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群众文化生活中群众舞蹈的作用论文
在现实的学习、工作中，大家都写过论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是我精心整理的群众文化生活中群众舞蹈的作用论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
摘要 ：群众舞蹈产生于人们的日常生活、生产实践活动之中，同时具有独特的艺术审美价值，更能够增强群众的整体身体素质水平，是能够满足群众文化生活和健康生活需求的有效途径。社会经济与科技水平的高度发展，提高了人民群众的物质生活水平，同时人民群众的精神文明需求也随之增强。现有的各类文化产品，虽然能满足群众的娱乐需求，但普遍存在着群众参与性较低、兴趣度逐年下降等问题。群众舞蹈是面向广大群众、以自我娱乐为目的的舞蹈形式，能够更好地满足人们的文化、健康需求。文章通过对群众舞蹈及其特征的研究，阐述了当前群众舞蹈的发展现状，并针对性阐述了群众舞蹈在群众文化生活中的作用，以期推动群众舞蹈的传播推广。
关键词 ：群众舞蹈；群众文化；文化生活；
随着物质生活的不断升级，人民群众的主要社会需求以及社会的主要矛盾已经成为人民对于美好生活的向往不能够得到更好的满足，可以说，人民群众日益增长的精神文化需求，是我国社会发展中面临的一个重要问题。群众舞蹈具有历史悠久的发展历程，而且取材自人们的生产生活实践之中，形式内容丰富多彩，在生活之中广泛的推广能够使得群众舞蹈能够在视觉体验和文化心理两个层面契合群众的需求。与电影、电视剧、音乐等现代、单向输出为主的文化产品相比，群众舞蹈具有参与性、互动性强等特点。另外，因为舞蹈的外部限制因素较少，因而其具有的娱乐性和随意性的特点能够成为群众提供情感表达的有效渠道，能够有效满足群众的精神文化诉求，可以说，群众舞蹈对群众文化生活具有极其重要的影响。
一、群众舞蹈的概述
群众舞蹈是以非职业舞者的普通群众为主体，以娱乐为目的而编排并表演的舞蹈形式。群众舞蹈的“群体”性特点，使其大多以群体舞的形式呈现，且以满足群众精神生活需求为目的的群众舞蹈，主要源自群众的生产生活实践。群众舞蹈的面向群体主要是普通大众，具有构图层次简单，抽象理念少等优点，内容和形式更加丰富，能够真实地反映出群众的情感和审美需求。群众舞蹈的特征大致表现在以下几点：
第一，具有源于生活的动态性。人们在观看群众舞蹈作品时，往往都能够产生共鸣，主要是因为舞蹈的元素来自生活中的动态元素。如《担鲜藕》表现了农家少女采摘鲜藕的喜悦之情，其中最精妙的舞蹈动作莫过于少女担筐迈步和上步掖腿的姿态，《踩咸菜》中则以扭摆踩挤的姿态最为吸引人。从某种程度上而言，这种源于生活的动态性是群众舞蹈的基准点，它使得群众舞蹈作品能够反映出人民群众的生活动态。优秀的群众舞蹈作品，往往体现在舞蹈对于普通的生产生活片段的美化和情感的物化，让更多的人能够感同身受，置身其中。[1]
第二，遵循“三步加”的行为模式。群众舞蹈是一种舞姿动作和作品构成十分单纯的舞蹈类型，这种单纯的形态特点既能够反馈出群众的心理状态，也使得群众舞蹈的主题更加鲜明。纵观各个优秀的群众舞蹈作品，大多采取了“三步加”的展示技法，即在表演者的双腿行进过程中，将舞蹈所要表现出的主题动机重复三次，再进行稍做变化的动态，如《担鲜藕》中就是连续三次担筐迈步强化“采摘鲜藕的喜悦之情”这一主题，再通过一次上步掖腿进行变化使得主题更加的生动。需要注意的是，“三步加”并非群众舞蹈所独有，而是继承自民族民间舞蹈，如维吾尔族的多郎、土家族的摆手等，都采用了类似的动态展开原则。
第三，单纯性的表现逻辑。群众舞蹈的.表达重点并非情节而是情绪，因此群众舞蹈不需要特别关注情节发展，而是要通过情绪的递推来顺次完成主题的叙述。群众舞蹈在视觉上存在着线形流动的特点，无论是龙摆舞带来的川流不息的视觉体验，还是“安代舞”中表现出或柔和强的线条之美，都印证了群众舞蹈的视觉效果与主题情绪具备一致性的特点，这些生动的舞蹈形式对于舞蹈主题的叙述产生了直接影响，这就使得群众舞蹈本身具有单纯性的表现逻辑。
二、群众舞蹈的发展现状
纵观我国各个历史阶段可以发现，但凡国力昌盛，四海升平的时期，群众艺术也将会迎来百花齐放的发展机遇。与此同时，社会环境的发展影响了人们的审美偏好，如秧歌腰鼓等传统民族民间舞蹈已经难以满足人民群众的舞蹈需求，因此，群众舞蹈得到了前所未有的普及和发展，成了人们展示生命韵律、提升生活情绪的重要方式之一。
（一）群众舞蹈表现出了当代的时代风貌
群众舞蹈本质上是娱乐性质的舞蹈，在人类社会发展的各个历史阶段都有不同形态、各具特色的群众舞蹈，具有强烈的时代性，能够阶段性地反映出当时的时代风貌。中国古代各民族、各地域的民族民间舞蹈，或者是西方社会的交谊舞、迪斯科等本质上均属于群众舞蹈，不同群众舞蹈的兴起往往能够揭示当前的时代环境。如在解放初期，中国青年热爱集体舞和交谊舞，这种舞蹈不仅能够丰富其精神文明生活，还能促进人与人的交际。这种舞蹈的流行展现出人们当时陌生的社会关系之下，很多人希望通过舞蹈来拉近彼此之间距离的内心愿望。而千禧年前后，迪斯科、霹雳舞等更具动感的舞蹈类型涌入，这种自我娱乐价值更强的舞蹈，极大程度地满足了人们的娱乐需求，这也生动地反映出当时的人们的物质生活已经得到满足，对精神文明生活的需求愈发迫切。
（二）群众舞蹈作品具备群众性特点
群众舞蹈本身具有很强的民族和地方特色，其沿袭自民族民间舞蹈，具有悠久的历史和丰富的形式，如渔篮花鼓、海洋秧歌、花鼓灯等群众舞蹈艺术将舞蹈和歌唱相结合，加上对道具的使用使得群众舞蹈兼具视觉和听觉的审美价值。群众舞蹈来源于普通群众的生产生活实践，能够表现出群众作为劳动者的思想和情感，使得群众舞蹈本身具有浓烈的乡土气息和质朴的情感内核，这种源于群众生产生活、表现群众所思所想、符合群众审美偏好的舞蹈艺术才能真正为人民群众所追捧，体现出群众舞蹈的“群众性”特点。[2]
（三）校园群众舞蹈文化繁荣
早在20世纪80年代，大学校园中就已经出现了如交谊舞、集体舞等群众舞蹈，很多大学纷纷成立学生舞蹈组织，开始编排并表演学生们的群众舞蹈。很多学生都会在结束繁忙的学习生活后，通过自发组织的舞会进行放松。而在当代，各大院校都有舞蹈社等社团组织的存在，也承担起了推广群众舞蹈的责任。
三、群众舞蹈在群众文化生活中的作用
（一）满足人民群众的娱乐性需求
社会经济和科技水平的高速发展，不仅增加了人们的精神文明需求，还转变了人民群众的审美偏好。虽然物质生活水平的显著提升，为人们带来了如影视剧、流行音乐等多种类型的精神文化产品，但这些文化产品愈发难以满足人民群众日益增长的精神文明需求。自古以来，人们就会通过舞蹈来表现出喜怒哀乐，在当前的时代环境下，人们同样会选择倾向于能够主动参与的文化活动来抒发内心的感情。舞蹈自身的性质能够轻易地调动群众主动参与的意识，拥有其他娱乐活动所不具备的审美价值和娱乐体验感，这使得人民群众有更大的兴趣参与群众舞蹈。通过群众舞蹈来陶冶情操、填补精神空虚，进而达到更好地享受美好生活的目的。[3]
（二）能够促进社会和谐与稳定
城镇化的高度发展，以及国家层面对于“三农”热点的高度重视，城市和农村居民的生活水平、居住环境都有明显上升。但是城镇化的高速发展背景之下，邻里之间互动性强的乡村文化气息却在逐渐的流逝和消亡，“远亲不如近邻”这句俗语也面临着新的压力和考验。在社区、广场、街道等各类场所，由群众自发组织的广场舞、集体舞、秧歌等各类舞蹈活动，吸引了大量群众参与，群众舞蹈为邻里之间的沟通互动搭建了新的桥梁。很多中老年人都热衷在茶余饭后走出家门，融入各类舞蹈活动中，这不仅有效丰富了人民群众的精神文化生活，更促进了邻里间的沟通互动，有效增强了群众的生活幸福感，为和谐社会的建设奠定了良好基础。
（三）有助于增强体质健康水平
舞蹈是人们有节奏的用肢体做出美化后的动作，并完成思想和情感传达的艺术形式。舞蹈融合了音乐、服装等多种艺术形式，能够通过其娱乐价值和文化价值陶冶情操，同时也能够让人们在舞蹈过程中焕发精神，获得新的生命体验。舞蹈本身不受年龄、性别、器械等外部因素的影响，群众舞蹈的学习成本明显低于同类型活动，人们可以轻而易举地参与到技术动作简单的群众舞蹈中，不需要花费大量时间学习舞蹈动作。当前，社会物质生活水平显著上升，人们的生活和工作压力明显增加，加上饮食条件的提升使得人们摄入能量远高于消耗能量水平，亚健康、肥胖症、心脏病等健康隐患或者疾病已经成为困扰人们幸福生活的关键因素。跳舞实际上是比无氧运动的学习成本更低、比有氧运动更具有娱乐价值的特殊运动形式。在跳舞过程中，人们不仅能通过运动增加能量消耗，还能够有效改善心脑血管循环，增强肌肉力量和身体协调能力，能够有效地改善健康问题。对于患病率较高的中老年群体来说，舞蹈一方面帮助中老年人群体保持年轻的心态，获得心理的健康，另一方面能帮助老年人加强锻炼，追求健康、养生最佳生理状态。
（四）能够推动群众舞蹈文化的传播
舞蹈艺术主要由各地方的歌舞剧院、协会、学校和教育机构的舞蹈专业等主体所掌握，与人民群众之间有着天然的距离，群众必须付出足够的学习成本才能掌握舞蹈艺术。而群众舞蹈在广场、街道、社区等公众场合中进行，由居民自发组织和参与，具备广场文化的基本特征，对普通群众具有天然的吸引力。与此同时，群众舞蹈的学习成本很低，且面向广大群众，使得舞蹈艺术打破了雅俗的隔阂，让普通群众也能够参与到舞蹈表演当中，能够有效推动舞蹈文化的传播，从而丰富人们的精神文化生活。
四、结语
群众舞蹈源于生活的动态性和沿袭自民俗民间舞蹈的三步加行为模式，使得群众舞蹈在主题叙述上具有单纯性特点，通过对细节的把控能够极大程度上增强舞蹈本身的灵动感。在社会经济高度发展的背景下，当代群众舞蹈能够表现出了当前的时代风貌，各类作品具有很强的群众性，不仅局限于中老年人，还向青年大学生进行了延伸。在群众文化生活中，群众舞蹈有效满足了人们的娱乐性需求，能够通过强化邻里沟通促进社会的和谐与稳定，增强居民整体的体质水平，并推动群众舞蹈文化的社会化传播。
五、参考文献
[1]徐琴.解放政治与生活政治:中国群众舞蹈变迁的深层逻辑[J].华中师范大学研究生学报,2018,25(04):36-40.
[2]吕行.回到广场:新世纪以来群众舞蹈发展的空间迁移[J].北京舞蹈学院学报,2017(02):40-44.
[3]颜晓双.中国现代社区新文化景观—群众舞蹈-论群众舞蹈在社区文化建设中的意义[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2009(02):153-154.
群众文化的活动舞美设计论文
群众文化作为社会文化的关键组成部分，在体现群众生活和凝聚群众力量方面发挥着无可替代的重要作用。随着人们物质生活水平的不断提高，群众对于丰富的精神文明建设提出了更高的要求，对于文化活动已经不满足于观看、欣赏等单一的参与形式，对文化活动的内涵要求也不仅仅局限于日常生活的琐事，需要参与度更高、更积极向上、更具备启发性和深刻意义的文艺活动。舞美作为增强舞台渲染力的一种表现手段，随着群众文化如火如荼的发展，也正在渐渐走进和适应群众文化建设。
一、群众文化活动及舞美设计的重要性
通过开展群众文化活动可以拉近与群众的距离，建立更为密切的沟通方式，并且在文化活动筹备过程中还可以拉近群众彼此间的沟通关系，提升团队意识、增强团队凝聚力和集体荣誉感。最本质的，开展群众文化活动可以丰富群众的精神文化生活，有利于树立良好的行为价值准则和传播集体文化和社会主义指导思想，培养更广泛的群众基础。另外，通过开展群众文化活动还可以培养集体的文艺骨干，在筹备过程中更加深入的挖掘集体中的能工巧匠与组织人才，因而积极开展群众文化活动对于提升集体精神、改善集体面貌是十分必要的。舞美设计作为文化活动中的重要辅助工具，使用得当不仅可以优化群众的视觉体验与享受，更能增强舞台表现力，使文化活动中所要表达的精神涵义得到更强的渲染使群众自身感受更加深刻。另外，优秀的舞美设计可以激发文艺工作者的创作激情和表演欲望，也可以给群众一种自豪感和集体荣誉感，进而增强集体的凝聚力。
二、舞美设计的基本原则
舞美设计需要把握住总体原则，在贴合主题的基础上服务于整体演出效果。首先，舞美的设计需要保证实用性与先进性的统一，依托于客观的群众需求和集体能力，表达内容上要完全契合活动主旨，在表达形式上则需要跟上时代潮流，应用先进的灯光和音响设备可以增强表演者的舞台表现力，给群众更好的视听感受。其次，要保证舞台整体性和表达个性的统一，舞美是文艺活动的辅助性设计，在整体表现中必须严格的贴合主体表演，不能喧宾夺主。舞美的设计也应该充分的考虑周边环境的因素，实现与周围环境的和谐统一，甚至可以将周边环境融入到舞台设计中增强观看感受。另外，每个表演者都有自己的表演风格，在不脱离主题的基础上应该予以尊重和充分的表达。最后，所谓言有尽而意无穷，舞台的人物表现终归是有限的，通过舞美设计既要满足表演者的客观表达需求，更要将表演所不能表现的意境通过灯光、音效表现出来。既要与舞台表现和谐统一又要充分发挥舞美优势来增强舞台表现力，可以说是写实与写意的统一。
三、舞美设计的总体构想
群众文化活动的舞美设计既要遵循舞台设计的基本准则，也要充分的考虑群众的基本情况和思想意识，并据此来设立文艺活动的活动主题。在文化主题上应该联系群众生活与工作的实际情况，以提升集体意识和激励集体发展为出发点，宣扬符合社会主义价值观的正能量，并紧跟社会发展的步伐。在文化表现形式上，则应该采用人民群众较为喜闻乐见的表达方式，尽量做到老少咸宜，以吸引更广泛的人民群众参与进来。在舞美设计方面，则应该在切合表达主旨和表现形式的基础上积极运用先进的舞台设备和舞台表现理念，既统一又新颖。
四、舞美设计的具体方案
1.充分考虑文化活动的场所因素目前，群众文化活动的开展场所有室内和广场两种，在各地修建的文体中心中开展文化活动属于室内，室内的舞美设计需要充分考虑表演者的表演空间与实际舞台空间的分割比例，室内的密闭性也给舞台音效提供了有利条件，但室内文化活动对于群众的发动性不强，且观众感受不够自由开阔。目前广场型文化活动的开展较为热烈，针对于广场型文化活动，需要充分的考虑活动现场的自然环境和天气状况，既要屏蔽恶劣影响又要结合有利因素。
2.结合舞台表现需求进行设计舞美设计作为增强舞台表现的`辅助工具，并非独立存在的一部分，需要服务于舞台表现的整体需求。群众文化活动开展一般分为节日庆典和宣传教育两种，那么舞美的设计应该与活动的整体氛围相协调。比如，在进行节日庆祝时从表达题材到表现形式都应该是热情洋溢和轻松欢快的，背景可选用红黄作为基本色调加以烘托节日气氛。在以科技宣传作为活动主题时，就要求营造理性严谨的活动氛围，此刻背景选取蓝色则更为适宜。
3.契合群众活动表现主题进行设计在群众文化活动中，不能单纯以娱乐大众为主要目的，应该在文艺表演中融入集体文化的精髓和社会倡导的核心价值观念，并以此为渠道进行集体与国家发展形势的宣传。在表演到达不了的地方，应该由舞美效果代为补充，而舞美设计也应该充分考虑这些问题，比如劳动节活动会场的布置可以以群众真实的劳动场景为会场背景，再加入平时劳动涉及的要素。
五、结语
无论是国家还是企业，群众文化都是社会集体文化大潮中必不可少的关键环节，因为其根植于最广泛的人民群众所以其影响力和传播性都不容忽视。也正因如此，积极良好得开展群众文化活动可以反映出群众最真实的生活状态和切实的生活需求，可以将群众文化活动视作民意的调查窗口更全面的了解群众生活。而舞美设计作为舞台渲染的重要手段，不仅可以配合舞台表演的顺利完成，更能增强舞台表演者的情感爆发力，将语言与肢体无法表现的深远意境发挥到极致去感染每一个人。
参考文献：
[1]李加军.关于广场文化活动中舞美设计问题的几点浅见[J].大众文艺，2012（23）.
[2]冯筱斌.群众文化和专业舞台美术的结合[J].大众文艺，2017（08）.
[3]陈亮.漫谈广场舞美设计与群众艺术活动[J].大众文艺，2014（05）.
群众文化活动对群众文化素养的作用论文
摘要 ：群众文化活动将在提高群众文化素养中发挥着越来越重要的作用，主要表现在三个方面：可以促进群众的身心发展；有利于群众树立正确的审美观;群众文化话动有着多样的方式和途径，是提高群众素质教育的良好载体。
关键词 ：群众文化活动；身心发展；审美观；教育载体
群众文化活动是非专业的人，自我参与、自我娱乐、自我发展的社会性文化活动，是人们在长期的生产劳动创造，发展并逐步完善起来的。丰富的内容不仅使人们的文化生活更加多彩，而且还提高了人们的精神境界，是提高群众素质的重要推动力。未来的社会发展需要大量心理健康、富有激情、知识广博，创意无限的高素质人才，群众文化活动在培养群众文化素养中显示出日益重要的作用。
一、群众文化活动可以激发群众的创造性，激发参与的主动性，促进群众身心发展
我们都知道，群众文化活动是一种艺术形式，通过各类活动可以挖掘、发现群众中的优秀文化艺术人才，可以激发蕴藏在群众中的文化艺术创造力与想象力，可以最大程度地满足各类不同人群的兴趣爱好，可以促进群众心理健康，提高健身水平。好的群众性文化活动，通过创造精良的文化艺术产品，创造美好的文化艺术氛围环境，创造文化和艺术的崇高精神境界。因此，为了让更多的文化活动惠及群众和更多的文化成果与群众共享，群众文化活动要互动性、丰富性、趣味性融为一体，不能单纯进行枯燥的说教，也不能纯粹追求感官的娱乐与刺激，而应该寓教于乐，文以传道，艺以载道，让老百姓的思想境界得到升华。同时，丰富多彩的文化活动，可以多层次的开发群众中各类人才的潜力。尤其是有特色的群众文化活动，以情动人，可以使群众开阔眼界，了解世界，让人们在欣赏美、享受美的同时，接受心灵美学教育，并在潜移默化过程中得到心灵净化。群众通过文化艺术活动接受这种教育是自愿的，因此容易激发他们的热情，点燃他们的激情，陶冶他们的性情。
二、群众性文化活动有利于群众树立正确的审美观与价值观
文化艺术通过塑造具体生动的形象来反映社会生活，依靠形象来反映美、表现人们对社会生活的理解，按照美的规则把握和再现丰富多彩的社会生活，并用美的.感染力来影响社会生活。群众文化活动是物质文明和精神文明建设的重要推手，群众文化活动的产品是一种精神产品，是时代精神的折射。人类通过多种途径认识美，多种方式创造美，多种艺术追求美，进而促进了社会的进步、文化的丰富、艺术的繁荣。通过各种文化活动，群众知道了什么是真善美，什么是假恶丑。炫彩斑斓的画面，优美动听的音乐，都给人以力与美的享受，群众通过各类文化活动，不仅可以积累活动的经验，而且在不知不觉中树立起正确的审美观与价值观。群众性文化活动以其生动、形象、直观、活泼、感人、群众喜闻乐见的形式宣传群众，教育群众，进而塑造人的灵魂，陶冶情操，锻炼思维能力，激发情感，实现人格的完善，精神的丰富，道德的高尚。因此，通过开展群众文化活动，可以激发群众对艺术的喜爱和对生活的追求理想，促使他们不断追求完美，追求新奇，在浓郁的文化艺术氛围中，净化心灵，陶冶情操。
三、各种各样的文化活动，方法和手段，是提高群众良好素质的教育载体
群众文化活动不仅影响力大，而且在社会上具有广泛的群众基础。参与活动的群体遍及社会各个角落，遍及人群的各个层次。同时群众文化活动有着多样的形式和途径，是提高群众素质教育的良好载体。群众是文化建设的主体，他们既是文化活动的创造者、又是文化活动的受益者。群众性文化活动的感召力、生命力最终将取决于群众的认同感和参与度。首先，在群众性文化活动在内容上，我们需要充分考虑传统文化与现代文化的结合、乡土文化与外来文化的结合、高雅文化与通俗文化的结合，做到既继承优秀传统文化遗产又广纳现代文明成果；既重视乡土文化又不排斥外来文化。以群众喜闻乐见的文化活动形式为载体，以提高和升华群众的精神境界为目标，想群众之所想，应群众之所需，谋群众之所盼，使群众性文化活动得到民众的普遍认同和广泛参与。其次，提高群众文化艺术素养，文化活动是有效载体之一。通过开展群众文化活动，有利于发现各个社区的优势，有利于发现社区各类人才的长处，进而使他们的身体和精神得到全面健康健康发展，这是开展群众文化活动的重要目的之一。
第三，提高群众文化艺术水平，是群众文化艺术活动的目的之一。我们通过组织群众文化活动，可以激发起群众参与活动的积极性，并会关注与专注于自己的艺术和文化，增加积极向上、不断进取的动力。通过开展群众性文化活动，使广大群众懂得真善美，养成良好的艺术修养，身心得到健康发展。另外，在群众文化活动中发现和选拔人才，培养有较高艺术天赋的艺术人才，也是群众文化活动的重要组成部分。虽然培养专业人才不应属于群众文化活动的范畴，但是处理好普及与提高的关系，是群众文化活动中值得探讨的问题，是我们得以扩大影响的基础。因此，这也是我们开展群众文化活动的一项艰巨任务。我们长期忽视了文化活动在群众文化素质教育中的作用，没有实实在在的把群众文化看作是提高整个中华民族素质的一个重要因素，把群众文化仅仅理解为涂涂画画、说说唱唱、蹦蹦跳跳等等，对一般人而言可有可无。其实，群众文化活动的范围很广泛，群众的艺术感知、审美能力、爱心的启蒙、良知的培养、修养的完善、人生观的确立、精神思想的塑造与形成，均可通过群众文化活动得以体现。第四，群众文化活动也是衡量一个民族艺术发展的标准之一。社会各部门要将群众文化活动与群众素质教育有机结合，文化部门应积极担负起这一历史使命，为培养全而发展的高素质人才作出应有的贡献。多年的实践证明，群众文化活动可以达到完善教育、美化心灵、陶冶情操、提高群众审美能力的目的，是提高群众综合素质的有效途径。
找长辈请教经验，也可以上网查一查别人怎么做。
自1985年以来，书法作品选刊《中国书画报》、《书法报》、《人民日报》、《青少年书法报》、《中国文化报》、《中国人事报》、《中国人才报》、《光明日报》、《北京日报》、《北京晚报》、《群众文化》、《中外文化交流》、《中国老年》、《文化月刊》、《人民文学》、《艺术》等报刊。书法作品于1996年参加第二届国际书法大展（韩国）和第四届中国艺术博览会。 2009年参加朝鲜“四月之春友谊艺术节”，代表中国艺术团将书法作品赠送金正日总书记,应邀参加“中华颂——国庆60周年全国群众文化美术书法大展”；作品被分别编入《第二届国际书法大展》、《1996中国艺术博览》、《雅游》、《“迎接97香港回归”中国书画作品集》、《迎澳门回归书画百米长卷作品集》、《中国当代硬笔书法名家作品大观》、《中国硬笔书法大成》、《20世纪中国硬笔书坛精英荟萃》和《新世纪硬笔书法大观》等。作品被收入中华百家姓氏始祖碑林、微山湖国际书法碑林和中华荣锦碑林。杨开金撰写的硬笔书法实用价值、学习要领、作品欣赏等文章由《群众文化》杂志1992年第一至八期连载。1996年与人合作出版《硬笔名家谈写字》。1999年出版硬笔行书《老年三字经》。艺术传略1989年被编入《中国硬笔书法家辞典》。1994年被编入《中国当代艺术界名人录》。1999年被编入《国际名人录》。2004年被编入《中国书画藏典》。书法作品于2007年被中南海收藏。
是戊戟的《武林传奇》男主角董子陵
1982年（第4期开始）由《群众文化》改名《陇苗》，1987年1月，改名《驼铃》杂志。
问题一：文化馆专业技术人员评职称的名称有哪些 文博系列，馆员职称 问题二：我是群众文化助理馆员职称，如想取得中级职称，有哪些相关专业可以通 简单而言;年限/学历等硬条件达标后， 软件需要的是：需要本年度省级论文1-2篇，优秀论文奖1-2个（这个市级都可以但需要是本市的）。一本专著出书（这个比重比论文大）。 三、馆员 系统地掌握图书资料或其它某专业的基础理论和专业知识，具有独立工作能力，熟练掌握有关业务，根据工作需要掌握一门外语（或古汉语、少数民族语文），经考察证明能够承担官员的职责。 1、获得博士学位； 2、获得硕士学位、担任助理馆员两年左右； 3、获得研究生班结业证书、第二学位证书担任助理馆员二至三年； 4、大学本科、专科毕业担任助理馆员四年以上。 第九条 馆员任职资格评审条件。 一、任现职期间，须具有下列工作业绩之一： (一)文献信息开发专业： 1、参与文献信息开发选题、内容分析及实际开发，在一些重要专题开发中发挥骨干作用。 2、参与文献信息编辑工作，撰写提要、文摘、题录和一般性文献信息专题综述。 3、熟悉信息产品营销，积极推广传播文献信息。 (二)文献采编专业： 1、熟悉藏书和出版发行情况，参与制定，修订文献资料采访工作规章。 2、了解分类法、主题法、编目法、排检法等各种工具及其方法，熟悉分编工作全过程，在文献形态描述和内容标引方面起骨干作用。 3、熟练运用计算机进行文献整理工作。 (三)读者服务专业： 1、主持借阅服务工作，胜任一般性参考咨询。 2、承担读者调研任务，分析阅读倾向，开展优质服务。 3、熟练运用主要中外文各种工具书及文献书目检索方法(含传统手工方法和计算机检索方法)为读者进行服务。 (四)技术开发与服务专业： 1、参与制定或实施本部门技术工作总体方案。 2、了解缩微、音像、计算机、多媒体等技术，并熟练运用其中一项技能。 3、解决一般性技术问题，承担程序设计和系统维护等。 其他图书资料专业岗位人员，比照以上四类人员的条件执行 二、任现职期间，须独立或作为第一作者取得下列学术成果之一： (一)在省级以上公开出版的学术期刊上发表学术论文1篇；或在省级内部资料性学术出版物(内刊、论文集)、增刊上发表学术论文(含省级以上学术会议交流)2篇。 (二)在市(州、地)级刊物上发表学术论文1篇(本款仅适用于县及县以下单位的图书、资料专业人员)。 (三)获省级以上专业学会优秀论文奖或地厅级图书馆优质服务奖。 (四)获市(州、地)级科研成果二等奖或省级科研成果优秀奖。 (五)主持编写二、三次文献(十万字以上)，使用效果好。 问题三：群众文化馆员职称评定条件 群众文化评审条件，群众文化职称资格条件，群众文化职称评审条件是什么？等等诸如此类的问题是很多作者迫切关心的问题。根据我们所掌握的群众文化职称文件以及多年以来的群众文化职称论文发表经验，主要有以下几个方面： 一、学历资历、语言、计算机和继续教育要求 （一）申报研究馆员学历资历要求 1、取得大学本科及以上学历位后，受聘担任副研究馆员职务满5年； 2、大学专科毕业后，并从事群众文化工作满25年，受聘担任副研究馆员职务满7年。 （二）申报副研究馆员学历资历要求 1、取得博士学位后，受聘担任馆员职务满2年； 2、取得大学本科及以上学历后，受聘担任馆员职务满5年； 3、大学专科毕业后，并从事群众文化工作满17年，受聘担任馆员职务满6年。 （三）语言及计算机要求：参加国家职称计算机应用能力考试，并取得合格证书，或符合有关免试条件。 （四）继续教育要求：在现任专业技术职务任期内，按规定参加继续教育并取得专业技术人员继续教育证书。 二、研究馆员条件 （一）专业技术能力要求 1、有丰富的群众文化实践经验，负责策划组织6次市级以上重大群众文化活动，并制定相关设计方案及撰写工作总结； 2、有很强的学识水平，主要参与制定并付诸实施2项（市级4项）省级以上群众文化发展规划或活动方案，或主要参与制定并主持指导中级以上专业人员完成2项本专业重点课题研究，或主持完成1项省级以上群众文化重点研究项目，或主持完成2项省级以上民族民间艺术的搜集、整理、研究和开发利用项目，并通过同级主管部门的验收鉴定； 3、有很强的创作能力，独立创作的作品在省级以上活动演出、播出、展览或在省级以上报刊发表，符合下列条件其中之一： （1）2部戏剧、音乐、舞蹈类大型作品，或1部中型作品和10部小型作品； （2）50件美术、书法、摄影作品； （3）2部长篇小说，或4部中篇小说，或3部诗歌、散文集。 4、有很强的培训教学能力，独立编写并在省级以上出版社公开出版10万字群众文化专业培训教材。 （二）业绩、成果要求 1、获得（独立完成或主要完成）1项省（部）级科技进步三等奖或相应奖项； 2、获得（独立完成或主要完成）2项市（厅）级科技进步三等奖或相应奖项； 3、主创或直接辅导的群众文化活动（作品）在省级以上活动中演出、播出、展览，并获全国性评奖1次一等奖或2次二等奖或3次三等奖，或3次省级一等奖； 4、独立创作的作品在省级以上活动中演出、播出、展览，并获全国性评奖1次一等奖或2次二等奖或3次三等奖，或3次省级一等奖； 5、获得群众文化活动的2次全国优秀组织（个人）奖，或2次全国优秀辅导奖，或3次省级优秀组织（个人）奖，或3次省级优秀辅导奖，或直接辅导的人员获得全国性评奖1次一等奖或2次二等奖。 （三）论文、着作要求 公开出版或发表学术专着、论文，符合下列1、2条其中之一： 1、撰写1部（第一作者或主编、副主编，本人撰写5万字以上）本专业的学术专着在省级以上出版社正式出版，并独立撰写3篇学术论文在省级以上公开出版的专业刊物发表； 2、独立撰写5篇学术论文在省级以上公开出版的专业刊物发表。 问题四：文化馆可评聘艺术专业职称吗 文化艺术系列（专业）职称资格评审 材料申报、审核工作的基本要求 一、适用范围 按照规定的职能和权限，由省文化厅负责组织评审（含委托评审）的文物博物、图书资料、群众文化、艺术等高、中、初级专业技术资格的申报人员及相关单位。 二、评审条件及相关规定 (一)评审条件及主要政策依据 广东文化艺术系列各专业的评审条件执行原省人事厅颁布的《关于印发广东省文物博物专业高、中级资格条件的通知》（粤人职［2000］22号）、《关于印发广东省群众文化专业高、中级资格条件的通知》（粤人职［2000］23号）、《关于印发广东省图书资料专业高、中级资格条件的通知》（粤人职［2000］24号）、《关于印发广东省艺术人员高、中级专业资格条件（试行）的通知》（粤人职［2000］37号）、《关于印发广东省艺术专业人员初级资格条件（试行）的通告》（粤文职改[2000]04号）、《关于印发广东省图书资料专业初级资格条件（试行）的通知》（粤文职改[2000]05号）、《关于印发广东省文物文博专业初级资格条件（试行）的通知》（粤文职改[2000]06号）、《关于印发广东省群众文化专业初级资格条件（试行）的通知》（粤文职改[2000]07号）、《关于深化我省职称制度改革的若干意见》（粤人发[2003]178号）、《关于调整专业技术资格评审中若干政策规定的通知（粤人发［2005］177号）》、《关于调整专业技术资格条件论文发表刊物等级划分规定的通知》（粤人发[2005]300号）、《关于调整完善我省职称外语政策的通知》（粤人发［2007］120号）、《关于明确当前专业技术资格申报评审若干问题的通知》（粤人发[2007]197号）和省人社厅《关于贯彻实施的通知》（粤人社发[2010]89号）、《转发人力资源和社会保障部〈关于全国专业技术人员计算机应用能力考试科目更新有关问题的通知〉》（粤人社发[2010]176号）、《关于印发＜广东人力资源和社会保障厅关于省外来粤人员高级专业技术资格确认的暂行办法＞的通知》（粤人社发［2010］306号）等文件的各项规定。 (二)相关规定及说明 1、关于学历和资历的规定。根据国家及省有关文件规定精神，申报评审专业技术资格须具备有中专以上学历和专业技术工作经历（即资历）。有效资历系指取得中专以上学历后，从事本专业（或相近专业）技术工作的时间累计。初、高中毕业后直接参加工作，后又继续接受较高层次的学历教育并取得中专以上学历的，其专业技术工作资历应从取得中专以上学历后开始从事本专业（或相近专业）技术工作时起计。 参加工作后又继续接受较高层次的学历教育并取得本专业或相近专业学历（即后续学历）的，可以后取得的较高学历为学历条件，取得较高学历前后从事本专业（或相近专业）技术工作时间可累计为资历条件。 根据粤组函〔2004〕118号、119号复函，对参加中央党校成人教育学院联合广州市委宣传部、市财政局（包括原市财政地税局）等单位举办的在职研究生班学习所取得的学历,以及对地方人员参加中央党校函授学院部队分院的学习所取得的学历，不宜列为党校学历享受国民教育相应学历的同等待遇。 2、关于资历计算的规定。从2006年起,资历计算截止时间为申报当年的8月31日。 3、省外来粤人员高级专业技术资格确认的规定。省外来粤人员高级专业技术资格的确认程序、方法、表格及材料要求等按照《广东人力资源和社会保障厅关于省外来粤人员高级专业技术资格确认的暂行办法》办理。 研究生发表论文，快来九品论文网！评......>> 问题五：从群众文化专业职称评定看怎样做好文化馆工作 开展群众文化工作，进行社会审美教育这项工作需要评定专业职称。群众文化工作包括群众文化的组织、辅导、创作、培训、非遗保护、理论研究，都要有相应的专业理论和技能，更要有热爱文化事业的心。 问题六：2016年文化系列中级职称评审规定 一、评审范围 符合艺术、图书资料、群众文化系列评审条件中规定的任职要求和相关政策的各类所有制单位及有关协会、学会的现职专业技术人员，在近5年个人年度考核中获优秀等次至少1次，其他年度为合格或称职。已退休的专业技术人员不参与评审。 专业技术人员职称系列转换和外省（含中央驻陕、军队转业）调入我省的专业技术人员职称确认，按照相应系列（专业）工作要求和任职条件报送材料，进行转换评审或资格审核。 二、报送材料时间 2016年9月12日至10月28日（节假日除外）。 三、报送材料内容 （一）由申报职称人员所在市（区、县）人力资源和社会保障局、厅局人事(职改)部门或省市（区、县）人才交流中心职改部门出具的委托评审信函。 （二）《陕西省高中级专业技术职务任职资格审核表》（A3纸张，1份，同时提交电子版）。 （三）《推荐评审职称专业技术人员汇总表》（A3纸张，1份，同时提交电子版）。 （四）主要业绩及相关证件、证书。 评审材料按类进行整理，如果材料袋在1个以上，每袋材料封面上都要粘贴《报送材料目录》或打印好的袋内材料清单。 1. 表格类： （1）《申报艺术（图书资料、群众文化）系列高中级专业技术职务任职资格人员简况表》（A3纸张，艺术、图书资料30份，群众文化25份，同时提交电子版）。 （2）《专业技术职务任职资格评审表》，一式4份。 （3）《专业技术人员考核登记表》，一式3份。 （4）《陕西省专业技术职称评审公开监督卡》，1份。 为确保材料统一规范，陕西文化信息网上下载的《专业技术职务任职资格评审表》和《专业技术人员考核登记表》，要用A3纸双面打印，骑缝装订。《评审表》和《考核登记表》中填写的有关学习工作经历、业绩和科研论文等内容应由对应部门审核盖章。无具体对应部门，由基层单位审核盖章，确保真实有效。 2. 证件和证书类： （1）身份证复印件。贴于评审表中“考试成绩及答辩情况”一页，以便核对相关信息。 （2）职称证书复印件，一式2份。 （3）学历证书复印件，一式2份。 （4）计算机考试合格证书复印件（申报图书资料系列者提供），符合免试条件者，须填写《陕西省计算机考试免试审批表》，一式2份。 （5）继续教育证书复印件，一式2份。按照《陕西省专业技术人员继续教育条例》和《关于做好2016年度全省专业技术人员继续教育（知识更新工程）工作的通知》要求，专业技术人员每年接受继续教育的学习时间累计不少于80学时，其中公需课科目不少于24学时，专业课科目不少于56学时。申报职称的专业技术人员须按规定参加继续教育学习，完成2012―2016年度继续教育学习任务，并按照规定将继续教育证书及各年度参加继续教育有效证明交由本单位人事部门审核复验盖章后，提供经过审验和复验合格的继续教育证书及复印件。 （6）获奖证书复印件，一式2份。 （7）个人年度考核为优秀等次文件，1份。单位人事（职改）部门提供申报职称人员年度考核为优秀等次的文件复印件。 （8）职称申报诚信承诺书，1份。 （9）本人近期两寸证件照2张（同时提交照片电子版）。 以上材料分资格类证书和获奖类证书装订。申报者提供的所有复印件须经单位审核签字并加盖公章，原件须经省文化厅职改办验证，审验无误后原件退回。 3. 业绩类： （1）业务自传（1500―3000字）。 （2）任现职以来所......>> 问题七：我在文化馆上班，专业是藏语言文学，评职称要报什么名称？ 职称是对专业技术人员而言的，专业技术又分教师、医生、图书资料、工程技术、实验人员等系列，根据自己所从事的专业申报某个系列。每个系列当中又从低到高分为初级职称、中级职称和高级职称，例如工程技术系列中初级职称就是助理工程师，中级职称就是工程师，高级职称就是高级工程师，对应高校教师，初级职称就是助教，中级就是讲师，副高是副教授，正高是教授。而你说的在 *** 工作的人，他们一般会评研究员之类的或者是其他跟自己专业相关的职称。个人的收入待遇等也和职称直接挂钩，职称越高待遇越好，工资越高。 问题八：国家现有职称都有哪些 国家现有职称： 主任技师、副主任技师、主管技师，技师、技士； 主任护师、副主任护师、主管护师、护师、护士；药师与前同； 主任医师、副主任医师、医师、医士； 研究馆员、副研究馆员、馆员、助理馆员、管理员； 编审、副编审、编辑、助理编辑、技术编辑、助理技术编辑、技术设计员； 高级经济师、经济师、助理经济师、经济员； 高级会计师、会计师、助理会计师、会计员； 高级畜牧师、畜牧师、助理畜牧师、技术畜牧员； 高级兽医师、兽医师、助理兽医师、技术兽医员、高级农艺师、农艺师、助理农艺师、农业技术员； 高级工程师、工程师、助理工程师、技术员； 高级实验师、实验师、助理实验师、实验员；研究员、副研究员、助理研究员、研究实习员；教授、副教授、讲师、助教。 问题九：在文化馆上班,专业是会计学,应该评什么类的职称 会计职称是得考试才有的哦 你可以问问你们单位的人，也可以问问人事局 毕竟有职称可以加工资。 问题十：在文化馆上班，专业是会计学，应该评什么类的职称 自考本科是我国基本高等教育制度之一，自考文凭效力与个人的努力学习程度相关，成绩合格后由主考学校和高等教育自学考试委员会联合颁发大学毕业证书，国家承认学历，学信网可查，符合条件者由主考大学授予学士学位。 且参加自学考试的考生不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制，不用经过入学考试，即可根据自己的情况选择相关的专业，参加该专业课程的学习。可以根据自己的实际情况去考虑，如果是想拿一个新的毕业证和学位证，可以考虑参加自考，若只是想多一个技能，可以自学的方式，不一定非要去拿一个学历学位。
文化馆个人工作总结
总结是事后对某一阶段的学习、工作或其完成情况加以回顾和分析的一种书面材料，它在我们的学习、工作中起到呈上启下的作用，快快来写一份总结吧。那么总结有什么格式呢？下面是我整理的文化馆个人工作总结，欢迎大家分享。
柳河县文化馆承担着全县群众文化活动的组织辅导、非物质文化遗产的保护传承和公共文化服务工作。始终以文化自信、文化自觉、文化自强为办馆理念，以传播群众文化知识，丰富群众文化生活，提高群众文化素养为宗旨，以有为有位为指导方针，以继承传统、开拓创新为思路，以争创吉林省县级一流文化馆为目标，积极倡导五种意识：服务意识、学习意识、责任意识、担当意识、大局意识。坚持四种态度：积极、认真、进取、奉献。实施“四化”：群众文化队伍专业化、群众文化辅导创新化、群众文化活动多样化、非物质文化遗产收集、申报广泛化。不断以弘扬“责任文化”为动力，全面推进柳河群众文化事业稳步向前发展。
一、坚持组织学习，不断提高文化素质
文化是民族的血脉、是人民的精神家园，文化事业发展为经济社会发展提供的巨大的动力源泉，形势要求群众文化工作者与时俱进、与文化发展同行，不断通过学习提高自身素质。几年来，文化馆始终坚持“为政之要，学习先行”的理念，把学习放在更加突出的位子，注重知识的点滴丰富与时间的零星积累，注重知识量的储备与知识面的拓展。20xx
年全年组织党员学习12次，党支部全体党员和入党积极分子共完成读书笔记12万字、心得体会12篇。20xx年发展1人加入了党组织。
二、坚持科学发展，切实履行岗位职责
（一）群众文化队伍专业化。
1、自身队伍建设：思想上牢固树立干一份工作，爱一份工作，做好一份工作的工作理念。通过思想教育、活动反思、相互促进、树立榜样，使所有人积极投入到工作当中，认真完成每一份工作。学习上以中央、省、市各级文化建设指导精神为主，发扬理论联系实际的马克思主义学风，坚持带着问题学，坚持学以致用、用以促学、学用相长。通过开展自学、集体学习激励大家工作热情，提高大家专业素质。
2、民间文化队伍建设：我们不断研究柳河群众文化发展思路，挖掘民间文化队伍，先后组建文化馆广场舞蹈队、文化馆秧歌队、文化馆瑜伽队、文化馆少儿舞蹈队；以“中国民间文化艺术之乡”为载体，以文化站为平台，不断完善“一村一品，一镇一特色”，全力打造 “姜家店乡朝鲜族歌舞队”、“金达莱老年艺术协会”；20xx年在各社区、各行政村广泛推广“佳木斯快乐舞步”广场舞，目前参与人数已达4000余人。
（二）群众文化辅导创新化。
1、持续进行免费开放：我们以免费开放为契机，对文化馆活动场所进行免费开放。以文化站为主阵地不定期的对社区、文化站、文化大院工作进行督察、指导，不断提升农村群众文化活动层次。
2、完善艺术培训基地：我们以打造精英团队，塑造精英学员为宗旨，开设声乐、绘画、舞蹈辅导班，不断提升青少年文化修养；为了提升柳河文化产业知名度，在长春古玩城设置“柳河手工艺品”展销柜台，不断推进柳河文化产业发展。
3、加强文学辅导力度：20xx年复刊《罗通山报》并更名为《群众文化报》，组建《群众文化报》编辑部，20xx年增设“企业副刊”争取赞助资金，目前已经出版8期，得到了社会各界的广泛关注。实施每月一篇一评活动即每月40岁以下的同志上交一篇文学作品，月末统一讲解，相互交流，以此推动年轻人写作热情，提高年轻人写作水平。《柳河县实施县镇综合文化站达标工程》、《乡镇文化站工作之我见》《社区群众文化发展情况》等论文在群众文化研究上发表，对基层群众文化工作起到一定的指导作用。为扩大文化宣传力度为15个乡镇、20个行政村订阅了《中国文化报》。
4、扩大文艺辅导范围：继续完成对各企事业单位重大节庆日的文艺活动的辅导力度，实施“老带新”政策即柳河群众文艺辅导老前辈，老骨干，对年轻力量进行扶、带、帮、教。同时组织业务人员参加培训，其中王帅参加省群众艺术
组织的管理人员培训、张春和参加省馆组织的美术培训、王忠文、王帅参加梅河广场舞培训、周岩、王越、林婷婷、王帅参加通化市文化大院带头人培训，均收到良好的效果。
（三）群众文化活动多样化。
文化馆以县中心工作为依托，策划、组织了“柳河县首届全民运动会开幕式”，谱写了会歌，举办首届吉林老年好声音大赛；以重大节庆日为依托，组织了“魅力柳河 梦想家园”柳河县创建国家卫生城广场文艺演出，参与“十大感恩人物颁奖典礼”，组织秧歌汇演，组织广场舞推广演出；以“中国书法之乡”为载体，组织开展“文化之路”书法馆精品展，“迎新春”春联、剪纸、挂钱作品展；组建老年书画研究会，举办首届老年书画展；目前正在组织策划20xx年迎新春群众文艺汇演。各项活动的开展，展现了柳河舞台艺术魅力，塑造了柳河文化品牌。
（四）非物质文化遗产申报广泛化。
20xx年继续对民间非物质文化遗产资源进行收集和整理，同时参与了通化市《长白山遗韵》书籍的编写，“姜家店火山岩水稻传统种植技艺”、“龙岗山区蝲蛄豆腐传统制作技艺”、“龙岗山区山葡萄酒传统酿制技艺”、“红石满族荷包白菜传统制作技艺”、“关东吕剧”、“勺画”、“回族龙灯”七项非遗经过修改，以散文的形式进行发表，为柳河非物质文化遗产留下浓厚的一笔。
三、加强队伍建设，增强为民服务能力
应对新形势、新任务要求，文化馆党支部坚持抓班子、带队伍，加强班子成员思想能力建设，切实提高为民执政能力。把抓工作落实作为转变作风、提高执政能力的重点，督促班子成员根据各自分工，层层分解目标任务、层层落实工作责任。在抓落实过程中，坚持 “议必决、决必行、行必果”，使党委的思路、措施落到实处，收到实效。
四、坚持多措并举，提升项目攻坚实效
按照局党委的要求，我们确定专门机构，配备专职人员牵头组织和管理此项工作。根据局党委下达的任务，结合各自的实际情况，积极主动地与相关单位、相关企业衔接联系，没有机会，创造机会，没有联系、主动联系，没有项目、挖掘项目，紧紧围绕这一任务加强沟通。目前已完成招商引资300万，项目攻坚300万。
“十XX”时期《文化改革发展规划纲要》重磅出台，局党委对群众文化事业发展高度重视，在群众文化事业发展的关键时期，柳河县文化馆本着立足岗位、刻苦钻研、默默奉献、开拓创新的工作原则，为推动柳河群众文化事业继续贡献力量。
当工作到了一定的阶段，总结便是必不可少的。让我们从中发现优点，摒弃缺点，积累经验，推动未来工作的进展！下面是由工作总结之家编辑为大家整理的“20xx年文化馆个人工作总结”，仅供参考，欢迎大家阅读。
一、结合实际工作，努力加强业务知识的学习。
今年4月，局党委对我馆领导班子进行了调整，随即班子成员的分工也进行了比较大的调整。我从行政管理岗位一下子到了群众文化业务工作的最前沿，面对组织的信任、群众的期待和全新的领域，我感到彷徨、困惑，更多是感到有力使不上。因此，大半年来，我在工作中处处当有心人，处处当学习人，向领导学，向同事学，向业务干部学，把自己当作一块“海绵”千方百计汲取“营养”。热点栏目：述职报告
在与汤馆长一道和外单位谈活动的时候，总是认真做好记录和归纳整理，使自己掌握了活动的一般流程、需要把握的几个环节、如何报活动预算等。在排练、修改小品《等》的过程中，自己全程参与，增加了很多以前没有的感性认识，特别是聆听了省里有关专家的意见后，对自己的鉴赏能力有了很大幅度的提高。最近，京口区教育局开展童谣大赛，我现学现用，与牌坊巷幼儿园一道参与创作排练了童谣情景剧《玩具风波》，现已进入决赛。
在与吴书记、李老师一道去参加少儿故事创作指导的时候，自己当好听众，琢磨这篇故事如果自己写会怎样，如果要改会怎样改等，提升自己的业务能力。在今年17届少儿创作故事大赛中，我参与辅导的润州实验小学的少儿故事“一元钱的故事”获得了表演一等奖、创作二等奖的好成绩，对自己是很大的鼓舞。
在与活动部、演出部的同志共同组织策划群众文化活动过程中，自己始终多观察、多思考、多听意见，结合发现的问题进行一些理性思考。特别自己是管理干部出身，学的又是管理工程专业，希望能在业务工作中有所运用。经过半年多的实践，我在规范活动操作流程、巩固活动“客源”等方面已经有了初步的思路。前一阶段，我和活动部的同志一道，拿出了《欢乐家园广场文化活动招商计划书》，并通过房展会向20多家房屋开发公司发布了合作信息，通过邮寄的.方式向50多家广告公司发出了合作邀请，为明年工作奠定了基础。
此外，本人撰写的调查报告《发展农村文化旅游业，大力推进农村文化产业化进程》一文，在江苏省农村文化建设论文评奖中获三等奖。
二、继续狠抓落实，全面推进各项工作的完成。
回顾今年的工作，自己能始终围绕本馆中心工作，按照全年工作计划，和其他同志一道高标准、高要求始终如一的干好本职工作，当好“一把手”的参谋助手。主要做好了以下五个方面工作：
一是配合支部书记做好党员先进性教育。承担了教育活动计划的制定、组织、台帐迎检等具体工作，较好的履行了组织委员的职责。本馆的先进性教育活动规定动作有板有眼，自选动作有声有色，成效明显，在历次转段考核、市督察组抽查中获得一致好评。
二是下大力气办好各类重大群众文化活动。结合全市重大活动，组织策划了“丰碑风采”纪念镇江解放56周年活动、社区艺术节、经贸洽谈会广场文艺演出、纪念抗战胜利60周年专场活动等。特别是在组织广场文化活动到县市区、到基层方面有了很大的突破，进一步扩大了辐射面和服务范围。今年4月，会同京口区妇联、丹徒镇共同启动了“欢乐家园走进乡镇”系列活动。结合市妇联“巾帼红丝带”活动，组织创作了一台优秀文艺节目，首次赴扬中、丹阳、桃花坞社区、山巷社区等地，给当地群众送去高质量、高品位的文化服务。全年共举办“欢乐家园”广场文化活动16场，超额完成任务。
三是努力扩大演艺和音响工程的市场份额。今年，演出部和音响工程部整合现有的人力、设备和市场资源，面对残酷的市场竞争，努力扩大市场份额，较大限度地发挥了现有资源的价值。全年完成各类庆典、演出含指令性活动160多场，经济效益较往年有了很大幅度的增长；除配合完成活动音响调试任务的同时，利用自身技术优势，分别承接了碧榆园、京口区文化馆等音响工程，取得了较好的经济效益。
四是继续推进文化指导员进社区工作。在去年的基础上，今年着力构建以市抓重点典型，以区抓普及的工作体系。目前京口、润州两区都已将文化指导员进社区工作提上议事日程，年前即将启动。同时，健全了文化指导员进社区工作制度，对文化指导员工作实行规范化管理。结合党员先进性教育活动，我们还分别在京口区、润州区召开了2次座谈会，广泛征求意见，努力提升工作层次。
五是精心打造群星合唱团。继去年公开招考之后，今年4月起，瞄准纪念抗战胜利60周年专场活动，聘请我市音乐界的专家学者担任合唱团的艺术指导，并制定了《老年合唱团规则》和详实的授课计划。在资金十分困难的情况下，下大力气打造精品群众文艺团队，在8月28日纪念抗战胜利60周年群众演唱会上，合唱团以崭新的面貌、高超的演唱技艺赢得了上级领导和市民的一致好评。
三、加强廉洁自律，树立良好的领导形象。
一年来，本人在工作中能始终严格要求自己，处处身体力行，以身作则，以自己的言行带动和影响其他同志。带头遵守馆内各项规章制度，经常早来迟走，加班加点，妥善处理好事业和家庭的关系。今年上半年，由于孩子就学的问题，我离开父母单独居住，爱人常年出差在外，孩子日常起居都要我一人照料，生活负担很重，但自己从没有为此耽误过工作。遇到时间要求比较紧迫的工作，白天忙不完，就带回家，等到晚上孩子睡觉以后再坐下来忙自己的事情。
在班子内部，始终以一个党员的标准来要求自己，严守组织纪律，不该说的坚决不说、维护班子决策的统一性和权威性，从不信谣、传谣，更不造谣；摆正自己位置，从不越位、越权，协调处理好和其他领导的关系，虚心向其他领导学习，相互取长补短。在会上坦诚布公，在会后一个声音。
在对外开展业务工作过程中，积极配合“一把手”馆长工作，始终把单位的利益摆在第一位，维护馆长的绝对权威，强化自己的服务意识，努力规范业务行为，树立良好的社会公众形象。
思想政治要求：遵守国家法律和法规，热爱本职工作，有良好的职业道德和敬业精神，认真履行岗位职责，服从单位安排，按要求完成工作任务。 语言方面要满足下列规定之一：(一)参加人事部组织的职称外语统一考试，取得合格证书或考试成绩达到本地区(部委)规定的参评分数线；(二)参加本地区(部委)组织的外语考试，成绩合格；(三)符合本地区(部委)规定的参加古汉语考试条件，古汉语考试成绩合格；(四)符合以下条件之一者，可免以上语言考试：1、博士后流动站出站人员晋升研究馆员；2、在国外获得博士学位，晋升研究馆员；3、获得博士学位，晋升副研究馆员；4、在国外获得硕士学位，且为本单位业务工作骨干，晋升副研究馆员；5、取得国家承认的专业为外语大专以上的第二学历，晋升副研究馆员；6、引进的优秀人才晋升副研究馆员；7、参加全国外语水平考试(WSK)，达到出国分数线，晋升副研究馆员；8、符合本地区(部委)规定的免试条件。扩展资料专业技术能力要求有丰富的群众文化实践经验，负责策划组织6次市级以上重大群众文化活动，并制定相关设计方案及撰写工作总结；有很强的学识水平，主要参与制定并付诸实施2项（市级4项）省级以上群众文化发展规划或活动方案，或主要参与制定并主持指导中级以上专业人员完成2项本专业重点课题研究，或主持完成1项省级以上群众文化重点研究项目，或主持完成2项省级以上民族民间艺术的搜集、整理、研究和开发利用项目，并通过同级主管部门的验收鉴定。参考资料来源：浙江政务服务网—浙江省人力资源和社会保障厅浙江省文化厅关于
几年来组织业务人员撰写理论文章10篇，在全国发表获奖论文7篇。蒯锋毅撰写的论文《群众文化是全面建设小康社会的催化剂》、郝新豫撰写的论文《当代群众文化主要特点刍议》、梁珠金撰写论文《珠海民歌概况》、贾小平论文《基层文化馆与社区文化之联结》、丁爱军的论文《形成舞蹈作品个性与风格之我见》、梁小龙撰写的论文《群文战线的昨天、今天与明天》参加《文化大视野——全国群众文化（图书、博物）论文集》论文评选活动，荣获中国群众文化学会、文化大视野编委会颁发的“优秀论文奖”（最高奖）；郝新豫撰写的论文《诗乐舞——珠海群众文化品牌》获全国群众文化论文评比“优秀奖”； 其中音乐舞蹈部分：宋拉成、贾小平编导的舞蹈《火红的日子》在广东省老年风采大赛中获“金奖”，《杜鹃花开等哥来》在广东省首届岭南舞蹈大赛中获“金奖”。王颖参加广东省《百歌颂中华》合唱比赛中获“金奖”，辅导珠海通信营战士合唱参加广东省通信总站合唱比赛，获“三等奖”。丁爱军表演舞蹈《杜娟花开等哥来》获广东省首届岭南舞蹈大赛“金奖”。丁爱军辅导珠海市电信分公司的舞蹈《五星红旗》、《电信之歌》参加全省电信职工第二届文艺汇演分别获得“第二名”和“第三名”。辅导市质监局诗乐舞《我为质量歌唱》获全省质监系统文艺汇演“第二名”。刘哲辅导学生陆晓玲参加广东省第九届小提琴大赛，获小学组“优秀演奏奖”，辅导学生参加广东省第十届提琴大赛，学生权海韵获初中组“优秀演奏奖”；陆晓玲获大童组“优秀演奏奖”。摄影部分：曾小琤作品《与民同乐》在《大地彩虹》——广东省2002年美术书法、摄影作品联展中获“优秀奖”，《尽情演绎》在《美好生活，幸福未来》——2003年广东省美术、书法、摄影作品联展中获“优秀奖”，辅导作品在《创意》——2005广东省青少年儿童美术、书法、摄影作品联展中获奖，金小愉的《春艳》获儿童组“金奖”，王卓尔的《百美迎春》获儿童组“银奖”，魏托的《我爱中华》获儿童组“铜奖”，袁依楠的《窗花系列》获少年组“金奖”，陈家慧的《京剧面谱》获少年组“金奖”；郑玉莲的《丰收》获少年组“金奖”，曹永艳的《乡间落院》获少年组“金奖”；姚心的《花瓶系列》获少年组“银奖”，黄凯欣的《海上云天，天下珠海》获少年组“银奖”，江歆瑜的《夏日》获少年组“铜奖”，卢美君的《花卉》获少年组“铜奖”，柴俊岩的《静物》获少年组“铜奖”，张丽仪的《新世纪新问题》获少年组“铜奖”；辅导梁力生的作品《幸福荡漾》获广东省第七届美术、书法、摄影作品联“铜牌奖”，广东省第三届青少年美术书法摄影大赛中，选送作品：梁颖萍的《珠海三月花似锦》获美术少年组“银奖”；林智豪的《川江晨辉》获美术少年组“优秀奖”；强海平《飘飞的红绸带》参加广东省《同奔小康路》摄影比赛中荣获优秀奖。珠海市文化馆按照省、市文化部门对基层文化单位提出要求，努力构建文化盛市。在市文化局的指导和大力支持下，全馆上下取得共识，充分挖掘潜力，努力提高干部队伍素质，制订出切实可行的规章制度，对本地区群众文化工作的加大力度，取得了一些的成绩，今后，我们仍一如既往地为繁荣本地群文事业，抓紧学习，提高认识，无论从硬件设施到软件要求等各方面建设，尽最大限度的努力去做，争取能踏上一个新的台阶。
群众文化评审条件，群众文化职称资格条件，群众文化职称评审条件是什么？等等诸如此类的问题是很多作者迫切关心的问题。根据我们所掌握的群众文化职称文件以及多年以来的群众文化职称论文发表经验，主要有以下几个方面：一、学历资历、语言、计算机和继续教育要求（一）申报研究馆员学历资历要求1、取得大学本科及以上学历位后，受聘担任副研究馆员职务满5年；2、大学专科毕业后，并从事群众文化工作满25年，受聘担任副研究馆员职务满7年。（二）申报副研究馆员学历资历要求1、取得博士学位后，受聘担任馆员职务满2年；2、取得大学本科及以上学历后，受聘担任馆员职务满5年；3、大学专科毕业后，并从事群众文化工作满17年，受聘担任馆员职务满6年。（三）语言及计算机要求：参加国家职称计算机应用能力考试，并取得合格证书，或符合有关免试条件。（四）继续教育要求：在现任专业技术职务任期内，按规定参加继续教育并取得专业技术人员继续教育证书。二、研究馆员条件（一）专业技术能力要求1、有丰富的群众文化实践经验，负责策划组织6次市级以上重大群众文化活动，并制定相关设计方案及撰写工作总结；2、有很强的学识水平，主要参与制定并付诸实施2项（市级4项）省级以上群众文化发展规划或活动方案，或主要参与制定并主持指导中级以上专业人员完成2项本专业重点课题研究，或主持完成1项省级以上群众文化重点研究项目，或主持完成2项省级以上民族民间艺术的搜集、整理、研究和开发利用项目，并通过同级主管部门的验收鉴定；3、有很强的创作能力，独立创作的作品在省级以上活动演出、播出、展览或在省级以上报刊发表，符合下列条件其中之一：（1）2部戏剧、音乐、舞蹈类大型作品，或1部中型作品和10部小型作品；（2）50件美术、书法、摄影作品；（3）2部长篇小说，或4部中篇小说，或3部诗歌、散文集。4、有很强的培训教学能力，独立编写并在省级以上出版社公开出版10万字群众文化专业培训教材。（二）业绩、成果要求1、获得（独立完成或主要完成）1项省（部）级科技进步三等奖或相应奖项；2、获得（独立完成或主要完成）2项市（厅）级科技进步三等奖或相应奖项；3、主创或直接辅导的群众文化活动（作品）在省级以上活动中演出、播出、展览，并获全国性评奖1次一等奖或2次二等奖或3次三等奖，或3次省级一等奖；4、独立创作的作品在省级以上活动中演出、播出、展览，并获全国性评奖1次一等奖或2次二等奖或3次三等奖，或3次省级一等奖；5、获得群众文化活动的2次全国优秀组织（个人）奖，或2次全国优秀辅导奖，或3次省级优秀组织（个人）奖，或3次省级优秀辅导奖，或直接辅导的人员获得全国性评奖1次一等奖或2次二等奖。（三）论文、着作要求公开出版或发表学术专着、论文，符合下列1、2条其中之一：1、撰写1部（第一作者或主编、副主编，本人撰写5万字以上）本专业的学术专着在省级以上出版社正式出版，并独立撰写3篇学术论文在省级以上公开出版的专业刊物发表；2、独立撰写5篇学术论文在省级以上公开出版的专业刊物发表。三、副研究馆员条件（一）专业技术能力要求1、有较为丰富的群众文化实践经验，负责策划组织4次市级以上重大群众文化活动，并制定相关设计方案及撰写工作总结；2、有较强的学识水平，主要参与制定并付诸实施1项（市级2项）省级以上群众文化发展规划或活动方案，或主要参与并付诸实施群1项众文化重点课题研究，或主要参与1项省级以上科研项目，或主持完成2项市级民族民间艺术的搜集、整理、研究和开发利用项目，并通过同级主管部门的验收鉴定；3、有较强的创作能力，独立创作的作品在省级以上活动演出、播出、展览或在省级以上报刊发表，符合下列条件之一：（1）2部戏剧、音乐、舞蹈类中型作品，或10部小型作品；（2）30件美术、书法、摄影作品；（3）1部长篇小说，或2部中篇小说，或2部诗歌、散文集；4、有较强的培训教学能力，独立编写并在市级以上群众文化辅导培训活动被采用5万字专业培训教材。（二）业绩、成果要求1、获得（独立完成或主要完成）1项省（部）级科技成果三等奖；2、获得（独立完成或主要完成）市（厅）级科技成果1项一等奖或2项二等奖；3、主创或直接辅导的群众文化活动（作品）在省级以上活动中演出、播出、展览，并获全国性评奖1次二等奖或2次三等奖，或2次省级一等奖；4、独立创作的作品在省级以上活动中演出、播出、展览，并获1次全国性评奖二等奖，或1次全国性三等奖和1次省级一等奖，或省级2次一等奖或4次二等奖；5、获得群众文化活动的1次全国优秀组织（个人）奖，或1次全国优秀辅导奖，或2次省级优秀组织（个人）奖，或2次省级优秀辅导奖，或直接辅导的人员获得1次全国性评奖二等奖。（三）论文、着作要求公开发表或出版学术专着、论文，符合下列1、2条其中之一：1、撰写或编辑1部（本人撰写5万字以上或排名前三名）本专业的学术专着在省级以上出版社正式出版，并独立撰写1篇学术论文在省级以上公开出版的专业刊物发表；2、独立撰写3篇学术论文在省级以上公开出版的专业刊物发表。群众文化职称评审条件主要有哪些规定由于群众文化职称文件、政策处于变动调整之中，所以群众文化评审条件也会有适当变化。
群众文化评审条件，群众文化职称资格条件，群众文化职称评审条件是什么？等等诸如此类的问题是很多作者迫切关心的问题。根据我们所掌握的群众文化职称文件以及多年以来的群众文化职称论文发表经验，主要有以下几个方面：一、学历资历、语言、计算机和继续教育要求（一）申报研究馆员学历资历要求1、取得大学本科及以上学历位后，受聘担任副研究馆员职务满5年；2、大学专科毕业后，并从事群众文化工作满25年，受聘担任副研究馆员职务满7年。（二）申报副研究馆员学历资历要求1、取得博士学位后，受聘担任馆员职务满2年；2、取得大学本科及以上学历后，受聘担任馆员职务满5年；3、大学专科毕业后，并从事群众文化工作满17年，受聘担任馆员职务满6年。（三）语言及计算机要求：参加国家职称计算机应用能力考试，并取得合格证书，或符合有关免试条件。（四）继续教育要求：在现任专业技术职务任期内，按规定参加继续教育并取得专业技术人员继续教育证书。二、研究馆员条件（一）专业技术能力要求1、有丰富的群众文化实践经验，负责策划组织6次市级以上重大群众文化活动，并制定相关设计方案及撰写工作总结；2、有很强的学识水平，主要参与制定并付诸实施2项（市级4项）省级以上群众文化发展规划或活动方案，或主要参与制定并主持指导中级以上专业人员完成2项本专业重点课题研究，或主持完成1项省级以上群众文化重点研究项目，或主持完成2项省级以上民族民间艺术的搜集、整理、研究和开发利用项目，并通过同级主管部门的验收鉴定；3、有很强的创作能力，独立创作的作品在省级以上活动演出、播出、展览或在省级以上报刊发表，符合下列条件其中之一：（1）2部戏剧、音乐、舞蹈类大型作品，或1部中型作品和10部小型作品；（2）50件美术、书法、摄影作品；（3）2部长篇小说，或4部中篇小说，或3部诗歌、散文集。4、有很强的培训教学能力，独立编写并在省级以上出版社公开出版10万字群众文化专业培训教材。（二）业绩、成果要求1、获得（独立完成或主要完成）1项省（部）级科技进步三等奖或相应奖项；2、获得（独立完成或主要完成）2项市（厅）级科技进步三等奖或相应奖项；3、主创或直接辅导的群众文化活动（作品）在省级以上活动中演出、播出、展览，并获全国性评奖1次一等奖或2次二等奖或3次三等奖，或3次省级一等奖；4、独立创作的作品在省级以上活动中演出、播出、展览，并获全国性评奖1次一等奖或2次二等奖或3次三等奖，或3次省级一等奖；5、获得群众文化活动的2次全国优秀组织（个人）奖，或2次全国优秀辅导奖，或3次省级优秀组织（个人）奖，或3次省级优秀辅导奖，或直接辅导的人员获得全国性评奖1次一等奖或2次二等奖。（三）论文、着作要求公开出版或发表学术专着、论文，符合下列1、2条其中之一：1、撰写1部（第一作者或主编、副主编，本人撰写5万字以上）本专业的学术专着在省级以上出版社正式出版，并独立撰写3篇学术论文在省级以上公开出版的专业刊物发表；2、独立撰写5篇学术论文在省级以上公开出版的专业刊物发表。
根据我们所掌握的群众文化职称文件以及多年以来的群众文化职称论文发表经验，主要有以下几个规定：（一）申报研究馆员学历资历要求1、取得大学本科及以上学历位后，受聘担任副研究馆员职务满5年；2、大学专科毕业后，并从事群众文化工作满25年，受聘担任副研究馆员职务满7年。（二）申报副研究馆员学历资历要求1、取得博士学位后，受聘担任馆员职务满2年；2、取得大学本科及以上学历后，受聘担任馆员职务满5年；3、大学专科毕业后，并从事群众文化工作满17年，受聘担任馆员职务满6年。（三）语言及计算机要求：参加国家职称计算机应用能力考试，并取得合格证书，或符合有关免试条件。（四）继续教育要求：在现任专业技术职务任期内，按规定参加继续教育并取得专业技术人员继续教育证书。
由于群众文化职称文件、政策处于变动调整之中，所以群众文化评审条件也会有适当变化。
1. 当代美国科技创新政策的个案分析；2. 论当代美国科技创新政策的公共导向；3. 全球化语境中的公共物品概念解释；4. 公共物品中的技术构成分析；5. 论电子政务发展中的技术理念；6. 城市环境管理政策的实证研究；7. 电子政务规划设计的实证分析；8. 基层电子政务发展的过程研究；9. 城市景观环境和谐发展的政策研究；10. 当代大学公共事业管理专业的课程体系研究；11. 中国大学公共事业管理专业的培养计划的特色问题研究；12. 新公共管理运动的理论贡献；13. 新公共管理理论的困境分析；14. 政治理念与行政体制改革；15. 行政伦理的反腐功能析要；16. 再造理论与城市社区再造的基本构想；17. 构建现代农村社区商业网络的思考；18. 从社区社会资本的培育探究和谐社区的创建；19. 社区组织角色、职能定位与和谐社区建设；20. 论构建和谐社会中的社区群众文化建设；21. 城市社区文化建设的政府管理模式及其转型；22. 城市社区管理体制改革新探；23. 和谐社区建设中的居民自治问题初探；24. 社区业主委员会的发展与城市社区自治。
都是文学，就看它有什么和对谁有什么价值．干吗非要分开～！～！～！～！～！
看看以下资料能不能帮助你，希望对你有用 民间文学 广大劳动人民的语言艺术——人民的口头创作。它包括神话、民间传说（见中国民间传说）、民间故事（见中国民间故事）、歌谣、民间叙事诗、说唱文学（如平话）、谚语、谜语等体裁的民间文学作品。 民间文学的特征 ①口头性。用口头语言创作和传播是民间文学的一个主要特征。在过去漫长的历史时期中，广大劳动人民不能使用文字，他们只能用口头语言去构思、表现和传播。现在，大多数人已经认识文字，但不少的场合，他们仍然要用口头语言歌咏或讲述广大人民熟悉的、千百年来民间传承的文学形式，如故事、歌谣等。 ②集体性。民间文学作品，是群众的集体创作。所谓集体创作，既包括作品内容的思想、感情和想象，形式和艺术表现以及作品的所有权等诸方面，更包括整个创作和流传的过程。有些作品，在不断传唱或讲述的过程中，受到无数唱述者的加工、琢磨。所以，民间文学作品一般无法署名。有一些民间文学作品，经群众中具有优秀才能和丰富经验的歌唱者、说故事人的加工，具有一定的个性，但其个性是能够与广大群众口头创作的集体性融和在一起的。 ③变异性。由于口头语言的不稳定性，民间文学作品在流传和讲唱的过程中，常常因时间、地域、民族的不同，以及传播者的主观思想感情和听众的情绪变化等因素，而有所变异。这种特征是上文所述的口头性、集体性所产生和自然的果实。 ④ 传承性 。民间文学同风俗习惯一样，一般都靠行动、语言传播和继承。这种群众集体传承的文化具有不可低估的生命力。德国16世纪的民间故事《约翰·浮士德博士的一生》不仅在当时深为人们所喜爱)，后来也一直在民间流传，成为后世作家（如歌德）创作取材的源泉。 ⑤直接的人民性。在衡量文学的价值时，往往提出“人民性”的概念。在这个意义上，人民的口头创作有它的巨大优越性。民间文学的作者是历史的创造者，又是它的见证人。具有优越的人民性的民间文学，内容相当广阔，它蕴藏和放射着人民的英雄主义、爱国主义、乐观主义、人道主义和献身精神等崇高思想和美德。民间文学不仅表现了人民的痛苦和希望，也表现了他们的典范人格和崇高品质。 ⑥优越的艺术性。民间文学是一种特殊的文学，一种用语言以及兼用表演的艺术。它必然在某些方面具有艺术的特点。散文故事、叙事诗等大都有人物、情节，长诗、短谣以及部分谚语、谜语，大都有一定的句式和韵律，小戏有故事情节与对唱形式等。但仅仅这些还不能完全证明它的艺术性。许多民间文学作品还有独自的和优越的艺术特点。中国近年陆续发现的兄弟民族史诗，其艺术成就使世人惊异。至于那些多得数不清的情歌和抒情歌谣，在表现欢乐和痛苦的情思上 ，往往超越作家的同类作品 。而那些短小的故事 、谚语、歇后语，真正使思想、经验、智慧凝缩得像 5个指头捏紧的拳头 。从风格上说，朴素、简练 ，是一般民间文学的特点。总之，民间文学的艺术特色和优点是多方面的，有的还是不可企及的。 民间文学与社会生活的密切关系 民间文学是广大人民长期社会生活的产物。它凭他们社会生活的需要产生和流传，它反映了他们各方面的生活和有关的思想、感情，它直接或间接地为他们的生活服务——给以知识 、教诲 、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的构成部分。与一般专业作家文学相比，在这一点上，民间文学有其独特性。由于它的作者人数众多和生活在底层，他们能够更广泛、深切和精确地反映社会生活。它的社会功用，也和书面文学颇有不同的地方。许多民间谚语就是劳动人民生活和劳作的教科书。不少劳动歌，是他们在各种劳作中调整呼吸、动作和鼓舞情绪的不可缺少的东西。许多世代相传的古老神话和传说，不但传述了一定的历史知识，还培养着国家民族团结的感情。许多保卫乡土、保卫祖国的英雄传说，永远给予广大人民以鼓舞力量。 民间文学与作家书面文学 民间文学与专业作家的书面文学在内容与形式方面有很大歧异。但这两种文学既各自独立又相互影响。从来源说，它们的共同根源是原始文学。在没有阶级的社会里，文学的一些种类——神话、歌谣、传说大抵已经产生，这是氏族和部落大众共有的文学。阶级社会形成后，替上层阶级服务的文艺专职人员以及史官、诗人和宗教执行者产生了，文学日益书面化。与原始文学的传统距离远了 。但是 ，广大的下层人民因为被剥夺了文字的使用权，基本上仍沿用着原始文学的传统，并随着社会生活的前进加以变化。这两种本来同一发源的文学的性质和面貌，在长期的阶级社会里呈现出极大的不同，形成对抗或对立的状态。 另一方面，这两种文学又互相影响。不但有不少民间文学作品被记录下来成为书面文学；而且，不少书面文学的诗歌、故事、传奇、小说等体裁，往往也是由民间文学发展而成的。至于书面文学取材民间文学或用它作“词藻”的，就更多了。同时作家的书面文学，在思想、想象和语词等方面也多少对民间文学起过一定的影响。到了现代，由于社会、政治、经济、文化和人民的生活、思想等的剧变，两种文学互相影响的地方就更加增多。 各民族民间文学的交流、影响 民间文学是多民族的民间文学，各民族的民间文学存在着相互交流、影响的明显现象。不同民族在文化上互相影响和互相促进。在中国，汉族的民间文学，与各民族民间文学交错着、联接着。特别是那些民族间接触较早或居住交错、比邻的民族所产生影响或承受影响的痕迹更为显著。 各民族之间民间文学的接受影响，大都是以自己民族的生活和文化为基础，对它进行选择、取舍、改造、加工。他们尽力使它民族化。这是民族间文化交流影响的自然法则。 民间文学的世界关系 民间文学的某些体裁，如民间故事，在国境以外，甚至在地理上相隔较远的地区，民族的民间故事 、传说和谚语等 ，不仅有许多构思 、表现手法相似，有的故事连基本的人物、情节都相同或相似。像灰姑娘型故事、天鹅处女型故事等"世界大扩布"的民间叙事作品，就属这一类。此外，像故事或叙事诗里，某些构思或部分情节相似的，可能是直接或间接受别的民族影响的结果。如中国与邻国印度、朝鲜、日本等，就有长久的文化上的交往。因此，中国的民间文学与那些国家的同种类作品的关系相当密切。从民间文学的互相交流、影响现象看，世界各民族的文学及文化的交流是源远流长的。 民间文学的研究 民间文学是国家、民族中广大物质财富生产者所创造和拥有的精神财富。它不但有自己的思想内容和艺术形式，也有它独特的表演过程和传播方式。对民间文学进行研究的学科称为民间文艺学。它的主要任务是对各类民间文学作品进行的探索和阐明，或对它的历史进行清理和论述。近年来，学术界把民间文学作为民族文学的重要部分给予科学的探索和确当的叙述，给予民间文学以应有的地位。 民间文学的搜集、研究与文化史以及文化学的关系，同样是密切的。文化史和文化学的探究、叙述应该以世界的或民族的整个文化为对象。要叙述一个国家的文化史或文化学，决不能抛掉民间文学这种重要的精神文化产物，否则，不仅概括不周全，还可能影响到对整个文化现象评价和叙述的准确性。
1、当前群众文化工作的开展现状 目前，各县、市一级的文化馆、文化中心仍是群众文化工作开展的主要组织者，在群众文化活动的组织、策划、开展方面发挥着重要作用。随着社会经济的发展，人们精神文化水平的提高，越来越多的文化馆建设并投入使用，极大的推动了人民群众文化生活的进步与发展。 在城镇化进程快速发展的新形式下，具有城市化特征的广场式文化活动兴起，大多数的城市、街道、文化站常年开展所在辖区内的文化活动及人民群众喜爱的大型广场文化活动，在各大节日都会举办一些文化节、艺术节等活动，在活动期间都有人民群众自己创作的文艺表演活动，通过小品、快板、歌舞多种多样的形式，反映当下的时代方针政策，体现群众文化活动的丰富多彩与蓬勃。但从整体看，群众文化事业的发展还是表现出与时代脱节的现象，无论是在经济发达的地方还是经济欠发达的地方，都表现出了一些群众文化工作与地方社会发展不相符的问题，在贴近生活、贴近群众、贴近时代方面有所欠缺，群众文化活动的吸引力在逐步下降。 2、当前群众文化工作中存在的一些问题 对群众文化工作的重视程度不够 时代的变化与发展太快，对群众文化工作来说，造成了不小的冲击，首当其冲的，就是对群众文化工作的认识发生了变化，在重视程度上不断减弱。 在当前，网络化、数字化的快速发展，大大丰富了人们的物质文化生活，人们可以通过多种渠道方便快捷获得各种文化信息，对于信息的获得也变得更加主动，在此种形势下，群众文化工作的开展变得困难起来，很多的群众文化工作者在认识上发生了变化，认为群众文化工作的作用在不断减弱，在思想意识上降低了对群众文化工作的重视程度。 基础投入不足 虽然在文化场馆的建设上，各级政府都投入了不小的人力、物力，但也存在一些不足，主要表现为重硬件投入而轻软设施的建设，重建设而轻管理，从总体上来说，基础投入无法满足现阶段群众文化工作开展的需求。而在某些经济相对较为落后的地方，财政困难导致在群众文化建设上的整体投入都呈现出严重的不足的现象，这对群众文化工作的开展来说是十分不利的。 缺乏高素质的人才队伍 人是一切活动开展的根本，缺乏人才，工作开展势必是事半功倍。就当前的基层群众文化工作开展的现状来说，缺乏高素质的人才队伍是群众文化事业发展的一大问题。新时代具有新特征，一些基层的群众文化工作者对于时代的发展变化认识不足，对于时代的特征无法准确把握，这对群众文化工作来说，是十分不利的一面。文化工作的开展，势必要清晰的把握时代的脉搏，才能发挥应有的作用，而人才是十分关键的一环。 群众文化活动内容单一 活动内容单一是群众文化活动吸引力降低的一大因素。从群众文化工作的实际情况来看，在丰富内容、创新活动内容方面存在着滞后的现象，时代性与时尚性不足，有些活动内容已经沿袭多年而没有创新内容，缺少时下年轻一族比较感兴趣的活动项目，致使群众文化活动的受众越来越小，影响力与品牌效果也大打折扣。 3、群众文化工作的创新发展对策 新形势面临的是新的挑战，但在新挑战中往往也蕴藏着新的机遇。对于群众文化工作来说，把握时代的脉搏，明晰时代的特征，勇于创新，才能发现新的机遇，才能形成良好的发展局面。