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江西建材杂志社

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《江西建材》杂志是由中华人民共和国新闻出版总署、正式批准公开发行的优秀期刊。自创刊以来,以新观点、新方法、新材料为主题,坚持“期期精彩、篇篇可读”的理念。江西建材内容详实、观点新颖、文章可读性强、信息量大,众多的栏目设置,江西建材公认誉为具有业内影响力的杂志之一。于2014年, 我刊《江西建材》被国家新闻出版总署认定为第一批学术期刊。【基本信息】主管单位:江西省建材集团公司主办单位:江西省建材科研设计院主编:应向东国际刊号:ISSN1006-2890国内刊号:CN36-1104/TU地址:江西省南昌市何坊西路355号【收录网站】中国知网、万方数据库、维普数据库 。 【主要栏目】行业论坛、应用研究、建筑与规划设计、建筑施工、水利工程、交通工程、园林工程、勘察与测绘、建设经济、工程管理、电气工程、环保节能工程、综述等。 【征稿对象】国内科研院所的科技工作者、大专院校的师生、工程建设部门的领导专家、工程建设经营管理者等。【来稿须知】1.稿件应具有科学性、先进性和实用性,论点明确、论据可靠、数据准确、逻辑严谨、文字通顺,每篇文章以2800-5000字为宜(包括图表)。2.来稿请以Word软件录入后用电子邮件的“附件”投寄,并请注明作者姓名、性别、单位、通讯地址、邮编、职务、职称和联系电话等,是资助项目的请一并说明,此类文章优先录用。3.论文的基本要素齐全,须有文章标题、作者姓名、作者单位、摘要、关键词、正文、参考文献等。4.审稿周期为2周,在此期间请勿一稿多投,若2周内未收到本刊通知,作者可自行处理稿件。5.文章内容严禁抄袭、剽窃,作者来稿文责自负。 【稿件格式】1.标题:要求简单明了,概括文章内容,一般不超过20个字。2.作者署名:以不超过5位为宜,作者工作单位、所在城市、邮编应准确。3.中文摘要:要求简明扼要,用语规范,字数不超过200字。4.关键词:要求准确规范,不少于3个。5.正文:要求条理清晰,用语规范,文字简练,文中必须采用国家法定计量单位(GB3100-93),物理符号应符合GB3101-93,数字用法符合GB/T15835-1995。公式清晰,上下标准确。6.参考文献:严格按照CAJ-CD中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范撰写。参文类型见下例:期 刊:[序号]作者. 题名[J]. 刊名,年,卷(期):起止页码。专 注:[序号]作者. 书名[M]. 出版地:出版社,出版年。论文集:[序号]作者. 题名[A].论文集名[C]. 出版地:出版者,出版年。学位论文:[序号]作者. 题名[D.保存地:保存者,保存年。标 准:[序号]标准编号,标准名称[S]。 投稿邮箱:本信息来自《江西建材》编辑部网站

有省级期刊,国家级期刊,核心期刊。省级期刊是由各省、自治区、直辖市的各部门、委办、厅、局、所,省级社会团体和机构以及各高等院校主办,在新闻出版部门有登记备案,国内外公开发行的学术期刊。私:六零16四八26四国家级期刊,即由党中央、国务院及所属各部门,或中国科学院、中国社会科学院、各民主党派和全国性人民团体主办的期刊及国家一级专业学会主办的会刊。

1.知网、维普、万方、龙源均可查的评职称期刊有:①、期刊名:学周刊;主管主办单位:河北省教育厅主管,河北师范大学主办;刊号:国内刊号:CN 13-1379/G4、国际刊号:ISSN 1673-9132;职称论文发表期刊等级:省级旬刊。②、期刊名:中国校外教育;主管主办单位:中华全国妇女联合会主管、中国儿童中心主办;刊号:国内刊号:CN11-3173/G4、国际刊号:ISSN 1004-8502、国内邮发代号:80-351、国际邮发代号:M4078;职称论文发表期刊等级:国家级旬刊。评职称期刊③、期刊名:考试周刊;主管主办单位:吉林省期刊协会主管、长春出版社主办;刊号:国际刊号:ISSN 1673-8918、国内刊号:CN22-1381/G4、邮发代号:12-53;职称论文发表期刊等级:省级旬刊。④、期刊名:现代职业教育;主管主办单位:山西省教育厅主管、山西教育教辅传媒集团主办;刊号:国际刊号:ISSN2096-0603 国内刊号:CN14-1381/G4 邮发代号:22-382;职称论文发表期刊等级:省级、G4高校职教专刊、这个期刊不收中小学稿件 旬刊。⑤、期刊名:课外语文;主管主办单位:辽宁出版集团主管,辽宁人民出版社主办;刊号:国内刊号:CN21-1479/G、国际刊号:ISSN1672-0490;职称论文发表期刊等级:省级半月刊。2.只有知网、维普、万方均可查的评职称期刊有:①、期刊名:建筑技术开发;主管主办单位:北京建工集团主管、主办;刊号:国内刊号:CN11-2178/TU、国际刊号:ISSN1001-523X、邮发代号:82-230;职称论文发表期刊等级:国家级半月刊。②、期刊名:云南化工;主管主办单位:云南省化工研究院、云天化集团有限责任公司、云南煤化工集团有限公司、云南省化学化工学会联合主办;刊号:国内刊号:CN 53-1087/TQ、国际刊号:ISSN 1004-275X、邮发代号:64-96:M4078;职称论文发表期刊等级:省级月刊。职称论文发表期刊③、期刊名:当代化工研究;主管主办单位:中国企业改革与发展研究会主管主办;刊号:国内刊号:CN23-1579/G8、国际刊号:ISSN1002-6177、邮发代号:80-329;职称论文发表期刊等级:国家级月刊。④、期刊名:江西建材;主管主办单位:江西省建材集团公司主管、江西省建筑材料工业科学研究设计院主办;刊号:国内刊号:CN36-1104/TU、国际刊号:ISSN1006-2890;职称论文发表期刊等级:省级半月刊。⑤、期刊名:工程经济;主管主办单位:中国建设银行主管、中国建设工程造价管理协会建行委员会主办;刊号:国内刊号:CN11-3104/F、国际刊号:ISSN1672-2442、邮发代号:2-905;职称论文发表期刊等级:国家级月刊。说完了中级职称需要几篇论文以后,咱们该说说职称论文发表期刊都有哪些了,一般目前国内要求的都是发表的论文必须往上可以查到,熊职称就给大家分分类:1.省级职称论文发表期刊有:①、期刊名:知识经济;主管主办单位:重庆市科协主管主办;刊号:国内刊号:CN 50-1058/F、国际刊号:ISSN 1007-3825;评职称期刊等级:省级半月刊。②、期刊名:现代工业经济和信息化;主管主办单位:山西省经济和信息化委员会主管,山西省经贸决策咨询中心、山西经济和信息化出版传媒中心主办;刊号:国内刊号:CN 14-1362/N 国际刊号:ISSN2095-0748;评职称期刊等级:省级半月刊。职称论文发表期刊分类③、期刊名:新商务周刊;主管主办单位:海峡出版发行集团有限责任公司主管;海峡书局出版社有限公司主办:国际刊号:国内刊号:CN35-1316/F、国际刊号:ISSN2095-4395、邮发代号:34-84;评职称期刊等级:省级半月刊。2.国家级职称论文发表期刊有:①、期刊名:财经界;主管主办单位:北京建工集团主管、主办;刊号:国内刊号:CN11-2178/TU、国际刊号:ISSN1001-523X、邮发代号:82-230;评职称期刊等级:国家级半月刊。②、期刊名:中国集体经济;主管主办单位:中华全国手工业合作总社和中国工业合作经济学会主办;刊号:国内刊号:CN11-3946/F、国际刊号:ISSN1008-1283;评职称期刊等级:国家级旬刊。③、期刊名:工程技术;主管主办单位:科技部西南信息中心主管、重庆维普资讯有限公司主办;刊号:国内刊号:CN50-9210/TB、国际刊号:ISSN1671-5586;评职称期刊等级:国家级电子刊月刊。④、期刊名:建筑学研究前沿;主管主办单位:中华人民共和国教育部主管、中华人民共和国建设部协办、高等教育出版社、东南大学主办;刊号:国际刊号:ISSN 0529-1079、国内刊号:CN 10-1024/TU、邮发代号:79-266;评职称期刊等级:国家级半月刊。

省级期刊省级期刊指由各省、自治区、直辖市及其所属部、委办、厅、局主办的期刊以及由各本、专科院校主办的学报(刊)。国家级期刊国家级期刊指由国家部委、全国性团体、组织、机关、学术机构主办的刊物。核心期刊目前国内有7大核心期刊(或来源期刊)遴选体系,凡是这些来源期刊目录里有的刊物均可认为核心期刊,包括北京大学图书馆“中文核心期刊”、南京大学“中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊”、中国科学院文献情报中心“中国科学引文数据库(CSCD)来源期刊”、中国科学技术信息研究所“中国科技论文统计源期刊”(又称“中国科技核心期刊”)、中国社会科学院文献信息中心“中国人文社会科学核心期刊”、中国人文社会科学学报学会“中国人文社科学报核心期刊”、万方数据股份有限公司正在建设中的“中国核心期刊遴选数据库”。

江西建材杂志

1.知网、维普、万方、龙源均可查的评职称期刊有:①、期刊名:学周刊;主管主办单位:河北省教育厅主管,河北师范大学主办;刊号:国内刊号:CN 13-1379/G4、国际刊号:ISSN 1673-9132;职称论文发表期刊等级:省级旬刊。②、期刊名:中国校外教育;主管主办单位:中华全国妇女联合会主管、中国儿童中心主办;刊号:国内刊号:CN11-3173/G4、国际刊号:ISSN 1004-8502、国内邮发代号:80-351、国际邮发代号:M4078;职称论文发表期刊等级:国家级旬刊。评职称期刊③、期刊名:考试周刊;主管主办单位:吉林省期刊协会主管、长春出版社主办;刊号:国际刊号:ISSN 1673-8918、国内刊号:CN22-1381/G4、邮发代号:12-53;职称论文发表期刊等级:省级旬刊。④、期刊名:现代职业教育;主管主办单位:山西省教育厅主管、山西教育教辅传媒集团主办;刊号:国际刊号:ISSN2096-0603 国内刊号:CN14-1381/G4 邮发代号:22-382;职称论文发表期刊等级:省级、G4高校职教专刊、这个期刊不收中小学稿件 旬刊。⑤、期刊名:课外语文;主管主办单位:辽宁出版集团主管,辽宁人民出版社主办;刊号:国内刊号:CN21-1479/G、国际刊号:ISSN1672-0490;职称论文发表期刊等级:省级半月刊。2.只有知网、维普、万方均可查的评职称期刊有:①、期刊名:建筑技术开发;主管主办单位:北京建工集团主管、主办;刊号:国内刊号:CN11-2178/TU、国际刊号:ISSN1001-523X、邮发代号:82-230;职称论文发表期刊等级:国家级半月刊。②、期刊名:云南化工;主管主办单位:云南省化工研究院、云天化集团有限责任公司、云南煤化工集团有限公司、云南省化学化工学会联合主办;刊号:国内刊号:CN 53-1087/TQ、国际刊号:ISSN 1004-275X、邮发代号:64-96:M4078;职称论文发表期刊等级:省级月刊。职称论文发表期刊③、期刊名:当代化工研究;主管主办单位:中国企业改革与发展研究会主管主办;刊号:国内刊号:CN23-1579/G8、国际刊号:ISSN1002-6177、邮发代号:80-329;职称论文发表期刊等级:国家级月刊。④、期刊名:江西建材;主管主办单位:江西省建材集团公司主管、江西省建筑材料工业科学研究设计院主办;刊号:国内刊号:CN36-1104/TU、国际刊号:ISSN1006-2890;职称论文发表期刊等级:省级半月刊。⑤、期刊名:工程经济;主管主办单位:中国建设银行主管、中国建设工程造价管理协会建行委员会主办;刊号:国内刊号:CN11-3104/F、国际刊号:ISSN1672-2442、邮发代号:2-905;职称论文发表期刊等级:国家级月刊。说完了中级职称需要几篇论文以后,咱们该说说职称论文发表期刊都有哪些了,一般目前国内要求的都是发表的论文必须往上可以查到,熊职称就给大家分分类:1.省级职称论文发表期刊有:①、期刊名:知识经济;主管主办单位:重庆市科协主管主办;刊号:国内刊号:CN 50-1058/F、国际刊号:ISSN 1007-3825;评职称期刊等级:省级半月刊。②、期刊名:现代工业经济和信息化;主管主办单位:山西省经济和信息化委员会主管,山西省经贸决策咨询中心、山西经济和信息化出版传媒中心主办;刊号:国内刊号:CN 14-1362/N 国际刊号:ISSN2095-0748;评职称期刊等级:省级半月刊。职称论文发表期刊分类③、期刊名:新商务周刊;主管主办单位:海峡出版发行集团有限责任公司主管;海峡书局出版社有限公司主办:国际刊号:国内刊号:CN35-1316/F、国际刊号:ISSN2095-4395、邮发代号:34-84;评职称期刊等级:省级半月刊。2.国家级职称论文发表期刊有:①、期刊名:财经界;主管主办单位:北京建工集团主管、主办;刊号:国内刊号:CN11-2178/TU、国际刊号:ISSN1001-523X、邮发代号:82-230;评职称期刊等级:国家级半月刊。②、期刊名:中国集体经济;主管主办单位:中华全国手工业合作总社和中国工业合作经济学会主办;刊号:国内刊号:CN11-3946/F、国际刊号:ISSN1008-1283;评职称期刊等级:国家级旬刊。③、期刊名:工程技术;主管主办单位:科技部西南信息中心主管、重庆维普资讯有限公司主办;刊号:国内刊号:CN50-9210/TB、国际刊号:ISSN1671-5586;评职称期刊等级:国家级电子刊月刊。④、期刊名:建筑学研究前沿;主管主办单位:中华人民共和国教育部主管、中华人民共和国建设部协办、高等教育出版社、东南大学主办;刊号:国际刊号:ISSN 0529-1079、国内刊号:CN 10-1024/TU、邮发代号:79-266;评职称期刊等级:国家级半月刊。

不可以,最好国家级刊物

有省级期刊,国家级期刊,核心期刊。省级期刊是由各省、自治区、直辖市的各部门、委办、厅、局、所,省级社会团体和机构以及各高等院校主办,在新闻出版部门有登记备案,国内外公开发行的学术期刊。私:六零16四八26四国家级期刊,即由党中央、国务院及所属各部门,或中国科学院、中国社会科学院、各民主党派和全国性人民团体主办的期刊及国家一级专业学会主办的会刊。

不行,这是省级刊物,必须是国家级的

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有这个出版社,一般是这个学校组织机构中的一个部门。

全国故事*小小说类报刊名录大全故事类刊址名录 (如有变动,会及时改正的。也因为本人时间、精力、条件有限不可能这些杂志最新信息能知晓,所以也请各位能及时互通信息,谢谢) (本资料仅供参考,因为有些报刊地址、邮箱改变,但是本人因客观条件所限并不知晓,所以请投稿时候最好能找到最近一期杂志查阅后投稿)根据朋友们提供的资料,先将故事类刊物名址汇集如下。请各位看看,是否还有差错或遗漏,如有补充内容,请在后面跟帖。待补充完整后将固定于“论坛精华”栏目,供网友查阅。-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《故事会》上海市绍兴路74号 邮编:200020 电话: ·300元·/千字《山海经》浙江省杭州市建德路9号 邮编:310006 电话: e-mail: ·150-300元·《今古传奇故事版》:武昌东湖路417号今古传奇故事版编辑部电话: 200—300元/千字《新故事》深圳市天安数码城创新科技广场b座1308室邮编:518048 投稿热线: ·200-300元·/千字《故事林》福建省福州市西洪路凤凰池省文联内 邮编:350002 电话: e-mail: ·150-200元·《故事家》 郑州市经三路北段98号 邮编:450008 电话: ·100-150元·《上海故事》上海市中山西路1551号 邮编:200233 电话: ·200---250元左右·《百姓故事》西安市友谊东路124号测绘科技大厦a座7层 邮编:710054 电话: 安平: 200元 《新聊斋 》 济南市经六路117号 邮编:250001 电话: 传真: e-mail: 70---100元《古今故事报》武昌黄鹂路75号 邮编:430077 电话: 60---100元《民间文学》 北京农展馆南里10号文联大楼14层邮编:100026 电话: ·50-100元· 《民间故事》长春市自由大路7号 邮编:130021 电话: ·50-100元·《三月三》南宁星湖路北二里8号邮编:530022 电话: 5851719 70元· 《龙门阵》成都市盐道街3号邮编:610012 电话: 传真:《中外故事》太原市迎泽大街378号 邮编:030001 电话: 70元《民间传奇故事》太原市迎泽大街378号山西文艺大厦14层 邮编:030001 电话: 50—100元《文艺生活.精品故事汇》长沙市韶山北路137号 邮编:410011 电话: 传真: 50元《故事大王》上海市延安西路1538号 网址:邮编:200052 电话: 《故事报》 辽宁省抚顺市顺城区新华大街18号 邮编113006《传奇故事》 450003郑州市花园路3号 《故事传奇.探案经典》450003郑州市花园路3号省文化厅院内《文学故事报》 100705 北京市朝内大街166号《故事大王》上海市延安西路1538号 200052《幽默与笑话》长春市人民大街124号 (2003年上半月成人版,下半月少年版)邮编:130021 电话: ·100元·《大众文艺.快活林》广州市新市邮局203信箱 邮编:510410 电话: 100-150元 《中国故事》 430064 武汉市武昌丁字桥路94号 (排名不分先后)---------------------------------------------------------------------------------------------------------------小小说报刊通讯录 (荐)▲专门发表(选载)微型小说(小小说)或以之为主的报刊*《百花园》450007 河南省郑州市伊河路12号*《微型小说选刊》330002 江西省南昌市新魏路17号*《小小说月刊》050000 河北省石家庄中华北大街市庄路66号 *《金山》212001 江苏省镇江市==大院3号楼*《崛起·短小说》223001 江苏省淮安市健康西路140号*《文艺生活·精选小小说》410011 湖南省长沙市韶山北路137号-------------------------------------------------------------------------------------------------------▲开辟专栏或专版来发(选载)表微型小说(小小说)的报刊*《小说界》200000 上海市绍兴路74号“微型小说”薛剑*《芒种》110003 辽宁省沈阳市和平区北三经街66号白小易*《当代小说》250002 山东省济南市经十路152号“掌上小说”范广君*《芳草》430010 湖北省武汉市解放公园咱44号“小小说”*《青年文学家》161005 黑龙江省齐齐哈尔市鹤城体育场南二门*《当代人》050000 河北省石家庄石岗大街市庄路66号赵立山*《飞天》730000 甘肃省兰州市东岗西路558号张存学*《杂文报》050013 河北省石家庄市裕华东路210号“五味子”李晓娜*《四川文学》610012 四川省成都市红星路二段85号“微型小说”*《长江文艺》430077 湖北省武汉市东湖路417号“小小说”*《文学故事报》100705 北京朝内大街166号“小小说”*《柳州曰报》545001 广西省柳州市中心西路67号柳州曰报副刊部肖柳宾*《沧州曰报》061001 河北省沧州市解放中路沧州曰报专刊部高海涛*《文学港》305010 浙江省宁波市柳汀街98-1号王毅*《时代文学》250100 山东省济南市舜玉路40号“小小说世界”李春风*《鹿鸣》014000 内蒙古包头市文联*《牡丹》471002 河南省洛阳市中州中路135号“小小说超市”刘建超*《金陵晚报》210016 南京解放路53号金陵晚报专副刊《百姓坊》羊艳 *《青春》210018 江苏省南京市沙塘园7号3楼*《小说月刊》130021 长春人民大街167号“精短小说园”*《中山曰报》528455 广东中山市中山曰报副刊部林荣芝*《通俗小说报》300040 天津市和平区新华路237号*《杂文选刊》130051 长春市人民大街59号“百字杂文” *《教育时报》450004 河南郑州市顺河路11号“文学沙龙”于刚*《周口曰报》466000 河南周口曰报社副刊部董雪丹*《福建文学》350002 福建省福州市西洪路凤凰池*《广西文学》530023 广西省南宁市建政路28号*《解放军文艺》100081 北京市海淀区白石桥路42号“精短小说”*《延安文学》716000 陕西省延安市十里铺文艺之家大楼“小小说茶馆”*《北方文学》150001 黑龙江省哈尔滨南岗区耀景街22号*《滇池》650216 云南昆明迎新小区文艺路3号*《佛山文艺》528100 广东省佛山季华路华远东路佛山发展大厦26楼e室*《武汉晚报》430010 湖北省汉口建设大道760号武汉晚报副刊部袁毅 *《义乌曰报》322000 浙江省义乌江东中路369号义乌曰报社文部黄克庭给大家提个醒诸位,据本人经验,网上征稿不泛真实信息,但也有很多人的把戏,如果你把从未发表过的新稿寄给这些,被他盗用可就惨了,所以在看到一些不熟悉或从未听说过的刊物征稿时,千万要小心,尤其是那些只留一个邮箱的信息。另外有些甲地刊物却在乙地征稿,这些刊物显然是被人承包了的,给这些刊物投稿风险很大,常有办几期就垮了收不到稿费的。

《最小说》《Story 100》 《《Story101》《萌芽》……《男生女生》(一版爱情故事,一版鬼故事,看清料再投……)

按照这些地址和邮编,都可以寄投稿信给杂志1《中国老年》杂志社:北京西城区德胜门内大街羊房胡同9号,邮编:100009编辑部电话:66138065,66139165,66138265传真:66138900电子邮箱:《老同志之友》杂志社地址:沈阳市和平区和平大街45号电话:024-231283473《秋光》杂志社地址:广州市东山区新河浦三横路5号《秋光》杂志社邮政编码:510080电话:020-87185345传真:020-87781593电子邮箱: 或 是由广东省委老干部局主办的,迄今已20年。这些年我们走过了几个发展阶段,第一个阶段是20世纪80年代,为离退休干部工作服务,当时叫《广东老干部》。第二个阶段是20世纪90年代,改名为《秋光》。4〈金色年代〉杂志社地址:上海市绍兴路74号邮政编码:2000205〈当代老年〉杂志社:武昌洪山侧路10号当代老年杂志社电话:027-87233038,EMAIL: 〈中国老年学〉杂志社:吉林省长春市建政路971号,邮编:1300617〈中老年保健〉杂志社:北京市和平街北口中日友好医院(100029)电话:010-642890038〈开心老年〉杂志社:江西省南昌市新魏路17号,邮编:330002电话:

西江文艺杂志社

杨绛先生,是为数不多的一位女性文学翻译大师,更难得的是,虽已驾鹤西去,却谱写了超过百年的长寿神话。杨绛,一位年岁过百的大师,是中国为数不多的女性翻译家。她之所以能够取得如此高的成就,且岁月没有在她身上留下太多痕迹,很大程度上归功于她博学、才情、恬淡、低调的个人魅力,被称为是凡俗人间的一丝光亮。杨绛,原名杨季康,中国社会科学院外国文学研究员,作家、评论家、翻译家。 2003年获当年度中华文学人物的评选“文学女士”称号。 2004年5月,杨绛先生从事创作70周年之际,人民文学出版社推出了八卷本《杨绛文集》。《文集》共约250万字,收有她的小说、散文、戏剧、文论和翻译作品,让人们看到杨绛作为一位小说家、评论家和翻译家的多方面才能。简单说,“先生”是称谓,字面的意思表示:出生比自己早,年龄比自己大的。以此外延为对有一定地位、学识、资格的人可以称为“先生”。古汉语“先生”一词是对有学问者的尊称,并非所有人都可称为“先生”。也就是说,但凡德高望重的人,都可以被尊称为“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。来源:西江文艺

晨祷 一千五百四十五 流水散开,在虚空垂落,从呼吸到胸腔,一念而重,再而轻。 影子中的大光明堆叠而入,黄金的磬、白银的琴、钢箫铁笛众声喧哗,我奔跑,突然停滞。 站在一片叶子上注视大千之水,不动的喷涌、柔软的切割、琉璃色相裸呈于掌心。叶子打开脉囊,一望无际地铺陈,都是众生巢。 无人知是故人来,岩穴之间的炊烟向外抛撒。我坐在一道火焰外的门槛上,整理失散多年的纸笔。 当我醒来,鸟鸣已零乱,人声微微,梦中水雾带着柔光涌入镜子。 晨祷 一千五百四十六 呯,那一声,是月光,带着心跳,在淡淡虚空。 跫,蛩,脚步和虫鸣,在薄薄黑暗中,婉转于自己的世界,带着月光的轮廓。 蓝钟花、金盏花、铁线莲次第开过,豆苗结籽,草木香气让人恣意沉迷。心灵向四周悄然闭合,大地颤动,如同脉搏和呼吸。 在寂静与喧闹转换的一瞬,多少词语和名字从时间深处浮起,再次成为记忆:时间是无尽的。 手指抓紧手指,疼痛证实一切:月光,呯,跳动的,寂静的。 晨祷 一千五百四十七 有人从远方运来夜的梯子。 一杯清水在尽头将沙子洗净,只留下闪亮木纹。 有人在高处摘一枚火焰矿石,剖开的黑暗从骨头上一分一分逃离。 留下来吧,坐在梯子一角磨一支骨簪,用嘴唇召唤记忆。 瓷碗破碎,让刃口贮藏夜、风和雨水。

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晨祷 一千五百四十八 叶子比光繁密,铸造今夜的另一形象。 湛蓝下沉,沿着灰色高楼垂下钢铁羽翼,卷束火焰、尘土与欢呼。 一直在凝视,被凝视回报,那些颤抖的词语曾经是自由的,曾经在浅浅笑纹上排列成快乐的名字。 我们曾经穿过一场大雨:河岸边,石栏杆断入沙子,长椅上空无一人。 雨水仅仅让心灵涨潮,而我们在月光中。 晨祷 一千四百五十九 先是,雨打铁皮屋顶,灯光将夜阻挡在宏大的涌动中。 雨水之后,虫声唧唧,偶尔一缕风散入纱窗,带来世间新鲜的呼吸,隐秘的记忆。 我记得那一张桌子,隔着一杯酒,或一泓清水,微微笑,微微笑。暗影闪烁,青草融入地面,桌子的轻响,低过一声叹息。 凌晨四点,我坐在窗前,心脏呯呯跳,时间并未停止,很多话,多想一遍一遍告诉你。 但此刻只说,灯光与黑暗同样明亮,宁静平安的夜,一无所知。 晨祷 一千五百五十 记忆所及,那些细节越来越清晰,在晕眩中。 我们在奔跑,汗水越过口腔里残存的咸涩,穿透始终涌起的尘埃。 曾经抓住一双手,花开过,泪水模糊。曾经蜷曲于叩拜,小岛上有一座房子,门户大开,光影重叠。 告诉我,用不一样的咏叹,以爱报爱者,低头看见的羔羊,只是火焰深处的光。 我确认那些细节,在晕眩之外,“明月高悬,总让人忧伤”。 晨祷 一千五百五十一 洪水烘烤的夜色渐渐变成银白。 鸟衔着一枚树叶悬浮在灯光的尖叫中,对应众多瞳孔。 风缠裹云层,收拢一部 历史 :生灵无始无终,戒律服从遗忘。爱带来的恐惧,让大地和天空互相背叛。 彼岸之船,旷野中的灵魂,奔跑之下的细节,被闪电一寸一寸隔开。 让肺腑中的夜色点燃高楼上的火焰。

晨祷 一千五百五十二

在路口,星子隐匿,像一个词语变得冰凉。 我似乎来过,跟随一点亮光,月影颤抖,紧握的花枝上,露水一珠一珠滚落。 似乎是某个碎片被淹没,我们在那里,将影子放在彼此手心,瞳孔中的合金比火焰锋利,浅雾缓缓升起。 柔软的触须刻写我们陌生的名字,再一次将花园唤醒,在腥甜的气息中,彼此记忆。 星星停在窗口,它们凝视的爱人,将透明的词语带进梦里。 晨祷 一千五百五十三 深夜,身体里的刀子总要切割积年疼痛。 被遗弃的声音再次醒来,告诉我它的孤独,以及沉默腐蚀的暗伤。 长在肋骨上的月亮,并未拉开呼吸的帘幕。它曾经作为信使,让弯长轮廓穿透从未摧毁的墙。 一边奔跑一边坍塌,胸腔之中升起的堤坝,用尘埃照耀刀子的柔光。 血脉中幸存者,穿过我的瞳孔,被抚摸,被埋葬。

晨祷 一千五百五十四 这条路一直在走,树叶嫩绿,带着湿润的光。 高热的额头沟壑纵横,通向冷寂的渴望,我在远处抓紧梦的横梁。 谁离我而去谁走向我,谁抓紧我骨头的疼谁抛弃我,谁在淡淡哭泣,望着我:泪水正好将假想的爱人淹没。 我在自己的山野,穿过潮湿柔软的岩石敲击窗棂,雕花世界比尘埃广阔。 我服从于它们,全新的赐予在呓语中雕刻另一个我。

*作者简介:王林先,男,生于1973年,现居成都。曾专注于比较政治、结构人类学、宗教史和中国通史等研习,亦曾涉猎心理学、中医学等相关领域。在数十家报刊杂志发表散文、诗歌作品,部分作品被多家报刊转载并入选多种选本;曾获华语青年作家奖等文学奖项;出版有《沿着时光的刀锋行走》、《掠影与宿醉》、《世界可以这样美好》等诗歌、散文集10部。

点评·点评

及点评作者简介

对诗歌的“误读”之美 ——由王林先的诗歌《晨祷》说起 文/李建毅评论家周志雄认为评论家应该“有阅读的慧眼,看到作品的深层内涵”。鲁迅先生说以读《红楼梦》作为例子,提倡适度的“误读”。我个人认为所有的文学作品,只有读者的适度“误读”才可以体现一种美。应该说读诗歌更应该是这样。王安石的一首《泊船瓜洲》中的后两句“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”你可以把这读成是现实写景,也可以把他读成是失意的政治家期待重回变法革新的巅峰。如果是久别的恋人,还可以看成是恋人希望重归于好。古诗是这样,现代诗,尤其是现代朦胧诗更是这样。说到诗歌,我们就不得不说一说医学。医学和诗歌有什么关系?当然是有关系的,至少是最初的艺术和医学都同时起源于“巫”。有人认为中国哲学的起源应该是《易经》,然后医学起源于《内经》,其实医学还有一个起源就是扁鹊所著的《难经》,找足了三个源头,我们可以谓之为三位一体。其实读过这些书的都知道,读《易经》并不易,学医学的,也未必人人都把《难经》当做最难读的医书。同样读过《内经》的人,也未必对自己的身体和中医了解多少。但有一点中国古代早就把中医的理论应用到文学理论中去了。比方说先秦时期的“兴观群怨”等,到后来的“文气、风骨、阳刚、阴柔”、“滋味说”等或多或少和医学有关。理所当然诗歌与医学的关联更多。所以我往往是把诗歌以《难经》的角度来看的,适度的“误读”本身就是《难经》所就。我认为王林先的诗歌其难有三:一是构筑了其思想主题的难度。二是其诗歌设置了具象、意象和意境之间的难度。三是构建了其通感的转换的难度。正如我在美学集《阅读的维度》中的《读诗,或许是一种猜测》里就曾经说过,“读诗,或许就会成为一种猜测,而猜测的意义本身就是对诗歌、语言和情绪的一种重构。”王林先的长诗《晨祷》达1500多章,可见其在创作这组诗歌是下足了功夫的。我们随便搬出其中一章,比方说《晨祷•一千五百五十四》里写到:“这条路一直在走,/树叶嫩绿,带着湿润的光。//高热的额头沟壑纵横,/通向冷寂的渴望,/我在远处抓紧梦的横梁。//谁离我而去谁走向我,谁抓紧我骨头的疼谁抛弃我,/谁在淡淡哭泣,望着我:/泪水正好将假想的爱人淹没。//我在自己的山野,/穿过潮湿柔软的岩石敲击窗棂,/雕花世界比尘埃广阔。//我服从于它们,全新的赐予/在呓语中雕刻另一个我。”这一章一开头就用了“这条路一直在走,/树叶嫩绿,带着湿润的光。”以动感的方式展现了生命的自强不息。而结语则是“我服从于它们,全新的赐予/在呓语中雕刻另一个我。”,当我们看到这些的时候,我们似乎感觉到这是一种对 社会 无奈的折服,一个自我的丧失。当然你也可以牵强附会地把它理解成是一对恋人执着地追求,最后成功了,所以成为“裙下之臣”重新雕刻自己。同样你也可以理解成为一对恋人追求中失败了,只能进入《花间集》里痴男怨女的“呓语中雕刻另一个我”。一般诗歌主题不明显,滥觞于新诗初期和爆发于上个世纪八九十年代的“朦胧诗”更是这样。王林先的诗歌,我不知道他自己把它归在哪一类,但我认为,放在“朦胧诗”里来“猜测”或者“误读”是比较合适的。《晨祷•一千五百五十四》整个章节由远及近,从视觉到听觉,由梦境到现实,由现实到梦境,我们看到的是现代人类现实和内心的在生存上的挣扎、人类生活过度异化的困窘和迷茫。当然把人类的现实替换成爱情的解读也未尝不可,甚至还可以解读成别的。我们相信在在西方一个人就会有一千个哈姆雷特,在东方,把一个精神胜利法当成一万个阿Q,也未尝不可。事实上,正如我一再强调的一样,适度的误读是一种美,对于现代诗歌主题思想适度的误读更应该是这样。二是其诗歌具象、意象和意境构筑的难。中国古人就说了“诗无达诂”。就如中国的山水画,和西方的油画或者现代摄影美学所要求的逼真不一样,中国的国画更强调的意境,给予欣赏者更大的空间。而要做到这些,更是中国人艺术的“难经”。王林先的许多诗歌都在追求以不同的具象,来表达自己所追求的意象,然后在意象中品读和领悟各自不同的意境,而且跨越了许多作者的难度。如《晨祷•一千五百四十五》:“流水散开,在虚空垂落,/从呼吸到胸腔,一念而重,再而轻。//影子中的大光明堆叠而入,/黄金的磬、白银的琴、钢箫铁笛/众声喧哗,我奔跑,突然停滞。//站在一片叶子上注视大千之水,/不动的喷涌、柔软的切割、琉璃色相/裸呈于掌心。叶子打开脉囊,/一望无际地铺陈,都是众生巢。//无人知是故人来,岩穴之间的炊烟/向外抛撒。我坐在一道火焰外的门槛上,/整理失散多年的纸笔。//当我醒来,鸟鸣已零乱,人声微微,/梦中水雾带着柔光涌入镜子。”整首诗先后用“流水”。“呼吸”“胸腔”等名词来组成一组具象,然后再用五彩斑斓的“黄金”、“白银”、“钢萧”和对应的具体乐器“磬”、“琴”、“铁笛”组成关联的具象,并由以上的一组组具象,再构架成一组视觉效应,接下来由“众声喧哗,我奔跑,突然停滞。”转换到了听觉的感悟,实际这是一种由远及近的意象构筑。到“无人知是故人来,岩穴之间的炊烟/向外抛撒。我坐在一道火焰外的门槛上,/整理失散多年的纸笔。”这几句实际是作者在心灵里构筑的一个梦境,让人如临其境,然而当我们再接着读下去的时候,又一次让我们回到了现实,原来“当我醒来,鸟鸣已零乱,人声微微,/梦中水雾带着柔光涌入镜子。”可以说梦境是远的,而现实是近的,这种不断地往返由远及近的营造意象,最后造就了一组让人充满遐想的意境。这是不是一种庄子梦蝶似的思考呢?人类或许永远走不出自己制造的虚幻,也走不出面对当世的现实,或许这就是诗歌和美学不断延伸的原因。再如:《晨祷•一千四百五十九》其中由“先是雨打铁皮屋顶”中的“雨”和“铁皮屋顶”两个具象构成一个蜗居铁皮屋里,接着雨声不断地发出雨打铁皮屋,并且发出音响的意象来。然后用历经雨后的“虫声唧唧”、由风进入“纱窗”,回到“桌子”、由夜到凌晨等等系列的意象构筑成一幅系列的意境国画,构成一个由心灵感触的意境。读来让人感觉到意犹未尽。我们完全可以把所有的具象组合起来,把这看做是对恋人苦苦的盼望,在等待中的无奈。当然也可以把这看做是对自己的希冀的等待。可以说在这一块,作者对意境的具象、意象和意境构筑得是非常成功的。三是其通感的转换。我国古代的《左传》里说起:襄公二十九年季札闻乐来的,“为之歌《大雅》,曰:广哉,熙熙乎,曲而有直体。”杜预注:"论其声。"按在"曲而有直体"下又称"曲而不屈"。孔颖达正义:"季札或取于人,或取于物,以形见此德。每句皆下字破上字而美其能不然也。……物有曲者失于屈桡,此曲而能不屈也谓王者曲降情意,以尊接下,恒守尊严,不有屈桡。"此则听《大雅》之乐声,有类于王者以尊接下之形。这些古人把它概括为“听声类形”,可以说这是我国有关于通感手法最初的论述。何谓通感?现代文艺学认为:通感就是把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,"以感觉写感觉"。文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通。指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通,不分界限,它系人们共有的一种生理、心理现象,与人的 社会 实践的培养也分不开。在通感中,颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量。如《礼·乐记》:"止如槁木,倨中矩,勾中钩,累累乎端如贯珠。"正义:"止如槁木者,言音声止静,感动人心,如似枯槁之木,止而不动也。倨中矩者,言其音声雅曲,感动人心,如中当于矩也。勾中钩者,谓大屈也,言音声大屈曲,感动人心,如中当于钩也。累累乎端如贯珠者,言音声之状,累累乎感动人心,端正其状,如贯于珠。言音声感动于人,令人心想形状如此。”《文选》中提到马融《长笛赋》:"尔乃听声类形,状似流水,又像飞鸿。"更是直观地说出了通感。应该说王林先在其中使用的通感手法是比较多,而且也是比较成功的。如《晨祷•一千五百四十五》“流水散开,在虚空垂落,/从呼吸到胸腔,一念而重,再而轻。”和《晨祷•一千五百五十一》“洪水烘烤的夜色/渐渐变成银白。”这些分别从视觉通感成听觉,从视觉通感成触觉,再变成视觉都是用得比较成功的。当然其更成功的是各种通感手法的不停转换,成为诗歌的重要组成部分。如:《晨祷•一千五百四十五》这里面先从视觉上的“流水”、“垂落”转到听觉上的“呼吸”、“一念而重”,到后面的各种色彩如“黄金”、“白银”、“钢萧”的视觉撞击,再到“众声喧哗”听觉的响应,这无不是通感的转换。再如《晨祷•一千五百四十六》“呯,那一声,是月光。”很显然,月光是不会有声音的,月光只有视觉上才看得到,但在这里诗人赋予了它“听觉”的效果,这当然是一种成功的“通感”用法。综上所述,王林先的诗歌有其特点,不少方面也是写得比较成功的。有关于诗歌的论述,我一直坚持认为它就是一个贵族,故我在很多篇评论里,我是旗帜鲜明地反对诗歌极端口水化的,除非你有充足的理由说你的诗歌不是口水化,而是口语化。口语化是一种平民共享的理想,而口水化是一种苍白,也是一种对平民化的亵渎。就如我在《诗人应该坚守诗歌的语音和伦理之美》里所说的“诗歌的口水化会丧失诗歌的语言之美。”那些打着诗歌“口水化”的所谓“口水诗”是没有任何美感的,或者说他们根本就不是诗。当然我也非常反对作者过于地追求诗歌的晦涩难懂,过度地消费各种创作手法。一首诗歌或者一篇文章,如果没有任何真情实感,也没有可圈可点的东西,纯粹地推销国外的写作手法、堆砌概念和词汇,这不是好的诗歌,甚至不是诗歌。过多的让人捉摸不透,或者根本就不理解的诗歌,其实也不是诗歌,至少不是好的诗歌,这也是我一直拒绝去评论许多诗人作品的原因。对于王林先的诗歌,我希望诗人能够尽量避免这种现象。 参考文献:「1」李建毅.阅读的维度「M」.北京:团结出版社:「2」印会河.中医基础理论「M」.上海:上海科学技术版社:「3」韩湖初,陈良运.古代文论名篇选读「M」.北京:上中国书籍版社:「4」左丘明.左传「M」.北京:中国文联版社:*点评老师简介:李建毅,原名李德全,1970年出生。中国文艺评论家会会员。广东省作家协会会员,已在全国各地报刊、杂志发表作品近100多万字。作品散见于《中国文艺家》《神州》《作品》《小作家选刊》《参花》《读书文摘》《北方文学》《青春岁月》《青年文学家》《西江月》《西江文艺》《宝安日报》《西南商报》等一百多种公开出版刊物。出版有文学著作《爱的谶言》《科日故事》《故乡远逝的记忆》等,文艺评论集《阅读的维度》等

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