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教育惩戒继续教育论文

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教育惩戒继续教育论文

教育是培养新生一代、准备社会生活的全过程,是人类社会生产经验继承和发扬的关键,主要是指学校培养适龄儿童、少年和青年的过程。

从广义上说,提高人们的知识和技能,影响人们思想品德的活动都是教育。

狭窄的教育主要指学校教育。其意义是教育工作者根据特定社会(或阶级)的要求,在目的、计划和组织上影响教育工作者的身心。

把他们培养成需要一定社会(或阶级)的人的活动。其中学校教育和家庭教育起着最重要的作用。

惩戒教育只是教育手段,无论是在家里还是在学校,都是为了让教育工作者接受更好的教育,获得更好的成长。

与今天的家庭教育相反,一些父母不分青红皂白地保护自己的孩子,放纵自己的孩子,养着一堆所谓的熊孩子。(另一方面,也是你的家人)。

需要惩戒教育还是不愿意?

这些孩子在学校欺负小霸王、同事等。如果没有学校和家庭的惩戒教育,这些孩子长大后踏入社会会造成什么伤害,可以推测。

请看事例。10月28日上午10时8分,重庆市万州区一辆公交车和一辆轿车在万州区长江二桥相撞后,公交车坠入河中。前13辆车都遇难了。事件的原因却令人唏嘘!

一位年轻的女乘客因道路改造没能到达自己想下车的车站,在车上装上语音提示后,她没有下车。车辆继续行驶,离她原来的目的地越来越远。

她上前寻找司机理论,过程中与司机发生言语冲突后被撕裂。这导致公共汽车失去控制,坠入河中。在这个例子中,网民们从不同的角度进行剖析。

有人从驾驶员的职业道德不足中引出了整个行业的职业道德话题。有人从党内人士的角度解释说,当代社会人被焦虑的感情绑架了。

各种主张都有理有据。而且我想从教育的角度来讨论这个案例。

教育使人提高自己的能力。这种能力不仅是知识技能的提高,也是控制自己感情能力的人的表现。

读万卷书,走万里路,结交百种人。一个人的见识开阔了,遇到什么事就不再容易暴跳如雷了。

教育使人遵守规则。不知道规则是什么的人谈论如何遵守。约翰肯尼迪,规则名言)通过持续的教育学习,获得更多的理论知识,然后自己应用于实践。

不应该教育严惩。非要说有利的一面的话就是让他不敢犯这样的错误。弊端的话就很多:孩子会变得不够自信,不敢表达,也会容易没有安全感。有可能会叛逆,暴躁。

《作业完不成加倍惩罚有没有好处》 二十一世纪的今天,中国的教育事业已迈进了重要的一步。但是,有的老师,甚至奶的学校,在国家教育厅的制定方案上,再加上自己的一些“教育秘笈”,对中学生进行“严管,严教,严治,严惩”。他们声明,中学生只有在“严”的教育上,才不会越轨,才会学有所成。他们的这一“严”教,已引起了中国教育界各方人士的关注。其“严惩”的重要表现在:作业完不成要加倍惩罚。 对于我们中学生来说,我觉得作业完不完成要加倍惩罚没有好处。 第一,作业完不完成加倍惩罚严重地浪费了我们中学生宝贵的时间。有一些老师,当他布置作业的时候,如果哪位同学不完成,就得加倍惩罚。他说,不完成作业的同学,要加倍惩罚。在完成上次作业的基础上,再重抄一遍。如果再不完成者,那么,再加倍重抄百遍。让你们好好地记住这个教训。还说,这样对学生有好处,勤多手熟嘛。其实,这样只会浪费我们中学生宝贵的时间。我们做一道题,我们懂做了,理解了,记住了,也就可以了,何必要再重抄十遍,甚至百遍呢?如果把被罚的那些时间来看看别的科目的书,扩广我们的知识面,这对将来来说也许会是一笔不小的财富呢。 第二,作业完不成加倍惩罚会影响我们的学习效果。当我们做完一道题,重抄,重抄,就会固定了我们的思维,只会套这么一条老思路,没有创新或别的解题方法。 第三,作业完不成加倍惩罚会增加我们的压力。就对于我们中学生来说,有九个科目,每一科都要学,每一科都有练习和作业,能做完那些练习已经不错了,而偏偏在这个时候要加倍惩罚,只会增加了我们的负担,增加了我们的压力。 第四,作业完不成加倍惩罚会引起中学生的逆反心理。据一报道,某中学一男生,成绩在班里面是名列前茅。有一次,他没能完成作业,结果被老师加倍惩罚,罚他抄多十遍。过后,他又没能完成,老师便在教室里面当众骂他。从此,他便憎恨这位老师,也讨厌了这个科目。当高考完后,他落榜了,就是因为他在这个科目上考砸了。所以,作业完不成加倍惩罚,会引起中学生的憎恨心理,抗拒心理和逆反心理。如果严重的话,会毁掉了一个中学生美好的锦绣前程。 世类万物,因物而异形,也因人而各异。这些东西都不能说是绝对的,只不过是相对而言罢了。但总的来说,作业完不成加倍惩罚没有好处。

应该,对学生从小就应该树立不作弊的意识,让学生懂得作弊就会受到惩罚,这样会大大降低学生作弊率,但是如果力度太大,容易让孩子有所抵触,从而放弃学习。

继续教育论文教育惩戒小学

教育惩戒分析论文

一、教育惩戒的内涵及作用

1. 教育惩戒的内涵。

教育惩戒是通过给学生身心施加某种影响,使其感到痛苦或羞耻,但不损害受罚者的身心健康,以激发其悔改上进之意,从而达到矫正错误的目的。而体罚和变相体罚学生是对学生身体上给予感到很痛苦或极度疲劳的惩罚,是损害学生身心健康违法失德的侵权行为,是封建野蛮专制的产物,是国家的法律、法规、政策和师德规范严格禁止的。二者有本质的区别。

2.教育惩戒的作用。

教育惩戒具有教育警示作用,惩戒可以使学生懂规矩,辨事非,有助于培养学生的法纪意识,有助于维护学校的纪律和规章制度,形成良好的教育教学机制和学生的是非观念;惩戒有助于形成正确的舆论,有效抵制学生中的歪风邪气,弘扬正气。惩戒有利于建立有效的激励机制,使学生具备了应有的羞耻感、荣誉感;惩戒有助于培养学生的抗挫折能力。如果学生早期经历过错后受到惩戒的体验,必然会增强他们抗挫折的能力,同时对他们良好个性品质的形成也是大有好处的。

二、教师运用教育惩戒方法的合理性和合法性

1.教育惩戒的合理性

人类教育发展的历史证明,有两种德育形式影响人的社会化。一种是正强化,表扬和奖励;一种是负强化,批评和惩戒。体罚、变相体罚同人性的解放及教育本质背离,所以现在世界上绝大多数国家都明令禁止体罚学生,但对教育惩戒也都作出了明文规定并予以了保留。现代教育的规模化、制度化及其活动,满足了社会对人才的需要,必然需要建立完善的规章制度来保证。作为未成年人的学生在接受外在行为规范并将其内化为自身行为准则过程中也无法全然排除外来的强制性影响,在其走向自律之前,他律往往是必经途径之一。教育惩戒正是教师以社会代言人身份对未成年学生进行引导和矫正的权利,为实现教育目的和教育制度化也符合教育活动发展的内在需要。因为,学校教育活动的.正常进行需要有一定的纪律和秩序,对违规者予以必要惩罚与处分,既需要教师的谆谆教导,又需要纪律、制度的严格约束,使其由自然人逐渐发展为社会人,这是达到学校教育目标的必要手段。没有惩戒的教育是不完整、脆弱、不负责的教育。所以,夸美纽斯指出“严格的纪律是必须用来制止邪恶的倾向的”,“有需要的时候就应该责备、惩罚或斥责”。

2.运用教育惩戒方法的现实需要

目前,我国的基础教育正进行根本性的改革,倡导民主、平等、和谐的师生关系,强调以学生为本,充分尊重学生的合法权利和人格尊严,关爱学生的情感,关注学生的成长,提倡赏识和鼓励教育,张扬学生的个性等等。但目前中国独生子女占多数,许多学生对人不关爱,对己不约束,对物不珍惜,对事不尽责,单纯强调权利忽视义务,只讲自由,不要法规纪律,蔑视传统做人品质的培养。当学生有了问题,有了错误,如果一味的“宽容”、“等待”和“迁就”,就会让学生习惯了世界为他让路,习惯了“接受型”的生活方式。这种对学生的违纪现象不闻不问、放任自流的做法,其实是一种不道德的教育渎职行为。前苏联的教育家马卡连柯说:“适当的惩罚,不仅是一个教育者的权利,也是一个教育者的义务。”

3.教育法律法规赋予了教师惩戒权

国家教育法律、法规禁止体罚和变相体罚不等于禁止批评和惩戒的教育方法。《中华人民共和国教师法》第七条规定,教师享有“指导学生的学习和发展,评定学生的品行和学业成绩”的权利;第二十八条规定学校及其他教育机构有“对教育者进行学籍管理,实施奖励或处分”的权利,这在一定程度上是对教师惩戒权的肯定。所以,从法律角度看教育惩戒是学校、教师依法对学生的不合规范行为施以否定性的制裁,避免其不断发生,以促进其合乎规范行为的产生和巩固的一种教育权力,是一种维持教育教学活动正常秩序、保证教育教学活动正常开展的相对强制性权力。

三、教师使用教育惩戒应遵循的原则

1.教育惩戒须合法且要有教育性

依法执教是教师的首要师德修养,学校和教师在制定和执行校纪、校规的时候,要以法律为依据,把尊重学生的合法权益放在第一位。由于学生年幼、经验不足、认知能力低等原因,他们有时意识不到自己行为的错误,这就需要教师在对学生实施惩处时动之以情、晓之以理,引导学生分析、认识、反省自己的错误,使之在受到惩戒的同时也能感受到教师的关心和爱护,从而心悦诚服地改正错误。如英国诺贝尔奖获得者,胰岛素发明者麦克劳德在上小学时,一心想看狗内脏的模样,有一天他将校长的爱犬抓住宰杀了观察,校长知道后十分气愤。但校长在搞清原因后,罚他画一副人体骨骼和血液循环图,如果做的好免除其他纪律处分,结果校长和老师对麦克劳德画的人体骨骼和血液循环图很满意,现在这两副图保存在英国的皮亚丹博物馆。这种赏识性的教育惩戒经典案例值得我们每一为教师深思和借鉴。教育惩戒其目的不在于“惩”,而在于“戒”,“惩”只是“戒”的手段,在惩戒学生的过程中,一定要使学生认识到自己的错误及其危害,弥补过失,防患于未然。那种不分青红皂白地批评、训斥学生的做法,不尊重学生的权利,为“惩”而“罚”,不但达不到教育目的,其结果可能适得其反,可能使学生产生自暴自弃、对抗、逃学、轻生或犯罪等不良后果。

2.教育惩戒须适“度”,讲究公正、合情、合理

在现实教育生活中,对教育惩戒权行使中缺乏“度”的控制,物极必反、过犹不及。在学校,学生总是处于弱势地位,极易受到不公正、不合理的对待。教师在对学生实施惩戒时慎防受感情因素的影响,把工作、生活中的不悦情绪发泄到学生身上,要求学生无条件服从,以致惩戒失去公正性;或受到思维定势的影响,依据自己以前对学生的印象加以判断,致使惩戒不合情理。在教育惩戒学生时,教师一定要客观地分析学生违规行为的性质、程度以及违规者的性别、年龄、身体状况、心理承受能力、情绪状态、家庭状况及具体的违规情景,因为学生的个体差异很大,对同一性质的违规行为施以同样的惩处,可能产生不同的效果。教师要因人而异,对症下药,避免自己在盛怒或情绪冲动时使用惩戒,从而保证违规学生受到的惩戒公正、合情、合理。

小学数学活动课的开设原则与形式 把活动课提高到课程设置的高度来认识与安排,这是国家教委颁发的义务教育阶段的《课程方案》中关于课程设置的重要改革内容之一,《课程方案》明确指出:“活动在实施与发展教育中同学科相辅相成。”这就从教学法规的高度明确了活动课同学科课同等重要。如何做到“相辅相成”?我想以小学数学活动课的开设原则与形式为例,谈谈个人的看法,希望能与同行们共同探讨。 一、小学数学活动课的开设原则 原则之一 小学数学活动课,必须以小学生的个性要素得到发展为宗旨,设计教学目标、教学内容与教学方法。《课程方案》对小学阶段的教育提出了明确的培养目标,这个培养目标包括两方面内容:一方面是为体现小学阶段性质和任务而设计的国家要求,也就是国家关于知识和能力的质量标准;另一方面是为体现小学生身心发展规律的个性发展要求。落实到小学数学课,国家质量标准就是要求小学生具有初步的运算技能、逻辑思维能力和空间观念,以及运用所学数学知识解决一些简单的实际问题的能力这四项,这个任务主要由小学数学的学科课(或者叫必修课)来担当。至于发展小学生个性的要求,《课程方案》明确提出主要由活动课来担当,其教学目标就是“增强兴趣,拓宽知识,增长才干,发展特长”。有人会提出,这个要求在学科课所包含的实际活动中就能做到,或者开展课外活动就可以实现。我认为这是误解。诚然,小学数学学科课所包含的实际活动,诸如观察、实验、练习等,也能培养学生某些个性要素,但它服务的目的不同,它只是为学科课的教学目标而服务的一种教学手段,是学科课教学活动的一部分,没有具体教学时间的界限;而小学数学活动课应是以发展学生个性要素为首要目标的课型,每节课教学时间与学科课的教学时间相配合。还有,活动课也不同于课外活动:①活动课属于课程的范畴,课外活动则是“在教学大纲范围之外由学生自愿参加的各种教育活动的总称”,它不属于课程的范畴;②活动课有一定的结构性,它有特定的教学目标、内容和活动方式,而且教学内容的广度和深度随着年级的上升而具有层次性,而课外活动则没有这种有序的要求;③活动课的设计和实施要具有一定的规范,那就是活动课必须有教学纲要和活动课指导书,并严格按此规范实施教学进程,而课外活动则不具备这个要求。 要想获得全部资料请查阅:

具体的内容就是一定要用科学的方式来进行惩戒,但是不能对学生进行体罚,不能用语言来侮辱学生,一定要注意方式和方法,不能伤害学生的自尊心。

教育的方式,教育的情节,教育的方法,教育产生的效果,什么样的教育才是正确的。

教育惩戒论文

试析行使教师惩戒权的基本原则

论文摘要:教师惩戒权的行使必须遵循四条基本原则,即教师必须正确认识惩戒的价值和局限性,教师惩戒应与学生的自我教育相结合,教师应当果断而明确地行使惩戒权,并在惩戒的过程中秉持一种宽容的态度。 论文关键词:教师惩戒;原则;自我教育;宽容 教师惩戒权是指教师在开展教育教学活动过程中所拥有的对学生的违规行为进行惩罚的权利。随着教师在法律上被赋予了惩戒学生违规行为的权利,我们所面临的现实问题便从“教师敢不敢惩戒学生”转变为了“教师会不会惩戒学生”,即当教师拥有了惩戒的权利之后,他们是否能够恰当地运用这项权利,从而达到教育学生、促进学生发展的目的?因而,明确和遵循行使教师惩戒权的基本原则便成为当前迫切需要解决的一个问题。整体而言,行使教师惩戒权必须遵循四条基本原则。 一、正确认识惩戒的价值和局限性 一方面,我们必须看到,惩戒措施的使用有其必要性和合理性,它的使用应该远远多于奖励,而且事实上也是如此。在道德领域,惩戒应当优先于奖励而存在。对于社会中的大多数人而言,他们都应该遵从最基本的社会规范,而这种遵守并不会受到表扬或是奖励;我们所关注的重心,是那些未能遵从这些最基本的社会规范的成员,我们通过舆论或是其他措施对其进行惩罚。在学校教育中,遵守学校各项规范的学生也不应该受到表扬,否则他们所形成的是对表扬的依赖而不是对规范的尊重,在没有表扬刺激的情况下会出现不遵守规范的情况;但违反学校规范的学生则必须受到惩罚,否则规范的权威性便会受到削弱。 但同时我们也应当看到,惩戒是有局限性的,它并不总是能够产生我们所希望看到的结果,教师惩戒权的使用并不必然带来良好的教学秩序和学生道德水平的发展。苏霍姆林斯基特别强调指出,惩罚越频繁,越强硬,自我教育的成分就越少。当儿童经受了与惩罚相伴随的震撼之后,为人的本性所注定的自我教育的内在力量就会在心里衰减。“惩罚,特别是其正当性大可怀疑的惩罚,会使人的心灵变得粗野、凶狠、残暴。一个在儿童时代遭受过惩罚的人,少年时代就不会害怕什么儿童收容所、法庭、劳教所。” 在教师行使惩戒权的过程中,教师应该成为一名指导者而非控制者。惩戒的最佳效果应该是使学生学会如何把已经造成的损失和过错做最好的处理或弥补。比如,如果学生把水弄洒了,这时最好的处理不是把他的名字记到黑板上,而是由他把地板清理干净。如果两个学生正在打架,最好的处理办法也不是把他们送到校长室去训话,而是让他们彼此冷静下来,待怒气消除之后再写一份报告,说说有没有比打架更好的解决问题的办法。正如罗杰斯和弗雷伯格所言,在学校受教育本是令人高兴的事,但自从老师让犯错的学生放学后单独留下来,待在学校就变成了惩罚,这给学生传递了错误的信息。让学生反思自己的行为才是合理的结果。 二、教师惩戒应与学生的自我教育相结合 教师惩戒学生是否有效,取决于教师的惩戒是否能够引起学生内在认识的变化。每个人都有趋利避害的本能倾向,即追求能够使自己得到满足的事物而逃避令自己不快的事物。当学生意识到某些行为会导致教师的惩戒的时候,出于这种趋利避害的本能,他们会努力逃避惩戒,即避免做那些可能招致惩罚的行为。但这并不意味着学生就从内心中认可了相应的规范。正如洛克所言,“他现在只是爱好更大的肤体的快乐,惧怕更大的肤体的痛苦而已。用这种动机去管束和指导儿童的动作和行为,结果是什么呢?”洛克认为,惩罚的目的是让孩子认识到自己的.错误、让他们因自己做了错事而感到羞愧,而不是让他惧怕痛苦。洛克将这种靠惩罚来维持秩序的做法称为奴隶式的管教,他指出,这种奴隶式的管教所养成的只能是奴隶式的脾气,就是在有教鞭威胁着的时候,儿童会表现出屈服、顺从的姿态,而一旦没有教鞭的威胁、没有人看见、知道自己不会受到惩罚的时候,他就会放任自己内在的倾向,从而造成更大的破坏。 因而,教师的惩戒必须与学生的自我教育相结合,即在惩戒的同时让他们认识自己错误的根源以及可能造成的危害。为了做到这一点,教师可以让学生参与规则的制定,让他们感受到自己是集体的主人、并在制定规则的过程中更好地理解规则。“这使学生认为自己的命运掌握在自己手里并且有运筹帷幄的感觉。当学生参与决策时,他们会更加愿意遵循这些决定,他们努力的方式也有助于改进学习和对学校的态度。当他们发现对班集体有益的事情也会对个人有益时,他们就会事先倾向于朝着使班级变得更好的方向努力。”让学生参与规则,不仅有助于学生更好地遵守规则,而且也有助于学生在违规时更好地认识到自己的错误,从而主动地接受惩罚、实现自我教育。 当然,教师惩戒应该与学生的自我教育相结合、努力让学生更多地发挥其主体作用并不意味着教师应该把一切都交给学生去决定、让学生承担起生活和学习的全部责任,这样很有可能使学生畏缩,最终重新回到教师的庇护之下,给人一种“学生远远无法实现自主”的印象;事实上,学生的自我教育也应该是一个循序渐进的过程,是在生活中逐渐累积、发展的过程。自律应该是随着个体的成长一点点培养起来的,若用一节大课来讲授自律根本起不到作用。培养自律的过程就是生活的过程,学校和课堂生活是其中一部分,由外部纪律转向内部的自我约束,这需要一个漫长的过程。通过自由来培养自律,这对教师和学生而言都是一种新的尝试。新的尝试难免有风险。因而,教师应该在自己能够接受的范围内尝试给学生一点自由,然后再根据学生和自己的适应情况,把自己认为合适的、学生能够承受的自由逐步交给学生。

《浅议对幼儿的批评与惩罚教育的适宜性》

摘要:没有批评和惩罚的教育是不完整的教育。批评可以让幼儿充分认识自己的不足;惩罚,能让幼儿形成为自己的一切行为负责的意识。本文认为,适时、适度、与环境相宜的批评和处罚对幼儿的成长是很有必要的,不仅能创造教育契机,培养幼儿抗挫折的能力,而且还可以帮助幼儿建立自信心,从而保证幼儿的健康成长。

关键词:批评与惩罚;适时;适度;适宜

幼儿的是非正误认知及其心理品质、行为习惯的养成,在很大程度上取决于教育者的导向和激励。然而,我们在教育实践中发现,幼儿出现责任心不强、不能接受批评,甚至有些幼儿在听到批评后,会出现极端行为。因此,如何对幼儿进行适宜的批评和惩罚,成为十分值得研究和探讨的问题。

一、批评和惩罚教育的适宜性界定

(一)批评和惩罚。所谓批评,就是指出缺点和错误;对缺点和错识提出意见。所谓惩罚,就是处罚;〔1〕心理学家雷德尔认为,惩罚是通过使人经受不愉快的体验,以影响其行为或发展的一种有计划的意图。当代著名女作家毕淑敏曾如此诠释过惩罚:“孩子,我打你,是让你认识到你必须为错误付出代价。”〔2〕当然,无论是家庭还是幼儿园,我是坚决反对用武力来征服来惩罚幼儿。

(二)批评与惩罚教育的适宜性内涵

1.批评惩罚和表扬鼓励并重互为调节。立足于深层次的爱,从事实出发,是非分明地给予适当的表扬鼓励和批评惩罚,使二者互为调节,互促互动,这才是科学的方法。

2.批评惩罚要因人因事而异。幼儿有近似的共性特点,也有和不相同的个性特点,对他们运用批评和惩罚是既要注意某些共性特点,也不可忽视个性特点,因人因事不同,就应进行不同的批评和惩罚,在运用时,仔细斟酌,做到“一把钥匙开一把锁”。

3.批评和惩罚要选择相宜的环境。如有的宜在集体面前进行,有的宜在个别谈话中体现,有的可在游戏、劳动、参观等活动中渗透,有意识地启发,使教育者的批评惩罚隐含其中,达到“事半功倍”的效果。

二、适时运用批评和惩罚,创造教育时机

所谓适时,就是要抓住理想的教育时机,及时地给予批评惩罚,力求达到良好的效果。古人做事讲究“天时”,对幼儿进行批评惩罚同样要抓住时机,否则,“时过然后学,则勤苦而难成”,〔3〕时机把握得准是批评教育取得成功的重要条件。

(一)善于发现和选择时机。对于平时就多动调皮的幼儿,就要在日常行为表现中发现他的闪光点,先扬后抑地给予批评和惩罚,这样幼儿就会欣然接受。

(二)善于创造教育契机。开展各种丰富多彩的集体活动,有针对性地启发幼儿扬长避短,有意为某些发展水平较快的幼儿创造行动体验的机会,在提供成功体验的同时给予适度的批评和惩罚,达到教育的真正目的。

三、适度运用批评和惩罚,培养幼儿抗挫折的能力

“凡事有个度”。但在幼儿教育实践中却存在着很大的随意性,缺乏“度”的意识。有些家长和老师,幼儿表现不好就给予“暴风骤雨”式的批评与惩罚。这样的批评和惩罚就适得其反了。因此,我们应该强化批评和惩罚这个“度”的意识。

(一)一切从幼儿的客观实际出发。批评和惩罚,也是善意的,对幼儿言过其实的批评和惩罚,会使幼儿形成不切实际的自我认识,形成自卑、自暴自弃的心理,一旦这种认识与现实生活中他人恰当的评价发生冲突,幼儿的心理就会失去平衡。

(二)批评和惩罚,应恰到好处。批评与惩罚的频度太低,或程度太轻,或许会起不到应有的效果;但过于频繁或过于强烈,也有可能产生副作用。

(三)饱含爱的批评和惩罚。批评的语言要富于亲切感,具有激励性、启发性,让幼儿明白为什么能这样做而不能那样做。惩罚绝不是体罚,应以纠正幼儿的不良行为为目的。

四、批评和惩罚应保护幼儿的自尊心

在对幼儿进行批评和惩罚时候,要强调方法在具体情况中要力求做到用之有方,行之有效,以最终达到增强幼儿自信心为目的。

(一)批评惩罚时要保护幼儿的自尊心。批评惩罚是为了幼儿更好地健康地发展,但是如果我们不注意在批评惩罚过程中对幼儿自尊心的保护,那么,幼儿失去自尊心后,他就会变得不知羞耻,这对其是有害的。因此要做到以下几点:

1.正面指出幼儿的错误行为。针对幼儿所犯的错误行为,家长应正面指出。

2.批评惩罚幼儿时要注意场合。尤其是较为严厉的批评,应选择在没有第三者的场时进行。

3.要就事论事批评幼儿。批评幼儿应该就事论事,不要以偏概全。

4.批评和惩罚幼儿时,成人应保持平和而理性的心态。

(二)帮助幼儿理解批评与惩罚。我国的教育界有一种说法,惩罚不是目的,只是手段,目的是教育人。

1.让幼儿明白所犯的过失与后果间的联系。这样做的目的在于让幼儿清楚地知道他的行为会带来什么样的后果,从而学会对自己的行为负责。

2.教师应注重语言表达的准确性,避免笼统模糊。笼统模糊的表达方式常常会引起理解上的不一致。因为你真正不满的是他的某个行为,而不是他这个人。

3.避免破坏性的批评,教给幼儿正确的方法。责罚只是一种教育手段,而不是教育目的。在对幼儿进行责罚时,必须教给幼儿做事的正确方法。最好是给幼儿做些暗示,让幼儿自己去思考并作出判断。

聪明的老师会避免破坏性的批评并善于聪明的惩罚,因此我们在惩罚中一定要讲求艺术,注意及时性,强度适当,最好奖惩并用及指出避免惩罚的途径。

同时,幼儿教师对幼儿的批评与惩罚要努力争取家长的配合。我们必须通过平时的家园联系等渠道,努力提高家长的家教水平,只有使家园教育共同配合,才会有理想的教育效果。

参考文献:

[1] 现代汉语词典(第5版).商务印书馆2007.

[2] 毕淑敏.幼儿,我为什么打你.中国青年出版社.2007.

惩戒教育议论文800字

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪?以下是我为大家收集的话题优秀作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

“猜”是个神秘的字眼,它令人捉摸不透,却又像磁石一般吸引人,还能给人带来激动,紧张等无法言表的乐趣。

我上四年级时,我们所在的班级的任课老师有些调整,语文,数学老师全换了,但我们不知道到底是要换哪个老师。于是在五年级升六年级的那个暑假,每个同学几乎都在猜:“是哪些老师来教我们呢?”当然,我们最关注的是语文老师,因为我们已经得知语文老师来当班主任,那么这位老师是谁,就变得尤为重要了,因为他关乎着我们的“生死存亡”。我们都极力的期盼着,憧憬着。对于我来说,我希望教我们的老师是个温柔的,和蔼的,留作业不要特别多的,最好是长头发的……

猜了整整一个假期,怀着一种复杂的心情反校,“再有二十分钟,真相就要浮出水面了。”我班的“侦探”保持着他一贯冷静的口吻说道。当然,其他同学可少有他这份冷静。这不,才一会儿就叽叽喳喳地嚷嚷开了:

“喂,你知道新老师是谁了吗?”“我消息又不灵通,我哪知道呀。”“你也不知道呀!唉…紧张死了,如果要是个‘残暴’型老师,我都不敢看她了,那该怎么办呀!”“我不也很紧张吗?你就别在这诉苦啦。再说了,倒霉事不一定都让我们摊上,如果碰上个教得好,很和蔼,留作业适中的老师不就好了吗?到时候嫉妒死别的班的学生。”“说得也对哦!不过还是要做好最坏的打算,万一……”“哎呀!你真是个悲观主义者!凡事都往坏处想,到时候要真是个厉害老师我可找你算帐!!”“怎么又怪我了,明明是……。”争论越来越激烈,教室里的声音越来越大,简直能把房顶掀了。

这时……“都把嘴闭上!”这句话一定在100分贝以上,只见一位短头发的女老师大步走向讲台,我们的猜测到此停止……

猜是个奇妙的东西,它令人激动,令人紧张,它潜藏在你的生活中,给你平淡的生活添加最绚丽的色彩,给你记忆的脑海中,留下一道最深的刻痕。“猜”带给所有人一种前所未有的感觉,让人一生都忘不了!周记大全

光阴如水向东流,岁月随风悄然离开。时光在无声无息中从指尖滑过,跨过无数羁绊,向前方走去。

时光无情,总是在前行时也带走了记忆。多少故事在岁月的燃烧中化作飞灰散去,多少梦随着星辰去往远方的天堂,又有多少快乐随着清风、伴着明月,只剩余一份孤独、寂寞,只剩余一声在漫长黑夜中的悠悠长叹。

星月光华交相辉映,如水波般荡漾的银光驱散了大地的喑影,也照亮了无尽的黑暗。仰望苍穹,傲立于山岳之巅,时间仿佛在这一刻静止。曾经的辉煌,往事在脑海中闪烁,那么虚幻,一切的记忆似乎都在这虚无中渐渐消散,唯有精神于灵魂深处不屈的自信意志永远不落。

自信,如同一团火焰,在漫漫长夜中燃烧,极致的光明不停地冲击着黑暗,每一次的拼斗、碰撞,光焰就会缩小一圈,但它的亮度从未减弱。刺目金光对上邪恶黑暗,骄傲的意志、必胜的信心从未随失败而怯弱,却更加英勇顽强。

这就是自信,这就是信念。

我知道自信的力量。有了自信,那些丑陋的毛毛虫最终破茧化蝶;有了自信,生命中的艰难可以铺成湛湛晴空;有了自信,人生路上的寂寞可以绽放成满园鲜花;有了自信,他人的冷嘲热讽可以化为轻风飘过;有了自信,落魄于艰难中也可以拥有执著与热诚。

一瓣一瓣,那是自信的花瓣,每一瓣都有其独特的色彩和芳香。你是翠绿,也是深蓝,你是清白,也是玄黑,你是田黄,也是珊红……世间一切的色彩,也无法描绘自信的图画。正如每一个人都有自己的灵魂一样,自信的光芒也随着精神与意念的不同而变化。

侠士立于天地之间,对强敌而不畏缩,这就是自信;凡人敢于在他人的眼光中生存,这就是自信;花儿在劲风中顽强抵抗,这也是自信。

自信之光华,照耀天地,驱散黑暗。理想之光环,可辅助你披荆折刺,冲破障碍。从某种意义上来说,人生宛如一场独角戏,每个人都是这部戏中唯一的导演,唯一的主角。人生不会一帆风顺,越是在困境中,就越要坚守自己的本心。

只要这样,才会有勇往直前的气魄和胆略,才会有持之以恒的毅力和坚韧,才能守得云开见月明,才能够赢得春色满人间。

自信,时光的最好奖品。

人们常说:“动物是人类的朋友,保护动物,就是保护我们自己。”可是,人类是否将动物真的当成朋友看待呢?有些人为了挣钱,就大量捕杀野生动物,如山鸡,穿、山、甲,猫头鹰,青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店,外国商贩,活生生的动物变成了饭桌上的“野味”,哎,这是何等的惨不忍睹啊!

那些黑心的人们,你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的,你们哪知道这样做会带来多的的灾难?们有青蛙,谁帮庄稼除掉害虫?没有猫头鹰,谁来捉田里的老鼠?没有穿、山、甲,谁来除掉破坏树木的白蚁?……这些有益动物,给人们贡献了多少力量,难道我们们就这样回报它们吗?难道我们对动物做出的承诺就失效了吗?难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗?你们的良知道德,人性又到哪里去了?

朋友们,同学们,动物和我们人类有着相等的生存权利,它们也一样有思想,有儿女情长,也一样有尊严,朋友们,请赶快放下手中的枪,为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们,不要做非法的买卖了!不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了,生态灾难不能重演!

美,对于这个字,你一定不会陌生,因为她时时刻刻都在你的身边,装饰你的生活,点缀你的生命。

美,对于这个字,你一定不会陌生,因为她时时刻刻都在你的身边,装饰你的生活,点缀你的生命。

对于这个字,谁又能说得清呢?恐怕有多少人就会有多少种解释吧!每种生命对于美的诠释都有所不同,因而也演绎着不同的关于美的故事。

花开的刹那是美,天空的流云是美,林里的啼啭是美,绚烂的春光是美。

成功时的欢笑是喜悦之美,秋天的落叶是苍凉之美,草上的“水晶球”是奉献之美,人间的感情是最纯洁的美。

我们每天都置身于这样一个美丽的世界,感受春暖花开,感受阳光普照,美在我们的身体里滋长着,已在不知不觉中扎下了根。每个人都有自己独特的美,可能是有时只是未曾发现罢了。读过《巴黎圣母院》,才真正明白美与丑的区别,才知道有一种美是再英俊漂亮的外表都无法替代的,那种美就在我们的心里。

每个人都向往美,向往美好,这是人类的本性。“爱美之心,人皆有之。”,但上天赋予我们一副身躯,我们便无法改变了,我们所应做的,就是努力造就人格的美,让它的光芒遮盖住外表,让你的美更加与众不同。

这世界上有无数种美,惟有一种是不可能的,那就是完美。这世上不会存在完美,如果有,那么它就是一种悲哀,哪个人的'一生没有遗憾残缺,如果没有,那便是不完整的。我们要学会的就是接纳与包容那份缺憾美,那份最为悲壮,也最为让我们清醒的美。

你如果爱玫瑰的浪漫艳丽,就必须学会包容它那扎手的利刺;如果你喜欢坐在海滩上看浪,就必须忍受那份孤独的清冷。一个人只能欣赏完美的人,是看不到声边的美的。

草地上数星星的情节是美,童年的发音盒是美,追逐阳光春风的日子是美,我们生命中的一次次艰辛又何尝不是一种美呢?

美丽是短暂的,惟有机缘才能让我们捕捉到永恒的瞬间,如宇宙间轻轻滑过的流星,如雨后的彩虹;美丽又是平凡的,只有用心去体会,才能感受到美的涟漪。美,会升华你的灵魂。

朋友,用心去留意身边的美吧,用美丽的眼光去看这个世界,它们变得无处不美。美如此短暂,但我们把它封存在心里,它便永恒了。

长时间以来,人们普遍认为:中国的传统教育是不善于表扬和鼓励孩子,这使很多孩子缺乏自信,有不少教育专家就呼吁,要学会鼓励孩子!

于是,不知何时起,“无批评教育”成了大家共同膜拜的教育方式。老师被要求尊重学生,不准批评或变相地批评孩子;家长更是将这一理论发挥到极致,孩子稍有成就便大加赞扬,甚至有了错误也不敢批评,唯恐打消掉孩子的自信心,因为“树大自然直”吗,小时有点错误算不得什么。

但是,现在又出现了另一种极端:孩子说不得了。

孩子说不得了

“现在的孩子越来越不敢批评了。”一位在教育第一线奋斗了十几年的老班主任感慨道,她向笔者介绍了这样两个案例:

一、上课时,老师发现有一位学生拿着喷水器对着另一位学生不停地喷洒,老师很生气,于是批评了这位学生,并要没收他的喷水器。然而,让老师意想不到的事情发生了,这位同学竟然一声不吭走到自己的座位,拿起自己的喷水器使劲地往地上一扔,然后头也不回地走出教室,居然比老师的脾气还大……

二、一名女生没有完成作业,她的班主任简单地批评了几句,没想到中午这名女生就从学校“出走”了,下午班主任和学校领导陪着家长四处找她。

“经受不起挫折,这是现在孩子普遍存在的一个问题,而且年龄越小这个问题越突出。”长期从事中学生心理咨询工作的济南一中张桂薇老师感慨道。

“缺少批评是造成这一问题的主要原因”,张老师接着分析,“当前独生子女生活条件优越、个性强、任性、心理承受能力较差。很多父母对孩子百依百顺,喜欢包办代替,孩子如果想要什么,家长必须立刻做到,这种缺少批评的教育方式所造成的后果就是许多学生经不起挫折和失败。”

缺少批评的教育是不完整的

“没有批评的教育是不完整的教育。”山东师范大学教育学博士王美芳教授分析道,“赏识和批评,就像鸟的两翼,缺一不可。每个学生都有可以赏识的地方,自然也有可批评之处。正确的赏识,可以给学生以极大鼓舞;恰当的批评,也会促使学生进步。孩子没有经历挫折“会变得脆弱异常”,因此,要让孩子的生活中有禁区,他们犯了错误要受到惩罚,要让孩子懂得有些规则是无法动摇的,有些过失是要自己承担后果的。”

王教授接着举了几个例子,如毁坏公私财物必须赔偿,作业不能及时完成就不能跟别人一样参加课外活动,值日不认真就该再来一次,无故逃学、旷课、迟到必须反省改正等等。只有让学生为自己的一言一行负责,才能让他明辨是非。如果一味“赏识”而不敢批评、不敢惩罚,只会扭曲学生的认识,是对学生的不负责。

批评要注意方式

一般来说,孩子获得了成功或犯错误的时候,恰恰是教育的最佳时机,这是需要大智慧的,要善于捕捉教育时机。专家认为,孩子易于接受的批评方式应当具有以下两个特点。一要充满爱心。教育的艺术是爱的艺术,作为教育手段之一的惩戒,与体罚、心罚截然不同。如果说一个教师要惩罚考试成绩差的学生,是因为这个学生的考分大大地拖了全班平均分,影响了教师的个人业绩,那么,无论这个教师采用何种教育手段,都是错误的。

二要因人而异。能被孩子接受的惩戒教育方式,必然是能针对学生实际、走入学生心灵的方式。比如,同样是犯一种性质的错误,对缺乏耐心的孩子可以罚拼七巧板,对缺乏亲情的罚写一封家书,对不爱体育活动的罚跑步等等。

我们生活在这个世界中都希望自己是一个纯粹和透明的状态,我们也希望身边的每一个人都能够坦诚相见,这样能避免许多的纷扰。可是世界并不是完美的,所以必然会有各种各样的误会存在。存在于夫妻之间、朋友之间,还有同事之间。我们在书上读到的是幸福的婚姻,可我们过着的却都是有些不如人意的婚姻。提到夫妻之间的误会,也许许多人的感受都是一样的,那就是误会到不想再解释,疲惫到不愿再继续。说起来有点残酷,但实际上是这样的。

你误会过别人或者被别人误会过吗?冰释前嫌是不是非常的赚人眼泪?还有很多的误会最后变成了仇恨,但也有很多的误会在解开的那一刹那,两人变成彼此的朋友。我们希望所有的误会最终都能够冰释,但如果说人的一生就是由一个个大大小小的误会组成的,也一点都不为过,虽然听起来有些残酷。随着年龄的增长,我们误会别人和被别人误会的频率都越来越高,这是为什么呢?伴随着成长,我们都不希望自己像透明的水一样,一眼就让人看穿。这是生存的需要,也是我们安生立命所必须具备的一种伪装。太过纯粹的人总是在最开始就会受到伤害,所以我们为了避免伤害,于是就给自己披上非常厚重的伪装,让自己变得不那么纯粹不那么透明,这无疑也给被别人误会增加了许多的风险。

怎么样让自己免于误会呢?成长让我们获得了更多的城府,但是成长也让我们的伪装过于繁荣。于是我们一方面希望能够被自己内心当中最重要的人彻底地理解,可是另一方面我们又加深自己被误会的概率,这无疑是一件非常讽刺的事情。我发现我的生活实际上和其他很多的人处在一条平行线当中,我们彼此能够看到对方,却永远触碰不到对方。围起我们的是什么呢?围起我们的也许真的是一个遥远的目标,我们同向指向那个目标,但是我们却没有办法携起手来共同进退。

关于误会每个人都有自己的人生体验,人生在世被误解是必然的,因为根本没有完全的理解。我们所说的理解更大程度上只能说是一种态度,不可能是一种认知。即便是自己最亲近的人,比如说父母、比如说爱侣,都不一定能完全理解我们的内心。在我们还小的时候,大人们说什么就是什么,可是当我们成长到一定程度的时候,当我们翻看自己喜欢的书,听自己喜欢的歌,看自己喜欢的电影,形成自己的世界观和人生观的时候,有些问题就不能和父母谈了。那个时候我们突然之间开始拥有一个属于我们自己的私密世界,在这样的一个世界当中,我们可以触摸到生命的本质。而这些问题,也许无法和自己以外的人进行沟通,即便是同样的一个人处在相同的位置,面对同样的对象都不可能做到理解的一致,因为时间的流逝会产生不同的变化。不同的人面对同样的对象理解不一致真的是太正常不过了,因为每个人有不同的知识结构。两个人所看到的是没有办法完全重合的,我们之所以还能相互理解,是因为不同的人所看到的事物总会有一些重合的部分,而想象起着重要的作用,这只是我们在态度上达成的一致。

我们为什么会被人误解呢?一种情况是她误读了你,她对你的理解是错误的。还有一种情况是她根本就没有试图去理解你。误读意味着读了一些相应的内容,或者说了解了一些相应的情况,但是由于经验和能力的原因不能准确地去认知。而根本就没有试图去理解的人,在这个时代往往是占据了绝大多数的……

近期,青岛市政府出台的《青岛市中小学校管理办法》中规定:对影响教育教学的中小学生,可以进行适度惩戒。这引发了大家的激烈讨论,人们各执一词。我认为惩戒学生无可厚非,但要掌握一定尺度。 什么是惩戒? “惩戒”一词可拆分为“惩罚”和“告诫”。惩戒的目的,一来对犯错者的行为进行纠正,使其付出代价;二来对犯错者本人及旁人进行有力告诫,防止下一例的出现。 自“国家”这一概念出现起,便伴随着法律,监狱等管理措施的形成。无法律不成方圆。惩戒是维护内部安定的有力武器。同样地,在学校,在课堂上,教师拥有的惩戒权,正是规范课堂秩序的有力武器。 为什么要惩戒? 国有国法,家有家规,班级里也要有法度,也需要有惩戒加以辅助。荀子说:人性本恶。因此,这个世界需要法规来约束人的行为,规范人的行为。 在中小学生的课堂上,学生们正处于年少懵懂的年龄,心智尚未成熟,行为习惯正处于培养的阶段。老师的惩戒权可以直接地有效地告诉学生们什么是正确,什么是错误。这不正有利于学生从小养成良好的行为习惯吗? 往小里说,对破坏课堂秩序的学生,老师给予适度的惩戒,可以维护课堂秩序,保证教学的推进。往大里说,适度的严厉会使教师的威信度更强,更利于今后的班级建设。 良好的学习风气和环境的形成,一定伴随着惩戒制度的'落实。因为有规矩,有法度,才能成方圆。遥想当年的秦帝国之所以能够横扫六国,一统天下,很大程度上,就是因为它法度严密,赏罚分明。当然,这一系列的刑法制度,离不开李斯的发明。 该如何惩戒? 当今社会,伴随着时代的发展以及西方思潮的传入,人权的呼声愈来愈高。在教育界,舆论宣扬更多的是一种老师与学生之间平等相处的新型师生关系。这就使得很多教师迫于舆论压力不敢对学生进行惩戒。其实,惩戒制度本身并没有错,关键在于如何惩戒。 首先,惩戒应注意内容。不能过度体罚,以免对学生造成伤害;但又不能太轻,那样就达不到惩戒的效果。我认为,像罚跑圈、罚抄写课文等,就比较合适。 其次,惩戒应注意方式。惩戒的最终目的在于引导学生自我成长,促进教学高效完成。我觉得,循循善诱,事后谈心的方式更有助于学生的身心发展。 最后,惩戒应形成完善的体系。各项惩戒制度,应该有明文规定,而不应该以教师的个人意志和好恶随意进行惩戒。只有依法惩戒,才能让班级内部遵规守规蔚然成风。 总之,惩戒在中小学校的班级管理中必不可少。学生犯错,应该惩戒,但具体方式,应科学合理地选择。惩戒的尺度和力度,更要认真思考,仔细拿捏。只有这样,才能使惩戒最大限度地发挥作用。

继续教育学报

环境宜人 风景秀美 学习气氛浓厚

Ⅰ 陕西师范大学继续教育学院查成绩 先找陕西师范大学官网 然后进入继续教育学院 输入你的证件号码,就能查看你的成绩情况 Ⅱ 陕西师范大学继续教育学院的电话号码是多少 报打114查询。 Ⅲ 学信网官陕西师范大学网络教育学院是一个什么样的学校 国家承认学历的网院。 陕西师范大学是教育部直属、国家“211 工程”重点建设大学,国家教师教育“985”优势学科创新平台建设高校,是国家培养高等院校、中等学校师资和教育管理干部以及其他高级专门人才的重要基地,被誉为西北地区“教师的摇篮”。陕西师范大学有五十多年的成人教育历史,是西北地区普通高等学校中最早设立成人教育机构的院校。 1955 年,经教育部批准成立陕西师范大学函授部,开始举办函授教育;1985年,开始夜大学招生;1987年,经原国家教委批准成立陕西师范大学成人教育学院,1999年更名为陕西师范大学继续教育学院,2006年,陕西师范大学高等职业技术教育学院并入继续教育学院。 2002年2月经教育部批准,陕西师范大学成为现代远程教育试点院校,同年5月成立网络教育学院。 2008年,陕西省教育厅依托陕西师范大学设立了陕西省基础教育资源研发中心,陕西师范大学国家教师教育“985”优势学科创新平台项目子项目——教师教育资源中心开始建设,两个中心与网络教育学院合署办公。 2010年7月,为了理顺办学关系,有效整合办学资源,创新教师教育模式,促进学校教师终身教育服务体系建设,切实做好免费师范生教育硕士培养工作,陕西师范大学将网络教育学院、继续教育学院进行资源整合,合并成立了远程教育学院。远程教育学院与陕西省基础教育资源研发中心、陕西师范大学教师教育资源中心合署办公,立足三个平台,充分利用先进的信息技术手段,加强教师教育、基础教育资源建设,促进信息化课程开发和优质教育资源共享。2014年6月份,为了全面做好我校信息化教学管理和信息化教学支持服务,由学校教务处牵头,成立“陕西师范大学信息化教学支持与服务中心”,依托教师教育资源中心开展校内教学支持服务工作。 Ⅳ 陕西师范大学继续教育学院是不是要通过考试才可以上 你要上陕西师范大学继续教育学院,必须7要通过成人高考,成绩过线后才能上。属于成人高等教育性质,广播电视大学也属于成人高等教育一种。 成人高考,分为高中起点专科,高中起点本科,专科起点本科,三种。至于考好不好考,据说近年来报考人数比计划招生人数还少。但是还有一定分数要求,当然比普通高考肯定是要简单多了。 Ⅳ 陕西师范大学自考学前教育2013年什么时候申请毕业论文 |陕西师范大学 | 收藏| 打印 2013陕西师范大学自考招生简章我要报名 陕西师范大学是教育部直属、国家“211 工程”重点建设大学,国家教师教育“985”优势学科创新平台建设高校,是国家培养高等院校、中等学校师资和教育管理干部以及其他高级专门人才的重要基地,被誉为西北地区“教师的摇篮”。陕西师范大学有五十多年的成人教育历史,是西北地区普通高等学校中最早设立成人教育机构的院校。1955 年,经教育部批准成立陕西师范大学函授部,开始举办函授教育;1985年,开始夜大学招生;1987年,经原国家教委批准,在学校原函授部、夜大学部和教务处成人教育科的基础上成立陕西师范大学成人教育学院,1999年更名为陕西师范大学继续教育学院。2006年,陕西师范大学高等职业技术教育学院并入继续教育学院。学院先后获得“全国普通高校成人教育示范学校”、“陕西省普通高校优秀成人教育学院”等称号。2002年2月经教育部批准,陕西师范大学成为现代远程教育试点院校,同年5月成立网络教育学院。作为“全国教师教育网络联盟”单位核心成员,学院立足陕西师范大学教师教育特色,积极开展现代远程教育探索实践,网络教育工作受到教育部充分肯定,2006年,《教育部简报》以“陕西师范大学利用现代远程教育积极培训西部农村教师”为题,通报介绍了学院开展现代远程教育的经验和成果。2008年12月,网络教育学院承担了陕西省基础教育资源研发中心、陕西师范大学教师教育资源中心的建设任务。2010年7月,为了理顺办学关系,有效整合办学资源,创新教师教育模式,促进学校教师终身教育服务体系建设,切实做好免费师范生教育硕士培养工作,陕西师范大学将网络教育学院、继续教育学院进行资源整合,合并成立了远程教育学院。远程教育学院与陕西省基础教育资源研发中心、陕西师范大学教师教育资源中心合署办公,立足三个平台,充分利用先进的信息技术手段,加强教师教育、基础教育资源建设,促进信息化课程开发和优质教育资源共享。学院下设办公室、招生部、教务部、函授夜大部、教育硕士管理部、技术部、教师教育资源部、基础教育资源部、校本部学习中心9个行政与业务管理部门。同时设立学科教学研究所、教育评价研究所、教师教育资源中心平台项目办公室、信息化教学中心、现代远程教育研究中心、继续教育研究中心6个教学研究机构,网络与继续教育发展咨询委员会、网络与继续教育教学指导委员会、教师教育资源建设与评估委员会3个咨询评议机构。学院有网络教育、函授夜大教育、自学考试、研究生教育和非学历培训5种办学形式,设立高中起点专科、高中起点本科、专科起点本科、硕士研究生教育4个教育层次。网络教育开设汉语言文学、教育学、英语、计算机科学与技术等18个专业。开发建设了439门网络课程,其中自主开发的《古代汉语》、《外国教育史》和《中国古代史》被教育部评为“国家精品课程”。目前,学院拥有300余名谙熟网络教育教学方法的优秀教师,建立了立足陕西、服务西部、面向全国的140多个校外学习中心。函授业余教育开设汉语言文学、数学与应用数学、英语、物理学、化学、生物科学、地理科学、历史学、教育学、音乐学、美术学、学前教育以及法学、行政管理、旅游管理等30多个师范类和非师范类专业。在省内外设有30多个函授站(点),招生覆盖陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆、河南、山西、山东、广东等地区。自学考试开设本科层次思想政治教育、数学教育、物理教育、化学教育、小学教育、教育管理6个专业,专科层次小学教育、秘书、旅游、公共关系4个专业。 陕西师范大学自考学历招生对象及报名条件我要报名招生对象:各级各类学校教师、教育行政干部、其他行业在职人员、社会青年等。报名条件:报考高中起点专科须具有普通高中、职业学校、技校、中等专业学校的毕业文凭;报考专科起点本科须具有国民教育系列专科或专科以上毕业文凭。 报考年龄:年满18周岁。 特别声明: 陕西师范大学远程教育学院是教育实施单位,并非学历审查和鉴定机构,对报名者提供的报名资料的真实性和有效性,包括报名者提供的原毕业证书是否属于国民教育系列,不具有权威认定资格,也不承担任何责任。学生必须为其所提供的报名证件和材料的真实性及有效性承担全部责任。对持不合格证书(如伪造证书、非国民教育系列证书、地方颁发只在地方承认的证书、未按教育部规定进行电子注册的高等教育毕业证书等)或伪造个人身份的学生,无论何时查出,均取消学籍,已经发生的费用不予退还。 陕西师范大学自考学历招生报名我要报名报名时间:即日起至2013年8月中旬。报名地点:陕西师范大学远程教育学院及允许招生的校外学习中心。 报名手续:报名时须携带本人身份证、毕业证(原件及复印件)、报考专升本还必须提供教育部学历证书电子注册备案表(或学信网“学历信息”查询截图),学生同底免冠一寸彩色近照3张,电子照片一份(宽度:150像素,高度:210像素,蓝色背景,大小不超过40K),报名考试费100元,(符合免试条件的交报名费50元)同时,须填写《报名登记表》和《承诺书》。 陕西师范大学自考学历招生层次、专业、学习期限我要报名层次招生专业名称科类学分、学习期限及收费标准高中起点专科汉语文科高中起点专科80学分,学习期限年;专科起点本科85学分,学习期限年。学费收取标准为70-100元/学分,具体收费标准请咨询当地学习中心。凡报考我院的考生均可减免15个学分的学费。除收取学费和教材费外,在学习过程中,不收取课程考试费、重考费、证书工本费。 英语教育文科法律事务文科初等教育(小学教育方向)文科学前教育文科数学教育理科金融管理与实务理科计算机应用技术理科公共事务管理理科市场营销理科专科起点本科汉语言文学文科英语文科法学文科教育学(小学教育方向)文科教育学(教育管理方向)文科思想政治教育文科历史学文科学前教育文科市场营销理科数学与应用数学理科金融学理科计算机科学与技术理科公共事业管理理科物理学理科化学理科生物科学理科地理科学理科 陕西师范大学自考学历入学考试及录取工作我要报名入学考试入学考试由全国教师教育网络联盟统一命题。 考试时间:2013年8月 考试科目:高中起点专科、本科:语文(文科)/ 数学(理科)+英语+计算机应用基础 专科起点本科:大学语文(文科)/ 高等数学(理科)+大学英语+计算机应用基础 考试方式:笔试或机考 考试地点:陕西师范大学远程教育学院及允许招生的各校外学习中心。 考前辅导:入学考试大纲及样卷可在学院网站“招生入学”-“考前辅导”中下载。录取 ●凡符合报名条件者经考试后择优录取,并由陕西师范大学发放正式《录取通知书》。 ●符合下列条件之一的考生,可免试录取: 1、具有国民教育系列专科或专科以上学历,报考高中起点专科者。 2、具有国民教育系列本科或本科以上学历,报考专科起点本科者。 3、参加近年全国普通高考或成人高考,成绩达到生源所在地相应分数线者(须持准考证原件及当地招办出具的考试成绩单原件,并提供准考证、成绩单复印件)。 陕西师范大学自考学历学习及毕业我要报名教学及学习● 学习模式:教材自学+课件学习+网上导学+网上答疑讨论+学习包+课程作业+学习中心导学辅导。 ● 平时作业所占成绩比例:30%。 ● 采用学分制,弹性学习期限,学生可自主地掌握学习时间和学习地点。 ● 学院每年组织两次课程考试,学生在所属学习中心集中参加考试。毕业证书与学位 凡正式注册的学生,在学习期限内修满教学计划规定的学分,成绩合格、毕业论文合格、本科层 Ⅵ 陕西师范大学继续教育学院是全日制普通高等学校吗 只有参加普通高考后被录取的才算是全日制普通高等,如果你参加高考报陕师大,就是全日制,而你所说的继续教育学院是参加成人高考后被录取的学院,不是全日制普通高等学院,但是继续教育学院也有全日制上学的形式,那叫脱产,而非全日制。 Ⅶ 陕西师范大学继续教育学院的主办期刊 由该院主办的创刊于1984年、公开发行于1999年的学术期刊《陕西师范大学继续教育学报》,已进入全国高校文科学报百强。

一、古典文学1.《李贺诗歌与唐代外来文明》,《陕西师范大学学报》2011年第2期。2.《苏轼与俳优传统》《陕西师范大学学报》,2009年第5期。复印报刊资料《中国古代近代文学研究》2010年第1期全文摘转。3.《佛教文化对包公文学的影响》,2008年第1期,《陕西师范大学学报》。4.《唐宋传奇中的游历仙境主题》,《西南民族大学学报》(人文社会科学版)2005年第1期。5.《晚唐曹唐游仙诗中的仙洞原型:兼及 历史演进中的乌托邦定势》,《宁夏社会科学》,2006年第3期。6.《游仙诗中的死亡再生母题》,《陕西师范大学学报》1997(4),中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1998(3)全文摘转。7.《仙界方七日,人间已千年》,《文史知识》2003(4)中国人民大学复印报刊资料《中国古代近代文学研究》2003(6)索引,2004年《中文社会科学引文索引》(CSSCI)来源期刊。8.《古典文学传播研究的回顾与前瞻》,《西安石油大学学报》,2007年第3期;二人合著,排名第一。8.《游仙诗中的仙境动植物原型追溯》,《陕西师范大学继续教育学报》,2006年第1期。10.《古代文学博士点研讨综论》,《文学评论》2004年第1期。11.《桑图腾文化的变迁》,《文史知识》1997年第12期。12《亦真亦幻难评说——唐传奇中的“时空魔幻”叙事》,《名作欣赏》,200713. 《明清小说所见包公戏扮演传播史料》,2007年第4期,《明清小说研究》。年第7期。14.《苏轼与宋代杂剧传统》,《陕西师范大学学报,2010年第5期。15.《弃妇、弃妇意象与女性化审美》,《陕西师范大学继续教育学院学报》,2001年第3期。16.《游仙诗中的山崇拜》,《陕西师范大学继续教育学院学报》,2002年第3期。17.《仙界方七日 人间已千年——古代游仙文学的相对时空观》,《唐都学刊 》 2005年第1期。18.《唐代游仙诗的世俗化及其成因》,《唐都学刊》, 2002年第2期。19.《中国古典文学的“知音”情结》, 《西安石油学院学报》(社会科学版), 1999年第4期。20.《司空图《诗品》篇天人合一思维模式的原型追溯》 ,《西安石油学院学报》(社会科学版) 2003年第1期。21.《试论庄子哲学的寓言形式》,《 西安石油学院学报》(社会科学版), 1999年第2期。22.《通天塔原型——古代游仙诗中的山崇拜》, 《陕西师范大学继续教育学报》, 2002年第3期。二、文学传播学1.《文学传播学论纲》, 《当代传播》,2010年第5期。 2.《包公文学形象传播的新思考》,《光明日报》(理论版),2007年3月31日。3.《古典文学传播研究刍议》,《光明日报》(理论版)2005年7月29日。4. 《包公故事的传播模式及特征》,《西北大学学报》(人文社会科学版),2007年第5期。5.《口头与书写之间:文学传播史上的一次大变局》,《长江学术》,2012年第2期。6.《三种包公错断严查山故事的变异与传播规律》,《社会科学家》,2012年第9期。7.《期刊的议程设置与舆论导向——兼论<中医往事1910——1949>的学术价值》,《出版发行研究》 , 2012年12期。8.《现代信息传媒产业的外部性》,《长安大学学报》,2004年第1期。9.《课堂教学效果的传播学分析》,《西安石油大学学报》,2004年第3期。三、谣言研究1.《谣言传播的本土语境及风险防控》,《当代传播》 2011年第5期。 2. 《从“香蕉致癌”谣言看科学传播的本土语境》,《新闻爱好者》,2009年14期。3.《文学人类学视野下的谣言、流言及叙述大传统》,《思想战线》,2014第2期。四、文学人类学与比较文学1.《神授天书与代圣立言:香山宝卷的人类学考察》,《民俗研究》,2012年第6期。2.《丛书出版与学科建设的互动关系:以文学人类学学科建设为中心》,《出版发行研究》 , 2013年3期。3.《文学思维与科学思维的统一性——以“仙乡淹留”传说为例》,《陕西师范大学学报》,2013年第2期。4.《“血社火”的历史文化新探》,《民俗研究》,2013年第3期。5.《迷狂与书写:对“天书”母题的思再反》,《文艺理论研究》,2013年第5期。6..《文学何为?文化大传统对文学价值的重估》 ,《思想战线》,2013年第5期。7.《论大传统文本与“N级编码理论“、”N重证据”的关系兼与叶舒宪教授商榷》,《社会科学家》,2014年第1期。8.《西王母流变史的文化阐释》 ,《西安石油学院学报》(社会科学版) 2000年第4期。9.《齐家文化与文化担当》,《丝绸之路》,2014年第10期。

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