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唢呐本科毕业论文

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唢呐本科毕业论文

素质教育是一种旨在挖掘学生自身潜能,以完善和全面提高学生基本素质为根本目的的教育。音乐教育作为一门基础学科,首先是一种基本素质教育。它通过教授音乐这门听觉艺术,来反映人们的思想、情感以及社会生活,使 学生对音乐产生浓厚的兴趣、爱好,具有对音乐美的感受、表现能力 和初步的鉴赏、创造能力,教会学生如何认识生活、感受生活并在一 定意义上创造生活,从而促进学生健全的人格和健康的个性,促进学 生的全面发展。其目的是培养人,培养学生全面发展的能力,在这一 点上,音乐教育和素质教育的根本目的是一致的。首先,音乐教育有助于学生记忆力的发展。在音乐教学中,教师 通过歌曲演唱、和乐演奏、随歌随舞等活泼丰富、各种各样的教学形 式,让学生全身各种器官都能活跃起来,在提高兴趣和注意力的同时, 也促进了学生记忆力的提高。并且,音乐能改变人的情绪,在日常生 活中,我们都有类似的体会。听一些轻松愉快的抒情乐,能使我们浑 身放松,精神愉快,对改善记忆有着极显著的效果。诚如马克思所言: "一种美好的心情,比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。"其 次,音乐教育能激发学生的想象力和思维力。在教学过程中,教师通 过让学生欣赏《草原之夜》、《莫斯科郊外的晚上》等优秀作品,借 音乐形象来唤起学生对相关视觉形象、听觉形象及有关事物的联想, 让学生尽情畅想草原之夜独特的自然美和莫斯科郊外别具异域风光的 境遇美,使学生的想象力得到淋漓尽致的发挥。第三,音乐教育能培 养学生的节奏感,促进时间知觉的发展。音乐是一门节奏性很强的学 科,在教授过程中,学生最易感受到的便是那抑扬顿挫、高低起伏的 乐感,尤其是在敲打乐、摇滚乐中。这时,教师应注意教会学生从身 体的协调动作、肌肉反映上去感觉、体验节奏,并运用到乐理中去, 增强学生的节奏意识。在教会学生认识生活、感受生活的同时,音乐教育还可以帮助学生如何更好的适应社会。即将到来的知识经济社会是一个尊重个人创造和自我发展的社会,更是一个强调合作,强调沟通,互通有无的社 会,信息即是生活线。人与人、人与物,个体与群体,个人与社会之 间的关系越来越复杂,教会学生热心参与、相互合作、乐于交往、善 于应变的能力尤为重要。音乐教育因其独特的优势,将成为学生更好 的与自然、与社会相互沟通的一种有效手段。通过组织排练、举行演 出等一系列音乐活动,不但为学生交往能力的提高和协作精神的培养提供了良好途径,还发展了个性与特长,增强了集体合作意识,有利 于学生开朗性格和良好品质的形成,为其将来适应不同的人际组合, 更好的参与社会竞争奠定了基础。勿庸讳言,音乐教育作为素质教育的重要内容和途径之一,它对于开拓型人才的培养,对于学生个性的发展和完善人格的形成,具有 举足轻重的作用。近年来,许多教育领导机构和一些中小学校将音乐教育作为教学改革的突破口,办出了特色,办出了水平,促进了学生 素质的全面提高。同时,素质教育的实施又为学校音乐教育的发展开辟了广阔的前景,音乐教育正面临着难得的发展机遇。从"杭育杭育"的渊源之声起,音乐伴随着人们进行了征服自然、改造社会的斗争, 相信随着人类认识方向的转移和社会的持续发展,音乐教育在促进对 物质文明和精神文明的探索征程中必将发挥出更大的作用。

中外音乐鉴赏论文音乐无处不在,音乐一直都在我们身边。音乐乃是我们现在生活中不可缺少的一部分,我们必须认识到学会欣赏音乐便的重要性,只有懂得欣赏才能真正的感受到那份神秘、微妙,因此学习欣赏音乐是一门很重的课程!这学期我在这门课程的学习中学到很多很多东西。我主要有以下五点的认识:一、对中国古典、民族音乐的认识中国古典音乐的美——笛声的清脆,箫声的深沉,琵琶的铮铮之音,这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙,体味到古典的魅力所在。中国的古典音乐是以五音宫商角徵羽为基础的,中国古代的音乐大家创作了中国独特的音乐形式,如今在民间十分流行的是唢呐这种乐器,无论民间的喜事还是丧事唢呐都是一种不可或缺的乐器之一。唢呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如《百鸟朝凤》堪称经典。还有就是在这门课的学习中感受很多的就是对我国传统文化的了解,增强了民族的自豪感与自信心,有提升了对祖国的爱。中国民族音乐源远流长,它以独特的精神内涵与流动特性融入到传统文化的各个部类,以其独特的功能作用于中国传统文化之中,其中包括绘画的气运及诗歌的意韵,在中国古代,音乐是最被重视、并且获得高度发展的艺术,甚至可以说是各门艺术的中心和源泉,而其中最主要的就是诗和画了。中国人常用“诗情画意”一词来表达美的境界,这个词形象地说明了中国民族音乐注重情趣和意境,强调“善”与“美”的结合,向善中求美。“诗中有画、画中有诗”是说抽象的文字可以表达抽象的情趣。诗词是用文字来表达人的情感和动人的意境,而绘画则是用图画来描绘美丽的图景。中国绘画中有“工笔”、“写意”两大类,工笔画细致入微、精雕细刻,追求的是“形似”;写意画是用笔放纵、造型概括,追求“神似”。而“传神”一直是中国画的最高追求。正是受这种意境的影响,中国音乐有其独特的美学思想和艺术境界。音乐艺术本身就是一个文学、诗歌、历史、美术的综合体。它所映现的也正是历史发展过程中人类物质和精神力量达到的程度、方式和成果。任何艺术都是在主观和客观相互关系之间建立起来的,徐复观先生在《中国画与诗的融合》一文中说:“绘画不仅仅是再现自然,但终究以再现自然为基调,所以它常常是偏向于客观的一面。画因为是以客观自然为基调,所以就定画的机能是‘见’。诗则是表达感情,所谓‘诗以言志’以言志喂基调,所以常常是偏向于主观的一面。”钟嵘《诗品》以开始便说“气之动物,物之感人”,而诗人必定是“善感”的人,可以说,画是“见的艺术”;诗则是“感的艺术”,那么音乐作为表现人类情感的一门艺术,所包含着的非语言、非概念、非思辨所能传达、说明、代替、穷尽的某种情感的、观念的、意识和无意识的意味,同样也是那样朦胧而丰富,宽广而不确定。到后来谈到“因为中国文人能有意识地在诗中发现出画的题材,并由此再进一步用作诗的方法来画,从而提高了画的意境,使之得以在精神上进一步将两者融合在一起。用画来说明诗的‘远’的意境,则是诗与画的相互启发,循环无端了”。在我看来中国艺术中岂止诗与画能做到“互相启发,循环无端”书法与诗画,书法与篆刻,音乐与书法,音乐与诗画。扩而大之,华夏艺术正是如此生生不息,得以流传的。其中我印象最深刻的就是《梁祝》,乐曲的最终部份是再现部「化蝶」,在轻盈飘逸的弦乐衬托下,爱情主体再现,梁山伯与祝英台从坟墓中化为一对蝴蝶,在花间欢娱自由飞舞,永不分离。彩虹万里百花开,花间彩蝶成双对,千年万代分不开,梁山伯与祝英台。这可算是传世佳作了,讲述了一段悲凉的爱情故事,可歌可泣,为广大的音乐爱好者所拥护。因而要很好地表现中国音乐,就要把握好中国自古以来一直追求的这种意境。而我们可以借鉴其他跟音乐紧密相连的艺术形式,来更好地表现音乐。如诗与画。在演奏和欣赏一些诗情画意的古代曲目时,我们可以结合诗与画的特征来演奏和欣赏它。二、对西方音乐的认识谈及西方的音乐让我们顿时会想起很多震撼心扉的曲调,其中《命运交响曲》堪称经典,历史上表现命运的音乐很多唯独只有贝多芬用选取了敲门声来表现命运,一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。“命运”这一主题在贝多芬的演绎下有了另一种境地,成为了历史上无人挑战的经典。同时在这门课的学习中还有欣赏了幽默曲、圆舞曲等,其中印象深刻的是对幽默曲的欣赏,不但一定程度上了解了这个时代的音乐更是在这些艺术家的身上学到了追求理想的不放弃精神和为实现目标不断奋斗的高尚品格。谈及我们耳熟能详的贝多芬,最感彻人心的是,作为一个除了用思维捕捉音乐意蕴外还要用耳朵辨别音乐真缔的音乐家来说,失聪将是何等的令人痛楚和绝望!但贝多芬成功突破了这种绝无仅有的困扰和窒碍,最终创作出如火山喷发般振聋发聩的辉煌的第九交响曲。贝多芬的作品几乎涵盖了所有的音乐艺术形式!贝多芬一生都在担当着别人无法担当的患难而成就辉煌,我总想,是什么东西造就了贝多芬坚毅伟大的人格和不朽的精神灵魂!德国思想评论大家罗曼罗兰在所撰《贝多芬传》的结尾写道:“一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐!”

要求不高,是否需要发表?

1、音乐是生活中无处不在的一部分,它不仅是一种艺术欣赏,更是一种精神享受,学会享受音乐便是迈出了享受美的第一步。曾经我以为音乐就只是用来听的,其实不然,音乐是有内涵、有思想、有情感的,由一个个音符排起来的乐谱是有生命的,让人感悟,让人身临其境,让人感同身受,让人欣喜不已。

2、我在这门课里不仅学到了很多知名作曲家的人生经历,还通过这些或喜或悲的故事、或欢快或低沉的乐曲提升了自己的精神境界。在情绪低落时,具有愉悦向上旋律交响曲、进行曲使我感到心情豁然开朗;在心情烦躁时,温柔平和的轻音乐让我能慢慢静下心来思考问题;在独自无聊时,听一些浪漫唯美的音乐可以让我感到充实不寂寞。

3、音乐有古典与现代之分,有中国与西方之分。在我国,现代音乐较为流行的是Rap音乐,其中,周杰伦是最著名的、最有影响力的代表人物之一。

潘玮柏、胡彦斌、陶喆也是很受欢迎的优质歌曲高产歌手,他们大多从21世纪初出道并活跃至今。周杰伦的音乐在中国现代音乐史上应该说是具有创造性的,他那融合西方说唱及自身演唱特点的经典唱法使很多人打开眼界——原来歌也可以这样唱。

4、我初中的时候很崇拜他,他是很多人的青春记忆,正如他所说,就算他以后不再流行了,但只要大家对爱情感到累的时候听到《简单爱》可以感到幸福,他就没白在大家的青春里出现过。

虽然他的特色是吐字不清的说唱,但他也有很多融入古典因素的中国风的歌曲,例如《东风破》、《菊花台》、《青花瓷》、《发如雪》等,悠扬动听的旋律广受大家喜爱的原因之一就是大家在潜意识里对古典音乐还是有热爱的。古典音乐的魅力可以影响至今是因为它纯净独特的美。

5、所以我最欣赏的还是古典音乐,西方古典音乐的优秀与卓越是毋庸置疑的,有太多优美的旋律让人万分欣赏,赞叹不已。有太多优秀的作曲家让人敬佩崇拜,我最喜欢的是巴赫,他的作品中我最偏爱《G弦上的咏叹调》,每当心情不好的时候播放此曲,心情总是会渐渐好转,屡试不爽。

其它人的更优秀的作品也是数不清的,拿贝多芬的《命运交响曲》来说,历史上表现命运的音乐很多,但惟独只有贝多芬选择了用敲门声来表现命运,一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。

唢呐学位论文

如果加油当然能考上,关键看自己的给你一些资料吧上海音乐学院 2005年艺术硕士专业学位招生简章 一、培养目标 培养具有高水平的音乐创作、音乐表演技能,系统的专业知识,较高的音乐审美能力和较强的音乐理解力与表现力,能够胜任音乐创作和音乐表演领域的各种表现形式的高层次、应用型音乐专门人才。 二、报名条件 大学本科音乐学相关专业毕业(一般应有学士学位),具有音乐创作实践经验;或者国民教育序列大学专科音乐学相关专业毕业后,有3年以上音乐创作实践经验并获得过省部级以上创作或表演奖励者。 三、招生规模 50名 四、学科专业方向、招生预分名额及导师 学科专业、研究方向与预分名额 指导教师 作曲 (8名) 作曲 徐孟东教授,赵晓生教授,何训田教授,贾达群教授,瞿小松教授,朱世瑞教授,吴粤北教授,尹明五副教授,陈强斌副教授,赵光副教授,叶国辉副教授,周湘林副教授,吕 黄副教授 音乐剧作曲 金复载教授 电子音乐作曲 安承弼教授,叶国辉副教授 电子音乐与录音艺术 (4名) 电子音乐设计 吴粤北教授,陈强斌副教授 录音艺术研究 吴粤北教授 指 挥 (2名) 张国勇教授,黄晓同教授,张 眉副教授 钢琴表演艺术(4名) 姚世真教授,赵晓生教授,周士瑜教授,李民铎教授,杨韵琳教授,苏彬副教授,陈彦新副教授,盛一奇副教授,周 铿副教授,江 晨副教授 声乐表演艺术 (8名) 美声 周小燕教授,刘若娥教授,张仁清教授,徐 宜教授,陈敏庄教授,胡逸文副教授,廖昌永教授,陈其莲教授,陈小群副教授,顾平副教授,宋波副教授,葛毅副教授,陈星副教授 民声 鞠秀芳教授,常留柱教授,郑 倜教授,石 林副教授,方 琼副教授 音乐剧声乐 王作欣教授 西洋管弦乐 表演艺术 (14名) 西洋管弦乐 表演艺术 (14名) 小提琴 郑石生教授,俞丽拿教授,丁芷诺教授,陈新之教授,何 弦教授 中提琴 沈西蒂教授 大提琴 林应荣教授,陈九鹤副教授,曹 敏副教授(外籍) 低音提琴 唐毅民教授,巢 晖副教授 竖 琴 张小杰副教授 提琴制作 华天礽教授 长 笛 何声奇副教授 双簧管 孙铭红教授,沙剑麟副教授 单簧管 赵曾茂教授 大 管 赵 准副教授,刘照陆(国家一级演奏员) 小 号 陈嘉敏教授(外籍) 长 号 罗光鑫教授,陈嘉敏教授(外籍) 圆 号 陈嘉敏教授(外籍) 打击乐 薛宝伦副教授 民族管弦乐 表演艺术 (8名) 二 胡 王永德教授 古 筝 何宝泉教授,孙文妍副教授,王蔚副教授 琵 琶 李景侠教授 柳琴、中阮 吴 强副教授 古 琴 龚 一(国家一级演奏员)(外聘) 唢 呐 刘 英副教授 笛 子 俞逊发(国家一级演奏员)(外聘),詹永明教授 笙 徐超铭教授 现代器乐 (2名) 双排键电子琴演奏与创编 朱 磊副教授 五、报名时间 详见《2005年艺术专业硕士学位报名通知》。 六、考试内容 1、考试科目:艺术硕士专业学位研究生入学资格考试、政治理论、专业课,共计3门。考生须到上海指定考点参加入学资格考试(具体地址见准考证),并在我院参加政治理论和专业课考试。 2、艺术硕士专业学位研究生入学资格考试:含艺术学基础、英语,为全国联考,统一命题、统一考试。 3、政治理论、专业课:均由我院自行命题。各方向专业课考试具体要求见附录1 参考书目见附录2。 七、考试安排 时间 10月22日(周六) 8:30-11:30 10月23日(周日) 8:30-17:30 10月24日(周一) 8:30-11:30 考试科目 入学资格考试 专业课 政治理论 考试地点 见准考证 上音本部 上音本部 八、录取 录取通知书发出之前,我院将与学生所在单位人事部门签订定向委培协议书。 九、培养 入学时间:2006年9月 培养年限2-4年。 十、收费标准 学费共计60000元。 十一、住宿 学校统一安排住宿,费用自理。上海本地生源一律走读。 十二、毕业 1、各门课程考试成绩合格,修满规定的学分,并通过学位论文答辩者,(表演专业须举办学位音乐会且成绩合格),经院学位评定委员会审定,将颁发艺术硕士专业学位证书。 2、不颁发学历证书。 附录1:各方向专业课考试具体要求 一、作曲各方向 作曲:室内乐写作 另:考生需提交本人作品1至2件(附录音资料最好)。 音乐剧作曲:音乐剧唱段写作 电子音乐作曲:电子音乐作曲(根据指定的纵向音高、图形、编制和表情等参数创作相应长度的音乐片断) 另:考生需提交本人作品1-2件(复录音资料最好),同时需提交电子音乐作品1-2件(文件、音频和乐谱资料等)。 二、电子音乐与录音艺术各方向 电子音乐设计:音频技术与电子音乐(笔试)(包括三个部分): 第一部分:音乐声学(内容包括:声学基础、室内声学、乐器声学分类、平均律、五度相生律、纯律) 第二部分:音频技术(内容包括:拾音、调音、处理、缩混、扩声) 第三部分:MIDI系统(内容包括:设备及连接、通讯原理、音源插件、音序器技术及应用) 另:提交作品1-2部,介绍个人学习经历、研究目标、创作与制作等基本情况。 录音艺术研究:音频技术与录音艺术(笔试) (包括三个部分): 第一部分:音乐声学(5内容包括:声学基础、室内声学、乐器声学分类、平均律、五度相生律、纯律) 第二部分:音频技术(内容内容:拾音、调音、处理、缩混、扩声) 第三部分:数码录音(内容内容:设备及连接、数字音频原理、效果插件、音频工作站技术及应用) 另:提交作品1-2部,介绍个人学习经历、研究目标、创作与制作等基本情况。 三、指挥方向(乐队指挥): 柏辽兹《幻想交响曲》、勃拉姆斯《第三交响曲》、肖斯塔科维基《第五交响曲》、德彪西《牧神午后》,任选其中一首。 四、钢琴表演艺术方向: 练习曲2首(包括1首肖邦练习曲)、复调作品1首、古典奏鸣曲1首、浪漫派乐曲、近现代乐曲,总时间不少于75分钟。现场抽考部分曲目。 五、声乐表演艺术各方向: 美声:考试自选不同风格的中外代表歌曲共8首。外国歌曲中应有西欧古典及近代歌剧选曲2首,艺术歌曲2首;抽考其中若干。现场指定视谱演唱新歌1~2首。 民声:考试自选不同风格的中国创作歌曲,中国古典歌曲,中国歌剧选曲,民歌改编歌曲或戏曲等共8首;抽考其中若干。现场指定视谱演唱新歌1~2首。 音乐剧声乐:自选不同风格的中外代表歌曲8首。其中百老汇音乐剧歌曲4首,国外歌剧1首,国外艺术歌曲1首,中国歌曲2首。 六、西洋管弦乐表演艺术各方向: 小提琴 自选大型协奏曲第一乐章,自选巴赫《奏鸣曲》中Adagio及Fuga或Chaconne中的1 首,任选帕格尼尼随想曲1首。 中提琴 自选巴托克、华尔顿协奏曲,亨德米特《天鹅》或布鲁赫(Bruch)《大组曲》中的第一乐章,自选巴赫组曲中任何1首的前奏曲,瑞格(Reger)3首组曲中任选快、慢各1段。 大提琴 自选练习曲1首,选自Piatti《12首随想曲》中的第3、5或7;巴赫《组曲》第4、5、6中任选1首前奏曲;海顿D大调协奏曲第一乐章。自选大型协奏曲1首(考试时当场指定第一或第二、三乐章),中国作品1首,外国技巧性乐曲1首(如波帕尔《精灵舞曲》、福瑞《蝴蝶》、韦柏《柔板与回旋曲》等)。 低音提琴 练习曲选自南尼十首练习曲中1首;巴赫《组曲》中波列舞曲;选自大型协奏曲或奏鸣曲1首(完整三个乐章);中国作品1首;外国技巧性乐曲1首(如:格里埃尔的塔兰泰拉舞曲)。 竖琴 任选一条Bach-Grandjany练习曲两首不同风格的大型作品,例如Faure Impromptu、Hindmith Sonata;任选Debussy、Ravel、Mozart竖琴协奏曲一首。 管乐(铜、木管) 抽试任何一种大、小调音阶琶音(小号专业加试自选《“科拉”能手练习曲》1首),自选中型奏鸣曲、协奏曲等乐曲1首(演奏10分左右),曲目以浪漫、近代及现代风格为主。 打击乐 应考内容为钢琴、定音鼓、小军鼓、木琴。钢琴考试包括车尔尼练习曲740、肖邦圆舞曲、巴赫赋格曲及贝多芬奏鸣曲各1首;定音鼓考试包括无伴奏练习曲、齐尔品奏鸣曲及阿班协奏曲;小军鼓考试为无伴奏练习曲;木琴考试为中外乐曲2首。 七、民族管弦乐表演艺术各方向: 二 胡 自选较高难度练习曲1~2首,刘天华、华彦钧创作乐曲1~2首,建国以来创作或改编的乐曲2首,大型创作乐曲(如《新婚别》)1首,指定演奏《长城随想曲》及当场指定视谱演奏。 古 筝 自选不同传统流派古典筝曲2首,创作筝曲3首,自选一种传统筝曲流派或典型筝曲演奏技法分析论文1篇,五线谱视奏。 琵 琶 传统作品在下列作品中任选1首(《月儿高》、《平沙落雁》、《陈隋》、《汉宫秋月》、《霸王卸甲》、《海青拿天鹅》、《虚籁》、《改进操》),20世纪80年代以后创作的作品任选1首,自选作品2首。 柳琴、中阮 柳琴: 建国以来创作或改编的乐曲3首;大型创作乐曲(如《满族风情》、《江月琴声》)1首;指定演奏《剑器》。 中阮: 以传统演奏技法为主。自选不同风格流派的乐曲(如《丝路驼铃》、《游泰山》《松风寒》)3首;大型创作乐曲(如协奏曲《山韵》)1首;现代阮演奏技法1首(如协奏曲《云南回忆》,考试时当场指定第一或第二、三乐章)。 古琴 必弹曲目3首:《流水》、《广陵散》、《潇湘水云》; 以下曲目任选2首: 《渔樵问答》、《醉渔唱晚》、《平沙落雁》、《梅园吟》、《梅花三弄》、《唉乃》。 笙 抽试任何一种大小调单音音阶(2个八度);自选不同流派乐曲(如《凤凰展翅》、《晋调》、《微山湖船歌》、《挑担茶叶上北京》、《天鹅畅想曲》)3首,曲目体现以传统演奏为主;自选加键半音笙演奏的乐曲(如《蝴蝶恋花》、《欢乐的草原》、《傣乡风情》、《远草赋》)2首,曲目体现笙的多声、复调演奏技法;考查五线谱视奏。 笛子 传统曲目2首(其中指定曲目《寒江残雪》,自选曲目1首);创作曲目2首(其中指定曲目《琅琊神韵》,自选曲目1首) 唢呐 指定曲目:一枝花(任同祥曲)、怀乡曲(吉喆曲)、豫西二八板(河南豫剧、郝玉岐改编) 自选曲目一首(5分钟左右) 八、现代器乐方向: 双排键电子琴演奏与创编 演奏巴赫大型管风琴作品1首(不少于6分钟);演奏本人独立创作的作品1首(风格不限,不少于5分钟);演奏本人改编或编曲的乐曲2首(中外不限,2首总时间不少于10分钟);即兴演奏作品1首(考试当天发布考题并给予一定练习时间)。注:除即兴演奏外,考生所有考试曲目的曲谱均需在考试当天领取即兴演奏考题时提交。 附录2:参考书目 《2005年艺术硕士(MFA)专业学位研究生入学资格全国联考考试大纲及指南》中央音乐学院出版社出版 邮购地址:北京西城区鲍家街43号中央音乐学院出版社 100031 每本20元〈含邮资〉 电话 或直接至上海元龙音乐书店(上海市复兴中路1348号 电话)购买 联系地址: 上海市汾阳路20号上海音乐学院研究生部 邮编: 200031 电话/传真:转2083或 联 系 人: 李易、卢文静、邓佳 网 址:http:// 电子邮箱: 交通路线:地铁1号线常熟路站步行十分钟即到;公交42、45、96、926、911、920路

如果你加油,当然可以考上。关键还是看你自己。

让我给你一些信息。

上海音乐学院

2005年文学硕士专业学位招生简章

一,培养目标

培养具有高水平的音乐创作和表演技能、系统的专业知识、较高的音乐审美能力和较强的音乐理解与表达能力,能够胜任音乐创作和表演领域各种表现形式的高级应用型音乐人才。

二、报名条件

音乐学本科学历(一般为学士学位),有音乐创作实践经验;或国家教育序列大学音乐学专业毕业后,具有3年以上音乐创作实践经验,并获得省部级以上创作或演出奖项者。

三、招生规模50人。

四。学科和专业方向,预招生名额和导师

学科,研究方向和预配额导师

作曲

(8)

作曲家徐孟东教授、教授、何训田教授、贾大群教授、教授、朱教授、吴教授、尹副教授、陈强斌副教授、副教授、叶副教授、周祥林副教授、黄璐副教授。

音乐作曲家金福载教授

安教授,叶副教授,电子作曲家。

电子音乐和录音艺术

(4)吴教授和副教授的电子音乐设计。

吴教授录音艺术研究

指(2)张教授、教授、黄晓教授和副教授。

钢琴表演艺术(4)姚世贞教授、教授、周、李敏多教授、杨云林教授、副教授、副教授、盛一琦副教授、周铿副教授、姜晨副教授。

表演艺术

(8)美声教授周晓燕、刘若娥、张仁清、、、庄、胡、廖昌永、陈其连、、、葛艺、陈星。

闵菊秀芳教授、常教授、郑亚教授、副教授、副教授。

音乐学院教授王

西方管弦乐

表演艺术

(14)

西方管弦乐

表演艺术

(14)郑、、、丁、、、何贤教授。

中提琴教授沈思缇

林教授、陈久和副教授副教授(外籍)

汤一民教授,低音提琴,朝晖副教授

张淑琴小杰副教授

华教授小提琴制作

贺胜奇副教授

孙明宏教授,双簧管,沙建林副教授

单簧管教授赵增茂

副教授关兆准、刘(国家一级演员)

小陈嘉敏教授(外国)

罗广信教授、陈嘉敏教授(外籍)

陈元·贾敏教授(外国)

打击乐器薛宝伦副教授

民族管弦乐

表演艺术

(8)二胡教授王永德

何宝全教授,孙副教授,副教授。

琵琶教授李

副教授柳琴和中软吴强

顾公毅(国家一级演员)(对外)

唢呐刘颖副教授

狄玉勋发(国家一级演员)(外聘)、詹永明教授

徐朝明教授

现代器乐

(2)朱雷副教授,电子琴的演奏与创作

动词 (verb的缩写)注册时间

详见2005年艺术类硕士研究生报名通知。

六。考试内容

1.考试科目:文学硕士学位研究生入学资格考试、政治理论和专业课,共3门。考生需在上海市指定考点参加入学考试(具体地址见准考证),参加我院政治理论和专业课考试。

2.文学硕士研究生入学考试:包括基础艺术和英语。是全国联考,统一命题,统一考试。

3.政治理论和专业课:均由我院提出。各专业课考试的具体要求见附件1。

参考书目见附录2。

七。考试安排

10月22日(星期六)

10月23日(周日)8: 30-11: 30

10月24日(星期一)8: 30-17: 30

8:30-11:30

考试、入学资格、专业课考试、政治理论

考试地点显示在准考证的上半部分。

八。准许进入

在录取通知书发出之前,我院会与学生所在单位人事部门签订定向培养协议。

九。培养

入学时间:2006年9月

培养周期为2-4年。

X.费用和收费

学费共计6万元。

XI。住宿

学校自费安排住宿。上海本地的学生都是报读的。

十二。毕业

1.通过各门课程考试,修满规定学分,并通过学位论文答辩(表演专业须举办学位音乐会并经考核合格)者,经学位评定委员会审定,授予艺术硕士专业学位证书。

2.不发学历证书。

附件1:各方向专业课考试具体要求

第一,构图的各个方向

作曲:室内乐写作

另:要求考生提交一至两篇自己的作品(最好有录音材料)。

音乐创作:音乐咏叹调写作

电子音乐作曲:电子音乐作曲(按照规定的纵向音高、图形、编曲、表现等创作相应长度的音乐作品。)

此外,要求考生提交1-2首自己的作品(重录材料最好)和1-2首电子音乐作品(文档、音频和乐谱等。).

二、电子音乐与录音艺术的全方位

电子音乐设计:音频技术与电子音乐(笔试)(含三部分);

第一部分:音乐声学(包括:声学基础、房间声学、乐器声学分类、平均律、五度律、纯律)。

第二部分:音频技术(包括:拾音、调音、处理、缩混、放大)

第三部分:MIDI系统(包括设备及连接、通信原理、音源插件、音序器技术及应用)

此外,提交1-2篇作品,介绍个人学习经历、研究目标、创作制作等。

录音艺术研究:音频技术与录音艺术(笔试)(包括三个部分);

第一部分:音乐声学(5个内容包括:声学基础、房间声学、乐器声学分类、平均律、五度律、纯律)。

第二部分:音频技术(内容:拾音、调音、处理、缩混、放大)

第三部分:数字录音(内容:设备及连接、数字音频原理、效果插件、音频工作站技术及应用)

此外,提交1-2篇作品,介绍个人学习经历、研究目标、创作制作等。

三、指挥方向(乐队指挥):

贝尔茨的《幻想曲交响曲》,勃拉姆斯的《第三交响曲》,肖斯塔科维奇的《第五交响曲》,德彪西的《牧神午后》,任选其一。

四。钢琴表演艺术方向:

两首练习曲(含一首肖邦练习曲),一首复调作品,一首古典奏鸣曲,浪漫主义音乐和现代音乐,总时间不少于75分钟。当场画一些轨迹。

动词 (verb的缩写)声乐表演艺术的各个方向:

美声:考试中有8首风格各异的中外代表歌曲。外文歌曲中应有2首精选西欧古典与现代歌剧,2首艺术歌曲;画一些吧。指定现场演唱1 ~ 2首新歌。

民生:考试中选择中国创作的八首歌曲、中国古典歌曲、中国戏曲选曲、不同风格的民歌或戏曲改编的歌曲。画一些吧。指定现场演唱1 ~ 2首新歌。

音乐音乐:选择8首中外不同风格的代表性歌曲。有4首百老汇音乐歌曲,1首外国歌剧,1首外国艺术歌曲和2首中文歌曲。

六。西方管弦乐表演艺术的各个方向:

小提琴

选择一首大型协奏曲的第一乐章,在巴赫的奏鸣曲中选择柔板和富加或查孔内各一首,在帕格尼尼的随想曲中选择一首。

中提琴

从巴托克和沃尔顿协奏曲、亨德米特的《天鹅》或布鲁赫的《大组曲》中选择第一乐章,从任何巴赫组曲中选择前奏曲,从三个Reger)3组曲中选择一个快段和一个慢段。

大提琴

任选练习曲一首,选自皮亚蒂《十二随想曲》第3、5或7号;从巴赫的第四、第五、第六组曲中选一首前奏曲;海顿d大调协奏曲,作品101,第一乐章。自选大型协奏曲1首(考试时当场指定第一、二、三乐章),中国作品1首,外国技巧乐曲1首(如鲍帕德的《精灵之舞》、弗瑞的《蝴蝶》、韦伯的《柔板与回旋曲》等。).

低音提琴

练习曲选自南妮的十首练习曲之一;巴赫组曲中的伯乐舞曲;一首大型协奏曲或奏鸣曲(完成三个乐章);1中文作品;外国技术音乐一首(如格里尔的《塔兰泰拉》)。

竖琴

选择1首巴赫-格兰杰尼练习曲和2首风格不同的大型作品,如《福雷即兴曲》和《亨德米特奏鸣曲》;;选择德彪西、拉威尔和莫扎特的一首竖琴协奏曲。

音乐(铜、木头)

尝试任何大调和小调音阶的琶音(加上一首科拉为小号专业创作的练习曲),以及一首中型奏鸣曲、协奏曲等。(玩了10分钟左右)。剧目以浪漫、现代、现代为主。

打击乐

考试内容为钢琴、定音鼓、小鼓、木琴。钢琴考试包括车尔尼练习曲740首,肖邦圆舞曲1首,巴赫赋格1首,贝多芬奏鸣曲各1首;定音鼓考试包括无伴奏练习曲、齐尔品奏鸣曲、阿班协奏曲;小鼓的考试是一首无伴奏练习曲;木琴考的是中外两首曲子。

七。民族管弦乐表演艺术全方位:

二胡

选择难度较高的练习曲1 ~ 2首,刘天华、华作曲1 ~ 2首,建国以来作曲或改编的乐曲2首,大型作曲1首(如《一场婚礼的告别》)。你们被分配表演《长城随想曲》,通过视奏进行现场表演。

古筝

从不同传统流派中选择两首古典筝曲,创作三首筝曲,选择一个传统筝曲流派或一篇典型筝曲演奏技法分析论文,与五线谱进行视奏。

琵琶

传统作品包括以下作品之一(月儿高、平沙、隋晨、汉宫秋月、霸王卸甲、海清那天鹅、、改良操)、80后创作作品之一、其中两部。

中软柳琴

柳琴:建国以来创作或改编的音乐作品3首;创作大型乐曲一首(如《满族风情》、《秦江月笙》);指定玩“剑”。

中阮:传统的演奏技法为主。3首不同风格流派的音乐作品(如《丝路驼铃》、《泰山之旅》、《松风寒》);1大型作曲小品(如协奏曲《山韵》);阮有现代的演奏技法(如协奏曲《云南的回忆》,第一或第二、第三乐章是考试时当场指定的)。

古琴

必选歌曲有三首:《流水》、《广陵散》、《潇湘云水》;

选取以下两个轨道:

渔樵问答,醉渔唱晚,平沙落雁,梅园唱,梅花三弄,艾奈。

尝试任何单音音阶(2个八度);三首不同流派的自选乐曲(如《凤凰展翅》、《金调》、《微山湖船歌》、《送茶进京》、《天鹅幻想曲》),以传统表演为主要曲目;琴键加半音笙演奏的两首乐曲(如《蝶恋花》、《欢乐草原》、《傣乡风情》、《远草赋》)。曲目体现了笙的多音、复调演奏技法;检查五线谱读数。

长笛

2条传统赛道(包括指定赛道“汉江残雪”和1条自选赛道);创作两首曲目(其中指定曲目《琅琊榜》和一首自选曲目)

唢呐

指定剧目:《一朵花》(任同祥)、《乡愁》(吉_)、《豫西二班》(河南豫剧,郝改编)

选择一首曲目(大约5分钟)

八、现代器乐的方向:

电子琴的演奏和作曲

演奏巴赫大型管风琴作品1首(不少于6分钟);弹一首我的独立作曲(风格不限,不少于5分钟);播放2首本人改编或编曲的音乐(国内外均可,2首总时间不少于10分钟);即兴创作一篇(考试当天会出考题,给一些练习时间)。注:除即兴表演外,考生所有测试曲目的成绩应在考试当天收到即兴试题时提交。

主持词分为会议主持词、晚会主持词、活动主持词、婚庆主持词等。在当今社会中,各种集会的节目都通过主持人来进行串联,现在你是否对主持词一筹莫展呢?下面是我为大家整理的大学主持词6篇,欢迎阅读与收藏。

经过近一年的不懈奋斗,我的硕士学位论文基本上完成了。在这篇论文将要结束的时候,我有很多感慨想要抒发。纵观我的硕士研究生的学业时光,我取得了很大的提高,同时也还存在很多不足之处。我的所有成绩的取得都离不开师长们的传道,授业,解惑,指导以及帮忙。对于你们的谆谆教诲,我会永远铭记在心,并且对我今后的学业和事业产生巨大的推动作用。

感激我的导师__教师。从研究生刚一入学,你就教会我要树立实事求是的学习态度和严谨的科学研宄的作风。从你的言传身教中,我领会到了阅读文献的方法,从事科学研究的方法,更重要的是为人处世的方法。无论是在学术论文的写作还是在学位论文的写作中,你都给我很大的指导和帮忙。尤其是在学位论文的写作过程中,从选题的方法,结构框架的梳理,到资料的充实和完善,你给我很多切实有效的指导和帮忙。正是在你的指导和帮忙下,我的学位论文才顺利完成。

感激__教师,无论在学业,科研和生活中,你都给予我了很多的指导和帮忙,我从中也是受益匪浅。你在学术上的严谨作风和科研上的丰富成果都对我产生了潜移默化的进取影响,不断激励我在学业和科研上取得更大的提高,在___的研究领域作出新的更大的贡献。

最终,我还要感激我的父母,你们给予我的关心和帮忙是其他人无法替代的,你们永远是我的最爱。

离别,总是充满了忧伤和失落,可是毕业了分离是必然的,终究会走到离别的那一天。就让我们愉快的奔向自我的新的天地,创造属于我们自我的完美未来,相信总有一天我们还会重逢。

尊敬的各位领导、老年朋友们:

翼城县老年大学XX年开学典礼仪式现在开始。今天前来参加开学典礼的领导有县委常委、组织部长、老年大学校长秦海玉以及从领导岗位退下来的部分副县级实职以上老同志,让我们以热烈的掌声表示欢迎!

同志们,为进一步办好老年大学,近一段时间,局班子先后多次召开会议进行讨论研究,在全面回顾总结以往办学经验和教训的基础上,组织相关人员到尧都区老年大学进行了参观学习,并下发调查问卷一百多份,征求广大学员们意见和建议。针对过去办学过程中存在的问题和不足,根据学员们的建议和意见,借鉴外地办学先进经验,我们在课程设置上、课时安排上、服务管理上、教师聘任上做了大的调整,以便更好地服务大家,尽量满足大家的学习需求,提升我们的办学质量。在今后的办学过程中,我们还会进一步改进办学方式,希望通过大家的共同努力,让我们的老年大学越办越好。

下面,翼城县老年大学XX年开学典礼正式开始。今天的会议共有五项议程,下面进行第一项:由县委老干部局工会主席、县老年大学副校长程雪琴同志宣布聘任授课教师名单;

第二项:让我们用热烈的掌声欢迎县委常委、组织部长、老年大学校长秦海玉同志为聘任教师颁发聘任证书;

第三项:请教师代表、县委党校副校长高级讲师吉明泽同志发言。

第四项:请学员代表、城内东老干部党支部书记师树俊同志发言。

第五项:让我们以热烈的掌声,欢迎县委常委、组织部部长、县老年大学校长秦海玉同志讲话。

开学典礼的议程就进行完了,刚才秦部长作了重要讲话,充分体现了县委政府对老干部管理工作、老年大学的关心支持,也深切地表达了对办好老年大学的殷切希望,大家一定要深刻领会并抓好落实。

同志们:今天我们翼城县老年大学XX学年正式开学啦,新学年第一堂课我们非常荣幸地邀请到了临汾讲师团团长、我们翼城引以为傲的贾成奎教授。下面,让我们用热烈的掌声欢迎贾老师为大家授课。

刚才,贾教授结合临汾和翼城实际给我们上了一堂非常生动的时事政治课,使大家受益匪浅,让我们再一次用热烈的掌声对贾教授的授课表示感谢。

今天的开学典礼到此结束,散会。

基:尊敬的各位领导,各位来宾、老师、同学,大家好

合:晚上好!

我是今晚的主持陆晓玲,我是……

昂:又是一年秋风送爽时,又是一轮花好月圆日。

基:九月,佛山科学技术学院迎来了05级的新同学。

玲:十月,又迎来了我们伟大祖国五十六周年的华诞。

铿:今晚我们欢聚一堂,共庆祖国母亲的生日。

方:今晚我们载歌载舞,共迎05级新同学的到来。

昂:让我们唱起美妙的歌曲,跳起欢快的舞蹈,一起融合进这欢乐的海洋中;

铿:让我们歌唱伟大的祖国,歌唱美丽的校园,歌唱我们共同的大学岁月。

玲:走进十月,我们用一样的眼神凝望金秋;凝望金秋,我们用一样的心情渴望收获;

基:欢度国庆,我们用华美的声音歌唱祖国,歌唱祖国,我们用深情的语言诠释情怀。

方:军训的号角还在耳边回响,希望的种子已开始破土发芽,求学的钟声早经敲响,大学生活已拉开帷幕。

玲:朝气蓬勃是我们的本色

昂:自强不息是我们的追求。

方:在这欢乐的日子里,我们向05级新同学表示热烈的欢迎。

基:佛山科学技术学院20xx年庆国庆迎新生晚会

合:现在开始!!!

铿:本次晚会到场的嘉宾有......

让我们再次以热烈的掌声欢迎他们的到来

基:校管乐团演奏的一曲《维也纳》拉开了本次晚会的序幕,校园文化多姿多彩它不仅丰富了同学们的课余生活,同时也对佛山文化的发展起了推动作用。

昂:接下来的这个现代舞就曾多次参与佛山各区晚会的演出并获得了XX区大学生绎舞风华一等奖,下面就让我们一起来《鼓舞雷动》。

铿:激情洋溢的舞蹈让我们不禁回想起军训场上我们高涨的热情和豪迈的气魄

玲:这段挑战的日子,这次独特的经历,随着时间的推移将化成一份《美丽的心情》。

宣布游戏

方:回想56年前,祖国母亲遭受苦难,饱经沧桑

铿:一个家庭的悲剧使我们联想起祖国母亲的那段苦涩的岁月

方:下面请欣赏话剧《雷雨》片断。

玲:大学生活到处充满着快乐的音符

基:下面掌声有请星海音乐学院的同学为我们带来小提琴独奏《femgo》。

方:年青的大学生应该自强不息,迎难而上。下面的这个节目就充分的展现了大学生全新的风貌

基:它就是曾多次参与XX市大型演出晚会,并获得了广东省第一届大学生艺术展演二等奖的当代舞《跃》

玲:同时也祝愿祖国改革开放带来新的飞跃。

基:校园生活是紧张的,是愉快的,同时又是浪漫的

昂:接下来就请欣赏男声独唱《两只蝴蝶》

铿:笛子情脆的音韵,如同风中的铃声,带去了心中的祝福,让人们看到了希望

昂:声声笛音,丝丝情意,让我们一起欣赏小品《笛子情》

方:几十年风风雨雨,

铿:几十年大浪淘沙

玲:我们在历练中显示了金子般的品格,

方:我们在风雨中证明了自己对祖国的热爱,

铿:一曲《最爱你中国》,谨此献给我们伟大祖国56周岁华诞

基:请欣赏女声独唱《这山这水》

铿:京剧是我们国家的国粹,作为一个京剧演员经常是要画脸谱的,这个脸谱到底是个怎样的说法呢?

方:艺术团指导老师李俊将会告诉你怎样《说唱脸谱》,掌声有请。

方:岁月如歌,青春唱响高潮,唢呐声声,将记忆紧锁心间

玲:唢呐是中国传统的民族乐器,下面就让它给我们本次晚会增添一份喜庆与欢乐。

方:请欣赏唢呐演奏《岁月》、

基:摇动杯中的美酒,浅尝一口,感受成功后带来的甘甜

昂:让我们为青春的美好干杯,为祖国的富强干杯

铿:在《干杯,祖国》优美的旋律中,共同举起我们心中的酒杯,祝福我们的祖国。

方:五十六年,一步一个脚印;

玲:五十六年,一步一个台阶;

铿:祖国繁荣,我们为您骄傲;

方:祖国昌盛,我们为您自豪。

玲:胜利的花朵,遍地开花;

合:美丽的祖国,红旗飘飘

移动公布结果

基:今夜星光灿烂;

方:今夜月色柔美;

玲:欢乐的时刻总是那么短暂;

昂:欢声笑语留在你我的心中;

铿:青春的自由,青春的动感,

方:青春的世界充满梦想和希望。

A:尊敬的'各位老师!

B:亲爱的同学们!

(合):大家下午好!

欢迎大家来到“天翼杯”广东松山职业技术学院首届大学生创新设计大赛决赛现常

学院首届创新设计大赛是由学院主办的一项具有导向性、示范性和群众性的全院竞赛活动。本届大赛共有全院学生作品229件,其中有41件作品进入全院评审阶段。由多名专家组成的评审委员会,对参赛作品进行了细致严格的评审,共评出12件作品进入全院决赛。本次大赛得到了中国电信曲江分公司的大力支持。

接下来为大家介绍莅临比赛现场的评委:

进入今天决赛的共有12件作品,他们分别是:

1电气工程系:数控锁相环调频立体声发射机

2电气工程系:超声波测距离(汽车倒车检测系统)

3计算机系:学生信息卡批量处理系统

4计算机系:电脑工作者协会网站

5机械工程系:多功能四轮手推车

6机械工程系:双灯切换与管理系统

7外语系:新型环保酒店在韶关的发展前景

8外语系:马坝人遗址旅游开发规划

9经济管理系:大学生自我管理能力调查报告

10经济管理系:松山时尚生活网策划书

11机械工程系:健身洗衣机

12计算机系:顶岗实习管理系统

下面为大家宣读本场比赛的评分标准:参加决赛作品共计12件,评委按照A、B、c进行打分,其中得A的作品占10分,得B的作品占8分,得c的作品占6分,作品最后得分按照线性计分法计算,如有作品评分出现相等分数,则按照得A、B、c的数量计算,依次排列出顺序。按决赛作品评定出一等奖三个、二等奖四个、三等奖五个,所占比例按决赛作品数的25%、33%、42%计算。

具体评分可参照如下标准进行:

1、创新性(40%)

(1)构思是否新颖

(2)设计制作方法是否独树一帜

(3)关键技术和主要技术指标是否有独特之处

(4)课题的选择是否有独到之处

(5)对所研究的课题是否有新见解

(6)是否填补某一领域空白

2、可行性(20%)

(1)考虑该作品本身是否可行

(2)考虑该作品中技术操作的可行性分析是否到位

(3)国内是否已有同类作品且与本制作相比不具明显优势

(4)课题选择是否有意义

3、科学性(20%)

(1)设计是否合理、精巧

(2)性能是否优良

(3)与现有技术相比是否具有较突出的实质性技术特点和显著进步

(4)是否有较高的学术价值

(5)论文和报告的理论水平

(6)论文和报告是否处于该领域前

4、实用性(20%)

(1)作品的实际运用价值

(2)作品的现实社会

比赛流程:

1.答辩顺序按照现场抽签顺序决定。

2.每件作品派一名作者进行作品创新思维介绍(采用PPT或相关软件),时间为5分钟。

3.每件作品的作者(一名或多名)接受现场评委质询。

下面就正式开始比赛;首先请出1号作品(作者)

(宣布分数)

比赛环节结束,进入颁奖环节

经过这此毕业论文的写作,我又一次领教了真正学术跋涉的艰辛。而这样的一篇关于体验设计这一全新的设计理念的研究性文字,在国内刚刚开始展开讨论,在这一点还几乎是学术研究空白,在尚没有太多的可参考资料等情景下,毕业论文能够顺利的完成,是同导师的关键性的指导和热切的关怀分不开的。所以在那里,我首先要感激的是我的导师___教授。

在_教师的指导下,从论文的选题到搜集资料、案例乃至调查研究;从论文的开题到投入写作;从动笔到完成;两阅寒署,几易其稿。最终得以完成,经历了一个相当艰苦而漫长的过程。

在导师的和__界的同事同学的关心和帮忙下,应当说这篇论文基本上到达了我预期的目的和对自身的要求。当然,即使是精心结撰,论文写作也难免会有这样或者那样的错误或缺点,也请专家和学者不吝赐教,多提宝贵意见。

最终再次感激论文写作期间,给予我无私的关心和帮忙的每一位教师、同学,衷心的多谢你们。

时光飞逝,转眼间本科生涯即将毕业,学业期间的奋斗和艰辛在踏入社会面前都化作完美回忆,一切都归于平静。唯一不变的是_____大学教会我的待人诚恳、艰苦奋斗、虚心求教等种种优良的品质,在____大学四年的求学时间里所学到的将受益终身。

本论文是在校内导师___副教授和校外导师___副院长的悉心指导下完成的。求学期问郑教师严谨的治学态度、精益求精的工作作风、随和谦逊的待人之道是值得我一生学习的。在实习期间得到了院长的谆谆教导,不仅仅教我如何在实际工作中学习经验和专业知识,还授我与人交流虚心求教的方法。所以,校内校外两位导师对我的成长都倾注了很多的心血,我衷心的感激他们。本论文的完成还要感激____学院的各位领导和教师。其中___教师、___教师、___教师、___教师等教师都在我本科期间悉心教导我。我的成长也离不开其它各位教师、同学和朋友的意见和提议。同时,感激实习期间___、___、___等在论文撰写期间的帮忙。

最终感激我的家人在我求学生涯对我的支持、包容和关心以及欧美极同学在这几年的支持和鼓励,祝福所有的人身体健康、心想事成。

大事记 2005年2005年3月7日音乐学系邀请德国语言学家为我系青年教师及研究生开设德语口语课程。上课时间:每星期一下午16:00至17:30。2005年3月7日音乐学系邀请美国AGNES SCOTT COLLEGE大学助理教授JOHN WINZENBURG博士为我系青年教师及研究生开设的音乐英语口语课程本学期将继续进行。上课时间:每星期一下午2点至四点。2005年3月30日星期三下午2:30德国科隆音乐学院教授,科隆交响乐团竖琴首席刘航安到我校讲学。讲学的题目为音乐现象学。音乐学系特邀美国OHIO州大学音乐学教授ARVED ASHBY前来我院讲学。1,题目:American Minimalist Operas时间:2005年5月11日(星期三)下午4:00—5:30。地点:北楼104教室2,题目:Frank Zappa's Ideas of Musical Work and Text时间:2005年5月13日(星期五)下午4:00—5:30。地点:图书馆楼414教室2005年5月26日下午4点—5:30,特邀越南国家音乐学研究所实验乐团来我院北楼207教室举行。2005年5月18日至22日研究生教学工作会圆满结束。特邀香港浸会大学音乐艺术系教授林青华博士来我院讲学1,题目:明末至清乾隆年间的西方音乐的传入时间:2005年5月25日下午两点地点:教学楼610教室2,题目:19—20世纪初的西方音乐传入时间:2005年5月26日下午四点地点:教学楼402教室3,题目:欧洲音乐与艺术的中庸概念时间:2005年5月27日下午两点地点:教学楼410教室2005年6月6日(星期一)下午4点—5:30。为纪念《唐吉诃德》一书出版四百周年,特邀我系王雪教授举办相关讲座。题目:五线谱上的唐吉诃德2005年6月10日上午8:30-11:30,下午2:00-5:00。音乐学系本科生进行一年一度的论文宣读中央音乐学院音乐学系特邀英国普林斯顿(PRINCETON)大学教授GIORGIO BIANCOROSSO来我院讲学:1、时间:2005年6月15日星期三下午16:00—17:30;题目:鸡尾酒效应“威尔第的《茶花女》(The Cocktail-Party Effect:Staging Verdi’s “La Traviata”)。2、时间:2005年6月17日星期五下午16:00—17:30题目:充耳可闻:电影音乐与阈下知觉之迷(Film Music and the Myth of Subliminal Perception)。2005年8月,音乐学系系主任张伯瑜接受富布莱特奖金,作为访问学者赴美国Wesleyan University,为期一年。2005年9月20日第十三届论文比赛评比。2005年10月,学院任命姚亚平教授在张伯瑜出国期间主持音乐学系主任工作。2005年10月16日至10月22日中非国际会议圆满结束。2005年11月3日星期四下午2点,音乐学系李淑琴老师博士论文开题报告,题目为《20世纪80年代以来中国器乐创作文论之研究》。2005年11月16日星期三 上午10:00—12:00音乐学系外聘教授刘经树在教学楼415教室讲学。题目为前理解、游戏、音乐的理解——埃格布莱希特的音乐分析解释学。讲学内容:埃格布莱希特(Hans Heinrich Eggebrecht, 1919年—1999年)是著名德国解释学派音乐学家。他认为,音乐分析是达到音乐理解的必经之路:分析音乐里所证明的音乐意义,推断、诠释音乐所显示的内容。他从解释学的“游戏”概念出发,把音乐理解视为感官地参与游戏规则的过程,分析者是“一同游戏者”,从中学会理解游戏。本讲座将从理论和实例上,概述埃格布莱希特的音乐分析解释学的基本思想。2005年11月22日音乐学系姚亚平教授在演奏厅举办中央音乐学院院庆系列学术讲座《进化:从边缘到中心的历史运动》2005年12月4日星期日19:30特邀韩国和中国朝鲜族民间艺人来我院,在琴房楼演奏厅演出,演出的内容主要有长鼓、洞箫、伽耶琴的器乐演奏和说唱音乐盘索里的演唱。2005年12月15日下午2:30中国传统音乐专业二年级以上硕士生、博士生举行论文汇报。2006年2006年1月10日上午10:00音乐学系中国音乐史教研室,中国音乐史专业硕士博士生论文汇报,在第二会议室举行。汇报顺序如下:硕士二年级周丽娜(古代)、祁斌斌(近现代)、游红杉(近现代)、唐晓飞(近现代) 、张伟(在职)硕士三年级赵春婷(古代)、张红梅(古代)、吕雅莉(古代)、王鼎(近现代)、张慧(近现代)、郭懿(近现代) 郭云翔(近现代)博士生三年级魏艳2006-3-8音乐学系聘任外籍教授菲利帕上学期授课效果反应良好。本学期继续开课,课程为:1、1600年以后的西方音乐学。2、艺术管理基础。3、音乐英语。2006-3-8音乐学系聘任外籍教授刘经树上学期授课效果反应良好。本学期继续开课,课程为:1、西方音乐史。2、瓦格纳的音乐戏剧。3、德语音乐原著阅读。2006年3月17日(星期五)下午3:30,特邀甘肃临夏回族自治州艺术馆研究院,民族音乐家(花儿专业)王沛老师(专著有《河洲花儿研究》、《河洲说唱研究》)来我院讲学。题目为:中国花儿——人类口头与非物质文化珍贵遗产,内容为:花儿历史、特征、花儿会、花儿歌手、花儿研究、中外名人评价、花儿现状2006年3月31日下午2:30在第二会议室,在我系西方音乐史教研室主任余志刚老师的主持下,西方音乐史专业博士生刘小龙、安宁进行了充分的开题报告,西方音乐教研室的全体教师及相关学生参加了此次报告会。2006年3月17日,音乐学系特邀甘肃临夏回族自治州艺术馆研究员,民族音乐家(花儿专业)王沛老师(专著有《河洲花儿研究》、《河洲说唱研究》)来我院讲学。题目为:中国花儿——人类口头与非物质文化珍贵遗产2006年4月6日,音乐学系特邀(美) 张明坚 (Peter Chang)目前在芝加哥的伊利诺伊东北大学的音乐系任副教授和弦乐指挥,来我院进行讲座题 目 :“世界音乐”课程在美国的发展与动态,以及我的教学经验2006年4月21号(星期四)上午,武汉音乐学院的四位调研人员来我院,其中孙晓辉(武汉音乐学院音乐学系副主任),杨峻峰(演艺学院办公室主任)等,与我系领导就“艺术管理专业”和“音乐剧专业”方面进行了交流。2006年4月24——5月5号,音乐学系袁静芳老师、姚亚平老师、周青青老师代表音乐学系赴美国卫斯理大学进行为期7天左右的学术交流活动。2006年5月,由文化部教育科技司、中国音乐史学会、中国艺术研究院音乐研究所、《音乐研究》编辑部主办的第四届全国高校学生中国音乐史论文评选中,音乐学系01级本科生邝晴的论文《我国第一部扬琴教材〈琴学新编〉的历史价值》获(本科组):一等奖,指导教师:褚历音乐学系02级本科生贾抒冰的论文《清华国学研究院的音乐事迹》获(本科组):二等奖 ,指导教师:李淑琴音乐学系01级本科生宋歌的论文《中国第一部钢琴曲集——简评唐学咏的〈学咏钢琴散曲集〉》获(本科组)二等奖,指导教师:梁茂春2006年5月10日音乐学系特邀沃尔特·弗利施(Walter Frisch)美国纽约哥伦比亚大学音乐系的著名教授来我院讲学题目: 勋伯格与德国现代主义2006年5月15日,音乐学系特邀斯里兰卡派拉德尼亚大学艺术系李纳·塞乃何维拉教学来我院讲学题目:五声音阶:布帕里 拉格 Bhopli(英雄气概)2006年5月29号,在上海音乐学院音乐学系萧梅教授的带领下,该学院的本科生、硕士生、博士生一行五人进行了为期一周的学术交流。当天上午我系姚亚平副主任在院办招待室和他们进行了亲切的交流,对于他们提出的问题和要求都给与了满足,并提供一切便利条件,学生们非常的满意。2006年6月14日,音乐学系特邀查尔斯·卡布维尔教授(美国伊利诺斯大学音乐学系主任),来我院进行讲座内容:1、印度的保乌尔音乐2、印度尼西亚的伊斯兰流行音乐学系2006年6月30日上午9点,音乐学系美学教研室、中国音乐美学学会、肖友梅音乐教育促进会,共同举办:纪年何乾三、蔡仲德学术研讨会2006年9月21日,音乐学系特邀美国加利福尼亚大学洛杉矶分校(UCLA)音乐学系名誉主席、该校艺术与人文学术研究院副院长、上届全美民族音乐学会主席TIMOTHY RICE来我院讲学,题目:为什么要重新建立民族音乐学的研究模式2006年9月23中央音乐学院“第十四届学生论文评比”结果揭晓,此次论文比赛一共收到论文20篇,其中研究生论文8篇,本科生论文12篇,共有14人获二、三等奖及鼓励奖,研究生、本科生一等奖都空缺,二等奖本科生、研究生各2名,共4篇论文获奖,三等奖本科生、研究生各3名,共6篇论文获奖,鼓励奖本科生4名,共4篇论文获奖。2006年10月23日,音乐学系特邀香港大学亚洲研究中心名誉研究员,李明来我院进行讲学,协讲人为著名男高音歌唱家姜家锵,题目:中国的吟诵音乐2006年11月13日,音乐学系特邀上海音乐学院教授杨燕迪先生来我院讲学,题目:论达尔豪斯音乐美学的历史纬度2006年11月26日,音乐学系举办了建系50周年的庆典活动,中外200余人参加了此次活动。2006年11月29日,音乐学系特邀美国钢琴家William Westney教授来我院讲学,题目:完美的“错” 音——钢琴学习和演奏家的新理念2006年12月4日,音乐学系特邀山西吕梁市青年晋剧院来我院进行晋剧音乐讲座,题目:晋剧名角示范讲座2006年12月7日,音乐学系特邀河北固安县屈家营来我院进行“音乐会”讲座2007年1月8日,中国音乐史博士生李淑琴老师进行了论文答辩,指导教师为梁茂春题目:《中国新时期与器乐创作相关的争鸣问题研究》 2007年12月28日(周五) 上午9:00西方音乐理论教研室在教学楼401举行硕士二、三年级学位论文中期汇报,要求每人15分钟。2007年12月28日世界民族音乐专业研究生进行了汇报,研二、研三年级的同学参加了此次汇报。2007年12月14日下午4点410教室,中国传统音乐理论方向和少数民族音乐理论方向的硕士生进行了汇报,顺序如下:2005级:陈瑜、程媛、荣英涛、梁伟丽、李丽梅、滕祯2006级:叶晓芳、邝晴、刘迪、杜梦苏、王先艳、张璐、王新磊2007年11月21日(周三)下午1:00―5:00音乐学系音乐美学专业研究生在7层音乐学系民族音乐工作室进行开题报告他们是:王维:晚明士人的音乐美学思想李彦频:【结构-摘引-解构】-音乐摘引与独立音乐范式曹红艳(公共艺术教育):中国风格钢琴音乐的审美特征—试论中国传统器乐钢琴改编曲的风格呈现费薇(音乐心理学):音高期待引力区与音乐中因高分布规律2007年11月16日,星期五,下午4:00 音乐学系邀请Joyce Lindorff(古钢琴演奏家,美国天普大学Temple University)来我院讲学地点:教学楼414题目:德理格(Teodorico Pedrini)——18世纪中国宫廷的意大利传教士和音乐家特邀:Peter Allsop(英国著名巴罗克音乐专家,中央音乐学院音乐学系访问教授)贾抒冰(研究助手)2007年11月6日—11月9日音乐学系举办了世界音乐周――暨第二届中-非音乐对话期间举办了五场研讨会,四场讲座,四个工作坊,四场音乐会.2007年10月18日下午四点,中央音乐学院音乐学系在演奏厅举办了“第十五届中央音乐学院学生论文评奖暨首届音乐学系学生王森国际交流基金颁奖典礼”。院长王次炤、副院长周海宏出席了本次活动,音乐学系副主任姚亚平担任主持。本科组一等奖张景晖 仙阁初闻乐歌声--登州文会馆对近代音乐教育发展的影响二等奖张玉雯 跨文化音乐创作的多重认同——哈里姆?埃尔-达巴的古筝作品《尼罗河上的卡拉布沙神庙》研究陈楠楠 再看普罗科菲耶夫三等奖崔萌 国乐改进社《音乐杂志》研究万晶晶 周淑安艺术歌曲集分析崔燕琳 “持续音文化”的一角——欧洲民间乐器“赫迪格迪”研究鼓励奖王大庆 论台湾校园歌曲发展及艺术特征陈心杰 “似花还似非花”——记德裔作曲家华丽丝和她的中国情结周辰 从《闲居吟》到《姑苏春晓》——四首苏南风格专业创作的二胡曲的比较与思考黄予戈 “有限与无限”的二律背反——对斯克里亚兵《第五钢琴奏鸣曲》的音乐学分析研究生组一等奖申莹莹 西周早期甬钟双音与周族“四声”问题探讨二等奖王先艳 试论鼓吹乐在当今社会中的传承状况宋歌 新发现有关吴伯超的资料研究三等奖段蕾 王西麟小提琴协奏曲浅析王新华 歌剧《领事》的深层寓意诠释袁昱 燕京大学音乐系初步研究2007年美国耶鲁大学音乐系教授普兰廷卡将于10月7日至19日访问我院,其间将举办四次学术讲座。普兰廷卡教授是18-19世纪欧洲音乐的著名专家,他的专著《浪漫主义音乐》是一本19世纪音乐的优秀教科书,他对克莱门蒂、贝多芬和舒曼等作曲家也有大量著述。他曾在耶鲁大学音乐系担任了10年系主任,2005年退休后,又担任了普林斯顿大学高级研究所的特别会员。2007年1月8日,中国少数民族音乐博士生李延红进行了论文答辩,指导教师为田联韬题目:《“北洞”婚恋礼俗音乐文化考察研究》2007年1月10日,由音乐学系主办的徐小平音乐学基金会捐款仪式在我院阶梯教室举行,中央音乐学院院领导、音乐学系师生一百人参加了此次活动。中国教育报、中国文化报、中国艺术报、人民音乐、音乐周报、新浪网、音乐网、中央音乐学院网络中心、中央音乐学院宣传部相关媒体给与及时报道。2007年3月30日,我系西方音乐教研室博士生刘颖、王新华、潘澜、白君汉分别进行了博士生开题报告。2007年4月16日----4月19日我系西方音乐教研室特邀英国著名音乐学家Peter Allsop教授来我院讲学。2007年4月21日-----24日西方音乐教研室全体教师参加了在西安举行的西方音乐学会第二届年会,并且都宣读了论文。2007年5月14日,我系西方音乐教研室王婷婷进行了博士生论文答辩。2007年5月14日至6月1日,我系举办了为期3周的民族音乐讲习班活动,在这次讲习班中,特邀国际著名民族音乐学者,美国伊里诺伊大学民族音乐学和人类学教授布如诺·内特尔、及马克·斯洛宾、郑苏、苏玛萨姆和姆文丹卡来院讲学。学员们现场演奏了非洲鼓、加美兰。讲习班期间,还邀请了国内学者就西方民族音乐的理论与方法、中国传统音乐研究专题等进行了讲座,他们是:俞人豪、陈自明、张伯瑜、李昕。28日、29日还邀请了美国著名作曲家Alvin Lucier和环境音响家Ronald Kuivila举办现代音乐观念的讲座。6月1日,结合现代音乐节又邀请了云南个旧市大屯镇洞经会“化善坛”专场音乐会。2007年5月25日上午9点,中央音乐学院音乐学系在本院阶梯教室举行了“王森国际交流基金”捐赠仪式。出席本次活动的嘉宾有中央音乐学院党委书记郭淑兰、副院长周海宏、音乐学系主任张伯瑜,王森当年的老师尹鸿书、袁静芳、梁茂春、周青青等教授,王森的同窗附中校长邢维凯、院办副主任刘红柱,以及捐赠者本人王森。捐赠仪式由音乐学系副主任姚亚平主持。根据王森先生的意愿,基金总额为500万,用于资助中央音乐学院音乐学系的学生走出国门参加国际会议、进行短期参观、访问和学习,达到开阔学生学术视野的目的。2007年6乐25日下午4点――6点,特邀我院校友、新东方教育科技集团董事、新东方文化发展研究院院长、职业策划和人生发展咨询专家徐小平先生前来我院讲学。题目:音乐、职业与人生截至6月21日音乐学系完成了研究生的论文答辩工作,在这次论文答辩中,共有30名研究生、博士生、艺术硕士生顺利通过。音乐学系共有25名本科生上交毕业论文,6月22日全天在阶梯教室有24名本科生进行了论文宣读,全部通过。全系老师参加了此次活动,其中评为:张伯瑜、姚亚平、和云峰、李昕、周青青、余志刚、宋瑾、李起敏、李淑琴、郑祖襄。2007年8月音乐学系音乐美学教研室留校博士生三名,他们是:柯扬、李晓冬、何宽钊。9月份开始承担全院共同课的音乐美学课程。2007-----2008学年度,西方音乐教研室聘请了两位外教来我院讲学,他们是David Noon(上学期) 和Peter Allsop(一学年)所开课程为:Peter Allsop:上学期所开课程为巴洛克合奏奏鸣曲、重奏表演、蒙特威尔第时代的音乐、历史演奏实践下学期所开课成为:音乐英语、“迪多”的语境、亨利·普塞尔《迪多和伊尼》歌剧排练。David Noon:中世纪文艺复兴音乐、音乐学研讨2007年9月14日晚7:00特请印度学者来我院演出2007年9月27日下午4:00――6:00音乐学系特邀美国著名音乐家,美国加州大学洛杉机分校(UCLA)教授安东尼·西格来我院讲学。题目:民族音乐志写作在音乐研究中的价值。地点:414教室2007年10月9日晚6:00-8:00音乐学系特邀墨西哥国立大学-Autonomous National University of Mexico来我院讲学,题目:在古巴的中国唢呐内容:随中国移民,唢呐被带到了古巴,并在古巴得到发展。至今这件乐器和其音乐师什么样的?请来听本次讲座,看一件乐器在不同的文化中的独特发展。地点:教学楼613 2008年5月至6月6日,音乐学系34名研究生先后进行了毕业论文答辩具体如下:中国音乐史教研室:硕士生(4名)申莹莹 (古代史) 郑祖襄教授 三门峡虢国墓出土乐器研究林莎 (古代史) 郑祖襄教授 十六国时期外来乐器图像考王洪涛 (近现代音乐史) 蒲方副教授 20世纪80年代“华夏之声”系列音乐会的历史思考王鼎 (近现代音乐史) 梁茂春教授 《新音乐》月刊研究博士生(2名)程兴旺 (近现代音乐史) 汪毓和研究员 中国动画电影音乐艺术特征发展研究(1989年以前大陆部分)石一冰 (近现代音乐史) 梁茂春教授 中国当代大型合唱创作研究中国传统理论教研室:硕士生(7名)梁伟丽 周青青教授 定州秧歌的传承与变迁徐磊 周青青教授 从闯关东的乞讨方式到国家级文化遗产——论胶州秧歌社会维护的乡土特征程媛 钱茸教授 表演艺术家体系案例研究:豫剧旦角三大表演流派唱腔音乐及表演风格的比较滕祯 (中国少数民族音乐)杨民康教授 刀郎木卡姆音乐的变异型态及其深层结构研究——以阿瓦提县三部编创木卡姆为例李丽梅 (中国少数民族音乐)和云峰研究员 民俗旅游与文化变迁——对2000年以来街津口乡赫哲族音乐文化的实地调查与个案研究陈瑜 袁静芳教授 福建南音“滚门”模式特征研究荣英涛 张伯瑜教授 庙会仪式音声与性别身份认同——河北井陉县东头村农历七月十九观音老母庙会个案研究博士生(3名)刘嵘 (中国少数民族音乐) 田联韬研究员 土家族梯玛巫祀仪式音乐研究王华 (中国少数民族音乐) 田联韬研究员 西藏昌都热巴艺术研究何岭 (中国少数民族音乐) 田联韬研究员 民间音乐新兴唱片研究——以贵州部分地区民间音乐传播现象为考察案例西方音乐史教研室:硕士生(5名)张晓敏 姚亚平教授 《调性游戏》的新古典主义特征高悦尔 姚亚平教授 论威尔弟《安魂曲》的音乐创作特征王雅迪 姚亚平教授 阉人歌手跨性别现象研究李冰 姚亚平教授 勃艮第宫廷音乐生活探微刘颖 余志刚教授 女性主义视角下克拉拉·舒曼的艺术成就博士生(2名)王新华 姚亚平教授 从调式到调性——16、17世纪西方音乐音高组织体系之演变白君汉 余志刚教授 瓦格纳《尼伯龙根的指环》音乐戏剧建构研究世界民族民间音乐教研室:硕士生(1名)靖灿 陈自明教授 比什米拉·汗及其唢呐音乐研究博士生(1名)张玉榛 陈自明教授 拉维·香卡艺术实践中的印西音乐文化交融音乐美学教研室:硕士生(3名)刘莉 宋瑾教授 “体系即历史”——达尔豪斯音乐美学治学观蠡测李彦频 邢维凯教授 引旧喻新——论摘引手法在西方音乐中的应用及其意义费薇 (音乐心理学) 周海宏教授 音乐旋律期待:历史回顾与在中国被试群体中的初步实验研究博士生(1名)雷美琴 博士 音乐美学 张前教授 中国当代流行歌曲的审美品评2008年5月14日下午4:00—6:00在教学楼414教室,音乐学系特邀香港浸会大学研究部主任林青华教授来我院讲学题目:从上海,通过香港和台湾到达世界:越剧《梁祝》的持久影响力From Shanghai to the Globe through Hong Kong and Taiwan: Lasting Influence of the Yue Opera “The Butterfly Lovers”2008年4月11日(周五)下午2:00中国传统音乐理论教研室在401教室举行黄妙秋、吴叶博士生论文开题报告。全体中国传统音乐理论教研室的老师们和田联韬、和云峰老师及部分学生参加李此次汇报。2008年月31日(周一)上午8:30西方音乐史教研室在401教室举行了硕士生施慧、曾祥吉毕业论文中期汇报。全体西方音乐史教研室的老师和部分学生参加了此次汇报。2008年3月27日(周四)10:00-11:30英国皇家音乐学院(The Royal College of Music, London)的院长、著名单簧管演奏家科林·罗森先生(Colin Lawson)来我院并在第一会议室举办大师班讲座。题目:莫扎特和贝多芬时代的单簧管2008年3月第二学期,音乐学系聘请了美国阿兹塞太平洋大学教授研究民族音乐的Kimasi·Browne(基马西·布朗)来我院讲学,时间为一学期。所开课程为:美国黑人灵歌合唱、美国黑人流行音乐文化、流行音乐钢琴伴奏、同时也为音教系开设了课程。2008年1月11日(星期五)下午4时,地点:教学楼414主讲人:瓦尔特·弗莱什(Walter Frisch,纽约哥伦比亚大学教席教授)嘲讽的德意志——勋伯格及其《小夜曲》op. 24“嘲讽”是德国早期浪漫主义的文本批评概念。自F. 史莱格尔、海涅等人提出以来,深远地影响了德国思想界,先后体现在托马斯·曼、马勒、里夏德·斯特劳斯、勋伯格等人的创作中。勋伯格的表现主义、十二音作曲作品早已为人熟知,但很少有人研究过他的这首《小夜曲》。这部作品不光停留在勋伯格自嘲为“小现代斯基”所体现的新古典主义倾向上,而且体现出作曲家以嘲讽姿态回顾过去(维也纳小夜曲传统)、着眼于当今(新古典主义)、展望未来的文化取向。本次讲座题目是弗莱什教授主要著作之一《德国浪漫主义》(German Modernism)的延伸和继续,有助于我们了解勋伯格艺术思想的全貌。2008年1月10日(周四)下午2:00音乐美学教研室举行研究生开题报告,地点:414教室,具体安排如下:赵坚娣(硕士) 邓四春(博士) 汪涛 (博士)2008年1月7日下午两点音乐学系中国少数民族音乐博士生何岭将要进行论文答辩,指导教师田联韬教授。2008年1月7日(周一)下午2:30进行中国音乐史方向二、三年级硕士生汇报。汇报硕士论文选题、进展及与专业相关的其它学习问题。准备好电子文本,每人10分钟。顺序如下:1.黄佳2.王希丹3.申莹莹4.林莎5.段蕾6.袁昱7.宋歌8.王玉9.王洪涛10.周国荣

浅谈唢呐论文开题报告

维吾尔族有独具民间风韵的民间舞蹈,同样的也有着独具特色的民间音乐,音乐中大部分是运用套曲形式。维吾尔族的民歌非常丰富,有劳动歌、生活歌、历史歌、习俗歌、情歌,种类很多,但在内容上表达出来的意义却是基本上相同的,表达的都是青年男女之间的爱慕之情和对情人的思念、赞美或见面时的愉快心情。维吾尔族音乐的特色在于它的节拍和节奏,节奏变化多,强弱分明,常用切分、附点的节奏型,最为突出维吾尔族民间音乐特色的是在哈密地区一些中老年人表演的“多郎舞”。通过对新疆维吾尔族舞蹈风格特点的分析,来讲述人文风俗、地理文化是维吾尔族舞蹈生长、发展的丰厚土壤,了解到维吾尔族舞蹈的特点质朴、短小,群众性强,主要来源于民众,当地人民的生活习俗,这些传统的民间歌舞艺术形式,是维吾尔族劳动人民在传统音乐中的基础上吸收其精华,不断改进总结而得出的这独具特色的艺术。

在乌鲁木齐住三四年感觉他们很团结,性格豪放易冲动吧。

音乐极大的丰富了人们的业余生活,在舒缓人们的心情,陶冶人们的情操方面都具有很好的积极作用。下文是我为大家蒐集整理的关于的内容,欢迎大家阅读参考!

浅谈由《大宅门》里京剧音乐所产生的意义与启发

在剧中赵季平采用京剧为基础来进行配乐创作。仔细观察他的作品我们能发现,他特别善于发掘剧中的民族元素来贴近剧作剧情,并且不单局限于只运用传统手法,又糅杂了很多现代的音乐风格,例如运用了京剧交响乐,京剧节奏配合剧情等等。

一、《大宅门》中的京剧音乐元素

京剧曲牌是京剧音乐中一个重要元素,在整个《大宅门》配乐中,用了很多京剧的曲牌唱段来彰显人物的性格,比如白景琦经常唱的《挑滑车》,展现出男主角豪迈的个性,白玉婷与照片结婚时出现的《柳青娘》,表现了白玉婷单恋的相思之苦,还有《双怕婆》、《战太平》等等曲牌,这些后来都成为了剧中人物的一张名片,把人物的特点用京剧的手法诉说给观众。

片中根据剧情变化,配乐锣鼓经也不停变换,例如四击头,这种京剧音乐里最重要的一种亮身段的锣鼓经被普遍的插入剧中重要人物出现的场景中。根据剧情变化的还有乐器的不同使用,比如板鼓,这个乐队中的领奏乐器此刻也起到了引导剧情的作用。其他的还有铙钹、木鱼、唢呐等等也都有各自不同的伴奏效果。

二、以《大宅门》主题曲为例来解释现代京歌的意义

《大宅门》的片尾曲是本片最为人熟知的一首歌。普通大众平时生活中很少会接触京剧,但这首京歌一经推出就受到普遍欢迎,也因为朗朗上口,有京剧的传统和现代流行音乐的旋律性而让人们喜欢。此曲不同于我们以往常说的京剧,是结合了现代配器、唱法等一系列改良后的京味歌曲。

本曲为a b a的曲式呈现给大家。在曲首以一连串的板鼓开始,速度为58,曲子在这部分显得深沉大气,主要用京剧乐器京胡来伴奏,低音提琴铺底,唱法上引用了京剧的拖腔,间奏用锣鼓经代替。

这首京歌巧妙的将中西的音乐风格融合在一起,虽然不是严格意义上的京剧,但是却具有基本的京剧音乐元素,京剧的几大配器:京胡、锣鼓、铙钹等一应俱全,甚至在其中还有过门的锣鼓经,像这种京歌的曲子还有很多,例如《唱脸谱》、《卜算子咏梅》、《十五的月亮》等,这些歌曲大多采用流行歌曲的旋律感、京剧的唱腔配器等,增强了作品的时代感。所以大力发展京歌也是有利于吸引那些听惯流行歌曲的年轻人,让他们也能有意无意了解到传统音乐的魅力。时至今日,传统音乐的艺术价值日趋显现出来,而我们对于传统艺术的发掘还远没有达到应该与之匹配的高度。以昆曲为例,昆曲兴于魏良辅等人的创新,也衰于后日唱法与表现力的落后。所以传统音乐要与时代同步,获得大众的认可,这样才能获得更健康更久远的发展,而现代京歌艺术无疑是走在京剧艺术的前列。

三、赵季平配乐的作曲思维

陕北是赵季平最初的创作宝地,在与张艺谋合作《黄土地》时,他还到安塞找到了农民歌手贺玉堂。其中的安塞腰鼓表达了他对于那片土地的熟悉与热爱。

赵季平说过他创作的思维就是要打破常规,要在配器、旋律、音色等各个方面都要给人耳目一新的感觉。在拍摄《红高粱》时,赵季平打破常规地运用几十个唢呐、几只笙等一齐演奏,随着姜文的一声高喊,猛地就把大西北那种人们对生命的呼喊表现出来。这中间,赵季平采用了数种声腔的唱法,曲调也运用了打夯歌的素材,恰好表达了陕北百姓爽朗的个性。

说到《好汉歌》,其创作过程也有一些传奇色彩,因为需要表现出一百多个好汉行侠仗义狂放不羁的性格,所以赵季平经过苦思冥想,灵感闪现出自己熟悉的山东民歌旋律,再加上当地的方言,最后结合了《锯大缸》这个当地小调,使得本土味道更浓。随后这首歌曲伴着《水浒传》红遍了大江南北。包括《秋菊打官司》结合了碗碗腔等,赵季平找来了各种民间艺人与民间歌手在片中做了各种大胆的创新,也为他的创作之路锦上添花。

除此之外,他在所配乐器上也是别具一格,例如壎、唢呐、南音八、排箫、腰鼓等,可以说只要能想到的创作手法他都会尝试去用一用。这反映出赵季平对各种艺术乐器的包容,包括对多种艺术形式的精准把握不拘一格,也能看出他对传统艺术不光秉承著继承的思想,还做了很多发展改进的工作,为我国本土传统艺术注入了新鲜血液,这才是未来发展民间戏曲艺术的源泉。

四、以《大宅门》为例来阐述电视剧音乐的发展

在建国初期出现了我国最初一批电视剧,但到了***时期这个刚刚萌芽的艺术形式毁坏殆尽。一直到了改革开放以后才开始受到国外影响,创作出国内第一批真正意义的电视剧,例如《蝴蝶泉边》《女儿情》等。进入九十年代,我国在经过十几年经济发展后,电视剧艺术也日趋完善,《你快回来》、《问情》、《千万次的问》等电视剧配乐都曾引起很大的反响。

到现在进入21世纪,我国已经有了电视剧创作的土壤,但不得不说的是还是存在很多的问题。一般来说,好的音乐可以带着观众进入剧情,甚至可以超出电视剧本身的价值。虽然现在各种电视剧音乐很多但很多作品的质量还是显得粗制滥造。例如《士兵突击》等电视剧配乐都涉嫌抄袭日本欧美的音乐甚至还有的直接采用国外网游的游戏背景音乐。这样的例子还有很多,其原因也不是唯一的。首先,照搬其他影视或者游戏音乐有成本上的考虑。其次,国内的音乐水平还有待于提高,包括观众对原创电视剧音乐的需求和认识还没有达到一定的高度,所以失去了观众市场,也很难激起音乐人创作的热情。最后,我们国家对于作品版权的维护意识还不足,这也极大的伤害了原创音乐的发展。

这其中还有一个重要性就是我们自己音乐的民族性,像《大宅门》这种电视剧用上民族的传统的东西,例如《水浒传》、《乔家大院》等这些电视剧都很好的发扬了这种精神,所以中国的电视剧音乐有原创的基础和底蕴,对于欧美等国的现代配乐我们可以求同存异的吸收,对于本土的优势也该大力的弘扬。音画的统一是一部好的电视剧所必须要的条件,作曲家对于影片的画面要有一种条件反射,像赵季平在创作时,是从剧本阶段就跟随影片进行创作,这样才能完全的把音乐融入剧情,更重要的是也应该有自己本土的民间音乐的基础,因为我们所接触大部分影片还都是写我们这个环境内发生的事情,甚至有很多好的电视剧没有好的民族性的配乐创作来跟进,再照搬其他音乐塞入其中,观众观影时就会觉得突兀生硬,所以创作也应该符合其环境。平时多多接触这些生活化的东西,在创作的时候也才能做到潜移默化。

所以现如今我国的电视剧音乐还有待于完善,这种完善不只是量的积累而是质的提高,像赵季平这样的作曲家在我们现代的电视剧音乐创作和未来的发展中更显得弥足珍贵,他的创作思维也是值得我们学习和借鉴的无形财富。

·纳孜尔库姆表演性男子舞蹈。以双人对舞为主,带有竞技性。流传于新疆吐鲁番、鄯善、托克逊等地区,是婚礼、喜庆或麦西来甫中,最精彩的节目,各地多有半职业性的纳孜尔库姆艺人。纳孜尔库姆的表演在《吐鲁番木卡姆》的伴奏下进行,开始只是合着乐曲与伴唱跳一般性舞蹈,当乐曲转入纳孜尔库姆专用曲调并唱到“哎,哎,纳孜尔库姆”的歌词时,才进入纳孜尔库姆的表演。表演分为两部分:①对舞,节奏为拍,步法以蹲步、跳步为主,舞者以诙谐、幽默的动作模拟各种劳动或各种人物形象,如绱鞋、跛子走路等;②竞技,节奏为拍,只以鼓声伴奏。技巧动作有跳蹲、跳转、动肩转等,舞者互以高难动作压倒对方,在观众有节奏的呼喊声中献艺表演。伴奏乐器为:艾捷克、弹拨尔、热瓦甫、手鼓、唢呐、铁鼓等。·盘子舞表演性道具舞蹈。流行于新疆库车、喀什、伊犁、乌鲁木齐、麦盖提等地。用弦乐伴奏,节奏为拍,有专用曲调。据传,盘子舞源于新疆库车民间,后流传各地,逐渐发展成为舞台节目,由女子单人表演。表演时舞者两手各持一盘子,指挟竹筷,和着音乐,边打边舞,并在头上顶一盛水的碗,以增加难度。麦盖提县的盘子舞,由男艺人表演,嘴内叼长把木勺,随舞击打碗。盘子舞的步法与舞姿,多来自赛乃姆。·手鼓舞表演性舞蹈。是20世纪40年代兴起的舞蹈形式,开始流传在南北疆各地民间,后发展成为舞台节目。表演多由一女子在手鼓的伴奏下进行。舞蹈的特点是动作敏捷、节奏多变,多用高难度的旋转与腰部技巧。·其他表演性舞蹈用道具的有击石舞、萨巴耶(铁环)舞、灯舞等。模拟性的舞蹈有:山羊舞、老虎舞、骆驼舞等。这些舞蹈形式也多在麦西来甫中进行。中华人民共和国成立后,舞蹈工作者在各种维吾尔族民间舞蹈的基础上编撰了《维吾尔族舞蹈基训教材》,并创作了许多优秀舞蹈节目。如手鼓舞《摘葡萄》、歌舞《喀什赛乃姆》、大型舞蹈《多朗麦西来甫》、《拉克》及《鼓舞》、《天山女工》等,受到国内外好评。同时涌现出一批国内外知名的舞蹈演员与编导。

关于唢呐研究方法与内容的论文

1、音乐是生活中无处不在的一部分,它不仅是一种艺术欣赏,更是一种精神享受,学会享受音乐便是迈出了享受美的第一步。曾经我以为音乐就只是用来听的,其实不然,音乐是有内涵、有思想、有情感的,由一个个音符排起来的乐谱是有生命的,让人感悟,让人身临其境,让人感同身受,让人欣喜不已。

2、我在这门课里不仅学到了很多知名作曲家的人生经历,还通过这些或喜或悲的故事、或欢快或低沉的乐曲提升了自己的精神境界。在情绪低落时,具有愉悦向上旋律交响曲、进行曲使我感到心情豁然开朗;在心情烦躁时,温柔平和的轻音乐让我能慢慢静下心来思考问题;在独自无聊时,听一些浪漫唯美的音乐可以让我感到充实不寂寞。

3、音乐有古典与现代之分,有中国与西方之分。在我国,现代音乐较为流行的是Rap音乐,其中,周杰伦是最著名的、最有影响力的代表人物之一。

潘玮柏、胡彦斌、陶喆也是很受欢迎的优质歌曲高产歌手,他们大多从21世纪初出道并活跃至今。周杰伦的音乐在中国现代音乐史上应该说是具有创造性的,他那融合西方说唱及自身演唱特点的经典唱法使很多人打开眼界——原来歌也可以这样唱。

4、我初中的时候很崇拜他,他是很多人的青春记忆,正如他所说,就算他以后不再流行了,但只要大家对爱情感到累的时候听到《简单爱》可以感到幸福,他就没白在大家的青春里出现过。

虽然他的特色是吐字不清的说唱,但他也有很多融入古典因素的中国风的歌曲,例如《东风破》、《菊花台》、《青花瓷》、《发如雪》等,悠扬动听的旋律广受大家喜爱的原因之一就是大家在潜意识里对古典音乐还是有热爱的。古典音乐的魅力可以影响至今是因为它纯净独特的美。

5、所以我最欣赏的还是古典音乐,西方古典音乐的优秀与卓越是毋庸置疑的,有太多优美的旋律让人万分欣赏,赞叹不已。有太多优秀的作曲家让人敬佩崇拜,我最喜欢的是巴赫,他的作品中我最偏爱《G弦上的咏叹调》,每当心情不好的时候播放此曲,心情总是会渐渐好转,屡试不爽。

其它人的更优秀的作品也是数不清的,拿贝多芬的《命运交响曲》来说,历史上表现命运的音乐很多,但惟独只有贝多芬选择了用敲门声来表现命运,一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。

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超验的艺术──谈莫札特的音乐轻快愉悦的风格我一直对家与宗教之间的关系很有兴趣。有些人认为宗教是桎梏艺术的最大元凶,有人认为没有宗教就没有办法呈现出艺术最超越的心灵,有人则宣称艺术可以取代宗教,并达到宗教的功能。于是我决定「宗教音乐」。我的想法是,不管宗教与心灵的关系究竟为何,宗教音乐绝对呈现的出最真实的心灵状态。在研究宗教音乐的过程中,我对莫札特尤其好奇,因为他在萨尔兹堡这个宗教重镇成长的岁月中,一直为其生计:教堂管风琴职位谱写为宗教仪式而有的宗教音乐,而萨尔兹堡主教对莫札特这个艺术家又非常的不尊重,把莫札特的才华弃若敝屣,不断限制他的创作,甚至规定莫札特的宗教音乐只能写小弥撒曲,把莫札特自由的心灵视若宗教中的杂质。这期间,莫札特为想离职,主教竟然以辞去莫札特父亲之职务使其生活陷入困境来要胁莫札特。莫札特为了想离开撒尔兹保受限的创作气氛,与不被器重的艺术生命,也曾在母亲陪同下,周游当年以神童之名走访过的诸如慕尼黑,奥斯堡,曼汉,巴黎,伦敦,海牙,巴黎,里昂,瑞士等大城,想另寻创作生涯的开始,结果非但没有成功,母亲反倒因旅途劳累而病故。莫札特并不想耗费时间教授音乐课以餬口,只好再返回撒尔兹堡,忍辱继续作管风琴师,最终还是以跟主教彻底决裂收场。对萨尔兹堡的宗教气氛,莫札特曾写信给朋友说:「作人还是不要太『虔诚』比较好!」所以莫札特的生命,其实一直周旋在创作渴望与维持家计的现实中、周旋在跋扈主教的宗教压力与自由的艺术生命之间挣扎不已。和谐中隐藏的突兀莫札特六岁时的画像,此时的他是人所周知的神童。莫札特的父亲 Leopold Mozart莫札特的母亲莫札特的音乐总体而言非常轻快愉悦,这简直跟他的生命史格格不入。研究音乐史的人都知道莫札特的音乐生命非常早熟,他才三四岁就已充分显出其音乐的才华,七岁就以神童之名周游欧洲演奏钢琴,这时的莫札特深被王公贵族们宠爱,其音乐中的欢快愉悦是很能被理解的。这种欢快性质,也深深著莫札特的宗教音乐。他最早的宗教音乐 Kyrie(KV33)创作时年仅十岁,Kyrie的内涵是「求主垂怜我的生命」,其实应当是深沈的信仰告白,但这绝非被人视为稀罕天才的小小莫札特所能理解的。但很奇怪的,莫札特到了成人,已不再因神童受人宝爱,开始在撒尔兹堡跟主教折冲郁郁不得志以后,其音乐竟然还是有著愉悦欢快的特点。正是因著这种音乐风格,音乐诠释家开始注意在莫札特音乐中潜藏的,突然出现突然消失的小调,不谐和音与半音阶,他们都发现这些音符在诉说著欢快之外的另一些东西,而莫札特每每在彷佛不经意间陈述出这些情绪后,便立即以欢快,以和谐再度压过。而这样的音乐风格出现最明显的,就是在母亲去世,莫札特又必须比以前更卑屈的返回撒尔兹堡作管风琴师以后。譬如莫札特的 E大调小提琴协奏曲(KV364),此曲作于 1779,此时母亲已过世,莫札特回到萨尔兹堡,跟主教仍旧不合,(一年后终于彻底决裂),此曲就在一向欢愉轻快的风格中,间杂有半音阶的快速回旋上升音符,给人很焦虑不安的、彷佛想离开逃跑的感觉,此外还数度出现小提琴与大提琴沈重的往返对应,好像是在不安的质问著什么。但是这种音符的出现,都是突兀的过渡,不知何来何去的在和谐声中突然出现突然消失。虽然这种焦虑感,严厉的大主教是不可能准许莫札特将其放入宗教音乐的。但若仔细聆听同期的宗教音乐C大调庄严弥撒(KV337),就在其 Kyrie中,便有著间杂半音阶的上升,与突然出现嘎然而止的不谐和合音,尤其是因著其合音突然收入休止符,给人「提出没有答案」的不确定感十分的明显。这种宗教音乐的表达,已经是十分露骨了。不管莫札特最终是如何的以欢快否定忧郁与焦虑,其音乐呈现出来的真实心灵,却还是可以被聆听音乐者感觉出来:莫札特渴望自由渴望离开,对当时的生命处境并不满意。莫札特于 1781年终于跟大主教决裂,据说,是大主教踢著他的屁股,当众很难堪的把他赶出去的。莫札特在信中告诉父亲,「主教说为他服务的人中,没有像我这样坏的,又说其他我都不想重复的难听的话,还说我没教养....。请你不要灰心,离开大主教我想我就开始会教好运了。」从此,莫札特开始他更艰困的,收入极不稳定的人生。灵魂深处的信仰告白莫札特离开撒尔兹堡后,于 1783年创作了他最著名的「C小调弥撒」(KV427),这曲弥撒因为没有教堂仪式肯用,终于没有完成,但光就其完成部份,便有人将之与巴哈「B小调弥撒」、贝多芬「庄严弥撒」并列世界最伟大的三大弥撒曲。这首弥撒曲的 Kyrie,先以乐器出现沈重的主题动机后,乐器与人声呈现二种不同的主题赋格,人声也分四部赋格。人声一开始就是急遽升高再急遽下降,给人十分戏剧性的激动感,而器乐主题重头到尾循环反覆进行式,彷佛在陈述一个明知结局却无法停止的抉择,更衬托出人声四部赋格「主我求你垂怜」的哀鸣。中间「基督请你怜悯我」歌词部份,是独唱清柔祈祷风,与合唱清柔祈祷风时而对话,时而互相附合。等祈祷风结束,就又回到器乐与人声二部赋格。

大学音乐鉴赏800字论文篇一 音乐是生活不可缺少的一部分,学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。因此学习欣赏音乐是一门很重的课程!在这门课程的学习中学到很多东西。 一. 对中国古典音乐的认识 在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐,体味到了中国古典音乐的美。笛声的清脆,箫声的深沉,琵琶的铮铮之音,这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙,体味到古典的魅力所在。中国的古典音乐是以五音--宫商角徵羽为基础的,中国古代的音乐大家创作了中国独特的音乐形式 如今在民间十分流行的是唢呐这种乐器,无论民间的喜事还是丧事唢呐都是一种不可或缺的乐器之一。唢呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如《百鸟朝凤》堪称经典。 在这门课的学习中感受最多的就是对我国 传统 文化 的了解,增强了民族的自豪感与自信心,有提升了对祖国的爱。 二. 对西方音乐的认识 《命运交响曲》堪称经典,历史上表现命运的音乐很多唯独只有贝多芬用选取了敲门声来表现命运,一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。“命运”这一主题在贝多芬的演绎下有了另一种境地,成为了历史上无人挑战的经典。同时在这门课的学习中还有欣赏了幽默曲、圆舞曲等,其中印象深刻的是对幽默曲的欣赏,不但一定程度上了解了这个时代的音乐更是在这些艺术家的身上学到了追求理想的不放弃精神和为实现目标不断奋斗的高尚品格。 三,传统音乐与现代音乐 中国是有着悠久历史的国度,其音乐的发展历史更是一部丰满的史诗。在当今的乐坛最受年轻人欢迎的是Rap音乐,其中周杰伦便是一位现代音乐的代表人,但是即使在人们看来如此现代的音乐人,在他的音乐里我们依旧可以看到传统的音乐元素,如在《菊花台》,这首曲子的结尾用的便是我国云南的传统乐器葫芦丝。再如当今的年轻人所喜欢的歌曲《苏三说》与《One Night in Beijing》更是大胆的吸取了我国传统艺术京剧中的音乐元素,受到人们的欢迎。 回归传统是一种趋势,我国是有着深厚文化底蕴。立足于传统并且与现代的音乐元素相结合进行创新这是一种必然。有我国“西部歌王”之称的王洛宾先生是将传统音乐用现代音乐元素演绎的典范,他创作的歌曲脍炙人口,在广大人民群众中传唱。 四. 音乐对人的影响 音乐由人创作自然表达的是人的情感,音乐的欣赏着便是要在欣赏音乐的过程中体味创作者的情感,从而达到人与音乐的共鸣。《义勇军进行曲》,中国人民内心的坚决,顽强的意志,作曲人满怀的崇高,神圣,庄严都融进那雄壮的旋律之中,无论何时何地听到都热血沸腾,充满希望,让听者蓦地升起对崇高的一团敬畏与仰望。又如在欣赏陈钢、何占豪创作的小提琴协奏曲《梁祝》中,我们可以深刻的感受到梁祝二人真挚的情感,音乐主要以“草桥结拜”、“英台抗婚 ”、“化蝶”为情节展开,大提琴与小提琴交相互应的音乐形式让人印象深刻,欣赏者可以从中清楚的体味主人公的情感。 伴随着社会的发展与进步,音乐在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色,成为生活的调和剂。在日常生活中我们可以深刻的感受到音乐的意义所在。在情绪低落时适合听激情澎湃的音乐如交响曲与进行曲,在心情烦躁的时轻音乐是不错的选择能让人平静下来,认真的思索。 五.音乐与素质 教育 音乐的最大功能是从精神上让我们超越有限的生命的围墙,把视野投向另一个关于美的音乐世界。她最奇妙的力量在于让我们日益漂泊的灵魂有回家的感觉,扩充我们生命的宽度和深度,寻找到生命的精神支柱,找到灵魂的归属。 近年来,我国大学一直在提倡素质教育,其实是在追求自然科学教育和人文艺术教育的平衡。素质教育建立在和谐教育对素质的全面理解上。因此,素质教育本质上应该是面向全体学生的教育。在这个充满竞争的世界,在这个信息化的时代里,每个人都应该从各方面全面的提升自己,而通过各种科学有效的途径,成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”,德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。 素质教育其中一个要义就是德、智、体、美的全面发展。于是,我国的各个大学正逐步向综合性大学发展的同时,尤其注意了艺术教育的发展。在大学课程里,艺术不再只是艺术系学生的学习内容,也纳入了普系的教程,艺术成为公共必修课程。 当代大学教育中强调素质教育是我国社会经济不断发展的要求,而艺术教育的关注正是人类感情的关注,作为一种意识形态,作为一种感情重要的存储和表达方式,艺术教育为实现素质教育的总体目标提供了生动的教育手段和教育内容成为受教育者最易接受的、最有活力的一种教育形式. 大学音乐鉴赏800字论文篇二 《梁祝》小提琴协奏曲是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院时的作品,作于1958年冬,翌年 5月首演于上海获得好评,首演由俞丽拿担任小提琴独奏。题材是家喻户晓的 民间 故事 ,以越剧中的曲调为素材,综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法,依照剧情发展精心构思布局,采用奏鸣曲式结构,单乐章,有小标题。以"草桥结拜""英台抗婚"、"坟前化蝶"为主要内容。 全曲大概二十六分钟,首先五分钟叙述梁祝爱情主题,然后是快乐的学校生活,接著十八相送。从十分钟开始进入第二段,祝英台回家抗婚不成,楼台会,最后哭灵。第二段和第一段长度差不多,大约十一分钟。最后一段则是化蝶,是主题再现。 曲子开始几声拨弦声接著长笛,好像在云端的感觉,以此来揭开序幕,有如从天上俯瞰人间,拨开云层,人物景象由模糊慢慢变得清楚。首先由小提琴奏出主题,二长二短加上一个结束句,绵绵长长,幽幽远远,仿佛祝英台在身旁说著昔日的故事。然后在低音重复一次主题,回到人间落了实。 管弦乐总奏主题,景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出现了,两人情意绵绵,大小提琴和鸣奏著主题,渐渐的小提琴主导旋律并引进管弦乐再强调一次。等乐音渐歇,木管接续旋律慢慢落下。小提琴独奏深情舒缓带点内省的音色,表示祝英台对将来疑虑不安,但还是坚定相信自己。勇敢去爱吧!情绪轻快,笛声嘹亮,大提琴也婆娑起舞,有如风光明媚三月天两人春游。小提琴展现技巧,风华绝代。 相聚虽好总有分别,快乐情绪之后就是离情依依十八相送。将主题变奏缓缓奏出,有如迈不开的步履,却终究不得不离去。大小提琴二重奏,紧密结合难分难舍。在这段末尾由弦乐第一次奏出哭调主题,预言悲剧结局,这构成了全曲的呈示部「相爱」。 第二段发展部里面有三小段: 强、弱、强,也就是快、慢、快。开始如大浪涌来的管弦乐声代表祝父的反对,连续几个小节下行乐句,好像在说:不可以!不可以!小提琴则猛烈与之抗衡,两者冲突渐渐上升,最后全体合奏梁祝主题表示恋情曝光,一波波涌来浪潮终将这主题给淹没。 楼台会小提琴委婉的诉说情意,大提琴拨奏聆听。轮到大提琴倾诉爱意,小提琴一旁随和。突然,音乐急转而下,运用越剧中嚣板的「紧打慢唱」手法,梁山伯因过度悲伤绝望而病逝。 祝英台在被迎娶过门途中,停在梁山伯坟前哭灵,小提琴以凄厉声调哭出:梁兄呀!碎奏、断奏哀痛欲绝旋律,有哭声,有跪行,其中还有些回忆片段。渐渐的泪眼开了,哭声歇了,心意已决,在悲愤低音锣声中,纵身投入突然爆开坟墓中自尽,音乐同时推向最高潮。 乐曲的最终部份是再现部「化蝶」,在轻盈飘逸的弦乐衬托下,爱情主体再现,梁山伯与祝英台从坟墓中化为一对蝴蝶,在花间欢娱自由飞舞,永不分离。 大学音乐鉴赏800字论文篇三 记得中国顶级的成功学激励大师陈安之讲过:比尔盖茨之所以会成为世界首富,答案是他具有非凡的眼光,选择了最具前景的软件行业,如果他选择卖烧饼,答案一定是否定的。由此可见“选择”的重要性。在我们身边很多人每一天都在任劳任怨、勤奋努力的工作,但收获颇少,平凡依旧,原因是没有选择真正属于自己的方是与 方法 。高中音乐鉴赏教材作为教师教学、学生学习的依据,对整个教学活动起着至关重要的作用。因此,根据大纲、教师、学生的实际情况选择适当教学内容就显得尤为重要。 教育专家倾力协作 科学构思教学内容 纵观我们整本高中音乐鉴赏教材不难发现:专家为了实现新课改的各项目标,紧扣高中音乐鉴赏教学的指导思想,以审美教育为核心,从学生实际情况出发,多角度、多 渠道 地从各个领域有的放矢地对学生进行审美教育。使学生在聆听中树立正确地情感态度价值观;在实践中体味音乐鉴赏的过程与方法;在学习中掌握必要的知识与技能。 从教学评价入手―――注重学生情感态度价值观 过程与方法 知识与技能的协调发展 首先,在教学内容的设置上,专家们特别注重对学生情感呵护,引导其树立积极乐观的生活态度,形成正确的人生观和学习观。例如:《音乐与人生》、《京剧大师梅兰芳》、《贝多芬》等单元侧重将音乐和作为音乐活动主体的“人“联系起来,使音乐学习过程真正成为”人“的活动。一切从“人”的思想、意识、兴趣、情感出发。 其次,让学生通过对不同体裁、形式、风格的音乐作品的聆听,培养学生分析和评价音乐的能力,引导学生的探究、创造能力,养成良好的音乐学习习惯和 学习方法 。例如:《多彩的民歌》《丰富的民间器乐》等单元是引导学生感受、体验民族音乐的区域风格特征,认识民族音乐中的体裁,感受传统民族音乐文化中的精神财富,从而得到文化、精神洗礼的过程。并在此过程中,运用所学的知识去旁及其他地区或国家的民族音乐,从而归纳民族音乐的鉴赏方法。 第三,通过欣赏多种中外音乐作品,认识、了解、掌握音乐要素、音乐流派、代表人物、风格特征、题材文化、流行音乐等方面知识与技能。例如:在《京剧》、《非洲歌舞音乐》、《爵士乐》等单元中,音乐知识与技能学习是必不可少的。因为这些知识与技能恰好是服务于我们的欣赏过程,有利于我们鉴赏音乐的旋律美、和声美、结构美。例如:京剧单元让我们知道了人物行当、唱腔、京剧名家、京剧的发生发展历史等知识;非洲音乐单元则是让我们了解了非洲乐器、非洲歌舞音乐的特点;爵士乐单元则让我们学习到了爵士乐的相关知识,了解爵士乐的主要特征和风格特点。 在教材的构思的过程中,专家往往在同一单元中同时考虑到了情感态度价值观、过程与方法、知识与技能等多个评价标准,并使它们有机的结合起来。让学生在过程中体验方法;在方法中学习知识和技能,从而形成良好的生活态度,树立积极向上的学习观和人生观,真正达到音乐鉴赏课教学目的。 从音乐内在体裁结构入手―――分时期 分流派 分地区 分门类设置教学内容 专家们在进行内容选编的时候,为了更加全面的让学生了解到各种不同时期的音乐,选择了巴洛克、维也纳古典乐派、浪漫主义、印象主义、现代主义等不同流派的音乐,并对其代表人物进行了介绍;为了更加全面的让学生了解到不同地域的音乐,选择了亚洲、非洲、欧洲、拉丁美洲等地区的具有代表性的民族音乐;为了更加全面的让学生了解到各种不同体裁的音乐,选择了京剧、爵士乐、中国民族歌剧、古琴音乐等不同门类的音乐作品;为了更加全面的让学生了解到各种不同民族的音乐,还选择了中国蒙古族、藏族、维吾尔族等民族的民族歌曲等等。都较系统、全面的含盖了各种音乐题材、风格和流派。从音乐鉴赏内容层面上基本上满足了教师学生“教”与“学”的需求。 根据笔者三年来的新课程教学 经验 发现:尽管教育专家们在教学内容的设置上费了不少心思,也付出了辛勤的劳动,选择的内容顺应了新课程的正确导向,为学生找到他们眼中“最新”的教学内容。作为学生,为了适应新中国成立以来的最彻底的课改,同样也在努力的寻找音乐给他们带来的那份“情”,那份“美”。然而,音乐课堂上他们总是没精打采,毫无兴趣。调查发现:学生对教学内容的“选择”有很大异疑,他们认为教材所选择的内容陈旧、曲调老土、配器难听、版本单一等等,基本上都“不好听”,“不爱听”。所以,现在从学生的角度谈谈音乐鉴赏课教学内容的“选择”。 学生强烈呼喊 我们努力过但没有“兴趣” 学生喜欢音乐,但不喜欢音乐课。因为音乐课堂没有他们想要的东西。所以大多数同学在课堂上要么是迎合老师,做出一副很认真的模样;要么是趴在课桌上睡觉或听音乐;要么是带上其他文化科作业或课外书籍等等。总之,他们在音乐课堂上找不到他们的需求。那么,学生对音乐鉴赏课的需求是怎样的呢? 与时俱进 追求音乐的流行美 现代世界,包括音乐在内的各方面都在飞速的发展。无论是音乐创作,还是音乐表演,都在技术上,艺术上有了很大突破,紧紧的体现了时代气息和人们对音乐文化的需求。作为欣赏主体的学生,理所当然对音乐的品味也越来越高。经过笔者三年来的教学实践发现: 时尚旋律美,是学生音乐鉴赏的首要需求 在《学堂乐歌》单元中,学生对教学内容比较陌生,缺乏兴趣,甚至认为其旋律老土,没有新意。课后,我认真的 反思 并作出了调整,我将“学堂乐歌’和 “校园民谣”结合起来,课堂上简略的聆听“学堂乐歌”,重点是欣赏具有时代气息的“校园民谣”。比如《同桌的你》、《睡在我上铺的兄弟》等,这样既抓住了学生的兴趣,又自然的进行了同类音乐的拓展,收到了良好的教学效果。 看了大学音乐鉴赏论文800字的人还看: 1. 大学音乐鉴赏论文800字 2. 大学音乐鉴赏论文1000字 3. 大学音乐鉴赏学习心得5篇 4. 大学音乐鉴赏论文范文 5. 大学音乐鉴赏论文的范文 6. 大学音乐论文的范文

呐喊论文

鲁迅《呐喊》中的人物主要分三类吧,都是以封建制度为标准的,第一类是制度的弃儿,就是我们熟悉的孔乙己,第二类是封建制度的卫道士:高尔础、四铭,第三类就是比较进步的那一类,以后后来居上的那类,和封建制度做斗争的 吕纬甫、魏连殳、涓生和子君等。说到政治地位嘛,你想想,知识分子在古时候称之为“士”,所谓士就是通过考试进入官僚集团,即所谓“学而优则仕”,整个官僚系统大体上是由“士”来操纵的。通过宗族、学校、乡约、会馆等社会组织,“士”成为民间社会的领导阶层。因此,在一般社会心理中,“士”是“读书明理”的人;他们所受的道德和知识训练。但是,在鲁迅的笔下,我们看到的仅仅是知识分子的本惨遭遇,这一点不是说鲁迅真正对知识分子绝望,如果真的绝望,他也不会写下如此绝笔。我觉得,鲁迅笔下的悲惨,虽然让人感到灰暗看不到希望,但正是因为这一点,一针见血地道出了那个时候知识分子的劣根性,让人深刻感知自己的缺点。所以,知识分子虽然在辛亥,五四时期,遭遇悲惨,但他们是更具时代精神的角色和标志,他们仍有忧国忧民的胸襟,和满腔的愤怒。这是推进社会前行的源动力。给分吧,呵呵

那种武器,所以他曾说,唤醒了以后而仍旧被禁在黑屋子里是加倍的痛苦。然而作者终于发出了雄壮的"呐喊"。 《彷徨》呢,则是在于作者目击了"新文化运动"的"主将们"的"分化",一方面毕露了妥协性,又一方面正在"转变",社会的力量需要有人领导!然而曾被"新文化运动"所唤醒的青年知识分子则又如何呢?——在这样的追问下,产生了《彷徨》。在这方面,主要地表现了那些从黑暗中觉醒,满肚子不平,憎愤,然而脑子里空空洞洞,成日价只以不平与牢骚喂哺自己的灵魂,但同时肩上又负荷着旧时代的重担,偏见,愚昧,固执,虚无思想,冒险主义,短视,卑怯,——这样的人们。这样的人们,也是革命的力量?当然是!而且他们将是革命的工作者和组织者。《彷徨》中间不少热情的向光明的人物,但是这些人物也不少缺陷;梦想着深山大泽丛林伏莽的"涓生",还有一个带有旧时代的深重缺陷的人,而由热极转化为冷极的"孤独者"的主人公亦然。但这位主人公于愤激而以冷酷自我娱乐的当儿,他仍然有"热",——即对于天真的孩子的爱惜,现代的人不能没有缺陷,因为现代的人是前代人的后代,而且是长期被压迫的人们的后代,又是被不合理的社会制度所包围,被种种偏见与愚昧包围的。但作者并不以为这种缺陷是"命定"的,是天老地荒终日如斯的;正因为他不信永远会如此,所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源;也正因为他不信,所以他借"无有"写他的渴望,而《离骚》的句子——"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索",正是他的渴望的暗示。 如果我们觉得上面的解释,还有些道理的话,那么《彷徨》应该看作是《呐喊》的发展,是更积极的探索;说这是作者的"悲观思想"到了顶点,因而预兆着一个"转变",——这样的论断,似乎是表面而皮相的。 那么,所谓"悲观思想的色彩",在《彷徨》与《呐喊》中完全没有吗?如果认为没有,那么,作者自己在《呐喊》序中所说,作者在别处对于《药》的注释,都完全是反面话吗?回答是:此又不然。盖不是对于中国人民终于能得到解放表示悲观。这是通读了鲁迅作品以后显然可见的,如果我们不把他的作品和那时代的一切割断了来看。 但也不要以为《呐喊》与《彷徨》的思想内容就象用刀子来裁过那样整齐分为两面,河水不搀井水似的各归各的,两者之间,还有错综的地方,甚至于在一篇之中也有错综着的。不过主要的调子,我以为不外如上所述。艺术家的杰作之特点是内容决不单纯,所以严格分类是不可能的,而且是一件蠢事,一个人的思想发展,决不是象翻阅书本子那样一页一页过去,井然有序,前后决不重复的,而艺术家的形象思索为尤然,拘泥执著地来论谈,所以常有危险,即如"阿Q"这典型,究竟是属于那一个阶层呢?或谓为农民,或谓为流氓无产阶级。然而我以为不能那样单纯。阿Q这典型,带有浓厚的"破落户"的意识,说他是农民典型,自然欠妥,但“破落户"也不就等于所谓流氓无产阶级,"破落户"的有些性格,阿Q也没有。阿Q不势利,但他也并非"义侠"之流。阿Q也常常反抗,然而又"善忘",事过境迁,他的反抗意识又消散了。所谓"精神胜利"这法宝,从一方面看,固可作为被压迫者反抗失败后精神上不屈服的表征,然而亦未始不是麻痹了斗争意识的"奴隶哲学";在《阿Q正传》中,这所谓"精神胜利",是作为"奴隶哲学"被讽刺着的,鲁迅在别的地方,也屡次反对过这种所谓"精神胜利",阿Q之所以成为不朽的典型,就因为它不单纯,它是那样的复杂。

《呐喊》读后感伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子! 科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿Q正传>序》),即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

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