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。。。不一个口了我不是了没有这想法
写作思路：根据题目要求，以党史作为主题，可以主要写出党的历史，之后进行赞颂。
正文：
如今是数字时代，科技发展得越来越快，我们的生活水平也是随着提高。我静静的望着我们的五星红旗，迎风飘扬。
在脑海里我想起了毛泽东主席说过的那句话“五星红旗这个图案表现革命人民大团结，将来也要大团结，因此，又是团结，又是革命。“党旗上鲜红的颜色是烈士的热血，中国共产党在我心中一直是神圣的存在，它指引着我们向前进，向前发展。
我们胸前戴着的鲜红的红领巾，红领巾是用中国人民的鲜血染红的，它代表着无数英雄的心血。红领巾是红旗的一角，象征着革命的胜利。星星和火炬燃烧在队旗上，引导着少先队员在党的领导下向着光明和未来前进。就像歌中所唱的那样“我们是共产主义接班人，沿着革命先辈的光荣路程，爱祖国，爱人民。“
回忆往昔的时候，我们热血沸腾，如今，社会在一步步的前进着，发展着，我们更应该勇往直前，积极奋进。如今的少先队员高举着星星火炬，秉承昔日的一优良传统，迈步走进了新世纪。
优秀少先队员团结教育少年儿童，爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，孝敬父母，爱护公共财物,努力学习，锻炼身体，培养能力，为国家贡献自己的力量，努力成长为社会主义现代化建设的合格人才，做共产主义事业的接班人。在学习生活中我们要互帮互助，互相进步，共同成长，努力成为更好的人。
新的世纪是一个充满希望的世纪。在这个世纪里，祖国统一大业等待有人去完成。社会主义现代化等待有人去建设，共产主义理想等待有人去实现。
今年,是建党九十周年,为了多了解一些关于党的故事,便读了一些关于党史的书籍,如《毛泽东传》、《刘少奇传》、《邓小平传》、《周恩来传》、《李立三传》等,九十年的历程,九十年的奋斗,九十年的期待,九十年勇敢而艰难的承诺,当再一次回顾历史,我们不禁想起没有共产党就没有新中国。共产党是我们老百姓的支柱,九十年历史的变迁对于共产党人这不是序幕的结束,而是辉煌的开始。反思我们党的发展历程,我觉得我们党成功的一个很重要的原因就是经得起失败,并在失败中不断学习。要敢于冲锋,敢于失败,屡败屡战是一种进步精神。要勇于向困难发起冲锋,失败并不可怕,失败是一种光荣,一个经常失败的人一定会比一个重不失败的人强,因为他勇于创新,勇于突破。在失败中学习。跌倒并不可怕,可怕的是在同一个地方不停的跌倒。如何才能避免犯同样的错误?要学会在失败中总结,总结失败的原因,总结别人的优势和我们的差距,重新改进我们的差距,然后再次向他们发起冲锋。要向失败的经验学习,我们每失败一次,就要提升我们自己一次。失败是我们宝贵的财富。在失败中学习是人最重要的学习技能之一,过去我们的学习主要。是从书本上来的,书本上带给我们的是基本的知识,但人最重要的学习技能是总结能力,这包括对成功经验的总结,也包括对失败教训的总结。在自我批评中进步。失败了,要勇于承认错误,勇于自我批评。推托责任,出了事情捂盖子的人是成不了大器的。每个人都要学会自我批评,要敢于直面自己的错误,敢于血淋淋的解析自己,分析自己的错误,总结自己的错误。每个人都不是完人,都会犯错误,只有敢于自我批评、善于总结经验的人才能进步。从泥坑里爬起来的就是圣人,烧不死的鸟就是凤凰。让我们相互鼓励,在失败中学习,在失败中进步。xx爷爷曾经指出:"学习理论要同了解历史实践、总结历史经验结合起来。这也是学好党的基本理论的一条重要经验":"我们党领导人民进行革命、建设和改革的历史,是一部蕴含和体现马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的活生生的教科书。我们要运用它们来提高自己,不断增强大家坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领的自觉性,提高大家驾驭全局和处理各种复杂事务的本领。"他还提出要"充分发挥党史资政育人的作用"。通过这次的阅读,我加深了对中国共产党的理解和认识,也深深明白了落后就要挨打这句警世真理。今天的繁荣富强为祖国的昨日交上了一幅美丽的画卷,锐意进去的浪潮为祖国的明天奏响了进军的乐章。通过这次活动,我深深懂得:鲜血铸就了中华民族坚强的脊梁,汗水浇灌了神州大地繁茂的花蕊,拼搏托起了一个不羁的灵魂!我们会为了祖国的明天更美好而努力奋斗!作为新一代的小学生,现在应当了解党以及党的故事,我们是祖国未来的栋梁之材,从现在做起,为将来的发展而努力吧!
找篇文章自己改..
你也是蚌医的？
是纪念那课不？这论文貌似不好找啊。。。。
而没有凸显人的实践活动所构成的历史的文明内涵。正因如此我们不赞同以辩证唯物主义和历史唯物主义来称谓和定位马克思主义哲学也不认同以实践唯物主义来称谓和定位马克思主义哲学而把马克思主义哲学称谓和定位为历史唯物主义。 关键词历史唯物主义 马克思主义 历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。它承认历史的主体是人历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。历史唯物主义认为现实的人无非是一定社会关系的人格化他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。历史唯物主义考察问题的方法明确规定它的研究对象是社会发展的一般规律。和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。 历史唯物主义在当今新历史下的发展 作为社会主义大国的中国在国际风云变幻之中岿然不动带着20多年改革开放取得的举世瞩目的巨大成就又开始了新世纪的长征。这一景象与发生在20世纪末的苏联解体、东欧剧变恰恰形成了鲜明的反差和对比。它们已经从正反两个方面表明是否坚持和全面准确地运用唯物史观直接关系到社会主义事业兴衰成败。因此完全可以说中国社会主义的未来在一定意义上与我们能否正确坚持和科学运用唯物史观密切相关。 面对新的世纪首先需要科学总结历史唯物主义在中国的历史尤其需要对新中国成立五十年来在运用历史唯物主义方面的经验和教训确立一个正确的认识。 一个总的经验性的结论是中国新民主主义革命的胜利以及社会主义革命和建设成就的取得正是中国的马克思主义者正确坚持、运用和发展马克思主义唯物史观的结果。而诸如搞个人迷信、忽视生产力的决定作用盲目追求一大二公的错误、片面否定市场经济而把计划经济奉为唯一经济体制的错误还有脱离生产力水平片面追求绝对平均从而导致平均主义和贫穷普遍化等社会主义建设时期一系列错误和过失的产生则是偏离马克思主义唯物史观的必然
孙中山先生领导的辛亥革命已经过去100周年了。辛亥革命是一场改变中国历史进程、促进中华民族伟大复兴的革命。这场革命以其推动中国社会进步和促进中国人民思想解放所起的不可估量的巨大作用而彪炳青史，被载入了中国历史乃至世界历史。然而，评论界关于辛亥革命的评价问题，曾一度存在不同的看法，有着不同的声音。有的评论文章认为，辛亥革命是成功的、胜利的，但也有不少文章认为辛亥革命是失败的。那么，究竟怎样评价辛亥革命？辛亥革命究竟是成功了，还是失败了？笔者认为，对辛亥革命的评价，也如同对其他革命事业的评价一样，不能片面地、主观地评价它，而是应当从它当时所处的时代背景、当时的历史条件和革命本身的历史事实出发，即用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点全面、正确地评价，方能得出客观公正的、合乎历史本来面目的结论。一、搞清辛亥革命同武昌起义、同资产阶级民主革命之间的相互关系和联系，是正确评价辛亥革命的前提。此前，在史学界，在研究辛亥革命、研究孙中山学说的专家、学者群中，对辛亥革命有多种解释。其中较为典型的有两种：一种是把辛亥革命界定为1911年（即辛亥年）10月10日爆发的武昌起义。尤其是在广大群众乃至政界人物的一般认识中，持此种观点的为数不少。这种观点看似正确，其实却是把辛亥革命狭隘地界定在某一历史事件上。另一种比较流行的观点是把辛亥革命定义为中国资产阶级的民主主义革命（即旧民主主义革命）。这种解释的界域显然要比前一种解释宽广得多，这是因为，资产阶级民主革命或者说旧民主主义革命，较之于1911年10月10日的武昌起义，不论其内涵或其外延都要比广泛得多、深刻得多。虽然，持如是观点者不在少数，但问题是这种解释又无形地将资产阶级民主主义革命同武昌起义之间内在的、必然的联系割裂开来，同样似嫌不足。以笔者粗浅的认识，觉得辛亥革命虽然与武昌起义紧密联系，但又不能等同或归结于武昌起义；同属此理，辛亥革命是一场资产阶级民主革命，但又不等于资产阶级民主革命，而只是资产阶级民主革命的主要组成部分。中国资产阶级民主革命或旧民主主义革命的内涵、外延远比辛亥革命要深刻的多、广泛的多。所以，用辛亥革命来囊括中国资产阶级民主革命，显然也是欠妥的。理论界至所以出现对辛亥革命的不同评价，其关键乃是不少人往往把武昌起义、辛亥革命、中国资产阶级民主革命（即或旧民主主义革命）这几个既密切联系又有严格区别的概念相互混淆，混为一谈之故。那么，究竟怎样来界定辛亥革命呢？以笔者之管见，所谓辛亥革命是指以孙中山为首的中国资产阶级政党——同盟会所领导的，以1911年10月10日爆发的武昌起义为主要标志的、以推翻清王朝的专制统治为目的的资产阶级民主革命。从对辛亥革命的这一界定中不难看出：辛亥革命的主要标志是武昌起义，但又不等于是武昌起义。辛亥革命起始于1911年10月10日的武昌起义，但延及同年11月、12月的湖南、陕西、江西、山西、云南、上海、江苏、贵州、安徽、浙江、广西、广东、福建、四川等省、市响应武昌起义而宣告独立、脱离清政府的一系列革命运动，终止于1912年初清王朝的覆灭和中华民国的成立。而从1907年至1911年10月10日武昌起义爆发之前这段时间内，由孙中山先生等人领导的潮州黄岗之役、惠州女湖之役、防城之役、镇南关之役、钦州之役、河口之役、广州新军之役和广州起义等一系列武装起义，以及中华民国临时政府存在期间乃至解体之后资产阶级革命派为维护共和而开展的一系列斗争，包括孙中山发动的“二次革命”和“护法战争”等等，虽然同属于中国资产阶级民主主义革命的一部分，但又不属于严格意义上的辛亥革命的范畴。二、辛亥革命是推翻清王朝专制统治的革命，是成功的，胜利的。在纪念辛亥革命之际，人们谈论辛亥革命时，往往在观念上会留下“辛亥革命失败”的印象。之所以如此，一个重要原因就在于长期来我们在研究和宣传中始终没有把辛亥革命本身的胜利同辛亥革命胜利后的失败这两者区分开来，本来是两个问题却被混谈为一个问题。“辛亥革命失败”论的一个典型论据就是：辛亥革命的成果被北洋军阀袁世凯所篡夺，中国资产阶级没有能够领导广大人民群众彻底完成反帝反封建的民主革命任务。而“辛亥革命失败”又成了后来中国近代史研究中被普遍运用论证旧民主主义革命何以必然转变为新民主主义革命的基本依据。笔者认为，辛亥革命的成果被袁世凯篡夺是一个无可置疑的历史事实，中国资产阶级未能领导广大人民群众彻底完成反帝反封建的民主革命任务，这也是一个历史事实。但这并不足以成为论证辛亥革命失败的根据。辛亥革命既然是以孙中山为首的中国资产阶级政党——同盟会所领导的、以1911年10月10日爆发的武昌起义为主要标志的推翻清王朝封建专制统治的革命，则推翻了清王朝的专制统治就意味着革命的成功。显然，辛亥革命已经推翻了清王朝的统治，已经达到了革命的目的。马克思主义的认识论认为，革命的根本问题是政权问题。辛亥革命不但推翻了清政府，而且结束了统治中国两千多年的封建专制制度，这既是辛亥革命的伟大历史功绩，也是它取得胜利的根本标志。至于辛亥革命以后，中国资产阶级未能巩固胜利的成果，未能进一步完成民主革命的任务，而是在强大的敌人——帝国主义和封建势力的进逼下丧失了政权，中国从此陷入了北洋军阀统治之下，这是整个中国资产阶级民主主义的挫折和失败，而不能将之归结为辛亥革命的范畴。这正如法国1789年大革命的胜利不能因为后来的1794年7月的“热月政变”而被否定一样。我们同样不能因为中国资产阶级革命的最终失败而否定辛亥革命的胜利。辛亥革命早已以其推翻清王朝统治的辉煌胜利而载入中华民族的史册。三、中国资产阶级旧民主革命遭到失败，有其错综复杂原因，这也正是辛亥革命未能保住胜利成果的原因。在纪念辛亥革命一百周年之际，回顾、分析这些原因，具有重要的借鉴价值。如前所述，中国资产阶级在辛亥革命以后未能巩固革命的成果，进一步完成民主革命的任务，而是在强大的帝国主义和封建主义势力进逼下，丧失了政权，这本身不属于辛亥革命的范畴，而是整个资产阶级旧民主主义革命的挫折和失败。中国资产阶级民主革命的失败，其原因是错综复杂的：首先，缺乏革命理论的指导。包括辛亥革命在内的中国资产阶级民主革命时期的革命理论，主要是孙中山的三民主义和同盟会的纲领，同盟会虽然提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领，一般地讲到了要推翻清朝政府，要建立民国，要平均地权等问题，但是中国资产阶级没有提出革命全过程中每个革命阶段的具体行动纲领，没有提出革命的政权问题，革命的敌、我、友问题，武装斗争的战略战术问题。正如无产阶级革命导师列宁所说：“没有革命的理论，便没有革命的运动”。在没有明确具体的奋斗目标情况下发生的革命运动，必然带有很大的盲目性和冒险性，以至一旦遇到困难和曲折时就难免会丧失信心和束手无策。正是因为缺乏革命理论的指导，因此，连作为资产阶级民主革命的组织者和领导者的孙中山也认为推翻了清朝政府，建立了中华民国，民族主义和民权主义的任务就已大功告成，只剩下民生主义了，因而他本人也就集中精力去发展实业了。再者，在很长的一个历史阶段中，资产阶级民主革命派简单、片面地宣传反满复汉，把满族统治者视为鞑虏，过份强调汉族祖先的光荣传统，这只不过是狭隘的大汉族主义，既不利于全中国人民包括汉、满、回、藏、苗等56个民族在内的整个中华民族的民族意识，又模糊了敌我友的界限，轻易放过了外国侵略势力和支持满清统治的汉族封建势力。上述认识和做法，显然不符合当时中国社会的实际，应当说是错误的。这对资产阶级民主革命和辛亥革命，是一种致命的误导。其次，革命组织的涣散。世界上任何一次大革命，要夺取革命的胜利，使社会发生翻天覆地的巨变，尤其是要夺取政权、巩固政权，首先应当有一个坚强有力、团结协调的组织，特别是要有一个革命的领导核心。否则要想取得革命的成功是十分困难的。从中国历史看，领导中国资产阶级民主革命的中国第一个资产阶级政党——同盟会及其领导层，就存在诸多问题：一是思想上、认识上存在重大分歧；二是组织上纪律松散、涣散、缺乏战斗力；三是行动上各自为政、各行其是，有的自立门户，自拉山头，另行组党，有的对孙中山不满，乃至漫骂攻击，以至造成了南洋、日本和江浙地区同盟会组织的大分裂，大大削弱了革命党的威信和战斗力。由于晚清政府的腐败，民主运动的高涨和同盟会的组织作用，作为资产阶级民主革命最重要的组成部分的辛亥革命取得胜利，有着它的必然性。但是，这并非意味着资产阶级民主革命必然能取得胜利。仅以辛亥革命的主要标志——武昌起义来说，武昌起义本身是成功了、胜利了。然而武昌起义缺乏强有力的领导，完全是在无领导的状况下发生的起义。当时，孙中山先生在美国，黄兴在香港，由于无人领导，临时找来了汤化龙、黎元洪当作领导。黎元洪不是革命派而竟成了建立中华民国的元勋，以致于建立中华民国的真正的元勋们——起义士兵和资产阶级革命派的力量一天天缩小，而反对革命的势力不断扩大，最终导致武昌起义成果的复失，这个教训，不可不谓深刻。其三，单纯冒险的武装起义。在半殖民地半封建的旧中国，武装起义是一大特点和优点。孙中山作为中国民主革命的先行者，同样高举武装革命的大旗，一直把武装斗争放在革命斗争的重要地位。武装起义不仅动摇了清王朝反动统治的根基，也极大地鼓舞和动员了广大人民群众。但是，孙中山所领导的十数次武装斗争，包括著名的广州起义，无不以失败而告终。这些武装斗争之所以屡战屡败，究其原因，一是未能发动和组织民众，尤其是农民群众，缺乏群众基础；二是单纯地依靠会党，而这些会党又未经改造和整肃，利用这些尚未真正属于政党的会党举行起义，断无不败之理；三是没有建立起一支强大的、有群众基础的革命军队，也不懂得军事斗争要与群众斗争紧密结合，所进行的武装起义无不带有军事暴动和军事冒险之嫌。正因为革命派在武装斗争这个核心问题上，在认识和实践上均存在着严重的问题，是故每次武装起义均只能是败走麦城。其四，是因为资产阶级革命派的软弱性、妥协性所至。这也是资产阶级民主革命遭受失败、辛亥革命未能保住胜利成果的根本原因。由于资产阶级民主革命缺乏革命理论的指导，加之革命派组织涣散、纪律松弛，在实践中又实行了单纯冒险的武装起义，这就必然导致革命派在政治上的软弱和妥协。这就是中国历史上资产阶级革命派的局限性和软弱性。以孙中山领导的同盟会为核心的资产阶级革命派的革命软弱性，主要表现在三个方面：第一、由于害怕北洋军阀的兵力，未能认清窃国大盗袁世凯的反动本性，因而拱手把革命政权让给了袁世凯。第二、未能认清帝国主义的本质，对西方列强抱有幻想，因而不愿和不能彻底地推翻帝国主义。历史事实充分证明，帝国主义列强先是支持卖国的晚清政府，后来又大力扶植北洋军阀，从本质上讲，它们不可能支持中国的资产阶级革命派。而中国的资产阶级革命派因为害怕帝国主义武装干涉，在处理对外关系时，总是承认帝国主义在华的既得利益，期望以此换取帝国主义的“中立”和“援助”。结果是门内打狼，门外进虎。帝国主义在政治上拒不承认南京临时政府，在经济上不给新生的民国政府贷款，相反还施加种种压力，绞杀中国资产阶级民主革命。第三、未能彻底推翻封建势力。国民革命需要一个大的农村变革，同盟会的纲领中也明确提出要“平均地权”。但是资产阶级革命派在整个革命过程中，仅仅以此取得一些宣传效果，而未能真正付诸行动，更没有实现这样一个大变革。在广袤的中国农村大地，封建地主的土地所有制仍是根深蒂固。所有这一切，无不充分暴露了中国资产阶级革命派的局限性、软弱性和妥协性。如若把中国民主革命寄希望于他们，注定是要落空的。这一历史使命必然落到中国无产阶级的肩上。当然，中国资产阶级革命派的失败，也同他们所处的时代息息相关。因为，包括辛亥革命在内的中国资产阶级民主革命，是中国历史上第一次以资产阶级政党的组织形式来领导的革命，党内没有严格的组织纪律，领导层又缺乏领导经验，加上钻进革命阵营里进行投机的立宪党人、官僚政客们与袁世凯者流里应外合，以及帝国主义施加的压力，致使革命遭到失败。总之，在纪念辛亥革命一百周年之际，我们对辛亥革命的成败应作为历史的、客观的分析。要用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点来进行分析，还其历史本来面目，不能简单地用胜利或失败来衡量这场在中国历史上占有重要地位的大革命。我们既要肯定辛亥革命推翻了清王朝的统治，推翻了中国两千多年的封建帝制，实行了民主共和，是成功的、胜利的，尤其是辛亥革命在唤起民众、推动民众思想变革方面起到了巨大的无可替代的作用；同时又要看到，辛亥革命之所以未能保住胜利成果，是因为整个资产阶级民主革命的失败，是有其历史的、社会的原因的。而且这也并不意味着辛亥革命本身的失败。我们不能把辛亥革命同整个资产阶级民主革命等同起来。我们可以说中国资产阶级民主主义革命失败，却不应当说辛亥革命失败；可以说辛亥革命的成果被篡夺，不可以说是辛亥革命的失败。毕竟，辛亥革命的胜利同辛亥革命以后资产阶级民主革命的失败这两者之间，是不能划等号的。
学党史跟党走论文2000字如下：
10年前，不谙世事的我面对鲜艳的党旗，郑重地举起了自己的右手，完成了向有信仰的人的涅盘……7年前，带着大学生共有的稚气和泛着油墨清香的财税知识的我，胆怯地踏入了纷繁复杂的社会大熔炉，成为了区财政局的一名新兵……3年前，涉世不深的我满怀敬仰、彷徨、期待的心情转战夷陵区政府中枢机构，变成了政府领导身边的勤务兵和马前卒……今天，我怀着对能力危机的深深不安、对激情生活的无限憧憬，与我区29名青年干部一起，接受党的锤炼和教育，为自己充电加油。我出生在一个与党联系极深的家庭，爷爷那一句朴素的不能再朴素的“吃一顿饱饭不如饱吃一辈子饭”的教诲，让我深刻理解了艰苦奋斗、廉洁为官的含义；父亲一辈子把农民当作知心朋友、一辈子甘当人民公仆的朴实作风，让我深刻领会了真情、真爱的内涵；
母亲民转公时汗流浃背、挑灯夜读的干劲，让我深刻感受到人生奋斗的意义。正是爷爷、父亲、母亲三位共产党员的熏陶，让我从小就对党、对共产党员产生了无比的敬仰和崇拜。
参加工作以后，共产党员刚劲高大的身影时刻在我眼前闪现，1998年洪灾让我认识到共产党员的勇敢，2003年非典让我认识到共产党员的无畏，2008年汶川大地震让我认识到共产党员的坚毅，我坚信，只要有共产党员压不跨的脊梁，中国必将立于世界民族之林！
无论是“神舟”、“嫦娥”的顺利飞天，无论是2008年北京奥运会的成功举办，无论是上海世博会的华丽谢幕，无论是国际金融危机的艰难度过，都体现着中华儿女不畏艰险、万众一心、众志成城、勇于创造的豪情。
都体现着中国共产党始终同全国人民紧紧团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，与中华民族一同驶入一个崭新世纪的责任感和使命感。今天，我作为一名青年干部，用真情来歌颂我们伟大的党，我没有豪言壮语，但是，我愿做一株小草，去装点我们祖国的春天；我愿做一支花朵，去渲染我们党的百花园；
我愿做一片羽毛，去丰满我们民族腾飞的翅膀；我愿做一片绿叶，让中国人民这棵大树多一份美好的畅想。“千里之行，始于足下”。前进的钟声已经敲响，奋进的号角已经吹起，美好的未来正在向我们招手，朋友们，让我们赶快行动起来，用自己的双手传承党的感恩，绘就绚丽的明天！谢谢大家！
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这种文章在党的网站到处都有呢
在我的成才历程中，是党一直不断地引导我，关心培养我，激励帮助着我，使我从一个无知的少年逐渐成长为一个对社会有用的人，使我有机会用自己的心声来抒发我对党的感情。“我们唱着东方红，当家做主站起来”，这首美丽动听的歌曲唱出了亿万中华儿女的心声！大家都知道，从1840年鸦片战争以后，旧中国沦为了半封建、半殖民地社会。人民生活在水深火热之中，挣扎在死亡线上。中国一批又一批的爱国志士和人民大众，不甘心国家的沦亡，前仆后继地奋起抗争，但都以失败告终。中华民族从此就沦没了吗？不，1921年中国共产党在上海给人们送来了黎明的曙光，中国人民的革命事业从此走上了充满希望的征程。无数共产党人和中国人民大众一起经过艰苦卓绝的斗争，终于实现了民族的独立和新中国的成立，千百万被奴役被压迫的劳苦大众昂首阔步揭开了中华民族复兴的新篇章。建国以后，党领导全国各族人民迅速完成了“三大改造”，确立了社会主义制度，积极探索社会主义建设的道路，新中国迅速迈入全面发展的正轨，共产党主义事业蒸蒸日上。然而，任何伟大的事业都会有波折，可能走弯路，我们的党和国家也经历了“文化大革命”等前进中的弯路。在这关键时刻，党的十一届三中全会传来了福音，以邓小平为首的共产党人力挽狂澜，带领全国人民走上了建设有中国特色社会主义的道路，实行了改革开放，开辟了社会主义建设的新途径。短短20年，中国发生了翻天覆地的变化，国民经济高速、稳定、健康发展，国家综合国力大大增强，城乡面貌焕然一新，人民过上了前所未有的幸福生活。“一国两制”的伟大创举迎来了香港、澳门顺利回归，圆了几代人的统一梦，新中国迈入了腾飞的历史进程。从新世纪开始，我国将进入全面建设小康社会。加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。在复杂的国内外形势下，经过全党和全国各族人民的共同努力，国民经济和社会发展取得了巨大成就。二十多年的改革开放和发展，使我国的生产力水平迈上了一个大台阶，商品短缺状况基本结束，市场供求关系发生了重大变化，社会主义市场经济体制初步建立，市场机制在配置资源中日益明显地发挥基础性作用，经济发展的体制环境发生了重大变化。全方位对外开放格局基本形成，开放型经济迅速发展，对外经济关系发生了重大变化。我们已经实现现代化建设的前两步战略目标，经济和社会全面发展。人民生活总体上达到了小康水平，开始实施第三步战略部署。这是中华民族发展史上的一个新的里程碑。说到这里不仅使我想起了二十年来我们家乡的变化，瞧那一条条宽阔的公路，一座座参天大厦，车水马龙的景象，想象不出以前都是一片田野，被几条乡间小路划分为几块，一到春夏天这里就都是蛙叫声，此起彼伏……勤劳的农民在这里面朝黄土背朝天的辛勤劳作，偶尔拉过几只牛，哞哞的叫两声。就是这么几年的时间，一切仿佛都变了，经济繁荣了，人民的生活水平也提高了，现代化的楼群，整片的居民小区相继落成，市民生活环境和居住条件有了很大的改善。多数人都有房有车了，手机人手一个，我真的很难想象，甚至在我出来读书的几年，家乡也都发生着巨大的改变。我想不出来如果不把这种贡献归党的话，还能归谁？面对中国改革开放取得的成就，不由会想起老前辈革命同志的丰功伟绩，是他们用自己的血肉之躯为祖国解放事业牺牲，才换来我们今天幸福生活，他们虽然已经离我们远去，可是他们的精神却没有消失，而是化为一面面鲜红的旗帜，在所有中国人心中飘扬，激励着我们每一个人奋发向上勇往直前。在新中国发展下的今天，我们涌现出许多为党为祖国奉献一生的好党员，好干部，他们不图名不图利，只是为祖国和人民的需要，为了完成党的事业，默默的奉献着自己的青春和年华甚至生命，这就是中国党员的气节和精神，他们的人生是壮丽的篇章，是无悔的一生。他们是中国共产党的灵魂，他们为党书写着一篇篇不朽的文章，永垂史册，我举个最简单的例子任长霞。她关爱百姓、惩恶扬善；作为一名新时期人民警察，她无私无畏、勤勉敬业、乐于奉献；作为一位母亲一位女儿，她乐于奉献、舍小家顾大家。任长霞忠实履行党和人民赋予的神圣职责，时刻牢记全心全意为人民服务的崇高宗旨，受到广大人民群众的尊敬和爱戴，是我们每一名党员学习的好榜样。人们常说，好人一生平安。而她——真正的好人啊，却不平安。因为她把平安献给了人民！为了人民的平安，她却不平安。人民不安，她心难安。人民不安，她心不甘！有了她，人民平安；有了她，人民心安！她同雷锋，为人民奉献一切心甘情愿！同焦裕禄，为人民鞠躬尽瘁披肝沥胆！“中原女杰嵩山出，巾帼英姿看登封；凛然雄威震邪恶，浩然正气贯长虹。立党为公心无私，执法为民情最重；缤纷彩霞映红日，铿锵玫瑰香更浓。”这句话是对她最好的写照。我们赞赏共产主义的公而忘私；提倡为大多数人民谋利益！对任长霞同志的英雄事迹，必须大力提倡，号召各行各业认真学习。学习她——为人民的利益勇于献身，为国家的长远利益舍得奉献。学习她——舍小家，为大家。学习她——公而忘私，鞠躬尽瘁。更要学习她那种——尊重法律文本，维护法律尊严，坚持为民做主的大无畏精神。她用自己的一生来诠释一个共产党员的高贵品质。贫穷不是社会主义，腐败也不是社会主义，专制更不是社会主义。建设富强、民主、文明的现代化国家，是几代人中国人的梦想，真正的社会主义能够实现这个目标，真正的中国共产党人能够带领全国人民去圆这个梦。中共中央为了是中国共产党他能在新时期新困难面前轻装上阵，迎接更为艰巨的考验，决定在全党范围开展一次保持党员先进性教育，一场轰轰烈烈规模空前的以实践“三个代表”重要思想的“保持共产党员先进性教育活动”开始了。我作为他的一名积极分子深刻认识到了这次教育的重要意义，坚决实践“三个代表”重要思想，认真学习贯彻“他”的《章程》坚定理想信念，坚持“他”的宗旨，发扬优良传统认真解决自身在思想、组织，作风以及工作方面存在的问题。以更好地为广大人民群众服务。相信通过这次教育，我们党会更先进、更文明、更具有创造力、凝聚力、战斗力。时代在前进，环境也在不断变化，人民的思想也在不断变化。但是，无论环境怎样变，条件怎样变，思想怎样变，党在我心中这点肯定不会变！虽然我不是一名共产党员，但是我始终以一个党员的标准来要求自己，鞭策自己，改善自己，不断提高我的人生观、价值观。我愿意积极投身于改革开放和社会主义建设的伟大实践之中，在生动火热的改革建设中经受洗礼，接受锻炼，在党的哺育下茁壮成长。同时也更加坚定了只有早日加入共产党，将自己融入党的怀抱，在党的领导和指挥下，才能更好地实现自己的理想和发挥自己的才干！学习使人智慧，知识使人强大，信念使人坚强，理想使人升华，无论我以后的学习工作生活中遇到什么样的困难，我都不会退缩，因为党永远在我心中。朋友们，让我们以党组织为指路明灯，紧紧跟随党的步伐，爱岗敬业，在我们平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春，为祖国，为敬爱的党的生日献礼。
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1、 我与时代同成长2、 那永 寻找心中的亮点4、 党在我心中5、 永远的时尚6、 成长中的党7、 党在我心中8、 我的入党情结9、 我心中的党10、以实际行动向党交上一份完满的答卷11、我身边的共产党员12、党在我心中13、红色的信念14、党旗飘飘
读党史，炼初心，党政一风华正茂，为我们的幸福生活而突出奉献做出，让我们为之敬佩的事
1.我与时代同成长
2.亲爱的党，腾飞吧
3.爱党爱国爱未来
例文：1921年7月，中国共产党诞生了，从那时起中共便开始了艰辛的斗争，走上了探索之路。那些革命家并不知道未来是怎样的，可是他们不断探索与创造，最终成功建立了中华人民共和国。这是来之不易的，是多少革命先烈用鲜血与智慧换来的，所以我们要爱党爱国。
现在的中国梦是实现中华民族的伟大复兴，我们中华儿女都坚信这个中国梦在不久的将来一定会实现，中国将早日复兴，国家将更加繁荣，民族将更加昌盛。我认为实现这一梦想的关键是“创造”二字，把“中国制造”变成“中国创造”，那么一个美好的未来就在不远处等着我们了。
从前，有人幻想着有一双鸟儿一样的翅膀，能飞上天去。自从莱特兄弟发明了飞机以后，这原本遥不可及的梦想便变成了现实。因为创造往往是一个通向理想的阶梯，打开未来大门的钥匙。这便是创造的魅力，未来因为创造的魅力而美丽。我们应该对未来有着美好的憧憬，我们要爱创造爱未来。
在这里，我要说“爱党爱国爱未来，早日实现中国梦！”
1、 永远跟着党
2、 那永远都是一面旗帜
3、 寻找心中的亮点
4、 党在我心中
5、 永远的时尚
6、 成长中的党
7、 党在我心中
8、 我的入党情结
9、 我心中的党
10、以实际行动向党交上一份完满的答卷
11、我身边的共产党员
12、党在我心中
13、红色的信念
14、党旗飘飘
学党史跟党走论文2000字如下：
10年前，不谙世事的我面对鲜艳的党旗，郑重地举起了自己的右手，完成了向有信仰的人的涅盘……7年前，带着大学生共有的稚气和泛着油墨清香的财税知识的我，胆怯地踏入了纷繁复杂的社会大熔炉，成为了区财政局的一名新兵……3年前，涉世不深的我满怀敬仰、彷徨、期待的心情转战夷陵区政府中枢机构，变成了政府领导身边的勤务兵和马前卒……今天，我怀着对能力危机的深深不安、对激情生活的无限憧憬，与我区29名青年干部一起，接受党的锤炼和教育，为自己充电加油。我出生在一个与党联系极深的家庭，爷爷那一句朴素的不能再朴素的“吃一顿饱饭不如饱吃一辈子饭”的教诲，让我深刻理解了艰苦奋斗、廉洁为官的含义；父亲一辈子把农民当作知心朋友、一辈子甘当人民公仆的朴实作风，让我深刻领会了真情、真爱的内涵；
母亲民转公时汗流浃背、挑灯夜读的干劲，让我深刻感受到人生奋斗的意义。正是爷爷、父亲、母亲三位共产党员的熏陶，让我从小就对党、对共产党员产生了无比的敬仰和崇拜。
参加工作以后，共产党员刚劲高大的身影时刻在我眼前闪现，1998年洪灾让我认识到共产党员的勇敢，2003年非典让我认识到共产党员的无畏，2008年汶川大地震让我认识到共产党员的坚毅，我坚信，只要有共产党员压不跨的脊梁，中国必将立于世界民族之林！
无论是“神舟”、“嫦娥”的顺利飞天，无论是2008年北京奥运会的成功举办，无论是上海世博会的华丽谢幕，无论是国际金融危机的艰难度过，都体现着中华儿女不畏艰险、万众一心、众志成城、勇于创造的豪情。
都体现着中国共产党始终同全国人民紧紧团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，与中华民族一同驶入一个崭新世纪的责任感和使命感。今天，我作为一名青年干部，用真情来歌颂我们伟大的党，我没有豪言壮语，但是，我愿做一株小草，去装点我们祖国的春天；我愿做一支花朵，去渲染我们党的百花园；
我愿做一片羽毛，去丰满我们民族腾飞的翅膀；我愿做一片绿叶，让中国人民这棵大树多一份美好的畅想。“千里之行，始于足下”。前进的钟声已经敲响，奋进的号角已经吹起，美好的未来正在向我们招手，朋友们，让我们赶快行动起来，用自己的双手传承党的感恩，绘就绚丽的明天！谢谢大家！
迷茫中，我也曾不断地思考生命的真谛。在学校这座熔炉里，生活和周围的人告诉我人生的价值在于奉献而不是索取。人的生命虽然有限，但是只要把有限的生命融入到祖国的事业中，融入到无限的为人民服务中去，即使生命如流星般瞬间逝去，也同样会放射出璀璨绚丽的光彩，我的思想就这样在经历了恐慌和冲击后不断前进着。猛然回头，我才发现是一部辉煌灿烂的党史始终在伴随着我的成长、成熟。她的历史是中国共产党为民族解放和人民幸福前赴后继、英勇奋斗的历史，是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史，是坚持真理、修正错误、战胜一切困难、不断壮大的历史。“加入中国共产党，实现人生价值！”我更加坚定了自己的信念。 新中国能有今天的伟大成就是共党员真抓实干取得的，他们无愧于“共产党员”的伟大称号，他们用自己的生命诠释着共产党员的真正含义，他们是时代的楷模，是社会主义建设新时期最可爱的人。党的教育为我平凡的生活带来了庄严与神圣，使我年轻的生命征程有了旗帜和明灯，让我执着于这样的选择和追求，坚定崇高的理想和信念。作为文传学院第一支部的党支部副书记我更应从大处着眼，从小处着手，坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，学习书本知识与投身社会实践的统一，实现自身价值与服务祖国人民的统一，树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一，从身边的小事中去体现学生党员的指导性和先进性，充分发挥学生党员的先锋模范作用。 历史的尘烟，掩盖不住先驱者的脚印，星星之火可以燎原，无数革命者已将希望的种子撒向这神奇的土地，绽开了一片烂漫的红色，我们唯一要做的就是将这份红色渲染的更加灿烂。我的血管里奔流着革命前辈的鲜血，我的胸膛里燃烧着对祖国的热爱，年轻的誓言是我的墓志铭：自我磨练意志，砥砺品格，增强党性，同党和人民一道，在党的基本理论和基本路线的指引下，同心同德、勇于开拓，充分发挥个人的主动性、积极性和创造性，使建设有中国特色的社会主义的伟大事业兴旺发达。在我们人生的旅途中，会有各种各样的诱惑摆在我们面前，企图诱使我们偏离对理想的追求，但是正如月亮靠借来的光华可以光芒四射，但却无法像太阳那样为迷失的路人指明方向。我们也决不会让诱惑迷住我们的双眼，迷失正确的前进方向，偏离真正符合自己的人生轨道，因为我是党和人民的儿子，总有一种力量在推动我们前进。
思路：可以从学习党史国史教育的优势展开，并结合自己的感悟、理解加以说明。
我认为在学习党史、国史与中国梦的关系中，最重要的一点就是它告诉我们这条路是如何形成的。学习党史和国史，就是实事求是地告诉我们，党是如何过五关斩六将、建立起新中国的，同时也告诉人们，我们在这一历史过程中也有过错误。
既要实事求是地讲出我们犯过错误，也要讲出我们为什么犯错误，并且要讲明我们又是如何纠正这些错误的。要分清哪些是主流，哪些是支流；要明白成绩是主流，错误是支流。党史和国史都有丰富的内容，是最好的教科书。
同时，将学习党史与开辟未来联系在一起，为我们指明了方向。我们党有很多理论创造是与总结历史经验结合在一起的，而正确地总结历史经验是与开辟未来联系在一起的。
再者，学习党史和国史，还有一个很重要的文化再造功能。中国古代一直很注意历史的教化作用。在当前的形势下，党史和国史更要发挥文化再造功能，要展现何为共产党人的时代精神，何为历史上名流千古的国史英雄。
他们不仅包括为“两弹一星”事业作出突出贡献的科技专家，还包括那些耳熟能详的民族英雄，以及那些默默无闻、平凡工作在自己岗位上的奉献者。在党史和国史的撰写中，我们要为这些为中国崛起而做出努力的人们留下历史的印记。
这样的书写不仅是在做历史的记载，也是在做文化的传承，我们将用丰富的历史来传承中华民族的精神、正气。
史学的繁荣不仅具有学术价值，还承载着文化功能。认真学习党史和国史，了解中国共产党的历史，了解新中国的历史，不仅仅是为了用历史去达到资政育人的效果，更重要的是要发挥其文化功能，起到弘扬社会正气的作用。这样，我们就能从文化上进一步为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力。