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缔客世界期刊杂志投稿

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缔客世界期刊杂志投稿

根据新闻出版署网站公开信息,截至2021年12月22日,2021年新批准创办13种哲学社会科学学术期刊。现将名单整理如下,供学界参考。 新创办的哲学社会科学学术期刊 更名的哲学社会科学学术期刊 《回族研究》更名为《民族学论丛》 《缔客世界》更名为《工业信息安全》 《钱经》更名为《丝路文明》 《贵州广播电视大学学报》更名为《贵州开放大学学报》 《经济视角》更名为《经济发展研究》 《体育成人教育学刊》更名为《体育教育学刊》 《辽宁教育行政学院学报》更名为《沈阳师范大学学报(教育科学版)》 《国土资源情报》更名为《自然资源情报》 《当代继续教育》更名为《教育科学探索》 《南方国土资源》更名为《南方自然资源》 《福建质量技术监督》更名为《福建市场监督管理》 《质量技术监督研究》更名为《市场监管与质量技术研究》 《未来教育家》更名为《中国基础教育》 《安徽广播电视大学学报》更名为《安徽开放大学学报》 《南京广播电视大学学报》更名为《南京开放大学学报》 《武警学院学报》更名为《中国人民警察大学学报》 《伊犁师范学院学报》更名为《伊犁师范大学学报》、《伊犁师范学院学报(哈萨克文)》更名《伊犁师范大学学报(哈萨克文)》 《福建广播电视大学学报》更名为《福建开放大学学报》 《创意商业评论》更名为《应用经济学评论》 《湖北广播电视大学学报》更名为《湖北开放大学学报》 《宁波广播电视大学学报》更名为《宁波开放大学学报》 《故事林》更名为《海峡文艺评论》 《经济数学》更名为《湖湘法学评论》 《世界古典文明史》更名为《古代文明(中英文)》 《山东广播电视大学学报》更名为《山东开放大学学报》 《祝你幸福》更名为《沂蒙干部学院学报》 《读书文摘》更名为《荆楚法学》 《今参考》更名为《全媒体探索》 《中国扶贫》更名为《中国乡村振兴》 《预测》更名为《工程管理科技前沿》 《家庭·育儿》更名为《家庭教育研究》 《文物世界》更名为《文物季刊》 《父母世界》更名为《早期儿童发展》 《防务视点》更名为《军队基层建设》 《尚漫》更名为《营销科学学报》 《健康人生》更名为《科教发展研究》 《江河》更名为《水文化》 《国土资源科普与文化》更名为《自然资源科普与文化》

缔客世界发表论文

晕啊~~学校图书馆里的论文一大堆,跑到这里来找啊?兴许,你还没用过万方、维普等期刊论文数据库吧?那么,就去学校的图书馆(网上)瞧瞧吧。随便找几篇,拼拼凑凑就可以啦~~~如果,你实在要现成的搜索一下:免费 毕业论文就可以了。要是肯出钱,就更容易找到了。

“自恋”本是一个主观性形容词,从该论文的论证逻辑来看,“董明珠自恋”这个结论并不严谨,仍带有一定“主观性”。自恋的表现:

自恋的特征主要如下:自恋型人格障碍表现特征对自恋型人格障碍的诊断,目前尚无完全一致的标准。一般认为其特征主要如下:1.对批评的反应是愤怒、羞愧或感到耻辱(尽管不一定当即表露出来)。2.喜欢指使他人,要他人为自己服务。3.过分自高自大,对自己的才能夸大其辞,希望受人特别关注。4.坚信他关注的问题是世上独有的,不能被某些特殊的人物了解。5.对无限的成功、权力、荣誉、美丽或理想爱情有非份的幻想。6.认为自己应享有他人没有的特权。7.渴望持久的关注与赞美。8.缺乏同情心。9.有很强的嫉妒心。10.亲密关系困难,(婚姻关系,亲子关系等)。1.对批评的反应是愤怒、羞愧或感到耻辱(尽管不一定当即表露出来)。2.喜欢指使他人,要他人为自己服务。3.过分自高自大,对自己的才能夸大其辞,希望受人特别关注。4.坚信他关注的问题是世上独有的,不能被某些特殊的人物了解。5.对无限的成功、权力、荣誉、美丽或理想爱情有非份的幻想。6.认为自己应享有他人没有的特权。7.渴望持久的关注与赞美。8.缺乏同情心。9.有很强的嫉妒心。10.亲密关系困难,(婚姻关系,亲子关系等)。

从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都尝试过写论文吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。为了让您在写论文时更加简单方便,以下是我收集整理的初中议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

在生命过程中,我们经常要获取一些东西,并且放弃一些东西。我们的一生中有很多事情需要作出正确选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。我们在很多时候要学会放弃。

我们放弃了虚荣,就得到了诚实;放弃了骄傲,就得到了谦虚;有时,大度的舍予,不也是一种品格么?然而,你失去了懒惰,你却再也不能拾起。

有这样一则故事:一个年轻人在地震中被一块巨石压住了腿,救他的人只要一挪动巨石,就会坍塌。在这个危机的时候,他毅然选择放弃自己的腿,强行截肢。他舍弃了自己的腿,却换来了自己的生命。

同样,还有一则故事是这样的:在一场突如其来的大火下,一个年轻人为了自己的妻子,贸然选择了与她同归于尽。这样一则故事不得让我们感到心酸:为了他人牺牲自己的生命不值得。如果他放弃自己的妻子,将来自己的生活也许会更好。

有一则寓言是这样的:

一个渔夫,捕上来一条金鱼,又把它放回到海里去了。为了感谢这个渔夫,金鱼答应帮他实现愿望。他本来什么也不想要,但是他老婆想要,有了一件又要一件,不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后,他老婆许的愿望是让她成为海底的主人,让金鱼来服侍他,金鱼终于忍无可忍,把一切曾经给过她的东西都收回了。

人生很多时候需要学会放弃。哲学家说,一扇门关闭了,另一扇门却有可能为你打开。放弃,不是“轻言失败”,不是遇到困难阻碍就退却、屈服,是迎难而上的另一种方式;学会放弃,放弃不是舍弃,而是一种等待,等待更好的时机;学会放弃,放弃不是退避,而是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。

“每一次都在徘徊、孤单中坚强,每一次就算受伤也不闪泪光。”想起了那首《隐形的翅膀》。在以前,当别人唱起这首略带忧伤的歌时我总会搞破坏,专捡一些欢乐的歌曲来消减一下悲伤的气氛,因为我不想带着悲伤活在这个世界上。但现在的我并不是想抱怨人生的坎坷,我只想从中学会坚强。

对于偏科的我,父亲已批过我好多次了,再次面临初二的时候,感觉考学无望,数学不行,英语语文也就一般水平,这能值得我欣慰吗?,不禁想起,父亲已韶华渐老,却还在劳忙奔波,为这个家支起一方天地,而我,终不能这样随波逐流,……

一日,上街遇见一好友,在庄寨上学,她很乐观,她说,不管以后怎么样,她一定要好好学习,不负父母所托,我在回忆,她以前学习和我的情况相同,她都能怎么振作,为什么我就不能呢,突然想起一句话,活着是为了自己而活,学习是为自己而学,是的,我在学着坚强,自己成绩不好,我会为下一次考试而努力,受到挫折,不去逃避,这才应该是我吧。

快乐,一个熟悉而又陌生的字眼。那么,快乐究竟是什么?

对于穷人来说,快乐就是让他(她)们丰衣足食即可;对于医生来说,能从死神手里夺回一条条生命便是快乐;对于老师而言,能够把他(她)拥有的知识传授给下一代就是快乐······就好比一个富人,因为你有很多的钱,所以在旁人看来你肯定会快乐。然而真的会是这样吗?其实不然,因为你知道自己并不缺钱,缺少的是关怀,是亲情,那么你会快乐吗?不,绝不会。一个人物质方面再充裕,精神上得不到满足,他也不快乐。

表面快乐而内心空虚的人们啊,要善于发现生活中的美,心胸豁达一点。你会发现生活中的美。无论你身处怎样的环境,你也会快乐地面对每一天,这才是快乐的境界。

快乐给人的感受大致相同,但快乐的原因却因人而异,比如说:消除彼此之间的误会是一种快乐;得到别人的帮助是快乐的一种;受到他人的青睐也是一种快乐······

快乐有千千万万种,有经过追求的快乐,有普通平淡的快乐,有经历痛苦之后的快乐,也有经受挫折后的快乐。

只要你善于发现,勤于观察,其实快乐就在你身边。

无聊的人满街都是,他们无聊地走着,为了那能使自己温饱的钱无聊地工作着,有没有人可以*下这种无聊的逻辑?我想我可以,我不妨来试一下。

首先,让每一个人不再无聊,他们要为自己理想而工作、战斗,而不只单单为了自己那一份微薄得连温饱都算不上的薪水而了此一生;让每一个人都拥有激情,他们自己创业、努力、奋斗。每个人都拥有自己的公司、自己的企业、自己的股票,然后就每一个人都拥有别墅、私有交通工具、妻子、家庭。多么理想化的世界!每一个人都成为成功人士,他们可以每人拥有上亿的资产,那么社会会像诸侯纷争的时代一样,各个为了自己的土地、厂房、员工而奋斗、战斗着,直到剩下纷争之后的仅存的胜利者,他们将会拥有足以买下任何一件东西的钱财。然后,国家的企业被挤得破产,他们的私有企业被任命来养活国家,他们不再为祖国而效力,而是为了自己,他们使尽手段,买来军队,之后不满于国家领导人,随便编一个理由,就发动政变。篡权行为开始了,因为他们的暴力人民和领导人回天乏术,终于,他们摆脱了政治舆论的束缚,成为一个小说里的魔王们,统治世界。

剩下的(人民,也就是被他们打败的对手们)成为他们的奴隶,他们又会互相残杀,把政权据为己有,剩下的一个就成为了一个不折不扣的封建君主。那么奴隶们又会不满有暴政,有一个英雄站出来,带领奴隶们发动革命,人民的力量总是的,打败了暴政,*了君主,建立民主性质的国家、社会。在不同民族和文化背景的人们不会就此终了,他们会再次分裂,成为新的国家,形成新的格局。人类的科技固然不会退步,但人类文明、文化将会在这浩劫中受到严重破坏,我想这样的格局大约持续350年而循环一次,正是分久必和、和久必分。

这是一个理想化的问题,当中有一些问题就闭口不提了。

这是一个预言,不一定会实现,也不一定就是杞人忧天,毫无依据。

不是不应该值得注意的,要是预言实现,“后果”不堪设想。

在这个忙碌、资讯爆炸的时代,常常让人备感压力,深怕跟不上时代的潮流。所以在这个充满竞争的社会里,许许多多的压力如排山倒海般席卷而来,有来自于课业、工作、家庭……等,使人喘不过气。当遇上压力时,你会怎么做呢?是跟它和平共处?还是被它压的死死?

现在的我也属于充满压力的初三,在两个月后,就要面临人生的第一次考验。生活周遭的人给我的压力当然是不可小看,考不好,就像项羽一样,无谚见江东父老。但那都只是外在的压力,在庞大的,还是来自于自己,因为自己才是最清楚明白自己的实力到哪,考不好时,可以多避他人的责备,却多不掉自身的懊悔、痛苦。

常常会告诉别人要想开一点,但其实大部分都是在对自己说。“人比人,会气死人。”世界上高手那么多,要成为第一也非常地困难,听完老师的这句话后,才觉得自己以前真是太聪明了,完全忘了真正的对手是自己,只要对得起自己,尽了全力,还是失败的话,哪又甚么关系呢?

所以在面对考试时,我只要觉得努力付出了,我无愧于心,反而让我知道该更用功,更努力,让我跟它和平相处。

人们说当今社会人情冷漠,一墙之隔的人相遇也形同陌路.于是就拿一个故事来作对比――说古时候有一书生甲,一天夜里忽然想起很远之外的书生乙,于是叫娘子烙几个大饼带上连夜出发翻过几座大山渡过几条大河几天后到达书生乙处时大饼已经发霉。书生乙非常开心,赶紧让娘子用家里仅有的粮食备了酒菜两人彻夜对饮,天亮后又亲自翻山越岭将其送回。末了说一句“现在的人啊……”。

其实,我以为今人说古人好比男人说怀孕,怎么说都不能说贴切。从故事本身来看两书生确实是友谊深似海感情高比天,但是仅从这样一个故事就说现在人们没有真正的友谊我觉得太不成熟了。

我一直坚持以为今人和古人一样,都对友谊十分珍惜。只是时代不同而已。

大家一定都记得谁知盘中餐,粒粒皆辛苦的诗句,它告诉我们要爱惜粮食,学会节约。节约是一种美德,是一种责任,也是一种义务,更是一种使命。

可是,在我们的校园里还经常有这样的现象:晴朗的日子,还能看见有的教室亮着全部的灯;凉爽的早晨、傍晚,有的教室里的电扇还是马力全开;洗手处的水龙头滴滴嗒嗒地淌着水,来来往往的同学视而不见;空荡荡的餐厅,零乱摆着的餐盘里却还剩有许多的饭菜

节约,实际行动比说任何好话都实在的多有关节约的议论文有关节约的议论文。我们每个人都应参与节约行动,众人拾柴火焰高,只有集大家所有的力量,并持之以恒,才能真正缔造一个节约型校园。一分耕耘一分收获,再好的良田,如果不勤于耕种,如何能有收成?同样有了收成,挥霍成性,再多的收成都会在转眼间化为乌有。可见要想取得收获,离不开勤与俭。只有勤奋才能创造劳动成果,只有节约才能珍惜劳动成果。

同学们,让我们从身边的小事做起,做一个以勤俭节约为荣、以奢侈浪费为耻的好队员!

青春,是一首独属我们的诗。阳光、个性、张扬,甚至有些另类和怪异。那是我们用时光作纸,笑声和泪水作笔,用每时每刻的喜怒哀乐书写的篇章。我们也会犯大大小小的错误,也会困惑迷惘,但青春的路上依旧洒满阳光。

年轻的我们,就像这固执的向日葵,不娇艳,不芬芳,只是固执地把脸朝着太阳的方向。即便会被打落,即使会被灼伤,也依旧倔强,只顾往前闯。

儿时的我,总是喜欢在墙上画满太阳,有的微笑,有的生气,有的眨着眼睛,还有的流泪,作业本和书上也画满了东西:大树、小草、吃葡萄的狐狸、睡觉的猫,长大后我才明白,自己的“画”是那么地拙劣、幼稚,像墙角卑微的小草。但我还会坚持拿起画笔描绘我眼中那些美好的事物,因为那是星光一般的梦想。也许在别人眼中,那只是一个蒙了尘埃的梦罢了再努力也会遭遇他人的不屑,也会不被认可和肯定。但那是我热爱的东西,就像向日葵一直热爱着阳光一样,所以我会坚持,跟着心的方向固执地热爱梦想。正如那句话所说——我举手向苍穹,并非一定要摘到晨星,而是需要这个向上的,永不屈服的姿势!

也许在智者眼里,这是莽撞的,不顾后果的往前冲,到最后可能撞得头破血流。但青春就是一株茂盛的植物,根在地下,却毫无顾忌地向上生长,向着天空的方向,执着的向上。伸展出夸张的绿色,绽放娇艳的花朵,最终再会结果。看似选择的是一条错误的道路,只要坚持走下去,一定会是正确的方向。走过,才会成长!

她梦想做一条自由自在的鱼,在水里尽情遨游。为了这个梦想,她很小的时候就开始努力,别的孩子都在游玩嬉戏,她却要跳进冰冷的水里不停地练习。她也会失意难过,感到委屈困惑,失败的时候也会动摇——自己的选择真的是对的吗?但她依然坚持着,在2012年的奥运会上,她实现了自己的梦想,所有人见证着她的成功。她就是16岁的小将叶诗文。

青春,是一场盛大的洗礼,我们热血澎湃,我们个性张扬,我们奔跑在阳光下,像风一样。少年的倔强,想天空下的向日葵,不娇艳,不芬芳,只是固执地把脸朝着太阳的方向。经过风风雨雨,最终会是硕果累累。

耀眼的太阳花,正是少年的风采!

湖南张家界武陵源区张家界市武陵源区第一中学初一:夏伤繁华

当我们为了平凡的琐事忙了一天,当我们遇见了不顺心的事,当我们做事没有成功时,我们会不禁感叹活得很累,在寻找了千万种理由之后,我们蓦然回首那些同我们一起走过的岁月其实是生活赐予我的,和别人没有什么不同,呈现在我们视野中的生活,每一个人不尽相同,不同的仅仅是我们的胸襟中缺少了一份坦然。

如果失败是一种人生经历,那么这种经历却会让我们成熟,如果说一个人的成熟必须经历沧桑的话,那么我想这种沧桑就是一种美丽。

坦然,是一种美丽,有了坦然我们的心也变得美丽,有了坦然,我们的人生也跟着美丽。

坦然是一种失意后的乐观,坦然会让我们在逆境中随时地自我调整。

坦然是平淡生活中的一份自信,有了自信,我们就拥有了一份快乐,一份潇洒的情结。

在生活里有很多很多人,我们无法捉摸透彻,但是,我们不必去斤斤计较,更不必去埋怨,我们唯一要做的就是以君子之心度小人之怀,那不正是我们的博大的胸襟吗?

假如没有蓝天的蔚蓝,我们可以有朵朵白云的飘逸;假如没有大海的壮美,我们可以欣赏小河的情趣;假如没有大草原的广阔情怀,我们可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。

我们不是生活的旁观者,在生活中,我们扮演着自己,演绎着属于自己的精彩,坦然会让我们的生活变得更加美丽。

当我们心中有梦想,就让沿途的风景当作风景来欣赏,所以朋友们就让我们一起来坦然的面对人生吧!

俗话说:“一颗雄心,可以跨越高山;一颗慈心,可以温暖人间。一颗感恩之心,可以获取真情;一颗宽容之心,可以赢得别人的尊敬;一颗善良之心,可以温暖人心。”

作为小学生来说更需要有一颗宽容之心;一颗善良之心。因为宽容之心可以赢得别人的尊敬。记得期中 数学试卷发了下来时。大家都发现我得了满分,并且鼓掌表示祝贺。我也感到十分开心,可背后传来几句冷嘲热讽,“哼!不就是得了个满分嘛!有什么了不起的!”我环视四周,寻找声音的.主人,哦,原来是的同桌。我尽量平静地望着他,但心却久久不能平静。他轻蔑地看了我一眼,一副满不在乎地走的样子。我本想好好跟他争论一番,可又想到了那句俗话:“宽容之心可以赢得别人的尊敬”于是没有与他计较,我不但没有和他计较,反倒说:你心底善良,就是平时学习方法有些不对,我们结成对子互帮互学吧!他见我没有与他计较反倒要和他结成互帮互学对子,就不好意思起来,从此他反倒对我尊敬起来了。

善良之心可以温暖人心,我是从外地来的,老师让我穿校服我没有,在我心里着急时,有善良之心的同桌知道了,他在我不知道的情况下帮我借了一件校服,他的善良举措使我的心里暖烘烘的。

我们最终会离开自己的父母,独自面对这个世界。但是我们一定要记住:飞翔,哪怕翅膀断了。

人生在世,你不可能一帆风顺,也不可能总是赢家,但一定要坚持自己的梦,痛苦是必须的,他使你成为真正的你!

认识桑兰吗?那个微笑不哭,以乐观征服世界的女孩。面对人生中最大的不幸,她坦然的面对这一切。因为她明白:做人一定要坚强!

世界上不可能每个人都是善良之人,可能会有挫折来阻碍你。有人或事来伤害你,但你同样要感激这一切。.感激伤害你的人,他锻炼了你的意志;感激绊倒你的人,他强壮了你的双脚;感激欺你的人,他增长了你的智慧;感激污辱你的人,他觉醒了你的自尊…..感激生活中形形色色值得感激的人和事。他们是你通往成功之路的垫脚石。

坚持自己的梦,它总有一天会成为现时;坚持自己的理想,它会伴你成功。

发明大王爱迪生,他一生有一千多种发明,有哪一种没有经过多种的挫折与磨难?就拿电灯来说吧。为了找到合适的灯丝,爱迪生先后试过铜丝、铁丝、铝丝……经历了上千次失败后,他终于找到了合适的钨丝。他之所以没有放弃是因为他知道:阳光总在风雨后!

成龙先生在“真心英雄”中唱到:不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功……是呀,请你仔细想一想;如果铅笔不经过刀削般的疼痛,怎能写出美丽的文字?蛹儿不经过破壳的疼痛,怎能化成美丽的蝴蝶,凌飞于天空?

请不要害怕痛苦,因为挣扎过后,你就能破茧而出,凌空飞翔!

朋友,请记住:飞翔,哪怕翅膀断了!

无欲则刚

在班里,我的写作水平一直都是众所周知的(不得不这么说),大家都很仰慕我的文笔。

为了使自己在作文水平达到完美的境界,我加入了智库作文,踏上了作文人生第一步。

经过了三个不眠之夜,我送达的两篇作文终于发表了,这不禁使我精神大振,于此同时,我在“我的主页”上闲逛的时候,发现了“积攒金币可以换礼品”这个让人垂涎欲滴的项目,这一刻,我点燃了斗志,青春的热血沸腾了起来,暗暗下决心,一定要得到奖品中的一件。

新投的两篇作文又发表了,可我怎么也高兴不起来,这样打“马拉松”式的持久战实在是太慢了,仅仅攒了八十五个金币,离我那值“五百金币”的奖品还差了十万八千里之遥,我懈怠了,有点想放弃了,于是,我萌生了找捷径的念头。

于是,作文的本质便被我抛弃,我放弃了“自由作家”的风格,不再写我的所见所闻,转而写智库作文所规定的、有赏赐的,赏赐哪个高,我就写那个,质量下降呢,自然是不待自言,也不打草稿了,也不修改了,完全是为了私欲而写作文。

终于,我首次被退稿了。

在看到被退稿的这一消息,宛如晴天雷劈,立刻把我打懵了。

……

还好我不算太笨,懂得该如何反省自己,这时方才悔悟,还好不算太晚,没有酿成大错。

归根结底,降低我作文水平的,便是贪和欲。

看看双手,满是污迹。是它们污染了我。

仔细回想一下,在我没有发现有赏赐这一栏的时候,我的作文,是与众不同、标新立异的,而贪和欲在心中呈现时,作文就变得平平淡淡,随大流了。

这就是无欲则刚,当心无旁骛时,完全可以写出优美、动人的文章;想要写出好文章,首先就要做到这点,否则,就不配是一名“作家”,而只是一名消磨时间、耗费光阴的“坐家”。

惨痛的教训啊!朋友们,千万不要为了名利与金钱而去践踏文章的本质。心中要有“看淡一切”的信念,这样,才能发挥出文彩的极致,并完全释放自身文笔的力量,因为,无欲—则刚。

我洗干净手,拿起笔来,踏上了我作文人生的第二步……

河北石家庄新华区28中学七年级20班初一:付嘉伟

今世如苍穹,而我如纸鸢。执者放线,我抟扶摇而上,隐入碧空,翩跹云间。此时我要做的就是抓紧执者手中的那根线,享受从高处睥睨芸芸众生的那一瞬的喜悦。

残阳如血。当天空中最后一抹斜晖流连在被战火烧黑的土地与满地断掉的长戈上时,一切都趋于平静。入夜,月色朦胧,万物静谧,孔明先生彳亍在江畔唏嘘不已。他为这场持续数月的战争的结束而喜悦。他本归隐山野,因为哀叹民生疾苦而重出于世。在那样一个英才辈出的年代,作为军师的他曾经受到多数人的猜忌。执政者的质疑、从政者的不予苟同,敌对者的诋毁……种种流言蜚语让他一度失落过,彷徨过,无措过,但他最终选择听从了自己内心的声音:坚持己见,一如既往。是他的坚持让自信的光芒闪耀,是他的坚持赢得了信任,是他的坚持促成了东汉末年三国鼎立的局面。

寒风凛冽,透彻心扉。一具颀长孤独的身影站在南京城城头上,萧索、落寞。集市的喧嚣,他听不到,车来人往,他看不到。他的眼里饱含着泪水,为脚下这块残缺的土地。这便是辛弃疾。现实对他是残酷的。豪迈倔强的性格和执着北伐的热情使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。几度隐居,几度隐忍,从未消沉,从未放弃。这一路走来实在是太过艰辛。因为艰辛,所以坚持。因为梦在前方,所以坚持。因为心系苍生,所以坚持。因为坚持,他得以再次投身到杀敌报国的浪潮中,即使面临重重阻挠,也无怨无悔。

众所周知,我国是世界上比较大的发展中国家,但是拥有14亿人口的我们,相较于一些欧美国家,新闻总是报道中国游客XXX到此一游,XXX强行占座.....因此,道德是发展的不竭动力。

道德是个人发展的基石,有人曾说过:一个人若没有了道德,他就没有了一切。是啊,一个人有道德品德对他的影响是很大的,他不仅仅会受到别人的尊敬,还会让自己的心志得到升华。譬如:比较美司机吴斌,他驾驶公交车时,被突如其来的铁块击中腹部后,他强忍着疼痛,努力把车控制下来并且成功制动,就在车停下来的那一刹那,他昏倒了,并再也没有醒来.....他极强的道德责任感和使命感,拯救了一车人的生命,而他却走了。

道德是社会发展的屏障,如今,老人昏倒了扶不扶等一系列社会问题涌现了出来,而在七八十年代的中国,这种问题是根本不存在的,当时的人们都心地善良,大家都互相理解,互相帮助,谁家的地需要播种了,一个乡的人都来帮他,谁家的东西掉了,拾到的人会主动归还,而现在的社会呢?公交车上因是否让座都会大动干戈,在官场上XXX因贪污受贿又被......我们的社会需要道德,多一些奉献,多一些理解,多一些诚信,那我们的社会不就是陶渊明先生所著的“世外桃源”吗?

道德是国家发展的桥梁,二十世纪三十年代,是让每一个中国人义愤填膺的年代,是的,日本发动的侵华战争,他们在我们的神州大地上无恶不作,烧杀抢掠,并发动了惨无人道的南京大屠杀,但是,他们对现在的学生,否认了这个事实,并窜改历史,相比之下的德国,他们以前虽然也对中国进行了大规模的侵略,但是,他们勇于反省,在后来给中国人民道歉,承认自己的罪行,懊悔不已,这就是国与国之间的道德素质,坦诚相待,互帮互补,共同发展。

拥有道德,是我们,是社会,是国家发展的必要条件,是大家进步的活力源泉。

生活中我们往往有时需要在“取”和“舍”中作出选择。“伤敌一千,自损八百”这句话是在告诉我们在取得成功的时候,往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。

其实,从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先“舍”后“取”呢?“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场,当天就辞职回乡,内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃,得到的是“采菊东篱下,悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读?狂放不羁的李白又何尝不是如此,本能享受荣华富贵,却选择游走于世间,这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活,这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗?

时代不同,背景不同,不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场,那么与之相比,苏武的“舍”就显得更加伟大。

一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际,双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年,苏武在出使匈奴时被匈奴扣留,要求其背叛汉朝效力于匈奴,许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄,他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活,可是他却舍弃了权力和金钱,坚持不向匈奴投降,结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到,自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名,他的故事也一直被人们所熟知,所以说只有在舍弃之后才会有所取得。

孟子舍鱼而取熊掌,舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下,越来越多的人为了满足贪婪的内心,为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望,甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。

“旧的不去,新的不来”,“商鞅变法”中,秦国正是因为舍弃旧的国法,才得到更有效的治理,使其他六国统一。我们应该要学会舍弃,如果既想要取得又不肯舍弃,最终只会事与愿违,先取后舍才是最值得我们去做的。

这儿有。

期刊投稿世界地质杂志

中国科技核心期刊

还是核心期刊,杂志简介如下,希望有所帮助:

《世界地质》(ISSN1004-5589/CN22-1111/P)杂志于1982年由原长春地质学院创刊,现由吉林大学东北亚国际地学研究与教学中心主办,著名的古生物学家孙革教授任主编,为一有影响的地学学术刊物,2004年被评选为中国科技核心期刊。

顶,读完博士后,回头看,除了那些高档一些的EI\SCI可能有些难度,其他全都那样的,有些装得有些品味吧,其实垃圾,不过不赞成的是,创新难度大,不能要求全部社会的人都去搞创新,不现实,生活本就这样,平淡而已,真正的,上至所谓的伟人,下至黎民百姓,都要生活,不能太苛求,哈哈。

地质类核心期刊表 1. 地质论评 2. 地质学报 3. 地球科学 4. 地学前缘 5. 岩石学报 6. 沉积学报 7. 地球化学 8. 矿床地质 9. 地质科学 10. 第四纪研究 11. 地球学报 12. 矿物学报 13. 地质地球化学 14. 地质科技情报 15. 地质与勘探 16. 现代地质 17. 成都理工大学学报.自然科学版 18. 地球科学进展 19. 中国区域地质(并入:中国地质) 20. 高校地质学报 21. 吉林大学学报.地球科学版 22. 地层学杂志 23. 古生物学报 24. 矿物岩石 25. 大地构造与成矿学 26. 岩石矿物学杂志 27. 水文地质工程地质 28. 中国岩溶 《世界地质》季刊

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一般普刊论文2000-3000字符版面费几百元,核心可能5000字符左右2000元左右,

根据杂志的不同还是有很大差异的,根据我的经验有的杂志最高会收到6000左右的版面费

戏剧》、

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上海戏剧》、等都可以,

上面的都是核心期刊的。

望采纳!!!

就直接打印后快递过去就行了,至于信誉现在方面一般都没问题,主要是看你的风格是否与该杂志的风格相符合。

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方法/步骤:

1、首先需要撰写一篇初稿,对于近的研究成果,一个项目,一个成果,按照基本的中英文题目,摘要,正文,结论,参考文献等都要写好,包括详细的数据,图文等等。

2、论文写好后必须要多次修改,明确自己的观点,创新点很重要,数据也要真实。写好之后,寻找自己需要投稿的期刊,可以在万方,知网,维普等查询期刊,比较权威和真实。

3、比如知网,大家可以进入;期刊投稿”搜索期刊关键字,选择自己领域里面的期刊。

4、这里大家需要注意,期刊是分等级的,有核心期刊,国家级,省级等,比较好的SCI,等,大家可以选择,不过越是好的期刊,要求越是严格,门槛也很高。

5、选择好自己的期刊之后,大家可以进入该期刊的官方,下载投稿须知,及相关的文件,仔细阅读该期刊的投稿要求,按照要求修改稿件,包括内容,文字,标点,字符,排版等。

6、接下来就是投稿,大家可以选择在线投稿,上传稿件,没有官方网站的,部分期刊是邮箱投稿,但是大家一定要注意不要弄错了信息,投错了地方,以防。

7、期刊投稿成功之后,等待通知,一般会经历退稿,或初审,退修,外审,等步骤,记得随时关注,尤其是退修之后一定要仔细按照要求修改。

相关信息:

杂志(Magazine),有固定刊名,以期、卷、号或年、月为序,定期或不定期连续出版的印刷读物。它根据一定的编辑方针,将众多作者的作品汇集成册出版,定期出版的,又称期刊。“杂志”的形成来源于罢工、罢课或战争中的宣传小册子。这种类似于注重时效的报纸的手册,兼顾了更加详尽的评论,一种新的媒体也就因这样特殊的原因而产生了。

最早出版的一本杂志是于1665年1月在阿姆斯特丹由法国人萨罗出版的《学者杂志》。我国最早的中医杂志——《吴医汇讲》,创刊于清乾隆五十七年(公元1792年),停刊于清嘉庆六年(公元1801年),前后历时10年,共刊出11卷,每卷均合订为一本,是类似年刊性质的中医杂志。

它的稿件是当时江南一带的名医所供给的,故名《吴医汇讲》。任何一种杂志以自己的“ISSN"(国际标准连续出版物号)进行出版。

有两种方式,第一个是自己论文非常有创新点,你直接投稿过去,基本上很快就能够给你审核录用。第二是你论文质量一般,找相关机构给你操作,不过这个存在一定的风险,很多都不是很靠谱。建议你最好花时间提高自己的写作能力,能力提高对自己才是最有价值的,你可以百度搜下:普刊学术中心,多学习下上面的写作思路和框架,然后自己每次坚持看看自己领域的学术论文,积累多了,自然能够写出高质量论文。

你是准备想骂那个CNN的吧。。唉,,,直接在AOL上面去就行了。。。

英国广播公司官方站点:在世界各地的官方邮箱: UK: France: Middle East:joana.omari@bbc.co.ukSouth East Asia: US: Elisa Nicolia: Germany:panja.schuhmann@bbc.co.ukNorth East Asia: India:美国广播公司官方站点:官方邮箱暂时没有找到美国有线电视官方站点:官方邮箱: 建议邮件内容为(由热心网友提供):“As a person,can not be too CNN!” (邮件标题)Oh, What does it mean?As a person,can not be Calling a stag a horse like CNN!As a person,can not be Confounding black and white like CNN!As a person,can not be Endless talk nonsense like CNN!rubbish,CNN!CNN总裁邮箱:姓名:Jim Walton,邮箱地址: 美国全国广播公司官方站点:官方邮箱暂时没有找到福克斯新闻网官方站点:官方邮箱暂时没有找到该电视台参与侮辱抢夺火炬事件的男性主持人奥雷利邮箱为: 写到这里,还有很多站点恐怕打的太多不给显示答案,这里是地址大家点开就可以看见世界传媒的官方站点,里面应该有联系方式,邮箱地址(不是一味Funk you的怒骂,而是要体现出中国人的愤怒但不低俗,体现天地正气长存)

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