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一、要多学习，掌握知识，对工作要有充分的认识，形成自己的一种看法。解放思想，首先要有思想。思想的建立来源于学习，既有理论知识的学习，也有实践知识的学习。学海无涯，学无止境，在知识的海洋中，任何人都只是沧海一粟。这就要求我们在学习的过程中要保持谦虚，要有恒心。学习贵在坚持。在学习中要向领导学，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新工作观念，从而创新工作思路，适应新时期工作的需要。 二、要学以致用。学习的目的就是为了更好的运用到现实生活中来，使我们做事更好更高效。要学以致用，就要在日常的生活中，多实践，多积累经验。从失败中吸取教训，避免下次犯同样的错误；从成功中掌握好的方法，想想还有没有更好的方法，争取进一步提高。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好矛盾。一定要注意沟通方式和方法不能一成不变，要开动脑筋，想他们所想。要充分运用所学的知识和工作经验，根据岗位工作职责，积极思考如何打开工作局面。 三、要学会转变，灵活运用，解放思想。解放思想，灵活运用，不同于简单的发散思维，更不同于天方夜谭，解放思想是建立在实事求是的基础上的，在理论联系实际的基础上，进一步解放思想。我国的改革开放之所以能够取得重大的成功，是因为我们党和国家领导人把马列主义很好地同中国的具体实际结合在一起，跳出中国看中国，开辟了中国特色的社会主义改革开放之路。解放思想本身就不是一成不变的，它是与时俱进的，不同的时期赋予它不同的内涵。我们要解放思想，实事求是，同时我们也需要与时俱进.需要结合实际进行必要的修改。“坚持解放思想，实事求是，与时俱进”。这对于加强党的思想理论建设，以不断创新所取得的新的理论成果指导党的建设和中国特色社会主义事业的实践，具有非常重要的指导意义。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能不断进行理论创新和实践创新。客观事物是不断发展的，人类的社会实践也是不断发展的，与此相适应，人类对于客观事物的规律和人类实践的规律的认识，也是不断地发展、上升和深化的。马克思主义的发展史，就是对于自然、社会和人类思维发展规律的认识不断深化的历史；中国共产党诞生以来八十多年的历史就是对中国革命、建设和改革规律的认识不断深化的历史。正是由于对中国共产党建设的规律、中国新民主主义革命和社会主义革命的规律、中国社会主义建设和改革规律的认识的不断深化，才使我们党在把马克思主义基本原理同中国实际相结合的过程中，实现了两大历史性飞跃，产生了两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论，指导中国共产党及其领导的伟大的革命和建设事业不断从胜利走向胜利。我们中国共产党人也只有在新的实践中不断深化对共产党执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的认识，以新的理论丰富和发展马克思主义，以新的理论指导社会主义的改革和现代化建设事业，我们的党和国家才能兴旺发达，才能永远立于不败之地。解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的思想精髓和理论品质，也是“三个代表”重要思想的精髓和品质，是贯串于马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想之中基本的立场、观点和方法论，是我们党在长期执政条件下，永葆指导思想的生机活力、永葆自身的先进性和创造力的决定性因素。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，是贯彻“三个代表”要求的关键。客观实际是不断变化的。无论是先进的生产力和先进的文化，还是广大人民的根本利益，都是动态的和不断变化的。我们党作为中国工人阶级的先锋队，要永葆其先进性，就必须不断地解放思想，不断地使自己的指导思想、路线纲领、方针政策与不断变化的先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益相符合，就必须坚持解放思想、实事求是的思想路线，与时俱进，不断研究新情况，解决新问题，创造新理论，开辟新境界。在这里，解放思想是统一思想的基础。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，是加强全党理论武装和理论创新的必由之路。我们既要不丢掉“老祖宗”，坚定不移地坚持马克思主义的基本原理，又要讲新话，顺应时代进步潮流，从不断变化的客观实际出发，开拓马克思主义理论发展的新境界。如果不解放思想，实事求是，与时俱进，就谈不上用科学的态度对待马克思主义，就不可能领会马克思主义的精神实质，就会陷入教条主义、本本主义。我们只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能在实践中勇于进行理论创新，使全党思想在坚持和发展马克思主义基础上达到高度的统一。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，是团结全党、领导人民不断夺取中国特色社会主义事业新胜利的前提条件。我们干的是全新的中国特色社会主义伟大事业。马克思主义经典作家只是为我们提供了一些基本原理和原则，没有提供现成的答案；对于别国的经验，我们又不能照搬照抄。只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能在实践中开拓前进，才能夺取中国特色社会主义事业的新胜利。
实事求是“是一种美德”"实事求是"，不仅受思想方法、认识能力以及诸多客观条件的制约，也与道德境界的高低直接相关。正是在这个意义上，我们说实事求是也是一种美德。作为一种美德，"实事求是"有着丰富的伦理内涵：--"实事求是"是一种公正无私的高尚情怀。无私才能无畏，出于公心才能行于正道。只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人，才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是。相反，任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离。如现实中有的人为图谋私利而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非；有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他人；有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事，等等。特别是当坚持"实事求是"要触犯某些人的颜面和利益，可能遭到打击报复的时候，敢不敢坚持"实事求是"就更是对党性、人格的严峻考验。--"实事求是"是一种神圣的社会责任感。只有当一个人清醒地认识到"实事求是"的社会意义和不"实事求是"的严重社会危害，才能把"实事求是"作为自己在认识和实践活动中的自觉追求。从这个意义上说，神圣的社会责任感是保证做到"实事求是"的"监视哨"和"仲裁员"。没有社会责任感的人，说假话、讲歪理往往脸不变色心不跳，对不"实事求是"给社会和他人造成的危害麻木不仁，甚至为弄虚作假占到便宜而沾沾自喜。有社会责任感的人，则会为自己坚持"实事求是"给国家、集体和他人带来实际利益而感到欣慰，为自己未能坚持"实事求是"而给社会或他人造成危害受到良心的谴责，从而促使自己鼓起勇气主动承认和改正错误。--"实事求是"是一种勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神。坚持"实事求是"，就是严格按客观规律办事，这是成就一番事业的必要条件。必须看到，"实事求是"是一个极其复杂、相当艰苦的实践过程，既需要追求和掌握真理，又需要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理；既需要学习掌握人类创造的各种知识，又需要面对千差万别、千变万化的客观情况，不断地超越已知，探索未知。所有这一切，都必须付出艰辛的劳动。可见勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神，是坚持"实事求是"的内在动力。而缺乏敬业精神、胸无大志、目光短浅、急功近利的人，思想懒惰、贪图安逸、害怕艰苦的人，是不可能自始至终地把"实事求是"作为自己的自觉追求的。--"实事求是"是一种严肃认真、谦虚谨慎的科学态度。要做到"实事求是"，必须一丝不苟、严肃认真，深入细致地了解客观情况，严谨科学、精益求精地进行分析判断，脚踏实地、扎扎实实地按客观规律办事。有"实事求是"精神的人，懂得客观情况的复杂性和多变性，深知个人的视野、经验、知识和能力是有限的，所以能够虚心学习，不耻下问，通过自我反思来及时发现和纠正错误。相反，自作聪明、骄傲自满、自高自大的人，则无从全面客观地了解和分析真实情况，往往是先入为主、盲目自信、主观武断、一意孤行，犯主观性、片面性和绝对化的错误，因而是不可能做到"实事求是"的。对于领导干部来说，严肃认真、谦虚谨慎的科学态度，则集中体现为自觉的民主作风，表现为相信群众、尊重群众、依靠群众的工作路线和工作方法。反之，一个领导干部若喜好搞家长制、一言堂，自以为是、闭目塞听、独断专行，就永远不可能做到"实事求是"，而且越走离"实事求是"越远。--"实事求是"是一种光明磊落、诚实正直的人格操守。"实事求是"意味着做老实人、说老实话、办老实事。只有心地纯洁、襟怀坦荡、光明磊落的人，才能做到不说颠倒黑白、混淆是非的假话，不说信口开河、无中生有的谎话，不说无实际意义、不准备实行的空话，不说言不由衷、口是心非的违心话；才能做到言行一致、知行统一，说到做到，钉是钉、铆是铆，重实际、求实效，言必信、行必果；才能不弄虚作假、不矫揉造作，不搞华而不实的花架子，不办知行相悖的违心事和违背事理的昧心事。相反，虚伪乖巧之人、狡诈阴险之人，往往把别人当作不明真相"瞎子"或不懂事理的"傻子"，自己说话办事总是心口不一、言行不一，知是而言非，言是而行非。实践证明，一个人要做到"实事求是"并非易事。这种良好道德品质的形成，是一个长期的、艰苦的道德修养过程，需要从多方面着手：首先，要提高对"实事求是"的道德认识。具有"实事求是"良好道德品质的人，对"实事求是"的道德价值一般都有清醒的理性认识，而缺乏"实事求是"精神的人往往对"实事求是"的道德价值有着这样那样的模糊认识，如认为"不说假话办不成大事"，"老实人吃亏"，"实事求是"就是"傻"、缺乏灵活性”、"不识时务"等等。我们的每一位党员干部，都必须紧密结合历史和现实正反两方面的经验，认真学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法，不断克服和纠正对"实事求是"的各种模糊认识和错误观念，并通过在生活实践中坚持"实事求是"获得积极的人生体验，让"实事求是"成为自己坚定的道德信念和自觉的人生追求。其次，要锻炼坚持"实事求是"的道德意志。坚持"实事求是"，一方面会经常遇到来自周围环境中某些消极因素的干扰，因此必须以顽强的意志去排除内外各种干扰和阻力，始终坚持正确的理想和方向；另一方面，也会受到自己头脑中各种私心杂念的阻挠，因此必须在实践中自觉地用正确的思想动机逐渐战胜错误的思想动机，自觉地抵御各种诱惑、抗拒各种压力、克服各种困难，以磨练坚持"实事求是"的顽强意志力。再次，要培养坚持"实事求是"的优良作风。培养"实事求是"的良好道德品质，必须进入作风、习惯、内在需要的境界。只有这样，这种道德品质才算是真正树立起来、巩固起来。为此，一方面要加强理论学习和实践锻炼，不断地总结经验教训，掌握坚持“实事求是"的科学方式和方法；另一方面，需要从当前做起，从一点一滴的小事做起，无论认识和处理任何问题，都一丝不苟地坚持"实事求是"的原则。这样几年、十几年、几十年地坚持下去，就会"习惯成自然"。
一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。坚持从实际出发，就是坚持主观要符合客观，人们的思想意识要如实地正确地反映客观存在的实际情况。在实际工作中，我们既要反对教条主义（本本主义），也要反对经验主义。依据的世界观原理是物质决坚持一切从实际出发，做到主观符合客观。
以《实事求是》为题的800高中作文 有这样一则小寓言,相信大家都并不陌生：一个人只相信自己的眼睛而不相信镜子.一天,他在镜子中满脸黑斑,一怒之下竟将镜子摔个粉碎. 初读这篇寓言,我真为这个主观臆断,自以为是的人感到可笑.但笑过之余,我也悟出了一个深刻的道理：做人,应当实事求是,遵循客观事实,否则,就只能从虚无中跌落深渊. 列宁曾经说过这样一句话：“做人,要做一个实事求是的科学家,而不应成为一个空想家.”是的,大凡古今中外为人类所做出贡献的人,都是追求客观真理永不放弃的典范.16世纪,波兰科学家哥白尼,冲破《地球中心论》的传统观念,提出《太阳中心论》.在当时,天主教会认为地球是宇宙的中心,谁违背了教会的意志,谁就要受到严厉的处罚,哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡,但他仍坚持真理,毕生不悔.布鲁诺是文艺复兴时期的思想家,他坚持并发展了哥白尼的学说,因此,死亡常常笼罩着他.最后,宗教势力决定将他送到刑场遭受火刑.布鲁诺被钉在高高的十字架上,伴着脚下熊熊燃烧的烈火,布鲁诺仰望天空,吐出最后的一句话：“火并不能奖我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值.” 的确,哥白尼、布鲁诺这种追求真理精神是永存的.我国老一辈无产阶级革命家彭德怀也是一位实事求是,“相信镜子而不相信眼睛”的人.在盛行“浮夸风”的年代,彭德怀不相信能够亩产几千斤.于是,他亲自种了一分试验地.他精心播种、浇水、施肥、除草,直到收割.他将收获的小麦一过秤,共90来斤,他对众人说：“就算我照料不好,翻一倍,亩产 200斤,顶天了,绝对不可能达到几千斤!”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚. 实事求是又是一种思想方法.它能辩证地看一个人,一个民族,实事求是毫不隐讳挑出弱点,沉淀长处,树立更高尚的道德.相反,相反,若一个人把自己的理想建立在海市蜃楼上,他就只能在最后的竞争中败下阵来.项羽虽从小饱读诗书,力大无穷,但他主观武断,事事只凭一人之勇,“只相信自己的眼睛而不相信镜子”,最终落个四面楚歌,白刎而死的悲惨结局. 一切从实际出发实事求是的主题论文 实事求是，拼音：shí shì qiú shì，解释：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题，求得正确的结论。语出《汉书·河间献王刘德传》：“ 河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。”颜师古注：“务得事实，每求真是也。” 明张居正《辛未会试程策二》：“其所以振刷综理者，皆未尝少越于旧法之外，惟其实事求是，而不采虚声。” 出处：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。” 实事求是一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古，实事求是”。明朝王阳明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基础上，提出了“知行合一”的观点，倡导“实事求是”的学风。这原本指一种严谨的治学态度和方法，是一个经学和考据学的命题，也是中国古代学者治学治史的座右铭。 关于实事求是的议论文 实事求是“是一种美德” "实事求是"，不仅受思想方法、认识能力以及诸多客观条件的制约，也与道德境界的高低直接相关。正是在这个意义上，我们说实事求是也是一种美德。 作为一种美德，"实事求是"有着丰富的伦理内涵： --"实事求是"是一种公正无私的高尚情怀。无私才能无畏，出于公心才能行于正道。只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人，才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是。相反，任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离。如现实中有的人为图谋私利而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非；有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他人；有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事，等等。特别是当坚持"实事求是"要触犯某些人的颜面和利益，可能遭到打击报复的时候，敢不敢坚持"实事求是"就更是对党性、人格的严峻考验。 --"实事求是"是一种神圣的社会责任感。只有当一个人清醒地认识到"实事求是"的社会意义和不"实事求是"的严重社会危害，才能把"实事求是"作为自己在认识和实践活动中的自觉追求。从这个意义上说，神圣的社会责任感是保证做到"实事求是"的"监视哨"和"仲裁员"。没有社会责任感的人，说假话、讲歪理往往脸不变色心不跳，对不"实事求是"给社会和他人造成的危害麻木不仁，甚至为弄虚作假占到便宜而沾沾自喜。有社会责任感的人，则会为自己坚持"实事求是"给国家、集体和他人带来实际利益而感到欣慰，为自己未能坚持"实事求是"而给社会或他人造成危害受到良心的谴责，从而促使自己鼓起勇气主动承认和改正错误。 --"实事求是"是一种勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神。坚持"实事求是"，就是严格按客观规律办事，这是成就一番事业的必要条件。必须看到，"实事求是"是一个极其复杂、相当艰苦的实践过程，既需要追求和掌握真理，又需要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理；既需要学习掌握人类创造的各种知识，又需要面对千差万别、千变万化的客观情况，不断地超越已知，探索未知。所有这一切，都必须付出艰辛的劳动。可见勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神，是坚持"实事求是"的内在动力。而缺乏敬业精神、胸无大志、目光短浅、急功近利的人，思想懒惰、贪图安逸、害怕艰苦的人，是不可能自始至终地把"实事求是"作为自己的自觉追求的。 --"实事求是"是一种严肃认真、谦虚谨慎的科学态度。要做到"实事求是"，必须一丝不苟、严肃认真，深入细致地了解客观情况，严谨科学、精益求精地进行分析判断，脚踏实地、扎扎实实地按客观规律办事。有"实事求是"精神的人，懂得客观情况的复杂性和多变性，深知个人的视野、经验、知识和能力是有限的，所以能够虚心学习，不耻下问，通过自我反思来及时发现和纠正错误。相反，自作聪明、骄傲自满、自高自大的人，则无从全面客观地了解和分析真实情况，往往是先入为主、盲目自信、主观武断、一意孤行，犯主观性、片面性和绝对化的错误，因而是不可能做到"实事求是"的。对于领导干部来说，严肃认真、谦虚谨慎的科学态度，则集中体现为自觉的民......>> 结合个人经历,写一篇实事求是的文章 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话选自《为政》这一章。它的意思大概是：孔子说“子路，我教给你一些正确认识事物的道理吧!那就是知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。” 孔子教给我们的是一种学习的态度，我们应该实事求是，知道就是知道，不知道就是不知道。有些人因为怕自己没面子不懂也不敢问老师，当老师问我们懂了没有，还很自信的把手举得笔直，好像一副这个也太简单，我早就明白了的样子。我就有类似于这样子的经历，但是结果不出意外“壮烈牺身”了。 数学课时老师请了一名同学来回答问题，我听那位同学娓娓道来之后，老师赞同的点点头，环顾了一下其他同学，问：“大家都听懂了吗?”但是听完后，我还是迷迷糊糊的，可是我装作很镇定的样子把手举得高高的。老师满意的点点头，“铃铃铃”刚好下课的 *** 响起，老师说完下课后，整理好工具把尺子夹在腋下就走了。我手中拿着刚才的那个问题，本想把他叫住，可是声音一出口，就被我咽了下去。我仔细一想：如果去问老师的话，那我举手不就是欺老师的吗，不行，我不能让老师嘲笑我，我转过身，低下头默默地走回了班中。下午考试，不偏不倚就考到了那道题。看着发下来的考试卷上那个鲜红的叉叉，我埋怨自己太胆小不敢问老师。那个鲜红的叉叉好像是在讥笑着胆小的我，你个胆小鬼，连一道题都不敢问。 此后不管有什么问题，不管它是难还是简单我都会虚心的向老师请教，老师也从来没有瞧不起我的意思。从此之后我知道了我们应该诚实，知道就是知道，不知道就是不知道，这样才会有利于我们的学习，这样的做法才是正确的。我们不应该在乎别人的看法，就像俗语说的一样“唱自己的歌，让别人笑去吧。”我们不应该畏惧别人的看法，实事求是。 从此这句话就成为了我学习的态度，这就是我的座右铭：知之为知之，不知为不知。就让我们一起努力吧，加油! 大学生活中实事求是那些事论文 (一)题名(Title,Topic) 题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。 论文格式相关书籍论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息，也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要，必须用心斟酌选定。有人描述其重要性，用了下面的一句话：“论文题目是文章的一半”。对论文题目的要求是：准确得体：简短精炼：外延和内涵恰如其分：醒目。 (二)作者姓名和单位(Author and department) 这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负，二是记录作用的劳动成果，三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形，即：单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度，对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者，贡献次之的，列为第二作者，余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。 (三)摘要(Abstract) 论文一般应有摘要，有些为了国际交流，还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容： ①从事这一研究的目的和重要性; ②研究的主要内容，指明完成了哪些工作; ③获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解; ④结论或结果的意义。 (四)关键词(Key words) 关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外，还包含有单元词、标题词的叙词。 主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇，正是由于它的出现和发展，才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。主题词是指以概念的特性关系来区分事物，用自然语言来表达，并且具有组配功能，用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。 技巧—：依据学术方向进行选题。论文写作的价值，关键在于能够解决特定行业的特定问题，特别是在学术方面的论文更是如此。因此，论文选择和提炼标题的技巧之一，就是依据学术价值进行选择提炼。 技巧二：依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二，就是从作者的爱好和兴趣出发，只有选题符合作者兴趣和爱好，作者平日所积累的资料才能得以发挥效用，语言应用等方面也才能熟能生巧。 技巧三：依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础，同时更能体现论文所研究的方向和观点，因而，作者从现有文献资料出发，进行选题和提炼标题，即成为第三大技巧。 技巧四：从小从专进行选题。所谓从小从专，即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时，要从专业出发，从小处入手进行突破，切记全而不专，大而空洞。 论大学生与实事求是1200字论文 关键词与主题词的运用，主要是为了适应计算机检索的需要，以及适应国际计算机联机检索的需要。一个刊物增加“关键词”这一项，就为该刊物提高“引用率”、增加“知名度”开辟了一个新的途径。 (五)引言(Introduction) 引言又称前言，属于整篇论文的引论部分。其写作内容包括：研究的理由、目的、背景、前人的工作和知识空白，理论依据和实验基础，预期的结果及其在相关领域里的地位、作用和意义。 引言的文字不可冗长，内容选择不必过于分散、琐碎，措词要精炼，要吸引读者读下去。引言的篇幅大小，并无硬性的统一规定，需视整篇论文篇幅的大小及论文内容的需要来确定，长的可达700~800字或1000字左右，短的可不到100字。
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翻阅《中国共产党章程》，我们不难发现其明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。”其中，实事求是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。实事求是不仅对于党和国家的发展具有重要意义，而且对于我们当代大学生成长成才，也具有极高的实用价值及指导作用。我个人觉得我们在深刻的认识实事求是这一问题上不断去改变我们以往不好的生活学习方式，用实事求是这一准则去做事，才能更好立足现在，成就未来。一切从实际出发是实事求是的思想路线的第一项基本要求。如今，我们已从懵懂大一新生蜕变为渐渐成熟的大二学生，对于自己日常的学习及生活规划，要坚持一切从实际出发。比如说当我们在制定学习计划时，要根据自身的实际情况而定，不能夸大了自己的能力，也要充分的考虑各种因素，指定切实可行的计划和方案。在我们的身边也不难发现这样的例子：有的同学给自己每天定了过多的学习任务，毕竟我们的时间有限，过多的学习任务就完全超出了自己的学习能力，因而花费了大量的时间和精力在完成自己制定的学习任务上，最后不但收效甚微，而且常常会有未完成学习任务造成的挫败感，从而对自己开始否定。还有，当我们在借鉴别人的学习经验的同时，也不能照搬别人的方法，而是要立足于自身实际，做出合理的调整，进而找到适合自己的学习方式。在学习方法上没有最好的，只有最适合的。而最适合的就是要从实际出发的，即我们所说的实事求是。再就我自己谈谈我的一些事情，希望能够和各位分享。对于许多的学生，英语学习一直都是一件头疼的事情。于是在大一上学期我就制定了一些关于英语的学习计划，举个例子来说，我规定我自己每天背二十个单词，十个句子等等。没错，我坚持了一个星期，之后你们懂得。在这里我有严重违反实事求是这一准则，没有清楚认识自己的情况，不切实际的定了一些计划。最终虽然没有贻笑大方，却对我造成不小的影响，比如现在上英语课的恐惧。现在我又开始准备学习英语了，因为四级快到了，后面还有六级。这次必须实事求是了。要做到实事求是，必须做到解放思想。要学会转变，灵活运用，解放思想。解放思想，不是简简单单的一句话，而是灵活运用。解放思想，不是简单的发散思维，更不同于天方夜谭，解放思想是建立在实事求是的基础上的，在理论联系实际的基础上，进一步解放思想，在这里我还是要说明一下我们必须在实事求是的基础上。在大学里我们里处理各种各样的事情。大家都知道我们在处理一件事情的时候，不应该拘泥于一种解决方案，而应该结合实际，发散自己的思维，找到不同的切合实际的方法。更要学会灵活应变，不断培养自己随机应变的能力，做到思想不僵化。在这里我再举一个例子吧。有一次我们组织一场募捐，于是我们在一起商量方案。有的同学提出在三个校区设募捐箱，派发宣传单和宣传海报；有的同法提议向全校师生发出爱心倡议；有的同学主张在淮南一些地方寻求更广泛社会的帮助等等许多的方式。我个人觉得在做事时就应该像这样解放思想，这样能将事情做得更好。要做到实事求是，必须坚持马克思主义的科学实践观。实践是检验真理的
以坚持为话题的作文素材5篇
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功。下面是我给大家整理的以坚持为话题的作文素材，希望大家喜欢！
生活是无边无际的大海，坚持是她拥抱的浪花。大海有了浪花更美丽，生活有了坚持更甜蜜。在我心灵的沃土上种上了那一粒种子——坚持。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！这句千古名言不仅告诉我们要胸怀大志、努力向前、不断奋斗，而且还隐含着一个人生哲理：坚持就是胜利。
前路漫漫，我们应不辞艰难险阻，不断壮大自己，一心奔向前方。艰难曲折的生活道路最能磨练人的意志。有了高远志向，怀揣坚持，学会他人的长处，才能不断提高自己。如若不甘沉默陶醉于小成绩，奋勇向前，定会干出一番大事业。
面对人生的多舛，仰视成功的伟岸，跋涉已满布荆棘的丛林，我时刻都记着坚持，勇往直前。
司马迁惨遭宫刑，但却并没有放弃，用坚持写下了巨著《史记》，是他的那份坚持不懈的精神成就了他辉煌的一生。马克思自小家境贫寒，面对极端贫困的生活体验，他贫贱不移、坚持信仰、绝不屈膝的高尚品格，造就了他传奇的一生。贝多芬惨遭耳聋，但他并没有因此放弃梦想，依然坚持创作，最终他走出了阴影，克服了种种困难，最终仍走向辉煌……这样的例子举不胜举，由此可见坚持有巨大力量，无穷作用。
当我为人生的第一次抉择而满怀憧憬的时候，当我为更好地体现人生价值而挑灯夜战的时候，当我为一次次考试而焦虑不安的时候，当我为一道道难题而苦思冥想的时候，当我为一门门功课而心烦意乱的时候，当我为无法充实每一页日历而手足无措的时候……我选择了坚持。选择坚持，离成功就更近了一步。
今天源于昨天，明天始于今天。让我们与坚持携手共行，终生不离不弃，去乘风破浪，争取成功！宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。为了明天的梦想，我忘记了今天的痛苦。一切都过去，成为回忆，拥有坚持，我会不懈追求。
前行有声，岁月无言。艰难困苦，玉汝以成。由此上升到整个中华民族，实现社会主义现代化建设也同样需要坚持。从第一次国共合作再经历艰苦的二万五千里长征，其间经历了无数次舍生忘死的战斗，最后取得八年抗日战争的胜利，这很好地诠释了坚持的意义！坚持能让一切不可能变成可能，实现伟大梦想！
坚持是火，能点燃希望之火；坚持是箭，能射向成功之箭；坚持是风，能吹散绝望之风；坚持是船，能驶向成功之船。我深信：坚持无价！
别人不理解自己时坚持；别人反对自己时坚持；出身逆境时坚持；面对绝望的时候坚持；实在坚持不住的时候，再咬牙坚持一会儿；天寒地冻的时候坚持；孤独、无助的时刻坚持；希望屡遭破灭时坚持！坚持、坚持、再坚持！坚持过后，你突然会发现：你成为了那个领域的顶尖人物！你成为了英雄！你成为了命运的主人！你成就了“自己都不敢相信”的奇迹！坚持的人生是美丽的，人生的美丽即在不懈的坚持中。
朋友，当你为着你的理想不懈奋斗时，你是否能感受到坚持的美呢？
用汗水浇灌希望，用勇气披荆斩棘，用坚持装饰未来，在成功的道路上永不停息，去迎接美好的明天。
付出辛勤汗水，甚至是苦涩的泪水，但只要我们坚持，就会拥有穿越迷雾的豁达和欣喜。坚持向前吧！在坚持中接受人生风雨的洗礼；在坚持中诠释生命的意义。坚持，成功将不再遥远！无论生命多么晦暗，无论人生有多少次颠簸，都会有摆渡的船，而这只船就是坚持。生活就是面对现实的微笑，就是用坚持越过障碍，注视未来。奥斯特洛夫斯基曾说：“人的生命似洪水在奔腾，不遇岛屿和暗礁，难以溅起美丽的浪花。”从而，无论我们在人生的旅途中遇到什么，都要用百倍勇气坚持走下去……
坚持，是一种不舍不弃的追求，坚持，是一种宠辱不惊的从容；坚持，是一种风雨兼程的淡定……
坚持是初春溪上飘过的柳絮，柔意绵绵；坚持是夏日河畔凉爽的微风，浓情似歌；坚持如深秋的片片枫叶，热情如火；坚持似冬季山峦的第一片瑞雪，洁白无暇。
选择坚持，你就选择了成功。
也许只是因为我们生下来就是温室里的花朵，享受着父母的呵护，而忘却了角落里人们的艰难与坚持。 ——题记
夏日的阳光总是那么刺热，不留情面地烧灼着身上的每一寸肌肤。临近中午的时候被妈妈硬拉去吃“早餐”，找了一家常去的面馆。
坐在外面桌子旁边，汗还是不住地随着阳光的余热向外冒出。迎着我们十几米的地方出现了一个矮小而瘦弱的身影，是一个大约七八岁的男孩，不同于正常孩子的是，他又黑又小，骨头与肉剥出了分明的界线，眉毛像木刻一样的又深又黑，眉毛下面“绣”着一双炯炯有神的大眼，整个脸部唯一泛着光的就是这双充满希望的大眼。
他的步子摇摆不定，一直迈着小步，原因是他肩上扛了几大箱货物，与他瘦弱的身躯形成鲜明的对比，好像随时就会压垮一样。说实话，那几箱东西看体型如果一个大人来搬都很费力，何况是一个孩子。我妈妈是用一种几近惊异的眼光在打量他，还没等我开口，她便问老板：“这小孩你的?怎么干那么重的活?”
“不是。”老板将面碗端了过来：“是一个朋友带来的，说当学徒打工，没了父母，怪可怜的。”
这话一下子就如一盆冷水泼到了我的心里，又冷又疼。看着他渐渐离我们近了，头上的汗已经多到成股流下了，手却一直在撑着箱子。他看见我们了，便冲我们笑了笑，眼里透出不同于一般人的乐观与坚强。
原本以为所有的孩子都应该在学校里快乐地玩耍，享受安逸的生活。可是……
“他做事挺努力的，也很有拼劲，就是干这个浪费了。”老板走时冲我们说了一句。
妈妈一直盯着他，哽咽着喉咙都说不出话来，她看着他卸下货物后又继续收拾桌子的情景，从心窝里发出一声长长的叹息。
“换了你，能干吗?”妈妈问，我很坚定地摇了摇头。
“如果你没有父母，没有饭吃，也能干重活受苦受累，因为你要活下去。只是你现在的生活太安逸了，所以你根本无法想象这些人所遭受的磨难和克服的困难。”
我点了点头，陷入了思索。也许这个世上有很多事并不是一成不变的，也并不是我们想的那么容易。也许大多数孩子都该上学、吃饭、享受父母给予的爱，然后成长飞翔。但那些被世界遗弃在角落里的人，即使身遭不幸，他们也还是会坚持生活下去，并磨练出一种你料想不到的意志与技能。
角落里的坚持，值得尊敬!
窗外，金色的余晖透过斑驳的树影，洒下了一地碎金子。
就在这安详的午后，我们一家去了自然公园游玩，棵棵大树排列在一起，一齐撒下一片阴凉，小草绿油油的，犹如一位姑娘，随风舞动着，还有那一大团的不知名的野花，姹紫嫣红，在余晖下，笑着、嬉戏着。那条野河，清澈无比，看到河中一切东西，鱼儿在小中欢快地游来游去，不时，洒出一丝清凉。
我们行走于人行道中，两旁摆了各式各样颜色各异的椅子。不时，经过一些小店铺，玩具、食物让我两眼发光。突然，一阵吆喝声响起“豆腐花哟，美味的豆腐花哟。”豆腐花！我心想：酸甜美味的豆腐花，爽滑的口感，那叫一个棒，我真想吃啊！我对姨妈说：“姨妈，帮我买份豆腐花呗。”这时，姨妈的脸上露出了狡黠的笑容，她拿出一双鞋来，对我说：“穿着它沿着这条人行道走上一圈，我就给你买。”我细细端详了一下那鞋，鞋上凹凸不平的东西，似一根尖刺挺立在鞋上，我不禁想起了《奔跑吧！兄弟》里的号称“小竹笋”的东西，想起他们撕心裂肺的喊叫，心里不禁打了过寒颤。
我最终还是穿上了那鞋，走几步，没有丝毫疼痛，心想，那么简单，豆腐花肯定吃到。可是，过了一会儿，疼痛油然而生，似乎，每走一步就脚底多了一个洞，心想，什么破鞋！怎么这么痛，可是，我要吃豆腐花，于是，我又坚持了下来，到后来，我的脚被什么拴住一般，脚根本无法抬起来，抬起来就有撕心裂肺的疼痛感觉，我抬头看了看前方，离豆腐花铺仅隔二三十步了，那豆腐花似乎在向我招手说着：“快来吃我吧！”眼下仅仅二三十步远，我告诉自已不要放弃，再坚持一会我，就会到达！我艰难地向前走着，每一步似乎都是一个极端，终于，我成功了，姨妈手里端着一碗豆腐花，她笑着对我说：“这是你的毅力和会坚持的奖励。”说完，便把豆腐花递给了我，我小心翼翼地接过豆腐花，开心地，心满意足地吃着，但回想起刚刚的经历，不免心有余悸。
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”白居易认为江南的景色是美丽的。胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”朱熹认为这是美丽的。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”荷花更是美丽无比。但我认为坚持的信念与力量才是最美丽的。
我曾听妈妈说过这样一个故事：这个故事发生在一个先天性残疾的男孩身上，他失去了一条腿。他上学后，由于行动不便，班级同学不理他，还嘲笑他的缺陷。他的学习信心便被同学的鄙视所击垮，再加之社会中的个别捣蛋分子引他步入歧途，他的学习成绩自然一落千丈，与他刚上学时的学习热情简直是天壤之别!在学校他是“恐X分子”，在家里，他更是无法无天，不开心时就摔锅碗，经常他家里搞得一塌糊涂，还经常将邻居家的窗玻璃砸碎，甚至将别人家地里的蔬菜拦腰折断。他的父母也对这个独子没办法。
但到了他踏上了初三学习的道路上，一个可怕的灾难又降临到了他的身上……
那是一个寂静得可怕的夜晚，他和他的“狐朋X友”们勾肩搭背地在空无一人的马路上闲荡。这时已经是晚上十二点半了，所以这一条路上已经没有多少汽车了。但是，就在这时，一辆开得很快的小轿车将他们撞到了。一声惨叫划破了寂静的夜……
他昏迷了三天三夜，虽然他没有生命危险，但是他的左手却永远地离开了他。但是当他苏醒后，他并没有显露出他的痛苦，而是反省自己以前做过的错事，现在想来，追悔莫及!于是，他出院后，便发奋图强，十分努力地学习。虽然同学们对他还是那样冷淡，可是他十分明白：只要好好学习，创造出属于他的成就，就不会有人再瞧不起他了。在他的理想发出的力量的驱使下，他的努力很快就得到了收获：他考上了全国重点高中!这个好消息令他欣喜若狂，他的心中的理想更加坚定了：我要开辟出我自己的天地，不让任何人看不起我!
经过了高中三年的艰苦奋斗后，他如愿以偿地考进了一所名牌大学。他并没有因此而骄傲自满，而是更加勤奋学习，抓紧课余时间来阅读一些世界文学经典。大学毕业后，他这个“学习狂”还没有满足他所知道的知识，每天都在吮吸着知识。不久，他就职于一所大学，一星期上五节课，由于他知识面非常大，所以他的工资也很高，可他还是过着清贫的日子，他是为了省钱买书。
他的残疾是他与生俱来的一个大挫折，那次车祸也是他的一大挫折，但是，正因为那次车祸，他才明白了什么是“坚强”!
而当代的青少年所缺乏的正是“坚强”!只有不怕挫折，学会坚强，才可以成功!
携手像雨，能帮助你洗掉烦躁，留下清凉;携手像太阳，能帮助你驱除严寒，感受温暖;携手像风，能帮助你扬起风帆，走向成功。
成功就意味着要坚持，坚持，顾名思义，就是遇到困难不放弃。坚持，说起来容易，做起来可就难了。凡事你能做到坚持，那成功便会属于你。
以前，我是个懒惰的孩子，做事总是半途而废，很难善始善终。一些事情对于我仿佛是一座座大山，阻拦着我步入成功的殿堂。可自从那天，我终于明白了，坚持就是成功。
上了初三后，体育老师们加紧了跑步的练习。体育课时，大家都胸有成竹的站在起跑线上，这时，只听老师的一声哨响，大队人马以迅雷不及掩耳之势飞奔出去，立马拉开了距离。心不在焉的我理所应当被落在最后，离群之鸟般在后面“悠闲地踱步”。我还想着如何华丽的扑倒并少跑几圈，唉，现在想想，我那时真是太聪明了!思来想去，只有硬冲了。我立马加快了速度，与前面的人开始了拉力赛。猛追，可毕竟还是累呀!二人僵持了几分钟，我又退回到了“安全距离”外。
经过刚刚一通角逐，我四肢无力，大脑严重供血不足，更要命的是，我的腿有点抽筋了，汗如雨下。眼见一个个超我一圈的同学呼啸而过，对此时的我无疑是落井下石，顿时，我失去了信心，行尸走肉般颠了几步，便走了起来。我有了放弃的念头，体力透支与被人超圈的双重压力使我知难而退。突然，我看见同学们还在为我加油!霎时，泪水与汗水挥洒交织在一起，化为一股动能流入体内，也化为信心填补了心中的空虚。
我加快了脚步，一口气超过了前方的两个人。几圈后，我几乎就要一下子瘫在地上，可我还在跑。喘不上气，我坚持了;四肢无力，我坚持了;就算再大的困难，我都坚持了!最终，我顺利的完成了800米，跪倒在地，留下心中的喜悦与眼中的泪……
这次800米长跑，我虽然没有跑进3分20秒，但我坚持了下来。最重要的是我在这次长跑中懂得了坚持的含义。因为坚持，我获得了信心;因为坚持，我获得了勇气。坚持，我将与你携手到底……
坚持不懈可以说是成功的人身上必须具备的品格，做事半途而废的人是永远不可能成功的。想要成功取得成就，坚持不放弃是必须要具备的。下面名人坚持不懈成功的例子，供参考。
1.柏拉图
有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。
2.马云
1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。
3.爱迪生
爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
4.司马迁
西汉司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”的牵联，使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数十年，终于写出了“通古今之变，成一家之言”的《史记》，流芳后世。
5.梵高
梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。
1、海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
2、中国的农民科学家吴吉昌为了周总理的嘱托搞棉花试验，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，XX年浩劫人家不让他搞试验他就在自己家里偷偷搞。终于，培育出棉花新品种，为祖国的农业发展贡献了力量。
3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。
4、唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说： “只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?”李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。
5、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。
正面例子：唐玄奘十余年西天取经之路,马克思数十载写完《资本论》,钱钟书默默耕耘终成《管锥编》；方仲永的通达聪慧,最终默默无闻,坚持造永动机的那些科学家始终无所收获,关羽固执己见,最终败走麦城.反面事例说的不太清楚,有点歧义,我就写了两类,一种是不坚持导致失败,一种是过度坚持导致失败,楼主可以选一下.楼主还有不明白的可以继续追问.
高考以“坚持”为话题的议论文作文素材 1靠坚持成功的名人事例 1、1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。 2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。 4、世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》化了40多年的时间，在大英博物馆翻阅了大量的资料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。通过他不懈的'努力，马克思终于著成了全世界无产者所需的《资本论》。 5、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到世人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。 6、我国数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么?正是锲而不舍这一精神!他卧床三月翻书不止就可以作证。 7、中国的农民科学家吴吉昌为了周总理的嘱托搞棉花试验，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，16年浩劫人家不让他搞试验他就在自己家里偷偷搞。终于，培育出棉花新品种，为祖国的农业发展贡献了力量。8、西汉司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”的牵联，使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数十年，终于写出了“通古今之变，成一家之言”的《史记》，流芳后世。 9、英国作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。 10、世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》化了40多年的时间，在大英博物馆翻阅了大量的资料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。通过他不懈的努力，马克思终于著成了全世界无产者所需的《资本论》。
所谓精髓,对于某一理论而言,指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终,同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西.马克思主义中国化的各个理论成果,其精髓都是实事求是. 第一,以 *** 为主要代表的中国 *** 人在领导中国革命和建设的实践过程中创立的 *** 思想,贯穿着实事求是的思想.新民主主义革命理论、社会主义革命和社会主义建设理论、党的建设的理论,以及其他许多方面的理论也都体现了这一精髓. 第二,改革开放以来,党坚持解放思想和实事求是的统一,大力发扬求真务实的精神,自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,以实践基础上的理论创新回答了一系列重大理论问题和实际问题,为改革开放提供了理论指导,开辟了马克思主义的新境界,形成了中国特色社会主义理论体系这一马克思主义中国化的最新成果. 第三,贯穿于马克思主义中国化理论成果始终的是实事求是.把握这个精髓,就把握马克思主义中国化理论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系,就把握了马克思主义中国化理论成果最本质的东西.
不同的行业不同的单位认定刊物级别的标准不同。
新鲜思想，新鲜到什么程度，搞多党轮流执政，搞三权分立，人民日报不会刊你的东西的，别人是机关报
论期刊论文的写作方法
摘要：研究发现，创新性、科学性、理论性和可读性是学术论文重要的内容特点；期刊学术论文的前置部分、主体部分和后置部分都具有明显的形式结构；搜集资料，聚焦问题，提炼观点，提纲的编写、推敲与修改等环节，都需要运用相应的写作方法。
关键词：期刊论文；内容特点；形式结构；写作方法
中图分类号：G451 文献标志码：B 文章编号：1673-4289（2014）01-0005-03
学术论文可以是新的研究成果或见解的书面文件，也可以是将原理应用于实际取得新进展的科学总结的书面文件。学术论文通常用来供学术会议宣读、交流、讨论，或学术发表等。学术论文写作是一种主动的学习方式，是运用己有知识思考和研究新问题的过程，学术论文写作过程对知识和方法的应用、学习兴趣的激发、知识体系的补充等具有重要作用，本文仅对人文社会科学期刊学术论文的内容特点、形式结构与写作方法做以下概说。
一、期刊学术论文的内容特点
期刊学术论文作为学术研究的有效手段，是科研成果的标志，是科研水平的重要载体，和书面文件有很大的不同，要求在内容上具有创新性、科学性、理论性和可读性。
（一）期刊学术论文的创新性
国家在《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》中明确规定，学术论文应提供新的科技信息，其内容应有所发现、有所发明、有所创造、有所前进，而不是重复、模仿、抄袭前人的工作。事实上，期刊学术论文作为科研成果的表述形式，要具有一定的创新性，这种创新性不仅仅是提出一种新的观点，也可以是对某一理论质疑，或者是对某一理论进行补充或完善，不是简单重复他人的研究结果，当然也可以是总结前人的研究结果，丰富该研究领域的理论与实践。总之，论文要有独特见解，言他人所未言。论文的创新必须建立在别人研究的基础上，为此，研究者要对所研究的问题进行长时间的、周密的研究，并从中找到别人还没找到的新观点、新方法、新技术、新材料和新成果。
（二）期刊学术论文的科学性
科学性是期刊学术论文的灵魂，是生命和价值所在。期刊学术论文应实事求是，符合客观实际，力争避免有个人喜好的偏见，要反映出事物的本质和内在规律。要根据研究的系统与要素、结构与功能、过程与状态等，综合考虑论文恰当的研究方法，精确研究数据，合理设计实验，正确处理数据，在此基础上得出可靠的研究结论，确保论文内容的科学性。
（三）期刊学术论文的理论性
理论的主要宗旨是发现事物的内在规律，反映事物本质和规律的理论对于期刊学术论文内容来说至关重要。期刊学术论文是学术成果的载体，其内容是作者在某一领域中对某一问题进行潜心研究而获得的结果，在期刊学术论文的写作过程中，作者必须对相关的事实、材料进行分析和研究，并从感性认识上升到理性认识，要揭示研究对象的本质，反映客观规律，通过论证、阐发，将自己的发现和认识提高到理论的高度，产生一定的理论价值。
（四）期刊学术论文的可读性
期刊学术论文是以文字的形式进行思想和信息交流，为了促进这一交流的实现，期刊学术论文除了追求创新性、科学性和理论性外，还要有对美的追求，只有论文内容达到真与善的高度，并在此基础上产生美的效果，才具有较强的可读性。具体地说，期刊学术论文的可读性表现在：逻辑周严缜密；表达连贯、流畅、曲折有致；结构合理匀称，脉络要清晰，段落、语句之间搭配协调；语言规范、准确，量和单位的使用、文摘的撰写、图表的编排都应执行国家标准，同时，期刊学术论文的语言还要简练、生动，要以简洁的语言，表达出丰富的论文内容和深邃的论文意境，使读者达到精神愉悦，并享受艺术美的境界。
二、期刊学术论文的形式结构
期刊学术论文的结构就是论文内部的组织和构造，是论文作者思路的反映。国家在《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》中明确规定，一篇完整的学术论文，由前置部分、主体部分、附录和结尾构成。
（一）期刊学术论文的前置部分
一般而言，期刊学术论文的前置部分主要有标题、署名、摘要和关键词四个部分，其中每一部分都有自己的功能和写作规范。
1.标题
标题也称为“题名”、“题目”、“文题”或“篇名”等，是论文重要内容的逻辑组合。期刊学术论文的题目是期刊学术论文的第一条信息，它除了准确、具体反应期刊学术论文的内容，起到统领全文的作用外，还对选定关键词、编制题录和索引等文献检索提供重要信息。要根据“正确”、“明确”和“准确”的原则拟定期刊学术论文的标题，题目用词要确切、恰当、鲜明、简短，要尽量使用关键词语和规范词语，慎重使用缩略词语，避免使用不常见的缩略词、首字母缩写字符、代号和公式。期刊学术论文的标题既要概括中心思想，又不要太长，20个汉字以内为宜，最长不能超过25个汉字。为了更充分地表现主要内容，引申主题，或者对某一事实加以说明，还可以在标题后面加上副标题，起到对主标题补充、解释和说明的作用。主标题高度概括论文内容，副标题说明论文的研究对象、研究内容、研究目的。
2.署名
作者在期刊学术论文完成后，一般须在论文的标题下方签署作者的真实姓名（或者笔名）和单位信息。署名表明了作者身份和文责自负的态度，还表明了期刊学术论文的著作权。同时，署名还为作者与读者之间建立联系提供了渠道，读者阅读论文后，若需与作者商榷，或要进行询问、求取帮助，可以与作者联系。如果期刊学术论文有两个以上作者，或者有两个以上的人参与了与论文相关的工作，目前普遍的做法是根据对该期刊学术论文作出贡献大小的先后顺序进行署名，参与辅助性工作的人，不能列为作者。署名顺序应事先约定。
3.摘要
摘要又称概要、内容提要，是期刊学术论文的简明文摘。摘要以浓缩的形式展示了学术研究的成果，是期刊学术论文前置部分的一个重要组成部分。摘要对论文的研究目的、方法、结果和结论进行说明，拥有与论文同等量的主要信息，读者通过摘要可以在不阅读论文全文的情况下，了解和获得论文的主要信息。摘要要正确选用时态和语态，一般情况下，摘要一般以第三人称来写。摘要的篇幅一般在200-300汉字，英文摘要不超过250个实词，最多不超过300个字实词。 4.关键词
关键词是从期刊学术论文的论文题名、摘要、层次标题或正文中选取出来的能反映期刊学术论文主题概念的词或词组，是用以表示全文主题内容信息的词或词组。[1]期刊学术论文的关键词对该期刊学术论文的检索起着关键性的作用，有利于读者查阅、检索和利用文献，在计算机情报检索中有着广泛的应用。一篇期刊学术论文关键词选取的数量应以3-7个为宜，从笔者见到的大多数文章来看，选取的关键词一般在3-5个，关键词之间要进行有效的切分。
（二）期刊学术论文的主体部分
正文是期刊学术论文的主体部分，也是整篇论文的核心，它体现了期刊学术论文的质量和学术水平的高低。一般包括引言、正文和结论。
1.引言
引言又称绪论、前言等，是论文的'开头语，作为期刊学术论文的开端，说明论文的撰写背景和目的，引言提出文中要研究的问题，进行文献综述，叙述研究方法，介绍论文的作用和意义。引言与结论相呼应，对全文有提纲挈领的作用，引导读者阅读和理解全文。引言的篇幅视论文的内容而定，一般写1个段落，也有写2个、3个甚至4个段落的，以“少而精”为宜。
2.正文
正文是期刊学术论文的核心部分，分析、研究和解决问题的部分，占期刊学术论文的主要篇幅，是对研究内容进行全面的阐述和论证，是论文的学术水平、学术价值的集中反映。正文在论证过程中，必须实事求是、客观真实、准确无误、合乎逻辑。正文的结构层次要分明，语言要简练，论证要严密。为了使论述具有条理性，正文部分一般都划分为若干小节，小节间要有层次标题，有时候每一小节也有一个标题，无论是层次标题还是小节标题，标题要醒目，要与内容一致，字数也不宜过多，一般在20字以内。
3.结论或讨论
结论或讨论是论文最终的、总体的总结，通常说明研究的问题、研究的成果和尚待解决的问题，是作者表达其主要意见、见解和主张的一种，起着总结全文、深化主题、揭示规律的作用。但是，结论或讨论不是期刊学术论文必需的组成部分，如果有结论或讨论，要力求准确、简洁、精练、明了。
（三）期刊学术论文的后置部分
期刊学术论文的后置部分主要有致谢、注释和参考文献等内容。
1.致谢
作者在选择、构思或撰写论文的过程中，接受了别人指导或建议，或者是接受了有关单位和个人在技术、资料、信息、物质或经费等方面的帮助应该致谢，如果没有上述情况就不需要专门致谢。论文的致谢排在参考文献表之前。致谢的词语要诚恳、简洁、恰当。
2.注释和参考文献
注释大体可分为两类：一是对论著内容、语汇的含义进行的解释说明与评论；一是交待引经据典、旁征博引的出处。根据作注者的不同，注释可分为作者原注、编者注和译者注；根据排版位置的不同，注释又可分为脚注、夹注、边注和尾注，尾注又可分为文（章）末注和书末注等。注释的体例也花样繁多，有学者建议：题目注释使用脚注出现在当页；作者注释以脚注出现在当页，或出现在当页的“摘要栏”，以便索引类书刊扫描摘录；释义性注释用脚注出现在当页，或用尾注出现在篇末或书末编号作注[2]。
参考文献又称文后参考文献，附在论文的后面，是论文引用的有关图书资料，包括参阅或直接引用的材料、数据、论点等，是期刊学术论文不可缺少的部分。期刊学术论文写作的每一个环节都离不开对前人或他人已有相关研究成果的借鉴、参考和利用。这些被借鉴、参考和利用的前人或他人已有相关研究成果就必须进行恰当的著录，并要按照一定的格式标引出来，这就形成了该论文的参考文献表。所列参考文献的出处必须准确无误，参考文献的格式要根据有关规定著录，国际上有好几种参考文献的著录方法，在我国主要采用“顺序编码制”和“著者——出版年制”两种著录方式。
三、期刊学术论文的写作方法
从期刊学术论文写作的环节看，资料搜集，问题聚焦，观点提炼，提纲编写、推敲与修改都需要一定的技巧和方法，只有这几个环节处理好了，才会形成层次清楚、结构合理、语言流畅、可读性强的高水平期刊学术论文。
（一）搜集资料
一篇期刊学术论文的观点和看法是否正确和恰当，是建立在所搜集到的完备、准确、全面、可靠的资料上的，因此，在找到一定的研究领域后，搜集资料就是论文写作的重要前提与准备。研究者在搜集资料的过程中要尽可能多地掌握材料，并及时做好摘录、注明出处等技术性处理工作，为日后的论文写作提供方便。搜集材料后，要精心比较、鉴别、筛选、整理，使论文的观点从朦胧想法到逐步确立，并最后形成论文的框架与雏形。
（二）聚焦问题
聚焦问题是解决“写什么”的问题，是论文写作成败的关键，聚焦问题是论文写作过程中的又一个重要环节。通过对占有的论文资料快速、大量地阅读，并冷静、客观地对所占有的资料作认真的分析思考，在比较中寻找、提出问题，并经过反复琢磨之后，综合运用浏览捕捉法、追溯验证法、知识迁移法、关注热点法、调研选题法等多种聚焦问题的方法，根据自己的实际确定自己的论题。
（三）编写提纲
编写提纲是作者动笔行文前的必要准备，也是作者构思谋篇的具体体现，是一种系统思考。在正式写作论文之前，一定要先描绘出论文写作的流程图，编写好论文的提纲，搭建起论文的“骨架”。把论文论述的主次关系、结构纵横关系、先后阐述顺序，以及材料的选取与利用等思考清楚。编写提纲能使作者树立全局观念，从整体出发，明确写作的先后顺序和重点。
（四）形成初稿
这一环节标志着论文写作已进入实质性操作阶段，在期刊学术论文写作过程中，论文的写作实践与最初的设想存在很大差距。在初稿形成过程中，作者思路不断完善，原来的设计逐渐明朗化、条理化，原来的构思和布局需要不断加以调整、补充和修正，最后把无形的思想变为有形的论文。在形成初稿的过程中，既可以按既定的提纲写下去，也可以根据实际情况打破提纲顺序，成熟一块写一块，最后连段成篇。
（五）推敲修改
推敲修改是论文初稿完成后的一个加工过程。在形成初稿后，作者可在一定范围内征求意见，作者在充分吸取这些意见的基础上，从头至尾反复地阅读所形成的论文，作者要对主题、观点和结构等进行重新审视和思考，做到引用资料翔实，有根有据。此外，还要对论文中的句子进行认真阅读，逐字逐句推敲，推敲句子是否通顺，对句与句、段与段的逻辑顺序进行认真审视，对语言和文字进行润色，力求使论文论点明确，论据充分，论证合理，结构严谨，语言优美，使论文达到真、善、美的统一，并力求体现出自己的写作风格。
参考文献：
[1]陈浩元.科技书刊标准化18讲[M].北京：北京师范大学出版社，1998：64.
[2]杨昌勇.学术论著注释和索引的规范与功能[J].中国社会科学，2002（2）：194-204.
（作者单位：中国教科院，北京 10088）
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