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基本学制：四年 | 招生对象： | 学历：中专 | 专业代码：070401
培养目标
培养目标
培养目标：本专业培养具备天文学和相关数理基础知识，以及初步的天文实测和理论分析能 力，能在天文、航天、测地、理论物理、空间和地球物理等领域从事科学研究、教学、技术应用和科 学普及等方面工作的理科创新型或复合型人才。
培养要求：本专业学生主要学习天文、物理和数学等方面的基本理论和基本知识，接受天文 观测方面的基础训练，具有良好的科学素养，掌握相关的理论分析、数据处理和计算机应用的基 本技能。
毕业生应获得以下几方面的知识和能力：
1．具有良好的科学职业道德、坚定的追求卓越的态度、强烈的爱国敬业精神、社会责任感和 一定的人文科学素养；
2．具有从事天文学科学研究、教学、技术应用工作所需的数学及其他相关的自然科学知识；
3．掌握扎实的天文学基础知识和本专业的基本理论知识，掌握进行天文观测的基本技术和 分析方法，了解本专业的发展现状和趋势；
4．了解国家科学技术和知识产权等方面的方针、政策和法规；
5．具有初步的在天文学领域进行科学研究或在空间环境与深空探测领域从事实际工作的 能力和一定的创新与批判性思维能力；
6．具有信息获取能力和职业发展学习能力；
7．具有一定的国际视野和跨文化环境下的交流、竞争与合作的初步能力。
主干学科：天文学。
核心知识领域：力学、热物理、电磁学、近代物理基础、理论力学、统计物理、电动力学、量子力 学、数学物理方法、天体物理基础、天体测量学基础、天体力学基础、球面天文学、实测天体物理、 恒星大气等。
核心课程示例：大学物理（128学时）、数学物理方法（64学时）、理论力学（64学时）、统计物 理（48学时）、电动力学（64学时）、量子力学（64学时）、普通天文学（112学时）、普通天文学实 习（16学时）、天体力学基础（48学时）、球面天文（48学时）、实测天体物理（64学时）、实测天体 物理实习（32学时）、理论天体物理（64学时）。
主要实践性教学环节：天文观测实习、早期科研训练、毕业论文等。
主要专业实验：普通天文学实习、实测天体物理实习等。
修业年限：四年。
授予学位：理学学士。
职业能力要求
职业能力要求
专业教学主要内容
专业教学主要内容
《广义相对论》、《量子场论》、《普通天文学》、《天体物理》、《天文技术与方法》、《恒星物理基础》、《计算天文学入门》
专业（技能）方向
专业（技能）方向
政府、事业类单位：天文观测、星象研究。
职业资格证书举例
职业资格证书举例
继续学习专业举例
就业方向
就业方向
天文学专业就业方向
天文学专业培养具备良好的数学、物理和天文等方面的基本知识和基本能力，能在天文学及相关学科从事科研、群众科普、教学和技术工作的高级专门人才。毕业后，天文学专业学生一般有两种选择：毕业生考研方向：有志于从事天文研究的学生，可以继续在国内攻读研究生，或者出国留学，将来献身于科学事业。毕业生就业方向：天文学是和航天、测地、国防等应用学科有交叉的学科，学生毕业后可在这些领域一展才华。
天文学专业就业前景
据了解，国内目前在本科阶段开设天文学专业的大学并不多，仅有南京大学、北京大学、中国科技大学和北京师范大学四所，而在这个领域工作的研究员也大多是硕博出身，可以说，天文学是一门需要长期研究和扎实的理科功底的学科。天文学是和航天、测地、国防等应用学科有交叉的学科，学生毕业后可在这些领域一展才华。
对应职业（岗位）
对应职业（岗位）
天文学专业，该专业是研究宇宙空间天体、宇宙的结构和发展的学科。内容包括天体的构造、性质和运行规律等。天文学主要通过观测天体发射到地球的辐射，发现并测量它们的位置、探索它们的运动规律、研究它们的物理性质、化学组成、内部结构、能量来源及其演化规律。天文学是一门古老的科学，自有人类文明史以来，天文学就有重要的地位。 天文学专业就业前景 天文学专业在本科阶段对学生的实际操作能力要求很高，在本科阶段，学生要掌握应用仪器、天文实测、海量数据处理等实际操作能力以及过硬的英文交流、写作能力和扎实的计算机操作能力。由于天文学专业学生具备全面的综合能力，且天文学专业本科毕业生多出自名牌高校，社会认可度较高，所以就业的选择面十分广泛。 1.进入交叉学科相关部门、企业工作。天文学专业与航空航天、测地、国防等应用型学科属于交叉学科，而这些学科的相关企业单位，每年对于优秀的天文学专业毕业生也有较大的需求。学生毕业后可以选择到这些地方工作。 2.进入科技类杂志社、出版社、网站等从事编辑类工作。天文学专业在本科阶段非常注重培养学生的资料收集、海量数据处理以及过硬的计算机操作能力。 3.天文学进入中等学校从事自然科学教学或进入科技馆、博物馆从事社会教学工作等。这些单位现在对于在专业领域有较强能力的人才也有大量需求。 天文学专业的意义 天文学是一门普通高等学校本科专业，属天文学类专业，基本修业年限为四年，授予理学学士学位，是一门研究宇宙及其中天体和天体系统的形成、结构与演化的基础科学。 天文学科主要分为天体物理、天体测量与天体力学、天文技术三个研究方向，分别侧重于利用物理、数学(力学)知识来研究宇宙中的天体和发展天文观测技术。 天文学专业在科学方面，注重研究丰富人类自然科学文化知识，影响人类的世界观。在应用方面，天文学专业的研究成果被广泛应用于通信导航、航空航天等领域，对于国家经济建设和国家安全也有重要的作用。 天文学的研究对于我们的生活有很大的实际意义，对于人类的自然观有很大的影响。古代的天文学家通过观测太阳、月球和其他一些天体及天象，确定了时间、方向和历法。这也是天体测量学的开端。
写星星，行星，地球，都可以呀
（这篇作文可能有点那个了……摘于中国论文下载中心）日食是一种自然现象。当代人们对日食的关注，或出于探索自然界奥秘的需要，或出于对天文现象的好奇，很少有人把它同礼仪制度相联系。但在古代中国，人们对日食的重视，却导致了一种程式化的日食救护仪式的产生，这使得日食成为能够对传统礼制产生影响的少数几种自然现象之一。一、与日食相关的礼仪的形成中国古人对日食十分重视，这种重视由来已久。例如，“在殷虚卜辞中，有不少关于日月食的记载。在武丁卜辞中，记日食的有10例。”〔1〕这些记载，反映了殷代人们对日食的重视。实际上，比殷代更早，夏代的人们就注意到了日食。对此，《尚书·胤征》篇的记载可为例证：惟时羲和，颠覆厥德，沈乱于酒，畔官离次，俶扰天纪，遐弃厥司。乃季秋月朔，辰弗集于房，瞀奏鼓，啬夫驰，庶人走。羲和尸厥官，罔闻知，昏迷于天象，以干先王之诛。《尚书正义》孔氏传解释这段话中一些专业名词道：“辰，日月所会，房，所舍之次，集，合也。不合即日食可知。”所以，“辰弗集于房”，在此即指日食。本篇所述是历史上著名的“书经日食”，引文是胤侯奉夏王之命，讨伐羲和时所发布的檄文的一部分。而讨伐的借口，竟是负责观测报告天文的羲和因沉缅于酒，未能对一次日食作出预报。一般认为，《胤征》篇是较晚的文献，所以这次记载未必可靠。再者，说夏人已能准确预报日食，也令人难以置信。但这次日食却得到今人的认可，公认是世界最古的记录。〔2〕围绕夏代这次日食所发生的事情能流传下来被后人所追记，不管记录本身是否失真，这件事反映了夏人对日食的重视，则是毫无疑问的。再往前追溯，原始时代的人也会注意日食。正如前苏联宗教史专家约·阿·克雷维列夫所说：在原始时代，“日常现象未必会引起原始人特别注意。每天的日出使他感到无所谓，因为为这种现象并没有破坏他的生活秩序，而日食倒会引起他的兴趣、恐俱和惊奇。"〔3〕在这里，虽然不可能有确凿文献的支持，但原始时代的人重视日食，却是于理可信的。原始社会的人们不了解日食发生的真正原因，他们认为日食是太阳遭到了某种动物的侵犯，于是一旦发生日食，就要敲锣打鼓相助太阳赶走侵犯者。(〔2〕，p.120)这就形成了一种原始的救护太阳仪式，这种仪式的实质是一种巫术，原始先民们想象他们用这种模拟地面驱赶野兽的方式就能将侵害太阳的动物吓走。因为日食一般时间不长，不久就逐渐复圆，人们就认为是这种仪式发挥了作用。于是，每当发生日食，就要举行类似的活动，这就使其逐渐成了一种流俗。随着认识的发展，人们逐渐产生了一种意识：导致日食的内在原因并不那么简单，动物食日也许出于天帝的意愿，象征人世将有灾难。这启示人们想到，在日食时，单凭敲锣打鼓去驱赶吞食太阳的动物，显然是不够的，还需要乞求天帝，使太阳重放光辉，不要降灾祸于人间。这样，在人们举行的日食救护仪式中，又增加了祭祀乞求的内容。〔2〕这种巫术与祭祀的合一，构成了古代日食救护的基本形式。当国家产生以后，这种仪式得到统治者的认可，并做出相应的规定，由官方来组织它的实施，于是，日食救护也就从流俗而演变成了国家礼制的一部分。日食救护究竟何时被人们视为“礼”的一部分，现在还不够清楚，据前引《尚书·胤征》篇来看，似乎夏代已经如此。到了春秋时期，则救日为礼已经成为政治家、思想家的共识。如《春秋·庄公二十五年》：“六月辛未朔，日有食之，鼓，用牲于社。”“鼓”是巫术，“用牲于社”则为祭祀，这里记载的是官方组织的救护仪式，显示出这种日食救护已经形成礼制。《左传》对本条解释说：“非常也。惟正月之朔，慝(阴气)未作，日有食之，于是乎用币于社，伐鼓于朝。”《左传》认为在某些特定月份出现的日食是一种奇异现象，所以要采用一些固定的仪式来救护之。这些固定仪式就是所谓的“礼”。《左传·昭公十年》对此有更清楚的记载：夏六月甲戌朔，日有食之。祝史请所用币。昭子曰：日有食之，天子不举，伐鼓于社，诸侯用币于社，伐鼓于朝：礼也。昭子之言表明，当时人们已经把日食救护当做了一种固定的礼仪制度。在中国古代思想家中，孔子是比较讲究礼制的，他对日食与礼仪的关系也发表过自己的见解。《礼记》卷十八曾子问第七记叙孔子师徒一段对话，内容为：曾子问曰：“诸侯旅见天子，入门，不得终礼，废者几？”孔子曰：“四”。“请问之？”曰：“大庙火、日食、后之丧、雨沽服失容，则废。如诸侯皆在而日食，则从天子救日，各以其方色与其兵。”诸侯集体朝见天子，当然是大事，若非特殊情况，不会半途而废。孔子把这些情况归为四类，其中日食赫然与大庙火、后之丧并列，由此可见他对日食救护的重视程度。日食与礼仪的关系并非仅限于日食救护，它还涉及到社会生活的其他方面。例如，被尊奉为道家创始人的老子，对日食与礼仪的关系就曾发表过独特见解，他的主张给孔子留下了深刻印象。一次，孔子随老子帮人料理丧事，灵柩行至途中，发生日食，老子对孔子说：“丘，止柩就道右，止哭以听变，既明反而后行，礼也。”〔4〕，老子从礼的角度出发，让灵柩停下，等待日食结束后再继续前行。孔子对此颇感迷惑，归来后问老子道：灵柩出动以后，不能返回，一旦遇到日食，无法预料它结束的早晚，这样，还不如继续前行。老子解释说：夫柩不蚤出、不莫宿。见星而行者，唯罪人与奔父母之丧者乎!日有食之，安知其不见星也。〔4〕孔颖达解释其中的寓义说：“唯罪人及奔父母之丧见星而行，今若令枢见星而行，便是轻薄人亲，与罪人同。”〔5〕”所以，送葬路上，一旦碰到日食，就要“止哭以听变，既明反而后行”。《礼记》对老聃孔丘的记述，未必实有其事，但它至少表明，在其作者心目中，日食与礼仪的确有着千丝万缕的联系，上至朝廷大典，下及庶民丧葬，无不涉及。另一方面，从这些论述中我们也可以看到，当时人们对于日食发生规律还知之不多，所以这些礼仪，大都是作为一种应急措施而做出的规定。《宋书·礼志》指出：“古来黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁六历，皆无推日蚀法。”既然不能事先预报，只好把日食救护作为应急措施而加以规定了。这是先秦时期日食与礼制关系的一个重要特点。二、日食救护礼仪与日食预报随着科学的进步，人们对交食规律有了越来越多的认识，逐渐发展到能够对日食有所预报了。这就使得朝巨有足够的时间去为日食救护做准备，相应的救护仪式也就脱离了原来的应急性，变得复杂了。这是科学进步对日食救护礼仪产生的一个直接结果。例如，汉代的日食救护仪式是：日有变，割羊以祠社，用救日。日变，执事冠长冠，衣皂单衣，绛领袖缘中衣，绛裤袜以行礼，如故事。〔6〕这种仪式，比之先秦时期，在服饰要求上有所复杂化。而到了晋代，日食救护变得完全繁复而程式化了：自晋受命，日月将交会，太史乃上合朔，尚书先事三日，宣摄内外戒严。挚虞《决疑》曰：凡救日蚀者，著赤帻，以助阳也。日将蚀，天子素服进正殿，内外严警。太史登灵台，伺候日变便伐鼓于门。闻鼓音，侍臣皆著赤帻，带剑入侍。三台令史以上皆各持剑，立其户前。卫尉、卿驱驰绕宫，伺察守备，周而复始。亦伐鼓于社，用周礼也。又以赤丝为绳以系社，祝史陈辞以责之。(社)，勾龙之神，天子之上公，故陈辞以责之。日复常，乃罢。〔7〕这样的仪式，堪称盛大隆重，远非以前那种临时的应急措施所能比拟。在这里，如果没有预先的演练，很难做到有条不紊，何况尚书还要“先事三日，宣摄内外戒严”，所以，这种形式的日食救护，倘若没有事先预报，是不可能得以组织实施的。自晋以后，日食救护仪式虽然历代有所变化，但就其规模与程式而言，基本上与晋朝类似，或更有过之，这与日食预报愈来愈准确有一定的关系。随着日食预报的精确化，在各地举行的救护仪式也进一步正规化，例如清代的日食救护礼仪就经历了这样一种变化：日食救护，顺治元年定制，遇日食，京朝文武百官俱赴礼部救护。康熙十四年改由钦天监推算时刻分秒，礼部会同验准，行知各省官司其仪。凡遇日食，八旗满蒙汉军都统副都统率属在所部警备，行救护礼，顺天府则饬役赴部，……”〔8〕清廷之所以能使各地日食救护礼仪正规化，其前提条件是天文学的进步：钦天监不仅能准确预报日食，还能根据有关原理推算出各地日食具体发生时刻及不同食分。由于明末清初之际的西学东渐，清朝天文学的发达程度远胜于其前历代王朝，能够更准确地完成这种推算，所以清朝才有条件将地方救日仪式归入国家礼制。在古代传统科学条件下，日食预报不可能完全准确，这就产生一个问题：预期发生日食与朝会庆典冲突时应该如何办?因为日食于朔，而朝会庆典也只能于正月朔旦即元月初一举行，这就有可能发生冲突。东汉建安年间就碰到过这样的事情：汉建安中，将正会而太史上言正旦当日蚀，朝士疑会否，共咨尚书令荀彧。时广平计吏刘邵在坐，曰：“梓慎裨灶，古之良史，犹占水火错失天时。诸侯旅见天子，入门不得终礼者四，日蚀在一。然则圣人垂制，不为变异预废朝礼者，或灾消异伏、或推术谬误也。”彧及众人咸善而从之，遂朝会如旧，日亦不蚀。邵由此显名。〔7〕到了晋代，人们开始对刘邵的见解提出非议。晋臣蔡谟专门写文章驳斥刘邵，他认为日食预报当然会出差错，但不能以此为借口，在预计会发生日食的时刻举行庆典。他说：灾祥之发，所以谴告人君。王者之所重诫，故素服废乐，退避正寝，百官降物，用币伐鼓，躬亲而救之。夫敬诫之事，与其疑而废之，宁慎而行之!〔7〕日食穰救是为了表示君臣对天的诚敬，不能疑信参半，而要宁可信其有，不可信其无，这才可以谓之虔诚。蔡谟还讥讽刘邵对《礼记》的引用，他说：闻天眚将至，行庆乐之会，于礼乖矣。《礼记》所云诸侯入门不得终礼者，谓日官不预言，诸侯入，见蚀乃知耳。非先闻当蚀而朝会不废也。〔7〕《礼记》的规定，是针对日官不能预报日食情况下做出的。现在既然可以预报，就要把准备救护放在首位。蔡模的议论，为日食救护与朝会庆典之关系定下了基调：即便不能肯定日食必然发生，也要以日食救护为重。这种主张，得到了当时人们的肯定。但是，要彻底解决日食救护与朝会庆典相冲突这一矛盾，最根本的出路在于提高日食预报的准确性。有鉴于此，历代当权者都要求天文官准确预报日食，失误要受到惩治，甚至在对日月运动规律还知之不多的情况下也同样如此。前引《尚书·胤征》篇的记载虽为后人所追记，但它表达的无疑是这种思想。这里再举一个例子：魏高贵乡公正元二年三月朔，太史奏日蚀而不蚀。晋文王时为大将军，大推史官不验之负。史官答曰：“合朔之时，或有日掩月，或有月掩日，月掩日则蔽障日体，使光景有亏，故谓之日蚀。日掩月则日于月上过，谓之阴不侵阳，虽交无变。日月相掩，必食之理，无术以知，”……负坐之条，由本无术可课，非司事之罪。”乃止。太史官的争辩表明，当时的人们对日月运动规律还不甚了了，对日食的预报还处于探索阶段。即使如此，司马昭仍因为太史预报不准，要大加处罚。此事虽因太史的辩解而做罢，但在中国历史上，由于预报交食失误而遭受处罚的天文官却大有人在，这充分表明了当权者对日食预报的重视。为了免遭惩治，天文官们不遗余力地去探求日食发生规律。在传统历法中，日月交食占了相当大的篇幅，这充分表明了古人对这一问题的重视。正是由于历代天文家们孜孜不倦的努力，我国古人对交食规律的认识不断加深，预报也越来越准确。这反过来又促进了日食救护礼仪的精细化。到了中国封建社会的中后期，当权者所关注的已经不再是日食能否发生，而是具体食分有多少，并由此来决定是否举行救护仪式了。例如，据《明史·历志》记载：(崇祯四年)冬十月辛丑朔日食，新法预推顺天见食二分一十二秒，应天以南不食，大漠以北食既。例以京师见食不及三分，不救护。这里我们看到，在当时，日食救护的阈值是3分，低于这个阈值，就不再举行穰救仪式。之所以会有这种规定，当然是预报准确度提高了的缘故。而这种规定本身对日食预报又提出了更高的要求。不难想象，如果预报见食3分以下，而实际被食超过3分，天文官所应承担的责任该有多大。这促使天文官进一步去探究日食规律，使预报做到更加准确。中国古代的日食救护与日食预报，就是这样相互作用、相互影响，交织着向前发展的。三、日食救护礼仪中政治因素的作用日食救护是建立在一种错误思想意识基础之上的礼仪制度，这种意识认为日食是一种灾异，所以需要救护。而准确的日食预报则意味着对交食规律的掌握，这就产生了一个问题：掌握了规律，就不会再相信所谓的日食灾异说，也就不需要再做什么“救护”了，但中国古代的日食救护仪式却一直延续到封建社会末期，这是为什么?原因不在于科学，而在于封建社会的政治。日食救护最初只是民间一种流俗，它之所以会从流俗演化成礼制，是因为其着眼点从天上移到了人间。人们所要“救助”的，并非是天上的太阳，而是人世的事物。例如，“一块公元前十三世纪的甲骨卜辞的意思说：癸酉日占，黄昏有日食，是不吉利的吗？〔10〕，所谓“不吉利”，当然是指人世而言。所以，日食救护的最终目的，是为了消除日食有可能给人世带来的灾祸。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《诗·小雅·十月之交》写道：“十月之交，朔日辛卯，日有食之，亦孔之丑。”丑者，恶也、凶也；孔者，甚也。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，德音孔昭。”郑氏笺注曰：“孔，甚，昭，明也。”由此可见，早在《诗经》年代，日食就已经被人们视为极不吉利的象征了。日食之所以被视为大不吉利，是因为古人有一种根深蒂固的观念：太阳象征君主。这样日食就意味着君主受到伤害，这当然大不吉利。所以，一旦发生日食，就要组织救护。在这里，救日的目的在于救君，或者帮君主免脱灾难，或者助君主改过自新。这是中国古代日食救护之所以能够绵延不绝的主要原因。通过历史上古人的有关议论，我们可以更清楚地看到这一点。例如，根据《左传》的记载，鲁昭公十七年六月发生一次日食，负责祭祀的祝史向执政者要求领取日食救护所需之钱币，他的要求得到朝臣昭子的支持，昭子认为救日是礼制之规定，所需钱币应予支付。但当时执政大臣季平子不同意，其理由是：“唯正月朔，慝未作，日有食之，于是乎有伐鼓用币，礼也。其余则否。”〔11〕平子认为日食救护的确是一种礼仪制度，但只有在正月朔那天，阴气没有萌动却出现了日食，是反常现象，象征灾害，这才需要救护。而当时是六月，按礼不必去救。对此，祝史解释说：在此月也。日过分而未至，三辰有灾，于是乎百官降物，君不举，辟移时，乐奏鼓，祝用币，史用辞。故《夏书》曰：“辰不集于房，瞀奏鼓，啬夫驰，庶人走。”此月朔之谓也，当夏四月，谓之孟夏。〔11〕祝史认为平子没有理解“正月”的含义，于是解释说，你所谓的正月，就是这个月。太阳过了春分点，尚未到夏至，这时发生日食，就是灾异，需要救护。他特别指出：著名的“书经日食”，就发生在这个月。周历六月，相当于夏历四月，即所谓的正阳之月。事情已经讲明平子仍不答应，于是理论家昭子从中看出了问题：昭子退曰：夫子将有异志，不君君矣。〔11〕唐代孔颖达作《左传正义》，解释说：“日食，阴侵阳、臣侵君之象，救日食所以助君抑臣也。平子不肯救日食，乃是不君事其事也。”〔12〕所谓不君事其事，就是不以其君为君。也就是说，如果拒绝救护日食，将被舆论视为不轨，有窥探神器的嫌疑。在历史上，不管是否是野心家，没有人愿意背上“不君”这一罪名。另一方面，帝王本身也希望通过救日这种仪式进一步突出自己的特殊身份。这两种因素的结合，使得中国历史上日食救护作为一种礼制一直延续到了封建社会末期，可谓源远流长。救日是为了助君，这种意识不但抵消了科学发展给这种礼制带来的正面影响，而且促使了日食救护的更加变本加利。例如，在春秋时期，人们并不认为日食全部象征灾难，有《左传》的记载为证：(昭公二十一年)秋七月壬午朔，日有食之。公问于梓慎曰：“是何物也？祸福何为?”对曰：“二至二分，日有食之，不为灾。日月之行也，分，同道也；至，相过也。其他月则为灾。”〔11〕梓慎是当时有名的星占家，其认识有一定的代表性。在他的话中，包含了这样一种思想：日食若是按日月运动规律自然发生的，它是一种自然现象，对人世不构成灾害。既然对人世无害，当然也无需再组织什么救护了。到了唐代，人们对日食规律的认识远较春秋时清楚，但在对其社会学意义解说上，却比梓慎还不如。大学问家孔颖达就曾针对《左传》的记载，强调“日食皆为异”，其理由是：日之有食，象臣之侵君，若云日有可食之时，则君有可杀之节，理岂然乎？以此知虽在分至，非无灾咎〔14〕任何时候发生日食，都是灾异。既然是灾异，当然要组织救护。宋儒陆九渊讲得更清楚：日之食，与食之深浅，皆历家所能知，是盖有数，疑若不为变也。然天人之际，实相感通，虽有其数，亦有其道。日者阳也，阳为君、为父，苟有食之，斯为变矣。〔15〕日食有其自身规律，人能够把握这一规律，把日食准确预报出来，但这并不意味它与人事无关，因为日象征人间君主，一旦发生日食，就意味着君主受到了侵害，就要组织救护。透过这些议论，我们深切感到，在日食救护这一问题上，科学的影响力是有限的。只有当人们彻底抛弃了封建社会政治道德观念以及产生日食灾异说的思想基础—天人感应理论，科学才有能力最终使封建的日食救护仪式寿终正寝。在历史上，涉及到救日礼仪的因素很多，这里不妨举北宋一个例子。宋仁宗康定元年发生一次日食，《宋史·富弼传》记叙了与这次日食有关的一件事：康定元年，日食正旦。弼请罢宴撤乐，就馆赐北使酒食。执政不可。弼曰：“万一契丹行之，为朝廷羞。”后闻契丹果罢宴，帝深悔之。按照礼制，日食应该预止朝会庆典，罢宴撤乐，可是宋仁宗不接受富弼的意见，不愿这样做。事后得知，远在北方的辽国倒是一丝不苟按礼制规定去做了。消息传来，宋仁宗非常懊悔，感觉他的做法有失体面：“蛮夷之邦”尚然如此“重天敬礼”，而他身居华夏正统，却对象日食这样如此严重的“天谴”无动于衷，岂不被人嗤笑?正因为有这种意识，所以事隔十九年，嘉佑四年元旦，当又出现类似情况时，他提前就预布了一道诏书：明年正旦日食，其自丁亥避正殿，减常膳，宴契丹使毋作乐。〔16〕这次日食，宋仁宗贬膳撤乐，退避正殿，一直坚持了五天。这是正统思想对于日食救护仪式发挥作用的典型表现。四、日食救护礼仪与君主权势约束在传统的救日仪式中，还有一种因素在起作用，那就是朝臣们力图通过这种仪式来劝诫君主、限制君主权力。这种因素的产生与中国古代的天人感应学说有关。天人感应论认为：“天与人的关系并不单纯是天作用于人，人的行为，特别是帝王的行为和政治措施也会反映于天。皇帝受命于天来教养和统治人民，他若违背了天的意志，天就要通过变异现象来发出警告，如若执迷不悟，天就要降更大的灾祸，甚至另行安排代理人。”〔17〕在上天所显示的各种变异中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”〔18〕所以，一旦出现日食，就意味帝王举措失当。对此，古人有大量论述。例如，春秋时晋人伯瑕认为，日食是“不善政之谓也。国无政，不用善，则自取谪于日月之灾。”〔19〕所谓不善政，当然是指执政者而言。国君是最大的执政者，所以，发生日食，当然可以认为是国君的过错所致。正因为日食是上天对人君的谴告，所以历代的日食救护仪式都对天子在这一礼仪中的举动做出规定，要求他们素服斋戒，贬膳废乐，退避正殿，认真地反躬自省，直到日食结束。知识分子们希望通过这样的形式，给帝王以警诫，使他们对天产生畏惧感，不致于过分胡作非为。在古代中国，帝王的权势至高无上，利用日食救护这种形式对之加以警诫，是古人为限制帝王权势所能采取的少数几种选择之一。正因为如此，知识分子们对这套仪式非常器重，即使在认识到日食是自然现象，与帝王施政优劣无关的情况下，他们仍坚持日食灾异说。唐代孔颖达对此有过清楚的表白：然日月之食，于算可推而知，则是虽数自当然，而云为异者，人君位贵居尊，恐其志移心易，圣人假之灵神作为鉴戒耳。夫以昭昭大明，照临下主，忽尔歼亡，俾昼作夜，其为怪异，莫斯之甚，故有伐鼓用币之仪、贬膳去乐之数，皆所以重天变、警人君者也。〔14〕北宋神宗时，有人公开对皇帝宜讲灾异与人事无关，宰相富弼闻知此事，很不以为然：时有为帝言灾异皆天数，非关人事得失所致者，弼闻而叹曰：“人君所畏惟天，若不畏天，何事不可为者t此必奸人欲进邪说以摇上心，使辅拂谏争之，臣无所施其力。是治乱之机，不可以不速救。”即上书数千言力论之。〔20〕富弼所要维护的，正是孔颖达所极力倡导的那套理论。他的着眼点并非在于灾异与人事是否真正有关，他所器重的在于这种学说是限制帝王权力的武器，这是问题的关键。知识分子们借助日食等“灾异”现象来约束君主权势，不能说毫无效果。在中国历史上，绝大多数帝王都能够根据其礼制的规定，在日食期间素服避殿，反躬自责，有时还要颁布罪己诏，宣布大赦，让臣下上书直言，举荐人才等。正如江晓原所言：即使有昏君自居‘有德，，他通常也不敢忽视这些举动和仪式——‘正下无之，，连穰救也不修，那就坐等亡国，自己死于非命”。[21]在这方面，最让儒生们称颂的是汉文帝，公元前178年，发生了一次日食，文帝为此下诏说：联闻之：天生民，为之置君以养、治之。人主不德，布政不均，则天示之灾以戒不治。乃十一月晦，日有食之，谪见于天，灾孰大焉!肤获保宗庙，以微眇之身托于士民君王之上，天下治乱，在予一人，唯二三执政，犹吾股肱也。联下不能治育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之过失及知见之所不及，匄以启告联，及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。〔22〕汉文帝把日食发生原因归咎于自己，表现了少有的自责精神，他的做法，开后世帝王发生重大灾异时下“罪己诏”之先河。另外，随着文帝诏书的颁行，举贤良方正这种选拔人才的制度，也从此登上了汉代的历史舞合。另一方面，对帝王们来说，在日食时发布罪己求言诏，也可以显示自己的雍容大度、敬天重礼、直言纳谏，因此，在明知日食发生与否与自己施政无关的情况下，他们也仍然不愿放弃这套做法。例如，北魏孝文帝的言论就很典型：日月薄蚀，阴阳之恒度耳，圣人惧人君之放怠，因之以设诫，故称日食修德，月蚀修刑，迹癸巳夜月蚀尽，公卿以下，宜慎刑罚，以答天意。〔23〕孝文帝明知交食救护是“圣人惧人君之放怠，因之以设诫”，但他并不废除这套仪式，相反，还根据礼制的规定，要求臣下做出相应的举措。这表明帝王们对依靠交食救护这套礼仪来约束其权势的做法并不反感，因为这种约束毕竟是虚无缥缈、不着实际的。知识分子希望借助日食救护来警诫君主，君主们也借这一机会来申斥臣下，这也是由来已久的传统：《春秋传》曰：日有食之，天子伐鼓于社，责上公也，诸侯伐鼓于朝，退自责也。〔24〕“责上公”，这是救日礼仪中“天子伐鼓于社”的寓意。对于这种寓意，帝王们是比较认真的，即便如汉文帝这位在历史上名声相当不错的皇帝，在发布日食自责诏时，也不忘说上一句“唯二三执政，犹吾股肱也”，让那些执政大臣，也分担一些责任。在汉代，这种“责上公”的表现，常常是大臣尤其是宰相因日食而被免除职务。此类事时有发生，以至于形成了一种仪式：如淳曰：《汉仪注》有天地大变，天下大过，皇帝使侍中持节，乘四白马，赐上尊酒十解、牛一头，策告殃咎。使者去半道，宰相即上病，使者还，未白事，尚书以宰相不起，病闻。〔25〕所谓“天地大变”，当然首推日食，因为“天之变莫大乎日蚀”。〔18〕这种仪式，虽然也会流于形式，但当皇帝与宰相之间有隔阂的时候，那就很实际了。例如，汉成帝时，发生一系列天变，宰相翟方进拿不准自己该如何做，这时他收到了皇帝赐给的十石酒、一头牛，于是当日就自杀了，成了“代君受过”的牺牲品。中国古代日食观念与传统礼仪之间有着千丝万缕的联系，日食救护作为一种礼制能够在历代王朝绵延不绝，有多种因素的影响，其中主要是封建政治在起作用：既有忠君思想的羁绊，又有限制君主权势、或斥革手下群臣的需要。弄清楚这些问题，对于正确理解中国古代科学与社会之关系，将会有所裨益。
看日食大家可能都看过，可是这回的日食可能亲眼目睹的就少之又少，因为这回的可是百年一回最长的日全食！ 日食出现的原因跟月亮的月食是相反的，太阳、地球、月亮在同一条线上时就有会出现日食或月食，日食的出现是太阳的射向地球的光被月亮给遮住啦，就会产生产生着千年等一回的奇景。而发生的时候通常是在每月农历初一，这一天就被称为“朔日”。那每月的有朔日，为什么就出现在今天呢，因为，太阳、地球、月亮在同一条线上时就可能出现月亮高于太阳射向地球的光或低于光，所以，日全食就很难看见。但是，即使自然条件具备也可能看不到，因为日全食地区有限定，时间有限定。如果以上条件都具有啦，就可以说是万事俱备只欠东风啦！可能就会出现下雨的情况。比如这次就是这样，但是在日全食之前停了，这真是柳暗花明又一村啊！老天爷不让我们失去这次机会啊，这是不亦乐乎呀！一说到日食，大家肯定会想到太阳，迷信的人一般会说：“‘天狗’吃太阳啦！”日食这么美的自然景观，谁都想先睹为快。 忽然，我听到有个小孩喊：“大家快看！日食来了！”我们把头抬起来看天空，真的有一条金黄色的，暗淡的光在海面上浮出，过了一会儿，光线变得明亮了，像一把巨大的镰刀跨越海面。8：23了，太阳渐渐呈半圆形，太阳公公终于肯浮出“半边脸”了。七彩的光茫使不戴太阳镜的人觉得难受。9：38，太阳露出了一大半，像一艘木船，耀眼的光茫使人痛得睁不开眼睛。太阳升起来了，可是，太阳像是被什么咬去了一块似的少了一个角，渐渐地，一个黑影明显地遮住了太阳。我们发现黑影越来越大，太阳越来越小，成了一个“月牙儿，”不多久，黑影遮住了整个太阳，只留下一条断断续续的光环在天边，不过一会儿那光环慢慢地自己连接起来，像太上老君的金刚圈一样。我看了看手表，正好是11：01，和预告的时间一样。 日食结束了，我们大家非常激动，这个说：“这个日食真神奇！”那个也说：“日食真美，今天总算没白来啊！”
文艺美食发朋友圈文案
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1、我爱吃木耳里的肉肉里面的四季豆。
2、吃蟹可是一件令人享受的事儿。有人吃蟹是先“消灭”蟹脚，再打开蟹壳吃蟹黄。而我是“直捣黄龙”——先吃蟹黄再“消灭”蟹脚。因为大闸蟹身上最美味的就是蟹黄嘛!挑一块粉的蟹黄，再蘸一点由蒜、姜、醋配成的调料，刚入口中就化成一股酸甜的酱汁，真是回味无穷。如果此刻再喝一点儿黄酒，不仅能除腥，还能提味呢!蟹肉也是特别细嫩，特别鲜美。
3、汤汁浓、味道重、油水足”的菜，就是好菜，用“浓而不腻”、“味浓香醇”、“盐足油重”等词语，来形容美味佳肴。厨师调味，也离不了“浓、重、大”的三字原则。
4、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
5、一个人的生活很简单，一首单曲循环，一本笔记，一份自己做的美食…从惶恐到开始慢慢享受，只是一个习惯的过程。
6、“青叶“台湾菜系之先锋，餐厅之鼻祖。
7、如果您不满意，请告诉我们，如果你满意，请告诉您朋友！
8、这只西瓜又大又圆，像只大皮球，它表皮的颜色绿绿的，上面还带有黑色的花纹，切开西瓜，立刻露出了红色的瓜瓤，同时淌出了西瓜汁，只见瓜瓤里嵌着一颗颗乌黑的瓜籽，这时，我早已馋得口水直流，恨不得马上就咬一口，解解渴。
9、恶霸变成朋友，永远是朋友。
10、广州海鲜厅，新潮粤菜定令您惊喜万分。
11、泡面要等五分钟，鸡蛋要等八分钟，喜欢的总是要等待。
12、色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩。
13、此物只应天上有，人间哪得几回闻。
14、小饼如嚼月，中有酥和饴。
15、广州今天的气温刚刚好，不冷也不热，适合宅在家，放空自己。。给自己做顿美食，听听音乐，享受一个人的安静周末。
16、好吃的东西要吃进肚子里，可爱的人要放进心里。
17、昨晚八点多睡到今天上午，可惜上腭被烫坏，不能享受美食了
18、小笼汤包不仅看相好，味道也很不错呢。俗话说得好：“轻轻移，慢慢提，先开窗，后喝汤。”不过我饿管不了那么多，望着那么美味的小笼汤包，我的口水早就“飞流直下三千尺”了，我顾不得什么淑女形象，抓起汤包就往嘴里塞。
19、砸开一只只好核桃，不也是一种享受吗？
20、鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹；蜀酒浓无敌，江鱼美可求。
21、紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞；犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶；黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
22、世界上有两个我，一个吃货的我，一个真心想减肥的我。
23、不是说好了和妹妹们一起玩……你怎么独自享受美食去了……
24、近看，白白嫩嫩的小笼汤包饱满，润泽，嗯，看起来就很好吃。瞧，那皮儿是多么的娇嫩呀，娇嫩得就好像胖娃娃肥嘟嘟的小脸蛋儿，轻轻一捏就破碎了。透过外皮儿，你能清清楚楚地看到里面那纯美的汤汁儿。
25、不开心睡一觉，就让它过去吧。伤心还好，伤胃就不好了。
26、糕名飞石黑阿峰，味腻如脂色若琮。香洁定知神受饷，珍同金菊与芙蓉。
27、如果世界被它们毁灭，这是我的错。
28、不一会儿，一大锅的酸菜鱼就被我们一家人给抢个所剩无几。
29、美食当前，总能有所思，或馋性千娇，食前观察、吃中思想、品后体味。
30、我是吃货，我得瑟。
31、吃货最高境界，眼见为食。
32、希望自己一直都是吃不胖的年纪肆无忌惮的享受美食并且还在长身体。
33、这盘菜五色俱全，让我忍不住口水直流。再看看其它菜，让我眼花缭乱。
34、不知道为什麼特别喜欢买，摆在家里又在想吃和不想吃中间纠结
35、在我下狠心减脂的时候才意识到朋友圈原来有这么多人晒美食！
36、我拿起勺子试了一口汤，真是鲜美极了。酸汤鱼，真是棒极了!重要的是那一大盆奶白色的汤，鲜鲜的，酸酸的，浓浓的，漂着几片西红柿片，姜片葱段浮浮沉沉，一条刚刚宰杀的快两斤重的草鱼爬在汤里。
37、吃货怎么了，吃货只会想着吃，不会想着勾心斗角，吃货不好吗？
38、终究还是摆脱不了吃。我爱吃，爱吃，就爱吃，我是吃货我骄傲！。
39、每天叫醒你的不是梦想，也不是尿急，而是不安分的灵魂，因为饿了。
40、酸菜鱼刚一端上来时，那扑鼻的香味立刻迎面而来，香飘满屋，保证让你口水直流。
1、靠劳动吃饭，永远不丢人。
2、曾经沧海难为水，鱼香肉丝配鸡腿
3、只要活着，就一定能遇见好吃的。
4、让我们红尘作伴，吃的白白胖胖
5、晒美食时刻～这是我一直在坚持的事情
6、火锅，烧烤，啤酒，不是很贵，但很对胃。
7、当吃货挺好的，吃着吃着什么都忘了。
8、我有烧烤和啤酒，就问你跟不跟我走。
9、美食一上桌，脑子里发布的第一指令是“吃”而不是“拍照”，才能称为称职的吃货！
10、恋爱可以慢慢谈 肉必须趁热吃
11、吃乎，肥也；不吃，馋也
12、对吃货来说，这世上唯一不能吃的就是亏。
13、吃货的格言：今天吃喝不努力明天努力找吃喝。
14、唯美食与爱不可辜负
15、就算生活过得再怎么不堪，我也要努力吃下去。
16、知道减肥为了什么吗，减肥就是为了再吃。
17、没有喝不完的奶茶 只有过不去的过去
18、我承受了这个年纪不该有的饭量
19、天下没有不散的宴席 但是如果你请客 我可以陪你多吃一会
20、出来混，总是要胖的。
21、又不赚走秀那份钱，干嘛吃超模那份苦。
22、心里有光 慢食三餐。
23、吃货的最高境界：眼见为食！
24、晒美食，是对平凡生活的热爱。
25、最近看别人晒美食特没胃口，是不是和自己控制饮食有关系？
26、每一次说减肥只不过是想吓吓我的小肉肉们。
27、像我这样优秀的.人，本该吃肉过一生。
28、清断食，晒美食，没事找事呢，食欲被唤醒！
29、在我下狠心减脂的时候才意识到朋友圈原来有这么多人晒美食！
1、晒美食，是对平凡生活的热爱。
2、我们都是吃货。闺蜜，等俺有钱了。我要带你吃遍所有的美食。
3、做美食就像做人，必须真材实食料，还要去杂选优。
4、吃货不是在吃，就是在去吃的路上。
5、品位美食，而不是品位菜单，烧一锅好菜，也绝不是烧钱。
6、吃货匹克精力：吃的更多，吃的更饱，吃的更好！
7、这盘菜五色俱全，让我忍不住口水直流。再看看其它菜，让我眼花缭乱。
8、吃货的思绪是什么？好吃你就多吃点，欠好吃几多也要吃点。
9、如果你认为吃是吃货人生的全部，那就错了，还有睡！
10、有的饭桶相当于吃货，但吃货却不一定是饭桶。两者的根本区别在于，饭桶很能吃，吃货很会吃。
11、朋友圈就是个坑，晒多肉，有人管你要。晒美食，有人让你请。
12、盐水鸭皮白柔嫩肥而不腻香鲜味美，具有香酥嫩的特点。
13、纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。
14、只要吃到软软的奶酪蛋糕，就什么郁闷都没有了，软软香香的，是最好的安慰自己或犒劳自己的小礼物！
15、对于吃货而言，没有什么事情是碗救不了的。
16、一天只吃三餐就像是虐待自己，四餐正常，五餐满足。
17、天有不测之风云，人有霎时之蛋挞。
18、提起一座城市。只想到那儿的美食。这就是吃货旅行的意义。
19、我只是个思想合格，胃不争气的吃货。
20、凡事留点备份，我想吃夜宵啦，捞晒美食，晚安！
21、美食当前，总能有所思，或馋性千娇，食前观察吃中思想品后体味。
22、只有填满肚子，人才不会空虚。
23、家都在朋友圈晒美食我看了一圈无动于衷内心没有一丝起伏我成长了。
24、时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。
25、据说这就是吃货狂吃时的状态：嘴里很享受，心里很想瘦。
26、我是个有原则的吃货，奇怪的人给我的还得经过消毒才吃嘞。
27、对于吃货来说，每天有好吃的东西，生活不会单调到哪儿去。
28、谁说泡面拍档是火腿肠，我看就是电视机。
29、有多少人说过，吃饱了才有力气减肥给我站出来。
30、对吃货来说，这世上唯一不能吃的就是亏。
31、扬州鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。
32、东门买彘骨，醢酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。
33、一个吃货的遗言：别的什么的就得了，给我烧一份海底捞和两个服务员。
34、作为一个吃货。吃零食不是因为饿了、而是因为嘴巴寂寞了！
35、晒房晒车晒美食晒恩爱，那都不叫事，有本事中午出去晒太阳。
靠劳动吃饭，永远不丢人。01、卡路里充值成功。02、肚子饱了心情就好了。03、人间不值得，我和美食值得。04、我总是徘徊在吃饱和吃撑之间。05、火锅咕嘟咕嘟，我心扑通扑通。06、生活不止要尝甜头，还要吃甜品。07、美食在锅，好友想念，不问明天。08、脑子装不下的东西就用肚子来装。09、人生得意须尽欢，胡吃海喝须尽兴。10、是蛋糕先动的手，所以我才动的嘴。
发美食的朋友圈配文
发美食的朋友圈配文。朋友圈是可以分享自己动态的一个地方，一些发美食的朋友圈配文表达出我们的吃美食的心情。接下来就由我带大家了解发美食的朋友圈配文的相关内容。
1、人生就是要吃吃吃！穿穿穿！
2、沉醉在美食的海洋里，无法自拔。
3、吃或者不吃，肉肉都会长，那还是吃吧。
4、注重精神食粮的人一般也会注重自己的食粮
5、这辈子唯一拿得起放不下的就是筷子了
6、只有吃东西的时候，才会感觉自己是最幸福的人。
7、我的梦想是住在食家庄，日日食全食美，夜夜碟碟不休
8、爱情和美食，我当然选择美食拉，男友又不能当饭吃。
9、识食物者为俊杰
10、你的吃相是最美的模样
11、没有喝不完的奶茶 只有过不去的过去
12、当吃货挺好的，吃着吃着什么都忘了。
13、不辜负在最好的时光里，遇见美食的精致
14、没有什么是一顿饭解决不了的问题，如果有，那就是两顿
15、天要我胖，不得不胖
16、恋爱可以慢慢谈，肉必须趁热吃
17、在吃货的这条不归路上，人类，从来都不孤单!
18、我有一颗减肥的心，奈何我有一张吃货的嘴。
19、曾经沧海难为水，鱼香肉丝配鸡腿
20、又不赚走秀那份钱，干嘛吃超模那份苦。
21、让我们红尘作伴，吃的白白胖胖
22、我一不高兴就喜欢吃东西，一吃东西就发胖，一发胖我就很不高兴。
23、吃货的最高境界：眼见为食！
24、请带上128个G的胃跟我去浪迹天涯，四海为家
25、对吃货来说，这世上唯一不能吃的就是亏。
26、不开心睡一觉，就让它过去吧。伤心还好，伤胃就不好了。
27、我承受了这个年纪不该有的饭量
28、天天都想着减肥的人偏偏生了一张吃货的嘴。
29、世界上最惨的事莫过于一个吃货有胃病。
30、 祖国尚未统一，减肥改日再议
31、天下没有不散的宴席 但是如果你请客
32、多年前你一句保重 我至今没瘦
33、吃想吃的美食 去想去的地方
1、只有填满肚子，人才不会空虚。
2、只要活着，就一定能遇见好吃的。
3、人是铁，饭是钢，吃货总比痴货好。
4、吃货不是在吃，就是在去吃的路上。
5、夜半酣酒江月下，美人纤手炙鱼头。
6、我不是在吃，就是在去吃的路上吃。
7、扬州鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。
8、无声细下飞碎雪，放箸未觉全盘空。
9、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
10、当吃货挺好的，吃着吃着什么都忘了。
11、我只是个思想合格，胃不争气的吃货。
12、我喜欢这句话：本人减肥，越减越肥。
13、除了吃美食、还有比这跟美好的事么。
14、对吃货来说，这世上唯一不能吃的就是亏。
15、有种女孩，脑海里只有两件事：吃和减肥。
16、知道减肥为了什么吗，减肥就是为了再吃。
17、谁说泡面拍档是火腿肠，我看就是电视机。
18、对于吃货而言，没有什么事情是碗救不了的。
19、就算生活过得再怎么不堪，我要努力吃下去。
20、吃货的格言：今天吃喝不努力明天努力找吃喝。
21、吃货匹克精力：吃的更多，吃的更饱，吃的更好！
22、我吃香菇泡面时，都会加点板蓝根，清热，解毒。
23、有多少人说过，吃饱了才有力气减肥给我站出来。
24、谁说吃货除了吃就什么都不会了，她们还知道饿。
25、一天只吃三餐就像是虐待自己，四餐正常，五餐满足。
26、东门买彘骨，醢酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。
27、吃货的.思路是好吃你就多吃点，不好吃多少也要吃点。
28、并不是为了晒美食，真的是太喜欢这个桌布的配色了。
29、鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹；蜀酒浓无敌，江鱼美可求。
30、世界上有两个我，一个吃货的我，一个真心想减肥的我。
31、我的梦想是住在食家庄，日日食全食美，夜夜碟碟不休。
32、盐水鸭皮白柔嫩肥而不腻香鲜味美，具有香酥嫩的特点。
33、真正的吃货敢于直面粗壮的大腿，敢于挑战隆起的小腹。
34、食为天性，静静地咀嚼，轻轻地回味，非比寻常的韵致。
35、品位美食，而不是品位菜单，烧一锅好菜，也绝不是烧钱。
36、据说这就是吃货狂吃时的状态：嘴里很享受，心里很想瘦。
37、作为一个吃货。吃零食不是因为饿了、而是因为嘴巴寂寞了！
38、吃货的思绪是什么？好吃你就多吃点，欠好吃几多也要吃点。
39、对于吃货来说，每天有好吃的东西，生活不会单调到哪儿去。
40、我是个有原则的吃货，奇怪的人给我的还得经过消毒才吃嘞。
41、我们都是吃货。闺蜜，等俺有钱了。我要带你吃遍所有的美食。
42、在一个吃货的世界里是没有什么热量不热量的，只有好吃不好吃。
43、天啦噜今晚怎么那么多晒美食的，是算好了我要开会到这点儿吗？
44、吃，是我体会人生光辉的源动力。风雨兼程，赴汤蹈火，在所不惜。
45、没有吃就没有恋爱，不信你一顿饭不带请的谈一次爱情给我看看啊。
46、美食当前，总能有所思，或馋性千娇，食前观察吃中思想品后体味。
47、爱上你的那天不是因为你有多好，而是因为那天阳光正好，吃得很饱。
48、一个吃货的遗言：别的什么的就得了，给我烧一份海底捞和两个服务员。
49、初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋。
50、大家都在朋友圈晒美食我看了一圈无动于衷内心没有一丝起伏我成长了。
51、年糕寓意稍云深，白色如银黄色金。年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。
52、新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余，东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥。
53、秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。
54、糕名飞石黑阿峰，味腻如脂色若琮。香洁定知神受饷，珍同金菊与芙蓉。
55、纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。
56、这盘菜五色俱全，让我忍不住口水直流。再看看其它菜，让我眼花缭乱。
57、霜余蔬甲淡中甜，春近录苗嫩不蔹。采掇归来便堪煮，半铢盐酪不须添。
58、从进入厨房的瞬间开始，你们就肩负着烹饪美食的责任。这无关经验和立场。
59、真倾慕那些能事变起来就忘了用饭的人啊。来自一个吃起饭来就忘了事变的人。
60、瘦子吃给胖子看，是一件很残酷的事儿；胖子吃给瘦子看，是一件很拉风的事儿。
美食文案短句朋友圈
1、心里有光 慢食三餐。
2、今天也吃成了圆圆的小猪。
3、吃好 喝好 睡好 快乐人生。
4、人生得意须尽欢 胡吃海塞需尽兴。
5、幸福就是 美食在锅 好友想念 不问明天。
6、天要我胖 不得不胖。
7、家庭料理的不刻意。
8、今天吃喝不努力 明天努力找吃喝。
9、脑子装不下的东西就用肚子来装。
10、幸好我是一个小胖子 难过还可以摸摸小肚子。
11、眼见为食。
12、美味调剂生活。
13、烟火人间 风味长存。
14、吃好喝好 长生不老。
15、一口一口吃掉忧愁。
16、视体重为无物 视美食为全部。
17、好好吃饭用心生活 比什么都幸福。
18、减什么肥 我又不是吃不起。
19、天下没有不散的宴席 但是如果你请客 我可以陪你多吃点。
20、又是被碳水围绕的幸福一天。
21、想把甜味分享给你。
22、取悦自己才是生活的王道。
23、美食的精髓在于花15分钟摆一个没什么卵用的造型。
24、螺旋桨滑翔翼平地托马斯式好吃。
25、超级无敌大跟头后空翻侧手翻式好吃。
26、煎和熬都是变美味的方法，加油也是。
27、在寻找不起眼但很好吃的食物这方面，我觉得自己的技能点是点满了的。
28、元气早餐 用料：耐心、好心态+一点点创意。
29、瘦与奶茶，不可兼得。
30、让你思考吃不吃的东西还是得吃。
靠劳动吃饭，永远不丢人。01、卡路里充值成功。02、肚子饱了心情就好了。03、人间不值得，我和美食值得。04、我总是徘徊在吃饱和吃撑之间。05、火锅咕嘟咕嘟，我心扑通扑通。06、生活不止要尝甜头，还要吃甜品。07、美食在锅，好友想念，不问明天。08、脑子装不下的东西就用肚子来装。09、人生得意须尽欢，胡吃海喝须尽兴。10、是蛋糕先动的手，所以我才动的嘴。
美食是着妈妈的味道，有人认为好看又好吃的食物是美食，有人认为色味香俱全的食物是美食。你收藏了哪些适合晒美食的文字？下面是我帮大家我的“晒美食的朋友圈句子（精选100句）”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。 1.吃是最好的安慰。 2.人莫不饮食也，鲜能知味也。 3.深夜不打烊，聚享好时光。 4.我坚信食物的力量。 5.甩得掉一身膘，舍不得一嘴馋。 6.光盘是对美食的最高赞赏。 7.喜欢你说的情话，比火锅里的肉麻。 8.美食从来不说谎。 9.每时每刻，都有一道唤醒回忆的菜。 10.一人料百味，一味总关情。 11.味道若能延续，记忆就会一直都在。 12.在最美的时光用力爱一场。 13.那些寂寞又快活的厨子。 14.如果对方喜欢你的话，能一起吃早餐，才是真爱。 15.厨房是幸福的最后堡垒。 16.日日食全食美，夜夜碟碟不休。 17.美味调剂生活。 18.好好吃饭，用心生活，比什么都幸福。 19.想在有酒有肉的日子里，款待没心没肺的自己。 20.你们去征服世界，我只想征服一个人的胃和心。 21.既然生活，就要有滋有味。 22.高潮时享受成就，低潮时享受人生。 23.没人生来就是好厨师。 24.爱的火把在厨房点燃。 25.月饼里的乡愁。 26.人生有百味，深夜请慢用。 27.笔耕不辍，厨房不冷。 28.美食皆可贵 减肥价不高。 29.天下没有不散的宴席，但如果你请客 我可以陪你多吃一会。 30.你们去征服世界吧，我只想征服一个人的胃和心。 31.请给我来一杯威士忌加红枣枸杞。 32.是谁的小嘴儿在吧唧吧唧吃个不停呢？oh是我自个儿。 33.星河滚烫 不如麻辣烫。 34.好吃的东西要吃进肚子里，可爱的人要放在心里。 35.料理是一场原地的旅行。 36.请带上256G的胃跟我去浪迹天涯，四海为家。 37.美食的精髓在于花15分钟摆一个没什么卵用的造型。 38.满肚子的食物，人才不会空虚。 39.瘦与奶茶，不可兼得。 40.天要我胖 不得不胖。 41.又是被碳水围绕的幸福一天。 42.视体重为无物，视美食为全部。 43.今天也吃成了圆圆的小猪。 44.吃好 喝好 睡好 快乐人生。 45.煎和熬都是变美味的方法，加油也是。 46.味道里都是满足，酒里有故事，故事里有你我。 47.唯有美食与爱不可辜负。 48.这辈子唯一拿得起，放不下的就是——筷子。 49.火锅的使命，就是给食物一个全新的灵魂，就像你重塑了我。 50.脑子里装不下的东西就用肚子来装。 51.吃喜欢吃的东西，过可爱的人生。 52.今日与甜品作伴，我从不辜负美食。 53.著名奶茶品鉴师（配九宫格奶茶照片） 54.被美食包围的日常 55.奶茶一杯，快乐加倍。 56.吃吃喝喝 day by day 57.肉乃济世良方 58.少女情怀总是吃。 59.朋友圈小有名气·干饭小天才 60.但愿吃长久，千里不长肉 61.今天我请客，请你喜欢我。 62.减肥心还是拗不过爱吃的嘴 63.好好爱这热气腾腾的人间 64.减肥出尔反尔，干饭言出必行。 65.做饭可以，洗碗不行 66.长肉肉了，我不减，继续吃，诶，就是玩儿。 67.幸福秘诀：吃饱然后躺倒 68.别人都是宝藏女孩，而我是饱胀女孩。 69.知食份子，食堂教学 70.美食一顿解忧愁 71.干饭人的生活小剧场 72.名副其实的吃喝搬运工 73.该吃吃，该喝喝，遇事别往心里搁 74.要旺一起旺，要胖一起胖 75.喝水都胖的人，我建议你喝火锅 76.时光易逝 烧烤易冷 77.我把自己吃圆，就是为了不被人看扁。 78.星河滚烫，火锅也滚烫 79.人间烟火气，最扶凡人心。 80.多吃不胖，积极又向上。 81.肚子喂饱，可爱到老 82.是胃和大脑一起的快乐 83.想做个快乐小废物，混吃混喝被照顾 84.原终将把生活的锋芒熬成最温柔的浓汤。 85.岁月让我知道，除了快递和美食，我谁都不用等。 86.火锅炸鸡啤酒不是很贵，但是很对胃。 87.不识人间烟火色，小葱拌面留人间。 88.菡萏离愁薄日斜，煎饼果子不可缺。 89.是人生光辉的原动力 [email protected] ：一二两月光 91.多年前你一句保重 我至今没瘦 92.吃货的思路是好吃你就多吃点，不好吃多少也要吃点，吃货除了吃就知道饿。 93.在吃货的这条不归路上，人类，从来都不孤单！ 94.不辜负在最好的时光里，专遇见属美食的精致。 95.坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 96.香菜牛肉是神仙一般的存在了！ 97.好吃莫过下三路，刺激还需重口味。 98.发际线越来越高，天花板越来越低，但吃到一口好吃的味道，就像回到了童年。 99.春宵苦短，肉才是济世良方。 100.我要吃臊子面！
1、我的梦想是住在食家庄，日日食全食美，夜夜碟碟不休。 2、唯有美食与爱不可辜负，如果你没爱人，就来评论晒美食吧，谁还不是小公举咋地。 3、一天只吃三餐就像是虐待自己，四餐正常，五餐满足。 4、一口美食，一种乡音。生活中最好的美食，往往就在童年的记忆中，那街角的一个小馆里，那一碗热腾腾的面，简单却透着温暖。 5、鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹。 6、年糕寓意稍云深，白色如银黄色金。年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。 7、清断食，晒美食，没事找事呢，食欲被唤醒！ 8、人生这么短暂，还是不要虚度光阴的好，要么好好睡觉，要么还好学习，要么好好玩耍，要么好好享受美食。 9、只有在无可复制的地域，才能成就独一无二的美食。 10、曾经沧海难为水，鱼香肉丝配鸡腿。 11、对于吃货来说，每天有好吃的东西，生活不会单调到哪儿去。 12、椒盐皮皮虾味道浓郁，香飘四溢，外表干燥酥脆，白里透红。 13、多么希望你是一道美食，我做一个真空的盒子，将你永远在我心中保鲜，谁也不行，你是我的独家记忆。 14、这盘菜五色俱全，让我忍不住口水直流。再看看其它菜，让我眼花缭乱。 15、没有吃就没有恋爱，不信你一顿饭不带请的谈一次爱情给我看看啊。 16、让我们红尘作伴，吃的白白胖胖。 17、人世间，唯有爱与美食不可辜负，爱已经辜负的太多了，美食就不能再辜负了。 18、嘴不用来享受美食和亲吻居然用来谈人生，有病。人生是谈不完的，走着看呗。 19、此物只应天上有，人间哪得几回闻。 20、刀工精细，烧出来的鱼片肉质鲜美嫩滑，好吃极了。
美食是着妈妈的味道，有人认为好看又好吃的食物是美食，有人认为色味香俱全的食物是美食。你收藏了哪些适合晒美食的文字？下面是我帮大家我的“晒美食的朋友圈句子（精选100句）”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。 1.吃是最好的安慰。 2.人莫不饮食也，鲜能知味也。 3.深夜不打烊，聚享好时光。 4.我坚信食物的力量。 5.甩得掉一身膘，舍不得一嘴馋。 6.光盘是对美食的最高赞赏。 7.喜欢你说的情话，比火锅里的肉麻。 8.美食从来不说谎。 9.每时每刻，都有一道唤醒回忆的菜。 10.一人料百味，一味总关情。 11.味道若能延续，记忆就会一直都在。 12.在最美的时光用力爱一场。 13.那些寂寞又快活的厨子。 14.如果对方喜欢你的话，能一起吃早餐，才是真爱。 15.厨房是幸福的最后堡垒。 16.日日食全食美，夜夜碟碟不休。 17.美味调剂生活。 18.好好吃饭，用心生活，比什么都幸福。 19.想在有酒有肉的日子里，款待没心没肺的自己。 20.你们去征服世界，我只想征服一个人的胃和心。 21.既然生活，就要有滋有味。 22.高潮时享受成就，低潮时享受人生。 23.没人生来就是好厨师。 24.爱的火把在厨房点燃。 25.月饼里的乡愁。 26.人生有百味，深夜请慢用。 27.笔耕不辍，厨房不冷。 28.美食皆可贵 减肥价不高。 29.天下没有不散的宴席，但如果你请客 我可以陪你多吃一会。 30.你们去征服世界吧，我只想征服一个人的胃和心。 31.请给我来一杯威士忌加红枣枸杞。 32.是谁的小嘴儿在吧唧吧唧吃个不停呢？oh是我自个儿。 33.星河滚烫 不如麻辣烫。 34.好吃的东西要吃进肚子里，可爱的人要放在心里。 35.料理是一场原地的旅行。 36.请带上256G的胃跟我去浪迹天涯，四海为家。 37.美食的精髓在于花15分钟摆一个没什么卵用的造型。 38.满肚子的食物，人才不会空虚。 39.瘦与奶茶，不可兼得。 40.天要我胖 不得不胖。 41.又是被碳水围绕的幸福一天。 42.视体重为无物，视美食为全部。 43.今天也吃成了圆圆的小猪。 44.吃好 喝好 睡好 快乐人生。 45.煎和熬都是变美味的方法，加油也是。 46.味道里都是满足，酒里有故事，故事里有你我。 47.唯有美食与爱不可辜负。 48.这辈子唯一拿得起，放不下的就是——筷子。 49.火锅的使命，就是给食物一个全新的灵魂，就像你重塑了我。 50.脑子里装不下的东西就用肚子来装。 51.吃喜欢吃的东西，过可爱的人生。 52.今日与甜品作伴，我从不辜负美食。 53.著名奶茶品鉴师（配九宫格奶茶照片） 54.被美食包围的日常 55.奶茶一杯，快乐加倍。 56.吃吃喝喝 day by day 57.肉乃济世良方 58.少女情怀总是吃。 59.朋友圈小有名气·干饭小天才 60.但愿吃长久，千里不长肉 61.今天我请客，请你喜欢我。 62.减肥心还是拗不过爱吃的嘴 63.好好爱这热气腾腾的人间 64.减肥出尔反尔，干饭言出必行。 65.做饭可以，洗碗不行 66.长肉肉了，我不减，继续吃，诶，就是玩儿。 67.幸福秘诀：吃饱然后躺倒 68.别人都是宝藏女孩，而我是饱胀女孩。 69.知食份子，食堂教学 70.美食一顿解忧愁 71.干饭人的生活小剧场 72.名副其实的吃喝搬运工 73.该吃吃，该喝喝，遇事别往心里搁 74.要旺一起旺，要胖一起胖 75.喝水都胖的人，我建议你喝火锅 76.时光易逝 烧烤易冷 77.我把自己吃圆，就是为了不被人看扁。 78.星河滚烫，火锅也滚烫 79.人间烟火气，最扶凡人心。 80.多吃不胖，积极又向上。 81.肚子喂饱，可爱到老 82.是胃和大脑一起的快乐 83.想做个快乐小废物，混吃混喝被照顾 84.原终将把生活的锋芒熬成最温柔的浓汤。 85.岁月让我知道，除了快递和美食，我谁都不用等。 86.火锅炸鸡啤酒不是很贵，但是很对胃。 87.不识人间烟火色，小葱拌面留人间。 88.菡萏离愁薄日斜，煎饼果子不可缺。 89.是人生光辉的原动力 [email protected] ：一二两月光 91.多年前你一句保重 我至今没瘦 92.吃货的思路是好吃你就多吃点，不好吃多少也要吃点，吃货除了吃就知道饿。 93.在吃货的这条不归路上，人类，从来都不孤单！ 94.不辜负在最好的时光里，专遇见属美食的精致。 95.坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 96.香菜牛肉是神仙一般的存在了！ 97.好吃莫过下三路，刺激还需重口味。 98.发际线越来越高，天花板越来越低，但吃到一口好吃的味道，就像回到了童年。 99.春宵苦短，肉才是济世良方。 100.我要吃臊子面！
晒美食的说说适合发朋友圈
美食、零食真的有种奇异的安慰人的力量，或许它不能帮你解决问题，它只是简简单单给你个只要着眼于眼前，专心吃，忘记周遭的短暂时间，却是足以支撑你走一小会。
【篇一】晒烘焙美食
1、一入烘焙深似海，从此钱包是路人。
2、亲手动一动，健康又美味；不会没关系，花时间教会你；有趣又实在，来了还想来（来了不后悔）。
3、花时间亲手制作面点，全程指导料正味美，环境舒适创意无限，花时间DIY创意烘焙坊欢迎您。
4、酥香柔软的口感、甜蜜的味道，完美的面包经得起各种口味的挑剔。
5、许一场流年，若时光不老，你在，便是温暖，我在，便是晴天，一笑嫣然，蛋糕相伴。
6、我会用一朵花开的时间，亲手给你做份美味蛋糕；我更会用一生的时间，让你享受有我在的幸福！
7、找点时间，找点空闲――花时间DIY创意烘焙坊，让你体验亲手制作的快乐。
8、每一个在家做蛋糕的年轻人，都幻想自己是烘焙大师。
9、眼下即是生活，眼前即是热爱，晚安。
10、烘焙是一种生活态度，其实你离你想要的生活只有一步之遥。
【篇二】晒火锅
1、传承不变味，火锅心体会。
2、最地道的火锅，最健康的生活。
3、爱的美味坚持，在盛世沸腾中绽放。
4、火辣辣的情，火辣辣的爱。
5、一锅沉浮金渝巷，食全食美味道香。
6、此味只应天上有，人间能得几回闻。
7、美味入口，暖意在心。
8、老味老工艺，味浓情更浓。
9、不闻人间烟火，但食人间美味。
10、超凡的品道，超凡的体念，超凡的享受。
【篇三】晒家庭厨艺
1、肥嫩的肉质被烤得焦黄脆嫩,浓香的汁液包裹在周围,在灯光下泛出点点的油光,扑鼻的香味阵
阵袭来。
2、妈妈做的菜,新鲜滑嫩,汁多味美!
3、焦脆而不糊、细嫩而不腻、初闻臭气扑鼻,细嗅浓香诱人，具有白豆腐的新鲜爽口,油炸豆腐的芳香松脆。
4、灌汤小笼包的皮是薄薄的,甚至都透亮了,张嘴咬-口,面鲜美的汁水流入口中,咬那浸了汁水的肉团,不肥不腻,入口爽滑... .那真叫美!
5、盐水鸭皮白柔嫩、肥而不腻、香鲜味美,贿香、酥、嫩的特点。
6、烧卖里碧绿的颜色,透出蒸熟后薄如纸的面破,犹如翡翠-般。轻轻地咬上一口,皮一点便破吃到里面由虾仁、韭菜和鸡蛋制成菜茸,爽口清润。吃下后嘴里还充满虾仁的香味,真可谓齿颊香。
7、近看,白白嫩嫩的小笼汤包饱满,润泽,嗯,看起来就很好吃。瞧,那皮儿是多么的娇嫩呀, 娇嫩得就好像胖娃娃肥嘟嘟的小脸蛋儿,轻轻一捏就破碎了。 透过外皮儿,你能清清楚楚地看到里面纯美的汤汁儿。
8.我最满意的是自己取名为《花》的冷盘。瞧,红柿切成片,放在四周当花瓣。香蕉切成圆圈，放在西红柿里面一层。橘子-瓣一瓣放在中间,再把桂圆核子去掉,捏成一个长短不- 的花蕊。真可谓层叠叠,色香味齐全啊!
9.这盘菜五色俱全,让我忍不住口水直流。看看其它菜,让我眼花缭乱。
10.妈妈忙碌了半天,准备了-桌丰富的晚餐,好菜可多啦,有北京烤鸭、红烧全鱼、清炖土鸡、腊味合蒸炒莴笋片水煮萝卜丝、圆、水饺等等,爷爷奶奶来了, 妹妹也回来了,大家围坐在一起,吃年夜饭,相互祝福,有说有笑。
.清断食,晒美食,没事找事呢,食欲被唤醒!2.找美食、做美食、享用美食是人生的一大乐趣,离开美食,活着的乐趣到哪里去找哦!3.天啦噜今晚怎么那么多晒美食的,是算好了我要开会到这点儿吗?4.晒美食,是对平凡生活的热爱。
清断食，晒美食，没事找事呢，食欲被唤醒！找美食、做美食、享用美食是人生的一大乐趣，离开美食，活着的乐趣到哪里去找哦!3、天啦噜今晚怎么那么多晒美食的，是算好了我要开会到这点儿吗？4、晒美食，是对平凡生活的热爱。5、朋友圈里有的晒对象，有的晒娃，有的晒美景，有的晒美食，满满的都是幸福。我只能晒太阳，但也很幸福呀！6、深夜放点毒吧，他们说晒美食会增加女粉[并不简单]我试验一下7、朋友圈里有的晒对象，有的晒娃，有的晒美景，有的晒美食，满满的都是幸福。我只能晒太阳，但也很幸福呀！8、并不是为了晒美食，真的是太喜欢这个桌布的配色了9、不辜负在最好的时光里，遇见美食的精致10、清断食，晒美食，没事找事呢，食欲被唤醒！
学术堂整合了一份中国农业科学类发表期刊论文的写作格式及字体大小,供大家参考:一、封面题目:小二号黑体加粗居中.各项内容:四号宋体居中.二、目录目录:二号黑体加粗居中.章节条目:五号宋体.行距:单倍行距.三、论文题目小一号黑体加粗居中.四、中文摘要1、摘要:小二号黑体加粗居中.2、摘要内容字体:小四号宋体.3、字数:300字左右.4、行距:20磅5、关键词:四号宋体,加粗.词3-5个,每个词间空一格.五、英文摘要1、ABSTRACT:小二号TimesNewRoman.2、内容字体:小四号TimesNewRoman.3、单倍行距.4、Keywords:四号加粗.词3-5个,小四号TimesNewRoman.词间空一格.六、绪论小二号黑体加粗居中.内容500字左右,小四号宋体,行距:20磅七、正文(一)正文用小四号宋体(二)安保、管理类毕业论文各章节按照一、二、三、四、五级标题序号字体格式章:标题小二号黑体,加粗,居中.节:标题小三号黑体,加粗,居中.一级标题序号如:一、二、三、标题四号黑体,加粗,顶格.二级标题序号如:(一)(二)(三)标题小四号宋体,不加粗,顶格.三级标题序号如:1.2.3.标题小四号宋体,不加粗,缩进二个字.四级标题序号如:(1)(2)(3)标题小四号宋体,不加粗,缩进二个字.五级标题序号如:①②③标题小四号宋体,不加粗,缩进二个字.医学、体育类毕业论文各章序号用阿拉伯数字编码,层次格式为:1××××(小2号黑体,居中)××××××××××××××(内容用4号宋体).1.1××××(3号黑体,居左)×××××××××××××(内容用4号宋体).1.1.1××××(小3号黑体,居左)××××××××××××××××××××(内容用4号宋体).①××××(用与内容同样大小的宋体)a.××××(用与内容同样大小的宋体)(三)表格每个表格应有自己的表序和表题,表序和表题应写在表格上方正中.表序后空一格书写表题.表格允许下页接续写,表题可省略,表头应重复写,并在右上方写"续表××".(四)插图每幅图应有图序和图题,图序和图题应放在图位下方居中处.图应在描图纸或在洁白纸上用墨线绘成,也可以用计算机绘图.(五)论文中的图、表、公式、算式等,一律用阿拉伯数字分别依序连编编排序号.序号分章依序编码,其标注形式应便于互相区别,可分别为:图2.1、表3.2、公式(3.5)等.文中的阿拉伯数字一律用半角标示.八、结束语小二号黑体加粗居中.内容300字左右,小四号宋体,行距:20磅.九、致谢小二号黑体加粗居中.内容小四号宋体,行距:20磅十、参考文献(一)小二号黑体加粗居中.内容8-10篇,五号宋体,行距:20磅.参考文献以文献在整个论文中出现的次序用[1]、[2]、[3]……形式统一排序、依次列出.(二)参考文献的格式:著作:[序号]作者.译者.书名.版本.出版地.出版社.出版时间.引用部分起止页期刊:[序号]作者.译者.文章题目.期刊名.年份.卷号(期数).引用部分起止页会议论文集:[序号]作者.译者.文章名.文集名.会址.开会年.出版地.出版者.出版时间.引用部分起止页十一、附录(可略去)小二号黑体加粗居中.英文内容小四号TimesNewRoman.单倍行距.翻译成中文字数不少于500字内容五号宋体,行距:20磅.
农业与生命科学版 扬州大学学报：中南林业科技大学学报） 竹子研究汇刊 中国森林病虫 林业资源管理 浙江林业科技 林业实用技术 S8 畜牧、动物医学：中国草地学报） 草地学报 动物营养学报 蚕业科学 黑龙江畜牧兽医 草业科学 中国家禽 动物医学进展 中国饲料 畜牧与兽医 饲料工业 中国畜牧杂志 饲料研究 中国畜牧兽医 S9 水产：中国兽医科学） 中国兽医杂志 草业学报 中国草地（改名为：环境昆虫学报） 植物检疫 中国植保导刊 S6 园艺类核心期刊表 园艺学报 果树学报 中国蔬菜 北方园艺 食用菌学报 中国果树 中国食用菌 中国南方果树 S7 林业类核心期刊表 林业科学 林业科学研究 北京林业大学学报 福建林学院学报 东北林业大学学报 南京林业大学学报、蚕、蜂类核心期刊表 畜牧兽医学报 中国兽医学报 中国预防兽医学报 中国兽医科技（改名为. 自然科学版 浙江林学院学报 西北林学院学报 世界林业研究 中南林学院学报（改名为、狩猎. 自然科学版 浙江大学学报、农作物类核心期刊表 作物学报 中国水稻科学 麦类作物学报 玉米科学 杂交水稻 棉花学报 中国油料作物学报 大豆科学 种子 核农学报 农业生物技术学报 中国棉花 作物杂志 植物遗传资源学报 中国烟草科学 S4 植物保护类核心期刊表 植物病理学报 中国生物防治 植物保护学报 植物保护 农药 农药学学报 昆虫天敌（改名为. 农业与生命科学版 湖南农业大学学报 华南农业大学学报 河北农业大学学报 西南农业学报 江西农业大学学报 河南农业大学学报 吉林农业大学学报 安徽农业科学 上海农业学报 中国农业学报 沈阳农业大学学报 西北农业学报 四川农业大学学报 安徽农业大学学报 江苏农业科学 江苏农业学报 云南农业大学学报 山东农业大学学报，S5农学：中国土壤与肥料） 生态环境 中国水土保持 中国生态农业学报 S2 农业工程类核心期刊表 农业工程学报 灌溉排水学报 农业机械学报 节水灌溉 中国农村水利水电 干旱地区农业研究 农机化研究 中国农机化 S3. 自然科学版 广东农业科学 甘肃农业大学学报 湖北农业科学 新疆农业科学 广西农业生物科学 东北农业大学学报 贵州农业科学 河南农业科学 新疆农业大学学报 S1 农业基础科学类核心期刊表 土壤学报 水土保持学报 土壤 土壤通报 植物营养与肥料学报 水土保持通报 水土保持研究 土壤肥料（改名为. 自然科学版 浙江农业学报 内蒙古农业大学学报. 自然科学版 华中农业大学学报 中国农业大学学报 福建农林大学学报S 综合性农业科学类核心期刊表 中国农业科学 南京农业大学学报 华北农学报 西北农林科技大学学报
大学女儿写了一篇论文怎么发到我朋友圈有以下方法，第一个方法就是把你女儿的论文发表在网上，然后你可以把网页的链接发到朋友圈里面。