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苦楚在往，梦想在望 向后看才懂得生活，向前看才能生活。向后看苦楚，能体味生活的辛酸，而翘首梦想，即是为生活保驾护航。 奥尔柯德曾说：“心因饱经磨难而愈温厚，眼因流多泪水而愈清明。”当曾经的生活如同老电影镜头在脑海中播映时，也牵出了那一丝丝泛黄的记忆。当我们细细品味这些片段时，过去的生活就如同杯杯浓郁的咖啡，即使只剩下杯底的残渣，那温馨的香气依旧使人回味无穷。记忆的咖啡滑过咽喉，越是苦涩，流下的香气就越是浓郁长久。我们能懂其中的滋味，因为那时的分分秒秒都是自己亲自酝酿。即使下一秒的收获，也懂得它的珍贵，受用多时；即使一秒钟的失去，也懂得它的遗憾，铭记在心。 回望岁月，若经不住岁月的侵蚀，生命便在如梭的时空中荡然无存。海子火热的青春在轨道下寂灭；茨威格怒放的生命被含在口中的猎枪终结，伍尔芙带着满心疮痍跳入湖心……参透不了生命的真谛，承受不了生活的磨砺，怎能懂得生活？ 而正如歌者所唱：“不管下一站是不是天堂，就算失望，不能绝望。”当我们踮起脚尖，向远方望去，下一秒是什么都将呈现在眼前，是平坦的平原等待我们走过，留下美丽的身影，或是高耸的山峰需要我们翻越，留下山顶胜利的呐喊，甚至是一片冰凉的沼泽或荆棘丛生的灌木丛，等待着我们书写激情与勇气的篇章？不管会有什么等着我们去经历，我们都不能停下脚步，因为停滞的生活是虚度的。若是只把目光放在脚下，你将只能看到脚下的土地，而错失前面需要你奔跑的草原。 有梦想的人总是在世界的最前沿。刘翔有梦，超越约翰逊摘取跨栏头筹；李安有梦，凭借《断背山》加冕奥斯卡最佳导演奖；刘禹锡有梦，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”诗人的诗情早已冲破碧霄。全世界都在下雨时，有梦如他，早已在自己编制的大伞之下，依旧快乐地生活。 苦楚在往，尝一下心酸，懂一点生活；梦想在望，找准方向，学会生活。让我们感思苦楚，举起胸中块垒与雷霆碰杯，让我们怀揣梦想，倾尽满腔热血与朝阳争辉！
前方一定会有奇珍异宝，一定会有世外桃源，一定会有你要的一切。
所以不要留念过去。向前看吧，前方的路一样让人流连忘返。
向前看，在人生中当然就意味着未来，如果你一直都在怀念过去，回看往事，那你就会错过未来，错过现在。而那错过了的就不会再回来，难道你就不后悔吗？过去如相册已经翻过，现在正在发生，你唯有翻过过去才能掌握未来。
有一天，体育老师把一个千斤的重担交给我，对我来说就是井中挖月——耐力跑。我的心就像揣了只小兔子一样，咚咚直跳，跳得我心烦意乱 。
当我站在跑道上时，我的腿软了，身体不受控制了，脑海里不断回忆着过去。那是在五年级时的夏天，我跑的也是耐力跑，当时我奋力向前冲，心想一定要拿一个冠军，可没想到天太热了，我有点晕，一下子摔倒在跑道上，我的手、胳膊、腿都出血了，就连头也碰了一个大包，好几天包才消了，至于那手，胳膊、腿多个星期后还有淤血，害得我坐在教室里几个星期没有出去活动。
我越想越害怕。后来在一次体育课中，听老师一声哨响，我跑了起来，半圈、一圈、两圈，我没有力气了，想到过去，如果我再一次摔倒怎么办？我正准备放弃时，我的脑海里萌生了一个念头：忘掉过去吧，我一定能行，拼一把吧，只有忘掉过去才会有崭新的未来。
于是，我就凭着坚定的信念，坚持了下来，而且最后一圈冲刺也跑得不错，果然我跑了一个好成绩。这对我来说是一个巨大的成功。
我欣喜若狂。这件事让我知道，只有遗忘过去，眺望将来，就一定会取得一个又一个的成功古代，诸葛亮没有因为过去的丰功伟绩而停止不前，反而他一直都在向前看，在前方寻找下一个取胜的机会，所以他的事迹，才会被堪称：出师一表真名也。
海伦·凯勒是 一个聋哑人，但她没有放弃自己，相反她在向前看，她相信自己的未来，一定会很好，前途一定会光明。只要自己努力，就会化一切不可能的为可能。
最终她成功了，未来充满阳光。其实向前看并不难，难的是你没有意识到它的重要性，其实它就如一个不知名的大门，只要你跨过去，那么你就会觉得一切都很美好。
现在即将要跨入中学了，我必须努力，不能因为现在的苦而放弃，，应该将目光放远一些，应该想如果现在努力了，那么自己的未来一定会多一份选择，人不能永远做井底之蛙，应该奋力一跃，跃出井底，仰望辽阔湛蓝的天空。不要因为过去而伤心，不要因为过去折磨自己，如果你想弥补过去，唯一的办法就是向前看，把握未来。
向前看吧，前方有一道美丽而耀眼、明亮又纯洁的曙光在等着你……。
我问你，一滴水，有用吗？ 也许它润不湿一片花瓣，也许它洗不净杯盆碟碗，也许它冲不去浊泥与污垢，也许它兴不起半点波澜，但这不是答案，你可见水藻中干渴的旅人在把它期盼？你可闻大海的咆啸满是它的呐喊？ 有位哲人说得好：“水滴虽小，却可以折射出太阳的光彩。”
万事万物都有它自身存在的意义，只是……向前看？看到了别人的高大，自卑吗？向后看？看到了别人的矮小，自满吗？错了！脚下的有自己的路，亦有自己的奉献。 烽烟滚滚的古战场上，无名小卒犹能冲锋陷阵，战功卓著的战将自能运筹帷幄，明确的分工，严整的阵仗恰是攻城守地的关键。
穿越历史的长廊，寻找那平凡而伟大的闪光点，歌舞升平的宴会，和乐安定的集市，是那人才济济的贞观盛世吗？征伐贼盗自有那骁勇善战的秦叔宝，国事民生自有“房谋杜断”，唐太宗乐得垂拱而治，绣口一吐，便是一个盛唐。适当的位置成就了那名垂青史的战将与谋臣。
青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。
即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙怎忍在朝常之上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。
每朵花都有其独特的色彩，每颗星辰都有自己的灿烂，每缕清风都会送来清爽，每滴甘露都会滋润稻田。 正如每个人都有自己的人生价值都有自己的社会奉献。
但能否找准适合自己的位置才是关键，且不说班超投笔从戎，适当改变位置而换来更大的贡献，更不说陶潜归隐田园，适当变换角度而留下的不朽诗篇。现在这个高速运转的地球，需要你充分的价值展现，睁开你理性的双眼，向前看，看到时代的呼唤，向后看，看到社会的企盼。
迈开腿，还等什么？且去寻找自己的位置，实现自己生命的闪光！ 不是每条河都汇入大海，但它可以浇灌农田；不是每朵花都养在温室，但它可以装点山间；不是每个人都站在风口浪尖，但，位置对了，请尽情奉献！ 向前看，向后看农民的笑容和领袖的脸同样灿烂。
下面向您介绍已在实践当中尝试过的一些有效方法，供您参考，如果能够配合运用，会收到很好的效果： 1、“讲”作文 通过您的描述，我能肯定，您的孩子是一个善于表达自己的孩子，思维也非常活跃，这样的孩子不会写作文，就是没有入门呢，一旦哪一天悟到了作文是怎么一回事，他的作文还会相当不错的。
所以，我们首先要有信心，并且通过我们的帮助，使孩子的这一天早日到来。 既然孩子的表达能力强，就先让他来“讲”作文。
讲述一件事情也好，讲一个故事也好，讲自己的看法观点也好……引导孩子先讲！甚至不要告诉他这是在写作文呢！你可以把孩子的话速记或者录下来，然后再帮孩子整理一下，打出来，他自己都会感到吃惊的——原来这就是“作文”啊！原来我也很厉害呀！ 建立孩子的自信是第一步，有了自信，就会有兴趣，而下一步就好办多了！ 2、写“自己的”作文 “自己的”——为什么这么强调呢？这与我们目前的作文教学有关。目前，往往是先读范文，然后再让孩子照着模样来写，孩子说不出，但会感觉到这一种假的感觉，这会使为孩子对作文产生讨厌情绪。
另外，范文无论从语言上，故事构思上，都比较完美一些，孩子感到了差距，认为自己无望赶上人家——无望的事情，我们大人都不去做，要求孩子，就有些太难为孩子了！读太多的范文，可能会打击孩子的自信，或者培养孩子写“八股文”，失去自我思考和总结能力，总是照着别人的东西来写，反倒做不出什么好文章来。这些年来的高考作文批卷改革，进步很大，我们的作文教学，不能再在老路上走了。
所以，要让孩子去写自己的作文，把自己所见、所想、所听的事情记录下来，表达出来，这就是作文！ 3、写“有趣”的事情 先不必要求孩子在作文的结构上、语言上、思想上如何，而是写下他认为有趣的事情、或者想起来就觉得很好玩的一些想法。孩子对有趣的事情，就会取得足够的信息量，这样，写起来就不会感到“写不出来什么”。
如此去做，孩子自己也会惊喜——原来我也挺能写的啊！我能写这么多啊！ 4、养成“写日记”的习惯 开始写日记，能多写就多写，能少写就少写，不怕是流水帐，然后，根据孩子的日记，找到孩子一些感兴趣的事情，再让孩子讲给您听，按照第1个办法来做……首先是养成动手写的习惯，孩子为了完成得快一些，每天都要琢磨自己该记点什么，记来记去，尤其再得到我们的鼓励，写作兴趣就来了。让孩子认识到，作文，就是写自己的生活、经历和思考。
5、引导孩子去“观察” “观察”是写作能力提高非常重要的一环，因为“观察”是孩子的亲眼观察，这样感受也就比较深，也能写出来内容。 开始培养孩子观察能力的阶段，要先帮着孩子记一两次，记什么呢？记他嘴里说出来的内容，比如，写一篇说明文时——海底世界，到了海底世界，见到什么鱼了？那介绍牌上说了什么了？这条鱼什么样子？现场发生了什么有趣的故事？这条鱼在想什么？那是一条愿意生气，还是愿意独自呆着，还是愿意和别的鱼玩？等等…… 记住，不要逼着孩子去观察，而是简单的提示，甚至是讨论式、聊天式的对话，不知不觉地使孩子去关注！冷着脸让孩子“你观察观察，回去写作文”啊！惨了，孩子什么兴趣都没有了！作文，就是兴趣点的记录和思考，如果没有兴趣了，谈何作文呢？ 6、“发表”孩子的作品 在博客上发表孩子的作文，博友们会给孩子的作文一些鼓励的话，再把这些话都一一读给孩子听。
孩子们都有被关注、被重视的心理需求，自我展示的心理需求，那么，他为了得到更多的表扬和关注，就会提高自己的观察力和写作能力了，自己琢磨写些什么，怎么写，会让大家喜欢。打电话给爷爷读一读优秀作文，来访的客人来了，也把孩子的作文展示一下，等等，这都是激励孩子的好办法…… 7、阅读从小幽默和脑筋急转弯开始 上面的工作完成了，这时的孩子已经学会观察了，开始琢磨怎么讲故事别人会更喜欢了，这时，给孩子一点短小的幽默、笑话、脑筋急转弯来读，这些文字别看短小，却具备了写一个完整故事的全部要素，尤其是怎么讲故事才会吸引人的办法。
孩子通过这些内容，不仅培养了阅读习惯，更会提高自己构思故事、讲故事的能力，作文水平就会飞跃性的提高。 培养孩子写作文，真是一个享受的过程。
你会看到孩子一步步的前进，并为之欢欣鼓舞。我们不要把这项工作当成一个大难题。
我们皱着眉头教孩子写作文，孩子还能写出感人生动的作文来，这可能吗？ 综上，把相关的心理要素明确列出，供您提醒自己： 一、从孩子的兴趣、心理出发； 二、悄然解决孩子的写作障碍； 三、用变化多端的办法来帮助孩子； 四、让孩子体验和享受写作的乐趣； 五、以必胜的信心、快乐的态度来指导孩子。 有了这几点，肯定没问题！用这套方法，我已帮助了很多孩子提高了写作能力，从小学生新生，到考大学的高三学生。
他们进步非常大，超出我的想象。我们甚至可以认为，孩子本来就会写作文呢！其实，孩子看到、学到、感到、思考到了新鲜的事物，内心里是非常愿意与大家交流和分享的！ 您的孩子正值五年级，已经是有自己思考和眼光。
1、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架.（《信念》）2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑 视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择. 在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章.（《选择》）3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获.只有追求，才会品味堂堂正正的人.（《追求》）4、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳.多少笑声都是友谊 唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的.友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆.友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红.（友谊可以换其他词语）（《友 谊》）5、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力.（《毅力》）6、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟.那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀.没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去.（《信念》）7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸.（《毅力》）8、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉.（《爱心》）9、心的本色该是如此.成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云 的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强.荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛 若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食.（《心的本色》）10、快乐=物质/欲望.这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式.从经济学 的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”.反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦 栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？（《快乐》）11、种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨. （《自由》）12、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度.（《成熟》）13、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解.（《爱》）14、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观.人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义.（《生活》）15、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界.即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城.即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观.（《青春》）16、生命不是一篇'文摘'，不接受平淡，只收藏精彩.她是一个完整的过程，是一个'连载'，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头.（《生命》）17、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求.试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索.试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开。
做任何事情都要向前看，不能往与之相反的方向看。
我们其实都有一个“方向盘”，只不过你看不到它。有人会说这个“方向盘”掌握着你前进的方向，但你有没想过掌握着这个“方向盘”就掌握在你自己的手中。就像一场车赛，如果你是车手，一开始你被他暂时超过，你忧郁地开着车，减慢了速度，渐渐地你放弃了你前进的方向——那个代表终点的红线。你还是不以为然因为还有一些人在你的身后，当你只往后面的人看！你有没有想过前面的人已经把你甩的远远的，你只能“享受”着他们赛车的尾气。渐渐地后面的人趁你不备，他们加快速度超过你，一直往前开。一个接着一个，冲在了你的前面，你这位本来即将是为冠军或亚季军的车手没落了！之前第一个超过你的人即使一直在第一，他也不敢放松，他只管往前看，后面的人他完全无视，享受着胜利。当你决心向后看的时候你就注定失败！如果你只管你向前开，你还会是原来那个样子吗？胜利永远只属于那些往前看的人，而不是属于那些懦夫！
马拉松接力比赛靠的是耐力，更靠的是勇往直前的意志！运动员们只有一个决心，可能不是成为冠军，更重要的是冲过终点，证明自己的实力！一开始就领先在前的运动员，观众看了，心里的冠军就产生了！他们不知道高手其实都在后面，他们在储蓄力量。虽然他们暂时在后面，但他们眼里只有前方的终点。领先的运动员威风八面，他慢了下来，他往后面看了，心里美滋滋的，因为他认为冠军必定是他。没想到他后面的运动员像草原上那些威猛的豹子一样，一个不漏的从他眼前穿过！当他想追过的时候发现自己的力量没有多少了，而且他已经来不及了。那些“豹子”已经冲到了猎物那里！当初的第一名，现在的倒数第一。不要向后看，谁都在向前看，就你在向后看！
不只是运动员和车手要向前看，大家都要向前看。生活中这就是竞争，稍稍改变了一下方向，你就输了，坚持自己正确的方向，带给他的往往都是胜利。
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如果，人生是一朵迷人的花，只有勇敢向前，才能看到花的艳丽； 如果，人生是一只待哺的鹰，只有勇敢向前，才能看到天的蔚蓝； 如果，人生是一条弯弯的溪，只有勇敢向前，才能看到海的广阔。
我们要勇敢向前。她从无数个世界冠军的拥有者，到国际奥委会官员，到剑桥大学博士，再到北京共青团官员，她就是邓亚萍。
她矮矮的个子似乎充满了无限的活力，她用自己的努力不断地补充自己身高的短处，最终成为无数个世界冠军的拥有者；她用自己的努力不断地补充着自己官场上的经验，最终成为国际奥委会官员；她用自己的努力不断地补充着自己的知识上的短处，最终成为英国剑桥大学的博士。 从邓亚萍的例子里我们可以看出：只要我们有希望去实现自己的理想，就应该勇敢向前，不要回头，就应该像邓亚萍那样向前看，向自己的目标看，不回头。
最后，我们也会像邓亚萍那样拥有无数个荣誉。 我们要勇敢向前。
卡拉什尼科夫曾经是前苏联一名普通士兵，因为在战场上发现士兵们对他们使用的枪不满意而立志研发一种新型步枪，他克服重重困难，经过成千上百次的实验，最终研制出一代名枪AK-47。 他是一名普通战士，竟能研制出一代名枪，他的成功当然与他的才智有关，但重要的是，他有勇敢向前，克服困难的精神。
勇敢向前吧！你终会走到成功的彼岸。 我们要勇敢向前。
他是一名普通的码头工人，仅仅上过小学，还改良了码头装卸工具，使码头的工作效率倍增，他就是许振超。 普通的人，干出的是不普通的事，之所以是这样，是因为他没有停留在过去，他在一直向前。
是啊，我们也是一个普通的人，在漫漫人生路上，我们要为了我们的明天，勇敢向前。
如下：
人是一撇一捺支撑起的，每个生命活着都有支点，只是支点的位置不同，有人在头，有人在脚；有人在肩上，有人在腋下；有人在上半身，有人在下半身。
小孩子病一次，聪明一回，中年往后病一场，明白世事一场。病是人生的老师。
人活在天地之间，一半属天，一半属地。举目头上三尺是天，脚下寸步是地，人却都是在病痛来的那一瞬间，才知道天知道地，活明白了自己，其他身体好的时候，不管天高地厚，经常是糊涂的。健康的游戏，不在于手里拿到一副好牌，而在于甩掉多余而没用的牌。
人只有不仅仅是作为人的活体存在的时候，才是完美和强健的。世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何平和不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜忌，没有任何光明不留下阴影，没有任何满足不带有缺陷。
生之河流，走向一样，水岸不同：有的上下起伏，中间拐弯；有的左平右狭，前窄后宽；有的刚起步时跌宕，先急后缓；有的始终柔弱，缓步悠长；有的先清后浊，中途变身；有的风雨裂岸，遇障转向；有的水苦涩，有的水酸咸；还有的有情殇，只是没有从头到尾都平直，都通畅，都达顺的。
从自然人变成社会人，与外界有接触的身体六种器官，经常反作用：口、手、足在控制下，人却往往控制不了，口去读书的学会说脏话，手去助人的却害了人，本想往上走的变成向下滑。
眼、耳、鼻，人控制不了，不愿看到的事情也得看，不愿听到的声音也得听，不愿闻到的气味也得闻，人却能活在对它们的严肃控制之中。
想活得随意些，就只能活得平凡些；想活得辉煌些，就只能活得痛苦些；想活得长久些，就只能活得简单些。没有上上活法，适合自己就是最好的。
要脸，演正戏，少部分人光顾；不要脸，演八卦，十万人看你。没有双赢。
任何人都有三个自己：骨子里的，表现出来的，别人眼睛里的。第一个是最难的，第二个是最假的，第三个是最累的。
人的思想决定人的身体，人的内里决定人各有其味。
生活里，有三个问题令人关注：一是吸引人吗？二是令人愉快吗？三是知道自己的所处地位吗？能经常想第一个问题的，是女人；能经常想第三个问题的，是男人；盲目徘徊在第二个问题里的，男女一样多。
生命是排着队来的，总是头一个出生于地，第二个出生于天。出生于地的往上长，出生于天的要落地，光在地上走的没灵气，光在天上行的没血气，先有血气的后有灵气，先有灵气的后有血气，这就是人。
世上很多人都适用这句话：远看像什么似的，近看什么都不是。
比海洋更大的是天空，比天空更大的是人心，人活着只有冥悟出心眼，即心灵的眼睛，才能看到肉体眼睛看不到的东西。
生存这一事实本身，就和“强”字分不开，活着就意味着健在。
所谓生命就是一种力量，它时刻都在征服着周围的一切，包括自身的菌、病、欲。只有标明地位、身份不同的象棋，才有求和一说。所有棋子都一样，取道天象的围棋，从来有输赢，哪怕只有四分之一。
只有向前看才能生活，只有向后看才懂生活。光往上看，发飘；光朝下瞅，腿沉；不往上看，不往下看，又找不准自己的位置。人生最不好把握的就是视力。
父亲告诉我：无论倾听到什么、获悉到什么，都应该记住这是凡界，要使一把大于手，一抱大于臂，一步远于自己腿所能及，不借助什么，是不可能的。
人的伟大和光荣的杰作，就是知道如何恰如其分地生活。确切的人生是：保持一种适宜状态。不要被“最”字所累，最好永远是好的敌人。所有的第一都应感谢第二，正是有了第二才使第一变得真实可靠。
不懂得放弃的人，总将生活中不如意绕在心灵的枝杆上，一生就像北方腊月的浓雾，挥之不去。
就这么一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的一生人生长叹：“事如春梦了无痕”。
懂得放弃的人，是静下心来当一回医生，为自己把脉，重新点燃自信的火把，照亮人生中不如意的症结，然后分析与之失之交臂的差距，根据自己自身的特点选定一个目标，努力掌握一门专长，多看一些奋发的书籍，开阔视野，荡涤一下容易浮躁的心灵。
懂得放弃的人，会对任何事不会太过苛求，竭力用温情、柔情，大度营造一个温馨的港湾，在荡漾着对生命充满着爱意的氛围中，舒展一下疲惫的心是多么惬意与幸福！
放弃，既是遍历归来的路，又是重登旅程的路，又是对过去诱发深思的路，也是对未来满怀憧憬的路。千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空，牵出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。
生活中有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失，拥有一颗达观、开朗的心，就会使平凡暗淡的生活变得有滋有味，有声有色。那种曾有过的莫名的忧伤和生命的空无，会师一生犹如过客。学会放弃，让伤心随风而逝，只有快乐相随。
学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美的回忆；不管昨天拥有晴朗，还是阴霾，学会放弃，你将从自己的明天，获得更新的一轮太阳，获得任你驰骋的更大的一片蓝天！
人是一撇一捺支撑起的，每个生命活着都有支点，只是支点的位置不同，有人在头，有人在脚；有人在肩上，有人在腋下；有人在上半身，有人在下半身。小孩子病一次，聪明一回，中年往后病一场，明白世事一场。病是人生的老师。人活在天地之间，一半属天，一半属地。举目头上三尺是天，脚下寸步是地，人却都是在病痛来的那一瞬间，才知道天知道地，活明白了自己，其他身体好的时候，不管天高地厚，经常是糊涂的。健康的游戏，不在于手里拿到一副好牌，而在于甩掉多余而没用的牌。人只有不仅仅是作为人的活体存在的时候，才是完美和强健的。世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何平和不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜忌，没有任何光明不留下阴影，没有任何满足不带有缺陷。生之河流，走向一样，水岸不同：有的上下起伏，中间拐弯；有的左平右狭，前窄后宽；有的刚起步时跌宕，先急后缓；有的始终柔弱，缓步悠长；有的先清后浊，中途变身；有的风雨裂岸，遇障转向；有的水苦涩，有的水酸咸；还有的有情殇，只是没有从头到尾都平直，都通畅，都达顺的。从自然人变成社会人，与外界有接触的身体六种器官，经常反作用：口、手、足在控制下，人却往往控制不了，口去读书的学会说脏话，手去助人的却害了人，本想往上走的变成向下滑；眼、耳、鼻，人控制不了，不愿看到的事情也得看，不愿听到的声音也得听，不愿闻到的气味也得闻，人却能活在对它们的严肃控制之中。想活得随意些，就只能活得平凡些；想活得辉煌些，就只能活得痛苦些；想活得长久些，就只能活得简单些。没有上上活法，适合自己就是最好的。要脸，演正戏，少部分人光顾；不要脸，演八卦，十万人看你。没有双赢。任何人都有三个自己：骨子里的，表现出来的，别人眼睛里的。第一个是最难的，第二个是最假的，第三个是最累的。人的思想决定人的身体，人的内里决定人各有其味。生活里，有三个问题令人关注：一是吸引人吗？二是令人愉快吗？三是知道自己的所处地位吗？能经常想第一个问题的，是女人；能经常想第三个问题的，是男人；盲目徘徊在第二个问题里的，男女一样多。生命是排着队来的，总是头一个出生于地，第二个出生于天。出生于地的往上长，出生于天的要落地，光在地上走的没灵气，光在天上行的没血气，先有血气的后有灵气，先有灵气的后有血气，这就是人。世上很多人都适用这句话：远看像什么似的，近看什么都不是。比海洋更大的是天空，比天空更大的是人心，人活着只有冥悟出心眼，即心灵的眼睛，才能看到肉体眼睛看不到的东西。生存这一事实本身，就和“强”字分不开，活着就意味着健在。所谓生命就是一种力量，它时刻都在征服着周围的一切，包括自身的菌、病、欲。只有标明地位、身份不同的象棋，才有求和一说。所有棋子都一样，取道天象的围棋，从来有输赢，哪怕只有四分之一。只有向前看才能生活，只有向后看才懂生活。光往上看，发飘；光朝下瞅，腿沉；不往上看，不往下看，又找不准自己的位置。人生最不好把握的就是视力。父亲告诉我：无论倾听到什么、获悉到什么，都应该记住这是凡界，要使一把大于手，一抱大于臂，一步远于自己腿所能及，不借助什么，是不可能的。 人的伟大和光荣的杰作，就是知道如何恰如其分地生活。确切的人生是：保持一种适宜状态。不要被“最”字所累，最好永远是好的敌人。所有的第一都应感谢第二，正是有了第二才使第一变得真实可靠。
“每一滴流到根部的水，最终会开出娇艳怒放的花朵。”我为大家整理议论文素材摘抄赏析，供大家参考!
议论文素材摘抄赏析(1)：金钱是万能的吗
金钱，在现实社会中起到很大的作用，所以有人说：钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。还有人说：有钱就拥有了一切。这言下之意就是说钱是万能的，只要有了钱，就会有种种物质享受，就会幸福，快乐以及健康。
在现在这种物欲横流社会里，那些所谓的“有钱人”，无论什么事都会用钱去摆平，贿赂领导，高价买关系，甚至还出现了“包小三”，“富二代”的现象，这些人统统都认为钱就是一切。
但是，钱真的是万能的么?
我记得以前看过这么一个故事：从前，有一个年轻人，没有钱觉得很痛苦。于是，他就离家出走，到处寻找挣钱的方法。第一次，他向一位盲人求教，盲人说：“请把你的眼镜送给我，你就可以得到五十万美金。”
年轻人想了想，说：“如果我失去了眼镜，就看不到这美丽的世界，那要那么多钱还有什么用?”第二次，他请教了一个囚犯，囚犯说：“你替我服刑，我可以给你三十万美金。”年轻人想了想，说：“失去了自由，有钱还能做什么呢?”最后，他请教了一位老者，老者说：“你把青春给我，我给你一百万美金”这时年轻人恍然大悟：原来有许多东西是用金钱是买不到的!可见钱并不是万能的。
钱，可以买到好药、名医，但买不到健康;钱，可以买到感情，但买不到真心和幸福;钱，可以买到漂亮的衣服和名贵的首饰，但是买不到心灵美;钱，可以买到娱乐，但买不到快乐;钱，可以买到书籍，但买不到智慧;钱，可以买到“小人之心”，但买不到“君子之志”。即使你家财万贯，没有家的温暖，再多的钱又如何?没有生活的快乐，再多的钱又如何?
由此可见，钱并不是万能的。在现实生活中，金钱固然需要，它可以买到许许多多的东西，但是，也有
很多东西比金钱更重要，都是金钱所“遥不可及”的。
议论文素材摘抄赏析(2)：一步一个脚印
有人说，成功迈出第一步，那么你离成功就不远了。其实，每一步都不简单，周围的困难随时都会依附上你，让你寸步难行，不是吗?
从我们出生的那天起就意味着我们将开始一段旅程，这条路很长很艰辛，当我们在路上寻找梦想时，留下一个个脚印，里面有太多故事，充斥着欢笑和泪水，或许，有人曾深深的陷进去，无法动弹，又或者，开始抱怨并放弃。
每一步都不简单，从牙牙学语，到朗读诗文，我们经历了许多挫折，现在看来，其实并不算什么。想到这，不禁联想到表演千手观音的那些聋哑人，他们天生失去语言和听觉的不幸，我相信换做任何人都不会希望自己是如此，可是，他们并没有因此抱怨或者放弃生命，而是珍惜每天的阳光，极力的做些有意义的事，不让自己后悔。他们表演千手观音，让台下的观众们欣赏，让他们开心。台下的人怎知台上人的辛苦?台上华丽整齐的动作，是他们在台下不知反复练习多少次才有的成就，十次，百次，甚至上千次，可他们没有抱怨，不怕辛苦，一遍遍地练习，再练习，最后穿着闪亮的衣服用熟练的动作将表演发挥得淋漓尽致。他们的路，走得艰辛，却在沿途播种了快乐，自己也收获了快乐。每一步都不简单，挫折的压迫需要自己的调解才会渐渐消退并转化成动力。
每个人都有自己的偶像，看到他们在台上放声歌唱，华丽的表演，我相信每个人都会有种羡慕感，他们每次都穿着漂亮的衣服化着美丽的妆，看起来很幸福，这是他们该得的，这是他们劳动的回报，要知道，当明星，是很让人羡慕的，受人追捧，崇拜。可是又有多少人真正明白，在他们光鲜靓丽的背后隐藏着多少汗水泪水。每一次表演，曾有过多少次排练，一个动作，曾有过多少次错误，多少次的磨练，终于有了现在的成就，他们需要面对粉丝的质疑，媒体的八卦，随时都要注意自己的形象，这样看来，好像我们的生活更加快乐，因为我们自由。但那时他们的梦想，他们朝着梦想不断奋进，跌倒，爬起，跌倒，再爬起，反反复复，终于没有让梦想落空。
“我只是孩子。”这是我们常用来逃避责任的话，没错，是孩子又怎样，你一样有自己的责任，一样需要努力付出才会有所回报。不要遇到困难就找借口，那样的自己，终有一天，连你自己也会瞧不起自己，对吧!
每一步都不简单，那么久敢于迈出第一步，船只上的帆，遇到风暴一样无谓前进，那么，我们一样可以迎难而上，跌倒怕什么，失败又算什么?一步一个脚印，终有一天，你的终点站就到了，回头再看看那些深深浅浅的坑，它会是一道美丽的风景。
议论文素材摘抄赏析(3)：阅读是一种享受
阅读是一种享受，给予我们精神的寄托，阅读中，我们会有无限的乐趣。休闲时，坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴和风的轻抚，一边读一些优美的散文，你会觉得心情舒畅，一切都很好美!
我爱阅读，正如明代王心斋所说“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐”。因快乐而阅读，因阅读而快乐。知识的海洋无穷无尽，我通过阅读获取知识，了解文化发展，体会思想得到满足的愉悦。阅读不需要应试性的去读，而是带着一种享受的感觉去读，心烦意乱时，可以随意翻翻，或许文中的某段语句会让你静下心来，心情闲适时，阅读更是一种精神满足感的催化剂，让你感到世界的变化也有美丽之处。
阅读是发动机，给予我们奋斗的动力。当我们遭受挫折，意志消沉或心情烦闷时，何不去找一些励志作品读一读呢?比如罗曼。罗兰的《名人传》，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。看如何磨练意志，从而使自己勇敢的面对困难，乐观的看待一切。阅读让生活变得充实，书卷中的'意念像一股无形的动力，影响我们的思想和心态。
阅读是塑造一个人内在品格的重要途径。书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会，它能陶冶人的感情与气质，使人高尚。冰心也敬告我们“读书好，多读书，读好书”。犹记“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”并达到“斯是陋室，惟吾德馨。”的境界。我想这其中必不可缺阅读的功劳吧!阅读，是用心在读，每次阅读，都是我们心灵的一次旅行。好的阅读带给心灵的充盈与美满，提高人的内在修养与外在气质，从而成为人的一种享受，一份乐趣
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有车如簇”。读书可以明智，读书可以使人心理健康，读书可以使人心态平衡，读书可以使生活滋润起来，读书可以使人生潇洒开去。阅读是一种享受，如品茶，似喝酒，若弹琴，像下棋，耐人寻味!
议论文素材摘抄赏析(4)：两个文明，一种品性
王朝乱世，统治衰微，君主荒唐，民不聊生，生灵涂炭，义旗四举。
有这样俩位文人，他们的时代同是黑暗，同是动乱不断，社会百姓隐含下的是难以名状的暴悸与疯狂，整个国家的马车犹如脱缰般咯吱咯吱，走到哪里?兴许只有悬崖。
也许枭雄举荐高呼，可以义聘天下，可以渲名青史;也许霸主功成名就，可以威策天下，可以替天行道——但终究，只是文人矣。
战火年代，儒生只是弱者。
有这样俩个文人：周敦颐、明，儒学思想上的拒擎。一种品性，忧国思民，痛恨时代现实。
周敦颐在官场上完全不得志，落个闲职，种片荷花，赋诗访客，如此如此，《爱莲说》就让他名传千古，留给我们的只有唏嘘与感伤。
明，由于性直耿秉，被直贬到万里漠疆当一个都督参军，周敦颐方可扶栏赏莲，清流饮酒，而他，只有每天埋头苦读，裹着一块破被，灯油都没得点，条件极其艰苦。 明只有读书，等待。
大奸既倾，官复原职。未至数月，又被发到镇州做刺史。人生起伏，不过至此。明作为一介文儒，何来享世惊名?
不久，宁王叛乱，明以拼凑之军击溃敌军三十万精兵强将，开始东征西讨。攻无不克、战无不胜、所向披靡。后人甚至称他为明朝的“战神”。时代依然黑暗，明自身高洁，却闯出一片火红的天，老牛又贬，却专心学术，成为集思想、学术、词文、军事、谋略于一身的全能大儒。“一生跪首拜阳明”。
我想说，时代的黑暗，其实遮掩不住你光芒的心，同样的严酷暑旱，仙人掌内敛蜷避地度过一生，大黄光彩灿烂地走完花季。同样自身高洁，决不同流合污，周敦颐隐了，明忍了，一字之差，造出了隐士和另一个传奇。
俩个文人、一种品格;俩个文人、俩种经历;俩个文人，不同传奇。我羡慕赞扬周老的雅适，但更崇尚阳明的强键。将叶子上的每一滴水都流到根部，将逆境中的每一滴滋养都流到心田，充实自己、强大自己。
奸臣江充使者来“慰察”，正在带兵的明正值练兵，使者有意让明射箭。平日明以文儒示人，没有将士能看得起他的武艺，都静下来，等待看他被弓震倒在地下——或射到十万八千里外——
一片寂静，明沉稳搭箭，拉弓——
第一发红心中，第二发中，第三发——四——五——六——七——十发皆中。
全场爆发出呐喊与欢呼，使者目瞪口呆。数十年苦功，明已练就绝世箭艺，从此威震全军，名扬天下。
就是这样，每一滴流到根部的水，最终会开出娇艳怒放的花朵。被贬的苦练，造就传奇。当那花绽放时，能让沙漠动容，让时代光明，让天地震撼，困境中，更要活得灿烂。
不要消沉、请像沙漠大黄一样。
播种与收获
在春天农民伯伯就会播种下种子，到了秋天农民伯伯就会收获一年的劳动成果。而我们的学习也是一样的，播种下辛勤的汗水，收获成功的喜悦。
每一次的播种多多少少多会有收获。正如一个努力上进的人，内心已经开始在播种了，渐渐的你就会成功。说明你收获了成功的果实。一个一点也不上进的人，一点也不努力的人，他既没有播种也没有收获，说明了他将是一位一事无成的人。每一位成功人士的背后，都有一段鲜为人知的秘密。正如一位农村大学生，他来到了一座大城市，在大城市里想要找一份好工作是多么的困难，可是他却一直不放弃，一直都在努力找工，后来他找到了一家小公司，在那里当一名小职员，他每天都在努力工作，后来，在未来的两年里，他当上了这家公司的部门经理，后来又经过他不断的努力，和公司规模的不断壮大，五年后，他已经成为这家公司的董事长了。在这件故事的背后，他吃了多少苦，付出了多少努力，付出了多少辛勤的汗水。正如我们一样，现在我们不努力，将来难道要做一个一事无成的人吗，满足不了自己物质上的生活需求吗?
现在的我们最主要的就是努力学习，从一位小小的中学生开始努力现在学习还来得及。有多少老人现在还想从返校园，因为他们知道学习才是最好的出路，虽然虽然有些人也不只是靠学习，也是靠努力，只有你努力了，才会成功。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的议论文作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
一、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
二、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。
面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。
道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来
4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。
2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。
3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的.苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。
5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。
6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。
8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。
“金无足赤，人无完人”这句话的意思是说，任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病，名人也不例外。
沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献，因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称，同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方，但不知道该怎么走，一位同事告诉了他，后来这位同事问他，那天找到那个地方没有，他反而讽刺人家说：“在不谈论物理学时，你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点：挑剔和尖刻。
而我呢？我是一个中学生，一个没有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身为一个大人物，虽然有显著的缺点，但他却会在缺点上建立优点，因为他的敏锐和挑剔，使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力，曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到，我们只会在缺点上再加盖缺点，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就难了。
“金无足赤，人无完人”，不错，在每个人的身上都存在着不少缺点，而真正改掉缺点的人却很少，既然如此，那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点，让缺点逐渐成优点吧！
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
排名压力
压力是滂沱秋雨，可雨后也许能看见彩虹；压力是漫漫黑夜，可漆黑过后必从地平线处升起黎明。
压
压，厂子头盖住一堆土，不知从哪里踏过来一只脚，要把土往下压，压紧实点。有点喘不过气来。
就着微光，起床，洗漱。走出酒店，踏上征程，阳光洒在身上，格外沉重，格外忧伤。热身，检录，比赛，成绩统计，公布排名。被给予厚望的我，排在倒数。心中很是不爽，孤独坐在台阶上，一个人反思，一个人忧伤。
图一
回到酒店，闭上眼，睡不着，倒数的排名浮荡在眼前，对手的欢笑在耳边回旋，没有飘扬的校旗耷拉着头，格外沉重，格外忧伤。
力
力，刀字出头，像刀被拔出了鞘。
向死而生，沉住气，磨炼，突破，改写排名，让校旗挺胸抬头，迎风飘扬。
力，利刃出鞘，寒光耀眼，斩断荆棘，开天辟地。
最后一个项目，最后的希望，没有退路，想象校旗飘扬的样子。
热身，检录，出发……最后的希望，没有退路。一步，一步；一秒，一秒……终点，冲！
成绩统计……担心“厂“把我盖住，担心不知仍踏过来一只脚，把土往下压，压紧实，担心又是那恐怖的排名，担心校旗失去最后的飘扬之机。
公布成绩：第二！第二！第二！
图二
校旗挺胸抬头，迎风飘扬起来，我心中给它配上了猎猎的声响。
压力
有一种压力无形却有力，把你推到悬崖边上，有一种压力叫置之死地，有一种压力叫触底反弹，有一种压力叫不负众望。
你要从压力中顶住痛苦，扛起团队荣誉，将压力转换为动力，喷出成吨的汗水，还要为自己搭起心理建设的高墙，动力才能爆发成无限潜力，把压力翻转成力压，力压群芳，力压自己，笑傲人生竞技场，扫荡秋雨，悬挂彩虹；把黑夜涂成绯红的黎明……
昨天，画画群里又起波澜…… 每个人都有每个人的能量场，每个群有每个群的能量场，这些，做为采编记者的我，在几十个郁金香群里，对于这些味道，一点也不陌生。 谁的能量高？谁的能量低？谁的爱无条件？谁的爱有条件？群里气氛是轻松还是紧张？一闻便知。界限感，对方有没有？懂不懂？ 于是，我果断决定，我来做这个画画群群主，尽管，仍然引来很多质疑和不理解。再次让我懂得，一个人做事情，不能光靠激情，能量层次和方式方法也非常重要。 撤出画画群，却发现潍坊一群刚进来的新人口口声声闹自杀。因为抑郁症，无力学习，又不甘心就此休学，而爸爸妈妈的不理解，不配合治疗，更让他心灰意冷，他想用死来告诉他们：他死于抑郁症。 要到他妈妈的电话，打过去，听得出来，妈妈也在情绪里。或者，她，太累了。 她做的是烧烤买卖，还有几个孩子。可想而知，生存的压力有多大？她辛辛苦苦挣的钱，都不够给儿子买药。“我们看不起心理医生，我们进不了大医院。光顾他，我的这些孩子，咋办？” 是啊，咋办？我也不知道。 可是，我也告诉他了，我们既然选择生下他，就有责任照顾他。 妈妈说了，我没有不管他，他吃的，穿的，都比其它的孩子好。 好在，孩子在很多志愿者的陪伴下，慢慢平静下来，他承认自己刚才情绪化了。 是啊，我们的孩子不仅仅是只有肉体，他还有灵魂。当爸爸妈妈疲于奔命时，谁有能力有时间去看到他的心灵？倾听他的声音？当活着都已经很辛苦时，我们的孩子，只是一个符号而已。 他想吃药，是因为他太难受; 他玩手机，是因为太痛苦无处可诉; 他想休学，是因为他已失去学习的功能; 他不甘心休学，是因为怕自己再也回不来…… 多少纠结？多少无奈？多少呐喊？ 刚刚写完阿卡西疗愈师静一的第一篇文章。 太忙了，意识到写她的故事会花很多时间，我想到了拒绝。因为，目前，我只想一心一意地学习心理学，哪怕是我自己的自传，也要在几年后续写的。 可是，静一说，她不急，她希望我能帮她写下来，她喜欢我的文字。 是啊，还有什么比知音难觅呢？我爱我的文字，别人也爱我的文字，这种感觉是快乐的，是欣慰的。朋友易得，知音难寻。 写她的故事，我要有足够的同理心，我需要把她的故事变成我的故事。无形之中，我做了一个替身，一个全新的角色。 茫茫网络，最不缺的就是故事，同样，也不缺事故。静一的故事，再次诠释了这样一句话“每一次蜕变成蝶都是一个向死而生的过程。” 对于我而言，永远有写不完的素材，永远有让我感动的人和事。 每天的我，都是新的。殷炳莲，笔名涵香，郁金香阳光会特聘记者。70后，山东省诸城市作协会员，21世纪新锐作家网新锐之星，郁金香公益联盟成员，潍坊郁金香阳光会会长。著作有康复故事书《回到人间》发表。 微信号：Y2223991106
生，在人的心中是天使，死，在人的心中是魔鬼。死真的那么可怕吗？我并不那么认为。我认为死也是天使，它只不过是把你送向天国是天使，生，是把你从天国接出来的天使。如果要说死是魔鬼也行，它只是一个吓人的魔鬼，你怕它，它就可怕，你不怕它，它就对你毫无威性。总而言之，你把死看成天使，它就是天使，你把它看成魔鬼，它就是魔鬼。我坚信有上帝，因为只有上帝才能造出地球，造出生命。平这个，就不应该怕死。我认为，别人只是陪“我”生活的“道具”，没有了“我”，那还有价值吗？就像一部电影，没有主角，那还有什么可看的？所以作为这个“主角”就不应该怕“消失”，因为“消失”了还会出现。死，也是你人生的转折点。如果你以前的富有的，那你下辈子不一定富有。如果你以前是贫穷的，那你下辈子就会富有。因为，上帝不会偏向一些人。所以，富有的要多多关照那些贫穷的人们，因为他们也有富有的一天，正所谓：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。现在，我们来谈谈生。生，虽然在人们的心中是好的，但也不一定好，如果你不认为死是好的，那生也是不好的。因为有生就有死，有死才有生。看看那些刚刚出生的婴儿，他们也是经过死，才出生的，生了后，又要经过死。我认为生与死只是一种上帝创造的自然现象。所以有人生，必有人死，不要为那些死的人伤心，也许这样是他们为了解脱的选择。的我这样说完，你是不是觉得生与死在你心中是一样的呢？我们要微笑面对生与死，微笑面对生活，这样，我们的生活才会更多姿多彩，更美妙!
热点素材引入作文，既能使文章内容富有时代气息，又能彰显考生对社会的关注，因而受到阅卷老师的好评。但是，有的热点过于新闻化，有的热点事件繁杂、头绪众多，并不适合直接入文，这就需要我们筛选信息，有所取舍。如何恰如其分的引用热点呢？?招法一：小处切入，专注—点热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到。如高考广东卷优秀作文《回到原点》片段：头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。【解析】“回到原点”这个话题，可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手，选取了作者熟悉的一个生活场景，这也是我们熟悉的画面，贴近读者生活，激发了阅读兴趣，引出了下文的思考。?招法二：概括热点，提炼主题对于大家耳熟能详的事件，没有必要再做详细叙述，取而代之的应是对事件本身的高度概括，进而提炼出主题或结论。如高考大纲卷的优秀作文《没有人是一座孤岛》的片段：顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十八位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦却不敢只是顺手地将她拉到一边。冰冷的雨滴拍打的不仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人冷漠的心。还好，还好有人愿意伸手，还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把。她这一拉，不仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤；她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。【解析】考生由材料中修船工顺手补洞的善举，写到拾荒阿婆陈贤妹、十八位路人，因为这一事件影响极大，所以作者并未描述事件细节，而是高度概括，将重点放在了议论上面。?招法三：再现情景，抒发真情热点素材若细节展示得并不充分，也有可能缺乏感人至深的力量。我们可以精选某些细节，再现情景，抒发自己的真情实感。如高考四川卷优秀作文《致张丽莉老师》的片段：一切都来得如此突然，校车突然启动，学生惊慌失措，呆若木鸡。司机也惊呆了。可是他们看到了让他们更吃惊的一幕。您用自己的血肉之躯勇敢地迎上去，坦然地扑向那个庞然大物。在高大的校车面前，您是如此的渺小和微不足道。但是就是这样的渺小，却迸发出了惊人的力量，您“轻易”地推开了两个手足无措已经吓瘫的孩子。车轮肆意地从您的腿上碾过。学生得救了，您高位截瘫。【解析】在叙述的人称选择上，作者选取了第二人称，既便于抒情，又便于说理。在叙事内容上，考生用情景再现的方式进行细节描写，在叙事真实生动的基础之上，增加了震撼人心的力量。〖备考佳作〗考题——谈“才”与“德”女子有才方是德◎黄晓豪“女子无才便是德”出自清代张岱的《公祭祁夫人文》，传统道德规范认为妇女无须有才能，“三从四德”才是好女人的标准。（开头引用古人观点，并加以评析，欲扬先抑。）到了以中国男权为主的封建社会时期，为了达到更方便、更深刻压迫妇女的目的，“女子无才便是德”这一说法便迅速宣传开来。当今社会追求的是“平等”。摒除压迫、反对压迫。因此“女子无才便是德”这一说法在当今社会必然是行不通的，反而“女子有才”则更适合当今社会。（适时亮出自己观点。）就拿相夫教子来说，一个有才华、智慧和理想追求的女子，更有助于家庭的和睦和下一代的成长。阿里巴巴集团的创始人马云有如今的成就，离不开他妻子的竭力帮助和全力支持。马云就曾说过：“她(马太太)对我的帮助是全方位的，无论是事业上还是生活上，她都是全力理解和支持。”马云的妻子无疑也是个非常有才能的人，所以在接受采访时，马云才会颇为得意地说：“她不是那种真正的默默无闻型的女人，她的事业发展得很好，她是事业和生活双全的女人。”也正因为马太太“有才”，才能给马云事业上的帮助，铸就马云今天的辉煌。反之，倘若马太太没有任何才能，一无可取，她又以何以帮助马云?（选取热点人物马云，叙述相关事件，详写。）李彦宏的妻子马东敏是一名博士，她的才能之显著是不容置疑的。她对李彦宏事业上的帮助就像推助器对机器的帮助。李彦宏曾经承认自己并不是一个喜欢冒险开拓的人，是他的妻子给了他勇气。在曼哈顿举行的大型庆祝晚会上，李彦宏就对马东敏赞赏有加，他深情地说：“她总能在最关键的时刻。冷静地提出最勇敢的建议。而事实证明她的那些充满东方智慧的建议，将我引上了正确的道路。”他还感激地说：“在百度的冒险创业历程中，每一步都是她推着我向前走的。”（选取热点人物李彦宏。叙述相关事件，详写。）马东敏在事业上凭什么能对李彦宏有如此大的帮助呢?当然是凭着她过人的智慧和才能。在现在这个追求平等的社会里，应该不能说一个人一无是处、一无所知，只需虔诚地接受别人对自己命运的安排便是德吧!在这个竞争激烈的社会里，无才，终将会被这个社会淘汰。从众多事实来看，如著名作家巴尔扎克、体操王子李宁、SOHO公司的董事长潘石屹，都有一个十分有才能的妻子。而她们本身，也都拥有自己的成功人生。（略写，列举了丰富的材料。）再从整个社会现象来看，“女子无才便是德”的说法也毫无正确性可言。而“女子有才”却更能适应时代的变迁，更能促进社会的进步，更有助于家庭的幸福和谐。因此，女子有才方是德。
相信大家总免不了要接触或使用作文吧，特别是有严密的逻辑性的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。那么什么样的议论文才是好的呢？下面是我精心整理的高中议论文论据素材名人篇，希望能够帮助到大家。
1、海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”
分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。
话题：“成功的曲折”“永不言败”
2、岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
3、一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的'事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士！
分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
4、孙中山的崇高信仰
伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。
话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
5、辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题：“责任”“爱国”
6、宋庆龄的执著
宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动（1917年）、国民大革命（1924—1927年）、国共对立十年（1927—1937年）、抗日战争（1937—1945年）、解放战争（1945—1949年），她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？
话题：“忠贞”“持之以恒”
7、张伯苓的理想
南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。
话题：“教育与爱国”“人生的目标”
8、普罗米修斯
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
9、不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题：“品德与气节”“人生的追求”
10、80美元环游世界
有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功？全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。
分析：世界上有多少不可能完成的任务？罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。
话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的观点。新闻报刊中的评论、杂文、说法或日常生活中的思想感受等，都属于议论文的范畴。
目前，高中考试中写作文最常见的体裁之一就是议论文，下面我整理了一些新颖的议论文素材，供大家参考！
1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。
2、当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!
3、当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。
你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。
4、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
5、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
1、孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
2、孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。
孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何?”
就一般的作文书就好
历史，历史看多了，知道的典故多，论证就比较充分，节约时间可以看成语故事。
高中阶段，想通过阅读积累议论文素材，可以读一些历史故事，名人轶事，时代新闻等等，都可以作为论据来证明论点。其实，我们各科学习的内容，都可以做写作的论据。所以平时各科上课和学习的过程就是积累的过程。
杂志《作文素材》，月刊，孔庆东主编。里面什么素材都有。4元一期《作文素材，事物文化篇》内容特色为自然事物的文化内涵与素材运用元《作文素材，人生社会篇》内容特色为人生社会的素材的积累和运用16元《作文素材，人物篇》内容特色为从人物事迹中获得的人生启迪与运用18元均为重庆出版社天下图书公司出版平时要多练笔，否则素材记得再多却不会用，就只能变成例子的堆砌。也达不到效果。就像是菜有一大堆却做不出美味一样。作文不光是写议论文，现在高考吃香的是什么议论性散文。还可以多看看高考优秀作文集。在高二时先不要急着给自己的文体定型，什么文体都要写写。高三再找到最适合自己的文体。这样高考时不会吃亏的。高考作文是技巧性很强的，在高二时可以注意一下。最后，就是祝你高考顺利了，希望你能喜欢上写作。