阳春召我以烟景,大块假我以文章",这是诗仙李白《春夜宴从弟桃花园序》中的句子。“大块”指大自然,“文章”原指错杂的色彩花纹,这里指自然界美好的形象色彩声音等。温暖的春天用如烟的美景召唤我,慷慨的大自然拿灿烂的华彩赏赐我。“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”,如果没有上佳的诗篇,如何抒发自己高雅的情怀?如何对得起斗酒百篇的美名?自从诗人朗声唱出“仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人”之 后,“天生我材必有用”,一篇《蜀道难》,太白星精,名动京城。贵妃磨墨,高力士脱靴,一时传为佳话。率性而为的性格、翰林供奉的职位,摧眉折腰事权贵,又安能让自己开心开颜?赐金放还,虽委屈了诗人经国济世的情怀,但自然的伟大也成就了诗人的浪漫与豪迈。造化钟神秀。大自然可谓是鬼斧神工、精妙绝伦。山之巍峨雄峻,峰之高耸入云,石之奇异嶙峋。大诗人对山的喜爱是出了名的,正如他在《庐山谣寄卢侍御虚舟》中所说“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。他几乎走遍了大半个中国,“西上莲花峰,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑天空。”;“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”;“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”;“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”。其中,最为我们熟知的还是那首《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑似银河落九天。”想象丰富,气势雄伟,令人赞叹。诗人不仅爱山,而且还陶醉于山的诗情画意之中。一首《山中问答》,“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间”,诗人假托别人问自己答,毫不隐晦的表达出隐逸的情趣和对碧山的痴迷。更妙的是他的《独坐敬亭山》,“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山”,诗人以奇特的想象和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,达到了“以物观物,故不知何者为我,何者为物”的无我之境。如果说诗人的豪迈与狂放表现在对大山的赞美与歌唱,那么诗人的浪漫与愁情全部寄予对流水的描写和咏叹。“黄河之水天上来,奔流到海不复回” ;“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”;“天门中断楚江开,碧水东流至此回”;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”;“欲渡黄河冰塞川”“古来万事东流水”。无论是抒写离情别绪,还是感伤岁月流逝,水始终成为诗人解不开的情缘。最让人难以忘怀的是《登宣州谢脁楼饯别校书叔云》的那句“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。名句千古,无人企及。“我看青山多妩媚,料青山看我应如是。”同是自然之子,心有灵犀一点通。自然不但为我们提供了生存的依据,也为我们创造了精神食粮。大块假我以文章,我们何以为报?