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导语：每个生命都有不同的华彩，每个人生都面临多样的选择。以下请看我为大家提供的关于选择的素材，希望能帮助到你。
《朗读者》第三期主题——选择
节目卷首语：
生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。
选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择；人不是生来被打败的，是海明威的选择；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。
在我们这期节目当中，你会看到的是，徐静蕾选择了挑战和变化；耶鲁村官秦玥飞选择了希望的田野；红丝带校长郭小平，选择了呵护与守望；最让我感动的是麦家，曾经叛逆的他，如今面对叛逆的儿子，选择了理解和宽容。
如果说，人生是一次不断选择的旅程，那么当千帆阅尽，最终留下的，就是一片属于自己的独一无二的风景。
节目开场白：
我们这期节目的主题词是——选择。人这一生，要面临多少次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。
有一年，法国的一家报社举办了一个有奖竞答，其中有一道题目是，如果卢浮宫着火了，你选择救哪一副画?最终，获得金奖的答案是，我选择离门口最近的那一幅。所以说，选择是一种智慧，而我们的人生，也是一次又一次选择的结果。
经典语录
1、有人说“不疯魔，不成活”，我很享受在这种若隐若现当中左右徘徊，这是我表演的语境，也是我的选择。
2、你用最不敬业的精神去演戏，结果世界上最单纯的观众，用这么炙热的心情去观看，真不次于在犯罪。
3、我热爱这种浑然天成的泥泞，泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的.磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。——秦玥飞等朗读迟子建的《泥泞》
4、脚踏大地，泥泞，我相信一定会磨砺他们的青春，让他们的人生焕发出与众不同的光华，这光华也必将与我们的时代交相辉映。——董卿
5、人的一生，总是在寻找一种平衡，忠贞的人，永远会得到忠贞；勇敢的人，最后也是用勇敢来结束。——麦家
6、我慢慢去想奶奶讲的那个神话，我慢慢相信，每一个活过的人，都能给后人的路途上添些光亮，也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的蜡烛。——《奶奶的星星》
7、一个人最重要的不是拥有多少财富，和拥有多大的房子，最重要的是拥有深厚的学识和崇高的思想道德。——康震点评《陋室铭》
8、有人说，我们这个时代不缺机会，所以也势必会让每个人面临很多的选择，那么，是遵从自己的内心，还是随波逐流；是直面挑战，还是落荒而逃；是选择喧嚣一时的功利，还是恒久平静的善良；无论如何，希望每一个人，都能做出一个在日后回想不让自己后悔的选择。——董卿
选择的事例素材
1.陈胜：年轻的时候就不满足于做一个佣耕者,有远大抱负,“燕雀安知鸿鹄之志哉?”,后领导了历史上第一次农民起义。
2.文天祥：组织力量抗元,失败被俘,面对元朝的威逼利诱,拒不投降,最终英勇就义。
3.朱自清：宁死也不接受美国的救济粮。
4.孔子：“每事问”,看见每样事物都要虚心向别人请教,终成圣人。
5.布鲁诺：意大利文艺复兴时期伟大的科学家。勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说,面对火刑,毫不退缩,为真理献出了宝贵的生命。是捍卫真理的殉道者。
6.孔圉(孔文子)：敏而好学,不耻下问。是以谓之“文”也。
7.戴震：善疑多问,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。终成清代的大学问家。
8.牛顿：见到苹果落地,偏要问个究竟,最终创立了“万有引力”说,支配了人类思想。
9.司马迁：经受宫刑和牢狱之灾的磨难,却没有自暴自弃,写出了名垂千古的历史巨著《史记》。
10.著名女作家张海迪五岁成了残疾人,后来自学小学到大学的课程,以及五国语言,被评为三八红旗手；
11.莎莉文老师：悉心教导美国盲聋哑女作家海伦·凯勒,用爱心使她成才。
12.苏步青不放过一个错标点——严谨治学,一丝不苟。
13.李白铁杵磨针——坚持不懈,勤奋不已,学习自成。
14.李政道兴趣广泛——学有所长,广泛涉猎,辨证统一。
15.苏联作家奥斯特洛夫斯基因为作战负伤,双眼失明,但却靠顽强的毅力完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的?》；
16.英国科学家霍金幼时身患半身不遂,听力视力均有下降,但通过自学获得了物理学学位,并通过向别人口授完成了科普名著《时间简史》；
17.欧阳修“三上”(枕上、马上、厕上)苦读,争分夺秒,珍惜光阴。
18.物理学家居里夫妇在废弃的停尸房里炼出了镭,获得了诺贝尔奖；
19.数学家华罗庚为了回国参加建设,避开美军的搜查,秘密取道香港回到北京；
1、钱学森毅然选择回国的故事：钱学森1911年出生在上海市，1934年毕业于上海交通大学。他为了更好地报效祖国，于1935年考取美国麻省理工学院进行深造学习，并于1936年转入加州理工学院继续学习，并拜著名的航空科学家冯·卡门为师，学习航空工程理论。钱学森学习十分努力，三年后便获得了博士学位并留校任教。在冯·卡门的指导下，钱学森对火箭技术产生了浓厚的兴趣，并在高速空气动力学和喷气推进研究领域中突飞猛进。不久，经冯·卡门的推荐，钱学森成了加州理工学院最年轻的终身教授。 2、鲁迅，鲁迅先生刚开始之所以学医，除了恨中医耽误了他的父亲的病，便是想医治自己的牙病。带着国愿、家难、自我治疗三重目的，1904年9月，鲁迅到了日本仙台医学专门学校，然而两年之后，鲁迅忽然决定选择写作放弃学医，鲁迅之所以弃医学文，是因为感受到中国民众的愚昧、麻木，使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。
人生就是选择，每个人的选择不同，便有了不同的人生。一种选择会是一种活法，一种选择会换回许多种体会。人有许多次选择，但是选择之后便不会再从头开始，即使可以从选择之后再选择。下面是我为大家带来的关于选择的话题作文素材，欢迎阅读。
思路
生活中时时都会有选择，有什么样的选择，就有什么样的人生选择决定成败。
面对重大的选择需要勇气和果断应该坚持自己正确的选择面对多种选择，我们要学会放弃选择不同，结果也不同选择要三思而后行。
不同的人会做出不同的选择不做选择有时也是一种选择选择不当会带来严重后果。名言
人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。——秦文君
最大的悲哀是生活中缺少选择的机会，人到老年所以迟暮，也在于他们已经无力选择了。——周国平
越是主动的选择，对选择者来说就越不容易，因为他要为这选择的后果负全部的责任。——王晓明
人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。——毕淑敏
对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比
一次冷静的判断胜过上千次仓促的讨论。——伍·威尔逊
选择幸福并不可耻，可是只图自己幸福却是可耻。——加缪
如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话，理性对此是无可挑选的。——蒙田
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。——柳青发展成长的最有力原则在于人的选择。——艾略特
在选择面前不作任何选择，本身就是一种选择。——谚语
生活往往只给我们在坏事中的选择，而不是好事中的选择。——佚名
社会给予每个人的选择越多，人们做出选择的难度就越大。因为任何一项自主选择
同时又是一种自我限制——一种选择会自动排除其他所有选择。——佚名
你是你今天所做选择的总和，而不是过去所做选择之产物。——佚名
我们往往更多地为自己所放弃的事而感到后悔，而不是为自己所选择的事而感到庆幸。——佚名
选择就意味着失去。因为任何一种选择，必须以放弃和推动某种事物为前提，否则就不是真正意义上的选择。——佚名
经典素材
鲁迅弃医从文
（人生之路的选择）
在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后，内心受到极大震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然弃医从文，献身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。
任小萍的经历
(没有选择的选择)
现任北京外交学院副院长的任小萍女士说，在她的职业生涯中，每一步都是组织上安排的，自己并没有什么自主权。但在每一个岗位上，她也有自己的选择，那就是要比别人做得更好。
大学毕业后，她被分到英国大使馆做接线员。做一个小小的接线员，是很多人觉着没出息的工作，任小萍却把这个普通工作做出了名堂。她把使馆所有人的名字、电话、工作范围甚至连他们的家属名字都背得滚瓜烂熟。有些电话进来，有事不知道该找谁，她就会多问问，尽量帮他准确地找到人。慢慢地，使馆人员有事要外出，并不是告诉他们的翻译，而是给她打电话，告诉她会有谁来电话，请转告什么，有很多公事、私事也委托她通知，任小萍成为全面负责的留言点、大秘书。
结果没多久，她就因工作出色，被破格调去给英国某大报记者处做翻译。该报的首席记者是个脾气很大的老太太，把前任翻译给赶跑了。刚开始也不要任小萍，看不上她的资历，后来才勉强同意让她试一试。一年后，老太太经常对别人说：“我的翻译比你的好上十倍。”不久，工作出色的任小萍就被破例调到美国驻华联络处，她干得又同样出色，获外交部嘉奖一个人在无法选择工作时，至少他永远有一样可以选择，就是好好干还是得过且过。同一种工作岗位上，有的人勤恳敬业，付出的多，收获也多，有的人整天想调好工作而不做好眼前的事。其实，这样的选择就决定了将来的被选择。
居里夫妇的选择
（选择要有利于人类的利益）
1902年，波兰的居里夫妇经过一年半的艰苦奋斗，终于提炼出镭，并发明了一种
制造镭的专门技术。镭的用途，特别是镭在医疗上的效用，使许多国家都计划兴办制镭业，但是，人们不了解制镭的秘诀。1903年一个星期天的早晨，居住在巴黎的居里夫妇，收到一封从美国纽约州的布发罗城发来的信件，美国的技师在信中向他们请教制镭的方法。面对社会的需要，是立即申请制镭技术的专利执照、独占发明权，一举成为金钱的拥有者；还是毫无代价地向世界公布他们的研究成果，甘心做一名清贫的科学家。为此，居里夫妇进行了五分钟的谈话。比埃尔·居里看完信，平静地说：“我们须在两种决定之中选择一个。一种是毫无保留地叙述我们的研究成果。”居里夫人说：“是，当然如此。”比埃尔接着说：“或者我们可以自居镭的所有者和‘发明家’先取得这种技术的专利执照，并且确定我们在世界各处造镭业上应有的权利。”居里夫人想了几秒钟，坚定地说：“我们不能这样办，这是违反科学精神的。”居里夫人又进一步重申：“物理学家总是把研究全部发表的。我们的发现不过偶然有商业上的用途，我们不能从中取利”。于是，居里夫妇以真正科学家的人格，在贫穷和富有之间做出了永恒的选择。古之良史
（职责和生命的选择）
春秋时，齐庄公与大臣崔杼的妻子私通。崔杼知道后，便设计杀了庄公，立庄公的异母弟杵臼为君，是为景公。崔杼也自封为相国，飞扬跋扈，专断朝政。
但他对弑君之罪十分惶恐，特别是担心被史官记录在史册上，留下千古骂名。于是他下令将专管记载史事的太史找来，说道：“昏君已死，你就写他是患病而亡。如果你按我说的意思写，我一定厚待于你，如若不然，可别怪我不客气1说罢，崔杼拔剑在手，杀气逼人。齐
太史抬头看了看崔杼，不慌不忙地拿起竹简，提笔而书。书罢，他将竹简递给崔杼。崔杼接过竹简一看，上面赫然写着“某年某月某日，崔杼弑其君”。崔杼大怒，挥剑杀了太史。
按当时的惯例，史官是世袭的。于是，崔杼又召来太史的二弟说道：“你哥哥竟然不听我的命令，我已处决了他，今后由你来接任太史之职。你就写庄公是病死的，不然，那就是你的下常”他指着太史的尸体，恶狠狠地说。他满心以为太史的二弟会慑于他的而从命的。可是只见太史二弟冷静地摊开竹简，提笔写道“
某年某月某日，崔杼弑其君”。崔杼怒不可遏，又拔剑杀了太史二弟。
接着他又将太史的三弟召来，凶狠地说：“你两个哥哥都已经死了，难道你也不爱惜自己的生命吗？如果改变写法，还能有一条活路。”但太史的三弟平静地回答：“按照事实秉笔直书，是史家的天职。与其失职，还不如去死。”结果还是在竹简上照直而书。崔杼被气得七窍生烟，但最终怕惹起众怒，只好放了太史的三弟。
齐国的另一个史官南史氏听说太史兄弟皆被杀害，抱着竹简急匆匆赶来，要前仆后继，接替太史兄弟将崔杼的罪状记载史册，见太史三弟已经据实记载，才返回去。于是史书上便留下了这样的话：“周灵王二十四年，齐庄公六年，春三月乙亥，崔杼弑齐庄公光于其府”终于将崔杼的恶行真实地记录下来，为后世留下了确凿可信的历史资料。而齐太史兄弟不畏，前仆后继，秉笔直书的义举也永载史册，为历代所传诵。
人生的真谛
（人生只有一次选择）
几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。
苏格拉底把他们带到果林边，果树上挂满了果子。
“你们各顺着一行果树，从林子的这头走到那头，每人摘一枚自己认为最大最好的果子。不许走回头路，不许做第二次选择。”苏格拉底吩咐说。
学生们出发了。在穿过果林的.整个过程中，他们都十分认真地进行着选择。等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等着他们了。
“你们是否都选择到自己满意的果子了？”学生们你看看我，我看看你，都不肯回答。
“怎么啦？孩子们，你们对自己的选择满意吗？”苏格拉底再次问。
“老师，让我再选择一次吧。”一个学生请求说，“我刚走进果林时，就发现了一个很大的果子。但是，我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”另一个学生紧接着说：“我和师兄恰巧相反。我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子。可是，以后我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师，请让我们再选择一次吧1
苏格拉底坚定地摇摇头，“孩子们，没有第二次选择。人生就是如此。”伽利略弃医搞数学
（让孩子学会独立选择）
伽利略幼年时其父亲就发现他是一个多才多艺的孩子，特别是数学能力显得格外突出。但是，父亲极力反对他学习数学，他认为搞数学维持不了最基本的生活，只有学医才有出息，因而希望伽利略能够成为一名医生。但是，17岁的伽利略在学医时并没有中断研究数学的兴趣，
相反，这种兴趣越来越浓厚了，从19岁开始，伽利略正式从事数学方面的研究工作。后来，伽利略提出了“自由落体定律”，同时，还发现了物体的惯性，摆动的等时性、抛物运动规律等。他在物理学和天文学领域创造了伟大的业绩，因而被人们誉为“近代自然科学之父”。闻一多的赤子之心
（祖国和个人的选择）
诗人闻一多早年在美国留学时，眷恋万里之遥的祖国。他给好友写信：“不出国不知道想家的滋味，但是，不要误以为我想的是狭义的‘家’。不是，我所想的是中国的山川，中国的草木，中国的鸟兽，中国的屋宇，中国的人。”他在两年半中读完了三个学年的课程。别的同学都忙于攻读学位，延长留美时间，他却提前回国了。
苏格拉底的死
(为了有意义的生而选择死)
“未经思索的人生不值得一过”一语，是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上为自己申辩时说的。
这句话道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。哲学家是一些把生命看得比生命本身更重要的人，他们一生孜孜于思考，寻求和创造这种意义，如果要他们停止这种寻求，或者寻求而不可得，他们就活不下去。用苏格拉底的话说就是“必须追求好的生活远过于生活本身”。所以，当法庭以抛弃哲学为条件赦他的罪时，他拒绝了。他也许是哲学史上因为思想而被定罪并且为了思想而甘愿被处死的最早也最著名的一位哲学家。
过多选项的负效应
（选项过多干扰选择）
美国哥伦比亚大学和斯坦福大学的两位心理学家研究发现，如果让消费者选择在6种果酱中挑一种，还是24种果酱中挑一种时，人们都愿意有更多的选择。可是，真正决定购买的时候，在6种果酱中选择的人们作出的购买决定，是在24种果酱中选择所作购买决定的10倍。
如果不是买果酱这样的简单消费，而是投资可以使人们获得收益的事件呢？研究发现，这种情况下人们的表现并没有好太多。过多的选择使人们变得保守，不愿意为极可能获得的收益冒点风险。这种情况下人们可能采取一种简化策略，要么随便选一种，要么什么都不眩比如，美国曾进行过一项关于退休基金选择情况的研究。在美国，由于有政策的支持，选择参与这样的基金基本上都是有利可图的，不参加就相当于把到手的钱白白扔掉。研究者考察了647个公司80万名员工的退休基金选择情况，结果发现，当公司提供选择的退休基金只有两种的时候，有75%的员工选择了参与；而选择有59种时，参加的比例就只有60%了。选择多了。似乎人们在有益的事情上反而糊涂了。
看来，太多的选择也不见得是一件好事。
意林故事
抉择
在一个村庄里，住着一位睿智的老人，村里有什么疑难问题都来向他请教。有一个聪明又调皮的孩子，想要故意为难那位老人。他捉了一只小鸟，握在手掌中，跑去问老人：“老爷爷，听说您是最有智慧的人，不过我却不相信。如果您能猜出我手中的鸟是活的还是死的，我就相信了。”
老人注视着孩子狡猾的眼睛，心中有数，如果他回答小鸟是活的，小孩会暗中加劲把小鸟掐死；如果他回答是死的，小孩就会张开双手让小鸟飞走。老人拍了拍小孩的肩膀笑着说：“这只小鸟的死活，就全看你的了。”
每个人的前途与命运，就像那只小鸟一样，完全掌握在你自己的手中。升学也罢，就业也罢，创业亦如此。只要奋发努力，均会成功。一位哲人说：人生就是一连串的抉择，每个人的前途与命运，完全掌握在自己手中。只要努力，终会有成。
女孩与精灵
一个小女生救了一个小精灵，小精灵为了答谢她，带她到精灵路上，并告诉她，精灵路上的每颗石头都象征着她未来的伴侣。但在精灵路走完之前，她必须选一颗石头，不过她有三次机会。一颗发光的石头吸引了她，她拿起发光的石头，小心翼翼地捧在手心，石头的微热温暖了小女生的手及心灵，小女生想：“这大概就是我想要的。”
但走了一段路后，小女生看到一颗绚丽的石头，她开始迷惑了，发光的石头给她安全及温暖的感觉，可是绚丽的石头让她感到浪漫热情，于是，她选择了绚丽的石头，放弃了发光的石头。
后来她开始后悔，想念那颗发光的石头。但她不能回头，因为这是她选择的。她又
看到一颗水蓝色的石头，她感受到它的智慧，便拿起了它。没想到水蓝色的石头却冻伤了她的手，她又开始想念那颗发光的石头。但渐渐的，水蓝色石头不再那么冰冷，它教导小女生成熟和智能。路还没有走完，小女生便将那颗水蓝色石头轻轻地放下。她心中想着：“有所选择，是一种幸福，但也是一种痛苦，因为每个人必须为自己的选择担负责任。”于是她对小精灵说：“小精灵，谢谢你，我不选择了。未来太长，而我们还有很多时间去思考，也许有一天缘分到了，不是选择，也没有刻意，会有一颗石头，钻到我的手里，即使我想甩也甩不掉啊1三个人的三种选择
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火1原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧地握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳斯莱斯车1
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。
最明智的选择
一个傍晚，猎人王五为了追赶一只被打伤的野兔而独自闯入山林，在他即将捉到野兔的同时，一只正在寻食的恶狼出现了。
恰在此时，猎人王五的已经用完了，他知道，凭他一个人的力量是很难战胜狼的。于是，他掉头就逃。
狼已经饿了一天，是绝不会轻易让他从口中逃跑的。人在前边，狼在后边，都拼命地跑着。突然，狼一口咬住了猎人的一条腿，狼的身体也掉进了陷阱。
猎人死死地抱着一棵树，狼死死地咬住猎人的那条腿。如果他松开手，他就会和狼一块儿掉进陷阱；如果他这样死死地和狼耗着，不但力气很快就要耗尽，而且凭他狩猎几十年的直觉，狼群很快就要来了。
最好的办法就是把狼打死，可狼的整个身体已没入陷阱，猎人是打不着它的。于是，猎人从腰中抽出了那把手锯，一只手搂住小树，一只手去锯自己的腿。
腿断了，狼和那条腿一起掉入陷阱。猎人拖着一条腿安全地离开了。
不同的选择
法国人从莫斯科撤走后，有两个农夫上街寻找食物。一个聪明，一个愚蠢。他们发现一些烧焦的羊毛，便说“这些羊毛有用”，便一人一包背在身上。
路上，他们看见街上有许多布匹，聪明的农夫便扔掉羊毛，捆一捆布背在肩上，愚蠢的农夫说：“为啥要扔掉羊毛？捆得好好的，扎得牢牢的。”他一点布也没拿。
他们往前走，看见一些扔在街上的衣服，聪明的农夫又把布扔掉，拾起衣服。愚蠢
的农夫说：“我为啥要把羊毛扔掉？”
继续往前走，看见扔在地上的是一些银餐具。聪明的农夫把衣服扔了，尽可能把银器收拾好带走，但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛，因为“捆得好好的，扎得牢牢的”。再往前走，他们看见路上有金子。聪明的农夫扔掉银器，拾起金子。但愚蠢的农夫却说：“羊毛已经捆得好好的，扎得牢牢的了。”
回家的路上，下雨了，羊毛淋得透湿，愚蠢的农夫只好把羊毛全扔掉，两手空空回家；聪明的农夫却因得到金子而富裕起来。
农夫的选择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复生。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论，也感到疑惑难抉：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道：“我什么也没想，洪水袭来，妻子在我身边，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。女孩的选择
14岁的女孩站在离婚判决的法庭上，选择爸爸，或者妈妈。
选择爸爸，她就选择了留在中国；选择妈妈，她就选择了去澳大利亚。选择爸爸，她就选择了清贫，爸爸只是拿一份薪水的普通工程师；选择妈妈，她就选择了富贵，妈妈很快要嫁给一个软件商。选择爸爸，她就选择了现实，她将一如既往，努力读书，考高中，考大学，出国深造，这是她的目标，也是爸爸的期望；选择妈妈，她就选择了梦想。在此之前，她曾无数次地梦见妈妈回来，接她飞过大洋，去享受现代物质文明带给人的一切。选择爸爸，她就选择了爱的艰辛，整整十年，爸爸一个人抚养她，既当严父，又当慈母；选择妈妈，她就选择了爱的允诺，妈妈说自己出国发展十年，所有的努力都是为了女儿能“受最好的教育”、“过最好的生活”。所有的人，包括法官在内，都觉得这样对一个未谙世事的孩子来说是太难了。女孩选择了爸爸，选择了清贫。女孩说这样的选择其实很简单。
不要被表面现象扰乱选择
假设我们要从以下三位候选人中选一位来造福人类，你会选择哪一位？先来看一下有哪些候选人：
候选人A：笃信巫医和占卜家，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜好马提尼酒。候选人B：曾两次被赶出办公室，每天要到中午才肯起床，读大学时，曾吸食，每晚都要喝一夸脱（大约一公斤）白兰地。
候选人C：曾是国家战斗英雄，保持素食习惯，从不吸烟，只偶尔来点啤酒，年轻时没做过犯法的事。
是不是觉得这些信息已经足够帮助你决定最佳人选了呢？千万不要以为这是个容
易的抉择，现在让我们来揭晓答案，看看你选中了谁。候选人A是富兰克林·罗斯福，候选人B是温斯顿·丘吉尔，候选人C是阿道夫·希特勒。
应用与创新
学会选择放弃
命运的殿堂里坐着两位长者，他们正在观看一个普通人——吉奥的人生。故事的主人公吉奥是一个20多岁的青年，此时此刻，他正站在人生的一个十字路口，他正在犹豫。“你猜他会选哪一条路呢？”一位长者发问。
“一定是左面这条，”另一位指了指命运罗盘上左边的一条小路，不假思索地说，“金钱、名利和权势——每个人的追求，不是吗？”
没有人知道吉奥最后的选择是什么，除了这两位命运的长者。但不论他选择了什么，都必须放弃另一种可能的生活。一种是他选择了金钱、名利和权势而放弃了幸福、良心和坦荡，一种是他选择了后者而一生贫苦而平凡，但无论是哪一种结果，都将是他自己的选择。所以，我们在做选择的时候，要懂得必须放弃其他可能，要学会平静地放弃。花神和花
春天来了，花神打开一包包花的种子，叮嘱它们去人间开出美丽的花朵。
花神告诉一些种子说：你们就开红色的花吧，像火一样，照亮人的眼睛。她又告诉另外一些种子说：你们就开白色的花吧，像雪一样，照亮人的心灵。继而，她又吩咐了一些种子，
分别让它们开出橙色、黄色、蓝色、紫色等的花朵。就这样，种子们带着花神的嘱托去亲近泥土了。
最后，花神手中只剩下了一包种子，她对那包种子说：“亲爱的孩子，你多么幸运！因为，我不再打算要求你按照我的旨意，开出某种特定颜色的花朵，你就按照自己的心思，去随意开成自己的颜色好了。”
初夏的时候，各色的花朵都舒展开了美丽的容颜。但是，花神惊讶地发现，那最后一包种子居然没有开出任何花朵。她纳闷地问那仅长了茎叶的植物：“亲爱的孩子，你为什么没有开出自己的花朵呢？”那无花的植物无比沮丧地回答：“因为你没有给我设定颜色，所以，我至今都不知道究竟开成什么颜色的花朵才好。”
你因为运动后忘了带钱买水，有个老爷爷帮你付3元钱爱应博大，兼及社会(陈嘉庚捐资助学)陈嘉庚先生相继捐了巨额资金，在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向他的公司借了50万元钱。陈嘉庚查账时发现，回家警示儿子说：“你父亲的钱是用来办学的，不是给你借的！”有人对此事觉得不能理解，陈嘉庚笑着解释说：“人谁不爱其子，惟别有道德之爱，非多遗金钱谓之爱，且贤而多财必损其志，愚而多财必益其过，实乃害之，非爱之也。”缺乏爱心的人是不健全的(大学生用硫酸伤熊)据报载，某名校的一名大学生出于恶作剧的心理，竟然将实验室的硫酸偷出，到动物园里，泼在熊的身上，造成几头熊严重烧伤，生命垂危。此事造成极坏影响，人们纷纷批评该学生。更有人指出，德育教育应与智育放在同等重要的位置来抓，缺乏爱心的人，即使学识渊博也是不健全的。大自然也需要爱护(回忆走上保护自然之路)香港环保先驱温石麟在回忆自己怎样走上以保护自然为己任的道路上来时，首先想到的是自己的生物老师——他大学预科的生物教授。这位外籍老师是他爱护自然的最初的带领者。一次，他们去香港海边作海岸生态考察。那位老师站在退潮的烂泥里，告诉正在寻找生物样本的学生们：你们可以取上来观察，但是，完事后要放回原位，因为他们是属于这里的，我们是大自然的观察者，不应该破坏、扰乱大自然的平衡。这位赤脚站在烂泥里的教师，一直引导着他的学生走向尊敬生命、爱护自然的生活。
《[素材]关于爱的作文 关于爱_》
女孩子们，你们口口声声的说你们爱他们，如果他们提出要你的身体的时候，你们会毫不犹豫的交给他们吗？想清楚再回答，这对于一个女孩子来说，是一辈子的决定，一旦真的发生，就无可挽回。
男孩子们，你们口口声声的说你们爱她们，如果她们真真正正的把自己的身体交给了你们，你们会毫不犹豫的负责到底吗？先想清楚，这是你们一辈子的幸福，一辈子的责任。
或许你们会说我这样讲侮辱了爱情，可是，做人就是要那么现实，或许有的时候不明白做人要怎么现实，当经历过一些事情之后才会明白，其实做人，最重要的是爱自己，自己的利益才是最重要的。
当然，我说的这些虽然有点偏激，不是完全正确，可是，当你们真真正正的发现时，或许，一切都晚了`````
……
晚上加班到12点，我发了一条朋友圈：爱我想爱的人，做我想做的事，如此，安好。
本来准备睡觉了，但一会儿就有一百多个赞，还有40多条回复。有一个回复是：
七哥，我爱上一个不珍惜我的人，我该怎么办？
于是，我想写一篇文章，写一篇关于爱的话题，关于我理解的爱。
让我定义什么是爱，我真不知道，我相信很多人和我一样。几乎每个人都知道什么是爱，但不知道如何表达。有意思吧，每个人都体会过，就是无法表达。就像老子说：道可道，非常道。怎么说，都不对。
爱，是美好的。说到爱，我们就想到爱情，爱情是关于爱的故事。婚姻不是，婚姻不是爱的故事，也不是爱情的故事，婚姻完全是社会的产物，跟爱情无关。哦，不，婚姻是爱情的坟墓，说得是对的。因为爱，是自由，爱情是自由的故事，婚姻不是自由，而是限制自由。你知道，我不是在反对婚姻，我只是在描述事情。婚姻和所有的制度一样，都是一种束缚。束缚不一定是坏事，当你能看见束缚，束缚就不再存在。
爱情也是美好的，无论最后结果如何，都是美好的，因为爱是美好的。失恋难道不好么？你现在回顾你最初的失恋，那是多么甜蜜的悲伤。年纪越大，越无法经历那种失恋的悲伤。失恋，不是爱的停止，只是爱情故事的情节。那时候的悲伤，就是爱，否则不会甜蜜。失恋了，分手了，你不是一样还爱着她么？你关心她的签名档，你关心她的朋友圈，你关系她身体还好不，你关心她过得好不好。就算你有所失落，但你在想起她，内心还是满满的，暖暖的，有点甜。因为，就算分手了，爱还在。
有人说：不，失恋不美好，我恨他！他欺我，他喜欢上了别人！
你为什么会恨他？不是因为他欺你，而是因为你爱他。如果你不爱一个人，你不会恨他。就像马路上有人不喜欢你，你不会恨他一样。恨，就是爱的表达。就像你的小孩非常淘气很不听话成绩不好，你狠狠的打他一顿，因为你当时恨他，也是因为你爱他！你有多恨，就有多爱！
爱是温暖的，恨是火热的。他们都有温度。没有温度，就是冰冷的。那种是最残酷的，冷漠就是一种冰冷，蔑视也是一种冰冷，这都是没有爱。你对小孩不闻不问，那是冰冷；你对工作不管不顾，那是冰冷。如果你对社会都是冰冷的，说明你缺少爱。
看了一篇一念行者文章，对恨解说的很好。恨，是因为你有需要，当需要不能被满足，就产生了恨。其实，只要产生了“需要”，爱，就已经不圆满。需要会阻断爱。于是，所有的恋情，几乎都是一个模式：开始是无条件的爱，愿意为对方做任何事情，从不祈求任何东西，后来开始要求，开始计较，开始觉得不公平，这些都是需要，这时候爱，已经被掩盖。
我的师弟，很有女人缘，遇到一位美女，对他喜欢得不得了。师弟说：我很花心的经常有多个女朋友，我跟韦小宝似的。美女说：没事，我就做双儿。师弟那个开心，于是二人真谈恋爱了。有一天师弟愁眉苦脸跟我喝酒，说是吵架了。我问原因。师弟说：就是因为我朋友圈发了一张林志玲的照片，她跟我大吵，说你怎么还能喜欢其他女人呢她以前是双儿，现在是阿珂！
人说：我生活在社会上，当然会有需要。
你有没有认真思考过这个问题：你真的有需要么？这个需要是真实的么？你除了需要空气，需要睡觉，需要吃饭，其它的需要，都不是真实的。你需要的名誉、金钱、虚荣、认可、尊重，这些外在的事物都不是必须的。刚出生的婴儿，他不需要；人老去的时候，也不需要。你觉得自己需要，只是你被教育成这样，然后你就以为真的需要，而且需要更多，永远没有止境。当你“看见”了，你会知道自己原来不需要。
接着来说爱。
又是我师弟，那个招女人喜爱的师弟。有一天一个喜欢他的单身女同事跟他讲：我喜欢上你了，哎呀，单身真好，想喜欢谁喜欢谁！师弟说：不好意思啊，我不会喜欢你的，都是同事，太熟了不好下手。他同事说：我喜欢你就行了，你喜不喜欢我都没关系。
多美的对话！
我爱你，与你无关。当我不需要你，我的爱与你无关。哦，不，我只是需要有你，因为我爱你。看懂了么？看不懂再看一遍。
爱是如何发生的？爱是自己发生的，就像自然界风一样。不用去寻找，你的寻找，反而会阻碍你去感觉它的存在。当爱发生了，不用别人告诉你，你立刻能体会到。如果用一句话来形容：爱就是没有我。有人爱上工作，他会忘我的工作，因为这时候只有工作；有人会爱上情人，他会愿意为她付出一切，因为这一刻一切都不是他的。这时候，没有我，只有爱。只有爱，就是一，一就是爱。你可以理解成，当你能成为一，那么你就充满爱。就像我专心写文章时，我爱上写文章，我忘记了牙疼，忘记了口渴，忘记了空调的声音，忘记了工作上的烦心事，我专注成“一”，那种感觉和爱我的爱人一样，忘记了自己。看不懂，没关系，你记住“爱就是一”就好，有一天你会明白的。
爱上一个不珍惜自己的人怎么办？这个问题好像不需要回答了。爱从来不需要条件，有条件的爱都不是爱，那是交易。
最后看一段我和我们家豆豆的对话：
豆豆，怕不怕爸爸把你卖掉？
不怕。爸爸不会把我卖掉的。
为什么啊？
因为爸爸爱我。
什么是爱？
爱就是对我好。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃?《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
慈母手中线,游子身上衣
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃?《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会
1、岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的'伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
2、我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法……
3、看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。
4、在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
5、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的……
6、简单安静的生活其实不幸福`所以我只拥抱刹那`绵延持久的感觉根本不快乐`所以我只信仰瞬间``
7、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她……
8、世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，它就流走；如果它存着，它就干涸；如果它生长，它就慢慢凋零。
9、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
10、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。
11、所谓花心，就是有了爱情和面包，还想吃蛋糕的心情；所谓外遇，就是潜出围城，跌入陷阱；所谓浪漫，就是帮老婆买包心菜时，还会顺手带回一支玫瑰花；所谓厨房，就是结婚时红地毯通向的正前方……
12、不敢说出口，因为我胆小，因为如果你拒绝，我以后就不能够再见到你了，宁愿默默的爱着你，不能让你知道，直到，直到你投进别人的环抱！
13、一个人想事好想找个人来陪。一个人失去了自己。不知还有没有要在追的可望。
14、这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。
15、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
16、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
17、如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。
18、没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。
1.我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。――［美］林肯
2.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。――［苏］高尔基
3.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。――［意］但丁
4.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？――［法］雨果
5.女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。――法国谚语
6.没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。――英国谚语
7、世界上最伟大、最无私的爱是母爱，奉献和牺牲是母爱这两个字丰富内涵中最动情和闪光的部分。歌颂母爱是文学永恒的主题之一。
8、中央电视台实话实说节目主持人崔永元，最近出了一本《不过如此》的书，出版后仅一个月竟销了70万册，使崔永元再度成为新闻焦点。在崔永元一生中对他最具有影响力的是他父母的爱。他把这爱打了一个精彩的比喻，他说：父爱就像日出那样光明磊落，真挚深情；母爱就像月亮那样温柔无私，慈爱无边。
读小学时，崔永元有一次排练的是群舞《地道战》，由于表演难度过大，崔永元最终落选了。崔永元很难过，回家后一直闷闷不乐。当他的父母知道情况后，拍着崔永元的肩膀笑着安慰他：小小挫折算什么呢？并鼓励他说今后有的是机会。最后经过努力，崔永元出演了压轴节目的主角，在歌舞剧《野营路上》中扮演部队指导员。
小时候，他们家曾经养了一只大花猫。一天早上，发现大花猫守着两条大黄花鱼自鸣得意。崔永元就把这事告诉了妈妈。全家人顺着脚印一查，知道黄花鱼是大花猫从屋后墙外的国营菜市场叼来的。崔永元的妈妈二话不说，就带着黄花鱼和崔永元直奔菜市场，说明情况后，把黄花鱼的钱付给了营业员。
父母的言行影响着崔永元；父母的榜样，养成了崔永元善待他人、坦诚处世的好品质。这是他主持实话实说节目成功的根源之一。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”听着这婉转的歌声，看着那一双双助人为乐的手，我情不自禁的流下了眼泪。
20xx年5月12日，这是一个令人难忘而又痛心的日子，在这一天的14时28分，我国四川省汶川发生了8、0级特大地震，这次地震夺去了许多人的生命，死亡达7万多人。刹时间，全国上下都轰动了，第一时间，解放军叔叔们的身影出现在了灾区，就在地震发生后的短短2个小时之内，温总理就乘坐飞机前往了四川。这时，余震还没停，温总理不顾生命危险来到灾区，和灾区人民共度难关，谁听了都会为之而颤，多么好的总理啊！
消息一传十，十传百，举国上下都很震惊了，全国人民纷纷伸出了援助之手，你十元，我一百……短短几天，捐款数额达15亿，不论是老师，学生、不论是农民、医生、就是连幼儿园的小朋友都纷纷献出了自己的爱心，让人们感动不已。
房子倒了，我们可以再修；家园没了，我们可以在建，可是，中华民族的脊梁不能倒，虽然这次灾难给国家带来了沉重灾难，通过这次特大地震，我们也看到了人与人之间那份难以用金钱来衡量的情，灾难无情人有情，大灾有大爱，我相信：灾区人民一定能战胜地震，重建家园，我们的祖国经过这次地震，一定能更加团结、昌盛、同时，我也相信，这爱的奉献一定会永驻人间。
妈妈，你知道吗？我心理有一句话，总想对你说。这句话只有五个字："谢谢你的爱”。
谢谢你的爱，妈妈|！从我记事以来，你和爸爸一样，一直把我视为“小皇帝”，把所有爱都给我了。你还记得那次包饺子吗？那一次，爸爸出差了；而我却硬叫着：“我要吃饺子，我要吃饺子”。你虽然没有爸爸的帮忙，但仍然在厨房里神采飞扬。一会儿做馅子，一会儿擀皮，一个小时过去了，你便做好了一碗我最爱吃的饺子，虽然做的慢，但我还是心理感谢你，因为你把父爱、母爱都包进饺子给了我。
谢谢你的爱，妈妈！我知道，你和爸爸又不一样，对我的关心和爱护从来不挂在嘴上，而是只在行动中。就哪次学校举办的演讲比赛，爸爸怕我耽误学习，死活不让我参加，而你却偷偷的来到班主任那里，为我报名参加。比赛时你在人群中向我招手，为我拍照，结果我得了三等奖，你当时脸上笑开了花，可我总想对你说，我的成绩也是用你的爱换来的呀！
谢谢你的爱，妈妈！直到今天我才知道，你爱我的方式方法多种多样。哪天我把同学鼻子打出血了，班主任立刻叫来了你，你火冒三丈，打了我一巴掌，此时我恨你入骨。可我抬头一看，发现你却流下了眼泪。那种爱，是对我恨铁不成钢的爱啊！
妈妈，谢谢你的爱！如果有可能，下辈子我还做你的儿子，享受你的爱，你愿意吗？
什么叫友爱？是朋友之间拔刀相助？是在朋友伤心的时候去安慰她？有一件事让我忘不了，至今还历历在目，那件事深刻地表现了友爱的含义。
那是一件发生在短短十分钟课间的事情。下课了，同学们一个个冲出教室，我和刘怡秋拿着毽子，来到走廊上，准备踢毽子。
“我们来比赛吧，看谁一口气踢得多。”刘怡秋提议。
我回答说：“好呀，你先踢吧。”
刘怡秋轻松地踢了起来，结果她一口气踢了许多。轮到我了，我先吸了一口气，然后踢了起来，我虽然发挥得很好，可是踢着踢着，我的脚突然麻了，我赶紧停了下来，休息片刻。
“你没事吧？”刘怡秋也蹲了下来，关切地问我。
我摇了摇头说：“我没事。”
那次比赛我没有比过刘怡秋，而她并没有因为胜利而高兴地欢呼，反而亲切地关心我。
友爱就是这样的，你明白了吗？
相关资料在知网，万维网能查到资料。
作文八大主题素材：
一、关于人格
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）
牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。（张抗抗《牡丹的拒绝》）
二、关于理想
为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。（马克思《青年在选择职业时的考虑》）
傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心！为能替祖囤争光的人而快乐。（《傅雷家书》）
三、关于信念
为了化解楚国攻宋的危机，墨子不远千里，不顾自身体面，不顾凶险，只身深入虎穴，终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解，但他济世救民的热切情怀，“非攻”“兼爱”的执著信念，是民族脊梁的代表。（鲁迅《非攻》）
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在漫长而又短暂的人生旅途中，有各种各样的选择，有大有小、有轻有重、有好有坏。一个个的选择构成了我们的生活。下面是我为您整理的有关选择的 作文 素材，希望对您有所帮助! 关于选择的作文素材一 一秒，说长不长，人一生不过百年，可问起人一生中最重要的时候，百年却要让位于这面对宇宙不过区区的一秒。奈何?只因在这一秒我们做了选择。 谁没选择过?走过选择只是路上小小的一步罢了，是你蹒跚学步的第一步，是你为之畏惧的临危一步，是你不屑一顾却日后后悔莫及的一步!可却就是这一步，迈过时间的永恒和空间的无限，从起点看到了终点，从种子看见了果实。选择很简单，选择很困难，选择要芳香的玫瑰还是可怖的野兽，这是简单;选择救水中弱小的孩子还是年迈的老人，这是困难，谁能说他能毫不犹豫的选择呢?难，难，难，难于上青天揽月，下九狱探绝。 尽管难，可你还是要选择的。逃避?那也是选项之一。懦弱的，坚强的，选择之后都会为之动容。选择，就是明镜，看见的，是真切的自己。 有人说伟大或是渺小，成功或是失败都是由一个选择造就的。不尽然，选择不是选择题，它永远没有正确答案。人们以为选择的一瞬可以概括一生。也不尽然，十字路口的一步不能跑完全程。真正的拷问是在你选择之后，人们的选择因为对未来的不了解，有时带着瞎蒙的运气，这就使得选择无法决定什么。伟人小人，失败者成功者，他们有时会做同样的选择，可什么决定他们的区别?就是他们选择后的做法。选择只是春季的第一滴 雨水 ，它只是唤醒你，真正的成长是日后的阳光和你自身的努力。我坚信，“不以成败论英雄”。成败，只是由运气的选择决定的，英雄，是他们以自己的信念为准博来的!选择给你一个幻像，或暗淡，或绚丽，你可以在选择后绝望的说“天道不公”，也可以在逆境中不怨的承担一切，你的得失在选择后已决定，可你人生的价值却要看你对选择造成的后果的态度! 面对选择前，我们彷徨，选择之后我们该如何?只有几个字： 不怒，不怨，不悔! 关于选择的作文素材二 选择，有时是一件简简单单的事;选择，有时又是一件左右为难的事…… 然而，选择绝不可草率，就算是微不足道的选择，也应三思而后行，因为有时一个小小的选择，也能够改变一切。人生就好比一条坎坷曲折的道路，不管路程多艰苦，只要你踏出一小步，就必须面对现实。走过了这条道路的交叉口，人生也会随之发生变化。步入中学后，我发现身边的同学心理思想大多都发生了变化。 有的人认为自己已是能独立自主的大人了，开始缀学进入社会。可他们不知道，当今社会哪有他们想象中的简单?社会，他需要的是有知识，有 经验 ，真正摆脱依赖，敢于对所做出的行为负责任的人才。由于他们的知识不够扎实，社会经验不足，容易受到不良诱惑，渐渐的，他们走入了歧途，与社会上的不良青年混在一起，甚至做出了违反法律、违背社会道德的事。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是法律的制裁! 有的人则相反，他们明白，想要在社会上立于不败之地，最基本的，就是丰富知识，开阔视野，树立一个明确的目标，朝着这个目标努力奋斗。一步一步地走向社会，一点一点地积累经验，在努力的奋斗中不断成长。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是一片光明!我相信每一个人，都希望走向光明的道路，而不是充满黑暗，充满法律制裁的道路。但是，你的一个选择，将决定你会走向光明或黑暗，所以，选择绝不可草率。 人的一生能有几回?面临人生中的岔道口，你是不是应该正确选择一条通往光明的道路呢? 关于选择的作文素材三 生从自己的哭声中开始，许多的也许已不再也许，海市蜃楼童话般的王国，落到了现实的土地上，我们没有选择的开始了人生的选择。 美与丑是造化对人的恩宠与戏弄，你我无法选择，其实青春美貌也只是娇艳一时，终归有人老珠黄，面目沧桑的一天，这是大自然无法抗拒的选择。而一个人的智慧不仅长青不老，而且会随着时间的流逝，沉淀日益流光溢彩。还有女人的温柔，就像美酒，时光愈久愈醇香。 生与死，愚昧与科学，胜利与失败，执着与淡泊，清贫与富有，每个人无时不面临着挑战，不面临着选择，每次摆在面前的的都是一份沉重的答卷和人格的写照。 世上有许多事没有选择：父母，出身，容貌，身材。但也还有许多的选择由你把握：人生的篇章，生活道路，固守已成的定局，这种戕害无异于慢性自杀。 其实不是一切选择都无法补偿，不是一切痛苦都降临到弱者的头上，无可选择的，并非不可改变，该选择的，何必等到百分之百的把握? 诚然选择需要比较，选择需要时间，选择需要环境，选择更需要魄力与胆量，执着与勇气。 选择本身是一个过程，有是曲曲折折，坎坎坷坷，但却是通达成功的必由之路。选择的过程是山花烂漫前的精诚播种，娇儿诞生时刻骨铭心的阵痛。选择意味着完整，选择意味着和谐，选择意味着美满。 选择往往是双向的，社会在选择着你，你也在选择着社会。你选择了失败，也就选择了成功。你选择了不幸，也就选择了幸福。正如你选择了晨钟，同样也无法拒绝幕鼓。 选择意味着探索，探索意味着牺牲，花不总是烂漫，月不总是圆满。选择也不尽如人愿。不过花落花会开，月缺月会再圆。不属于你的不要太奢望，重要的不仅是红色的花和金色的果。既然选择了远方，便有风雨兼程。
人生路上，我们需要面临许多的选择，在面临选择时，如果我们失去了正确的人生信念，就会失去人生的方向。下面是我为您整理的关于选择的 作文 素材，希望对您有所帮助! 以选择为话题的作文素材一 在漫长而又短暂的人生旅途中，有各种各样的选择。它们有大有小、有轻有重、有好有坏。一个个的选择构成了我们的生活。同时，它也能随时改变我们的生活，改变我们的一生。 当我们来到人间时，世界就给了我们一个最大的选择——是平平淡淡的度过，还是轰轰烈烈的度过? 当我们长大成为青少年时，我们又面临了选择——是继续无忧无虑活在家长的保护之下，还是学会努力，学会进取，学会成熟?当我们遇到挫折时，我们还是会面临选择——是重整旗鼓，向目标前进，还是萎靡不振，从此消沉下去? 不同的选择回给我们带来不同的结果，有时候面临选择或许很简单，比如：早餐吃什么?跑步还是走路到达目的地?之类的。但有时候做出选择却十分艰难，可我们必须做出抉择，例如： 当伐 木工 人独自一人再生山老林里作业时，被倒下的大树压到了一只腿，鲜血直流，无法动弹，这时天色已晚。他立即用锯子据下了自己的那只腿，及时到了医院挽救了自己的性命。如果我们面临同样的选择时，我们该如何抉择呢?相信大家一定会和锯木工人一样做出同样的选择吧!因为如果不及时锯下自己的腿，那么锯木工人将会因为失血过多而死亡，他用一条腿换来了自己的生命。因此我们面临重要选择时，要权衡轻重，择善弃恶，及时的做出选择，这样我们才能争取得到最好的结果。 选择是生活的一部分，我们无法逃避，只有积极面对，冷静思考，这样才能做出最好的选择! 以选择为话题的作文素材二 选择学校,选择工作,选择安居点,选择自己的另一半,这些都是选择.看就看在你选择的结果——题记 我选择了服装设计师,选择了办公室文员,选择了人事部经理...那只是以后的想象,或许那不是幻想,不是想象,而是现实! 我成绩不好,不代表我没有努力过;我偏科,不代表我什么都不会;我长得不漂亮,不代表我以后不漂亮;我长着张大众脸,没有祸害人间,我很荣幸我出生在一个平凡的家庭... 我选择了平凡的职业,平凡的学校,平凡的家庭;我不追求辉煌的名利,昂高的职位,贵族般的生活; 家人老师经常 教育 我们:我不追求你们有多么好的成绩,但是你们要让我看到那你们的努力,人不是一生下来就是神童,是天才,那些聪明是要靠后天的努力才能得来的; 海瑞,真的是资质平平.但是凭借着一股正气成为了清官的典型,并且被百姓爱戴,成为可以与关公平起平坐的门神. 牛顿小时很笨,成绩很差,当他做的风车被嘲笑他的同学弄坏一后,他开始发奋学习,终于成为影响物理学界的重要物理学家. 可见,后天的努力有多重要,我相信,只要努力,再多的困难,再多的险阻,也阻止不了我们选择成功的道路! 以选择为话题的作文素材三 天阴沉沉的，似乎有点哀愁，有点犹豫…… 我的心就像这天一样，紧张、不安起来，有丝胆怯。 我不知不觉地走到家门口，刚想伸手打开家门，却又缩了回去。我想：这次考试没考好，被父亲知道了，一定会狠狠骂我一顿，甚至还会揍我。但如果我隐瞒的话，父亲也就不会知道，我也就顺理成章的免遭这次厄运，而这么做的同时，我也就撒了谎，欺父亲，这也固然不好…… 我斟酌着，犹豫着，我的手一次又一次地搭在门把上，也一次又一次地缩了回去。 我轻轻叹了口气，打开了家门，我轻轻走了进去，第一眼望见的是父亲那一双炯炯有神的眼睛，我没有吭声，只是朝房间径直走去，父亲也没有说话，只是默默地坐在那儿，望着我。 我走进屋，关上门。总算逃过一劫，但能瞒父亲多久，我也不知道，只是能瞒多久，就瞒多久吧。我这样想。 不久，父亲就喊我吃饭。我抱着紧张不安的心理走出房间，来到桌旁，坐了下来。父亲就坐在对面，感到第一次与父亲坐得这么近过。 我望着父亲，看到他那显得有些苍老却十分刚毅的面容，看着他那露着一道道青筋的手，我的心无法平静下来。 我再一次陷入犹豫不决的苦海中：父亲日夜不息地工作者，才会看上去如此苍老、疲倦，而这一切的一切不都是为了我吗?而我却没有好好学习，没有拿好的成绩来回报父母，甚至还欺瞒了父亲，我岂不是辜负了父亲的希望，这不是天大的不孝吗? 于是，我咬咬牙，从齿缝间蹦出几个字来：“爸，这次考试我没考好，对不起。”说完，我便做好被打被骂的准备。 然而，父亲抚了抚我的头，说：“没关系，儿子，下次考考好不就行了，你永远都是爸的希望。” 顿时，我的眼睛模糊了，但父亲那高大的身躯却格外清晰…… 看来，我最终的选择是对的——诚信，是人生的希望。
田横（刘邦当皇帝后田横不肯称臣于汉，率徒众500余人逃亡海上，避居岛。刘邦知田横兄弟治齐多年，齐地贤者多归附之，为除后患诏令赦田横罪而行招抚。田横被迫偕门客二人赴洛阳，于途中自杀。留居海岛者闻田横死讯，亦全部自杀。臧洪（本是袁绍的部下，不满袁绍没有出兵就张超，而死张超兵败全家被杀。分叛了袁绍，袁绍出兵攻打臧洪，最后部下没有投降全和臧洪一起死了。史书上的记载；“将士咸流涕，无能仰视者。男女七八千人相枕而死，莫有离叛”）宋末，张世杰指挥下，打了一场惨烈无比的“崖山保卫战”。失败之后，丞相陆秀夫背着8岁的小皇帝蹈海自杀。史载：“后宫诸臣，从死者众”。“越七日，尸浮海上者十万余人”。大战中和帝室失散的张世杰知道少帝已死，领着船队再度出海，航至海陵岛一带海面时遇飓风溺死海中。日本赤穗浪人：1701年，江户城的吉良上野介义央污辱了播州赤穗城城主浅野内匠头长矩，长矩自杀。他的47名家臣成为浪人，又合谋杀死义央，然后全部自杀殉主。历史上的赤穗事件，成为日本历代各种文学体裁竞相表现的主题，题名“忠臣藏”。明治以前多表现事件的传奇性，明治以后，则以宣扬忠义观念为重点。自然也成为军国主义宣传的工具。切腹，死得其所。
1、忠于信仰1973年，一位名叫Mahant Amar Bharti Ji的新德里男子感觉自己要把自己的全部都奉献给印度教毁灭之神湿婆及世界和平。他在1970年离开了自己的妻子、家庭还有工作，开始在印度的大街小巷漫步闲逛，但是后来他觉得这还不够。他开始举起自己的右手，至今42年过去了，他的右手已经不仅仅是身体的一部分，更是其他印度教徒的精神鼓舞之源。2、忠于主人八公是一条日本的秋田犬，也是东京大学一位教授的宠物。每个工作日的下班时间，八公都会在涩谷车站欢迎主人下车，然后一人一狗一起走路回家。然而，1925年的一天，大学教授得了脑溢血死亡，八公并不懂主人已死还是一直在车站等着主人回来。八公在涩谷车站等了九年，最终成为日本人眼中忠诚的典型。在他死后，人们在涩谷车站前面为它竖立了一块雕像。上图是教授的妻子和火车站工作人员在八公死后不久发现它的尸体。3、在奥斯维辛为陌生人而死的修道士Maximilian Kolbe是圣方济各会教士，他所在的教堂为成千上万的逃亡者提供避难所，其中包括二战时期的犹太人。最终在1941年被捕、监禁，并在后来关进了臭名昭著的奥斯维辛集中营。同年7月，有三个男人逃出。作为惩罚，SS指挥官命令抓10个男人活活饿死防止更多人想逃。Kolbe不是被选中的人，可是当有一个人向他祈求帮忙的时候他自愿站出来顶替那个男人。在接受惩罚的整个过程中，他都冷静地领导其他人祈祷，三个星期之后只有他活了下来。最后，指挥官命令人给他注入苯酚致死。他也自愿地把手抬起来给人注射，自此成为了圣人一样的人物。
袁绍手下的重臣审配，当时袁绍已经死了，他辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，可是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家的首府，也是河北的门户，命门，一旦放弃，袁家就彻底失败了，所以他只带领城中的残兵守城，曹操大军多次攻城都被他击退，后来他的侄子审荣贪图富贵，出卖了他，开打了城门，当时曹操极度欣赏他，说要给他很多赏赐，然后重用他，可是他就是不降，后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”这个真实的故事发生在1924年，秋田犬八公被它的主人上野秀三郎带到东京，上野秀三郎是东京大学农业系的教授。每天早上，八公都在家门口目送着上野秀三郎出门上班，然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎接他下班回家。这样的幸福生活一直持续到1925年，一天晚上，上野秀三郎并没有如常般回到家中，他在大学里突然中风，抢救无效。他死了，再也没有回到那个火车站，可是八公依然忠实地等着他。上野秀三郎死后，八公由小林菊三郎收养，但八公常常从小林家逃出来，一次又一次回到从前住过的地方。八公犬并不了解主人已经离世了，一次次失望之后，它只是意识到他的旧主人已经不住在那幢旧房子。于是，它跑到涩谷火车站寻找旧主人，因为它记得以前就是在这里迎接主人下班回家的。每一天，它都默默地蹲在这里等候上野秀三郎，然而每一天，它都失望而归，来来往往的人群中并没有它望穿秋水的身影。就这样持续了十年，八公每天傍晚准时出现在火车站里，准确无误地等候火车靠站。后来，上野秀三郎的学生在火车站里发现了八公，并跟着它回到小林的家中，从小林口中得知八公的故事。不久之后，这位学生在日本发表了一份关于秋田犬的调查报告，报告当中包含了八公的故事。1932年，这份报告刊登在东京一份最大的报纸中，八公成为全国的焦点，他对主人的忠实感动了日本人民，老师和家长都把八公作为忠于家庭的例子去教育小朋友，它教会了人民什么是爱和不屈不挠的忠诚，大家都称呼它为“忠犬”。1934年4月，人们还在涩谷车站前为八公树立了铜像。八公“本犬”也出席了铜像的揭幕式。此后，铜像附近的车站入口就被称为“八公入口”。在二战中，由于金属资源的短缺，八公的铜像被熔化。现在树立在原址的铜像是在1947年8月重建的。另外，在其出生地的大馆市车站前也有同样的一座铜像。1935年3月，八公11岁时候因心脏感丝虫病而死亡。它死后尸体被制作成标本，保存在国立科学博物馆。钱学森（—），中国著名物理学家，世界著名火箭专家。浙江杭州人，生于上海，汉族，1959年8月加入中国共产党，博士学位，被誉为“中国导弹之父”，“中国火箭之父”，“导弹之王”，2007年被评为感动中国年度人物。1934年毕业于交通大学机械工程系，1934年在美国麻省理工学院和加利福尼亚理工大学学习。1935年赴美国研究航空工程和空气动力学，1938年获加利福尼亚理工学院博士学位，后留在美国任讲师、副教授、教授以及超音速实验室主任和古根罕喷气推进研究中心主任，并从事火箭研究。1950年当中华人民共和国宣告诞生的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。当时美国海军次长金布尔说：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国也不能让他离开。”因此钱学森受到美国政府迫害，失去自由，1955年10月，经过周恩来总理的不断努力，钱学森冲破种种阻力回国后，1959年加入中国共产党。钱学森为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。1958年4月起，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，对中国火箭导弹和航天事业的发展作出了重大贡献。由于钱学森的回国效力，中国导弹、原子弹的发射至少向前推进了20年。
经典实例自沉汨罗的忠魂屈原名平，战国时期楚国人。年轻时的屈原深受楚王信任，他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是，以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原，他们多次在楚王面前谗陷屈原，最终使昏庸的怀王“怒而疏平”，后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服，继续与保守势力作坚决的斗争，不久楚怀王囚死于秦国，楚顷襄王即位，子兰、靳尚受到重用，他们对屈原的打击的迫害更甚，终于楚顷襄王“怒而迁之”，把屈原流放到江南。随后，楚国被秦灭亡，流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤与痛苦，自沉汨罗，以死来表明自己忠于祖国的心迹。“匈奴未灭，何以家为？”西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前123年，年仅18岁的将军霍去病率800精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元胶121年，他又两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前119年，他又率兵北征，长驱敌区2000里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上，马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前117年，霍去病病逝，年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻，象片他为国建勋的精神。苏武牧羊公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说：“以死报国，是我早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊为伴。19年后，归国时已是位须发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精神永垂青史。
有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。肯德基创始人哈伦德·山德士，5岁时父亲就去世了，14岁辍学开始流浪生活，他参加过军营，有过一段失败的婚姻，他曾学过法律，卖过保险，卖过轮胎，还经营了一艘渡船，开了一家加油站，他做过主厨，做过洗瓶师，在油盐的酸呛中奔走，但是他都失败了。时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。当他65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。88岁高龄时，他的事业终于大获成功。治学三境界王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说："古今成大事业、大学问者，必经过一种境界：'昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。'此第一境也。'衣带渐宽终不悔，为伊消得人推件'此第二境也。'众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。'此第三境也。“在《文学小言》一文中，王国维又把这三种境界说成"三种之阶级"。并说："未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。"王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。分析：第一境界是说：做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，"望尽天涯路"；第二境界是说：做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，"为伊消得人憔悴"，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔；第三境界是说：经过反复追寻、研究，最终取得了成功。二．尊重现实，以退为进解释：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么?在自由与纪律是辩证统一关系中说，.自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。不错的！
“自由”这个词无论如何都不属于你的意志的;那么自由只是，并且只能是做人想做的事的能力。下面是我为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
自由作文
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
材料解析：作文题的最大特色就是诗意中蕴思辨，海派里显人文。命题旨在引导学生深入思考选择的双重性、自由与不自由的相对性以及自由与约束的辨证性，反思自我，审视社会，把个人的思考、选择与时代社会的梦想、需求紧密结合起来。
材料本身具有思辨性。对于人生或社会发展困境的“这片沙漠”，人们的选择具有双重性，必须穿越，这是无法选择的，而穿越的道路和方式，乃至时间、地点、对象等都可以选择。“你是自由的”与“你又是不自由的”，就在肯定与否定的判断里彰显了深刻的思辨。
材料中提出的观点具有思辨性。每个人、集体，乃至于国家、民族与世界，既是自由的，又是不自由的。究其根本，自由，源自可以选择;不自由，源于责任与担当。自由与约束，是辨证统一的。
课本素材：世事变幻，人生短暂，人生是痛苦的;庄子宣扬“一死生”“齐彭殇”：人生与流行思潮都在约束人，使人失去选择的机会。但是遇到良辰吉日，美景乐事，赏心悦目，王羲之们选择了在对的时间、对的地点和对的人做了对的事情，而且天公作美，他们在不自由中追求到了自由。张怀民被贬黄州，受到了压抑约束，是不自由的，但他们没有选择像一般人那样怨天尤人，牢骚满腹，而是寄情山水，筑亭观景。张怀民们“其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”，他们又是自由的。相反，老葛朗台苦心孤诣地占有大量的金钱，他本应该是自由的，可以去做自己想做的很多事情，但是金钱异化了他的灵魂，他完全被金钱绑架，沦为守财奴?
热点素材：人人貌似都必须走过高考这座独木桥，好像无法选择，但是丁俊晖、韩寒们却选择了更适合他们个性与爱好的人生道路，他们是自由的。中国一姐网坛李娜，在事业处于巅峰之时选择了走职业网球运动员之路，她是自由的，但是这样的自由注定要靠她一个人担负起所有训练、比赛等费用，她又是不自由的。秦火火等网络大V，在互联网上狂放恣肆，呼风唤雨，自由过了头，最后受到了法律的制裁，只落得个不自由的结局。
个性名言素材
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。(苏轼)
“自由”这个词无论如何都不属于你的意志的;那么自由只是，并且只能是做人想做的事的能力。(伏尔泰)
自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。(萧伯纳)
一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。(罗曼罗兰)
优秀的作文往往给人带来异常深刻的记忆。无论是从组词造句这一方面来说，还是从整篇文章的思维逻辑来说，满分作文，往往都有它的独特之处。
在高考中，满分作文除了考验了一个学子对于文字的掌握，并且考验了一个考生的临场发挥水平。让我们一起来品读那些优秀的文章吧!
绝对的沙漠，相对的自由
掬一捧灼人的黄沙，踏一方炙热的天地，生命中的瀚海阑干，便如此清晰而真实地展现在我们眼前。我们无路可退，唯有穿越过去。而此时，一切便如卡夫卡在“自由意志三点式”中所写的，我们因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由，却也因为必须穿越这片沙漠而不自由。
卢梭有言:人生而自由，但无往而不在枷锁之中。我们面对的，是绝对的边城荒漠、苦难挫折，我们拥有的，是相对的自由幸福、平等宁和。从这个意义上看，对渺小的人类而言，似乎一切的努力，终将尽付东流;一切的美好，也会难以为继，只剩下永恒的苦难在短暂的人世中穿透着摄人心魄的回音。
然而，作为一株"会思考的苇草"，作为一个至少还享有选择如何穿越沙漠的自由与权力的个体，我不相信，不相信沙海面前的我们终将会在对自己”不敢从心所欲”的不信任中停下脚步，拒绝抗争;不相信巴尔扎克那“我粉碎一切障碍”的决心不足以令所谓“绝对”的沙漠有所动摇，更不相信小小的考验与劫难便会让所有人都成了经历牢狱之灾后的王尔德，让曾经“除了才华，我一无所有”的豪迈在颓废中消失殆尽。诚然，我们不能使绝对存在的人生沙漠凭空消失或易位，但至少，我们可以将相对的自由紧握在手，将真正的责任担负在肩，戴镣铐而舞，最困难，却也最美妙;履沙漠而行，最艰辛，却也最自由。
不可否认，“因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由”听上去是在自欺欺人。早已因大漠风沙而口干舌燥，焦头烂额的人生旅行者怎么会因为可以在未知中探寻前程、享受不同程度的沙石侵袭而欣然坦然?但事实正是如此。当苦难与磨砺已成为人生的必修课，直面甚至是笑面它们往往比一味地逃避来得更有气度与力量，也就更有可能指引我们达到因心灵的释然洒脱而自由的境界。大漠之中，或许我们会同鸠摩罗什一样，凉州观日，竟成晨昏莫辨，望朱成紫，可我们亦能坦然于世：我们的目光，是向上的;态度，是昂扬的;心境，是高人一等的，如此，夫复何求?
人，活着，总不可能一路走在安逸之中，没有瀚海阑干作伴，没有堂皇凋零作叹，总会遇见的，是绝对的沙漠;我们，走着，终究是要寻求心灵的自由，扫除飞沙走石连天，涤荡浓云薄雾在胸，定会拥抱的，是相对的自由。
尽情舞蹈，纵使身着镣铐
我们生下来就是要穿越沙漠的，作为所谓的“命运之注定”，我们足踝上那层抹不去的黄沙便是这一生注定要担负的镣铐，没有一个人可以永远站在绿洲的浓荫中逃避，因为这黄沙之旅便是人之一生。
或是烫人砂砾磨坏了足踵，或是水袋空瘪，食粮断尽，或是漫漫沙漠中无处可寻觅绿洲踪迹??这千百种生之苦难，我们没有选择的自由。正如罗蒙诺索夫无法拒绝在污泥中摸打滚爬的童年，正如曼德拉无法拒绝锌皮房里二十七年的逼仄，正如史铁生无法拒绝在“最狂妄的年纪”遭遇病魔，不幸也罢，不公也罢，这副镣铐是每个人都无法拒绝的“礼物”。
于是有的人因这被剥夺的自由而垂下了头颅：海子把年轻的生命了却成了铁轨上一个潦草的惊叹号，王尔德把满腹的才华埋葬在了无望的牢狱之中，文森特淌血的残耳与绝望的枪声让世人叹惋??他们把死亡与放弃当作了与命运决裂的方式，却不知这等与镣铐拼个鱼死网破是何等愚蠢软弱的选择——他们投身的并非超脱沙漠的自由，而是黑暗无边的束缚。
于是又有人选择错了“穿越沙漠”的方式：强权的压迫是高尔基痛恨又畏惧的“沙漠”，古拉格集中营赤果的现实如此残酷，却被蒙上纱幕涂上粉脂——这等求全自保的方式只会让“沙漠”吞噬心田，再无逃生的可能。诚然，方式和道路的选择是我们的权力，但违背正义和心灵的步履又是何等沉重?这样的人生，又怎能舞出人生的风采，灵魂的高度?
“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”卢梭的这句话的确铿锵，但这并不妨碍我们“带着镣铐跳舞”，尽情舞出生命的绿洲。看啊!那些负轭之人舞起来了!罗蒙诺索夫的全俄首所大学，曼德拉的崭新南非，史铁生的地坛??命运的把戏化作了坚忍、勇敢以及乐观者足下的泥丸，生活的限制囚禁不住茫茫大漠蓬勃生长的绿意。这世上总有什么是可以被选择的，既然生与死，顺与逆的自由被无常所剥夺，那就踏着沉重的镣铐起舞，这是你的自由，更是你对生命的不辜负与义务!
尽情舞蹈吧!纵使身着镣铐。就算你没有了拒绝沙漠的自由，没有了回避灾祸的权利，没有了鲜花，绿荫与清风供以选择，你也照样可以用不停歇的舞姿征服黄沙，用不知苦的足板踏平荆棘。至少，你还可以选择面带微笑，心怀感激。
1、我释放自己，做自己喜欢的事情，不再在乎这些束缚。像是放了缰绳的烈马，自由地畅快地跑了这些日子。内心更加坚定了自己想要的东西。一直认为任何事务都是相对的，所以这种肆意的生活依然不能给我想要的自由，人若是缺乏了相对的束缚，必然失去自我。所以寻找束缚又是我所需要的。此生或许这是唯一的一段时间的信马由缰了，我很珍惜。给了我时间让我去思考自己到底想要什么，要怎样的生活，过怎样的人生。而且这段时间，侄子的出生长大带来了快乐，认识了几个贴心的朋友带来的温暖和相知相惜的感情。所以，还是相对的，痛苦的过程中也总是伴随着美好的事情发生。2、分析女人的一生有多少时间是为了自己而活的，想起了嫂子对我絮叨的她这后半生开始为了儿子奋斗了。也想起朋友对我说，人好象活着就都是为了别人，互相的为了对方，母子也好，朋友也好，夫妻也好......我不想想了，脑袋都晕，不管怎样，一定要自己健康快乐，我一直记着干妈跟我说的这句话。3、妈妈一直提醒我，要做好梦想实现不了的思想准备。我就是这样，有着一个时刻提醒你事情做不成的母亲，我习惯了。很少鼓励，很多冷水。我不放弃，即便是我失败了，我也会一直努力，此生还长，再不成，我还有来生。我不怕冷水。有人说我固执，有人说我执着，我都不在乎，随风去吧。4、安说“姑娘们，我们要心疼自己好好生活!”这么久了，我都没学会心疼自己，我会在这一年努力学会在心疼别人的同时也心疼自己，在寻找束缚的路上享受自由，然后在束缚中寻找自由......5、有时候, 我们与风筝是多么的相似啊!上天让我们经历逆境,体验束缚,并定下规矩约束我们,让我们从中能成长起来,获得人生所需的力量. 逆风行时,束缚是不可或缺的. 有些人抵触这些规则,那就永远也飞不到本可达到的高度. 只遵从部分规则,我们决不可能飞得很高.