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学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。这里我给大家分享一些《国际宽容日：2022年有关宽容的优秀议论文范文大全》，希望对大家能有所帮助。
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!
你一只脚踩扁了紫罗兰，他却把香味留在脚跟，这便是宽容。宽容是一种人生态度，是一种博大的胸怀，更是一种境界，催人奋进。
学会宽容吧，让生活多一片灿烂的阳光。林肯总统对敌素以宽容著称。一句‘当他们变成朋友，不正是在消灭敌人’，包含了他对人生的态度，宽容的心态。是啊，我们常想用怎样一招致命的方法戳穿敌人的心脏，置人于死地，却从未想到过让敌人变成朋友，以一种宽容的心态去战胜敌人，这才是真正的胜利。
用宽容的心态面对敌人，面对生活，让对手变成朋友，以宽容享受人生。宽容是一种博大的胸怀!“海纳百川，有容乃大。”宽容是一种能容纳江海的胸襟。倘若不是宽容，怎会有“引车避匿”的蔺相如，怎会有美名远扬的将相和?倘若不是宽容，怎会有“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”，怎会有“六尺巷”的历史佳话?倘若没有宽容，怎会有“宰相肚里能撑船”的美名，怎会有蒋琬的名垂千古?蔺相如?张英?蒋琬以他们博大的胸怀?宽容的胸襟，博得了世人的赞誉，成就了一生的美名。
宽容是一种胸怀，它会让生活多一分开阔，少一分怨恨。为什么要去承受计较的苦果，而不去品尝宽容的甘甜?宽容更是一种境界，催人不断奋进。
拥有宽容，它会让你获得人生更多的机遇。还记得几下桥为黄石公拾鞋的张良，面对老人的多次要求，他不但不愤怒，反而表现出一种常人所不能及的大气度—宽容，从此他的人生注入传奇的色彩。以小失换大得，这便是宽容的真谛。当时你似乎失去了一些，但收获的将是享用一生的人生财富。
宽容是一种境界，给予人启示，赋予人机遇，赠与人成功，激励人不懈奋进。学会宽容吧，用宽容的心态面对生活，以宽容胸襟去容纳人生，在宽容的境界中，向更高的目标奋进!宽容让我们多一片广阔的蓝天，多一份快乐的心情!
宽容不是怯懦，不是在威逼利诱前的诚惶诚恐，阿谀奉承;不是在是非面前的唯唯诺诺，颠倒黑白。
宽容不是交易，不是为了得到别人的信任而甜言蜜语、去口是心非;也不是为了获取更多的的权益而虚情假意，收买人心。
“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”。不惧胁迫，笑对挫折，心如磐石，不卑不吭，是宽容。
宽容是一江春水，书写了温馨与融洽让人倍感亲切。宽容是一些千里的瀑布，宣誓了奔放、热切，让人在激情中意气风发。
我想，本校这次血的教训会让我们明白宽容的意义。因为少了宽容，导致两个幸福的家庭顷刻间支离破碎，两个意气风发、风华正茂的少年被毁……血的教训让我们必须懂得这一切……退一步海阔天空，化干戈为玉帛永远是属于宽容的功劳。
正因为宽容，人们才在应试教育的碉堡下挖出韩寒这么个特殊产物;正因为宽容，一个家庭才得以幸福;正因为宽容，一个集体才可以团结一致，无坚不摧。
因为宽容，我们不再随意发泄而冷静的思考;因为宽容，我们找到了那落在红尘中的微笑;因为宽容，我们收获了真诚与豁达。因为宽容……
马克吐温曾说;“宽容是将它的花香留在了踩扁了他的那些脚踝上的一刹那。”宽容也是蔺相如的‘负荆请罪’，我想倘若当初能像蔺相如那样宽宏大量，拿他不会落得如此结局。
在生活中，我们难免会与人发生摩擦，宽容地付之一笑吧。人生如此短暂，我们何必把时间都浪费在这无所谓的摩擦上?‘海纳百川，有容乃大’方是吾辈的追求。
试用手将一朵盛开的紫罗兰用力揉搓后，会发现什么?——题记
天空无比漆黑，他独自站在桥头，目光呆滞，阴冷的风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着，同时也割走了他的所有表情，除了忧郁，黑夜的孤寂让他更加悲伤。
他孤独、难过，当他看到别人一家快快乐乐地在一起时，这种孤寂便更加强烈最后升华成了仇恨，占满了他的心，他痛恨上帝，痛恨一切，让他体验不到父母的爱，家的温暖。
他仇视每一个人，痛恨每个人，梢有一点得罪他的地方便会与人大打出手，平时也不和别人说一句话，除了她——从小到大，孤儿院中关心他快不快乐的人，他称她“妈妈”。
这天，阳光明媚，他扶着已年过半百的“妈妈”在花园里散步，他总是在白天带着一副墨镜因为他讨厌阳光，讨厌色彩，满园的紫罗兰在他眼中就是无聊烦躁的催化剂。
他们在花丛中一个长椅上坐下，“妈妈”摘下了一朵盛开的紫罗兰，放在手心，用褶皱的双手使劲地搓了搓，把花扔掉，然后把手靠近他的鼻子，微笑着示意让她闻闻。
他低下头，轻轻起吸了口气，很香，但是这与我的心情根本不配套，妈妈。他有呆呆的望着前方，眼神更加忧郁。孩子，一朵盛开的紫罗兰，被我无情的夺去了生命，可他并没有充满仇恨，反而在我的手上还留下了香味，这是为什么?他疑惑的看着妈妈，妈妈笑着说：“是因为宽容，虽然上帝没有关注你，但你可以用换容引起它的注意，争取让他用别的补偿给你。”他恍然大悟。不久，他便离开了孤儿院，从此不再敌视别人，敌视世界，他特别积极的帮助每一个人用那颗紫罗兰心包容一切。
一段时间后，他非常受大家的欢迎，并且有什么好事都尽可能的给他，让他无比幸福，快乐在他心中萌芽，滋长，占满了整个心，取代了仇恨，他不再怨恨没有家，而是整天笑容满面，精神焕发扔掉残花，将手靠近鼻子深深的吸了口气，然后，微笑着看者旁边“妈妈”的坟墓说：“妈妈，我终于用宽容的心引起了上帝的注意，上帝把幸福补偿给了我，现在，我真的很快乐。”
“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”世界上再没有比人的心胸更宽阔的东西了。
学会了宽容，人们可以扬起智慧的风帆，驶进中华民族五千年源远流长的港湾。古今中外，成大事者莫不心胸开阔，气度恢宏，所谓“量小非君子，无度不丈夫”。他们额上能跑马，肚里能撑船，能够善待周围的一切人。清代在向张英和叶侍郎比邻而居。叶家修墙院占了张家三亩地，家丁修书给在朝廷的老爷，张英回书道：“千里修书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”随后立即下令家丁将墙院让出三尺，叶家深感羞愧，也将墙院后退了三尺。张英的宽容，即保全了家中的土地，又避免了与邻居之间的一场矛盾。由此可见，宽容创造的美，是一种无与伦比的美。
宽容是人世间的美德。屠格涅夫的一句话讲宽容的意义展现的淋漓尽致：“不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说自己是不需要宽容的呢?”人生中，自己会犯错，别人同样也会。如果只想得到别人的宽容而不肯以宽容善待他人的人，总有一天他的朋友都会离开他，那是再也没有人会宽容善待他。因此，善待他人，善待世界，就是善待自己。
宽容同时人们事业成功的保障。以宽容待人的商人，和气生财，生意兴隆，财源滚滚;以宽容待人的官员，广纳良才，热爱百姓，受到人民的爱戴;以宽容待人的文人，广结良友，人缘尚佳;以宽容待人的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融……
“一个宽容大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观、愉快、豁达、忍让，而不悲观、消沉、焦躁、恼怒。”不懂得宽容的人，简直是自寻烦恼;而动的宽容的人，得到更多的是何其与愉悦。
“大地承受不住的东西，胸怀可以容纳。”善待他人，宽容他人，唯有如此，才能领悟到生活的真谛，品味出生活的价值;才能超越客观世界的种种必然，实现自我精神的自由境界。
部分学生对写议论文缺乏兴趣，即使语文教材介绍了一些关于写议论文的知识，但是学生不知道怎样运用，难以从议论文的写作中体会到快乐。以下是我为大家整理的关于800字议论文范文及赏析，给大家作为参考，欢迎阅读!
只翻开第一页，便知字里行间都写了些什么。——题记
有这样一种称谓叫做记忆，有这样一种群体名字叫做旧书。我绝非什么收藏家，也绝非集邮那般的爱好者。
我只是纯粹的喜欢书，因此离不开书。喜欢书，自有那满架的书橱可以例证。喜欢书，喜欢在字里行间品味，捉摸。喜欢书，也自然喜欢买书，可不管有多少书，在书橱最不起眼的一角，始终都放着几本并不起眼的旧书。
书已经很老了，纸张也已经开始有些微微发黄，连封皮上的出版日期也已有些斑驳，只是知道，这里面“年龄”最小的一本也决计不会比我年轻。可那的确不是我的书，我又未尝去过旧书摊淘宝，或许，那里今后会成为我一个顶重要的去处。
那些书，都是上一辈的人留给我的，承载着他们那一代人的心灵寄托。我的书，就在那几本书的旁边，比那些稍稍年轻了十几年韶光，它们是我长大后自己买的。我的旧书，总是翻旧的。
当我终于翻开旧书，看着那相识的话语，望见那点缀于其间的笔画，也给我以性灵的迷醉。有些章节我也注解的密密麻麻，让我也顿时豪气一生，直欲与文章比一比，看谁的字更多一些。正是一个人，启开书。只细望那些写下的字，回首当年的时刻，许久不见，仍带有那几分犀利;再细细品味当初写下的话语，有的似乎我已不大同意，略显幼稚，不成熟，那是如今成长的标志。我拿起笔来，不时地勾画涂抹着什么。
有时它们也会给我以启示，当初的某些观点，我或已忘记，今日又重拾，大有茅塞顿开之感，好不痛快。重读旧书，特别是一本好书，在我看来，与其说是记忆的回归，毋宁说是对于情感的再一次冲击，这种情感的冲击一般是第一次读最为强烈，但每一次重读都会有不同的新的感觉。读书百遍，其义自见。这话绝非空穴来风。手握一本旧书，就好像抓住一个幸福。而今，这个幸福感还在不断的扩大：在墙角书橱里，翻旧的书还在不断的加入，溢满整个空间，直至“流”了出来。
直到有一天，有人问我：“你有什么财富?”我有旧书，满屋。
赏析：本文既叙述故事，又精要地进行抒情议论，对自己拥有的旧书进行尽情的抒发喜爱之情，阅读旧书还可以回首过去的事情，总结经验教训，思考人生，考生对主旨的把握的确是很到位的。语言上也显得厚重，深沉，显示出一个爱思考、爱钻研的考生独有的素质，深得阅卷教师的喜爱。例如：“重读旧书，特别是一本好书，在我看来，与其说是记忆的回归，毋宁说是对于情感的再一次冲击，这种情感的冲击一般是第一次读最为强烈，但每一次重读都会有不同的新的感觉。”结尾深化了主题。结构清晰，层层深入。
真诚也就是真心诚恳，不说谎，表里如一的意思。人人都喜欢真诚的人，而讨厌虚伪的人，我也不例外。但有人认为真诚是绝对的，不管对谁，不管在什么情况下都要做到百分之百的真诚。这个观点，粗一看，有道理，细一琢磨，有问题。
你想呀，当年日本鬼子大举侵犯我国的时候，如果所有的中国人都坚守真诚待人的原则，死守着“别人对我不仁，可我不能对他不义”的古训，那么还会有我们今天的幸福生活吗?所以说真诚不是绝对的，其码对敌人就不能真诚，而应该以牙还牙，以血还血。
也许有人会说，对敌人是不能真诚，那么对朋友呢，总应该是绝对的真诚吧!依我看，也不尽然，那得看情况。如果您的朋友得了不治之症，您真诚地对他说明了实情，会怎么样呢?也许会加快他的死亡，这是您愿意看到的结局吗? 也许又有人会说，对朋友也不能做到百分之百的真诚，那么对自己的亲人呢，这总应该做到百分之百的真诚吧!依我看，也不尽然。请您想一想，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾代表东吴向刘备讨还荆州的时候，诸葛亮是怎么做的?他先让刘备拒绝，然后自己代兄哭求，刘备才假装答应先还给东吴三郡，并让诸葛瑾带着书信去找关羽，而关羽明白刘备及军师的用意，说什么将在外军令有所不授，硬是不给，弄得诸葛瑾空手而归。
诸葛亮对刘备是真诚的，可对他的亲哥哥就不够真诚了。这也无可厚非，各为其主吗!由此可见，真诚不是绝对的，而是相对的，在亲人的利益与集体、国家的利益发生冲突的时候，则应该选择对集体和国家真诚。 再者说了，你自己就没有一点隐私?你希望他或她百分之百的了解您?在任何人面前都做个透明人?你愿意把您以前所做的各种傻事去到处传播吗?所以说，绝对的真诚是没有的，如果有的话，你也就不存在了。 总而言之，真诚是相对的，待人真诚要看对象，还要看情况。
赏析：本文是一篇典型的驳论文，作者紧扣“真诚”这个话题，先摆出对方的错误观点，接着摆出三个强有力的事实，将对方的论据驳倒，最后顺理成章地提出自己的观点。驳得有理有据，令人信服。
屈原曾说：“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会，园瓶，方盒，方圆之用，各得其妙。看到这里，我不禁想到人生的几点智慧。
人生中，“方”是一个人的棱角，是一个人的个性，人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道，“圆”让我们藏其锋芒，在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生。
有人曾说：“方圆齐用，功效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足，不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人，我认为要适当收锋芒，提升自己处世之道是十分必要的。
海纳百川，有容乃大，用包容打造“圆”的基础。青年人激情澎湃，追求个性、探寻独立也为时代所需要。但青年人的胸怀却难以容下自己的激情。而成大事者，未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸，成就官渡之战的辉煌;蔺相如宽容廉颇，成就了“将相和”的佳话。有人说：“要想自己被社会包容，就要有包容社会的肚量。”青年刚迈入社会，难免会对社会的种种弊端怒不可遏，但如果我们能退一步，多宽容一些，是不是就达到了海阔天空的境界呢?
心静如止水，用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的一大特色。激动往往使我们失误，以致作出错误的判断。这时，保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒，似隔热层对于火箭，缰绳对于骏马，能束缚住情感，使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时，就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。
我并不是只看重圆，方圆合一，方显人生智慧。只是在我看来，方是每个青年人本来具有的，而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的。因而我想说：“把心放宽一些吧，何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?保持冷静吧，日本又拜神社，砸汽车岂能解决?城管凶悍，打人又有何用?”冷静、包容是成圆之道。
让我们一起融合方圆，功用信俱呈，显出智慧吧!
什么是国家级期刊 ？省级期刊 ？一般说来，“国家级” 期刊 ，即由党中央、国务院及所属各部门，或中国科学院、中国社会科学院、各民主党派和全国性人民团体主办的期刊及国家一级专业学会主办的会刊。另外，刊物上明确标有“全国性期刊”、“核心期刊 ”字样的刊物也可视为国家级刊物。“ 省级 ” 期刊 ，即由各省、自治区、直辖市及其所属部、委办、厅、局主办的期刊以及由各本、专科院校主办的学报（刊）。什么是中文核心期刊 ？对中国（不含港、澳、台）出版的期刊中核心期刊的认定，目前国内比较权威的有两种版本。一是中国科技信息研究所（简称中信所）每年出一次的《中国科技期刊引证报告》（以下简称《引证报告》）；另一种是北京大学图书馆与北京高校图书馆期刊工作研究会联合编辑出版的《中文核心期刊要目总览》（以下简称《要目总览》）。《要目总览》不定期出版， 1996 年出版了第二版， 2000、2004、2009年先后出版了 2000 版、2004 版以及2008版。《要目总览》收编包括社会科学和自然科学等各种学科类别的中文期刊。其中对核心期刊的认定通过五项指标综合评估。《引证报告》统计源期刊的选取原则和《要目总览》核心期刊的认定各依据了不同的方法体系，所以二者界定的核心期刊（指科技类）不完全一致。什么是学术期刊 ？学术期刊刊发的文献以学术论文为主，而非学术期刊刊发的文献则以文件、报道、讲话、体会、知识等只能作为学术研究的资料而不是论文的文章为主。由于《总览》选刊的依据是 “ 载文量多” 、 “收录量大” 和 “被引次数多” ，并不强调学术期刊与非学术期刊的界线，对此自然也就没有进行严格区分。具体说来，《总览》学术与非学术不分，主要表现在两个方面，一是期刊的定性，二是期刊的宗旨． 学术期刊刊发的文献以学术论文为主，而非学术期刊刊发的文献则以文件、报道、讲话、体会、知识等只能作为学术研究的资料而不是论文的文章为主。由于《总览》选刊的依据是 “载文量多” 、 “收录量大” 和 “被引次数多” ，并不强调学术期刊与非学术期刊的界线，对此自然也就没有进行严格区分。具体说来，《总览》学术与非学术不分，主要表现在两个方面，一是期刊的定性，二是期刊的宗旨。什么是ISSN类刊 ？所谓ISSN (国际标准连续出版物编号,International Standard Serial Number）类刊物是指在我国境地外注册，国内、外公开发行的刊物。该类刊物的刊号前标注有 ISSN 字母。现在国内正式期刊同时具有 CN 和 ISSN 两种刊号，“CN”是中国国别代码，只有ISSN国际刊号而无国内统一刊号的期刊在国内被视为非法出版物。其组织开展活动的行为属于行为，公民可向公安机关反映或举报什么是CN类刊物 ？所谓CN 类刊物是指在我国境内注册、国内公开发行的刊物。该类刊物的刊号均标注有CN字母，人们习惯称之为CN类刊物。CN刊号标准格式是：CNXX-XXXX，其中前两位是各省（区、市）区号。而印有“CN（HK）”或“CNXXX（HK）/R”的不是合法的国内统一刊号。
还不错。可以在上面发表论文，可以拿到期刊，刊号齐全。差不多发表一个多月就可以拿到期刊，时间也挺快的。
想要贡献力量，首先要提高自身素质，包括思想和技能，在新时代，做好思想先驱，努力学习。
川师教务处主页官网入口地址： 9月12日上午，学校在狮子山校区学术报告厅召开 四川师范大学 “不忘初心、牢记使命”主题教育部署会。省委第九巡回指导组组长、省政协常委、教育委主任、省委教育工委原书记、教育厅原厅长朱世宏，省委第九巡回指导组副组长、省人大常委、省人大常委会研究室原主任钟剑麟； 四川师范大学 党委全体常委出席会议。会议由校党委副书记、校长汪明义主持。 为高起点高标准组织开展好主题教育，学校党委提前谋划，利用暑假时间，制订学校“不忘初心、牢记使命”主题教育工作方案，成立主题教育领导机构及工作机构，制定工作规则，完善工作机制，排出工作日程，为开展好主题教育奠定了良好的思想基础、工作基础和舆论氛围。 校党委书记李向成指出，开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，是进入******以来，以******同志为核心的党中央做出的重大决策部署。今年5月13日，中央政治局召开会议，决定在全党自上而下分两批开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。9月9日上午，省委召开“不忘初心、牢记使命”主题教育第一批总结暨第二批部署会议，彭清华书记在会上强调，要切实增强搞好第二批主题教育的责任感、使命感，分级分类推动主题教育扎实有力开展，确保取得成效。学校开展“不忘初心、牢记使命”主题教育部署会，就是要深入贯彻落实中央和省委“不忘初心、牢记使命”主题教育工作部署，动员全校各单位认真组织学习，强化理论武装，扎实开展好主题教育。 李向成强调，开展主题教育是强化理论武装、深化党内教育、加强党的建设的重要举措，是推进实现“四个伟大”，完成两个百年奋斗目标使命的必然要求，是推动学校改革发展，贡献治蜀兴川力量的强大精神动力。我们要提高政治站位，深刻认识开展主题教育的重大意义；要把握根本遵循，确保主题教育始终沿着正确方向前进；要坚持善作善成，聚焦任务目标开展主题教育；要加强组织领导，确保主题教育取得扎扎实实成效。 李向成要求，学校中层以上领导班子和领导干部是推进事业发展的骨干力量，也是本次主题教育各个环节的重点。要全面把握守初心、担使命，找差距、抓落实的总要求；强化学习教育，践行宗旨守初心；深入调查研究，勇担使命真作为；深刻检视问题，对标看齐找差距；坚持立查立改，狠抓落实促成效；坚持基层导向，做实党支部学习教育；压紧落实责任，加强宣传引导；注重统筹兼顾，强化分类指导；严防形式主义，努力实现理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标。 李向成号召，“不忘初心、牢记使命”主题教育的开展，是全党的一项重大政治任务，意义重大，影响深远。“一分部署、九分落实”，基础在学、关键在做，我们要坚持以，坚决贯彻落实党中央和省委的决策部署，以认真负责的态度、求真务实的作风，扎扎实实把主题教育组织好、开展好，用心用情用力做好学校发展的各项工作，推动学校实现高质量内涵发展，为治蜀兴川再上新台阶作出新的更大贡献！ 根据省委安排，省委第九巡回指导组对我校主题教育进行全程指导。省委第九巡回指导组组长朱世宏在讲话中对我校党委高度重视、提前谋划、组织建立工作机构、制定主题教育实施方案等各项工作予以充分肯定，并就接下来落实主题教育各项任务提出四点意见：一要坚持以党的创新理论武装头脑。是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，内容博大精深，体系科学完备，既是做好一切工作的根本遵循，也是改造主观世界的强大思想武器。学习贯彻，是党员干部的重大政治责任、长期政治任务。二要坚持以整改落实的实效取信于民。要对标中央、省委要求、逐一对照检查、聚焦专项整治、立足自身实际抓整改，充分发挥学校党委的示范带动作用，上下联动、形成合力，共同抓好整改。三要坚持以自我革命精神加强党的建设。要把不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课题，作为全体党员、干部的终身课题，充分运用党的自我革命的丰富思想成果，加强党的自身建设。开展这次主题教育，是党中央推进******党的自我革命的重要举措，是以自我革命精神加强党的建设的生动实践。四要认真贯彻中央、省委部署要求抓实主题教育。要按照中央、省委统一部署，突出重点对象、解决突出问题、加强分类指导、落实主体责任。朱世宏强调，要以严实作风开展主题教育。要力戒形式主义，坚持问题导向，坚持务求实效，以好的作风确保主题教育取得好的效果。 汪明义指出，全校各单位务必要深入领会、及时传达本次会议精神，一是要充分认清开展主题教育的重大意义，迅速把思想和行动统一到中央和省委的决策部署上来；二是要牢牢把握开展主题教育的总体要求，切实强化“不忘初心、牢记使命”的思想自觉和行动自觉；三是要紧紧抓住“学习教育、调查研究、检视问题、整改落实”四个环节，确保主题教育有力有序有效推进；四是要切实加强组织领导，确保主题教育各项任务和要求落地生根。以党的建设和改革发展的新成果来检验主题教育的新成效，为加快推进学校各项事业发展，助推治蜀兴川再上新台阶、谱写中国梦四川篇章贡献川师大力量。 省委第九巡回指导组成员：省委军民融合办机关党委（组织处）一级调研员黄林，省委组织部公务员三处副处长、二级调研员刘孝宝，省委组织部干部规划办二级调研员向阳，中航油铁投公司党委委员、纪委书记张剑，四川再担保公司纪委书记刘景阳，省教育厅直属机关党委专职副书记、机关党办主任王挚，省委教育工委、教育厅组织干部处四级主任科员王春惠； 四川师范大学 全体中层干部，学校“不忘初心、牢记使命”主题教育督查指导组成员，学校民主党派主委，各级人大代表和政协委员，工会教代会执委，教师（二级教授）代表，学生党员代表参加会议。
2018年春节前夕。在2018年春节前夕，上级对四川地区，嘱托“推动治蜀兴川再上新台阶”指定方针。为四川发展把脉定向、掌舵领航，擘画的美好蓝图让人热血沸腾、心驰神往。
大学生是一个时代青春活力的代表，他们有朝气社会就充满生机，当代大学生应该身体健康，有一个好的体魄，健康的心里，充足的知识储备。等待国家和民族召唤，实现自身的价值。
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开通百度空间
满意答案好评率： 40% 1.点击百度空间顶部的“我的空间”右边小三角，弹出下拉菜单，点击“写文章”。 2.弹出新页面，页面第一行有个标题处，在这里写出你所想要写的文章标题。下面是文章内容。 3.文章写完后就进行“分类”，把你文章按你所想归纳的地方放置，如果没有分类的地址可以点击旁边的“增加新分类”，可以进行个性分类。 4.分类下面是文章权限设置，你可以选择是否公开你的文章以及是否能公开评论。 5.设置完后，点击：“发表文章”。
在你的百度空间里发，或者在文章所属的百度贴吧里发
写新文章
发明一个新的东西,而是这篇经验要你自己的语言组织出来的。 5/5 话题的选择很简单,选择一个你擅长的方向,看看别人都问了些什么问题需要解决,你就把它写成经验。 注意事项 每一篇经验都要图文并茂,内容不要打广告(文字跟图片都是),不然很难通过审核。
第一步：先注册一个百度账号。启动IE浏览器后，进入百度主页，点击右上角的登录，进入如图所示的登录界面。
点击“注册”字样，进入百度账号的注册界面。按照提示正确的填写内容，完成注册，你就拥有了百度登陆的账号。
在百度账号登录界面，输入账号和密码，进行登录。登陆后，点击上方的“文库”字样。
进入百度文库后，点击“上传我的文档“。
进入编辑文档的界面后，再次点击”上传我的文档”，出现电脑的打开窗口，在自己的文件夹里找到要上传的文档并打开，会自动上传到文库。
文档附件上传成功后，认真填写文档信息：标题、简介等。
填写完毕后，点击右下角的“确认上传”。你的文章就在百度文库发表了。
互联网化。或者有和百度学术合作。
百度学术是不少小伙伴都会用到的一个论文及文献查询平台，但是可能有的小伙伴还不太清楚这个平台该如何使用。百度学术怎么用？下面我就为大家带来了百度学术的使用方法介绍，希望对你有所帮助。
1、如同百度搜索一样的搜索引擎，可以通过输入关键词、论文标题、作者名字等搜索词汇来搜索相关文章。可以看到搜索条下面有不同的文献数据库，包括中文的和英文的，如果想要添加搜索库，那么要点击下方的添加“+”符号
2、以搜索次“短视频”为关键词例子，那么可以搜索到多个关于这个主题的学术文章，可以通过“跨语言检索”和“排序规则”来调整搜索排序。
3、点击每一篇文章题目右侧的“引用”选项，可以弹出三种不同类型的参考文献引用格式，对于撰写论文的参考文献部分很方便。
4、页面左侧有关于该关键词的筛选规则，包括文章发表时间、关键词文章的研究方向等等。搜索时刻根据个人需要来选择筛选。点击文章右侧的下载选项，可以弹出可以提供免费下载的链接，用户可以点击直接下载全文进行研究。
发表的论文在百度能搜索到不属于任何收录类型，只是论文题目和内容进入了百度的搜索引擎，要看属于什么收录类型，还要看这个网页是期刊论文检索数据库还是单纯网页。
在百度上搜到到 并不能确定是什么收录类型要到具体的检索网站搜索才可以比如 知网 万方 龙源 维普