乞丐，掩鼻而过不是我们的本意;我们所学的专业，是被父母安排的后路;那些从早到晚哼唱的歌曲仅仅是为了合群而已;心里清楚，拒接陌生人求助是昧良心的事情。
内心暗藏着热情，却表面冷漠的人，代表着时代的冷漠。
人头涌动的街道找不到一个可以谈天说地的对象，是最冷漠。
这是时代创造的冷漠，物质文明丰富背后的冷漠。
如果，每个人面对社会这座大堤冷漠到底，那么堤坝垮塌，一泻千里是迟早的事情。
无论是本身冷漠还是被冷漠，都是可怕的，是对人性的煎熬，是对社会的伤害。
我的母亲是一个普通农妇，年纪轻轻就守过寡，遭到村民冷落，遭遇了寡妇门前是非多的冷眼，她被社会遗弃过，被人们唾弃过。可是现在我的母亲却热于助人，现在还保持着吃一餐饭还跑几家的习惯，平日里喜欢把自家菜地里的多余的菜送东家，送西家。
母亲靠什么来拒接冷漠，保持热情呢?
或许每一个农妇骨子里都充满了仁爱和热情，只是母亲保持得完好罢了。或许是母亲热爱劳动，心地善良，连踩死一只蚂蚁也要烧香祷告，她的心才免于被社会蚕食吧。
仁爱心是冷漠的死敌。
我以为，抵抗社会冷漠，铸就铜墙铁壁来保持热情是需要很强的毅力。
要铸就铜墙铁壁就必须不断看书，充实精神世界，唱古颂今，然后写文来告慰我的朋友们，来警示社会。
此外，我没有别的能耐。
小悦悦事件就发生在冷漠的新时代。幼稚的她经历了伤痛和心痛的双重痛苦，最后步入了天堂。我是没有遇到过那么惨痛的场景，更无缘得见小悦悦本人。但我曾无数次叩问过自己：要是这样的事情被我遇见了，我会如何应对呢?
我说，我要背着她冲向医院。这样的回答有点自欺欺人。要是那样，我是自取灭亡吧，跳进黄河洗不清吧。但我清楚的知道，要是真的遇到了需要紧急事件，有人需要帮助，我会按照工作惯例马上报警，保护现场，即时和附近居民联系，寻求很多人的帮助和见证，配合相关人员做完调查工作，然后坦然地回家。
知识就是力量，就是经验教训的总结，知识既呼吁人们热情高涨，也告诉人们爱惜本身。无论遇到什么突发事件，你都要理智，无论别人如何的冷漠，自己也要挺身而出，寻求一个行之有效的方法来帮助别人。在物质文明高速发展的'今天，那些城市物件和人们看似冷漠，却暗藏着热情和爱，只是你需要懂得利用他们。
其实，冷漠最大的敌人是自己。你想做什么而无动于衷;你要说话而不主动言语;你想振臂一呼而害怕没有人响应;你想助人为乐而思前顾后;你想在父母面前认个错而战战兢兢;你想找个朋友而担心拒绝……这样一来，时代赶走了热情，你却赶走了自己身边最后的一伙伴——直面自己的勇气。
物质利益会驱使社会冷漠，冷漠将会是隔开人与人之间交往的最有力工具;精神利益会推动社会热情，热情是人的一种本能，只有知识的力量才可以让这种本能永葆青春。
信不信，你看着办!
疯子用扳手殴打男童近三十分钟，一百多围观者中竟无人出手救助，不久前发生于长沙的这一幕惨剧，再一次见证了当今社会的冷漠，难怪引发了网上滔天的热议，甚至有人喊出了“中华民族已经到了最缺德的时候”。
在我看来，与其义愤填膺地批评疯子家属的失于管理，与其呼天抢地地哀惋九岁男童的夭折殒命，与其唾沫四射地狂批社会制度的漏洞百出……不如冷静下来，毕竟逝者已逝，悲剧已然发生，我们能做的、该做的、急着做的可能是思考如何让这样的悲剧不再发生。也许围观众人的冷漠无情恰恰是此事发生的最大原因，请莫让心灵成沙漠!
诚然，围观者的重重顾虑，我完全能够理解，毕竟人的生命只有一次，珍惜自己的生命是人之本能。当面对疯狂失控的疯子时，人们考虑自身安危，这是最正常不过的反应。何况充斥媒体的“好人不得好报”“做好事反被讹诈”的新闻早已教会了人们谨慎行善，万一自己冲上前阻止疯子时用力过猛，将其打伤打残，家属要求赔偿时怎么办?或者万一打不过疯子，反被疯子打伤打残，谁来救助自己?这样的顾虑难道不也是合情合理吗?冷眼旁观，恰恰体现了他们对自己生命的保护。
然而，面对悲剧的发生过于自我保护的行为就成为了自私自利，甚至是冷漠无情。鲁迅说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。”受害男童那一声声惨叫和呼救，难道就真得充耳不闻吗?那四射迸溅的淋漓的鲜血，难道就真的入目不视吗?疯子那挥动的扳手，每一次重重的落下，打击的难道仅仅是男童的身躯吗?明哲保身、莫管闲事、自我保护，无论这些理由多么冠冕堂皇，无论这些托词多么理直气壮，与鲜活生命的无端陨落，与人间惨剧的长久上演相比，它们都是那么苍白空洞，难掩背后隐藏的人性的孱弱和道德的沦丧，是令人窒息的冷漠与无情。圣人曰：“人皆有恻隐之心。”而此时我看到的是“人皆有冷漠之态”。学会了自保的围观者，正在与本该闪烁光辉的人性渐行渐远。
退一步说，在惨剧发生时只想到自保，真的就能保护好自己吗?安全永远只是相对的。如果在男童被疯子殴打时，我们袖手旁观，那么当有一天我们自己身陷危险需要有人帮助时，又有谁会伸出热忱的手呢?更重要的是，如果那个被殴打的是我们自己的孩子，你还会如此淡然吗?你难道不希望旁观者中冲出一两位勇士去救助孩子吗?一味地纵容恶人作恶，非但不会保护好自己，甚至连我们最亲爱的人都难以保护。
其实，我们大可不必如此“谨小慎微”，也不必如此“悲观厌世”，“该出手时就出手”，绝不仅仅是一句歌词。救人于困厄，从良心上说这是“恻隐之心”;从道德上说这是“社会公德”;从法律上说这是“有法可依”。绝不让助人者流汗还流泪，这是法律对施助者的保护。为了正义振臂一呼，应者云集，这也是新时代新风尚的必然现象。推己及人，我们不妨把那份对自己的保护转化为对他人保护的动力。
大国崛起，民众的觉醒为动力;民族复兴，公民的道德提升是先导。莫让心灵成沙漠，让我们抛却冷漠无情、勇敢地互帮互助、迎接美好的未来!
鲁迅先生的笔下有这样的一群人一他们愚昧，庸俗，麻木;这些人便是鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”的“看客”。现如今看客依旧尤存，且有越来越多的趋势。这同时也在警醒我们要拒绝冷漠，不做看客。
鲁迅先生对这类人物“着墨不多，但却能在廖廖几笔中勾画出一个个自私麻木的面影。可见他们的思想是多么的简单，他们为人处世只有一个出发点——自身利益。拿着别人的痛处作为自己快乐的源泉。还理所当然的说一句：“这是对的。”在此之上，他们可以抛开民族气节，羞耻心，人类最基本的同情心，从而变得冷漠麻木。鲁迅先生笔下，《呐喊》中观看日本人宰杀自己同胞“盛举”的“看客”;《祝福》中将祥林嫂悲惨经历当作茶前饭后来开玩笑的“看客”;《阿Q正传》中将阿Q当作笑料的“看客”……这些人无一不是麻木的!在现实生活中，在时代的发展下，一些人会产生“一切向钱看”的思想，从而产生不给自己惹麻烦的心理，进而在别人有难时选择漠视的态度。这些看客的“繁衍”会造成社会混乱，人与人之间无信任可言。所以，我们要拒绝冷漠，不做看客。
看客的毒瘤一直存在。20xx年10月13日，佛山一名年仅两岁的女童小悦被一辆面包车两次碾压，后又被一小型货柜车碾过。令人难以接受的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问。他们的漠然相视使得初到人世的小悦悦黯然离世。这一报道不由得引起我们的深思——难道这世界只剩下冷漠?中年男雨夜欲跳楼轻生，此时却有看客喊道：“跳吧跳吧，想想你也不敢跳。”重点是不止一个看客，而是一群看客。要知道跳楼轻生的人本就易受刺激，难道把别人的不幸当作笑料很好笑?20xx年12月，司机李国强为保护乘客行李而被歹徒连捅5刀，车上乘客眼看这一幕发生，却无一伸出援手，难道这些人的心是石头做的?这一件件惊心的案例中，凶手固然可恨，可我觉得看客也一样可恨。他们的冷漠在我看来，和施害者一样，只不过是没有亲自动手罢了，这样的社会弊病不好，我们要拒绝冷漠，不做看客。
若人人都选择漠视，那这个社会还能有人好好活着吗?拒绝冷漠，不做看客。首先，政府应该先动起来，完善相关的法律法规，严惩施害者，保护助人者的相关权益，鼓励助人;以其强大的社会影响力加大宣传社会主义核心价值观。其次，学校也要注重道德质质的培养，多关注学生动年和青年的经历，因为这时他们的心灵很纯洁，对世界充满好奇;但也容易学怀，造成心理不平衡等;多开展相关助人活动，培养学生兴趣。至于家庭，父母应该利子女之间多沟通，营造一个有爱的家庭环境，与其同时，父母也要记得言传身教。最后，最重要的一个环节就是自己。个体要将社会的责任融入自己的身体里，要培养活泼向上的性格，要对生活保持一定的热爱。拒绝冷漠，不做看客，从你我开始。
这个社会，有冷漠的看容，但热情的助人者也不少，你我便会是其中的代表。这个世界是温暖的只不过有一些污渍挡住了一些角落罢了。那就让我们一起拒绝冷漠，不做看容。携手向温暖之处靠近吧!
今天，我去商店买了一包盐，突然间，我不由自主地想起了去年夏天发生的事情，让我至今仍记忆犹新。 那是一个烈日炎炎的午后。我去商店买盐，正要回家时，却下起了大雨。我撒腿就跑，突然扑通一声，我重重的摔了一跤。腿上出了点血，我顾不上痛，咬着牙站了起来，继续向家跑去。这时我已淋成落汤鸡了。雨不停地下，我不停地跑， 跑着跑着，一不小心我又滑了一跤，盐从我手中甩了出去，我却全然不知。这时隐隐约约一个黑影子在我眼前闪过，我定睛一看，原来是一位带着雨伞的阿姨，来到了我的面前。她弯着腰把我扶了起来，关切地问：“小朋友，你没事吧？阿姨送你回家吧！”我默不作声，想想以前听过有关的传闻，有子去金钱的，有小孩子去卖掉的，有的甚至去卖器官的…… 一串串的问题在我脑海里闪过，我还来不及细想，她接着又说：“小朋友，你没事吧？”我连忙摆摆手说：“没事，没事。”心中又想起了妈妈曾经说过：“如果你已经知道别人是坏人，就要表现得很乖巧，然后想办法逃掉。”正想着，她微笑着对我说：“小朋友，让我送你回家，好吗？”她边说边把盐捡给我，我接过盐，低着头，连句道谢的话都没有，拔腿就往回家的路上一瘸一拐地跑去……身后传来阿姨的叫喊声：“小朋友，小心点，当心别摔跤！”我边跑边想：“哈哈，想我，没门！”“啊！”我尖叫一声，又摔了一跤。那位阿姨紧跟了上来。我心想：“妈呀，这回完蛋了！”没想到那位阿姨不声不响地扶起我，和蔼可亲的看着我，小心翼翼地陪着我，一直把我送到家门口。看着阿姨渐渐消失的背影，想着自己荒谬的想法，我顿时恍然大悟，一股暖流油然而生，心中不由自主的感叹：“人间处处有温暖呀！”
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呵护他人尊严让社会更温暖作文素材（10篇）
只有呵护他人尊严才能让社会更温暖，那么呵护他人尊严让社会更温暖作文怎么写合适呢?下面是我为大家整理的呵护他人尊严让社会更温暖作文素材10篇，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
那是一个黄昏，吃过饭的我来到天桥旁散步。道路上车水马龙，人来人往，喧闹声不绝于耳，但是我被一群衣着褴褛，面色蜡黄的乞丐给吸引住了。他们一个个骨瘦如柴，眼睛望着这繁华的都市，眼神复杂:有羡慕，又嫉妒，有绝望，还有一些我所不了解的东西。这是一群被现代社会遗忘的人。
最让我在意的是一个老乞丐，他虽然衣不遮体，但那与其他乞丐不同的明亮的眼神却吸引了我。
夕阳渐渐的下沉了，只留下一半挂在天边不肯离去。这时，一个染着黄发的不良青年把一张一百元的纸币扔给他吆喝，说：“喂，给你吧，我原来不想给你的，但我看你实在太可怜了，想了一会儿，才做出了这个英明的决定。你该怎么感谢大爷我呢?”接着，这个青年把那张纸币扔进了老乞丐的碗里。周围的乞丐们一愣，眼神顿时变得羡慕嫉妒恨起来，感叹道自己怎么没有这样的运气。
老乞丐看了一眼钱，却没有伸手捡起。他沉默了几秒，抬起头，眼神格外的明亮，坚定的说道：“这钱，我不要。”那不良青年的脸顿时变得铁青起来，他咆哮道：“老东西，不要不识抬举，大爷我给你钱是应为我心情好，你不要就算，你给我等着，明天我就找人来揍你。”说完便吧一百元随手一抛，那纸币在空中飞舞着，引得一群乞丐去争抢。忽然一阵大风吹来，那纸币随风飘下了天桥，消失在车流中。周围的乞丐只能眼巴巴的望着那纸币飞着飞着，直到不见。只有那老乞丐在静静的望着橙色的夕阳，沉默了。
那青年刚一走，周围的乞丐便围了上来，七嘴八舌的说道:
“老王，你怎么这么傻啊，白送的钱你都不要，那可是我们辛苦好几天才能赚到的呀!”
“老王，你要知道，就算跟谁都过不去也不能跟前过不去呀!你看这多可惜啊!”
“是呀，是呀!”
这时老者说了一句话，乞丐们沉默了，我也沉默了。“一个人，不能没有尊严。”
挂在天边的一半夕阳终于下沉了，只留下那火红晚霞在那天边飘荡。
有一种声音，或许是你不曾在乎的。
在城市中，他们像一株随风摇曳的'野草，根却被深深植入在了这片原本并不属于他们的土地之上，所以在一个个城市的印象里便永远烙下了一个深沉而又略带灰涩的名字—农民工。(一)当夕阳再次躲进了那根老树的背后，这个城市也便悄悄的开始了私语。农民工，他们像只远行的候鸟，遵循着一年一度的振起合返回。在这个雨水嘀嗒的季节，这群被很多人称作农民工的男人，在拥挤的人群中，却选择了沿着火车冰凉的阶梯，依偎在车厢角落。就在他们不远的车门前，那个男孩就是我。也许，漫长的旅途是经不起碾压的。于是，一个男孩的视线就没有就没有与他们拉开距离。“胖子，这都好几年没回家了，你说说都会有啥变化呀?”一个农民问道。摇晃着他那圆弧状的大脑袋嘟囔道：“听俺娘讲，家里可热闹了。马路修的老长，几个娃也总算上了学!”然后，大伙儿一阵大笑：“那胖子老了可以享清福呦!”火车快速穿过了眼前那片陌生的地方，窗外一片漆黑，谁也不知道到底过了多少座城市和村庄。这些，对于他们也许早就麻木了吧!我这样想。后来，听那个穿花格子衫的农民说，胖子原来只上到小学三年级就辍学了，是因为家里实在没办法的事。
由于没文化，也不知道被人多少次!“胖子，你说那治胃病的药带了吗?”看到一脸茫然的样子：“忘了吧，死胖子!”短头发的民工队他说。“胡扯。给俺爹买药的事儿，叫咱咋能忘呢!车上太乱，俺一直把它藏在怀里。这不，还热着呢!”抿着嘴，他说道。哈，哈······我转过身，只听见笑声还在继续，火车依然轰响着。
普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的，这句话说得千真万确。尊严二字在人的生命中显得尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有人得尊严。有尊严的活着，才是真正的活。
记得很久以前有一次，我与妈妈跟着旅行团去遥远的青海游玩。一路上，风光秀丽。首先映入眼帘的是一望无际的天空，蓝色的天空上飘着朵朵洁白的白云。仿佛一团团美味的棉花糖，仿佛一团团洁白纯洁的雪花，也仿佛一簇簇白白的棉花。下面便是绿色的草地，一眼望去，一望无际。“哗哗”远处的溪水也随着微风轻轻地荡漾，流淌。就连成群的牛羊都停了下来，仿佛被这心旷神怡的景色所吸引。
不一会，景区就到了。我迫不及待的跳下了车，赶忙跑了过去。扑向那一望无际的碧绿的草原。让自己陶醉在这大自然的神奇杰作中。
一次，我到朋友家玩耍。见杨静正开着门欢迎我，我便昂首挺胸的走了进去。“咚”的一声，我的额头被硬生生地撞在了门框上，立刻红肿起来。杨静看见了，一边轻轻抚摩着我的额头，一边关切地问：“你很痛吧?书上不是说过‘做人做事都要低低头’吗?”我愣住了，脑海中不停地在思索着她这句半开玩笑的话。回家后记在了笔记本上，一遍遍地在心中默念。不经意间，我的视线转移到了旁边的一本书上。那儿有一个故事，马上把我吸引住了。
一群年轻人到一家企业应聘。走进考场，不管是谁，都狠狠地挨考官扇了一巴掌，然后他笑着问：“这是什么滋味?”无人应答，一个个捂着脸走了出去。又有一个年轻人过来，他谦恭地敲了敲门，走进考场向主管鞠了一躬，规规矩矩地站在主管面前。没等那年轻人说话，主管又狠狠地打了他一耳光，仍然笑着问：“这是什么滋味?”“就是这个滋味!”他刚想转身离去，主管就笑眯眯地说：“恭喜你入围了!”
乍一看这两个故事是相互矛盾的，其实它们的中心都是我们需要的。头要低，心要高。这是什么意思呢?非常简单。我们在做人处事是应该谦虚，谦逊，但我们应该有着自己的尊严，并且要保护它，捍卫它，将它视为生命!这样的人，是伟大的，是成功的!无论出身贫贱还是优越，无论地位高低，我们都应该记住——头要低，心要高。
尊严——是每个人都绝对不能少的品质，这比任何东西都重要。有多少烈士牺牲在了战场上，不就是为了扞卫国家和民族的尊严吗?在我们历史的长河中，就有这样一则关于尊严的小故事。
就在新中国刚刚成立不久，许多外国人瞧不起中国人。有一次，周到国外参加国际大会，见到外国的大使后，周主动和这个外国大使握手表示友好。不料，这个外国大使却从兜里掏出一条手帕，用是这条手帕擦了擦手，然后把手帕塞进了兜里，周见了，也从兜里掏出一条手帕擦了擦手，不过周直接把那条手帕扔进了一旁的垃圾箱。这个外国大使顿时尴尬极了，忙向周道歉。
一个人，可以没有鲜花和掌声，但绝对不能没有做人的底气和尊严，如果你没有做到，那就可能如同行尸走肉，没有灵魂!
人，要活得有尊严。一个人如果没有尊严，就等于自己不尊重自己，没有灵魂而只有躯壳，那活着还有什么意思呢?
那一天发生的事令我印象深刻。那天，我和妈妈在街上闲逛，看见路边有一个姐姐低着头跪在地上，前面还有一张纸板，上面写着几个大字“求两元路费”。我看她的样子很可怜，正想让妈妈给她两元钱，就听见旁边有个路过的哥哥跟同伴说：“不要相信她!上次我同学给了她两元，她还在那里继续讨，这些都是假的，人的!”我一听，恍然大悟，原来她不是只想要两元钱，而是想所有的人给她两元钱!从哥哥的话中我觉得他不只是气愤，更多的是轻蔑。路过的人也纷纷向她投以轻视的眼神。妈妈带着我走远了，很惋惜地说：“这么年轻又有手有脚的干嘛不去劳动赚钱，非要跪在地上乞讨?尊严对她来说真的这么不值钱吗?”
我觉得这个姐姐好可怜，她为了取这点小钱，就轻易地放下尊严当街跪下，而且我觉得她的这种乞讨方式近乎白痴——两元钱的车费!那又能有多远?有跪在街上的这半天功夫，走走也早就走到了!又有谁会相信这样的呢?
一阵阵清脆动听的歌声使我和妈妈不由自主地放慢了急匆匆的脚步。我原以为这歌声是一个漂亮姐姐唱出来的，谁知顺着歌声望去，唱歌的竟是一个胖胖的，双目失明的姐姐。她衣着破旧却很整齐，长得也不好看，个子矮矮的。她和其它一些残疾人在一起组成了一个小乐队，卖唱，自食其力。妈妈和其它围观者都纷纷给他们钱，我看到妈妈的眼圈红了，我知道给他们钱不是可怜他们，而是敬佩，敬佩他们再苦再难也不放弃尊严。
听着这优美的歌声，我感慨万分，真不知刚才那位跪街的姐姐见到这样的情形，她的内心会不会感到一丝羞愧?因为这些残疾人都能自食其力，努力地生活，在她们的身上有着她所缺失的东西——尊严。
曾经看过这么一个故事，一个小伙子，去外地招聘，但因为落聘了，带的钱也用完了。所以，他又冷又饿，一位好心的老妇人招待了他，并给了他一顿饭与一些钱。小伙子走了出去，看到了院子里有一堆柴，小伙子想要把柴劈了，但老妇人因为好心，不想他劳累，所以坚持不让小伙子劈柴，并把小伙子送走了。从那以后，小伙子不论在那儿，他都低着头。从从前活泼乐观的人变成了一个郁郁寡欢的人。那时，因为我还小，所以并不知道为什么。但现在我明白了，他失去了尊严，失去了脸面，他认为他得到了别人的施舍，他是一个不劳而获的人。尊严的重要性，在那个故事中体现的很充分，每个人都有尊严，而且不能失去尊严。
自从看了那个故事后，每一天，我都会站在镜子前问自己：“我失去尊严了吗?”我常常盯着镜中的自己发呆，天马行空的想一想尊严长什么样子?但往往没有答案，我觉得我的每一样东西都诠释着我的尊严。学校要布置教室，我作为班长，当然要带头捐植物，但家里并不养什么小花小草，唯一有的是一盆刚发芽的满天星。黑黝黝的泥土中零星的点缀着一些绿芽，翠色欲滴的。但这芽儿实在太丑了，小小的，有点像绿豆，一想到同学们可能会捧来的水仙花，红彤彤的玫瑰花，再与自己的小芽儿一比，那实在是太寒酸了。但没办法，我只能硬着头皮上了。
第二天，我把满天星的种子拿去了，果然不出所料，同学们拿来了鲜艳而又芬芳的各种花，我的花与他们的比起来，真的很小，很“可爱”。从那天起，每一天，我都不再那么亲热的与同学们玩耍了。而平时几个比较会说的人也在议论着我，我顿时觉得颜面扫地了，更别说什么尊严了。
但直到有一天，我的满天星开花了。长长的花杆郁郁葱葱，几朵白色小花如天空中的星星，在群花璀璨中格外醒目。从那天起，同学们也不再议论我了，反而都争着去看满天星。花朵十分芬芳，在阳光下，微微颤动着。
我的尊严，也如这花般美丽灿烂，拾起那尊严，我抬起了头，阳光照在我脸上，我心里，看看我的尊严，它正芬芳呢。
一个人，他可以没有钱，可以没有权，也可以没有才华，但他一定不能丢失了自己的尊严。——题记
随着时间的流逝，春节的气息也越来越浓。天空也渐渐地暗了下来，路灯都不约而同的亮起来了，但是就只凭着这些亮光也驱赶不了这城市的黑暗。
一大群乞丐走到了马路的栏杆旁，他们的一双双眼睛都紧紧地盯着红绿灯，焦急的等待着。我在这群乞丐中找到了一个很不和谐的人，他应该才十五岁左右的样子吧，穿着一身一尘不染的校服。手脚也很健全，但他手里偏偏拿着一个用来乞讨的破碗，左手还拿着一块牌子，但光线太暗，所以看不清写了什么。
过了一会，红灯亮了，那群乞丐迫不及待的越过了栏杆开始乞讨，那个年轻的乞丐也走到一辆辆车旁，手中拿了那块牌子，立着让人们看，紧接着又拿出了那个破碗，一脸的哀求，但他好像说不出话，只能是紧咬嘴唇。看着他这样低三下四的样子，我不禁陷入了沉思：他才这么年轻，为什么会甘愿在这里低三下四的乞讨，放下自己所有的尊严!也不愿意去打工，通过自己的努力来养活自己?他不就是说不出话吗，古往今来，有多少伟人不都是残疾人嘛?比如海伦·凯勒，她不就是集，说不出话，听不见，看不见于一身的人吗?但她凭借着自己的毅力，同样造就了自己美妙的人生。
当我回过神来，那个年轻的乞丐就拿着一个依旧空空如也的破碗回到了栏杆旁。当爸爸开车经过那里时，我看见那个年轻的乞丐把头低着，泪水像断了线的珍珠，一颗一颗的往下掉。我真想下去问问他：你的尊严呢?!你是当代的年轻人，应该用自己的双手去拼搏，去努力!而不是在这里低三下四的乞讨别人的施舍!你这样不劳而获的人，终究会成为这个社会的累赘!
这个世界，从不缺少努力的人，只要你还有尊严，只要你还肯努力!就一定不会被这个社会淘汰，就一定可以活出属于自己的精彩的人生!
人，生来都是有尊严的。然而这世界上有一类人不得不做着外人看来毫无尊严的事---乞讨。
众所周知，乞讨本是一件留给走投无路的人的最后一个机会，每一次的乞讨，都是要接受旁人异样的目光，人们同情乞讨之人，自然也会施舍他们几元钱以尽自己的善良。
在我看来，乞讨本不是一个丢失尊严的行为，因为乞讨之人所讨来的钱财也是他们用自己的努力获得的。然而近些年，乞讨仿佛成为了一种挣钱的浪潮，许多人用各种各样的方式欺好心的路人，以求几元施舍的钱财，正是因为这种丧尽尊严的下流手段的出现，让真正需要靠乞讨度日的人失去了受助的机会，却助长了依靠乞讨行之人的气焰。
一次，偶遇两位乞讨的老人，一位是身材矮小、双腿颤抖的老奶奶，一位是弯腰驼背、戴着布帽的老爷爷。第一眼看上去，两位老人都十分令人怜悯，可让我们再来看看他们的行为：老奶奶一边蹒跚地走着，一边注意看着沿路的垃圾箱，不时用手伸入箱中，捡出几件能再次回收利用的瓶瓶罐罐，一阵冷风刮来，老奶奶随手拾起了落在地上的破布披在身上，试图让反穿着单薄衣服的身体温暖一些，她的手中紧紧握着一个破旧的纸筒，里面装的是她乞讨来的钱。那位老爷爷，一只手住着拐杖，另一只手捏着一只光洁的铁盒，里面的硬币震得“铛铛”响。他一路全然不顾可以捡来的瓶子和塑料袋，只是一味地专注地向路过的人乞求施舍，而乞讨的对象大多是孩子，他的嘴里还含着一根棒棒糖，黄色的糖棍儿在阳光的照耀下显得格外刺眼。
我沉默了，坦白说，我真的看不得老年人在冷风中乞讨，无助又可怜的眼神，这让我不由得想给予他们些什么。可今天，在我向他们的纸筒和铁盒中放上钱后，我的心情是不一样的，我多想大声告诉那位老爷爷：您有手有脚，为什么不尽力靠自己去生活，可以吃着棒棒糖乞讨的人，真的是走投无路了吗?
愿乞讨之人也能拥有最后的良知，给那些真正需要依赖这种方式去生活的人一个活下去的机会，一个不丢弃尊严，也能乞讨度日的机会。
那一天，小鸟在枝头叽叽喳喳地鸣叫着，花儿和小草在风中摇曳着，一阵美妙的二胡演奏声音隐隐约约地传入我耳中，于是我加快步伐，想去看个究竟。
在街口一拐角处，原来是一位老爷爷在演奏二胡，他身旁坐着一位老奶奶，在他们身前放着一个盛水的小瓷盆，里面已经有许多大大小小的纸币和硬币。哦，原来他俩是靠卖艺为生的呀!听着那悦耳的声音，我同在场围观的所有人一样不由得为之感动，我也掏出一块钱，放进了瓷盆里，老爷爷继续专心拉他的二胡，老奶奶则慈祥的注视着我：“谢谢你，祝愿你一生平安。”放完钱后，我又回到旁边闭上眼睛仔细倾听着这优美的旋律。
过了一会儿，突然一声粗狂的“自己去捡吧!”的声音伴着二胡声戛然而止，我急忙睁开眼一看，是一个西装笔挺的男人把一张1元，不!是一张深绿色的50元很随意的扔在地上!这一张钱可能抵得上他们一天的收入了!可是老爷爷和老奶奶一声“谢谢”也没有说，反而怒视着他，瞪了他一眼。那人或许感觉到周围人群的目光，觉得不好意思，灰溜溜地走开了。
老爷爷马上继续演奏，每一声都更有力，每一声都是那么的高昂。
第二天我路过那里，老爷爷和老奶奶走了，伴随着他们的离开，二胡的声音也没有了。当我走到一个下水道旁，我才明白了一切：他们并没有捡钱，他们把钱扔进了下水道里!那卡在石头缝里的已经被冲得溃不成泥的50元上面仿佛写着几个刻骨铭心的字：我们不是在乞讨!我们也有尊严!
时光飞逝，那件事仍被我一直铭记心底，特别是那若隐若现的字。
关于社会呼唤人文关怀的作文素材
人文关怀，让希望布满山区。
“他们的在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小宇宙，19年清贫，坚守和操劳，李桂林坚定扎根二坪搞教育，让希望发芽。”
是李桂林滚烫的人文关怀，让这落后的、贫苦的山区重新看到希望，看到未来。让每一个幼小的心灵都能得到知识的洗礼，走上求知的道路。让希望发芽。
人文关怀，让我们怀抱一颗燃烧的心，让我们将爱传递，将别人无私的帮助，深深铭记并使人文传递，这世界因人文而美丽，人世间没有不绝的风暴，而它却有不老的风情，幸福开花，开在人文关怀的枝头，灼灼其华。
人文关怀，延伸生命价值。
他筹建了烟台高校大学联盟，一直为他人、为公交事业消耗着自己的'青春，“我只希望自已能做一根蜡烛，带给别人光亮与温暖，这个世界因此而变得含情脉脉”，他是公交狂人刘思宇。
人文关怀，促使他揭尽自己的所有的光和热一心投向于公交事业，让更多的人得到帮助，将人们的热情暖流，流向每一个需要帮助的心灵，照亮了他们前进的道路，同时也延伸他的生命价值。
因为人文关怀，胡忠点这了山区的教育火把，因为人文关怀，白芳礼老人的车轮扎过整个中国，因为人文关怀，阿里木飘香社会，因为人文关怀……人文关怀，需要我们每个人都去行动，在帮助别人的同时，也提升了自己，社会因人文关怀而更有意义
生活需要正能量，正能量就是助人为乐、拾金不昧,在我们的身边,就有这样一股正能量,它深深的影响着我们。那么想要了解弘扬社会正能量 作文 是怎么写的吗?下面是我为大家带来的有关弘扬社会正能量 议论文 作文素材 大全2020【5篇】，希望大家喜欢。
弘扬社会正能量作文【篇一】
一件小事，但它却体现了人与人之间的关爱，反映的是爱的传递，它才以加速度发酵，让我们感动，让我们温暖，因为它传递的是正能量，是一种强大的正能量。
犹太作家威塞尔曾说：“美的反面不是丑，是冷漠;信仰的反面不是异端，是冷漠;生命的反面不是死亡，是冷漠。”
曾经一度，因“小悦悦事件”、“彭宇案”……等极端事件，让我们有过道德下降的担忧和焦虑。同时，每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望，渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖，渴望人与人之间少点戒备多点相助。任由世事变迁，爱与善终是社会的主流、时代的潮流。从这件小事的加速度发酵、传播，不难看到它带给人们内心的触动和产生的共鸣。
大家对这种爱心产生温暖的感觉，源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同，穿透了世间的冷漠与轻视，用一种将心比心，推己及人的心理，获得一种感同身受的情怀。
爱心，被看作是人类最珍贵的情感，最高尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会文明的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。其实，我们每个人都不乏善心和爱心，只是在等待一个被触发的机会。当一个人被感动之时，也是他的爱心和善心被触发之时。让人“一看就暖和”的温柔，这是激发了我们内心柔软与善意的温情。
总有一种力量让我们热泪盈眶，总有一种感动让我们深刻铭记。
央视主持人张泉灵评论，“总希望自己是这温暖链条上的一分子，让这样善的传递不在我身上断掉”。正如有人认为，此事释放的是“正能量”，自己看到了，有责任传递下去。
在现实中，“正能量”带来的正效应确实不少。我们身边有阿里木带给我们的感动，他靠卖烤肉资助贫寒学子，而不少人专程去“捧场”，这里面有感动，也有“正能量”的传递。
社会需要爱，时代呼唤爱。对善行、对爱心的感动，存在于每个人的心中。但很多人缺乏的不是感动，而是一种显示感动的勇气，一种传递感动的行动。传递感动，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间;是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自己，帮助别人也就是完美自己，升华自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。
我们不盲目伟大，我们只做伟大的一个分子，我们的社会就会伟大，我们的民族就会伟大，我们的国家就会伟大，让我们一起传递正能量。
弘扬社会正能量作文【篇二】
张丽莉、谭千秋等老师的高尚行为，证明我们生活的时代中仍然有善的因子、爱的种子广布民间。他们没有豪言壮语，但每天都在给世界发送温暖。他们没有怨天尤人，总是给社会传递正能量。
车祸瞬间，她推开学生，而自己双腿被轧。黑龙江省佳木斯市第十九中学29岁的女教师张丽莉，为救学生身受重伤，至今躺在重症监护室没有苏醒。连日来，她的 事迹 在网络上引起强烈关注，张丽莉也被网友们称为“最美女教师”。
5月8日晚上，放学时间。学校门口一辆大客车突然启动，撞向前面的大客车，使这辆车向前面几个毫无知觉的学生冲去。电光火石之间，张丽莉老师冲上来推开学生，自己却被卷入车底??在那个生死时刻，张老师但凡有一丝迟疑，就来不及把学生推开，几个更加年轻的生命势必遭逢大难。然而她义无反顾地冲了上去，自己身负重伤，保得学生安然。
这是一种视学生生命至高的不假思索的行为，是一种将爱学生融入自己血液、化为行动本能的可贵品质，是一种古已有之于今也没有失传的大爱之举，是一种足以感动中国、值得所有人学习的高尚情操。她的舍己救人，让我们想起四川南充那位为了保护学生而被10多名歹徒持刀砍伤的郑经伟老师，想起汶川地震中那位伸开双臂保得四名学生平安却牺牲了自己性命的谭千秋老师。危险来临时，他们都采取了对学生有利而置自己于险境的方式，完美地诠释了“师德”二字的千钧之重和崇高伟大。
张老师关键时刻的一推，并非破空而来的神迹，她日常就是一位敬业而慈爱的良师。几年前的一个冬天，她为了保护一个学生，被一辆滑得刹不住的自行车挂破了裤子。现在看来，那几乎就是前几天这场灾难的预演。从几年前开始，她每月资助一个家庭困难的学生一百元钱，寒暑假也不间断。一边关心学生成绩，一边关照学生生活，张老师为学生付出了智慧、金钱和心血，爱学生已经成了她的下意识。从张丽莉老师的几张生活照来看，她是一个容貌美丽、热爱生活的女孩。从张老师亲友、学生的叙述来看，她是一位心思细密、善于换位思考的女性。正是因为心中有爱，她在平常总是不声不响的奉献，而到了生死瞬间则是拼却性命的庇护。
张老师目前还躺在病床上，生死未卜。她英勇而无私的行为，令人感佩，也促人深思。很长一段时间以来，我们一边抱怨人心不古，互信缺失，一边对周围加意防范，吝于付出。屡屡曝出的社会新闻似乎也在印证着人们的认识：昨天有个老人倒在地上没人敢扶，前天有人扶了倒地的人却被赖上，而大前天还有倒地的小女孩儿被碾压多次，过往车辆都不肯停，行经路人匆匆而过……在这种弥漫着焦虑和冷漠的空气中，似乎谁也不敢再轻易向别人展开笑脸，伸出双手，而且谁都能找出不再微笑和伸手的“正当”理由。抱怨成了常态，提防成了共识，人与人之间的沟通变得困难，简单的事情因为心理成本的增加而变得复杂。人们为这种自设的樊篱所苦，但又无力打破这种怪圈。
事实上，樊篱是可以清除的，怪圈是可以冲破的。张丽莉、谭千秋等老师的高尚行为，证明我们生活的时代中仍然有善的因子、爱的种子广布民间。他们没有豪言壮语，但每天都在给世界发送温暖。他们没有怨天尤人，总是给社会传递正能量。面对张老师的高尚行为，我们都应对惯常思维有所反省：人性中美好的一面并未沉沦，把社会看得漆黑可能是因为观察的视角有误，如果你总是以悲观失落的心情面向世界，世界返还给你的可能就是更多的烦恼和忧虑。如果你总是以热情积极的态度走出家门，社会返还给你的可能就是不间断的进步和越来越美好的心情。
弘扬社会正能量作文【篇三】
我们的世界并没有我们想象的那么美好，人性的高尚善良似乎也正在被磨灭。那些人性丑陋被爆出的社会丑闻，那些让我们心寒的冷漠目光都是我们心底的痛。沮丧，叹息，茫然，我们好像失去了人生的方向。但是，王世伟、张丽莉等龙江英雄的事迹却告诉我们其实我们只看到了硬币的一面，还有一面，那是光亮的一面我们并没有看到，那就是我们每个人身上的正能量，相信正能量的传播可以让我们人性光辉的一面展现得更加淋漓尽致。
我们在报道中看到，当护士拉开窗帘，张丽莉看见照进病房的阳光，不禁由衷地感叹：“活着真好。”而在张丽莉、王世伟、荆百岁、谢尚威、高铁成、郭肖岐等人的身上，也让我们看到了同样的阳光，那是人性散发出来的美丽光芒，也会让我们感叹世界的美好与生命的坚强。在他们身上，都有着热爱生活、与人为善、心怀责任、目标坚定、乐观坚强、平凡可爱的特质，这些都是人性在日常生活中最美好的微茫，而在危难时刻，便会转化成闪电一样的力量。诗人说：“在没有英雄的年代，我只想做一个人。”但其实，能把人做好了，就是最大的英雄，就有无穷的能量。
我们相信，无论人的本性原来怎样，但最终的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品质，也一定是善良。正如法国作家雨果所说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创伤。同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。”而在前几天，著名教授易中天先生在来哈的讲座中，也一再强调，与其空谈信仰，不如坚守道德底线，而这底线的标准之一，就是恻隐之心，而恻隐之心的实质，就是善良。这种人性的善良，用易中天先生曾经的比方，“就是全人类都能输的 O型 血”，能够拯救道德的沦丧，能够温暖世道的寒凉。
不管是英雄们的壮举还是民众的爱心，这些都让我们相信社会上其实有很多正能量，这份正能量是我们的希望，是人性善良美好的体现。我希望每个人都可以传递自己的正能量，让正能量传播到世界上每个角落，给人们带去光和希望!
弘扬社会正能量作文【篇四】
人类生存，繁衍于世，轮回不断。——题记
在这个飞速发展的时代中，生死全在时光的回环里旋转。社会已演变得愈来美好、充实，其关键并非政党领导，而为正能量。
正能量是社会之稳定之本。然何为本?何为正能量?上溯炎黄，其仁德慈爱即为正能量。贯穿古今，多少代风闻韵事早已析透，得无异乎?谓之以然也。我们之社会必须有此积极向上之精神，然不知宋唐淫乱荒与外邦，乱其政而步入消亡。中世纪西欧之天主教束缚思想然不谓与此乎?亦此而错乱不堪。然，正能量的存在有其必然性及主导性。牵引社会主流发展而繁荣。
正能量有极大价值于社会。雷锋精神即为正能量之典范。我们存在与社会，怎能消极避世而独立存在。不能改变弗焉改变自身乎?弘扬正能量，发扬其精神之博大;继往开来，追寻正能量之心态美。社会为一整体，然何能离之而独存?之尤效也。以大我姿态处于世，摒弃小我之唯己唯心，价值初现。
正能量为社会之魂。和谐社会之美，消极则易瓦解，以正能量为魂，显其价值于真义。义可休为专道，乐于奉献，舍身取义，发扬一系列之我国传统美德，社会怎无可更美好、更和谐?
而今，部分思想已叛逃，人们认为其美德为造作，玩笑!如不弘扬正能量，而我中华何以兴旺发达?何以雄与欧洲?何以伟大复兴?
生活需要正能量，社会需要正能量!点滴而博为大海。以正能量为社会主导，现其本义，弘扬其威武之魂，使之圆满与此社会。若此，此社会得无美好、和谐?我中华得无伟大复兴?每个人生命得无熠熠生辉?得无之尤效乎!尔起与星汉灿烂之长河挥出重重一笔。
弘扬社会正能量作文【篇五】
正能量有时不需要什么伟大的壮举，只需要你坚持自己的原则。
又到了一次月考，听着那频繁的铃声心里早已砰砰直跳，我早早的来到教室外等着开门，看见有一大群人围在中间，他们在干什么，哎，还是赶快复习吧!但好奇心驱使着我去看一看等到我去的时候人群早已散去。我问一个同学：“你们在干什么?”他说：“没，没什么……”可我却隐约的听见“这件事人越少知道的越好……”时间像流水般过去了我倒是想复习，可眼看就要考试了可真是落花有情，流水无意。门开了我们急匆匆走了进去。
看见一个嬉皮笑脸的老师“开始填写考号姓名。”说完他的神色立即严肃起来我正在写一个题时有个同学把纸团扔给我让我给后面的那个同学我想：反正不关我的事又不是牝写的再说了老师发现了字迹也不是我的。我把那个纸团给了后面的同学。考试结束后，他们都说这次考试很难我开始后悔把那个纸团给她，也许就是那个不起眼纸团她就可以多考几分甚至几十分。
当天下午是物理考试，她问我：“你有没有答案，帮连我自己都不会吵，怎么可能帮你抄我写一份，谢谢!”我果断的回答她：“没有。”连我自己都不会抄，怎么可能帮你抄。再说当时是做对了以后怎么办呢?谁又会来帮助你?经过这次的考试我体会到了正能量的重要性，如果没有正能量谁还会来拯救这个世界?这次考试缺少的正是正能量，如果大家都遵守规定，就不会发生下面的事情，就不会有不公平。正能量的传递，说起来容易，做起来难。我们时时刻刻都在说要传递正能量!可又有几个人真正做到了呢?我们都已成为说话的巨人，行动的矮子。所以，从现在开始，从身边的点滴小事做起，从我们的生活开始。贵在坚持!我相信在不久的将来，我们的世界将会充满正能量!我也会自己带头做好分内的事传递正能量!
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和谐社会与人的发展一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。