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论民本思想的历史演进——现代领导科学的新视野 在中国历史上，很早就有着丰富的民本思想，并经历了一系列的演进和发展。纵观这一过程，可以明显看出中国政治文化的进步。历史再现了从最初的把芸芸众生的主宰归结为神，到君王，再回归到人民的发展过程。共产党人执政终于真实的凸现了人民群众的主体性地位，把人民群众的劳动积极性极大的调动起来了，从而把蕴藏在人民群众中的生产力发挥到了历史上的最高度。分析历史上各个时期的民本思想，有助于领导者树立正确的的民本观念，学会正确的领导方法，把握高超的领导艺术。 一、中国传统民本思想的进步性和历史局限性 在中国历史上，早在西周就产生了朴素的民本意识。“民之所欲，天必从之。”[1]以民情观天命，重视民众，认为民众是制约王权的一个因素的思想，在当时是很有进步意义的。尽管这种思想直接与“天意”相结合，属于唯心的天命观思想，但是民众在这时却得到了一定程度的重视。从这以后，民本思想逐渐得到了较为全面的发展和阐述。如孔子：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”[2]、“民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。”[3]到了孟子，就形成了一套比较系统的以民为本的治国理论和方案。他有一句传诵千古的名言：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民为天子。”[4]他认为，人民、国家、君王三者相比，最重要的是人民，其次才是国家，君王是最不重要的。因为国家也好，君王也好，无不是依靠人民而存在，人民的支持，对于夺取政权和巩固政权极端重要。所以君王应该：“乐民之乐者，民也乐其乐；忧民之忧者，民也忧其忧。”[5]这比较集中的体现了那个时代的民本思想。而后民本思想的论述就越加丰富起来，比如荀子：“天之生命，非为君也；天之立君，以为民也。” ...... 一、中国传统民本思想的进步性和历史局限性 二、马克思主义民本思想实现了真正以民为本的质的飞跃 三、马克思主义民本思想为现代领导科学打开了广阔的空间 [1] 李明 王健 撰.尚书译注[M].上海古籍出版社，记得采纳啊
现代领导科学与艺术——这个啊，根据国情呢，领导必须有3大，胆子大，肚子大，关系大。这个艺术啊，确实不好引用喔。说到科学啊，就涉及到这样打好上下级关系，怎么“搞好同事关系”，怎么“办实事”。送礼送到心坎上，说话说到痒处。啊。这个科学啊，就如XX领导所说的：一定要贯彻落实三个代表的精神，挖空心思“为人民着想”。坚持科学发展观，坚决搞好双边关系——这个是一乡领导整的。兄台如想平步青云啊，一定要“坚持”上级的口号！“坚决贯彻”相关精神。“打好攻坚战”“带头领导群众”“保持清廉作风”最最重要的“坚持党的方针政策”这家伙，人民也许有公论，写论文可得迷糊迷糊地套框子。这帮公仆！
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企业领导艺术探讨(供你参考） 摘要：通过分析我国领导者领导艺术的缺失，提出一些意见和建议，希望能使领导者更好的运用领导艺术。 关键词：领导艺术；领导者的素质；仁；严；信；勇；智 1 领导者在领导艺术上的缺陷 (1)过度仁爱。仁爱、仁慈这两样是好的，也是领导者在驾驭下属中常用的技能，但是企业领导在对下属实施统驭术的时候，仁爱、仁慈过度而导致了妇人之仁，将仁爱变质成溺爱或者是姑息。领导者对仁的过度，导致某些情况更加恶化，员工对领导者的仁曲解成放纵，为所欲为。制度应该是领导者仁性的表现，而不应该是领导者为体现仁而使仁爱、仁慈凌驾于制度之上，这样表面上的仁实际上确是领导者软弱的表现。 （2）虚假严厉。严格并不与领导者的仁爱冲突。领导者与下属员工的沟通除了了解、褒奖、鼓励之外，同样也有批评。该惩戒的时候决不姑息，该奖励的时候决不吝啬，恩威并施方能体现领导者的魄力。但严厉不应该只是对员工，领导者对自身同样应该严厉。领导者为了在员工前树立威信，一般都会表现得严于律己，但是如果这种严不是源于内心的话，就是一种虚假的严于律己，而这将会是混乱的开始。 （3）不讲诚信。诚信就是领导者做人的根本。会做人是成功的根本，从这两者之间的关系不难看出，诚信对于一个领导者是多么重要的素质。上司无信，下属自然无德，这其实是鲦鱼效应。领导者由于所负的责任和所处的位置，其一言一行常常处于下属员工视线之内，表率作用发挥得如何，至关重要。领导者若无信，下属将不会心悦诚服的为上司工作，同时对外也因领导者的影响而失去信用，最后导致的将是企业的名誉损失，客户不再愿意合作。 （4）缺乏智慧。当今企业有着一种不良的趋势，那就是领导者看重的是一张文凭，是学历水平。无可厚非，学历本是提高领导者素质的一种规则，但是当它成为一种趋势，甚至成为唯一或者非常重要的标准的时候，他将固化人的一定思维。领导艺术是一门复杂而又混沌的学问，学历衡量的是一个人的学识，而领导艺术更多来源于实践与经验的积累。领导者的智慧不单要体现学识，更要体现自己的经验。为什么是领导者？因为领导者比下属有着更多的经验，遭遇并解决过更多更棘手的问题，而不是学历比下属高。任正非在一次高层会议上提问：“我的水平为什么比你们高？”大家回答：不知道。任正非说：“因为我从每一件事情中，都能比你们多体悟一点点东西，事情做多了，水平自然就提高了。”一个领导者比下属多的是实践，多的也是积累。 （5）不够勇敢。老子曾言：“知人者，智；自胜者，强。”勇敢对于领导者其实分为两种，大多数领导者都能做到对外的勇，他们决策果断，对事件分析和对外开拓充满勇敢，这都是对外的勇。但是敢于承担韩信胯下之辱的勇者却是稀少。领导者多是指点江山，意气风发，这是时势造英雄。来自于内在的勇不是时时表现出来的，而是在困难和成功时的坚定与冷静。古人说的“大勇不勇”才是许多领导者所缺乏的勇敢。一名领导者的勇不单单是勇气，而是时刻体现它的大而不是一时一事的得失。可见，一名领导者不光需要的是热血之勇，同时需要坚忍之勇，勾践卧薪尝胆方能推翻吴国，而强大赵国。领导者坚忍，才能带着属下熬过艰难，拨开云雾见天明。 2 更好的掌握领导艺术源于领导者素质的提升 领导者对领导艺术的理解还存在着不足，那么首先就应该提高领导者本身的素质，笔者结合从孙子兵法中悟出的道理，提出了应该加强仁、严、信、勇、智五方面的修炼的观点。 智的修炼 （1）对人的智慧。领导者首先要丰富自己的知识，这包括专业知识以及开发、交换、复制和管理的能力，毕竟这是领导者不可或缺的能力。但是领导者更需要的是一种判断力，这是领导者通过大量实践和经验积累方能形成，其中包括对人与对事物的两种判断。同时，领导者要激发下属的自主能动性，就需要知道自己什么时候该表现自己的智慧，而什么时候应该隐藏自己超人的智慧，大智若愚才是真的大智慧。 （2）对事物的智慧。即是领导者需要全面、客观、准确的分析事情。要有辩证的思想方法。因为领导者面对的是一个复杂多变的世界，处在矛盾的交叉点上，只有看清事物的本质，才能应付各种变化。要用多样性的观点看问题，力求全面，防止片面；要用动态的观点看问题，力戒僵化，防止刻板；要用差异性的观点看问题，具体情况具体分析，防止以偏概全。 仁的修炼 （1）人性之仁。世界上只有一种人，那就是需要关心的人。每一个人都需要别人的关心，尤其是在高强度、高压力工作下的员工更渴望上司的体恤。身为一个领导者，要在工作与生活上都关心员工。一位领导者以博大仁爱胸怀善待世间万物，以仁厚的宅心对待下属。有时候，领导者更需要站在员工的角度思考员工的需求，不只是物质上的，更有精神上的。我曾有位朋友从微软跳槽辞职，并不是微软工作累，也不是微软的待遇不够高，其实只是他的父亲过世了，需要回家守灵，而微软批准的假期太短，为了尽孝，他只能选择辞职。这本来是件很容易解决的事情，微软也不必损失一位有能力的员工，只是领导者并没有考虑的员工精神上的需求而已。上下级之间平等沟通，互通意见，使组织各方有事多商量，有矛盾多做自我批评，有利于形成友善、和谐的组织环境。作为一位领导者，必须与众人一起结成伙、抱成团，就像握紧拳头一样，应当象草原上的鸟儿们一样，总是成群地在一个地方产卵孵化，以种族的优势和警惕有效地完成生的伟大任务。 （2）规则之仁。领导者总有自己得力的下属，更或者有亲人朋友在自己身边。对此些人，领导者有着更多关爱、提携。对于他们，领导者更多的大错化小，小错化了，而功劳则总是多分一些，奖赏丰厚一些。但仁不是溺爱，不是姑息，不是放纵。孔子认为所谓制度就是领导者基于仁爱的心，将规律演化成人们必须遵守的规则，其目的是使过分的得到抑制，使不足的得到促进。也就是说，所谓的仁是制度的基础，所谓的制度是为了体现仁而制定的。但这不意味着领导者施仁可以凌驾于制度之上，也就是说制度不是可以随便更改的，相反为了体现仁，制度的制定必须谨慎的、周密的。而且一经制定不能轻易更改，否则使仁而表现得不仁。领导者在把握了仁与制度之间的主次关系之后，才能更好的体现出仁，使下属感到温暖与公平，使得人心归附。 信的修炼 （1）诚信的提高。“人无信而不立！”作为领导者则更应守信。守信就是要信守承诺，事无大小，只要是承诺别人的事就是大事。百事可乐公司对这一点尤为重视，在业务培训中，每一次都会反复强调：“不要轻易承诺你的客户，只要承诺了客户的事情就必须要做到。”领导者有信誉，对外，客户才能相信，愿意长期合作。对内，使得下属信服，此时方能兵锋所指，所向披靡。 （2）威信的强化。但是要注意的是，人们常将威与信联系在一起，却将信与威的位置倒置，认为威信之间的关系是先有威后有信，但实际应该是先有信而后有威。领导者若是将威置于信的前面，那么他将永远怀疑自己的威信是否受到侵犯，而实际上他永远也得不到威信，因为他自己的多疑，而不断践踏着自己的威严。因此，领导者注重自己的信誉，信守自己的承诺，才能使下属信服，才能在下属中树立自己的威信。 严的修炼 高标准、严要求。领导者在管理下属时，经常以此为口号。严格要求，并不与仁相冲突，但是要建立在奖惩分明的基础上。领导者在制定规则的时候就明确什么情况该奖，什么情况该罚，并坚决做好评估与执行工作的话，这样的严格并不会破坏领导者仁的实施。《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡的故事，就是一个主将惩罚部属极其严明的例子，奖惩严明方能号令三军将士听命。管理属下严，这只是领导者需要提升“严”的个人素质的一部分，另一部分是对自己的严。很多企业的领导者在工作的时候总是一杯茶，一张报纸就这样度过一天，亦或者在单位的电脑上察看股市，做着与本质工作并不相符的事情。这种状况在国企非常之多，虽然重要的工作仍然是领导者在带领，但是他们平时的作风已经影响到下属平时的工作作风。本质上的严是源于一个人的内心的，而不是始于他的行为的；是从他对事物深刻的认识开始的，而不是被迫的。凡是能够真正严于律己的人，都是能严格对待自己思想的人。领导者对自己严格了，也才有资格对下属严格。否则是不能让下属感到心悦诚服的。 勇的修炼 领导者失败的决策各有各的不同，但是正确的决策都有类似的一点，那就是在机遇面前没有犹豫，勇敢的迎上去做出了自己认为最好的决策。领导者需要对问题进行分析，需要开拓各个市场，需要面对各种各样的企划，在各种优秀的企划中找到最完美的几乎不可能，这时候需要的就是领导者的勇气，做出领导者的决策。决策成功，依靠的是大家的努力，以及领导者临门一脚。一旦决策失败，领导者更是需要勇气来承担失败的责任，而不是将责任推卸到其他人的身上。勇，其实是领导者实施领导艺术非常重要的素质。失败了，还可以从头再来，但是领导者失去了勇气，就什么都没了。和田一夫在中欧国际工商学院演讲时说到。承担失败的责任，东山再起的勇气这些都是领导者的做人艺术所需具备的素质。可见，一名领导者不仅需要的是热血之勇，同时需要坚忍之勇，勾践卧薪尝胆方能推翻吴国，而强大赵国。领导者坚忍，才能带着属下熬过艰难，拨开云雾见天明。3 结束语 领导的艺术实质来源于个人内在的修养。相对于领导艺术的诸多方法来说，修养就像肥沃的土地，而方法更像是这土地上生长的物种。只有良好的个人修养才能真正的把握规律，掌握方法。每个领导者都必定有着自己特立独行的特质，发扬自己的特质，强化个人修养，更好的理解仁、严、信、勇、智，必然能体现出个人素质，发挥个人所特有的领导艺术，从而提升领导艺术，达到一般驭人、协调、处事所不能达到的效果。参考文献［1］ ［美］詹姆斯W鲁滨逊.韦尔其领导艺术［Ｍ］.北京：中信出版社，2004，（5）. ［2］ 高伟.卡耐基论领导艺术［Ｍ］.北京:燕山出版社，2007，（6）. ［3］ ［美］本尼斯，［美］纳努斯.领导者［Ｍ］.北京：人民大学出版社，2008，（1）.
(一)题名(Title,Topic)题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。论文格式相关书籍论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息，也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要，必须用心斟酌选定。有人描述其重要性，用了下面的一句话：“论文题目是文章的一半”。对论文题目的要求是：准确得体：简短精炼：外延和内涵恰如其分：醒目。(二)作者姓名和单位(Author and department)这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负，二是记录作用的劳动成果，三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形，即：单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度，对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者，贡献次之的，列为第二作者，余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要，有些为了国际交流，还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容：①从事这一研究的目的和重要性;②研究的主要内容，指明完成了哪些工作;③获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解;④结论或结果的意义。(四)关键词(Key words)关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外，还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇，正是由于它的出现和发展，才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。主题词是指以概念的特性关系来区分事物，用自然语言来表达，并且具有组配功能，用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。技巧—：依据学术方向进行选题。论文写作的价值，关键在于能够解决特定行业的特定问题，特别是在学术方面的论文更是如此。因此，论文选择和提炼标题的技巧之一，就是依据学术价值进行选择提炼。技巧二：依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二，就是从作者的爱好和兴趣出发，只有选题符合作者兴趣和爱好，作者平日所积累的资料才能得以发挥效用，语言应用等方面也才能熟能生巧。技巧三：依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础，同时更能体现论文所研究的方向和观点，因而，作者从现有文献资料出发，进行选题和提炼标题，即成为第三大技巧。技巧四：从小从专进行选题。所谓从小从专，即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时，要从专业出发，从小处入手进行突破，切记全而不专，大而空洞。
论民本思想的历史演进——现代领导科学的新视野 在中国历史上，很早就有着丰富的民本思想，并经历了一系列的演进和发展。纵观这一过程，可以明显看出中国政治文化的进步。历史再现了从最初的把芸芸众生的主宰归结为神，到君王，再回归到人民的发展过程。共产党人执政终于真实的凸现了人民群众的主体性地位，把人民群众的劳动积极性极大的调动起来了，从而把蕴藏在人民群众中的生产力发挥到了历史上的最高度。分析历史上各个时期的民本思想，有助于领导者树立正确的的民本观念，学会正确的领导方法，把握高超的领导艺术。 一、中国传统民本思想的进步性和历史局限性 在中国历史上，早在西周就产生了朴素的民本意识。“民之所欲，天必从之。”[1]以民情观天命，重视民众，认为民众是制约王权的一个因素的思想，在当时是很有进步意义的。尽管这种思想直接与“天意”相结合，属于唯心的天命观思想，但是民众在这时却得到了一定程度的重视。从这以后，民本思想逐渐得到了较为全面的发展和阐述。如孔子：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”[2]、“民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。”[3]到了孟子，就形成了一套比较系统的以民为本的治国理论和方案。他有一句传诵千古的名言：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民为天子。”[4]他认为，人民、国家、君王三者相比，最重要的是人民，其次才是国家，君王是最不重要的。因为国家也好，君王也好，无不是依靠人民而存在，人民的支持，对于夺取政权和巩固政权极端重要。所以君王应该：“乐民之乐者，民也乐其乐；忧民之忧者，民也忧其忧。”[5]这比较集中的体现了那个时代的民本思想。而后民本思想的论述就越加丰富起来，比如荀子：“天之生命，非为君也；天之立君，以为民也。” ...... 一、中国传统民本思想的进步性和历史局限性 二、马克思主义民本思想实现了真正以民为本的质的飞跃 三、马克思主义民本思想为现代领导科学打开了广阔的空间 [1] 李明 王健 撰.尚书译注[M].上海古籍出版社，记得采纳啊
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领导科学与艺术论文题目1、试述决策在领导工作中的地位作用。2、怎样理解社会主义领导者的性质和作用应当是当权者、负责人和服务员三位一体的有机统一。3、试述领导活动中必须实行权责一致的原则4、试论领导者在危机管理中的领导艺术5、试论培养团队精神的领导艺术6、试论领导艺术的培养与提高7、建立学习型组织的领导艺术8、论领导科学中的情感性质9、请问你是否同意“如果一个员工具有责任感，他会认识到他要为他的工作和可能带来的结果负责”这种观点呢？你认为应该如何激励员工为自己的工作和结果负责呢？10、一位企业家曾说过：“我带领员工的方法很简单，只有两句话——员工的生活是我的，我的生活是员工的。”请问你认同他的说法吗？你是怎么看待这个问题的呢？11、试论领导集体素质结构的特征12、试论领导者的综合影响力。13、试述领导艺术与政客权术的区别。14、领导者理事艺术15、结合《领导科学》课程学习的内容和你在汶川地震中的感受谈谈领导者在遇到特大危机时进行危机领导的方法与艺术。、以以上题目中的一个为题目 写论文 要求3500字以上 在线等
《领导科学》杂志是面向全国各级各类领导干部和广大党政机关、企事业单位、组织人事、宣传理论工作者，高等院校和社会科学研究机构的专家学者，部队排以上干部的一份领导工作专业刊物。 由河南省社会科学界联合会主办，是综合反映领导科学理论与领导工作实践的全国中文核心期刊。2009年，经新闻出版总署批准，《领导科学》杂志由半月刊改为旬刊，其中《领导科学》主要突出学术性和理论性，以进一步促进对领导科学学科理论与领导工作实践问题的研究，为我国领导体制改革和领导工作创新提供丰富的学术理论支持。辟有理论前沿、学科专论、领导方法、领导艺术、领导决策、领导素养、市县领导、乡村领导等栏目。《领导科学》自1985年创刊以来，致力于积极探索领导活动规律，深度关注和探析领导工作中的热点难点问题，及时反映领导实践的新发展、新突破、新经验，为提升领导成效、培养现代领导人才、建设高素质的干部队伍作出了积极的贡献。现为全国中文核心期刊、河南省二十佳期刊和一级期刊，被读者赞誉为“学科旗帜、领导智囊、成功阶梯”。强调应用性与指导性是《领导科学》杂志的鲜明特色。杂志自创刊以来，深受全国各级领导者和广大读者的好评，也得到了中央高层领导的肯定和鼓励。李瑞环同志曾称赞：“河南的《领导科学》办得好。”2002年6月11日，时任中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长的姜春云同志在河南调研期间，专门视察了领导科学杂志社，并充分肯定了《领导科学》杂志为促进我国领导工作科学化和建设高素质干部队伍所作的积极贡献。他说：“《领导科学》我了解，办得很好，很成功，很有特色，很受欢迎。”许多读者切身感受到，研读《领导科学》使人明智，订阅《领导科学》是一种聪明。 国家新闻出版总署收录社科双效期刊首届全国优秀社科期刊全国首届优秀社科期刊奖河南省优秀期刊河南省“二十佳”期刊河南省一级期刊等荣誉称号连续三次被确定为中国政治类核心期刊中国发行畅销报刊 中文核心期刊(2014)中文核心期刊(2012)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(1996)中文核心期刊(1992) 1.来稿要求观点正确、文字精炼。正文字数一般不超过8000字。2.来稿请附200字以内的中文摘要（文章论点、论据、结论等）、3～5个关键词、英文文题等。3.来稿请在首页页脚附上基金项目名称、项目号和作者简介。4.文中一、二、三级标题分别按一、（一）、1编码。5.参考文献择其要者在文末列出。引用的文献采用[1]、[2]……统一顺序编码，上标置引文后。参考文献按出版物的不同，列出以下内容：期刊：作者（列前三名，中间用“，”隔开）.文题名[J].期刊名，出版年份，卷号（期号）。专著：作者.书名[M].出版地：出版社，出版年份：页码.文集：作者.文题名[A].书名[C].出版地：出版社，出版年份：页码。来稿请写明作者真实姓名、性别、出生年、籍贯、单位、职务、职称、通讯地址、邮编、联系电话等。6.来稿文责自负。抄袭稿勿投。发现抄袭者，本刊有权作相应处理。7.来稿一律不退，请作者自留底稿。若两个月内未接到录用通知，作者可另作他投。
李春平
一，著名作家
陕西 *** 人。笔名琴夫， *** 党员。大学毕业。1980年参加工作，历任文化干部、宣传干事、文学杂志编辑、国家公务员等。1984年开始发表作品。1998年加入中国作家协会。著有长篇小说《上海是个滩》被改编成同名话剧剧本、《情人时代》，中篇小说《玻璃是透明的》、《巴山骟匠》、《城市的一个符号》，长篇报告文学《辞海纪事》、《世纪末的流浪》，电影文学剧本《玻璃是透明的》(由北京电影制片厂改编并拍摄发行)，发表文学作品150余万字。
二，富豪，慈善家
据说，李春平1980年，一位年届花甲的好莱坞女影星遇到他，并对他一见钟情。随后，李春平以“儿子情人”的身份赴美，与该影星共同生活近12年后，女影星去世，将所有财产赠送给他。李春平现在拥有三辆顶级劳斯莱斯房车，一座仿白金汉宫设计的价值8000万的豪宅以及美国曼哈顿和北京华侨村的大量不动产，还有好莱坞女星妻子留给他的凡·高、毕加索四幅稀世珍品油画。人们更关心的是李春平简介，这位好莱坞女影星究竟是谁。李春平的妻子到底是流传中的奥黛丽·赫本（图）、葛丽泰·嘉宝（图）还是凯瑟琳·赫本（图）？对此李春平的回答是：“我曾答应亡妻不将她的私生活公之于众。但是，她既不是赫本，也不是嘉宝。”
37年前，他与一位比他大38岁的好莱坞女影星结合并继承了巨额遗产;15年前，他回到中国，以平均每天15000元的速度，共为慈善事业捐献了5000多万元人民币。包括好莱坞在内的无数电影人和出版人视这位“中国的基督山伯爵”为至宝，要将他的经历搬上银幕或印成铅字。日前，李春平在北京饭店——他与好莱坞女星初识的地方，举行了自传《忏悔无门》首发式。对坊间流传已久的其亡妻是奥黛丽·赫本或葛丽泰·嘉宝之说，他进行了公开否认，但仍拒绝透露亡妻姓名。
晨报讯（记者 刘鹏云）根据李春平传奇经历为蓝本的电视剧《忏悔》昨日召开了新闻发布会，该剧将于年内开机，电视剧《新上海滩》的编剧徐兵、导演高希希将再次搭档，将李春平的传奇搬上电视。
在发布会现场，李春平表示：《忏悔》这个戏将会遵守纯情、好看、保密三个原则，“二十多年前的爱情顶多是牵牵手，所以这个戏是很纯情的。这个戏剧本现在正在创作，如果拍得不好看我绝对不会让它播。”而很多人最关心的是李春平的美国妻子、那个好莱坞女星究竟是谁，是否像传言所说是赫本或是嘉宝，对此李春平是坚决保密。“这个社会就是这样，太好奇，我说了几次不是。人都死了还要公开，再说我妻子是谁与现在做的事也没有关系。我拍这个戏只是想向大家证明一些东西。前几天崔永元跟我说，他做《实话实说》主持人的时候，采访过一些老作家，他们现在都没钱看病。我听了这些很有触动，所以捐了1000万给红十字会，我希望我所做的事被大家理解，而不是老猜我妻子是谁，我究竟有多少钱。”
正在拍戏的高希希在接受记者采访时表示：“目前因为没有正式签约，所以还不能说我板上钉钉是这个戏的导演，因为我对剧本比较挑，而《忏悔》的剧本还没写完。但是我对李春平的事很感兴趣，跟他见面觉得他人挺实在，如果剧本合适，我会接这个戏。
三，李春平个人简历
1984年开始在《百花园》《青海湖》《小说创作》《新作家》《丑小鸭》《短篇小说》《青春》等文学杂志发表短篇小说。
1984年底借调到陕西省作家协会《延河》编辑部工作，
1985年回到 *** 县 *** 工作，任县 *** 秘书。
1986年7月入党。1989年参加高等教育自学考试，中文专业毕业。
1990年到1995年在 *** 县委工作，任县委秘书。
1995年10月到 *** 县 *** 驻上海办事处工作，次年开始离职写作。
1998年加入中国作协。迄今为止，创作和出版了四百多万字的小说作品，是我国高产作家之一，也是我国作品转载率最高的作家之一。现为安康学院中文系副教授。
四，李春平主要作品：
长篇小说（七部）：
《上海是个滩》――上海文艺出版社1996年11月出版，上海东方人民广播电台连播
《情人时代》――百花文艺出版社1998年8月出版
《上海夜色秀》――百花文艺出版社2002年6月出版
《我的多情玩伴》――春风文艺出版社2003年元月出版，《南京日报》2005年连载
《落红无数》――《清明》文学双月刊2002年第3期发表，安徽《江淮晨报》连载，收入《李春平长篇小说文集》，湖南文艺出版社收入官场小说集出版
《奈何天》――中国社会科学出版社2003年12月出版
《李春平长篇小说文集》（三卷）――时代文艺出版社2003年元月出版
《步步高》――春风文艺出版社2005年元月出版李春平简介，2005年12月再版，《领导科学》杂志摘编部分言论，多家传媒转载和连载。
长篇报告文学（两部）：
史志性长篇报告文学《辞海纪事》――上海辞海书出版社2000年元月出版，《文学报》、《新华文摘》、《解放日报》、《文摘报》转载。
《世纪末的漂泊》――《电视电影文学》杂志1999年第3期发表
中篇小说三十余部，主要有：
《玻璃是透明的》――原载《上海文学》1997年第10期，《小说月报》1997年12期转载，北京电影制片厂改编为同名电影，在北京大学生电影节上获奖。
《巴山匠》――原载《特区文学》1997年第4期，《小说月报》1997第11期转载，收入《当代中国情爱小说丛书》
《蓝印幽梦》――原载《上海小说》1999年第4期，《小说选刊》第10期转载
《城市的一个符号》――原载《上海小说》1999年第2期，浙江《江南晚报》连载
《天伦之忧》――原载《上海小说》2001年第6期，《小说精选》2002年第1期转载
《六月七月八月》――原载《清明》2002年第2期，《小说精选》2002年第8期转载
《阴阴晴晴的日子》――原载《特区文学》2002年第1期，《小说月报》2002年3期转载，中国文联出版社，湖南文艺出版社等三家出版社收入官场小说集出版
《非典非典的画面链接》――原载《特区文学》2003年增刊，湖南文艺出版社收入官场小说集出版
《读古长书》――原载《时代文学》2003年第5期，《小说月报》2003年12期转载，河南省《领导科学》转载，江苏《金陵晚报》、山东《沂蒙晚报》、河南《南阳日报》等十多家报纸连载。收入中国社会科学出版社《非小说》等六种选集出版。
《良辰美景奈何天》――原载《上海小说》2004年第2期，《领导科学》杂志转载，新华社《现代快报》连载，湖南文艺出版社收入官场小说集出版
《把人做成一朵花》――原载《上海小说》2004年第4期，《领导科学》杂志转载，《现代快报》连载，湖南文艺出版社收入官场小说集出版
《酒还没醒》――原载《布老虎中篇小说》2004年冬之卷，《时代文学》2005年第1期，《小说月报》2005年增刊第2期转载，《南京日报》连载
《我男人是县长》――原载《清明》2005年第3期，《小说月报》2005年增刊第4期转载，《中篇小说选刊》2005年第4期转载，《中华文学选刊》2005年第5期转载，《领导科学》缩写转载，安徽省 *** 主办的《决策》2005年第9期转载，《现代快报》、《三晋都市报》连载，湖南文艺出版社收入官场小说集出版
《市长的父亲》――原载《上海小说》2005年第3期，《中篇小说选刊》2005年增刊第2期转载，《领导科学》转载，《现代快报》连载，《宁波晚报》连载，《决策》杂志2005年第11期转载，湖南文艺出版社收入官场小说集《市长的父亲》出版。
《一路飚升》――原载《啄木鸟》2006年第一期，《小说月报》2006年第二期转载，《作品与争鸣》2006年第2期，《领导科学》杂志第2期，《小说精选》2006年第二期。
卷首语(1)龙年再聚首，携手共飞腾——《领导科学》扩版致读者 无领导视点(4)公共部门局处级领导领导力模型构建与开发实证研究 陈小平 肖鸣政(7)网络围观：新公共领域中社会舆论的延伸 邓亦林特别关注(9)“微博问政”出实效的理念前提与制度基础 杨守涛(11)论“微时代”的微博领导力 车佳益 万云(14)“微博问政”须提升领导干部“微素质” 周建章领导素养(16)践行“四自”加强修养 马宪章领导鉴戒(17)领导缘何说“我不知道” 邱国庆无(18)“被调研”是社会治理的危险信号 无(18)科学决策须重视“设置反方” 李乔(18)改革推进缓慢的四个原因 张卓元(18)重视构建社会矛盾吸纳机制 姚亮(18)应当高度关注中国社会矛盾问题的生长点 吴忠民(19)领导干部要严守“程序意识” 慎海雄(19)好政府要有限、有效 无(19)走出“做主论”的误区 凌河(19)比“考德”更重要的是加快政府改革 无领导方法(20)创新社会管理：变维稳为创稳 潘怀平(22)努力提高机制创新的科学化水平 吴昊领导艺术(24)乡镇党委书记的统御之道 罗永东(25)面对不称职下属的现实选择 心言(27)会议主持的“引”、“拉”、“烘”、“调”艺术 颜清阳公选课堂(28)公开选拔副职领导干部面试模拟题 李民昌用人之道(32)如何打通社会优秀人才进入党政干部队伍的渠道 无组工论坛(34)换届后领导班子建设的实践与思考 朱劲松
这是本很不错的杂志
邮发代号：36-104。 汇款地址：郑州市丰产路23号。收件人：领导科学杂志社发行部。邮政编码：450002。联系电话（传真）：。 最好先打电话问一下哦。
领导科学报1988年5月在原中共中央组织部部长张全景同志主持下创刊的，主要面向全国的各级组织系统、党校、政府政策研究室发行。此后该报换由中共山东省委组织部主办，发行对象未变。2003年全国报业政策改革，划归由山东省社科联主管、主办，中国领导科学研究会指导。但报纸内容依然主流为组织系统稿件和各级领导的稿件，没有社科联的内容。估计内部情况读者们仍心知肚明。现对开八版，周二报，国内统一刊号 CN37—0810G，目前全国发行量万份。各省、市、自治区的常委、组织部长，山东省的市级以上领导都有该报。报纸还不错，融政治性、新闻性、学术性、知识性于一体，是目前全国唯一面向领导阶层的报纸，很多文章被定为范文，有些地方将此报发表的稿件作为考核干部的主要依据之一。
陈 鹏～ 科学时报社社长、总编辑刘洪海～ 中国科学报、科学时报社党委书记～ 科学时报社总编辑～ 科学时报社社长杨建华～ 科学时报社副社长、党委副书记～ 科学时报社党委书记、副社长李占军～ 科学时报社副总编辑赵 彦～ 科学时报社副总编辑林 珺～ 科学时报社党委副书记郑千里～ 科学时报社副总编辑李浩鸣～ 科学时报社副社长、副总编辑何 岩～ 中国科学院副秘书长兼科学时报社社长罗荣兴～ 中国科学报常务副社长、总编辑～ 科学时报社常务副社长、总编辑.～ 科学时报社党委书记、常务副社长～ 科学时报社社长、党委书记谢鹏云～ 中国科学报、科学时报社副总编辑黄安文～ 中国科学报、科学时报社副总编辑李 士1996～1997 中国科学报代总编辑郭传杰1995～1996 中国科学院副秘书长兼中国科学报社长、总编辑1997～1998中国科学院党组副书记兼中国科学报社长～ 中国科学院党组副书记兼科学时报社社长张玉台1993～1995 中国科学院副秘书长兼中国科学报社长、总编辑王友恭1991～ 中国科学报副总编辑郭曰方1988～1993 中国科学报总编辑张云岗1988～1993 中国科学院副秘书长兼中国科学报社长王鹤山1985～1989 科学时报社、中国科学报副总编辑张 杉～ 科学时报社副总编辑刘声远～ 科学时报社总编辑兼副社长叶笃正～ 中国科学院副院长兼科学时报社社长朱世和1980～1983 科学时报社专职副主编罗 伟～ 中国科学院政策研究室主任兼科学时报社主编苏世生～ 科学时报社编辑室负责人张正光 科学时报社创始人、负责人之一陈晓原～ 科学时报社创始人、负责人之一