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书名：制度是如何形成的
作者：朱苏力
豆瓣评分：8.3
出版社：北京大学出版社
出版年份：2007-9-1
页数：265
内容简介：
《制度是如何形成的》(增订版)大致分成三编。第一编主要是关注一些社会和法律的热点问题，诸如言论自由和隐私权、婚姻法修改、刑事诉讼法修改、送法下乡、科技与法律以及司法审查和制度形成的问题。当然都只是“攻其一点，不及其余”，试图从一个角度切人进行学理的然而可能对社会实践有影响的讨论。第二编的文字是对于法学自身的反思。最后一编的五篇是读书笔记和读后感。
作者简介：
苏力，北京大学法学院教授、院长。祖籍江苏，生于1955年愚人节。少年从军，又当过工人。1978年恢复高考后，复转军人进了法学院。1984年读硕士期间赴美留学，获硕士和博士学位。1992年回北大任教。有《法治及其本土资源》、《送法下乡》、《道路通向城市》、《法律与文学》等独著，《法理学问题》、《超越法律》、《无需法律的秩序》等译著，以及论文、书评百余篇。
北大法学院院长朱苏力
从典籍、地望及遗存看诸城为舜出生地的史实性王炳熹典籍文献考证上古明帝虞舜到底出生在哪里？从历史上就聚讼纷纭，莫衷一是，舜的出生地已成为千古悬案，文化迷阵。现在我们看到的重要典籍文献主要有四种历史记载：一是见于《孟子·离娄》下篇：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也”。二是见于司马迁《史记·五帝本纪》：“舜,冀州之人也”。三是见于《史记正义》所引《孝经援神契》：“帝舜生于姚墟”。四是见于晋代皇甫谧《帝王世纪》：“瞽叟妻曰握登，陶唐之世，握登见大虹，意感而生舜于姚墟，故姓姚氏”。以上四种记载是古文献中关于舜帝出生地的最早记载。其中《孟子》、《史记》的史料价值比较大,所记比较可靠。这几种记载中提到舜帝的出生地有三个,即“诸冯”、“冀州”、“姚墟”。孟子关于舜出生地的记述，在那段简约的文字中只是说舜生于诸冯，但没有说明“诸冯”在哪里，“鸣条”在哪里。司马迁关于舜出生地只是了了六个字“舜,冀州之人也”，更为后人留下了无穷探究空间。中国社科院历史研究所、著名学者孟世凯先生说：“自西汉以来历代地方史家修志或在著述中都写入当地是虞舜故里，有舜耕的历山，舜打鱼、制陶、做什器、做买卖、打井的传说……于是今山西、河南、山东、江苏、浙江、湖南等省的一些市、县都认为当地是虞舜正宗的故里。”（见中华书局《文史知识》2007年第10期）。舜帝出生地，从孟子和司马迁开始，就有了两种不同的说法：“东夷说”和“冀州说”。经过两千多年的考证演变，“东夷说”和“冀州说”又进一步演变为现代流行的主要四种说法：即山东诸城说、河南濮阳说、山西永济说、山西垣曲说。另外还有山东菏泽说，湖南永州说和浙江余姚说等等。有人将山西垣曲说与山西永济说归入司马迁的“冀州说”，山东诸城、菏泽、河南濮阳说等归入孟子的“东夷说”。从古代典籍文献、地域地望及古迹遗存考证看，应是“东夷说”史实性度更高。 近年来，有关舜出生地的研究成果日益丰富，舜出生地为诸城说日益受到文化学界的广泛重视和认同。2010年，山东省政协原副主席、山东大舜文化研究会名誉会长谢玉堂出版了《论大舜》，明确提出了“大舜是山东诸城人”的观点。安作璋、徐北文、张华松等一批山东著名学者都对“舜帝出生于诸城说”给予了充分肯定。山东大学文史哲研究院教授、博士生导师冯浩菲专门出版了《舜帝出生地考》。山西的吕步麟2008年出版了《舜帝故里》。这个时期，全国各地有关“舜帝故里”的研究文论、考证、专著不胜枚举。舜生于山东诸城市诸冯村的主要依据，一是史学大家范文澜的《中国通史》：“舜号有虞氏。《孟子·离娄篇》说‘舜生于诸冯（音平píng山东诸城县），卒于鸣条（河南开封附近），东夷之人也’”（见《中国通史简编》 第 62 页，人民出版社，1949 年版）。二是著名史学家和考古学家郭沫若的《中国史稿》：“舜生于诸冯（今山东省诸城县），卒于鸣条（今河南封丘东）。”（见郭沫若主编《中国史稿》 第一册第 133 页，人民出版社，1976 年版）2000年，时任济南市长的谢玉堂和济南的徐北文教授、安作璋教授等召开会议，以舜出生地为题进行了认真讨论，这次会议基本达成了两个共识：第一，大舜确有此人；第二，大舜是山东诸城人。其后，徐北文教授专门撰写了介乎历史和文学之间的《大舜传》，这是中国史学界第一部系统记述大舜一生的专著作品。2006年6月，谢玉堂又主持召开了山东史学界大舜研究座谈会，对上述两个论点展开了热烈讨论，与会人员达成共识，仍然是“大舜确有此人”，“大舜是山东诸城人”。并进一步提出：“大舜文化是齐鲁文化的源头。”此后，山东省大舜文化研究会正式成立。2008年4月，济南社科院副院长、研究员，山东省历史学会副会长张华松教授明确提出，舜是东夷（诸城）人，入主中原前足迹所到都在山东境内。中国社会科学院历史研究所徐义华、温丽萍以及朱玲玲在《南方文物》2011年第一期上分别发表了《从“中国”看舜的出生地》和《舜为“东夷人”考》的专题研究论文,他们通过对古代典籍文献的深入考证研究，最终得出结论认为：舜的时代在考古学文化上属于龙山文化时代。而地为东夷集团聚居地的今山东省地区，是龙山文化最重要的分布地区。诸城地区处于龙山文化发达地区，又有文献和传说相照应，在地理上也符合舜居“负海”之地的条件，舜生于诸城是极为可能的。舜出生在今山东省的诸城市，随着他的长大成人，而逐渐向西发展：耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就食于负夏。其品德受到民众称颂，终被中原部落首领尧看中而选为接班人，终至入主中原，作了强大的中原部落联盟首领，成为我国历史上的“五帝”之一。其他重要文献也对舜出生于诸城作了印证。如明代《职方地图》在“诸城”下特注“舜生处”。清乾隆《诸城县志·古迹考》记载：“县人物以舜为冠，古迹以诸冯为首”。宋代大文豪苏轼知密州（治所在诸城）时，写下诗句：“相将叫虞舜，遂欲归蓬莱”。清初诸城著名文人李澄中《东武吟》写道：“天地洪荒虞帝出，千年人说诸冯村。其余琐细不足数，唐宋传来名独古。”由此可见，虞舜出生地为诸城，具有坚实的史实基础和典籍文献佐证。地域地望考证古中国地域辽阔，中央政权占据中原，对四方地域素有东夷、西戎、南蛮、北狄之称。舜为东夷人，属于古中国的东部地区，应是较为确切的历史事实。有的学者提出，研究舜帝出生在哪里，应该全方位考虑华夏民族的整个发展历史过程。孟子说舜是“东夷之人”，首先要弄清东夷是指哪里。对于“东夷”现有两种理解，一种观点认为东夷即指东方夷人，系指今山东地区或者江浙地区的夷人，另一种观点则认为，东夷是指在帝都以东的少数民族，处于周都以东的晋南也可称东夷。有的研究者认为，东夷应是指山东靠海一代的地域。东汉赵岐《孟子章句•离娄下》言：“诸冯、负夏、鸣条，皆地名。负海也，在东方夷服之地，故曰东夷之人也。”现代著名古史专家、考古学家徐旭生先生经过数十年的研究，在《中国古史的传说时代》一书中指出：舜属于东夷族。我国古代部族分为三大集团：华夏集团、东夷集团、苗蛮集团。华夏集团的代表人物是炎帝和黄帝，东夷集团的代表人物是太昊、少昊、蚩尤，苗蛮集团的代表人物是伏羲与女娲。其中，东夷集团所居住的地域，北自山东北部全境，西至河南东部，西南至河南的南部，南至安徽中部，直至东海。按照这一考证，舜出生地应为山东诸城。河南大学朱绍侯在《帝舜故里负夏瑕丘考》中指出，古文献关于帝舜故里的记载分歧并不大，只是由于对古地名的解释不同，才产生了分歧。根据舜为东夷人、冀州人的记载，可排除舜故里在山西、江南的可能性。“舜东夷人也。东夷人是泛指中国古代山东和河南东部、东北部的人。如果以此定位，帝舜故里山西说就被排除在外了。”据复旦大学历史地理研究所教授魏嵩山《中国历史地名大辞典》（广东教育出版社，1995年版）注释：“舜生诸冯”有三说：一在山东菏泽市南；二在山东诸城市；三在山西垣曲县东诸冯山。“舜生姚墟”有多种古籍主此说。但对姚墟、姚丘今地说法不一。魏嵩山认为，应在山东鄄城西。综上所述，孟子所说舜 “东夷之人”是可信的，理由有三：一是舜的时代比司马迁早。孟子是战国时期人，生于公元前372年，卒于公元前289 年。司马迁是西汉时人，约生于公元前145年或前 135年，卒年不详。比孟子晚二百多年。一般来讲，历史资料时代早的比晚的可信度要高一些。二是孟子是今山东省邹县人，古时属于“东夷”地，故舜是他的家乡人。舜的故事在当地人中应是从很早以前就一直流传下来的，当地人也应是以有舜这样的历史名人而备感骄傲和自豪。所以孟子应是从小就熟悉舜的故事的。故他能肯定地说舜是“东夷之人”。三是从上述我们考证舜活动的地域地望，他活动的地区，有史料可证，都在古东夷人活动的地域内。在考古学上也有证据。就是舜的时代在考古学文化上属于龙山文化时代。而地为东夷集团聚居地的今山东省地区，是龙山文化最重要的分布地区。山东龙山文化出的陶器如蛋壳黑陶、白陶器等，是我国龙山文化时期质量最好的陶器，其他地方龙山文化遗址或墓葬里出土的陶器皆不能与之相比。山东龙山文化出土陶器质量远高于其他地方龙山文化出土陶器质量，当与舜有相当关系，《韩非子•难一》记载 “东夷之陶者器苦窳，舜往陶焉，期年而器牢。”山东龙山文化出土的陶器质量优于他地龙山文化出土陶器当是与舜在此地的模范作用有关。（见中国社会科学院历史研究所朱玲玲《舜为东夷人考》。载《南方文物》2011年第1期）。中国社会科学院历史研究所徐义华、温丽萍也认为，山东诸城地区处于龙山文化发达地区，又有文献和传说相照应，在地理上也符合舜居“负海”之地的条件，舜生于诸城是极为可能的。司马迁说：“余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。”即早在两千多年前，舜的事迹即已广泛散布于北起燕山、南到江淮，东至大海，西达甘陕的广大地区。针对舜出生地研究的众说纷纭，各抒己见，有人进一步提出，对舜帝的认识，需要区分出生地、安葬地、迁徙地、巡视地和祭祀地。这种区分有利于弄清有关舜的历史活动状况和历史遗存遗迹。通过区分，然后得出结论：舜出生地（故里）:山东诸城。该研究成果现已为众多知名学者及方家所认同，并逐步为社会各界所接受。诸城作为“舜帝故里”，开始具有了广泛的社会影响力和全国知名度，业已成为诸城吸引华夏子孙祭舜仰舜，道德祭拜的始祖圣地。舜安葬地:湖南永州九嶷山。舜迁徙地:全国各地（可能为舜帝本人,也可能为家族、部落、后人、群体）。舜迁徙、躬耕地的不同,就表明舜帝群体的活动空间的变化。例如,究竟是舜帝迁徙到了山西,还是其后裔迁徙到了山西,对此还有待于考证。舜巡视地:舜帝南巡到过衡山,到过苍梧九嶷山,这是确定无疑的。舜祭祀地:在漫长的历史演进过程中，舜已成为华夏民族古今共识的道德文化符号。因为广大百姓的顶礼膜拜，各朝各代各地都兴建了众多舜庙祠祀，遗迹甚多，以应社会大众的敬仰祭祀。但这些祠祀与舜出生地是两个不同的概念。古迹遗存考证龙山文化是山东省学者吴金鼎先生1928年在济南市章丘龙山镇城子崖首次发现，此种文化分布范围很广,但是以山东省分布最为密集。截止2000年,根据山东省文物考古研究所的统计已经发现1000多处，平均每个县市10处左右。北京大学的严文明教授称龙山文化所处的公元前2400年到2000年为“龙山时代”,这是很有道理的。根据山东省文史馆馆员、山东大学历史文化学院考古系蔡凤书教授的考证，根据考古学发现和调查资料的研究证明，龙山时代就是舜的时代，基本上可以肯定龙山文化的遗迹就是大舜文化的遗迹。龙山文化时期产生了许多城，目前著名的城址有济南城子崖、日照两城镇和尧王城、五莲丹土村、阳谷景阳岗、临淄田旺、邹平丁公等等,仅在聊城地区就发现8处。在山东省发现的龙山时代的城址是全国最多的，其次是河南省的东部，这也不奇怪。因为到了大禹的时代就有“国”上万。山东大学连续七年在日照市进行考古发掘和调查,调查中走遍了日照的山山水水,发现数百处古代遗址，其中龙山文化遗址30多处。但是有一个现象引人注意,即这些遗址有大有小,大的占地几百万平方米（如两城镇）,小的仅数万平方米。这些遗址呈等级状,即有的是聚落,有的大聚落,有的是城镇,这正是舜时代的“聚”、“邑”、“都”。在国家正式产生前,山东省和豫东、皖北、苏北几乎都有这种现象，这正是舜统治的中心。（参考《济南教育学院学报》2002年第6期）考古文物的挖掘发现也对舜出生于诸城给予了验证。诸城黑陶是产生于诸城境内的一种泥制陶器，其历史渊源，可上溯到四千多年前，属新石器时代晚期著名的龙山文化。关于黑陶的最早研究制造者，当属虞舜。据史料记载和考古专家考证认为：龙山文化黑陶的发展与生于山东诸城的虞舜“陶河滨”有直接关系，虞舜，可称之为黑陶制作的开山鼻祖。建国后一系列考古工作，在虞舜故乡诸冯村周围先后发现了数10处龙山文化遗址，皆为东夷部落居住的地方。诸冯村地处潍河岸边，自古就有人类繁衍生息，多有古文化遗址，原始社会晚期的大汶口文化和龙山文化遗址众多，堆积层厚，内容丰富。1976年至1978年，山东省与昌潍地区的考古工作者曾对诸城市皇华镇的呈子遗址进行了两次考古挖掘，其中发现的龙山文化墓葬多达88座。墓葬分为北、东、西三区，东、西区墓小无随葬品，而北区墓宽大并有随葬品，随葬品主要是黑陶，最贵重的当属蛋壳陶高柄杯，多达20多件。1988年，在离诸冯村20里的九台镇老梧村前，发掘出一处原始部落住宅遗址，内有精美的黑陶和石簇。诸城大量的考古发现有力地佐证了龙山文化是新石器时代晚期的文化遗存，虞舜正是生活在这个时代。这些遗迹的分布范围和形成时间，与舜活动的范围和时间基本相符。根据有关专家的研究成果，诸城之名，因虞舜出生于城北的诸冯村而得名。据史料记载考证，诸冯村即为虞舜的出生地。清乾隆《诸城县志》记载：“诸冯有舜庙，未知为何时创立。县人吕一奏石刻《古诸胜迹》云：‘万历二十七年，知县颜悦道使人泅水取舜庙残碑，碑旋出旋坠，终不可致’故无从考据焉。”民国二十六年（1937年）春，时任山东省政府主席韩复榘拨款重修舜庙并题匾牌。历史上诸冯村内曾有“舜庙”、“舜井”，村北有土岭称“历山（犁山）”，山下有宽阔水域称“雷泽”。这些遗址和古旧地望，都与史料记载的舜年轻时的生产生活活动密切相关。诸城广泛流传着众多关于虞舜的传说，如“让畔”、“让居”、“涂廪”、“穿井”等故事，民间保留着许多与虞舜有关的习俗。诸冯一带，至今还流传着一首《乐乐歌》：“尔乐乐，我乐乐，尔我同乐乐。”据说该歌为虞舜所作。诸城民间祭舜活动，历史悠久，延续至今，充分反映了虞舜文化对诸城的深远影响。古代典籍文献、地域地望和遗迹遗存都可以证明，虞舜出生地应为诸城，这已成为全社会的广泛共识。“虞舜故里”已经成为诸城走向世界的最靓丽名片。
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汉代儿童的游艺生活、两汉的少年吏、秦汉时期的社会福利法规、汉代婚丧礼俗、汉代“客田”、汉代丝路贸易、汉代人饮食生活中的“盐菜”“酱”“豉”消费……这本论文集子收入关于秦汉社会史研究的论文23篇，资料充实，逻辑严谨，具有一定的研究价值。 本书为“北京师范大学史学文库”中的一本。近年来秦汉史研究动向概览 宋尚文 秦汉史研究是中国历史研究中的一门重要课题。其重要之点在于：它既承上且又启下，这个时期中国历史在制度与文化上都正在发生着重大的变化，并对后世有着极重大的影响。所以，秦汉史的研究在这方面便具有重要意义。这里仅据个人所见，述其研究动向的几点可资注意的地方。 1．考古资料的发现，推动了秦汉史的研究。静安先生早就提出了"两重证据法"，史学界也颇注意文献与考古的结合。七八十年代的考古似乎更垂青秦汉史研究者。杨家湾汉兵马俑、秦始皇帝陵兵马俑、睡虎地秦简、放马滩秦简、尹湾汉墓简牍、汉景帝阳陵、秦始皇帝陵、徐州狮子山汉墓及徐州兵马俑、西安西郊相家巷的秦汉封泥、广州西汉南越王御苑遗址等的发掘清理和资料的公布，大大地丰富了秦汉史的研究内容。它们对秦汉史的研究价值，不只是资料的增加，更重要的是视野的开拓和思路的启迪。学者们在此基础上，各擅其长，均有丰硕成果。 2．秦汉制度研究，这不是新课题，但是，近年来，主要是近一二年来，在这方面又有了新的开拓，取得新的进展。1997年、1998年，台湾学者廖伯源先生向学术界贡献了《历史与制度——汉代政治制度试释》、《简牍与制度——尹湾汉墓简牍官文书考证》，还有其他一些著作和论文，对汉代皇宫的宿卫警备、监军制度、将军制度、爵邑制度、乡里制度等，做了进一步更细的探索。 3．地域史更展现出其优势。地域史的研究，在国外行之久矣，在我国史学界受到重视且提到议程上来时间并不是很长。虽然说中国的历史传统中地域史历来是史学的重要一支。在这方面，1996'年由周天游先生主编的《地域社会与传统中国》一书，虽不是秦汉地域史的论集，但其中也有相关的论文，如《汉代三辅研究》等。1996年、1999年在广州、昆明召开的两届中国秦汉史研究会年会，则明确地将秦汉时段的广州、昆明作为讨论的重要议题。导向所至，学术界对这两处地方的历史做了认真的探索，取得了不小成果。而在此期间，张荣芳先生的《南越国史》问世，则体现了地域史研究的新成果。 1998年，《陕西通史》出版，而周天游等所撰等的秦汉部分，也是秦汉史在区域文化中的展示。此前不久的1996年出版的《陕西古代简史》，同样有秦汉的篇章。还有王学理先生的《咸阳帝都记》。 4．经济史研究的新成果。中国史家在历史研究中对经济史历来是关注的，这也是一个传统。对秦汉经济的研究，过去多在论文中表现，也有不少卓见和扛鼎之作。而1999年8月由《经济日报》出版社出版的《中国经济通史·秦汉经济卷》则是多年来关于秦汉经济的集大成之作。该书在吸收前人研究成果的基础上，正如该书的主编林甘泉先生所说的："对原来研究成果比较多的领域，不但要尽可能吸收已有的成果，而且要力争有所突破，有所进展；对一些过去研究比较薄弱的领域，要着重多下些功夫；对秦汉封建经济结构的基本特点及其自然和社会环境，要尝试作新的探讨。"从该书的效果看，主编．的这个目标是基本达到了。经济方面的单项专史，近二三年的则有《秦国粮食经济研究》(蔡万进)、《秦农业历史研究》(樊志民)、《秦汉钱币研究》等。 5．文化史研究的兴起。从历史研究而伸向文化研究在中国大约起于20世纪80年代以后。它研究的是历史的思想模式、情感摸式和行为模式。这一研究形成热潮以后，在秦汉史研究中也往往被冠以"文化"二字。秦俑博物馆《论丛》编委会及《丛书》总编委员会所编的《秦文化论丛》、《秦俑秦文化丛书》便是在这样的大背景下出台的具有一定影响的一套丛书和一册年刊。它是90年代初开始登台，且延续至今，出版了不少的专著和发表了不少论文。近二三年的专著则有《秦始皇帝评传》、《秦帝国史》、《秦文字通假集释》、《秦俑学》等。论文则有若干从文化角度探索秦始皇帝陵出土文物及遗址的文章，如《秦俑二号坑与新闻热的透视》等。西北大学编辑出版的《西北大学史学丛刊》(主编周伟洲、王欣)出版了《周秦汉唐研究》，黄留珠主编的《周秦汉唐文明》均属此类。后者虽然在《绪论》中想界定"文明"与"文化"，但全书还是文化的论述，其中也包括秦汉文化。《绪论》中也说到"对于文明与文化特别过细的区分，恐怕将永远是一个仁者见仁，智者见智的问题。对此也只能以模糊法来处理了。"所以，书中的秦汉文明，也应看作是对秦汉的各种文化形态的论述。熊铁基先生在继《汉唐文化史》后，于1998年出版了《秦汉文化志》。它是《中国文化通志》中的一部。书中论述了与文化有关的制度和政策，对文化方面的学术、思想、文学、风俗等，，均作了系统的论述。这部著作看来是从文化的视野上观察秦汉社会的，因此它避免了以文化为名而写秦汉史之实的偏颇，应是秦汉文化史的力作。它的成功的地方在于，将秦汉史与秦汉文化严格区别了开来，反映了作者对文化的深刻理解和认知。 6．秦汉史专著徘徊不前。关于秦汉史的断代著作，80年代出了林剑鸣先生的《秦史稿)、《秦国发展史》、《秦史》、《秦汉史》，翦伯赞先生的《秦汉史》，田昌五、安作璋先生的《秦汉史》及《剑桥中国秦汉史》后，最近二三年中，即1996年秦汉史年会后，似乎尚无有分量的新的秦汉史出版。 7．对秦汉文化整合的研究。秦汉时代是中国历史上重要的特殊的时代。中国历史的发展在秦汉时期很明显地是一个里程碑。所谓"汉承秦制"、"百代都行秦政制"都说明中国历史至秦以后汉承秦制的大变化。近年中，张文立先生提出了《秦对传统文化整合)的意见，探索了战国以后的文化趋势和秦的整合历程，其完成则在汉武帝时期。张铭洽先生则在《谈汉初的文化整合》中，认为汉初实行了南北文化的融合，各家学说相互吸收，在多元文化的背景下，实现了中华文化的整合与统一。汉初文化整合的特点，一是自始至终贯穿了大一统的观念，二是自始至终体现了多元文化的并存，因而经广泛深入的文化整合，才最终形成了统一的中华文化，并以共同的文化心理为纽带，成为民族凝聚力的最强保证。"对这一问题的研究，还有李淑萍《儒学在秦的兴衰》，刘筱亿的《简论秦朝的思想潮流)等，都是从某一角度来探索秦汉文化思想整合历程的。 8．农民起义被重新注目。关于农民起义的问题，前些年被冷落了一段，近年又有学者旧话重提，不过虽是旧话，却有新的视角。胡一华、毕英春先生研究了秦末农民起义后认为，单靠农民的反抗斗争，是难以推翻一个封建专制政权的，必须凭借全社会的力量，才能够推翻某一个封建王朝。杨兆荣先生则认为，汉代董仲舒说的商鞅"除井田，民得买卖"是托古讽今，不足为信。而战国时的东方六国，实际已有土地私有。秦"使黔首自实田"，剥夺了原六国已经普遍发展起来的小土地所有权，加速了地方经济基础与上层建筑的矛盾。造成农民大起义。这些都从新的视角来提出问题。 9．文献的整理。历史文献虽经前人整理，但并非十全，加之秦汉简牍的出土，对旧文献的证伪工作和整理工作更加艰巨。台湾学者吴福助、陈文豪对云梦秦简的整理和考证，对陈直《史记新证》、《汉书新证》的校释，李解民先生对《史记》倒文的研究，体现了现代学者对旧文献的校释成果。虽然，现在来看，这方面的工作还是要有更多的人去关注，并作细致的工作。 时序进入2000年以后，相信秦汉史研究将会有更大的突破。
又双叒被喂狗粮了。 10月18日，郭晶晶39岁生日，霍启刚晒出夫妻俩捧着蛋糕的合照，并配文“我的妻子，生日快乐”(注意称呼，不是孩子妈或长孙之母哦）。 这当然是常规操作，但庆祝完后，两人一起散步，在旋转木马前合影，霍启刚配文“陪你静静地散步，两个人”。 又是被你们甜到的一天！而且这已经是近一个月以来，霍启刚第N次晒夫妻两人“单独幽会”了。 要知道，他们有三个孩子，豪门事业打理也很忙吧？想想我们大多数只有一胎二胎的夫妻一年能“单独幽会”几次？甚至连还在恋爱的小情侣，可能做到这样粘腻的也不太多…… 这也是霍启刚的真·宠妻日常。 但在网友看来，两对夫妻的观感真的差太多。 今天饭姐来说道说道，这两对夫妻中同是豪门二代的霍启刚何猷君，看着好像条件都差不多，为什么在为人处世上却有很大的区别？ 何猷君被群嘲的开始，是他和奚梦瑶的恋情，一开始这对富二代“纯情迷弟+超模御姐”的组合大部分吃瓜群众都是希望这两位能修成正果的。 但偏偏当事人是屡被拍屡否认，就是咬死不承认恋情。 再加上何猷君求婚的时候奚梦瑶的肚子已经隆起，时至今日都有人怀疑奚梦瑶能成功嫁入豪门是因为四太确定她怀的是儿子才松口。 这仅仅是何猷君人设崩盘的开始。 不顾及老婆刚生完孩子素面朝天脸色难看就立刻拍照po在社交平台，看起来应该是下了手术台立刻被抓着当工具人。 公布喜讯的时候还反复强调这是何鸿燊的长孙，是他父亲一辈子的愿望。 尤其这一段被人诟病不已：“我爸爸下个月就98岁了，他对于我来说，是像超人一样的存在，无所不能，我小时候的愿望他通通能帮我实现。 可对于他自己，却一直有一个愿望没有实现，那就是抱孙子。 今天终于能够很高兴地告诉他，他有长孙了！ 他老人家的愿望终于实现了，我们家终于有第五代的男丁了！” 字字句句都在强调他和奚梦瑶的儿子是何家的长孙，赌王抱孙子的愿望终于实现了。 你品，你细品，这文风真是深得港媒真传，像极了香港的街头小报，言简意赅“长孙”“我爸”“五代男丁”。他对儿子的喜悦不太像初为人父的幸福，反而更像是得了什么了不得的物件想要拿去邀宠，不是得了儿子和父亲分享激动，而是下臣捧着和氏璧献给帝王的谄媚。 语气都和竞选乡村干部得了第一名如出一辙，那怪会被群嘲。被拍到和奚梦瑶的照片，要么是在拍综艺。 要么就是在拍综艺的路上。 不知道何公子还记不记得曾经说要在上海白手起家做出点成绩的梦想？ 同样是生孩子，霍启刚在郭晶晶生子发了四条微博，第一条是“我和晶晶”的儿子出生了。 三条是向媒体表达感谢和歉意，表示自己因为太匆忙没有顾及到的细节会后续再给媒体报道的时间，可谓是给足了媒体的面子。 最后一条用来发自己一家三口的合照，照片中的郭晶晶面色红润，一看就是特地等她恢复得差不多才拍摄的。 同样都是豪门夫妻，霍启刚的言辞重点皆是“我和晶晶”，没提一句长子长孙而何猷君的重点却是“赌王爸爸和长孙”。 霍启刚被拍到的时候也多是穿着朴素陪着郭晶晶买菜提菜。 一起去买地摊衣也时有发生： 微博发的内容也多是和妻儿日常相处，比如给妻子做饭，给儿子读书，鲜少有装人设或者想拼命证明什么的用力感。 亦舒曾经说过，人生在世，最重要的是姿态好看，霍启刚同何猷君，后者总是有种用力过猛的感觉，既想赢得云淡风轻又满脸都是心机算计——何猷君从这开始就输了。 同是豪门贵子，何猷君却跑偏得这样厉害，明明是顶着麻省高材生的tittle现在却完全沦为秀场达人，仅用性格差异可解释不来。 何猷君从祖辈起就输给了霍启刚？ 霍英东自小家境贫寒，祖上数三代都是渔民，他是在船板上攒到的第一桶金拿去跑贸易才慢慢开创了自己的商业神话。 何鸿燊好些，他可不是什么“泥腿子”，何家上数两代还曾经是香港首富，何鸿燊爷爷的哥哥还被英国维多利亚女王授衔，也曾和英国首相丘吉尔共餐。 何鸿燊可谓是含着金钥匙出生的，因为何父决策失误才家道中落的。 这样差距的出身就决定了两个人思维的差异，霍英东兢兢业业积攒人脉财富，熬了几十年。 何鸿燊心系白富美，他开始追求澳门显赫家族的小姐黎婉华，想借此得到富豪岳父的支持。 前者显然温吞有余攻势沉稳，后者可能因为拥有过所以无法接受失去，他更迫切的需要重现荣光，难免显得有些急功近利啥招都想。 情感 上也是如此，虽然两人都是旧时代不止一房太太，但是何鸿燊选择让各房太太带着各自的子女单独生活。 霍英东却不同，即便他和正房太太是媒妁之言，和二太太才是初恋，他也不曾宠妾灭妻，反而让大太太带着家中所有的孩子一起教养。 掌舵人的差距就决定了两个家族的差异——何家更戏剧，霍家更正统，也就是更倾向老钱家族的气场。 何鸿燊就成了“被众星捧月的国王”，是何家绝对的权威。 虽说改革开放这么多年了，他却还是固执的享受皇上的待遇，像极了第一炉香里葛薇龙的姑母梁太太，“一手挽住时代的巨轮，在她自己的小天地里，留住了满清末年的淫逸空气，关起门来做小型慈禧太后”。 妻子儿女们都会以何鸿燊的喜好作为奋斗的目标，比如何鸿燊偏爱学习好的孩子，这些子女学业上都很拼命，何超莲就在社交平台上表示过自己因为考试焦躁不安。 这就造就了何猷君的第一个性格特点——表演型人格。 不管他拼命考入麻省也好，还是一直宣扬要独立创业也罢，甚至还有被群嘲的炫长孙，其实都源于他的“表演型人格”。 他习惯了以父亲的喜好为喜好，以父亲的厌恶为厌恶，他频频提起自己像何鸿燊也有些自我洗脑式的表演。 何猷君是四房庶出，虽然接受了精英教育，但他从小学到更多的应该是如何讨好父亲如何通过讨好父亲让他获得最大权益，学到更多的是竞争。 他是自卑的，没错，大家艳羡的豪贵出身的何猷君其实是非常自卑的，他的母亲不像二房继承了主流家产，他也接触不到核心产业。 夹缝里求生的他非常在意自己的身份，如此看来他后来的种种行为也不是不能被理解，他一直在传递一种信号——我不是嫡出我也可以很厉害（比如长孙，是他人生中第一次超过其他兄弟姐妹拿到了一张绝对无法被超越的王牌）。 他还有一点拧巴：一直很因父亲是赌王而自豪，又因为母亲是四房而自卑。 霍家不同，霍英东家中是大太太掌控绝对的“后院话语权”，换句话说约等于“大太太的中央集权制”，霍英东更像是家族中起制衡作用的人物，饭姐在文章《霍英东》中提到。 霍家的所有子女从小都被大太太教养，二房姨太太也都不是争抢的人，所以霍家的二代子女嫡庶差别并不明显。 成年后也分工明确，大房掌管集团实业，二房三房做后备力量负责霍英东基金会。 用一句话总结就是：霍家是个秩序明确的家族。 霍启刚作为长房长子，他刚出生就是家族第一顺位继承人，典型的“太子爷”，家族对他寄予厚望，所以他从小受到的就是绝对的重视和所有资源的栽培。 他不需要讨好任何人就能轻而易举的拿到他想要的，不需要刻意强调自己的地位就能受到大家的敬畏。 他可以做最真实的自己，可以充满烟火气，所以他和何猷君比起来总是多了点真实，也更舒展些。 这样看，霍启刚其实比何猷君幸运，也能知道何猷君的争抢是源何而来。 赌王的“后院”不太平，梁安琪度过的是后宅的修罗场，她知道要在这样的环境里不被踢出局就要争，要抢。 梁安琪过得非常高调，她总是强调自己对赌王家族的付出，强调自己周旋于这个大家族的出色能力。 她太想赢、太想出人头地了，但偏偏“做小的”这个烙印是一辈子都抹不掉的，她只能寄望于自己的孩子能更出色。 2018年，梁安琪接受鲁豫采访的时候，她早早和鲁豫一行人来到了酒店大厅，但是何超盈却没有出现。 梁安琪突然恍然大悟，说：“我知道了，迟到，跑后门了。” 随后，何超盈出现在面前，说：“我换下衣服。”梁安琪怒问：“何超盈，什么什么？你就只会迟到，现在我帮你介绍了，我把你的工作都做了。准备什么啊，还要走后门。” 即便鲁豫在一旁说：“没关系。”梁安琪仍然生气地强调了很久“真讨厌，没有一件事做得完整。你说是不是，每次都要骂。每次时间都不准时。” 何超盈也表示“其实我们每一天都是这样的，没事儿，我们姐弟还有工作人员都习惯了。” 对女儿她这样严苛，更不用说被她寄予厚望的儿子。 何猷君明显受他母亲影响，从小就知道靠学习“争宠”。拼命想证明自己不靠家里也有能力创业，拼命想证明自己是赌王最省心的儿子，甚至不惜踩同父异母的兄弟姐妹（这话潜台词不就是除了我之外的孩子都是花钱进的名校？）： 赌王自己对子女的期待就有些扭曲，缺乏父亲的正确指导，何猷君性格中的讨好愈发明显。 这种讨好甚至蔓延到吃瓜群众，他频繁地发小作文解释，频繁地发小作文示爱老婆和父亲，甚至还有在ins上和外国网友对骂他都会刻意宣传自己爱国人设。 本应该春风得意的超级富二代硬生生变成了“讨好型人格”，真的觉得扭曲的家庭下，即使是大富大贵，孩子在心理上也是无辜又可怜的。 霍启刚的母亲朱玲玲和梁安琪是截然不同的人，梁安琪就像“菟丝花”，即便她自己就有能力可她偏偏要缠着寄养，朱玲玲却是“藤曼”，她在光里能生长，在风里也能长。 朱玲玲本家中产又有得天独厚的美貌，这位娇小姐顺风顺水的长大，随便参加了选美比赛就拿到了“最美港姐”的称号。 没遇到什么乱七八糟的人直接嫁给了霍震霆。 朱玲玲和霍震霆早期的感情很好，只要有朱玲玲的地方霍震霆一定会陪伴，霍启刚可以说是在安稳富裕、充满爱又充满期待的环境里长大的。 虽然后来霍震霆出轨后朱玲玲提出离婚，可也是等霍启刚学业落定后才友好分手，对霍启刚而言父母感情破裂对他影响不大，后来采访霍启刚他也多次表示，自己很庆幸与父母的感情没因为离婚而改变。 霍启刚在这样父母的培养下，担当责任独立内敛一样不少。 而比起何猷君凡事的目的性，霍启刚看起来就自恰了很多。 原生家庭的重要性，在豪门也一样。 先说个结论：何猷君其实远没有我们印象中的那般厉害有才华。 他的微博认证写的是：“澳门电竞会会长，创梦天地合伙人，深圳威武电竞董事长”。 看似好像很厉害很唬人，但实际上这个所谓的澳门电竞会其实是个打造澳门电竞团队的非盈利组织，本身不水，水的是何猷君。 何鸿燊几乎垄断了澳门的 娱乐 业，他作为赌王的儿子接手电竞会几乎就是顺其自然的事情，算不上什么了不起的名头。 至于创梦天地和深圳威武电竞也都没有搞出什么水花，饭姐在企查查特意看了下何猷君旗下的公司。 要么是已变更法人。 要么就是几乎发展比较差，几乎查无此公司的状态。 除此之外何猷君最为人称道的就是他参加《最强大脑》时的表现。 必须要承认何猷君是有一定实力的，不然无法靠自己考到麻省理工。 但这份实力在人才济济的学霸堆里就有些不够看了，更不用说他买通稿说清华北大教授对他都自愧不如？ 自称连续五年获得了奥林匹克数学竞赛金牌，其实这个竞赛有点歧义，何猷君并没有说明他参加的到底是英国奥林匹克数学竞赛BMO和UKMT，还是国际奥林匹克数学竞赛IMO。 先说英国奥林匹克，UKMT的竞赛水平几乎是亚洲人就能完成，饭姐特意在UKMT的官网上找了习题给你们看。 如果何猷君拿到的是UKMT的金牌是真的没什么好吹嘘的，毕竟UKMT的金牌多到数不清，不存在证明能力的意义。 如果是BMO的竞赛，虽说题目难度比UKMT强些，但也就是略强些而已。 上面这个截图中的题算BMO竞赛中比较难的题，就是这种类型的题目答对19道就能拿到金奖，大家可以使劲回忆下，这些是不是高中时都学过？ 不过饭姐还是去搜了BMO的名单，根据网上所说的他在2013年被mit录取，所以数学金牌最晚也是2011-2012之间，获奖名单中并没有何猷君的名字。 至于连续拿到五年IMO（国际奥林匹克数学竞赛）金牌的名单，有且只有一人——Zhuo Qun（Alex) Song。中文名：宋卓群。 这就很让人玩味了，还有他喊了很多年自己是麻省理工学院几百年以来最年轻的金融硕士，又被扒出他考的这个硕士属于麻省理工为了圈钱搞出来的新专业。 而且他根本没有去读，更遑论发表论文sci了，最后还来了个骚操作提前毕业，这的确是麻省理工几乎没有的先例。 这些是不是又是表演性人格在作祟？ 饭姐不否认他是有才气和聪明的，但从底牌角度来说，他的底子可不够夯实，想要白手起家自创商业帝国还差的远呢。 霍启刚起点也不低，中学时以全A的成绩考入牛津大学彭布罗克学院，获得经济学和管理学学士学位。 先后在高盛、所罗门当分析师。 高盛是全世界 历史 最悠久及规模最大的投资银行，几乎是所有金融学生的梦想殿堂。 “所罗门”更不用说，华尔街著名投资银行，能在这两家公司做分析师，霍启刚的履历上这点就远超何猷君。 经过了历练后的霍启刚进入家族企业，担任集团副主席。 霍启刚在商界大展拳脚的同时，也开始在政界崭露头角。 2007年霍启刚组成香港菁英会： 2008年，霍启刚成为番禺区青联副主席，还当选了天津市政协委员： 2009出任香港奥林匹克委员会义务副秘书长： 2010年，霍启刚任亚运会香港代表团副团长、奥理事会国际关系委员会委员。 2014年，霍启刚替代父亲成为“南京青年奥运会香港代表团团长”。 霍启刚可不远止是大家看到的“宠妻铁憨憨”，到今年为止，他已经完成了从家族商业到政界的转变，在非家族把持的政界中，没有父辈的支持下，也创出了一片属于自己的天。 这也是霍启刚和何猷君最大的不同，前者有了霍家的光环是锦上添花，后者还需要仰靠何家的祖荫生长，当然何猷君年纪还比较小，我们期待未来他有更好的发展。 其实何猷君也许没有那么糟糕，霍启刚也许没有我们想象的那么完美， 两个同样显赫的豪门，两个行事风格不同的后代，原来即使在富贵家庭，原生家庭对个人的影响也会很大很大。 有时在嘲笑何猷君种种时，觉得他也只是一个可怜的小孩罢了，那种锦衣玉食却被“有目性地爱着”的可怜小孩。 如今赌王已经离世，是是非非都是过去的事情，希望何猷君能早日摆脱原生家庭对他的影响，明白他就是他，他根本不用刻意做什么才能证明他是何鸿燊的儿子，他是何猷君，仅此而已。 自恰和自我快乐也很重要啊。 豪门真名媛，个个不简单 豪门孵化班？这家姐妹怎么了，复制粘贴似的嫁豪门 不是郭晶晶，我劝你就不要嫁豪门 #何猷君#、#富二代#、#霍启刚# 作者：十一 责编：无速
近日，纳米光子学研究院严佳豪副教授、刘心悦助理教授等在范德瓦尔斯异质结构建米氏共振器的研究中取得重要进展，他们提出异质纳米狭缝结构实现对散射光和光致发光的调控与增强，相关成果发表在国际学术期刊 ACS Nano (IF: 15.881)。 基于过渡金属硫族化合物（TMDCs）的范德瓦尔斯异质结构具有可调控的激子跃迁和谷电子自旋特性，在构建光子或光电子器件方面具有重要的应用前景。另外，基于TMDCs的范德瓦尔斯异质结所具有的高折射率、激子诱导洛伦兹色散等预示着其还可以作为光学共振器实现亚波长光局域，然而这一特性常常被研究人员忽视。 基于此，严佳豪副教授等提出利用多层二硫化钨（WS2）和六方氮化硼（hBN）为基体构建高/中折射率混合共振器，并在异质结上引入具有电磁多极共振的纳米狭缝，实现了广义Kerker效应下的光谱裁剪和方向性光散射。进一步将单层WS2与纳米狭缝结合，实现了50% - 800%的光致发光调控，该调控范围和增强因子可与常见金属等离激元或全介质结构纳米单元的最佳性能媲美，有望为可见光范围内的纳米光电子器件设计提供新思路。
主要从事精细化工的研究、开发和转化。主要成果有醇酸树脂催化剂（作为课题组成员，该课题通过山东省科委组织的技术鉴定，申报国家发明专利一项并被批准）、涤纶高速纺丝油剂（任题组长，该项目通过济南市科委组织的技术鉴定并在企业转化）、薄荷醇甘油醚（任课题组长，企业委托课题，该课题通过山东省科委组织的技术鉴定）、锦纶废水处理（任课题组长，企业委托开发课题，该课题通过山东省科委组织的技术鉴定、获山东省科技进步奖、申报国家发明专利一项）、医药中间体甲巯四氮唑（任技术负责人，该项目先后在本单位和企业转化）、杀菌防腐剂甲基异噻唑啉酮（任技术负责人，该课题通过山东省科技厅组织的技术鉴定，申报并获批国家发明专利一项）、防霉剂辛基异噻唑啉酮（任技术负责人，企业委托开发项目）、壳聚糖表面施胶剂（任项目负责人，该课题通过山东省科技厅组织的技术鉴定，申报国家发明专利二项）等等。有若干课题获得省市科技进步奖。另有学术论文和学术报告若干篇。2003年在杭州举行的全国首届防菌防霉剂学术交流会上作为特邀专家做了题为《杀菌防腐剂在造纸工业上的应用》的大会发言。2006年内退后，个人主要开展有机合成、塑料助剂-增塑剂（邻苯二甲酸二辛酯、邻苯二甲酸二丁酯、邻苯二甲酸二异丁酯、对苯二甲酸二辛酯、二甘醇二苯甲酸酯、柠檬酸三乙酯、柠檬酸三丁酯、乙酰柠檬酸三丁酯、环氧脂肪酸甲酯等）、粘合剂、聚丙烯酸钠分散剂、杀菌灭藻剂、阳离子表面活性剂（1227等）、水处理剂、农药和医药中间体等领域的研究和转化，成果分别在山东、江苏、浙江、福建、广东、湖南、河南等地转化，得到用户认可。2010年参加软课题研究并担任撰稿人。
刊名： 电力安全技术 Electric Safety Technology主办： 中国电机工程学会安全技术专业委员会周期： 月刊出版地：江苏省苏州市是学术期刊
国家级电力期刊排名如下：
1.中国电机工程学报。
2.电工技术学报。
3.电力系统自动化。
4.电网技术。
5.高电压技术。
推荐电力方面的报纸和杂志如下：
1、《电力建设》杂志，所刊发的论文内容都是跟电力建设有关的技术和经验，创刊时间：1985年，出版发行地点：北京，主管单位是国家电网公司。现被俄罗斯、美国、英国等一些期刊数据库收录为检索期刊。
2、《电力电子技术》是电力电子领域的核心期刊，杂志是陕西省核心期刊，兼顾了理论和应用，也多次荣获科技期刊一等奖。美国、波兰、日本一些期刊数据库收录并可检索。
3、《电力系统自动化》杂志同样是国家电网公司主管的电力期刊，1977年江苏省南京市创刊，是江苏省核心期刊，多次荣获期刊奖项，该刊的创办利于促进电力工业科技进步。
以职业精神客观报道电业实践，以特别方式真诚参与能源实践，以多种形式准确、及时、深刻地反映电力/能源工业的改革和发展，以深度调查和理论探讨形成独到风格，在国际国内及电力/能源行业内外都有较大影响，在电力/能源媒体中长期处于领军位置。
科技核心都还好，文章满足杂志社要求的话，一般都能通过，相对来说，电子设计工程更快点。
刊名： 电力安全技术 Electric Safety Technology主办： 中国电机工程学会安全技术专业委员会周期： 月刊出版地：江苏省苏州市是学术期刊
如果是博士，一般一周左右就会收到录用通知，不过都是普刊，但是不收版面费。这些期刊不收版面费，它们是：《宜宾学院学报》《黄河科技大学学报》《许昌学院学报》《辽宁教育行政学院学报》，这几个普刊的老师都很热情，比较容易中。
我认为这些刊物有企业活力，江海纵横，当代经济管理，宁波广播，电视大学学报，湖北经济学院学报，学生学院学报等等，这些都是不收版面费的，而且里面的知识内容对于我们后续的帮助也是非常大的，可以多看一些这些学术杂志。
电力设备期刊停刊了吗 刊物并没有停刊的，只是做的没有之前好了，换成电子期刊了，听说仍然保留书刊的！！！ 《电力技术》怎么在国家新闻出版广电总局网站查不到了，停刊了，还是怎么，但是这个刊物还在约稿啊。 那就是没有了 《华中电力》从2012年3月起停刊,之后所有期刊均为假的 你说的太对了，《华中电力》《电力技术》《电源技术应用》等早已停刊，均属于非法出版物。 电力设备检修论文投稿到什么杂志比较好 电气工程，电路与系统，仪器与设备等。算比较好发吧，也可以找编辑推荐合适的期刊。关于电力方面的报纸和杂志都有什么 电工技术核心期刊1. 中国电机工程学报 2. 电力系统自动化 3. 电工技术学报 4. 电网技术 5. 电池 6. 电源技术 7. 高电压技术 8. 电工电能新技术 9. 中国电力 10. 继电器（改名为：电力系统保护与控制） 11. 电力自动化设备 12. 电力系统及其自动化学报 13. 电力电子技术 14. 高压电器 15. 微特电机 16. 电化学 17. 电机与控制学报 18. 华北电力大学学报 19. 变压器 20. 微电机 21. 电气传动 22. 磁性材料及器件 23. 电机与控制应用 24. 华东电力 25. 绝缘材料 26. 低压电器 27. 电瓷避雷器 28. 蓄电池 29. 电气应用 30. 大电机技术 31. 电测与仪表 3川. 照明工程学报。 中国电气期刊有那些 1．中国电机工程学报 2.电力系统自动化 3.电工技术学报 4.电网技术 5.电池 6.电源技术 7.高电压技术 8.电工电能新技术 9.中国电力 10.电力系统保护与控制 11. 电力自动化设备 12. 电力系统及其自动化学报 13. 电力电子技术 14. 高压电器 15. 微特电机 16. 电化学 17. 电机与控制学报 18. 华北电力大学学报 19. 变压器 20.电工技术杂志 21. 电气传动 22.磁性材料及器件 23.电机与控制应用 24.华东电力 25.绝缘材料 26. 低压电器 27.电瓷避雷器 电力方面可以选择工程技术是国家级期刊吗 是国家级! 《电力科学与工程》杂志为国家教育部主管，国内外公开发行的科学技术类刊物。曾荣获全国水利电力成果奖，并多次被评为电力部和河北省优秀期刊。以报道电力工业科学技术的研究、开发与应用为主。主要刊登发电、供电及电力系统和相关的自动化工程、机械工程、环境工程、计算机及其应用，现代通信等方面的科技发展动态和最新成果。 《电力科学与工程》杂志将开辟专门栏目,对行业内相关企业的产品、技术、管理理念、企业形象进行全方位的展示;同时,以华北电力大学校董会为纽带,以五大发电集团、两大电网公司为基础成立期刊理事会;通过定期的理事会活动,为电力行业各企事业单位、科研院所、大专院校的读者、生产厂家与采购商提供沟通与合作的机会,进一步推动电力行业管理水平的提高,推进技术与产品的交流,为电力企业提供更多技术先进、性能可靠的设备与产品备选及技术支撑。 主管单位：国家教育部 主办单位：华北电力大学 电力与能源进展是核心期刊吗 TK 能源与动力工程类核心期刊表 序号 期刊名称 主办单位 通讯地址 1 内燃机学报 天津市大学、中国内燃机学会 天津市卫津路92号（300072） 2 工程热物理学报 中国工程热物理学会、中科院工程热物理研究所 北京市中关村路乙12号（100080） 3 动力工程 中国动力工程学会 上海市闵行剑川路1115号（200040） 4 车用发动机 山西车用发动发动机研究所等 山西省大同市西花园山西车用发动机研究所（037036） 5 小型内燃机 天津内燃机研究所、天津市内燃机学会 天津大学天津内燃机研究所（300072） 6 中国电力 中国电力信息中心 北京德外六铺炕（100011） 7 内燃机工程 中国内燃机车学会、上海内燃机车研究所 上海市军工路2500号（200432） 8 热能动力工程 中国船舶工业总公司第703研究所 哈尔滨市77号信箱（150036） 9 热力发电 能源部西安热工研究所、中国电机工程学会火力发电分会 西安兴庆路80号（710032） 10 华东电力 华东电力实验研究所 上海邯郸路171号（200437） 11 汽轮机技术 机械电子工业部设备行业情报网、哈尔滨气轮机有限责任公司 哈尔滨市大庆路1号（150040） 12 中国电机工程学报 中国电机工程学会 北京清河电力部电力科学研究院（100085） 13 电站系统工程 机械工业部哈尔滨电站设备成套设备研究所 哈尔滨市中动力区旭升街1号（150046） 14 锅炉技术 机械电子工业部设备行业情报网锅炉分网、伤害锅炉厂 上海市闵行区华银路250号（200240） 15 太阳能学报 中国太阳能学会北京市太阳能研究所 北京市花园路3号（100083） 16 燃气轮机技术 南京燃起轮机研究所 南京中央门外东门街140号对面（210037） 电力方面的杂志 1.中国电机工程学报 2.电工技术学报 3.电力系统自动化 4.电网技术 5.高电压技术 6.电池 7.电源技术 8.电化学 9.电工电能新技术 10.中国电力 11.高压电器 12.继电器 13.电力电子技术 14.变压器 15.电工技术杂志 16.电气传动 17.中小型电机 18.低压电器 19.电力自动化设备 20.蓄电池 21.微电机 22.微特电机 23.电机与控制学报 24.电力系统及其自动化学报 25.电气自动化 26.电测与仪表 27.大电机技术 28.华北电力大学学报 这些都还行。。。 什么电力杂志好？ 华东电力 200437 上海市邯郸路171号 热能动力工程 150036 哈尔滨市香坊区公滨路452号 [email protected] 中国电厂设备 210036 南京市鼓楼区漓江路中保街130号 热力发电 710032 西安市兴庆路136号 电力安全技术 215004 苏州市西环路1788号 徐州电力科技 221005 徐州市解放北路20号 热力透平 200240 上海市闵行区江川路333号 [email protected] 江苏电机工程 210013 江苏省南京市北京西路74号 [email protected] [email protected] 这是我喜欢看的电力杂志，尤其是热力发电和热能动力工程。不知道你是学什么专业的，若是电厂热能动力专业（锅炉、汽机）则可以看上两种杂志。