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释放压力吧，或者他（她）从小的生活环境就是这个样的！
为什么忍不住说脏话？说脏话比说不脏的话更爽，更快，更有力。也许在某种层面上，脏话是一种更有影响力的社会操纵策略。侮辱别人的时候，诋毁对手的时候，不用脏话的人只能说太克制了，理性太强大。而通过使用脏话，通过短平快的“诋毁他人的社会名声”的脏话策略，那个说脏话的人其实是在无意识地操纵听众对被骂者的观感，让听众把龌龊的东西跟那被骂者联系起来，在众人面前贬低和侮辱被骂者，破坏他的社会关系，降低他的社会地位，让他在人前抬不起头来。脏话，实在太有用了。——从这个意义上讲，脏话是一种言语暴力，一种诋毁策略王国维老师将人生分为三个境界，而韦津利则认定骂人有三个层次。这三个层次的构成基本上像是三个同心圆，或者类似于地心 地表 大气层 的结构。 其中，处于最核心的是一些关键名词，比如各种生殖器官，排泄器官等；第二圈则是言辞行动，即一个表达的过程，最后一圈是一个互动过程，也就是说，你找到可骂的对象或者意义。这三个圈圈Shiite圆环套圆环的，离开了谁，骂人都不会有意义，脏话也成不了脏话。比如说，屁眼作为第一层次的关键词汇，本身不见得就是坏词，可是一旦加了一个动作，比如“cao”，然后你有了指向，这“骂”才变得有意义，脏字才真正变得脏。 当然，由于语言本身最重要的功能之一是交流，因此，第三层次即社交互动的意义尤为重要。这一方面，按照韦津利的说法，依然还有三个小层次。第一就是，与自己互动，骂人并没有特定的对象，而主要是宣泄自己的情绪；第二则是有目的性的骂，旨在报复或者达到伤害别人的目的。第三，骂失去了攻击或者宣泄的作用，而更多的是为了加强语气，以达到增进感情等目的。 举几个例子，这些就都很清楚了。比如你工作压力很大，考试有道题怎么也做不出来，你肯定会生气，抱怨，继而突出脏字，这就是第一层次。而别人撞了你的车，反而下来把你臭骂一顿，你愤起回骂，这就是第二层次。 第三层次是最有意思的，就是说你骂人的目的其实不是为了骂，相反，可能更多的是表单相反的意义：喜爱。比如说fuck，你要是单独说可能是为了宣泄，如果你说 fuck your mother之类，那肯定是在骂人，但是你要是说fucking good，fucking fantastic，那么很显然你就不是在骂，而是为了加强语气，表达你强烈的感情。 80年代迈克杰克逊老师有一首歌叫做bad，bad当然是坏的意思，但是这首歌翻译过来叫做“真棒”。而因为这首歌的流行，you are bad也成了一种口头禅。但如果你瓷牙咧嘴地跟人说 you are bad，绝不是在说 你小子真坏。而是说，你小子真行。这就有一点反语的意思。 汉语里也有这样的。而且可能更生动。比如今天我在回家的路上，司机师傅给他一哥们打电话：“你在哪啊，我瞧见你了，你不在中关村嘛，你这傻 逼～”说这话的时候，司机当然不是在骂他的朋友，相反他只是在调侃他的朋友。而傻0逼一词，也由骂人的词汇，变成了增加感情的词汇。 这一方面的例子有很多。比如说男女之间更是这样的。小冤家，天煞的之类，听起来是消极词汇，但是一旦在男女之间，意义可能就完全积极而又亲密了。 这说明什么呢？词汇是死的，语言是活的。骂人的三个层次，最终指向的是交际与互动，而这个互动中，人与语言的互动也在紧密的进行着。祝你生活愉快 望采纳 谢谢
语言作为一种社会现象陈原《语言与社会生活》读后文：吕叔湘出处：读书 1980年第4期 一 最近读了陈原同志的《语言与社会生活》，获得了许多新的知识，也温习了许多旧有的知识，非常高兴，也想借这个机会说点自己的感想。 说话是人们的一种最普遍最经常的活动，可也是一种很神秘的活动。怎么这个人说话，那个人就懂，而另一个人就只听见一阵叽哩呱啦，莫名其妙？怎么一句话能引起哄堂大笑，另一句话又会叫人生气或者发愁？按说这应该是人人感觉兴趣，要想了解其中奥妙的事情，然而一般人对语言确实是了解得不多。即使要想了解，也有点不得其门而入的样子。讲语言的书是有的，可是读者的反应是“枯燥！”“烦琐！”，除了应付考试，谁也不想看。有一位朋友有一天对我说，“你们语言学家写的书对我有用。”我说，“怎么有用？”他说，“我每晚上床之后抓起一本来看，看着看着就睡着了。”您看，够多损！现在，我可以对他说，“你把陈原同志的新著拿去看吧，管保你睡不成！”——哟，我得声明，陈原同志的书，《语言与社会生活》，还只有香港版，北京版还在排印中，不过也快得了。 语言是什么？说是“工具”。什么工具？说是“人们交流思想的工具”。可是打开任何一本讲语言的书来看，都只看见“工具”，“人们”没有了。语音啊，语法啊，词汇啊，条分缕悉，讲得挺多，可都讲的是这种工具的部件和结构，没有讲人们怎么使唤这种工具。一联系到人，情况就复杂了。说话(以及写文章)是一种社会活动，语言是社会活动的产物；社会是复杂的，因而语言也就不可能不是复杂的。不同民族的人说着不同的语言，不同地区的人说着不同的方言；这个民族、这个地区的人又往往会说那个民族、那个地区的话。一种语言，写下来的跟嘴里说的不完全一样；在某些地区，在某个时代，甚至是完全不一样。书面语里边有各种文体，口语里边也有不止一种风格。各个行业有自己的“行话”，“隔行如隔山”这句话不仅适用于业务，也部分地适用于语言。甚至年龄大小，男女性别，也会或多或少地反映在语言上。外国语言学界早些年流行过一种理论，说是由于语言内部的不一致，分析语言就不能拿“语言”做对象，也不能拿“方言”做对象，只能拿“个人语言”(idiolect)做对象。事实上，个人语言也不保证内部完全一致。以语言而论，大多数人都是“多面手”，都有一个或大或小的“语库”(repertoire)，在不同场合，跟不同的人在一起，说不同的话；不但是用的字眼儿有所不同，句法也会有出入，甚至语音也会起变化，可以说是“随宜取用，不拘一格”。一个人的情况尚且如此，一个社会就更不用说了。总之，语言不是一种单纯的事物，语文课本里边的语言，语言学著作里边的语言，都是一种抽象，尽管它是一种必不可少的、用处极大的抽象。在现实的社会里，人们的语言活动以及作为这种活动的工具的语言，都是极其错综复杂的一大堆。研究这错综复杂一大堆的学问就叫做社会语言学。社会语言学不否定传统的语言学——“传统的”在这里指社会语言学正式挂牌子以前的语言学，——但是认为这样的研究不够全面，并且预言，随着研究范围的扩大，它的种种理论，语音的、语法的乃至语义的理论，都将得到一定程度的改造。 回溯语言学的历史，它最初是为读古书和学作文服务的。到了十九世纪中，历史比较语言学兴起，才摆脱狭隘的实用目的，以寻求语言发展的规律相号召，这可以说是一次大解放。但语言学仍然被视为历史科学的一支。到了二十世纪初年，以索绪尔为代表，提倡为语言本身而研究语言，这是语言学的第二次解放。半个多世纪以来，虽然陆续形成许多学派，但目的仍然只是一个，就是以语言本身为研究对象，以探讨语言内部的规律性为唯一任务。直到五十年代，尤其是六十年代，才有一部分学者不愿意以此为满足，要求把语言作为一种社会现象来研究，这可以说是语言学的又一次解放。中国的语言学旧时称为“小学”，是经学的附庸，其情形与西方颇为相似。西方的语言学传入中国，还不满一百年，还在吸收消化之中，开花结果还有所待。 十九世纪以前的语言学以实用为目的，但是这方面的成就并不显著。一个半世纪以来，语言学不以实用为直接目的，它的成果却很有益于实用(例如在语言教学上)。这里边好象很有点辩证法的味道。现在研究的范围更广大了，研究工作者的视野更宽阔了，研究的方法也更细密更多样化了，可以预期有更丰富的收获。 二 陈原同志的书里谈到“洋泾浜英语”。这是随着旧时代的消逝而消逝的旧事物，现代的人大概都只知道有这么一个名目，不知道实际是个什么样子了。我对于这东西也没有亲身的经验。倒不是“余生也晚”，而是有幸没有出生在那个畸形的社会层，因而没有接触到它的可能。我第一次遇到它是很偶然的，是在抗战时期的昆明，从朋友那里间接听来的。有一家从上海逃到内地的人家，带来一位保姆(上海话叫“娘姨”)，一年半载之后宾东失和，女主人把她辞退了。她说：“Fashion come，fashion go”，翻译过来是“怎么来的怎么去”，意思是“你得给我回上海的路费”。(保姆跟女主人当然都是说上海话的，这会儿忽然来一句洋泾浜，其情形正如同文人学士说话中间引用古书，这该也是社会语言学里的事例吧。) 早几年，在我被强迫赋闲的日子里，有时候走进旧书店里去看看，偶然看见一本题为《Pidgin－English Sing－Song》的书，是1876年伦敦一家书店印的。现在从里边抄一首最最短的歪诗，以补陈原同志书里边所举零碎例子之不足。 The Rat One－time one piecee lat Pull hard to catchee nail， And talkee when he come： “Look－see what largey tail！ “But now my gettee out T’his ting no good－no how！ One piecee olo iron No blongey good chow－chow.” Supposey man lose tim ’Bout one long foolo tale， He take you in－P’ho！ It all－same lat an’nail. (有一回有个耗子 使劲儿拔颗钉子， 钉子出来了，耗子说： “你看，多大的个尾巴！ 可是我弄出来这个东西 一点儿用处也没有！ 一块烂铁罢了， 真没什么吃头儿！” 一个人要是浪费工夫 听人家闲扯淡， 那就上了个大当， 象耗子拔了颗钉子。) “洋泾浜英语”是一度在香港、广州、上海等地流行的Pidgin－English，如果我们把“洋泾浜”作为pidgin的译语，那末在地球上许多地方还有(或曾经有过)别的种“洋泾浜”英语。下面是太平洋中所罗门群岛的“洋泾浜”英语的例子。 Mifele i－go go long salwater，lookoutim fish，now win i－ mi－fele i－go alabout long kino，now bigfele win i－kem now，mifele i－fafasi alaboute，rong tumes. (我们在海上航行捕鱼，风来了。我们坐的是小划子，刮起了大风，我们被刮得团团转，飘流得很快。) 不难看出，这一种“洋泾浜”英语，跟上海等地的“洋泾浜英语”面貌不同。 “洋泾浜”英语之外，还有“洋泾浜”法语，“洋泾浜”葡萄牙语。所有这些“洋泾浜”语言都散布在那些殖民主义者商船经常来往的航道上。 “洋泾浜”语言之外，还有所谓“克里奥尔”(creole)语言，这是“洋泾浜”语言的进一步发展。二者的分别是，“洋泾浜”是没有人把它当作母语的混杂语，“克里奥尔”是有人把它当作母语的混杂语，说这种话的多数是殖民主义者的后裔，尤其是混血儿，但也有土著人。这种语言不但是他们从小学会的话，并且往往是他们所能说的唯一的话。下面是苏里南(荷属圭亚那)沿海地区通行的、名为斯拉南语(Sranan)的“克里奥尔”英语(里边夹杂着少数从荷兰语来的字眼)的样品： Ala den bigibigi man de na dalcon e wakti kon nanga en buku na ondro en puru en ati na en ede，en a meki kosi gi den，Dan a waka go na a djari，pe den gansi de. (所有要人都在阳台上等着他。他来了，胳臂底下夹着一本书。他向他们脱帽鞠躬。然后他走向园地，那儿有鹅群。) 三 陈原同志的书里谈到语言拜物教，从民间迷信讲到现代迷信，寓开导于谐趣之中，发人深省。我也想在这里补充一些事例。陈原同志引了贴在马路旁边电灯杆上的遣送“夜哭”的揭贴，我在家乡也曾经见过，并且除遣送“夜哭”的以外还有遣送“夜尿”的，词句大体相同： 天皇皇，地皇皇， 我家有个射(za)尿(xu)郎。 过路君子念一遍， 小儿病去得安康。 野蛮人相信语言有神秘力量，是不难理解的。一个人说一声“集合！”，一群人就站成一排；那个人说“立正！”“向右转！”“齐步走！”每说一声，那群人就做出一种动作，让一个“原始”时代的人第一次看到这个场面，怎么能不以为这一串串声音具有不可抗拒的神力呢？一切祝福(例如“万岁！万岁！万万岁！”)，一切诅咒(例如“杀千刀！”)，当初所以产生，根子都在于相信语言能在客观世界引起某种变化，尽管后来变成了一种形式。 在一切祝福和诅咒中，名字是关键。一个人的名字跟他的人身或灵魂是神秘地连在一起的，一定要小心保护。《封神演义》第三十六回，黄飞虎说：张桂芳这个人“与人会战必先通名报姓。如末将叫黄某，正战之间他就叫‘黄飞虎不下马更待何时’，末将自然下马。”第三十七回，姜子牙辞别元始天尊下山，元始天尊说：“此一去，但凡有叫你的，不可应他。若是应他，有三十六路征伐你。”姜子牙行在路上，申公豹在后面叫他，起先不应，后来应了。果然如元始天尊之言，引来了三十六路征伐。 因此名字要避讳，皇帝的名字不能叫，祖宗、长辈的名字不能叫。在后世，认为这是礼貌；在远古，这是有保护作用的。“史讳”在中国古籍校勘中是小小的一门学问；“讳名”的风俗在史籍中也留下许多有名的故事。最有名的该是“只许州官放火，不许百姓点灯”吧，——不知道这个典故的人总以为是“放火”喻其大，“点灯”喻其小，仿佛是一般的反对特权罢了，不知道这里头有个故事：宋朝有个知州(一个不大不小的领导)姓田名登，因此他不许老百姓说“点灯”，叫他们改说“放火”，老百姓编出这两句话来讥笑他。 因为“名”要讳，所以“名”之外有“字”。“名”是正牌货色，不好随便动用，“字”是副牌，用来方便流通(正好象真古董不拿出去展览，用复制品代替)。 出于同一根源而表现为相反的形式的是给小孩儿起个下贱的名字。宋人笔记里有一则，说欧阳修家里有一个孩子名叫“僧哥”，有一个和尚问欧阳修：“您不信佛，干吗起这么个名字？”欧阳修说：“为的是让他容易养活呀，就象有的人家的孩子叫‘狗’、叫‘羊’一样。”欧阳修的话恐怕只有一半对，叫“狗”、叫“羊”是取其贱，叫“僧哥”很可能是冒充出家人，用以欺凶神恶煞。我们家乡从前就很有些人叫“和尚”的，叫“狗”的，我的本家长辈中就有一位叫“狗爷爷”，我们这些小孩子觉得非常可笑，“狗”跟“爷爷”怎么连得上呢！ 文字是语言的化身，可又似乎“青出于蓝”，要不怎么仓颉造字而鬼夜哭呢？纸篓子上面贴“敬惜字纸”，我见过；画一道符吞下去治病，我也见过。 陈原同志也谈到“塔布”(忌讳)和委婉语。在现代人的意识中，忌讳是因为“言之不雅”，但历史地说，“塔布”跟语言拜物教是一个来源，都是源于对自然界的不理解，“不理解自然导致了恐惧，恐惧产生了迷信”(陈书37页)。超自然的神力，表现在外界的是水、火、风、雷，表现在人生的是生、老、病、死。特别是两性相交、产生新的生命这件事引起极大的神秘感，因而两性关系成为拜物教的对象，并且中外古今一直是“塔布”的顽固堡垒。性器官、性行为是不能“直呼其名”的，与此有关的月经、怀孕之类也是说不得的。又由此而扩展到身体的邻近部分如臀部和肛门，以及有关的动作如排泄内脏里边的废物，包括气体。 由“塔布”引起的语言现象，除替代法(委婉语)外还有歇后法，例如“他妈的！”《儿女英雄传》第四十回有一个绝妙的例子。安骥由乌里雅苏台参赞大臣升授内阁学士，简放山东学台，要进宫谢恩。珍姑娘给他准备服装，“说：‘这褂子上钉的可是狮子补子，这不是武二品吗？爷这一转文，按着文官的二品补子，别该是锦鸡……’舅太太听到这里，连忙就说：‘是锦鸡，不错的。好孩子，你可千万的别商量了。’不想舅太太只管这等横拦竖挡的说着，她一积伶，到底把底下那个字儿商量出来了。及至说出口来，她才‘哟’了一声，把小脸儿涨了个漆紫。……这个当儿幸得张亲家太太问了一句……又惹得大家一笑，才把珍姑娘这句玉兔金、金丝哈的笑话儿给裹抹过去了。”——这里的“玉兔金”后边隐藏一个字，“金丝哈”后边也隐藏一个字，这两个字连在一起是“塔布”的。(“金丝哈巴”是一种狗。) 跟这个相反的例子见于《红楼梦》第二十八回。贾宝玉、薛蟠、蒋玉函、云儿等人在冯紫英家喝酒行酒令，“要说‘悲、愁、喜、乐’四个字，却要说出‘女儿’来，还要注明这四个字的原故……。”轮到薛蟠，他说的前三句是：“女儿悲，嫁个男人是乌龟；女儿愁，绣房钻出个大马猴；女儿喜，洞房花烛慵朝起”，末了一句来了个“女儿乐，一根××往里戳”，引得众人都说“该死！该死！”这位薛大哥，他是不管什么“塔布”不“塔布”的。 让我们来看看字典、词典里的情形。一般最忌讳的是两个名词和一个动词，在现代方言里所用的字眼不尽相同。比较通行的，男性生殖器有一个单音词和一个双音词，后者流行较广；女性生殖器主要只有一个单音词；动词较通行的有两个单音词，但写成汉字却只有一个字。现在把常用的几种字典、词典里收与不收的情形列表如下：
脏话是有其内在意义的，与攻击本能相关，能宣泄人内在的阴暗能量，表达力量与攻击，及时排除内在累积的黑暗能量，对于人的健康是非常有帮助。当然不是教会人去说脏话，而是在某些特殊的时候，对于压抑极深的人群脏话是一种很好的发泄方式，反而会产生非常良好的效果，促进其人格的完整和健全。对于经常脏话满口的人来说，这种效果就不明显了，而且脏话过多的人会引起人际关系的紧张。中国的很多家庭从小就教育孩子要做个好孩子，乖孩子，听话懂事，要学会理解别人，要做个道德高尚的人，完美的人，要学会忍，退一步海阔天空，并且过度保护孩子，将孩子放在“温室真空”中养育，不能让孩子受一点委屈，经历一点痛苦，所有的风霜雪雨都替孩子挡着，将孩子真实的自我抹杀掉，最后成为一个缺乏独立和自主能力的宠物，当孩子在外面接触到一些相对黑暗或者复杂的情景，就完全不知道该怎样处理，深深的受伤，而父母却继续保持保护的状态，将孩子又关进“温暖的牢笼”里，等成年后，进入大学或者步入工作中，发现世界完全和父母描述提供的世界不一样，很多时候就会产生巨大的不适应感和恐惧感，从而不知如何去适应人际关系，带着“好孩子”的面具去讨好每一个人，将自己最完美的一面展现给别人，将内在的痛苦与委屈深深的埋藏在心理，不断的为他人付出，却得不到回报和回应，而内在的痛苦却越来越多的积累，有时往往通过一些“导火线”陷入崩溃状态。（导火线如失恋、考试失败、）压抑的机制如此强大，好人的面具戴的都忘记了真实自我的存在，活在一种好的虚假中，最后迷失了自己，不敢对别人表达不同的意见，不敢说不，不敢得罪别人，深深的把攻击本能压抑，最后自己不断的伤害自己。在这种情况下，脏话在心理咨询中会具有独特的治疗效果。用脏话来表达对环境的不满，表达对自身的不满，对父母的不满，对世界的不满，学会用脏话来表达攻击和情绪，通过脏话来宣泄内在挤压的情绪，如“他妈的，我受不了啦”“我操，我再也不采取跪着的姿势了”“靠，你们不能这样欺负我”“抽你丫的，你太不尊重我聊”。。。其实，这些脏话可能在孩子内心里已经重复了几万遍，但是碍于自己是个好孩子和乖孩子，只能压抑着，最后把自己憋屈得厉害，所以在咨询的某些特殊时候，我们可以用脏话来表达和宣泄。
孩子总说脏话怎么回事？一般有这3个原因，家长要找对根源再解决图文/蓓蓓编辑/蓓蓓当我们第一次在孩子"爆粗口"的时候难免会大吃一惊，但这个时候他们说脏话也许已经成为了一种习惯。家长们应该反思一下自己，是不是经常在孩子面前说脏话并且没有告诉孩子不能模仿，当孩子说出脏话的时候，你是否还会认为孩子模仿能力超强，甚至还有点庆幸？说脏话是一种非常不文明的行为，也许说脏话在某个时候能够让一个人的情绪得到释放，也有些话已经成为了一些人群的口头禅，虽然没有包含恶意的辱骂，但是这样的脏话让孩子听到之后，孩子就会变成一个脏话大王。案例分析晴子最近发现儿子经常和同学们打电话的时候爆出一两句听不懂的话，她本来以为是什么网络词汇，后来一查发现是一些不堪入目的词汇，但是她确定孩子并不知道这些脏话的意思，可是孩子又是怎么学到的呢？晴子后来询问儿子，儿子说他的朋友们都这么说，而且说起来的时候感觉很霸气。想必这就是晴子的儿子为什么会说脏话的原因了。很多家长不知道孩子说脏话是怎么回事，其实孩子说脏话的原因有很多，家长想要解决孩子说脏话的毛病，就要先找对根源，再想出解决的办法。孩子学会说脏话，一般有下面这3个原因：孩子进入了诅咒敏感期诅咒期是孩子正常的语言发展阶段，大概在孩子3岁左右的时候，他们就会进入诅咒敏感期，如果他们接触到一些脏活，他们就会经常说，而且对任何人特别是亲近的人说得更加频繁，这是这个时期的孩子的一种表现，有的孩子会比较严重，而有的孩子则比较平缓。家长们不要觉得孩子很可恶，其实只要妥善地处理和引导，孩子们很快就会度过这个时期。纯粹的模仿孩子的模仿能力是很强的，年龄越小越会模仿，毕竟孩子根本不懂得脏话的含义，只是听见别人说了，所以自己也跟着说了。这种情况的产生和孩子所处的环境很有关系，如果孩子接触到的朋友和同学都会说脏话，那么肯定会直接影响到孩子。此外，还有父母的言行举止，事实上成年人说脏话是很频繁的，如果父母在家说脏话被孩子听见，那么他们也会进行模仿。此外，孩子还会从电视剧中学到一些脏话，所以，想要解决孩子说脏话的毛病，还是要从孩子的环境入手，为孩子营造一个良好、健康的环境。表达自己的情绪当你听到孩子说脏话的时候，要分清孩子当时的情绪，如果孩子是带着情绪说的，那么他们很有可能在向大人表达和发泄自己的情绪，其实他们根本不知道是什么含义，只是他们发现了这些语言可以激怒身边的人，当他们想要激怒对方的时候，就会使用，让对方感受自己的情绪。其实想要解决孩子说脏话的习惯并不难，只要找对方法，依然可以找回那个温顺的宝宝。如何让孩子改掉说脏话的毛病？1、冷处理针对2~6岁的孩子，当他们说脏话的时候，有些家长们就会开始慌张，以为孩子跟别人学坏了，其实孩子只是想发泄自己的情绪而已。针对这个阶段的孩子，家长们可以冷处理，没有必要着急或者指责甚至是教训孩子，等孩子的情绪平复之后，要告诉他们不能用脏话表达子自己的情绪，任何事情都是需要沟通过的。等孩子长大之后，他们自然会明白。2、惩罚当年龄稍微大一点的孩子说脏话的时候，他们可能已经明白了脏话的意义，这个时候若是放任孩子说脏话，那么孩子将来就会变成一个"出口成脏"的人。这个时候家长不妨给孩子一些小惩罚，让他们知道说脏话是要付出代价的。家长可以适当减少孩子的娱乐时间，或者没收孩子喜欢的玩具等。3、父母要严以律己父母是孩子的一面镜子，孩子年幼时的行为是以父母为准则的，所以当父母说了脏话之后，孩子就会觉得这些语言是可以说的，导致孩子在不知不觉中就受到了影响，从而变成一个爱说脏话的小孩。所以父母要严以律己，不要在孩子面前说脏话，通过自己的行为来规范孩子的行为，这是最为有效的方法。总结孩子说脏话并不可怕，只要家长找出原因，就能够很快地解决这个问题。在教育这个问题上，是没有公式的，因为每个孩子的性格都不一样，什么样的方式对孩子有效，还需要由父母自己来寻找。
教育科研课题实施过程的评价，应弄清课题实施过程固有的特征。下面是有新学期幼儿园课题实施方案，欢迎参阅。
一、问题的提出：
幼儿园课程是实现幼儿园教育目的的手段，是为幼儿精心选择和组织的学习经验。近几十年来，世界各国的教育改革，都将课程改革视为教育研究、儿童发展的重要环节，视课程为连接理论与实践的一个桥梁，因此，幼儿园课程改革的研究是当前幼教领域的重要研究方向。
(一)实践的反思：
1、对幼儿园课程存在问题的思考
长期以来，我国幼教课程受以前苏联为代表的知识中心论的影响，片面强调知识的灌输，强调教育者的地位与功能，无视被教育者的主体性，教育对象完全异化成为一种“容器”，从而造成孩子“高分低能”，不利于个性的发展和实践能力的培养。近几年来，随着幼教改革的深入，幼儿园加大了课程改革的力度，力图在课程中进一步克服教师中心的现象，更多地关注幼儿的兴趣、需要，关注幼儿的个别差异和不同的发展要求。伴随着这一趋势，活动课程、游戏课程、生成课程等课程方案走进了幼儿园，但是，新的理念在带来变化的同时也带来了挑战。第一线的幼儿教师是教育实践的主体，在实践中，一部分教师认为以儿童为中心就不能有任何干预与要求，过分注重幼儿的天性而削弱教育的引导作用，养成儿童以自我为中心，不利于儿童智力潜能的开发和规范意识的养成。一部分教师懂得要尊重幼儿主体，以儿童发展为本，但并为掌握正确的培养方法，教育过程所采用的策略与应有的理念往往脱节，有时常常产生矛盾的结果。如：教师只是从温和的教育态度来浅表地诠释尊重儿童，但在温和的外表下，控制儿童言行的实质并未改变，教师仍然用“教育者”的尺度，凡符合教师“标准”的就树为样板，凡不符合的仍然遭淘汰，并未真正让孩子成为生活的主体。
我们认为，实践与理念脱节是阻碍教育改革深化的一个主要问题，解决这一矛盾，固然需要全面的把握理念的内涵与本质，但更需要掌握理念与实践的中介，将正确的教育理念演绎成有效的教育行为。从以知识为中心转变到以儿童为中心，从目标模式到过程模式;理论上，课程的设计、运用和评价，以社会文化、知识和儿童发展这三个方面为依据，而实践中，教师往往难以使这三者取得一种平衡。一种课程模式是否实际地产生理想的效果，不仅在其本身的理念多么先进，更重要的是要符合教育的实际，要具备实施的可能性。因此，从国情出发，探索符合本地社会需要和本园实际的园本课程成为本研究的重点。
2、对本园原有研究的思考
本园是全军、广州军区、广西、南宁市四级示范幼儿园，为了深化教育改革，提高教育质量，我园积极开展教育科研，先后进行了《蒙台索利教育本土化的实验研究》、《自主性游戏与幼儿主体性培养的实践研究》两项课题研究(注：均为南宁市“九五”规划课题)。20XX年初我们对全园二十个班级进行了较为全面的摸底，经过观摩半日活动、教师座谈讨论、家长调查反馈，我们发现：在区域活动、角色游戏等自发选择、自主开展活动中的幼儿主体性表现明显。但在一些教育活动，生活活动中，幼儿受控制的程度仍较高，主体性无法充分体现。幼儿在平日生活中主体意识、多方面的兴趣性及积极的情感体验未能得到应有的培养。
面对现状，我们进行了深刻的反思，逐渐认识到：从综合教育到“五大领域”、“活动区教学”、“活动课程”，我们更多地关注孩子的“教育”，而忽略了幼儿的生活，忽略了教育对幼儿生活的引导，即引导幼儿以一种积极的个体意识去主动地感受生活、丰富生活、创造生活，在生活过程陶冶情操，培养个性，启迪智慧，发展能力。
新颁布的《幼儿园教育指导纲要》(试行)中亦明确指出：“幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足他们多方面发展的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”
(二)理性的思考
1、 终身教育与可持续发展的需要：
21世纪的基础教育把每个学生潜能的开发、健康的个性的发展、为适应未来社会发展变化所需要的自我教育、终身学习的愿望和能力的初步形成作为最重要的任务。
新颁布的《幼儿园教育指导纲要》(试行)在各领域的目标、内容和要求以及组织和实施、评价等所有环节中，也一致将培养幼儿终身学习的基础和动力放在了核心位置，强调教育活动要“既符合幼儿的现实需要，又有利于其长远发展”。各领域的目标表述较多地使用了“体验”、“感受”、“喜欢”、“乐意”等词汇，突出了基础教育共同的情感、态度、价值观等方面的趋向。其根本目的是为了儿童能够一生持续的学习，有尊严地、有质量地生活，不仅是未来的生活，也包括其现实的生活。这就使我们必须关注：幼儿在幼儿园生活中是否得到了一种积极的情感体验?他们是不是快乐地学习与生活?是因此变得越来越热爱学习还是越来越厌倦学习?在获得知识的同时是体验到自尊自信、相互尊重，还是变得自卑、消极、感情冷漠?这些必须成为衡量教育成败的最重要标准之一。因此，只有让每一个幼儿在愉快、自信、有尊严的幼儿园生活中发展潜力，良性成长，才能为一生的学习和发展奠定基础。
2、 现代教育“人文关怀”、“幸福生活”的呼唤
促进幼儿全面发展是幼儿教育的终极目标，其核心是培养“完整幼儿”。培养“完整幼儿”指培养具有完整人格的幼儿，强调的是人性和对人性的发展。幼儿教育必须把幼儿看作一个人，一个有需要、有尊严、有动机的相对自主的不断变化发展的人，重视幼儿的兴趣、需要、个性、情绪情感、意志、动机、主体性(主动性、自信心、积极性、自觉性、创造性)等，从知、情、意等多方面发展幼儿。
诞生并盛行于70年代初的人本主义教育思潮提出“人文关怀”的主张。所谓“人文关怀”是指课程应充分关注人，关注人的生存状况和生存意义，关注人的生成、发展与完善，关注人的生命价值与意义。幼儿教育作为教育的基础阶段和人生的奠基工程，理应关注幼儿的生存、生活状态，引导幼儿走向幸福生活，在幸福生活的过程中追求理想的人格。对于幸福生活的引导指向两个方面：一是帮助幼儿积极地展开现时的生活，让幼儿充分感受童年生活的快乐;二是引导幼儿主动把握未来生活，追求幸福的人生。这二者是共同延续不可分割的，只有积极地展开现实生活，才能主动地把握未来;要主动地把握未来，就必须从现在开始积极地生活。
鉴于上述思考，我们提出了快乐教育课程，目的是克服现行幼儿园教育的弊端，贯彻落实《幼儿园教育指导纲要》精神，形成有效促进幼儿全面发展的教育方案，为幼儿创设愉快、充实、健康成长的乐园。
所谓快乐教育课程，就是让幼儿在充分享受快乐童年生活的同时，培养其积极主动地学习与生活，使幼儿形成良好情感和个性心理品质，养成良好的生活、学习、行为习惯，获得生活、学习、交往的基本态度和技能。
快乐教育课程是以幼儿身心发展的客观规律为基础，以培养“乐于生活、乐于学习、乐于交往”的具有充分主动性的人为总目标，从幼儿的兴趣、动机和需要出发，通过创设和提供各种有效和适宜幼儿生理与心理年龄特点及个体差异特点的教育环境、教育活动、教育方法，促进幼儿身心整体、和谐、健康、自主发展。
快乐教育课程以发展心理学理论、罗斯杰、马斯洛的人本主义课程论、杜威的儿童发展为本理论作为课程的理论基础。
一、课题研究的背景及意义
在科学技术迅猛发展，知识经济日益突起的时代，良好的行为习惯已成为现代人应具备的最起码素质，良好的行为表现也成为测量和评价素质教育成果的重要内容和主要依据。在我国幼儿教育中，长期重视知识传授、智力开发、特长训练等，而对幼儿良好行为习惯的养成缺乏足够的重视和系统的教育，孰不知，幼儿阶段是一个人行为习惯养成教育的关键期。著名教育家陈鹤琴就曾说过：人类的动作十分之九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的，习惯不好，则终生受其害。因此，我们必须在知行合一、知行协同的教育思想指导下，切实采取措施，把素质教育落到实处，抓好幼儿期良好行为习惯的养成教育。
《幼儿园教育指导纲要》中也明确指出：“幼儿园的品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主……”中外著名教育家对此都有专门的论述，我国教育家叶圣陶说：“什么是教育，简单一句话，就是要养成良好习惯”。 幼儿时期是人生的奠基阶段，可见，抓住这一关键期，养成一系列良好习惯，将会使孩子终生受益。
我园地处城郊结合部，外来务工子女是我园生源的主力军，占全园的新学期幼儿园课题实施方案，孩子的家长大多数是外地农民，她们为了生计，有打工的，有做小生意的，也有捡废品的。多数文化素养不高，整天忙于生计，对幼儿的教育不够重视，孩子送来时有的衣服很脏，有的头发淋乱，有的穿着拖鞋，有的爱讲脏话，不知道跟老师打招呼，不会说普通话，地方方言很重，老师，幼儿都听不懂，喜欢打架，大声说话等等，也就是幼儿行为习惯较差，针对这一突出问题，我们幼儿园很有必要对外来人员子女如何进行良好行为习惯的培养进行研究。
二、课题研究的理论依据和实践价值。
理论依据：
我国著名教育家叶圣陶先生曾说过：“教育就是习惯的培养”。确实，礼貌习惯好，思想品德就优良;学习习惯好，就能取得优秀的学业成绩。“人类的动作十之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的。习惯养的好，终身受其福，习惯养的不好，则终身受其害”。
《幼儿园教育指导纲要》中明确指出：“幼儿园的品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主……” 我国著名教育家陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中告诫家长说：“自出生到七岁是人生最重要的一个时期，什么习惯，言语，技能，思想，态度，情绪都要在此时期打下基础，若基础打得不稳固，那健全的人格就不容易建造了”。正确合理的起始教育，要比在教育的矫正工作容易得多。
英国的洛克认为：“一切教育都归结为儿童的好习惯，往往自己的幸福都归于自己的习惯”。因此良好习惯的养成对于一个人的一生都有很重要的意义。
实践价值：
1、幼儿发展的需要
幼儿期是人的社会性行为、情绪情感、性格和认知等方面发展的关键时期，也是人的一生中发展速度最快，可塑性最强的时期。如果在这一时期的幼儿没有得到科学的、适宜的、良好的教育，对以后的一生都会有着重要的影响。
2、教师发展的需要
幼儿教师是幼儿园教育中最重要，最基本的力量，是高品质幼儿教育最主要，最直接的创造者，幼儿园教育的质量取决于幼儿园教师素质的提高。
随着教师社会地位和待遇的提高，社会对教师的素质也提出了更高的要求，这就要求教师要不断学习，新理念，新思想，主动适应新形势和社会发展的需要，使教师们在职为道德，教育观念，教育能力，研究能力等方面都得到提高。
3、幼儿园发展的需要
幼儿是幼儿园的真正主人和服务对象，物质环境的准备突出体现适合他们的发展需要。幼儿园有利于培养幼儿的优良品德，有利于开发儿童的智力。
作为基础教育，要想丰富幼儿园的校园文化，增强幼儿园的内涵发展，提升教师的思想政治素质，理论水平和业务水平，必须考虑幼儿如何发展的问题。同时本课题的研究也将为“十一五”期间幼儿园创办“南京市标准幼儿园”奠定良好的基础。
三、课题的界定
外来务工：是指原本家在外地的人由于工作和生活的需要，来到当地工作，生活。外来务工人员子女就是指他们的孩子。
习惯：指有重复或练习而固定下来并变成需要的行为方式，习惯的本质是“自觉自动”，是一种出于需要而自动出现的行为方式、倾向。
良好的习惯是指符合当前社会规范和幼儿自身发展水平的，在生活卫生、道德品质和认知学习诸方面所表现出来的稳固自动化了的行为。良好的习惯是有规律的、整洁卫生的;独立的、不妨碍他人的;有利于个人发展和社会文明的习惯。这种良好的习惯是通过有目的、有计划的练习而形成的，它可以使幼儿对社会生活有更好的适应行为。
幼儿时期良好行为习惯内容可以分为：良好品德习惯、良好生活习惯、良好
卫生习惯及良好学习习惯。
四、研究目标
1、通过研究，使幼儿形成良好的生活卫生习惯、、文明礼貌习惯、交往合作习惯、学习劳动习惯等，促进幼儿身心全面发展，使幼儿终生受益。
2、探索对幼儿进行良好习惯养成教育的有效途径、方法。
3、探索如何指导家庭与幼儿园配合,共同做好幼儿良好行为习惯的养成教育工作。
五、 研究的内容
1、现状研究：调查分析外来务工人员子女的现有习惯，明确幼儿不良行为习惯的表现及原因分析。
2、文献研究：本课题的内涵、特征、原则、基础理论研究。
3、内容研究：幼儿期间应养成的习惯内容包括哪些方面。
4 策略研究：幼儿习惯养成的途径和方法，在一日生活的各个环节，在家园合作状态下以及在社区活动中如何养成幼儿的良好习惯。
5、子课题：幼儿园外来务工人员子女文明礼貌习惯培养的研究。(小班)
6、子课题：幼儿园外来务工人员子女卫生习惯培养的研究。(中班)
7、子课题：幼儿园外来务工人员子女学习习惯培养的研究。(大班)
六、运用的主要研究方法
1、调查法;通过编写量表、问卷对幼儿、教师、家长的相关情况及研究过程中的变化情况进行调查，取得真实性资料。
2、文献法：认真学习现代教育理论，通过理论学习，查阅整理与课题相关的文献资料来更新教育理念，确保研究过程的科学、合理、有效。
3、观察法：通过观察，发现幼儿不良习惯并给予及时纠正辅导。
4、个案分析法：对特殊案例进行分析、比较，得出个性的、共性的特征。
5、行动研究法：研究者与实践者一道深入教育实践，在充分调查研究的基础上，筛选出急需解决的，典型性教学实际问题，然后研究者通过讲座、咨询等多种形式有针对性的提供理论指导，帮助实践者有计划地、螺旋式地系统反思、研究自己的教育活动，从而不断改进教育实践。教育行动研究蕴涵着两个基本的理起理念：在实践中学习;实践者成为研究者。
6、总结法：实验教师从行动研究中进行总结，课题组形成研究报告。
一、设计意图：《幼儿园指导纲要》明确指出，幼儿园要“积极开展适合幼儿的体育活动”。但是，现在的独生子女都是父母的掌上明珠，家长望子成龙、盼女成凤心切，在家庭育儿上出现重智育轻体育、重保育轻锻炼的现象，再加上多数家庭住在新村高楼，独门独户，因此幼儿户外活动的时间很少，普遍缺乏锻炼。在幼儿园的实际工作中，常常偏重有形的、使用运动器械的活动，形式上热热闹闹，而运动质量却不高，对体育活动的重要性和意义存在认识上的不同：有的认为户外体育活动的场地大，教师不好组织;有的认为体育活动容易出事故，还是少开展为宜。由此幼儿园户外体育活动常常流于形式，或停留在计划上，而真正的实际活动时间和活动质量去的得不到保证。鉴此，我们积极贯彻落实《纲要》精神，在保证每天一小时体育活动时间的基础上，因地制宜，不断优化幼儿园户外体育活动，以进一步提高对开展幼儿户外体育活动重要性的认识和，真正促进幼儿身心的全面的发展。参照《纲要》的精神，我们实施课题研究所遵循的原则有以下几点：
1、 目标性原则
以幼儿发展目标为核心，将幼儿园的各种教育因素有机的结合起来。新《纲要》提出的保教目标是制定幼儿发展目标的指导思想，幼儿发展卫生学是制定目标的理论基础。我园的幼儿身心发展特点是制定目标的现实依据。根据实现目标的需要，选择相应的教育内容、教育方法及手段，克服过去教育工作中重内容出发，忽视教育目的的现象。
2、 发展性原则
幼儿体育活动的出发点和归宿是促进幼儿的发展。发展不仅体现为幼儿知识、技能的增长，更体现在幼儿的心理机能和身体素质的提高，幼儿的发展规律既遵循一般的规律，又体现着个体的差异。为此，幼儿园对幼儿体育活动的指导必须把着眼点放在促进幼儿身心各方面的和谐发展和素质的全面提高上。从观察、研究幼儿入手，了解每个幼儿的发展需要，根据每个幼儿发展的不同特点，因人施教，促进每个幼儿在不同水平上得到充分发展。
3、 发挥教师主导作用与幼儿主动性结合相结合的原则
对幼儿进行户外体育活动的指导应是有计划、有目的的对幼儿施加教育影响、促进幼儿全面发展的过程。因此教师的作用应体现在根据幼儿的发展需要、计划、组织幼儿园的户外体育活动，为幼儿提供良好的教育环境，激发、引导幼儿主动与环境相互作用。在教育过程中观察、指导幼儿，在发挥教师主导作用的同时，应充分认识到幼儿的发展是一个积极主动的过程，没有幼儿的主动参与，任何教育难以获得良好效果。因此，要尊重幼儿兴趣与需要、注意、激发幼儿的内部动机，调到幼儿的主动性和积极性，克服长期以来以教师为中心，忽视幼儿发展需要和幼儿主动性的倾向，同时，也要注意防止出现新的“儿童中心”，消弱教师作用的现象。
4、 活动性原则
活动是幼儿与环境相互作用的桥梁，是幼儿活动发展的基本途径。因此，应根据幼儿发展的需要，提供适当的教育环境，开展多种形式的、以幼儿动手动脑为特点的教育活动，活动多方面的经验，促进幼儿主动参与活动的倾向。
5、 整体性原则
不同形式、不同方面、不同途径的教育均对幼儿的发展有重要作用，因此，应充分发挥教育的整体功能，使体、智、德、美等方面的教育，多种形式的教育过程，幼儿园与家庭的教育成为相互联系、相互渗透的有机整体。克服重智轻德、重课轻游、幼儿园教育与家庭教育相脱节的现象。
二、研究内容：
1、我们发现园内普遍存在体育器材品种匮乏、使用率低、目的性不强、器材投放不合理等问题，我们将就提高体育器材在幼儿体育活动中的使用价值进行研究，寻求合理运用体育器械的规律。充分运用社区资源，充分搜集废旧物品和自然物制作各种体育器械;探索创新，发挥体育器械的多种功能;因地制宜，为幼儿选择适当的体育器械。
2、体育活动的方法多种多样，而我们经常使用的游戏的方法组织幼儿练习，把枯燥的动作和身体素质的练习变成有趣的模仿活动或有情节的游戏活动，使幼儿轻松、愉快的参与活动，达到增强体制、促进全面发展的目的，我们将精心设计新颖多变的游戏活动，在住址形式和内容编排上进行改革，有目的、有计划的积极引导幼儿探索游戏的玩法，促进幼儿的发展。
3、以课程理论为指导，优化幼儿每日“一小时”户外体育活动，课程目表是课程的灵魂，制定好目标对开展整个体育活动有调控和保证的作用。但长久以来，有的教师习惯于按照事先编排好的教学内容来实施幼儿每日“一小时”的户外体育活动，注重表面形式，头脑中缺乏目标意识，我们将加强教师的园本培训，树立目标意识，掌握科学的教育策略。从体育的多维效应、多种角度见够户外活动的形式，多给幼儿一些自由的活动空间，使户外体育活动更有特色。
三、研究方法：
1、为使教师进一步树立发展的观念，掌握幼儿参与户外体育活动的一般规律及不同方面发展的特殊规律，易于根据发展目标设计教育活动。将每一目标分解为若干水平层次，形成从低到高的发展序列，教师可根据幼儿的发展实际，选择相应水平层次的目标。
2、各体育活动的目标既是教师组织教育活动的依据，教育内容、方法及手段亦根据实现目标的需要而定。
四、活动的组织：
1、组织原则：注重手段的多样化与内容的丰富性。强调通过多方面的重复性的经验促进每一分解目标的实现，充分挖掘各级发展目标。
2、基本形式：
(1)个体活动：教师根据当前目标的需要和幼儿的活动兴趣提供环境，投入玩具和材料引发幼儿主动活动。同时，教师亦注意在活动过程中观察、指导幼儿，对于较长时间内一种或几种行为练习的幼儿给予适当指导，以使幼儿通过个体的活动获得发展。
(2)小组活动：主要作用是满足幼儿不同的活动兴趣，照顾幼儿不同发展水平，有利于教师因人施教、个别给予身体锻炼技能上的重点指导，培养幼儿的集体意识、合作精神及协调人际关系的能力。
(3)集体活动：集体活动以传授身体锻炼的新知识、新技能为主，这些方面的知识技能适宜通过集体教育传授给幼儿。
以上三种活动形式是相互配合、相互渗透的，可以相互转化的有机整体，不可相互分割。
五、保障措施：
1、每周进行一次心得体会交流，采用讲座、讨论、交谈、互评、辩论等形式。
2、每月进行一次户外体育公开活动，组织教师进行观摩、点评。
3、不定期的学习一些理论指导或优秀教案等文献资料，帮助教师及时了解最新的理念
4、每季度进行幼儿户外体育活动效果测评，以掌握研究的实效性和进程。
六、研究过程：
1、 准备阶段：
主要收集开展优化幼儿户外体育活动研究用的资料，组织教师进行学习，提高教师对优化幼儿户外体育活动指导的理论水平，确定研究的内容，成立课题小组。
2、 实施阶段：
制定目标与计划、措施。组织教师进行实施计划，进行幼儿行为观察记录，收集数据，及时调整实验的进程。
3、 总结阶段：
主要为整理资料，撰写实验报告、论文、总结、汇编结题材料。
学前教育专业是我国幼儿园教师培养体系中的主要组成部分。探讨高校学前教育专业的教学现状,对保障我国学前教育师资的培养质量具有重大的现实意义。下面是我给大家推荐的学前教育毕业论文2500字以上范文，希望大家喜欢!
《幼儿学前教育方法初探》
摘 要：目前我国幼儿学前教育存在着问题，其中的一个主要问题就是教育方法不当，进而影响了教育的发展。幼儿在这个特殊时期里独立思想能力较弱，分辨是非的能力也较弱。所以，良好的教育方法是非常重要的。它能够在一定程度上使幼儿的行为习惯和道德修养变的规范。
关键词：幼儿;学前教育;方法
幼儿的学前教育是教育的基本任务，也是影响孩子终身教育的奠基阶段。幼儿阶段孩子没有自控的能力，所以只有靠教师来引导、教育幼儿，培养幼儿的认知和感知能力，所以幼儿学前教育是我们不容忽视的问题。
一、正确认识学前教育的性质和地位，重视学前教育的发展
学前教育是国民教育体系的重要组成部分，是重要的社会公益事业，是基础教育的起始阶段，可以说是基础教育的基础。三年制幼儿园教育是我国现行学制的起点，属学校教育系统，虽有别于正规的学业教育，但同样是正规教育范畴，对3～6岁幼儿施行科学保教，绝不仅仅是幼儿家庭的责任，也是现代国家和政府的责任。脑科学、儿童心理学和儿童生理学的研究早已揭示了早期教育的重要性，因此国家应从民族和未来的高度重视发展学前教育。
二、从主观的幼儿本身为出发点进行探讨
1.把握好幼儿的心理特征
幼儿是一个特殊的个体，他们的心理与成人有着非常大的差异。幼儿教师要认识到这个问题，清楚的知道幼儿的心理特点来进行教学工作的开展。幼儿的心理特征主要有活泼好动、好奇心较强、抽象性很差、模仿能力较强、行为随意性较强几个方面。针对孩子在心理上诸多的特点，要选择适当的教学方法。在回答孩子提问的时候，一定要做到耐心而细致，随时关注孩子的理解程度。幼儿时期的孩子善于模仿，所以教师的一言一行都可能会影响到孩子的发育和成长。所以，在教学过程中，一定要注意教学语言的应用，不要让孩子在大人口中学会一些不良的脏话、口头禅等。因此，加强对幼儿教育时的文明语言和优良行为的使用是十分必要的。
2.良好行为习惯的培养
幼儿时期非常容易模仿别人，好的不好的、善的与恶的孩子都会模仿，那么要想培养良好行为习惯，教师和家庭的正确引导。孩子对于现代的家庭的重要性是不言而喻的，父母长辈们都会给予了孩子无微不至的关怀。这也就造成孩子在生活中往往是以自我为中心，很少去关注其他人的感受，且对父母产生了过分的依赖。但是，这时候的幼儿身心发展都还处于可塑阶段，如果对其进行及时的纠正，还是够使其养成正确的人生观和价值观的。当孩子在接受幼儿教育的时候，教师会对其灌正确的行为思想，使其养成良好的生活习惯和思维方式。这还是需要与家长相互配合，要不然一切努力都将会徒劳无功。幼儿园应该对对家长提出一些具体的要求，要求家长督促幼儿严格执行，积极鼓励幼儿。还要定期举行家长开放日活动，以便让家长亲眼目睹幼儿在学校的表现，了解自己孩子与其他幼儿之间的差距与不同，同时也可以增加了父母与孩子之间的亲情。家庭也要有一个良好的教育环境。
3.培养幼儿审美感知能力
良好的审美观能够帮助一个人对事物进行正确的判断与认知。审美的感知能力是审美心理构成的重要成分，所以对幼儿进行审美感知能力的培养有助于使其对接触的事物有一个正确的判断。
(1)帮助幼儿接触并感受艺术的美感。对幼儿进行美术教学工作，这并不意味着让他们能够成为伟大的艺术家。这是要让孩子在学习美术中感受到美好的事物，对他们进行艺术上的熏陶。为了实现这一教学目标，教师要设计出符合孩子身心特点的课程与活动，使孩子的能动性和创造性得到充分发挥，使其展现出对艺术的独特理解。不仅仅是美术课程的学习，与此同时音乐对于孩子的艺术审美观的培养也是具有重要作用的。孩子在唱歌与跳舞的过程中能够提高自身的智力水平和身体的灵活性，同时也能够对美好的事物更多的接触和体验。
(2)爱玩是每个孩子的天性。孩子能够高品位的游戏中感受到美丽的存在。但是为了能够让孩子在多种多样的游戏当中，真正的做到对美的正确认识，教师就要下一番功夫了，只有好的游戏才能创造出美好的东西，才能真正的提高孩子的审美能力。
(3)让孩子在大自然中感受美的存在。为了使孩子的情感培养更加浓厚，让幼儿们充分的抒发自己的思想感情，教师要在教学的过程中让孩子了解更多的新鲜事物、去亲近自然，在自然中感受到他们的质朴和美，以此来激发他们更多地了解大自然。
三、从客观的生活环境进行探讨
1.大力开展“三化”教育工作
“三化”教育是指建立教育工作的民主化、环境化和个性化。
(1)民主化教育。对于幼儿时期的学前教育而言，进行民主化教育主要是给幼儿更多自由发言的机会，制定一些规定并且试图能够与孩子们商量进行，这样不仅能够确保幼儿自觉遵守规定，而且要能够使幼儿的学习能力提高。对于表现较好的幼儿奖励，激励更多的幼儿。
(2)环境化教育。幼儿在学校学习的环境主要有教室、卧室、图书室和洗手间等，学校可在教室中制作一个文化墙，将优秀的孩子的照片贴在上面;在卧室中画一些能够有助于好好休息的图画与宣传语;在图书室中张贴一些认真看书的画面与标语;在洗手间中粘贴一些节约用水以及常洗手的标语，通过这些实质性的熏陶，让孩子对此产生一定的反应。
(3)个性化教育。在幼儿学前教育中，幼儿年龄较小，其理解能力也很有限。将每个孩子的个性充分的展现出来，是非常困难的，但是这对于个性教育是非常关键的。在个性化教育时，教师要对孩子进行帮助帮孩子们制定符合他们的计划，并且根据不同幼儿的个性来采取不同的方案。
2.幼儿学前教育注重本土化
当代教育发展的一个趋势就是本土化。我国经济社会发展的必然要求也是本土化的加强。幼教界的教育改革，首先要以教育实验为主导，从教育目标、课程体系与师资培训三个方面出发，建立了适合中国幼儿学前教育的体系，然后才能进一步促进了幼教界的本土化的发展。我国近代学前教育经历了百年的历史发展，他经过了模仿性学习、适应性学习以及自主发展性学习三个阶段。需要引入国外成功教育理念，然后根据我国的国情进行不断调整，最后发展成完全适应我国的学前教育。
四、结语
孩子是祖国的花朵，是祖国的未来。本文对学前教育进行了一系列的探讨，但更大意义上是为了能够说明对于幼儿学前教育的重要性，让孩子能够在学前教育中培养出应该具备的能力与品质。在今后的学习和生活中得到更好的发展和锻炼，所以做好幼儿学前教育是功在当代，立在千秋的事情，我们应该高度的重视，不断的改革和创新，为我国的教育事业多做贡献。
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【论文主题词】 现代汉语语法;比较;解读
【论文摘要】 文言文，是古人用书面用语写成的文章。本文主要从现代汉语的句法和词法两个方面探讨了如何轻松、快速和准确地解读文言文。
文言文，是古人用书面用语写成的文章。运用现代汉语的语法知识，不仅可以清晰地透视文言文语法现象，快速准确地解读文言文，而且对初次大量接触文言文的初一、高一学生来说，运用这些方法可以更加轻松有效地学懂文言文，从而很好地传承祖国的文化遗产。
一、运用现代汉语句法知识，进行古今句式比较，正确理解句意
现代汉语中常式句一般表达形式为：
(状语)定语+主语+(状语)谓语+(定语)宾语(补语)
我们可以把现代汉语的常式句作为“标准句式”拿来与文言文的句式进行比较，可以很容易地发现古今句式的不同之处。从而识别文言文的特殊句式，正确理解和翻译文言语句。
下面以文言文“倒装句”为例来谈谈这一方法在教学中的运用。
文言文的倒装句，也叫“变式句”，就是句子的表达形式不同于现代汉语“常式句”的句子。
1、“大哉，尧之为君也!”此句中“尧之为君也”是个主谓短语，意思为“尧作为君主”。“尧作为君主”怎样呢?没有表达一个完整的意思，需要进一步陈述，说明，形容。而“大”是形容词，意为“伟大”，是要陈述，说明，形容某个对象的。这样“尧之为君”与“大”构成主谓关系，但句子形式是先谓语后主语，不符合我们现代汉语通常的表达习惯，明显属于主谓倒装。说话人为了强调谓语，把谓语前置了。学生有了这样的认识，在理解翻译时只需把主谓关系理顺即可。
2、“蚓无爪牙之利，筋骨之强”。让学生划分此句的句子成分可以发现：蚓(主语)+无(谓语)+爪牙(宾语)。主谓宾完整，“利”似乎多出来了。但依据词类知识，“利”是形容词，意思为“锋利”，在句中应作定语或谓语，“什么锋利呢?”，在句中该词语修饰的对象只能是“蚓”或“爪牙”，而“锋利的蚓(蚯蚓)”是讲不通的，只能修饰“爪牙”。因此，“利”是“爪牙”的定语，应该在“爪牙”的前面。该句是把定语后置了，这是个定语后置句。翻译时，学生只需把定语提放到中心语前面即可。
3、“青取之于蓝，而青于蓝”、“李氏子蟠，……不拘于时，学于余”、“形似酒撙，饰以山龟鸟兽之形”。以上三句中“于蓝”、“于余”、“以山龟鸟兽之形”都是“于(以)+名词”构成的介宾短语(介词结构)，均置于谓语动词的后面。用现代汉语的句法知识分析，它们处于谓语后面，既不能作宾语(介宾短语不能作宾语)，也不能作补语，而现代汉语中介宾短语一般作状语。实际上，三个介宾短语都修饰句中谓语作状语，分别表示比较、对象、方式，属状语后置。翻译时，学生只要把介宾短语提前，放置于谓语动词前即可。
4、①“沛公安在”;②“一言以蔽之”;③“古之人不余欺也”④“何陋之有”。以上所列四类句式是文言文中宾语前置的四种形式。不管哪一种形式的宾语前置，都可以用现代汉语的句法知识加以辨析。如“沛公安在”一句中“沛公”为名词，是句子的陈述对象。“安”是疑问代词，相当于“哪里”，“在”为介词，表示处所。该句本来要表达的意思是“沛公在哪里?”。在让学生认识这一语言现象时，我们可以举出一个相类的现代汉语常式句，如“你在哪里?”与“沛公安在”进行比较：“在哪里”与“安在”的意思一样，但前者是“介词+宾语(疑问代词)”，后者是“宾语(疑问代词)+介词”，显然后者把“宾语”前置了。同样“古之人不余欺也”一句中，构成该句的每个词的意思和现代汉语的意思一样，学生容易理解。但学生对“古代的人不我欺”这种说话的方式却大为疑惑，古人为什么要这样说话呢?教者可举一相类句式进行句法分析，如“他不欺我”，“他”是主语，“欺”是谓语，“我”是宾语。两相比较，学生会很容易发现“不我欺”是把宾语“我”放在了谓语动词前面，是宾语前置。这是古人语言表达的习惯之一，是为了强调宾语。可见，利用现代汉语语法知识认识文言文的特殊句式，从而正确理解句意，快速翻译句子，是一种既简便又实用的方法。
二、把现代汉语的词法与句法知识相结合，快速解读句子，全面理解文意
以苏轼《石钟山记》一文第一段为例。
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇，自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?
理解这段文字时，教者可让学生有意识地与现代汉语进行比较，并用现代汉语语法知识加以分析。这段文字绝大部分实词含义和用法与现代汉语一致，只有“鼓”、“是”、“鸣”、“名”用法比较特殊。我们可以用词法知识进行分析。“鼓”现代是名词，而在“微风鼓浪”一句中，“鼓”处在主语和谓语之间，由名词活用为动词，陈述“微风”，支配宾语“浪”，意为“鼓动”。“是”现代是判断词，而在“是说也，人常疑之”一句中，“是说”是偏正短语，是“之”指代的对象，作“疑”的宾语，“是说”应是名词性偏正短语，“是”是代词，限制“说”，意思是“这个”。“鸣”是动词，“虽大风浪不能鸣也”一句中，“鸣”后省略代词“之”。补充完整后的句子应是“虽大风浪不能鸣之(钟磬)也”。按照现代汉语句子成分分析法提取该句主干为：浪鸣之。可以看出主语“浪”和宾语“之”之间产生了“主语使宾语怎样”的意味，据此可以判断“鸣”为动词的使动用法，可理解为“使……鸣”。“名”，现代是名词，在“而此独以钟名”一句中，用句子成分分析法可以看出：“名”处在谓语位置，作谓语。但依据现代汉语的词类知识名词一般不作谓语，由此可推断“名”是名词活用为动词，作谓语，意为“命名”。
同样，用句法知识比较分析这段文字，可以看出，大多数文言句式与现代汉语一致。而“得双石于潭上”、“石之铿然有声者，所在皆是也”两句的表达习惯就与现代汉语不一样。为了让学生清楚地认识古汉语的特殊句式，教者可用现代汉语的句法知识加以分析。“得双石于潭上”这个句子的主语是“李渤”，承前句省略，谓语是“得”，宾语是“双石”，这三个词按现代汉语常式句表达习惯组成一句话就是：“李渤得双石”。而原句中“于潭上”是个介宾短语，现代汉语中介宾短语一般作状语修饰谓语。据此，“于潭上”应作“李渤得双石”这个句子的状语，这样，该句的完整表达应是“李渤于潭上得双石”，把这个句子与“得双石于潭上”比较，学生自然可以发现原文句子介宾短语后置了，从而掌握状语后置句式。“石之铿然有声者，所在皆是也”一句中，“所在皆是也”意为“到处都是这样”，这是个缺少主语的句子，表达完整应该是：“(什么)到处都是这样”。“什么”是该句陈述说明的对象，这个对象就是“石”，“石”后“铿然有声”似乎与“石”构成主谓关系，但这样一来，原句就成为两个句子，这两个句子形成并列关系，表达两层意思，即：“石(头)铿然有声”、“石(头)所在皆是”，这显然不符合作者本来要表达的意思。那么“铿然有声”是不是作状语呢?用句法知识分析可以看出，“铿然有声”是动词性状谓短语，一般作谓语。据此，“铿然有声”只有作“石”的定语，意为“铿锵作响的石头”，是一个名词性偏正短语，正好与后面的“所在皆是”构成主谓关系。这样，学生就可以认识古汉语的定语后置句式。
论文摘要：用计算机来处理汉语信息包括“字处理”、“词处理”和“句处理”三个阶段。“句处理”是实现自然语言的处理与理解这一关键性的技术难关。其中遇到的问题比较多：词性的判断；短语、句子的结构分析；歧义现象分析等等，最根本的方法是语言学家尽可能地把语言中的这些现象通过归纳、分析、总结出规律，再用形式化的方式描述出来，以便利于计算机处理。 论文
关键词：中文信息处理 现代汉语语法 句处理
用计算机来处理汉语信息，就是汉语信息处理，又称中文信息处理。中文信息处理包括“字处理”、“词处理”和“句处理”。“字处理”、“词处理”分别与汉字和词汇有关，在此主要谈谈“句处理”。
句处理的主要内容是，怎样使计算机理解自然语言（如现代汉语）的句子的意思，又怎样使计算机生成符合自然语言规则的句子。“句处理”所需要的语言知识，将是一种涉及到语音、语义、语法、语用等诸方面的综合性知识。目前。大家都深感现有的关于汉语的知识远远不能满足中文句处理的需要。单就句法方面的情况说。在中文信息处理过程中将会不断遇到我们想象不到的问题，许多问题在人看来还是比较容易解决的，但计算机就解决不了。也有一些问题，本身在学术界就有不同的观点，那么，就给中文信息处理增加了更大的困难。
用计算机来处理中文信息，遇到了很多困难，从现代汉语语法的角度来看，主要有以下一些问题：
一、词性的判断
由于汉语缺乏形态。汉语的词性判断主要是根据词的语法功能，不同的词，词性意义可能不同，同一个词出现在不同的地方，词性意义也可能不同，汉语中，大多数词有固定的词性，但有些词的用法比较特殊。例如：
1。他花了十块钱买了一盆花。
2。你用那个锁把门锁上。
3。他比雷锋还雷锋。
这三个句子中分别有两个“花”、“锁”、“雷锋”。但它们只是音同、形同，词性和意义都不同。句子1中的第一个“花”是动词，“花费”的意思，第二个“花”是名词，“植物”的意思。句子2中的第一个“锁”是名词，即“锁子”的意思，第二个“锁”是动词，是“锁住”的意思。句子3中第一个“雷锋”是名词，表示人名，第二个“雷锋”是形容词，表示“雷锋的精神、品质等”。具有一定语言知识的人大体上都能分清它们的区别。从传统语言教学的角度来讲，句子1中的两个“花”是词形、读音相同，但词性和意思都不一样，且两个“花”的意思之间没有联系，所以属于同音词。句子2中的两个“锁”，也是词形、读音相同，词性和意思都不一样，但两个“锁”意思间有联系，所以属于兼类词。句子3中的两个“雷锋”词形、读音相同，词性和意思都不一样，意思也有联系，但第二个“雷锋”属于词类活用。Ⅲ从教学的角度看，这种分类比较细致，便于人们的理解和掌握，但是，从中文信息处理的角度来看，这种分法太细，不便于计算机掌握。
目前，在中文信息处理中，是这样来定义兼类词的：亢世勇认为“兼类词有广义兼类词和狭义兼类词。广义兼类词就是中文信息处理中所说的现代汉语的同形词，对于计算机而言，只要词形相同，不管读音是否相同、意义是否相通，是同形异音词、同形同音词，还是一词多义、一词多种用法，都是相同的，都要从多个当中选一个。狭义的兼类词就是指一般的现代汉语着作定义的，‘同形同音、意义上有一定的联系，且具有两类或两类以上词的语法功能的词”’。陆俭明认为，兼类词是“指同字形、同音而意义不同或词性不同的词”。如果按这种定义理解，以上三个句子中的两个“花”、“锁”、“雷锋”都可以称之为兼类词。因为，中文信息处理的目的是让计算机能根据具体环境判断出词的词性，从而准确理解其中的含义就可以了。尽管如此，但是，汉语词类是多功能的，一类词不需要发生词形变化就可以充当不同的句子成分，不同类的词可以充当相同的句子成分，这样就给兼类词区分带来了更多的麻烦。因而，兼类词的选择是计算机词性自动标注的一个“瓶颈”。尽管信息处理专家运用了规则排歧、统计概率排歧或者两者结合起来等多种方法进行排歧，但到目前为止，还没有一种方法、一种系统能够彻底解决这个问题。
二、短语、句子的结构分析
由于汉语缺乏形态。所以。语序和虚词成了汉语中表示语法的主要手段。有些短语、句子的结构不好理解，需要形式和意义结合起来分析。例如：
A组：a。陕西+甘肃+宁夏 （“陕西+甘肃+宁夏”三者为联合关系）
b。中国+（北京+陕西）（“中国”与“北京陕西”是偏正关系。“北京”与“陕西”是联合关系）
C。中国（陕西（西安））（“中国”与“陕西西安”是偏正关系，“陕西”与“西安”也是偏正关系）这一组中的abe三个短语对人来说，都很容易分清楚，但计算机目前还很难区分，要让计算机分辨清楚，就得把三个处所名词组合在一起构成a类、b类、e类不同关系的条件与规则研究清楚，并将这些条件与规则加以形式化输入到计算机内。
B组：开始讨论（述宾关系）分析研究（联合关系）研究结束（主谓关系）
取下来（述补关系） 看完再说（连谓关系） 叫他回来（兼语关系）
生产管理（定中关系） 讽刺说（状中关系） 介绍写（不构成合法的句法关系）
这组是现代汉语里“动词性词语+动词性词语”构成的种种不同的结构关系，对人来说，通过讲解大致可以分辨，可是让计算机要分清楚，就非常难，因为我们至今还没有总结出“动词性词语+动词性词语”构成各种不同句法关系的具体规则。换句话说，“动词性词语+动词性词语”在什么条件下一定构成合法的什么句法关系，能构成什么样不同的句法关系，我们至今还说不清楚。
C组：天气好——好天气（主谓——偏正）很好——好得很（偏正——述补）
来人了。——人来了。（述宾——主谓）
一张票三元钱。——三元钱一张票。（主谓——主谓）这一组都是由于语序的不同而形成的结构和意义都不同的短语和句子。这些结构对人而言，稍加学习就可以理解，但这些给计算机理解意思增加了难度。需要人们把这些语序的`变化形成的不同的结构概括出规律来，再用形式化的方式描述出来。输入到计算机里。
三、歧义现象
现代汉语短语结构的歧义是进行汉语句法分析的一大障碍。“句处理”要解决的核心问题是排歧问题，计算机面对的歧义，不只是我们人所能感觉到的诸如下面这样一些句子的歧义现象：
（1）他正在输血。（他正给病人输血。／他病了，正输血。）
（2）看望的是病人。（你看望的那个人是病人。/看望你的那个人是病人。）
（3）我们急需进口产品。（我们急需进口的产品。/我们急需从国外进口产品。）
某些在人看来不存在歧义的句子计算机会认为有歧义。例如：
（4）a他被警察叫去罚了一百块钱。
b他被警察叫去写了一份检查。例（4）a句和b句，在人的眼里结构是不一样的。a句“被警察”这个介词结构一直管到底。全句意思是“他被警察叫去，他被警察罚了一百块钱”：而b句“被警察”这个介词结构只 管到“叫去”，管不着“写了一份检查”。可是，计算机分辨不清楚。要让计算机分辨清楚，我们就得将“PP+VPI+VP2”（PP代表介词结构，VP1和VP2分别代表紧挨着的不同的动词性词语）这种结构中的PP对后面动词性词语管辖的范围及其条件与规则进行充分、准确的描写，并加以形式化，“交给”计算机。而这一类现象与规则我们过去根本就没有考虑过，更不用说研究了。
其实以上所举的例子都存在歧义问题，因此，也可以这么说，“句处理”要解决的核心问题是排歧问题。
中文信息“句处理”的研究工作，上个世纪80年代就开始了，最早进行“句处理”研究工作就是基于规则展开的，但上个世纪90年代初，基于规则的“句处理”研究工作遇到了重重困难与难关，主要是语言学家所提供的语言规则远远不能满足信息处理的需要。目前，为了解决好中文信息处理中的“句处理”难题，出现了一个竞相研究、竞相发展的局面。对于句处理，提出的各种策略和途径，归纳起来。主要有基于规则和基于统计这两种策略。基于规则的研究者，一般求诸专家的理性知识，由人来对语言知识进行抽象：基于统计者，一般求助于计算机对大规模语料库真实文本的统计分析，由计算机来抽象出语言知识。各种策略和途径，目前，我们还很难说哪一种是唯一正确的。各种策略和途径，表面看不同，其实，最终都需要依赖可靠的汉语知识来驱动计算机正确处理自然语言（汉语）。因此，“无论是比较传统的基于规则的处理策略，还是90年代以来方兴未艾的基于统计的方法，在对语言知识的需求这一点上实际上都是共同的。所不同者，走规则路线的研究者一般求诸专家的理性知识，由人来对语言知识进行抽象（比如以带有合一条件的规则形式给出）。而走统计路线的研究者一般求助于计算机对大规模的语料库的统计分析，由计算机来抽象出语言知识（比如以一定的数据结构记录的统计结果等）。两种路线孰优孰劣，不能笼统判断，只能跟具体的应用目标结合起来，由实践结果来评价。”目前，越来越多的学者提倡把两种方法结合起来使用。因此，相信在不久的将来，我们会攻克难关，实现计算机对自然语言的处理与理解的目标，使中文信息处理技术处于世界领先地位。
参考文献：
1、兰宾汉、邢向东：现代汉语（下册）[M].北京：中华书局，2007，48.
2、亢世勇：面向信息处理的现代汉语语法研究[M].上海：上海辞书出版社，2004，177.
3、陆俭明：现代汉语语法研究教程（第三版），[M].北京：北京大学出版社。2005年，51.
4、詹卫东：面向中文信息处理的现代汉语短语结构规则研究[M].北京：清华大学出版社，2000，2.
其实学得课本并不重要，所有的现代汉语书说的也都差不多。我给你列几个题目吧。1、句法方面的A、定语的位置。这个参考资料比较好找，主要是有些人说定语可以后移，有些人说不可以，你可以谈一下你的看法。这个是我毕业论文写的，你可以简单说一下。参考资料：[1]王松茂.汉语语法研究参考资料[H].北京：中国社会科学出版社，－413。[2]刘忠华.简论古代汉语“定语后置”问题－“定语后置”说质疑[H].佳木斯大学社会科学学报.2003年8月第21卷第4期.32－34。[3]朱德熙.说“的”.中国语文，1961年第1期.95－130。[4]转引自温锁林.定语的移位[H].山西大学学报（哲学社会科学版），2000年11月第23卷第4期.74－78。[5]戚晓杰，卢正国.“中心语＋定语”结构及其相关问题研究[H].东方论坛，2005年第5期.83－87。[6]赵世举.关于“定语后置”问题的新思考[H].襄樊学院学报，2000年1月第21卷第1期.57－63。[7]吕淑湘，马庆株.语法研究入门.北京:商务印书馆,－266[8]王亚非，王媛.汉语意合与英语形合的思考[H].北方工业大学学报，2006年12月第18卷第4期.82－86。[9]石硫智.乔姆斯基“普遍语法”假说的反证——来自认识心理学的启示[H].解放军外国语学院学报，2005年1月第28卷第1期.1－9。（这个不需要全看的，你自己选择）B、单音节形容词重叠式探究这个主要是说，“AA的”后面是动词时是定语还是状语，我把他归为状位形容词重叠式。这个可以写个小论文。参考书目：李宇明1996非谓形容词的词类地位《中国语文》第1期。李宇明1996论词语重叠的意义《世界汉语教学》第1期。潘晓东1981浅谈定语的易位现象《中国语文》第4期张敏1997从类型学和认知语法的角度看汉语重叠现象《国外语言学》第2期。朱德熹1982《语法讲义》[M]商务印书馆。2、语用方面的（这个论文比较好写一些）可以写一下我们平时说话的一些用语，从修辞的角度去写，这也属于语法方面。如《雷人的山寨词》、《小议网络语言的构词手段》希望写这些对你有用。
现代汉语方面：29个 1现代汉语规范化问题研究（某一方面的问题） 2 普通话语音研究（某一方面） 3ΧΧ作家（或ΧΧ作品）语言研究 4网络汉语研究 5句式（或句型）研究（选择某些有特点的句式） 6现代汉语虚词研究（选择某些虚词） 7现代汉语词义研究（选择某类词） 8词典适意研究 9 方言研究（某一方言某一方面的问题） 10语文政策和语言规划研究 11汉语的优点和缺点： 12汉字和汉文化 13现代汉字学的研究内容 14 限制和减少汉字字数 15部件研究 16坚持汉字简化的方向 17如何整理异体字 18如何整理异性词 18规范汉字的研究 19 汉字的前途 20"修辞与语境"浅谈 21"修辞是一种创造性活动"之我见 22我对"修辞主体的修养"的认识 23 我对"在社会的大课堂里学习修辞"的体会 24谈词语运用要做到"准确朴实" 25谈词语的"巧妙配合" 26谈"成语的活用" 27谈"叠用句" 28 谈"四音节语音段落" 29 谈"比喻"
如果答辩时老师态度差，讲一些尖酸刻薄的话，这个时候我觉得不要慌张，要沉着冷静，虚心听讲，有用的就采取，没用的也不要过多在意，毕竟你在考核，要表现的落落大方。
笑脸相迎。老师也是为了学生好不会是有意刁难你，问你问题也是一个负责的事想要确认你是否有真材实料，态度好点认真的回答就没错了。
本科毕业答辩时，答辩老师就问了一个问题：“这篇论文这样编排的依据是什么？这样编排不合理呀。”一听这个问题，我还来不及回答，我的指导老师立马就跟提出问题的答辩老师扯开了，一个觉得很合理一个觉得不合理，整篇论文都是按我导师的思路写的，所以整个答辩过程我都没有机会参与，已经演变成两个老师间的战争了，就这样我迷糊糊的毕业了。后来研究生论文答辩被答辩老师问了好多问题，还刨根追底一脸严肃地问，当时心里想：完了完了，这会毕不了业了，当时那个紧张呀。但是后来发现还是顺利毕业了，还得了个高分。现在自己也是答辩老师里的一员，学生答辩的时候也会一脸正经地连问几个问题，不管学生答好答不好，只要他们写作、答辩态度好，一般都会给过的。 毕业的时候我们全班去旁听，高年级的毕业答辩，记得很清楚的一个女生。她答辩说的最后一句，视屏中她专门放了个花，寓意是积极向上的意思。结果就让老师喷了，哑口无言，跟主题有什么关系，强加一个这个，甚至看到他们在讥讽的笑。当时那个女孩都是发懵的，漏洞百出。而且她确实蹩脚。但是我也不认同这几个老师。带点戏谑的调调，看完之后我们都对那几个老师很不满。一点也不专业！ 就我这种体验呗！ 11号刚被怼到爆！ 我的毕业设计题目是“多功能施肥机设计”，说白了就是从网上花了50块钱买的要多次有多次的毕业论文，连图都是错的。但以我大学四年的专业修养来说，这我上哪能看出来啊。大学四年我是以玩为主，以吃为辅，宁舍专业课不舍一顿饭！更惨的是我被分到的教研组有6个老师，其中有2个大院长，还有一个专业贼牛逼的老师（这个就是我们教研组组长）。在我眼中，我的那个老师就是小透明，只能躲在角落瑟瑟发抖的那种。 我作为一个没有背景，没有能力，没有送礼的三无学生，只见答辩时那组长上来就问我“XXX，你这施肥机咋多功能的啊？” 这个问题我有提前准备！当时心里hin高兴啊！我就说“我这施肥机能开沟，能施肥，还能覆土。”当时觉得我说的特别棒！ 结果那老师来一句“特么哪个施肥机没有这三个功能？哪来的多功能？” WTF？难道正常施肥机不应该只能施肥的吗？讲真我是一点也不知道啊。不过我也没怂，我就说“老师，我这个多功能不是你理解的那个多功能，是有三个功能的多功能！” 哈哈哈，结果那个老师脸色铁青，给了我一个神特么大白眼子。之后的事情你们也就知道了，两个院长在教研组长的授意之下，连续给我出各种选择题。然而机智的我在不断看他们的脸色和听话里的侧重点之下，小心的蒙对了几乎所有的选择题，直到最后一个选择题！ “我还有最后一个问题，答对了你就可以安全离开了”组长终于向我发出了最后的挑战。 “来吧，who怕who！”我的内心早已被之前的简单的选择题放松了警惕。 “你这个轴粗细不同，是要套两个还是一个套子？” 听话里的侧重点好像是两个，我小心翼翼的说道“两个吧。。。应该是两个？”说完我陡然看到了她眼里那道诡异的光！遭了！中计了！ “两个吗？”只看她戏谑的转着笔，还发出了一声得意的嗤笑。此时此刻，我已经彻底明白了，一切不过是她的套路，她是故意的！ “请打开你的图纸，放大到这个轴对应的左视图上”旁边的院长做着最后的补刀。 此时我知道我败了，败得毫无还手之力。我缓缓的打开了图纸，将图放大到了轴上，宛如一个脱了衣服的极品美女被三个老色狼盯上。 “哦呵呵，这不是一个嘛！你为什么要说两个？”都是套路！城市套路深，我要回农村！ “我记错了！套两个的是另一个轴。”我还在做最后的挣扎，然而无济于事。 “小婊砸，你这图纸都不对，回去重改！”那组长终于落下了最后的审判锤。“我在考虑考虑是否要让你再来一回哦！”此时本来我已经要回到自己的座位上，只见那组长回头向我发出了最后的一个暴击。 噗！你欺负一个手无缚鸡之力的我真的大丈夫？不过让我万万没想到的是我的老师。前两天我的老师跟我说“那天回去之后，她居然变本加厉要给你个低分。才75，你说这我能干吗？” “纳尼？75？这还低？”以绩点过2就万岁的我来说70分我还觉得挺好的。75我都觉得给高了。 “我当时就急眼了，你的努力我是看在眼里的！从不缺席我每一次开会，还整得这么立整。最后我强制给你85，他们没敢吱声。”此时此刻，我楞了！那个原本在我心里只是个小透明的老师在我的心中无比的高大！我非常愧疚用50块钱就给她忽悠瘸了。 “抱拳了老铁！”我真的没想到我的老师竟然是个这么有刚的女中豪杰！ “好了孩子，去放心的玩吧，高高兴兴毕个业哈”麻麻我想哭，这老师太好了！最后我的毕业设计成绩真的是85！哈哈哈，简直不要太开心！ PS.后来听别人说，让我老师当时急眼的原因是别的班的一个学生做的啥都不是，就是态度好，乖乖做老师的小X奴，当时答辩时就“老师我错了啦，老师放心我回去就改”。结果那组长给了90多分，最后让我老师硬怼回去，反给我了个高分。到现在只能说跟了个好导师，真的不服不行。一般而言，本科生论文答辩，指导老师也在场。被老师狂怼，有两种情况： 1）被指导老师狂怼。这多半是因为学生没好好做，导师主动发难，一顿狂贬，其他老师一看已经这么整了，也就不问了，或者只提下格式方面小问题，然后，答辩组长老师高喊声：下一位！ 2）被同组其他老师狂怼。这多半是这位不爽的老师跟指导老师不怎么对付，借机发难。这个时候，气氛非常不好，比较尴尬了，学生不必吭声，静观其变。 感觉这个问题为我量身制作。 我今年7月即将毕业，6月3号参加答辩。答辩组老师一共四个人，一个是学院副院长，一个是学院里“知名怼人”教授，剩下的两个老师，一个是讲师，一个是副教授。 我是被分配第一个上台答辩的。很悲催，上台讲了两分钟就被副院长打断说我节奏太慢，然后在一分钟之内拼命讲完剩下的PPT。 讲完之后，深感不安，站在讲台上准备接受老师们的“洗礼”。 教授开口:我觉得你的题目读不通，你自己读读能读通吗？ 副院长附和:你连题目都写不好，还写什么论文。 教授再看了一下论文:你的第二部分完全没用，和文章没半点关系，你的是什么乱七八糟的。 我不知道该说什么，因为他们没有一个具体的问题。 副教授神助攻:你写的这个数字是啥意思你自己能看懂吗？ 教授拿过来一看，然后看着我.:你到底改没改过论文，你连高中生的水平都不如，还高中生，初中生都不会犯这种错误。 我再次一脸懵逼 接着教授，副教授，讲师各提了一个问题，让我下去思考，等一轮结束后再来回答问题。等我回答问题的时候，教授又重新提了一个问题，我对问题全脸懵逼，教授反复解释了三次，我回答的可能没有按教授的想法来，然后教授非常愤怒以及无奈的把手一扬说，你下去吧，我不问了，我不问了。然后副院长终于再次发话了:成绩我就先不给了，你下去好好改论文，明天的时候改好了，我给你分数，改不好，二辩吧。 可喜可贺，第二天，我改好了。 本科一个课题组的学长，答辩的时候我们都在旁听。该学长本来安安稳稳可以毕业，结果弄巧成拙答辩的时候非要显摆，还跟老师互怼，差点延期。。 本科专业是自动化，就是学数电模电，搞单片机、PLC，焊板子等等这些实验内容。本科学长的课题我记得很清楚是做一个水下的推进器，自己写程序自己造模型，然后实验。当然因为只是本科，所以要求不是特别高，只需要说清楚就行了。但是！这个学长厉害就厉害在，自己弄了个模型，有螺旋桨啊，电池啊啥的，带过来给老师演示。我们都很震惊，太厉害了还能做一个模型，虽然不一定有多好，但是也是当天答辩的一大亮点。评审老师一开始也是赞不绝口，真是太棒了。 突然有个老师提出了一个问题：同学你做的水下推进器，你这个电池什么的防水吗，整个系统能在水下正常运行吗？ 老师的提问语气很和蔼，没有攻击性，只是随便问一句。但是学长觉得受到了质疑（自己做的这么认真这么好，还要挑刺），就有点不耐烦的跟评委说：我这只是个模型，不能下水，给大家演示的，看看就行。 可能是不耐烦的口气有点刺激到老师，另一个老师继续问，你这个代码都是你自己写的吗，这么大工作量，还要焊接各种板子。 我们知道其实是用了很多老师之前的代码，但是这个学长觉得刚才丢人了，所以要扳回一城，直接说：都是自己写的。 这下可激怒了评审老师，当老师不懂行呢，一个本科生怎么可能做这么大的工作量。然后就开始各种质疑他的技术细节，因为前提是他说代码都是他写的，老师问的很细。别说没写过，就是写过的也不一定会。硬生生被多问了十分钟的问题。期间一直被怼被质疑，这位学长也从最开始的不耐烦，到后面有点怂，到最后彻底佛系被老师任意质疑，灰头土脸的下来了。 后面听课题组的老师说差点让他延期因为他答辩严重夸大了很多工作，同时答辩的也不好，最后网开一面毕业了。 从此我学会了面对答辩老师的时候，没有十足的自信坚决不能跟老师硬刚，该怂就怂，多从答辩锻炼个人能力，学习新的知识，得到老师的指点，而不是跟老师争高下。至于本科答辩的时候，只要态度好点，该怂就怂，绝大部分都能顺利毕业。 你不负责任的程度越高，老师狂怼的烈度就越高。认真做好论文，让老师表扬你才对！ 被狂怼，这是可以理解的。 因为毕竟老师要对你负责。如果老师不怼你，你还以为你自己有多牛 呢。 当初在读研究生时，我是班长。无论是当时学得口译工作坊，还是典籍英译。我都是比较轻松应对的。自我感觉良好到不得了。尤其是自己对于中国 历史 文化的自信。因此，我也到了很多老师的认可和喜爱。 好景不长，很快一年过去，到了毕业季。从开题答辩、中期答辩 到 预答辩和 正式答辩。我才知道，那些我原来熟到不得了，几乎就要成朋友的各科老师，在答辩委员席上，一个个都变得正襟危坐，一脸严肃。我还没说几句，一个个就开始指责论文的各个地方。那个时候，我理解了“炮轰”是啥意思。 不过，如今我还是理解了他们。做学术不同于开玩笑，是需要你真真正正地去下功夫，一点一点去突破的！ 如今，毕业已有两年，我很想他们。有空还会回到“大工”去看看我的老师。 很正常！只要答辩老师从学术出发，不夹带私心杂念，就是一件好事！可以更好地帮助学生提高论文写作水平和质量！ 我是数学系的，然后我的毕业论文写的是一个学籍管理系统……答辩的老师都是学数学的，他们根本看不懂，我就是自己在台上侃大山，下面的老师都是一头雾水……最后老师就问了一个问题，好像是一个功能能不能实现，然后我就跟他侃了几分钟……整个过程非常顺利，没什么难度……我下来后，身边的同学都说我真能吹牛逼，弄的我都不好意思了……整个答辩会没有几个不被怼的，他们都是写的数学的论文，有几个都下不来台，明显就是从网上下载的，改了几个地方……记得最清楚的一个姐妹，她的论文里随机样本都有上千个，然后老师问她什么时候，在哪里做的调查，哑口无言……这个明显太假了，你不被怼出翔都怪了……
不要着急，预答辩是预先准备的环节。我们要树立信心，相信自己能够行。可以好好总结一下，找同学和知心朋友沟通方式，分析老师不满意的得失，也可以模仿答辩自己预先演习几次，掌握要领是能够通过的。预祝你成功～
关于“别客气”和“不客气”两者句法语义的分析
提要： 句法层面，“别客气”只能作谓语，而“不客气”可以作谓语、宾语、定语、状语、补语。语 义层面，在言域义方面，二者是相同的;“别客气”没有行域义和知域义，而“不客气”有行域义和知域 义.
关键词： 句法层面 语义层面 言域义 行域义 知域义
一、引言
目前，已对“别客气”和“不客气”的句法和语义进行过比较详细探讨的只有两篇专题性的论文:汤晓玲的《谈现代汉语的一个短语“不客气”》以及潘忆燕的《辨析“不客气”与“别客 气”》。前者比较了“不客气”与“别客气”的语用差异，分析了“不”和“别”的差异及自主形容词 “客气”等能动意义显现的方式，最后揭示了造成差异的原因。后者首先是指出“不客气”除了作 为日常生活中常见的礼貌用语之外，还有两个语义内涵—毫不留情的与对人态度不热情、不 友好、很冷淡;然后又从使用频率、句法功能、语义内涵、适用语体、语言运用几方面概括分析 了“不客气”和“别客气”的差异。这两篇著述对“不客气”和“别客气”的句法和语义分析，在观 察和描写方面都取得了一定的成果，但在解释方面做得还不够。我们通过检索整个北京大学汉 语语言学研究中心语料库(以下简称北大语料库)现代汉语部分(共632428846字节)发现:该 语料库含有“别客气”的例句只有140多个，而含有“不客气”的例句却多达1200多个，两者的 使用频率相差甚大。就此现象，本文拟结合“行、知、言”三域理论以及更广泛的语料从句法和语 义两个层面来进行较深人的探讨和解析.
二、从“行域、知域、言域”看“别客气”和“不客气” 。
沈家煊(2003)在分析复句时，比照sweetser(1990)区分的三个层次:“eontent”、“ePistemie n10dality’’和“sPeechacts”提出了“行、知、言”三域的观点。此外，沈家煊(2008)又指出:语言世 界内部也存在相应的三个世界—行域、知域、言域。三域之间不仅有并行关系，还有引申关 系。行域义是最基本的，由此引申出虚化的知域义，再进一步虚化得出言域义。语言世界内部之 所以也有一个言语世界，归根到底是由于语言具备的两个特性:一是语言可以用来指称或陈述 语言自身，这是语言的“自反性’，(reflexivity);二是语言的力量，即提问、请求、许诺等所谓“语力” (illoeutiona钾foree)可以出自言说行为本身.
我们试图在本部分通过借鉴沈先生的理论，再结合具体例句来对“别客气”和“不客气”的 语义异同进行探讨.
1.言域 《现代汉语词典》(第5版，以下简称((词典》)对“客气”释义为:①(形容词)对人谦让、有礼 貌;②(动词)说客气的话，做出客气的动作。“别客气”中的“别”的用法和意义，应是《词典》中 “别4”的第l条:(副词)表示禁止或劝阻，跟“不要”的意思相同。“不客气”中的“不”的用法和意 义，应是《词典》中“不”的第8条:(副词)不用;不要(限用于某些客套话)。从《词典》中的释义 来看，“别”和“不”都有“不要”之义，所以“别客气”和“不客气”都可用于对别人说出感谢话后 的委婉劝阻。如: (1)甲:谢谢你! 乙:别客气/不客气.
在这种情况下，它们是可以通用的，表述功能上，它们都是客套话，意义上也大体相当。按照沈家 煊先生的“三个世界”—行域、知域、言域理论，上例中的“别客气”和“不客气”都是礼貌用 语，应属于言域，因为它们既不是对对方做出感谢的行为后而报以回应性的劝阻行为，也不是 对对方是否真心感谢的可能性的推断，而是劝阻对方不要说感谢性质的话，它们的“语力”是 “劝阻”，所以属于言域。在“言域”中“别客气”和“不客气”的意义是一致的，都是“不要说客气 的话”之义.
但是同样都是礼貌用语，“不客气”和“别客气”也还有细微差别，那就是在言语交际活动中， 除了作为一种礼节性话语，说话人如果还有意表示一种劝说或劝阻他人不用讲礼貌、谦让的意 思时，只能用“别客气”，而不能用“不客气”。如: (2)上面，一个稚座，很幽静的一个地方，女士优先一般要请女士点菜，菜单给她 了，我当时还跟她说，我说你随意，别妄气，你就点吧①.
(3)哪里哪里，你们是稀客，平日请都请不到的，别姿立，吃一点水果，吃一点水 果.
以上各例中的“别客气”都是用于言域，除了作为一种礼节性话语外，还有意表示了一种劝说或 劝阻他人不用讲礼貌、谦让的意思。这种用于言域义的“别客气”，是不能用“不客气”替换的.
在北大语料库中，虽然使用“不客气”的例句(1200多例)是“别客气”(140多例)的近9倍， 但是，用于“言域”的“不客气”却远没有“别客气”多，这充分说明在回答别人感谢性的话语时， 书面作品中在对“别客气”和“不客气”的选用上主要是使用“别客气”。然而根据我们20的年3 月对安徽大学100名师生(南方和北方各50人)的口语问卷调查显示，使用“别客气”和“不客 气”的频率大约各占50%，这说明在口语中用作礼貌用语的“不客气”的使用频率明显高于书 面语.
有趣的是《现代汉语词典》第3版(19%)“不”字的第8条释义是“(方)不用;不要(限用于 某些客套话):一谢I一送I一客气。”这说明“不客气”原是来自方言的。而《现代汉语词典》第 5版(2005)已经不再标出“(方)”字，这说明“不客气”已经完全进人普通话。北大语料库所收的 现代汉语语料中，现代作品部分占了一定比例，当代部分绝大多数是2005年以前的，因此难 以反映2005年以后的情况。我们调查的结果和《现代汉语词典》的释义都显示“不客气”的较 强大的渗透力，有赶超“别客气”的趋势，这可能是由于“不”字的发音较之“别”字更容易的缘 故.
2.行域 “别客气”是不能用于行域的，因为它的唯一的语力是“劝阻”，这是典型的言域义。请看 “不客气”用于行域的例子: (4)王盗鱼地讲，任人唯贤还是任人唯亲这个问题并没有解决好.
(5)如果王妾立地说，我们在兰州的印象比在西安好.
(6)这是说我呢，你们都是和尚，只有我是道士，本来想听听你说些什么，既然说 我窃法，那我也就玉妾呈了，不妨和你较量较量.
(7)有些事该批评的就是要批评;调皮捣蛋而又屡教不改的，还要“炒鱿鱼”，即便 是亲戚朋友也不客气! 以上各例中的“不客气”都是用于行域，是“不留情面(不讲情面)”的意思，在例(4)、(5)中是作 状语，是表示不留情面地说出自己的看法，在例(6)、(7)中是作谓语，是表示不留情面地做出 自己的行为。用于行域义的“不客气”中的“客气”是作动词用，“留情面(讲情面)”的意思，“不 客气”中的“不”是作副词，用在动词“客气”前面表示否定.
3.知域 因为“别客气”的唯一的语力是“劝阻”，这是典型的言域义，所以它也是不能用于知域的.
请看“不客气”用于知域的例子: (8)这一回，端纳显得有些玉妾立，主要是指责蒋某人的错误政策导致事变的发 生，支持张学良的政治主张.
(9)蒋鼎文是蒋某人手下的一员大将，任中央军前敌总指挥，对张学良颇王妾鱼.
(10)可是侯天成一伸胳膊，一下子，就把天华景的经理推到一旁去了;侯天成怎 么就这样对天华景的经理玉盅气呢? (11)长发男孩说得很玉妾鱼.
以上各例中的“不客气”都是用于知域，是“对人态度不礼貌，不谦让，不热情，不友好”的意思， 都是说话人或写作者根据自己已有的知识和经验对人们的言谈行为进行评价，体现了“不客 气”的评议功能。用于知域义的“不客气”中的“客气”是作形容词用，“对人谦让，有礼貌，热情， 友好”的意思，“不客气”中的“不”是作副词，用在形容词“客气”前面表示否定.
4.从“三域”看，’gU客气”、“不客气”的差异 ，’Z叨客气”只能用于言域，表示“劝阻”，它越过了行域和知域，岂不是与沈家煊先生的理论 “行域义是最基本的，由此引申出虚化的知域义，再进一步虚化得出言域义”相矛盾?答案是否 定的，其实“客气”一词是可以用于三域的，用于行域，如‘他总免不了要客气一番”，用于知域， 如‘他待人很客气”，用于言域，如“您客气啥”。“别客气”之所以只能用于言域，是因为“别客 气”中的“别”只有一个义项:(副词)表示禁止或劝阻，跟“不要”的意思相同;换句话说，是“别” 的这唯一的义项使得“别客气”只能用于言域.
“不客气”既能用于言域，又能用于知域，是因为“不客气”中的“不”具有两个义项，当“不客 气”用于言域时，“不”的意思是:(副词)不用;不要(限用于某些客套话)。当“不客气”用于行域、 知域时，“不”的意思是:用在动词、形容词前面表示否定。“不客气”用于行域时，“客气”是作动 词用，“留情面(讲情面)”之义;“不客气”用于知域时，“客气”是作形容词用，“对人谦让，有礼 貌，热情，友好”之义.
三、“别客气”和“不客气”的句法功能与语义指向
1.“别客气”的功能和语义指向 “别客气”在句法结构中只能作谓语。如: (12)拜托你，一千三百万元的范围之内，你替我拿主意，你的佣金一分不能少，这 你就别客气了.
(13)大家也多」妾立，我原该陪大家在这儿欢聚一夜的'，可是，拙荆来了，我只顾跟 拙荆谈话，对各位太失礼了，希望大家玩得还高兴.
(14)今天谁都鱼连立，咱们三个一人唱一曲，我先唱，我自然是宝刀未老.
以上各例中的“别客气”都是作谓语，它的语义都是指向其前面的主语的，即分别指向“你”、 “大家”、“谁”。另外，由上面的例子和语料库中所有的140多个例子可以看出“别客气”的主语 只能是三身代词中的第二人称代词“你”、“你们”，非三身代词“大家”、“诸位”，表示任指的疑问 代词“谁”等。我们如果结合具体语境来考察，非三身代词“大家’气“诸位”等其实也是指向听话 人的，如例(13)，表示任指的疑问代词“谁”也是指向听话人的，如例(14)。所以，“别客气”的语 义都是指向听话人的.
2.“不客气”的句法功能和语义指向 “不客气”在句法结构中可以作谓语、宾语、定语、状语、补语.
作谓语: (15)俞天白也王妾炙，将他的发言内容整理成文寄去，被梁凤仪收入一本集子 内.
(16)他听得极其认真，他的记忆力又极其惊人，对每一句不妥的台词他都能及时 地指出，一丝不苟，也极圣妄立.
以上各例中作谓语用的“不客气”的语义都是指向其前面的主语的，也即分别指向“俞天白”、 ‘他”.
作宾语: (17)可惜，如今有许多人，只学会了王妾鱼，中国人礼貌待人的好传统却不会了.
(15)我说话时倒没显出玉妄立，但的确带着出于挖苦和傲慢的一种不自然的轻 浮.
以上各例作宾语用的“不客气”的语义都是指向其前面的动词中心语的，即分别指向“学会”、 “显出”.
作定语: (19)我是搞技术出身的，说句不宣直的话，这些产品属劣质产品，不能要.
(20)钱钟书曾说:吴实先生是一位伟人，他的诗没有王妾气的嘲弄，没有淫邪的 描写;其严肃性在迄今(1937年)为止的旧式与新式的爱情诗中都不多见.
以上各例作定语用的“不客气”的语义都是指向其后面的中心语的，即分别指向“话”、“嘲弄”.
状语: (川张英才就王妄气地坐下来.
(22)回到杭州以后，负责警卫工作的曲琪玉很玉妄炙地批评我.
以上各例作状语用的“不客气”的语义都是既指向其后面的谓语动词也指向其前面的主语，即 例(21)指向谓语动词“坐”和主语“张英才”，例(22)指向谓语动词“批评”和主语“曲琪玉”.
补语: (23)我接着就凭学到的本事，说得玉妄鱼点，凭自己的才能的发挥，先后同设计 人员一起设计出5项省级新产品，其中1项还填补了国内空白.
(24)长发男孩说得很王妾鱼.
以上各例作补语的“不客气”的语义一般指向其前面的动词中心语，此2例都是指向动词“说”.
从上可知，“不客气”的主语可以是第一人称“我”，第三人称“他”，当然还可以是第二人称， 如“你这样做，也太不客气了。也就是说“不客气”的语义可以指向说话人或听话人或第三者， 它的语义指向范围远比“别客气”仅指向听话人要宽得多。再者，在语义指向上“别客气”只能 前指，“不客气”则既能前指，又能后指.
另外，通过考察整个语料库中含有“别客气”和“不客气”的例句可知:在接受副词的修饰 上，他们都可受范围副词“都”，频率副词“也、还是”和语气副词“就、可”等的限制或修饰，但“不 客气”可受语气副词“竟然”，程度副词“很、太、极、颇、决、最、更、十分、特别、非常、越发”等和时 间频率副词“已、已经、又、马上、从、从来、依然、往往、一向”等的限制或修饰，还可以组成“毫不 客气”“绝不客气”等短语;而“别客气”则不能受此类程度副词和频率副词的限制或修饰，不过 “别客气”可受肯定副词“千万”的修饰，而“不客气”不能.
四、结语
由于“别客气”是一种礼貌用语，只能用于言域，它具有强烈的口语风格，所以一般只能用 于口语中，很少用于书面语中。“不客气”作礼貌用语时，也只能用于言域，具有强烈的口语风 格，一般只能用于口语中;“不客气”用于行域义和知域义时，绝大多数情况下是用于书面语中， 只有极少数是用于口语中。因此，“别客气”是口语用词，而“不客气”既是口语用词，也是书面语 用词.
注释:
①本文例句除特别说明外均取自北京大学汉语语言学研究中心语料库，怒不一一标明出处，少数例句作 一定的删节.
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[v]马真.现代汉语虚词研究方法论〔MI.北京:商务印书馆，2004.
概数助词“来”的语法化演变动因与机制探析
我们发现，概数词“来”语法化的动因主要是语言接触和频率效应与重复，其语法化的机制包括隐喻与转喻以及竞争机制。以下是我为大家分享的关于概数助词“来”的语法化演变动因与机制之论文范文。
摘要：“来”是现代汉语中的基本词汇，使用频率很高，用法错综复杂。本文基于北京大学CCL语料库，对上古、中古、近代和现代概数助词“来”的形成和发展状况进行分析，通过数据统计和语料分析的方式寻找其语法化的动因与机制。本文对概数助词“来”的深入挖掘，不仅有助于深化对概数助词产生条件和发展的认识，也可以为对外汉语教学中的概数词语教学提供一些依据与思路。
关键词：来 语法化 动因 机制
一、引言
前人时贤对“来”的语法化做了较多的研究。如吕叔湘(1957)认为概数词“来”最早应该产生于“以来”。太田辰夫(1987)认为“来”至唐代不仅可以表示位置上的靠近，也可以表示心理上的。曹广顺(1995)、江蓝生(1995)、蒋冀骋和吴福祥(1997)讨论了助词“来”和事态助词与动态助词“来”的语法化轨迹。王国栓(2003)对比了“来”和“去”的语法化脉络。石毓智(2003)认为动趋短语受双音节化趋势、共现频率、紧邻句法环境等因素的制约。我们认为现有研究多从起源的角度探讨动趋式结构的语法化，对概述助词“来”的语法化路径和动因研究还有所欠缺。本文基于北大古代汉语语料库，针对概数词“来”的形成与发展系统探讨其语法化演变动因与机制。
二、概数词“来”的形成与发展
(一)概数词“来”的形成过程
学界一般认为概数词“来”源自“以(已)来”(吕叔湘，1957;太田辰夫，1958;江蓝生，1984)。我们通过语料库调查发现：先秦时期，“来”作为时间方位词多出现在“以(己)来”中，且前多用“从、自”加以辅助，表示从一个时间点开始的一段时间。放于小句句末，不同于“来年、来岁”等。如：
(1)吾先人以善事君，成名十诸侯，自斗伯比以来，未之失也。(《国语卷十八·楚语下》)
在汉代以后的文本中，“以来”表现出两种趋势：一是“以来”的使用频率增加;二是“介词……以来”使用频率降低，可以单独使用“时间+以来”表示一段时间，这就为后来概数词的产生提供了结构上的条件。由“以来”可以省略为“来”，最早可见于南北朝，至唐五代已经变为普遍现象，与“以来”共用。如：
(2)小人母年华百岁，包疾来久，若蒙官一脉，便有活理。(《世说新语·术解》)
(3)是知虑之与伏，古来通字，误以为宓，较可知矣。(《颜氏家训》)
(4)妾见厅前枯井，三二年来无水。(《敦煌变文选》)
以上“来”都可译为“以来”，这是“来”虚化为概数词比较关键的一步。至唐代，“以(已)来”的`使用范围扩大，不再单指时间段。
(5)远公也不归旧寺，相去十里已来，于一峻岭上，权时结一草庵。(《敦煌变文选·惠远外传》)
例(5)中的“已来”表示区域、地方范围;例(6)中的“以来”指人或事物，表示人或事物的范围。可见“以来”的应用范围扩大，可以表示时间、地点、人物等。
在中古汉语中，概数词“来”有六种组合位置：“数词+来”“数词+量词+来”“数词+来+量词”“数词+量词+来+名词”“数词+量词+来+形容词”“数词十来+名词”。在近代汉语前期，概数词“来”的位置还没有确定，除了“数+来+量”自使用之初数词为十以上以外，其他格式对前面数量词并没有要求。
唐以前，概数词有“许、约、余”以及用数词相连表示一个约数。而自概数词“来”产生后，与“许”有共同的语法功能，《行记》中“许”的用例多于“来”，表明“来”正在兴起。宋以后，助词“许”逐渐衰落，“来”便逐渐取代了“许”，成为近代汉语中常用的一个概数词。
在语义上，余光中(1999)认为“来”表示“多”。《入行记》：“骑马军二百来，步军六百来想计骑步合千人。”只有“来”表示“多”，才可以理解“合千人”。江蓝生(1984)认为，概数词“来”在近代汉语里最初只表示不超过某个数。《洛阳花木记·说郭》：“每株上只留花头四枝已来，余者皆可截”，先限制所留为“四枝”之内。
可以看出，“以来”是表示某个范围以内，所表范围向一端延伸。同“以来”具有同样语义功能的“来”也表示某个范围以内。后因“来”的使用逐渐代替了“许”，“来”开始附加了“许”的语义，从原来只向一端发展变为向两端扩展，开始表示“左右”义，可兼表示略多或略少，这是“兼并”了“许”的原因。
由此可解释现代汉语中对“来”理解的分歧原因。有些地区使用的“来”认为是“少”，有些地区认为是“多”，有些地区认为是“左右”。这些分歧源于近代汉语中“来”在各地方言中的虚化程度不同。
(二)概数词“来”在近代后期的发展变化
近代后期，概数词“来”在句法位置和句式的选择上都有了很大发展。首先，句法位置逐渐确定。“数词+来”“数词+量词+来”存活的时间并不长。宋以后，“来”同“以来”分工明确，除了可以共同表示一个时间段，如“几年来”以外，表示概数的带有“来”字的词组必须让名词或量词煞尾，不能把“来”放在最后。如：
(7)两个同伴多不上二十来年纪，他们多不是清白之人。(《初刻拍案惊奇》卷三十四)
(8)我自出家来，与人写经写疏，得人衬儿，积有百来金。(同上)
在近代汉语中，“数+名”格式，如“三百金”是成立的，因此在加入概数词“来”以后也依然成立，但是随着汉语量词的发展，数词直接与中心语搭配的情况减少。清代文学中，我们已经难见到这种格式。至清末，概数词“来”的使用在句法位置上逐步稳定下来，并沿用至今。
清代文学作品中，“数+来+名”结构对后面名词已经有了限定。在表示概数时，“来”后的名词仅限于“人”和表示时间的“天、年”。如：
(9)平儿采了一枝芍药，大家约二十来人传花为令，热闹了一回。(《红楼梦》第六十三回)
(10)不到十来天工夫，他便接连着奉了两个札子，……(《二十年目睹之怪现状》第一回)
近代初期的汉语中，除了“数+来+量”格式以外，其他格式中的数词可以是个位数、多位数、末尾为零或者不为零，即对数词并没有限制。下面仅对近代汉语中稳定后的句式结构进行考察。
(11)十五来年，你偷我二百七十贯钱。(《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》)
(12)邓门上一见雕镂精工，爱不释手，登一登分两，有二十来两重。(《文明小史》)
(13)打开看时，里面有百十来块洋钱，……(《二十年目睹之怪现状》)
(14)此处安设有铜铁栅栏，栏栅的柱子是四方的，有一尺来宽，一尺来厚，……(《三侠剑》)
(15)老英雄进城找个清静地方，候至二更来天，绕到府狱东墙外。(《三侠剑》)
例(11)～(15)是概数词“来”的五种搭配：“数十来+量”“数+来+量+形”“数+来+量+名”“数+量+来+形”“数+量+来+名”。例(11)不同于现代汉语，数词可以是尾数不为零的数字，这种情况在明清时期还存在，但使用并不广泛。
例(13)中，“来”前面的概数数词不再像唐五代时期由两个相邻数字组成，而只有“百十”这一个形式，其他词不再使用。十以内的数词选择使用“数词+量词+来+名词”和“数词+量词+来+形容词”的格式，因此可以推断，至清时，概数词“来”的句式对数词有了要求。
三、“来”的语法化动因与机制
上文对“来”在各个时期的语法现象进行了分析，下文将对其产生和发展的动因及机制做探索。
(一)“来”的语法化动因
语言的变化有两个因素：语言的外部与内部环境。针对“来”的发展，具体表现在外部的语言接触和内部的高频重复两方面。
语言接触是社会语言学的概念，包括语言与语言之间以及语言内部的接触，受到社会政治、经济、军事、文化等因素的影响，它是丰富语言的重要方式之一。在“来”的发展过程中主要受到民族融合的影响。魏晋南北朝时期，南北征战，人口流动较大，伴随而来的是语言的融合。“来”在这一时期表现十分活跃，趋向补语在这一时期得到充分发展，并为其他词性与用法的产生与发展奠定了良好的基础。唐朝大一统，思想文化开放，全国范围的文化交流频繁，“来”作为概数词至迟在唐朝已确定形成。
再来看高频重复动因。Haspelmath(2001)认为：“一个语法化的候选者相对于其他参与竞争的候选者使用频率越高，那么他发生语法化的可能性越大。”Bybee(1994)也强调语法化最重要的一个特征就是重复，促使一个词语语法化进程的必要条件是它具有足够高的使用频率。“来”是汉语中的基本词汇，使用频率很高，而高频功能往往成为语法化的始源。
(二)“来”的语法化机制
“来”的语法化过程主要包括隐转喻和竞争两种机制。语法化中的重新分析与类推主要是通过隐转喻实现。以概数助词“来”的形成为例。从“不速之客来”到“两千来年”是一个隐喻引申的结构，但是看不到两个“来”之间的诱导关系，而实际上这两者之间是有连续体的，通过中介转喻实现虚化，即“来”通过中间连续体的过渡实现了从动词向概数词的变化。
竞争机制指“来”与其他具有同一功能的词之间的竞争，与之竞争的词可能是一个，也可能是多个，一般情况下受到使用频率的影响。概数词“来”战胜其他词，巩固自己的用法。概数词“来”经历了“以来”到“以来”与“来”同用到“来”的竞争过程，并最终代替“以来”成为用法较为稳定的概数词”来”。
四、结语
本文通过分析概数助词“来”的形成和发展，基于数据统计和语料分析探讨了“来”的语法化动因与机制。我们发现，概数词“来”语法化的动因主要是语言接触和频率效应与重复，其语法化的机制包括隐喻与转喻以及竞争机制。“来”的发展并不是孤立的，而是相互关联的，“来”具有多种语法意义，其中本文所探讨的概数助词“来”已经与“来”的基本义相去甚远，但不同语义的“来”之间存在内在联系。“来”的功能和意义都存在由实变虚的语法化过程并在其语法化过程中呈现出单向性的特点。
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语言学必读书目
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《心理语言学》，桂诗春编著，上海外语教育出版社，1985
《当代社会语言学》，徐大明等，中国社会科学出版社，1985
《文化语言学》，(增订本)邢福义主编，湖北教育出版社，2000
《应用语言学》，刘涌泉、乔毅编著，上海外语教育出版社，1991
《计算语言学概论》，俞士汶主编，商务印书馆，2003
《语料库语言学》，黄昌宁、李涓子编著，商务印书馆，2002
《对外汉语教学概论》，赵金铭主编，商务印书馆，2005
《语言教学分析》，麦基著，北京语言学院出版社1991
《语言学中的逻辑》，奥尔伍德等著，河北人民出版社，1984
《语言逻辑分析(语言学家关注的一切逻辑问题)》，麦考莱著，杭州大学出版社1989 《20世纪中国语言学方法论》，陈保亚著，山东教育出版社,1999
《语言学方法论》，桂诗春等著，外语教学与研究出版社，1997
《二十世纪的中国语言学》，刘坚主编，北京大学出版社，1998
《中国语法学史稿》，龚千炎著，语文出版社，1987
《汉语和汉语研究十五讲》，陆俭明、沈阳，北京大学出版社，2003
《语言学前沿与汉语研究》，刘丹青主编，上海教育出版社，2005
《汉语语法学》，邢福义著，东北师范大学出版社1997
《语法讲义》，朱德熙著，商务印书馆1982
北大语言学及应用语言学专业研究生必读书目
朱德熙(1982)《语法讲义》北京 商务印书馆
语法研究入门 马庆株(编)
吕叔湘(1984)《汉语语法论文集(增订本)》北京 商务印书馆
赵元任(1959)《语言问题》北京 商务印书馆1995
赵元任(1968)《汉语口语语法》北京 商务印书馆1979
丁声树等(1961)《现代汉语语法讲话》北京 商务印书馆
朱德熙(1980)《现代汉语语法研究》北京 商务印书馆
朱德熙(1985)《语法答问》北京 商务印书馆
朱德熙(1990)《语法丛稿》上海 上海教育出版社
林焘、王理嘉(1992)《语音学教程》北京 北京大学出版社
王理嘉(1991)《音系学基础》北京 语文出版社
王洪君(1999)《汉语非线性音系学》北京 北京大学出版社
符淮青(1996)《词义的分析与描写》北京 语文出版社
刘叔新(1990)《汉语描写词汇学》北京 商务印书馆
陆俭明(1993)《八十年代中国语法研究》北京 商务印书馆
陆俭明(1993)《现代汉语汉语句法论》北京 商务印书馆
陆俭明(1994)《陆俭明自选集》郑州 河南教育出版社
陆俭明(2003)《陆俭明选集》长春 东北师范大学出版社
陆俭明 马真(1999)《现代汉语虚词散论(修订本)》北京 语文出版社
沈阳(1994)《现代汉语空语类研究》济南 山东教育出版社
沈阳(2000，主编)《配价理论与汉语语法研究》北京 语文出版社
沈阳 郑定欧(1995，主编)《现代汉语配价语法研究》北京 北京大学出版社 沈阳 何元建 顾阳(2000)《生成语法理论与汉语语法研究》黑龙江出版社 袁毓林(1998)《现代汉语动词的配价研究》南昌 江西教育出版社
袁毓林(1998)《语言的认知研究和计算分析》北京 北京大学出版社
袁毓林 郭锐(1998，主编)《现代汉语配价语法研究(2)》北京大学出版社 郭锐(2002)《现代汉语词类研究》北京 商务印书馆
詹卫东(2000)《面向中文信息处理方向的汉语短语结构规则研究》清华大学出版社 张伯江 方梅(1996)《汉语功能语法研究》南昌 江西教育出版社
张敏(1998)《认知语言学与汉语名词短语》北京 中国社会科学出版社
徐烈炯(1988)《生成语法理论》上海 上海外语教育出版社
徐烈炯(1990/1995)《语义学》北京 语文出版社
徐杰 (2001)《普遍语法原则与汉语语法现象》北京 北京大学出版社
邓思颖(2003)《汉语方言语法的参数理论》北京 北京大学出版社
石定栩(2002)《乔姆斯基的形式语法》北京 北京语言文化大学出版社
宋国明(1997)《句法理论概要》北京 中国社会科学出版社
龚千炎(1987)《中国语法学史稿》北京 语文出版社
邵敬敏(1990)《汉语语法学史稿》上海 上海教育出版社
陈保亚(1999)《20世纪中国语言学方法论》济南 山东教育出版社
古代汉语 郭锡良 商务印书馆
古汉语词汇纲要 蒋绍愚
说文解字注 段玉裁 中华书局
说文解字 许慎 中华书局
汉语史稿 王力 中华书局
音韵通讲 耿振生 河北教育出版社
音韵学教程 唐作藩 北大出版社
现代汉语 北大中文系现代汉语教研室 商务出版社
八十年代中国语法研究 陆俭明
词汇的分析与描写 符淮青 语文出版社
现代汉语词汇研究 符淮青
语言学概论(语音、词汇) 贺阳、沈阳 语文出版社
语言学纲要 叶蜚声、徐通锵 北京大学出版社
20世纪中国语言学方法论 陈保亚 山东教育出版社
现代语言学教程 [美]霍凯特 北大出版社
普通语言学教程 [瑞士]索绪尔 商务印书馆 汉语方言概括 袁家骅 语文出版社 汉语方言导论 游汝杰 上海教育出版社 语音学教程 林焘、王理嘉 北京大学出版社 音系学基础 王理嘉
文字学纲要 苏培成
简明汉语史 向熹 高等教育出版社
汉语方言及方言调查 詹伯慧 湖北教育出版社