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什么叫议论文？议论文就是议论、分析问题，论述道理、阐述观点的文章；；有以立论为主的，也有以驳沦为主的。报纸上的社论。评论员文章，关于工业、农业、科学技术问题的专论，关于思想品质修养。社会现象的短评，都属于议论文的范围。 我们学生应该写什么样的议论文？写这样的议论文要注意一些什么问题？这是我们要讲的主要问题。 －．应该写什么样的议论文 看了一场电影，读了一篇文章，可以谈谈感想；对于进步、理想、志趣。习惯。发扬革命传统、遵守公共秩序。讲文明、讲礼貌等，可以联系实际谈点认识。我们学牛写议论文，应该做到：是非清楚，正误分明，言之有理，有一定说服力。不要只是去照抄报纸，最好多选用一些具体事例，采用夹叙夹议的方法。 二．写议论文应该注意什么 第一个要注意的问题是：要用正确的观点去统率材料。 用观点去统率材料，所用的材料能紧紧围绕观点，这是写议论文必须处理好的一个问题。把这个问题处理好，应该从以下几方面上努力； 第一，论点要正确、合理。鲜明。 比如，老师让同学们根据下面～段材料写一篇议论文，这材料的大意是：一天，有两个人去买盾牌。一个人站在卖盾人的左边，说：“这盾是金盾。”一个人站在卖盾人的右边，说：“这盾是银盾。”两人争得面红耳赤。这时卖盾人说：“你们两人都说得不对。这盾既不是金盾，也不是银盾，它一面是金的，一面是银的，是个金银盾。” 我们根据这个材料来写议论文，提出的论点怎样才算是正确，合理、鲜明的呢？ 有同学这样讲：这说明干什么都要有群众观点。 有同学这样讲：做什么都不要随便下结论，要深思熟虑，想好了再发表意见。 很明显，上边两种提法都是离开了原材料，提得不着边际。 有的同学这样提出论点：这说明看问题不应该看正面，而应该看反面。 试问：我们看问题难道不应该看到正面，只应该看到反面吗？这说法当然不正确。 有的问学这样提出论点：这说明看问题既要看到事情的正面，也要看到事情的反面，不要只看到某一个方面，还要看到其他方面，总之，看问题要全面，不要片面。 这样提出的论点就比较正确、合理、鲜明。 从以上几种提法可以看出，同学们写议论文提出论点时应该注意：从具体情况出发，并已要选用恰当的词句，说难说对。 第二，分析说理要合乎正确的原则。 写议论文分析说理不能不着边际，不能主观臆断。不能认为不论怎么讲都有理。分析说理正确不正确，有～个客观的标准，要从正确的立场观点出发去看问题。 让我们来看看下面这些“分析”对不对。 有同学这样“分析”：我们常常看到这样的人，他们看到别人恭维他就高兴。其实，恭维活有好的，也有坏的，我们只能听好的恭维话。 恭维话就是不好的。它虽然“好听”，却“不好”。所以也就谈不上什么可以去“听 好的恭维话” 这里顺便讲一讲“联系自己的具体体会（或者说是“联系自己的具体事例”）和“联系实际”的问题。 “联系自己的具体事例”和“联系实际”都应该具体、恰当。但它们也有不同：前者侧重在自己的体会，后者则可以是更为广泛的社会上的情况。比方说，老师讲了一个故事：齐宣王好射箭，而且很喜欢别人夸他能拉硬弓。他左右的传臣听了，有意地说一些奉承话来讨好地。明明他只能拉开“三石”（这里读dan，古时候一石为一百二十斤），却有意说他能拉开“九石”。有的还去试着拉弓，拉到中间就故意装出有气无力拉不开的样子，讨好说“您这弓太硬，除了您，谁也拉不开。像我们这样的小人怎么能拉开呢”这样一来，齐宣王到死也以为自己能拉‘九石”，而不知道只能够拉“三石”。像这样的材料，你可以广泛地联系社会生活实际，却不大好联系自己的“体会”。可是有同学却偏要“联系自己”，说“自己也像齐宣王那样爱听吹捧自己的话”。有同学“联系社会实际”，却又讲得似是而非：“今天社会上还有许多齐宣王式的人物，走后门、请客送礼就是其表现之一。”这些“分析”，都是失之偏颇的，把事情的性质弄混了。 我们应该学会分析。分析的方法，就是辩证的方法。看问题要全面，要防止片面性、绝对化。 第三，要善于从“小事”论起，但是不要以叙述代替议论。 我们日常生活中有不少“小事”；；比如，在汽车上给别的乘客“让座”，不随地吐痰，不说脏话，这些看起来都是“小事”，但是找们写作文应该学会“借题发挥”。“小题大作”。有同学写这样的作文卜电影院敞〕＊入场的启示人《发扬一厘钱精神》、《说脏话不文明》该怎样处理议论文中的“叙事’”和“议论’”的关系呢？不应该仅仅就事论事而不展开议论，也不应该只去叙述事例的详细过程而不作分析议论。比方说，议论学习必须刻苦时用大部分篇幅去讲杨乐、张广厚从小学到大学的学习故事就没有必要了。“就事论事”和“以叙代议”，都是不好的。 要明确你所要“叙”的事．可能是作为“引子”以引出论点，也叶能是作为事实论据以证明论点。“叙”的目的，是为了更好地去“议”。 “叙事”要围绕中心思想，既要概括，又要有一些具体内容。那些人所共知的事情就不要不点其详地去讲。而那些足以作为论据来证明论点的事则要作为重点写清楚，以便阐发开去，讲清道理。 第四，要以及服人。 议论文就要以理服人。要做到言之有据，不但要说清“是这样”，更要说清“为什么是这样”。因此，做到“以理服人”就应该： 要“少而精”，不要“多而杂”。你所摆的事实，你所讲的道理，应该中肯。不能以 为说得越多就一定越充分，不能“以多取胜”，应该防止堆砌词句，罗列现象。 要有针对性。这就是要紧紧围绕中心论点发议论。讲正面论点，不能“节外生枝，打横炮”；反驳错误论点，更应该针对其谬误所在去批驳，不能讲与之无关的话。“互不相干”，“你说你的，我说我的”，是驳不倒对方的。 要讲清‘为什么”，不要只是去扣大帽子。特别是指出问题的严重性、危害性时更应该注意这一点。比如，写《随地吐痰要不得》这篇作文，有同学说：“随地吐痰对吗？当然不对！随地吐痰的行为很不文明，发展下去，就会堕落成为犯罪分子。”这话就说得过分了。 写议论又要注意用观点统率材料的问题就讲到这里。 第二个要注意的问题是：层次。条理要清楚。 第一，要围绕中心去逐层论述。 最重要的是要‘对清先后主次”；；要弄清哪些该先说，哪些该后说，哪些为主，哪些为次，哪些要多说，说得详细一些，哪些要少说，说得简括一些。这里的关键是要围绕中心。比较常用的方法是：论点在完，分析议论随后，以作出结论收尾。其中分析议论的部分，是先摆事实还是后摆事实，是先讲道理还是后讲道理，就要看具体情况和作者本人的写作习惯而定了。 第二，要按照议论文本身的规律去安排内容。 一篇议论文，一般都包括三个部分，就是：“提出问题。分析问题和解决问题”。 开头部分，一般都用来提出问题，完成“提出论点”的任务。这一部分要说清这篇作文所说的“是什么”。 中间部分，一般都占较长的篇幅，分为好几个段落，是这篇作文的“重心”。这个部分应该用来“分析问题”。提出充分的论据（或者摆事实，或者讲道理），去论证论点的任务，主要是在这一部分完成。这一部分要说清这篇作文“为什么”要这样讲。 结尾部分（或者叫“结束部分”），主要是用来完成“解决问题”的任务。具体的方式有：做出结论；指出解决问题的方法；或者二者兼而有之。这一部分是要说清这篇作文要告诉人们“怎么办”。 可以这样说：一篇议论文的安排方式是：“‘提出问题——分析问题——解决问题”，或者说是：“论点——论据——结论”、“是什么——为什么——怎么办”。 第三个要注意的问题是：议论文的语言要准确、简洁、具体。 辨别词义要严格，用词必须没有歧义，不能词不达意、模棱两可。 要简洁顺畅，恰如其分。 要讲究辞素文采，把抽象的道理讲得具体、形象，生动而有风趣。 可以采用灵活多变的句式。用长句，缜密无漏洞；用短句，干净利索。肯定的说法，可以改用双重否定的句式；该直陈其事时用点设问句、反问句。这可以增强文章的感情色彩； 此外，议论文也可以适当地采用一些记叙、说明。抒情、描写的手法。
初中议论文写作教学作为作文教学的重要组成部分，对学生创新、思辨、认识等方面都有一定的帮助。以下是我为大家整理的关于初二议论文题目，给大家作为参考，欢迎阅读! 初二议论文题目篇1 这世间万物的美都是瞬息的。于是，我找到了一种留住美的方法——画画。从此画画的魅力就深深地吸引着我，让我着迷。 我认为画画就像一个万花筒，他向我们展现了一个五彩缤纷的世界。每当我画出树枝上的几片嫩芽时，我就仿佛来到了充满生机的春天;当我画出茂盛的树叶时，我仿佛来到了热情的夏天;当我画出树上丰满的柿子时，我就仿佛来到了丰收的秋天;当我画出光秃秃的树枝时，我仿佛来到了严寒的冬天。画画让我享受着无限的乐趣，让我陶冶了性情，让我深深的为他着迷。 画画让我着迷，如果说我废寝忘食，你是否会认为我太过于夸张。可事实不容争辩。我记得有一次，我做完作业，感觉快要精疲力尽了。我向窗外看去，只见朦朦胧胧的薄雾笼罩着月光，模模糊糊的看见她那像圆盘似的身影，隐约的听见蝉叫声。我想这样的美景不画下来就有点可惜了，想着想着，我刚才的疲劳全部被我抛到九霄云外。 我准备好了工具调好的颜色，便沉醉在画画当中去了。我认真地画著这美景。 不知过了多久，我画好了。看着画中朦胧的月光像隔了一层轻纱，树上的蝉儿的叫声渐渐变得微弱了。当我陶醉在绘画中时，不知道什么时候妈妈站在我身后。 “已经12点了，不要再画了，明天要上学，别又那么晚睡。” 我被吓了一跳，极其不舍得地放下手中的画笔。我无奈地自言自语地说：“画画你让我陶醉，让我着迷。” 画画你教会我发现美，感受美。也许这就是你的魅力所在，也是你让我着迷的原因。 初二议论文题目篇2 一路上，一个人一直都在陪着我，鼓励我。在我的世界黑暗的时候，她给我一盏明灯，照亮了我前进的方向，她牵着我的手，陪我走过了幼年、童年，来到了少年。 小时候，她的背成了我的温床，在我模糊的记忆中，她的背总是暖暖的，让我产生睡意。生病时，她背着我一步一步地走到诊所，雨点打在她的脸上，而我背上没有任何雨水，我在她背上睡得很熟，丝毫不知道瘦弱的她脸上不但有雨水，还有汗水。 小学时，她的大手喜欢牵着我的小手，她的手很忙，要扶我学走路;要为我缝补衣裳;还要为我拿书包。我喜欢她的手，她的手纤细，美丽，可现在，她的手堆积了厚厚的老茧，原本纤细的手变得短小了。 12岁时，我的叛逆时代早早的到了，出乎了我的意料。我回到家时，心情很是不好，躺在沙发上不想吃饭，我绝食，她端来了我最爱吃的西红柿炒蛋，劝我吃饭，我把头扭向一边不理她，她在我耳边唠叨，让我吃饭，我听得很不耐烦，朝她大叫：“吵什么吵，我烦着呢，不想吃饭!”说完，我端起那碗菜，狠狠地往地下摔，碗碎了，菜撒了，同时，她的心也碎了。夜深人静的时候，我听到了哭泣声，她在哭。对不起，我那时不懂事，现在的我向你道歉。 升初中时，我住校，很少见到她，只能在电话里和她交谈，她的嘘寒问暖永远是那么温婉动人，没一句话都给予我鼓励和信任。 她，是谁?她就是妈妈。她给我的爱是无价的，谢谢妈妈的爱。 初二议论文题目篇3 很喜欢朋友住的那个很幽静的村庄。它坐落在小城的北边，那里有很多的山，山上有很多很多的树。 浓郁的林木就那么蔓延式的生长著，把整个的村子都围在林子里了。于是整个村子显得分外的静，分外的幽。 夏日里，我是很喜欢去那里的，因为那里没有热浪，有的是树里阴凉的风，拂在人的身上，像母亲抚慰孩子的手，柔柔的，清清的，真是一种享受。 朋友是个开朗的人，很喜欢喝酒。每次我去他那里的时候，他都异常的高兴，因为我们很能聊的来，还因为我在的时候，他的妻子才让他喝酒。 我们两个总在夕阳西下，倦鸟返巢的时候，坐在他家的院子里，一个木制的小桌，上面是他妻子为我们准备的几样小菜，于是我们就开始在那样的景色里饮起酒来。 他的酒量是好的，正如他豪放的性格，而我只有陪着一口一口的小小的喝。因为我的心思早已不在酒里了，我的眼里尽是那夕阳下的美景。 群山在斜阳里，像极了坐禅的智者，他们不动声色的收尽了这许多的美好。任那阳光在它们身上涂抹著，微红，淡黄，深黄，或者是别的什么色彩。 整个村子开始热闹起来，那三三两两的农人从地里回来了，他们的脸上洋溢着笑，相互打趣著。鸡也在追逐里返回家去了，狗开始汪汪的叫起来，高一声低一声的，错落有致。 嫋嫋的炊烟，在这里那里一柱一柱的腾起来，被夕阳染上了或红或黄的色彩，把整个村子点缀的无比的诗意。 还是最喜欢夕阳下的树了。它们拥挤的生长著，或粗或细，或高或矮，或疏或密，枝与枝交错在一起，叶与叶相互依偎，那般的层次分明，那般的紧密相连。被夕阳懒懒的照着，身上像镀上了一层金。在风里，那些金子沙沙的响着，极为动听，极是迷人。 树上的蝉已经不知道飞到哪里去了，只有那雀儿，在金色的树里，跳跃着，嬉闹著，争吵著，时而起时而落，很是写意。真想也像那鸟一样，在上面，翻滚跳跃，在枝桠与光影里度过一个又一个美好的傍晚。 树们也许见惯了这样的景色，它们在习习的风里，相互的拉扯，相互的推送著，在那一瞬间错开的空间里，那阳光就落在了地上，黄黄的，亮亮的，这里一点，那里一块，像是老人脸上的斑，写尽了光阴的故事。 我们的酒意在推杯换盏里开始浓了，我们开始高声的谈论著，他喜欢拍着手说他高兴的事。我看着树影里的他，犹如古人，在这浩淼的天地里，拍手赞颂著时光的美好。我于是举杯，虽然我已是不胜酒力了，我还是要敬他的，因为这个世界里，知道时光的美好是件不易的事，很多人在虚掷著光阴。 将要醉了吧!我看见西天里的落日就要被那群山吞没了，那还没有挥洒完的色彩，依旧在天里做着最后的执著，装点着黄昏的美好。 真希望可以永远看到这样的景色，真希望把这样的景色永远的定格，可我知道这是不合乎自然回圈定则的，因为有日落就会有日起，因为这个世界里还有很多很多的景色，我们还可以看日出，观海潮，听风，看雨或是那些未曾言说美景。 自然用有那么多的美好景色，来装点我们的生活，我们怎能辜负了自然赋予我们的智慧，而虚度光阴呢? 也许人生的美好就是把自然里的美景溶入到生活里，用一颗观赏的心来生活的吧! 夕阳终于把最后的色彩用尽，夜色开始蔓延开来。
在各领域中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是我帮大家整理的初中议论文作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
许多同学一得到作文题目就开始抓耳挠腮，冥思苦想半天构造出来的文章最后往往被批得一文不值。都说作文难写，为何？先从命题／半命题／材料作文说起。写一篇好的作文，先从审题开始。素质教育创新了，作文改了，一大群人叫宣着要改革，改革。于是作文题也改了。现在往往先给出一段文字，让学生自己揣摩，自己立意，接着写出自己的文章来。这种做法的可取之处在于，学生经由自己的思考，理解材料，写出的作文，很大一程度上可以代表这个学生的综合水平。但是，偏题，完全离题的现象就出现了。作文题目的一段文字，往往是由一个关键词造成不同的句子来的，意思以及要表达的意义是各不相同的。不同的人，读同一份题目，可以读出不同的含义来，写出的文章也就五花八门，结果往往败得落花流水。原来仔细一看题目，这样的题目看似开放，看似思维发散，其实和原来的命题作文差不多，范围大而没有实在意义，都是在一个圈子里打转转，任你怎么转，都转不出它的定制。学生是看不出来的，他们往往一看到“发挥自主想象，文体不限”就头脑发热，傻乎乎地往套里跳，确不想黄雀在后，虎视耽耽。
离题大多数就是这么来的。题目本是定制，那作文创新和发散思维是没得想了。换了个外衣，加上句“文体不限”就是创新，就是开放了？我看其实不然。各花各入各人眼。写好了作文，还是得过评卷老师这一关。先前说了，每个人看作文题都有不同的理解，不同的理解就造成了每个人不同的标准。同一篇作文，一个人看起来还不错，另一个看起来就是一文不值。在以前的命题来说还好，学生作文千篇一律，老师也没有多大的评选空间，勾勾错别字什么的倒也不会引起什么非议来。但作文题开放后，老师的责任就变得重了起来。我们也不能对老师要求太多，毕竟人不是机器，思维也不可能一样，评出的文当然也就不同。关键是老师到底创新了没有？作文题创新了，你仍然用原来的老一套的标准去衡量一篇作文的好坏，要有多少文章掐死在你手上？三番五次打击下来，还有多少真正创新的学生留得下来？既然如此，干脆写些老师学生皆大欢喜的文章，何乐而不为？作文好坏的标准到底是什么？是艺术价值，还是思想内涵？是取材角度，还是语言文字更加重要一些？什么样的作文才应该提倡，什么样的作文才是真正的创新？作文创新，到底是要创新到哪里去？教育改革，不应该只是一群幼稚无知小毛头和一腔热血的老师们的叫叫嚷嚷，不应该只是文艺青年般的流于肤浅与浅层的东西。要挖掘到筋骨，看到真正禁锢人们的是什么？这几年炒得红红火火的素质教育名存实亡，难道还没有给我们教训吗？中国的文化人，难道还没有摆脱那些不切实际的幻想吗？要革，就革体制，革思想，革内心。要改，就体制改，老师改，学生改！老师身上有问题，难道学生就没有吗？写作文为什么越来越难写不出，就抄，抄多了，就学会了模仿，因此就算写了，也是风花雪夜云云。
并不是说这样的文章不好，一开始或许是比较新鲜，但千千万万中国学生一同执笔来写这些东西的时候，不免令人心寒！我们的思考呢？我们的文化底蕴呢？我们内心的真情表露难道就只能停留在这些少年懵懂无知空洞花前月下上吗？新概念作文举办了多少届，结果文章越来越相似，越来越无力，越来越无病呻吟，越来越不知所云！跳出了一个圈，又心甘情愿地走进了另一个套，我们的作文真的创新了吗？提倡叛逆，标新立异，这就是我们所谓的创新？那些标榜与众不同，思想叛逆的“弄潮儿”，到底有多少个是真心在思考，有多少个是在哗众取宠？当每个人的作文都成了颓废消沉爱得死去活来的大本营时，我们是不是又要进行一次作文改革，反璞归真？可是大家都爱看这个，老师也喜欢，有什么办法呢？是要分数还是要作文？学生怎么取舍？不信你看，教大家怎么写新作文的文章多的是，只是学生越写越糊涂，老师越教越糟糕，只不过是因为治标不治本！改革这条路上，大家都在摸着石头过河。尤其是文化上，思想上的改革，谈何容易？最重要的，是不要一刀切。不是有一点创新的地方，有一些与众不同的地方，换换写作格式，做成说明书，化学式，剧本，就可以大大的提倡，标榜为创新。文章写到了这种地步，已经死了。扼死她的，也许的舆论，也许是应试教育，也许是我们。
青春的健康如水，青春珍贵，不可比拟。
——题记
健康可包含多方面，心灵健康，文明健康。但我觉得青少年文明健康心灵健康并存，同等重要。
则为青少年，进入青春期，一次全新的经历，靠近幼稚，同时又靠近成熟的矛盾时期。进入青春期，美好同负有危险。进入青春期周围的诱惑非常的强有力，青春多珍贵，拥有一个高尚的青春吧!
现如今的21世纪，人们的文明的健康实为无影无踪。我们社会需要的不是鸡鸭鱼肉，而是健康，永远的健康。‘随地吐痰’以是大家习惯的了。我们要日常生活中看到的那些有危害人们健康的事情视而不见，殊不知会危害我们的健康?十月国庆长假，各地景点‘焕然一新’，各大媒体报道出人类也是中国人的‘恶性’。中华五千年美德，穿了一代又一代，为何今天的21是机会如此。所以作为祖国新一代青年，从小事做起，从现在就讲文明健康。长大的你依然会彬彬有礼和蔼待人。
文明是什么样子的，应该所有人都一清二楚吧!又时你只离他一步，你却不愿走向他。
生活是美好的，健康是重要的。
高尚的青春必须如此!
真正有梦想的人，不会浪费时间去想这些，黑暗又怎样？光明又怎样？难道有眼疾的人就没有资格拥有自己的梦想吗？答案我们心知肚明。因此，不需要外在的形式。
我的青春，被学习充斥。偶尔也会写点东西，就像此时此刻，我正在用笔写，写自己的所思所想。很幸运的，我生活在这样一个和平的年代，没有战争，没有纷扰，只有安宁与和谐。于是，我写不出朦胧诗，写不出边塞诗，更写不出八股文。 但我相信，写作，本来就是一种创新，只要思想不息，笔尖的流畅就会不息。
的确，理想可以贯穿人的一生，而青春，只是生命的一部分。青春再长，也长不过理想的城；只要活着，就有理想。理想，或近或远，或小或大，却无贵贱之分。
青春年华中的理想也是如此。无论你的理想是什么，只要它不违背社会伦理，不构成社会危害，那么，即使它再普通，它毕竟是你最珍贵的财富。
行走在青春的旅途上，别迷失了自己最初的方向
摘要 ：本文基于初中写作教学缺乏实用性与创新性现状，从实用与创新的视角探索初中写作教学：立足写作技能发展，授予学生写作技巧，书写心声，读写结合，凸显作文教学实用性；释放学生写作个性，培育学生观察力，释放想象力，激活创作力，凸显作文教学创新性等。
关键词 ：实用；创新；初中；作文
作文教学是初中语文教学的重要组成部分，在高考中也占据较高比例，它折射出学生语文综合素养，是学生输出语言的重要形式。然而初中作文教学现状不尽如人意，不少作文过于追求形式，忽视作文内容的雕琢，缺乏实用性与创新意识，本文基于这一现状，尝试从实用和创新的视角探索初中作文教学，以提升初中作文教学的有效性。
一、初中作文教学现状诊断
（一）缺乏实用性
初中阶段由于学习时间紧张，作文教学中不少语文教师存在急功近利思想，往往要求学生背诵一些高考满分范文，以此代替作文指导教学，作文教学缺乏实用性，从而导致学生作文陷入程式化模式；部分语文教师作文指导纯理论化，大多从形式入手，作文内容空洞，难以有效激发学生写作兴趣，缺乏实用性。
（二）缺乏创新性
创新是保持作文活力的重要手段，不少语文教师在作文教学中缺乏创新意识，过于依赖作文指导用书，过于倚重高考满分范文，缺乏作文教学思考，导致学生作文陷入“套作”的泥淖，不能根据作文写作内容、情感思想表达的需要以及自身写作优势等展开写作活动，作文教学缺乏创新意识，导致作文缺乏感染力，内容空乏[1]。
二、基于实用与创新视角的初中作文教学探微
（一）立足写作技能发展，凸显作文教学实用性
1.授之以渔初中作文教学的要旨在于促进初中生写作技能提升，写作作为一门创造性思维活动，具有一定的写作技巧，学生要写出实用性的作文，掌握必要的写作技巧是基本前提。因此初中作文教学中，教师要重视作文教学，精心备课，明确每一次作文训练目标，将作文技巧训练有机渗透在每一次写作教学中，授之以渔，使学生掌握基本的写作技能，例如常见开头方式、文章结构、结尾形式、表达方式的综合运用等，从而写出实用性作文。2.书写心声初中作文写作的一个基本要求是写出真情实感，唐代白居易曾响亮地提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理论，这就启发我们写作不能无病呻吟，不能缺乏灵魂。初中语文教师在作文教学中要引导学生书写心声，无论是选材，还是立意，都要关注内心情感、思想等，写出真情实感，在此基础上辅以必要的写作技巧，这样才能写出实用性作文，唤起读者情感、思想的共鸣[2]。3.读写结合教材是初中语文教学的'有效载体，教材中的语篇都是经过精挑细选，具有普遍的指导性与实用性。初中语文作文教学中，教师要改变“唯范文”的资源开发意识，将作文教学与阅读教学结合起来，在阅读教学中渗透写作教学，将阅读文本作为实用的范文；在写作教学中，教师要善于援引教材范例，调动学生阅读学习积累，做到读写结合，使作文教学与阅读教学互相促进，互相提升，提升作文教学的实用性[3]。
（二）释放学生写作个性，凸显作文教学创新性
1.培育观察力学生写作过程中创新能力的发展是以细致的观察为前提，初中生由于生活阅历不丰富，难以写出具有创新性的作文。这就需要教师引导学生善于从生活中取材，仔细地观察生活，能够从不同的角度审视生活，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。学生观察力提升了，写作素材就厚实了，写作的角度就独特了，自然就能够写作富有创新性的作文，写出高人一筹的佳作。2.释放想象力想象本身就是一种创造性思维活动，初中作文教学中教师要善于写“慢作文”，给予学生足够的时间去思考，去发挥想象力，通过系列化作文训练，采取合理的想象力训练，例如看图训练，根据提供的图画展开想象力，连词成文训练，为学生提供几个词汇，要求学生运用这几个词写一篇作文。阅读教学中，教师也要善于培育学生想象力，例如对文本的空白进行“补白”，诗词教学中对诗词画面、场景、形象进行还原或者再现，释放学生想象力，以提升作文创新性。3.激活创作力实践出真知，同样丰富的写作实践才能有效培养学生写作创造力。这就这需要教师在写作教学中为学生搭建写作与成果展示平台，激活学生创作力，丰富学生的写作体验，这样才能激活学生写作灵感，写出创新性作文。一方面，教师可以利用传统平台，例如班级角将学生佳作展示出来，专门开辟“创新性佳作”栏目，激发学生写作创新能力；其次，发挥新媒体平台优势。教师可以借助班级微博、微信圈等开辟“作文秀”、“微写作”等栏目，为学生创新性作为提供展示平台，激活学生创作力，从而写出创新性佳作。
三、结语
基于实用与创新视角的作文教学不是一个新命题，但是初中作文教学的应然追求。初中语文教师要充分认识到作文教学的意义，在写作教学实践中不断探索，不断反思，不断探索实用性与创新性作文的基本内涵，不断丰富实用性与创新性作文理论，使学生写出既实用又富有创造性的佳作，促使初中作文教学迈上新台阶。
参考文献
[1]秦慧谱.“作文六视角创新训练”教学纪实[J].黑龙江教育:中学教学案例与研究,20xx,(12):46.
[2]张燕燕.浅析初中语文作文教学的实用性和创新性[J].读写算:教育教学研究,20xx,(28):34.
[3]孟庆华.新课程改革视角下的初中语文作文教学研究[J].散文百家:新语文活页,20xx,(5):56-57.
一个人的生命里有多少个明呢？我不知道，但我道今天即将过去，假如今天里有云，有太阳，有人，有花，有草，那么明天的日子，请相信我，肯定会有精彩与美好的一刻，难怪人们常常说：“希望明天的日子会更好。”正如人们轻轻地走来，又匆匆地离去，但是快乐总云饶着我们，你可能会觉得今天很倒霉，或许明天会更好你也可能会觉得今天真开心，那明天会怎样呢？我无法解答，但一切都掌握在你手里，生命有由你创造。就像英国作家雪莱所写的《明天》一样。
你在哪里？可爱的明天？无论贫富，也无论老少，我们透过优伤和喜欢，总是寻求你甜密的笑――但等你来时，我们总看见我们所以逃避的东西：今天。
日子总是不会画上句号，可是，人们常常却用日子来逃避现实，比如，我们会为了玩而把作业堆于明天，而明天又明天，会一直堆不完，那么，你永远的明天就会来到。而不去解决，就可以用心来疗治伤痛的心口。不同的利用时间就会有不同的反应，时间就像化学实验时间飞速逝去，时间就像医生，把伤口消失得无影无踪。所以明天，在我们的心里，其实有如千金重，可是明天在我们的心里犹像一层纱，逝去得无影无踪。“明天”作为未来的标志，在人们想象中永远是美好。尤其是当现实令人不满时，明天更以唤起人们加倍的憧憬，向往。但当明天成为今天，甚至昨天时，人们体会到的是清醒？还是更深的失落？
其实，一切全都在我们的心里，只是，我们还不懂我们的真理，一直未能解答，将永远成为记忆中的箱子。
小学幸过，渐入中学。
——我读到《周易·乾》的“君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。”的时候，想着自己正在“聚”，聚了小学的基本知识，聚了六个阶段的积累面。已经到中学了……
想走进一所中学不难，迈开脚跨一步就进去了；可要读一所中学，得费个周折。好中学是这样，坏的亦这样。想读好的，你要占一定程度上的优势：学习好，有闲钱——这两点里，具备一点即可——你学习好，人家总不见得就因为你没钱，就放弃一个优生罢？你大有闲钱，人家总不见得就因为你一个不好的成绩就放弃多揽钱的机会罢？读坏的，看似简单，其实不然。首先你知道要读这个的时候，先得给自己做思想工作，然后再给自己的家长做思想工作——往后在街上遇见一个熟人，总得问你，你都得窘着脸回避了。最后还要整日被家人们冷嘲热讽的，说别人如何如何，你又如何如何。再加上暑期的天气，毒辣的阳光不给你留情面，人也是！
如此看来，好坏中学都不好读，甚至坏中学受的周折还，那我们为什么要去计较学校呢？无非就是这个好坏。
人们说，这个好坏包括了学校环境、师资力量、是高等还是普通等等因素。囊括起来就是两个字——“权威”——大多人们的心都是由这个而定的。没权威的人不配伟人之名；没权威的招牌不能受名牌的称号；没权威的书籍里装的全不是可信知识；没权威的学校便也不是能读的学校了。再照这样迷信下去，权威的人能把阿猫阿狗推到凤凰之上，权威的招牌能够随心所欲的卖假货，权威的书籍能传授人们虚无的知识，权威的学校估计也能随便找些“花瓶”老师应付教育……这都是一个叫做权威的东西掌控了人们的心智，以致让一切不负责任的敷衍“见缝插针”，得以滋生。如果我们只是一味的去信仰权威，那那些具有实力却才出庐、还未发扬出来的“准好学校”呢？难道只能听取权威的摆布吗？那样，权威将它压着，它也只能销声匿迹了？一大损失。
是不是能完全摆脱权威的诱惑，主要看家长的态度。家长们有的消极，说自己的儿女没希望，没前途，就“破罐子破摔”罢；有的自信，认为儿女定能取得成功，毫无顾忌。这是两个极端，往往结果相反，但也有刚好着意的——只能说明儿女的学习也是两个极端中的一个，总不会做家长的如孔明般神机妙算呵。家长本该采取中端态度，面对中考，哪容得下这般诸多的情结呢？这一来，以后小到单元测试，大到中考高考，岂不乱下阵来？有些家长心里的动作可谓“变化万千”，考前担心复习，考时焦心发挥，考后忧心成绩。家长的心情可以理解，但是考试答卷的人是自己的孩子，再担心也只是干担心。担心过后，家长们才来把时间全花在等分数上，谁让这分数就握着孩子的何去何从能呢！当分数下来，了的索性不说，固然是要进那个“好学校”的；考差了的呢？还是要进！不管给钱托关系都得进！——这就是大部分家长的心态了。他们从不把其他学校考虑过，只是在想怎样读上人们都说好的学校。一大误区。
其实读中学是和大学差不多的，没必要鼓着劲去勉强学生们上传说中的好中学，资质好的、资质不好的都是这样。“老师领进门，修行在个人。”只要学生有一个良师，有一个益友，其余都是靠自己奋斗，学校又去想些什么呢，毕竟中学的门，不是这么好进的，以后的路，也不是那么好走的。
明朝开国皇帝朱元璋曾说过：“大度能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事，皆应以大度宽容，以慈颜释怀，相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。
俗话说：人无完人，金无足赤，没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受，符合所有人的心意，因为人的思想不同，理解不同，这是难以避免的。正如公交车司机，要求陈小姐将BB车叠好是按章办事，是为了大众安全考虑，而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责，反驳，与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事，而从未想过对他人，对世界宽容一点。
从本质上说，陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的习惯又何以至于造成数十小时对峙，数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成，混乱的局面又该如何避免呢?
在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会，法制社会，是一个讲道理的社会，社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士，如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑，又怎会还“愤愤不平”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想，又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代，理解作为自私自利的化解，和谐有序作为混乱局面的后序。
其实类似陈女士的人还有很多，这样的是也屡见不鲜，有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田，理解之心还为真正光耀，每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传，慌乱局面完全可以避免，宽容，理解便是最好的修炼法案!
生命是什么?生命是渺小的，就像大海中一朵朵小浪花，一点不起眼;生命是伟大的，就像一颗颗璀璨的夜明珠，是无价之宝。父母养育了我们，给予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们只有一次。有些人好好珍惜了生命，让生命活出了精彩，创出了属于自己的生命轨迹;而有一些人因为生活的挫折和坎坷，居然就轻易地舍弃了自己宝贵而又年轻的生命，这是多么的不负责任啊!而时间又是什么呢?时间像一张弓箭，正所谓拉弓没有回头箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪，一去不复返。 作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母和社会，体现自己的生命价值。但是要得到优异的成绩就必须珍惜时间，珍惜这分分和秒秒来刻苦学习。此时，我想到美国著名作家富兰克林曾说过的一句名言:“你热爱生命吗?那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”的确，只有珍惜时间才能让自己的生命更充实，更有意义。
这儿有个故事，在一个演讲会上，一位著名的演说家手举一张钞票迈着大步走上讲台，他对会议室里的人问:“这有20美金，有人要吗?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。 他又说:“那么，假如我这样做又会怎么样呢?” 说完他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要这张钞票?”他说完后还是有人举起手来。 看了这个故事，我有了很深的感受，无论演说家如何对待那张钞票，人们还是想要它，因为它并没有因为脏、皱而失去价值，它依旧值20美元。在人生道路上，我们会无数次被失败或挫折击倒，正如钞票被揉和碾一样。但是应该相信，我们的生命和这20美元一样，永远不会丧失价值，我们要把自己的生命当成无价之宝，永远地爱惜它，无论你是显贵或是平民。 下面是另一个故事。
你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草生长吗?它为着向往阳光，为达成它生之意志，不管上面的石块如何沉重，石块与石块之间的缝隙如何狭小，它总要曲曲折折地、顽强不屈地透到地面上来。它的根往土下长，它的芽往地面挺立，这是一种不可抗拒的生命之力，阻止它的石块被掀翻了。一棵小草的生命力之大如此。 没有一个人将小草叫做大力士，但是它力量之大，的确世界无敌。这种力量是一般人看不见的生命力。只要生命存在，这种力就会显现，上面的石块毫不足以阻挡它，因为这是不达目的不停止的生生不息的生命之力。 生命就要像小草一样，无论在什么环境下，都奋发向上永不低头，只有这样的生命才是最精彩、最有意义的。时间就是生命，时间是一去不复返的，我们要珍惜这大好光阴，努力学习，长大后为祖国效力。正所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。” 如果你热爱生命，就请珍惜时间吧!
由于我们使用的大多数塑料制品并不能在自然环境中直接降解，如果不加干预其平均寿命会超过500年。随着时间的推移，它们会分解成越来越小的碎块，而分子结构却没有任何改变。这些“塑料沙子”表面上看与海洋动物的食物极为相似，一旦被吞食将无法消化、难以排泄，最终将导致鱼类和海鸟因营养不良而死亡。另外，这些塑料颗粒还能像海绵一样吸附高于正常含量数百万倍的毒素，其连锁反应可通过食物链扩大并传至人类。投入海洋的东西会进入动物体内，最终会将在我们的餐桌上出现。事事都是相同的，如果我们不保护环境，最后受到惩罚的会是谁？是我们人类，我们要为自己所做的事情来承担后果；就像前面说到的一样，温州瑞安的河流污染严重，可能会导致空气的不清新而令人患上病症，那时候再后悔已经晚了。现在每到上下班的时间，都是高峰期，车来车往，道路上总是排起了长龙，难道大家就不能骑自行车吗？总是说低碳出行，请问是在做广告还是嘴巴上说说的？汽车排放出来的尾气，大家心里都知道会有什么危害，那为什么还要开车呢？环境的美好，是要靠我们大家一起努力的，并不是几个人说说做做就可以了，如果是这样，那会有什么用，可能连幼儿园的小朋友都知道要保护环境，可能小朋友都会提醒家长少开车，低碳出行，那么作为家长的大人，有没有做起带头的作用，给小朋友们作出榜样。我们中华民族的传统美德是中国五千年历史流传下来，如果区区的环保意识都没有，那又怎能谈上老祖宗为我们留下的优良传统呢？古人云：“皆知有耻，则国家永无耻矣”在这里，我希望我们人类从现在开始可以保护环境，让人类都有良好的生活环境，而不是继续坐视不理，虽然世界末日是假，可能在不久的将来，地球真的会因为环境而毁灭了。
写 材料 作文 时，材料中涉及的人物、事件、道理、情感，都不是单一的。我们在审读材料的过程中，首先可以运用多向思维，开拓思路，多方位思考。下面是我为大家带来的初中材料作文，希望你喜欢。
初中材料作文1
跨越是短短的一瞬，是三年沉淀的爆发，是超越障碍的必需。有无数的文人墨客经历过这一过程，李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是思想的跨越，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”是心境的跨越，杜牧“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是对事物认知的跨越。每个人都会有跨越，跨越一个阶梯，自己就会变得更优秀。
跨越在生活中屡见不鲜，从小学的任性无知到现在的体贴他人，从小时依赖父母洗衣做饭到现在的独立自主，从小时不敢走夜路到现在独自一人睡觉……不再依赖着父母，不再遇事就麻烦父母，不再遇到困难就退缩。乐观地面对生活中的困难，并想方设法去解决它。战胜困难是对自我的认可，这是思想的跨越，从思想上跨越，一步步地成长。
思想的跨越必定带动心境的跨越。
一层连着一层，心境的放开，不再拘泥于家境的比较，不再拘泥于吃、穿不如他人，不再拘泥于每次成绩的公布，微笑着面对每一件事，用知识来填充自己的大脑，像宋濂一样为自己所想的去奋斗，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。心平气和地去面对每次的困难，发挥出自己的水平，对自己说：“尽自己所能，无怨无悔。”
心境的改变给自己带来的是对事物认知的跨越。“塞翁失马，焉知非福”，事物总有正反两面，不要只是一味的悲伤，自己考试失利了，就一直消沉失落，无心去学习，总是念念不忘曾经的成绩。对事物认知的改变让我化悲痛为动力，勇敢地向前，努力地积累力量，为今后更大的挑战而准备着。
一次的成功会让自己得意，一次的失败则会让自己警醒，更加努力去为理想而奋斗。事物总有它的长处，总有它生存的理由，对事物认知的改变是一次跨越。
三年的时间，三年的成长，让我跨越了多少的绊脚石!跨越让我成长，让我成熟。思想的跨越，心境的跨越，对事物认知的跨越，让我从任性女孩变成了冷静、沉着的少女，跨越让我更加优秀，让我更加自信，让我有勇气去面对以后的挑战。
初中材料作文2
我跌断了腿，已经在医院单人小病房里住了七天，真无聊!好不容易才盼到了下午5点钟——妈妈来探视的时间。听，走廊上传来了脚步声，哈，妈妈来啦!
“吱呀——”门被推开了，进来的却不是妈妈，而是我的好友小A。我愣了一下，随即惊讶地张大了嘴巴，小A怎么会这个时侯来看望我呢?我惊讶也是有理由的，事情还得追溯到上一个星期。在跌断了腿之前，我和小A为了一个鸡毛蒜皮的小事而争论不休。
于是，我们不再像以前那样形影不离，而是开始了冷战。其实，我心里是多么想和小郑和好如初，但我只要一想到她吵架时争得面红耳赤的样子，说出一句句如尖刀划过心上的话语，这个念头就被立刻打消了，小A现在应该是非常憎恨我的吧!
可是……可是小A现在居然出现在我的面前，这真是不可思议!而且手里还拿着送给我的花束，这让我感到有些惊奇。她难道是想跟我和好吗?一瞬间，空气似乎凝固了，气氛显得有些尴尬。
“嗨，好久不见，你还好吗?”一个清脆的声音打破了这份宁静。小A快步走到病床旁边，把手中的鲜花递给我。
见小A变得如此亲切，我激动万分，边把鲜花放到床头柜上，边回答：“很好，谢谢!”。我犹豫了一会儿，又说“对了，那件事是我不对，我要向你道歉，对不起……”
“其实，那件事我也有错，而且我不应该说出那些恶毒的语句……不过，既然我们都已经互相道过歉，就不要想那些不开心的事情了，好吧?”小A说完后，便像变 魔术 那样从身后拿出一个浇水的东西，跟我说：“我们一起来浇花吧，这是百合花，它的花语代表着友谊，我希望我们之间的友谊能够天长地久，友谊之花永不凋零!”
“嗯!”我欢快地接过浇花的容器，开心地浇了花。浇完花后，我推着轮椅，与小A一起将花束拿到阳台上。
阳光下，花儿开得可灿烂了，我和小郑看着生机勃勃的百合花，都不约而同地露出了笑脸。
那神圣纯洁的百合花，象征着我和小郑之间纯真的友谊，也代表着我们之间共同的愿望。
友谊花开，友谊万岁!
初中材料作文3
“每临大事有静气，不信今时无古贤”的 句子 ，原是出自晚清风云人物翁同和的一幅 对联 。这幅对联要告诉人们的道理是，自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。
静气是一种应急的态度。也就是说在重大事件发生时，不是紧张慌乱，自乱阵脚，而是情急智生或从容应对，所以说,静气是一种主观性极强的态度,在生活中，有许多人总是为别人的评价而生活，在被动中死要面子活受罪,而有的人则不然，依然我行我素，走自己选择的路，这样的人则最能成功，一位著名画家说：″宠辱不惊，看亭前花开花落。去留无意，望天上云卷云抒″。这就是一种处世态度所产生的人生境界了，虽然这种境界很难达到，但是，在失意和迷茫时细细品味，会豁然开朗的。
宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。
胸怀静气——才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律;
胸怀静气——才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊;
胸怀静气——才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧;
胸怀静气——才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛;
胸怀静气——才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自弃;
养一点静气，我们遇事时从容不迫，举重若轻;养一点静气我们无事平和超越自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。
浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，为平庸的日子增添一抹亮色。
静气，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮给他儿子写信说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也;才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”这是诸葛亮一生的体会。细细品味，'静气'说起来容易，做起来难。
静气，是一种气质，一种修养，一种境界;不是放弃，不是观望，不是无奈，不是等待，而是一种积极平和的心态，是冷静观察刻苦思索的过程，是镇定自如沉着应对的意志，是从容不迫永不言败的信念。
在当今市场经济和环境中，激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力，使一些人的心态浮躁得宛若汤煮，身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气，心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之……归根结底就是缺少一此静气。
凡大事面前有静气者，反映出他修炼道行的深邃，大事且能以静制动，小事更是拿得起放得下，静气决不是柔弱，比如韩信胯下之辱，看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平，而韩信却无所谓，这是多么大的气度。
“静气”说起来容易,做起来难，人非草木，孰能无情。每个人都有喜怒哀乐爱恶憎，在一定的环境中某种情绪总是要表露出来的，这就是人的本色。“静气”不可强求，静气源之于定力，我国的佛道儒，都特别强调修身先修心，佛之禅定，道之身定，儒之心定，都强调的是定力。“静气”需要修养，需要自己去历练和积累，“静气”不是与生俱来的,是每个人后天成长的产物，所以，有高有低。
有位哲人说得好：浮躁的社会，心静者胜出。养一点静气，给自己一片晴朗的天空!万物静观皆自得，人生宁静方致远。
初中材料作文4
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
--题记
阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏，我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
书，有好有坏，有利有弊，在我们小时候老师就主张我们读好书，好读书。读好书，是指要把一本书读好，读后要细细品味，多加思考，更要把书里面的 好句好段 摘抄下来，这样才能把一本书读好。另外，老师让我们“读好书”，是想让我们多读一些名著，名家作品，从中吸取精髓，从中做到“学以致用”，暑假里，我读了刘同的《你的孤独虽败犹荣》，里面有这样一段话“也许你现在仍是一个人吃饭，一个人睡觉，一个人看电影，一个人乘地铁，然而你却能一个人吃饭，一个人睡觉，一个人看电影，一个人乘地铁。很多人离开另一个人，就没有自己，而你却一个人度过了所有。你的孤独，虽败犹荣。”
这些平凡朴实的字眼串成一句话令人心生悲凉，感觉好孤寂。而这些孤寂的话是由一位拥有光环荣耀拥有无限前景的成功人士写下的，我很疑惑，拥有如此大成就的他，怎会经历怎样的孤独。
他从亲情、友情、爱情、青春、梦想等方面与我们分享着孤独。我想大多数人都会有初入大学的惶恐和对青春未来的迷茫吧，找不到自己努力的方向。这种孤独感只有自己挺过来了才是真的不孤独了。纵使疾风来，人生不言弃。趁一切还来得及，对亲情而言，你以为你做的一切都是为了身边最亲近的人，后来你才知道最亲近的人最需要的只是你在身边。这种孤独只有切身体会到才会真正明白。
我喜欢旅游，以前在家总想着离家越远越好，多看看家以外的那些景那些事。可现在，离家不远不近，坚强到现在却再也忍不住，思念的情绪腐蚀着我的心。回头看看，当初的豪言壮志是多么可笑，而我却不得不承受这一切的孤独，而这孤独我才更懂得珍惜所拥有的一切。
我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品，一个诗人去读某个考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”正是这种兴趣的阅读，让我的生活丰富多彩。
初中材料作文5
李商隐有诗曰“夕阳无限好，只是近黄昏”，我佩服他的洞察力，居然能欣赏到这么美丽的风景。然而，家乡夕阳下互相搀扶的老夫老妻，才是世间最美丽的风景。
依昔记得童年中的爷爷奶奶互不搭更大，各自忙碌着，我捉弄了几年，也不知道为什么，直到今天才明白。
以前，我总是愣愣地看着夕阳下的一高一矮的两个身影。吃饭时，奶奶总是唤着爷爷吃饭，爷爷总是爱理不理的，然后奶奶就生气了，我总是在一旁偷着乐。
时间飞快地流逝，爷爷奶奶就在互不搭理中匆匆走过。
几年后，爷爷奶奶越来越老，白发增添了许多。我隐隐约约记得：爷爷奶奶是为了父母们留下的遗愿，才走到一起的。从此，爱说爱笑的奶奶跟着沉默寡言的爷爷，几十年过去了，他们依然每天说不上话。可是，自从爷爷病倒起，就发生了改变。
爷爷的病那时时治不了的，可谁也没有放弃，尤其是奶奶。每天晚上，我们轮流看护，可我总是看到奶奶在忙碌，在看护，在叹气，在发呆。我当时有说不出的悲痛。终于，奇迹出现了，爷爷苏醒过来了。
那些日子，我便经常在夕阳西下的余晖中看到奶奶端着冲好的牛奶走向爷爷，余晖把爷爷和奶奶的身影合为了一体，我分不清哪个是爷爷，哪个是奶奶。“快喝了吧，别凉了。”爷爷头一回利落地从奶奶手中端过碗一饮而尽。
“塞翁失马，焉知非福”，爷爷和奶奶彼此珍惜现在的日子，他们在夕阳下一前一后的身影像是几百年前的古画定格在那余晖中。这是我今生在家乡年看到过的最美丽的风景!
风景只因有真情，才格外让人留念!
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环境影响人成长所谓“一方水土养一方人”,又有谓“近朱则赤,近墨者黑”.环境对人的影响是潜移默化的,大家耳熟能详的“孟母三迁”的故事就说明此理.当一个人身边所接触的人是正直者,这个人很容易也变为正直的人；反之,友人皆为巧言令色者,这人也容易变为巧言令色者.对于事物的判断也是如此,当一个错误的想法被周围人都认为是正确时,这位有自觉者也会对自己开始怀疑.当更多人都如此认为时,这个人就会接受这错误的想法.故人处世间,没有良师益友提拔就随波逐流,如果是好的风气则有好的影响,如果是坏的风气,则受坏的影响.纵观历史历朝历代与世界各国,各种思潮、制度,屡屡变更,皆没有一定.每个时代的人多被那个时代的思潮制度所影响,很少能跳出这种局限.俗话说得好“环境造就人”,环境能影响人,可以熏陶人,也能潜移默化地改变一个人,它能从多个侧面直接或间接地影响着孩子的成长和发展,并支配着孩子思想道德行为.良好的环境能成就一个人,而不良的环境也将会给一个人的成长带来负面作用,当然这里的环境既指家庭环境、也指学校环境和社会环境.大家也都听过易中天品三国吧,在电视上曾进行过专题报道,他的成长就是得益于良好的家庭环境的影响,易中天的父亲是大学教授,热衷于搞学术研究,家里藏书丰富.孩子在这样的环境中成长,自然地就好学乐学了.他的儿子个个都很有优秀.易老在电视采访中说：“我从来没有为儿孙们的学习操过心,也从来没有打骂过他们.”最后总结时说,家庭潜移默化的教育最关键,言传不如身教.所以,我们在对孩子进行教育时,就要注意营造良好的环境氛围,让环境感染着孩子、教育着孩子,无言胜于有言,潜移默化中孩子就会受到教育.教育的重要由此可见,很可惜的是现今的教育实在办得不好,没有注重人性的培养,而只注重在技术、知识上的东西.教育应该是探寻生命、人与人、人与世界的关系.不然的话,这个世界就只成为一个机械人的世界,只知道赚钱、被潮流牵着跑,是何等的无意义.已故的宣化法师对当今的教育有一番精辟的见解,他认为现今的教育可说是破产,在学校里老师给同学灌输的就是如何争第一.学生就如一张白纸,结果就养成人人好争好斗的性格.国与国的战争皆是好争、好斗而产生,谦让的精神却没有给与灌输.写到这里,希望见闻者能或多或少那出自己的一些力量,推动世界教育的发展,使其走入正轨.如此一来,人类的未来才多一份希望、多一份光明.
《阳光》《思考》《过桥的联想》《美就在自己身边》《路》《道德的底线》《向往边远地区的奉献者敬礼》《亲情》《绿野》《绿色食品何处来》《高考前夕》《爱国就是爱国就是爱家》《小树成长的思考》《谁能拆掉高考的独木桥》《慎重对待人生》《莫拿青春当儿戏》《啊，高考》《妈妈你要理解我》《爸爸，我努力了》《我长大了》《我不是歌星的粉丝》《永远进取》《美》《我也是独生孩子》《九零后的我》《接过长辈手中的红旗》《谁是祖国的未来》《我不会辜负社会》《可怜天下父母心》《感谢老师》《妈妈，你别在嘟噜我》《我不会被社会抛弃》《努力学习的愉快》《四肢的断想》《小气辩》《压岁钱》《过桥》《条条大道通成功》《春秋四季哪个好》（要写成四季都好）《学习兴趣哪里来》《党旗在我心中》《祖国，我时刻听从你的召唤》《蚂蚁》（勤奋）《走进考场想什么》等！
人性本善或本恶针对赛事中让球现象，谈公平问题针对食品安全，谈“企业家应流有道德的血液”立志与成功的关系
同学，你把模板发给我看看。
只要是学习语文，那么写作文就是必不可少的，关于这些作文的文本还有很多，说明文、记叙文等，那么到了高中作文就开始写议论文。
议论文结构
对于高中作文，学习完怎样写议论文之后，你一定还很迷茫，但是只要你好好学习，一定会写出出色的文章。
1、总分开路
一开始，总是有一些问题，然后分成两部分进行分析。最后，总结了本文的论点。全文构成了总分之间的关系。中间理论是以一分为二、矛盾对立统一的辩证思维为基础的。
2、纵深开路
根据论证，它是一层层讨论，从表面到内部，从浅到深，循序渐进，通过现象反映本质的辩证思维。通常用于需要对事实进行深入分析的文章。
3、横向开路
把讨论放在一个水平的方向上，逐渐扩大讨论的范围，最后把讨论集中起来。一般用于论证性事实枚举。要注意以下几点：第一，论点必须发展得很严密;第二，论点不能堆积起来;发展的各个方面必须从不同的角度出发。
4、纵横交错开路
一般用于较复杂的话语，主要体现在全文的框架中，很少出现在段落中。
5、对比开路
一方面是积极的，另一方面是消极的。通常相反的用法来强调积极的一面。写作的过程通常在否定之前是肯定的，但是如果否定被证明是错误的，那么写作的过程在肯定之前通常是否定的。
6、类比开路
本文经过一些应用小故事、做类比、引用成语和典故等方法，对同一性质的事物进行比较，澄清问题，论证论点。一般说来，写作的结构是总结类比所用的故事、寓言和习语，然后延伸到要解释的原因，进行类比解释。
关键是，类比的事物必须有共同的属性和解释的理由，类比应具有逻辑性，准确把握两者的辩证关系。这种思想基本上用于物质构成。
7、逆转开路
首先，我们从一个方面讨论这个问题，然后我们突然颠倒它，否定前面的观点，讨论另一个观点。这一思路经历了一个伟大的转折点。一般用来分析和批评一些误解。
在你刚开始写高中作文议论文的时候，你一定会发现一些问题，但是你只要克服这些困难你就会明白原来写议论文这么简单，只要你抓住论点，对你来讲，这是一件没有困难的事情，只要你的思路比较清晰，相信你一定能写出好的文章。
议论文的写作。其中材料议论文居多。这类命题的优点是一方面统一了作文的材料,避免学生在作文中的胡编乱造。以下是我整理的材料议论文范文，希望可以帮到大家!材料议论文范文：做事贵在于做精 外国有个着名的作家叫彼特，他的书总能引人注目。原因是他的书是由他自己一个人独自完成的，从内容到书面他都投入极大的心血去做，而他的书一年只发行十几本。记者问他面对那些发行几十万册的作家会不会觉得压力很大时，他莞尔一笑：“不会，因为他们做不出我的书。” 从这件事中我领悟到一个道理：做事贵在于精，而不在于多。 面对记者的提问彼特为何如此自信?原因无他，正是因为他全身心的投入到做书的每一个环节，把每一个环节都精心去做，每一个细节都顾及到，每一本书都凝注了他的心血，如果这都不能自信的话那他便不是一个优秀的作家。 国内某一手机公司，其手机销量直追国外名牌手机，而由于其追求高销量而不注重质量，粗制滥造，其手机频频出现诟病，逐渐失去消费者的信赖。如今这间公司正处于摇摇欲坠的处境。由此可见，一个企业对其商品的质量没有严格的保证的话，这个企业是很难成长的。 我们有部分同学平时学习很刻苦，题目做了很多但效率却不高，为什么?那是因为他们没有学会总结，只知道做题，虽然题目是做了很多，但由于方法不对所以效率就不高。因此我觉得我们同学应该领悟“做事做精，不做多”这个道理。虽说道理是这样，但如何操作是一回事，而这个问题便是仁者见仁，智者见智了。 而我认为应该如此：做每一件是都应该全身心投入，把无关事等全部抛诸脑后，最容易做的事就是你做着的事。而要做得更“精”便要注意每一个细节，就像是彼特那样。做事过程中不能分心去做其他的事情，否则到头来什么事也做不好。还可以根据实际情况而决定方案，做事的方法不是千篇一律的，方法各式各样，最终是殊途同归，把事情做好就好了。 无论是一个作家，一家企业，还是作为学生的我们都应该明白：做的事情并不是越多越好，把手上的事情做好了才是真的好。 材料议论文范文：一步一生 “千里之行，始于足下。”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。 在正确的道路上跨出一步，你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪，他想到了自杀，可是，经过激烈地思想斗争，最终，他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步，他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑，这真是奇耻大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有轻于鸿毛。”最终，他从屈辱中跨出了一步，写了鸿篇巨制《史记》，成就了他辉煌的一生。 在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场?马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母，报效国家，却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步，他怎么会有伏法抵罪的结局? 古语云：“一步错，步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊!不过，“一步错”真的就“步步错”吗?“一失足”真的就“千古恨”了吗?“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样，可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将，却为名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一步，可是，“知错能改，善莫大焉。”他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了“将相和”的美谈。越王勾践失去自己的国家，自己的也沦为奴隶，在这样的打击面前，再英勇的人也要低下头了吧?可是，勾践却能“卧薪尝胆”，积蓄国力，最终一洗国耻。 反之，一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下，也可能功亏一篑，毁了自己的一生。陈良宇能坐上上海市委书记的位子，他的仕途不可说不顺畅，可是，身为国家高级领导干部不能为人民谋福利，反而以权谋私，最后前功尽弃，落得晚景凄凉。同样下场的还有原北京副市长王宝森，他可能想到为革命工作一辈子了，再不享受可能没机会了，所以在后期的生活上极端腐化，最终因晚节不保而畏罪自杀。 由此看来，我们不可不慎重我们脚下的每一步啊!因为，你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响，让我们都一路走好吧!一路走好，不仅可以让自己的一生幸福，也可以给自己身边的家人带去幸福，还可以造福社会，我们何乐而不为呢?当然，如果你在错误的道路上不小心跨出了一步，你也不必惊慌，只要你知错能改，你同样可以赢得一生幸福! 材料议论文范文：快乐是自己找的 在人生的道路上，没有人天生就是快乐。其实，在我眼里快乐是我们自己找的。当我们积极主动地去寻找快乐，那么我们才会真正的觉得自己是快乐的。 中国古代的哲人说心性，佛经上也说“心”。一花一世界，一叶一如来。还有“菩提只向心觅，何劳心外求弦。”浮躁的年代，连心都不能安静下来。记得中央台的主持人张越说过这样两句话：“风未动，幡也未动，是你的心在动;胖也好，瘦也好，何必庸人自扰。”微小的部分往往折射出生活的全部过程，而我们往往就被许多小事困扰着，变得不快乐起来。 那些坏的琐事就让它去吧。虽然人们常说“一屋不扫何以扫天下”，又说“细节决定成败”，可那些鸡毛蒜皮乱七八糟的破事理也理不过来，最终也就是落得个头昏脑涨自讨苦吃然后还是一地的鸡毛蒜皮。罢了，罢了。佛曰：“由它去吧。” 那些管也管不了的所谓大事就让它发生吧。有个朋友整天都是愁眉苦脸的，另一个就劝他说，干嘛?知道你有雄心壮志，视百姓之疾苦如己之疾苦，可你着急上火杞人忧天的也没用。是的，做人要有责任心，天下兴亡，匹夫有责。可也不至于这样折磨自己啊。得，得，别想了。天塌了还有地接着呢，地陷了我帮你顶着。 有人说，快乐是点，连接着大段的不快乐。可是我想，如果能够静下心来笑看花落花开，凭起心来静观潮起潮落。该来的来，该去的去，得到是应该，失去是注定。生活，知足者常乐，辛苦的时候，想想比自己更辛苦的人。相貌，不影响市容就行，几十年后还不都满脸皱纹，一笑跟朵菊花似的。钱财，更是身外之物，生不带来，死不带去。钱多了惦记你的人是多了，可也不知道是惦记你还是你的钱。做个生活可以满足的平凡人健康快乐才是最重要的。那些挥金如土的人永远不知道偶尔和三五好友改善伙食的乐趣，或者在寒冷的冬天和爱人一起持热乎乎的路边摊的暖暖的小小的幸福。名声，刻意的追求也改变不了自身人性的弱点，改正缺点取长补短做最真诚的自己，走自己的路不去坑人害人坏人，咱身正害哪怕影子歪，酒香不惧巷子深。 抛开那些是非利害荣辱得失，那快乐的一小点就会延长，一直抵达下一个快乐的站点，然后做无限不循环快乐运动，生活岂不快哉? 快乐存在于我们生活的每一个角落，当我们放弃寻找快乐的时候，那么我们就会永远的不快乐，当我们积极寻找快乐的时候，我们就会长久的快乐。这就是快乐，快乐就是自己找的。 猜你喜欢： 1. 高三议论文优秀范文四篇 2. 关于持之以恒的作文材料5篇优秀范文 3. 高考议论文800字优秀范文 4. 关于以玩为话题的议论文优秀范文
写 材料 作文 时，材料中涉及的人物、事件、道理、情感，都不是单一的。我们在审读材料的过程中，首先可以运用多向思维，开拓思路，多方位思考。下面是我为大家带来的初中材料作文，希望你喜欢。
初中材料作文1
跨越是短短的一瞬，是三年沉淀的爆发，是超越障碍的必需。有无数的文人墨客经历过这一过程，李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是思想的跨越，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”是心境的跨越，杜牧“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是对事物认知的跨越。每个人都会有跨越，跨越一个阶梯，自己就会变得更优秀。
跨越在生活中屡见不鲜，从小学的任性无知到现在的体贴他人，从小时依赖父母洗衣做饭到现在的独立自主，从小时不敢走夜路到现在独自一人睡觉……不再依赖着父母，不再遇事就麻烦父母，不再遇到困难就退缩。乐观地面对生活中的困难，并想方设法去解决它。战胜困难是对自我的认可，这是思想的跨越，从思想上跨越，一步步地成长。
思想的跨越必定带动心境的跨越。
一层连着一层，心境的放开，不再拘泥于家境的比较，不再拘泥于吃、穿不如他人，不再拘泥于每次成绩的公布，微笑着面对每一件事，用知识来填充自己的大脑，像宋濂一样为自己所想的去奋斗，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。心平气和地去面对每次的困难，发挥出自己的水平，对自己说：“尽自己所能，无怨无悔。”
心境的改变给自己带来的是对事物认知的跨越。“塞翁失马，焉知非福”，事物总有正反两面，不要只是一味的悲伤，自己考试失利了，就一直消沉失落，无心去学习，总是念念不忘曾经的成绩。对事物认知的改变让我化悲痛为动力，勇敢地向前，努力地积累力量，为今后更大的挑战而准备着。
一次的成功会让自己得意，一次的失败则会让自己警醒，更加努力去为理想而奋斗。事物总有它的长处，总有它生存的理由，对事物认知的改变是一次跨越。
三年的时间，三年的成长，让我跨越了多少的绊脚石!跨越让我成长，让我成熟。思想的跨越，心境的跨越，对事物认知的跨越，让我从任性女孩变成了冷静、沉着的少女，跨越让我更加优秀，让我更加自信，让我有勇气去面对以后的挑战。
初中材料作文2
我跌断了腿，已经在医院单人小病房里住了七天，真无聊!好不容易才盼到了下午5点钟——妈妈来探视的时间。听，走廊上传来了脚步声，哈，妈妈来啦!
“吱呀——”门被推开了，进来的却不是妈妈，而是我的好友小A。我愣了一下，随即惊讶地张大了嘴巴，小A怎么会这个时侯来看望我呢?我惊讶也是有理由的，事情还得追溯到上一个星期。在跌断了腿之前，我和小A为了一个鸡毛蒜皮的小事而争论不休。
于是，我们不再像以前那样形影不离，而是开始了冷战。其实，我心里是多么想和小郑和好如初，但我只要一想到她吵架时争得面红耳赤的样子，说出一句句如尖刀划过心上的话语，这个念头就被立刻打消了，小A现在应该是非常憎恨我的吧!
可是……可是小A现在居然出现在我的面前，这真是不可思议!而且手里还拿着送给我的花束，这让我感到有些惊奇。她难道是想跟我和好吗?一瞬间，空气似乎凝固了，气氛显得有些尴尬。
“嗨，好久不见，你还好吗?”一个清脆的声音打破了这份宁静。小A快步走到病床旁边，把手中的鲜花递给我。
见小A变得如此亲切，我激动万分，边把鲜花放到床头柜上，边回答：“很好，谢谢!”。我犹豫了一会儿，又说“对了，那件事是我不对，我要向你道歉，对不起……”
“其实，那件事我也有错，而且我不应该说出那些恶毒的语句……不过，既然我们都已经互相道过歉，就不要想那些不开心的事情了，好吧?”小A说完后，便像变 魔术 那样从身后拿出一个浇水的东西，跟我说：“我们一起来浇花吧，这是百合花，它的花语代表着友谊，我希望我们之间的友谊能够天长地久，友谊之花永不凋零!”
“嗯!”我欢快地接过浇花的容器，开心地浇了花。浇完花后，我推着轮椅，与小A一起将花束拿到阳台上。
阳光下，花儿开得可灿烂了，我和小郑看着生机勃勃的百合花，都不约而同地露出了笑脸。
那神圣纯洁的百合花，象征着我和小郑之间纯真的友谊，也代表着我们之间共同的愿望。
友谊花开，友谊万岁!
初中材料作文3
“每临大事有静气，不信今时无古贤”的 句子 ，原是出自晚清风云人物翁同和的一幅 对联 。这幅对联要告诉人们的道理是，自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。
静气是一种应急的态度。也就是说在重大事件发生时，不是紧张慌乱，自乱阵脚，而是情急智生或从容应对，所以说,静气是一种主观性极强的态度,在生活中，有许多人总是为别人的评价而生活，在被动中死要面子活受罪,而有的人则不然，依然我行我素，走自己选择的路，这样的人则最能成功，一位著名画家说：″宠辱不惊，看亭前花开花落。去留无意，望天上云卷云抒″。这就是一种处世态度所产生的人生境界了，虽然这种境界很难达到，但是，在失意和迷茫时细细品味，会豁然开朗的。
宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。
胸怀静气——才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律;
胸怀静气——才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊;
胸怀静气——才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧;
胸怀静气——才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛;
胸怀静气——才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自弃;
养一点静气，我们遇事时从容不迫，举重若轻;养一点静气我们无事平和超越自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。
浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，为平庸的日子增添一抹亮色。
静气，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮给他儿子写信说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也;才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”这是诸葛亮一生的体会。细细品味，'静气'说起来容易，做起来难。
静气，是一种气质，一种修养，一种境界;不是放弃，不是观望，不是无奈，不是等待，而是一种积极平和的心态，是冷静观察刻苦思索的过程，是镇定自如沉着应对的意志，是从容不迫永不言败的信念。
在当今市场经济和环境中，激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力，使一些人的心态浮躁得宛若汤煮，身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气，心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之……归根结底就是缺少一此静气。
凡大事面前有静气者，反映出他修炼道行的深邃，大事且能以静制动，小事更是拿得起放得下，静气决不是柔弱，比如韩信胯下之辱，看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平，而韩信却无所谓，这是多么大的气度。
“静气”说起来容易,做起来难，人非草木，孰能无情。每个人都有喜怒哀乐爱恶憎，在一定的环境中某种情绪总是要表露出来的，这就是人的本色。“静气”不可强求，静气源之于定力，我国的佛道儒，都特别强调修身先修心，佛之禅定，道之身定，儒之心定，都强调的是定力。“静气”需要修养，需要自己去历练和积累，“静气”不是与生俱来的,是每个人后天成长的产物，所以，有高有低。
有位哲人说得好：浮躁的社会，心静者胜出。养一点静气，给自己一片晴朗的天空!万物静观皆自得，人生宁静方致远。
初中材料作文4
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
--题记
阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏，我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
书，有好有坏，有利有弊，在我们小时候老师就主张我们读好书，好读书。读好书，是指要把一本书读好，读后要细细品味，多加思考，更要把书里面的 好句好段 摘抄下来，这样才能把一本书读好。另外，老师让我们“读好书”，是想让我们多读一些名著，名家作品，从中吸取精髓，从中做到“学以致用”，暑假里，我读了刘同的《你的孤独虽败犹荣》，里面有这样一段话“也许你现在仍是一个人吃饭，一个人睡觉，一个人看电影，一个人乘地铁，然而你却能一个人吃饭，一个人睡觉，一个人看电影，一个人乘地铁。很多人离开另一个人，就没有自己，而你却一个人度过了所有。你的孤独，虽败犹荣。”
这些平凡朴实的字眼串成一句话令人心生悲凉，感觉好孤寂。而这些孤寂的话是由一位拥有光环荣耀拥有无限前景的成功人士写下的，我很疑惑，拥有如此大成就的他，怎会经历怎样的孤独。
他从亲情、友情、爱情、青春、梦想等方面与我们分享着孤独。我想大多数人都会有初入大学的惶恐和对青春未来的迷茫吧，找不到自己努力的方向。这种孤独感只有自己挺过来了才是真的不孤独了。纵使疾风来，人生不言弃。趁一切还来得及，对亲情而言，你以为你做的一切都是为了身边最亲近的人，后来你才知道最亲近的人最需要的只是你在身边。这种孤独只有切身体会到才会真正明白。
我喜欢旅游，以前在家总想着离家越远越好，多看看家以外的那些景那些事。可现在，离家不远不近，坚强到现在却再也忍不住，思念的情绪腐蚀着我的心。回头看看，当初的豪言壮志是多么可笑，而我却不得不承受这一切的孤独，而这孤独我才更懂得珍惜所拥有的一切。
我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品，一个诗人去读某个考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”正是这种兴趣的阅读，让我的生活丰富多彩。
初中材料作文5
李商隐有诗曰“夕阳无限好，只是近黄昏”，我佩服他的洞察力，居然能欣赏到这么美丽的风景。然而，家乡夕阳下互相搀扶的老夫老妻，才是世间最美丽的风景。
依昔记得童年中的爷爷奶奶互不搭更大，各自忙碌着，我捉弄了几年，也不知道为什么，直到今天才明白。
以前，我总是愣愣地看着夕阳下的一高一矮的两个身影。吃饭时，奶奶总是唤着爷爷吃饭，爷爷总是爱理不理的，然后奶奶就生气了，我总是在一旁偷着乐。
时间飞快地流逝，爷爷奶奶就在互不搭理中匆匆走过。
几年后，爷爷奶奶越来越老，白发增添了许多。我隐隐约约记得：爷爷奶奶是为了父母们留下的遗愿，才走到一起的。从此，爱说爱笑的奶奶跟着沉默寡言的爷爷，几十年过去了，他们依然每天说不上话。可是，自从爷爷病倒起，就发生了改变。
爷爷的病那时时治不了的，可谁也没有放弃，尤其是奶奶。每天晚上，我们轮流看护，可我总是看到奶奶在忙碌，在看护，在叹气，在发呆。我当时有说不出的悲痛。终于，奇迹出现了，爷爷苏醒过来了。
那些日子，我便经常在夕阳西下的余晖中看到奶奶端着冲好的牛奶走向爷爷，余晖把爷爷和奶奶的身影合为了一体，我分不清哪个是爷爷，哪个是奶奶。“快喝了吧，别凉了。”爷爷头一回利落地从奶奶手中端过碗一饮而尽。
“塞翁失马，焉知非福”，爷爷和奶奶彼此珍惜现在的日子，他们在夕阳下一前一后的身影像是几百年前的古画定格在那余晖中。这是我今生在家乡年看到过的最美丽的风景!
风景只因有真情，才格外让人留念!
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议论文写作可以提高学生的语言表达能力、综合运用能力、思维创造能力。接下来和我一起来看看有关初中议论文作文，供大家参考。初中议论文作文：残缺的美丽 如果错过太阳时你流了泪，那你也要错过群星了。 ——题记 月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，没有什么事物是十全十美的，但不要为那残缺而伤感，生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，残缺能反衬现有的美。 维纳斯的双臂 雕像维纳斯，当你看到她时，一定感到惋惜：怎么没有双臂呢?但正因为是这样，你才能更加用心地去体会雕刻者的感情，从她黄金比例的身躯，标致的五官，深沉的目光，那么令人惊叹，惊叹这艺术的奇妙，更好地去观赏这个作品，而不会在意那缺少的双臂。 贝多芬的双耳 音乐家——双耳失聪的音乐家，耳聋对于一个音乐家来说是一个致命的打击，可贝多芬却在这种情况下创造出那么多震撼人心的曲子。因为他可以不受任何干扰，安静地弹出他内心的音乐。那无法比拟的音乐，都是他的心声，是他体内灵魂的乐曲，而这些全都得益于他的耳聋。一位耳聋的音乐家谱写了世间宏伟的乐章。 李丽的双腿 2007年度感动中国人物中的李丽，她是生理上的绝对病人。1岁时就因小儿麻痹而高度瘫痪，几十年中，先后接受了40多次手术，靠着体内的钢板站了起来，而40多岁时又惨遭车祸，永远地坐在了轮椅上，可这并没有打倒她，她从开小商店等白手起家，直到创办了“加油城”、“园林园艺公司”等大型企业;她是精神上的绝对巨人，她还为了“问题孩子”、“失足青年”奔走呼吁，循循善诱，无私奉献，五年间温暖八万个冰冷的心灵。命运夺去了她的双腿，却未阻止她精神的奔跑，以坚强的意志与命运抗衡，她拿残疾的腿更加反衬出她在精神方面的伟大。 这就是残缺的美，反衬出现有事物的美丽、伟大与不易。 在这世间没有什么是完美的，不必刻意追求完美。花开虽艳却迟早会败，燕舞虽美却春来秋去。完美是稍纵即逝的，它让生命失去了光泽，失去了社会的真实，失去了意气风发的自我。断壁残垣的古长城、白璧微暇的宝玉，我们不能说它们是不完美的，但只要我们用心去体会，去感悟，就会发现它们的美真实而又和谐，它们的美因残缺而彰显非凡。 初中议论文作文：微笑生活 当清里露出微笑的金黄，每个人的世界都不一样，用自己的方式张开翅膀，或是飞向蓝天，或是拥抱海洋。 常常一人在夜晚中远望，那灯火通明的世界，，微风轻拂过耳旁，如果说这感觉找不到词语形容，那就微笑吧!也许圾及多的事不可以一笑而过，人也总要有自己的理想，对于困难的把握，只有自己最清楚。 微笑，不是大笑。 只要浅浅一笑，那如涌泉般的清凉就会让你拥有。品味，不一定去体会他人的微笑，只要自己拥有，这就是一种品味的方式。 笑一笑，没什么大不了。 当透过明净的天空，你是否也一样，或许心里在微笑，当你发现与现实活在两个世界，笑的芳香，是带你走出虚幻的解药。在面对时，选择微笑，在逃避时，笑一笑。就算心是布满乌云的，也可用微笑的阳光将它驱散。 曾多少人，因为微笑，所以释怀了，因为了解了，所以接受。不是有人常说：“我们不能改变什么”但我们可以让自己融入这个社会用微笑去照亮自己的前程。 微笑改变命运，改善生活。 莎士比亚说：“人们可以控制自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己”是的，命运的自己手中。远如一个灵魂，你可以让它悲伤，也可以让它快乐。也许只有微笑的人可以感受生命的意义，那种美满笑出的感觉，真的让我词穷得找不到一个词去形容。也许，不一不定期放在脸上的才叫微笑，那种味觉可以藏在心里，像咖啡，须要口口品味。 微笑是放在心上的。 日日夜夜，总是不能一直的笑下去，但把它放在心灵合适的位置，是一种爱自己的方式。只要需要时，给它一个出口，它会让人忘记烦忧。把微笑放在心上，是最平凡的浪漫。就会像推开心的窗，感受到了久违的明亮。通向幸福的旅途，微笑是你心中走过的困境的宝物。 微笑无价。 微笑是无价的，但它帮你拥有的却是宝贵的，一个会微笑的人，也就学会了品味生活，一个会微笑的人，也就懂得了品味生活，一个会微笑的人，也就懂得了感受人生。 就微笑吧，不去想明天的路有多远，现在就定义永远因为微笑，温暖了你的每一个日日夜夜…… 初中议论文作文：张扬与内敛 布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。 苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得?”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。 张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏;内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡;张扬，让滚滚长江水无休无止;内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。 张扬与内敛，孰是孰非呢? 过于张扬，烈日会使草木枯萎;过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌;过于张扬，江水会决堤：过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。 原来，张扬与内敛谁也离不开谁。 年轻人和老人都需要张扬也需要内敛;男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。 张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。 “韩信点兵，多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。 内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢?在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。 我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾;我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。 内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。 张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。 人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。 猜你喜欢： 1. 初三议论文范文1000字3篇 2. 初中经典议论文 3. 初中优秀议论文700字6篇 4. 最新中考议论文作文5篇 5. 初中议论文范文800字
蓝天，深邃旷远，雄鹰飞翔，奇山美景在蓝天臂腾之下。浮云，只有漂浮，居无定所，只追逐视觉的刺激，有的只有雾霭与你相伴，可之后呢？雾霭惹上一身污垢，迷失自我。
人成熟的标志是什么有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。
同学们大都见过达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一向不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎样还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮此刻我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我能够说你是成熟的吗我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好但是的总结了。
或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗
贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一向到此刻仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越．不仅仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。
成熟的标志是什么我想我已找到了它的答案。
友善无处不在。如果我们没有友善，世界将会变得黑暗无比。
记得有一次，我和妈妈去市民广场玩。我们上了一辆小型公共汽车就剩下两位子，妈妈坐下来，我也坐下来。就在开车不久，车子有徐徐停了下来，我看见一位中年妇女抱着一个婴儿，从门口走上来，她左右望望，见没有位子坐，便抱着婴儿单手扶着杆站在车上。我想：“如果司机急刹车，她抱不住婴儿，婴儿掉到地上，把婴儿摔伤了，那该怎么办?”想至此，我毫不犹豫，立刻站起来，走上前去对那位阿姨说：“阿姨您坐吧”!阿姨说：“不用了”，我就硬拉阿姨坐到我的位置上，妈妈见了，脸上露出欣慰的笑容，对我说：“你长大了，懂事了!”我自己也在心里说：“是啊，我真的长大了。”
我让了位给阿姨坐，和妈妈靠在一起坐。我扭头见到阿姨脸上的笑容真甜，心中如同刚吃了蜜糖一样!
还有一次，我在路上碰到一位蹒跚老人，大概是路面坡度太大，不便于行走，老人邀我牵她走。于是，我还没来得及反应就条件反射地把手伸给她。其实当时心里还在想：万一她是要饭的，想要框住我怎么办?唉!但是，善良人总是一不小心就情不自禁的助人为乐。然后，我们一路上漫步，真的是很慢很慢的漫步。老人对我说：“你真是个懂事的好孩子!
幸福，又是一个甜甜的梦!渐渐的，我发现爱神就在我身边。
如果我们人人都有友善的心，黑暗的世界将变得光明!如果我们人人都有友善的心，所有的花朵都会盛开!让我们拥有一颗友善的心，让世界的花朵全部都盛开吧!
议论文 的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的 文章 最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于把握整篇文章的基本内容。下面是我给大家整理的关于高一议论文800字，欢迎大家来阅读。
高一议论文800字1
有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”
其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。
如今的《国-藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国 文化 ”，但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、 国画 、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。
于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺;弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。
人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。
敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“ 清明 上河图”和《国-藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞?这碰撞，又将诞下何样的文明果实?这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子?
正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。
看到《国-藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……
这大约也是古人、来者之文化价值吧!
高一议论文800字2
独处，往往会被人们视为孤独内向，其实不然，独处它本身也是一种美。它不同于孤独寂寞，忧郁哀怨，它是一种轻松，一种淡淡的，静静的美。
独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书； 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑？
在心静如水的日子一个人带着
独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书； 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑？
数码相机去观日出， 看落叶，。随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪，尽情地听一曲美丽，让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌……享受着这惬意美妙的时刻，还有什么比这更令人流连忘返的呢？ 月朗星稀的夜晚，缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光，诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧，久久不能入睡。此时，不如起来走出屋外，仰望朗朗苍穹，玉兔当空，皓月千里，丝丝夜风拂着面颊。 徜徉在皎洁的月光下，享受着这无限的良辰美景，面对宇宙的广漠深邃，月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时，是否入睡，；是否也在享受这如水的月光呢？ ……
好多人一直在寻找世外桃圆。我呢，也正用我的热情；我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它，欣赏它，描绘它？享受着这份宁静。
真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。非淡泊无以明志；非宁静无以致远。
因为，独处本身就是一种淡淡的美。
高一议论文800字3
规则是生活中必不可少的部分，正因有规则，社会才更加稳定和谐。但万事终不得十全十美，规则与道德人情的冲突不可避免。三百年前哈佛图书馆遇火藏书尽毁，学生归还违规带出，已成无价孤本的书却遭开除一事百年来仍有人为其愤愤不平，我却认为哈佛的做法更为妥当。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误，坚守道德却遭受重罚上。诚然，做出这个勇敢的选择并不容易，坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞，但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的，太容易受到环境背景的影响，若是把背景去掉，一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆，几天后还书认错，这种行为还会被这样多人夸赞吗？
直视错误，勇敢认错，这本就是一种基本的道德品质，只是它在特定环境下显得弥足珍贵，但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还，隐匿事实，他可能一辈子将受到良心的谴责，还书只是尽了本分内之事，只能证明学生道德良好，仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规，我想是远远不及的。
再者，家有家规，国有国法，一条合理的一校之规既已确立，就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私，才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面，明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事，损失了一个敢做敢当的诚实学生，承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平，却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。
道德的发展与规则实质上并不冲突，规则正是基于道德制定的，遵守规则，亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先，从而也违反了公共道德，将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想，倘若没有这场大火，学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢？大火只能作为道德的检测天秤，而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件，既使该学生深刻地吸取教训，又树立起了哈佛规则的威严，哈佛的做法，可谓明智之深矣。
无可非议的哈佛小事，更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则，以助力培养高尚的道德。
高一议论文800字4
信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。
据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。
身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。
有道是“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。
中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿!
中国历出现的“三武灭佛”事件，就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定，国祚绵延。由此可见，一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源，反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰，便在于其催人向善，若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华，恐怕就是舍本逐末了……
许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世;儒教教人忠君，做一世的顺民;道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。
我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。
高一议论文800字5
看，那丛中的枝叶，枯黄的小枝，从纤细的手中，迸发了新的感激。看，那操场的一角，小草生根拔地。感受到风一样的快乐，滋生了新的创意。看，那河边的杨柳，绿色的迷蒙从中升起。那美丽的嫩芽，感谢着春天的情谊。
春天是人们所向往的季节。俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“ 五线谱 ”上。正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都生机勃勃。
春，迈着轻盈的脚步来到了我们的身边。他走到田野，校园，小溪......走遍了世界每一个角落，无处不见春天的脚步，无处不见春天的美丽。
田野里金灿灿的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样，给春天也增添了不少乐趣。金黄的油菜花，雪白的梨花，浅粉的杏花，粉红的桃花，争奇斗艳，竞相开放。还有一些叫不出名的花，散落在大地上，大地一下变得五彩缤纷!
在微风的爱抚下,一朵朵花骨朵跟随着春天脚步留下的痕迹,尽情的扭动着身躯,争先恐后的怒放出最美的颜色-红,好像给大地铺上一层璀璨的红地毯。小草舞动着她娇小的身躯，美丽的花朵跳起了优美的舞蹈，柳树的秀发在风中轻轻飘动;一切淋浴这春陈的曙光，在春风中摇曳，轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
春天是明媚的阳光，温暖可爱;春天是艳丽的花朵，五彩缤纷;春天是绵绵的细雨，滋润万物;春天是广阔的蓝天，晴空万里。
谁说春天悄然无声谁说春天来去匆匆春天的脚步纵然轻柔,却也会留下足迹;春天的步伐纵然飞快,却也会留下醉人的芬芳。
春天,带来了春天的足迹.在这足迹中,万物复苏了,在这足迹中,人们觉醒了.
春天好像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着;
春天好像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着;
春天好像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去!
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