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西塞罗说:“我空闲的时候，常常是我最忙的时候。”这句看似矛盾的话不禁让我眼前一亮，开始思索。人世间滚滚红尘、万物万象，纷繁杂乱，纵使你腰缠万贯，也未必真有“空闲”的时候；即使有，也可能在宝贵的的闲暇时光里不能停下身心的惯性运动。这样想来，尘世纷繁，亦不过一池白莲，半亩静塘。首先，真正的空闲，不是指无事可做之时。一个人若是内心皎洁如新月之光辉，明澈如山间之清泉，即使身边事务繁多，也不能影响到他内心的“空闲”一丝一毫，此正所谓“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。小隐之人不能隐于功名利禄的漩涡中心，乃是其内心不够“空闲”，不能做到“坐忘”，定力不够也。故其须以身外环境之清静来达到内心的清静。那么，人“空闲”了，为何又要忙呢？忙什么？忙着以文化之华实填补心中脑中之“空闲”，以知识之精华灌溉眼中手中的空虚。美国康奈尔大学科学实验研究表明，人的眼睛总是在不断寻找落点，若一段时间内找不到落点，人就会因为焦虑和迷茫而失明。这也是“雪盲症”的原因。人的心与眼睛一样，也在不断地寻找落点，心，总得看到点什么、以什么为目标才行。而文化和知识，即是人心最好的“落点”。此时须以文化和思想灌溉心灵，促进人格和性灵的成长。灌溉心田，怎能不忙？但增加人格力量只是一方面，还有另一方面却更为重要。闲暇之时，人们可以与自己相处。生活的节奏太快，我们必须常常停下脚步，等一等落后的灵魂，自己陪伴着自己，过内在的生活。有一点人们常常误解，那就是并非只有自己一人在一个独立的无他人的空间里才叫做“独处”。独处是指一个人面对自己，与自己的灵魂对话。由此可以看出独处的重要性了。周国平说：“人们总是用很少的时间进食，用很长的时间消化。”独处就是那个消化世界的过程。非独处的集体活动时我们学到了许多知识、道理、经验，而惟有通过独处才能内化成自己心灵的营养。有些人害怕与自己独处，大概是因为连他自己都感觉到了自己的空洞和乏味，故其必须找点别的消遣才能直面自己吧。尘世纷繁，不过一池白莲，半亩静塘，只要明白了这点，我们就能像西塞罗一样在空闲时充实地忙碌，直面自己，素颜修行。素处以默，妙机其微。
越是忙碌，就越会有闲暇。我空闲的时候，常常是我最忙的时候。忙碌与闲暇的辩证关系给人以哲理思考，只有忙碌之后，才能为自己赢得更多的时间。只有超越忙碌之后的意境，才能真正为自己赢得闲暇。
素材1： 野外逢迎少，柴门落叶稠。人闲不扫室，客到始梳头。且为烹茶坐，还因看竹留。登临如有兴，更上水边楼。——明·何景明
化用例段：我羡慕何景明这般把日子过成诗的人，似时光沏的一杯茶，醉了光阴，却醒了看客。在一杯茶中缱绻了时光，温柔了岁月。水与茶交融的一瞬间，忙碌的灵魂也在其中得以舒展。寻一个落花的窗前，品一杯茶，等落雨为我说书，等月亮为我点灯。此刻，尘世的纷纷扰扰都可暂且搁下，关于门外。任思想天马行空，任时间自在流去。窗外点点灯火也变得绚丽多姿。情深，万象更深。给生命以忙碌，更要给生命以闲暇。等风来，等佳人笑。
素材2 ：克劳德·莫奈，法国画家，被誉为“印象派领导者”，是印象派代表人物和创始人之一。
莫奈是法国最重要的画家之一，印象派的理论和实践大部分都有他的推广。莫奈擅长光与影的实验与表现技法。他最重要的风格是改变了阴影和轮廓线的画法，在莫奈的画作中看不到非常明确的阴影，也看不到突显或平涂式的轮廓线。光和影的色彩描绘是莫奈绘画的最大特色。
化用例段：19世纪60年代，一位名叫莫奈的青年随其工友大卫进入卢浮宫学习，与其他忙忙碌碌、不断临摹的艺术家不同，这位青年只是找了一扇光线好的窗户，连续几天静静站立于前。他的朋友不禁发问，他答道：“这里的光彩变化极佳，我在领会它们。”不仅如此，他还在身后置了一张画板，上面写道：“不要吵到我的天空。”长期的坚持所换来的成果最终打消了朋友大卫的疑惑，后来，这位青年成了印象派创始人。
素材3： 人在有闲的时候，才最像一个人。——梁实秋
化用例段：梁实秋有言：“人在有闲的时候，才最像一个人；手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。”身体处于闲暇时，全身气力集中于心，于是一个人便可钻研出思维的花火。古时已有陶潜既于东篱之下繁忙采菊，又每日得一闲暇悠然见南山，于是，“五柳先生”的佳话流传千古。福楼拜亦每日坚持写作之余坚持看日出，在旭日东升时思考着人类社会的光明和黑暗，终写成举世闻名的《包法利夫人》。闲时忙于思考，实则是人生最高境界的繁忙。学会处理好忙与闲的关系，便也掌握了打开成功之门的钥匙。
福楼拜曾说：“我每天坚持写作，每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了：素以勤奋著书著称的福楼拜，自然每日忙碌，何来“每天按时看日出”的闲暇？
时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的：“因为终日忙碌，失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知，当我们开始抱怨起“忙碌”，已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。
私以为，“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分，而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言，“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许，这个“忙碌”所指的，是充实。
生命的充实，正来源于人的心态。所谓的“忙碌”，在有些人看来，是生命的折磨与压榨，这样，其人当然会有暴戾之气，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又开始了”吧？而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。
于是，生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。
我想，昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的，这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的，太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，没有“此处”的存在，是无法寻到彼处的，一味把“忙碌”当成痛苦，“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美，割舍了任何一种，都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视，平静地对待所谓的“忙碌”，将它演绎为“充实”与“满足”，才有可能在生命中找到“闲暇”，并感悟它，享受它，感谢它！
我们的心需要慢下来，不再被生活的琐琐屑屑牵着走，不再焦躁着赶路，不再抱怨生活。慢下来，也许无法改变所有，但至少，我们改变了自己的心态，不再紧张与困惑。
我想，海斯利特的话也许应该改为：“越是能感受忙碌给人们带来的充实，就越会有闲暇。”如此这样，从今天开始，好好去品味属于自己的“忙碌”，品味这充实的点点滴滴，偷得闲暇处，也不会因为空闲的短暂而患得患失，而是真正地感受岁月，感受风景，感受爱。
生命本是忙碌，我却用它来寻找充实和感动。
本文中，我整理了忙碌与闲暇议论文范文，来看看吧！希望对你的作文可以有帮助！
福楼拜曾说：“我每天坚持写作，每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了：素以勤奋著书著称的福楼拜，自然每日忙碌，何来“每天按时看日出”的闲暇？
时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的：“因为终日忙碌，失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知，当我们开始抱怨起“忙碌”，已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。
私以为，“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分，而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言，“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许，这个“忙碌”所指的，是充实。
生命的充实，正来源于人的心态。所谓的“忙碌”，在有些人看来，是生命的折磨与压榨，这样，其人当然会有暴戾之气，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又开始了”吧？而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。
于是，生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。
我想，昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的，这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的，太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，没有“此处”的存在，是无法寻到彼处的，一味把“忙碌”当成痛苦，“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美，割舍了任何一种，都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视，平静地对待所谓的“忙碌”，将它演绎为“充实”与“满足”，才有可能在生命中找到“闲暇”，并感悟它，享受它，感谢它！
我们的心需要慢下来，不再被生活的琐琐屑屑牵着走，不再焦躁着赶路，不再抱怨生活。慢下来，也许无法改变所有，但至少，我们改变了自己的心态，不再紧张与困惑。
我想，海斯利特的话也许应该改为：“越是能感受忙碌给人们带来的充实，就越会有闲暇。”如此这样，从今天开始，好好去品味属于自己的“忙碌”，品味这充实的点点滴滴，偷得闲暇处，也不会因为空闲的短暂而患得患失，而是真正地感受岁月，感受风景，感受爱。
生命本是忙碌，我却用它来寻找充实和感动。
我们在写作文时,经常会遇到行动胜于空谈的内容。我们已经整理出相关名人的例子,看看吧!
赵括马服君赵奢之子，也叫马服子，战国时赵将。他只会空谈其父所传兵法，实际不能指挥作战。公元前260年，赵中秦反间计，用赵括代替老将廉颇，一反廉颇的策略，改守为攻，在长平(今山西高平西北)主动全线出击，向秦进攻。秦将白起分兵两路：一路佯败，把赵军吸引到秦军壁垒周围；一路切断赵军后路，实行反包围，使赵军粮道断绝，困于长平。最后，赵军四十六日不得食，分四路突围五次不成，赵括战死，四十余万赵兵尽被坑杀。
法国空想社会主义者傅里叶梦想建立一种和谐的社会“法兰吉”，不断写信给资本家希望他们出资帮助自己，但是最后没有谁回信。
北宋边将收回了一些土地，司马光认为荒凉弹丸之地，送于西夏就行，收回打仗与国不利，上折子让把打仗抢回来的边地送给西夏。 这就是个空谈误国的典范，对应的王安石搞变法就是想做些实事挽救宋朝危机，不过内外交困，最终失败了，没达到兴邦的目的。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
行动是必需品，思辨是奢侈品。——柏格森
行动是知识特有的果实。 ——托·富勒
行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。——英国
行动之前必须充分地酝酿；一旦定下决心，就应该果敢行动。——萨卢斯特
行是知之始，知是行之成。 ——陶行知
幸运降临给那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就告别。——印度
许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。 —— 费尔瑟姆
言辞是行动的影子。 ——德谟克利特
言之易，行之难。 —— 吕不韦
要有所行动，然后认识你自己。 —— 蒙田
一步实际行动比一打纲领更重要。 ——马克思
有力的理由造成有力的行动。 ——莎士比亚
目标，人人都有，可实现的却很少。原因就在于，大多都只不过是空想，努力行动的却寥寥无几。 最初对于这个问题，我一直很不屑，“不就行动吗，大家又不傻。”这句话被妈妈听见了，只见妈妈眉心稍稍舒开，眼角的皱纹露了出来，“那你自己也定个目标！”“嗯，目标？”我紧了紧眉，眼神多了几分沉思。“你不是说你每次体育仰卧起坐全班倒数第二吗？”噢，这个行。我心想道。 我至今还记得上次体育测试的场景。看着前几组30，40蹭蹭蹭的飞速做完，我目光瞬间呆滞，哇，她们属猴的吧，怎么这么厉害啊！我不由得出了冷汗，心里就如有一只小鹿在怦怦直撞，可时间也却来越快，“下一组！”耳边突然传来一声有力的呼喊。我慢慢的坐上了垫子，仰着头看着美丽的蓝天却要做这种令人想哭的事。伴随着一声清响，正在做仰卧起坐的我真是力不从心，豆大的汗珠流过我脸颊，我皱紧了眉。做了五个之后的我就像背了块沉重的石头，左扭右扭终于做了两个，“停！”“39”“47”……“7”“什么？”听着满意成绩的老师一脸惊讶的喊道。“5”“哈哈”耳边传来男生的一阵哄笑。本来眼神东张西望的我突然定住了，原来还有比我更低的啊！我慌乱的心瞬间定下，我还有伴！ 想到这我迅速跟妈妈讲道：“那我每天坚持做30个，到时候我就能不被嘲笑了！”“空想是没有用的，你要努力行动证明你可以！”妈妈眼神坚定地看着我，语气突然强烈起来。原本讲着玩的的我突然被吓到了，看来这次真得行动了。做好计划的我，打算在暑假两个月每天30个，可才做到第二天，好像坚持了两个月，我笨拙的不断尝试，才做到一个，那感觉，就像是初学步的娃娃一般，是如此艰难。想到每天都要这般腰酸背疼的，我开始打退堂鼓，认为这太难了，而且还不一定就练的好呢！妈妈见了，发火道，“想的那么美，又做不到！讲空话有什么用？”看着脸颊流过的汗，我下定了决心，不能放弃，尽管花了半个小时才艰难做完，却很有成就感，感觉就如科学家对自己的新发明一般满意至极。慢慢的，我花的时间越来越短，做的却越来越多。伴随着炎热的夏日，尽管这六十多天汗流浃背，可我却取得了巨大的进步。这短时间内，我已经可以做40多个了。比起之前的吃力，如今的我的心应手，哈哈，换句简单的话来说，如今的我，再也不用担心仰卧起坐垫底了！ 有了这次的经历，我深深地感受到为什么那么多人实现不了自己的梦想了。原因就在于，那只是空想。能够坚持下来，确实很难，就像我想把仰卧起坐练好一样，即使是常人看来特别简单的事，也有人会想打退堂鼓，更何况大事了。所以，空想还不如努力行动。就连人人敬仰的大英雄，也是从各种小事中成长的啊！
①有些人只会空想,他们凭空想了许多念头,滔滔不绝地说了许多空话,可是从来没认真做过一件事. ②也有些人只顾做事,不动脑筋.他们一天忙到晚,做他们一向做惯的或者别人要他们做的事.他们做事的方法只是根据自己的习惯,或者别人的命令,或一般人的通例.自己一向这样做,别人要他们这样做,一般人都这样做,他们就“依葫芦画瓢”,照样做去.到底为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法,他们从来不想一想. ③我们瞧不起前一种人,说他们是“空想家”,可是往往赞美后一种人,说他们能够“埋头苦干”,能够苦干固然是好的,但是只顾埋着头,不肯动动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美. ④这种埋头做事不动脑筋的人简直是——说得不客气一点——跟牛马一样.拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转,永远不会想一想为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法.能够这样想的只有人.人在劳动中不断地动脑筋,想办法,才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力,提高效率的方法.人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以文化能够不断地进步.要不,今天的人类就只能像几万年以前的人类一样,过着最原始最简单的生活了. ⑤一事不做,凭空设想.那是“空想”,不动脑筋,埋头苦干,那是“死做”.无论什么事情,工作也好,学习也好,“空想”和“死做”都不会得到进步.想和做是分不开的,一定要联结起来.
青年们尽可以张开眼睛，用自己的判断力以决定自己的前途。本文整理了成长励志的议论文素材，欢迎阅读。
法国的维克多•格林尼亚出身于有钱人家，自幼生活奢侈，不务正业，人称他是一个没有出息的“二流子”。在一次盛大的宴会上，格林尼亚意外地受到一位年轻貌美的姑娘的羞辱。姑娘对格林尼亚说：“请站远一点，我最讨厌你这样的花花公子挡住了视线!”骄横的格林尼亚生平第一次遇到别人对他的蔑视和冷遇，他怒不可遏。
可是这令人无地自容的耻辱并没有使格林尼亚失去理智，他像一个昏睡的人被猛击一掌后突然清醒过来一样，开始对自己的过去产生了悔恨之情，他留下一封家信，悄悄地离开家乡。
信中写道：“请不要探询我的下落，容我刻苦努力地学习，我相信自己将来会创造出一些成绩来的。”此后，他潜心于学问，在导师巴比埃的指导下研究金属镁所引起的有机合成反应，创立了格林尼亚反应。这一成就，使他于 1902 年获得了诺贝尔化学奖。
谢生曾经是个落后学生，是训导处的常客。毕业后再看到他，已经是个彬彬有礼的大专生。
最近收到他的来信，很诚恳地托我替他办件事——帮他探望校园里的一棵羊蹄树，看它现在长得可好？还有树旁的一堵高墙，是否依然屹立？
他说：“因为当年被罚站或是挨训时，总是面对那堵墙，墙边的小羊蹄树默默地陪着我。一年、两年过去，猝然间，发觉羊蹄树长高了许多，自己却仍不知长进，依旧惹是生非。就在那时候，我得了启示，我觉醒了。”
依着他所说的地方，我看到已长至一楼多高的那棵羊蹄树。正是春来时候，羊蹄树如期的满树绯红，张开的枝干，在温煦阳光的照耀下，正给那堵墙一片友善的阴影。看见教官站在树阴下，劝诫着违规的学生。我摘了一片叶子，准备附在回信中，并且告诉谢生我的感动。
1、盛世人人知自奋。——钱昌照
2、任何新生事物在开始时不过是一枝幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人，成长为力量。
3、合理安排时间，就等于节约时间。
4、滴答着的时钟。——高尔基
5、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
成长的空间 王雯 女儿： 时间已是凌晨，我坐在床边，轻轻地给你掖着被子。月光洒在窗前，照在你那稚嫩的脸上，仿佛开了一朵花，纯洁，美丽。可你的眉头却是紧锁着，是在思考着未完成的数学难题，抑或是为作文的低分而担心？我不得而知，心却像狠狠地被拽着，痛彻心扉。 高三，一个你不愿面对却又不得不面对的现实。记得前一阵老师登记班级获得过荣誉称号同学的名单，你说起班上有权的家长会为他们多争取一些先机时，我有些尴尬，而你仿佛像是知道些什么，喊了一句：“我是无产阶级，但可以白手起家。”你朝我会心一笑，而我的心也被濡湿，也真正为你感到高兴。在成长的路上，你始终没有丢弃那份体贴。 也许我不能给你什么，但是请你记住，成长靠的永远不是别人，而坚强、拼搏以及不懈追求才是支起你成长的支点。也许在你的成长的空间中，你只有靠自己才可以在其中任意飞翔。那么请你鼓起全部勇气，记住：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这是我想要告诉你的第一点，也是最重要的一点。 记得那个如火的夏天，你喜欢上了那个哼着“绵羊音”、把“小情歌”唱成“非主流”的歌手时，我却没有反对。因为那个女孩和你有太多的相似之处，而我也要告诉你：“梦想无罪。” 请你敞开自己的心胸，扬起你梦想的风帆，在你的成长空间中自由驰骋吧，带着你梦想的风筝越飞越远。 请记住第二点：心有多大，舞台就有多大。带着你“隐形的翅膀”，飞出“口袋的天空”吧！ 每次去你们班给你送东西时，看着你们班那一张张与你一样纯洁的面庞时，我知道你们一定爱着对方。那么你一定要知道，成长的空间里不可没有友谊。如果你有心事不愿向我倾诉，那么一定要告诉你的朋友，也许并不是寻求解决问题的方法，而是让一颗颗真诚的心，为你扫除成长空间里的杂草。 那么第三点就让友谊在你心中长驻，永远盛开成美丽的莲花吧。 女儿，时间也不早了，但请你在成长的空间中埋下努力、梦想、友谊的种子，我相信在不久之后，那一片空间一定会花团锦簇。 抬起头来，窗外明月依旧，亦如你的脸。 爱你的母亲 某年某月某日 ［点评］本文充分体现作者的作文智慧，因为，作者巧妙地把自己对学校这一成长环境中的诸多感受，以书信体的形式，假借母亲之口自然流露，角度新颖别致。同时又便于说理抒情，行文自由自然，也彰显着亲情的魅力与家庭这一成长空间的重要，内容极富延展性，令人玩味不已。 成长的空间 孟倩文 先是一个起调，然后琴声便如流水般浸染了整个房间——是那首熟悉的《安妮的仙境》，我渐渐停了笔，抬起头，愣愣地，思绪似随着琴声流远，流远…… 五年前，我，一个六年级刚刚毕业的小丫头拖着一个有半个人高的笨重箱子，独自踏上这片叫做故乡的陌生土地，心中除了怯怯，还有深深的不解。我不明白为什么爸妈坚持要送我回来读书，不理解他们为什么只是选择站在路边和我作别，却不亲自送我上车，哪怕只是帮我安放好行李；我也不愿去想他们一大串叮嘱后的那郑重的一句：“我们等你凯旋。” 看着眼前川流不息的行人和不远处站着的一脸严肃的舅舅，我只想逃跑。细小的沙尘扬起，迷失了我的视线，然后这弥漫着淡淡温馨的曲调便不知从何处蔓延而来，我的眼前笼罩了一层雾。仙境？只是冰冷而灰暗的空间吧。 在这样一个空间里，来自爸妈的温暖也变得遥远而朦胧。独自生活在舅舅家，渐渐习惯了早上不用他人催促着起床，习惯了饭桌上不高谈阔论的以自己为焦点，习惯了出门时听不到妈妈烦人的唠叨，习惯了晚上背着书包回家，在路灯下看着自己的影子由长变短，再由短变长…… 离开了温室的花种，就这样慢慢学会了坚强。 刚开始，很多时候，细细的电话线、厚厚的信封都承受不住思念，多少个夜晚，当我独自在房中背书、演算，听着门外传来弟弟的笑声和着舅妈爱怜的嗔怪，悄悄地，眼圈红了一遍又一遍。然而，心中却始终堵着一口气，不需要借助他人的肩膀，我依靠自己也可以绽放。于是咽泪振作，在这个小小的只属于我的空间里，扎根，汲取，生长。 琴声流转，回旋，不断演绎着那半含恬静、半含明媚的一段乐章，似乎房间里每个角落都沁出露珠，在灯光下玲珑闪烁。 在闪烁的露光中，我似乎看到了一天天变化的自己。不再畏缩在父母身后，探出脑袋迎接阳光；不再为一点小挫折而惊天动地，平静心情自我给养；也不再任性地要求回家，只是在某个醒来的午后，看见窗外日光倾城，便油然觉得：这儿，也很温暖。 最后一个音符延伸，直到收起空气中最后一丝波澜。我逐渐回过神来。 时光的沙漏颠倒了五次，一切变化都在此找到见证：厚厚一沓独自来回的车票，墙上勉励自我的宣言书，枕边默默留下的泪痕……看着这些，心中有种莫名的亲切与感动——这儿是给予我的自由生长的空间。 ［点评］本文以自己的真实生活为素材，很好地诠释了作文来源于生活这句话，很容易打动阅卷者。贯穿全篇的音乐描写，与叙写的内容浑然一体，也增加文章的诗意美。作者笔法老到，描写细腻，情感脉络清晰可感，于字里行间显露成长的历程与对空间的参悟。
秋实九年的语文作业太恶了！~~
成长需要空间！现在的孩子大都沉浸在爱的世界里，生活在爱的襁褓中，过着衣来伸手、饭来张口的生活。步入社会也会依赖父母。其实，孩子的成长不仅需要快乐、需要爱，更需要成长的空间。草原上的雄狮之所以能称霸草原，是因为它们家族有一种特殊的教子方法。雌狮前几天都是把捕捉到的猎物撕成块，让幼狮去吃。后来，雌狮干脆把猎物托到幼狮面前，让幼狮自己撕咬。逐渐，雌狮便不把东西拿给幼狮吃，幼狮饥饿难耐，便自己出去觅食。给孩子成长的空间。要知道，花盆里永远长不出青松，鸟笼里永远飞不出雄鹰。孩子们必须摆脱大人的庇护，振翅飞翔。有这样一个耐人寻味的笑话：有一个孩子一直受到家长的疼爱，长大成人连衣服都不会洗。当孩子考上大学后寄回来的包裹里面装的不是礼物，而是一堆脏脏的衣物。看了这个笑话，你一定会捧腹大笑。虽然不是真实的故事，但是却告诉我们深刻的道理：让孩子自己去尝试、实践、探索，虽然会遇到挫折，但是从小就会让孩子养成独立的习惯。飞得再高的雄鹰，也无法代替小鹰去飞翔；跑得再快的骏马，也无法代替小马去奔跑;开得在美丽的鲜花，也无法代替百花去绽放。给孩子自由的空间，让孩子自己去打拼自己的蓝天！
外表与内在作文
外表与内在作文，作文是一种创作，思维的发散能够使作文的角度更多，多多阅读才能够学习更多的写作经验，文笔是在一次次磨练中锻炼出来的，下面一起来学习外表与内在作文，欢迎阅读。
面对茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星点点，很美。可是当你看到这眼前的一切，称赞繁星的美丽、月亮的传说时，你能了解到它的真实内含吗?眼前的繁星如此之小，你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗?当你了解到这些后，当你再次观看星空时，你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口，那时你的评价不会再局限于某种外表了!
当然，我们认识事物总是从外表入手的，但表并不代表本质。有人外表美丽，内心却污浊;有人肢体残缺，却有一颗金子般的心灵。演员出身的江青，她外表的美丽可以说倾国倾城，但在这美丽的外表掩盖下的却是一颗毒辣的心肠，一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反，高截位瘫痪的张海迪，凭借着与病魔顽强抗争的毅力，在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生，成为世人景仰的楷模。我想任何事物的内含都需要去分析，像茶一样去品味，品出其中的志趣、风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此感染你，让你拥有更多的激情去投入生活。
品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在。一朵美丽的花，必定有健康的内部结构;一个人的思想、意志，可以通过一个眼神、一次行动表现在外;一个自信的人，表面一定是面带微笑、昂首挺胸，一个团结强大的民族中，一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以当一个人站在你面前，无需过分去在意他精致的五官，或高挑的身材，请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧!这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美;还是只限于外表却败絮其中的空壳了。
“入乎其内。出平其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。“入平其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”我们认识事物，必先入其内，这样才能接触到活生生的事物，才能获得第一手的素材。试想没有见过马的人，怎知骏马奔驰如风?没有吃过葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鲜活的大千世界之中，才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后，还应“出乎其外”。置身子万物之外，才能对事物进行比较，才能看到事物之间、生活之中的差别和规律，才能体味出对事物的情趣、对生活的热爱。这样才真正了解了生活的真谛。
“入乎其内，出乎其外”，用心去品味属于我们的生活世界吧!
外表，是人们最直观的，一眼就可以识别的东西。而内在，往往需要去认识，去孰知，去探索，去思考才能得来的。
由于这种反差，人们往往在认识事物时，只得皮毛。
曾说，宋朝人彭几在见到范文飞公和狄梁公的画像时，一心想以修改自己的容貌来兼得他们的奇异品德。
这位宋朝人在学习圣人时，只注重了他们的奇异外表，却忽略了内在的品德。将内在等同于外表，最后也只是更改了自己的容貌，贻笑大方。
如果我们只注重事物的外表，而忽视了内在的品质，那么我们将失去最真挚的美。外表只是一时，若过眼云烟，时间的流逝会将这些表皮渐渐磨损，暗淡;而内在却是永恒的，岁月会让它愈绽其美。
朝阳怒放的鲜花，在渐渐衰败，枯萎之后，鲜有人还记得当初的艳丽与芬芳。若我们能探寻它在冲破厚重泥土时的`坚韧，能窥见它经历风雨洗礼的顽强，能留意到凋零的花瓣“化作春泥更护花”的无私，那么，它将永驻心间。
不仅看待事物需透过外表，参透本质，在对待人时，也应注重内在，而非以外表判定人。一个外表鲜丽的人，他的内心不一定就同他的外表一般光彩;而一个长相丑陋的人，他或许有一束美丽的灵魂。
巴黎圣母院中，神圣的神职人员弗罗洛，却是一个徒有华丽外表，内心却如一包烂泥，粗鲁、浅薄的花花公子;而丑陋的卡西莫，虽然严重的.残疾使他被亲人遗弃，被社会歧视，他却有一颗美丽纯洁的心灵，他以不掺一丝杂质的爱情如同爱惜珍宝一样守护着爱斯梅拉达。
在生活中，我们需要用一颗求真的心去分析每一件事务，去辩识身边的每一个人，像品茶一般，品出好与坏，美与丑，品出其中的志趣风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此去感知生活的真实和美丽的一面。
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪？下面是我精心整理的外在美与内在美作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
现如今，社会上很多人，只会执着追求外在美，而忽略了内在美的重要性。
一天去楼下买小吃。买完东西扭头一看，卖水果的大叔吆喝着：“新鲜的水果喽！”一位阿姨仔细地挑着水果。这时，一个长得很帅的叔叔慢慢靠近阿姨，他向四周看了看，悄悄将手插进正在挑水果阿姨的包里。我心想：坏了，是小偷。
正在我焦急的时候，突然一个长得很难看的中年大叔出现在面前，朝着那个小偷喊道：“小伙子，干什么呢？手脚老实点。”小偷吓了一跳，将手赶紧缩了回来。阿姨一回头，才知道发生了什么事。小偷一看没有机会了，撒腿就跑。阿姨连声向大叔道谢。大叔虽然长得难看，但是一笑起来特别的真诚。看着大叔远去的背影，我心里暖暖的。大叔长得不帅气，但却有一颗美丽的心灵。
外在美虽然能够吸引人，但是未必能赢得人的尊重。我有一个同学，长得漂亮极了，眼睛很大，头发乌黑，皮肤很白，可是他总是喜欢欺负小同学，有时候还会说一些脏话。每当这时，我觉得她一点都不美。
所以，我们不要只追求外在美，还要注重内在美。内外都美，才是真正的美。
面对茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星点点，很美。可是当你看到这眼前的一切，称赞繁星的美丽、月亮的传说时，你能了解到它的真实内含吗?眼前的繁星如此之小，你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗?当你了解到这些后，当你再次观看星空时，你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口，那时你的评价不会再局限于某种外表了!当然，我们认识事物总是从外表入手的，但表并不代表本质。有人外表美丽，内心却很污浊；有人肢体残缺，却有一颗金子般的心灵。演员出身的江青，她外表的美丽可以说倾国倾城，但在这美丽的外表掩盖下的却是一颗毒辣的心肠，一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反，高截位瘫痪的张海迪，凭借着与病魔顽强抗争的毅力，在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生，成为世人景仰的楷模。我想任何事物的内含都需要去分析，像茶一样去品味，品出其中的志趣、风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此感染你，让你拥有更多的激情去投入生活。品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在。一朵美丽的花，必定有健康的内部结构；一个人的思想、意志，可以通过一个眼神、一次行动表现在外；一个自信的人，表面一定是面带微笑、昂首挺胸，一个团结强大的民族中，一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以当一个人站在你面前，无需过分去在意他精致的五官，或高挑的身材，请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧！这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美；还是只限于外表却败絮其中的空壳了。“入乎其内。出平其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。“入平其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”我们认识事物，必先入其内，这样才能接触到活生生的事物，才能获得第一手的素材。试想没有见过马的人，怎知骏马奔驰如风?没有吃过葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鲜活的大千世界之中，才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后，还应“出乎其外”。置身子万物之外，才能对事物进行比较，才能看到事物之间、生活之中的差别和规律，才能体味出对事物的情趣、对生活的热爱。这样才真正了解了生活的真谛。“入乎其内，出乎其外”，用心去品味属于我们的生活世界吧!【点评】：这篇议论文的成功之处，在于作者准确地把握了命题意图，其思路层次十分清晰。“我们认识事物总是从外表入手的，但外表并不代表本质”、“品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在”、“‘入手其内，出乎其外’是我们认识事物、认识世界的最好方法”这些观点都显示出作者的认识是层层深入的，一句“‘入乎其内，出乎其外’用心去品味吧”收结全文，明旨扣题，意味深长。可贵的是，在论证分论点时还选择了人们熟悉的事例来论证，张海迪与江青的对比、马与葡萄的论说，使得道理明确而深刻。但是，事例欠典型，论证缺乏必要的力度。
似乎一些美的东西都能让人记忆深刻，令人产生好感；一些不美的东西总会令人淡忘，遭人唾弃；当然，我这里指的是心灵。 曾经问过我的一个朋友，问他什么是美？是不是长的漂亮就叫美，长的不漂亮就叫不美？他说他是这样理解美的：“外在美是一种美，但是还有一种更重要内在美，如果完美是一百分的话，那外在美占40分，内在美占60分。”想想也对，爱美之心，人皆有之。说一个人完全不爱美，那是不可能的。我喜欢那种脱俗的，清纯的美。不需要浓妆艳抹，只是淡淡的，给人一种清新秀丽的感觉。有人偏爱偏爱那种野性的美，很前卫，很潮流，也挺非主流的。不过，我不怎么喜欢那种美，那种美给人没有安全感，可能是太另类了吧！也太过张扬，我不喜欢张扬，低调一点挺好的。外在美是天生的，谁也改变不了，那是父母给的。但是内在的美却是可以培养出来的，那要是人经过长期的精神训练。
我的家坐落在大山里，这里非常贫瘠，爸爸和妈妈早就出去打工了，爷爷去世得早，只留下我和奶奶相伴。
家坐落在半山腰，没有电，晚上，我坐在门口，向远方眺望，想着我的爸爸和妈妈，虽然我还小，没有大人那样懂事，但是我还是隐约地感到为他们担心着什么，尽管我说不清。
奶奶看着我坐在那里，那干瘪的眼睛里总是离不开我，虽然我瘦小，但是奶奶还比我瘦小，满脸的皱纹，手上就是皮包着骨头，青筋像要炸开似的。其实不要说什么，我知道奶奶在想什么。
放学了，我走了5里山路回到家，肚子饿了，想找出我以前藏着的红薯来充饥。可是找来找去，就是找不着。奶奶早就发现了，连忙告诉我，宝，山芋被我煮在锅里了。
奶奶看着我失望的样子，我也看那张我早就熟悉了的忧虑神情的脸。
奶奶把那山芋装在碗里，端给我。
我双手接过碗，用筷子夹开山芋，给了奶奶一半，奶奶双手捧着，看着我，看着我吃。
清早，我还在睡梦中，奶奶把我叫醒，给我穿好衣服，帮助我准备好午饭（中午饭自己带，在学校吃）背好书包，站在门口，看着我走远，我知道，奶奶又是在为我担忧。
我坐在教室里，大声朗读着课文，心里下决心，一定要好好学习，将来走出大山。当然喽，我也一定带着我奶奶到远方。
忧与爱 从小，就有一双手将我呵护，一种爱把我供养。
也许打出生起就一直享受这样的关怀，从未放在心上，更没有为此感动过，可以为了儿女情长痛哭，也可以为了电视剧中虚幻的悲情流泪，可从来没有对他们，对自己的父母说过一句爱，一声问候。 终于，不再在他们的翅膀下，像古人说的游子那样，离开家乡求学。
第一次远行，就跨越了半个中国，从鱼米水乡到北国冰城。很多人问我父母，怎舍得让孩子独自去这么远的地方，他们总是回答：男孩子嘛，有什么可担心的。
甚至我也认为这是他们的真实想法，毫无感觉的度过了高考后的暑假，直到启程奔赴哈尔滨。 他们送我来哈尔滨，两天，第三天早上我一个人从宾馆坐车去学校，而他们去了机场，繁忙的入学手续让我已经忘记他们，下午妈妈打来一个电话，让我在哈尔滨照顾好自己，电话那边已经泣不成声，却依然坚持用很清晰的声音。
来哈尔滨之前，妈妈就嘱咐我至少一个星期往家里打一次电话，当时我并没有太在意，只是，真的到哈尔滨之后，我很少主动往家里打过电话。
“先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐”是范仲淹的千古名句。意思就是说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后再乐。”范仲淹乃一代贤人，能写出此句更显其品德高尚，他能看破世俗，独驾于青云之上。此乃人之极境也。
范仲淹是“进亦忧，退亦忧。”时时忧国忧民而丝毫不为自己着想，从来不“忧”自己。他如果是现代人，一定是一心一意为人民服务的“张思德二世”。为共产主义事业奔走，为全国人民谋福利，为中华民族的伟大复兴而竭尽全力，定是他的毕生目标。
“然则何时而乐耶？”那他什么时候才快乐呢？忧来忧去，忧得死去活来，忧得肝肠寸断，忧得潸然泪下，视物而叹惋，此种忧愁，乃忧之最高境界，可摧残自己的身体呀。《红楼梦》中的林黛玉，两眉弯弯如双月并行，妩媚双眼如星辰闪隐，甜甜小嘴如点点樱桃，秀发飘逸如淡淡微波。如此国色天香之人可惜整日哭哭啼啼，病魔缠身，正似那双月并潜，星日隐耀，樱花悠悠而凋焉。给人之感，乃是怅然若失，可悲可叹矣。忧可伤身，此乃事实，故忧需有度也。
人需忧之后而乐，此乃现代人之公理也。娱乐也是必要的。娱乐可以放松身心，缓解现代人的精神压力，从而提高以后的工作效率，这才是正确的生活方式。
人不是机器，因此不可以不停地工作，否则零件经常出现故障。现代人有很大的精神压力，若不及时娱乐以缓解压力则会被压瘪在果壳之中，永世不得翻身。娱乐并非荒废时间，而是为了以后更好地“忧”（工作）做准备，以提高工作效率，这样工作比忧着工作情况要好得多。
综上所述，余诫仲淹叔曰：“忧而有度也，乐亦有度也，则事皆成矣！文武之道一张一弛，请你牢记。”
江苏卷：《忧与爱》。
题目很大，需要落地：忧什么？爱什么？切忌忧与爱的对象大而空。就题目本身而论，是一个典型的关系型作文。
关系型作文最关键的，就是不能舍弃一方，单写一方。如果考生的题目只在开头或结尾提“忧”，中间主要写“爱”，那么文章一定会跌倒三类。
反之亦然。当然，关系型作文，从忧或爱中更看重一方也不是不可以，但一定要结合着对方行文。
比如，如果观点是“重爱贬忧”（让我想到最近当评委的一个辩题：爱国主义应该强调自豪感还是危机感），也要在写“爱”重要的同时写“忧”的问题，切忌扔到一方。当然，深入地探讨“忧”与“爱”的关系，会推动立意更深刻。
最后，如果我们略微较真一点的话：为什么这个题目把“忧”放在了前面，把“爱”放在后面？由“忧”及“爱”是一种什么样的关系？这样一种关系能够作用于哪些方面？除了比较容易想到的“忧国忧民”到“爱国主义”之外，“忧”到“爱”是否也是一种感情认知的通式？简言之，这个题目伸缩性很强，很验功力。
在一次到宇宙遨游时，我看到了一个病危的蓝色星体——地球。
我的好奇心驱使我看个究竟。当我走到地球身旁，我立即惊呆了：地球的头发早已掉光，脸没有一丝血色，手上布满了老茧，一副病入膏肓的样子。
地球见我来了，就向我诉苦：“你可知道，我原来为人类做了多大的贡献，他们在我的身上种小树苗、种麦子、种粮食，我都让它们长的又大又好，那时的我容光焕发，整天遨游在快乐的海洋里。可是现在，人类不禁把我的头发——树木都砍掉，还在我的身体上大量开工厂，把我每天熏得面黄肌瘦，这时的我忧心忡忡，真怕人类在破坏我身体的一部分，唉。”
我听了，不禁同情起地球来了。人类啊，请你们爱护自己赖以生存的地球吧！让地球恢复原来神采奕奕的状态。
在我们的生活中，有快乐，也有忧愁。快乐的事能让人心情快乐，发愁的是呢，会让我们的心情变的很坏。不过，生活中有点忧愁，也是蛮有滋味的。
先说一说快乐的事吧，其实生活中有很多快乐的事，比如看电视，笑话等都会很快乐。我的就有点不一样了。我快乐是因为我帮助了别人，我很快乐。今天下午，从代管班出来的时候，看见有一个同学手里很多东西，快拿不过来了，眼看着就要掉了，我过去说：“我帮你拿吧？”于是我接过她手里的一半书帮她抱，一直抱到了学校，到了班级门口，她接过我手里的东西对我说：“谢谢你！姐姐。”当时我心里别提有多高兴了。人们不是常说吗：“帮助别人，快乐自己”。每当我尽自己的力量帮助别人时，就是我最快乐的时候。
说完快乐的事，再说说令我忧愁的事吧！我这个人有个毛病，就是爱睡懒觉，因此，早上上学的时候可没少迟到，偶尔还会被老师训，有一天早晨，我又迟到了，结果被老师训了一顿，我发誓我再也不迟到了，我想了很多办法，但是都被妈妈给否决了，妈妈给了我一个妙招，把两部手机和一个闹钟都调到最大的声音，我用了这个办法就再也没迟到过。但是家人被吵的不得安宁。
这就是我的乐于忧，正是因为有这两种不同的心情，我们的生活也更五彩缤纷吧！
自从16岁那年，我明白了这世上，爱情只是一道淡淡的忧伤，并不如想象明媚。正如我今天坐在高考的考场里，抬头看见阴霾的天空，想着，他，想着再过二个月，或者三个月，我们会不会天各一方，他会不会有了新的爱人，或者喜欢上另一类人，而我便会如同当年我丢掉的那枚戒指，一样被丢到风里，然后被渐渐遗忘。
只要陷入爱里，就一定会患得患失，不论对谁都是一样的。从高中入学军训第一眼看到他，我就被他所吸引，直到分在同一间宿舍，我更是不能自已。当然，这样一个隐秘的小秘密，在青春期的悸动里，只能隐在心里。并不是避忌老师三令五申的早恋禁令，而更多的，是别人的眼光。我甚至羡慕那些爱慕着他的女生，还能避开老师的眼光给他递一封又一封粉色的信笺，或者约他一起吃饭。而我，虽然可以毫无顾忌地和他一起吃饭、打水甚至洗澡，但永远觉得身旁有一条无法逾越的鸿沟，隔开了我们，隔开了我的爱。我觉得我被圈禁，忧伤正在无休止地生长，正如唇上渐渐浓密的胡须，与心里渐渐失控的小情绪。
直到依如爱上了我。我想我可以用“爱”这个词，因为渐渐地，她占据了我除学习外的大部分时间，会避开老师约我去吃饭，体育课给我送水，上课给我传小纸条，尤其是一天二次的跑操，当队伍跑到了操场的转角，我总能感受到前面有一个回眸的身影。渐渐地，同学中出现了一些风言风语，老师也开始不断地点我们的名。其实怎样我都无所谓，麻木了，我知道我并不喜欢依如，但我很享受这样的感觉，青春的浮躁，总是需要渲泻的，至于渲泻的是谁，并不重要。
两个月后，依如和我说分手。我淡淡地听着，想，终于结束了，这一段荒诞的关系。依如拿出了另一叠情书，说，对不起，他比你优秀，我……我瞥见落款处那个在心里默念了千百次的名字，心里抽痛了。依如看着我，哭着说，对不起，但我不能你，也不能我自己！我心里抽痛得更厉害了，自入学开始，追求他的女生就没有少过，有比依如美的，比依如温柔的，甚至……他一直不为所动，我也一直心存希望，只是没想到，他喜欢的，正是淡淡的、平凡的依如。我看着依如的脸，似乎发现，也许，她也是好看的。依如说，对不起，把你伤害成这样。我说没关系。只有我心里知道，伤害我的，不是她。
依如抛弃我的那天晚上，我借口身体不适没有去晚自习，我不知道该如何面对同桌的他。我不想看到他的目光投向那位与我有着复杂关系的女子，至少今天不想，至于以后会不会无路可逃，我不想去想。
正在床上辗转，一个熟悉的脚步轻轻靠近了。迷茫中我的手被牵起，一个熟悉的声音说：“你现在恢复单身了，我，有机会了吗？”然后，一只戒指不由分说就戴到了我的无名指上。我不知所措地说：“你怎么知道我的手指大小。”“傻瓜。”他笑着说，“我天天都在课桌底下偷摸你的手，早熟悉了。”他帮我打开床头灯，我仔细打量那一对卡地亚，是我最喜欢的款式，可是，他怎么知道？“你上次买了本时尚杂志送依如，之前翻看这页广告，翻了三遍，于是，我就记住了。”他说着，脱下自己手上的戒指，说，“里面刻着我们的名字，Jacky & John，我们要在一起，永远。”原来他这么细心，我任由泪水淌满了我的脸，因为，自有他帮我擦干。之后我们的手，就经常借着书本的遮掩，在课桌里牵起。课堂就这样洋溢着幸福。身边青春期的少男少女的分分合合，我们只看，只笑，不说话，因为我们是最坚定的。
可是，一年后，我终是把那枚戒指丢掉了。因为我看到他和校花在一起。爱情难道不应该是一生一世吗？难道就因为我们的爱情只能存于地下，所以，他就可以恣意不忠吗？他回到宿舍，看到我手上不再有那枚戒指，就没有说话。不久，他申请调换了宿舍，换了座位，我们就彻底相忘于江湖。
收起心绪，我认真地答完了语文题。我不知道他会去哪里，所以，也许考到哪里对我并不重要。我默默地笑自己，填完卷纸，交卷，出门。
可是，他正立在校门口，俊朗，挺拔，如同战神一样沐浴在午后的艳阳里，旁边停着那辆红色的敞篷车。我这才想起，我已经很久没有在学校看到他了，似乎我刻意要遗忘他一样，真的就把看不到他的忧伤埋在了心底，不去打开，也就渐渐变成了刻意的忽视。他走到我面前，打开一个盒子，里面竟是当年那一对戒指。他说；“你真能扔，我找了三天，才在校园草丛里找到。我移民去了美国，你愿意和我去注册，然后一起生活在异邦吗？”
我看着戒指，看着他，说：“可不可以等我三天，我想考完全部科目。”
晴朗的天气真可爱。爱情，会经过忧伤，但，一定不是终点。
人是一种感性的动物，是喜怒哀乐的直接演绎者。当你眉头紧皱，就代表你有什么烦心事了；当你开口大笑时，也许是什么误会涣然冰释了。的确，忧与乐是两种不同心情的产物，但在忧与乐的背后却隐藏让人潸然泪下的神奇力量。
北宋中期的改革家范仲淹演绎出了一场震撼人心的“忧与乐”的故事。由于北宋中期出现了严重的社会危机，统治者为了维护自己的统治，不得不进行改革。范仲淹被任命为参知政事，进行了“庆历新政”改革。他为改革废寝忘食，为了挽救处在水深火热之中的百姓，他的眉头总是紧皱着。然而由于改革触动了一些官僚大地主的利益，范仲淹便遭到了这些人的迫害，面对这种黑暗的社会现实，范仲淹却高声吟出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮丽篇章。
作为一个有良知的人，就应当承担起国富民强的责任。俗话说得好，“天下兴亡，匹夫有责”，为了国家，为了人民而忧，值！不要因为个人的利益而放弃大家的利益，在这点上，我们要不以物喜，不以已悲。
再来看看大诗人陶渊明的“忧与乐”吧。面对世俗浊流的流淌，陶渊明并没有随波逐流。他甘愿做花中之君子——出淤泥而不染，濯清莲而不妖。他感伤时事，忧国忧民，内心难免有壮志难酬之感。他的“忧”是一种对世俗的无奈，是对君主良知泯灭的一种愤慨。忧兮痛兮奈若何，他只好隐居山林，去尽享田园风光。“采菊东篱下，悠然见南山”，是一种惬意，一种舒适，更是一种享乐。为了保持自己的高风亮节，隐居山林无不为一种明智的决策。
无奈的“忧”，只能主动的“乐”，这是诗人一种超脱世俗的选择。这种“忧与乐”完全可以符合国维的人生三大境界中的一种了。“假舆马者，非利足也，假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也”，这是对陶渊明的最好诠释。
忧是一种情怀，乐是另一种情怀，但往往是这两种情怀彰显出生命的本质。“洗尽尘滓，独存孤迥”，才能露出生命的本质。生命本是一只蓝色蛹，当经历过“忧”与“乐”之后，便变成了一只金蝴蝶了‥‥‥
严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。
你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了，越过广阔麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已经是江南人了。
梦想总是在别处，总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗？当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？当时我不是对故乡交织着忧或愤吗？那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢？
你要晓得，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过“爱”的地方，才能“能长出金麦穗与赶车谣”。
我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧？如果都不离开，那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱，织着忧伤的爱，但愿你也懂得。
其实我的爱与忧，都留在故乡。北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗？孩子的小手没有吹裂口子吧？
风从北方来，同样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。
你也明白，中国式的美学总是与愁思在一起，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。
风从北方吹来，我在南方生活着，估计我回北方的机会不可能太多，以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是多年没有回去过，我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改的故土。
后来我想：我多亏来到了异乡，在异乡，在“忧”与“爱”的坐标轴上，我才真正地思索：我是谁，我应该到哪里去。
中考素材作文600字8篇
在学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗?下面是我整理的中考素材作文600字8篇，希望能够帮助到大家。
爱，不为己，只为你。你若安好，吾心足矣——题记
初夏的暖阳透过了玻璃，直映在我的脸上。那柔和的温暖，像极了你，母亲，你那灿烂的笑容和浓厚的爱。
手习惯性的向右揽去，却摸了个空。我愣了下，不禁失笑，却从未后悔，甚至一直以此为荣。这样做，真的很值得。
还记得那时，我面临考试，每每奋笔疾书到很晚。我挑灯夜读时，你总是陪着我，时不时还会体贴的为我端上牛奶，到我睡了才去睡。期间，总会关心我累不累，想不想睡。这些我都看在眼里，不管是为我拍蚊子也好，端水果也好。我都知道，这是你对我的爱。
不仅如此，你睡得比我晚，起的却比我还早。天蒙蒙亮时，你就要起床，忙碌的为我准备早餐。而我，依旧睡得香甜，对此全然不知。饭桌上的每一粒米，每一道菜，都是你爱的凝聚。
我明白你的爱。但是，看到你眼窝发青，眼里有些许的血丝，我终究于心不忍。在被爱的同时，我也爱着你。你把所有给了我，我却无以回报，只留下愧疚。所以你心疼我，我也在心疼你。我不希望看见你的眼睛蒙上失望，于是我一直在挣扎。
入夜，微风吹拂。我孑然一身走到窗前，希望清风吹散我的忧愁。那满天繁星闪闪烁烁，装点了静寂的黑幕。我的心情似乎好点了，踌躇良久，终于下定决心。
这一晚，我与你促膝长谈。我说，希望你不要一直为了我，也要关心自己。我不能这么自私，为了自己而忽略了你。果不其然，我在你的眼里看见了失落。但是我沉默了，这样，无论如何，你都可以少操一点心。
我想，我从来没有后悔过这样做，即使想去拿杯子的手一直揽了个空，我也一直认为这是值得的。
在爱与被爱之间，我选择了爱，这是我做出的最骄傲的决定。
中考素材作文600字2
生活是如此平凡，但岁月依旧流淌。不经意间，已从寒冬腊月变成了炎炎夏日。就在这日复一日的生活中，总有一些令人挥之不去的记忆。那些记忆显得渺小，显得普通，显得平凡，但总是被铭记着。哪怕是走到天涯海角，都能时刻回忆起，回忆起那份尘封的记忆。那便是父母的忧，父母的爱。他们无形的忧与爱时时刻刻萦绕着我们，牵挂着我们，引领我们踏上人生的漫漫长路。
忧，如天空般寂静。记得小时候，每逢夜晚的围棋班，课后坐在妈妈的车上，是幸福的，甜蜜的，无忧的。渐渐，我长大了，有了独自回家的勇气，便脱离了妈妈，每次坐公交车回家。虽然有时也有些害怕，但想想比我年龄小的棋友下课后都能够独自回家，不禁略有些脸红。适应了，我在下课后，偶尔也会和棋友聊上两句再回家。
终有一天，我与棋友谈论过久，错过了车，坐了下一班，晚了20分钟到家。悄悄推开家门，没有看到妈妈在饭后做家务或休息，而是在窗口静静地看什么。我应了一声，妈妈才过回头，颇有些惊讶地看着我，似乎有什么话要讲。良久，她笑了，那么从容，有些如重释放的感觉。我也朝她笑笑。餐桌上，饭菜冰凉，看来妈妈已等候多时。乍一看，她的脸颊上闪着水花，再一望，竟是汗珠。她为了等我，也担心我，竟急出了汗。看到这儿，我颇为感动，顿时潸然泪下。这就是母亲的忧，是那么寂静，难以察觉。
爱，如春雨般酥润。那雨点儿不大不小，不多不少，均匀地散落在我的身上，轻轻柔柔的。最令我难忘的，是每天都坚持为我做穴位按摩。那是从小就开始的，为了缓解我的病痛，妈妈特地自学了鼻窦炎的穴位按摩方法，一天为我按摩一次。看上去只是简简单单地按摩，但要能做到日复一日，年复一年可就不容易了，那其中需要包含着多少的爱，才能够坚持下来。尤其是在寒冬，冰冷的手放在脸上是很难受的，于是她想出了一个办法：把自己的手放入滚烫的开水中，使手烫热。每一次烫时，都感觉得到妈妈在忍受着，我也时常隐隐心痛。为了我，她几乎付出了一切。这就是母亲的爱，是那么酥润，感人肺腑。
就这样，母亲用她独有的忧与爱滋润着我，让我懂得了一切，让我感悟了一切。我知道，就算前方有再大的风雨，那忧与爱也会陪伴着我，在童年的那棵常青树下茁壮成长……
中考素材作文600字3
生命的蛛网，由担忧与爱这两种紧密缠绕的丝线织成。它将时光的流沙漏去，却不曾沾染上一丝灰尘。
五岁时
天好蓝，云好白，你嘴里含着棉花糖，与爸爸妈妈在草地上奔跑。手中的细线牵制着另一头高高飞翔的风筝，风儿擦着耳朵而过，伴随着的还有爸爸妈妈的“哈哈，慢点儿，脚下……”关切声。
八岁时
过马路时，你悄悄松开了小时候一直渴望的妈妈温柔的大手。不高兴地撅着小嘴。“哎呀，过马路怎么还牵着我的手，我又不是小孩子了”，“妈，你怎么还叫我的乳名啊，同学都在呢，丢死人了……”
十三岁时
漆黑的夜空，泛白的灯光下，书桌旁，你埋头于一道很难攻克的习题，一只手抓挠着头发，一只手握着笔在草稿纸上涂、画。心里像那看不懂的函数一样，烦、乱。这时，母亲轻轻地推开了身后的门，“吱呀”一声，声音虽小，却也让你更烦。怒气冲冲地回头，吼道：“你烦不烦，不见我在写作业么?!”看到母亲手中冒着热气的牛奶，“我不喝!你拿走!真烦!”母亲无视你的怒吼，将那杯牛奶放在你书桌上，又安静地退出。“吱呀”一声……
十八岁时
“妈，我紧张。”你紧锁着眉头。“有什么好紧张的，没出息。像平时一样，放松。你就是考了专科也一定不给你复读!”妈妈将一条巧克力放进你的书包，轻快地说。“自信一些，我在家中备好你爱吃的橙子!”
三十岁时
“你瞧你那样，还像个三十岁的大男人么?怎么，这么点小挫折你就受不了了?不就是被炒了，咋了，再找个工作不就完事了?!你瞧瞧你那样儿……”父亲坐在对面的沙发，吐着烟圈，为你干着急。这算什么呢?
四十五岁时
“妈，我在这边儿好着呢，嗯，不用担心。哦，对了，上次给您带去的水果啊，你和爸要想着吃。还有那盒西洋人参，不要舍不得吃，反正是花了钱的东西，不能退。对，不能退，搁的时间长了会坏的……”电话这头你焦虑地叮咛，电话那头母亲安静地听着。
五十五岁时
丁零零……“哎呀，妈，不是让你不要忙着接电话嘛，你和爸都这把年纪了，要是摔着了可不是闹着玩儿的。我下次拨两遍，第一遍您慢慢走，第二遍您再接。还有，让我爸不要忘记下星期的高血糖的复查;那药要按时吃，不要心疼钱，您身体不好，儿子我心疼呐!”
爱就像一件破大衣，担忧就是大衣上的补丁。虽然它样式旧了，也褪了色，但它却越穿越舒适，越穿越暖和。
中考素材作文600字4
母爱似海，深沉而辽阔，凝聚着苦涩的时光，却为我扬起远航的帆;母爱似天，宽广而包容，经受风吹雨打，却为我抚平翱翔的翼。我拥有的，是如烛火般不屈的母爱，燃烧自己，执着地为我照亮脚下的路。
笃笃，笃笃，窗外的风呜咽着，敲打着窗户，似乎在求我让它进来，暖和下身体。唉，我叹道，这老天，说翻脸就翻脸，招呼都不打一声，害得我措手不及，不知老妈会不会来。我一边抱怨一边又有点期待，叮铃铃，铃声拉回我的思绪，哦，该吃饭了。我慢吞吞起身，慢吞吞下楼，随意瞥了一眼，顿时怔住——那道身影，在伫立着，张望着，寒风击打着。
那是怎样一道身影啊!
她紧缩着身子，披着件不合时宜的一件大衣，左右手各拎一个袋子，腰上系着围裙，脚上还穿着一双拖鞋!脚趾被冻得瑟瑟发抖。妈!我飞奔而去，她抬起了头，疲惫似乎一扫而空，换得的是笑容。
儿啊，天突然变冷，妈怕你冻着，就急忙带上衣服和饭赶了过来，这不，鞋都没来得急换。母亲说着，试图动下脚趾，却徒劳无功，只得将之尴尬地向身后藏去。寒风打在脸上，蒙住双眼，化为液滴滑落。
我将母亲带回教室，她那发抖的身体终于止住了，我记不清怎样吃完那顿中饭的，只有母亲的身影在眼前晃荡。母亲离去时，嘴角是带着笑的，我在窗前，目送她离去，那身影，化作苦涩流入嘴里。
不行不行，你回来已经够晚了，还要用手机来放松?睡眠本就不够，这样一来就更少了，我不同意。昨晚，我和母亲商量能否在放学回来时玩会手机，来缓解高中学习紧张，却被一口回绝，我很生气，没再和母亲说话，谈了几句的送饭问题，也不了了之了。
今早父亲送我上学，道出母亲的心声：在那时，母亲的内心是挣扎着的，她想让我玩会手机又怕因此睡眠不足，再三思量才狠心拒绝。我恍然大悟。那坚决的不行，不正是母亲对儿子深深的担忧吗?
母爱似阳光，照射出温暖与爱;母爱存于黑夜，在灯光下一针一线缝着对儿子的担忧与关怀，蜡烛般的母亲啊，您的担忧与爱，我会珍藏的!
中考素材作文600字5
最担心你的，永远都是最爱你的。
——题记
你这也是爱我?一天到晚什么都管着我，这个家不待了!我向她怒吼着。
呯——我摔门而出。
跑了一段路后，我坐在路边，看着那些将漕河夜景渲染得五彩缤纷的霓虹灯;看着街上熙熙攘攘的人群;看着那些牵着母亲的手的小孩子，我不禁陷入了沉思……从什么时候和她的关系变成这样的呢?大概是初二开始吧。
初二的时候，我几乎放弃了学习，上课偷玩手机，下课和朋友满学校乱逛，用班主任的话来说，我就是个混子。既然混，我就想混到底，可她不同意。她收走了我的手机，停掉了家里的网，对我实行禁足，每个星期只给我足够吃午饭的生活费，而她只留给我一句话作为解释：我这是因为担心你。
当时我仍固执地认为她那句话只是句诺言，但当我在初三被她告知转班了后，当我半夜醒来听见她的哭声时，我似乎明白了，我大概错了。
但青春期的少年，谁愿意认错呢?于是我就这么固执地错了下来。
灯，慢慢熄了。街上大部分的行人都回去了。秋风吹过，几片叶子落了下来，有一片落在了我的脚边，我捡起来，细细地打量，枯黄的叶片蜷缩着，断然没有了春天时的那股活力。我突然想起了她，每次和我语重心长的谈话时，她眼角的鱼尾纹便会露出来，皱纹是什么时候爬上她的脸的呢?岁月啊，你是什么时候在她脸上刻下这些沟壑的呢?她的满头银丝，有哪一根不是因为我的顽皮，我的叛逆而出现的呢?
我想家了。
所以我站在起来，慢慢地往回走，眼前闪过一幅幅画面——当我生病时，她眼里的担忧;当我考差时，她眼里的担忧;当我闯事时，她眼里的担忧。是啊!她是担心我的，她是爱我的!我刚领悟到，就看见不远处的她，她着急地四处张望着，目光照耀下，我似乎能看见她眼中晶莹的泪滴。我快步走向她，不够!我跑向她，一把抱住了她，喊出：
妈!我错了!
她似乎有些茫然，但当我哭出声时，她连忙抚摸我的背，眼中露出的是母亲特有的慈爱光芒：乖，我们回去吧。我重重地点了下头，拉着她的手回去了。
那天我才真正明白了，她对我的担忧并不是谎言，每个母亲对自己儿女的担忧都不是谎言，临行密密缝，意恐迟迟归。母亲总是担忧着自己的儿女，而他们的爱，也正体现在这担忧中。
中考素材作文600字6
孟子曾说过：生于忧患，死于安乐。当我们降临在这个世界时，忧患便始终伴随着我们。在一次次忧患中，渐渐长大的我们，学会了许多——在那一层的忧患之下，所包含着的是人性最炙热的`感情，爱。
忧患亲人，这股浓浓的亲情之爱。模糊的城市，一群模糊的身影，在经久不息的放学铃声中，翘首以盼的父母们同我们风雨兼程。他们给予我们努力与慰藉。在我们求学时，是他们一步一个脚印，陪伴着曾牙牙学语的我们，将我们托上了知识的坦道，撑起我们璀璨的未来。他们担忧我们，那浓浓的亲情沾附在那絮絮叨叨之中，浸润在那亲切呢喃的问候声中。我们与父母，血浓于水的桥梁将我们彼此紧紧地牵扯在一起。他们对我们的忧患，是最纯洁的关爱之情。
忧患国家，这股炽热的热血之情。自古往昔，无数的人或事都湮灭在时间长河之中，唯爱国者能永传于世。他们的名字受人们世世代代歌颂传唱，名留青史。才华横溢的诗人——屈原，楚国大夫，本身居高位，一世尊崇。但看尽朝堂腐败，发出劝谏，却反受屈辱。救国不成，杀身以成仁，屈服投汨罗江而死，但那史家之绝唱让所有人铭记了他，那世人皆醉我独醒，举世我世我独清的怒吼让所有人都赞颂他，他还活着，那爱国情怀永世传承，生生不息。抗日战争，多少烈士先辈抛头颅洒热血，多少迁客骚人激昂文笔，他们对中华民族爱得深沉，对这片土地爱的深沉。英雄们对国家的忧患，是最滚烫的爱国之情。
忧患时间，这股自律自尊之爱。如今的我们踏入了一片新的天地。在这里，我们奋笔疾书;在这里，我们邂逅最美丽的青春，在这里，我们不负韶光。活在当下，展望未来。高中的三年生活，是我们最珍贵的三年，是应当挥洒汗水的三年。渐渐成熟的我们，更当忧患时间，珍惜时间，把握时间。在有限的三年中，让生命的光华绽放，拓展生命的宽度。当我们长大后，蓦然回首，至少我努力过，我奋斗过，我不曾悔恨过。
忧与爱，是一个人生命的动力。困于心，衡于虑，而后作。懂得忧患的我们，才懂得爱他人爱自己，才会让生命更绚丽，更有意义。
中考素材作文600字7
这是一个父亲和儿子的故事，父亲对儿子的承若，儿子对父亲的信任，铸就了38小时这震撼人心的爱。
《地震中的父与子》讲述的是一场地震把这位父亲的儿子压在了学校的废墟下，父亲以为他的儿子已经死了，悲痛不已。他绝望过，也无助过，但当他想起儿子对他说的话，又重新燃起了希望。经过了38小时的挖掘，他终于找到了他的儿子。
这位父亲38小时的拼搏深深震撼了我。他并不是一位全能父亲，但他的毅力和他的勇气让我可以断定，这是一位爱孩子的、伟大的父亲。同时，我也庆幸我有位任劳任怨的好父亲。
我的父亲虽然没有像文章里的父亲那样做过轰轰烈烈的事，但体贴、认真是他的优点。有一次，我回家跟爸爸说有人欺负我，爸爸一听就火了，说明天找他去。第二天早上，爸爸把车停在学校门口，带着我气势汹汹地找到那个同学，跟他讲明了道理，最终，那个同学向我道了歉，这件事也才过去。总之，爸爸就像我的守护神，从不让我受委屈，他希望我成为真正的男子汉。
有一次，我数学只考了50分，惴惴不安地回到了家。爸爸问我怎么了，我忐忑地拿出皱皱巴巴的试卷递给爸爸，心想：爸爸肯定会打我。可恰恰相反，爸爸却给我总结了原因，让我继续努力。第二天早上，我又特意没把试卷装在书包里，爸爸发现了试卷，又给我送进班里。我看着爸爸慈祥的脸，低下了头。
父亲的爱比海还宽广，比山还高大，他坚毅、勇敢、体贴，父亲的爱是我坚强的来源。
中考素材作文600字8
也许，世间的一切都有它存在的理由，就连爱与被爱也不只是一个名词，而是一种力量，让人重新振作的力量。
现在火过半边天的tfboys——三个小正太，受到了许多痴迷女粉丝的强烈追捧。也许是被《宠爱》中的深情告白所迷倒，心跳;被《大梦想家》中的小三只阳光的追梦少年所感动;又或者是《剩下的盛夏》中少年们感慨时光的流逝被粉丝们发现了一个不一样的偶像。这也许就是被爱的改造。他们让我想起某首诗歌中的话——“你从水中出来，看见一阵浪花，和向上的嘴角，一对尖尖的虎牙。”也许在我心里，他们完美到无可挑剔，可能是为了自己，可能是为了那些爱他们的人。
还有些呢，也就是所谓的黑粉，不留余力的嘲讽和否定他们日夜的努力，也许他们为了一句歌词，一个舞蹈动作而反复思量，争取做到的完美被他们那群人贬低得一文不值。他们只是初出茅庐的少年，他们没有做错什么，为什么要把你们的言语上的不爽，或者是建立在别人身上的快乐打压在他们身上。也许，你把自己的支持和爱给他们，明天展现的也许就是一个不一样的偶像。
更多的女孩就将自己满满对他们的喜爱默默藏在心里，谁也不告诉，谁也不提起。他们因为别人对偶像的咒骂，却无力还击，只能将对他们的爱藏在心里，表面露出以他们为耻的摸样，但内心是多么的伤痛。要我说，这有多难呢?冲那些鄙夷你们的人大声喊去：“我就是喜欢tfboys!怎么样啊!”痛痛快快的喊出来吧。
爱与被爱都是一种力量，你的爱会成为你的动力、目标，成为像偶像你那样的人。在爱的同时成为最好的自己;被爱的偶像因为你们而越来越好。给予他们支持，让他们永远光鲜亮丽的走在他们自己的路上;给予自己希望，让他们成为成为自己的星星，在追星的同时明白这个道理——爱与被爱都是一种力量。
给年少轻狂的我们一个放荡不羁的理由——因为偶像，所以猖狂。
生活，是一种态度，是一个爱与被爱的过程。人生需要爱，也需要付出爱。
爱，是一个过程，是一个心与心交流的过程。你，赋予了别人爱，别人会得到这份爱，这份温暖。同时，世界会变的那么广阔，因为心胸改变世界。
被爱，是一种享受，是一个体会温暖的过程。他，给予给你了爱，你就会得到这温暖的爱，这份来之不易的爱。此时，有一种东西，变的好脆弱。因为温暖将他融化。
付出爱，接受爱。就像地震中的坚强的孩子们!她们要不断给身边的伙伴力量，还要接受同胞的鼓励和支持。这样，她们才有了信心和勇气活下去。我知道，这都是爱的力量。有了爱，她们才得以活得那么久;有了爱，她们才得以生存;有了爱，她们才能重返校园。这，是爱的结果，是人生的真谛。
我体会过，付出爱很难，所以得到爱，也很难。但是，公平是什么?不就是爱的积累吗，有的这，我们才有了家，一个温暖又温馨的家。
家是小小国，国是千万家。多少爱传遍大江南北;多少爱流淌祖国儿女的热血;多少爱温暖多少心。有爱才有家，有家才有国。有了爱的家，才有富的国。