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1. 关于宜兴紫砂壶的诗句 关于宜兴紫砂壶的诗句 1. 关于赞美茶壶的诗句 一、我的茶壶 作者：佚名 也可以清心，啜一口， 听得到泉的清音，可以清心也。 嗅一下，有春天晨露的甘冽， 以清心也可，淡绿透明， 哪里来这般澄澈。清心也可以， 心中氤氲，是日夕的山气迷离。 心也可以清，琴弦颤响， 是谁在拨动泠泠。 二、墨水瓶——茶壶 作者：佚名 写两种人，平凡的外表， 难以捉摸的脾气，没人愿意亲近。 人们遵循着近墨者黑的古训，墨水是他的心血， 知识是他的结晶。直到有一天呕尽， 才无声无息的逝去，羊脂白玉般的相貌 更兼没有一丝棱角，赢得了人们的赞赏。 从此青云直上，装贿赂这种饺子的时候， 他心里有数，为别人服务的时候， 总是难得糊涂。似乎满肚子水平， 嘴边经常挂着，水一样大量的普通的真理。 三、茶壶 作者：佚名 我的哀愁 是一个小巧玲珑的茶壶 茶壶在苍穹下噗嗤——噗嗤 昨日 氤氲缭绕 今朝 晴空万里 四、一壶茶的时光 作者：佚名 泡一壶茶，独自品尝。 眼里的神色，没有忧伤， 心情，是那么爽朗舒畅。 饮着茶，看着窗外， 风景是另一番气象。 不管是雨天，还是艳阳， 岁月就是如此平常。 我明白，一壶茶的时光 色彩斑斓，气味芬芳， 但会平淡短暂，因为生活就是这样。 五、茶壶 作者：毛宏 整整一下午，我面对茶壶 沉默得像水中一片茶叶 还有发红的原汤 曾经，在古老的河流 大院人家，茶壶盛装 太多气息，从清明时节 旗袍、油纸伞； 从古桥之下 小船川流不息 太多灵感，太多诗情画意 2. 描写宜兴紫砂的成语 精雕细刻 jīng diāo xì kè 【解释】精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。 【出处】《共青团员；要做八十年代的带头人》（1982年2月5日《中国青年报》社论）：“要以平等交心的态度；点点滴滴、精雕细刻；因势利导地对他们进行思想教育工作。” 【结构】联合式。 【用法】用作褒义。用在比喻创作艺术品时的细心钻研和做事精心细致。一般作谓语、定语、状语。 【正音】刻；不能读作“kē” 【辨形】雕；不能写作“凋”；刻；不能写作“克”。 【近义词】巧夺天工、自成机杼 【反义词】偷工减料、粗制滥造 【辨析】~和“苦心孤诣”；都含有“刻苦钻研艺术”的意思。不同在于：用作褒义时；~表示做事认真细致；“苦心孤诣”表示坏事；“讽刺、挖苦”的意思。~则没有此意。 【例句】这个玉器；~；人物形神兼备；草木虫鱼栩栩如生；真是巧夺天工。 3. 有没有赞美茶壶的句子 这些都是古诗中描写茶壶的： 某伯子惠虎丘茗谢之 明·徐渭 虎丘春茗妙烘蒸， 七碗何愁不上升。 青箬旧封题谷雨， 紫砂新罐买宜兴。 却从梅月横三弄， 细搅松风灺一灯。 合向吴侬彤管说， 好将书上玉壶冰。 咏紫砂壶 清·高江村 规制古朴复细腻， 轻便可入筠笼携。 山家雅供称第一， 清泉好瀹三春荑。 铭自制壶 清·郑板桥 嘴尖肚大耳偏高， 才免饥寒便自豪。 量小不堪容大物， 两三寸水起波涛。赞邵大亨所制鱼化龙壶 民国·李景康 紫砂莹润如和玉， 香雾纷藤茗初熟。 七碗能生两腋风， 一杯尽解炎方溽。 壶兮壶兮出谁手， 鬼斧神工原不朽。我爱紫砂无釉彩 高庄 我爱紫砂无釉彩， 相见如人披肝胆。 不*衣衫扶身价， 唯依本质令人爱。和梅公仪赏茶 宋·欧阳修 寒侵病骨惟思睡， 花落春愁未解醒。 喜共紫瓯吟且酌， 羡君潇洒有余情。 煎茶诗 宋·苏轼 活水还将活火烹， 自临钓合吸深情。 大飘贮月归春瓮， 小勺分江入夜瓶。 茶雨已翻煎处脚， 松风犹作泻时声。 本能饱食禁三碗， 卧听江城长短更。 4. 家传的紫砂壶上的诗句作者落款是僣陶,他是何年代名家 应该是潜陶，他是清末明初的紫砂陶刻名家。 邵宏俊（1882-1942年），号潜陶，清末民初陶刻高手，宜兴潜洛人。 邵宏俊出身贫寒，15岁师从紫砂名师陈伯亭，学习陶刻，他刻苦勤奋虚心好学，艺成后，为紫砂实业家赵松亭陶刻仿古器。1911年之后，邵宏俊技艺日趋成熟，他开始以“潜陶”名号署款，此款有自己是“潜洛陶人”之意。后邵又被铁画轩及利用公司聘为技师。1915年，宜兴利用公司在美国巴拿马赛会上获奖的紫砂器上就有“潜陶”的铭文。他一生中在铁画轩工作的时间最长，铁画轩款的传器也最多。 抗战后，邵宏俊不愿做亡国奴，更不愿为日伪镌刻壶具，因此遭到伪军的毒打，但他坚贞不屈，表现了中华民族的崇高气节。1942年病逝，享年60岁。其传器有柿子提梁壶、帽筒、笔筒及笔者所藏六方竹鼎壶等。 5. 宜兴紫砂壶始于哪个朝代 关于宜兴紫砂壶的起源，学术界有两种说法 ：1 始于宋朝，1976年宜兴鼎属镇地区发掘出一条宋代龙窑窑址，出土了许多紫砂陶残器，另外还有当时北宋文学家欧阳修 有“喜共瓯吟且酌，羡君潇洒有余清”的诗句。发掘的实物和文献记载互相印证就是这个说法的依据。 2 起于明代，此说的根据是参考了明周高起《阳羡茗壶录》。对传说中宜兴紫砂壶的鼻祖供春的记载就是出自这里。供春壶其实就是宜兴紫砂象征，供春这个人就相当于茶文化里的陆羽，就是现在很多的壶还是有着供春壶的样子。所以现在在界内还是以这个说法为主。 6. 宜兴紫砂壶的广告词小作文150字 紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，岂如阳羡一丸泥”。 紫砂壶是中国汉族特有的手工制造陶土工艺品。制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。 从明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶，名家辈出，500年间不断有精品传世。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。 因为有了艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化，这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。
余秋雨先生有这样一段话：在这阳关雪地之中，白茫茫一片，身处此种境地，巨人也成了侏儒，侏儒也成了巨人。他道出的不仅是一刻的认识，也说出了一种矛盾。其实，矛盾无处不在，繁与简便是其中之一，繁与简虽对立而存立，却都各自发挥着作用。 首先，说繁。 《水浒传》扬扬洒洒数百万字，可谓之繁也。然而，它却将人物的形象表现得恰到好处，毫无雷同，这正体现出一种繁的艺术。所以我说，《水浒传》繁得合理。雨果的《巴黎圣母院》讲叙了一个很简单的故事，可是他却用了曲折的情节来反映了复杂的人际关系，虽被选为“愚王”的加西莫多的高贵品质才显得更加可贵。因此，我说，《巴黎圣母院》，繁得巧秒。 其次，道简。 “一枝一叶一世界”，虽只七字，可谓简也。然而，这短短的七个字却包含了参之不透的人生哲理，所以，它“简”其所。冯延已的《渴金门》中有这样一句：“风乍起，吹皱一池春水。”一个“皱”字，何其之简，但却将作者内心的复杂的心情寓于这一字之中，岂不妙哉！其实，在中国的古诗词中，这样的例子举不胜举，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。就以简单十余字留给读者广泛的想象空间。还记得诸葛亮的《出师表》区区几百字，便将他“鞠躬尽瘁，死而后已”的形象展现在我们面前，试想，如果没有他留下的《出师表》，我们该多难才能真正理解的人格魅力。《出师表》可谓简得有价值。 最后，说繁道简。 其实，为人处事，该繁则繁，当简则简，善莫大焉。人生无需太多的荣誉来装饰自我，但却需要有深厚内涵来成就人生。真正理解繁与简的艺术的人应该懂得：繁要繁得合理，巧妙，简也要简得有意义，有价值。 说繁道简，让我们懂得繁与简的技术，却创造自己的精彩人生! 记住：无论繁简，只要我们努力，人生都会精彩!
真的很不错
这样的文章真的不适合在课堂上写呢，想是只有在星期天的早晨，懒洋洋地蜷缩在床，享受初夏的阳光，望那白花花的天花板，才可以真正静下来，让细想吧自己一寸一寸地搜刮。
我喜欢画画，喜欢涂鸦。在阳光耀眼的时日，托一块业余级的画板，猎取树荫茂密的一方净土，就地而坐。让细密的线条一点一点爬满纸张，勾勒出影现的形象，指尖早已被铅笔灰晕染的银光闪闪。一幅完毕，还不忘在空白处“庄严”地印上两个指印。然后，便是举起画，很满足地呢喃一句：我真的很不错！
较之画画更有趣的是在写作业时偷偷而作的涂鸦。吧作业本平整地摊开，在母亲大人在旁监督时，象征性地写上个几题，待其离开后，草稿纸就光荣地担当了“临时涂鸦集”一职。胡乱地用水笔描描杠杠，踊跃于笔下的对象从桌案上的酸奶瓶子，到最近印象深刻的影视人物，上天入地，无奇不有。涂罢，捂住嘴偷偷地窃笑，在心底自赏一句：我真的很不错！
走在归家的路上，两旁是刚晕然出碧绿的香樟树冠，顶开斑驳庇荫，苍翠之下，有换落下的树皮块儿。柳老师曾拾捡了来，给全班同学相传嗅闻，是一种淡淡的馨香，有来自最原始的安抚力，直沁心脾。我俯下身子，挑拣出一块最平整的，一路上小心地捧着，念想将这股清香放置在家中的书房——爸爸这几天，学术论文写到很晚。
临睡前，我蹑手蹑脚地来到书房，轻轻推开掩着的门，那个熟悉的身影正立在书橱前，翻阅着一本厚重的书。在看那自己悄然置于案头的香樟树皮，已被爸爸 *** 了平日里最钟爱的紫砂瓶，整个书房弥漫着若有若无的清香。深吸一口，然后一面关上门，一面舒然一笑：我真的很不错。
让自己满足，让周围的人幸福，我，真的很不错。追问
你说你喜欢孤单，飘飘荡荡总是靠不了岸，其实，你是怕被我看穿。
你在漂亮的女孩面前显得慌乱无措，这大可不必。
你应当知道，你真的很不错！ 是的，你的鼻子不够小巧，你的脸庞不够清秀，你的身材不够苗条，你的步履不够轻盈……于是，你总是低着头走路。
其实，你给别人留下的印象很好。
“这个女孩挺善良的！”“她总是为别人着想！”“要说学习，她也真够刻苦的！”听听，同学们对你的评价多好。
能给别人带来美的感觉的人，怎么会不美呢？抬起你低垂的头，看看天上云彩的流动美，看看身旁静物的凝固美，当然，也别忘了看看镜中那个娇羞的你，你那如月的脸庞其实挺美的。
朋友生病了，你不顾滂沱大雨，一头扎进雨幕里，用最快的速度买来了药，还不忘捎上朋友最爱吃的话梅。
朋友感激的话语让你的一句“我的身体很结实”便轻轻地扯开了，虽然你当时像个落汤鸡，双肩还在瑟瑟发抖，但在同学们的眼里，你真的挺美。
有时，我觉得你好烦，因为你问问题总爱刨根问底，我常常气得把你的本子摔过去，并大吼一声：“教你这么多遍了，还不会，真烦人！”这时，你总是低垂着头，拭去鼻翼上沁出的汗珠，扶一扶眼镜，拿起本子，埋头继续演算。
见此，我的心里不好受了，我这样做算什么？于是，我赶紧递过去一张写着“sorry”的条子。
你看后，憨憨地一笑，说：“谢谢你给我重新思考的机会。
”说着，你竟然还扮了个鬼脸，这时的你，越发美丽了。
我始终不明白的是，你在学习方面那么自信，对自己的容貌怎么就没有一点信心呢？看着你从我的对面走过来，任贤齐的那首歌不由得在我的耳边轻轻地回荡起来：“……我左看右看上看下看，这个女孩还真可爱！” 我觉得，你应该勇敢地抬起头，看看蓝蓝的天，好好感受一下自己的美丽。
其实，你真的很不错！
我真的很不错 镜中映出的是忙碌一天后的我，有些疲惫的模样，一双眼却依然饱满光彩，我启唇微笑说：“我真的很不错。
”镜中人也笑，听见回音道：“真的很不错。
” 生活中的我善观察，正如那句动人的话：“在深沉的夜里，抬头又望见那绝美的月光。
”我爱万物的美好，又总能在第一时间发现它，我想这应该值得我赞扬。
春天清晨植物上晶莹的露珠，在小小的光下却能映出叶子精致的脉纹，内里便光华流转；夏日里荷塘田田荷叶聚起的雨滴，“嗒”一声就落下，荡开层层水波；秋风瑟瑟，她却可以送来枝头凋落的花朵；冬日大雪飘扬，我又暗笑我发现晚霞在雪上是淡淡的橘，不是往日人们看到的金黄。
我欢呼，我雀跃，我觉得自己很棒，我总能看到人们忽略的美，不错，真不错！ 我也能发觉人世温情，亦如我自己都会被感动，为别人，也会为自身。
喧哗的都市里有小小的人们，有小小的你、我、他。
我看见清早相依相偎的老夫妇在散步，他们相视一笑已是千年的沧海桑田；我看见日头正盛的中午，为卖小吃的阿姨打起的那一把伞，以及伞下陌生却又甜甜的笑颜；我还能看见，暖黄路灯下的人儿，等待孩子放学的亲人们脸上是对宝贝成长的期翼，哪怕是身为人父人母，他们已是华发催生。
这些属于人世的美丽，我看见了，只有我瞧见，我很不错不是吗？我想是的。
我说过我是其中之一，我也会为自己而满足。
在绞尽脑汁后解出一道题，我会为发现其中暗藏的提示而自豪；在图书馆时拿起一本不被人关注的书，我会为自己学到新的知识而喜悦；在请教题目时，我留意到老师那一闪而没的赞扬，看见我点头时的肯定。
生活中、学习上，我都应该为我的细致而说声：“我真的很不错。
”一定是吧！ 悄悄告诉你，我现在最想做的事，就是站在天台上望大地人间，高呼：“我真的很不错！”...
1. 展开全部 投下硬币的那个瞬间，他勉强地对我笑了一下，我忽然觉得，我真的很不错。
六月初的黄昏，放学后的我走在回家的马路上，周围的一切都是那么熟悉，公交站台、饭店，甚至是树旁的垃圾箱都似乎与我认识。
“一天的学习生活又结束了，完美的谢幕。
”心里正想着，眼睛不经意地一瞥，竟发现了一处“大煞风景”：垃圾箱之后，一位蓬头垢面的老者，头发花白，皱纹爬满了整个脸颊，胡须则是雪白且飘逸，颇有几分仙风道骨的感觉，却与他衣衫褴褛的全身极不相配。
佝偻的背下少了一条腿。
地下凉，他就拿了一张破旧不堪的竹席垫上。
他不像其他的乞丐，地上空空如也，什么“家境困难”，“儿女病危”一概没有，这要是令我挺惊讶的。
十几米开外的我，虽然想回家，但是脚下却不听使唤。
不但是因为他的出现十分“新鲜”，而且我对乞丐有着特别的敏感。
走至他的身旁，我再一次仔细地打量着他。
忽然，脑海中浮现出法制节目中有许多“假乞丐”的案例，于是我对他从头到脚认认真真地扫视了一遍，没有发现有什么可疑的现象，他是货真价实的真乞丐。
随之，我心生愧疚。
面对一个如此可怜的乞丐，我还有什么理由去怀疑呢？ 确认了这一点之后，我的心忽然松了下来，不巧与他的目光对视了。
一股浑厚的沧桑感遍布了我的全身，无光的瞳仁里带着一丝哀求的神色，却被他小心翼翼地隐藏着。
我的手伸进了口袋，拿出了一元钱，缓缓地蹲了下去。
手里攥着的一元钱，悄无声息地放进了他的碗里，这是他碗里的第四枚硬币。
投币的过程像是完成了一个仪式。
我起身微微地对他一笑，令我惊讶的是，他也对我笑了一下，笑容令我一阵温暖。
我想，这是我内心的善良所发出的喜悦的欢呼吧。
回家之后，我细细品味着下午所发生的事情，觉得自己挺善良的，挺有爱心的。
不过“人之初，性本善”，善良是本应该拥有的。
凭着这一点品质，我可以说，我真的很不错，这一点要好好保持与发展下去。
2. 提起我最喜欢的美食，我想起了关于这种美食的一则谜语：“河里一群鹅，漂的漂，落的落。
”这是什么呢？ 其实，这种美食也并不特别，只不过，平常时间，我们都很少能够品尝，可是一到春节，尤其是大年初一，每家每户可都是少不了的呢！ 它就是汤圆。
我爱吃汤圆，也爱看它漂在水中的样子。
记得有一次，妈妈给我做汤圆，只见妈妈先把糯米面倒进盆里，用开水调和后，把它揉成一个面团，然后每一次从面团上抓起一小团面，在手里圆成一个窝窝头的样子，然后往中间放糖，再把它们圆成一个乒乓球大小的形状，待锅里的水开了之后，就全部放下去。
妈妈盖上盖子，便只剩下焦急而漫长的等待了。
贪吃的我，常常偷偷揭开盖子看着，只见那一个个白色的小球摆放在水底，不一会儿，却有几个先漂了上来，接着又是几个，渐渐的，便漂的漂，落的落了，煞是可爱。
不知不觉，妈妈用沾满了面粉的手点了一下我的鼻子。
原来，看着锅里的汤圆，我早已经“垂涎三尺”了。
于是，妈妈找来碗筷，从锅里挑拣起几个漂着的汤圆，汤圆上冒着热气，可我顾不了那么多了，赶紧用筷子夹开一个只往嘴里塞，烫是烫，可那软绵绵，香甜甜的感觉实在是好极了。
我不由得对妈妈竖起了大拇指。
妈妈告诉我，汤圆还可以包许多种馅，有的把蔬菜包在汤圆芯里，说是可以防止上火，有的喜欢吃甜的，就往汤圆芯里放些红糖末。
至于大家喜欢在新年里吃汤圆，妈妈说，汤圆象征着幸福团圆，它的名字更代表着人们对生活的美好祝愿！补充：爸爸妈妈对我可真好啊！我非常喜欢他们，也很感激他们。
我生病的时候，爸爸妈妈很着急，有一次，晚上，我突然发烧，爸爸妈妈赶紧带我去医院打针，我打了一晚上的掉针，爸爸妈妈也陪了我一通宵，他们都没有睡觉，而且，爸爸妈妈把床让给我一个人躺着，生怕针头掉出来了，第二天，他们都请了假，没有上班，我觉得他们对我真好。
爸爸妈妈经常教我做人，妈妈是这样教我的，少壮不努力，老大徒伤悲，它的意思是说，小时侯不努力，长大就会后悔。
爸爸教我从小要养成良好品德，比如，关心他人，尊重长辈，助人为乐，不撒谎，要讲诚信，我按照他们教我的道理去做，有了许多收获。
爸爸妈妈非常关心我的学习，回到家他们就会问我，学校发生了什么事，表现得好不好及各种问题，妈妈还帮我报了课外辅导班，有作文、奥数、舞蹈，考得好的时候，他们表扬我，考得不好的时候，也没有严厉批评我，而是帮我总结教训，让我虚心向同学学习和请教.我八岁多了，我的每一步成长，都包含了母的辛勤汗水和无限爱心，我很感激他们，从现在开始，我要更听他们的话，更努力学好本事，将来，我要给他们买好多好吃的，还要给他们做饭，报答他们的养育之恩.
我真的很不错这样的文章真的不适合在课堂上写呢，想是只有在星期天的早晨，懒洋洋地蜷缩在床，享受初夏的阳光，望那白花花的天花板，才可以真正静下来，让细想吧自己一寸一寸地搜刮。
我喜欢画画，喜欢涂鸦。
在阳光耀眼的时日，托一块业余级的画板，猎取树荫茂密的一方净土，就地而坐。
让细密的线条一点一点爬满纸张，勾勒出影现的形象，指尖早已被铅笔灰晕染的银光闪闪。
一幅完毕，还不忘在空白处“庄严”地印上两个指印。
然后，便是举起画，很满足地呢喃一句：我真的很不错！较之画画更有趣的是在写作业时偷偷而作的涂鸦。
吧作业本平整地摊开，在母亲大人在旁监督时，象征性地写上个几题，待其离开后，草稿纸就光荣地担当了“临时涂鸦集”一职。
胡乱地用水笔描描杠杠，踊跃于笔下的对象从桌案上的酸奶瓶子，到最近印象深刻的影视人物，上天入地，无奇不有。
涂罢，捂住嘴偷偷地窃笑，在心底自赏一句：我真的很不错！走在归家的路上，两旁是刚晕然出碧绿的香樟树冠，顶开斑驳庇荫，苍翠之下，有换落下的树皮块儿。
柳老师曾拾捡了来，给全班同学相传嗅闻，是一种淡淡的馨香，有来自最原始的安抚力，直沁心脾。
我俯下身子，挑拣出一块最平整的，一路上小心地捧着，念想将这股清香放置在家中的书房——爸爸这几天，学术论文写到很晚。
临睡前，我蹑手蹑脚地来到书房，轻轻推开掩着的门，那个熟悉的身影正立在书橱前，翻阅着一本厚重的书。
在看那自己悄然置于案头的香樟树皮，已被爸爸 *** 了平日里最钟爱的紫砂瓶，整个书房弥漫着若有若无的清香。
深吸一口，然后一面关上门，一面舒然一笑：我真的很不错。
让自己满足，让周围的人幸福，我，真的很不错。
“我真的很不错贩贩贩”，我一边快活地哼着歌，一边走进了家门。
一进门，我就感觉到了气氛的不对劲：原本这个时候，父母应该坐在沙发上看电视。
母亲往往倚在父亲的肩头，面含微笑的和父亲谈论今天的见闻。
要是我在，父亲还会宠溺地给我削一个苹果。
然而，往日的温馨宁静在今天消隐无踪，取而代之的是空气中隐隐的火药味。
父母各坐在沙发的一头，看也不看一眼对方。
母亲死死的盯着墙壁，而父亲只是闷闷抽烟。
我仿佛一下子从屋外的晴空万里跨进了屋内的乌云密布、电闪雷鸣。
见我回来，母亲默默起身去洗碗，父亲也把自己一个人关进了书房。
他们这是怎么了？父亲嘴角的笑容，母亲眉梢的爱意，父亲眼底的温柔，母亲唇边的温馨，这一切的一切美好全没了，只留下父亲脸上的阴云和母亲面上的怒气。
中午，冲他们零零碎碎的争吵中，我大致了解了事情的来龙去脉。
母亲嫌父亲不做家务，而父亲也早已因为母亲对他的宝贝花草不够爱惜而生了一肚子气。
再加上今天天气很闷热，大家心情都不好，便形成了现在的局面。
我不希望有个破碎的家，我希望拥有一份完整的父爱和母爱，我不希望他们中的任何一个人受到伤害。
可我贩贩贩我一个人，又能起到多大作用呢？我焦急地在房中走来走去，突然一丝灵感涌入脑海，对！我可以这样贩贩贩下午，他们都要加班去，家里空无一人，为我的行动提供了绝好的条件。
我先为父亲的两盆龟背竹和三盆吊兰浇了水，又细心地铺上一层木屑，再撒上一些化肥。
接着，我又抹了抹家具，又拖了地。
再将电风扇页细心地擦了一遍——这是母亲多次想让父亲做的事情。
“嚓！”门孔里传来钥匙转动的声音，我赶忙跑到桌边，装作正在写作业的样子。
是母亲！她带着一身疲惫，却毫无往日的温情。
看到光洁如新的地板，她一下子愣住了。
许久，一丝笑容爬上她的脸颊。
“爸爸回来过吗？”声音中带着一丝不易察觉的柔情。
“嗯，是的。
”在厨房洋溢着家常饭菜的清香时，父亲回来了。
面对长势旺盛的吊兰，他露出了久违的笑容……贩贩贩贩贩贩夕阳下，我拉着父母的手，蹦蹦跳跳地走向远方。
耳边又响起了熟悉的歌声：“我真的很不错……”from //
我真的很不错 这样的文章真的不适合在课堂上写呢，想是只有在星期天的早晨，懒洋洋地蜷缩在床，享受初夏的阳光，望那白花花的天花板，才可以真正静下来，让细想吧自己一寸一寸地搜刮。
我喜欢画画，喜欢涂鸦。
在阳光耀眼的时日，托一块业余级的画板，猎取树荫茂密的一方净土，就地而坐。
让细密的线条一点一点爬满纸张，勾勒出影现的形象，指尖早已被铅笔灰晕染的银光闪闪。
一幅完毕，还不忘在空白处“庄严”地印上两个指印。
然后，便是举起画，很满足地呢喃一句：我真的很不错！ 较之画画更有趣的是在写作业时偷偷而作的涂鸦。
吧作业本平整地摊开，在母亲大人在旁监督时，象征性地写上个几题，待其离开后，草稿纸就光荣地担当了“临时涂鸦集”一职。
胡乱地用水笔描描杠杠，踊跃于笔下的对象从桌案上的酸奶瓶子，到最近印象深刻的影视人物，上天入地，无奇不有。
涂罢，捂住嘴偷偷地窃笑，在心底自赏一句：我真的很不错！ 走在归家的路上，两旁是刚晕然出碧绿的香樟树冠，顶开斑驳庇荫，苍翠之下，有换落下的树皮块儿。
柳老师曾拾捡了来，给全班同学相传嗅闻，是一种淡淡的馨香，有来自最原始的安抚力，直沁心脾。
我俯下身子，挑拣出一块最平整的，一路上小心地捧着，念想将这股清香放置在家中的书房——爸爸这几天，学术论文写到很晚。
临睡前，我蹑手蹑脚地来到书房，轻轻推开掩着的门，那个熟悉的身影正立在书橱前，翻阅着一本厚重的书。
在看那自己悄然置于案头的香樟树皮，已被爸爸 *** 了平日里最钟爱的紫砂瓶，整个书房弥漫着若有若无的清香。
深吸一口，然后一面关上门，一面舒然一笑：我真的很不错。
让自己满足，让周围的人幸福，我，真的很不错。
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真的很不错想起那次，当我的自信失落在一个遥 远的童话里.我整日慵坐与窗前，不再关 心任何事物，心儿像受了潮的糖果.在一 个角落里，慢慢地被人遗忘.就像鸟儿失去了天空；就像鱼儿失去 了溪水；就像苹果失去了水分；就像花儿 失去了芬芳.他们不再拥有自由，不再拥 有美丽，留给他们的只有失落、寂寞、苦 涩.和我一样，没有了目标、斗志，没有 了爱与拼搏.我就像一只小船，在大海中 即将沉没.那时，我坐在屋里，天色渐渐暗了下 来，我却没有开灯.突然，有几瓣梨花在 空中舞着，接着便是更多.“啊！下雪 了.”我的心怦然一动.很快雪便纷纷扬 扬起来，是的，白雪覆盖了一切.我终于 站了起来，披上大衣走了出去.下雪天， 并不寒冷，空气清冽的犹如刚从冰箱中取 出的雪碧.我在雪地上踩着图案，鞋底与 疏松的雪层摩擦发出轻柔的沙沙声.我在 踩出一个笑脸时想起了海明威的一句 话“人可以被毁灭，但不可以被打败！”我 停止了踩踏，抬头望着.世界没有了一丝 杂色，地上那白是毛绒绒的白.天空中的 星星闪烁着，桔黄色的星光在夜空中浅浅 的绽放，柔柔的铺满了整个世界！“我真的很不错！”我做这个世界喊 着.一种安静而又甜美的感觉在我心中升 腾.在我心灵最苦的那段的那段日子里， 我不再冷落身边的事.依旧坐在树下看最 凄美的落日，依旧挑灯拼搏奔向成功.“不要这么容易就想放弃就像我说 的，为自己的人生鲜艳上色.先把爱图鲜 艳的颜色.笑一个吧！功成名就不是目 的，让自己快乐这才叫做意义.童年的纸 飞机，现在终于飞回我手里.”听那雪花的声音，我呼吸到了阳光的 味道，因为世界又多了一个崭新的我，因 为我真的很不错！
.，因此我喜欢努力到最后一刻…… 有你真好，让我懂得了很多。
有你真好，在哨响前我们都还未输，要拼，实力相差较大，我们都打算放弃了。
你愤怒的训斥到..”望着记在草稿上的各科分数，我简直有点不敢相信自己的眼睛，下半场了，我们班对阵强队1，是邻床的你。
这一夜的月亮不再寂寞，因为还有星星陪者它.。
三 足球场上，爷爷，妈妈，我静静的躺在床上，脑中不断闪现着以往中秋的情景，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”我终于体会到此句诗的滋味，一次月考并不能代表什么，要输的时候也不放弃，我抬起了头，心里想着“或许我真的不适合上学，什么事情在结束前都会有转变，你又语重心长的说：“这次没考好不要紧，下次再来，只要学了就一定会有进步…… 寥寥几句，但至少还有我们这些同学在身边。
”一个轻柔的声音突然在黑夜里回荡，我又抬起了头，沉下了心，在终场前我方一粒点球罚读入后，比分被定格在4:4。
我们胜利了，操场里回旋着我们疲惫的欢呼声…… 从此我明白了，看见了你关怀的笑容：3落后。
”心刹那间阴沉了下来，我不由得将头埋入了臂弯深处。
“别气馁，在外就要学会独立，亲人不在身边，姐姐.，可是在我们眼中它有点孤单。
这是我在异乡求学的第一个中秋， 拼抢也更激烈了，晚上又是最后一个走的，可成绩怎么都不升反降了呢。
朋友，有你真好。
”一个舒心的声音在耳边想起，物理xxx 分，你也没睡，陪着我聊了很久，心中的结似乎就打开了。
一 “明月几时有”又是一年中秋节， 夜很深，拼到最后，我们才是最好的！”几句话仿佛给我们注了一支强心剂.想到这里我的心不由的抽噎了一下 “别想那么多......。
回想一下这几个月来我认真的学，早上第一个到教室：“你们在做什么，让我坚强了许多，孤单的时候也不寂寞..，投入学习中，跑动也没先前积极了？我懊恼的捶了胸一下..。
有你真好，失落的时候也不彷徨。
有你真好. 二 “XX，数学xxx分，月亮仍旧是那个月亮，我觉得希望又回来了，我们比先前更积极了 有你真好 有你真好...
展开全部 有你真好 每个人都有不开心的时候，都有迷失的时候；都有茫然的时候；都有徘徊的的时候；都有茫然的时候；都有徘徊的时候；都有自失的时候。
这时的你何不如找一个朋友来倾诉一下，我有一个朋友，它是天空中飘浮着的一朵云……我还有一个朋友，它是一个无名地带的一从小树林…… 现在的我有时很矛盾，很迷茫，很犹豫，也很无助，没有人当我的倾诉对象，只有自己在努力挣扎着回到现实。
那时的我突然惊奇的发现了一个安慰的场所，安慰的对象，而它便是一丛小树林中的一片云。
我独自一人漫步在这片小树林中，听着树叶“沙沙”作响的声音，听着风轻轻吹过的声音，我仰躺在树林的中心，仰望天空，那时我的好朋友早已在等着我的到来。
我们没有语言交流，只有心的相连。
闭上眼睛，静下心来，不去想任何事情，轻轻的呼吸，你会闻到风的气息以及秋天的味道，那是多么闲雅啊…… 这样的你，心已经平静了下来，然而又自失起来，觉得要和他随风飘浮，一起散发在含着秋的清香的气息里。
好了，你已经平静下来了，现在便可以独自一人在风的抚慰下，在云的牵绊下，在树林的保护下打开心中的锁，尽情的呼喊吧！把这段日子中所有的压气全部释放出来，让这股怨气随着风，随着云一起净化吧…… 心情好些了吗？一定的，这样的我们还有什么有所牵挂的？ 不光这些，那里还是我读书的好去处呢！在那里，无人打扰，你可以毫无保留的走近书的世界，没有人可以人可以打扰你，这便是你读书的最高境界！ 因为有你，我不再徘徊，不再迷茫，不再自失，不再孤独，感谢有你，有你真好…… 在漫漫人生路上，你像花蜜，我是蜜蜂；你像风儿，我是雨儿；你像路灯，我是路人；总而言之，有你真好…… 有你的教导，真好。
考试考差了，伤心欲绝的我走在回家的路上，周围的景物也都黯然失色。
回到家中，关上房门，坐在窗前，望着窗外。
下雨了！出去走走吧！细雨绵绵击打着我的脸颊，仿佛在训斥我学习的失败。
这时，你从我身后走来，我知道，从你关上房门跟上我的时候。
你走上来，把搭打在我肩上，一番意味深长的话让我重拾信心，不再悲伤。
天空，也放晴了。
有你的鼓励，真好。
我走在回家的路上，重复家——学校两点一线的距离，头昏昏的，心想去呢？不去呢？ 回到家中，对参加市区书法比赛还犹豫不决的我，找到了你，对你述说我的想法，我的迷惑。
你说：“去吧，重在参与，等长大后，你又多了值得回味的事，多么美好啊！”语重心长的话语，令我晃然大悟，去，一定去！ 有你的批评，真好。
在小升初那一年。
我交了几个不务正业，休学在家的朋友。
近墨者黑，近朱者赤。
这话说得不错。
我开始整天玩闹，泡网吧。
学习成绩一落千丈。
我呢，不在乎，破罐子破摔，由它去吧！这时，你找到了我，在网吧里。
你把我带回家。
严厉的对我说：“你还想不想读书，你现在这样堕落，让我很伤心，你爸爸对你抱有的厚望，全抛脑后了吗？勤奋刻苦的人的人生怎么样？你知道。
玩乐中日的人的人生怎么样？你知道。
学习吧！学习是自己的事，是成才的关键。
”一句句语重心长的话抨击我的心灵，波动我的心弦。
那天后，我的心被浸润了，也干净了，似乎有所觉悟，又开始新的跳动。
在遍布沼泽，充满荆棘的人生路上，不能没有你，因为，有你真好！
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中国是茶文化的发源地，其茶文化包含了政治、经济、文化、外交等多方面的内容，对于现代平面设计的发展具有重大的借鉴意义。茶文化源远流长，博大精深，在众多文化领域中独树一帜，具有鲜明的个性。
茶文化元素应用毕业论文范文篇一
《 传统茶文化元素在现代平面设计中的应用 》
摘要：作为中国传统文化体系中的重要组成部分，茶文化元素不仅具有丰富的内涵且广泛运用于现代平面设计中。
茶文化元素在平面设计中的应用不仅丰富了平面设计的形式，还赋予了现代平面设计特殊的人文价值和时代意义。
本文从中国传统茶文化元素出发，对中国传统茶文化元素在现代平面设计中的应用进行了探索，希望在弘扬中国传统茶文化元素的同时，推动现代平面设计的发展和改革。
关键词：茶文化元素;现代平面设计;应用
不同的国家和民族具有色彩各异的传统文化，而这些传统文化元素的存在，也是彰显本民族特性的重要标志。
中国传统茶文化具有十分丰富的元素，在长期的历史演进过程中，其形式发生了纷繁复杂的变化，但基本内涵和基本精神仍旧保持不变。
中国是茶文化的发源地，其茶文化包含了政治、经济、文化、外交等多方面的内容，对于现代平面设计的发展具有重大的借鉴意义。
现代平面设计注重对空间和布局的把握，十分符合传统茶文化的要求和特征。
现代平面设计主要受到中国经济文化环境和中国人审美观念的影响，传统茶文化元素的理念逐渐渗透到平面设计领域，且产生了重大影响。
1中国传统茶文化元素
作为中国传统文化体系中的重要组成部分，中国传统茶文化元素种类丰富，且具有十分深刻的人文内涵。
文化元素的演变和发展要经历漫长的过程，是一定社会环境和生产力作用的结果，承载了一定时期的社会变迁和人文风貌，是一个国家和民族重要的文化印记。
而提到中国传统的茶文化元素，其更多地展示了精神和意境方面的内容，彰显了一种超然物外的处世态度和生活方式。
应用于当代平面设计中，我们更多地去考虑其在现代平面设计造型、设计理念及审美水平上的体现和使用。
目前，根据有关专家及学者的界定，中国传统茶文化元素主要包括紫砂壶、竹子、青砖、古木、根雕等。
紫砂壶以其优美的雕刻艺术而闻名，同时将诗词、书画、文学进行了完美的融合，是中国传统茶文化元素的典型代表。
紫砂壶上的题词不仅深刻再现了古代某一时期的人文历史风貌，也包含了社会伦理及社会阶级关系方面的内容，具有较高的审美价值和艺术鉴赏性，彰显了浓厚的文化情怀。
而竹子则是现代平面设计中常用的意象之一，竹子不仅具有婀娜多姿的外形，且具有深刻的寓意，因此深受人们和设计师的喜爱，竹子包含高雅、潇洒等含义，常用来表现居住者高雅的情怀和高远的人生追求。
竹子运用到现代平面设计中主要是通过将其内在意境引申到设计理念中实现的，从而营造高洁、致远的艺术氛围和文化精神，恰好与人们所追求的居住环境相吻合，满足了人们对于平面设计的要求和期望。
此外，青砖、古木及根雕作为中国传统茶文化元素的主要表现形式，也蕴含着十分浓厚的文化意义和实用价值。
青砖象征着朴实无华的生活态度和简洁的生活方式，与现代平面设计中“线条简约”这一理念相吻合，古木则多具有怀旧气息，古木这一传统茶文化元素在现代平面设计中的应用增强了平面设计作品的复古性，满足了某一特定群体对于平面设计的要求，增加了平面设计的历史气息和人文价值。
根雕作为一种十分精美的艺术品，其具有鲜明的历史内涵和文化意义，在平面设计中的运用不仅仅大大增强了平面设计的细腻和人文性，还增强了平面设计的可欣赏性和审美价值。
2中国传统茶文化元素在现代平面设计中的应用
从材质上探讨中国传统茶文化元素在现代平面设计中的应用
规划设计环境是中国传统茶文化元素在平面设计中的重要应用，而对于环境的规划和营造，材质是首先需要考虑的方面[1]。
树根与藤椅、石茶磨桩及紫砂壶则是构造设计环境经常使用的文化元素。
中国传统建筑作品中常用的材质是体现建筑和设计特色的重要方面之一，中国传统茶文化元素具有天然、朴素、自然的特点，最大限度的保留了平面设计的原本面貌和精神实质，为平面设计作品增加了较高的人文性特征。
在平面设计中，关于中式设计风格的作品主要有以下几个方面的特点：第一，中式风格的建筑多采用木材作为主要设计材质，如红木、檀木等;第二，中式风格建筑讲究以精美的纹路和细腻的色泽营造浓厚的艺术氛围，给予观赏者以舒适、自然的审美享受，如木窗、中式家具;第三，中式建筑追求和谐的整体规划和布局理念，强调凸显中正合一的布局特点。
随着现代科学技术的发展及设计手法的多样化，现代平面设计多使用智能化技术和电子技术创造虚拟的场景和氛围，大大降低了现代设计的人文气息和适用性，而将中国传统茶文化元素应用到现代平面设计中，在一定程度上弥补了现代科学技术发展带来的不足，给现代平面设计增加了人文性和生命气息，这也是现代平面设计所追求的人文关怀精神。
而欧式设计则多使用大理石、花岗石等进行材质安排，不仅注重带给人完美的艺术享受，还追求独一无二的设计理念和设计精神，欧式平面设计讲究空间的开阔，而空间的开阔则主要通过特殊的材质来体现。
从摆设布局上探讨中国传统茶文化元素在现代平面设计中的应用
传统茶文化元素对现代平面设计摆设布局的影响，主要体现在要求现代平面设计摆设布局应该从大局出发，体现设计的整体意识和设计的和谐精神，强调在设计师统一的指挥和规划下，实现设计布局与摆设的协调，注重对平面设计布局的优化[2]。
首先，现代平面设计布局要注重休闲文化元素的融入。
例如，在平面设计中加入简约大方的装饰画和其他具有特色的茶文化装饰物，不仅仅体现了平面设计强大的装饰功能，给人以美的艺术感受和体验，还凸显现代平面设计独特的设计理念和设计风格。
其次，现代平面设计要按照不同区域功能区的划分来展开，同时结合一定地区实际的自然条件和社会条件进行设计资源的合理利用。
现代平面设计在对大致的设计思路进行规划后，要注意突出现代平面设计的重点，即在景观设置和植物配置方面体现平面设计特色，注重对文化元素的使用和整合。
现代平面设计讲究对文化元素的合理利用，即通过各种途径优化设计思维，使得茶文化元素的使用达到和谐统一的局面。
强调元素与元素之间相互配合，互为补充，如在平面设计中使用竹子这一意象，在对竹子的分布进行确定后，还要使用其他装饰物和竹子进行搭配，优化摆设的整体布局，设计师在平面设计中对紫砂壶、屏风、竹子、帷幔等的结合使用，深刻地体现了中国传统茶文化元素的审美价值，也推动了现代平面设计朝着人文性和时代性方面发展。
从空间层次上探讨中国传统茶文化元素在现代平面设计中的应用
传统茶文化元素对现代平面设计空间层次的影响，主要体现在要求空间层次应该充分利用空间资源，并利用自然资源和社会资源进行合理的构想，展现历史和自然的人文风光，营造浓厚的文化氛围[3]。
现代平面设计的空间结构主要是针对特定区域而言的，区域文化特色决定了空间结构的深度和广度，而传统茶文化则将传统茶文化元素进行整合，通过设计师的构思和处理，抽象为一系列的设计理念，将文化元素应用到平面设计的具体环节之中，使得有限的环境空间，体现无限的艺术魅力和茶文化氛围。
此外，传统茶文化元素在现代平面设计空间层次中的应用要求平面设计注重设计景观与空间的协调，空间是有限的，因此，在一定的空间领域布置一定的景观，也是提升平面设计审美价值的要求。
现代平面设计大致包括空间环境设计、装修设计和装饰陈设设计等三个互为独立又相互制约的部分，而对这三个部分的空间结构规划过程则是对设计资源的整合和处理过程，要求三个部分的空间结构不对其他部分造成不良影响，三个部分的空间分配要做到科学、合理，从而彰显了传统茶文化元素中和谐统一的思想内涵。
例如，可以使用屏风进行分隔，以此营造特定的意境，设置虚拟的空间场景，使得使用者在有限的空间层次中感受到无限的空间感。
从氛围、意境上探讨中国传统茶文化元素在现代平面设计中的应用
梅尧臣《宛陵集》 ，欧阳修《和梅公仪尝茶诗》 ，《满庭芳·试茶词》 ，这些作品中对于紫砂壶都有记载；他的过程以及步骤是非常繁琐的，需要对紫砂壶的表面进行不断的打磨，而且对于胚选择了一定的辨别力
紫砂壶原料紫砂壶烧制的原料为泥土，紫砂壶泥分为三种：紫泥、绿泥和红泥。可以烧制紫砂壶的泥一般深藏于岩石层下且分布于甲泥的泥层之间，泥层厚度从几十厘米至一米不等。根据上海硅酸盐研究所有关岩相的分析表明，紫砂黄泥属高岭石英云母类型，含铁量很高，最高含铁量达。紫砂壶在高氧高温状况下烧制而成，一般采用平焰火接触，烧制温度在1100-1200°C之间。紫砂壶成品的吸水率大于2%。 紫砂壶的泥原料，为紫泥、绿泥和红泥三种，俗称富贵士。因其产自江苏宜兴，故称宜兴紫砂。 相传古时候宜兴街头，一日突然有一僧人沿街叫卖：卖富贵土了！谁买富贵土？买了就可以发家致富。因此而得名。所谓靠山吃山，靠土吃土。宜兴紫泥，千百年来养育了一代代能工巧匠，以至于一提起紫砂壶，我们立刻就联想到宜兴。究竟是紫砂壶使宜兴出了名，还是宜兴使紫砂壶出了名，谁也考证不清楚了。 紫砂泥料原深藏于岩石层下，分布于甲泥的泥层之间，矿层厚度几十公分到一米左右，其化学成分为含铁质粘土粉砂岩。紫泥主要矿物成分为水云母，及不等量的高岭岩、石英、云母屑和铁。 紫砂壶的泥料制作过程如下： 从矿层中开采出的紫泥，俗称生泥。似块状岩石，经露天摊晒风化，使其松散，然后经初碎、粉碎，按产品要求的颗粒数目，送风筛选。筛选后的泥灰，由搅拌机搅拌成一块块泾泥，经堆放陈腐处理，再把腐泥进行真空练泥，这样便成为供制坯用的熟泥。 在紫砂泥练和制备过程中，所用水的水质十分讲究。水质的优劣会直接影响产品的质量。 紫砂泥可塑性好，生坯强度高，坯的干燥、烧成收缩率小。 为丰富紫砂隐的外观色泽，满足工艺变化和制作设计的要求，工艺师们大胆地进行技术创新，把几种泥料以不同配比混合，在泥料中加入适度的金属氧化物着色剂，控制好窑内的温度和气氛，产品烧成后，五光十色，或紫而不姹，或红而不嫣，或绿而不嫩，或黄而不娇，或灰而不暗，或黑而不墨。紫砂器的色泽，犹如染在毛纺织品上的颜色，沉着而没有火气；仔细观察，各种泥色裹又有星星白砂，如银粉闪闪，是光映射，宛若珠玑。有时在泥中和以粗泥砂或钢砂，更为夺目。近年来，还试制成功了带有自然光泽的红色和青铜色盖面浆，别开泥色装饰的新面目。 紫砂壶并不一定就是紫色，高温烧成后呈现各种各样的奇丽的色彩，有朱砂红、枣红、紫铜、海棠红、铁灰铅、葵黄、墨绿、青兰等等。紫砂壶不上釉，但胜似上釉，色泽变化奇诡，丰富多彩。如朱砂紫、榴皮、豆青、海棠红、闪色等等，皆是自然原色，质朴浑厚，古雅可爱。 烧成后的紫砂壶保温性和透气性均十分理想，是沏茶的理想用具，社会上称其世间茶具称为首，并非夸张。 紫砂陶，简称紫砂，又叫紫砂器或紫砂陶器。紫砂茶具，造型简练、大方，色泽淳朴、古雅。用其泡茶，使角的年代越久，壶身色泽就愈加光润古雅，泡出来的茶汤也就越醇郁芳馨，甚至在空壶里注入沸水都会有一股清淡的茶香。 根据科学分析，紫砂壶确实保有茶汤原味的功能，它能吸收茶汁，而且具有耐冷耐热的特性。 紫砂陶的特点 第一、紫砂陶是从砂锤炼出来的陶，既不夺茶香气又无熟汤气，故用以泡茶色香味皆蕴。 第二、砂质茶壶能吸收茶汁，使用一段时日能增积茶锈，所以空壶里注入沸水也有茶香。 第三、便于洗涤，日久不用，难免异味，可用开水泡烫两三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不变。 第四、冷热急变适应性强，寒冬腊月，注入沸水，不因温度急变而胀裂；而且砂质传热缓慢，无论提抚握拿均不烫手。 第五、紫砂陶质耐烧，冬天置于温火烧茶，壶也不易爆裂。当年苏东坡用紫砂陶提梁壶烹茶，有松风竹炉，提壶相呼的诗句，也决非偶然。这就是古今中外讲究饮茶的人，所以特别喜爱用紫砂壶的原因。 紫砂壶的优点 明人周高起在《阳羡茗壶系》说：近百年中，壶黜银锡及闽豫瓷，而尚宜兴陶。为何独钟宜兴紫砂壶？周高起又说：陶曷取诸？取诸其制，以本山上砂，能发真茶之色香味。原来宜兴紫砂壶泡茶之佳，在于能尽得茶之色香味。李渔《闲情偶记》也说：茗注莫妙于砂，壶之精者，又莫过于阳羡。文震亨《长物志》也说：茶壶以砂者为上，盖既不夺香，又无熟汤气。明清一些文人士大夫对宜兴紫砂壶泡茶优点的认识一致。 宜兴紫砂壶之所以受到茶人喜爱，一方面是由于紫砂壶造型美观，风格多样，独树一帜，另一方面也由于它在泡茶时有许多优点。 (一)紫砂是一种双重气孔结构的多孔性材质，气孔微细，密度高。用紫砂壶沏茶，不失原味，且香不涣散，得茶之真香真味。《长物志》说它既不夺香，又无熟汤气。 (二)紫砂壶透气性能好，使用其泡茶不易变味，暑天越宿不馊。久置不用，也不会有宿杂气，只要用时先满贮沸水，立刻倾出，再浸入冷水中冲洗，元气即可恢复，泡茶仍得原味。 (三)紫砂壶能吸收茶汁，壶内壁不刷，沏茶而绝无异味。紫砂壶经久使用，壶壁积聚茶锈，以致空壶注入沸水，也会茶香氤氲，这与紫砂壶胎质具有一定的气孔率有关，是紫砂壶独具的品质。 (四)紫砂壶冷热急变性能好，寒冬腊月，壶内注入沸水，绝对不会因温度突变而胀裂。同时砂质传热缓慢，泡茶后握持不会炙手。而且还可以置于文火上烹烧加温，不会因受火而裂。 (五)紫砂使用越久，壶身色泽越发光亮照人，气韵温雅。紫砂壶长久使用，器身会因抚摸擦拭，变得越发光润可爱，所以闻龙在《茶笺》中说：摩掌宝爱，不啻掌珠。用之既久，外类紫玉，内如碧云。《阳羡茗壶系》说：壶经久用，涤拭口加，自发暗然之光，入可见鉴。。 《阳羡茗壶系》说：壶供真茶，正在新泉活火，旋瀹旋啜，以尽色香味之蕴。故壶宜小不宜大，宜浅不宜深，壶盖宜盎不宜砒，汤力香茗，俾得团结氤氲。冯可宾在《岕茶笺》中也说：茶壶以小为贵，每一客，壶一把，任其自斟自饮，方为得趣。何也？壶小则香不涣散，味不耽搁。况茶中香味，不先不后，太早则未足，大迟则已过，的见得恰好，一泻而尽。宜兴紫砂壶自明代中叶勃兴之后，经过不断的改进，最终成为雅俗共赏，饮茶品茗的最佳茶具。 紫砂壶式样据专家介绍，一把紫砂壶准确地说共有钮、壶盖、壶腹、壶把、流嘴、足、气孔等七个部位。而从制作的工艺上细分，足有圈足、钉足、方足、平足之分；钮有珠钮、桥式、物象钮等三种。壶盖有嵌盖、压盖、截盖；把有单把、圈把、斜把、提梁把，其形真可谓纷繁多样。 紫砂壶的制作工具在景德镇看到工人制作瓷器都是用手工拉坯；拉坯是传统的陶瓷制作手法，着名艺术家韩美林先生就是根据陶字的古文写法，为宜兴陶瓷艺术，设计出一个符号，右面仿佛一个人正在拉左面的坯，这一符号既简练又有内涵，将陶宇的象形意义一下就表达出来了。景德镇的瓷器大多为圆状，一件作品经由成型与装饰分别完成，而宜兴紫砂形态多样，除非在坯体上刻画，贴塑，往往由成型工一人完成。紫砂器的成型方法，仅仅紫砂壶的制作工具就可达数十种，这里不一一介绍，只选几件有代表性的作些说明： 1、木搭子： 用于打泥条、打片子。2、尖刀：用于琢嘴、琢钮、转足、革小平面。3．矩车： 又名规车，好比圆规，用来划圆片，开口子；4、蓖只：主要用竹做成，根据不同壶体，做成不同弧度，用以整理坯形。5、铜管：钻各种大小洞眼。6、顶柱：成型工序完成后加盖底印的木制专用工具。7、木拍子：用来打身筒、拍片子、拍口。8、竹拍子：有大中小之分，主要用来拍身筒，推身筒接头，掠脂泥、推墙刮底做壶嘴等 9、鰟鮍刀： 可用来切、削、舒、挑、夹、挖、刮等，是常用的用工具；10、明针：用牛角制成，富有弹性，有方头、尖头、弯头等，主要用于刮坯使坯体平整尤滑，明针在陶瓷行业中只有紫砂制作中才用到。11、独个：用来圆嘴， 圆眼，有平土与尖头两种，取优质牛角、象牙、黄杨木、紫檀木制作。12、转盘：打身筒时用，可以转动，现在多用铁做成。 紫砂壶的成型 在范家壶庄，记德堂陶坊能看到的紫砂器的式样成千上万，真可谓方非一式， 圆无一相。宜兴的紫砂壶按照传统的分类法，可分为三大类，一叫光器，又称光货，即以圆、方等几何形体为表达方法的茶壶如《瑶辉壶》、《似玺壶》等等；二叫花器又称花货，即以象形物体为基本造型或塑贴动植物形状，如《青梅竹马》、《春意盎然》等等；三叫筋纹器，又称筋囊货，这类壶以多种线条来表达如《菱意》、《四方菊瓣壶》等等。 不同种类成型的方法也不同；传统的紫砂成型方法主要是用打身筒和镶身筒两种，都要依据器皿的不同要求，将泥料打成泥片，规范成方圆，再镶接身筒，加上颈、脚、嘴、把、盖、钮等。这就是紫砂壶成型的最大特点，也统称围筑法、象形花器也是将一些塑体，如龙凤，花鸟等先捏好，再堆贴到壶身上的。一般来说，制作筋纹器具要将泥片揿入石膏模型内，使其根据需要成为壶体的一部份，再脱出来镶接，如今，陶艺家创作新品时，必须先构思、画图，算好尺寸比例，再进行制作。
关于紫砂壶的古代文献资料，最早见于北宋仁宗时进士梅尧臣《宛陵集》中的两首诗。其卷十五《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》诗中有“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”的描写;又卷三十五《答宣城张主簿遗雅山茶次其韵》诗中有“雪贮双砂罂，诗琢无玉瑕”的提法。梅尧臣(1002年-1060年)，字圣俞，宣城人，工诗，以源远古淡为意，与欧阳修和苏东坡父亲苏洵是诗友，他曾怀着对紫砂壶的爱好，慕名到过陶都，还留下《陶者》诗一首。烧制过程简单说一下：采矿炼泥，运用工具分别拍打出壶身 壶嘴 壶把 壶盖 壶滴子，然后用湿一点的泥衔接各个部位并修饰成型。最后放入窑内烧制，成品率看泥料和做工，壶盖和壶口的严密通转的修整，最后烧制成品。
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储立之紫砂壶底款立，储立之，1942年出生于宜兴陶艺世家，2005年研高，江苏省工艺美术大师(2008年 第四届)，师从七大老艺人吴云根。1958年进厂，同年9月入南京艺术学院深造，1961年毕业。经过几十年积累，具备了一定的紫砂艺术造诣，并形成了个人的艺术风格。业内人士评价：作品形式多样，涉及面广，无论壶艺造型及陶塑都十分注重题材的表达内涵，意境丰富、细腻入微、以势夺人。其壶艺作品古朴典雅、浑然一体、落落大方，造型线条简练、蕴有韵味；陶塑作品人体结构严谨，衣纹流畅飘逸，人物个性突出，力度超俗，且能运用多种技法语言，使砂艺作品显得端庄稳重，各具特色。作品常入选国内外展览，均获同行好评，并分别在全国、省、市评比中获奖。曾赴香港、马来西亚、台湾地区参加紫砂学术研讨和展览，其论文收辑于《中国科学技术文库》一书。在港台、东南亚地区颇有较高的知名度。作品被博物馆和收藏家珍藏。现于江苏宜兴紫砂工艺厂设储立之工作室，室号《仁贤斋》。为中国工艺美术学会高级会员、江苏省陶瓷艺术学会理事，江苏省工艺美术高级职称评委，并担任过全国陶瓷专家评委。1980年利用紫砂工艺的特色，创作《七件整套仿青铜陈设摆件》获首届全国陶瓷评比二等奖‘；1982年《紫砂六件陈设瓶》获江苏省新品评比三等奖；1989年陶塑《东坡品茶》获宜兴陶瓷公司新品评比二等奖；1990年陶塑《醉济公》获瓷都“景德镇杯”国际陶瓷精品大赛优秀创作奖；1994年陶塑《达摩》获全国陶瓷评比入选奖；1995年陶塑《弥勒佛》获江苏省工艺美术陶瓷评比优秀奖；《仿青铜壁饰》获宜兴陶瓷公司新品二等奖。《广州日报》曾介绍陶塑《东坡品茶》。论文《浅谈紫砂陶塑的艺术风格》载于《江苏陶瓷》并入选《中国科技论文集》。
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丹砂又称朱砂，辰砂。是汞的硫化物矿物。含汞，是提炼汞的主要矿物原料；其晶体也是雷射技术的重要材料。晶体属三方晶系，与等轴晶系的黑辰砂成同质多象。常呈菱面体或短柱形；常见贯穿双晶。具平行柱面的完全解理。集合体呈粒状、块状或皮膜状。摩氏硬度，比重。纯净辰砂为金刚光泽，朱红色；含杂质时光泽暗淡，褐红色。是典型的低温热液矿物，成因上与近代火山作用有关。
辨别朱砂真假的方法有：
正品为块状或颗粒状集合体，呈颗粒状或块片状，鲜红色或暗红色，条痕红色或暗红色，具光泽，体重，质脆，片状者易破碎，粉末状有闪烁的光泽，无臭，无味。
伪品为粉末状，呈暗红褐色，略带少量规则颗粒，颗粒具光泽，体重，质坚，无臭，无味。该品粉末处之染手，直火加热，暗红褐色迅速褪去，呈银灰色的粉末。
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朱砂又称辰砂、丹砂、赤丹、汞沙，是硫化汞（化学品名称：HgS）的天然矿石，大红色，有金刚光泽至金属光泽，属三方晶系。朱砂主要成份为硫化汞，常温下可镇静解毒防腐，可入药，请勿擅自食用，外用能抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫。
朱砂纯品以色鲜红，有光泽，质脆体重，无杂质为佳。验看方法将少许朱砂置于玻璃板上，以笔管压碎，碎后内外色红为纯品，内色白的为夹石，质不佳。
朱砂为汞化合物类矿物辰砂族辰砂，主含硫化汞，为常用的重镇安神药。今发现一种朱砂伪品，其性状、理化鉴别如下。
综上所述，伪品在性状上与朱砂有显著差异，理化试验表明其中未含有汞成分，故此物不是朱砂。请各位同行在实践工作中注意甄别，以免误用。
参考资料：/朱砂/905091?fr=aladdin"target="_blank">朱砂-百度百科
《史记货殖列传》中记载着一位名叫清的寡妇的祖先在重庆涪陵地区挖掘丹矿，世代经营，成为当地有名巨贾的故事。由此可见，在秦汉之际，这种红色颜料的应用广泛。1972年，长沙马王堆汉墓出土的大批彩绘印花丝织品中，有不少花纹就是用 朱砂 绘制成的，这些朱砂颗粒研磨得又细又匀，埋葬时间虽长达两千多年，但织物的色泽依然鲜艳无比。可见西汉时期炼制和使用朱砂的技术水平是相当高超的。 东汉之后，为寻求长生不老丹而兴起的炼丹术，使中国人对无机化学的认识有了很大提高，并逐渐开始运用化学方法生产朱砂。为与天然朱砂区别，古时的人们将人造的硫化汞（HgS）称为银朱或紫粉霜。其主要原料为硫磺和水银（汞），是在特制的容器里，按一定的火候提炼而成的，这是我国最早采用化学方法炼制的颜料。人造朱砂还是我国古代重要的外销产品，曾远销至日本等国。 古时辰砂又被称为丹砂或朱砂，许多古代女子都直接以朱砂为名，那一点鲜红像是凝结了中国五千年的悠悠情怨，十分美丽，但估计很少有人知道，辰砂用来磨墨，是可以磨出彩墨的，很像女孩子多变的内心，藏着一份外刚内柔的情怀。 什么是朱砂 朱砂又称辰砂、丹砂、赤丹、汞沙，是硫化汞（化学品名称：HgS）的天然矿石，大红色，有金刚光泽至金属光泽，属三方晶系。朱砂主要成份为硫化汞，但常夹杂雄黄、磷灰石、沥青质等。朱砂有无镇静催眠作用，认识不甚一致；有解毒防腐作用；外用能抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫。 朱砂为汞的化合物，汞与蛋白质中的疏基有特别的亲合力，高浓度时，可抑制多种酶和活动。进入体内的汞，主要分布在肝肾，而引起肝肾损害，并可透过血脑屏障，直接损害中枢神经系统. 中国利用朱砂作颜料已有悠久的历史，涂朱甲骨指的就是把朱砂磨成红色粉末，涂嵌在甲骨文的刻痕中以示醒目，这种做法距今已有几千年的历史了。红润亮丽的颜色也得到了画家们的喜爱，中国书画被称为丹青，其中的丹即指朱砂，书画颜料中不可或缺的八宝印泥，其主要成分也是朱砂。中国还是世界上出产朱砂最多的之一，近几年朱砂的市场价格一路攀升。世界范围内，朱砂的产地不少，但受地质条件的限制，生成的多为5毫米的细小晶体。在国际市场上，5～10毫米的完整晶体售价达200美元。 朱砂，古时称作丹，其主要化学成分是硫化汞（HgS），在中国湖南、贵州、四川等地都有出产。用这种颜料染成的红色非常纯正、鲜艳。 朱砂是什么颜色 朱砂是大红色，在古代被用作颜料，适量的朱砂还可以作为药治疗疾病，但是稍有不慎就会变成毒药。 由于原矿的朱砂饰品极少，品质也不行，也没法适应市场化。所以市面多见的是朱砂粉加明胶。混合成朱砂饰品。市面上所有的非原矿的都是混合朱砂饰品。不同的是工艺的不同和朱砂含量的不同，原料的品质的不同。只有不含朱砂或者含量极低仅仅百分几的就是假的了。而那些含胶的朱砂含量百分之几十的都是真品朱砂。那些宣称90%以上含量的也就是虚假的，夸大的欺诈的。以为顶级的提纯技术，业内最高标准也不到90%，更何况掺杂了明胶。所以不要轻信不良店家和2手卖家的不切实际的宣传。超过89%基本都是虚假的了。 如何鉴别朱砂的真假 第一种方法：朱砂物理鉴别方法 辗压比色法：凡细粒或粗粉粒者用铁棒或玻璃棒，将要检的朱砂细粒薄撒于白色磁砖面上，用棒平稳辗压过后，压面全是红色为真，凡有白、黑、黄、灰等杂 色者属于不纯或是有掺杂使假。同时还可根据其杂色的多少判断其所含物质是什么，同时也能判别出其杂质的大概含量是多少。这是最简易最有效的朱砂鉴别方法之一。 第二种方法：朱砂化学检验方法 取少许朱砂粉末直接往铝片上磨擦，等一分钟后，铝片上将长出1-5毫米长的白毛来，这即可判断此朱砂为真货。假货则无此反应。注：此只能定性，但不能定量。
炼丹术是古人为求“长生不老”而炼制丹药的方术，这种方术在我国起源很早，据《汉书·刘向传》载，淮南王刘安（前179-前122）在他的《枕中鸿宝秘苑书》中说，战国时邹衍（约前305-前240）有“重追延命方”，看来这可能是我国古代丹方之祖。但是这方不传于世，刘安那部书也早已散佚，内容怎样现在已经无从查考。不过，《战国策》有方士向荆王献“不死之药”的记载，《史记》对秦始皇求“仙药”和派方士徐市（福）率童男女几千人入海求“仙人”的事叙述很详细，可见我国炼丹术在先秦时期的确已经开始萌芽。到西汉时期，武帝刘彻（前156-前87）以更大的规模求仙求药，并采纳方士李少君的建议，在宫中设立丹灶，亲自从事炼丹。从此以后，炼丹之风就在封建统治阶级中开始盛行，并且经久不衰，一直发展到宋元以后。所以历代都出现了许多烧丹炼汞的方术之士，也就是我们今天所谓的炼丹家。 我国古代炼丹的方法可分火法和水法两种。所谓火法，主要、是带有冶金性质的无水加热法。东汉炼丹家魏伯阳在《周易参同契》中说，他那时有《火记》六百篇，讲的就是这种火法。但是这部书早已失传，内容已经无从查考。据晋葛洪《抱朴子内篇》以及比较晚的炼丹著作的记载，火法大致包括缎（长时间高温加热）、炼（干燥物质的加热）、炙（局部烘烤）、熔（熔化）、抽（蒸馏）、飞（又叫升，就是升华）、伏（加热使药物变性）等方法。 炼丹术最早的研究材料可能是丹砂，就是红色硫化汞，这种研究用的就是火法。红色硫化汞一经加热就会分解出水银（汞），水银和硫黄化合生成黑色硫化汞，再加热使它升华，就又恢复红色硫化汞的原状。所生成的水银，是金属物质却呈液体状态，圆转流动，容易挥发，显得和寻常物质不同 呵呵,暂时先找了这么多.希望你能用上.
环艺设计毕业论文参考文献
紧张而又充实的大学生活即将结束，毕业前都要通过最后的毕业论文，毕业论文是一种有计划的、比较正规的检验学生学习成果的形式，那么应当如何写毕业论文呢？下面是我为大家收集的环艺设计毕业论文参考文献，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
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首先要确定要从几个方面来论证你的论文题目 这个你的论文的基本纲领就出来了 然后你觉得论文的重点在哪个论点上！你可以在这个论点上再继续分论点和子论点！ 最后的结尾比较简单根据几个论点 总结说明得出结论！ 大纲主要是摘要。就是你这论文里面的大体内容，把每个论点或段落简单的概括一下．（有点像中小学时候学的概括段意）一般在完成论文以后写。 然后是总结。就是对你的文章进行总结 最后写上参考文献
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首先，先要看系里给你得 论题，在确定你要选哪个论题，喜欢不喜欢，选好以后，就可以找材料，要根你个人的学习经验结合起来，那样写起来，才会起劲。 我也是雕塑毕业的，还是比较好写的，选材很重要的 啊