籍是以润色大业以的意思

哗众取宠，成语，读作huá zhòng qǔ chǒng，意思是以浮夸的言行迎合群众，取群众的信赖和支持。 哗：喧哗。哗众：使众人兴奋激动。出处：《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时扬抑，违离道本，苟以哗众取宠。”释义：但是迷惑的人已经失去了（儒家经典中）精深微妙的道理，而邪僻的人又追随时俗任意曲解附会经书的道理，违背离开了圣道的根本，只知道以喧哗的言论来博取尊宠。用法：作宾语、定语；形容轻浮好虚荣举例造句：哗众取宠的人，是不受人欢迎的。出处：《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时扬抑，违离道本，苟以哗众取宠。”释义：迷惑的人已经失去了（儒家经典中）精深微妙的道理，而邪僻的人又追随时俗，任意曲解附会经书的道理，违背离开了圣道的根本，只知道以喧哗的言论来博取尊宠。扩展资料近义词：1、哗世取宠拼音：huá shì qǔ chǒng解释：犹言哗众取宠。 以浮夸的言论迎合群众，取群众的信赖和支持。出处1、宋曾巩《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“而士在闾巷之间者，用力于空文，居朝廷者，驰骋于虚名，以哗世取宠。”释义：而在闾巷之间的人，着重于空文化，在朝廷的人，驰骋在虚名，以浮夸的言论迎合。2、夸大其词【拼音】:kuā dà qí cí【解释】：把事情说得超过原有的程度。【出自】： 宋·楼钥《攻媿集·论灾异》：“祥瑞之出，则润色而张大其词。”释义：祥瑞一出现，就加以润色夸大。【语法】：动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义参考资料来源：百度百科—哗众取宠

哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，取群众的信赖和支持。读音：huá zhòng qǔ chǒng 出自：东汉·班固《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时扬抑，违离道本，苟以哗众取宠。”翻译：但是迷惑的人已经失去了（儒家经典中）精深微妙的道理，而邪僻的人又追随时俗任意曲解附会经书的道理，违背离开了圣道的根本，只知道以喧哗的言论来博取尊宠。语法：连动式；作定语；含贬义，形容轻浮好虚荣扩展资料近义词：1、哗世取宠 [ huá shì qǔ chǒng ] 犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众，取群众的信赖和支持。出处：清·章炳麟《原儒》：“而末流亦弥以哗世取宠。”翻译：已经衰落并失去原有的精神实质的学术、文艺等流派也开始用浮夸的言论迎合群众，取群众的信赖和支持。2、夸大其词 [ kuā dà qí cí ] 把事情说得超过原有的程度。出自：宋·楼钥《攻媿集·论灾异》：“祥瑞之出，则润色而张大其词。”翻译：祥瑞的说法，是加工之后，把它说得超过原有的程度。

原文： 《典论·论文》---曹丕 …… …… 文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不讬飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！融等已逝，唯干着论，成一家言。译文：文章是以"气"为主导的,气又有清气和浊气两种,不是可以出力气就能获得的用音乐来作比喻,音乐的曲调节奏有同一的衡量标准,但是运气行声不会一样整齐,平时的技巧也有优劣之差,虽是父亲和兄长,也不能传授给儿子和弟弟 文章是关系到治理国家的伟大功业,是可以流传后世而不朽的盛大事业人的年龄寿夭有时间的限制,荣誉欢乐也只能终于一身,二者都终止于一定的期限,不能像文章那样永久流传,没有穷期因此,古代的作者,投身于写作,把自己的思想意见表现在文章书籍中,就不必借史家的言辞,也不必托高官的权势,而声名自然能流传后世所以周文王被囚禁,而推演出了《周易》,周公旦显达而制作了《礼》,(文王)不因困厄而不做事业,(周公)不因显达而更改志向所以古人看轻一尺的碧玉而看重一寸的光阴,这是惧怕时间已经流逝过去罢了多数人都不愿努力,贫穷的则害怕饥寒之迫,富贵的则沉湎于安逸之乐,于是只知经营眼前的事务,而放弃能流传千载的功业,太阳和月亮在天上流转移动,而人的身体状貌在地下日日衰老,忽然间就与万物一样变迁老死,这是有志之士痛心疾首的事啊! 孔融等人已经去世了,只有徐干著有《中论》,成为一家之言

哗众取宠（汉字成语）编辑[huá zhòng qǔ chǒng] 目录1基本信息2详细解释3词语用法4英语例句1基本信息编辑【词目】哗众取宠【拼音】huá zhòng qǔ chǒng英 译： try to please the public with claptrap; to play to the gallery基本解释：以浮夸的言论迎合群众，取群众的信赖和支持。2详细解释编辑解 释：以浮夸的言论迎合群众，取群众的信赖和支持。哗：喧闹，吵闹。哗众：使群众兴奋激动。宠：喜爱。出 处：《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时扬抑，违离道本，苟以哗众取宠。”3词语用法编辑用 法：连动式；作定语；含贬义，形容轻浮好虚荣，一般用于偏正短语，如～的人，～的做法，～的行为。造句：有些人认为哗众取宠是很聪明的做法，但最终这些人是不会得到大家的尊重和欢迎的。反义词：实事求是脚踏实地常用程度：常用　　感情色彩：贬义词　　语法用法：作定语；含贬义，[1] 形容轻浮好虚荣　　成语结构：连动式　　产生年代：古代　　成语正音：哗，不能读作“huā”；宠，不能读作“lónɡ”。　　成语辨形：哗，不能写作“华”；宠，不能写作“庞”。4英语例句编辑 The speaker played to the gallery by indulging in vulgar 为了哗众取宠，那位演讲者大讲特讲粗俗的笑话。 You might offend your hosts if you camp it up at the party in your usual 倘若你在晚会上像往常那样哗众取宠可能会冒犯主人。 He was ill-equipped to handle the flashy showmanship of B 他根本没有办法对付伯德桑这种哗众取宠的手腕。

其实百度知道里有回答我再帮你贴一下古代文论中,最早提到气韵是魏的曹丕他说:"文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。" 这里的气指的是文章中呈现出的属于作者的一种独特的面貌,相当于常说的人的"气质"每个人都能感受到气质的存在,但气质又是虚渺的,它像山中的云一样缭绕在文字间一个人的气质形成后,就相对的固定下来但文中的气却是变化起伏的,所以称之为"气韵"更为合适在这点上唐代的韩愈强调的最清楚他在《答李翊书》中谈到这点"气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。"一些书中常把"气"解释为作者的思想修养,是不对的一个没有读过书的人也有属于自己的气如果在某中作品中表现出来,那么该作品也就拥有了单属于他的气比如一篇书法,每一笔的起落转接,并不可能透出作者的思想修养,它鲜明呈现的是作者心中之气,独特的韵律韩愈一生中写就的文章无数,内容随各不同,但其中起伏的气韵却是相通的,人们把它比喻成"潮"读韩愈的文章可以感受到潮水般的汹涌澎湃,一浪为去又近一浪所谓"韩潮苏海"简洁的概括了唐代两大散文家韩愈和苏轼文章中的气韵风格 文章中的气是可以切实感受到,但它又是虚的,要通过一定的因素呈现出来这些因素包括句子中的音节,长短句,以及词汇带来的感受其中词汇感受呈出的气韵变化常被忽略其实这正是文学作品中运用最为普遍的文中的气韵有两个明显的特征,其一就是全篇气韵的统一好的作品从头到尾呈现的气韵风貌都是一个比如我们常说读杜甫的诗是怎么样的感受,读李白的诗又是怎么样的,就是说的这点一个作者当然可以写出不同气韵风貌的作品,杜甫也不光是 沉郁顿挫 ,他也有两个黄鹂鸣翠柳一类的文字但不同的气韵不可以在同一篇作品中共存,否则就乱了据说曾有人把从古至今最美的音乐中最美的旋律摘出来,合成一首新的歌曲,以期创造出美上之美的乐曲可他听到的只是一串杂乱的乐章文章中这统一的气韵在开头就应该读出来,如果读不出来,那么该文就不是一篇好的文章"胸有成竹"并不是说在动笔前,已经构划好了图画的每个线条和色阶这不可能动笔之前胸中有的只能是一个全篇的气韵风貌气韵的第二个特征是它在文中的起伏"文似看山不喜直"这话讲的就是气韵要有变化气韵的变化一定符合人内心的审美需要,直直的气从一而终谁也受不了建高速公路时,为了避免司机在行驶中身心疲惫,要在公路上有节奏的画出各种标志到了一定的路程还要设计一个转弯读文章也一样有的文章写的特别顺畅,可就是读着不舒服,就是因为忽略了气韵的起伏变化气韵的起伏变化有很多种最简单的当然就是重复,一二一,一二一,舞曲中三步四步鼓点的节奏都可以避免人在感受它们时的枯燥再有就是放射性的,可以用一二三来表示,美国大片中常见这样的镜头,一个人做事成功后,先是一个人鼓掌,然后是几个,最后全体都为他鼓掌或者一个人在肆诞的跳舞,人们先是诧异,然后一个人加入进来,然后是两个,直到所有人都随着节奏狂舞当然一部文艺作品中的气韵变化是复杂的,更多的是众多的形式综合运用而那个自始至都为观者感受到的,就是属于作者自己独特的气韵风貌了人们在读小说时被故事打动，以为真的是故事感人,很少想到其中气韵起的关键作用其实哪一个动人的故事不是跌宕起伏的?故事情节是这样,文章中的句子段落也是这样好的句子一定是有气韵变化的,单是为了写一件事实,并不会带来耐读感和美感"从那时起,我就在这个城市里等他没想到,这一等就是十年"这样的句子之所以动人,气韵的变化在里面起着重要的作用当代的著名作家作品都有属于自己的气韵风貌,最可直接感受的我想是莫言莫言在行文时已经达到了肆无忌惮的地步读他的文章,觉得他似乎就是在为了宣泄在写当然,气韵的作用固然重要,但并不是说有了气韵就可以成为一篇好文章好文章的因素还很多可有了气韵的文章,首先可以不让人厌烦,可以读下去这已经很重要了,想想看,有多少文章看着似乎很好,用词讲究,文笔纯熟,可我们就是读不下去?

这类人表面哗众取宠嘻嘻哈哈，其实内心比谁都精明，这类人会在任何一个场合，任何一群人中相处融洽，但是不乏一些人背后说坏话，那么恭喜你，你成为被他报复和笑话的对象了，你会用大量的精力去关注他，去议论他说他坏话，但是当遇到他时候，你只能装的跟什么事没发生一样，因为你没办法也没理由拒绝他，你会被他折腾的团团转，反而他很清楚你的想法，再你不经意间，会被这类人一击致命，这个时代这个社会没有天生傻子，天生哗众取宠，只是看你能不能融入社会。当然，有一些人想做自己没问题，只是可能你也只能永远活在自己的世界里，当你融入社会，你会活在所有人的世界里。这类人，他们不会去讨论细节，针对个别人的看法，但是他们才会成为最后的成功者，而不是一个打工仔，老板不会在意员工的看法，明星不会在意狗仔的打击，网红不会在意黑粉的评论，作家也不会在意读者的议论。这有失败者才会互相讨论互相议论互相在意，在自己的小圈子里打一辈子。把人类比作垃圾，宁可做分类垃圾，也不要做随意扔在大街上的垃圾，这就是做人的意义。