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学硕毕业论文费用

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学硕毕业论文费用

硕论50页左右 加封面套印和装订 20元肯定搞定

大概20 左右就能搞定

论文代笔一般收费标准如下:

1、专科毕业论文文史类:150;理工类:180保底价:600元/篇。

2、本科毕业论文文史类:150;理工类:200保底价:1000元/篇。

3、硕士毕业论文文史类:180-220;理工类:200-240保底价:3000元/篇。

论文代笔注意事项:

不管是某猫大店还是某宝小店还是"个人携手”,实际上所谓找的“老师”都是一拨人。也有相应的派单群,各种类型的中介,诸如某猫大店的客服、某宝小店的店主、“个人携手”等,在群里发布写作任务,由“底层文字苦力”哄抢。接单的人良莠不齐,毕业一两年者居多,当然也有大一大二的学生,整体质量不高。

1、省级期刊费用一般在600-1500元一个版面。

2、国家级期刊自己投稿费用一般在1200-2000元一个版面,如果是特殊的发表形式,比如法律或医学类型的期刊,相对会贵一些。根据不同要求去发表,价格最高的上万元甚至是更多都会有的。

3、普通学报费用在1000元左右一个版面。

4、国内核心期刊费用几千甚至上万元不等,C刊发表的费用跟期刊的类别都有很大的关系,如果你们单位指的C刊是核心的话那费用多在3-5万元不等,也有一些需要数十万元的费用

5、一般SCI论文的版面费在1000-1500美元左右,换算成人民币的话就是7000-10000人民币左右,但是也有少数期刊的版面费非常高,达到15000元以上。而且论文还需要请专业机构润色,一般润色费用大约2000-3000元。

在职硕士毕业论文答辩费用

论文答辩指导费用需要中国人民大学在职研究生考生在完成申硕考试之后支付,关于在职研究生论文答辩是由授位单位自行规定!对于不同的学校,在职研究生论文答辩费用是不同的。大部分院校的费用在为6000-8000元左右。一般来讲,招生院校每年会组织两次答辩,分别是每年年中7月左右,以及每年年末12月左右。中国人民大学在职研究生考生在参加同等学力申硕全国统考后,需要中国人民大学在职研究生考生在一年之内提出论文撰写申请,在半年之内参加论文答辩,答辩后颁发硕士学位证书。中国人民大学在职研究生硕士学位论文指导教师是由本校的硕士生导师担任。申请人在开始撰写学位论文时,由所在院、系、所指定指导教师。建立了指导关系后,中国人民大学在职研究生考生应主动与指导教师联系,并按指导教师的意见撰写修改论文,直至导师同意论文定稿打印。论文答辩环节,是中国人民大学在职研究生申硕中最重要的一个步骤,如果答辩未通过,则申硕无效,所以中国人民大学在职研究生学员在进行论文撰写时,千万要认真、仔细,并及时与导师沟通。

学员在完成所有课程学习或相关考试后,就可向相关的老师申请论文的创作,进入论文阶段。只有在最后论文答辩成功后,学员们才可获得相关专业领域内的学位证书。而很多院校在此阶段都是需要另行缴纳答辩费用的,并且不同学校的论文答辩费用标准是不一样的。

正常情况在论文答辩是证书颁发前的必经流程,报考在职研究生也不例外,无论哪种方式报考,想要获取国家承认的证书,都需大家参加毕业答辩。在毕业答辩进行之前,一般还需大家缴纳一部分的论文指导费,不同的院校所需缴费的费用是不同的,但是大致上都是在五千元到八千元不等,这一点希望大家心里有个数,想了解更详细地内容可以咨询在线老师。在职研究生的论文答辩一般都是有两次机会的,大家只要能够才两次机会内通过答辩,最终是会给大家颁发证书的。虽然有些院校有两次答辩机会,但是大家最好还是在首次就通过,答辩也并没有大家所想的那么难,只要按照规定进行一般是能够顺利通过答辩的。但也并非所有的院校都有两次机会,具体的还是要看大家所报考的院校规定。以单证的形式报考在职研究生,想要参加毕业答辩,不仅需要大家修完所有的课程,还需顺利通过申硕考试,只有考试通过后才有机会进入到毕业答辩的环节。双证的形式则需要大家顺利入学后,按时修完所有课程以及学分,之后就能够进行毕业答辩了。

1.在职读研,首先要缴纳课程学习费。这也是在职研究生所需花费的最大一笔支出。不同的在职研报考方式有不同的学费规定。2.考试报名费,同等学力申硕统考考试科目有两门,每门报名费为100元。院校组织的课程考试,所需缴纳的考试费用由院校规定。在职专业硕士则需要在全国统考前缴纳考试报名费,通常在100元到200元左右。3.论文答辩费,在职研究生论文答辩费用包括论文开题、导师指导、论文答辩费,具体费用由招生院校自行规定,不同院校的费用有所不同。大部分院校的论文答辩费用在6000元到8000元之间。关于在职研究生更多的信息,可以到社科赛斯进行了解。北京社科赛斯教育科技有限公司成立于 2002 年,属于国家级高新技术企业,是一家股东层、管理层由北京大学、清华大学、南开大学、上海交通大学等国内名校研究生毕业生组成的专业考研辅导机构。其核心业务涵盖考研全程规划、考研试题教研、教材规划出版、考研教学实践、研究生入学专业课辅导、复试(面试)规划指导、考研资讯发布等,是一家线上线下结合的综合性硕士入学规划、辅导机构。

硕士学位论文答辩费用

代笔有风险,投资需谨慎。一般代写网站上的写手都有共同的套路,也有可能落得人财两空的下场,所以找代笔时最好找到专业机构。

在职读研既可以学到专业知识,还可以提升自己的学历水平,它的招生得到了很多在职人员的关注和青睐。很多学员在报名之前,对于费用的问题还是非常关心的,那么,报考上海财经大学非全日制研究生有哪些费用呢?上海财经大学非全日制研究生费用主要是以下几个方面:1、学费上海财经大学各个招生专业的学费基本都在2-5万元之间,在同类院校中算是中等水平,当然也有费用比较高一点的专业。但是也有一些参加一月联考的专业学费要贵一些,一般在10万元左右。2、报名费报考上海财经大学非全日制研究生有同等学力申硕和一月联考两种不同的招生方式,同等学力申硕全国统考的报名费是每门考试科目100元,而一月联考的招生方式则是每次报名100元。3、教材费上海财经大学非全日制研究生各个招生专业所需要用到的教材,总费用大概在500-800元之间,学员可以自行购买,也可以由班主任老师统一购买。4、论文答辩费想要最后拿到硕士研究生学位的话,都需要参加学位论文答辩,每次答辩的费用在5000-8000元左右,具体要由教务老师通知为准。上海财经大学非全日制研究生学费是所有这些费用里面最多的了,其他的费用除了上面列举的之外,还需要学员额外安排食宿、交通等费用。通过以上的介绍,相信大家对报考上海财经大学非全日制研究生有哪些费用有了一定的了解,如果您还有什么不明白的,可以直接咨询我们的在线老师。考研政策不清晰?在职申硕有困惑?院校专业不好选?点击底部官网,有专业老师为你答疑解惑,211/985名校研究生硕士开放网申报名中。

在职研究生报考形式中,五月同等学力申硕是最受欢迎的,在职研究生专业最多,也是难度最小的一种。那么在职学员考取同等学力硕士,都需要缴纳什么费用呢?在职研究生教育网为你介绍。参加五月同等学力硕士考试需要花费的除了学费外,还涉及到考试费,论文答辩费,资料教辅及考试教材,车旅费,住宿费等相关费用。同等学力申硕学费五月同等学力申硕考试在职研究生学费最便宜,大致在两三万,商业管理类学费较贵,文史哲类学费相对便宜。同等学力申硕考试费在职研究生课程考试费以中国人民大学在职研究生为例,每门课程考试费是250,大致是17门课程左右。同等学力申硕论文答辩费最终获得同等学力硕士学位,需要进行论文编写及答辩,论文答辩费一般不包含在学费之内。中国人民大学在职研在6500元左右。详细情况,>>>点击直接咨询在线老师同等学力申硕教材费教材费用基本上在500元左右,考生可根据老师罗列书单到院校书店或网站上购买。车旅费、食宿费很多是外地来校上课,在职研究生一般是周末或者节假日来校上课,在职人士需要根据路程的远近来估算车旅费。食宿费需要自理。考研政策不清晰?在职申硕有困惑?院校专业不好选?点击底部官网,有专业老师为你答疑解惑,211/985名校研究生硕士开放网申报名中。

硕士论文答辩费用

在职研究生论文答辩费用需要考生在完成申硕考试之后支付,一般为6000-8000元,完成了论文的答辩就意味着考生学习生涯的结束,所以也意味着自己的能力达到了一个水平。对于不同的学校论文答辩费用是不一样的,因为在职研究生论文答辩费用是不同的,因为关于在职研究生论文答辩是由授位单位自行规定!一般来讲,招生院校每年会组织两次答辩,分别是每年年中7月左右,以及每年年末12月左右。考生在参加同等学力申硕全国统考后,需要在一年之内提出论文撰写申请,在半年之内参加论文答辩,答辩后颁发硕士学位证书。考生需要注意,如果没有在规定的时间内申请参加论文答辩,本次申请无效。也就是说,想要获得硕士学位,在职人士需要重新缴纳学费,参加课程,参加各科考试,才能再次获得学位。因此,各位在职人士一定要注意时间,不要浪费宝贵的机会。在职研究生论文答辩是非常重要的,一般论文答辩无法通过,就不能获得证书,同等学力更是如此,没有通过,则需要重新参加研修班学习,重新申硕。

据学术堂了解,对于在职研究生论文答辩的相关费用并非一致的,不同院校和专业都是有些差别的。一般在同等学力申硕学习方式中,学员在五月份完成申硕考试后,就可以准备缴纳论文答辩的费用,其相关费用大约在六千到七千之间,每个在职研究生院校的论文答辩费用可能会略有不同,因此,学员要做到心里有数。在学员完成所学专业论文答辩后,也就可以说明学员就要顺利的完成在职研究生学业了,可以获得院校的在职研究生相关证书了,学员的专业知识也达到了在职研究生专业的水平,其思维方式和眼界,以及综合素质都得到了极大的提高。对于学习在职研究生教育中的论文答辩,通常是一年之间有两次答辩的机会,在七月左右有一次,十二月末左右也有一次,但是学员最好是首次通过最好,这样也更利于在院校规定的学制期限内顺利毕业。

在职研究生一年会在10000到20000左右。

专业硕士在职研究生则要高一些,一般同样学制为2年的课程,专业硕士会在50000以上,平均一年要在20000以上。非全日制研究生需要参加全国统考,经过初试复试后方可入学。热门专业有公共管理硕士、社会工作硕士、工商管理硕士、会计硕士、法律硕士等,报考条件一般是国家承认的大学本科毕业学历的人员。

高职高专毕业学历后有2年或2年以上工作经验达到本科毕业生同等学力,已获硕士或博士学位。管理类专业要求具备大学本科学历需要有3年及以上工作经验具备大学专科学历需要有5年及以上工作经验;已经获得硕士、博士学位的人员需要有2年及以上工作经验。

学位申请:

1、报名参加同等学历申硕在职研修班。

2、核对身份证,毕业证,学位证,审核通过办理考试资格卡。

3、通过所报学校的校内考试以及全国外语和学科综合水平考试。

4、通过考试后一年内,提交硕士学位论文,申请答辩。

5、在提交论文半年内需进行论文答辩

6、通过答辩后经学位委员会审核通过,授予硕士学位(通过流程后可获得由国家学位委员会统一颁发,加盖学位授予单位钢印的硕士学位证书,证书上体现·在职研究生专业名称及硕士学位,证书编号可在国家学位网站上查询到。

写毕业论文的收费如下:

1、专科毕业论文收费标准一般在80元/每千字。

2、本科毕业论文文史类收费标准一般在100元/每千字。

3、硕士毕业论文收费标准一般在200元/每千字。

除此之外,自考毕业论文写作都需要缴纳指导费用。

自考答辩,需要缴纳指导费用或者论文答辩评审费,无论是在学校报考参加还是通过培训机构,大多数省份是180-240元之间。如果是你要缴纳的答辩费用为指导费,那么这个费用可能是助学自考里的学校收费。除了论文答辩指导费用,有些院校将还将答辩费一般是200元——600元之间,具体收费根据学院来决定。

毕业论文(graduation study),按一门课程计,是普通中等专业学校、高等专科学校、本科院校、高等教育自学考试本科及研究生学历专业教育学业的最后一个环节,为对本专业学生集中进行科学研究训练而要求学生在毕业前总结性独立作业、撰写的论文。

从文体而言,它也是对某一专业领域的现实问题或理论问题进行 科学研究探索的具有一定意义的论文。一般安排在修业的最后一学年(学期)进行。学生须在教师指导下,选定课题进行研究,撰写并提交论文。目的在于培养学生的科学研究能力;加强综合运用所学知识、理论和技能解决实际问题的训练;从总体上考查学生学习所达到的学业水平。

文学毕业论文经费用途

一般情况下,本科毕业论文不需要经费,但也可能会根据学校的要求支付一定的费用。例如,学校可能会要求支付某项专业论文研究费用,或者支付打印论文的费用等。

中国现代文学研究的开展与深入,与现代文学文献的整理和挖掘息息相关。下面是我为大家整理的文学类 毕业 论文,供大家参考。

文学类毕业论文 范文 一:中国现代文学副文本价值影响

摘要:作品中正文本之旁的副文本,是用以辅助理解内容的相关文本。这类文本既是正文本的映衬文本,也是整个作品的组成部分。我国现代文学占据着不可替代的文学地位,本文对现代文学作品副文本当中蕴含的史料内容进行解析,继而探究副文本在现代文学中的重要作用与影响。

关键词:现代文学;副文本;价值;影响

一、现代文学副文本由来

在我国文学史上,纯文学作品历来备受瞩目,其也是文学研究的重点内容。但从史料内容看,文学史料的来源非常广泛,除纯文本以外还涉及到文学作品中的副文本,例如, 日记 文本、书信文字及年鉴或年谱等[1]。此外,现代文学有别于古典文学,二者史料内容也不相同。现代文学比古典文学多加入了新元素,包括扉页引言、文本封面、 广告 文本等,此类元素出现后,文学文本逐步被划分成正、副文本,其中,正文本表明作品的本质特征,而副文本用以表明辅助信息,带有历史特征。鉴于此,副文本能够用于探究多方面的历史性问题,其史料内蕴相当丰富。

二、现代文学副文本的内含史料

1.序跋

一般而言,正文本附近位置穿插或环绕着副文本,这类副文本的用途是向读者交代、阐明相关信息,因此,借助副文本能够获取当中的史料。不过,多数副文本并不具备信息凸显性,人们需要参照正文本及相关资料才可辨析出史料内容。副文本中的“序跋”囊括了大量的史料内容。现代文学的诸多作品中包含了序跋,其中通常阐述文学史、作品、作家等各方面的内容,可为后世提供有关的史料内容。例如,《<呐喊>自序》叙述了鲁迅本人所经历的转折事件,《无妻之累》序跋交代了当时沪杭凶杀案件的相关情况。此外,序跋是作品和序跋撰写者之间的联系纽带,例如,周作人为所教学生的作品撰写序跋;鲁迅常给左翼派作家书写序跋。从序跋中可看出作品构思、作家思想等内容,借助序跋表达这些内容,可以映射出创作背景、出版过程、传播情况等信息。

2.扉页、题辞、引语

现代文学出现了题辞、扉页及引语,这类文本短于广告,其短小精悍,蕴藏多种史料信息。扉页、引语多来自经典诗词、中外名著等的部分内容,写法接近于“用典”,把经典的中外文句引入现代文本中,既可幻化出新鲜的情境语言,也可体现中、外史料内容。例如,《采石矶》是郁达夫所著作品,当中引用诗句“ 文章 憎命达,魑魅喜人过”(《天末怀李白》杜甫)[2],用以表达作者自己对胡适的激愤之感。《走到出版界》的扉页卷语借用《庄子•秋水》中惠子和庄子交往 故事 ,用以暗喻鲁迅和作者(高长虹)的关系。这类文本本身兼有史料性质,促使其成为古今、中外史料的“融合剂”。作者自写题辞中可见更多的史料信息,例如,《绿页》为苏雪林作品,当中的扉页题辞写道“给建中--我们结婚的纪念”,由此看出,在结婚之初时,苏雪林的婚姻生活十分甜蜜。此外,引语、题辞仅出现在某个版本里,其余版本则被删去,这一般是为了辨别版本所作的标记,凭借版本标记也可得到作品的版本史料。

3.注释

少量文本中的注释是由作家本人所标,多数是后人按照文本内容添加的注解,因此,注释可视为后生、外生类副文本,这些内容需要放到正文本中才能获得合理解释。从用途看,注释可对文本的细节内容作进一步解释、说明,通过查看注释,读者可更好地把握作品的深层含义及内蕴意义。注释内容揭示出作家、作品的多方知识,让读者能够更为系统地研读作品。可以说,注释的广泛度超出序跋范围。文本注释有文内注、分题注两种,其中,分题注囊括了版本变化、发表出处、作品背景、标题变动等情况内容;文内注包含的信息量更广、更多。

4.图像

作品中的图像有插图、封面画、相关照片等。插图、封面画可传达正文本的相关内容,其作为直观内容具有很强的视觉性、功能性,用以图证文学的史料价值。例如,《插图本中国文学史》、《中国现代文学图志》等。部分现代期刊也有图文类作品。如,半月刊《戈壁》由叶灵凤主办,当中“鲁迅先生”系列漫画描绘出叶灵凤和鲁迅间的“ 文化 恩怨”故事。此外,正文本出版之初已经附有的封面画、图像等,同样富含各种史料。例如,《坟》一文扉页穿插着翅收于胸、一眼睁一眼闭的猫头鹰就是作者鲁迅的现状投影和真实写照,《生死场》封面图是由作者萧红所画,展现出东三省处于不断沦陷的真实境遇。

三、副文本在现代文学相关研究中的作用及影响

1.副文本为后世探索现代文学提供史料

文学作品当中的副文本可向人们展现多种类型的研究史料,这些史料主要是:①历史遗物,诸如文人故物、故居及手稿等,此类史料可作为刊登原版文物时所用。②历史文本,大致有年鉴、年谱、方志、著述、家谱等;③文学纯文本,包含小说、 散文 、诗歌、戏剧等;④部分文本介于文学、历史两种学科之间,此种文本亦称作“亚文本”或者“副文学”,主要有人物传记、信件、个人日记、游记、书话、回忆录等。此外,副文本的形式多样,一些类似宣传、传播的文本也可归到其中,好比作品序跋、出版词、刊登语、广告策案等[3]。往深处看,还有一些常被忽略不计的“碎片文本”,包括作品中的笔名、引语、扉页语段、题辞、图像文字、注释等。其实,这些容易被人们忽略的副文本中,蕴含着非常之多的史料,研究学者应当重视这些内容的信息研究。同时,作品文本和碎片文本间存有千丝万缕的联系,对其中一项内容进行探讨时,应当紧密联系另一文本内容,这样才可全面地看待文学作品,副文本的运用价值也才得以充分发挥。

2.副文本是现代文学史学中的构成部分

现代文学中出现的副文本,其形式、内容都有丰富的史学资源,研究副文本相似于探究历史本相,在副文本里可以探析出现代文学之原有面貌。例如,《地泉》中的会集序言、良友丛书的刊发广告等。除了史实价值外,副文本还是人们理解正文本的重要信息,通过了解副文本,读者能发现更多的情景语言及相关信息。作品叙述一个具体背景时,往往需要副文本加以深度刻画,将作者成长经历、阅历情况介绍给读者,让人们全方位认识文本的叙写内容。从大局看,副文本贯穿在现代文学的发展全程中,其参与到文学史论、思潮运动、社团运动、文类动态史的演变发展中。此外,还可编制关于现代文学广告、序跋的史志。

四、结束语

自现代文学中形成副文本及其相关文本后,文学作品得以深度细化。对副文本展开研究,应当注重其史料信息的多方挖掘,以严谨的治学态度看待副文本的价值探究,从文本注解、内容阐述、史料内涵等多个方面进行解读,鉴品副文本中蕴藏的人文价值。在解读文本时,研究者要秉持“从细节入手、立足于边缘”的原则,力求“复原”作品中的原有史貌,并以创新眼光审视文本的价值元素,开发其中的信息研究资源,运用辩证思维考虑文本史料的研究意义。副文本在现代文学中占有不容忽视的地位,人们对文学文本进行研读时,应当用联系、全局的视角看问题,不能将正、副文本进行孤立,而要整合副文本的诸多信息,综合探讨现代文学众多作品,以彰显文学的特殊魅力。

参考文献:

[1]王云霈,刘进才.现代文学研究的新拓展——评金宏宇《文本周边——中国现代文学副文本研究》[J].海南师范大学学报(社会科学版),2015,6(28):72-74.

[2]张虹倩.二十世纪中国现当代文学史之叙事嬗变及修辞策略问题——基于副文本目录的考察[J].当代修辞学,2015,11(2):76-82.

[3]张元珂.论中国新文学文本改写的向度、难度和限度[J].东岳论丛,2014,35(9):131-139.

文学类毕业论文范文二:中国现代文学的现代性内涵

摘要:在现代文学现代性的大局环境下,众多文学家以各自独特的方式参与到现代文学现代性内涵的逐步完善当中。他们从不同角度阐述了现代文学的现代性内涵,希望通过文明的重塑来提升民族的精神境界,进而逐步丰富现代文学的现代性内涵。

关键词:现代文学;现代性内涵;民族精神;人性解放

中国近现代文学有着一定的优越性,它对我国文学事业产生着深远的影响,充分体现了现代政治、经济、文化等多层面的矛盾与冲突。中国文学现代性的精神核心是启蒙,是对封建制度和传统思想的重新审视,它呼吁人性解放、主张张扬个性,同时也主导了中国现代文学的主要发展潮流。我国著名的文学家周树人先生一生从事于国民思想和国民性的探索,他的《祝福》一文充分反映现代文学的启蒙潮流。该文以年关之夜匆匆由外地赶回家中的“我”为引线叙述了整个故事,作为一个“现代化”、拥有全新精神世界及语言体系的“外来者”,面对一个封建守旧的鲁镇,“我”所接受的思想 教育 完全不能融入其中,甚至会对鲁镇腐朽的思想观念感到无比沉痛和悲哀,而“我”也被长期遵循封建礼教和思想的鲁四老爷所排斥,见面就寒暄“大骂其新党”。从鲁四老爷的身上可以看到一个沉浸于 传统文化 不能自拔的老者形象,他们对新生事物充满敌对心理。

从勤快迂腐的祥林嫂身上“我”看到一个备受传统礼教和封建宗法所迫害的女性形象,祥林嫂认为“我”是一个“见多识广”的人,因此,神神秘秘的来问“我”人死后是否有魂灵,“我”诧异、吃惊、疑惑,为什么一个温饱都不能解决的人关心的不是自身问题,反而是自己死后的情况,可见封建礼教制度对其迫害的程度之深。“我”所看到的有悲哀、失望,对于一个善良朴实的人死后亦然被骂“谬种”时,所发出的各种感叹。从现代文明的视角来看,无论是鲁四老爷还是卫老婆子虽然初衷是好的,但其长期受封建礼教浸淫的本性表露无遗。

精神文化才是治疗疾病的良方,沈从文认为西方文化腐蚀着人们的德行,造成民众精神和人格上的病弱,让民族缺乏生机和活力,传统的民族德行和品质仅存在于不受现代文明浸染的人性之中,只有那里供奉着“人性”和“希望”,《丈夫》就是这样一首人性之歌。青年丈夫让自己的妻子卖身养家在湘西是一项极为寻常的风俗,而它却是现代文明所不能容忍的。通过讲述青年进城看望妻子的见闻,展现其麻木、愚昧,进而觉醒的过程。丈夫进城不仅受到老鸨的款待,就是见到妻子的嫖客水保后,也没有现代人眼中的对立和尴尬,两人相处较为平静,最后丈夫带妻子回到乡下。如果硬性将其归于阶级冲突,还不如将其作为风俗旧习上人性感召的转化。在妻子与别人交易时偷偷压抑喘息,他感到羞愧、懊悔,因水保嘱咐而心中不再平静,在经过一系列心理斗争和挣扎,最终下定决心带妻子返回乡下,这是人性的最终醒悟。在那艘船上他们没有自由、没有尊严,他甚至无法拥有与妻子的片刻温存,就是这样一个简单的梦的破碎让他幡然醒悟,在船上受到的不仅仅是人身体上的侮辱和侵犯,同时出卖的还有自己的人格和尊严,践踏的是基本的权利,这也是年轻夫妻最终鼓起勇气反抗命运和习俗的主要原因。

无论是水保、老七,还是丈夫中的任何一个人,他们活得都是那么自然、不做作,尽管这个社会存在着种种违背人道主义的陈规旧俗,但是人性会引导其从命运的捉弄和陋习中摆脱出来,会让人们最终步上正轨。正因如此,沈从文认定这样远离现代文明、符合人性的文化方式才是治愈中国民族的良药,这样人们才不会被现代文明中的各种不幸恶果所侵害。无论鲁迅或是沈从文他们自身所接受的文化熏陶极大影响着其文化取向,正因为鲁迅幼年时期在日本的求学经历,使鲁迅对西方国家价值体系产生了认同感,他认为只要是西方的,就是文明且理性的,是值得中国模仿的。而古老的中国封建文化给人们带来的是颓废腐朽,需要摒弃。我们不能否认封建思想、制度当中确实存在着不良因素,但是也不能完全否认其中仍有很多值得我们去发扬、去传承。

“中国的现代性起源于民族国家的救亡图存运动,中国人对社会现代化渴望,大于现代化境遇中人对存在本身的探寻,更缺乏对现代性本身的质疑和批判。”因此,周树人以在铁屋中进行呐喊的方式,意图唤醒正在沉睡中的中国人,冀图实现人的现代化发展,从而使我国免于流落到沦丧的地步。然而,沈从文却是背道而驰,他放弃了当时绝大多数读者希冀的视野,反而以超越性的眼光去触摸历史的暗流,并且运用敏锐的洞悉力,去理性的分解文明。所以,沈从文以构筑供奉“人性”的“希腊小庙”形式来 反思 和质疑现代文明,他孜孜以求的诊断“国民毛病”、修正“现实”的文学理想。也正因如此,我们也能从沈从文对现代性的自反特质之中了解到其对人性本体的态度。通过以上解析,现代性这个观念在世界史范畴内的品质、特性、作用等就比较容易把握了。

现代性观念在西方文化里生长出来,它起初是属于西方的,后来变成属于世界的。在各种文化中,西方文化发展出了此时此地的观念,并把这种观念在漫长的文化行程里发展成一种普遍的信仰。____文化与继起的人道主义文化之间存在着正题———反题这样的形式逻辑关系。在基督____,构成普遍理解活动之诠释基础的是“彼地彼时”这样一种观念。从文艺复兴开始的人道主义世界正好是此前历史的反题,西方的就都是好的,只有去其糟粕、取其精华,建设有中国特色的社会主义现代文明,才是我国文化发展的根本之道,才能够使我国文化源远流长。

参考文献:

[1]张丽,李季.试论《西厢记》几个主要人物形象的现代性特征[J].北方文学(下半月),2010,(02):41.

[2]贾晶晶.茅盾“为人生”文艺观溯源[J].淮北职业技术学院学报,2011,(04):16-18.

[3]刘勇刚.云间派文学研究[C]//辽宁省哲学社会科学获奖成果汇编2007-2008年度.2010.

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不需要。职研究生毕业论文不需要给导师交经费,在职研究生是在工作的同时进行学习,通常由企事业单位或者政府机构提供学习经费,因此不需要向导师交纳经费。在职研究生的导师是负责指导学生进行学习和研究的专家,他们应该帮助学生解决学术问题、提供实践支持和指导论文写作等方面的帮助和支持,而不是向学生收取经费。

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