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先听括号内有注释的吧！旋律耳熟能详，容易接受（在末尾有书籍推荐，希望您用得着！）巴赫：G弦上的咏叹调 （只在一根上弦演奏）、勃兰登堡协奏曲 、英国组曲、法国组曲、帕蒂塔、哥德堡变奏曲（为贵族解决失眠而作）亨德尔：皇家烟火音乐、弥塞亚、水上音乐（旋律直白形象）、D大调第五号大协奏曲、G小调第六号大协奏曲、C大调大协奏曲“亚历山大的盛宴”、快乐的铁匠帕哈贝尔：卡农 海顿：创世纪（咏叹调与合唱）、104部交响曲（如45“告别”、82“熊”、83“母鸡”、94“惊愕”、101“钟”、104“伦敦”）、奏鸣曲（我也不记得多少部了）、皇帝四重奏（第二乐章悠扬变奏，今被引用为德国国歌） 维瓦尔第：小提琴协奏曲《四季》（其中《春》第一乐章最有名、还有《冬》的经典冬雨演绎等等） 莫扎特：第20、21、23、27钢琴协奏曲（20、21的第二乐章优美……唯美）、第40、41交响乐、弦乐小夜曲（共四个乐章，都很熟悉的）、D小调幻想曲、魔笛、费加罗的婚礼（序曲很好听）、单簧管协奏曲、长笛与竖琴协奏曲、星星变奏曲、四重奏（如：罗迪、米兰、维也纳、海顿、霍夫美斯特、普鲁士等，还有嬉游曲推荐）利奥波德·莫扎特（神童莫扎特之父）：玩具交响曲贝多芬：九首交响乐（当然三“英雄”、五“命运”、六“田园”最著名啦）、小提琴奏鸣曲“春天”“克鲁采”、D小调小提琴协奏曲（四大小提琴协奏曲之一）、钢琴奏鸣曲、浪漫曲两首舒伯特：A大调五重奏“鳟鱼”（第三乐章“幽默曲”最有名）、D小调第十四弦乐四重奏“死神与少女”、小夜曲、音乐瞬间、多首艺术歌曲 柏辽兹：幻想交响曲（第二乐章四把竖琴绝无仅有）、罗马狂欢节序曲 门德尔松：仲夏夜之梦（有熟悉的婚礼进行曲）、E大调小提琴协奏曲（三个乐章都很有名，四大小提琴协奏曲之一）、交响曲（比较著名的有第三“苏格兰”和第四“意大利”）勃拉姆斯：第一（又称“贝多芬第十交响曲”，第四乐章五分三十秒起旋律模仿欢乐颂）、二、三、四交响曲 （四是最深刻的，很好听，气势磅礴）、匈牙利狂想曲（2、6较有名）、学院庆典序曲（少有的欢快）肖邦：19首夜曲（前三首最著名）、第一叙事曲、4首即兴曲、多首诙谐曲、多首圆舞曲、多首大圆舞曲（又名波兰舞曲、波罗乃兹）、升C小调幻想即兴曲、多首练习曲（如：黑键、离别、革命、蝴蝶、枯木、海洋）、多首前奏曲（如：雨滴）、第一第二钢琴协奏曲（第一、二协奏曲的第二乐章都柔美至极，唯美）、引子与辉煌大圆舞曲（肖邦极少有的大提琴与钢琴作品） 舒曼：童年情景（第七首“梦幻曲”最经典，还有“竹马游戏”、“在火炉边”等）、狂欢节 李斯特：匈牙利狂想曲（第二、第六首较有名）、钟（改编自帕格尼尼小提琴曲）、爱之梦、献辞、E大调第一钢琴协奏曲（很特别，加入诙谐曲）、B小调钢琴奏鸣曲、旅行年代（欧贝曼山谷、埃斯特哈奇庄园的喷泉）帕格尼尼：第一小提琴协奏曲（每个乐章都好听）、第二小提琴协奏曲（第三乐章是著名的炫技“钟”）、24首随想曲（第24首最著名，被众多作曲家改编，其中拉赫马尼诺夫的最成功）、摩西幻想曲罗西尼：弦乐奏鸣曲（1-6全集）、威廉·退尔序曲、塞维利亚理发师、贼雀序曲比才：卡门第一|二组曲（共八首，推荐间奏曲、哈巴涅拉、夜曲、波西米亚舞曲）、阿莱城姑娘第一|二组曲（共八首，推荐夜曲、小柔版、间奏曲、小步舞曲）苏佩：轻骑兵序曲、维也纳早中晚柴可夫斯基：第一钢琴协奏曲、天鹅湖（推荐：圆舞曲、四小天鹅）、胡桃夹子（推荐：花之圆舞曲、糖梅仙子之舞）、睡美人（推荐：玫瑰柔板）、第五交响曲（第三乐章舞曲风格）、第六交响曲“悲怆”（每个乐章都令人难忘）、钢琴套曲《四季》（“六月”船歌最经典）、如歌的行板、弦乐小夜曲、忧伤小夜曲、1812序曲德沃夏克：第九交响曲“自新大陆”（第二乐章很著名、其他三个乐章也很熟悉）、第八交响曲（第三乐章一听难忘）、斯拉夫舞曲、大提琴协奏曲（第一乐章深刻）、母亲教我的歌 德彪西：夜曲（第二乐章“节日”好听）、大海、牧神午后（根据象征派作家马拉美同名作改编、其中的长笛值得一听）、意象集、版画集、儿童园地、贝加马斯克组曲 拉威尔：鹅妈妈组曲、波莱罗 、茨冈 、库普兰之墓（共六首、四首有钢琴、弦乐版本）、悼念公主的帕凡舞曲（有钢琴、弦乐版本）、由拉威尔改编成弦乐版本的穆索尔斯基《图画展览会》、钢琴协奏曲（第二乐章色彩斑斓）、钢琴奏鸣曲（第二乐章优美）、水的嬉戏斯美塔那：我的祖国（第二乐章“伏尔塔瓦河”很有名）、被出卖的新娘 格里格：A小调钢琴协奏曲、培尔·金特组曲（较著名的有晨曲、阿尼特拉舞曲、在山神庙、索尔维格之歌）、抒情小品集、霍尔堡时代组曲（前奏曲悦耳）西贝柳斯：芬兰颂、悲伤圆舞曲、小提琴协奏曲弗雷：西西里舞曲、梦后、帕凡（孔雀）舞曲格鲁克：奥菲欧与尤利迪西 拉赫马尼诺夫：帕格尼尼狂想曲（变奏18较著名）、第二钢琴协奏曲（第二乐章很美）、第三钢琴协奏曲、双钢琴（OP5，OP17）、练声曲格林卡：鲁斯兰与柳德米拉序曲里姆斯基-科萨科夫：天方夜谭（小提琴主题伴随四个乐章）、西班牙随想曲 圣桑：动物狂欢节（其中“天鹅”最著名、“水族馆”也不错）、骷髅之舞、影子与回旋随想曲小约翰·施特劳斯：蓝色多瑙河圆舞曲、蝙蝠序曲、春之声圆舞曲、维也纳森林故事圆舞曲、埃及进行曲、皇帝圆舞曲、电闪雷鸣波尔卡、南方的玫瑰圆舞曲、前进波尔卡、安锐波尔卡、拨弦波尔卡（与约瑟夫·施特劳斯共同创作）、吉卜塞男爵、晨报圆舞曲、维也纳糖果圆舞曲、维也纳气质圆舞曲、天佑皇帝约瑟夫一世万岁进行曲（有德国国歌片段）、游览列车波尔卡、享受生活圆舞曲、爆炸波尔卡、你和你圆舞曲、柠檬树花开何处圆舞曲、音乐美酒和女人圆舞曲、艺术家生涯圆舞曲、闲聊波尔卡、奥菲欧四对舞 约瑟夫·施特劳斯：奥地利村燕圆舞曲、水彩画圆舞曲、无忧无虑快速波尔卡、小磨房波尔卡 老约翰·施特劳斯：拉德茨基进行曲、中国人加洛普 瓦尔托伊费尔：溜冰圆舞曲、西班牙圆舞曲伊凡诺维奇：多瑙河之波圆舞曲莱哈尔：金银圆舞曲约纳森：杜鹃圆舞曲安德森：打字机、蓝色探戈、快乐雪橇、调皮的节拍器萨拉萨蒂：卡门主题幻想曲、流浪者之歌马斯奈：沉思多普勒：匈牙利田园幻想曲蒙蒂：查尔达什舞曲（伦敦小提琴之声有48把小提琴绝妙演绎）巴伯：弦乐柔版瓦格纳：漂泊的荷兰人（前奏曲）、罗恩格林（第一幕序曲）、纽伦堡的名歌手（序曲）、帕西法尔（序曲、圣星期五的奇迹）、汤豪舍（前奏曲） 马勒：第一进行曲、旅行者之歌（声乐套曲，古斯塔夫·马勒作词）、交响曲R斯特劳斯：查拉图斯特拉如是说 作品30（开头被选为一电影配乐）、唐璜 作品20 、梯尔·艾伦斯皮格尔的恶作剧 作品28 、玫瑰骑士圆舞曲法雅：爱情魔术师 布鲁克纳：第四交响曲（降E大调“浪漫”） 维尼亚夫斯基：华丽的波兰舞曲（炫技的）普罗科菲耶夫：罗密欧与朱丽叶（芭蕾舞剧选曲）、交响童话彼得与狼（认识每一件乐器的音色） 肖斯塔科维奇：钢琴协奏曲、第二圆舞曲（法国小提琴家安德烈·里欧协乐团有经典演绎）埃尔加：小提琴小品爱的致意（又称爱的礼赞）、威仪堂堂进行曲、新颖主题变奏曲“谜语” 、大提琴协奏曲（第一乐章深沉）弗兰克：小提琴协奏曲（第一乐章有名）马斯卡尼：乡村骑士间奏曲韦伯：邀舞、魔弹射手布里顿：青少年管弦乐队指南（和彼得与狼类似介绍乐器音色）霍尔斯特：行星组曲（“木星”乐章很著名的！熟悉的旋律在三分十五秒出现） 《环球经典名曲导读》及续集（有40CD，DG原版引进）《西方音乐发展史》（有8CD）上海音乐出版社《外国音乐辞典》上海音乐出版社（已重印多次）《外国名曲辞典》（上下册）上海音乐出版社（不按时代而以作曲家条目收录音乐作品，且收录齐全）《音乐之门》 于丹红（浅显，作者编过音乐教材）《音乐笔记》及续集《春天去看肖邦》 肖复兴《音乐欣赏十五讲》肖复兴（较专业）《傅雷谈音乐》（从《傅雷家书》中选取）《音乐小百科》 （引进版）《音乐圣经》华夏出版社《伟大的西方音乐家传记丛书》（引进版）（VERYCD上有下载）
LZ的初始条件真是太好了...NE20...我听乐7年了最近才刚攒钱买了NE830...羡慕记!我觉得一开始的话听听CD和MP3就可以了,不求多,但求精，就是说一张CD要多听几遍，熟悉他，才会慢慢有感觉.书不用特意去看了,听到了很有感觉的曲子后再去查查他的资料就足够了.CD列表的话,建议你去VERYCD下载EMI百代唱片的古典音乐百分百系列.很多很多,足够你听了.有歌剧百分百,钢琴百分百等等.还有DECCA极致系列.规模都很庞大,种类很多.如果是购买的话应该会有更多的相关介绍。不过这都是集锦的方式收集在一起的古典音乐名曲,有你耳熟能详的,也有不是那么熟悉的但同样非常著名的曲目.不过一直听名曲和选段会腻的,要听得精的话还得进一步去听听专集.你可以听听贝多芬交响乐全集,第三英雄,第五命运,第六田园,第七,第八,以及最著名的贝九合唱.都是古典音乐爱好者大爱的作品,不可不听.交响曲必听的还有柴可夫斯基的第四第五第六交响曲。德沃夏克的第九交响曲。莫扎特的第40，41交响曲。等等等等。另外还有著名的协奏曲都是必听的,四大小提琴协奏曲。德沃夏克、海顿、埃尔加的大提琴协奏曲。柴可夫斯基的第一钢琴协奏曲，肖邦的第一和第二钢琴协奏曲，拉赫玛尼诺夫的第二和第三钢琴协奏曲，贝多芬的第五钢琴协奏曲皇帝，莫扎特的钢琴协奏曲等等等等，咳，太多了......这些都是比较大型的作品，我再说些相对小一些的...不然老听这样庞大的精神上也放松不了......我就随便说些有名的，维瓦尔第的四季小提琴协奏曲，柴可夫斯基的弦乐小夜曲，斯美塔那我的祖国交响诗套曲中的沃尔它瓦河，海顿的弦乐四重奏，莫扎特的钢琴奏鸣曲，柴可夫斯基的天鹅湖组曲和胡桃夹子组曲，比才的卡门组曲和阿莱城姑娘组曲。亨德尔的水上音乐，巴赫的小提琴协奏曲，罗西尼的众歌剧的序曲。施特劳斯家族的圆舞曲波尔卡加洛浦进行曲......再说说歌剧，我自己也处于歌剧入门阶段，一开始也只是熟悉名段，狂迷是开始于在莫扎特的歌剧费加罗的婚礼中当了回群众演员（合唱）。现在只看了少数几部著名的歌剧。我觉得要看歌剧的话一开始还是多听名段，歌剧百分百里几乎都收集在里面了，听熟了在买张DVD来看，会很有感觉的！不然看一会会就要睡着了...有机会的话还是去音乐会里坐坐吧,太贵的票就算了，找黄牛砍价去。一般不是特别热门的音乐会都是卖不光的，我都是当天去黄牛大叔那淘票的......希望我的回答对你有帮助，楼下补充......
古典音乐的话 你就听古典主义时期的代表人物的作品，比如海顿的交响乐 莫扎特的歌剧 贝多芬的奏鸣曲之类的，当然他们也写了很多其他类型的，比如被贝多芬的交响曲和歌剧，。如果需要书的话，可以买一本音乐素质教育手册，每个时期的人物介绍作品介绍都会很详细。至于你说的CD列表。音乐太杂乱，所以成不了列表，你可以去上海的音乐书店都会有的卖，可以问他们里面的人，。
德彪西十分反感自己被称为印象派作曲家。事实上，他受法国象征派诗人马拉美的影响极深。马拉美说过，“诗不是用思想写成的，而是用词语写成的”。好的诗气韵天成，朗朗上口，使人着迷。那首《牧神午后前奏曲》，就是德彪西根据马拉美1876年的同名诗篇写成的。德彪西的作曲技法，犹如马拉美诗中的词汇：不再讲述一则故事，而是暗示一种意象或心境；没有大段和重复的旋律，而是一些互不连贯的短小动机，在空气中自由飘浮；力度和高潮只是短暂的闪现，反映微妙和难于捉摸的感觉。1905年德彪西完成了交响素描《大海》，隐现大海景色微妙的变化和光影瞬间的搏动。不料当年在巴黎首演时却惨遭失败，原因是当时的指挥和乐队都难以驾驭这部作品中创新的和声、复杂的声部和变化无常的节奏。直到1908年第二次演出时，德彪西亲自指挥，乐队似乎才恍然大悟，找到了感觉。第二年托斯卡尼尼把《大海》列入自己的保留曲目，就此成为音乐会的经典曲目。这部交响素描吸引了不少著名指挥家参与演绎。卡拉扬在1953年和1964年有过两次录音。在众多的版本中，我喜欢卡拉扬1964年的录音，使人有一种既兴奋又晕眩的感觉。柏林爱乐的弦乐声部丰沛淋漓，木管声部的细节精彩出众，铜管的魅力所向披靡，几乎无可挑剔。“大海”的第三段“风与海的对话”才是这部作品的重头戏。这个乐段的配器之复杂是罕见的，对乐队要求极其精确与完美的演奏，任何乐队和指挥家都不敢掉以轻心。在滚动的定音鼓声中，低音弦乐产生出晦暗的气氛。弦乐声部向上进阶的震音，迎来的不是金碧的旭日，而是惊心动魄的海上风暴。铜管乐器以咄咄逼人之势，显示出大自然狂暴威力，掀起涛天浊浪，把太阳打入海底。音乐所展示在无垠的空间中，风的怒吼和浪的狂啸，使人震慑。此时的大海已一片昏黑，只能听任大自然的肆虐。而后，圆号声又把光明投向黑暗，使狂怒的大海平息下来。由于德彪西刷新了各种乐器表现的可能性，欣赏这部作品也要有一对能感受各种乐器的音色和分辨细微变化的耳朵。在交响音乐世界，许多作曲家曾都以大海为主题绘出了音乐肖像。而德彪西的交响素描给人们置身于大自然奇观中的一种新的感触与印象。虽然德彪西的作品还存在调性，但是几乎已经被革新到分崩离析的地步。他所开创的二十世纪改革之风气，从此后一发不可收拾。
编一下就有了比如过黑色代表什么白色代表什么，为什么用黑色白色等如下：一、民族文化灵感来源1、民族中的民族色彩带来的灵感来源服装设计中采用的颜色灵感来源于某民族中的民族色彩,这种灵感来源是将某民族中的民族色彩运用到服装的色彩之中,使服装有另一种风味。变得更加好看、漂亮。另外还可采用某民族中建筑的颜色做为服装色彩,这些民族色彩是区别于其他色彩的一种色彩,用在服装之上会有一种独一无二的奇妙感觉。2、民族中的建筑带来的灵感来源一些民族中的建筑是非常有艺术的,它们有着深厚的文化底蕴,有着与众不同的风格与形状,有着与其他建筑不同的意义,设计师们可以采用这种建筑的形状来做灵感来源,也可把这种建筑的奇妙意义做一种设计理念隐约表现在服装之中。3、民族中的民族饰品带来的灵感来源在一些民族之中,他们的配饰是非常精致的,例如有:帽子、耳环、项链、臂饰、手链、腰带、围巾、鞋等等。这些东西在融入当地人的一些想法之后还会带有一些民俗,最后做成精致的配饰。一些设计师在设计服装中会把这些配饰的形状、性能等等做为灵感来源应用在服装之中。二、大自然灵感来源1、植物为设计灵感在大自然中,用花草树木来形容是最恰当不过了,设计师们想表现出大自然来就可以用到花草树木,花的颜色、形状。花瓣的形状。不同的草的颜色、形状、长短。树的形态、木头的颜色与质感等等,会因此联想到很多,都是灵感来源,设计师把这些应用到服装当中去就能表现出很好的大自然风格的服装了。2、大山与河流为设计灵感黄土高原、沙漠、严重缺水的陆地,引用这些的颜色、感觉来处理服装的面料就是设计师很重要的灵感来源,清澈的河流给设计师们带来的是透明的感觉,要是服装把“透明”这个词装进去并很好的表现出来,那么大自然又将带给设计师一种奇妙的灵感来源。三、其他灵感来源1、灵感来源于几何图形几何图形中的圆、正方形、长方形、三角型等等。服装设计师们把这些做为灵感来源。例如波普艺术,由大大小小的圆点组成。我们经常看到的服装是简单的线条加上几何块,这表明要实现充满太空幻想的前卫造型,其实并不一定要印有各种几何图案就组合成为服装,只需要将长长短短、颜色不同的几件基本款式的衣服搭配在一起,就可以搭配设计出充满立体构想的艺术风格了。但是,这需要经过大量的实践,并不是那么容易的。2、灵感来源于日常用品美国设计师拉夫·劳伦曾经用床上用品为灵感来源设计出一系列服装。有枕头、棉被、床单等。服装设计灵感来源之我见,服装设计是与世界万物息息相关的。我们从很多设计师的设计作品中可以看到影响着他们艺术创作的传统民族文化,其根深蒂固和无所不在是显而易见的,换言之,不论你是具有怎样设计理念的设计师,只要你还在进行艺术创作,那么在你的作品里,或多或少会留下些传统文化的影子,因为你就是在这样的文化氛围中成长起来的,传统文化对于一个民族、一个国家也是一样,你不可能把它全部消亡,民族文化消亡了,这个民族还会存在吗?更不要说以民族精神为依托建立起来的国家了。
我给你提供了几个选题，你可以看看，或者参考参考都可以但必须是你体育舞蹈专业，也可以参考自拟题目舞蹈论文题目一：1宋代乐器研究2萨拉萨蒂创作演奏的风格特征及其文化分析3《古希腊音乐文献》研究4宋代宫廷燕乐盏制研究世纪欧洲音乐与“中国热”6“三种唱法”的文化分析7水陆法会音乐研究8在多元化的进程中——新时期音乐批评的理论和实践9汉代丧仪音乐中礼、谷关系的演变与发展10宋代教坊乐制研究12简论多梅尼科·斯卡拉蒂的钢琴音乐风格特征13析沟上日出夫声乐套曲《永不关闭的剧场》的创作特征14拉莫一近代和声理论的奠基人15古典意大利歌曲的风格特征及其在声乐教学上的价值16三首浪漫时期钢琴叙事曲的比较分析17多学科渗透的音乐课程综合观的研究18论音乐艺术的第三度创作——听众的鉴赏19《黄河大合唱》与清唱剧《长恨歌》之比较研究20历史的界河——论先秦“礼崩乐坏”之“乐坏”21德彪西和他的音乐世界22清史稿乐志研究舞蹈论文题目二：23王建中钢琴改编曲的民族风格和演奏特色研究24论浪漫主义音乐家的精神二元冲突25歌剧《伤逝》的艺术特征及其对中国歌剧发展的启示26湖南民歌及民歌音调创编的合唱作品分析与研究27我国普通高校音乐教育现状调查与对策研究28论二十世纪后期我国艺术歌曲的风格特征29主题——动机理论——开放性的理论30在“他者”与“自者”之间——先秦至魏晋乐论流变分析31现代音乐中的新音响及其作品结构力32先秦筝乐文化33汉魏时期的筝乐艺术34中日传统音乐在江文也钢琴音乐创作中的运用35用动机分析方法分析中国民歌36贵州梭戛“长角苗”音乐文化生态37二十世纪中国钢琴音乐改编现象之研究38乐府史研究39德国早期艺术歌曲研究——兼论诗歌对艺术歌曲发展的重要影响40面向21世纪，探析我国高师音乐教育课程设置的发展趋势41西洋歌剧泳叹调的美学研究42宋史乐志研究43辽金元三史乐志研究
可以从自然风光、动物、植物、建筑、艺术作品、以及其他方面来写，如下：
一、自然风光、动物、植物：大自然是最好的灵感来源。时装界总是从大自然中汲取新鲜灵感。新图案、新颜色、新质感，大自然母亲总是给予我们取之不尽用之不竭的创造力。这不紧让我想到一句话，我们不设计服装，我们只是大自然的搬运工。
二、建筑：当建筑轮廓运用于服装设计中，服装于线条、于轮廓都贴合人体结构，廓型与颜色结合现代都市，将女性柔美与冰冷建筑的强势感融合，由内而外散发现代女性精致魅力却依然独立的姿态。
三、艺术作品：几乎约定俗成，每位设计师在发布新一季的作品时都要为之冠以一个清晰的主题，还要被频频追问“灵感来自于何处”。
答案多种多样，却八九不离“艺术”一词。艺术一般被认为是最高贵、无价的东西，因此每一季的时装发布，总能听到各种艺术家和艺术流派的名字，若隐若现却又目的明显。
四、其他：设计师通过观察认识到生活和自然中的美丽色彩、形态，产生回归自然的愿望。比如，自然界中的花草树木的色彩和形态、天空云彩的绚丽、鸟兽的形态、山川河流的层叠等自然元素能可使人和自然形成协调，使设计的服装作品体现出独特的艺术思想。
服装设计理念：
1、首先介绍你的灵感来源，以及这一灵感在你的设计中的体现(或是主题在你的设计中的体现)，在设计中采用了什么样的材质，款式，及特殊的手法，通过这些方面表达了设计者什么样的情感或想法。
2、可以是实用型。也就是说，以实用为首要条件，注重面料及款式往实用方面发展，然后在实用的基础上发展视觉效果，可以说是用于日常生活中比较大一部分的服装上
3、可以是视觉型，就像是国际一线品牌一样。这一部分的服装实用型不高，买点在于视觉效果。
礼服婚纱，秀场上的可以是这种。颜色，样式，面料不限，根据不同风格设定，只为追求视觉效果。当然，在时尚越来越普遍的现在，很多生活中的服装慢慢转为视觉型，也可以说是必然趋势。
4、服装设计包括：创作设计(款式图，包括款式、面料、色彩等等的表达);2、结构设计(也叫打版，版型处理，每个部位的具体规格尺寸);3、工艺设计(也叫车位，一件成品的缝制过程)。
论文题目是浓缩文章最精华的部分,好的题目具有画龙点睛之校,让人眼睛一亮,产生好感.下面学术堂精心整理了十五个体育舞蹈专业论文题目,供大家参考:1、拉丁舞对中年及中老年人身心健康影响的研究2、体育舞蹈专项教学与竞赛中安全防范的研究3、国内外体育舞蹈研究进展分析--基于科学知识图谱的可视化研究4、大众体育中推广体育舞蹈运动的意义探究5、高校体育舞蹈运动开展的受制因素分析及对策研究6、体育舞蹈在大众健身中的作用7、大学生体育舞蹈运动损伤原因与预防策略研究8、体育舞蹈对大学生身心健康的影响9、中小学体育舞蹈特色课程开展的可行性研究10、体育舞蹈运动损伤的原因分析与预防11、济宁市业余体育舞蹈培训机构发展现状研究12、体育舞蹈之美学价值的研究进展13、岁老年人生活方式对骨质健康状况的影响研究14、体育舞蹈中运动损伤的成因及其预防研究15、体育舞蹈运动员膝关节本体感觉研究
【摘 要】校外艺术教育，是一种在教育的过程中发现并培养学生艺术素质的过程。校外教育工作的意义在于教师善于开发学生的思维能力，在教学中有效地启发学生的想象与创造激情，并从中发现人才。 【关键词】校外艺术教育 绘画写生 教学体验模式 校外艺术教育，是一种在教育的过程中发现并培养学生艺术素质的过程。它的目的是在于要求教育者把它当作一项神圣的事业，潜心地去引导学生对艺术的兴趣，从而提高他们的艺术修养，而不是去专一地培养他们当什么专家，成就什么大师。校外教育工作的意义在于教师善于开发学生的思维能力，在教学中有效地启发学生的想象与创造激情，并从中发现人才。笔者在长期的工作实践中，注重在教学中的点滴探索。为此，笔者谈谈对校外艺术教育的一些体会。 一、我的艺术教育观 笔者深知，在校外艺术教育中，基础教育是基石。而有效的艺术熏陶与引领是重中之重。在不间断的教育实践中，我从不曾中断我的思考，并逐步沉淀出我的教育感受。 1.基础教育是一个引领学生去感受事物、学会判断的重要的启蒙过程。我之所以把它叫做“启蒙”，是为了表达我的一种感受。在艺术教育过程中，教师更多地是充当一个领路人，用我们的学识与智慧，用我们那行之有效的方法，让学生在彼此的教学过程中学会去自我判断。除此之外，我们身为人师，就应善于判断，这是我们对学生因材施教的重要依据。教师对学生的个性差异能够有准确的判断，有利于今后对其进行有效的培养，而不是主观武断的判决。我的教学实践告诉我，只有让学生懂得如何去判断，才是培养人才的开始；只有自己善于对学生个性差异进行判断，才是成功教育的开始。 2.我们如何去“定义”基础教育的过程与结果？应该说，每个人都具有潜在的功利欲求，具体表现在他们对事物的发展，更关注的是结果，忽略的是产生结果的过程。其实，这种欲求在艺术教育活动中是个悖论，因为艺术教育更加重视的是整个教育教学过程的设计与实践，而结果的取得更多的是顺理成章的事情。因此，我对教学的过程和它的结果的态度是不一样的。首先，艺术教育需要一个结果，但艺术教育更应该重视的是完成结果的过程，“因为它带有强烈的试探性、思考性和修改性，是一个充满着不可知性、偶然性、反叛性和前瞻性的过程。”就绘画而言，这是一个把情感体验转化为色彩的过程，把情感体验转化为造型结构的过程，一个在思考中反复无常的过程，一个在色彩中肆无忌惮的过程，一个在创作中得意忘形的过程。实践告诉我们，这个过程，是教师引领学生去学会感悟的过程，是带领学生置身于大自然之中，让他们沐浴阳光，触摸泥土，充分体验生命的魅力，并帮助他们把这种意念的灵动转化为内心感受，用绘画的形式令这种意念呼之欲出的过程。 3.关于艺术学习理念，我有着自己的深入思考。20世纪的印度伟大的哲学家克里希那穆提曾经说过：“生命不只是一份工作和职业而已，生命是极为广阔而深奥的，它是一个伟大的迷。在这个浩瀚的领域中，我们更有幸为人类。如果我们活着只是为了谋生，我们就失去了生命的整个重点。去了解生命的本身，比只是准备考试、精通数学、物理或其他科目要重要多了……教育的真正的意义，难道不是培养你的智慧，借着它找出所有的答案？你知道智慧是什么吗？它是一种无限的包容力，允许你自由的思想，没有恐惧，没有公式。然后，你才能发现什么是真实的、正确的事物。”我认为，这是20世纪最美丽的声音，是让整个世界驻足聆听的、振聋发聩的思想号角。作为教师，理应身先士卒地发挥爱的包容力，为学生创设一种宽松的、和谐的艺术学习环境，用我们的智慧与才学去鼓励他们，让学生的思想驰骋起来、让情感舞动起来，从而去快乐地学习与成长。 4.关于绘画写生的观察方法，我始终强调，学生应该懂得并且着力实践“再生”法。因为在我的工作实践中，我一直在引导学生如何来看待艺术学习，那是个自我的世界，是一个属于自我的情感宣泄的场所。我认为，这就是艺术学习的意义，也是艺术学习的“境域”，它是一种由生命体验的积聚而形成的“再生”，而不是物象的堆砌而产生的“再现”。我们所描绘的风景、静物是为了唤起某种与我们的生命意志相吻合的样式，而不是事物的表象。这种带有生命活力的写生观察法，是培养学生的有效方法。多年来，我在这方面的感触是很深刻的。记得我在法国逗留期间，在巴黎毕加索馆看到这样一幕：一群孩子在老师的带领下，席地而坐，观看并临摹毕加索的作品，我走近才知，原来是老师给学生们分析毕加索的作品，而学生们根据自己的理解，以毕加索作品为原型，在本子上重新创作自己的图画，他们的画面真可谓是形色各异，不一而足。在印象主义绘画藏馆中，馆内荡漾着德彪西的音乐，学生们在观摩莫奈的风景作品，这是一种视觉、听觉与心灵的交流，是一种可以储藏的记忆。这种观察，这种创作，我想，它一定能够成为学生们未来成才的极为有益的经历。通过这个例子，我只想阐明两种在艺术学习中，我们观察世界与感知世界的方式：第一种是通过对名人名作的理解与借鉴（如毕加索的画），为学生们打开这种观察与理解世界之门，用人的意识来面对自然，去体验生命的意义，从而学着用绘画来表达这种意义。第二种是以印象主义引导我们通过光、色的瞬间变化来感知自然和生命的魅力。我始终引导并鼓励我的学生用这样的方式去走进艺术、走进自然、走进生活，只有这样，我们的艺术教育才有生命力，我们的学生才有鲜活的创造力。 5.在艺术教育中，教师应该引导学生去有效地学习前人的经验，学习不同造型艺术的表现形式和借鉴大师的作品。在学习过程中，我们应该善于引领学生去有效地吸收不同造型艺术的表现形式。因为造型艺术的形成，是人类与自然和谐相处的情感结晶。它既可以启迪我们的思想，又能呼应我们在各种经历的回忆中所生发出来的生活体验，同时，也能引导我们在这种“回溯”中发现新的视觉语言，并表现在自己的艺术作品中。因此，我认为，能够引导学生去有效地学习，能培养学生善于在吸收中充实自己的能力，是培养人才的有效途径之一。 6.虽然说，艺术教育，教无定法。但作为教师自身，总应该有自己所主张的教学体验模式。在长期的教学实践中，我的教学体验模式大致有以下几点： （1）行为体验。这种体验形式不是刻意的教育行为，而是在潜移默化中的一种渗透。我经常带学生外出写生，在偏僻的山村，这种比较原始的生活方式，艰苦的生活条件，给习惯于大城市生活的学生们印象颇深。在与村民共同的生活中，通过每一点一滴的行为体验，让他们对现今的生活更加珍惜。 （2）生命体验。这种体验模式可以使学生在生命的感悟中，真正体验到生命的魅力所在，往往这种体验是给人深刻记忆的。作为教师，我们应该抓住生活中这样的契机，让学生能通过这种体验领受到生命的意义。2008年的四川地震震动世界，我的学生中有前往灾区去做生命的“寻根之旅”，当他们看到的一个个平凡的不能再平凡的灾区村民，在面对死亡威胁的时候，却表现出如此的坚强与乐观。而最令人感动的是他们面对断壁残垣的家园，更多表现的不是绝望，而是感恩。感动之余，他们能够深刻地感受到生命的伟大，在内心深处萌发出对生命意义的刻骨铭心的认识。 （3）文化体验。这种体验，在我的教学生活中尤为重要，因为我觉得一个艺术家，首先是一个文化的体验者。只有不断地在创作中输入文化的养分，才可能有植根于文化土壤的艺术杰作，才可堪称为有精髓的艺术。无论是在课堂上，还是在外写生，对于每一个雕塑、彩陶、壁画，我们要领略作品的艺术美感，同时，也要了解作品所内涵的文化因素，使学生在领略中，对作品所体现出来的人文精神做一个有深度的把握。为了这个目的，我们应当有机地切入有关美术史的教育，让学生在学习绘画的同时，对中西美术史的发展有一个比较全面的了解。例如，在素描课上，面对西方古典主义时期的作品，我不仅引导学生领略作品表象所具有的形态美，而且进一步使学生对西方“两古时代”由艺术所形成的美学思想与创作主张有一个初步的了解，让他们对西方古典主义有一个比较具象的认识。这种做法，对于学生的学习、创造与发展，有着长期的、积极的影响。而不是去盲目地依葫芦画瓢。 二、我的实践模式 众所周知，理念并不是独立存在的，它是指导实践的目标；而实践的终极目标，是为了实现我们心中的理念构想。在长期的工作实践中，我逐渐摸索出一些行之有效的教学实践模式： 1.激励性原则。在众多的教学原则中，激励性原则是相当重要的，因为它符合人的最基本的心理需求。在长期的教学实践中，我始终注重在指导学生学习中给予及时鼓励，为他们营造一个宽松愉悦的学习氛围，让学生在周围的关爱中培植它们个性的细胞，释放他们乐于创新的活力，在彼此平等而亲切的相处中，老师引导学生最大限度地发现自己的内在潜能，鼓励他们把这种能力发挥出来，教学效果比较好。有一个事例：我的一个学生，在数年的学习过程中，我不断给予鼓励。有一次，他对我说：几年来的绘画学习，我受益匪浅，它已成为我终生的爱好，不仅如此，绘画的想象力还能帮助我其它学科的学习，比如，在几何中，我极有感触，谢谢您，老师。其实，通过这一事例，我是想表明，激励性原则在教学中对学生的作用实在太重要了。 2.互动性原则。在教学中，我非常重视学习的互动性。重视调动学生的主观能动性，引导并培养他们的审美、想象与创造能力。收效明显。在教学中，对话的形式是经常的，尤其在作品鉴赏课上，绘画写生课上，这种效果尤为突出。在色彩写生中，我选择与印象主义画家莫奈的《白杨》画面中自然环境相仿的场景――阳光•季节，向学生阐述色彩的运用手法，并将学生的作品与其比较，学生作品中用蓝色描绘天空，用黑色填补暗部和阴影。而莫奈作品中，阳光下，蓝天、大地在画面中流动，生机盎然，一派暖洋洋的景象。自然天空已不再用蓝色来描绘，它被渗透阳光的暖意色彩替代，暗部和阴影已不是黑灰色，而用冷色替代。写生中，我让学生从阳光中走进树的阴影里，体会那里的“凉意”，理解莫奈画中冷色的真实和表现力，再从阴影里走入阳光中，体验空间里阳光的暖意。用把身体借给自然的方式，感受冷暖色彩的表现力，体会并学习这种绘画方式。这是以提问为先导，引发学生思考，组织讨论。学生通过这种在自然中的亲历，使他们对自己作品的用色产生了疑问，从而开始认识到，画面的色彩语言是自然得以“再生”，而不是“再现”的道理。这种教学方法，不仅给他们带来了懂得运用色彩作画的乐趣，也给他们带来了怎样将自己的感受创造性地转化为色彩表现的乐趣，更重要的是，使学生的思想受到启迪。 综上所述，是笔者多年来从事校外艺术教育的工作感言，谨此，我想表达一种责任，一种对事业的执着之心。 参考文献： ［1］温平，熊震.非结论性教学.辽宁美术出版社. ［2］［印度］克里希那穆提.人生中不可不想的事.群言出版社. ［3］［法国］莫里斯•梅格•庞蒂.眼与心.商务印书馆.
之前也是为论文苦恼了半天，网上的范文和能搜到的资料，大都不全面，一般能有个正文就不错了，而且抄袭的东西肯定不行的，关键是没有数据和分析部分，我好不容易搞出来一篇，结果还过不了审。 还好后来找到文方网，直接让专业人士帮忙，效率很高，核心的部分帮我搞定了，也给了很多参考文献资料。哎，专业的事还是要找专业的人来做啊，建议有问题参考下文方网吧 下面是之前文方网王老师发给我的题目，分享给大家： 埃尔文·舒尔霍夫《长笛与钢琴奏鸣曲》演奏分析 李斯特钢琴改编曲——圣桑《死之舞》音乐特征及演奏探析 《小河淌水》《槐花几时开》的演唱特点与艺术分析 吉纳斯特拉《阿根廷舞曲》的演奏分析 贝多芬钢琴奏鸣曲的曲式分析与演奏 肖邦《F大调第二叙事曲》（）曲式分析与演奏研究 格里格《培尔·金特》组曲的多声部研究 巴托克《小宇宙》曲式分析与教学研究 普罗科菲耶夫钢琴奏鸣曲式结构研究——以九首钢琴奏鸣曲为例 万哈尔《D大调低音提琴协奏曲》曲式分析及演奏诠释 乔治·利盖蒂钢琴组曲《利切卡尔》分析研究 从曲式分析到风格分析——音乐分析课程的发展现状与改革设想 中国民歌《茉莉花》之研究——以江苏、河北两地《茉莉花》为例 对我国现行常用曲式学教材的比较研究 拉赫玛尼诺夫《音乐瞬间》Op16教学与演奏分析 王立平与《红楼梦》声乐作品研究 贝多芬中期钢琴奏鸣曲创作特点——以贝多芬奏鸣曲《热情》为例 古典隽永，情融浪漫—勃拉姆斯三首钢琴三重奏创作技法研究 论奏鸣曲式在胡梅尔钢琴奏鸣曲的运用 钢琴基础教材的音乐性与技术性的阐释与展望——以《布格缪勒钢琴进阶25曲》（作品100）为例 贝多芬《钢琴奏鸣曲》演奏技巧剖析 论肖邦E大调第四首谐谑曲 谈王建民的二胡狂想曲 勃拉姆斯三首钢琴奏鸣曲的演奏与教学研究 穆索尔斯基钢琴组曲《图画展览会》音乐分析研究 《第二二胡协奏曲—追梦京华》之创作与演奏风格探究 基于微信平台的高校音乐理论课程资源开发与利用——以《曲式分析》课程为例 勋伯格，《在茂密绿叶的遮掩下》-声部连接、和声和谐度、歌词、曲式分析 舒曼《C大调幻想曲》演奏中技术与情感的统一 罗德里戈早期吉他协奏曲研究 一曲壮丽的革命诗篇——柯达伊交响变奏曲《孔雀飞》的曲式分析与内容初探 格拉祖诺夫钢琴奏鸣曲的结构思维研究 李斯特《塔兰泰拉》音乐特征与演奏分析 刘文金二胡作品研究 黎英海钢琴作品《夕阳箫鼓》民族化元素及演奏研究 歌剧《野火春风斗古城》中杨晓冬的咏叹调研究——以杨晓冬的两首咏叹调为例 偏而不离——认知诗学视角下《裂缝》的解读 合唱准备练习探究 巴赫《意大利协奏曲》创作风格与钢琴演奏分析 勃拉姆斯e小调大提琴奏鸣曲演奏技法分析 黄虎威长笛独奏《阳光灿烂照天山》结构分析及演奏难点 莫扎特歌剧《牧人王》中咏叹调《我爱你，这爱情坚贞》的演唱分析 徐景新创作歌曲的演唱探微——以《飞天》、《春江花月夜》、《卜算子 咏梅》为例 维奥蒂《a小调第二十二小提琴协奏曲》研究 歌剧咏叹调《你也知道他，妈妈》的艺术特征研究 试论民族歌曲创作与演唱中的风格性与兼容性——结合朝鲜族民歌《阿里郎》的演唱体会 马思聪四首小提琴作品解析 探究小夜曲的艺术特征及演唱分析——以舒伯特、托斯蒂《小夜曲》为例 浅谈绛州鼓乐<滚核桃>的演奏技法应用及艺术表现 申克音乐分析体系在教学实践中的应用价值研究 乔治·格什温歌剧《波吉与贝丝》中二首唱段分析研究 由《我爱这土地》分析陆在易艺术歌曲创作特点及演唱处理 浅析约翰·约阿希姆·匡茨《c小调三重奏奏鸣曲》创作背景和演奏特点 贝多芬钢琴奏鸣曲第20号第二乐章的双排键电子琴编配与演奏解析 探究小夜曲的艺术特征及演唱分析——以舒伯特、托斯蒂《小夜曲》为例 伊萨伊《第六无伴奏小提琴奏鸣曲》（）作品及演奏分析 筝曲《醉·舞倾城》的创作特点与演奏分析 德彪西《萨克斯管与乐队狂想曲》的音乐学分析 琵琶独奏曲《狼牙山五壮士》探微 艺术歌曲《梁祝新歌》的演唱诠释与研究 歌曲《淋湿的梦》的艺术特点及演唱探析 歌曲《我怎样去爱你》的演唱分析 歌剧咏叹调《前天夜里，我的孩子》演唱分析 民族声乐作品《土家撒叶儿嗬》的演唱分析 格拉纳多斯钢琴组曲《戈雅之画》之研究 论陆在易艺术歌曲《我爱这土地》的艺术分析和演唱处理 艺术歌曲《湘累》的音乐特点与演唱分析 四川大竹盘歌的音乐特征及演唱风格研究 交响音乐史诗《成吉思汗》创作技法 希曼诺夫斯基《第三钢琴奏鸣曲》的分析与研究 论米夏克低音提琴第一奏鸣曲的创作风格与演奏技巧 贝多芬早期变奏曲的艺术特征——以变奏曲WoO 71为例 怀揣思乡情 盼望归故乡——探究《望乡词》的艺术情感及分析 交响组曲《五行》之创作体会与技法分析 库夏科夫《冬季素描组曲》音乐创作及演奏分析 特奥巴尔德·波姆《大波兰舞曲》作品与演奏分析 歌曲《孟姜女》的艺术风格及演唱分析 套曲《夏夜》中浪漫主义风格与演唱元素的呈现——以《在滨海湖上》和《离别》为例 论歌剧《茶花女》中咏叹调《永别了，过去的美梦》的演唱分析 歌剧咏叹调《你也知道他，妈妈》的艺术特征研究 舒伯特《a小调奏鸣曲第一乐章》（）的音乐特征与演奏分析 肖邦《降B大调华丽变奏曲》的音乐特征与演奏分析 舒曼钢琴组曲《森林情景》音乐与演奏分析 古筝协奏曲《红高粱叙事曲》的音乐与演奏分析 许学东扬琴作品《瑶山夜画》的演奏分析 路易斯·斯波尔单簧管协奏曲的音乐分析与演奏技法——以为例 二胡作品《曾侯乙传奇》的二度创作探索和实践 巴拉基列夫“回教风幻想曲”《伊斯拉美》演奏技巧研究 贝多芬《钢琴奏鸣曲》演奏技巧剖析 舒伯特钢琴奏鸣曲演奏分析——以《A大调钢琴奏鸣曲》为例 巴赫《创意曲集》在钢琴教学中的应用 裕固族民歌《木拉呗哩》的演唱探析 豫剧风格在叙事歌曲《木兰从军》创作与演唱中的呈现 塔克塔谢维利《C大调长笛与钢琴奏鸣曲》的音乐与演奏技巧分析 Max Reger三首中提琴无伴奏组曲音乐演奏分析 何占豪古筝三重奏《姐妹歌》的演奏分析 宋词新曲的演唱分析——以音乐会中两首曲目为例 肖邦《波兰舞曲》结构特征研究 舒伯特《即兴曲》的音响版本比较 莫扎特F大调第十九钢琴协奏曲音响版本研究
选题的依据 看了暮光之后听到《月光》这首曲子 意义 听到《月光》这首曲子 感受到德彪西当时写这首曲子的一些东西（背景 心理 你既然有素材 音乐史课也讲到过 可以结合） 研究的主要问题 德彪西写《月光》的背景（结合你的素材 你想研究什么）达到的目的 与德彪西与《月光》心灵上的沟通或者心灵上的感受或者心灵上更拉近一步或者对《月光》的感受又升华了一步（主要你想研究什么达到什么）研究方法 研究步骤 通过网络 书籍了解德彪西的事例和德彪西写《月光》的背景 研究步骤要结合你的素材 第一步看德彪西的事例 第二步看德彪西写《月光》的背景 第三步用心灵去感受这首《月光》 研究工作进展计划 就总结一下了 先进行了解德彪西 再感受《月光》 从而达到目的把我说的改成你想要的 结合你的素材 扩展扩展开题报告就行了 开题报告不需要字数很多吧？
对西方音乐的鉴赏，教师要激发学生的学习兴趣和学习热情，促使学生热爱高雅艺术。下面是我为大家整理的西方音乐鉴赏论文，供大家参考。西方音乐鉴赏论文篇一 《关于西方音乐的鉴赏》 摘 要： 巴洛克时期以及巴洛克时期的 音乐欣赏 ;古典主义时期的音乐鉴赏;结合当时历史背景，分析其音乐的发展过程。 关键词： 历史背景; 西方音乐史; 文艺复兴 在这音乐的长河中，一部分的经典之作都来自于西方，西方音乐的起源大致始于巴洛克时期以前，而这一部分又大致可分为三个阶段：①古希腊时期;②中世纪时期;③文艺复兴时期。而后又在巴洛克时期出现了伟大的歌剧，歌剧《优丽犹茜》就是流传下来最早的完整的歌剧，其作者是李努基尼和佩里，到了古典主义时期，主要是歌剧及器乐的发展。如：喜歌剧，格鲁克的歌剧改革、奏鸣曲、协奏曲…… “音乐是唯一真正生存的艺术，它的振颤律动，也就是生命的要素，任何有生命的地方也必然有快乐。”是著名钢琴家帕德莱夫斯基对音乐的认识，他的这一精湛见解揭示了音乐和人生的关系。 的确，当我们陶醉于优美的乐海时，那典雅抒情的小夜曲使你心旷神怡;那流畅轻盈的舞曲使你温文尔雅;那铿锵雄壮的进行曲使你精神振奋;那优美如梦的室内使你充满冥想;那史诗传奇般的交响乐使你情志高远;那刚劲有力的时代曲使你豪情满怀。这就是音乐的魅力，作为一种情感艺术，音乐能陶冶人的性情，提高人的道德素养，推动人们奋发向上，一般认为音乐的目的有三种：即道德 教育 ，消遣闲瑕和精神方面的享受。音乐中所含有的情感与理想，反映了不同历史时期的社会风貌，在影响人们情感的同时，也在影响着人们的意志。中国历代流传下来的“一曲解围”“四面楚歌”的 成语 ，就是音乐战胜对方的例子。我们熟知的《马赛曲》，《义勇军进行曲》，《第三英雄交响曲》以及《列宁格勒交响曲》都极大的激发了人们对国家和民族的尊严，引导人们热爱自己的国家，热爱自己的生活。接下来，让我们来了解一下西方音乐在这几个时期的发展历程。 古希腊的音程理论——悲剧——格里高利圣咏——奥尔加农——狄斯康特——克劳苏拉——孔杜克图斯——经文歌——游吟诗人——恋歌诗人——名歌手——新艺术——法国歌谣曲——意大利牧歌。 古希腊优秀的音乐 文化 持续了约650年，它对西方音乐文化的发展产生了巨大的影响。中世纪起止时间的上、下限在学术界是一个颇具争议的问题，通常较公认的上、下限时间是公元476(西罗马帝国灭亡)至1460年(英国资产阶级革命)。按照西方音乐史研究的习惯，文艺复兴时期的音乐专指从1430年前后至1600年前后这一历史时期的音乐。 古希腊音乐最基本的音乐理论是音程的理论，这归功于毕达哥拉斯。古希腊音乐是一种单音音乐，偶尔也出现支声复调，古希腊音乐在音乐创作与表演上有即兴的传统，音乐的即兴创作和即兴演奏在一种法则的控制下进行。古希腊人一开始使用希腊字母指示的简单记谱法，最早的记谱法大约是从公元前5世纪开始出现，是用希腊文的24个字母来标记的字母谱，分为声乐记谱法和器乐记谱法两类。在历史的记述中，曾提到希腊人所使用的各种乐器，其中最为重要的当属弦乐器乐里拉琴和基萨拉琴，阿夫罗斯管。发展到公元前5世纪达到黄金时期，出现了三位伟大的作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里底得斯，他们创作的悲剧作品使古希腊悲剧这种音乐戏剧达到登峰造极的地步。古罗马帝国的世俗教育是帝国文化的一个重要组成部分，它继承了希腊文化的精华，又融入了本民族的特点，形成了一种独特的教育模式。它的具体模式，它的具体表现、特点等与当时的社会状况相适应，反应了罗马帝国的社会文化情况以及罗马民族的特征。 有的学者把中世纪分为初期、中期和晚期三个阶段。总的说来，中世纪是欧洲(主要是西欧)历史上的一个经历了封建社会从兴起到繁荣，最后走向衰亡的时代。中世纪的音乐依照类型可以分为宗教类型的音乐与世俗音乐。宗教类型的音乐泛指的是格里高利圣咏，此为单音音乐的作品，后来也发展成为复音音乐，奥尔加农等等。这类音乐都是为了____教会的仪式所作、所有的演出都是在教堂里，依照教会的年历而举行不同的仪式，其音乐就是为了要配合诗歌的朗诵而作的。宗教类型的音乐一路发展下来就成了后来的弥撒曲、安魂曲，在古典时期许多伟大的音乐家都会有这样的创作作品产生，例如海顿的创世纪，莫扎特都有这样的作品留下来。中世纪的世俗音乐所包含的内容就更为广泛、大部分的作者都是一些没落的贵族阶级，其实内容大部分都是与宗教有关，但并不是在教堂里演出。 文艺复兴时期约为公元1450—1600年，在中世纪“新艺术”的基础上，更加追求人性的解放与对人的内心的情感的抒发与表达。这时的音乐家在人文主义思潮的推动下，对复调音乐进行了发展和变革，声乐与乐器逐渐分离而独立发展。这一时期 五线谱 已得到完善，印刷术也运用到 曲谱 上，这都使音乐的传播更加便利和广泛。这一时期有以下几个较有影响力的乐派：尼德兰乐派，主要音乐活动在尼德兰的一批音乐家，创作内容多为弥撒曲与经文歌等宗教音乐，也有世俗音乐，代表人物有迪费，若斯坎、班舒瓦、奥克冈等。乐派：在1530—1620年间的一个器乐乐派，其特点是音响气势宽广宏大，对比效果鲜明。创作内容有铜管乐与弦乐的重奏曲，管风琴的前奏曲，幻想曲与托卡塔等，代表人物有维拉尔特，加布里埃利等。 罗马乐派：此时期的一个专门制作服务于宗教作品的乐派，以无伴奏合唱的形式为主。代表人物有帕莱斯特里纳、纳尼诺索里亚诺。 通过对《西方音乐史》的学习，我对西方音乐的历史有了进一步的了解，并且对西方音乐长寿了浓厚的兴趣，在优美、激昂的旋律里感受到了温暖、坚强……，在1838年某个下雨的日子，一间漏雨的屋子成了浪漫主义作曲家肖邦灵感的来源，生病的他因被“困在”屋里感到了烦躁与惧怕，因而起身写下了《雨滴》，这道作品自始至终重复着一种单音调，其音色低沉，节奏稳定仿佛滴滴答答的雨声，而主旋律流畅舒适，轻柔变化的音色表现出了丰富的情感，在开始部分幽静的旋律恬谈而自然就像细细的雨滴正在渐渐落下，然而到中段部分，主旋律与伴奏的音色都明显降低，变得沉重低落，仿佛可以看见肖邦一个人静坐，看着窗外的 雨水 逐渐变大，屋里的漏水也变的一发不可收拾，情绪也跟着悲伤与惆怅。在音乐的最后部分，音调与节奏变得相对轻而缓踵而来，犹如细微的哀伤缠绕心头，给人一种“才下眉头却上心头”的哀愁，与《雨滴》不同，同为浪漫主义代表的舒曼所谱写的《梦幻曲》让人感觉简单而温暖。据记载《梦幻曲》是为 儿童 所创作的，但在成年人听来，同样能勾起他们对儿时的回忆。其节奏缓慢柔和，主题简单纯洁就像单纯美好的童年生活。在心情低落时，静静的聆听这首曲子，在略微变化的重复着主题的旋律里回到简单的童年，抛开世俗感受单纯的温暖。也可以听听格里格的《晨景》，感受双簧明朗清亮的音色里感受第一束阳光让海买你波光粼粼的炫目，并在太阳缓缓升离海面，照亮明眸时的喜悦以及普照大地时万物苏醒的希望。 西方的音乐就像是一部气势恢宏的史诗巨作，不仅仅是因为有贝多芬、亨德尔、肖邦、海顿这类的音乐巨匠，还有它从社会中散发出来的那种浓厚的艺术素养，都是其他地方所不具备的。这也恰恰是西方音乐发展如此蓬勃的原因了。高雅的意大利歌剧、完美的维也纳、塞维利亚等等，他们自内而外散发出的迷人魅力，无一不打动人的心灵。 最后，就以罗曼·罗兰的一句话为结束吧：“艺术正如生活那样，他是无穷无尽的。因此，也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西”。 西方音乐鉴赏论文篇二 《论湘版高中音乐鉴赏教材的西方古典音乐教学》 摘要：西方古典音乐是世界音乐海洋中一颗璀璨的明珠。作为高中音乐鉴赏教学的重要内容，同时也是学生最难接受的学习内容，湘版高中音乐鉴赏教材在第四单元音乐与时代中，以《音乐――从宗教走向世俗》等三个标题，展示出西方古典音乐的发展脉络，并选取各时期代表作曲家的经典作品，引领学生走进西方音乐殿堂。 关键词：高中 音乐鉴赏 西方古典音乐 湘版教材 学生素质的全面提高，修养情操的提升及对美感的认识，离不开古典音乐的熏陶。如何能在高中生对古典音乐兴趣不高、音乐基础知识贫乏的学情下，让学生发自内心地喜欢和接受古典音乐，一直是教育工作者研究的重难点。湘版教材中，将西方古典音乐教学按巴洛克时期、古典主义时期、浪漫主义时期、现代主义时期的发展顺序结合作曲家及其代表作品设计教学内容。现笔者就实际的音乐课堂 教学 总结 出一些策略。 一、合理运用对比，把握时代风格 湘版教材中的标题很清晰地向学生阐述了西方古典音乐发展的历史脉络，并引导性地将两个时代的不同音乐风格进行比较。如在学习巴洛克音乐与维也纳古典音乐时，让学生从巴赫的《G弦上的咏叹调》和海顿的《时钟交响曲》进行比较，平稳而庄重的宗教色彩和充满生活情趣的艺术格调反映出宗教与世俗的时代背景，细听复调织体与主调音乐的不同音效，不易吟唱与歌唱性的旋律区分，固定规整节拍与灵活变化的节奏律动，通过音乐要素的不同呈现方式，学生在比较中对时代风格有了更深刻地体验和理解。同样是《月光》，贝多芬持续的三连音，微弱的音响勾画出忧郁、哀愁的月夜，在德彪西笔下，明亮的音程散落地跳动，月光时而点滴坠落，时而缓缓流淌，时而流水倾泻，思绪随着音符走走停停，飘渺如梦。贝多芬内心的表达与德彪西月光印象的景致变幻正透过《月光》，向我们诠释着古典的传统和声与印象的朦胧意境。 对比除用在纵向的时代风格比较上，也可用于同一首作品的不同片段上，帮助学生对音色、节奏、和声有更灵敏的感知。如欣赏《G弦上的咏叹调》弦乐重奏与人声合唱版的对比聆听，音色变更带来的不同感受，复调织体在人声的演唱中也更清晰。在《蓝色狂想曲》中主题音乐从乐首法国号与萨克斯稍显慵懒的奏出，到乐中庞大乐队以强有力地节奏雷鸣般奏响，再到乐尾钢琴以渐慢的速度陈述。截取这三个片段对比听赏，提高学生在变化中把握音乐原型的能力，音乐音色、速度、配器的转变带来三种风格各异的音乐形象，使学生进一步感受古典音乐的神奇。对比聆听贝多芬的《命运交响曲》和《致爱丽丝》，气势磅礴的命运抗争与倾诉衷肠的爱意表达，学生便不难理解这位音乐家是连接古典与浪漫的音乐巨匠。 二、以熟知引入经典，由浅入深 总结学生熟悉的古典音乐如《哈利路亚》《命运交响曲》《蓝色多瑙河》等，我们会发现学生所熟知的都是极强旋律性，乐句短小，易记忆，易哼唱的开头片段，由于音乐篇幅过长，即使后面也有动人的音符，也因听觉疲劳失去了兴趣和音乐的记忆而中途放弃。 用熟知的片段作为导入引发学生的共鸣，再延伸至同类题材作品，同一作品的整曲欣赏或不同乐章。在这过程中，教师要将新作品较清晰易哼唱的旋律主题提取出来，片段性地让学生品味，可用钢琴或小提琴等器乐范奏及范唱方式，加入互动讨论、节奏律动等活动让每一次聆听有不一样的体验，在反复中加强音乐的记忆和感受，融入音乐的深层次赏析如动机展开、变化再现等手法，将这些有趣的音乐片段设计成听辨游戏和情境想象。当新作品多个主题旋律已熟悉后，让学生在整曲欣赏中找出新鲜出炉的音乐记忆和感受，学生便不会因陌生、听不懂而无法进行下去。选择多片段聆听，片段与整曲相结合的欣赏方式，将欣赏时长控制在5分钟左右，会收到良好的效果。 三、巧用流行乐和影视片段激发兴趣 充满时代气息、情感直白的流行乐一直是学生们的钟爱。选择运用古典音乐元素创编的歌曲如《不想长大》与莫扎特的《第四十交响曲》，《remember》与柴可夫斯基的《天鹅湖组曲》，五月天的《快乐很伟大》与贝多芬的《欢乐颂》，不同配器处理，加入歌词，增强节奏感和律动感的流行表达方式给古典音乐带来全新的听觉感受。这些曲目通过音乐方式的演变，让学生探求其中不同韵味，究其根源。在流行与古典的对话中，激发学生探求古典音乐的兴趣。 很多古典音乐也被运用到影视作品中，如《不能说的秘密里》，肖邦的《升c小调圆舞曲》，巴赫的《c大调前奏曲》，这些影视片段都能勾起学生对原作的好奇与欲望。同时，纪传影片如《一曲难忘――肖邦传》《贝多芬传》《莫扎特传》，在反映作曲家性格、情感、人生经历的影像中学生走进了作曲家的内心世界，就不难体会肖邦赤忱的爱国之心，贝多芬不屈的抗争，莫扎特超脱困境的乐观和激情。此外，为古典音乐创编的动画片也能帮助学生听赏篇幅较长的音乐，如《猫和老鼠》中的《匈牙利狂想曲》，动画格什温的《蓝色狂想曲》等。 四、关注音乐的形象性与抽象性 古典音乐的欣赏，不宜让学生一开始就把握作品的风格、形式体裁、价值和意蕴，音乐形象和情感才是学生易于体会的信息。湘版教材就此选取了大量形象鲜明的作品，如维瓦尔第的《四季――春》、海顿的《时钟交响曲》、瓦格纳的《飞行的女武神》等。在教学中，笔者会结合文学、建筑、绘画等综合艺术感受音乐形象。在《音乐――从宗教走向世俗》一课中，听赏《哈利路亚》时展示两幅不同风格的建筑图片，学生很快就将华丽洒脱的巴洛克音乐与富丽堂皇的巴洛克建筑结合在一起。此时，引入《四季――春》的主题旋律，让学生体会想象，小提琴明亮的断奏激情而蓬勃，鲜明富有动力性的节奏仿佛阳光灿烂的春之大地万物复苏。学生用“拉”随着音乐哼唱主题，用歌声表达欣喜，体会清新中的华丽。此曲鲜明的春景音乐形象是欣赏的亮点，我将作曲家为乐曲配以的简短文字配以BCD的字母标头，哼唱主题为A，随着春景的展示，回旋曲式被学生轻松的用字母罗列了出来。富有抽象性的作品如教材中的《夜曲――海妖》《远古孩子的声音》等，不需要学生去深究音乐形象是由什么音色、节奏、和声来塑造，你只用闭上双眼让双耳感受音响的意境，在脑海中绘图。 西方古典音乐的教学要抛开急功近利，以一种熏陶方式，通过学生有共鸣的乐曲互动参与，从短小精悍的作品入手，在轻松愉悦的积累和体验中，西方古典音乐将拥有更多的听众。 西方音乐鉴赏论文文献 [1]王慧敏.高中西方古典音乐欣赏教学模式初探[J].学科研究，2017，(07). [2]谭卉.浅谈高中音乐中的西方古典音乐欣赏的 教学 方法 [J].文学界，2012，(02). [3]王洁，戚珍珍.当代中国流行歌曲中西方古典音乐运用情况窥探[J].北方音乐，2011，(09). [4]石蓓，张璐.西方古典音乐欣赏方法研究[J].大舞台，2012，(10). [5]金亚文.高中音乐新课程教学论[M].高等教育出版社，2004. 西方音乐鉴赏论文篇三 《初中音乐乐感及音乐鉴赏教学》 初中音乐乐感及音乐鉴赏教学是我国美育教学中的重要一环。同时也是陶冶学生情操的手段之一，更是提高学生个人综合素质的重要方面。本文从培养初中生音乐乐感以音乐鉴赏能力的教学原则出发，探讨了培养学生乐感以及音乐鉴赏力的具体教学 措施 ，旨在交流更多更好的教学方法，促进教育系统的整体进步。 音乐乐感 音乐鉴赏 教学导入 对比教学 初中音乐乐感及音乐鉴赏教学是我国美育教学中的重要一环。同时也是陶冶学生情操的手段之一，更是提高学生个人综合素质的重要方面。本文从培养初中生音乐乐感以音乐鉴赏能力的教学原则出发，探讨了培养学生乐感以及音乐鉴赏力的具体教学措施，旨在交流更多更好的教学方法，促进教育系统的整体进步。 一、培养学生乐感以及音乐鉴赏力的原则 音乐教学具有其自身的独特性，与语言类学科相比，音乐学科更重视学生的个人兴趣。同时，它还需要学生投入更多的实践以及长久的训练。首先，音乐学科通过更加直白且明确的方法表达个人情感。学生在学习的过程中需要置身于不同音乐曲目所提供的场景之中，真实感受其所表达的感情。只有这样学生才可以更深刻的体会音乐的魅力。这种方式只是学生个人的感官感受，非专业音乐欣赏者亦可以做到。然而音乐教学则是通过理论教授学生怎样更好的体会音乐的美妙，以及怎样从一个专业的角度评价不同音乐。由此可见，理论教学在音乐教学中的重要性。与此同时，教师在教学过程中不可忽视的是学生的相关实践。音乐教学的实践性极强，学生只有通过实践才可以更深刻的体会相关情感。学生通过自主创作以及练习相关音乐技巧，从而可以更好的体会乐曲炫技之处。 二、培养学生乐感以及音乐鉴赏力的具体教学措施 1.合理导入教学 好的开始是成功的一半。而音乐教学在很大程度上对学生个人的投入度有着一定的要求，这就更突出了音乐教学中教学导入的重要性。随着社会的发展，学生更加注重张扬个性，对于音乐、美术等学科的兴趣更大，然而理论教学毕竟存在一定的枯燥性。因而出现了众多学生对音乐非常感兴趣却不愿意上音乐课的现象。初中学生由于学业的压力等原因，在音乐课上的积极性远不及小学生来得浓厚。这就要求我们的教师注重运用有吸引力的手段进行教学。因此，教师如何引导学生正确的上音乐课，以及在教学过程中保持学生的注意力都是十分重要的。合理导入教学就是指教师利用学生的兴趣点引导学生更快的进入教学情境之中。 首先，可以利用传统的教学导入方式，例如讲 故事 以及 成语 典故 等方式。故事有一定的曲折性，好的故事对学生有着重要的吸引力。学生可以跟随音乐故事的情节，走入故事中感受故事主人公的心情，从而更好地对相关音乐更加感兴趣。而成语典故则包含了一定的故事性以及相关 传说 等，更是传达了先人为人处世的道理等。向学生讲述 成语故事 对学生的长远发展也有着不可言喻的重要作用。同时，很多成语故事是学生在日常生活中常见常听的，教师讲述其中的典故更加可以吸引学生的注意力。其次，教师还可以运用游戏教学法导入引领学生更好地进入音乐课堂。初中生毕竟具有一半儿童爱玩的天性，教师在教学过程中不应该视之如猛虎，而应该正视它。只有这样才可以看到其本质，并进行合理利用。教师可以利用一些音乐小游戏培养学生的乐感，增加学生对音乐课的兴趣，这样学生就可以更加主动的进行音乐学习。同时教师更应该与时俱进，积极利用当前的先进技术进行导入教学。 2.运用对比教学 对比教学是教师培养学生音乐鉴赏力的一种重要手段。所谓对比教学是根据一定的标准将两件事物进行一定程度上的区分。这种方法很好的培养学生独立思考的能力，以及表达个人见解的能力。音乐的对比教学法则是教师在教学过程中运用多种手法教授学生从各种对比因素分析音乐。不同音乐在音乐家的创作、演奏以及相关技巧方面也存在极大的不同。因此教师应该合理运用音乐对比教学法帮助学生全面提高音乐鉴赏能力。 首先，可以将同一音乐作品的不同演绎形式进行对比。尤其是经典作品常常会被后人进行改编或者运用不同的乐器予以演绎。然而，为什么要这样改编，改编之后的作品与前人的作品相比有什么有点与不足。教师可以引导学生从这些不同的方面以及各种角度进行分析判断，从而得出新的结论。 其次，教师还可以引导学生将不同的作品进行对比。不同主题不同类型的作品在演奏过程中的要求必然存在不同。一些炫技性的作品与注重情感宣泄的作品在表面看来是极为不一样的，但是其实质却有着本质的相同。而这些需要学生经过实际对比、思考才会真正总结出来的。《野蜂飞舞》与《春江花月夜》在很多方面有着不同。它们的主题、传达的情感已经以及演奏方式等都存在着极大的区别，然而就本质而言，它们都传达了作者内在的情绪。说到底，这两部作品在抒发作者情感这一作用上起到了殊途同归的效果。这种效果是怎样渲染出来的，学生必须通过自己的深刻思考才可以得出。不容置疑，学生这种对比性思维模式则需要教师的引导。 3.运用多媒体教学 随着计算机多媒体的不断发展， 网络技术 已经深入到人们社会生活的点点滴滴之中，在教育界尤甚。音乐教师应该合理利用这一资源进行音乐教学，以便更好的帮助学生培养音乐乐感以及相关音乐鉴赏能力。互联网将世界联系成一个整体，从某一种程度上来说实现了世界资源的共享。这就很大程度上方便了教师对这些资源的收集利用以及创作型改编。教师在教学的过程中合理利用相关资源，利用创造性思维帮助学生，必然可以收到较好的教学效果。 当教师进行教学前，应该教会学生演唱相关作品，只有熟悉了相关旋律之后，教师才可以更好的带领学生领会其中的乐感并进行一定程度上的鉴赏。学生通过亲生感受可以从感性上体会相关情感，把握其中的主题。随后，教师则通过理论知识加以分析，使学生从理性上更深刻的认识相关音乐主题。 三、总结 随着音乐的不断发展，音乐的教学方法更是多种多样。初中生的音乐乐感不是一朝一夕就可以练就的而是需要教师耐心培养。而音乐鉴赏能力更是音乐学习过程中的一种高要求，并不是人人都可以很好的鉴赏音乐的。这就要求我们的教师在教学过程中多下功夫，科学有效的帮助学生进行音乐学习。只有这样学生的综合能力才可以得以提升。 参考文献： [1]林南国.初中生音乐教学[M].上海：音乐出版社，2005. [2]王俊刚.音乐感受力以及鉴赏力的培养[J].四川：人民出版社，2009. [3]洪科.论培养学生音乐鉴赏力的基本方法[J].上海：音乐出版社，2008. 猜你喜欢： 1. 音乐鉴赏论文1500字 2. 西方古典音乐鉴赏论文 3. 大学音乐鉴赏论文1000字 4. 浅谈欧洲古典音乐论文 5. 大学音乐鉴赏论文2000字
这部影片之所以受到观众的喜爱，是因为这部电影的制作非常的精良，故事中的情节和艺术表达形式都非常完美。我对这部影片的评价是非常高的，值得观众去看。
一段发生在洛杉矶的爱情故事，两位主人公米娅（艾玛·斯通饰）和塞巴斯汀（瑞恩·高斯林饰）在遇到爱情之前一直追寻着看似不可能实现的梦想，米娅在餐厅做服务员工作，但是却怀揣一个成为出色女演员兼剧作家的梦想。她倾尽心血努力寻找机会表演，但选角导演们对她的表演漠不关心。米娅为此经常面试却屡屡碰壁。后遇见在酒吧弹奏爵士乐的塞巴斯蒂安，同样的艺术理想使他们互相吸引，并成为恋人。
作为一部外语片，《爱乐之城》此番上映的势头可谓不小。横扫金球奖、威尼斯电影节等几大重磅奖项，集齐奥斯卡14项提名，英国提名电影学院奖同样揽获五项提名。
男女主角吃瓜群众也很熟悉，石头姐X高司令，都是有颜值有演技的代表。
看了诸多影评人和稿件将电影夸到天上有地下无，又看到海报上书着「二十年后，再一次用爱情感动世界」，谈娱君颤颤巍巍买了点映的票，生怕情人节当天独身去看柔弱的小心脏受不了这个打击。
我尝试安慰自己，不要凭开头就错过一部好片子，评分这么高肯定有它的道理，我要等。
直到等到影片过半，我也没有等来转折，陷入了看手机和看银幕的死循环。
不是来故意泼冷水，客观说一说我为什么觉得《爱乐之城》不好看。
首先，是它的逻辑难以自洽。 （高能预警，接下来可能有剧透）
先摘抄了一段电影百度百科的介绍，相信看过的有很多：
《爱乐之城》主要讲述一个钢琴家和一个女演员共同追求梦想中的爱情故事：米娅在洛杉矶电影片场当咖啡师，经常翘班去试镜；塞巴斯蒂安是一名爵士钢琴师，但他痴迷的音乐鲜有听众愿意买单。两人在这座城市相遇后相互慰藉扶持，追求梦想，随着艺术与商业、梦想与现实间的博弈，两人的情感也面临抉择和考验。在经历了一系列的挫折之后，两人鼓励彼此不要放弃梦想。
这个故事简介本身就有着让人尴尬的地方。「女主角经常翘班去试镜」，为了梦想先找份工作委曲求全赚个生活费是很正常，但是即便是打零工，也得有个自律意识，“经常翘班”，这恕我不能理解（可能是我一只乖巧的严格按照职业精神要求自己的员工）。每次女主溜走观众们都会会心一笑，然鹅设身处地想一下领班的处境，我着实有点笑不出来。
温馨提示，关于女主的人设，等下我们还有很多话要说。
好，关于男女主这对CP，他们是怎么邂逅的呢？
俩人在一起之前，一共有三次眉来眼去。
第一次，在高速公路上的一次漫长的堵车中偶遇。脾气暴躁的女主角神游之中被男主超了车，愤怒地比了一个中指。哦，然后男主就稳稳接住了这份愤怒，然后优哉游哉地开走了。
第二次，马大哈女主在晚宴之后忘带了回家的钥匙，在空旷安静的大马路上发了一会飙，于是便鬼使神差（可能这就叫做猿粪吧）地走进了男主表演的餐厅。听了男主的演奏之后热泪盈眶，想要冲上去交换一下微信号（此处乃脑补），结果男主毫不买账无视她走了出去。
第三次，女主终于有了反击的机会，在爬梯遇上男主的乐队来演奏，兴高采烈地点了一首男主很看不上的俗辣歌曲，于是俩人就针锋相对地怼了一通，一直到天黑。
奇妙的是，在男主刚哼完“你不是我的菜”之后，俩人就看对眼了。这也可以理解，爱情嘛，就是一种奇妙的东西。毕竟LA风景独好，画面分分钟可以截屏当壁纸，年轻人吵着吵着就爱上了也是有的。
但其实，女主这时候是有男朋友的，并且看起来是一个很温和的高富帅。爱情嘛，自然要抛弃高富帅，奔向穷小子，才能显得出这份选择的高贵与贞洁。
于是女主就在和男主家人共进的晚宴上，春风满面的离席跑去找情郎啦。
可能是我读书少，但是我不双标。平时叫嚣着男人出轨就打断他的腿（并不清楚是哪一条腿），女人出轨就成了追求真爱。这里我也是着实笑不出来。
好在我是成年人，快餐爱情也不少见，既然要把男女主打造成命中注定的真爱，劈腿这个事情就先略过。
好，进入剧情的重点部分。俩人在爱情和理想之间彷徨、惆怅、又挣扎的一段。
毕竟贫贱夫妻百事哀，谈恋爱的小青年想到未来路漫漫也是难免起争执。譬如女主跟妈妈打电话说起自己男友木有钱之后，男主痛定思痛觉得还是先赚钱比较好，毕竟不是一个人，还要负点责任。然后就跟自己前一秒还十分看不上的乐队混了，做一些自己十分看不上的音乐。
女主一开始是默许的。毕竟，我和女主一样，都没想到男主这回真的火了。
火了之后，你们也晓得的。照例有采访、杂志拍摄、巡演。这下女主不高兴了。
女主:你怎么可以酱紫，抛开我去巡演，我一个人很孤单的厚。
男主(不理解):不就是巡演吗，你当初知道我做乐队就该知道会有这些的。我是为了养你哇，没有钱怎么办捏。
女主(以梦想相逼):这些破音乐就是你喜欢的吗，你的梦想捏，你现在介个样子我是不会为你转身滴！
男主此时智商爆表，一语揭穿「你当初和我在一起就是为了让自己感觉好」。
女主被看穿了好委屈，甩下怨妇脸就走。
此时的女主心中还有自己的小九九，她决定写一本舞台剧，自己出钱演出，相信自己一定能一炮而红。当同屋的常借她衣服首饰的好姐妹问起“给我一个角色玩一下好不”，女主都会矜持地回答：“不，这是独角戏，只能我自己演呢。”此时我的白眼已经上天。编剧是多不喜欢女主啊，为她找到优点都很难。
然后......充满自信的女主在舞台剧这里收获了满满的失败，爱情事业都好委屈，她决定放弃了。
她配的起理想吗，不配。
前面已经说了，女主是一个脾气不太好、生活上马大哈、感情上比较冲动、工作态度不上心的girl.凭我“一屋不扫何以扫天下”的推理来看，女主在想当演员的路上遇到波折是非常正常的。
一个没名气的人演一出独角戏火的可能本来就小，女主在迈向演艺圈的道路上走了六年，却把希望重重地压在这个赌注上，也是脑回路很特别。面对挫折的态度显然又不太积极，如果不是男主角拼命挽回，就不要提女主还能有去巴黎耍的机会了。
最大的逻辑黑洞是，女主在男主为俩人的生活选择了多赚钱的路时，却吵着嚷着他不能多陪自己，拼命打着梦想的幌子捆绑。当女主面临演戏的机会要远赴巴黎毫不犹豫时，男主可是真诚地支持呢。如果这叫做互相鼓励，我实在是觉得这鼓励让我不寒而栗。
这才不是什么「梦想与爱情」的终极命题，在最后一段女主脑补的蒙太奇里，闪耀的都是噼里啪啦的荷尔蒙。
以男主角高司令出演的另一部爱情片《恋恋笔记本》为例，片中男女主演时隔多年再次相见后感情戏爆发，在雨中一路吻到卧室。正是有着种种爱而不得情深缘浅的阻挠，俩人的爆发变得合情合理，令人叹惋。
比起《爱乐之城》男女主的重逢，《恋恋笔记本》才更能呈现这句名诗的意境：
「假如我又见你，事隔经年，
我将如何致意，以沉默，以眼泪」
男女主才不是因为梦想和现实分开，他们压根就不匹配。识于微时的友情和爱情，常免不了怨天尤人的时候有个伴。男女主各自在对方身上寄托希望，表达情感的方式也是鼓舞对方实现自己的梦想，但这只存在于俩人的希望都没进展的时候。若是成了真，就没法相处了。
爱情对他们而言，是贫穷生活里的英雄梦想，现实中的爱情并没有那么美妙。他们的情感来的突然，去的也迅疾。没有铺垫没有共鸣，便很难让人产生「移情」效果。这样的爱情感动全世界，更是无稽之谈。
大都市里追梦的年轻人不是没有，和平年代下轰轰烈烈的爱情也不是没有。《爱乐之城》却选择了最无趣的一个方式，本来人设就不讨喜的女主华丽嫁作人妇，还用脑补给观众注入所谓爱情的春药。爱情中，多数还是爱自己的多一些。若是直面这个现实，而不是硬要将两个人打造成真爱模范，则要自然多一些。
有很多《爱乐之城》的喜好者说，“给这部电影打低分的，就是不懂爱情。”恕我直言，如此套路的剧情还能觉着“这就是爱情”的观众，若是您的年龄大于大学毕业，对生活可以认真一点儿了。这影片当做鸡汤来饮，也不甚可口。
再来说影片的视觉吧。
全程我观看的最认真的时候就是俩人跳舞的段落，客观来说，的确是非常非常美，长镜头、取景、构图、色调都非常符合强迫者患者的心声。虽然俩主角不是专业的，但舞跳的还蛮用心的，看着蛮不错。
作为一名未去过LA也未踏上过美利坚土地的土包子，谈娱君也着实觉得这里真不错，我多想在俩人跳舞的电线杆子旁边看星星数月亮共赏诗词歌赋哇。
YouTube一名影评人说，很多观众觉得这部电影是一封写给LA的情书。
霓虹灯下，浮光掠影，两个人若是一直走下去，觉得一辈子都值得了。
这都是很美好的。
那么坏在哪儿呢？细究就会发现，影片很像一部LA的大型旅游宣传片。显而易见，影片会带动LA的旅游指数。其实，洛杉矶夏有炎日冬有雪，据说还有旱灾，但不论是豪宅还是贫民区，大家都在寻找身边的快乐。这里是西部阳光海岸，总有着一股子向上的劲儿。
以LA为故事背景的电影有挺多，经典影片《雨中曲》、茱莉亚罗伯茨的《风月俏佳人》、前几年蛮火的《和莎莫的五百天》，都有着很多LA的街景和人文风情。《爱乐之城》有美景，却又美得有点肤浅。一个好莱坞的泛故事内核披着一个欧洲范儿的优雅风情，乍一看养眼，细看则有着堆砌和拼接之嫌。
其实这一点，能说明一个问题，导演还是聪明的。作为一名新兴导演，达米安在全片中使用了很多的tricky，太多的致敬，仿佛在向好莱坞喊话：“你看，我多懂你们啊。我这么棒棒，你怎么不给我鼓鼓掌噢。”此举正中好莱坞下怀。
他们需要造星，他们需要深化，年轻有技术还很懂得话语权的达米安对好莱坞这样一个风行美国价值观和造型原则的机构太说，非常合适。 不管是巧合还是什么机缘，好莱坞今年对《爱乐之城》的大加赞赏，都是情理之中。
最后谈娱君还有句话要说：别把锅都甩给歌舞片，强行给哪些不喜欢电影的人扣上“没办法，歌舞片很难被所有人接受”的帽子。事实上，一言不合就跳舞正是影片加分的地方。歌曲不错，舞蹈画面美丽，最后我也只记得这些了。
歌舞片好看的有很多，即便不是每个人有喜欢，但是好看的歌舞片必定在剧情、内核上都是流畅的。有经典《红磨坊》，也有轻快的《歌舞青春》。如今用歌舞片挽尊，我着实要心疼一下姜文的《一步之遥》。
最后的最后：也是因为大家都在夸所以期望值也有点高，以上吐槽均来自于它获奖无数的先入为主，欢迎讨论。情人节快乐噢。
方努栗
我是勤奋努栗的前卫少女
电影里有很多有趣的细节。比如Seb重新回到乐队，一个杂志来给他们拍照，咔嚓咔嚓，拍到他的时候，摄影师很激动，说关掉音乐，你做一个——咬下嘴唇的动作。Seb长得好看，上镜，所以摄影师爱拍他，跟他的音乐没什么关系了，这时候人其实就成了一个商品。就像木村拓哉早年出唱片，唱片卖不动，但因为人太好看了，海报倒是都被一抢而空，连墙上贴着的都被女粉丝撕下来。但Seb被摄影师激动地指挥着拍照的时候，他的女朋友Mia，在演一出观众寥寥的话剧。这一刻他们的疏离感达到巅峰。
《三联生活周刊》的前身为邹韬奋先生在上世纪20年代创办的《生活周刊》，1995年，时逢邹韬奋先生诞辰100周年，生活·读书·新知三联书店继承《生活》周刊的传统，于1月14日在继承传统的基础上于北京复刊，恢复出版了《三联生活周刊》，其定位是做新时代发展进程中的忠实记录者，做中国的《时代》周刊。它的办刊宗旨是“以敏锐姿态反馈新时代、新观念、新潮流，以鲜明个性评论新热点、新人类、新生活”。栏目丰富，涵盖现代生活方方面面。中文名称：三联生活周刊语 言：中文主管单位：中国出版集团主办单位：生活·读书·新知三联书店编辑单位：生活·读书·新知三联书店创刊时间，1925年10月出版周期：每星期一国内刊号CN11-3221/C国际刊号ISSN1005-3603邮发代号：82-20定 价：12元总编辑：樊希安，副总编辑：潘振平主编：朱伟；副主编：李鸿谷，舒可文，苗炜三联书店：生活·读书·新知三联书店 （简称三联书店） 是一家有悠久历史的著名出版社。 它的前身是邹韬奋、徐伯昕等三十年代在上海创立的活跃于中国出版界的三家著名出版发行机构——生活书店、新知书店和读书出版社。三联出版社：上海三联出版社是解放日报报业集团旗下的著名出版社，也是中国著名的出版社之一，在海内外享有盛誉，由解放日报报业集团主管的上海三联书店系国内著名出版社，在海内外享有盛誉。上海三联出版社成立于1985年，其以具有中等以上文化水平的知识分子主要读者对象，以“真诚生活、认真读书、追求新知”为宗旨，出版中外人文社会科学著译、高品位文化类读物。
《日读古诗词》（朱伟）电子书网盘下载免费在线阅读
链接：
书名：日读古诗词
作者：朱伟
豆瓣评分：
出版社：中信出版社
出版年份：2019-8
内容简介：
古诗词是我们理解古人诗意化生活方式的一把钥匙。这本《日读古诗词》角度独特，是作者四五年来，从选诗到精度、延伸阅读、分享诵读情趣的记录。作者按一天天的日子，寻找古人在吟诵春花秋月、夏风冬雪时流露的生活态度。通过系统梳理，追踪蹑迹，是这本书成为承袭古人典雅生活，沉浸在诗情画意中享受每一天的实用生活指南。《日读古诗词》，可谓有趣的语文读本。
作者简介：
朱伟
资深媒体人。曾任《中国青年》杂志社记者、编辑，《人民文学》杂志社小说编辑、小说编辑室副主任，主编《东方纪事》杂志，创办《爱乐》杂志，任《三联生活周刊》主编二十年。著有《考吃》《有关品质》《微读节气》《四季小品》《重读八十年代》等。
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链接:
书名：日读古诗词
作者：朱伟
豆瓣评分：
出版社：中信出版社
出版年份：2019-8
内容简介：
诗赋不产生思想，却对应一天天具体的日子，吟诵具体的天时地利人情。一代代的诗歌，青出于蓝而胜于蓝，就汇成了一个巨大的宝库。
我自己觉得，这本小书的实际价值：一是，对应一年四季中的每一天，我们可以将古人的诗意移植进自己的体会，那每天就都能在春风、夏雨、秋霜、冬雪中，在莺飞草长、蝉鸣云飘、蛩吟桂香、霰舞鹊应中，过得诗意横溢；二是，较之一代代古人，我们的语文水平真的是在日益退化。那么，这本小书又实在可成为每天的语文课，来重补我们的语文。唐诗宋词里的意境与用词，不是*好的语文课吗？
——朱伟
古诗词是我们理解古人诗意化生活方式的一把钥匙。这本《日读古诗词》角度独特，是作者四五年来，从选诗到精度、延伸阅读、分享诵读情趣的记录。作者按一天天的日子，寻找古人在吟诵春花秋月、夏风冬雪时流露的生活态度。通过系统梳理，追踪蹑迹，是这本书成为承袭古人典雅生活，沉浸在诗情画意中享受每一天的实用生活指南。《日读古诗词》，可谓有趣的语文读本。
作者简介：
朱伟
资深媒体人。曾任《中国青年》杂志社记者、编辑，《人民文学》杂志社小说编辑、小说编辑室副主任，主编《东方纪事》杂志，创办《爱乐》杂志，任《三联生活周刊》主编二十年。著有《考吃》《有关品质》《微读节气》《四季小品》《重读八十年代》等。