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在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我为大家整理的语言的魅力作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
语言在平凡的人眼中是一件平凡的不能再平凡的事了，但在高智商的人的眼中却是智慧的象征。
那是一个寒冷的夜晚，有一个中年男子在卖水果。他五旬开外，脸黑黝黝的，穿着一件已经洗得泛白的，而且漏了许多孔的劳保大衣。他现在只希望学生放学时，有人能来买他的水果。这时，有一位中年人开着奔驰车来接他的女儿，他看见了卖水果的小贩便问：“苹果，多少钱一斤？”
小贩说:“普通的一元一个，特价的七元一个。”男子不解，心想：一样的苹果，为什么有的贵有的便宜呢？小贩说：“你没发现，这些贵的都包上金纸了吗？”这时，男子才发现原来贵的苹果都包上了一层金纸。上面还有一张造型精致的卡片，上面写着：把属于你的甜蜜带回家。于是他买了两个金苹果，心想：这个送给女儿，让她体会到父爱的温暖；另一个送给妻子，让她以后充满甜蜜。
从这个故事中我们可以看出：语言的魅力很大。一个普通的苹果只不过包了一层金纸，写了一张祝福的卡片，就能卖到这样的好价钱。
现在大家终于明白了语言的魅力吧！
从前，有一位很老实的农夫，因为他很老实，所以他就总是被别人欺负。
有一天，对于那个老实的农夫来说，是个黑色的日子。他走在一条羊肠小道上，路旁全都是饭店。可是当他路过一家包子铺的时候，突然从里面走出一位先生，并向那位农夫喝到：“给我站住。”农夫会过头来问到：“我怎么了？”他大声的说道：“你闻到了我家包子的香味，所以你要给我五文钱。”“凭什么？”就这样，他们争辩了起来。农夫说：“咱们去找阿凡提评评理去吧？”
到了阿凡提的住处，他们共同把事情的经过重复了一遍，问到底是谁的错。
阿凡提知道了事情的真相，也没有把自己的想法说出来。害怕说出之后又会引起双方之间的矛盾。他突然灵机一动，看见桌上放着一贯银钱，心里知道该怎么办了。他把那个无赖店主叫了过来，说：“你帮我听听这一贯银钱动起来是什么声音。”当那个店主听完以后，阿凡提说；“你这无赖，赶快给我五文钱。”“凭什么？”店主嚷到。“因为你听到我银钱的响声。”阿凡提说到。
因为那时候的人们都非常的信赖阿凡提，所以无赖的店主只好交了钱，闷闷不乐的低着头逃走了。
上语文课时，老师说和我们一起做一个实验叫做“铁锤捶蛋锤不破”。
听了这话，同学们纷纷议论着，有的说：“怎么会？铁锤会捶不破鸡蛋吗？”有的说：“可能捶一个铁蛋，所以锤不破。”还有的说：“铁锤是假的吧!”这里，老师说：“那老师和王小雨一起来验证一下吧!”王小雨走上讲台，拎起铁锤，先轻轻地捶了一下，结果鸡蛋就被捶出一个小坑来，又是一锤下去，鸡蛋被锤的稀烂。同学们立马说：“看，蛋破了吧？怎么会不破呢？”“实验成功了吗？”老师说。“没有!”“成功了!”……同学们你一句我一句地说着。连最有才的郭子昱也愁眉不展，一句话也不说，就在这时，李旻昊站起来说：“成功了!”老师问：“为什么呀？”李旻昊回答：“因为是铁锤不破!”同学们才反应过来，惊呼一片!老师这才解释说：“这叫语言歧义!”这时才明白，“锤不破”和“捶不破”虽然读音相同，但含义确实完全不一样的。
哇!中国的语言艺术真神奇!
你们可能会说：“语言怎样会有魅力呢？我看你是多想了。”我没有多想，在我身边就经常发现语言的魅力。
有一次，我和佳佳姐姐在做作业，碰到了一道难题，于是，我们去找兰兰姐姐帮忙，姐姐正在吃早餐，我们向她发出了“SOS”的求救信号。兰兰姐姐说：“等会教你们！”我们上楼后，继续做作业，姑丈过来了，于是，我们向他请教，经过姑丈的指点，我们很快就做出来了。
之后兰兰姐姐上来了，我对兰兰姐姐说：“你已经没用了！”不知怎的，说了这句话后，兰兰姐姐瞪了我一眼，根本就不理我了，之后我还发现她偷偷地哭了。
我明白自我错了，请求兰兰姐姐的原谅，可她没有吭声，之后她虽然谅解了我，可提出了一个条件：一天不能和她说话。
妈妈明白了这件事，对我说：“郑艺，你此刻明白语言也伤害人吧？所以说话是有艺术的，并且说话是要经过思考的，否则，一不细心，就会伤害别人哦，到爸爸那里去，让爸爸给你讲讲语言的魅力。”
爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理，我印象最深的一句就是：良言一出三冬暖，恶语伤人六月寒。
这一次的教训让我深刻地记住：话，是不能乱说的。
周六上午，带着早已准备好的笔、本和千挑万选的心仪诗歌，随着刘老师的一声令下我急匆匆的飞奔邢台日报社四楼会议室。
在教室里，一位又高又漂亮的阿姨站在讲台前，她姓史名丹，我们喊她史老师。史老师先给我们朗诵了一首非常动听的《再别康桥》诗歌，把我们带进了诗一般美妙的世界。然后讲解了播音主持的几个基本要素：播音时要面带微笑，微笑能使我们的声音更好听；语调的训练，吐字要字正腔圆，流畅自如，恰当的运用语调能使语言表达的更加清晰明确；气息的运用，呼吸状态好，气息流畅，说话效果就好；还有口腔控制操、站姿、坐姿以及台风掌控等等……其次，老师通过做数枣游戏，学说绕口令来锻炼我们的语言表达能力。上课时，大家都踊跃的举手发言和主动走上讲台与老师一起做互动，连胆小的我也参加到其中。
最后史老师为大家每个人都发了一份纪念品，我们收获的不仅是礼品，更多的是了解了要坚持不懈的去努力练习，才能够当好一个合格的主持人！
在日常生活中，我们与人交流，与世交谈，主要靠的就是语言，掌握好语言，我们至少能在生活中游刃有余。
谈到语言，我们可能会想到一句谚语：忠言逆耳，良药苦口，其实这都是笨人的方法。一个真正聪明的智者，他就一定具有化腐朽为神奇的语言能力，他可以用委婉的语言将意思隐藏，看似不着边的话语，其实大有联系。
有这样一个故事：一个国王，做了一个梦，梦见他的牙齿，全都掉过了。于是请了两位占卜师，第一位说：我不幸的陛下，您所有的亲人都比你死得早。国王听了。一怒之下，把他杀了。第二位说，我幸运的陛下，您将比您所有的亲人都长寿，国王一高兴，赏他黄金万两。我实在看不出两者意思有什么不同。只是表达方式不同，差距就这么大，这就是语言的魅力。
亚里士多说:“语言的准确性，是优良风格的基础”。在我们的生活中，语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中，也含着极大的魅力，那件事让我深深地明白了。
许多的洗手间里，都贴着提示语，为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边，有这样一句话:请关掉水龙头许多人都看见了，可却对它视而不可，依旧我行我素。可有一天，我发现，那个提示语换了，变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时，都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。
这两句话谈起来意思是完全一样的`，那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同，这是为什么呢因为有语言的魅力在呀！第一句话听起来很不舒服有命令的ロ气。而第二句话中，它用委婉、札貌的语气，把水龙头写得像人一样，又将水滴比喻成水龙头的泪水，让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误，所以就会及时地关掉了水龙头了。，语言的魅力是多么伟大啊！
语言文化是博大精深的，我们要不断探索，体会语言的魅力，用语言架起入与人之间沟通的桥粱。
语言的魅力有很多，如：精彩对白，古今笑话、相声等等。我们班就将准备开展一次语言活动。
活动前，同学们积极踊跃报节目，都想趁机展现一下自己语言的幽默风格。
这天，语言表演会开始了。同学们以自己最漂亮的姿势迎接表演者入台。第一组是崔可盈那一组，他们表演的是相声，那幽默风趣的言语，引起我们哄堂大笑，她们表演的有模有样，仿佛和戏融为一体。
接着有许多组上台，他们都各自表演了精彩的节目。但最令我搞笑的是李新和薛赵元的相声——奋斗，薛赵元上台，他背的台词井井有条，背了那么多，那么长，他肯定为了这场表演花了很多心血。还有李新说的语言非常幽默，声音有高有低，抑扬顿挫。他们配合的很默契，而且相声的内容也很搞笑，我们都笑的前俯后仰。
还有许多同学表演的也很配合，很出色，他们不断超越自己，我想下次他们还会报名的。
语言表演会结束了。同学们依依不舍，还想看。
是啊!精炼得当的语言，能使我们有效地和别人沟通;机智巧妙地语言，能帮助我们摆脱可能出现的尴尬。
语言在普通的人眼里是一件普通的不能再普通的事了，但在有智慧的人的眼里却是智慧的象征。
在一个寒风习习的夜里，有一个卖水果的中年男子。他大概有50多岁了，黑漆漆的脸，穿着一件已经洗得发白的，而且破了许多洞洞的劳保大衣。他目前只盼望学生下学时，能有几个买他的水果的学生。这时，有一位中年人开着宝马车来接他的儿子，他瞧见了卖水果的中年男子便说：“你这苹果，多少钱一斤？”中年男子说：“普通的一块一个，特价的七块一个。”中年人不解的想：一样的苹果，为什么有的贵有的便宜呢？中年男子说：“你没看出来，这些贵的都裹上金纸了吗？”这时，男子才看到原来贵的苹果都裹上了一层金纸。上面还有一张画面精美的卡片，上面写着：把属于你的甜蜜带回家。于是他买了两个金苹果，心想：这个送给儿子，让他体会到父爱的温暖；另一个送给妻子，让她以后充满甜蜜。
我们可以看出在这个故事中语言的魅力是那么大。一个普通的苹果只不过裹了一层金纸，写了一张祝福的卡片，就能卖到如此高的价格。现在大家终于明白了语言的魅力吧！
俗话说：良言一句三冬暖。一句好话可以使心情变好，也可以使人快乐，甚至可以挽回一条生命，换回做人的理智。
信任的语言，会使人归顺。在一个小岛上，建着一所监狱，这里关押着103名重刑犯。一天，监狱长例行检查后，到？望塔上看看是否一切如常。忽然，他发现不对，地震了。监狱长二话不说，把监狱门全部打开，对犯人们说：“地震了，大家快逃命，地震过去后大家再回来。”犯人们都冲了出去，坐上船，离开了小岛。监狱长到了警察总署去自首，却意外发现这103名犯人都正在返回小岛，一个不少。监狱长的行为不仅拯救了犯人的生命，同时换回了犯人们的人性，也给了他们新的人生。
鼓励的语言，会让人重新站起来，走下去。那次，我的期中成绩考的不好，竟出了前五名。可妈妈没批评我，而是鼓励我，为我加油。我就像注入了新的活力，果然在期末考试中得了第二名。鼓励的语言令人充满自信，获得新的活力。
司马相如与卓文君的故事可是语言魅力的典范。司马相如当初不想要卓文君了，想休了她，可卓文君用巧妙的语言给司马相如回了一封信，让司马相如羞愧至极，放弃了念头，把卓文君接回长安，快乐地生活。
语言的魅力与力量是无穷的，甚至可以创造奇迹！
亚里士多徳说：“语言的准确性，是优良风格的基础”。在我们的生活中，语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中，也蕴含着极大的魅力，那件事让我深深地明白了。
许多的洗手间里，都贴着提示语，为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边，有这样一句话：请关掉水龙头许多人都看见了，可却对它视而不可，依旧我行我素。可有一天，我发现，那个提示语换了，变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时，都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。
这两句话谈起来意思是完全一样的，那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同，这是为什么呢因为有语言的魅力在呀！第一句话听起来很不舒服帯有命令的ロ气。而第二句话中，它用委婉、札貌的语气，把水龙头写得像人一样，又将水滴比喻成水龙头的泪水，让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误，所以就会及时地关掉了水龙头了。旷，语言的魅力是多么伟大啊！
语言文化是博大精深的，我们要不断探索，体会语言的魅力，用语言架起入与人之间沟通的桥粱。
你们可能会说：“语言怎么会有魅力呢?我看你是多想了。”我没有多想，在我身边就经常发现语言的魅力。
有一次，我和佳佳姐姐在做作业，碰到了一道难题，于是，我们去找兰兰姐姐帮忙，姐姐正在吃早餐，我们向她发出了“SOS”的求救信号。兰兰姐姐说：“等会教你们!”我们上楼后，继续做作业，姑丈过来了，于是，我们向他请教，经过姑丈的指点，我们很快就做出来了。
后来兰兰姐姐上来了，我对兰兰姐姐说：“你已经没用了!”不知怎的，说了这句话后，兰兰姐姐瞪了我一眼，根本就不理我了，后来我还发现她偷偷地哭了。
我知道自己错了，请求兰兰姐姐的原谅，可她没有吭声，后来她虽然谅解了我，可提出了一个条件：一天不能和她说话。
妈妈知道了这件事，对我说：“郑艺，你现在知道语言也伤害人吧?所以说话是有艺术的，而且说话是要经过思考的，否则，一不小心，就会伤害别人哦，到爸爸那里去，让爸爸给你讲讲语言的魅力。”
爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理，我印象最深的一句就是：良言一出三冬暖，恶语伤人六月寒。
这一次的教训让我深刻地记住：话，是不能乱说的。
“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，同样是一句话，可以给别人留下好印象，也可以留下坏印象。语言能使人产生矛盾，也能帮人化解矛盾。
有一次，我放学回家的路上，远远的看到了一堆人围在那儿，我心想“发生了什么事”，于是，赶紧跑上前去，挤进人群中，从围观群众的议论声中，我得知原来是两辆电动车撞在了一起，但车主都没受伤。电动车的主人正在吵的不可开交呢，这时只听穿红衣服的车主说：“你骑车咋不长眼呢，没看见我正从这边拐弯呢吗？”，穿白裙子的车主也不甘示弱：“你骑车长眼了吗？你拐弯时候不应该放慢速度吗？”这时，旁边一个老爷爷看不下去了，上去好言相劝，可她俩都不听，最后穿白裙子的车主打了110，惊动了警察。本来一件很小的事，被搞成了一件大事。
还有一次，我们小区有一个阿姨出去买菜没带单元门门卡，于是她客气的对保安叔叔说：“师傅，麻烦一下，能不能把9号楼4单元楼道的门开一下，谢谢！”那个保安叔叔立刻帮那个阿姨开了门，还对那个阿姨说了声：“不客气。”此时，我似乎感受到了那个阿姨和叔叔开心的心情。
人类社会应该是文明的，所以我们都应该好好说话，争取更文明。
语言是人与人之间沟通的纽带，是人与人之间交流的桥梁。精美的语言会带给人们快乐，带给人们美的享受。而不加思考脱口而出的语言，会给自己或者别人带来误解，带来伤害。
有一次，我一个人在家写作业，遇见了一道难题，于是，我就去隔壁的锦锦姐姐家里寻求帮助，她正在吃早饭，她说等她吃完饭再来我家教我。我回家继续写作业。不一会儿，我姑姑来我家了，于是，我相她请教，经过姑姑的讲解，我很快就做出来啦！
一会儿，锦锦姐姐来我家了，我看见她之后就说：“你已经没用了，我姑姑已经教过我了”，我刚把话说完，她就狠狠的瞪了我一眼，扭头就走了。有一天我才知道，因为我的话，她还偷偷地哭过。我知道自己错了，请求她原谅我，可她还是没有理我。
后来我妈妈给我买了好多关于语言的书籍，让我从中吸取点教训，她还教育我说：你知道语言也能伤害人了吧？所以说话是有艺术的，而且说话是要经过思考的，否则，一不小心就会伤害别人哦。
后来爸爸和我讲了许多关于语言的故事与道理，我印象最深的一句就是：良言以出三冬暖，恶语伤人六月寒。
这一次的教训让我深刻地记住：说话是要经过思考的，话是不能乱说的。
亚里士多运:“语言的准确性，是优良风格的基础”。在我们的生活中，语言是必不可少的一部分。可这平凡的文字中，也N含着极大的魅力，那件事让我深深地明白了。
许多的洗手间里，都贴着提示语，为了让人们保持文明的现象。在洗手池旁边，有这样一句话:请关掉水龙头许多人都看见了，可却对它视而不可，依旧我行我素。可有一天，我发现，那个提示语换了，变成“请不要让水龙头伤心地流泪”了接着人们洗完手看到这句提示语时，都会很自主地关掉了水龙头滴答滴答的水声消失了。
这两句话谈起来意思是完全一样的，那就是希望火们节约用水。可这两句话得来的现象却完全不同，这是为什么呢因为有语言的魅力在呀！第一句话听起来很不舒服∮忻令的ロ气。而第二句话中，它用委婉、札貌的语气，把水龙头写得像人一样，又将水滴比喻成水龙头的泪水，让人们起了怜惘之心、识到了自三以前的错误，所以就会及时地关掉了水龙头了。纾语言的魅力是多么伟大啊！
语言文化是博大精深的，我们要不断探索，体会语言的魅力，用语言架起入与人之间沟通的桥粱。
自几不会做啊?
体现语言魅力的故事如下：唐伯虎为一老妇祝寿，老妇的儿女请唐伯虎为老妇写祝词;唐伯虎提笔写到：“这个女人不是人”，老妇立马脸现怒色;唐伯虎又写道：“九天仙女下凡尘”，老妇立即由怒变喜;唐伯虎接着写道：“生儿个个都是贼”，儿女皆惊;唐伯虎最后写道：“偷来蟠桃献至亲”，结语一出，众人欢娱。
体现语言魅力的故事
故事一
有一次，周恩来总理同国民党谈判。在我方义正词严面前，对方不但不接受，反而说同我方谈判是“对牛弹琴”!周恩来总理当即灵机一动，利用对方抛来的词语，将计就计，巧妙地回敬了对方：“对!牛弹琴!”在这里，周恩来总理把对方抛来的”对牛弹琴”这个成语巧妙地进行了结构上的调整，变成了一个内涵丰富的“对!牛弹琴!”，从而既摆脱了困难，又迫使对方陷入无地自容的窘境。
故事二
马克·吐温在宴席间对一位贵妇说：“夫人，你太美丽了!”不料那妇人却说：“先生，可是遗憾得很，我不能用同样的话回答你。” 头脑灵敏，言辞犀利的马克·吐温笑着回答：“那没关系，你也可以像我一样说假话。”
故事三
马克·吐温收到一封信。这是一位青年人写来的，他想向马克·吐温请教成为大作家的诀窍。信中说：“听说鱼含大量的磷质，而磷是有利于脑子的。看来要成为一个大作家，一定要吃很多鱼吧?但不知道你究竟吃的什么鱼，又吃了多少呢?” 马克·吐温回信说：“看来，你得吃一条鲸才行。”
你必须具有一种这样的能力，那就是倾听另一种语言。它来自于大自然的万千事物，譬如，秋风翻动黄叶，惊雷滚过屋脊，蛐蛐弹奏月光，或者，草尖上露珠的滚落，花蕊里蜜蜂的呢喃等等。那些些微的声音，其实就是充满玄机的语言。 在春雨洗窗，竹笋破土的语言里，我们拥有清新的花气和鲜艳的太阳，在晓荷初绽海棠梳妆的时候，我们走进了夏天的广场，在大雁南飞秋水流金的日子，我们拥有了澄黄丰满的收获。在白雪飘扬朔风删繁就简的季节里，我们面对冬天童话般的身影。 一切都是语言。 语言无处不在。 对于一个写作者而言，语言是他唯一可靠的武器，他必须拥有自己的语言，杰出的卓尔不群的个性化语言，用以传达心跳的速度，血液的温度，精神的硬度，灵魂的深度，梦想的长度，准确而翔实地传达生命流动的过程，传达爱。 你的语言必须是自己的。这很重要。这是你立世的根基，也是辉煌的原因。 所以，你必须学习。深入学习，持续学习，永远学习。学习自然的精髓语言，充实到自己的库存中去。 你甚至要与自然如胶似漆，融为一体。 你别无选择。 只有让自己的语言具有力量，（高度的概括力，超浓缩精华思想性，艺术性的力量），你才有可能成就一番事业，进而成就你自己。 从来没有救世主，你必须依靠你自己，特立独行，始终如一。 另一种语言也包括图画（比如，沙漠的纹路，山脉的断痕，鸟兽的足迹，云朵的颜色），这些，似乎更加玄妙，你必须比刑警更加敏锐，透彻，目光穿透万丈红尘，穿越时空隧道。必须像医生一样，由表及里，精准谨慎。 这种能力需要长期的锻炼和培养，同时你也要磨砺自己的智慧，深化你的悟性，走上创作的成功之路。
优美的旋律，在音乐厅里久久萦绕。是什么声音？如此美妙，请大家跟随着我的镜头，一起走进杭州市艺术节合唱比赛的现场吧！ 11月12日，对我来说是有着特殊意义的日子，我有幸作为一名濮家小学校合唱团的成员，代表江干区参加杭州市的艺术节合唱比赛。我们在老师地精心打造下，从普通小学生变成了浓妆艳抹的小大人。看！脸是粉粉嫩嫩的，打上腮红、画上紫眼影、涂上亮亮的唇彩，配上一条蓝白相间的公主裙，嗯！看起来还是蛮漂亮的！ 合唱比赛终于缓缓拉开序幕，露出了迷人的风采，强兵强将，个个显山露水，哇！高手如云，个个非比寻常啊！良好的心里感觉顿时消失得无影无踪，到了这场面，不得不紧张啊！我赶紧在心里说：别怕！不就是把我们精心准备多时的《闲聊波尔卡》展示给观众吗？没事儿！只要把最好地展现出来就行。 轮到我们了，我的心“扑通，扑通”跳个不停，但脸上还是挂上了最灿烂的笑容，随着钢琴的伴奏，团员们齐声唱“叽叽，喳喳，你说的是什么？喳喳，叽叽，说的是悄悄话……”望着指挥，我们早已到了忘我的境界，三个声部唱得行云流水，配合得更是天衣无缝。心情随着美妙的音乐，愉悦到了极致……太棒了！我们兴奋地排好队伍，飘飘然地走下舞台。细细回味刚才大家的一举一动，发挥完全正常，，唱得还是挺不错的！ 当然，如果能得最高奖项，那是再好不过了；如果得了第二名，那也挺好的；三等奖嘛，我们也不会气馁！就当是奥运精神，重在那个参与嘛。望采纳
百度一下全部文库问答视频资讯图片贴吧购物职位地图小视频音乐应用关于合唱的作文_百度知道1个回答 - 回答时间：2017年11月22日[最佳答案]优美的旋律,在音乐厅里久久萦绕。是什么声音?如此美妙,请大家跟随着我的镜头,一起走进杭州市艺术...大合唱作文500字1个回答回答时间：2018年3月24日合唱比赛作文_百度知道1个回答回答时间：2017年5月10日第一参加合唱的作文600字2个回答回答时间：2018年2月11日百度知道更多同站结果合唱比赛作文5篇_百度文库1页发布时间: 2018年07月01日作文三:难忘的合唱比赛 在知道 要合唱比赛后,我们如火如荼地练习,准备为班级取得一个优秀的成绩。 上一...百度文库大合唱比赛作文3篇_百度文库2页发布时间: 2018年06月30日大合唱比赛作文3篇 - 第一篇作文:大合唱比赛 今天是大合唱比赛的日子。我们到了学校后就开始练习唱歌,这...百度文库合唱心得体会范文作文_初中初三8000字_百度攻略作文...大家一遍一遍的练习难唱的部分,难做的动作,直到熟悉...《合唱心得体会范文》 共1篇范文 相似作文题目●...百度攻略2018年3月25日记一次合唱比赛 作文_百度作业帮1个回答回答时间: 2017年10月25日[最佳答案]呐喊，为舞台上所有卖力的演员呐喊；倾听所有演员所释放出的美妙的歌声；汇集，让这歌声汇集于我们的心，伴随着呐喊一起释放。 倾听，有时也是一种美德，而无助的呐喊则只能给所有人带来麻烦，包括自己。舞台仅仅只...作业帮合唱比赛作文范例今天下午我们举行了合唱比赛,平时刻苦的练习终于要...本文来源:天前怎么练习作文_百度经验1/4怎么练习作文？同学们写记叙文总会有一定的目的，总要表达一定的思想和感情，实际上就是我们平常所讲的“文章的主题”，主题是文章的灵魂，它像一根红线贯串于文章的始终。没有明确主题的记叙文，只能是一篇流水帐，所以要写好记叙文，就必须要明确“为何叙”，即主题要明确。要主题明确可注意三点:第一，要有积极意义，即确定的主题思想感情必须是健康的，有意义的。2/4选出真人真事真景，包括来自现实生活的艺术真实;三是现实性，即选出有现实积极意义的材料。在选材具体操作时，最行之有效的选材方法是展开联想，联糸生活，即选材时可通过联想，从家庭生活、学校生活、社会生活等任意一个方面选出自己熟悉、感动的人和事。3/4怎么练习作文？同学们一定要知道顺叙，就是按照事情发生、发展的，过程进行叙述。包括以下几种情况:其一，按时间的推移来叙述;其二，按事情的发展来叙述;其三，按认识发展的过程来叙述;其四，按作者的行踪来叙述。倒叙，就是把事情的结局，或某个突出的精彩片断提到前边写，然后再按事件发生、发展的顺序叙述。这一点希望同学们要牢记清楚才行，学会掌握关键因素。4/4怎么练习作文？同学们从作文的写作字数来分，作文可以分为限字作文和非限字作文。教育部的新课程标准在学生作文的字数上有了一定的要求，要想让学生在有限的文字中写出非同寻常的好作文，必须要在“想”上下功夫。说明事件发生的时间、地点、情景等背景，以讲故事的形式作为文章的开头，在此基础上展开文章。多用于记叙文，也可用于议论文。百度经验2017年10月23日合唱比赛作文700字_合唱比赛_活动作文700字_课堂作文网合唱比赛2016-09-13 20:02:27 活动作文700字推荐...在经过多次的讨论及练唱后,我们班便成了阵容坚强的...课堂作文网2016年9月13日关于合唱的作文|描写合唱的作文(共105篇)_200字|300字....“合唱”的作文,如果想要浏览更多相关作文,请使用...我知道我们现在的处境,每天辛辛苦苦的练习唱歌,难免...3g.govyi.com写作练习 身边人_写作吧_百度贴吧取而代之的是她比较任性的命题作文,指令我了解她的...百度小说人气榜 扫二维码下载贴吧客户端 下载贴吧APP...百度贴吧2018年12月23日下一页百度一下填问卷，赢大奖百度网页版首页用户反馈高级筛选王朝智者Baidu 京ICP证030173号作文合唱心得体会范文初三议论文8007字 蛋蛋蛋我捣用App查看年12.9合唱成员个人心得体会 ——亲切的怀恋最初接触12.9合唱时或多或少还是有一些抵触情趣的。因为大一第一学期是比较关键的一个适应期，自己并不想在不是学习的事上投入太多的时间，因此在获知12.9合唱的事后情绪并不是很好，甚至一度有些烦躁，不理解学院的安排，更是经常的与同学在一起抱怨。 但是随着12.9合唱的慢慢开始，自己的态度也开始渐渐有所转变。看着一个个师兄师姐们把自己有限的业余时间，甚至一部分学习时间都投入到给同学们培训合唱的工作中时，自己的那些烦躁与不满也开始慢慢减少，甚至开始对自己开始的情绪有了一丝惭愧。 而且随着合唱慢慢的由易变难，我发现同学们也都开始变得格外认真。你会不时在宿舍楼的盥洗室，习题课的教室中听到同学们轻轻的哼唱那渐渐熟悉的旋律。这时我才开始渐渐明白数院精神的真谛——不做则以，要做就做到最好！ 比赛的日子一天天的迫近，同学们也开始练得更加刻苦和频繁，合唱开始由一星期的两次变成三次，四次，最后变成天天都练。而同学们的怨言也渐渐消失了，取而代之的是一种团结的精神风貌。大家一遍一遍的练习难唱的部分，难做的动作，直到熟悉每一个细节„„„ 终于到了比赛那天，在舞台上的镁光灯下同学们展示了我们自己最好的一面，大家用心去合唱，在大礼堂里的那段时间中，大家似乎融成了一个整体，一同为 兴奋，欢呼，喝彩。虽然最终的比赛的最后结果不是很理想，但是更为珍贵的是我们心中的那份有关12.9的回忆„„„或许正如普希金的那首《假如生活欺你》所写的： 假如生活欺你， 不要悲伤，不要心急忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。 心儿永远向往着未来; 现在却常是忧郁。 一切都是瞬息，一切都将会过去； 而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。 而 全体 级同学在 的12.9合唱也会成为每一个人心中美好的回忆，随着时间的沉淀永远的留在记忆的深处„„„篇二：合唱团心得体会 合唱团心得体会即使是一片树叶，也能倾倒一个季节，而无数片树叶伴着优美的旋律漫天飞舞的时候，将倾倒整个世界。合唱作为一门艺术，它标志着一个国家、一个社会的音乐普及程度和发展水平。在过去的一年里，作为合唱团团员，我学到了很多东西。这一路走来，有不少的收获，我想这些都将成为我大学生活中难得的宝贵财富，不断指导着我前进。 对于没有接触过合唱的我来说，初学合唱时，总以为经常在卡拉ok 里练嗓子，唱歌应该是一件驾轻就熟的事，合唱也无非就是很多人一起唱着同一首歌，而真正投入到合唱的训练当中，才逐渐理解唱好合唱并不是那么简单的! 在成为合唱团的一员的一年里，首先学到了合唱的一些基础知识，包括发声方法、呼吸技巧、识谱等等。作为女高音，发声要充实、圆润，不能太白，并且女高音的特点是要明朗、轻柔、柔和。呼吸换气的时候，要做到和全体合唱人员同时呼、同时吸、同时换气，数十人如一人。其次，学会了要用耳听、用心听。 唱不准，唱不好，人们往往只会怪“嘴巴”——“喉咙不好”。其实，错不在嘴巴，首先错在耳朵，耳朵不准，声音就不准。节奏要靠耳朵听，气息、感情的强弱起伏、自然流畅也要靠耳朵听，合唱中各声部的默契配合、歌声与伴奏的默契配合更是离不开耳朵听。老师也经常强调要多听听别人是怎么唱的，要把自己的声音跟他们的声音融合，不要一个人弄得声音很突出。可以说，不会用耳朵的人就不会唱歌——至少唱不好歌。而我们平时学习中，往往犯这样一种错误：只想唱，不想听。这恰恰是音乐学习中的大忌。钟情于歌唱，这无可厚非，但不重视“听”，就不是真正的爱歌唱。钢琴弹，不听；老师讲，不听；别人唱，也不听。老师示范时，要求还没听清楚，还没听到“心”里去，就自以为懂了，急急忙忙跟着唱，一错再错，反反复复，结果却是“巩固了错误”，离目标越来越远。还有，须知听老师分析别人的得失，对自己的提高极有好处，不听，不但是自己的大损失，也干扰了他人的学习。老师个别指导别的声部时，要认真倾听，其他声 部训练时低声跟着合一合。学会倾听，既是对自己的一种提高，更是对他人的一种尊重。 合唱是集体演唱多声部声乐作品的艺术门类，是一项全身的工作，它要求歌唱群体音响的高度统一与协调，每一位合唱团员都必须做到心到。合唱效果的好坏不单单取决于某个人的个人演唱水平，而需要集体的相互配合协作来共同完成，是一个极其复杂而又艰辛的过程。只有当全身心的投入，一直到每个细胞都充满着音乐感时，歌声才能产生作用。其次，合唱是集体性的声乐艺术，统一和谐是合唱的要求，经过长时间的合唱训练，也培养了我们的团结精神和合作精神。合唱要求音准、节奏准，要求各个声部不仅要唱准自己的声部，还要倾听其他声部。每个声部的合唱队员都必须有奉献精神，为了合唱的“合”，要根据声部的要求压住自己洪亮、过瘾的演唱，服从整体的声音，也就是做到心安。最后，合唱队全体成员要齐心合力，通过科学的发声，将优美的音符，用激情“串”起来，使声音具有穿透力和感染力，引起听众心灵上的共鸣。而要做到这些并不是一件轻松的事，近一年的时间里，每一位合唱队员都放弃了大量的个人休息、娱乐时间，不但每周要进行训练，甚至周末都要进行辛苦地练唱，一练就是近三四个小时。嗓子哑了，就含一粒清凉糖，仔细地聆听，低声地跟唱。学业繁忙，漏了一次训练，就自己看着歌谱自己哼唱。梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出，正是这样的积极参与，认真排练，唱出了激情和精神，才能铸就合唱团的成功。 合唱活动真正让我体会到了什么叫“态度决定一切”。从开始的不协调、不动听到现在的和谐优美的歌声，我想这是和我们每个合唱团团员端正的态度分不开的，从思想上重视了某件事情，并能持之以恒，这是我们达到既定目标的首要条件，我想我们做到了。 也就在此时，才能让人感受到艰辛付出之后不但有着成功的喜悦，更有着一种精神上的升华。合唱作为音乐活动中“凝聚力”最有效的手段，不仅发展了人的灵魂、精神，也发展了民族性的教育，这是任何其它课程不能代替的。在合唱中我们不仅训练的是艺术鉴赏能力，音乐表现力，同时还培养着我们的团队精神、协作能力和吃苦耐劳的能力。合唱活动，对我来说这不仅仅是使歌声优美动听那么简单，更是对我们意志力的一种磨练。如若能够长期坚持，一定会让我们的意志变得更加坚强，使我们在精神境界得以锻炼提升。 合唱的魅力不单是让我们体会到合唱中的忘我投入所创造的和谐之美，更为重要的是使平时一些抽象的概念变得极为“鲜活”。比如说“成败的关键在于细节”，一首合唱曲目能否成功，关键就在于几个音符是否到位，取胜就在这些细节音符的准确把握上，而最终打动听众心灵的也是这几个音符。比如说“团队精神”，合唱是一种群体艺术，需要具备很强的团队精神与责任心。“合唱团里没有我只有我们”，参加合唱队之前真的没有这样的体会。但当我们的歌声回荡在学校上空，带给听众强烈震撼力的时候，我才真正体会到这优美合声的背后是合唱队员们非常默契的配合，是团队精神发挥到淋漓尽致的表现。 人们常说：精神的力量是无穷的。一个民族要发展、要强盛，必须要有一种民族精神作为支撑。同样，作为一个单位、一个部门要发展、要提高，也必须要有一种团队精神作为支撑。合唱的魅力就在于让我们每个人的思想都在歌声中自由翱翔，体会着音乐带来的欢乐，让我们每个人都拥有一笔宝贵的精神财富，提升了个人的素质，让我们每个人的心灵产生了共鸣，用共同的责任心铸就起团队精神。篇三：合唱团工作总结 合唱团2011年上学期工作总结 时光如梭，我们即将结束这一个学期。前途漫漫去真铁，但我们焚膏继晷的长夜里有明星当空闪烁，为我们寂寞的奋斗挂一盏暖暖明灯；嫦娥广绣飘舞，为我们单纯的追求伴一曲霓裳羽衣。回顾过去的一个学期，我们的工作在有条不紊的进行中。下面就是我对本社团这一学期的工作总结：1.成员的人数新统计工作：应院社联的要求，我们重新整理了社团的最新资料，最终确定有38名同学加入到我们合唱社团。2.确定训练时间：在肖老师的要求下，在尊重大多数成员的基础上，确定了训练时间为：每周二下午14：00——17：00。一周3小时的训练，从而保证了训练质量，也丰富了同学们的课余生活。3.活动情况：为迎接我国建党90周年，特意在10届高职高专各班精心挑选了95名热合唱、热爱音乐的同学组成了“红歌合唱团”。这些活动极大地增进了合唱社团的凝聚力，提高了团员们的艺术修养。以上为我团2011年上学期的总结。因为很多原因导致这个学期 有很多工作没能照原预定的计划进行，但在以后的工作中我们将再接再厉，团结一致，为了合唱团的美好明天而继续努力！ 护理学院团总支合唱团2011.6.8篇四：大合唱工作总结 河南机电高等专科学校学生会 大 合 唱 总 结 体育部：李林鸿 二零一四年五月一日 大合唱总结在这个缤纷的4月里，为了唱响红歌主旋律歌颂和弘扬五四精神，激发同学们勤奋好学，立志报国的热情，同时增强同学们的凝聚力，向心力，学院举行纪念“五四运动”大合唱比赛。我校在本次红歌大家唱之“大合唱比赛”中创造了良好的气氛。此次结果可喜可贺，是校学生会及全体参赛队员共同努力的结果。在这次比赛中，所有成员都感受到了团结合作的团队精神，感受到了温馨的大家庭气氛。 本次比赛深得本校领导的重视和鼓励，使得整个比赛的工作能够顺利进行。在校团委老师的带领下，校学生会里成员及全体参赛队员表现了饱满的热情，吃苦的耐心和无私的奉献精神，最终不负上级领导的关怀和支持，取得了优异的好成绩。一 工作内容按照校里下达的安排，符合本次活动的思想与主题，我们紧锣密鼓的开始筹备赛前的准备工作。首先，校学生会全体出动，为会场的安排出力; 其次，在合唱比赛中，各部门穿正装维持场地纪律，显示出了学生干部的风采；最后，活动圆满结束，我们又将会场拆解完毕。二、工作感受：团结的力量才是伟大的，每一个活动都不是一个人、一个部门去完成的，都需要大家的共同努力。一根绳子容易断，一把绳子拧不断！我从这次的活动上面感触颇深，再结合以前举办的各类活动，都无不凸显了团结的重要性！三、演出与比赛总结演出当天我们的工作虽然看似完满的结束，各部门表现良好，但其中还是存在一些问题的：1、 各个部门之间的工作没有协调到位；2、 在控制台旁没有很好地控制住观众，引发了观众的聚集；3、 会场场地没有规划到位，老校区那里没有人，又引发了观众的向前，根本管不住；4、 分工不均，有的人非常忙，有的人没事。四、整改建议：1、各部门选一个代表与各部门之间协调，商讨，解决工作中出现的问题；2、设立明确的处罚制度，哪里的工作不到位，就处罚哪里；3、派代表和学校各系之间联系好，确认各系的情况，再作出安排，并对违反协议的系部作出通报批评；4、工作中应该严谨，不苟言笑，这样才能让自己给学生一个强有力的说服力，与工作力。五、展望：个人觉得活动举办的越多，才能体现团结的作用越大。平常各部门做各部门的工作，基本上只要不是举办活动，都是老死不相往来的，根本看不出团结，所以我希望校学生会各部门之间应该加强联系，在活动中多多配合，将以后的活动举办的越来越好！ 体育部：李林鸿篇五：大合唱工作总结 建国60周年大合唱比赛工作总结 在准备了长达数周的合唱训练后，正式比赛终于于2009年10月29日在广场拉开序幕。6个学院纷纷粉末登场，各显技艺6个学院都各具特色地表演完成，不管名次如何，我们每一个人都知道，这是一场高水平比赛、是实力的较量。这次合唱主要是由我们文娱部和艺术团合作负责的，愉快的合作使我们工作起来得心应手。我们学院排了2首歌，一首是《爱我中华》，另一首是《大中国》。整个排练过程使我们了明白了一个道理，要做一件事，尤其是要做好一件事，真是不容易。从人员准备、选歌、平时训练、指挥的选定、丰富歌曲内容的其他设置，都是需要很精心地去准备和策划，所以此次比赛让我们收益无穷，与此同时我们都相信，我们会做得越来越好，越来越得心应手的。对于这次大合唱，文娱部与艺术团分工合作，我们主要的工作有： 前期工作：1.向每个班宣传此活动并收集参加合唱人员的名单；2.对报上名的同学进行筛选；3.确定成员名单后召开动员大会。 期间工作：1.安排每个星期的训练时间与地点；2.安排每个声部的负责人在每次训练时进行点名；3.联系好负责训练歌曲的老师和安排指挥；4.安排锣鼓队的人员协助比赛；5.为队员们租借衣服；6.为队员们请好公假；7.鼓励成员们坚持训练。 最后在比赛前两天开会当天安排工作人员工作事宜，包括申请教室，为合唱成员化妆，提供饭盒，服装等方面。同时安排机动组随时听从安排工作。 尽管这次比赛名次不是很如意，但我们知道我们尽了最大的努力了，结果不是最重要的，重要的是我们学院赛出我们的风格，使整个外国语更加团结了。 这个合唱训练从上学期就开始筹备了，虽然在途中出现了人员安排的问题，导致在大一中重新招一批成员和甲型流感的问题导致延迟了训练的时间，降低了合唱的质量，但我们已经尽最大努力使整个合唱团尽快步入正轨。 很感谢各位合唱团里的队员，从10月15日我们重新组队后开始排练，到29日的比赛，大家在一起度过了愉快的14天。在这14天的排练中，大家都以严肃认真的态度和饱满的热情全身心地投入。特别是我们部门4位新干事，肩挑工作任务和排练任务的双重职责，自己建立起工作、排练两不误的立交桥。虽然在训练中出现不少问题，同学们因连续的训练而感到疲惫和无耐心，也有些同学在训练期间生病不能坚持训练，但在我们的鼓励与支持下，他们坚持了下来了，这不仅是一次合唱比赛，更加是一场耐心和能力的比拼。在这次活动中不仅锻炼了新干事的工作能力，不仅让我们这个团体更加团结了，更让我们与艺术团合作无间了。下面于这次比赛提出自己工作的不足：1. 合唱团内队员的不足导致重新招新成员；2. 排练时间不够充足；3. 部门人员工作安排不到位；4. 部门内部协调不够；5. 活动准备的不够充足；6. 缺少带唱的人，导致老师不能来时训练不能进行；7. 因参加合唱训练的人数有点多，欠缺管理导致训练时人数不齐，影响训练质量。 我们会以这些不足作为我们的前鉴，在下一次活动中吸取教训，做得更好！尤其让新干事从这次活动中学到更多东西。—————— 本篇完 ——————点击展开更多再来一篇《合唱心得体会范文》 共1篇范文 相似作文题目● 入学心得体会 752字● 水的心得体会 741字● 读书心得体会 719字● 心得体会 542字● 读书的心得体会 705字换一批猜你喜欢广州一日游 热门正版苹果手机铃声冰淇淋制作方法音乐酷歌地铁首座拖鞋批发店拖鞋批发沂南招聘网用百度阅读APP轻松浏览攻略，一键免费离线立即下载相关作文素材4830字●心得体会经典语句 一切皆为虚幻2388字●描写文体活动的范文7291字●描写星星的范文1472字●描写大海的范文3668字●描写春的范文8975字●描写哥哥的范文全部498篇相关素材推荐阅读 说好的青梅竹马，终于还是成了别人的“种马”惹祸成婚：总裁太会撩 没想到自己玩个游戏也能穿越替嫁凰途：妖孽宠君求抱抱 她为救父入宫，一朝受宠，却引万人欲杀而诛之！后宫·褒姒传 原此生永结鸾俦，共盟鸳蝶，却逃不过万丈红尘来不及说我爱你 所有美好在一夜之间撕开面具，从此我的余生，没有你从此余笙没有你近期热门标签五一 日记 端午 缩写 感恩在70万作文和素材中搜索攻略首页 游戏攻略 剧情攻略 美容攻略网站、品牌合作请联系：
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休闲娱乐、传送简讯、查询数据等，这些功能你通通可以在电脑上找到。电脑就像一本活生生的字典，但是他比字典更好用、更方便也更省时。电脑现在已经成为社会上不可惑缺的物品，他也在我们的生活中占了很大的地位，你能相信吗?这世界上如果没有电脑的话，会有几百万人口因此失业呢!
只可惜电脑并不是十全十美的，他也和我们人一样，有好处也有坏处，好处是你可以不用出门就可以知道一切你想知道的事，你甚至可以不用搭飞机到外国去，也可以了解外国的风俗、 文化 等各种你想知道的事，可是，坏处是如果你不调整好和电脑之间的距离的话，那你很有可能会近视呢!所以如果你不想近视的话，那我劝你在打电脑时最好和电脑保持三十公分的距离，这样就不会近视了。
电脑让我的生活有很大的转变，以前我的休闲活动一向都只有看电视，直到有一天我放学回家，我看见我妈妈一直都窝在房间里不出门，于是我探头一看，我看见我妈妈正在为一台亮晶晶的电脑设定程序，顿时我心花怒放，以前我要查数据，都一定要大老远跑到妈妈的公司去查，现在我终于不用跑来跑去了，因为我有了一台属于我自己的电脑。现在电脑对我来说已经是一个不可惑缺的好朋友呢!
电脑对我们来说有好也有坏，但是你只要好好的善用他，他一定会对你的生活有很大的帮助，所以，如果电脑是活的的话，那我一定要对他说一声：“谢谢你让我的生活变得那么丰富有趣!”
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一个偶然的机会，我听到了《 赛马 》这首热情奔放的曲子，便不可救药地喜欢上了它。我在 “酷我音乐”上反复地听，百听不厌。后来，我便知道了这首曲子是用二胡独奏的。
上一年级的那个暑假，我央求会吹拉弹唱的伯公教我拉二胡。二胡，它有两根弦和一根笔直的长弓，属于拉弦乐器。它的弦一根粗，一根细。拉时，声音清脆悦耳。它的弓上有100多根马尾巴做成的毛，白白的，很讨人喜欢，但拉时决不能用手去触摸弓毛，否则声音就不响亮了。对了，我还有一个秘密未告诉你，当琴声不那么响亮时，你只要用松香擦一擦它，便可以了。
刚开始学的几节课，我还兴致勃勃，对拉二胡充满了信心。可接下来的几节课，我在不停的练习拉弓、推弓、换把之后，似乎对它完全失去了兴致。不服输的我一直给自己打气：不能就此放弃，我要坚持下去。每天练习一小时。很快，我拉得连贯多了，信心又找回来了。可是谱越来越难，没有顽强的毅力怎么行?不退缩，天天练，反复地拉。日复一日，我的水平也渐渐提高了。才学两年半的时间，我就学到了五级——二胡的中级水平。如今的我已经会拉许多经典的曲目了：《采茶舞曲》、《良宵》、《剑舞》、《小花鼓》、《好一朵美丽的茉莉花》、《田园春色》等等。其中四级最出名的两首——《赛马》、《良宵》，五级最出名的《北京有个金太阳》，我更是百拉不厌!尤其在拉《赛马》时，我的脑海里便会浮现出这样的画面来：晴朗的夜空，在广袤的内蒙古大草原上，我跨上了心爱的骏马，和朋友们赛起了马……每次拉《赛马》，我都心潮澎湃，每回听众都会为我竖起大拇指。
二胡，一种传统的乐器，竟然让我喜欢上了音乐;二胡，给我的童年增添了无穷的乐趣!
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电话，这是一个并不让我们陌生的名词，它可以让远隔千里的亲人感到亲情的温暖，也可以让天涯海角的友人不再“我寄愁心与明月”，而是“我寄愁心与电话”。电话，也改变了我的生活。
一个寒冷的冬日的早晨，我迷迷糊糊地从床上起来，头疼欲裂，脑袋像被劈开了似的。前一天晚上，我发了一场高烧，浑身难受无比。我环视四周，没有一个身影，心里有些落寞。“叮铃铃—”，电话突然响了，我接起电话，有气无力地说：“喂?”妈妈温柔的声音从电话那头传来：“锅里有粥，饮水机上烧的有水，一定要穿上衣服再下床，别再生病了。”我的心头一热，似乎有wu限温暖从电话里涌出，好似冬日冰天雪地中的一团火焰，温暖了我的心灵。
一个夏日午后，电话突然响起，也不知道是谁，这么烦。我接起电话，不耐烦地问：“喂，是谁呀?”电话那头传来一个诙谐、陌生，而又熟悉的声音，“老董，生日快乐!”我怔住了，这个声音，在六年里一直围绕在我的耳旁，是那么的熟悉，又是那么的陌生。“老徐?”我试探地问。“那当然，还能有谁?”真的没有想到，一个分别已久的老朋友竟会记得我的生日，能够在生日这天，为我送来简单的祝福。
挂了电话，我看着那小小的、普通的电话，它仿佛不再是一部电话，而是一座友情的桥梁。
这小小的电话，普通的电话，改变了我的生活。它是亲情的信使，是友情的桥梁，它让我感到温暖，无比的温暖。
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“忽如一夜春风来，千树万树梨花开“不知不觉网络时代降临到我们身边，各式各样的电脑也走进了千家万户。而它不仅改变了我的生活，也让我从“小菜鸟”变成了“大虾”。
幼虫级
刚买电脑那会儿，老爸怕我“走火入魔”始终不肯教我用电脑。望着可望而不可及的电脑，我心如刀绞。只能在电脑课上认真听讲，靠仅有的一点电脑知识，趁老爸不在时，偷偷地过把瘾。说实在的，那时的我真的很天真，只会在电脑上画画，甚至连上网都不会，可就是这样也满足了我的好奇心，使我睡觉都能笑出声。
爬虫级
后来，随着年龄的增长，对电脑也有了更多的了解。不仅会上网，还会用qq和各式各样的网友神侃。有时作业上有题不会，我便会发到qq群上寻求帮助。大家各抒己见，激烈讨论，很快就有了结果。这不仅提高了各自的表达能力，还使大家多学了知识，真是一举两得!当然，大家讨论地不止这些作业， 其它 的内容多着哪!什么“老师今天穿的很beautiful(漂亮)”，“--班的---学生打群架”，“今天的nba打得怎么怎么样”……..内容是五花八门，应有尽有。使我们紧张的学习有个缓解的地方。
大虫级
渐渐地，我的视野开阔起来，操作手法也越来越熟练。不仅学会在各式各样的帖子上发表自己的想法，也学会了网上购物等。偶尔玩个小游戏，听个音乐放松放松，那叫一个惬意啊!通过网络，我也实现了自己的.心愿，拥有了属于自己的宠物和农场。时而逗逗自己的宠物;时而坏坏地偷别人的菜;时而料理料理自己的农场。电脑，渐渐地改变了我的生活，丰富了我的生活。
飞虫级
随着多种多样便捷的电脑功能地增加，地球村变得越来越小。“秀才不出门，便知天下事”的奇迹早已成为现实。只用几秒钟，一封跨太平洋的邮件便可成功发送。电脑，不仅改变了我的生活，更是改变了世界人民的生活!
通过电脑，在学习上我有了提高;在生活上我冲破了封建的观念;在社会上我了解了形形色色的人或事;在人生路上，我懂得了不怕摔倒，勇往直前的信念。
感谢你—电脑，改变了我的生活，让我重新扬起自信的风帆。
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有人说：电影是静态的旅行，坐在椅子上便可神游四方;而旅行则是动态的电影，不停地移动身体，捕捉画面和剧情。旅行和电影在某种程度上确有相似的意义，同样让人从周而复始的人和事中得到短暂的解脱，让人在释放后以另一种心情面对自己的生活。
旅行能给生活注入一股清新。记得那是在深圳的小梅沙海岸，虽然只是在暴雨中踩了几脚海水，但心底仍被当时的兴奋浸没着。海并未被天空的阴沉所感染，虽然没有晴空万里时随着阳光变幻的色彩和层次，却依然荡漾着它那胜似璞玉和宝石的澄澈碧波。心情第一次变得这么蓝，励志，这么新鲜。这次经历一次又一次地被我用文字描绘，但我依然乐此不疲，并一次又一次在记录中回忆着那份无法言喻的激动与惊喜，因为那是我第一次见到“世界上最广阔的海”。这就是旅行的魅力所在，它能够用一个又一个“第一次”，将你从司空见惯的生活中唤醒，唤起你幼时对这个世界、对自己的生活的新鲜感。
旅行能给生活带来一缕甜蜜。在厦门的环岛路上踏着双人脚踏车，路边的芒果树和桂圆树整个儿沉浸在落日慵懒的光芒里，吐着香喷喷、甜津津的气息;在澳门议事亭前的菜市场中一家名叫顺义的小铺里吃着双皮奶，在一个城市人气最旺盛的地方感受着它的生命力;在青岛海水浴场的木栈道上漫步，月光柔和地泻下，看着对岸银灰色的沙滩，用力吮吸着清香的空气，在这温暖 清明 的夜里，仿佛有个芳香馥郁的灵魂在漂荡;坐船行驶在维多利亚港，望着两岸绚烂的烟火(当地人叫烟火，实际上是霓虹灯随着音乐变幻)，欣赏着被称为世界上最美夜景的维港夜景……
旅行就是这么美妙，它让我发现了生活中原来有那么多赏心悦目、妙不可言的角落，也许仅仅在某个快乐的日子里看见了一次，却在我们的心中留下了许多温馨的回忆，在我们心灵深处留下了难以忘怀的渴望和擦肩而过的幸福感觉。
很喜欢这么一句话：是生活造就了旅行，但是旅行改变生活。生活就是一次旅途，让我们一起上路吧，让心灵去旅行，让旅行改变生活。
什么改变了我满分作文素材500字6
有一位作家曾经说过：“如果要感谢什么人，而且只能感谢一次，那么我想把这一次感谢奉献给那些为人类创造出美妙音乐的人。倘若没有音乐，我们的生活将会变得多么沉闷可怕。”
我从小是在妈妈的催眠曲声中长大的。长大后，便与音乐结下了不解之缘。
在妈妈的眼中，我是音乐天才。记得我上幼儿园的时候，有一次老师教我们唱了一首儿歌——《一闪一闪亮晶晶》。在玩耍中，我用玩具小琴竟然把这首歌的旋律都弹出来了，全家人都很惊讶。从那时起，他们便带我走进了音乐的殿堂，让我享受了音乐的魅力，我也从此迷上了弹钢琴。经过老师，家长的栽培，至今已达到钢琴八级。
优美的音乐如同细雨，滋润了我的心田，它不是语言，又胜似语言。
每当我弹起《童年的回忆》，那旋律时而缓慢，犹如小溪潺潺流淌;时而欢快活泼，仿佛又把我带到那充满梦幻的童年，我们早五彩河边玩耍着，嘻戏着。每当我弹起《梦中的婚礼》，那清新的和弦，如歌的旋律从我指尖迸出，如同一泓晶莹的泉水，默默地洗刷着我心灵的污垢。不知不觉，我沉醉在美妙的音乐中不能自抑。当施特劳斯的《蓝色多瑙河》飘过耳畔，我会情不自禁的随着旋律让指尖在琴键上舞蹈。
每当我弹起八级考级曲目《绣金匾时》，那农家妇女的勤劳，淳朴，亲切，都一一展现在我的眼前。
每当我弹起贝多芬的《命运》交响曲时，那悲壮的旋律向厄运挑战的精神震撼了我，命运之神的叩门声在周遭回荡。
音乐，你的魅力如此神奇!我热爱，我追求音乐的梦想永不停歇!
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在我的书桌上，有一个类似本子的东西，小巧玲珑，金属外壳，猜到是什么了吗?哈哈，没错，它就是我的宝贝—— 笔记本 电脑。
说起它的来历，那可真是辛苦啊……很久之前我就想拥有一台电脑，缠了爸妈几个月，他们也不松口。他们的条件很简单，只要考第一名就可以。 说说 容易做做难。我不分课内课外刻苦学习，终于换来了一台电脑。我激动得热泪盈眶。之那以后，它便成了我生活中的一份子。
它是一位优秀的“家庭教师”。遇到不会的问题就问它，它准会把题目的详细答案与分析清晰地展示在你面前，让我豁然开朗：“哦，原来如此!”遇到不认识的字，都不用去查字典，问它，别说字形，就是这个字的前世今生道告诉你一清二楚。劳累时，它便用悦耳的音乐帮我放松，生动的 故事 让我感动，英雄的 事迹 让我震撼。它像一位慈祥的老师循循善诱，有了它，正如那句风靡全国的 广告 语一样：“妈妈再也不用担心我的学习了。”
它是一位忠实的好朋友。无聊时找它，它机灵的脑袋立马出现无数的小游戏;伤心时找它，一切痛苦都烟消云散;开心时找它，它会和我一起分享快乐。
有时，它是桥，沟通了我和朋友的心;有时，它是是窗，让我看到了外面的世界;有时它是镜子，让我更了解自己……它改变了我的生活，让我活得有声有色，有滋有味，让我的生活充满欢声笑语，担忧不再，烦恼不再……
它，便是我的宝贝，我的电脑。
什么改变了我满分作文素材500字8
相信在座各位家里都有智能手机吧!但大多数同学一放学回家就拿起了爸爸妈妈的手机玩起了小游戏，有时甚至连作业都忘了写。可是手机并不全是用来做这种休闲娱乐事情的。而今的智能手机，功能可强大了，它改变了我们生活的方方面面。
在我们学习上遇到阻碍时，手机会帮助我们搜索出难题的解决方案，包括解题的过程，让我们一目了然，把它看懂。手机让我们的成绩提高了许多。
在我们生病不能出门但又饿了的时候，我们会毫不犹豫地掏出手机，点击手机上的一个“饿了”软件，这个软件里有许多好吃的，想吃啥就点啥，不一会儿，就会有外卖员送来所点的食物。
在我们外出旅游走散走丢时，我们不会哭泣，我们只要不慌不忙地拿出手机，打开微信软件的位置共享，这样，我们的家人就可以在地图上看到我们的位置，并找到我。
同学们，你们知道吗?现在我们出门购物什么东西都可不带，只带一台手机，手机可以微信支付，只需扫一下码，再输入金额、密码就OK了。
手机改变了我们的生活，一机在手，万事大吉。同学们，这一切都是科技发展的结果，这一切都是国家强盛的展现。让我们热爱科技，让我们的国家更加强大，让我们的生活更快捷更便利吧。
什么改变了我满分作文素材500字9
随着时代的不断改变，科技也飞速发展，现在的高科技已经无处不在，家里、饭店里、酒店里……它们可以说是一点一滴渗透进我们生活，也让我们生活更加丰富多彩，并有了许多方便之处。
早晨，天才刚刚亮，我迷迷糊糊地睁开眼睛，就看见爸爸已经戴上耳机观看有趣的综艺节目，以此来愉悦身心。我洗漱完毕，正准备出去玩时，爸爸突然把电话手表递给我，让我时时刻刻都把它戴着，可以和家人随时联系。中午，我玩得满头大汗，刚想吃饭时，忽然听到敲门声，我开门后发现一位叔叔拎着外卖给我，原来，爸爸已经在外卖软件上点餐了……这些事例都可以说明网络改变了我们的生活。
利用手机，可以听音乐，可以了解国内外大事，也可以和朋友聊天，看电视，可以愉悦身心、放松心情……我们的生活由于网络而变得更富有趣味性。但是，手机屏幕对人类的辐射也很大，而且我们一旦沉迷于手机里的游戏，就会无法自拔。
虽然网络世界很发达，但是它能让我们忍不住它的诱惑，所以，我们不要沉迷于网络，忘记了工作，忘记了学习，那些深陷泥潭的同学们，清醒吧!网络能造就人才，但也能使一些人跌入无底深潭。
什么改变了我满分作文素材500字10
我发现，我们现在身处在科技飞速发展的一个美好时代。我们身边的很多事物都被满满的黑科技包围着，如全面屏手机、激光投影仪、台式电脑等。现在，让我们穿越时空隧道看看50年前的今天吧!
50年前的今天，没有电脑、手机，甚至连一个老式黑白电视机都非常少见。想给远方的朋友捎信，要写好了信后放进邮箱里，再等着邮递员来把信捎给别人。我记得外婆家有一个老式的电视机，看电视时，可算是来了客人了!沙发、椅子全都坐满了，可能还有几个人是站着。街道上只能见到几辆自行车，连老爷车也都很少见。
现在，让我们回到现实，再来看看吧!街道上一辆接一辆的豪华轿车奔驰在路上，川流不息。手机、平板电脑处处可见。想跟朋友问候一下，直接用手机微信留个言，发一个语音，搞定。大彩电家家户户随处可见，想调频道音量，一个遥控器，Nice!想创建文档，不用说，轻薄的笔记本电脑随身携带，哪都能弄，轻松搞定!
人类现在创造的科技，已经为我们的生活提供了不小的便利。我想：科技的飞速发展也成就了我们今天的美好生活。而我们长大后也要将科技融入更先进的生活，我们要让科技一步步走向未来。
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中国传统音乐与现代作曲法的结合作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：264 更新时间：2009-5-15 2:59:13摘要：回顾我国专业音乐创作的发展，虽然一直受到现代作曲技法的影响，但中国作曲家一直都是努力遵循中国传统民族民间音乐的内涵与现代作曲技术相结合的原则，尤其对于中国传统民族民间旋律音调素材的汲取，一直都是作为表现民族风格的重要手段之一。然而随着现代现代音乐在我国的影响逐步深入，中国一些青年作曲家的创作观念也随之发生一些改变，他们开始寻求将既能凸显个性，又能更深刻体现本民族的精神气质神韵的创作素材结合现代作曲技法作为自己的创作理念。关键词：传统音乐；现代作曲；技法；结合Abstract: This paper reviews China's development of professional music, although the technique has been the impact of the modern composer, but China has always been the composer's efforts to follow the traditional Chinese folk music and modern composition of the connotation of the principle of combining technology, especially in traditional Chinese folk tone melody learn the material, has been the performance of the nation as one of the important means style. However, with modern contemporary music in the gradual deepening of China's influence, young Chinese composers have also created the concept of a number of changes occurred, they began to seek to not only highlight the personality, but also more profound manifestation of the spirit of the national temperament of the creative spirit materials combined with modern composition techniques as their own creative ideas.Key words: traditional music; modern composer; techniques; combination在实际创作过程中，一些作曲家一方面在借鉴现代现代作曲技法如序列音乐、微分音技术等方面，另一方面对传统音乐认识的观念产生变化，这些观念主要体现在由过去认为的以五声音阶为基础构成的旋律才是具有民族风格的狭隘看法转变为从古老的民族音乐，包括少数民族音乐中去探索本民族音乐文化的原始形态，也向更多古老而又悠久的琴曲，民间乐曲、民歌等素材去挖掘更深层次更内在地揭示中国人的气质神韵以及民族精神的创作内涵。谭盾的这部早期作品《风雅颂》正是这种创作观念的范例。一、我国传统音乐的音调素材与现代作曲技法的具体结合（一）、中国传统民歌旋律与现代作曲技法的结合在中国传统音乐当中，旋律一直是占有相当重要的地位，这是由于我国的独特的音乐文化背景和审美情趣所决定的，因此重视对民族民间音乐旋律的汲取和运用，在任何时期的中国音乐作品中都是普遍存在的。《风雅颂》这部作品也不例外，但对民族民间音乐的继承和发展具有新的意义和独特的个性特征的。原始民歌素材与现代作曲技法的融合对取材和表现内容传统性的继承这部作品的第一乐章《风》与诗经中的《国风》标题立意是相同的，主要是表现古代民间百姓淳朴生活的内容。作者为了表现质朴民风的内涵，从引子主题素材的选用到整个乐章的音乐风格都无不体现原始自然的民族风格。《风》的引子主题素材是作者去广西瑶族地区采风从一位90多岁老人所吟唱的曲名为《开天辟地》的古老民歌中所得。为何会选用这首民歌作为创作素材呢?一是因为这首歌的歌名含义与乐曲所要表现的远古风格意境贴切，二是因为由于经济文化的发展等各种缘故，汉族地区的民歌在传唱中逐步被人加工整理，与最初民歌的原始状态相去甚远，而少数民族地区由于经济交通的不便，还是保持了较为原始的音乐形态，这恰好符合作曲家寻求原始复古的音乐风格，也使得作品的立意也与诗经所表现的内容一致，因此采用这首民歌素材是恰当的。这首民歌素材除了在第一乐章的引子和尾声段表现的比较明显，在乐曲的其他地方(除了第二乐章之外)也是有所表现的，作者努力将这种古老民族音调融入到乐曲要表现的音乐风格。（二）、中国传统民歌素材中的特性音程与旋律发展手法的结合这首作品对民间素材的运用不是直接将民歌旋律引入到作品中，而是抓住其最能表现民族风格的某些音乐元素(如某些特性音调)加以提炼，再运用现代作曲技术(如主题动机发展等)将乐思充分的展开，这样处理既现代又不失传统之韵味。作品的一开始的引子旋律就是引用这首《开天辟地》民歌的素材,这首民歌中最能体现其音调风格的就是两个相距减五度的音程关系的音，虽然长期以来我们习惯于五声音阶中只有大二、纯四、纯五度、大三度音程关系才是具有五声性民族性风格，那是因为我们对民族民间音乐的采集、整理和研究的不够多不够广泛，随着民族音乐学的深入研究，很多实践证明，在少数民族民歌中就存在增四、减五度音程。例如贵州荔坡布依族大歌《好久没唱歌》中存在着增四度音程(D一#G)叠置和弦。这部作品的一开始作者用中提琴独奏这段没有小节线自由的旋律，听上去似乎像是一位老者在娓娓道来。这段旋律的节奏是自由的，没有小节。作者抓住了这首原始民歌的核心音调就是民歌开头的两个音(A--bE)，为更符合乐器的音域特点就用(B一F)两个音同样是减五度音程，用这个减五度构成主题动机再运用各种旋律发展手法将乐思在乐曲的第一和第三乐章展开引子主题动机（例1）音高移位(例2)可以看出，作者是如何将有民歌中的减五度音程结合专业作曲技法运用到作品当中，使得作品的的横向旋律都具有民族特点。民歌音调中的腔化语言特征与器乐化演奏技法的融合这首民歌素材还有一个显著特点，就是语调的腔化风格特征，也有人把这种特点称为音腔。沈恰的《音腔论》的解释是:“音的过程有意运用的的与之特殊的音乐表现意图联系的音成分(音高、力度、音色)的某些变化。”中国传统音乐中的每一个音在其流动的过程中发生音的强弱、音色的浓淡，高低等各种细腻变化，例如二胡等民族乐器的吟、揉、滑、颤等演奏技巧所形成的游移性的乐音。在一些看似简单的只有几个音构成的原始民歌往往都是带有腔化语言特征的，表现了一种原始美和古朴美。作者选用这首民歌作为音乐素材也是有这方面的因素。而如何将这种带有吟诵性的腔化语言用西洋乐器很好的表现出来呢?作者为接近原始民歌的游移性音高而在中提琴独奏部分长音停留的地方作1/4音内的不规则波动其实就是采取了当代音乐中的微分音技术。这种方法虽然看似是现代一现代技术，其实这在我国的民歌演唱和民族乐器的演奏中普遍存在，所以并不觉得新技法或有很强的新鲜感，乐曲在第一乐章引子部分和尾声以及其他乐章都有运用，效果很好。（三）、中国传统古曲音调特点与现代作曲技法的具体结合3.1现代作曲技法对中国传统古曲音调的发展继承中国传统音乐中古琴音乐占有很重要的地位，它凝结几千年的音乐精华，充分体现了中国人的文化底蕴、审美情趣和与现代截然不同音乐表现方式。因此作者也意识到古琴音乐的魅力，第一乐章除了汲取了古老民歌的音调素材，作为第一乐章的引子部分以外，第一乐章的主部主题的素材是来源于中国的传统古琴曲《幽兰》的音调，请看古琴曲调与主题动机的结合:例4《风》的主题片断《幽兰》尾声旋律片断《风》的主题后半句第二乐章《雅》主要是为表现中国古典文化的美和对我们中华民族高尚品格和精神的赞颂，因此将古琴曲《梅花三弄》和《幽兰》曲调都作为这个乐章的音调素材。《梅花三弄》主题曲调作者从两首古曲中汲取音调有的只是选取某几个有特性的音或者节选最具代表性的片段，然后作者就运用现代作曲技法将古老的琴曲音调重新安排，运用这些素材既符合乐曲所要表现的内容和韵味，又觉得音调是有认同感。3.2现代作曲技法将古琴曲调与十二音技法具体结合A段主题是将古曲音调用十二音序列手法表现出来，既要有新鲜感还要有五声性风格，又不能太生硬无可听性，因此在音的排列上可以看出作者的创作安排:例8《雅》的十二音序列原形一个具有五声风格的有调性序列必须要避免五声音调之外的小二、大小七度和增四减五度音程，作者在每两个音程之间都避免有这些音程出现，此外将十二个音分为有调性的四音音列也是作者的安排，1一4音为一组，是在C宫系统的音调，5一8是第二组，是E宫系统的曲调;9一12音是bE宫系统的音调，这样以来横向上旋律有五声性风格而且不同于现代序列技法创作的十二音序现代传统序列写作在十·二音全部出现是禁止有同样的音重复出现，但本篇作品的序列则是有好多个重复音，这样做的目的主要就要让曲调和演奏更符合本民族的审美心理，也使得乐曲更象是一个古琴乐器在演奏。乐曲的横向旋律声部是完整的十二音，而纵向的对位声部则只是用含有纯五度动机做和声背景，这样处理有利于很好将主题旋律完美的展现出来，乐曲的B段没有用十二音序列，而在乐曲再现部分，作者将序列的原形再次完整再现一次，不过是在大提琴声部，而其他声部则依然还是纯五度动机作对位化的写作，直至尾声部分第一提琴奏出《梅花三弄》的主题旋律，使人仿佛回到宁静祥和的充满思考的环境当中。二、中国传统音乐的节奏思维与现代作曲技法的具体结合《风雅颂》这部作品的节奏语言也是具有民族性和现代感的，作品的节奏写法看似复杂多变，非但并不显得杂乱无章，而更让人感觉自然流畅无机械与生硬之感，这主要是因为作者了解并熟悉中国传统音乐的节奏语言特征，他将最能体现本民族音乐文化的节奏语言诸如“散化节奏”特点，用现代规范化的节奏节拍去表现，这恰好与现代现代音乐中打破节奏节拍的小节体系的束缚等观念相通。因此，本篇作品的节奏语言体现了中国传统音乐文化的特点，符合本民族的审美心理，也具有现代音乐节奏的特点，但还是有别于现代现代音乐的节奏风格。（一）、中国传统音乐中散化节奏思想与规范节拍的具体融合从了解现代音乐开始，我们就知道节奏对于现代音乐所占的地位，自中世纪以来，欧洲人对节奏节拍的定义是明确而稳定的。节奏的定义就是长音和短音有规律的组织在一起的。节拍是指音的强弱交替的规律。而中国传统音乐对节奏节拍的定义则有着更深更广阔的涵义。中国传统音乐的节奏主要是受本民族的语言节奏以及劳动、舞蹈动作和心理节奏等几个方面的共同影响。因此，中国的音乐既有较为规范平均进行的节奏，也有更多存在的随意多变的节奏，而这些节奏都和现代音乐中有规律的节奏组合形式和强弱交替的均分小节体系是截然不同。从中国传统音乐的研究表明，相对自由的节奏形态常见与民间山歌牧歌以及文人音乐中的古琴音乐。民间山歌牧歌的自由节奏通常与劳动者长期松散的生活方式有关，而文人音乐的节奏大都与他们洒脱自如的处世态度和沉溺与传统文化的所形成的气质有关。（二）、中国传统音乐中的弹性节拍与规范节拍体系的融合相对于欧洲古典音乐中的拍值固定不变，中国传统音乐特别是戏曲唱腔中常常出现“弹性节拍”，就是指节拍的拍值可以随时变化，一般常会用两个字使曲调变得充满活力，在现代术语 rit.accel.就是减慢渐快的意思，而我国传统音乐中的“撤”和“催”相当于减慢渐快的意思，但有所不同，现代音乐的减慢渐快通常节拍的拍值不发生变化，而中国音乐的板眼本身的时值长短影响速度，拍值变长就称为“撤”，拍值变短称为“催”，这在中国传统古曲中非常常见如《夕阳箫鼓》中同音反复的地方往往不是机械的平均的渐快和减慢，而是逐步递增递减的速度和实质时值，而这首乐曲也是如此。（三）、中国传统节奏重音组合与规范节拍体系的具体融合全曲的节奏大部分基本上还是有小节和拍号的，节奏的组合方式既体现了体现了偶然随意的特点，又有严格的律动，全曲的拍号转换频繁，共有(4巧、4/4、4/2、7/8、8/8、7/4、6/4)等多种节拍拍号的存在，这种拍号的的交换并非是有规律的交替循环，真正的节拍组合的划分是靠连线、切分、休止符形成各种不同的句逗处理，尤其在第一乐章，例如主部主题句(见例，I)都是用了几个连线将同一个音相连，再用不同的节奏型交换，句逗之间用休止符做停顿，8小节乐句用一个十六分休止符将上下半句隔开，乐句中有大量跨小节的连线，打破了小节线的束缚。乐句的的划分不受小节的限制，乐句内的节奏律动也是非周期性的，这样的处理彻底打破了欧洲古典音乐节奏节拍的规范化的写作，而这种非周期性的节奏律动与现代音乐中追求的自由，生动的节奏风格相似。三、结语：谭盾的作品无论是创作技法还是风格特征都是有其独特的一面，这点对于创作者来说值得分析和研究的，其次这部作品的作曲技法的创新以及将欧洲艺术形式与中国传统文化相结合方面，做了许多努力，这种创作观念已经逐渐深入到当代创作中了，该作品获奖后国内室内乐优秀作品层出不穷，说明这部作品是值得研究的。谭盾的这部《风雅颂》虽然已是二十多年前的作品，并且他本人的音乐风格和手法已发生很多的变化，但有一点不变的就是对中国传统音乐文化的尊重一直都未改变。这首作品中的许多艺术手法在当代音乐发展的今天看来任何人应该不会感到新奇和惊讶，但从这首乐曲在对中国传统民族民间音乐的继承和发展方面来看，依然是对当今中国音乐作品的创作有着不可低估的启示作用。本篇论文就是通过分析了解作者如何将这种蕴藏在中国传统音乐中的最能代表本民族音乐风格的内涵融入到现代专业音乐创作中去。希望本文所写到内容能够对当前专业音乐创作的思路有所启发。参考文献：
议论文素材之———典型事例1、 三国时，曹操率军作战，在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩，曹操不掩饰自己的过错，当众割发代首，晓谕三军，受到将士尊敬。2、 张广厚小时因算术没考好，升不了初中，华罗庚读初中时，数学考试曾经不及格，可他们都成了杰出的数学家。3、 达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹，他在老师和父亲的心目中，是一个十分平庸的孩子，甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究，最终成为举世闻名的生物学家。4、 扁鹊是我国2400年前的大医学家，他没有进过学校，青年时期，为了糊口，在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医，就拜良医为师，决心将来当个名医，于是他刻苦学习，反复钻研，经过10多年的勤奋攻读，实践，他不仅掌握了老师积累的全部知识，而且有了新的创造和发展，因此，他成为战国时驰名各国的良医。5、 马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。6、 恩格斯只上过中学，但由于长期勤奋学习，他在19岁的时候，就能用几种语言说话和写文章，能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。7、 郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》8、 江郎有才尽之时，牛顿在他奠定了力学基石后，科学生涯也走到了终极。9、 一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜，需要来回飞30万公里，吸吮1200万朵花的汁液。10、 南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊！11、 周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。12、 公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志；出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。13、 上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授，住在“隔离室”时，没有纸张，没有料，报纸的边角、中缝，就是他演算的“广阔”天地。放他回家后，实验室是不敢去的。于是，妻子的发夹，孩子的乒乓网架，缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转，稳定的振动》，填补了世界桥梁理论的空白。14、 美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下，他凭着坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用“手指”听话，并掌握了5种文字，24岁时，他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。15、 贝多芬是德国著名作曲家，28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战，他呼喊着：“我要扼住命运的咽喉！”的确，贝多芬没有向命运屈服，他在有限的生命中，从不放弃任何作曲的机会，他的大部分作品都是产生在这个时期，直到完全聋了，他还不愿停下他手中的笔，继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。16、 “镭的母亲”居里夫人，再提炼纯镭的过程中，不知经历了多少挫折。一次次实验，一次次失败。有一次实验，连租的试验室也爆炸了。然而，居里夫人并没有就此止步，而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外，他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日，年复一年，一公斤一公斤地冶炼矿渣，一只炼完了好几十吨，终于在1902年1月的一个深夜，世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。
1素材;1、酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。为了换取别人的书看，莫言就去给别人家推磨，有时候整整推一天的磨才能换来一本书。一天下来，莫言脸色煞青，但只要能捧着书回来，他都是满脸春风.2、书架上只剩经典。谈到阅读，莫言说，现在的书太多了，但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法，每年会清理出一批书来送给一些学校，现在把书架清理得就剩100多本书，都是经典。比如说中国几部古典小说，比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得这些书实际上就足够了，因为每次拿起一本书来，还没有读一半就被别的事情打断了，等你下一次拿起另外一本书来，又把前面的书忘掉了。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”3、孤独是一种财富。莫言在很多地方重复过一句话：“海明威曾经说过：‘不幸的童年是作家创作的摇篮’。”莫言这话多少有些冤枉双亲，因为比起从小失去父母的川端康成和有一个酒鬼父亲的陀思妥耶夫斯基等人来说，莫言的那点不幸实在可以忽略不计。莫言常说，饥饿与孤独是他创作的财富，其实莫言童年时候正是中国最困难的时期，饿得面黄肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能饿成作家，特别是像莫言这样有名的作家，屈指可数。他的不幸，也是他的财富，在于他的孤独。4、面向苍生背对文坛。莫言曾说：“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么？作家应该追求的是什么？这是对自己的一个提醒，并不代表一种行为。”。也许正是背对文坛的“莫言姿态”，让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。5、写作源于生活。《蛙》是莫言的代表作，小说通过讲述一位乡村女医生的人生经历，既反映了乡土中国六十年的生育史，也揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾。这部作品是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造”的长篇力作。他说，触发自己写这样一个故事的动因并非因为其敏感，而是人物：“生活中一些人物感动了我，触动了我的心灵，引发了我的创作冲动。我是先被人物感动，然后才去关注事件的。”这部小说的主要人物“姑姑”的人物原型，是莫言大爷爷的女儿。想以姑姑为原型写一部长篇小说的想法由来已久，以前莫言也在一些中短篇里写到过一些，而这次的出手，莫言称之为“算总账”。6、媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来，其他获奖者接受采访的时候，莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里，记者们几乎找不到他。他说自己不是低调，也不是不看重茅盾文学奖，只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说，写作是最难的，但也是可控的，写完了之后读者买不买，能不能得奖，就不是作家能决定的了。”7、当今为何没伟大作品？莫言:作家应从自身找原因。莫言表示，关于“伟大的时代没有伟大的作品”，这是近些年反复提到的话题。 我们这个时代到底是什么时代？莫言说，狄更斯在《双城记》，阿斯塔菲耶夫在《鱼王》中都曾罗列一些对立、矛盾的话语，来描述他所处的那个时代。他们关于时代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我们今天所处的时代”。莫言认为，在今天这个对立矛盾现象比比皆是的社会，“我们还要发现这个社会的主流”。什么是这个社会的本质？对于作家来讲，社会上的各种现象，确实会令人眼花缭乱。但记录这些眼花缭乱的现象并不是一个作家的职责，记录这个社会发生的各种怪现状也不是作家的职责。莫言说，这个时代到底是不是一个伟大的时代？每个人都有自己的判断和答案。但是总而言之确实是一个波澜壮阔的、空前绝后的时代。在这样的时代里面作家可以写出伟大的作品，因为这样的时代为作家提供了巨大的可能性。因为在这样的时代里面人的丰富性得到了最强烈、最集中的表现。就是说这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础，剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。8、谦虚。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲，他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号。有时候，他会说自己是个写小说的，他甚至不太愿意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象更非伪装，只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切，应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度，不是伪装，而是发自内心。只有看到别人的长处，你才有可能进步。如果把自己的作品看得比谁都好，那这个作家也就到此为止了。”9、获奖不能代表什么，将会继续努力创作。莫言获得2012年度诺贝尔文学奖，莫言表示，“听到获奖的消息，我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么，我认为中国有很多优秀的作家，他们的优秀作品也可以被世界所认可。接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：通过电视或者网络，我想在座的各位对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿，和我的一岁零四个月的外孙女。但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。2011年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻开始，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。 我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断的添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿子，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人，哪怕是一个孩子，离开群体后的痛苦。到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事，我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。就像中国的先贤老子所说的那样：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境，家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。1976 年2 月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30 多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象。很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲他人的故事。于是，我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都进行了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地回答提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和善开朗，是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她。这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83 天，我便写出了这部长达50 万字的小说的初稿。在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。作家的创作过程各有特色，我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同。有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品。有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名，当然，他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中，出现过多次这样的现象，写作之初，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲近感，但作品完成之后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们道歉，但同时又开导他们不要当真。我父亲说：“他在《红高粱》中，第一句就说我父亲这个土匪种，我都不在意你们还在意什么？”我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当做人来写。只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的，但我的人生是与我的作品紧密相连的，不讲作品，我感到无从下嘴，所以还得请各位原谅。在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开始，我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开始，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事花样，但我最终回归了传统。当然，这种回归，不是一成不变的回归，《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，基本上都是这种混合的产物。不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合，也是小说与其他的艺术门类的混合，就像《檀香刑》是与民间戏曲的混合，就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。最后，请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典，据我所知，为翻译这个书名，各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然十分肤浅，之所以以此为题，是因为我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世，显得十分可悲。当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么古怪和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以至于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块。事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮现在我的脑海中。我知道，我总有一天会为他写一本书，我迟早要把他的故事讲给天下人听，但一直到了2005年，当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时，才明白了讲述这个故事的正确方法。我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书，当然，我没有资格强迫你们读我的书。即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变对我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了，那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里，我将继续讲我的故事。
1、数学家陈景润
我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”，解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋之中。
有天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见，于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿，不知疲倦的重又回到书堆中。
2、钢琴家郎朗
郎朗三岁时开始学习乐理、指法等基本功，上学后，每天早晨6点准时练琴一小时，中午再练一小时，放学后还要练一小时，这样的勤奋练习持续了很多年，最终使郎朗化茧成蝶，创造了自己的神话。
3、运动员刘翔
刘翔在刚从二线队到一线队的时候就是队里最差的一个，举杠铃只能举一个杠铃杠，孙教练对他说：“这些都是基础训练，你必须完成！”于是他只能咬着牙，一次次地坚持，终于从举空杠到可以加5公斤的杠铃片，再到10公斤、20公斤，最终达到50公斤。
4、文学家莫言
莫言嗜好读书，小时候冒着家长惩罚的风险读书，甚至出力推磨换书看，推10圈磨才能获准看1页书。在访谈时，中央电视台主持人董倩问：“您不能推1圈磨就看1页书吗?”莫言大声说：“我愿意人家不愿意啊!”
莫言仍然记得读《青春之歌》的那一天，朋友只准他借书一天，不管看不看完，第二天必须还书。怎么办，他跑到一个草垛上躲了起来，放羊这个“本职”工作被放到了一边，羊儿饿的咩咩叫，他读得忘乎一切，气得母亲要打他。
就是在这样艰苦的环境中，莫言读遍了周边10多个村庄的书籍。一天之内读完了的《青春之歌》，他至今记忆清晰，还记得书中的一些段落。
5、科学家屠呦呦
屠呦呦一生以身试药，专心研究医学，心无旁骛，在大约试了200多种中药，提取方式加起来380多种。做了191次试验，自己亲自服药试验，导致肝中毒。才发现了有效部分。在40年后获得了国际认可！获得了诺贝尔奖。值得每个人中国人敬佩。
人的潜能是不可估量的几乎在人类懂得使用工具进行有目的的生产那天起，我们的祖先每当看到太阳每天从东方升起有在西方落下。每当看到天在刮风天在下雨，每当看到四时交替寒来暑往。总感到大自然是那么的神奇，于是就有了天文历法的出现。也就是从那时起许多美丽的神话故事，给当时的人们带来了对美好生活的向往。在这些美丽的神话故事中，故事的主人公要么是经天纬地的英雄带领人们去战胜灾难，要么是美丽善良的女神给人们带领数不尽的快乐。然而对于当时的人们来说快乐是短暂的，苦难却是漫长的。昨天尽管是留下了诸多的遗憾或者说是无法完成的心愿已经过去了，今天不管是快乐还是痛苦依然在生活着。而明天却无法预料是福还是祸，究竟明天或发生什么谁也无法告诉当时的人们。当人们把当时最好的东西奉献给他们心中的上天的时候，他们仍然没有得到任何的答案。而能给他们一些启示的只能是他们当中少数已经正在参悟天地宇宙和人生的智者。让生命更灿烂他们通过长期的观察和冥想从中得到了一些启示，但是却无法用常人的语言告诉人们。为了让当时的人们能够从中得到帮助。这些智者只能用当时人们所能理解的方法告诉人们将来可能会发上什么事情。于是中国上古时代的伏羲“仰则观象于天，伏则观法于地。观鸟兽之纹与地之宜，远取诸身近取诸物于是始作八卦一类万物之情以通神明之德。”从伏羲的“一画开天”到以后的“道德”开篇一直到现在的今人仍然在努力的探索对人类自身命运的把握的预测方法。从上古的蓍白癜风怎样治疗草太乙盘占卜到以后出现的六爻，奇门遁甲，六壬，八字，紫薇等等预测方法，我们古人总想从中找到能探知人类自身将来会发生什么的预测方法。然而这些只能给我们带来的还是无尽的遗憾。由于这些方法过于神秘，里面用的表达方法可能在当时，人们是能够认识和理解的。但是对于当今的人类却象在读天书一样无法详细理解里面的真实涵义。这样也就有了命运掌握在自己手里，自己的生活有自己来决定的豪言壮语。这句话不能说它错，但也不能说对，设想一下如果一个人他的眼睛被一块黑布给蒙上单独的开车上路，你让他怎么掌握自己的前进方向。他知道他的前面哪儿是十字路口那儿是红绿灯，他的前面有行人经过他是往左躲闪还是往右，这些都让人感到无助和迷茫。我们有时在遇到我们能够自己解决的事情时总感觉自己很强大，而遇到我们无法抗拒的事情发生时总会情不自禁的叹道苍天啊……“人定胜天”，这句话不知道说了多少遍，可是面对发生的许多灾难我们都会默默的无语。真的我们这些人今天还在这里有说有笑可是明天将会发生什么谁也无法预料也可能我们中的某个人就会因为意外离我们而去。“世事无常，人生难料”这是我们对人生命运的感叹。时光飞逝，沧海桑田。昨天的人已经离去今天的人还在生活，当明天的人们回首今人的人们的时候会不会也会感到依然是那么的无助和感伤呢。
作文素材：“潜能”潜能是一个人的潜在的力量或能力，它平时没有被自己发现，也没有被他人发现，但它确实存在，人的潜能是无穷的挖掘潜能是迈向成功的第一步对个人而言，要充分挖掘自己的潜能;对于上司而言，要善于发现下属员工的潜能文章要能联系实际，内容要能给人以真实感题目分析：材料告诉人们这样一个道理：平凡普通的生命孕育着无穷的能量，如果我们不能发现，就可能自轻自贱自暴自弃乃至自甘堕落材料意在唤醒人们关注自己、他人，挖掘生命潜能的意识潜能是一个人的潜在的力量或能力，它平时没有被自己发现，也没有被他人发现，但它确实存在，人的潜能是无穷的挖掘潜能是迈向成功的第一步对个人而言，要充分挖掘自己的潜能;对于上司而言，要善于发现下属员工的潜能文章要能联系实际，内容要能给人以真实感“潜能”意味着是潜在的能量，不为人知的、尚未被发现的能力它显然不同于一般的才能、学识，因此，在论述中应特别注意特定的时间、地点、场合、条件，那才是激发的前提与条件1、弄清“潜能”的意义：根据《现代汉语词典》解释，它是指还没有被发现或未被使用的“能力”(社会人文方面的)或“能量”(客观自然方面的)2、立意角度：①潜能本身巨大，魅力无穷②潜能在于激发，潜能在于发掘③潜能与成功的关系④激发与挖掘潜能的方法⑤潜能是“逼”出来的⑥潜能有时也是一种自欺欺人的借口⑦潜能开发的条件⑧潜能的作用3.几个误区：理解为“忽视细节的力量铸成大错”与南极企鹅“沉潜”话题混淆运用材料时不典型，混同于“团结力量大”、“细节决定成败”等等观点与材料脱节，话题“潜能”二字只是贴金的标志，生硬“贴”上去的完全没有联系自己或身边的实际，说理没有实际意义和针对性【佳题举隅】○激发潜能，绽放精彩○开发那份属于自己的潜能○潜能无极限○发挥潜能，创造奇迹○潜能——飞向梦想的翅膀○正视潜能○潜能，你心中的“豹子”○潜能——让生命更加精彩○潜能中的美丽○学会挖掘自己的潜能○潜能，绚丽的风景○潜能的威力○无限潜能在挖掘○潜能——一头未睡醒的猛狮○让潜能不再潜○潜能是“逼”出来的○让潜能之花结出硕果○蚍蜉也能撼大树——只在潜能爆发时【语段撷英】潜能，是“水滴石穿”带给人的震惊，是能致一个国家毁灭的原子弹爆发的骇人力量……舟舟，著名的残障指挥家，有谁会想到一个只有五岁小孩智商的人能够指挥赫赫有名的国际知名的音乐团呢?舟舟，向世人展示出他的不凡和不屈，他是一个神话他告诉我们，不要轻视自己，也不要看低别人，更不要忽视与身俱来的强大潜能“心有多大，宇宙就有多大”“给我一个杠杆，我能撬动整个地球”杠杆的另一端，是什么呢?是你?是我?只要发挥你的潜能，你就能转动属于你的宇宙!潜能爆发的前提便是奋斗，奋斗了，才能享受潜能爆发那一刻的辉煌，没有奋斗，潜能只能永远埋藏，如矿藏般在黑暗里寂寞刘翔便是在奋斗中让潜能发挥得淋漓尽致的例子他说过：“我是每天跑十公里，才跑到了奥运会的颁奖台上”他的奋斗史就是他的潜能挖掘史，一刻不停的努力才让他的潜能一点点焕发出来，最终登上了世界颠峰，战胜了黑人老大……【素材积累】1、一位母亲看到自己的孩子从高空摔落，会以10秒100米的速度冲过去，这在平时生活中是做不到的可以说是激发了自己的潜能，追寻原因是因为她把孩子的命看的比自己的命重要的多的确在她的意念中已经把作为一位好的母亲放在了第一位她为此感到骄傲，而这也符合人的本性一种忘我的境界2、在美国有个农场主，他的儿子非常喜欢开车，但由于年龄太小还拿不到驾照，所以农场主只允许他在农场周围驾驶有一天农场主在地里干活，看到儿子开着车，忽然车翻了，儿子掉了出来被车压住出不来农场主赶快跑过去，情急之下将车子翻了过来并救出他儿子，此事经媒体报道，大家都很惊讶，一个人竟然可以把车给翻过来，这力量大得不可思议!农场主也很好奇，就再试了试，可是怎么用力他再也无法将车子翻过来，这就是在情急之下农场主发挥了他的原本就有的巨大潜能3、根据脑科学研究表明,如果一个人的大脑全部开发,那么他将学会40种语言,拿14个博士学位,将百科全书从头到尾一字不漏地背下来,他的阅读量可以达到世界上最大的图书馆美国图书馆1000万册的50倍4、100多年前，人们通过研究推算人体肌肉结构及承受力时，得出结论：100米竞技跑不可能超过12秒可是人类的潜能今天早已突破了这个极限人类与细菌、病毒(比如非典)的斗争过程，也是人类自身调动身体潜能与之斗争的过程另外马拉松长跑，红军二万五千里长征，勇士攀登珠穆朗玛峰的行为等等都是挑战极限，激发潜能的事例5、李阳本来英语(论坛)成绩不好，但通过努力，激发了潜能，成为知名英语学习专家;史铁生(残疾作家)、邰丽华(舞蹈《千手观音》主要表演者)、舟舟(只有几岁智商的残障指挥家)、贝多芬(失聪之后仍然坚持音乐创作)、海伦&8226;凯勒、霍金等都是发掘潜能的好例子6、世界著名企业家希尔顿说过：“许多人一事无成，是因为他们低估了自己的能力，妄自菲薄一块价值5元的生铁，铸成马蹄铁后可值10元;若制成工业上的磁针之类可值3000多元;倘若制成手表发条，其价值就是25万之多了”经过分析我们知道，这个话题的对象是“人”而不是“生铁”，写作时只能谈挖掘“人”的潜能有的人大智若愚，有的人精于此而粗于彼，有的人表面如冰，内心似火我们要善于透过人的表象，去发现每个人的能力，最大限度地开发人力资源，让每颗星星都闪光，让整个宇宙更辉煌7、据日本《现代周刊》报道，美国排名前40名的富豪中，犹太人占了23%，而犹太人在全美人口中仅占5%，根据《幅布斯》杂志的报道，世界前400名亿万富豪中，有60人是犹太人，占总数的15%，犹太人在诺贝尔奖领域也获得了惊人的成绩，截至2001年，犹太人的获奖人数累计已达129人究其原因是因于犹太人长期以来没有自己的国家，在他人国家中生活的犹太人为了在逆境下生存，他们爆发出了发愤图强的潜能，正因有了这些潜能，他们才取得了今天的成就其实每个人都隐藏这巨大的潜能，是这种潜能是不容易被人激发出来，却被我们埋葬在心里，甚至一生一世都不可能发挥出来而一旦这种潜能发挥出来了，我们就可能战胜许多不能想象的困难8、潜能是金茫茫人生路，借问潜能为何物?一个经历过社会炎凉的老企业家说：“人的潜能是大海的一艘快艇”一个经历过艰辛研究的学者说：“人的潜能是成功道上的垫脚石”一个经历过几十年探索的哲人说：“人的潜能是不踏前人的创新!”作为一个高三学生的我说：“潜能是一块闪闪发亮永不黯淡的金子9、激发潜能潜能无底线，潜能无极限自信，压力是激发潜能的条件潜能就像一杯茶，而自信、压力就是那泡茶的水潜能需要激发才能充分体现出来的自信是激发潜能的条件一名加拿大学生琼尼&8226;马汶,因学习不好,被心里学家劝他退学,于是他16岁就离校外出打工,他曾做过各种各样的活,但并没有长久，他并不气馁，他总是相信自己一定会有出路的，因他的自信激发了他的潜能，他在整修建园圃、修剪花园的工作上很有天份，而且得到许多人的认可，有一次他把一个垃圾场改造成了公园，人们凭着公园的美丽看到了马汶的才干他的潜能不但让他得到了“绿拇指”的称号，而且还让他的父母为他骄傲—?他工作到哪里,就把美带到哪里!正因为他的自信激发了他的潜能,使他成为了全国知名的风景园艺员仰慕山的高度，只要激发出自己的潜能，就可以塑造生命的高度惊叹海的深度，只要激发出自己的潜能，就可以开拓灵魂的深度【习作欣赏】绽放的花朵如此美丽或许曾羡慕搏击长空、不畏风雨，尽展英姿的雄鹰;或许曾羡慕阻风挡雨、横卧华夏，巍巍耸立的泰山;或许曾羡慕汹涌澎湃、气吞万里，浪涛滚滚的长江世界，如此的瑰丽，如此的雄壮其实，你不必羡慕，更不必哀叹，因为你也拥有那样的美丽，当你的潜能爆发时，你会感叹万分，生命如此的伟大，绽放的花朵如此的灿烂大自然面前，人类不堪一击，但我们的前人、先辈，却已懂得了挑战，挑战自己，挑战极限刘易斯在巴塞罗那的飞奔震惊世人时，十秒的界限迅速成为了历史;海明威笔下的老人在海上同恶鱼进行着毅力的较量时，生命的力量淋漓尽致地展现给世人;一位母亲飞奔向前，接住了从十多层楼上掉下的孩子时，潜能的爆发让人叹为观止;……人是渺小的，人却又是伟大的在恶劣的环境中，在挑战的“诱惑”下，在“理想”笼罩里，人所拥有的不仅仅是一般的衣食住行等基本的人生状态，他还拥有那原子弹一般气冲霄汉的能量释放你的能量，点燃你的潜能，生命的火焰才能放射出灿烂的光芒，绽放的生命之花才会夺目亮丽潜能中最耀眼的莫过于思维的火花，它是卧龙，一旦惊醒、振作、昂首，天地会为之收敛光芒，日月会为之黯然失色身为调酒师的焦耳，灌注了自己的全部力量，终有一天豁然开朗，“能量守恒”不再是躲在事物背后、藏在历史深处的东西;轮椅上转动摇杆的残疾的霍金，思维的翅膀飞速地向宇宙深处飞去，留下了经典的《时间简史》;疾病中煎熬的纳什，思维的脚步马不停蹄，博弈论横空出世，诺贝尔奖章上又多了一道迷人的光泽;……无论你的身份有多么低微，无论你的身体有多少缺陷，无论你曾忍受了多大的苦难与煎熬，思维都能以难以估量的能力，一展身姿，如神龙在天，昂首云际如果焦耳在汤姆面前唯唯诺诺，言听计从，没有任何自信，能量守恒终是谜团;如果霍金哀叹于上帝的不公，沉于悲观绝望的海洋，则世上又多了一个无能的残疾人，少了一位让世人尊敬的科学巨匠;如果纳什无法摆脱疾病缠身，依然处在空虚的精神世界之中，科学史上便少了一道亮丽的风景;……当我们面对瘦弱的花苞时，或许感慨她是那样的丑陋，但在阳光的呵护后，雨水的滋润下，更重要的是她自身的不断向上的力量的促使，会让她爆发出难以估量的潜能，最终盛开的花朵会分外的迷人和灿烂，那也是世上最为美丽动人而无可比拟的风景评点：本文以“绽放的花朵如此的美丽”这样的比喻性句子为题，紧扣人的潜能的爆发将是世上最动人的风景展开，虽为议论性散文，材料散杂，联想丰富，但论述依然很集中，主体部分的论证很有层次性与逻辑性，先泛论，后集中谈思维潜能语言较有诗意，字里行间充溢着小作者对世界对生活对科学的无比热爱，文章富有激情为了火山的爆发一粒不起眼的种子，也许可以破土而出成为凌云之树，浓荫蔽日;一条平凡的小溪，也许可以夺路而下成为辉煌壮观的瀑布，抛珠落玉;一个缄默的火山，也许可以刹那间喷发，火光冲天，豪情四射也许你，也许他，就是一座缄默的火山那么，如何才能让它喷发，释放巨大的潜能呢?积蓄——喷发的基础正如死火山永远不会喷发一样，如果你没有才学、能力……你就永远不会有辉煌的瞬间，内在的积蓄孕育了潜能如果小女孩本身就不美，甚至很丑陋，普通的花裙又如何能让她展现美丽?如果王羲之没有凭染绿黑墨池的勤学苦练拥有了对书法的极高悟性，他又如何能够写出“飘若浮云，矫若游龙”的字来?如果陈景润没有凭对数学的热爱算尽了几麻袋的草稿纸，他又如何拥有超凡的解题能力而接近数学王冠上的明珠?每个人都有自己的优势所在，如果忽略了优势，优势便会消亡，你就会变成无法喷发的死火山，相反，只有紧紧抓住进行积蓄，才能获得喷发的岩浆发现——喷发的条件如果没有伯乐，千里马也许会老死在平凡的马厩之中你可以发现自己，也可以发现别人毛遂发现了自己，于是拯救了危亡的赵国;鲍叔牙发现了管仲，于是成就了齐王的霸业不要吝惜于发现别人，对别人的发现可以成就火山的喷发;不要胆怯于发现自己，对自己的发现可以激发出岩浆的喷涌把握——喷发的关键火山有其活动周期，岩浆活动最为频繁的时刻，便是喷发的最佳时机把我——抓住机遇方能辉煌错过了机会，也许就错过了精彩开普勒正是把握了成为第谷助手的良机，才发现了行星运动定律;法拉第正是把握了成为戴维搭档的时遇，才得以接触新科学，最终发现了电磁感应现象把握机遇，不能犹豫果敢，是生命之车的方向盘为了火山的喷发，积蓄力量吧，让炽热的岩浆在胸膛流淌;为了火山的喷发，发现自己发现别人吧，让才情的火焰向着天空燃烧;为了火山的喷发，把握机遇吧，让缄默的火山在一刹那展现自己的辉煌为了潜能的释放，为了火山的喷发……评点：文章谈潜能爆发，通过分层论述，全面而辩证，显示了小作者较强的逻辑思维能力，因为这种方式常常能较好的展示事物的内在关系，而不是停留在平面地展开本文的缺憾在于，事例的论述太过简略建议首尾适当减肥，以充实主干部分极致运行于地下，烧尽一切野草，那是地火的潜能;奔突于石缝，喷薄而出，那是岩浆的潜能;“来疑沧海尽成空，万面鼓声中”，那是海浪的潜能……梦的飞扬，来自于潜能的创造挖掘潜能，那是何等的大智大慧啊总忘不了那羽扇纶巾的诸葛亮，正是他一次次的激将，让赵云不再轻狂，让张飞不再鲁莽，让关羽不再大意，让周瑜不再柔肠他们的缺点，飞散在长坂坡烈烈的西风中;他们的潜能，燃烧在赤壁熊熊的火焰上而这一切，只来自于那羽扇的轻摇，来自于不经意间的一句话，来自于一个眼神，来自于一声鼓励诸葛亮用他的智慧，在每个人的性格矿藏中寻找被掩埋的金子他是那样的细心，那样的周到，那样的睿智而又善解人意是的，挖掘潜能，需要智慧总忘不了背水一战飞舞的剑影，总忘不了破釜沉舟震天的吼声，总忘不了无数革命志士“不成功，便成仁”的铿锵誓言他们，让自己的生命退守到悬崖之巅，退守到无路可走的地方，在那样的时候，眼中迸射的，便只有对前进坚定的希望，对成功强烈的渴求他们用浓墨重彩，在历史中点下深深的惊叹，让无数的后人感受着潜能的伟大力量是的，挖掘潜能，需要勇气从一个被老师贬斥为笨蛋的孩童，到“世界上最聪明的大脑”的赞誉;从各门功课的高深艰难，到相对论的世界中的游刃有余这，是爱因斯坦的坎坷成长正是他的父母不被老师和亲友的“断言”而淹没，坚信自己的孩子有着“认识世界的独特方式”，并不断地对他进行鼓励和培养，才从失败的边缘为世界拯救了一名天才，让他的潜能在物理学的世界中大放异彩同为千里马，有的“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，有的“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”，所差的，不正是潜能的发掘么?奥运的百年轮回，在人们心中深深地刻下“更快，更高，更强”的箴言是的，永远也不要固步自封，永远也不要轻言放弃如若为土，为什么不能是山岗?如若为水，为什么不能是海洋?如若为树，为什么不能是白杨?如若为风景，为什么不能黯淡所有的风光?潜能的极致，属于智者勇者评点：怎样才能激发潜能?用什么手段才能激发潜能?有多少个小作者就有多少个答案本文作者认为，潜能的激发离不开智慧与勇气，这是观点，更是倾向，紧紧围绕中心论点选择的诸葛亮、爱因斯坦就显得集中而深入文章开始与结尾的语言显得有韵味，能让人眼前一亮。
你的问提回答如下：本文章下载于 希望对你有所帮助 话题1：自我认识和别人的期待 材料加工： “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗？是否忘了《与山涛（山巨源）绝交书》？那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。 或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。（2004年高考重庆满分作文《菊花飘香的时节》节选） 话题2：心灵的选择 材料加工： 历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。 魏晋出英雄——历史学家如是说。 我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。 嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。 若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！（2002年高考山东优秀作文《心在刃上选择》节选） 话题3：假如记忆可以移植 材料加工： 沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。 昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。（1999北京市满分作文《重现文明再创辉煌》节选） 话题4：包容 材料加工： 嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。 有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么？天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。 话题5：家庭教育 材料加工： 凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训： 一告后辈要立志，志之必坚。 二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。 三告后辈要慎言。 四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。 五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。” 六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。 我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。 所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。 有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿。（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》节选） 话题6：自虐 材料加工： 自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。 话题7：坚持自我 材料加工： 其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨。 自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。 话题8：路 材料加工： 嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席？你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤——第一锤，砸平世间不平事；又一锤，大泄胸中之悲郁；再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪？“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去？”会一句“闻所闻而来，见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄！”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。 人说你毁坏礼教，不事孝道。“冤哉！”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧！或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流（如司马懿）的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教！其实啊！司马懿何尝是孝子？可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉！“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。（《哭嵇康》节选） 话题9：交友 材料加工： 冤哉！嵇康！ 再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。一壶酒，浇铸成你狂放的本色：一把锤，锻造了你铁样的个性。如此本色，如此个性，才成就了你的一生。 你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是，翻遍一卷《中国古代史》，你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。（《哭嵇康》节选） 三、成品展示（2002年高考优秀作文） 正义的选择 一片竹林，一把古琴，一个遥远的年代。夕阳西下，那个坐在地上，对着夕阳弹琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢，快乐而又悲凉，流露出无限的孤寂。他，一个孤高绝伦的隐士，一个丝毫未被遗忘的才子，在这夕阳下深深地体味人生…… 他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散，反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声，感到无比的欣慰。 那是一曲几成绝响的妙曲：一个年轻的侠客，为报杀父之仇，一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王，自己也毁容自刎。听吧，高亢代表着刺客矢志不渝的决心，雄浑流露出毅然赴敌的沉勇，激荡显示了拼死战斗的壮烈，委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》，那绝世的《广陵散》。 嵇康是隐者，但他又是不甘沉沦，不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立(又鸟)群的野鹤，又像那出淤泥而不染的荷花。 夕阳的余辉，把他的心照得如同明镜：欲隐而不能隐，欲退又不能退的境遇，使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全，但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵，带着一丝嘲讽的口吻问钟会：“何所闻而来？何所闻而去？”为了这种正义，他可以抛去一切：名与利，甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗？尽管人生短暂，他不知何时能看到司马氏的没落，然而，他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的风波。他本来想什么事都不问，只打他的铁，种他的菜，可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人，他再也不能沉默了，于是他选择了正义，站在了被告一边，自己也成了被告。 刑场上，他最后一次弹响了《广陵散》，无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念？夕阳西下，他的小车经过你旧时的小屋，一切如旧，竹子依旧翠绿，夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院，只有那个对着夕阳弹琴的影子，却为何不见？那首感人至深的绝响为何不闻？向秀的孤寂，更向何人说？只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声，吹过残败的墙垣，呜呜作响，似乎在回答他的心语。 嵇康的影子终于在风中找到…… 话题1：感情亲疏和对事物的认知 材料加工： 人是感情的动物，然而感情并不是放在天平上的，它有倾斜，有侧重，在这种不客观因素指导下认识事物，势必也有倾斜。中国惟一的女皇帝武则天的当政，在中国两千年的封建长河中，被一-些卫道士们认为违反天理，违反人理纲常，然而，这些评价公正吗？显然不。 武则天当政期间，知人善任，提倡有识之士自荐，并广开言路，重视发展经济。在她统治下，唐朝经济继续朝前发展，之后便出现了“开元盛世”，难道这些违反天理了吗？ 然而，面对古人，封建卫道士在感情上亲近封建伦理，尊崇封建道德，所以否定她；而我们站在历史长河上，用理性的思维去认识这件事，所以能给予正确评价。这便是根据感情亲疏判断事物的片面性，不准确性。（2003年高考安徽优秀作文《莫让感情蒙住双眼》节选） 话题2：相信自己 材料加工： 我认为，武则天是聪明坦荡的，她由一个宫女成为一个女皇，干了那么多石破天惊的大事，主宰了46年的江山，却在自我评价上留下了一张白纸，也拒绝了别人在她的墓碑上对她歌功颂德。 “担当生前事，何计身后评”。“生前事”是最重要的，它意味着使命感和责任感；至于“身后评”，那是后人的事，褒贬“于我何有哉”？武则天和曹操都是这样的历史人物。如果他们在“担当生前事”的时候就想到后人会对自己如何评价，思前想后，诸多顾忌，就可能会束缚他们的手脚，使其不敢大刀阔斧地行事。而这也正是他们最大的悲哀。（2004年重庆市高考优秀作文《相信自己》节选） 话题3：感情和理智 材料加工： 有人说，女人是靠感情生活的动物。女人永远离不开感情，女人更珍惜感情。一个可以为了事业而放弃感情的女人，又会怎样呢？我个人的回答是：势不可挡。有一句话说“只要有了仇恨，一个女人可以扳倒十个男人。”但我看，只要没了感情，一个女人足可令百万男人低头称臣。 漂亮是女人天生的幸运。在有智慧的女性手里，更是一把无坚不摧的宝剑。如果在这以男人为中心的世界里，女人想要出人头地，就得充分运用这把宝剑。一个女人若能像一柄剑那样冰冷无情，雪亮锋利，却又外表美艳，楚楚动人，就是想得天下也并非不可能。 而武则天无疑是其中的佼佼者。她漂亮，有野心，工于心计，最出色的地方就是无情。她才是女人里面的“独孤九剑”！美貌+野心+多谋+无情=天下无敌！她为了坐上皇位，前前后后一共杀了四个亲兄弟，一个亲姐姐，两个亲儿子，一个亲甥女，这种“剑法”，简直让任何枭雄也要瞠目结舌，自愧不如。你说，这个放弃亲情不谈爱情的女人厉不厉害？（《武则天和南丁格尔》节选） 话题4：宽容 材料加工： 《唐语林》卷一中有一则武则天和骆宾王的小故事。骆宾王在他刚成年时，正好遇到徐敬业在徐州造反，于是便作了著名的《讨武曌檄》，臭骂武则天，后兵败被杀。武则天看到“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”（意指武则天用花言巧语诱惑了皇上），一笑了之，及至读到“一抔之土末干，六尺之孤安在？”川意指高宗刚死，坟土末干，武则天就篡夺了王位，如今太子又在什么地方呢？），她很不高兴，对左右埋怨说：“宰相安得失此人！”（宰相怎么没注意到这样的人才！） 骆宾王死后，武则天找人寻访他的作品，找到了十卷，“盛传于世”。 骆宾王任侍御史时入狱，写了《在狱咏蝉》，说：“无人信高洁，谁为表予心？”他死后，决没想到“表”他“心”的竟是他的头号敌人！武则天的肚量，由此可见！（《笔伐》节选） 话题5：无字碑 材料加工： 墓碑，是中国一种特殊的文化宝库。历史学、考古学要研究它、利用它：在文学、书法艺术方面，墓碑同样具有不可估量的价值。树碑立传，自古以来已成惯例：然而，唐代女皇武则天却为自己立了一块不书文字的无字碑，此碑至今还在乾陵武则天墓旁。 其实，无字碑并非无字，如果仔细观察，上面密密麻麻刻了许多文字，这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传，为何对自己树碑而不立传呢？ 是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。（《武则天无字碑之谜》节选） 话题6：评价 材料加工： 武则天，一代女皇，中国历史上亘古一人。那么，如何评价中国古代封建zhuanzhi社会出现的这一位不同凡响的女性？暴君乎？明主乎？风流女皇乎？可谓仁者见仁，智者见智。 武则天是一个有自知之明的人，立无字碑是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续：在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干：就纳谏和用人这两点，连许多具有封建正统思想的人士，都为之赞叹不已。但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用酷吏，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。最终导致武则天被迫交出权力，还政于唐中宗。她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立无字碑，由后人去评价。（《一代女皇武则天》节选） 三、成品展示 无字碑上的智慧 公元705年底，一代女皇武则天走完了她功过参半、荣辱参半、是非参半、褒贬参半、毁誉参半的一生。她的一切，无不成为历代文人墨客笔下永远的传奇。各种版本的正史野史层出不穷，各个时期各个影视剧种的常演不衰，各大明星名角儿的争相垂青，无不阐释着她的传奇，她的不凡，她的史学价值、文学魅力、艺术生命。 溺女，浸透着多少他人无法体会的辛酸与无奈？灭子，隐含着多少世人无法体谅的悲凉与痛楚？摄夫，郁结着多少常人无法体悟的失望与恨铁不成钢？宠张，苍凉着多少后人无法体味的孤寂与失落？垂帘，昭示着她足以令朝臣汗颜的谋略与胆识。称帝，昭示着她令男儿仰止的威严与气度。改元，昭示着她欲与先人试比高的雄心与决心。一个曌字，昭示着她常人无法企及的豪气与霸气。一尊无字之碑，更昭示着她令世人无法企及的智慧与卓识。 自古碑者，或文或画，或庄或谐：或洋洋千言，或寥寥数语：或歌功颂德，或说罪道过：或祭颂逝者，或警示后人：或浅显直白，或深刻隽永，莫衷一是，不拘一格。修陵筑墓，树碑立传，文过饰非，以求不朽，古今中外，无论尊卑贵贱，无不孜孜以求。有谁想到过立一尊无字之碑？武则天就在她给后人韶下的这个千古之谜中，享受着后人永远的关注与探究，猜测与好奇，祭奠与唾弃。 这偌大的空白就是她智慧的写照。她苦难奢靡、苍凉悲壮、磅礴恢弘、辉煌跌宕的一生，岂是一段碑文所能述说得完，一块石碑所能记载得下的？她的荣辱，她的功过，她的幸与不幸，又岂是他人所能体会得到参悟得透的？ 石头再硬，也有被风化的一天。碑面再大，也有一定的厚薄长短。碑文再长，也有完结词穷的时候。有的人，把名字刻人石头，想‘不朽’，结果名字比尸首烂得更早。难道武则天早就先知先觉了？无作有时有亦无，有作无时无亦有，难道武则天早就参透悟透了？ 无字，方能不朽：无言，方能万言。 此处无字胜万言！无字碑，书写着武则天人生最后的精彩，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。这，就是武则天的不凡。话题1：自我认识和他人的期待 材料加工： 是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选） 话题2：换一种角度 材料加工： 其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢？而即使有那样一种万一的可能，在经历了相呴以湿，相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却？ “相忘于江湖”，又岂是一句话那样简单？所以更多的人们仅记住了庄子蕴意相濡以沫中相互依靠、相互偶依的内涵，而宁愿忘却那句相忘于江湖。 忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，相濡以沫却是一个过程，因为不易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的绵长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。（《夏日黄昏》节选） 偶翻《庄子》，看到了这样一行话：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。 话题3：魅力 材料加工： 庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。（《忙里偷闲读庄子》节选） 话题4：感情亲疏和对事物的认知 材料加工： 大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？（2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选） 话题5：买镜 材料加工： （一）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。弱水三千，我只取一瓢饮。在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。（2004年湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心》节选） （二）心有明镜，活得超然。 往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。（2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选） 话题6：人文素养与发展 材料加工： 也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。 构建精神的伊甸园 ——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔苹。（2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选）项羽“提供”的作文素材(伊情雨的文苑) 素材1： 项羽攻入函谷关后，拥有大军四十万，实力强大，士气正旺，颇为自负。“旦日飨士卒，为击破沛公军”，以为刘邦在自己的掌控之中，鸿门宴上坦然接受刘邦恭卑的谢罪，其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。 运用角度： 轻敌思想要不得，在任何时刻都不要忽略了对手的存在；要尊重对手、警惕对手，对对手不能过于傲慢自负。 素材2： 范增向项羽进谏，刘邦“其志不在小，有天子气，急击勿失”；项伯却劝项羽，“今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之”。项羽对此没有自己的主见，也没能正确对待两人的不同建议。 运用角度： 要善于采纳别人的建议，择其善者而从之；对待不同的意见自己要有主见，不能人云亦云。 素材3： 在项伯的劝说下，项羽放弃了原先攻打刘邦的计划；鸿门宴上，范增几次暗示项羽要杀死刘邦，项羽默然不应。 运用角度： 做事不能优柔寡断，患得患失；果决才是做事应有的态度。 素材4： 鸿门宴上，刘邦卑词“谢罪”，项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下曹无伤，致使曹无伤被刘邦诛杀。 运用角度： 坦诚是有条件的，对敌人坦诚相待只能被敌人所利用；为人处世，必要的时候还是要有点城府和心机；要保守秘密，保护投诚者，才会吸引更多人敢投靠自己。
无私奉献的人“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐；对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操``````俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里``````突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖``````行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧！”“咦！这是怎么回事？这工作不是他负责的？那他这么辛苦来做这干啥呢？``````”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了！你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧！快回去休息吧！”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。望采纳
幸福在于奉献是一篇关于幸福的议论文，我们感受幸福，其实付出奉献也是一种幸福，这个奉献可以不论大小，不论对象，只要你去奉献，我们就可以得到一种朴实而高尚的精神上的幸福。更多关于幸福的议论文尽在巨人作文网。“给，重要比拿的快乐。” 这是高尔基奋斗了一生的经验之谈。那么为什么会这样呢？因为幸福的真谛在于奉献。 马克思在平困之中度过，但却创造了共产主义，成为了苍穹中一颗耀眼的明星，引导着我们发展，前进。如果我们的事业是为全人类而造福那无论他是多麽的艰难，我们也不会感到疲倦。这正如卡尔一样。翻开历史的扉页，有多少奉献者的脚印啊。且不说那些历史的伟人，也不说那惊天动地的名人，但说那童第周夫妇，虽处贫困但却依然坚持研究，写出了一片片优秀的论文，发表了一条条优秀的理论，把自己的一生奉献给了共产党，奉献给了中国，，推进了中国的发展。
小学生作文要自己写，培养独立思维，养成良好习惯。
写作思路：首先可以开篇点题，直接给出文章的主旨，接着表达自己的想法以及观点，用举例子的方式来进行阐述论证自己的看法，中心要明确等等。
教师是一个多么神圣的职业啊！他们所从事的教育事业，是阳光下最灿烂的事业。是神圣的职业就要负出更多的心血与汗水。
老师是辛勤的园丁让我们茁壮成长；老师是无私奉献的蜡烛把毕生所学的知识——向我们传授；老师是遮风挡雨的大伞像妈妈一样无时无刻的保护我们。无论是在盛夏或在寒冬，老师每分每秒都在辛勤的工作着。当我们在甜甜的梦中遨游时老师却在一边批改着一摞一摞的作业，一边认真的备课。
更让人感动的是5月12日的8.0级里氏的地震中，谭千秋老师所在的东汽中学一栋教学楼顷刻间坍塌，当时他正在这栋教学楼里给学生们上课。
5月13日晚，当搜救人员在这所坍塌的教学楼里救出4名学生时，发现谭千秋老师张开的双臂死死地护着他们，而自己却献出了51岁的生命。谭千秋，一个让亿万中国人落泪的名字。
他像童话里的那个天使，张开双手，变成翅膀守护着学生。像谭千秋，这样的普通中学老师，用血肉脊梁承受住了千钧重压，把生的希望留给了学生。多么无私的老师啊！这正应了：摘下我的翅膀让你飞翔。不仅是谭千秋老师这样无私奉献，还有许许多多的老师也在默默无闻的奉献着自己的青春与智慧……
他们将所以的时间都投入教育事业中，默默地耕耘，要让我们成为祖国的栋梁之才。