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一、例证法
例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。要用好例证法，必须注意以下几个方面：
1、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。
2、事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。
3、事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。
4、事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。
5、勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。
二、引证法
引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。引证法在考场或平时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。怎么用好引证法呢？
1、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到恰当的语言环境之中。例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”，某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志”，某同学不能只持之以恒、一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志。”
2、要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。
3、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。
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星期天，写完了作业，我闲着没事干，便想吹肥皂泡玩。我兑好肥皂水，把塑料管浸入装有肥皂水的小瓶子里蘸了一下，再用嘴轻轻一吹，一串一串的泡泡便从塑料管里飞了出来，五颜六色的，好看极了。我越吹越起劲，吹了一次又一次，肥皂泡也不停地冒出来，好像下起了一场肥皂泡雨。忽然，我发现了一个问题：一串串的肥皂泡总是先轻飘飘地向上升起，一会儿又慢悠悠地落下来。这是怎么回事？难道肥皂泡的质量发生了变化吗？ 我向妈妈提出了这个问题。妈妈想了一会儿，说：“这个……我想和热气球的原理一样吧。”真是这样吗？我知道热气球能飞上天是因为燃料燃烧产生了热空气，可肥皂泡里有热空气吗？ 为了弄清楚这个问题，我把家里的书都翻遍了，终于在一本《十万个为什么》里找到了答案：当我们吹肥皂泡的时候，肥皂泡里就充满了我们吹进去的气体。除非是在很热的天气里，否则我们呼出的气体总要比空气温度高。热空气的质量较轻，所以刚吹出的肥皂泡就会向上升；但是时间一长，肥皂泡中的气体温度下降，热空气的体积缩小，肥皂泡就逐渐比空气重，只好慢慢地落下来了。 哈哈，原来我的呼吸，就是肥皂泡的“燃料”啊。
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论文开题报告基本要素
各部分撰写内容
论文标题应该简洁，且能让读者对论文所研究的主题一目了然。
摘要是对论文提纲的总结，通常不超过1或2页，摘要包含以下内容：
目录应该列出所有带有页码的标题和副标题， 副标题应缩进。
这部分应该从宏观的角度来解释研究背景，缩小研究问题的范围，适当列出相关的参考文献。
这一部分不只是你已经阅读过的相关文献的总结摘要，而是必须对其进行批判性评论，并能够将这些文献与你提出的研究联系起来。
这部分应该告诉读者你想在研究中发现什么。在这部分明确地陈述你的研究问题和假设。在大多数情况下，主要研究问题应该足够广泛，而次要研究问题和假设则更具体，每个问题都应该侧重于研究的某个方面。
哈韩、哈日外来文化消除不利影响 简明理论观点：本文以一名中学生的视角，对目前流行的哈韩、哈日行为进行了审视，通过简明分析其成因，对中学生的影响等，最后提出中学生应如何正确看待这一现象，要对这种外来消极文化说不，为弘扬和培育民族精神作出我们中学生应有的贡献。 现在我们经常能在大街小巷看到一些头发染得五颜六色，衣着怪异的年青人。这些原本是韩国、日本的一些年青人的穿着打扮，近年来在中国大地上也风行起来，现在，我们对那部分人有着特定的称谓，就是所谓的哈韩、哈日族。哈韩、哈日行为在我国各地逐渐盛行，这同近年来以偶像剧为主的日韩剧、韩剧在国内的热播有很大的关系。日韩剧、韩剧在国内的热播对我们中学生产生了很多消极的影响。越来越多的中学生为此而着迷,甚至把这些另类的事物带进了校园,不少中学生的打扮趋向日韩剧偶像般的另类打扮,这不得不引发我们的一些思考。 党的十六大报告明确提出要牢牢把握先进文化的前进方向，要坚持和弘扬和培育民族精神。哈韩、哈日现象的流行在是外来消极文化对我们青少年消极影响的重要体现，同时也不利于弘扬和培育民族精神。我们中学生该如何来抵制这些消极影响对我们成长的不利方面，我们应该呼吁中学生要正确对待外来文化。下面我以一名中学生的视角，来谈谈对这方面的看法。 一、哈韩、哈日族产生的原因。 哈韩、哈日在国内的流行，跟日韩偶像剧在国内的热播有着很大的关系。 日韩剧之所以大受青少年学生的喜欢，必然有其可取之处。如前两年热播的《流星花园》使F4在国内大行其道，很多日韩剧中主人公的叛逆的一面很迎合学生的胃口，这些日韩剧比国产剧更容易吸引青少年的心。明星的演技、精彩的剧情、脍炙人口的歌曲和与国产剧不同的拍摄手法等等都是日韩剧风靡的不可缺因素。 同时，由于我们中学生正在成长的过程中，认识水平不高，尚不具备明辨是非的能力。而且，我们这一年龄阶段追求独立的欲望比较强，又有较强表现欲，渴望引起别人的关注，对很多事情有着盲从的心理，因此，模仿日韩剧里的青春偶像的打扮和行为的哈韩作派就很容易在我们中学生中产生。 二、哈韩现象对我们中学生的消极影响 哈韩现象在一定范围内的盛行对我们有什么消极影响呢？我认为主要有以下几个方面。 1、容易使我们丧失自我。 我们中学生正处于自我意识形成和发展的重要时期。哈韩、哈日行为说到底是一种疯狂的追星行为，是对崇拜对象的认同度超过一切的一种非理性行为。哈韩、哈日行为在很大程度上忽略了自我的存在，对我们自我意识的形成和发展具有很大的消极作用，容易是我们丧失自我。 2、容易给我们带来很大的心理压力。 哈韩、哈日行为在很大程度上是追求时尚的一种表现，尽管这是一种在常人眼里有点格格不入的时尚。对于我们学生来说，这种行为跟我们中学生守则、中学生日常行为规范有着很大的冲突。而且，在很多老师眼里，这种行为是不能在学校里出现的。因此，哈韩、哈日行为在中学校园里、在中学生身上的出现是违规的，因此，这样的行为会给我们学生带来很大的心理压力，是不利于我们健康成长的。 3、容易放弃学业，成为社会不良青年，甚至走上违法犯罪的道路。 对于我们中学生而言，学习是我们这一阶段的人生责任。哈韩、哈日族的作派会使我们对学业产生厌倦，甚至会出现逃学、离家出走的情况。不少学生由于哈韩、哈日行为而成为社会不良青年的情况也不少见，部分学生甚至走上违法犯罪的道路。在我们学校周围，有时会聚集一些社会不良分子，他们经常向我们学生敲诈，他们就是清一色的哈韩、哈日打扮，现在，我们很多学生见到这样打扮的人就非常害怕。在我们班里，也有这样一位同学，自从成为哈日一族后，学习成绩一落千丈，最后跟社会上的不良分子混在了一起。这一点不能不值得我们深思。 三、我们中学生该如何积极行动起来，对哈韩、哈日Say No 在我们现实的生活当中，有不少深受日韩文化影响的青少年学生，在他们的身上似乎渐渐地看不到中国人的影子，在他们的身上丢失了许多中华民族留下的传统美德，找不到了我们青少年学生所有的青春朝气，给人的只有一种颓废的感觉。这对我们发展先进文化，弘扬和培育民族精神是极为不利的。 看着身边这样的同学同伴越来越多，我不禁要问自己：怎么办？50年前，我们把日本鬼子赶出了中国，现在又请进来，我觉得这是一种消极文化的入侵，对我们将来的建设和发展带来了很大的副作用。我们国家现在坚持对外开放，这是必须的，因为任何一个国家都不能在封闭的状态下发展，我们应该学习外来的文化，但是要有一个自来水的过滤网，把外来的文化象“农夫山泉”一样过滤21层，把真正好的东西留给我们的国人。因此，我们中学生一定要正确看待这种现象，努力提高自己的认识水平，少盲从，多点理性，不要让这种消极文化左右自己，应该树立远大目标，来为现代化建设贡献自己的力量.
近几年，韩剧风靡中国，它所彰显的道德伦理、价值观念与我们有悠久的历史和文化渊源，有许多共通之处，从而体现出其传统的、民族的文化受中国文化的影响。所以，对于外来的文化影响，不能麻痹对待，却也不必草木皆兵。引言：屈指一算，韩国电视剧已悄然走进中国15年了。如今韩剧就如同这个国家的泡菜一样，以平实的特质和独有的魅力吸引越来越多的中国观众。看看央视索福瑞的市场调查吧：从2002年到2005年，几乎所有的省级电视台都播放过韩剧，我国电视台2004-2005年播出的699部引进电视剧中，就有来韩国。看看我们的身边：翻开报纸，关于韩剧的报道占据了越来越多的版面；登陆互联网，有关韩剧的剧情介绍，剧情下载，剧照图片是最热门的搜索关键词；就连给朋友打个电话，对方的彩铃也是韩剧主题曲。韩剧的“来势汹汹”甚至已引发了一些中国电视人的“讨伐”，以至于在05年6月第11届上海电视节上，一些中国电视剧导演，演员纷纷控诉韩剧抢了他们的“饭碗”，历数韩剧的种种缺点，甚至要求动用行政力量限制韩剧在中国的进口和播出。到底韩流对中国人有哪些影响呢？韩剧到底有什么样的魅力，吸引了这么多的中国人?对于韩剧，我们需要学习还是抵制呢？我们几位同学对此进行了探究。“韩流”的起源：“韩流”的发源地是在中国，以电影电视剧和大众音乐为核心。中国和韩国自1992年建立外交关系后，1993年第一部韩剧《嫉妒》在中国cctv播出，此后一系列有关家庭伦理，男女爱情的韩国电视剧开始出口中国，特别是1994年cctv曾经播过的《爱情是什么》在1997年重播时，在进口电视剧历史上创下了第二高的收视率，从此“韩流”开始了。此后，《星梦奇缘》《蓝色生死恋》《冬季恋歌》《浪漫满屋》等一系列韩剧的陆续引进，在中国掀起的一波又一波的收视热潮。韩国大众音乐则是通过1997在中国开播的“汉城音乐厅”在中国流行起来的。“韩流”改变了我们的日常生活衣：韩剧《浪漫满屋》播出后，短外套铺天盖地，胸下切分的上装，端到胸口的外胎小背心比比皆是。大街上的流行女装店，随意一打量就不难发现有“韩味”。最深刻的改变，是你觉察不到的改变。 不少满身韩服的女孩子，并不承认自己在学明星，而是认为这本来就是她们喜欢的样子。食：超市里，小袋的韩国泡菜是最好卖的速食菜。韩国菜馆也越来越多，最好卖的是烤肉和大酱汤，只因为裴勇俊在《冬日恋歌》里说了一句：“原来幸福就是这样，看到心爱的人煮的大酱汤在炉上沸腾！”而如今中国茶道的复兴，中医药美容的流行，也得益于韩剧《茶母》和《大长今》的演绎，使得国人换了一种角度看待自己的文化。脸：韩剧中的美女帅哥99%都是整过容的，这在中国也掀起了一股整容风暴。韩国人正在改变中国人的脸。韩剧导致一种妆容的盛行——透明妆。水和粉调和，涂七八层还是让人觉得你没有化妆。车：韩剧中少不了的是名车伴阔少，以至于许多人把买一辆豪华房车作为自己的人生目标。行为方式：中国人在实际操作层面中一直认为分不清礼教和礼貌。以前每天都要给父母请安是礼教，看到父母只是随便招呼一声，生怕别人说自己不够独立。但韩剧里表现的家庭观念给中国人好好的上了一课，教会了我们在尊重长辈的同时，保持独立的见解和行动力。韩剧的魅力所在为了明确“韩流”现象和积累一些依据，我们几位同学在我校学生与老师中进行了一次微型调查，在调查中我们发现，在喜欢韩剧的师生中，“爱情故事纯美”，“俊男靓女养眼”，“故事曲折好看”，“感觉轻松美好”，“故事催人上进”成为韩剧吸引他们的五大看点。一 ．弘扬情感美德韩剧强调的是一种放四海皆准的价值观，体现纯真和从一而终的情感美德。我们认为，韩剧之所以吸引人，是因为它总是在描述，宣扬一种美好的情感。其中的主角总是纯美善良，吃苦耐劳，乐观向上。剧中有恶人，但最后不是幡然悔悟，就是恶有恶报。总之，爱与宽恕是战胜一切的。里面的感情纯纯的，令人向往，灰姑娘总是能遇上白马王子，满足每个人对美好爱情的憧憬，贫穷的人也能够活得快乐，让人觉得生活充满希望。人类对美好东西的追求是无止境的，许多优秀的韩剧就像给人希冀的成人童话，让人迷上了它的温情，正好为观众提供了舒缓心理焦虑的空间，甚至有振奋精神，净化人心的作用。正如香港岭南大学助理教授梁旭明女士所说，“中国人喜欢韩剧，是寄托了他们对美好生活的向往，寻求在这个转型社会中日益缺失的那种温情。”二． 韩剧本土化及其生活化气息大部分韩剧没有什么特别大的场面，大部分都集中在特定的几个场景内。韩剧表现出来的本土化不亚于剧情，如随意温暖的小食店，街头排挡繁华的闹市区和陈旧的小街道，及由住所，食物和生活习惯无一不占现出“泡菜文化”。与中国电视剧相比，韩剧显然更生活化，正如一位韩国学者李闵泰先生所说，“普通人能成为主角，大众上了历史舞台，电视剧里说的就是我们的故事，有较强的现实性。”可贵的是，韩剧在展现家长里短的同时，也完美的将我们上面所说的弘扬情感美德完美的结合了进去。三 ．精致的情节和标致的演员们韩剧的大场景虽然不多，但是很美，电视剧制作非常精细，可以看出制片人员们费了不少心血。以《大长今》为例，导演李丙勋在接受采访时说，“我们在史料搜集上下了不少功夫，为了演好御膳宫女，演员们都要专门学习各种宫中料理。我们在拍摄那些烧菜镜头时，也尽力追求完美。一道菜往往要煮上很多遍。重拍很多次。”韩剧帅哥美女也相当多，据说，韩国社会比较重视人的相貌，甚至有些时候会“以貌取人”，所以韩国整容业特别发达。暂先不说这其中的消极一面，至少韩剧中的帅哥美女给我们带来美好的视觉享受。此外，相当一部分韩国演员不但帅哥美女，而且更重要的是气质相当好，非常敬业，优秀的演员保证了韩剧的质量。韩剧的缺陷韩剧虽然有许多优点，但是其中也有一些缺陷。一、 过于传统与迷信韩国的儒教传统比中国和日本要浓，韩剧中那几代同堂的家庭氛围，传统观念，既有我们以上所说的弘扬美好情感积极的一面，也有消极的一面。例如男尊女卑，长幼尊卑封建迷信等腐朽的观念。二、 剧情拖沓韩剧描写生活细节很细腻，但是有些韩剧、特别家庭剧细节描写得过于细腻，以至将剧集拖得很长，动不动就是100集，200集，很容易引起人们的收视疲劳。三、情节雷同情节雷同一直是韩剧的致命伤，许多人看了一些韩剧开头，就能猜到结尾，在看过几部韩剧后都能总结出一个韩剧的基本套路。例如两男两女的四角恋，三至四个家庭的模式，女主角总是出身贫寒的灰姑娘，男主角总是出生豪门的白马王子，还有前几年流行的女主角得白血病，男主角出车祸等，甚至有人说“韩剧看第一部会惊艳，第二部就觉得‘咦，怎么这么眼熟’，到第三部就觉得自己已经可以去当编剧了。”不过，据说近一两年韩国人已经在不断尝试不落俗套的情节了。究竟效果如何，我们拭目以待。韩剧带给我们的启示其实，韩国电视剧走过的道路也并非一帆风顺，在20世纪90年代以前，韩国是军人独裁政府，韩国的影视有许多很严苛甚至是荒唐的限制，例如剧中男女主角不许穿红色衣服，台词里不能出现“共”字，以免让人联想到共产主义。1992年才由军人政府变为民间政府韩剧在这个时候才开始起步。最初只是靠学习引进日本电视剧寻求原创，到1997年金大中总统上台，又进行了全面的改革，恰好遇上亚洲金融危机，韩国急需开拓新市场，韩剧才开始红起来。从韩剧本身及其发展史中，有许多值得中国电视剧学习的地方一、 贴近生活，讲道理不说教一些中国内地电视剧有很浓的说教意味，故事有些脱离生活，让人感觉不是让观众看的，而是为政治服务的。另外，中国电视剧古装戏，战争戏，历史戏太多，现代生活剧太少，离现实生活太远，让感觉脱离现实。而大部分韩剧都揭示了韩国社会的方方面面，如年轻人问题，中年人感情危机等。这大概是由于韩剧与市场结合较紧的缘故。一般韩剧在开拍之前只创作故事的1/3，其余部分边拍摄边创作，这样既可以根据观众需要随时更改剧情（例如《爱上女主播》的结尾就是根据观众投票决定的），又可以提高电视剧质量，因为如果一部电视剧收视率太低就要中途停拍。这个模式值得中国影视界参考。二． 电视剧制作精益求精之所以说韩剧制作精益求精，这是由于在韩国一部电视剧前期策划就要两年半时间，同导演、编剧、制片人三方共同策划，挑选演员，一起参与拍摄制作全过程，而中国大多数影视剧，导演、编剧、制片人各司其职，编剧仅仅是写剧本，改剧本，导演只是负责拍摄，制片人只是负责后期制作，所以韩剧的质量要比国产剧高一些也就不奇怪了。中国电视剧要学习韩剧，首先要扩大题材、要放下艺术家架子，多写一点现实生活，要把电视剧拍给观众看，别拍给评委看，拍给自己看。先让观众们感到娱乐了才能起到熏陶教育作用。其次要提高电视剧的质量，要提高演员素质和拍摄制作水平，要集思广益，对镜头和台词精益求精，这样才能让中国电视剧繁荣起来。综合上述分析，我们可以发现“韩流”的大背景是文化产业的世界化和地域化的巨大潮流。在追求利润为目的的资本和商品的国际性移动加速的今天，特别是在以东南亚地区为中心蓬勃发展的文化产业的交流和交易促进了韩流现象。中国开始了改革开放以后，以媒体产业为主的大众文化市场迅速增长。其结果对香港、台湾等中华圈及海外大众文化的需求也在大大的增长。在这种形势下自90年代后半期开始，韩剧逐步进入中国市场，成为了韩流的始亮点。韩剧受大众欢迎的秘诀很多，但最重要的一点就是：对改革开放以后向市场经济急速转换的中国当今社会的多种需求和矛盾，韩剧强调一种放之四海皆准的价值观，体现纯真和从一而终的情感美德，在一定程度上，韩剧所宣传的人性美符合中国社会现实的需要。其中的煽情，主角的吃苦耐劳、坚忍乐观、纯美善良，正好为观众提供了舒缓心理焦虑的空间，甚至有提振精神，净化心灵的作用。所以说，坚持弘扬情感美德是韩剧吸引观众的法宝。此外，韩剧的思想性、艺术性、观赏性这三方面结合的较国产剧好，国产剧则过于突出政治文化而很少能创作出将文化与社会土壤精妙结合的艺术作品。从深层次上说，它和一个国家的民族性、思维方式多多少少有些关系。这也是韩剧十分值得我们借鉴的一方面。只要我们细心观察，深入探讨，就会发现韩剧能给我们国产剧很多的启示；只要我们怀着取其精华、去其糟粕的态度，就会发现韩剧有很多值得借鉴的地方。文化是没有国界的，今后互相之间的融合会越来越强，这样的开始是一个压力，但是慢慢会变成动力，可以促进我们国产剧的发展。
你应该写个邮箱，直接发送给你。因为太长了下面是片段韩剧的文化内涵的解读无疑,韩剧是成功的。成功取决于创作主体的文化视野与审美主体的期待视野的融合。优秀的韩剧是以展现“家文化”为核心的。韩剧真正吸引中国观众的倒并不是韩剧中靓丽的演员、精美的服装、时尚的生活和娱乐,而是韩剧展现的“家文化”,这种重视家庭伦理规范的和谐的“家文化”与中国观众审美期待相融合后,具有了超越国界的文化魅力。“家文化”是非物质的,通过电视剧这种传播形式展示的这种“家文化”可以说有得天独厚的优势。因为在所有的媒介中,电视是最适合在家庭成员中共同接受的一种媒介。在家庭的特殊的接受场中,一家老小围聚一堂,通过观看别人的“家庭故事”,感受、体验和认同“家文化”中的人伦和规范,唤起对自己家庭生活的审美参照,为人们提供了一个自我反思的精神家园。屏幕上的家庭和实际生活中的家庭在第一时间共同构成了一个心理的互动空间。因此,韩剧很容易引发家庭成员共鸣效应。在文化心理上,中韩同属于东北亚文化圈,有着彼此相近的伦理规范和价值观念。在中国文化中,家就是国,国就是家,家国一体和融合形成了中国人的一种思维方式和生活方式。孔子也说“:治国难!齐家更难!”“、孝乎,唯友于兄弟,施于有政”。①他认为一个人在家里能够孝敬父母、友爱兄弟、家人、朋友(社会关系),也就是最大的政治了。从古至今,中国人都注重“家”,国是“大家”,家庭是“小家”。韩国人深受汉文化的影响,在情感表达、价值观念和思维方式上与中国人比较相近,代写毕业论文个人与家族的关系更注重和谐,社会需求、国家利益和个人自由融为一体。因此,在文化心理接受机制上,韩剧也较容易引发家庭成员的认同效应。而当代韩剧的精美制作能够让它的观众达到了审美的三个层次上的享受:一是悦耳悦目,二是悦心悦意,三是悦神悦志。②只有触动到观众的心灵深处,才是韩剧作为诗剧的审美追求。正是韩剧所表现的直抵人心的“家文化”,使韩剧产生了诗剧的魅力。那么,韩剧表现的“家文化”的内涵是什么呢?是对日常生活的审美,是回归原儒的生活儒学(这种生活儒学有别于官方儒学和学院派儒学,是大众在日常生活中崇尚和遵循的伦理道德和行为规范)。与国产电视剧不同,韩剧往往撇开宏大的政治叙事和深刻的主题,更善于在社会日常生活中寻找冲突和矛盾。韩剧在触手可及的家庭生活中挖掘琐碎的小事,在微妙细致的人物关系中再现血缘亲情、家庭伦理等人伦关系规范,更表现出对民族传统文化的守护和敬畏,忠恕、仁爱、诚信、礼仪、天下一家、天人一体的价值观念在韩剧所展示的日常生活中一遍一遍地不断地强调。人伦关系规范、价值观念和生活儒学构成了“家文化”的核心内涵。《看了又看》《、人鱼小姐》《、加油!金顺》不断再现的就是兄弟姐妹之间、夫妻之间、婆媳之间、朋友之间的矛盾和冲突,而这些冲突和矛盾的根源是传统文化和现代多元文化之间的冲突,这些矛盾和冲突最后总是在兼顾个人和家庭关系的前提下,以合理的符合人性的方式得到解决,而这种解决过程中所体现的生活儒学的智慧、传统文化的魅力,总是那么令人心悦诚服
写篇关于一件艺术品的论文最好要注意以下两点：1、艺术家想bai要表达什么？2、艺术家表达得怎么样？这个标准在可以在几种情况下使用。这是相对而言较好的标准（如果你不会不切实际地看待作品的话），这个标准划出了一道底线，在这道底线上看作品就会避免出现过好或者过低的评价。你可以用这种方法去写书籍、电影、戏剧表演、绘画、音乐以及任何创造性艺术作品。写艺术论文的大量工作时间是用在分析作品以及写提纲上的。在写作中，会面临许多挑战，不过要是你有个足够完美、坚实的大纲的话，论文就会很好写了。难度：比较简单说明你需要的东西：你要写的作品的图文本，电脑/纸和笔分析作品1、写出你认为艺术家想通过作品表达什么。16世纪莱昂纳多·达·芬奇画的著名的《蒙娜丽莎》，众所周知，而且高深莫测。很明显，你不能准确知道达·芬奇本人通过这幅肖像画究竟想传达什么。许多有成就的艺术史家写了大量关于这幅画的文字。所以，你能表述些什么呢？很多很多。在这个例子里，在一篇关于名画《蒙娜丽莎》的论文中，你可以总结说艺术家试图透过肖像画讲述一个特殊女人的故事。这可能看起来很明显，不过你要记得，你要描述的作品是很不一样的，比如，一张宗教教学画作，或者一副现代抽象画，因此，关于这种特殊作品的评价就会变得完完全全的不同。2、写出你看到这件充满创造力的作品时的认识和感受。举例而言，从达·芬奇画的女人身上你感受到了什么？这些感受不用和她的身份有关，但如果你知道了她背后的故事，会更加令人印象深刻。尽量忠实具体地描述你的反应。别在意自己有没有权威性。你要写篇关于《蒙娜丽莎》的好文章，不必先成为一个专业艺术批评家，或者曾画过意大利式杰作。3、检查一下第1步和第2步，你的反应是否和艺术家想要表达的相符合——这件艺术作品是成功的么？记住，你喜不喜欢你写的东西不重要。重要的是，你正在用你自身的感受去写一篇艺术作品分析。记住，你可以写篇文章，比较一下用同样的表现手法的成功与不成功的作品。4、把所有创作作品过程中的变量都列下来——所有艺术家自觉或不自觉做出的决定。在《蒙娜丽莎》的例子中，这种变量可以是主题、构图、材料（颜料和肌理）、色调、笔触和细节表现程度。5、在每个变量下写个短小的简介。比如，《蒙娜丽莎》，你可以写“主题——女性”，“构图——肖像近照，画面中心”，“色调——宁静”，等等。论文发表声明与大纲敲定1、用上述步骤写一份发表声明的粗稿。别用第一人称，即使你的自身感受影响了你的很多想法。发表声明粗稿可以是“莱昂纳多·达·芬奇的《蒙娜丽莎》是一副优美的画作，运用文艺复兴的绘画技巧，但主题仍然成谜。”你的发表声明可不能是“《蒙娜丽莎》真是太美了啊”。2、在发表声明里把变量整合一下。你不用把列表里的变量一一写出来，可以每个变量写段话。3、把每个变量如何使作品成功（或者不成功）表现记下来。写正文1、描述变量的时候写得越详细越好，把你的感受也写进去。一般来说。这些描述会让读者更相信你的观点。2、写个引人入胜的介绍和令人满意的总结。3、校对文章。
艺术论文的参考文献格式
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艺术写作的基础与文学或历史学的分析原则是一样的，在一篇艺术史论文中，我们必须使用能描述视觉的词汇以便能把我们的视觉印象转化为清晰具体的语言文字。一、形式分析：形式分析是艺术写作的基本形式，通常首先会出现在艺术史的课堂上。在一个严格的形式分析中，除了你能看到的物理形式之外的任何其他信息都不是必须的，虽然一些知识性内容可能会起到帮助作用，但你只需要关注作品的视觉元素。形式分析需要关注线条、颜色、构图和风格等内容，还需要描述观者所感受到的美学效果。因此任何形式分析必须进行大量的描述，重要的是要记住，即便是纯粹的形式分析也必须让其中每一个要点与随后进行的对作品的全部解释有关。二、研究性论文一篇艺术史论文可以采用多种形式，这取决于写作中的观众预设和写作动机。一个肖像学分析专注于有代表性的个体肖像，要考虑到图像的象征作用，历史或神话人物的身份，以及其他任何有视觉意义的要素。研究性论文也会关注到艺术家的传记细节，如米开朗基罗描绘西斯廷教堂的故事，或者凡高的《星夜》与艺术家心理健康之间的关系。当然也可考虑赞助和社会背景这些因素以及将作品置于某种历史框架中。在所有这些情况下，重要的是使连接事实的背景研究与对作品本身的分析达到平衡。许多情况下，你会依赖形式分析原则来支持你的一些说法。三、比较分析对两件艺术作品进行比较的方法常常用于学术论文和应付考试。这种方法能结合艺术家信息，主题与相关背景知识进行形式分析，以此来推断两件作品之间的关系。首先要关注这两件作品在哪些方面是值得特别注意的，而无论这些特点是否为双方所共有。比较通常始于相似性，如果两件作品有一个相同的产生背景，是同一个艺术家或同一历史时期，或者描述相同的题材，再根据这些共性的条件去开展比较。然后，再去发现两个作品的不同之处，从显而易见的差别到更微妙和更具体的差别。再通过分析推断每一个差异中可能包含的有价值的信息。四、进一步建议永远不要忘记你的读者是谁。一篇报纸上的文章会大大不同于纯粹的学院论文，它可以使用更随意的语气去吸引更广泛的读者。那么，显而易见，它也不同于一个展览评论。如果你在写作中能分别对待这些文体的不同要求，你的文章就会更加生动有趣。尽管艺术史没有固定的读者，但你也应该永远针对某个目标读者群，通常最安全的假设是为你的同学而写作，而不要仅仅考虑你的教授。当你描述艺术作品时，你要使用一般现在时。当你提到艺术家的生活和作品所处的历史背景时，就要使用过去时。而形式分析应该永远使用现在时，应该将其看做是作品本身在进行自我说明。
近几年，韩剧风靡中国，它所彰显的道德伦理、价值观念与我们有悠久的历史和文化渊源，有许多共通之处，从而体现出其传统的、民族的文化受中国文化的影响。所以，对于外来的文化影响，不能麻痹对待，却也不必草木皆兵。引言：屈指一算，韩国电视剧已悄然走进中国15年了。如今韩剧就如同这个国家的泡菜一样，以平实的特质和独有的魅力吸引越来越多的中国观众。看看央视索福瑞的市场调查吧：从2002年到2005年，几乎所有的省级电视台都播放过韩剧，我国电视台2004-2005年播出的699部引进电视剧中，就有来韩国。看看我们的身边：翻开报纸，关于韩剧的报道占据了越来越多的版面；登陆互联网，有关韩剧的剧情介绍，剧情下载，剧照图片是最热门的搜索关键词；就连给朋友打个电话，对方的彩铃也是韩剧主题曲。韩剧的“来势汹汹”甚至已引发了一些中国电视人的“讨伐”，以至于在05年6月第11届上海电视节上，一些中国电视剧导演，演员纷纷控诉韩剧抢了他们的“饭碗”，历数韩剧的种种缺点，甚至要求动用行政力量限制韩剧在中国的进口和播出。到底韩流对中国人有哪些影响呢？韩剧到底有什么样的魅力，吸引了这么多的中国人?对于韩剧，我们需要学习还是抵制呢？我们几位同学对此进行了探究。“韩流”的起源：“韩流”的发源地是在中国，以电影电视剧和大众音乐为核心。中国和韩国自1992年建立外交关系后，1993年第一部韩剧《嫉妒》在中国cctv播出，此后一系列有关家庭伦理，男女爱情的韩国电视剧开始出口中国，特别是1994年cctv曾经播过的《爱情是什么》在1997年重播时，在进口电视剧历史上创下了第二高的收视率，从此“韩流”开始了。此后，《星梦奇缘》《蓝色生死恋》《冬季恋歌》《浪漫满屋》等一系列韩剧的陆续引进，在中国掀起的一波又一波的收视热潮。韩国大众音乐则是通过1997在中国开播的“汉城音乐厅”在中国流行起来的。“韩流”改变了我们的日常生活衣：韩剧《浪漫满屋》播出后，短外套铺天盖地，胸下切分的上装，端到胸口的外胎小背心比比皆是。大街上的流行女装店，随意一打量就不难发现有“韩味”。最深刻的改变，是你觉察不到的改变。 不少满身韩服的女孩子，并不承认自己在学明星，而是认为这本来就是她们喜欢的样子。食：超市里，小袋的韩国泡菜是最好卖的速食菜。韩国菜馆也越来越多，最好卖的是烤肉和大酱汤，只因为裴勇俊在《冬日恋歌》里说了一句：“原来幸福就是这样，看到心爱的人煮的大酱汤在炉上沸腾！”而如今中国茶道的复兴，中医药美容的流行，也得益于韩剧《茶母》和《大长今》的演绎，使得国人换了一种角度看待自己的文化。脸：韩剧中的美女帅哥99%都是整过容的，这在中国也掀起了一股整容风暴。韩国人正在改变中国人的脸。韩剧导致一种妆容的盛行——透明妆。水和粉调和，涂七八层还是让人觉得你没有化妆。车：韩剧中少不了的是名车伴阔少，以至于许多人把买一辆豪华房车作为自己的人生目标。行为方式：中国人在实际操作层面中一直认为分不清礼教和礼貌。以前每天都要给父母请安是礼教，看到父母只是随便招呼一声，生怕别人说自己不够独立。但韩剧里表现的家庭观念给中国人好好的上了一课，教会了我们在尊重长辈的同时，保持独立的见解和行动力。韩剧的魅力所在为了明确“韩流”现象和积累一些依据，我们几位同学在我校学生与老师中进行了一次微型调查，在调查中我们发现，在喜欢韩剧的师生中，“爱情故事纯美”，“俊男靓女养眼”，“故事曲折好看”，“感觉轻松美好”，“故事催人上进”成为韩剧吸引他们的五大看点。一 ．弘扬情感美德韩剧强调的是一种放四海皆准的价值观，体现纯真和从一而终的情感美德。我们认为，韩剧之所以吸引人，是因为它总是在描述，宣扬一种美好的情感。其中的主角总是纯美善良，吃苦耐劳，乐观向上。剧中有恶人，但最后不是幡然悔悟，就是恶有恶报。总之，爱与宽恕是战胜一切的。里面的感情纯纯的，令人向往，灰姑娘总是能遇上白马王子，满足每个人对美好爱情的憧憬，贫穷的人也能够活得快乐，让人觉得生活充满希望。人类对美好东西的追求是无止境的，许多优秀的韩剧就像给人希冀的成人童话，让人迷上了它的温情，正好为观众提供了舒缓心理焦虑的空间，甚至有振奋精神，净化人心的作用。正如香港岭南大学助理教授梁旭明女士所说，“中国人喜欢韩剧，是寄托了他们对美好生活的向往，寻求在这个转型社会中日益缺失的那种温情。”二． 韩剧本土化及其生活化气息大部分韩剧没有什么特别大的场面，大部分都集中在特定的几个场景内。韩剧表现出来的本土化不亚于剧情，如随意温暖的小食店，街头排挡繁华的闹市区和陈旧的小街道，及由住所，食物和生活习惯无一不占现出“泡菜文化”。与中国电视剧相比，韩剧显然更生活化，正如一位韩国学者李闵泰先生所说，“普通人能成为主角，大众上了历史舞台，电视剧里说的就是我们的故事，有较强的现实性。”可贵的是，韩剧在展现家长里短的同时，也完美的将我们上面所说的弘扬情感美德完美的结合了进去。三 ．精致的情节和标致的演员们韩剧的大场景虽然不多，但是很美，电视剧制作非常精细，可以看出制片人员们费了不少心血。以《大长今》为例，导演李丙勋在接受采访时说，“我们在史料搜集上下了不少功夫，为了演好御膳宫女，演员们都要专门学习各种宫中料理。我们在拍摄那些烧菜镜头时，也尽力追求完美。一道菜往往要煮上很多遍。重拍很多次。”韩剧帅哥美女也相当多，据说，韩国社会比较重视人的相貌，甚至有些时候会“以貌取人”，所以韩国整容业特别发达。暂先不说这其中的消极一面，至少韩剧中的帅哥美女给我们带来美好的视觉享受。此外，相当一部分韩国演员不但帅哥美女，而且更重要的是气质相当好，非常敬业，优秀的演员保证了韩剧的质量。韩剧的缺陷韩剧虽然有许多优点，但是其中也有一些缺陷。一、 过于传统与迷信韩国的儒教传统比中国和日本要浓，韩剧中那几代同堂的家庭氛围，传统观念，既有我们以上所说的弘扬美好情感积极的一面，也有消极的一面。例如男尊女卑，长幼尊卑封建迷信等腐朽的观念。二、 剧情拖沓韩剧描写生活细节很细腻，但是有些韩剧、特别家庭剧细节描写得过于细腻，以至将剧集拖得很长，动不动就是100集，200集，很容易引起人们的收视疲劳。三、情节雷同情节雷同一直是韩剧的致命伤，许多人看了一些韩剧开头，就能猜到结尾，在看过几部韩剧后都能总结出一个韩剧的基本套路。例如两男两女的四角恋，三至四个家庭的模式，女主角总是出身贫寒的灰姑娘，男主角总是出生豪门的白马王子，还有前几年流行的女主角得白血病，男主角出车祸等，甚至有人说“韩剧看第一部会惊艳，第二部就觉得‘咦，怎么这么眼熟’，到第三部就觉得自己已经可以去当编剧了。”不过，据说近一两年韩国人已经在不断尝试不落俗套的情节了。究竟效果如何，我们拭目以待。韩剧带给我们的启示其实，韩国电视剧走过的道路也并非一帆风顺，在20世纪90年代以前，韩国是军人独裁政府，韩国的影视有许多很严苛甚至是荒唐的限制，例如剧中男女主角不许穿红色衣服，台词里不能出现“共”字，以免让人联想到共产主义。1992年才由军人政府变为民间政府韩剧在这个时候才开始起步。最初只是靠学习引进日本电视剧寻求原创，到1997年金大中总统上台，又进行了全面的改革，恰好遇上亚洲金融危机，韩国急需开拓新市场，韩剧才开始红起来。从韩剧本身及其发展史中，有许多值得中国电视剧学习的地方一、 贴近生活，讲道理不说教一些中国内地电视剧有很浓的说教意味，故事有些脱离生活，让人感觉不是让观众看的，而是为政治服务的。另外，中国电视剧古装戏，战争戏，历史戏太多，现代生活剧太少，离现实生活太远，让感觉脱离现实。而大部分韩剧都揭示了韩国社会的方方面面，如年轻人问题，中年人感情危机等。这大概是由于韩剧与市场结合较紧的缘故。一般韩剧在开拍之前只创作故事的1/3，其余部分边拍摄边创作，这样既可以根据观众需要随时更改剧情（例如《爱上女主播》的结尾就是根据观众投票决定的），又可以提高电视剧质量，因为如果一部电视剧收视率太低就要中途停拍。这个模式值得中国影视界参考。二． 电视剧制作精益求精之所以说韩剧制作精益求精，这是由于在韩国一部电视剧前期策划就要两年半时间，同导演、编剧、制片人三方共同策划，挑选演员，一起参与拍摄制作全过程，而中国大多数影视剧，导演、编剧、制片人各司其职，编剧仅仅是写剧本，改剧本，导演只是负责拍摄，制片人只是负责后期制作，所以韩剧的质量要比国产剧高一些也就不奇怪了。中国电视剧要学习韩剧，首先要扩大题材、要放下艺术家架子，多写一点现实生活，要把电视剧拍给观众看，别拍给评委看，拍给自己看。先让观众们感到娱乐了才能起到熏陶教育作用。其次要提高电视剧的质量，要提高演员素质和拍摄制作水平，要集思广益，对镜头和台词精益求精，这样才能让中国电视剧繁荣起来。综合上述分析，我们可以发现“韩流”的大背景是文化产业的世界化和地域化的巨大潮流。在追求利润为目的的资本和商品的国际性移动加速的今天，特别是在以东南亚地区为中心蓬勃发展的文化产业的交流和交易促进了韩流现象。中国开始了改革开放以后，以媒体产业为主的大众文化市场迅速增长。其结果对香港、台湾等中华圈及海外大众文化的需求也在大大的增长。在这种形势下自90年代后半期开始，韩剧逐步进入中国市场，成为了韩流的始亮点。韩剧受大众欢迎的秘诀很多，但最重要的一点就是：对改革开放以后向市场经济急速转换的中国当今社会的多种需求和矛盾，韩剧强调一种放之四海皆准的价值观，体现纯真和从一而终的情感美德，在一定程度上，韩剧所宣传的人性美符合中国社会现实的需要。其中的煽情，主角的吃苦耐劳、坚忍乐观、纯美善良，正好为观众提供了舒缓心理焦虑的空间，甚至有提振精神，净化心灵的作用。所以说，坚持弘扬情感美德是韩剧吸引观众的法宝。此外，韩剧的思想性、艺术性、观赏性这三方面结合的较国产剧好，国产剧则过于突出政治文化而很少能创作出将文化与社会土壤精妙结合的艺术作品。从深层次上说，它和一个国家的民族性、思维方式多多少少有些关系。这也是韩剧十分值得我们借鉴的一方面。只要我们细心观察，深入探讨，就会发现韩剧能给我们国产剧很多的启示；只要我们怀着取其精华、去其糟粕的态度，就会发现韩剧有很多值得借鉴的地方。文化是没有国界的，今后互相之间的融合会越来越强，这样的开始是一个压力，但是慢慢会变成动力，可以促进我们国产剧的发展。
这年头哈棒子真是很危险的啊，猛一下就会栽上脑残的罪名，但我还是要冒着生命危险说我超迷权相宇啊！！！～～～想不到，想不到，他也要结婚了！他可是我的性幻想对象啊～～新娘竟然是那个当年我奶奶追看的又臭又长又狗血的韩剧《百万朵玫瑰》里那女猪！当时陪奶奶看时就不喜欢这黑妞，想不到她、她、她竟然钓到了权相佑！！！前两个月听到他们俩要结婚的消息，当时我就震惊了Σ( ° △ °|||)︴其实，我也喜欢很多男星，也有结婚的，但都没有像这个那么难过，因为他是我的性幻想对象啊！！结婚意味着什么啊，意味着他将有固定的性伴侣啊！！啊～～～受不了啊，唉，我迷权相宇这事儿还得重头说起～想当年，我在上高二，周末在家无聊换台看，就看到电视上在放这部“变态家庭伦理”韩剧，就是那种后母和她女儿一起虐待善良女猪的戏，看得我好爽啊(￣3￣)，那时还是在演猪脚小时候，我觉得小演员都还不错，就在等着看他们长大都是谁演的，我还以为女猪会是全智贤。后来，后来，好不容易等长大啦，先是被那销魂男二申贤俊（后面还要一段故事）给雷到了，主要是演他小时候的正太人模人样的，他一出场那张四十岁的沧桑老脸硬要演二十出头的小伙，实在是让人促不及防吓了一大跳。不过两个女猪都还好，不过我还是最爱那后妈，后来我就等那第一男猪诚俊哥华丽丽地出场～～不过他的出场惊吓度绝对不亚于男二，天雷啊～为什么会让那么丑的人来演啊～～～～就这一出场，我立马断掉要追这部剧的念头，转台！半年后，那部剧敢情早放完了。我得到一个五雷轰顶的消息：我爸要结婚啦！我会有个后妈！！还有个后妹妹！！！不过，爸爸不是突然告诉我的，而是我发现从某时起，我和我爸出去逛街啊吃饭啊，总是很巧地碰到一个阿姨还有她的女儿，再后来，我爸甚至在早早答应陪我去哈尔滨滑雪的旅行也带上她们俩。都到了这份上了，我还在装傻想不会吧？！但就在去哈尔滨前一天的晚上，爸爸叫家人和那阿姨的家人一块吃饭，我故意和同学出去玩到很晚，回来也不去收拾行李，老爸催我的时候，我终于忍不住爆发了，喊道：“你和那阿姨和她女儿去吧，像个幸福的一家三口似的我去不多余吗！”爸爸听了，做出要打我的姿态，但还是放下手，走到他的卧室，他哭了。我哭得更伤心啊，爸爸和妈妈离婚也有几年了，我也知道他会再婚，但事实真的来临了，真的是让人无法接受。其他家人不是劝我了，是直接指着我的鼻头来骂我，说我怎么能这么自私，难道真的要让自己爸爸孤独终老吗？！这并不是最让我崩溃的，而是后来爸爸握着我的手说：“爸爸真的很喜欢阿姨，希望你也能接受她。”他的眼泪一颗颗滴到我手上。去哈尔滨时我一直都很痛苦，就想到这部韩剧，回来后我跑去音像店买到这套碟，感觉它是我的救命珍宝，不过也真的是，我靠这部剧度过最难熬的关口。回家再看这部剧时，整个心情都不同了，感觉啊我怎么和女猪境遇那么像（仅仅是爸爸再婚还多了个妹妹这块儿，其他狗血情节都无）！不过我真的无法像女猪面对爸爸再婚还做出一副深明大义的样子，我也不像女猪有两个男猪保护，就在这回儿，我就彻底迷上了权相佑，越看他越帅，把他所有主演的剧都看了，但最爱的还是这部，是因为有感触？～～后来我们也发生了些小摩擦，当然啦没有电视里的那么变态，不过她们也没机会虐待我，因为我和她们不住在一块。也不知道从什么时候，爸爸开始不回来了，虽然我也知道他很忙，经常加班，但是还是很怀疑。后来从奶奶和爸爸的背着我的谈话中得知，爸爸和阿姨买了房子，爸爸已经搬过去住了。其实到现在爸爸都没正面和我说过，已经和阿姨住到一块，反正现在大家都心知肚明，也不用挑明。不过我还是很介意，所以我一直没去过那个家，都是他们偶尔来我们这里看我，就这样，我和奶奶两个住在这个家。虽然爸爸说是觉得我长大了，是为了把这个房子留给我之类的，但我还是有种被人遗弃的感觉，现在算是和奶奶相依为命，所以我每当想起以后奶奶离开了我，就难过好一阵子。每个女生以后结婚，受了什么委屈好歹也有个娘家可回，我觉得我是无处可回。不久在感情上受到很大打击，爸爸和阿姨都知道了，我也想还是家人最亲啊，还答应我有什么烦恼就找他们倾诉。那段时间真的很难熬，朋友也不知道，打爸爸电话他在开会，于是我鼓起勇气打给阿姨，她很温柔的安慰我，但我始终无法振作，一连打了好几通电话给她，后来她就在敷衍我，最后说她要和同事去吃饭了，回来再打给我，说这种事只能自己抗过去blablabla～～～最后我也没等到电话，从那刻到现在我们再没通过电话，也印证了我的想法，始终是外人啊，根本无法掏心掏肺，无法苛求。（︶︿︶）于是我把这部剧看了一遍又一遍来发泄，加倍地想我好悲惨啊好凄凉啊来“虐待”自己，YY我也有个“诚俊哥”保护我，哈哈哈！后来我一不开心，就想到权相宇，幻想他都明白我的委屈和尴尬，一直都在默默地守候着我～～刚得知他要和孙泰英结婚的消息我还没那么难过，后来知道他们的结识的经过真的想杀人啦！权相宇说他是某天无意看电视看到孙的访谈，后来我又查了孙泰英的新闻，据说她的情史相当丰富，竟然还和这部剧的男二申贤俊有过段刻骨铭心的恋情，孙泰英成了现实版的“静书”！靠！她丫的这么有魅力啊。而且申贤俊曾拍过个感动无数人的MV《因为是女子》（有兴趣的可以看看），申竟然还是为了这厮才去拍这MV？！“男主角申玄俊日前介入到与韩国小姐孙泰英和其未婚夫的感情漩涡，其三角关系形成媒体每天追逐的对象和话题。而绯闻女主角孙泰英在受不了媒体的舆论批评下，独自飞到法国去沈淀整理自己的心情。就在此时，心碎的申玄俊不甘心两人就此分手，于是在一次因缘巧合下，失恋中的申玄俊，听到KISS的音乐后感动不已，彷佛唱出自己的心声，便主动对KISS的音乐制作公司，提出愿意为新人跨刀担任《因为是女子》MV的男主角，并录一段痴心读白：“我深爱着一个女孩，现在虽然不能和她在一起，但我现在依旧深爱着她。”当MV完成之后，申玄俊马上把成品快寄到法国给孙泰英，希望挽回女友的心。而孙泰英看完申玄俊的深情告白便立刻飞回韩国。两人终能再次牵手，继续一起走爱情之路。”后来就不知道他们什么原因分手了。。。。。。。好啦好啦，现在回到权看她的访谈，她楚楚可怜地说她谈了这么多感情都无疾而终，她真的死心了，不敢再奢谈爱情了blablabla（详情请参见此图）～～～权说他很感触啊觉得大家都是受过感情伤害的人两颗破碎的心灵啊什么的，于是他通过朋友认识了她，后来，就好上啦！！×￥％……＃◎！～＃在公布结婚消息后，很多粉丝都很鸡冻！！甚至有觅死觅活地反对？？！我难过的是，权又知道吗？很多迷他的粉都受过伤害，也许都暗地里幻想他像剧中的主角一样守护她保护她，但我们这辈子都没可能像孙小姐有那样的机会在银屏上楚楚可怜地说自己好受伤云云，不过，权相佑越是光明正大地公开反而更加觉得他是个负责任的好男人，不像成龙刘德华之流风流潇洒标榜自己是单身王老五，让自己的女人孩子生活在暗处熬了三四十年才得到名分。我们现在除了祝福也别无选择，同时也清醒了你终究是一个人，现实中不会有什么王子守候你的。（┬＿┬）最近，和奶奶聊天，我发现我和那个妹妹可算是同命相怜。阿姨她当年嫁了个重男轻女的臭男人，当得知阿姨生了个女孩，娘家态度立刻180度大转变，她也死了那颗心，还在坐月子时就离婚了，独自抚养妹妹。我那妹妹还从没见过她亲生爸爸。而我呢，其实我妈妈也很重男轻女，我爸爸和奶奶都把我视为掌上明珠，但我和妈妈从来都没有温情的时刻，她对我表弟她单位同事的儿子都要比我好，还爱对我实施语言暴力，最让我记恨到现在的是，小学三年级春游的事儿，春游对于小学生可是如同过年般的喜事啊，都在等头天准备零食的大事。那天我看到餐桌上放着一大袋好吃的，还在高兴妈妈都为我准备好了啊。等我和同学出去玩回来后，发现那袋子东西没有了，我去问妈妈，她说那是为她单位同事儿子春游买的，我当时心都凉透了，我和那男生是同校的，大我一级，每年学校郊游都是全校一块去的，妈妈又不会不知道，但她根本就没为我准备。爸爸也出差不在家，我一气之下，就没跟妈妈说话，自己拿着储的三十多块一块硬币去买吃的，但那时候已经很晚了，附近就这一个小超市，同学都住在附近，所以东西都快被他们买光了，我就买了些汽水暑片。那天我几乎都没吃东西，就猛喝了几瓶汽水，学校又拖了很晚才回到家，当时整个胃感觉都揪到一块去了，直冒冷汗，就那次春游回来后，我就落下了胃病。再后来，因为婆媳关系紧张导致父母在我初中时候离婚，每个人听到我父母离异，都会很同情地看我，其实我反而很开心，我对这个人完全没有感情，但最可恨的是，她离婚后还到处跟人说是因为我奶奶和爸爸重男轻女因为没给他家生儿子才和她离婚。想不到，都因为重男轻女观念而破碎的两个家庭走到一块。我那个妹妹她是九十后，我的博客刚开时惊现火星文留言，我一下就想到她，但我们毕竟不住在一块，很少交流，八月末我们一块吃饭，她用我电脑上网，我心里真是一紧，因为我的电脑设置的是打开电脑打开的网页保留着我上次关机时未关的网页，而我的豆瓣个人主页一般都不关的，所以她打开我的电脑，肯定看到了“我是女变态”的页面！！！靠！她会怎么想我啊！！…（⊙＿⊙；）…就在那天他们走后，我又打开电脑，就跳出一个页面，是她的QQ空间。原来她刚刚在写日志，大概写的是感觉现实中的人总是无法靠近，而她是那么喜欢和在网上结识的人在一起，只有他们能给她温暖和慰藉之类的，我当时突然崩溃了，我又何曾不是，我也是爱和豆友们发发牢骚，想象权相佑在我身边守护着我，其实我应该多和我的妹妹多沟通多关心她才是正经事啊，可是又如何入手啊？我越发觉得，我们是如此相似，都是如此地冷漠。最近有点烦，为了诸如要不要加红心之类的事情。周末完全不适于思考，我决定找点事情打发时间。于是想起了韩剧。一想之下才发现，我已那么久那么久没看过韩剧了，这都得益于上海地区境外卫视一般不进入寻常百姓家的现状。早年在深圳，我就是被那么多境外电视台毒害了，从晚上7点开始，不管你想或不想，你总能找到一个或几个台在播放韩剧。《天国的阶梯》是我看的第一部韩剧，阴差阳错的。并且我至今认为是最好看最具代表性的一部，所以这个周末我倒腾出碟片，相当熟练的找到想看的情节重看了一遍。《天国的阶梯》并不比大多数韩剧复杂，无非是你爱我，他也爱我，我一会爱你一会爱他的罗圈爱故事。期间再掺杂些嫉妒，误会，破坏，报复等等，然后有倒霉蛋最终因罗圈爱丢了性命。大多数韩剧故事情节都很简单，全篇充满着阴差阳错的误会，有话就是不说，说也不好好说，非得互相猜，然后谁也猜不对，你来我往折腾几十回合，一拖就是好几十集。国产电视剧不爱看，因为他们老拿你身边的事瞎说，韩国离的远啊，就算是瞎说，那说的也是别人国家的事，看着不来气。韩剧里的女主角通常都很苦命，一般都出身贫寒，即便是有钱人家的也必在小时候遭遗弃或丢失，长大了烂好人一个，被人百般刁难也不吐半点苦水，而且完全记吃不记打，被恶毒的女配角害了又害，好容易熬到真相大白，一定又要被查出什么不治之症，简直点背到了极点；男主角要么死心眼要么缺心眼，越是出色的人物越是喜欢二百五的女孩子，无论有钱公子还是没钱的穷小子，都很善于搞气氛并具有为爱人牺牲的大无畏精神。韩剧里最漂亮的一般不是女主角，而是女配角，统一标准是眼大，脸小，身材佳，蛇蝎心肠，受了刺激一瞪眼一馊主意。尽管情节到人物都那么不靠谱，可韩剧还是招人喜欢，你明知道那群人在瞎掰，可还是乐意看着他们，因为实在是养眼，不光女孩子皮薄肉细，小伙子也都水嫩皮滑，化妆精致，服装讲究，看电视图的不就是个赏心悦目嘛。当你对一部戏的情节不较真的时候，演员就成了考察该电视剧的唯一标准，韩剧在这一点上很具优势。整容和电脑后期制作的技术高超成就了韩剧今天在全亚洲的成绩，韩国演员尤其是女演员在容貌上几乎挑不出什么瑕疵，高丽民族的特征已经荡然无存，个顶个的柳叶眉杏核眼，好处在于让人一看见就心生好感，坏处在于大家都长的差不多，象我这样看韩剧只看个热闹的很难记住谁是谁。男演员大概整容整的没那么恨，所以辨识度相对高，通常都能给我留下美好印象。我觉的好看的韩剧基本都是悲剧，主角命运的悲惨让人怀疑这世上到底还有没有好人的活路。失忆，生病，遭遗弃，人间惨事能想到的基本都能在韩剧中见到。悲剧就是要赚人眼泪的，想让观众哭，演员先得哭。韩国演员哭戏一流，眼泪来的快且汹涌，但不是琼瑶剧里那种一边披头散发猛晃脑袋一边声嘶力竭大喊“我不要我不要”的狂哭，基本都是毫无声息的状态下大颗大颗的泪珠滚滚而下，哭的时候不会一把鼻涕一把泪，始终保持着仪态万千的姿态，颇有点于无声处听惊雷的风范，实在是难得。美女哭也就算了，重要的是韩剧里的男主角也每戏必哭，无一例外，男人哭通常是件没什么美感的事，但韩剧里的男人就能哭出梨花带雨的气质，让人心疼还不会觉的他下贱。《天国的阶梯》是我看过的韩剧里哭的最惨的一部，女主角把所有能摊上的倒霉事都摊上了，所以无论主角或配角都从头哭到尾，权项宇经常是摒着那么干净细致的一张脸，不大的眼睛盯着你看啊看的突然就泪花四溅，这种架势十个女人怕有九个都会心动的。我知道有素质的文化人都不大喜欢韩剧，可对我们这些没大文化的来说，韩剧是有魅力的，漂亮的人，美丽的景，或凄惨或美好的故事，你明知道是假的，可还是会买账。小时候看日本人的电视剧，让我以为日本人血液都不好。现在看韩剧，老让我怀疑韩国人命都不好。当然，这是我无知的误解。人小时候大都爱读童话故事，长大了，有时候也还是想找些童话来自己。对现在的我来说，韩剧就是给大人看的，活人演的童话。 她失明后约他在咖啡馆见．他就在她身旁的座位上流泪，看她紧张地整理头发，掩饰地戴上眼镜．他擦干眼泪走过去．她说她变心了，要去更爱她的人身边去了．他趴在桌子上哭泣．她很想抚摸他安慰他．她说你该走了．他应了声，起身快速离开．她开始哭泣．他走出咖啡店．放声哭泣．隔着一扇玻璃的距离．一样旁若无人的哭泣．．．．．．这也是我最刻骨铭心的一段.我感受的诚俊心里所能体会的的每一丝痛苦,因而我也跟着一起痛苦,在咖啡店外放声痛哭的诚俊,是我永远的痛,我从没见过这么真挚,这么痛彻心扉的哭泣,我已看不到演员权相佑的任何影子,我看到的只是诚俊,从骨子里到灵魂深处都是诚俊.我还记得在海边小屋,诚俊想再确认金智秀是不是静书的那天,他说我可以抱抱你吗?我还记得那一个长长的镜头,他眼里慢慢慢慢聚集的眼泪,然后缓缓流了下来,这是没有任何人能抗拒的真诚的眼泪,也是没有办法做假的眼泪,所以说,权相佑是一个天生的演员.这两天看了《天国的阶梯》，据说是经典的韩剧，当年赚足了无数观众的泪水，当时S强烈向我推荐，我一听剧情就望而却步了，扣着盘一直没还。恰好安徽卫视在放这部电视剧，老妈迷上了，只是安徽卫视翻译成了《爱的阶梯》，我依稀记得这么个“梯子”，韩国人挺喜欢爬梯子的，有个恐怖片叫《狐狸的阶梯》，于是就翻了出来，也顺便陪老妈看了几集。不看不要紧，看了之后很郁闷，里面的人弱智的真够可以的，如此狗血+白痴的情节竟然能够大行其道，我实在很想不通，虽然小崔和小权的哭功确实很有感染力，但是那漏洞百出，幼稚可笑的剧情也确实很令我无语。小金同学在里面饰演一个天生坏心肠的女人，她的演技真是需要好好补课了，后天的大眼睛只会不停的瞪眼，不知是不是开了眼角的缘故眼白特别的多，瞪起来时尤为明显，有点贞子，怪吓人的。对于她的“罪恶”行径，我只能说她的运气实在太好了。明目张胆的开车撞人，竟然没有人看见（韩国不装道路监控的啊）；跑到医院看到具无名尸体，就把小崔的身份证塞了进去，然后就告诉家人小崔死了，家里人居然都相信了（不用验尸的啊）。她实在不能算是个坏女人，因为坏女人虽然坏，但至少是聪明的，而她的所作所为，包括那些所谓的“伎俩”，都幼稚的可笑。韩国的编剧真应该好好看看我国的金枝欲孽，那才是阴谋，那才是真正的钩心斗角。小金同学尽管有点低智，但是不要紧，因为小崔和小权以及其他一干人“好人”，更低智。美女是需要陪衬的，同样，弱智的坏人在更加弱智的好人里面就显得聪明了。小权同学对小崔同学的爱真是惊天地泣鬼神，可是他堂堂一个克洛法集团的继承人怎么就没想到，几分钟前还在桥下面向他挥手的小崔，那么一会功夫就变成医院里烧焦的尸体了？难道小崔长了飞毛腿，一个筋斗云就跳到十万八千里之外的火海里丧生了？OK，大约韩国人体质跟咱不同吧，我可以原谅；后来小权碰到了失忆的小崔，OMG，后面真是狗血的一塌糊涂，我说小权你啊，就不会找个私家侦探？小崔同学那点家事随便找个三流的侦探随便调查一下就清楚了吧，靠，又没毁容又没失声，难不成你还真相信这世界有长的一模一样的人啦。至于小崔，我只能说这女子要么是弱智，要么是心理变态。恢复记忆以后，她迟迟不向小权同学说明是为什么呢？她身上有那么重要的信物，这足以证明自己了吧，可她为什么不拿出来。说真的，我实在怀疑编剧是不是小学生，在现代社会，小崔同学可以证明自己是韩静书的途径太多了，莫非是韩国没有DNA鉴定？没有也没关系吧，开个家庭聚会，三堂会审，问细节问题，我想不可能问不出来吧。小崔她爸也狗血的可以，还什么教授呢，女儿莫名其妙失踪了都不怀疑，后来碰到了失忆的小崔，人小崔失忆了可你没有吧，自己的女儿能认不出？竟然问了年龄，问了父母就不问了，不是吧大叔，地球人看到跟自己死去的孩子长的一模一样的人能不激动， 能不刨根问底么。还有小权同学的母亲，克洛法集团的董事长，算是女强人了吧，可是我怎么也想不通她何德何能，可以经营这么庞大的公司。那么简单的事情都理不清，被一对并不聪明的母女略施小计就耍的团团转，要不就是韩国的创业环境优越，连这样一个头脑简单的女人都能开创集团公司。还有小崔同父异母的哥哥，韩泰华同学，唉，我只能说这个男人法制意识太薄弱了啊，自己的妹妹撞了人，他不去报案，反而还帮自己的妹妹欺静书，不知道韩国的基础教育怎么搞的，一个普通公民怎么连起码的法制观念都没有。而且这个男人也真是笨的可以，既然你要独占小崔，你为什么不带着她远走高飞，还跟小权住一个城市里，最后还到小权的手下打工，你蠢啊你。号称是画家，其实他最多只能算画匠。你看他的作品，都是临摹名家的，哪有原创的。最后画个壁画还是COPY西方名画，KAO，这都能扬名立万，不过也难怪，抄袭和剽窃在这个国家本来就习以为常。俗话说，龙生龙，凤生凤，唉，虽然这句话有点难听，但我不得不承认还是有点道理的。小韩同学的蠢完全遗传他老爸。他老爸是我见过的最实诚的，拿着儿子临摹的画去钱，人家对方已经开价1000万了，他竟然说只要2000！——无语了，狗熊是怎么死的，笨死的。最后的最后，我再补充一句，苔美罗小姐，也就是小金同学她妈，也就是那个恶毒的继母，长的实在太丑了，竟然还是国际巨星，这也是让我很郁闷的一个地方。说了这么多，可能有人要问，既然这么弱智，你为什么还看的这么起劲呢？这就是本人正要说明的，也是百忙之中抽空写下来告诉大家的，尽管剧情低智，但是它还是告诉了我们一个很深刻的道理，你知道为什么小崔，小权，小金同学会那么苗条吗？跑步啊！而且是以百米冲刺的速度。这个剧里有三分之二的镜头是男女主人公狂奔的镜头，小崔同学被车撞就是因为她跑的太专注了，没注意车辆；小权同学看到失忆的小崔同学，狂奔了足足一站路啊，愣是把公共汽车给追上了，你说他一个富家公子，有私家车不用，有钱不打出租，硬是靠两条腿，为什么？因为人家知道生命在于运动；小崔同学这么会恢复记忆的？跑步啊！她就是跑的太急了又被小金同学的车撞了一下，所有的记忆都回来了，噢，跑步是件多么神奇的事情！还有小崔同学恢复记忆后的第一件事是什么?跑步啊！我看她在马路上狂奔了没有10000米，也至少有5000米吧，我估摸着她应该把半个汉城（现在应该叫首尔了吧）都跑遍了，难怪她身材这么好呢。就连小金和小泰同学，跑起来也是当仁不让，有一集我看见他们两个追着轿车跑，太厉害了，要知道我连自行车都不敢挑战呢。想当年，好多女生连跑800米都胆战心惊的呢，可是这些演员，无论男女，导演一声CUT就撒开腿的往前冲有如离弦之剑，连气都不带喘的，还要哭的梨花带雨，比琼瑶阿姨的的戏难多了，做演员不容易啊。可惜的是，那时候应该让我们的刘翔同学前去指导，这样小崔和小权可以跑的更快更专业，想必这部电视剧一定会更加感人。总而言之，这部电视剧的编剧告诉我们：跑步，可以改变你的命运（参照小崔的失忆和恢复记忆）；跑步，可以产生奇迹（请看小权情真意切的狂奔是如何感动小崔的）；跑步，可以让你获得爱情（小金同学跑的没有小崔同学多，所以无论她怎么努力，小权仍然只爱小崔）；跑步，可以让你更加美丽（看看剧中的男女主角就知道了，小权尽管我至今都不觉得他帅，但是他的身材还不错）。《天国的阶梯》其实是一部运动题材电视剧，它告诉我们即使是寒冷的冬天，也不要放弃运动。想想我每天足不出户的在家里看英语，真是羞愧的紧呐。最后的最后，尽管看的胸闷气结，我竟然还看完了，还啰哩啰嗦发了一通牢骚，可见邻国在电视剧上的确有两把刷子。
中文名：侧田原名：罗定伟（侧田为他英文名：Justin 音译过来作为艺名）英文名：Justin Lo昵称：阿田，阿Teen，Ar Teen，田少出生日期：1976年7月1日星座：巨蟹座身高：5尺5寸出生地点：美国纽约国籍：美国乐器：Guitar、Piano、Drum兴趣：唱歌最想合作歌手：钒a杰、林子祥音乐影响：Black、Yellow、White、Brown and my Uncles音乐类型：粤语流行音乐家庭状况：父母（已离婚），2个妹妹喜欢颜色：黑，白，灰喜欢食物：吞拿鱼三文治，菜肉云吞，寿司喜欢音乐：PopMusic喜欢歌手：林子祥，StevieWonder，BrianMcKnight喜欢艺人：郭峰所属经理人：黄柏高所属唱片公司：金牌大风音乐文化（股）有限公司（简称金牌大风）所属幕后创作公司：On Your Mark第一首创作歌曲：《目不转睛》（胡彦斌主唱）第一首派台歌曲：《好人》【个人简介】侧田出生于美国纽约。两岁随家人返香港。在港时就读于圣保罗男女小学及中学。1989年到美国西雅图继续其中学生涯。他曾于西雅图华盛顿大学读书，两年后转到 罗德岛设计学院（Rhode Island School of Design）主修平面设计，并于1999年取得学位。毕业后，他在加州圣塔克莱拉(Santa Clara)的雅虎当网页设计员。由于侧田觉得在雅虎的工作非常沉闷，所以决心重回香港从事音乐工作，是因为他的理想而回流。其间也为Yahoo做一些短期工作。侧田出身于音乐世家。他的三叔罗尚正（Ted Lo）是香港著名的编曲人，监制及爵士乐钢琴手。侧田本身亦曾是香港儿童合唱团和中小学校内合唱团的团员之一，从小对音乐产生浓厚的兴趣。1981年，作曲家顾嘉辉曾找他和其妹妹罗定洁Roxane为一个芭比广告唱歌。而侧田本人亦在一个AXE洗洁精的广告中演唱。除了唱歌外，他6岁便自己尝试弹琴及作曲，10岁学吉他。【个人事业】在回港初期，侧田曾从事自由设计行业，并多次自制demo音乐带寄给各大唱片公司，但成绩未如理想。直到2003年，三叔罗尚正将他介绍给著名作曲人及监制雷颂德。雷颂德亦把侧田签进自己旗下的On Your Mark Ltd．音乐创作公司。侧田正式开始其音乐事业。他曾为陈慧琳的歌曲监制，亦在卫兰的《Day and Night》专辑担任唱片监制。除监制外也为古巨基编写《大雄》和《伤追人》两首大热歌曲。另外侧田曾负责主唱商业电台节目《绝情谷》第一首主题曲和新城娱乐台《联 Fan BARcode》主题曲。2005年，侧田在古巨基的《劲歌金曲演唱会》中演出。在清唱环节中好评如潮，并得到“金牌经理人”黄柏高赏识，把他签进金牌娱乐事业有限公司及金牌唱片公司，走到幕前。当时，他的主打歌"好人"、"Erica"、"命硬"和"我有今日"大获好评。侧田更在2005年年底的香港四大传媒音乐颁奖礼中囊括所有新人男歌手的奖项。侧田在2005年11月29日推出首张唱片《侧田 Justin》。他个人包办超过一半歌曲的创作，首天销量达15,000张，直至2006年2月10日为止，销量已达35,000张，销量更达到金唱片的要求，更成为2005年金牌唱片公司最畅销的唱片之一。而根据统计，《侧田 Justin》大碟，直至2006年3月21日，销量已达白金唱片的最低要求。侧田在2006年3月26日于香港体育馆举行芝华士侧田ONE GOOD SHOW个人演唱会，演唱会门票在2006年2月13日开售，十分钟内即告爆满，唱片公司旋即宣布加开两场芝华士侧田TWO GOOD SHOWS个人演唱会，于4月18日和4月19日举行。在这三场演唱会中，侧田除了大展歌喉外，还在中段加上跳舞环节，令人耳目一新。在第一场演唱会的前两天，侧田推出其第二只的个人专辑《No Protection》，大碟主打歌《VOLAR》《KONG》和《决战二世祖》均是大热；直至2006年5月为止，销量亦已达30,000张，是侧田第二只获得金唱片的个人专辑。此外，直至2007年，侧田的One Good Show！演唱会更在澳门、马来西亚、澳大利亚的悉尼作巡回演唱，均大受当地乐迷欢迎。芝华士侧田ONE GOOD SHOW！演唱会更夺得2006新浪乐坛民意指数颁奖典礼的“我最喜爱演唱会”大奖。侧田在2006年以男主角身份拍摄电影“恋爱初歌”，饰演剧中“阿奇”一角。经理人公司以“侧田第一次当男主角”作为卖点，结果令电影票房大收；而他为该电影主唱的电影主题曲《情歌》，在2006年各大音乐颁奖典礼中获得多个奖项。由于该年侧田的演唱会表现、唱片销量及其人气均十分理想，令他初夺“叱咤乐坛男歌手”铜奖及“新城劲爆男歌手”三甲之一。侧田从初出道时的“最佳男新人”，到打进“最佳男歌手”三甲之一，只是用了短短一年多的时间。侧田于2007年2月8至11日于香港体育馆举行 港乐‧侧田演唱会——HKPO & JUSTIN LIVE in love with the philharmonic演唱会。他是众多跟港乐合作的歌手中年资最浅的。港乐（香港管弦乐团）拣选合作的流行歌手向来严谨。港乐十分欣赏侧田的创作才华及对音乐的触觉，希望借着今次与侧田合作，将严肃的管弦乐注入新的元素，于2月14日情人节前夕带给观众--特别是年青的一群，让他们感受到管弦乐新鲜及卓越的一面。侧田在2007年11月16日推出筹备一年多的第三张个人专辑《JTV》，当中收录了14首中英文及国语歌曲。侧田自2006年的大碟《No Protection》后，一直忙于演艺界其他的发展，既拍电影又参与香港管弦乐团音乐会，秉以相隔足足1年零8个月，新碟才告面世。JTV的制作比从前的大碟更严谨认真，该碟主打歌《男人KTV》，由胡彦斌及甄健强等参与曲词，讲述失恋中人在卡啦OK中高唱情歌疗伤；而这首歌曲亦在派台后一个月，在亚太区各地的卡啦OK中点播率超过2百万次。其于另一曲《贝壳》由侧田亲自作曲，方杰谱词，曲中讲述父母离异经历，令人感觉到歌者对双亲之情义；两首歌曲均属大热之作。大碟内的歌曲路人甲是侧田的第一首国语歌，上市后也获得不错的评价。直至2007年11月18日为止，《JTV》销量亦达20,000张，成为侧田第三只获得的金唱片的个人专辑。而侧田更成功凭第二主打《男人KTV》在2007年度香港的四大音乐颁奖典礼（无线电视十大劲歌金曲颁奖典礼、香港电台十大中文金曲颁奖典礼、商业电台叱咤乐坛流行榜颁奖典礼、新城电台新城劲爆颁奖典礼）中，襄括所有十大歌曲奖(其一)。侧田在2007年IFPI香港唱片业销量大奖颁奖典礼中荣获十大销量本地歌手奖，证明他的唱片销量仍有保证。2008年初，古巨基率领侧田、同门师弟方力申、小肥及六号组成“金牌一条顺”，并与Beatbox歌手INK合唱Beatbox歌曲《年年有今日》，大获好评。侧田分别与曹格、欧阳靖（MC Jin）、卢冠廷、庾澄庆等两岸三地不同的音乐人合作各类型的音乐会，深受乐迷欢迎，亦令Justin结识到一群有热诚的音乐人。侧田在08年与MC Jin在商业电台节目叱咤乐坛中发起的“Round Table Battle Friday”，广邀音乐人一同利用擅长的音乐方式作自由交流，大受乐迷欢迎，为香港乐坛暑期带来一股热潮。侧田在8月宣布同年的10月起将会举行名为“Air Justin 08 Live”（天空之田）世界巡回演唱会，并在7月把08年第一首新曲《未输》派台，这曲邀得著名二胡演奏家陈军作乐器伴奏，派台后反应不俗。侧田于9月宣布个人演唱会将再加一场，并将亲自作曲的年度作品《三十日》派台。侧田在2008年10月1日至10月7日于香港国际展贸中心——汇星(Star Hall)举行第三次大型个唱“Air Justin 08 Live”。在这七晚的演出中，侧田除了一贯唱出他的作品外，还加入了跳舞和小型音乐剧的环节。此外，侧田为了自己和观众的情绪能达到最高点，更在演唱会中加插了一段摇滚音乐，大获好评；他的倾力演出令每晚观众都为之疯狂。“Air Justin 08 Live”演唱会直至08年已分别于广州和马来西亚作巡回演唱，均受当地乐迷的一致欢迎。值得一提的是，侧田出道短短四年内三度举办个唱，其数字之频密是香港乐坛的唱作歌手当中较为罕见的。2009年初，侧田回归电影事业上，拍摄电影《保持爱你》，以及为该片创作及演唱插曲《无言无语》。2月8日，侧田于美国大西洋城印度宫殿大赌场体育馆举行《AIR JUSTIN 09 LIVE》世界巡回演唱会,吸引近3000美东歌迷捧场，该演唱会是《JUSTIN 09 LIVE》世界巡回演唱会的最后一站。随后，侧田推出自己入行以来的第一张新歌+精选《From JUSTIN Collection of His First 3 years》。3月23日，第三届亚洲电影大奖颁奖典礼3月23日晚在香港会议展览中心举行。侧田担任嘉宾打头阵演出。侧田有国际性的颁奖礼上担任表演嘉宾的机会，足以证明侧田在音乐事业上得到认同。侧田的目标是5年内成为亚洲知名的唱片监制。【个人专辑】第一张（2005年11月28日）：《Justin》01. 好人02. 我不是好人03. Superstar04. Loving You05. Erica06. 命硬07. 我有今日08. 冰淇淋之味09. Best Thing In My Life10. White Christmas11. 好人 (Original)第二张（2006年3月24日）：《No Protection》01. Intro02. 决战二世祖03. 运04. Kong05. 梦女06. Volar07. 情永落08. 美丽之最09. 走音10. 得来不易11. You'll Shine Again12. Dream Away第三张（2006年7月5日）：《No Protection (Dual Disc Version) 》Audio01. Intro02. 决战二世祖03. 运04. Kong05. 梦女06. Volar07. 情永落08. 美丽之景09. 走音10. 得来不易11. You'll Shine Again12. Dream Away13. 感动 (TVB 韩剧 "宫" 主题曲)14. 橙色暑假 侧田/杨千嬅(香港电台第二台太阳计划2006主题曲)DVD Karaoke1. 命硬2. Erica3. 我有今日4. 我不是好人5. 好人 (Original)6. 运7. Volar8. 决战二世祖第四张（2007年11月16日）：《JTV》01. WA-KA-BAM!! (Intro)02. 红地毡03. 一句04. 男人KTV05. 迟钝06. 贝壳07. 两个女人08. Morning After09. 难关10. 卡通歌11. 头条新闻12. Stuck On U13. 路人甲 (国语)14. c u in my dream (Outro)第五张（2008年9月30日）：《阿田》01. 三十日02. 世界小姐03. 信我04. 未输05. 阔太06. 侧太07. 云08. Intoxication09. 中环10. 自身第六张（2009年2月27日）：《From JUSTIN - Collection of His First 3 Years》CD 101. . 无言无语03. 好人04. Erica05. 情歌06. 男人KTV07. 一句08. Volar09. 未输10. 运11. 头条新闻12. 情永落13. 我不是好人14. 贝壳CD 201. 三十日02. Kong03. 命硬04. 我有今日05. 红地毡 (中原电器主题曲)06. 决战二世祖07. 山歌 - 吴雨霏+侧田08. 卡通歌09. 美丽之最10. 云11. 迟钝12. 信我13. 两个女人14. Loving YouKaraoke DVD01. 无言无语 (MV)02. 好人03. 命硬04. 三十日05. Kong06. 红地毡07. 情歌08. 男人KTV09. Erica10. 决战二世祖11. Volar12. 未输13. 山歌14. 一句第七张（2009年5月22日）：《From JUSTIN - Collection of His First 3 Years And The Party Live》Disc 101. . 无言无语03. 好人04. Erica05. 情歌06. 男人KTV07. 一句08. Volar09. 未输10. 运11. 头条新闻12. 情永落13. 我不是好人14. 贝壳Disc 201. 三十日02. Kong03. 命硬04. 我有今日05. 红地毡 (中原电器主题曲)06. 决战二世祖07. 山歌 - 吴雨霏+侧田08. 卡通歌09. 美丽之最10. 云11. 迟钝12. 信我13. 两个女人14. Loving YouKaraoke DVD01. 无言无语 (MV)02. 好人03. 命硬04. 三十日05. Kong06. 红地毡07. 情歌08. 男人KTV09. Erica10. 决战二世祖11. Volar12. 未输13. 山歌14. 一句15. 我有今日16. 情永落17. 头条新闻18. 卡通歌19. 运20. 迟钝21. 美丽之最22. 我不是好人Philip Stein Party DVD01. . Erica03. 情歌04. 30 Days05. 星火 (侧田+唐素琪)06. 无言无语07. 命硬08. 决战二世祖 / Stand By Me09. Back At One【演唱会专辑】年7月25日：侧田 One Good Show 演唱会年9月9日：侧田 One Good Show 演唱会年9月21日：侧田 One Good Show 演唱会DVD侧田 One Good Show 演唱会DVD以上三张曲目均如下：Disc 101. 命硬02. 不可一世03. 伤追人04. 走音05. 我有今日06. Volar07. 二等天使08. 情永落09. Lately10. I Believe I Can Fly11. You Are So Beautiful12. 月半湾Disc 201. Erica02. Loving You03. 你的名字我的姓氏04. 有过去的女人 - 杨千嬅+侧田05. 美丽之最06. 大雄07. 逢星期四 (视听版)08. 流行曲 - 侧田+林海峰09. 运10. 我不是好人11. 决战二世祖12. Kong13. 好人年3月16日：港乐·侧田演唱会 In Love with the Philharmonic Live 年4月4日：港乐·侧田演唱会 In Love with the Philharmonic Live + Karaoke 年4月13日：港乐·侧田演唱会 In Love with the Philharmonic Live + Karaoke DVD【所获奖项】2005年2005劲歌金曲优秀选第二回 － 新人飙升奖新城劲爆颁奖礼2005 — I-Tech劲爆新人王新城劲爆颁奖礼2005 — 劲爆新一代创作歌手2005年度叱咤乐坛流行榜颁奖典礼 － 叱咤乐坛新力军男歌手 金奖2005年度十大劲歌金曲颁奖典礼 － 最受欢迎新人奖(男) 金奖第二十八届十大中文金曲颁奖音乐会 － 优秀流行歌手大奖第二十八届十大中文金曲颁奖音乐会 － 十大中文金曲奖 《好人》第二十八届十大中文金曲颁奖音乐会 － 最有前途新人奖男歌手 金奖SINA Music乐坛民意指数颁奖礼2005 － 我最喜爱男新人 金奖RoadShow至尊音乐颁奖礼2005 － Roadshow至尊新人男歌手广州电视台颁奖礼2005 － 创作新人奖加拿大中文电台加拿大至HIT中文歌曲排行榜2005 － 全国推崇男新人加拿大中文电台加拿大至HIT中文歌曲排行榜2005 － 全国推崇十大歌曲 《好人》YAHOO!搜寻人气大奖2005 － 乐坛新势力奖One2Free香港十大手电娱乐颁奖礼 － 香港频道十大手电铃声 《好人》Friday Magazine大专生热爱歌手选举 － 最佳男新人PM05乐坛新人颁奖礼 － 唱作男新人i-tech新城新人巡礼 － 现场票选全城锋涌新星 第二位明报我最喜爱娱乐大赏 － 最喜爱歌曲选举 十大歌曲 《好人》雪碧中国原创音乐流行榜总选颁奖典礼2005 － 优秀新人奖(港台)2005年度9+2音乐先锋榜颁奖典礼 － 音乐先锋（港台）新人奖2006年2006劲歌金曲优秀选第二回 － 优秀歌曲奖 《情歌》新城劲爆颁奖礼2006 — 新城劲爆男歌手新城劲爆颁奖礼2006 — 新城劲爆歌曲 《情歌》2006年度叱咤乐坛流行榜颁奖典礼 － 叱咤男歌手 铜奖第二十九届十大中文金曲颁奖音乐会 － 优秀流行歌手大奖第二十九届十大中文金曲颁奖音乐会 － 十大金曲奖 《情歌》2006年度十大劲歌金曲颁奖典礼 － 十大劲歌金曲 《情歌》2006年度十大劲歌金曲颁奖典礼 － 杰出表现奖 金奖2006年度十大劲歌金曲颁奖典礼 － 最受欢迎唱作歌手奖 铜奖2006年度四台联颁音乐大奖 — 卓越表现大奖 银奖SINA Music乐坛民意指数颁奖礼2006 —新歌试听 — 最高收听率歌曲(第四位) 《情歌》SINA Music乐坛民意指数颁奖礼2006 — 我最喜爱唱作人SINA Music乐坛民意指数颁奖礼2006 — 我最喜爱演唱会 《侧田One Good Show！演唱会》RoadShow至尊音乐颁奖礼2006 － 至尊歌曲 《情歌》RoadShow至尊音乐颁奖礼2006 － 至尊男歌手YAHOO!搜寻人气大奖2006 － Yahoo! 音乐十大人气歌曲 《情歌》YAHOO!搜寻人气大奖2006 － 原创音乐人 《情歌》2007年JET Icon大奖第七届全球华语歌曲排行榜 － 最受欢迎二十大金曲奖 《情歌》第七届全球华语歌曲排行榜 － 最受欢迎创作歌手2007劲歌金曲优秀选第三回 － 优秀歌曲奖 《男人KTV》新城劲爆颁奖礼2007 — 新城劲爆歌曲 《男人KTV》新城劲爆颁奖礼2007 — 新城劲爆创作男歌手新城劲爆颁奖礼2007 — 新城劲爆男歌手2007年度叱咤乐坛流行榜颁奖典礼 － 专业推介叱咤十大 第9位 《男人KTV》RoadShow至尊音乐颁奖礼2007 － 至尊歌曲 《男人KTV》RoadShow至尊音乐颁奖礼2007 － 至尊合唱歌曲《山歌》(with 吴雨霏)2007年度十大劲歌金曲颁奖典礼 － 十大劲歌金曲 《男人KTV》YAHOO!搜寻人气大奖2007 － Yahoo! 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相关资料：从产业特征看韩国电影振兴韩国电影振兴现象产生的社会背景经济领域，韩国接受了资本主义的经济体制，自60年代以后，经济得到了飞速的发展。1997年亚洲金融危机之后，金大中政府采取一系列务实性对策，不仅迅速从金融危机的阴影中走出来，经济发展还出现了新的局面。韩国成功地从一个农业国进入现代化国家，创造了所谓“汉江奇迹”。现代化是和都市化、工业化、教育的普及、职业分工的专业化、通信的发达等经济发展现象紧密地联系在一起并和特定的社会政治变革联系在一起的。在这个过程中，韩国城市的发展显著，都市化率从1950年的，发展到1995年的。政治领域，80年代韩国进入政治解冻期，1980年的光州事件和1986年的民主运动(注：以大学生为核心发起的两次民众民主运动，抗议军人专制政权，曾得到韩国社会各界响应，但最终被军政府血腥镇压。前者亦称光州民众斗争，后者亦称六月抗争。)使韩国独裁政府恶名昭著。1988年通过国民投票实现了向民主政权的过渡；1993年文人政府上台；接着1998年出现了堪称韩国政治史上具有划时代意义的“在野党交接政府”(注：1997年12月18日金大中在总统竞选中获胜，标志了韩国建国起第一次“政权交替”，在野党第一次成为执政党，少数党第一次战胜多数党。)的政治发展进程。长期以来在韩国社会上争论不休的政治不稳定进入90年代开始销声匿迹，整个社会慢慢进入民主化、多元化的发展进程中。政治、经济格局的变化不仅导致家庭结构的变化，而且引起了整个社会生活方式的变化。中产阶级形成并稳步扩大，文化消费在消费支出中所占比例逐渐上升。有线电视的开通、录像市场的扩大、卫星电视的前景，一方面争夺着电影观众，一方面因播放高品位电影节目而培养了观众，且它们都是以电影为核心的影像产业，这使得政府和大企业开始注意电影市场的价值。大众文化开始盛行。流行音乐乐队等开始流行，消费人群年轻化，产品包装要求提高，对大众偶像的消费需求增强。在现代韩国社会的变化过程中，青年群体又占着十分重要的位置。他们是经济现代化的主力军，在社会意识方面则是历史变革的动力。截至1995年的统计，14-24岁的青少年人口略超过900万，占总人口的。韩国政府的世界化政治战略和提倡国际竞争力的经济战略，使得整个社会普遍认为，韩国的未来命运掌握在“一个背包就能周游世界，懂电脑，会利用先进通讯设备，处变不惊，有坚强毅力，主张男女平等”的“新世代”身上。(注：金镇旭(韩)：《80年代至90年代的韩国电影》，北京电影学院硕士毕业生论文，第27页。)特别是大学生(占青少年总人口的约)(注：君冢大学(日)、吴鲁平(中)、金哲秀(韩)：《东亚社会价值的趋同与冲突》，中国社会科学文献出版社2001年，第44页。)，他们在80年代经济繁荣的环境下成长起来，有机会享受1988年奥运会以后的经济富裕和政治稳定。他们将成为韩国电影的主要消费者。在造成韩国电影振兴繁荣景象大的社会背景中，有一个因素不得不指出：韩国民众强烈的爱国心和罕见的民族凝聚力。韩国电影票房的奇迹，与韩国观众对本土电影非理性的热爱，蜂拥而上的参与行为是分不开的。许多影片如《生死谍变》、《共同警备区》的上映，媒体一律不能有批评声音，普通百姓如果不去看会被认为是“不够爱国”。当政府放宽“电影进口限额制度”时，电影人立刻示威游行，而韩国大众媒体一律给予最大的支持，结果迫使政府对电影人和民众做出妥协。笔者认为，造成这种民族特质的原因有多种：一、有史以来，韩国即为单一民族国家，没有像中国、美国等民族大融合的历史；他们认为自己的血脉最纯洁，最干净，在韩国最常见的标语是“身土不二”(注：“身土不二”是一个比较宽泛的概念。笔者根据所阅资料整理出以下两层意义：其一，它是热爱本民族的象征，对生养自己的土地抱有依恋与敬畏的复杂情感。体现在微观的经济领域上，韩国出产的商品上多印有“身土不二”，尤其是农副产品一律如此，其意类同于中国的“提倡国货”。其二，它从人与土地(自然)的关系应和谐共处而延伸成为一种民族文化精神，与我国的“天人合一”有相通之处。“身土不二”不仅是韩国传统，还是自70年代起由政府发起的“新生活运动”的具体内容，包含有城市民族化、乡村现代化的意味。)；二、20世纪屈辱的被侵占、被分裂的历史，使现代韩国人具有强烈的独立意识和民族自尊心；三、地理生存环境——如金大中所说，韩国为美、日、中、俄四大列强所包围，本身又是山多地少、资源匮乏的小国(注：李立绪：《韩国启示录——韩国经济危机实录》，企业管理出版社1998年，第385—386页。)；四、经济领域内的“汉江奇迹”所赋予的自信心；五、韩国儒教传统影响(注：中国儒教传统中，有以道德之有无来作“华夷”之辨的言论，韩国儒教继承了这种说法，甚至在某些历史阶段，把受西洋沾染的中国也视为夷。)。了解这种民族特质或者说民族文化心理现象，对于解释某些韩国电影现象是非常必要的。这种民族文化特质不是始自90年代的电影振兴现象，而是一以贯之于包括韩国电影在内的韩国民族文化当中。“从20世纪中叶以后的情况就可以看出：在朝鲜战争的危机中生存问题成为绝对的问题，从60年代到70年代，国家成为支配性的生产主体，以‘民族文化’为中心形成了‘国家主义意识形态’。相应地，韩国的现代化就意味着‘独裁下的开发’，接下来就出现了到70年代与80年代为止仍旧是‘政治问题’独占主导性言论的现象。换言之，60年代以后，文化主要是在‘理念上’被消费，而没有确保其大众性这种状况。“从这点上来看，应该说韩国文化论作为‘大众性消费品’而被生产和消费的条件具备是从20世纪80年代后期开始至进入90年代这一时期。在民主化取得某种程度的成就后，‘政治言论’的影响力下降，人们有了一点可以说说‘文化’的空闲和‘自信感’。国际化的迅速进行同时也成为一种压力，因而对自我与他人关系的设定也越发显得重要。”(注：权淑仁：《大众性韩国文化论的生产与消费》，《当代韩国》2000春季号，中国社会科学文献出版社2000年，第61页。)汉城大学比较文化研究所权淑仁教授在《大众性韩国文化论的生产与消费》一文中，探讨作为大众文化研究的“韩国文化论”缺失的原因。笔者借用这段话是想说明：韩国电影作为“大众性消费品”具备被生产和消费的条件是从20世纪80年代后期开始至90年代这一时期。韩国电影振兴现象的出现，正在于政治、经济、文化等外围环境的成熟，和电影产业内部制作、发行、放映诸环节的合理营造——其中电影制作人对类型片的有意识的推进和发展又是极其重要的一个方面。大资本的介入改变韩国电影产业格局电影资金传统上有两大来源，但进入90年代，制片投资发生了两次大变化，极大程度地影响了电影产业及电影形态。1.产业背景自50年代至90年代初，韩国电影工业基本上是以美国好莱坞电影消费市场为演变主导的。1986年韩国电影市场开放进口外国影片，迅速成为继日本之后的亚洲第二大市场，一年即发行400部以上影片。其中100部影片为本土影片，300部是进口影片。其中仅好莱坞和香港两地的娱乐片即占70%多(注：全阳骏(韩)：《韩国：电影工业、美学、新潮流》，李莲英译，《新亚洲电影面面观》，焦雄屏编，台湾远流出版公司1991年，第101页。)。80年代，韩国大电影公司将利润由对本土电影的投资全面转向进口好莱坞电影。政府虽然制定了“电影放映限额制”，但好莱坞利用美韩贸易谈判的机会，强制韩国政府采取自由化的电影政策。美国电影公司不须经过垄断进口的韩国电影公司，长驱直入韩国市场。忠武路(注：忠武路是汉城市中心的一个地名，上世纪20年代韩国电影开始以来，主要电影制片公司和主要电影院都集中于此，既是韩国电影的摇篮，在90年代中期之前也是韩国电影制作方的代名词。)是自20年代以来韩国电影制片公司的主要集中地。半个多世纪以来，他们以中小资本对抗好莱坞电影，勉强维持生产。电影资金的两大来源，一是地方发行人的预付款，二是录像版税。80年代末期的“电影自由化”政策打破了20家电影公司垄断本土电影的局面，一时间有一百家电影公司成立，活泼多姿，自由竞争，但规模既小，秩序全无，根本无力回天。韩国的电影文化也深受好莱坞电影模式影响。忠武路电影街制片模式下的商业片，多运用好莱坞的叙事策略，来服膺儒家思想，一方面取悦观众，一方面不触犯严格的电影审查制度。类型基本是通俗情节剧、古装历史剧、B级动作片和软性色情片。2.大企业涉足电影业财阀体制是韩国经济发展中的一大特色，现代、大宇等等大企业在韩国政府的支持下，对韩国经济的高速发展曾起到十分重要的作用。政府同样支持它们对文化事业的扩张。90年代初期每年都有一部绝无仅有的高票房电影，1991年是李明世执导的《我的爱，我的新娘》，1992年是金义锡执导的《结婚的故事》，1993年是创造了100万观众人次的《西篇记》。这三个由新导演创造出的票房神话，赋予了大企业信心。他们相信只要方式得当，投资电影一定可以盈利。韩国大财团纷纷投资电影业。他们首先买断版权，继而染指影院的运营、制作、流通、配送等相关环节，参与步骤比较有序。如三星、大宇、鲜京都从录像带的营销开始，在较短时间内掌握了大部分主要国外电影公司的录像带版权，在制作领域，他们则首先以购买韩国电影的录像带版权的方式来参与。大企业为迎接多媒体时代而忙于兴建新剧场或租赁已有剧场。三星、大宇、鲜京和壁山等大企业在大城市里买入主要电影院，或是建立新的复合电影院，来形成连锁的放映系统。以1997年为例，刚刚成立电影事业公司的现代集团就租赁了汉城名宝剧场的5个电影馆。有的大企业则通过与国外的电影公司联手来进军电影业。第一制糖公司向美国的梦工场投资三亿美元，得到其出品影片的亚洲地区版权；并和香港的嘉禾电影公司合作，在韩国设立了JACOM电影制作公司。大企业的介入对于只有好的创意却没有足够资金的新导演和独立制片人来说，无疑相当于雪中送炭。以前忠武路制片体系中“论资排辈、熬年头”的惯例被打破，那些从电影学校毕业或者留学归来的新导演，获得了一显身手的机会，怀才不遇的副导演、商业广告的导演们也有了意想不到的机会。李光熏由此导演了《封大夫》——1995年票房最高的国产影片；李民勇导演了《炎热的下午》——一部风格独特的女性主义影片。1994-1996年间，大企业在电影业的投资蓬勃发展，完全激活了电影市场(也为日后的不稳定埋下隐患)。电影制作体系迅速分化，出现了四种不同的电影制作体系：原有忠武路制片方式，独立制片人制，大企业直接制作方式以及独立电影。不少年轻的导演和制作人脱离了忠武路制作系统，建立了以导演为中心的独立制片人制度，如朴光洙制片、企划时代、张宇锡制片等公司。大企业都喜欢票房价值高的电影，注重迎合年轻一代观众的兴趣，对这样的电影不仅投入资金，并且要造成良好的土壤，使制作以创意为主的新电影的独立制片人能够扎下根来。他们既制作出了相对高投资的商业电影，也促使独立制作方式的低成本电影向商业领域迈进。这三年间电影面貌为之一新，既有大制作、高票房的动作喜剧片《两个警察》(Ⅰ、Ⅱ姜禹石)、浪漫喜剧片《封大夫》(李光勋)、以特技制作闻名的《银杏木床》(姜齐奎)、科幻片《木槿花开》，也有票房评论双丰收的低成本之作《时间长久持续》(金应寿)、《猪掉进井里的那一天》(洪尚秀)、《鳄鱼》(金基德)、《恐怖分子》(金永斌)、《千年的爱》，也有艺术电影如《黑土地白百姓》(裴庸均)、《花瓣》(张善宇)，女性电影如《像犀牛角一样一个人走》(吴丙哲)、《炎热的下午》(李民勇)、《妈妈有了男朋友》(金东斌)。大企业的进入，最重要的后果是，直接促成了韩国制片人制度的形成。3.风险投资进入电影业1997年亚洲金融危机爆发后，大企业自身难保，对电影的投入迅速减少，很多大企业纷纷退出电影业。只有三星是个例外，在1998年投资了6部影片，获得相当大的成功。金融危机后，财阀集团在国民经济中的地位逐渐下降，政府积极扶植中小企业。尤其是在风险投资中小企业的政策引导下，中小企业逐步开始取代财阀集团在国民经济中的主导地位。以高科技密集为特征的风险投资中小企业给韩国以往比较臃肿与僵化的产业结构注入新的活力1997年11月，通商事业部宣布电影业及相关产业属于风险投资产业。这意味着电影融资比较容易，并且可以享受减免税等优惠待遇。风险投资公司迅速占据了大企业撤资后的空缺。他们带来全新的投资概念，同时引导独立制作公司制作题材更集中的片子，并加强营销概念，电影市场日趋专业化。日信创投是忠武路上最知名的投资公司。它不仅作投资还充当投资管理者的角色。它的收益分配比例相当优惠：5∶5，而一般大企业都是6∶4。仅在1996年到1998年间，他们投资的电影就有《银杏木床》《上网》《哈利路亚》《八月圣诞节》《安静的家庭》《驱魔录》。电影政策及电影文化对电影的影响1.电影政策电影审查制度韩国电影审查制度形成于20年代日占期。八九十年代严格的审查制度严重阻碍了电影的健康发展。1996年10月4日，法庭宣布电影公映伦理委员会的审查违反宪法。这结束了70多年的电影审查制度，同时提出了新的迫切问题：建立等级分类制度。1998年，围绕新的电影法(1994年制定的《电影振兴法》)，年轻一代和保守派的分歧越来越大，问题焦点在于等级外电影专用馆和电影振兴委员会的设立。对于韩国电影来说，目前的等级分类制度毕竟提供了更宽广的题材空间和表现空间。《两个警察》系列揭露警察的违法勾当，《美丽青年全太一》批判70年代的军事独裁体制，《花瓣》揭示了80年代群众遭到镇压的“光州事件”。1999年有两部影片《黄头发》和《谎言》(张先禹)，因暴露镜头被禁，引起广泛争议。但是影片经修改勉强通过审查后，却在市场上获得巨大成功。电影放映限额制度朴正熙的军政府在1966年开始施行限额放映制度，本意是过滤掉西方的某些影响，但在以后的数年中，它却成了保护民族电影的一张安全网——政府立法规定每家电影院每年至少放映146天(具体天数后有变化)的本国电影，这就是所谓“电影季节制度”(Screen Quarter System)，本文译为“电影放映限额制度”。90年代中期以后，韩国国内几度出现主张缩小甚至取消电影放映限额制度的论调。1998年12月2日，韩国外交通商部提议，参照与美国的双边投资协议，从2002年起将106天的限额降至92天。电影界担心，如果这项提议获通过，好莱坞洪水猛兽般的商业大片将逐渐淹没本土电影。由此爆发了一场知名导演、明星发起的电影界大规模游行示威。1999年6月电影界又两次举行示威活动。韩国政府被迫让步，暂定在本土电影占有市场40%的份额之前，维持限额制度。尽管限额放映制度一定程度上损害韩国电影业的利益——韩国的电影放映量从1993年的640部降至1997年的502部，生产量从1993年的63部降至1997年的59部。但作为一种意识形态性极强、国家民族特性浓厚的特殊文化产品，电影应独立于自由贸易协定之外，似乎在美国以外的国家已达成一种共识。经济政策调控为振兴民族电影，韩国政府在90年代至少三度启动政策调控。90年代初期为鼓励大财团进入电影界制定了减免税收的电影振兴政策。1997年后实行抵押版权融资制，比如1998年，国有的电影振兴公司为10部电影作抵押版权融资，共提供30亿元韩币。这10部电影其中就有林权泽参加戛纳电影节的《春香传》。第三种举措同样重要，即是在1997年将电影业列入风险投资行业。2.电影文化的普及前文已简要提到，90年代上半期大众文化及其他娱乐媒介对电影的双重影响。流行音乐、电视剧等大众流行文化日益繁盛，观众普遍的文化素质提高，明星制初步建立等等，对电影呼唤与支持的一面毕竟大于抢夺电影观众的一面。从1995开始，韩国电影文化迎来充满活力的时期。借纪念电影诞生100周年的机会，进入90年代后一直在上升的热情终于爆发出来。1995年3月大钟奖电影节上放映了7部国外艺术电影。同年11月，电影制作公司“白头大杆”设立艺术电影专业馆，放映了前苏联电影《牺牲》、伊朗电影《何处是我朋友的家》、《橄榄树下的情人》等国际一流的艺术电影。仅仅《牺牲》一片，在一个月内就吸引了两万名以上的观众。电影发行商开始注意“艺术电影”商业化的可能。这一年，王家卫的《东邪西毒》等三部影片在韩国上映，每部电影的观众人次都达到十万以上。同时期开始，电影史上的经典影片通过有线电视进入了千家万户。借助于这些积极的市场引导与开发，以前只熟悉好莱坞和香港商业片的观众，对电影的印象和理解开始改变。大众媒体开始积极报道电影新闻和介绍电影知识。就在这一年，电影月刊《KINO》和电影周刊《CINE21》创刊，他们把韩国和国际电影界的最新消息以一种雅俗共赏的方式介绍给韩国民众。《KINO》目前已经成为韩国最权威的电影杂志。90年代中期以后在韩国掀起的电影热演变成一种电影文化热，韩国各大学相继开设了四十多个与电影相关的专业。大学里的电影讲座挤满了来自不同专业的学生。韩国国立综合艺术学院设立了电影学校，购买了完备的电影制作设备。电影节在短时期内韩国还举办了釜山和富川两个大型的电影节以及数十个小型电影节。其中釜山电影节至今已举办6届，成为亚洲最重要的国际电影节之一。釜山国际电影节创始于1996年，由釜山艺术学校、中央大学二校的电影系提议，在釜山电影界和釜山市政府的支持下获成。1996年10月的第一届釜山国际电影节就达到万观众人次的良好效果。(注：金东虎(韩)：《亚洲电影发展的后盾——记釜山国际电影节》，(韩)《高丽亚那》杂志2000年春季号，中文版，第24页。)在诸多亚洲国家的电影节中，釜山电影节与众不同的战略值得重视。第一是它最初就定位于“非竞赛性电影节”，避开了与其他电影节(如国际一流电影节和同时间的东京国际电影节)之间不必要的竞争，而专注于作为亚洲电影展台和展映国际最优秀电影的作用。第二是它推出的两项特别计划。“新浪潮电影”及其扶持制度：选择亚洲新导演的第一二部作品展映，把它们推向国际舞台，并为保障这些影片在韩国境内的发行放映，给予发行商3万美元的资助；釜山振兴计划(PPP计划，开始于1998年第三届釜山电影节)：为有电影制作计划的亚洲导演和世界级的发行公司、制片人、赞助商创造合作机会，促成合作投资或共同制作或对影片后期制作提供赞助。香港的陈果、台湾的林正盛、日本的筱崎诚、中国大陆的贾樟柯、张元、王小帅等导演都从PPP计划中获益。釜山电影节对亚洲电影新人的成长，作出了切实的贡献。釜山电影节不仅为韩国电影和亚洲艺术电影提供了制作机会、拓展了电影市场，还和众多的国际电影节达至沟通，使韩国电影大批进军国际展台。仅1999年就有80部韩国电影计150次在73个国家和地区参展，其中包括戛纳电影节和柏林电影节。此外，釜山电影节本身产生了相当可观的经济效益，为釜山影视业的发展提供了重要契机。釜山市政府选择影视业为战略产业，组建釜山电影委员会，推动了釜山文献电影馆、数家多功能影院的相继建成，陆续筹建影视信息城、主题公园、动画片中心，并对与釜山相关的电影行政和财政的支持。(注：金东虎(韩)：《亚洲电影发展的后盾——记釜山国际电影节》，(韩)《高丽亚那》杂志2000年春季号，中文版，第29页。)其中包括以釜山为影片背景的《朋友》。总体来说，电影节最根本的作用在于它成为韩国大众文化生活中的一个“事件”。与报刊、电视、流行音乐等大众传媒一起，它们构筑了韩国电影振兴现象得以发生、发展的意识形态背景。3.纪录片与短片的繁盛短片和纪录片的发展，是90年代韩国电影界一个异乎寻常的重要现象。截至1999年，韩国年产短故事片300多部，并通过国内外各种电影节上映。纪录片80年代韩国曾出现一批源自大学校园的电影团体，他们标榜“独立”和“进步”，既反对官方和商业电影，也反对实验电影和作者电影，而是试图与进步的文化团体、工人阶级联合起来，拍摄纪录片，并以录像带的流通来代替商业电影发行。政治动荡的80年代末，他们在政治活跃团体、进步工会、学生会等群众团体的支持下，制作出了一批反映韩国社会矛盾的影片。“电影制作所”(1987年成立)和“劳动者制作团”(1989年成立)是其中最为重要的两个地下电影团体。前者拍摄的《理想国》(16mm，110分钟)，第一次以剧情片方式处理光州事件；1990年的《罢工前夕》(16mm，100分钟)则是以忠实刻画工人运动为内容的剧情片，成为独立电影的里程碑。因政府禁映，该片通过校园和工会礼堂自办放映，而警方甚至出动直升机投掷催泪弹来驱散观众。“劳动者制作团”则是进步纪录片的突破，他们制作了十数集每集1小时的《新闻电影》，专注于韩国工人运动的最新话题。事实上，这些电影团体建立了校园、工厂放映和录像带流通的独立发行渠道。如果说80年代的独立影片内容上着眼于工人运动，政治导向上具有强烈的反政府性，价值取向偏于集体价值、共同空间优先个人、日常空间。那么自90年代开始的独立电影则远为多元和复杂，尝试着以多种方式去反映丰富的社会生活。在纪录片方面，边英珠的《嗫嚅三重奏》(1994-1999)用二战期间沦为日军慰安妇的妇女证词来揭露性暴力和军国主义问题；李庆顺的《蒲公英》(1999)表现一位父亲在民主化斗争中痛失爱子的悲伤和勇气；洪亨淑的《本名宣言》(1998)描写一位旅日韩侨的流浪经历；朴基福的《别管我们》(1999)则以离家出走的少年和家庭暴力为素材，描写体制和反体制势力都漠然无视的社会边缘阶层。这些纪录片普遍不再以旁白或采访来引导观众，而代之以客观纪录的方式来试图还原生活本身。导演金东元自80年代末一直追踪城市开发区拆迁户的居住权问题，已拍出《上溪洞奥林匹克》(1988)、《杏堂洞的人们》(1995)和《另一个世界》(1999)三部曲。《另一个世界》拍摄了拆迁户争取到开发区居住权之后的生活，关心的焦点从特权化的意识形态转向日常生活的政治学，其关注的核心问题乃是现代社会中人与人之间的认识与沟通。笔者认为，不了解这些信息，就不可能充分认识韩国电影振兴现象，不可能细致读解韩国的类型片，如作者化的黑帮片《绿鱼》、《搏动》。短片短片的繁荣是90年代另一个重要的电影现象。80年代的年均产量不超过50部，而90年代却达到300部以上(注：南仁英(韩)：《差别美学，日常生活的政治学——评90年代韩国电影短片和纪录片》，(韩)《高丽亚那》杂志2000年春季号，中文版，第30—35页。)，其中大部分出自电影专业学生和业余电影爱好者。90年代初由三星公司出资举办的汉城短片电影节，既是短片的盛会，也是商业电影公司挖掘新人的地方。(2002年4月三星出资在北京举办了DV短片电影节。)90年代后期，韩国短片电影节增多，主要有独立电影论坛、独立短片电影节、釜山亚洲短片电影节等，很多韩国短片还参展戛纳等大量国际短片电影节，获得了较好的成绩。韩国90年代的纪录片和短片具有三个层面的重要意义：1.为主流电影业提供新的电影人才和活化电影氛围，一定程度上直接催生了韩国电影振兴现象并刺激其发展；2.在题材和表现领域上有效弥补了商业影片不敢涉足的领域，与主流商业片互为补充，并成为新的电影美学的催化剂；3.使电影产业和社会文化、艺术保持着良好的互动关系，平衡着电影作为产业、艺术和意识形态的三重功效，是韩国电影能够健康发展的深层原因之一。仅供参考，请自借鉴希望对您有帮助
最近，一股“韩流”之风袭卷中国，使不少青年人为之“感冒”。瞧瞧，大街上那些头发染成五颜六色、身穿奇异的宽松服饰的新新人类；那些在某某韩国明星演唱会上不顾保安拦阻奋勇冲上舞台只是为了见自己偶像一面的疯狂歌迷们；因见到自己的偶像而激动得涕泗横流的痴情fans；一个个看上去都“病”得不轻。难道韩国的文化就真的有这么大的吸引力？不可否认，“韩流”之所以如此受青年人的欢迎，正是因为它们打破了东方传统中陈旧的思想，但又不脱离自己本国的优秀传统文化，在创新和传统的完美结合中，被全世界大部分人所认可。如今，大批的韩国歌星、影星来中国宣传发展。大力度的宣传和明星们自己的真材实料，使他们很快在中国市场上站稳了脚跟并拥有了大量的fans。这正是“韩流”成功袭击的原因之一。他们明白，倘若不出家门，即使有再优秀的成果也不会被外人所认可。于是，他们立即向自己“家门口”的这块“风水宝地”——中国发起进攻。凭借着大力度的宣传，他们很快就使自己的文化被他人所认可，并且自己的腰包里塞满了中国人心甘情愿花的钱。这样一举两得之举很值得借鉴。当然，“韩流”中最盛行的还是韩国影视剧了。韩国的影视剧与中国的影视剧有着天壤之别，它既不像中国武侠片中的你死我活，也不像中国爱情片中的海誓山盟；既不像中国纪实片的庄严肃穆，也不像中国教育片的誓死为国。它有的只是人与人之间最真实情感的演绎，用爱情、亲情、友情三大主题演绎着人生的悲欢离合，以健康积极的笔调书写着人生，使很多青年人都相信：只要努力，就会成功。“韩流”新潮、创新、大胆，但它们骨子里头仍然浸透着保守朴实，是东方传统思想与西方现代思维相结合的成果。韩国影视剧大胆冲破传统理念，构思巧妙绝伦，就像《我的野蛮女友》这一系列风格的影片，风格非常独特、极具有个性化，极富有刺激性，在全世界范围内都取得了成功。我想，倘若这部电影改由中国导演来拍摄，可能会被命名并且创作为《我的贤妻良母》。当然，中国电影也不乏创新，但似乎这类创新作品总有些脱离实际，有的只有商业价值而缺少更多的后现代文化的艺术价值。看来，中国若不再采取行动提高自己的“免疫力”，那么，想必迟早有一天，这股“韩流”会迫使一些中国传统文化精髓被掩埋从而销声匿迹。☆美好的春天已经来临！ 亲爱的你，准备好了吗？这篇作文给你借鉴下
我能帮你下一些相关文献，告诉我你的邮箱，我发给你哦~
你应该写个邮箱，直接发送给你。因为太长了下面是片段韩剧的文化内涵的解读无疑,韩剧是成功的。成功取决于创作主体的文化视野与审美主体的期待视野的融合。优秀的韩剧是以展现“家文化”为核心的。韩剧真正吸引中国观众的倒并不是韩剧中靓丽的演员、精美的服装、时尚的生活和娱乐,而是韩剧展现的“家文化”,这种重视家庭伦理规范的和谐的“家文化”与中国观众审美期待相融合后,具有了超越国界的文化魅力。“家文化”是非物质的,通过电视剧这种传播形式展示的这种“家文化”可以说有得天独厚的优势。因为在所有的媒介中,电视是最适合在家庭成员中共同接受的一种媒介。在家庭的特殊的接受场中,一家老小围聚一堂,通过观看别人的“家庭故事”,感受、体验和认同“家文化”中的人伦和规范,唤起对自己家庭生活的审美参照,为人们提供了一个自我反思的精神家园。屏幕上的家庭和实际生活中的家庭在第一时间共同构成了一个心理的互动空间。因此,韩剧很容易引发家庭成员共鸣效应。在文化心理上,中韩同属于东北亚文化圈,有着彼此相近的伦理规范和价值观念。在中国文化中,家就是国,国就是家,家国一体和融合形成了中国人的一种思维方式和生活方式。孔子也说“:治国难!齐家更难!”“、孝乎,唯友于兄弟,施于有政”。①他认为一个人在家里能够孝敬父母、友爱兄弟、家人、朋友(社会关系),也就是最大的政治了。从古至今,中国人都注重“家”,国是“大家”,家庭是“小家”。韩国人深受汉文化的影响,在情感表达、价值观念和思维方式上与中国人比较相近,代写毕业论文个人与家族的关系更注重和谐,社会需求、国家利益和个人自由融为一体。因此,在文化心理接受机制上,韩剧也较容易引发家庭成员的认同效应。而当代韩剧的精美制作能够让它的观众达到了审美的三个层次上的享受:一是悦耳悦目,二是悦心悦意,三是悦神悦志。②只有触动到观众的心灵深处,才是韩剧作为诗剧的审美追求。正是韩剧所表现的直抵人心的“家文化”,使韩剧产生了诗剧的魅力。那么,韩剧表现的“家文化”的内涵是什么呢?是对日常生活的审美,是回归原儒的生活儒学(这种生活儒学有别于官方儒学和学院派儒学,是大众在日常生活中崇尚和遵循的伦理道德和行为规范)。与国产电视剧不同,韩剧往往撇开宏大的政治叙事和深刻的主题,更善于在社会日常生活中寻找冲突和矛盾。韩剧在触手可及的家庭生活中挖掘琐碎的小事,在微妙细致的人物关系中再现血缘亲情、家庭伦理等人伦关系规范,更表现出对民族传统文化的守护和敬畏,忠恕、仁爱、诚信、礼仪、天下一家、天人一体的价值观念在韩剧所展示的日常生活中一遍一遍地不断地强调。人伦关系规范、价值观念和生活儒学构成了“家文化”的核心内涵。《看了又看》《、人鱼小姐》《、加油!金顺》不断再现的就是兄弟姐妹之间、夫妻之间、婆媳之间、朋友之间的矛盾和冲突,而这些冲突和矛盾的根源是传统文化和现代多元文化之间的冲突,这些矛盾和冲突最后总是在兼顾个人和家庭关系的前提下,以合理的符合人性的方式得到解决,而这种解决过程中所体现的生活儒学的智慧、传统文化的魅力,总是那么令人心悦诚服