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【摘 要】
开展国学经典诵读活动可以提高人文素养，励志明德。教师要借鉴传统诵读教学的方法，并将经典诵读与校园文化建设、德育实践活动等结合起来，为学生搭建一个又一个平台，使学生在生活实践的特定情境中心有所悟、心有所动，进而回应、共鸣、践行，实现诵读的最佳境界。
【关键词】
国学经典；诵读；内化于心；外化于行
中华文化最好的给养是国学经典，它不但可以提高文化素养，而且可以励志明德、启迪童蒙，指引其终生发展的方向。而国学经典中蕴含着的大量言外之意和弦外之音，只有通过亲身诵读才能深刻体会，也只有通过这种方式，才能够亲近和获得圣人的不言之教。把国学经典引入校园，并在国学经典诵读的实践路径和价值诉求的研究中独辟蹊径，才能使国学经典内化于心，外化于行。
一、绕于耳――听读
听读，可以激发学生的学习兴趣，培养学生的想象力。校园内，国学声声不绝于耳，学生在听读过程中，对国学经典的感知逐渐由模糊到清晰，通过反复巩固，达到诵读的目的。①学校设立国学经典诵读广播站，内容包括国学经典朗读、赏析及轶闻趣事等；②校园音乐融入国学经典歌曲和中国古典名曲，让学生在古典乐曲中感受传统文化的魅力；③将配乐诗朗诵设置为上下课铃声，陶冶学生心灵，点燃学习热情。
二、溢于眼――默读
泰戈尔说过，鹅卵石的完美不是靠锤的打击，而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体，需要一种氛围，需要环境的熏陶，尤其需要美化、诗化、艺术化。校园环境教育理念正是寓教育于无声无息之中，潜移默化，论道而不说教，让学生于举手投足间与古代先贤进行着一次又一次对话。①门口：利用学校电子屏幕开设 “一分钟课程”，精选国学经典，每天滚动播出，让学生在进出校门的短短一两分钟里，受到润物无声的文化熏陶；②院墙：在校园周围院墙上装饰富有传统文化内涵的大理石浮雕；③墙壁：镌刻“少年强则国强，少年进步则国进步”的14字校训；④楼道：根据不同年龄段学生的特点，分别设置 “中华经典浸润人生”的国学经典传统文化精粹长廊、“诗味书香弥漫校园”的书法艺术文化长廊；⑤教室：班级文化板块、在黑板报中开辟国学文化知识专栏；⑥校报：在学校创办的《春华秋实》月刊彩印校报上，开辟国学教育专栏，全面系统地向学生及家长宣传国学经典知识。
校园书香盎然，国蕴飘香。一砖一瓦，一草一木都显现一个鲜明的特征――国学经典。学生课间驻足浏览、欣赏，既对五千年的文明有初步的了解，其中涉及的修身、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响，可谓是“春风化雨，润物无声”。
三、吟于口――诵读
根据学生的年龄特点，在一至六年级分别开设不同的国学课程：一年级《弟子规》《三字经》，二年级《千字文》《笠翁对韵》，三年级《论语》《孟子》，四年级《大学》《中庸》，五年级《老子》，六年级《史记》《资治通鉴》。不同学段采取不同的诵读方法。
1. 低年级：故事代讲，熟读成诵
3～15岁是记忆力的高峰期，对儿童来说，记忆方法至简，无非是诵和背，在这之前唯一要做的就是根据看到的`和听到的来模仿。在每个班安装包括“神奇汉字”“国学故事”“水幕电影”等内容的国学资源库，国学经典以动画故事的形式来展现。比如，讲李渔的《笠翁对韵》“卞和三献玉，杨震四知金”时，给孩子们讲一下卞和和杨震的故事；在讲“雄文能徙鳄，艳曲为求凰”时，讲一讲韩愈和司马相如的故事……教师以故事代讲，并且联系实际，学生不讲自通，也对国学产生了兴趣，很容易熟读成诵。
2. 中年级：自读自悟，导读成诵
“书读百遍，其义自见。”传统语文教学中提出少讲、精讲或不讲，偏重于学生个人的感悟和体会。重读，能够让学生利用大量的时间去自读、自悟，只有在必要的时候加以点拨，或只对某些词句略加解释，或学生交流，即所谓“不愤不启，不悱不发”。
如讲《论语》中“子曰：‘伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希’”这一内容时，让学生查阅相关资料后再读这句话，伯夷、叔齐感悟到二人正是因为对过去仇怨的忘却，才能心胸坦荡，而那些心胸狭窄之人，总是记着别人的不是，这样他自己也不得自由。所以，一个心胸宽广的人总是心怀美好，不计前嫌，不怨天，不尤人，这样，不仅自己对这个世界、对他人的怨恨少了，相对的，他人也受你宽容、博大心胸的影响，少生怨恨之情。
听懂与读懂的效果是不一样的，自己下功夫读懂的、感悟出来的东西才是牢固的，才是真知。
3. 高年级：温故知新，情读成诵
古人品鉴诗文，主张熟读成诵，力求达到文若己出的境界，也就是通过诵读，把主观感受同作品实际统一起来，通过充分调动学生的感觉、知觉、联想、情感去触摸内容的整体存在，去品味其中的情味和旨趣，使情操的陶冶寓于审美享受之中。高年级学生已经有了一定的国学知识积累和储备，随着年龄的增长、阅历的丰富，已经能够大体读懂《庄子》中《濠梁观鱼》之类的国学经典，此时，要求学生诵读和精思同步进行，要仔细揣摩作品意义，以及作者境况和情志，将心比心，成为作者千古知音，情读成诵，正所谓“诵诗读书，与古人居；读书诵诗，与古人谋。”
四、归于心――品读
诵读国学经典，并不是看谁背得多、背得快，而是要使学生的反复诵读和理解感悟活动化、生活化，建立学习的人文环境，形成一种精神气场，从而内化为学生的气质修养。结合下面的活动，力求使学生对国学经典的认识上升一个层次：①话国学――国学经典演讲赛。说出你最喜欢的国学经典及喜欢的原因，对学生所掌握内容进行深化；②演国学――国学经典迷你剧表演赛。将国学经典小故事编成通俗易懂的校园剧进行展演，使学生对国学经典的诵读积累进行完美演绎；③写国学――国学经典辩论赛。提高对传统文化的认识，提高审美情趣和艺术修养。 五、动于手――赏读
儿童品德的形成与发展是一个不断内化与外化的过程，是知情意行和谐统一的结果，要把外在的、社会的各种道德规范变为个体内隐的心理特征，还要把个体内隐的心理特征变为个体外显的行为和习惯，实现内外转化的关键是?惯。因此，学校将“启蒙养正，明理成人”作为办学理念，在学生的习惯培养中为学生搭建一个又一个平台，使学生诵读的国学经典在生活实践的特定情境中心有所悟、心有所动，进而回应、共鸣、践行，实现诵读的最高境界――赏读。
1. 寸草报春晖――我感恩
孝，是一切善行的根本，是百善之先，也是爱心的原点。请在爱的天平上把父母为你做的事和你为父母做的事列举出来，作为砝码放在天平的两端，看看你的天平是否倾斜得太厉害，如果是，请你加重砝码。
爱的天平
父母为我做的事 我为父母做的事
写着写着，学生惊愕不已，有的学生甚至落了泪，在多数学生的天平上，“父母为我做的事”竟然写满了整张纸却依然没有写完，而“我为父母做的事”却空空如也。学生当场宣誓：感谢父母的养育之恩，在学习上、生活上让他们放心，并制作感恩卡，制定感恩计划。随后，开展评选“班级十大孝子”“校园十大孝子”活动，让评选上的孝子在全校师生及家长面前讲一讲自己的“孝事”。家长动情地说：“孩子变了，变文绉了。”孩子们诵中悟，悟中用，真正使“孝”深入校园，深入孩子们的心里。
2. 《弟子规》力行表――我践行
中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝，对于经典的诵读，不仅是文化传承的需要，更是培养良好情操和行为习惯的需要。紧密联系生活学习《弟子规》，制定实践《弟子规》力行表，让学生把《弟子规》精神变成实实在在的行动，并让学生详细登记，互相交流、监督，共同进步。
3. 座右铭――我能行
意大利教育家蒙台梭利提出“实践是最好的老师”的教育思想。她形象地解释说：“一件事，我听到了，随后就忘；看到了，也就记得了；做了，很自然地理解了。”只有亲身实践和体验到的才会刻骨铭心。学习是以体验为核心的知情意行整合学习，品德建构是在现实的人际互动中通过道德的体悟来实现的。
“虚则欹，中则正，满则覆。”这是孩子们在学习《欹器》一文后得到的知识，而“谦受益，满招损”这个道理又深深地印在孩子们的心里。孩子们根据欹器的原理自己动手制作，并将自己的座右铭及原因贴在欹器上，放在写字台的旁边用以鞭策自己。
我们来欣赏一下孩子们的座右铭：
我的座右铭是“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。作为一名班干部，我总是要求同学们遵守纪律、团结友爱，等等，但是我自己有时候却做不到，所以，我要以此来监督和鞭策自己，做一名合格的班干部。
我的座右铭是“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。每次考试，我都会名列前茅，因此很是骄傲，也就瞧不起那些学习不如我的同学，通过这句话我知道了人无完人，每个人都有自己的优点和缺点，我要用这句话来提醒自己，不断完善自己。
在活动中，学生会逐渐体会先贤自强不息、厚德载物、修身齐家、博爱尚贤、仁义礼智、诚信和平等美好的品格追求，经过国学经典的审美熏陶，学生的品位、内涵自然提升，身心自然健康。“腹有诗书气自华”，人格教化当是经典诵读最大的价值。
经典浸润人生，书香伴我成长。国学经典诵读犹如一道亮丽的风景，为校园生活带来一片生机。“书香校园，人文课堂，涵养教师，儒雅学生”――我们将在经典诵读的研究之路上努力前行。
参考文献：
[1] 梁志斌.借鉴传统诵读法开展经典阅读[J].文学教育，2011，（16）.
外语类学术论文
在世界经济全球化的背景下，英语不再是本族语者的专利，作为国际语言，它是理解、交流以及表达不同文化的方式和手段。以下是外语类学术论文，欢迎阅读。
来自不同母语背景说话者的英语口音可能会造成交际的中断甚至失败;英语口音又与说话者的身份和自我紧密联系。中国拥有着世界上人数最多的英语学习者，随着中国政治经济的不断强大，国际交流的日益增加，对中国英语口音的研究有着重要的理论价值和现实意义。“中国英语”的概念在20世纪80年代由我国学者葛传椝提出，将其定义为“在中国本土上使用的、以标准英语为核心，具有汉语特点的英语”。之后，许多学者对“中国英语”的定义进行了热烈的理论探讨和争鸣等。目前，学者们对于中国英语的客观存在基本达成共识，强调应从语音、词汇、句法、篇章等各层次来描写中国英语的特点，以求展示中国英语的全貌。而“中国英语口音”的概念至今也一直未见于国内文献。我们在借鉴前人定义的基础上，称其为“载汉语语言特征的英语口音”。
我们查阅了2000年至2013年期间，中文社会科学索引(CSSCI)14种外语类核心期刊所发表的文章，对上述期刊相关文献进行梳理。首先将研究内容涉及“中国英语”及“中国英语学习者的英语语音问题”的文章进行归类，相关文献共58篇(如表1所示)。总体上，中国英语的相关论文共15篇，占25.9%，而中国大学生英语语音问题的相关论文共43篇，占74.1 9/6。其次，根据研究方法，将相关文章分为实证研究和非实证研究，分别占62.19/6和37.9%。非实证研究主要包括对世界英语理论及英语国际语理论的介绍、中国英语研究综述和语言迁移、英汉对比、中介语、音系学(优选论等)理论的探讨。实证研究主要包括对中国英语口音特点(音段音位特点和超音段音位特点)、中国英语次变体口音特点、相关语料库的建设及中国英语口音的态度等方面。限于篇幅，我们这里仅对中国英语口音的实证研究成果，从以上五个方面逐一对这些论文进行归类和述评。
一、英语口音研究中的几个焦点问题
(一)对间段音位特点的研究
国内学者们认为，中国英语口音的实证研究始于20世纪90年代E6]LT]。1994年南京大学的乐眉云教授采用方言调查法，首次全面对我国各大方言区中学生的英语语音学习情况进行全面的调查分析，深入全国各地收集语料。从语音偏误的视角探讨了方言对英语音段音位发音的影响，找出各大方言区学生英语语音学习的难点及其基本规律。我们认为部分中学生的发音问题可通过英语教学得到解决，且国外学者对于世界变体英语口音的研究都是以受教育者(通常是大学生)为研究对象。因此，我们仅选取以中国大学生为研究对象的实证研究文献。在实证研究中，学者们通常从英汉对比的视角，根据语言迁移或中介语理论，通过实验语音学的研究方法得出中国大学生在英语发音方面存在的问题以及对英语语音教学提出建议。
1.元音特点。元音是英语语音教学中的难点，元音发音特点的实证研究成果共2篇，都是基于学习者语料库进行的研究，总结了中国大学生在英语元音发音方面的主要问题，如单元音的音长、音质和双元音的简化等问题。陈桦采用实验语音学手段，对中国英语学习者纵深口语语料库(LSECCI。)中14名英语专业学生4年的朗读录音进行语音标注及分析。研究发现，单元音/I//e/与双元音/eI//au//aI/离标准发音差别较大。程春梅等通过对中国高级英语学习者音段错误语料库的分析显示：/i/e/a/的出错率非常高，占整个元音错误的53.9%。8个松元音/i//e//a//u/的错误占到整个错误的73.5%。在替换型音段错误中，最多的是/i/与/I/。
2.辅音特点。关于辅音发音特点的实证研究成果5篇。其中，程春梅等通过对中国高级英语学习者音段错误的语料库系统分析，总结了中国大学生辅音发音的总体问题。她发现，辅音的错误率高的是/t//d//z//6//n//l//v/。在替换性错误中，最多的是摩擦音/6//z//v/。学生们倾向于用/d/代替/6/，/s/代替/z/，/w/代替/v/在脱落型错误中，频率最高的是爆破音/t//d//k/。四位学者分别针对辅音群、辅音吞音、塞音和塞擦音问题进行了实证研究。阎丽莉等通过分析6名大一学生的朗读录音，发现辅音群的误读中，插音类错误最普遍，其次为删音，替换类也较常见。她进一步以优选论为框架解释了中国英语学习者英语辅音群的习得情况。冯友通过检索分析大学四、六级口语语料库(COLSEC)发现，学习者最常见的辅音吞音，按照发音部位是齿槽音、软腭音和双唇音;按照发音方式，则是爆破音、摩擦音和鼻音;清辅音吞音：的情况远远多于浊辅音。最容易发生辅音吞音的位置是词尾，最不容易发生的位置是词首。陈桦。研究了中国英语学习者擦音和塞擦音存在的一些问题，如/6/发成/d/或/z/，/v//w/混淆，用/x/代替/s/等。王茂林采用实验语音学的方法，对比分析了美国人与中国英语学习者词中塞音的发音时长。研究发现，中国学习者英语浊塞音的发音相对较好，而清塞音的发音相对较差。概而言之，中国学生在英语辅音方面的主要发音问题是清辅音与浊辅音的混淆、/l//n/混淆、th音、/w//v/混淆以及辅音群的误读和辅音段音吞音等方面。 (二)对超音位特点的研究
学者们普遍认为外国腔或外国口音与超音段音位的特点密切相关。因此，中国英语口音的特点也更多地体现在超音段音位层面上。杨军等通过梳理与朗读相关的文献，发现外国腔和韵律不当(如重音不当、节律不当、调组划分不当、边界调使用不当、音节时长不当等)是现有的两大研究主题。陈桦论证了我国英语学习者的超音段音位错误比起音段音位错误更为严重，强调超音段音位特征的教学应该在大学英语中占据重要的地位。我们这里主要从词重音、句子重音和节奏、停顿、语调等四个方面进行综述。
1.词重音。单词重音是重要的英语语音特征，既有文献中有关中国大学生的单词重音发音的实证研究仅1项。高琳等分析了非英语专业大学生朗读录音样本及中国学习者英语口语语料库COLSEC中的单词重音错误，发现多音节单词重音位移比较常见，而且重音错发在单词(尤其是名词和形容词)第二音节的倾向更为明显。
2.句子重音和节奏。节奏对于语音的理解起着非常重要的作用。句子重音和节奏的实证研究总共有4项，该系列研究成果主要源自南京大学的陈桦教授。陈桦以8名英国大学生的调核位置为参照标准，对中国45名学习者的英语朗读口语进行了分析。结果发现，学习者采用对比重音和强调重音充当调核的比例少，使用不当的调核词汇多。他们常对诸于介词、人称代词、连接词等功能词赋予重音;陈桦对中国英语学习者4年纵贯研究的结果表明，学生的重音问题呈现一定程度的上升趋势，由重音模式所反映的节奏模式没有明显变化。低分组学生口语中重读、弱读音节不分的程度明显重于高分者。许俊等通过PRRAT软件对比分析了中国英语学习者与母语者的韵律特征，研究发现中国英语学习者缺少元音弱化和省略，而导致了更多地表现为实用音节节奏而非重音节奏;并且在重音的使用中经常出现错误，重读的表现方式仅局限于加大响度。概而言之，学者们从多个实证研究中得出较为一致的结论：中国大学生在句子的重音和节奏上存在问题，没有掌握实词重读、虚词弱读的基本重音规则，口语中带有典型的“音节节拍语言”的节奏特点，与英语的节奏差别较大。
3.停顿。停顿对于口语表达的流利性非常重要，而我国英语学习者过多地使用停顿导致信息破损，影响了信息的传达，极大地降低了口语的流利性和可理解性。既有文献中有4篇进行了停顿的研究。陈桦。研究发现中国英语学习者朗读中停顿数量大大超出本族语者，且停顿位置错误较多。英国语音专家们的评语暗示了学习者过多地依赖停顿来达到语调切分的目的。如：词间隔太多、流利度遭到破坏、语流破碎、语流时断时续、断句有时很不自然等等。杨军通过分析15名大学生的英语朗读后，区分了二语朗读中的两类语调短语划分不当：语调短语标记缺失和语调短语划分失败。两者之间相互关联，受言语风格和在线产出管理的影响。语速及其他因素如任务条件、二语水平和紧张度等均未对语调短语划分产生显著影响。杨萌等分析了30名大学生即席话语中的停顿、及其对停顿原因的内省辨认后发现，他们表现出较高频率的语调短语内部停顿，该频率与口语流利性呈显著相关;停顿位置集中于实词前和首词后;停顿模式主要有非流利串、无填充停顿和非词语填充项。许俊等发现中国英语学习者在一个完整的语义单位中通常出现大量无声停顿和填声停顿，其英语听起来零碎且不连贯。
4.语调。不少学者为中国大学生英语语音语调特点的研究提供了实证数据，相关研究共9项。田朝霞分析了常见于中国英语学习者调核误用现象的原因及其所导致的信息误传，并将其归为三类：调群划分的错误、调核位置的错误及声调模式的误用。杨军研究发现，中国大学生在延续升调的使用上欠缺，表现在音高上扬不够，或音高曲拱不明显，或二者兼具，有着明显的“外国腔”。陈桦研究发现，中国英语学习者对降调和升调的使用掌握得较好，但显示出过度使用降调的特点。其次，学习者在基本调型上与本族语者的模式存在着一定的差异，主要表现在平调的使用上。此外，学习者不能根据意欲表达的语气和态度来选择相应的二级调型，调型使用混乱。毕冉等胡研究了英语专业学生四年中朗读口语中列举句式及简单陈述句音调的变化趋势，发现其音调变化趋势遵循负增长的曲线，且降调使用过多。许俊等研究发现，中国英语学习者在音高重音边界调以及结尾语调的处理上存在较多失误，过度使用降调致使语调平直且缺少变化。
两位学者对中国大学生的边界调使用情况进行了实证研究。夏志华等通过收集自然语料，并借助话语分析软件对其进行标注分析。研究发现，中国学生在话轮转换中使用的边界调类型是齐全的，但其使用边界调暗示说话者变更话轮意图的能力远小于英语本族语者，且低降边界调的误用尤为突出。孟小佳等研究结果发现，除简短的祈使句外，中国英语学习者在朗读陈述句、感叹句、一般疑问句、特殊疑问句等其他六种句型的句末边界调时均与本族语者存在显著性差异，而对句首边界调的把握情况相对较好。
两位学者研究了性别差异对语调习得的影响。林秋茗考察了英语专业本科一年级学生的重音节奏和语调与性别的关系发现，女性的韵律表现只是略占优势，除重读外，男女生在意群停顿连读以及升降调的使用频率上没有显著性差异。蒋红柳借助语音实验的方法，对我国英语专业学习者的英语语调运用模式进行研究。结果表明，男女被试在调核音高上差异显著;而在英语语调运用上，被试则显示出高度的一致性特点。性别间在语调模式选择上的差异不显著。
总体而言，学习者未能意识到语调在信息传递中的重要性，对语调话语交际功能掌握不充分，声调的误用比较常见。平调、降调使用过度，在延续的升凋使用上表现较为欠缺;相对于句首边界调，句末边界凋掌握不好。此外，在语调使用上性别差异不明显。
(三)对各次变体P音的研究
《中国语言地图集》将汉语划分为十大方言，即北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闵方言、晋语、平话和徽方言。两位学者研究了我国各方言区学生的语音问题。学者们尝试了不同地区方言对英语语音的负迁移，共6项实证研究成果。刘锦明研究了北方方言区、吴方言区、闵方言区的英语专业大学生/l/和/r/的发音问题。姜玉宇通过声学分析，将闽、吴方言元音系统和美语元音系统中的5个相似元音/a//i//u//e//0/进行比较分析，由于两地方言元音系统中相似元音的声学特征非常接近，发现两地学生都很难准确习得目标语音。 四位学者分析了我国各省市学生的英语发音问题。如王鲁男重点分析了四川、贵州学生/l//n/不分，/η//n/不分的现象及其产生的原因。刘锋等运用微变化研究法，考察了练习频率对两名四川受试/I//n/不分语音纠错的作用，1年的跟踪测试结果显示，频率作用对受试/l//n/不分现象有明显改善。谢谜采用微变化研究法，通过高频率的练习、高密度的观察和高精度的分析来研究频率作用对/v//W/分语音纠错的作用及影响。范烨借鉴优选论和感知图理论，分析了母语为北京话的学生在发英语韵尾辅音群时的增音现象，发现一些学生通过插入元音、删除辅音或将原辅音变为元音的方式来消除或简化韵尾辅音群。此外，/v//w/不分在中国英语学习者中也具有一定普遍性(如山东、浙江地区的学生有类似问题)。总之，我国各大方言之间差异很大，除了中国英语口音的共性特点之外，各方言次变体口音有着自己独特的语音特点。
(四)对相关语料库的研究
与中国大学生英语语音问题研究相关的语料库主要有5个。2003年卫乃兴教授主持建立的学习者英语口语语料库(COLSEC)首次为二语语音研究提供了科学的平台。该语料来源为全国大学英语考试口语考试部分的实景音像资料，用随机比例抽样方法，对考生的地区来源、专业考试成绩，交谈话题等按比例选取，标注采用XML语言用一系列符号对话轮转换、语音、语调、停顿、犹豫、打断、非言语交际等进行逐一标注。之后，2005年文秋芳教授主持建立了中国学生英语口笔语语料库(SWECCLE)，其语料来源为全国英语专业口语考试语料。该语料库除了提供录音的完整文本外，还将各年的语料按照任务类型(复述、独自和会话)分别切分。此外，文献中还涉及华南师范大学何安平教授主持建立的《国际英语学习者口语语料库》中国子语料库和中国英语学习者纵深口语语料库LSECCI。(Longitudinal Spoken Eng-iish Corpus of Chinese Learners)等等。
(五)对英语口音的态度的研究
关于中国英语口音的态度的实证研究论文虽然2篇，但可喜的是它们都是在世界英语理论视角下进行的研究。周榕等采用言语变体实验法考察了101名英语专业大学生对英美英语的态度和认同感，以及实际英语口音测试法检测了其实际英语口音特点。结果发现，被试在权势地位、语言亲和力和语言表现力维度上，对美国英语的评价都优于英国英语，表现出更偏好美国英语的趋势。但是，他们的实际英语口音则是三分之二为RP、三分之一为GA的混合体，表现出更多英国口音的特点。高一虹等采用定量和定性的研究方法，考察中国大学生奥运志愿者在2008年北京奥运会之前、期间对世界英语变体的态度和多元文化意识。研究结果发现，奥运志愿者的语言态度总体而言趋向保守，认同英美“标准变体”，对其他英语变体的识别能力有限，对中国英语口音的态度比较矛盾。
二、研究评述：多视角的评判
上述文献回顾证明，中国英语口音的研究成果虽然有了一定的积累，但从研究现状来看，相关研究无论从已发表的论文数量上，还是从研究的深度和广度上都亟待进一步提高。我们将从研究内容、研究方法、研究视角以及研究成果应用等四个方面总结研究不足，并进一步提出研究展望。
(一)丰富研究内容，形成中国英语次变体口音特点的系统结论
从研究内容来看，中国英语口音的总体特点研究已经比较成熟，学者们在元音、辅音、重音、句子重音和节奏、停顿、语调等方面的特征已经形成了较为系统的研究结论。然而，我国幅员辽阔，方言丰富，相比之下，中国英语次变体口音的研究严重不足。在汉语十大方言的中国英语次变体口音研究中，最为成熟的是粤方言英语口音研究。国外学者们对香港英语口音进行了全面系统描述，如Huang系统描述了香港英语的音系特征，指出其有8个元音和20个辅音;Bolton描述了香港英语音位和超音位的特点，指出香港英语多用高升调，强弱重音对比不明显。其次是湘方言英语口音的研究和陈桦教授及其团队的吴方言英语口音研究。而其他七大方言(北方方言、客家方言、闵方言、赣方言、平话、晋语和徽方言)的英语口音的实证研究鲜见于文献。此外，中国英语次变体口音之下，我们可进一步研究各省市的次次变体英语口音特点，如文献中的四川、贵州、北京等地英语口音的研究。总之，我们呼吁更多的实证研究，以形成中国英语次变体口音以及中国英语次次变体口音在音位和超音位方面系统的研究结论，并与中国英语口音特点进行对比，分析其共性与个性的特点。
(二)更新研究方法，建立中国英语口音语料库
从研究方法来看，语料库的蓬勃发展为中国英语口音的深入系统研究提供了便利。目前我国已建成的相关语料库多为英语学习者口语语料库(如COLSEC、SWECCLE等)，而专门的中国英语口音的语料库建设比较欠缺。如今国际学术界已经建成了各国英语变体的语料库，建设中国英语语料库的构想已被有关专家学者提出。陈桦也介绍了中国学习者英语语音语料库(English Speech Corpus of ChineseLearners)建设的起因、方法和意义。该语料库涵盖中国十大方言区，以国内四个不同层次受教育群体(初中、高中、英语专业本科、英语专业硕士)作为录音对象、以朗读和自主对话为任务而完成。该语音语料库将结合英美标注系统对学习者录音进行多层音段及韵律标注。我们期待该语料库的出版，以便对中国英语口音的共性特征、次变体口音及次次变体口音的.个性特征进行系统描述，结合实验语音学的研究方法，得出系统的研究结论。此外，未来的中国英语口音语料库的建设可进一步与国际上英语作为通用语的语料库建设接轨，如VOICE维也纳牛津国际英语语料库(Vienna Oxford International Corpus of Eng-lish)，ELFA学术背景英语作为国际通用语语料库(Corpus of English as a Lingua Franca in AcademicSettings)和东南亚英语语料库(Corpus of South-East Asian Englishes)。唯有这样，才能促进中国英语口音研究的健康发展，并与国际学术界进行对话。 (三)拓宽研究视角，将中国英语口音的研究置于全球化的情景中
在表1的文献梳理中，我们不难发现：从研究视角来看，既有实证研究共34项(占58.5%)，多从语言迁移理论和音系理论等视角解释中国学生英语的发音特点;或是通过实验语音学的研究方法，以本族语者为参照，找出中国英语学习者的语音问题症结所在。而在世界英语理论或者英语作为国际语理论的视角下对于中国英语口音的态度研究仅2项(占3.4%)。而国外学者对于中国英语口音的研究更多地围绕着英语变体口音的态度和可理解性展开。如Jenkins以世界各地12个国家的326名受教育人群为研究对象，对10种世界英语变体口音的态度进行了对比研究发现，发现中国英语口音在正确性上排第八、可接受度上排名第七、在舒适度上排名第八、在熟悉程度上排名第四。在中国英语口音的可理解性研究方面，Kirkpatrick以香港教育学院英语专业的大学生与英国侨民教授的谈话为录音语料，选取新加坡和澳大利亚大学生为听话者。研究结果表明，香港英语口音的国际可理解性和可接受度很高，并建议其作为语音课堂的教学模式。我们呼吁国内学者在世界英语和英语作为国际语视角下对英语变体口音的态度和可理解性进行更多的实证研究。如中国英语学习者对不同英语变体的口音态度如何?他们对于自己的中国英语口音态度如何?中国英语口音的国际可理解性和可接受度如何?中国英语口音的音位和超音位的哪些重要特征影响了国际可理解性?中国英语次变体口音的可理解性又如何?总之，未来研究可更多地在世界英语或英语作为国际语理论视角下进行，如何将中国英语口音的研究置于全球化的情境中，将研究结果与亚洲英语口音以及英语作为通用语的语音共性特征进行对比描述和分析等等都值得进一步深入研究。
(四)应用研究成果，优化中国英语语音教学效果
从研究成果的应用来看，中国英语口音的相关实证研究成果在优化我国英语语音教学效果、英语语音教学大纲的设置、英语语音教材的开发与编写等诸多方面的应用等方面比较欠缺。传统的英语语音教材都足以接近母语者口音(标准英国英语口音和美国英语口音)为教学目标，教学内容涉及所有的音段音位和趟音段音位特点。在英语作为国际语的背景下的英语语音教学，应该以国际可理解性为教学目标，让学生接触各种世界英语变体口音，提高他们对不同英语口音的容忍度，增强他们对中国英语口音的自信心。Jenkins搜集了大量的英语作为通用语的语料，调查了来自不同母语背景的人们之间的英语交流，在实证研究的基础上提出了通用语核心理论(Lingua Franca Core)。她认为，影响国际可理解性的核心部分主要表现在大多数的辅音、辅音群的简化、元音的长短区分以及句子的重音。通用语核心之外的部分，被认为是地方口音，不能称为语音错误。Walker在其专著《英语作为通用语的教学》中也指出，在语音教学中，只有采用英语作为国际语的教学方法才能使可理解性和身份这两个相互矛盾的目标达到和谐。因此，在语音教学中，教师应充分了解中国英语口音的共性特征、各方言区英语次变体口音的个性特征，将教学重点集中在影响可理解性的语音特征上;对于中国英语口音中不影响可理解性的部分，不必过于强求其准确性，从而在语音教学中有的放矢，提高他们在国际口语交流中的有效性。
英语的不断国际化和本土化在世界各地引起了与日俱增的探讨。英国学者Graddol在《英语走向何方》一书中曾预言：亚洲，特别是印度和中国，可能决定全球英语的未来。毋庸置疑，研究具有中国礼会和文化特征的中国英语必将有着深刻的现实意义和长远的历史意义。2011年5月第四届英语作为通用语国际大会在香港大学国际教育学院召开;2012年12月第18届世界英语国际学术会议在香港城市大学和中山大学两地召开;2012年4月“世界英语时代与中国实践”国际研讨会在湖州师范学院召开。这些重要学术活动都标志着中国英语的研究已经进入了全新的发展时代。虽然中国英语口音的研究起步较晚，但是作为汉语母语者，国内学者在此研究领域有着国外学者无法比拟的优越性。我们有理由相信，随着中国对外开放的深入和中国经济的进一步发展以及中国在国际事务中地位的不断提高，中国英语在世界英语大家庭中的地位会随之进一步提高，中国英语口音也将逐步成为世界英语教学研究领域的一项重要探讨课题。
《语文课程标准》指出：“语文课程具有丰富的人文内涵，语文课要充分重视学生的朗读，让学生在反复的朗读中体会语言所蕴含的丰富的情感，并与自己的情感相通，加深理解与体验。”“阅读是小学语文教学的基本环节。”在这个环节中“朗读是最重要、最经常的训练。要让学生充分地读，在读中感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。”小学语文饱含着作者强烈的情感，或直抒，或含蓄，或激昂，在教学中，教师应该注重朗读教学的策略，引导学生领会文本的内涵，感受文章的韵味，体会文中的情感和语言的敏锐性。同时，朗读对于锻炼学生口才，促进学生记忆，丰富和提高语言表达能力，培养形象思维和灵感思维，增强对语言艺术的欣赏能力等方面具有重要意义。古人早有“书读百遍，其义自见”之说。朱自清先生在《朗诵与诗》一文中指出：“语言不能离开声调，诗文是为了读而存在的”，“只有朗读才能体会出每一词、每一语、每一句的义蕴，同时吟味它们的节奏。”教育家叶圣陶就朗读也曾说过：“设身处地，激昂处还他激昂，委婉处还他委婉……务必尽情的发挥作者当时的情感，美读得其法，不但了解当时作者说些什么，而且与作者当时的心灵沟通。”我国宋代大理学家朱熹就主张：凡读书，需要读得字字响亮，不可误一字，不可牵强暗记。而且要“逐句玩味”、“反复精详”、“诵之宜舒缓不迫，字字分明。”可见朗读的重要性。读书的过程是咀嚼、消化、吸收、储备语言营养的过程。一篇好文章，不经过反复阅读，就很难掌握其中的含义。读得越熟悉，领会越深，作者在文中所体现的情感也能更好地被学生所理解，引起学生的共鸣。因此，语文课堂教学要以指导学生读书为核心，要把指导学生朗读作为课堂教学的主要手段。
朗读教学理念的四个突破 ──解读《普通高中语文课程标准(试验)》有关朗读教学的表述 吉林省长春市东北师范大学教育科学学院 李伟诗 《普通高中语文课程标准(实验)》(以下简称“新课标”)对朗读教学高度关注，在“课程目标”“实施建议”“评价建议”各部分中均对朗读教学作出了全新的表述，其中暗寓着新课程的基本理念和教学实践方式。解读新课标，对于加强高中语文朗读教学、提高语文教学的质量和效率，是十分必要的。 一、召唤朗读教学的圆融境界：在朗读中教学 长期以来，朗读教学在高中语文教学领域一直处于边缘地位。有相当多的教师认为学生的朗读能力在义务教育阶段即应形成，到了高中阶段无须再行教学，或者认为朗读只是一种教学方法，其本身并不具有自足性教育价值，甚至认为朗读教学功能有限，对提高学生语文素养没有太大帮助。这些误解必然导致朗读和教学之间实质性内在联系的割裂，朗读教学形式化亦因此在所难免。 那么，朗读真的只是一种教学方法吗?朗读教学的本真之义到底是什么?它究竟具有怎样的教学功能?又该如何对它进行定位?面对这些问题，新课标均作了澄清。 1、认定高中阶段朗读教学的多面功能： 朗读的功能是多方面的。高中语文课程承担着继续全面提高学生语文素养的使命，因而在高中语文教学过程中理应充分发挥朗读的多种教学功能。对此，新课标在“课程目标”“实施建议”“评价建议”部分均给出了相关表述。例如，在必修课程“阅读与鉴赏”方面的课程目标中，新课标提出了“用普通话流畅地朗读，恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受”的目标。该表述既表明了新课标有关高中生朗读能力语音层面、技巧层面、言语表达层面的新要求(用普通话、流畅、恰当)，同时也包含了新课标对高中阶段朗读教学所具有的多面教学功能的认定，即朗读教学不仅有助于训练学生的朗读技能，而且也有助于学生感悟文章、生成深层次的主体体验并形成个性化的言语呈现方式。进而言之，这也意味着新课标对高中阶段朗读教学重要地位的高度认同。 2、准确理解“朗读教学”的本真之义： 客观地说，朗读固然是一种教学方法，但是否仅此而已呢? 在选修课程的“实施建议”中，新课标提出“可通过多种途径帮助学生阅读和鉴赏，如加强诗文的诵读，在诵读中感受和体验作品的意境和形象，得到精神陶冶和审美愉悦”。在“附录”中，除给出关于诵读篇目和课外读物的建议外，新课标在选修课程举例“唐诗选读”中再次提出应“加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受作品的意境和形象，获得感情的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上，学习从创意和构思、意境和意象、语言技巧等方面对唐诗作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。运用诗词格律知识鉴赏唐诗作品。背诵一定数量的优秀唐诗作品”。 可见，在朗读教学中，“朗读”当与“品味”“领会”“体验”“整体感知”等主体生命活动密不可分，朗读不应外在于这些活动形式，而应包蕴于这些活动形式。也就是说，只有当朗读在性质上从属于“感悟、积累和运用语言的语文实践活动”①，并在课堂中表现为一种反复的出声念读与螺旋上升的情感体验、步步深人的理性思索有机结合的活动过程时，“朗读教学”才称得上是真正的朗读教学。 进一步言之，新课标语境下的“朗读”实际上是指向一种可以不断生成教育意义和教学功能的“教学状态”，其本真之义在于：朗读教学即“在朗读中教学”。它将是一个以朗读为基础、以诵读为延伸、以涵泳为心态背景的教学流程，一个文心、师心、学生的求知之心与外在课堂环境水乳交融的具体教学情境。在这一状态中，朗读与体验并行，想像与创造交织，多主体平等对话，学生的心灵得到化育，教学意义尽在其中，教育宏旨亦有望得以实现。这无疑是一种圆融的教学境界。要想达此境界，在确立目标时理应关注学生主体精神的化育和生命品质的提高，同时也应力避朗读教学性质工具化、操作技术化、地位边缘化等不良倾向。 二、回归学生主体：让“朗读者自己”朗读 所谓让“朗读者自己”朗读，即朗读教学应回归学生主体，把朗读的主动权交给学生，允许学生个性化朗读。 长期以来，朗读教学中学生的主体性严重失落，表现在：其一，许多教师受“知识本位”课程观的影响，一味追求朗读对文本思想内容的忠实再现，因而导致学生主体体验的严重失语。其二，许多教师惯于用硬性指导代替学生体验，在读法上往往过于追求技巧性和统一化，这就在无形中剥夺了学生自主感悟的机会和创造性解读的权力，进而使朗读教学陷人了“千人一腔”的尴尬。这种主体性的失落使朗读教学失去了理应生成的教育意义。 对此，新课标从朗读教学层面对学生的主体地位给予了充分的尊重。新课标不仅提出了“恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受”的目标，而且在“实施建议”中提出：“阅读文学作品的过程，是发现和建构作品意义的过程。作品的文学价值，是由读者在阅读鉴赏过程中得以实现的。文学作品的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。” “恰当地表达”就是指对于文意与己意的关系，学生能够立足于主体所应有的高度，给以适中有度的把握：既不死读章句而失去读书的意趣，又不主观臆度而破坏文本应有的风貌。这个过程其实就是学生主体性不断发挥，“人”与“文”逐渐走向视界融合的过程。此过程中，学生不是外在于作品的“阅读者”，而是拥有主体权利、主体意识，积极参与的“解读者”;学生不是作家作品的“看客”，也不是所谓作家的“代言人”，而只是作为“朗读者自己”在“参与语文教学生活”②。 也就是说，朗读是有主观性和个人色彩的，学生应成为朗读的主体。对此，新课标作了两点说明：一、从学生主体看，阅读态度、阅读需求和阅读心理不同，阅读体会自然不同;二、从文本看，作品内涵具有多义性和模糊性，它不可能为每个读者提供一个统一的、单向的阅读路径。由此决定，不同的朗读者在朗读技巧方面的处理不可能雷同，因此，教师的朗读指导也应顺乎“朗读者自己”所体验到的“情思和旋律”③，而不应强求整齐划一。 三、承认文本主体意义：以文本吸引学生朗读 新课标提出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”这是对语文文本性质的全新理解，意即除学生、教师、教科书编者外，文本也是有思想潜流和心灵律动的主体。 其实语文文本的特殊性即在于此：其一，它所呈现的不是客观、冷静、抽象的知识，而是多姿多彩的生活世界和作家主体的生命精神，它内在的生命力使其呈现为一种开放的“召唤结构”④(P133)，能够邀请欣赏者走人它的世界。其二，作家生活世界、作品思想世界与学生心灵世界的对接和交融构成了一个圆融的生命空间，学生正是在此受到了人生观、世界观与价值观教育。语文文本的这种教育意义是独有的。其三，正是由于文本主体的入，学生才在教师引导下不断感受到来自作品深处的本质力量，而这一过程同时也是学生主体性充分发挥的过程。 新课标的这一突破，可谓善莫大焉。其一，它破除了长期以来因文本性质认识不清而导致的悖论，有利于教师重视朗读，提高朗读教学的质量。察之以往，许多教师一方面受“语文工具论”的影响，把文本看作是“知识的集合体”，是客观、冷静、中立的“教学客体”，它只能置身于师生双主体互动之外，为师生所“攻克”与“掌握”;一方面又为应付高考，要求自己和学生接受这个“无生命”文本的统驭。既要征服它，又要惟它是从，模糊的认识最终使师生双方都成了朗读教学途中的“歧路亡羊”：一方面不朗读不行，不朗读就不能获得所谓的“基础知识”;另一方面朗读太多也不行，既然它只是知识客体，那么就只需“分析”“讲解”即可，何需朗读?文本客体论抹杀了语文文本的特殊性，这正是造成高中语文课堂朗读教学形式化的重要原因之一。其二，以文本为主体，有利于激发学生的内心需求，培养学生的诵读习惯。以教学唐诗为例，单纯讲授有关字句、节奏、修辞等方面的创作知识，或许还不足以让学生真切地感受到唐诗的音韵之美。但教学时如果能够穿透这些所谓“唐诗知识“的迷障，注重引导学生去倾听诗人的心声，捕捉其生命的行迹，效果自然大不相同。当李白的豪放、杜甫的老迈、白居易的沉郁经由教学真的在学生心目中得以活化时，琅琅的读书声里定会别有一番意趣。即便单纯从朗读技能训练的角度讲，由音节而求神气固然有它自己的道理，但从把握文本的主体意义人手而得诵读的旋律，未尝就不是上好的读书之法。 四、力倡诵读涵泳：在诵读涵泳中得读书之乐 诵读、涵泳是传统语文教育教学的精华;倡导诵读、涵泳，并将二者连用并举，是新课标的一个显著特色。 1、诵读涵泳连用并举的科学性： 诵读，即“反复朗读，熟读成诵”⑤。从特征上看，朗读不但要有声而且要有情，诵读既为朗读的反复，理应在反复中以传情为本。涵泳则侧重于诵读时“有所思”的心态，强调的是“读者主体意识的参与”⑥，在心理过程上因诵读而起，随诵读深人。诵读与涵泳虽各有发展的流脉，但实不可分，诵读的过程其实也正是反复玩味的涵泳过程。二者连用并举，为的就是要达到目口耳脑并用、“读”“思”结合，主体意识积极参与的交流状态，只有这样，朗读教学的功能才能充分发挥，这正体现了新课标的科学性。 2、倡导诵读涵泳的意义： 首先，倡导诵读涵泳继承了中华民族优秀文化传统。事实上，我们的祖先早就发现了“诵读涵泳”与母语特点之间的适切性。汉字是形、音、义三要素统一的文字，而文学作品是作家的心声，是文字语言节奏与音节节奏的统一，因此非诵读涵泳不能得其中意味。对诵读的关注可导源于先秦，孔子即对“诵诗”十分重视，建安曹丕、南朝刘勰、中唐韩愈，都对文章的声音节奏高度关注，南宋朱熹则力主熟读精思，清桐城派散文家刘大魁则进一步提出“神气音节说”之至论。而有关“涵泳”之法，则朱熹力倡，后曾国藩又予以深入的阐释;叶圣陶更是高倡“美读法”，使语文教学古老的诵读涵泳传统再次发扬光大。遗憾的是，新中国成立以后至今相当长的历史时期内，受多种因素的干扰，语文教育界许多人竟然“遗弃”了“诵读法”这一“法宝”。因此，本次课程改革将“继承优秀传统，弘扬人文精神”作为其题中的应有之义，实在是语文教学的幸事。 其次，倡导诵读涵泳可以丰富学生的审美情趣，使之深得读书之乐。是否具备良好的审美能力和高尚的审美情操，是衡量学生是否健康发展的重要标准，因为“审美带有令人解放的性质”④(P212)，“审美发展的是一条通向主体解放的道路”④(P237)。由此，新课标认为语文教育应该是也必须是“美的教育”“寓教于乐”的教育，而诵读涵泳恰恰利于丰富学生的情感经验，能够为学生审美能力的发展铺就一条科学的道路。可以说，新课标选择“诵读涵泳“作为教学的策略和审美教育的方式，既彰显了本次课改的人文理念，又让广大教师认识到了它本应具有的科学精神。 ──────── 【参考文献】 ①黄建恒：《论新课标中语文教学方法的总纲》《语文教学之友》2003年010月 ②彭巧燕、贺方春：《试论朗读教学的情感体验》《云梦学刊》2003年01月 ③韩向东：《还语文课堂以琅琅书声》《辽宁教育》2000年05月 ④周宪：《美学是什么》北京：北京大学出版社，2002年 ⑤语文课程标准研制组《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)解读》湖北：湖北教育出版社2002 ⑥李维鼎：《语文言意论》上海：上海教育出版社，2000年 (原载《教学月刊》中学版(杭州)2005年02月上)
在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我为大家整理的朗读者作文，希望能够帮助到大家。
前一阵子看了个央视的节目，由董卿主持，叫做《朗读者》。
看了两期，我就被这个好节目的用心以及高端所吸引。
节目是以邀请知名演员，主持人，运动员，企业家以及教育者等等各行各业中的优秀，上进的人物来做客，先是董卿对嘉宾做一段简单的采访，而这段简单的采访基本上就能点到来访者身上的闪光点或者曾经，现在的成就，然后让他们就此选择一段文，或者一个篇章来朗读，来致意他们感恩的人或者想献给某些人。
节目真的是很用心。
第一期，董卿的服是一套浅粉的时尚套装，当大门打开时，她满怀自信的走过来，高挑的身材，得体的妆容，考究的服饰，真的是很惊艳，她的服装让我想到中国人信仰的开门红，而她一开口，那流利而又充满智慧的台词，让我想起她因中华诗词大会受到的褒奖，她的身上真的是体现着“腹有诗书气自华“的气质，作文600字《朗读者作文600字》。
董卿说，这个节目整整筹划了一年，而接下来节目的高质量让我们看到了这些用心的成果，真的很棒。
第一位嘉宾是演员濮存昕，那是一位我从小就知道的演员，记忆中演的角色很正面，给我留下很深的印象。
濮老师讲的是人生中要感谢的人，当然人的一生中要感谢的人当然很多，但他提到一个改变他命运的人，一个在他小时候治好他瘸脚毛病的医生，让他走出自卑，也就有了后来当演员的可能。
他朗读的是老舍先生的《宗月大师》。
这节目不是一个煽情的节目，然后在采访嘉宾时，几次我和嘉宾一起落泪，人生的起伏在那一篇篇他们选读的文章中体现，也让我更加明白自己知识的匮乏。
朗读者，真的是个很好的节目。
陪伴，一个简单的词语。父母陪伴孩子，子女陪伴父母......如果没有了陪伴，也失去了生存的意义。
这一期《朗读者》的主题就是陪伴。首先登场的是著名的“童话大王”——郑渊洁，他讲述了自己小时候被退学，父亲用不同的方式去鼓励他，让他有了现在的成就的故事。他们父子共同朗读了自己所写的童话；接下来是杨乃斌与他的母亲，向我们展现了那陪伴的真实含义；蒋雯丽女士是一位预防艾滋病的宣传员；还有一名野生动物园的唯一一个饲养员林兆铭；为一千多部电影配音的乔榛老师和他的妻子唐国妹老师......
这几位朗读者都令我十分感动，尤其是杨乃斌与他的母亲。在杨乃斌八个月大的时候，因为一次高烧而导致耳膜出血，造成耳鸣。他的母亲不想让她的孩子没有倾诉权利和生活在无声的世界中，于是就坚持让他让普通学校，自己便成为了儿子十六年的同班同学。但是谁也不知到，她为了让儿子上学求了多少次校长。
她朗读了一篇冰心先生的《不为什么》，如此神情、感人的语言，让我不禁想起了母亲，全天下的母亲，也都是爱自己的孩子的。
陪伴是美好的，有了陪伴，证明双方把最美好最珍贵的的东西给了你，那就是时间。
看了这一期后，我也想到了自己，想到了我的父母以及那些曾经或现在陪伴我的人。陪伴虽只有十八画两个字，但它是沉重而美好的。
我们应当学会陪伴，陪伴父母，陪伴每一个值得陪伴的人。让这时间全部种满爱。
陪伴，高于一切，让这世间，更美好！
这几天，一个名叫《朗读者》的节目火了起来，通过老师介绍，我也开始看这个节目了，刚开始觉得没啥意思，可是连续看了几期后，便觉得越来越有看头了。
我每次看完一集就会想：“假如是我去朗读，我会朗读什么？要给谁朗读“？过了几天我终于想好了，我要朗读的是《丑小鸭》这个童话故事，我要给所有心里受到打击的人朗读，《丑小鸭》这个故事讲了从前有一只小鸭子，长得很丑，它的妈妈和兄弟姐妹们都嫌弃它，不给它饭吃还欺负它，伤心的丑小鸭就离家出走了，丑小鸭走了几天，在一片芦苇丛中饿昏了，等它醒来时，已经是春天了，丑小鸭想喝水便跑到池塘边，发现自己变成了白天鹅。
从这篇文章中我体会到了不管你前进的道路有多艰难，你都要奋勇向前，坚持下来你一定会成功的。
我想让爸爸为我朗读，因为小时候爸爸对我很严格，只要一件事没做好，不是批评就是揍我，所以我想让爸爸为我朗读。让他知道教育孩子不是光靠打骂就行了，更多的是给孩子一些鼓励和关爱。
我一定要多锻炼朗读，让我的朗读水平更上一层楼。为我加油吧！
在成长路上，总会有许多的人陪伴着我们。而老师就是其中之一。
当在考试不理想时，他就会和你谈谈心。会帮你分担忧愁，会帮你发现错误，会帮你扫除困难。这就是亲切的伴侣。
当你生病不舒服时，他就会很焦急紧张。会对你问寒问暖，会对你百般呵护，会对你仔细观察。这就是亲切的亲人。
当你遭遇到困难时，他就会倾听你的烦恼，他就会帮你找出原由，他就会教你如何面对，他就会伴你消灭困难。
他，何止我们的园丁，何止我们的烛光，何止我们的粉笔，他也是我们的伴侣，也是我们的倾听者，也是我们的导师，有了他，一切，一切，都不是我们的阻碍。他，陪伴我成长--老师谢谢您!
很喜欢董卿创办的《朗读者》，开播以来每期必看。《朗读者》的主题是“选择”，徐静蕾朗读的是史铁生的《奶奶的星星》，徐一直泣不成声，电视机前的我喉头噎得我喘不过气。
自从有了妹妹，我好像一直跟奶奶睡，虽然不是奶奶带大的，但我对奶奶爷爷一直很有感情。奶奶总是把好吃的悄悄藏到晚上，在我睡前给我吃，夜里我爱蹬被子，奶奶说不知给我盖多少回。我小时候爱画画，奶奶床头的墙面上全是我用铅笔画的各种小人儿和小花，奶奶还夸我画的好看。我趴在奶奶的箱子上写作业，几次不小心把煤油灯弄翻了，烧着了箱子的面，还浸上了煤油，奶奶也不打我。那时我爱上踢毽子，悄悄把奶奶箱子上所有扣环嵌着的铜钱弄下来缝了毽子，奶奶也没怎么抱怨我。我上高中时，每次经过奶奶门口，奶奶从来少不了悄悄塞给我几十元零花钱，嘱咐我要吃饱。我后来出嫁了，婆家离我家很远，奶奶一直想看看我的家到底是什么样子的，等我生孩子时，奶奶都近八十岁了，还是不怕颠簸坐着当时的大篷车来看我和孩子，并亲自为我的孩子打出一对银手镯，乐呵呵的说，我这辈子想着喝不上你家的水哩。奶奶去我家总共两次，另外一次是看我生病的老公，奶奶怕我受委屈。
转眼间奶奶今年已是九十二岁了，奶奶经常说，活的够本了。去年奶奶还能自己拄着拐棍走出院子晒太阳，但今年却起不来了。我由于当时妊娠反应太厉害，今年没回去过年，只能打电话问候。奶奶是靠着我父亲和三叔轮流照顾。近期听母亲说身体一天不如一天了，都犯迷糊了，整体躺在床上吃饭都不清楚是哪一顿的，有时候人也认不清了。生活也不能自理了，所以也更招人嫌弃了，听说小孩子都不愿意去她的房间，因为气味太难闻。我通过电话叮嘱母亲，尽力把奶奶伺候干净点，多买点尿不湿用，要帮奶奶经常翻身子，千万别生了褥疮，说不定奶奶的日子不会太多了，能做的就尽力做吧，别再计较多少年前的问题了，人老了，不容易，您可是为自己的孩子们做榜样呢。可是，母亲也是六十多岁的人了，我自己不能常去尽点儿孝心，只能在自家微信圈里暗示其他几个妹妹弟弟要常去看看奶奶，我怕奶奶的日子真的不多了。
在看完那期《朗读者》后，我对妹妹说，我老做梦梦见奶奶，我想给奶奶买一个轮椅，马上天气暖和了，让奶奶出来晒晒太阳，看看庄稼。不料妹妹说，即使有轮椅，谁来推呢？你以为家里人都闲着没事？正好当时妹妹在母亲那里，她立即去后院三叔家录了一段视频给我，奶奶只能倚着被子坐着，眼神也迷离了，一个劲的问妹妹：“你弄啥哩？”我眼泪哗哗的流，打给妹妹一行字：能去多去看几趟吧，奶奶的好日子没了。
我觉得我很对不起爷爷奶奶，爷爷那么疼我，爷爷去世很突然，我没在跟前。现在奶奶需要人的时候，我仍然不能在身边，“都说养儿能防老，可儿山高水远他乡留”尽孝谈何容易啊！
如果说遇见是生命中最奇妙的缘分，那么陪伴就是生命中最温情的挚爱。如约而至，我又走进了今晚的《朗读者》，倾听感悟不同的人不同的经历所拥有的相同的陪伴。今晚《朗读者》的主题是陪伴，看完了心里却久久难以平静。
陪伴，可以有很多种，可以是很多类。今晚的陪伴，丰富、饱满、深情、纯粹、温馨，每一段都闪闪发光打动人心。父亲郑洪升陪伴郑渊洁一路写作，母亲陶艳波陪伴儿子杨乃斌求学十六年，蒋雯丽作为防艾大使陪伴艾滋病患者十四年，林兆铭五年时间独自陪伴受伤野生动物，妻子唐国妹陪伴丈夫乔榛共抗恶魔。每一段经历，每一个故事，每一种陪伴，都彰显着人性的光辉，都带给我深深的感动，而我想说的是这位母亲的陪伴。
杨乃斌八个月大的是失去了听力，这对于一个家庭来说无疑是最大的灾难。母亲陶艳波为了给孩子一个完整的幸福的生命，拒绝孩子上聋哑学校，从小学开始就带着小凳子成为儿子的同桌，陪着儿子上小学、初中、高中、直至大学毕业，十六年的同桌，十六年的母子陪伴，十六年的辛酸磨练，终于让儿子成为有用人才，让儿子像正常人一样生活、工作。这就是母亲，这就是母爱，细腻、深沉、无私、坚韧。
这一段陪伴，看得我无法抑制地泪流不止，内心的感动和震撼无以言表。杨乃斌的朗读《不为什么》诠释了母亲十六年陪读的'唯一理由，这个孩子是不幸的，他在那么小的时候就失去了听了，无声的世界里他该是多么的寂寞。可是，这个孩子又是幸运的，他有那么一位伟大坚强智慧的妈妈，作为他的耳朵让他听到了声音，让他学会了正常的表达，过上了像正常孩子一样的生活。成长，充满了坎坎坷坷艰辛磨难；成长，又有多少惊喜和欣慰。十六年来的种种滋味，也只有这对母子心里知道。
女人一旦成为母亲，就是同时拥有了菩萨心肠金刚之身，陶艳波无疑是最有说服力的，她会让多少人肃然起敬惭愧不已呢？当妈妈的要不断学习，真的要不断地学习、反思，陪着孩子成长需要耐心和细心，也需要智慧和修养。我想，今后的我还得提高自身修养，因为这是一生德修行。
以前，我总想当妈不容易，但要努力当好。现在，我认识到了，仅仅是尽我所能还不够，而是要竭尽全力。有人说，每个孩子都是一颗花的种子，只不过是每个人的花期不同。有的花一开始就会很灿烂地绽放，有的花需要漫长的等待，不要看着别人的花绽放了，自己的那一颗还没有动静就着急，相信是花都有自己的花期，细心地呵护自己的花，慢慢地看着长大，陪着他她沐欲阳光风雨。如果你的种子永远不会开花，也不要着急，因为他是一棵参天大树。
《朗读者》这档节目真的很值得看，朗读，是传播文字；而人是展现生命。将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，就是《朗读者》，也是《朗读者》最有大的魅力。
总有一段文字影响生命的成长，总有一个人在生命中留下抹不去的痕迹。但愿我们的陪伴，是孩子一生最温暖的记忆。倾听他人的故事，感悟自己的人生，这也是成长中的自修。
今晚的陪伴，让我为女儿写下这段话：陪伴，是最深情的告白；陪伴，是最温暖的力量；陪伴，是最纯粹的关爱。陪着你，愿你慢慢长大！愿你――我的孩子，慢慢长大！妈妈愿意陪着你，陪着你。
著名作家曹文轩作为“告别”主题这一期的嘉宾，将他和父亲的真实经历融入到了自己的思想和笔触中。在他朗读半自传式的作品《草房子》时，虽然文中没有明显地提及告别，但从这个他根据自身经历改编的故事里，观众分明感受到了告别在他的生命里留下的痕迹。
十四岁那年，曹文轩得了病。在得知自己可能要离开世界时，他在脑海里描绘了无数次和家人告别的场景，那时会有多么难过。在生病的那段时间，父亲背着曹文轩四处求医，终于在一个权威的医生的诊断下，确诊所谓的“绝症”只是淋巴结核，一切都会好起来，父亲当场又是泪流满面。这是他人生中一次“虚拟的告别”，让曹文轩更加深刻地理解了生死，理解了爱。
然而他与父亲“真实的告别”，并没有提前想象，就那样来了。那一天，他突然接到了一通家人的电话，从电话里得知父亲突发心脏病，想与他说说话。父亲用微弱的声音叮嘱他： “我会好起来的，你不急着往家赶，你写你的东西。”又过了半个小时，曹文轩拉开门正要回家，接到了电话。那边一片哭声：“爸爸他走了。”“人家都说，文轩是个大孝子”这是父亲留给他的最后一句话。这一次“真实的告别”让他痛彻心扉。
父亲的离去并不是分别，而是诀别。那些真正让人难过的，不是告别，而是来不及的告别。曹文轩说：“文学千百年来都在做着同一篇文章——生离死别。”节目播出后，有网友留言道，“这一期的主题击中我的泪点，趁亲人还在，好好尽孝，珍惜眼前人”、“曹文轩老师代表了我的青春年华。《朗读者》是一个能让人找回感人记忆的节目。”
最近有一档名为《朗读者》的节目吸引了无数人的关注，怀着好奇的心情。我去看了第一期《遇见》。谁知，一看便欲罢不能。
听到“遇见”这个主题，我有许多期待，自己也想到了许多和遇见有关的事物。当主持人董卿用标准的普通话和柔美的声音换换说出开场白时，便一下喜欢上了这个节目，其中很大一部分是被董卿身后的文化底蕴和广阔的文化涉猎所折服了。
当文字碰到了生命，就有了朗读，有了一场最美的遇见。这一期的《朗读者》一共请来了六位朗读者。其中，给我留下深刻印象的是无国界医生蒋励以及她的朋友们。蒋励，在战乱频繁发生的阿富汗担任妇产科医生，她在那儿的三个多月共接生了三千多个婴儿，并且没有一位孕妇死亡。听了蒋励的叙述，以及她朗读的《答案在风中飘扬》，我的内心收到了很大的震撼。对这些无国界医生的敬仰油然而生，他们并不是爱迪生、牛顿这种伟人，引起世界的变革，但他们用自己的双手迎接每一个新生命的到来，用心呵护着世界上一个又一个微小的生命。蒋励借鲍勃迪伦的《答案在风中飘扬》，把祝福送给那些战争中的孩子们。
真挚的朗读不但感动了自己，也能感染其他人，《朗读者》不仅仅是朗读文字，传播文字，更重要的是向更多的人展现伟大的生命，向更多的人传递正能量。
4月23日是世界读书日。在这个特殊的的日子里，我来到新华书店，为“朗读者”活动做准备。
在展台前，我细细打量着面前的一排名家读本。《老舍读本》？我拿起来翻了翻，却找不到自己想要的精彩。《巴金读本》？扫视目录，我喜欢的那篇却不符合主题。我又把目光投向《茅盾读本》。
打开书，我迅速找到了一篇文章——《天窗》。带着好奇，我选定了这篇名为《天窗》的散文，一眼扫去，简明而大气的内容深深吸引了我。在心中默读了几遍，我已经有了几分把握。看了一会儿，便有些心不在焉。
轻轻的朗读声让我感到不那么自在了。环顾四周，一丝羞愧涌上心头。大家准备得多认真！我怎么能落后呢？我又拿起读本，细细阅读，在书上那一个个汉字中，品出作者的感情。再看着有些紧张的父母，我又低下头，让自己更加投入。
前两位选手很快就读完了。我的耳边响起了那熟悉又亲切的女声：“有请下一位小小朗读者！”我早已胸有成竹，一声“话筒太高了！”让现场的气氛一下子活跃起来。随后，我声情并茂的朗读把大家带入一种独特又神秘的境界。驾轻就熟地完成了朗读，我看到了爸爸妈妈赞赏的目光。
“书籍是人类进步的阶梯。”这句话或许是一条颠扑不破的真理。这本《茅盾读本》让我在朗读方面登上了另一个平台。我又翻开这本书，在简明文字的背后，体会那些语句的深刻道理。
走出书店，我把今天收获的书带回了家。在这个世界读书日，让我们细细品味阅读的乐趣。让我们一起，做个小小朗读者吧！
麦家说，刚播完这一期节目，他的手机就收到一大堆短信，“我每年至少要上两三次中央电视台的节目，但以前好像没有这么大的反应。我觉得它的收视率不会差”。他认为，《朗读者》的特点就是反娱乐反时尚，可能很多人已经讨厌这种碎片化娱乐至上的节目，所以教人智慧的反而会赢得收视率。
在麦家看来，创作者除了需要创作出引人入胜的作品，还必须对受众产生正面的影响。“我觉得《朗读者》这个栏目你可以感觉到它向经典致敬，那种庄重性，是我们需要这些东西。”作为曾经的电视行业从业者，麦家对电视行业的现状明显有些不满，一些综艺过分强调娱乐缺乏内涵却美其名曰“满足观众的娱乐需求”，在麦家看来就是不负责任的行为,“我相信观众的胃口都不是天生的，是可以调整的。作者、艺术家也好，包括做电视节目的相关人员也是这样，你要拿出你的态度出来。”
在采访中，当问到会推荐哪些朋友来参加《朗读者》时，麦家同样推荐了一位作家：莫言。“他知名度高，可以带动这个节目收视率，关键是他的普通话也比我标准很多。”
精选朗读者第十二期青春观后感
“朗读者”第一季的最后一期，主题是“青春”。每个人都有自己的青春，冯小刚也在节目里谈了自己的青春岁月。下面是我为大家带来的朗读者第十二期青春观后感，欢迎阅读。
5月6日是“朗读者”第一季的最后一期，主题是“青春”。每个人都有自己的青春，冯小刚也在节目里谈了自己的青春岁月。
1 每个成功的背后，都有无数平凡日子的积淀
冯小刚年轻的时候是在部队文工团画画、做舞台美术。一个工作是画舞台的布景，包括设计;另外一个就是装台、卸台。一幕结束，下一幕开始，会有一个幕间曲，在这幕间曲里头，大幕关上之后，所有的人冲到台上来，你会看到所有的布景在往上升，下一幕的布景在往下降。有七八年的时间，冯小刚都在这个剧院的礼堂的上面拉吊杆。
我们现在都知道冯小刚和他的电影，知道他是著名导演。董卿在最开始的时候对现场的观众做了一个调查，说“没有”看过冯小刚电影的请举手，结果没有一个人举手，大家都看过。我想不止现场的人都看过，我们也大都看过冯小刚的电影吧，尤其是之前的贺岁电影，像“甲方乙方”、“不见不散”、“天下无贼”、“非诚勿扰”等等。
我们之前可能只注意到冯小刚成名之后的风光，却很少关注他在成名之前，在七八年那么长的时间里，一直都是在剧院的礼堂上面拉吊杆。我想如果没有之前平凡日子的积累，也就没有他现在的成功吧。
所以在看名人故事的时候，我很喜欢看他们成名之前的一些故事，看他们还在平凡时候的一些积淀。其实每个成功的人都是这样的，在他们成功的背后，都有无数平凡日子的积淀。
2 每个人的青春，都有一段青涩懵懂的时光
谈到青春岁月，谈到女兵，冯小刚说：“每个战士的心里，都住着一个文工团的女兵。”他这话一说，立马就逗乐了台下的观众。
冯小刚说，他在部队的时候，为了“偶遇”舞蹈队的女兵，会成心算计在她们经过的那个时间，拿着饭盆去食堂，希望能和她们打一个照面。但是有的时候自己走过去了，她们也没过来。冯小刚说他走到食堂，不甘心，就再走回到自己的宿舍楼，他说可能走三趟才能赶上。想想那画面，真的很像冯氏喜剧里的一个情节呢。
其实我们每个人的`青春，都有这种青涩懵懂的时光，也不知道是甜，也不知道是苦，就像阳光下的青果子，虽然生涩，但也满心欢喜。是不是看到这段，你也想起了自己青春时光里的某个场景或某件趣事了呢。
3 每个人心里，都藏着一段告别的情景和心情
在谈到离开部队时那种不舍的心情，董卿读了冯小刚书里的一段文字：
我记得去城建开发总公司报到的前一天晚上，本来我已经躺下了，忽然意识到明天我就沦为一名平头百姓，一种对军队的留恋让我心如刀绞。我起来重新穿上军装站在大衣柜前，望着镜子里的军人依依不舍。
我转过身来对母亲说：“您坐好了我给您敬个礼吧，您好好看看，明天儿子就不能穿军装了。”
母亲也很动情，露出了不胜惋惜的神情。她说：“你穿什么也不如穿军装好看。”
那一夜我一直穿着军装，抽了很多烟。天亮了才摘下领章和帽子上的五角星，郑重地交给母亲代为保存。
这也是一个很有共鸣的场景，因为我们每个人心里都藏着一段告别的情景和心情。
我记得大学毕业的时候，告别的心情是：又有狂欢、又有悲伤。
狂欢的是，好像终于长大了、终于获得了自由一样。我记得毕业之前最狂欢的一幕是，毕业班都疯狂的撕书，撕了以后就顺着窗户扬下去，然后一边扬，一边兴奋的大叫。然后宿管的阿姨和老师们似乎也很理解我们这种情绪，没有横加阻止、大加训斥。我想他们是带着一种“既欣喜我们的成长、又留恋我们的即将离开”的一种心情，在包容着我们吧。
当然毕业之前，除了狂欢，还有一部分是忧伤。之前大家都没哭，但吃“散伙饭”的时候，我们大家一边吃，一边唱歌，一边说着分别的话。想想曾经朝夕相处的同学，如今马上就要天各一方，因为都是不同省份的同学，以后见不见得到还不知道，那个时候所有的人都哭的稀里哗啦的。尤其是唱到那几首经典的离别歌曲时，我记得有一首是张学友的“祝福”，还记得里面有几句歌词是：“不要问不要说，一切尽在不言中，这一刻，偎着烛光，让我们静静地度过。莫挥手，莫回头，当我唱起这首歌，怕只怕泪水轻轻的滑落……”所有的人听了都心有所感，不止女生，还有从不见眼泪的男生，也都哭的稀里哗啦的。
这，就是我记忆里的一个离别的画面。在你的记忆里，是不是也有这样一个难忘的离别画面呢。
4 “我从来没有长大，但我从来没有停止过成长”
董卿问冯小刚，怎样来定义“青春”这两个字。
冯小刚说：“我觉得应该是‘单纯’这俩字，我觉得就我现在，还是在青春里，我成为不了特别成熟的人。所以经常像陈道明、张国立，他们有时候会说：‘小刚你六十了，有时候还是很幼稚。’我把这当成对我莫大的一个表扬。我为什么要按着一个年龄去做，好像什么年龄的人，说什么话，做什么事，我依然是不着调的，依然是有点随心所欲的。”
的确，跟其他的娱乐圈人相比，冯小刚的确有点“随心所欲”，爱说得罪人的话，爱炮轰人，所以他有一个外号叫“小钢炮”。
说到这，想起昨天看到冯小刚这一段的一个场景。当电视里的董卿说：“让我们掌声欢迎朗读者，冯小刚”。我听了，就三跳两跳的跳到另一个屋子，对正在玩游戏的老公大喊：“让我们掌声欢迎朗读者，小-钢-炮”。听到“小-钢-炮”三个字，我们就哈哈大笑一阵，然后我又跑回去接着看的这段视频。
话题再扯回来，快六十岁冯小刚说，感觉自己还是在青春里，依然是不着调的，依然是随心所欲的。董卿对此很有感想，说说：“我特别喜欢阿瑟•克拉克墓志铭上的那句话：‘我从来没有长大，但我从来没有停止过成长。’”冯小刚听了这句话，立马竖起大拇指，说“说的太对了!”
这句话董卿很喜欢，她不止在一个场合说过。我也很喜欢这句话：“我从来没有长大，但从来没有停止生长。”也希望我们每个人的生命都是这样美好的一个状态。
很喜欢冯小刚选的这首诗：《当我开始爱自己》。
很多人可能不知道，这首诗是喜剧大师卓别林写的，是卓别林在自己70岁生日当天写的。这首诗很美，很有种豁达、通透和澄净的感觉，很适合我们细细的品读。为了方便大家留存，我就把文字版的放在下面吧。
当我开始爱自己(节选)
(卓别林)
当我真正开始爱自己，
我才认识到，
所有的痛苦和情感的折磨，
都只是提醒我：
活着，
不要违背自己的本心。
今天我明白了，
这叫做“真实”。
当我真正开始爱自己，
我才懂得，
把自己的愿望强加于人，
是多么的无礼，
就算那个人就是我自己。
今天我明白了，
这叫做“尊重”。
当我开始爱自己，
我不再渴求不同的人生，
我知道任何
发生在我身边的事情，
都是对我成长的邀请。
如今，我称之为“成熟”。
当我开始真正爱自己，
我才明白，
我其实一直都在
正确的时间，
正确的地方，
发生的一切都恰如其分。
由此我得以平静。
今天我明白了，
这叫做“自信”。
当我真正开始爱自己，
我不再牺牲自己的自由时间，
不再去勾画什么宏伟的明天，
我只做有趣和快乐的事，
做自己热爱，让心欢喜的事。
今天我明白了，
这叫做“单纯”。
当我开始真正爱自己，
我开始远离
一切不健康的东西。
不论是饮食和人物，
还是事情和环境，
我远离一切
让我远离本真的东西。
从前我把这叫做
“追求健康的自私自利”，
但今天我明白了，
这是“自爱”。
当我开始真正爱自己，
我不再继续沉溺于过去，
也不再为明天而忧虑，
现在我只活在
一切正在发生的当下，
今天，我活在此时此地，
如此日复一日。
这就叫“完美”。
我们无须再害怕
自己和他人的分歧，
矛盾和问题，
因为即使星星
有时也会碰在一起，
形成新的世界。
今天我明天，
这就是“生命”!
《朗读者》在国内掀起了一股全民朗读风暴，从“遇见”到“陪伴”及至“眼泪”“第一次”……十一期不同主题的朗读为观众带来了几十篇美好的文章和朗读者背后的故事，更引发了现象级的讨论。《朗读者》明晚收官，冯小刚王源倾情诠释“青春”
5月6日(周六)，《朗读者》即将迎来本季的最后一期节目。在这场以“青春”为主题的朗读中，邀请到中国女排总教练郎平、导演冯小刚、歌手老狼、诗人余秀华、青春偶像王源等嘉宾，将共同现身与大家一起致敬青春。《朗读者》明晚收官，冯小刚王源倾情诠释“青春”
作为中国贺岁片之父，冯小刚无疑是游走在商业和艺术之间最成功的导演之一，《甲方乙方》《非诚勿扰》《手机》等贺岁片让他在商业片市场名声大噪，《我不是潘金莲》《一九四二》则让人认可了他对艺术的追求。而他拍的电影，大多都离不开自身经历。《朗读者》明晚收官，冯小刚王源倾情诠释“青春”
王源回忆受邀参加联合国青年论坛的经历。16岁的内地人气青春励志组合TFBOYS成员王源将以自身经历为观众讲述一个不一样的偶像青春。作为无数青少年的偶像，也是第一位登上联合国世界舞台的中国少年偶像。节目中，王源回忆起这段难忘的经历时表示：“当我进入会堂坐到我的座位上，我才发现，面前摆的牌子是China，不是王源，不是任何头衔，我就觉得自己特别的自豪。”《朗读者》明晚收官，冯小刚王源倾情诠释“青春”
每一段朗读都来源于心声的吐露，用心交流这世界会更美好
昨晚，《朗读者》第一季最后一期的主题是：“青春”。青春是什么?或许你能在这里找到答案!
在这场以“青春”为主题的朗读中，球迷期盼已久的中国女排总教练郎平终于现身了。
在节目中，1960年出生于天津的郎平谈起了她作为女排队员时那正青春的年月。比如，提到当年的训练，她说那时候自己184cm的身高，是队里最高的。比起类似于古巴，美国的这些队，中国的队员很“娇小”。所以那时候找的都是男陪练。
郎平讲到自己被排球“砸”到脸，笑称现在记忆力不好可能跟那时有关。“我记得有一次有个教练站在高台上打，前排拦网的人判断错了，一下子闪开了。球就啪一下呼到我脸上。当时觉得不是疼，而是脸都暴了。后来瞳孔都放大了，脑震荡了。”
2013年出任女排总教练，郎平花了好长时间下定决心。“当时我看女排的情况不是太好，我就想我能把她们带到哪里。这一批运动员对我来讲已经很生疏了。”她觉得缕不出头绪来，而且身体状况也不是很好。可是郎平想做一点事，哪怕是留下一些经验，带一带年轻教练。
现场，中国女排队员、天津姑娘魏秋月和她的队友惠若琪、袁心玥、徐云丽，四位女排姑娘朗读流沙河的《理想》献给郎平指导以及女排的前辈们。
“请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。”
女排姑娘们用泪水和汗水铸就未来，她们坚定执着，女排精神将永远激励我们前行!
郎平朗读勃兰兑斯的《人生》献给一直支持着中国女排的人。
“他们保持着青年的全部特征：爱冒险，爱生活，爱争斗，精力充沛，头脑活跃，无论他们多么年老，到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流，他们天赋的本性就是迎向岁月的激流。”
青春是由汗水浇铸，青春因梦想延续。郎平，就是一直迎向岁月激流的拼搏的“铁榔头”!
在这期节目的最后，
那些许久未见他们，
那并不遥远的声音，
带来了更多的感动!
你觉得青春是什么?
它是韩美林 《初恋》中“乍甜还酸的青苹果”的美好;
是冯骥才《哦，中学时代》中“把这时光变成希望的一切”的坚决;
是贺敬之《雷锋之歌》中“人应该怎样生，路应该怎样行”的磅礴;
是钱谷融朗读鲁迅的《生命的路》中“总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走”的不停止奔跑。
青春也是马识途《七律•西南联大老同学京门聚会》中“韶光一去如流水，岂忘风雨喜同舟”的感叹;
是漫画家方成笔下的“青春万岁”;
还是余光中《民歌》里“只有黄河的肺活量能歌唱”的自豪，
以及乔羽作词的《难忘今宵》中“青山在，人未老”的青春不朽!青春就是希望和无悔的选择!
五四青年节当天，《朗读者》节目组专程来到天津大学冯骥才文学艺术研究院，为冯骥才先生录制他亲自朗读的“青春话语”。
谁也不能回到过去。只有抓住自己的今天，自己的现在，才是最现实的。而且我还深深地认识到，青年时以为自己光阴无限，很少有时间的紧迫感。如果你正当年少，趁着时光正在煌煌而亲热地围绕着你，你就要牢牢抓住它。那么，你就有可能把这时光变成希望的一切。你如果这样做了，你长大不仅会做出一番成就，而且会成为一个真正懂得生命价值的人!
——选自冯骥才《哦，中学时代》
人生旅途中磨砺是一种庆幸，它会让我们愈加成熟，青春的美好正是在于它的不拘泥于形式，只有这样才会让“生命”迸发出无限的光辉!
在这场以“青春”为主题的朗读中，歌手老狼、导演冯小刚、中国女排总教练郎平、青春偶像王源等嘉宾也纷纷现身，一起致敬青春!在这些不同的青春中，我们或许能看见自己，或是回忆起一些早已忘却的记忆。青春不散，朗读不停!
《语文课标标准》指出：听、说、读、写是小学语文阅读教学中的重要环节，读是阅读教学重要环节之一。我认为，语文教学的实质就是言语能力的培养，而言语能力的核心是语感，语感左右着语文教学的实质和效率，而朗读是培养和提高学生语感能力的重要途径。语文课要充分重视学生的朗读，让学生在反复的朗读中体会语文所蕴含的丰富情感。我们学校地处农村。这些大山里的孩子由于在日常生活中，与家长、与社会甚至与老师交流都使用的是方言，很少有机会使用普通话，导致学生的语言综合能力较低。加之，目前农村学校教师老龄化十分严重，担任小学语文教学的多为老教师，他们只要求学生朗读，缺少对学生朗读的指导，导致学生朗读课文不流利、加字、掉字、错字、缺乏感情等情况普遍存在。因此，提高农村小学学生的语文朗读能力已经迫在眉睫。结合近几年的语文教学，我认为可以从以下几方面提高学生的语文朗读能力：一、狠抓拼音，巩固朗读基础。农村学校学生受当地语言环境的影响，在生活中很少说普通话，在朗读课文时口语较重，并且短时间内很难改变。学生的朗读水平要有所提高，最首要的条件就是先把字音读准。比如：n、l不分;前鼻韵母与后鼻韵母不分;脑袋读成laodai、欢迎读成huanyin。低年级教师在教学这些内容时可以要求学生做成卡片，帮助学生区分并加强记忆，高年级教师在处理这些问题要及时纠正、强化练习。并且老师们要做到持之以恒，堂堂必教，时时必纠。朗读文章只有先读正确，才能读流利，然后才能读出感情。因此，在低年级狠抓拼音教学和识字教学是提高农村小学生朗读能力的前提条件。二、范读课文，熏陶感染学生。尽管新课改已经进行了好几年，但很多教师仍然还没有转变自己的观念，只重视知识的传授，轻视能力的培养。语文教师要提高学生的朗读水平，必须先提高自身的朗读能力。俗话说要给学生一滴水，自己必须先有一桶水，当教师的朗读达到一定的水平后，在课堂以生动、优美的语言为学生范读，让学生受到美的熏陶，以此潜移默化地影响学生，激发学生朗读的兴趣。三、创设情境，加深学生理解。语文课本中有一些课文内容离农村孩子的生活较远，这些课文学生比较难理解。对于此类课文老师可以创设情境帮助学生加深理解。例如：我在教学五年级上册的《圆明园的毁灭》这一课时，课文用了很大的篇幅写了圆明园辉煌的过去，可学生用已有的生活经验无法想象课文中所描写的优美景观，在课堂上，我用多媒体课件为学生展示了这些美景以及珍贵文物的图片，把学生带入课文，激发了学生的情感，学生充分理解后，这时学生就通过自己的朗读把自己的理解、自己的体会表达了出来，学生的朗读水平无形中就得到了提高。因此，创设情境是提高学生的朗读水平一个重要手段。四、加深理解，激发朗读情感。新课改下的小学语文教学重点要训练学生的朗读能力，要求学生在读中理解，读中感悟，又在理解后的朗读中使学生的情感得到升华。回顾近几年的语文教学生涯，我一直非常重视训练学生的朗读能力。而在训练学生的朗读时，我一直要求学生通过朗读把自己的理解与感受表达出来。例如：我在引导学生朗读漫步园内，有如漫游在天南地北，饱览着中外风景名胜;流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。这一句话时，我先问学生同学们，在这样的园里漫步，你想出来吗?谁能通过你的朗读表达出来?第一个同学起来读的语速较快，我又问谁比他更喜欢欣赏这些优美的景色，都不想出来了?学生就明白了读这一句话语速要慢一点儿。我又问：谁完全被这些优美的景色陶醉了，都忘了出来了?这时，同学们朗读的兴趣都被激发出来了，都争着要来读并且都通过自己的朗读把自己的感受、自己的体会读出来了。在语文课上，我坚持用这个方法来训练学生的朗读，使学生的朗读能力有了一个较大的提升，也正是用这个方法来让学生的朗读能力和理解能力想互促进的。五、开展活动，创造展示平台。对学生的朗读能力的培养不应该仅仅局限于课内，而应该从课内延伸到课外。为了更进一步提高学生的朗读能力，我经常开展一些诗朗诵、讲故事、演讲比赛等一些小型的班内活动，为学生创造了展示自我的平台，并及时的对一些表现好、进步大的同学提出表扬。这些活动的开展不但提高了学生的朗读水平，激发了学生学习语文的兴趣，更让学生积累了更多的课外知识。同时也使自己的语文教学更加轻松。朗读教学贯穿了整个小学语文阶段的教学，正确、流利、有感情地朗读课文是一个长期的训练过程，只要我们教师能转变观念，正确认识朗读培养的重要性，提高自身的朗读水平，有耐心、有恒心，科学地进行朗读训练，我相信农村小学生朗读差的局面一定会有所改善。
新课标指出：各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。可见朗读是阅读教学中最常用、最重要的教学手段，朗读训练是否有效，是阅读教学是否成功的主要标志。目前，朗读教学已受到广大语文教师的关注，但实际教学效果却并不如人意。多数学生能把文章读正确、读流利，但能读出意，读出味，读出情的学生却是极少数。那么，如何强化朗读训练，有效培养学生的朗读能力呢？ 哲学家黑格尔说：“教师是孩子们心目中最完美的偶像。”小学生有很强的向师性，模仿能力极强。特别是中低年级的学生，对朗读的技巧掌握还不够，教师在课堂上声情并茂的范读，不仅可以激发学生的朗读兴趣，而且使学生很快就能在模仿中感悟如何断句，如何停顿，以及语气的变化。高年级的学生尽管掌握了一些朗读技巧，但教师的范读仍很必要。好的范读可以创设良好的教学情境，让学生直接领略文本所要表达的感情进而体会文本的思想内容和感情基调。教师该范读时要范读，且不可简单使用录音代替，失去范读的直观作用。实践证明：教师的朗读示范作用发挥得越好，学生的朗读水平就提高得越快。 二、充分保证课堂上读书的时间。 语文教学的主要任务是培养提高学生理解、积累、运用语言的能力。而这些能力的培养提高无不要求教师以教材为根本，以课文为依托。只有让学生有较多的时间与文本打交道，从中获取信息，才能提高学生对语言文字的感受、理解、积累运用能力。语文课上，教师应留给学生一定的读书时间，让学生多读，充分地读。然而，很多教师的语文课变成了一问一答的问答课。有的语文课上，教师一会儿让学生听录音，一会儿又让学生看影视，一会儿让学生去表演，学生朗读的时间少得可怜。还有的教师生怕学生对文本不理解，文章讲不透，不厌其烦地讲解，把学生朗读的时间变成了教师的演讲。古人云：书读百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，则自晓其义也。有效的朗读胜过教师透彻的讲解，所以语文教师要在课堂上留出时间让学生去读，在读中发现问题，分析问题，解决问题。让课堂上繁琐冗长的“讲讲、问问、答答”让位给朗读，让花俏形式的，没有实效的小组讨论让位给朗读。 当前，小学语文教材中。有很多课文文质兼美，可读性强，人文性强?。在教学中，教师应根据文章体裁、内容的不同，设计朗读的目标和要求不同?。说明文、科普小品文一般适用于介绍性的语气读，不宜进行朗读训练。而叙事写人的作品，言辞优美，故事情节曲折，感情变化跌宕；描景抒情的文章语言华丽，感情色彩浓厚；古诗文和现代诗歌节奏感强，含义深远。这些题材的文章都适合进行朗读训练。一般说来，体现文章中心的段落和语句，最能表现文章的主要内容和思想感情，教师把这些内容作为朗读训练的重点，更能准确地把握文章所表达的思想感情。文章的每段内容进行朗读训练的目标也要有所不同，例如我在指导学生朗读《月光曲》最后三个自然段时，是为了启发想象，体会意境;指导朗读《燕子》一文的第二段时，是为了领会写作技巧及表达方法。 四、 积极创设朗读情境，激发学生朗读兴趣 要使学生越读越好，越读越美，教师就必须以情激情，以境生情。创设朗读情境的方式有很多：教师有效地范读，多媒体的使用，背景音乐的播放，以及教师根据文章内容创设生动有趣的提示语等。我在引导学生读《荷花》一课第四自然段时，我先声情并茂地范读，让学生闭上眼睛，边听边想象，学生立刻被我的激情感染，想象自己也变成了一朵朵荷花，入情入境后，我再引导学生带着自己的想象配乐表情朗读课文，学生立刻就陶醉在荷花的美丽，对大自然的热爱之中。引导学生读《两小儿辩日》一课时，我采用煽情的“挑拨”提示语：“一儿不服曰”、“一儿扯着嗓门曰”、“一儿脚跺地曰”，让两组小儿的辩斗愈读愈激烈，达到了良好的教学效果。虽然学生也是在反复地读，但读的效果与我们平时机械的读截然不同。 五、朗读的形式要多样化。 朗读的形式有很多：有齐读、领读、轮读、轻声读、分角色读、男女生赛读等。一般说来，低年级常运用轻声读、齐读，分角色读，以增强学生的读书兴趣，集中学生的注意力。高年级宜采用个别读，默读，有利于静思默想，潜心思考。一节课中，教师可采用几种朗读方式交叉使用，但要以某一种方式为主。如故事性较强的课文，适合个人朗读，如《卖火柴的小女孩》；人物对话较多的课文或片段，则适合分角色朗读，如《陶罐和铁罐》；节奏感强，感情饱满的课文，尤其是诗歌，则可进行集体朗读；而词句艰深，含义深刻的课文，则需要教师适时范读或创设情境导读，如朱自清的《匆匆》。 六、加强朗读技巧的指导。 学生的朗读能力不是天生就有的，更不是一蹴而就，它的形成和提高离不开教师的指导。课堂教学是培养学生朗读能力的主阵地，教师作为课堂教学的组织者和引导者，要加强对朗读技巧的指导。训练时引导学生要根据文章的内容和故事情节来设计重音、停顿、语气和语速的变化。一般情况下，对于描写突然发生变化、着急、遇到
1、教师范读。教师范读不仅能帮助学生理解课文内容，体会思想感情，而且为学生树立了样板，对于课文中难理解的句段，教师可以分析，讲解，但对于朗读时语言的轻重缓息，光靠讲解，学生仍不明白，而范读则可把两者结合起来，使学生听到了正确的声音形象，学生就可在理解的基础上朗读出来。范读，最好是在课堂上面对面地使学生听到声音，看到神情，较之听录音效果强得多了。2、创设情境，引发共鸣。指导有感情地朗读要为学生创设课文内容所需要的情境。引导学生入境、入情，调动起他们的想象，借助他们已有的生活经历、经验感受来理解体会课文的内容，可以用教师的语言描绘情境，用图画展示情境，用表演模拟情境，用音乐烘托渲染情境……学生进入情境，甚至进入角色，便容易"情动辞发"而读出情感。3、品读与评读结合。自读品味，听读评议。自读时，品味意境，找到感觉从而读出感情；听别人朗读时，可以与自己的体会相比较，指出理解上的正误与表达上的得失，从而找到朗读的正确形象。4、注重教师的评价。教师在学生朗读时给予适时适当的评价是很重要的，一句肯定可以建立学生的信心，一句鼓励可以让学生读的更好，同时也可以让其他学生学到他人的优点，弥补自己的不足。5、指导读好重点词语。课文中一些优美的句子中有含义较深的词语，读懂并读好这些词语才能读好整句话。这就需要教师借助一些方法帮助学生，方法（一）借助动作，方法（二）联系生活实际，方法（三）借助图片，当然，在教学实际中，还要根据学生的实际情况指导学生朗读，把对学生的朗读训练落实在实处，落实在每一节课，这样，学生的朗读能力才能真正的提高。6、恰当地运用各种朗读方式，可以激发学生的朗读兴趣，提高朗读效果。师生对读，问答读是一种效益较高的朗读方式，教师可与全班学生对读或问答读，也可以和一个学生、几个学生对读、问答读。问答读，由教师提问，学生用朗读方式回答教师的问题，既练习了朗读，又了解了文章成段落的层次，结构。师生对读，可由教师读文中的解释语，学生读描写人物语言的句段，由教师读总起句，总括句，学生读分述，具体描写部分，在这种朗读方式中，教师的读，起到提示，创设情境的作用，体现了对学生的启发、指导。分角色读，是指导有感情朗读的常用的方式。特别是在写人、叙事为主的课文中。分角色朗读，既可在指导的初始阶段，体会和把握各人物的思想感情，语气语调，又可展示和检查学生朗读的效果。分角色朗读，可以由一个人或一组同学或男女同学集体朗读某个角色的语气，教师也可参与充当某个角色，并可互换角色，反复练习，这样可以大大提高学生的朗读能力和朗读兴趣。
朗读教学是“读书”过程的重要环节。语文教学必须重视它，只要正确认识了朗读教学，精心地指导学生朗读，才能真正在小语教学中展现它的艺术魅力，接下来我为你整理了小学语文朗读论文，一起来看看吧。
英国有位文学家说过：“书写的艺术，哪怕在文法上修饰得再好，在表达语调时却是无能为力的。”可见，朗读的重要性。朗读是阅读的一项重要技能，在小学语文教学中的作用举足轻重。大量教学实践证明，阅读教学要落到实处、搞扎实，就必须从最根本的朗读上多下工夫。那么，教学中如何加强学生的朗读训练，提高朗读水平呢?笔者谈几点体会。
一、加强对朗读的认识
朗读是学生阅读的主要形式之一，也是阅读教学中最经常最重要的基本训练。它是指书面语言转化为出声的口头语言的阅读，是发声阅读。教学法理论中对朗读有过这样的论述：文章的讲解是分析、朗读是综合;讲解是钻进文中，朗读是跃出纸外;讲解如同进行解剖，朗读却如同给作品以生命;讲解只能使人知道，朗读能使人感受。朗读是学习语文的一扇窗口，是感知教材内容的第一步，通过朗读可以了解到作者的深思匠心及文章的要义，对于课文难点，妙处，只有通过反复朗读才会体味到，对于各种语文知识，技能的获得也靠反复读。学生可以通过朗读理解课文的词句篇章，领会文章的主旨、神韵、风格，受到熏陶感染。其次，朗读有助于语言的积累，在反复的朗读吟诵之中，词、语、句、段、篇能够顺利地进入学生的语言仓库，能锻炼学生用语言描绘事物、表情达意的能力，以致能提高听、说和写作水平，加大语文为生活服务的力度。同时，教师可以通过学生的朗读，检查他们对课文的理解程度、感情倾向、认识水平和运用程度。所以，在教学中狠抓朗读，的确有着不可估量的作用。
二、注重朗读的训练形式
朗读是一种有声的语言艺术，教师要精心设计训练形式。在朗读训练中，教师要为学生的自读感悟创设主动选择的条件和机会，促成他们个性化发展。但如果没有老师的引导，学生的选择往往会有很大的随意性和盲目性，影响教学效果所以教师必须在朗读训练中有意而巧妙地引导学生选择。是要通过引导学生、点悟学生，使学生的思维、想象、情感等心智活动自主参与到朗读实践中，完成对文字符号所承载的思想内容，文字材料组织方式以及所渗透的情感、韵味的感知和领悟。进行各具特色的朗读训练，使学生从朗读中领略到自然美，入情入境地读，从而唤起美的共鸣。
1.讲解在先，初次朗读。语文教学中，教师必须注意讲解和朗读。在学生理解课文之后，对文字段运用、内容的描述，感情的表达有一定的认识之后，再要求学生进行有感情地朗读训练，。从客观上讲，要求学生运用准确的语音、合理的停顿和语调朗读课文，并表情达意。特别是低年级学生必须规范朗读，做到语音准确，语调自然，这是朗读的底线。中、高年级学生，要求朗读时把握文章基调，句子的节奏，能揣摩文章蕴涵的情趣意旨，并有意识地注意语段韵律、语流停延，达到充分感知课文内容，领悟文章的情义妙理、神思妙笔。
2.提供示范，以读促读。学生的朗读水平与教师的示范朗读密切相关。因此，必须重视示范朗读的积极作用。示范朗读即通常说的范读。教师在朗读教学中，以声情并茂的范读创设出浓浓的教学氛围，唤起学生的情感，迅速调动学习的兴趣。孩子们的模仿能力很强，如果亲耳听听老师是怎样读的，学起来就容易得多。因此，教师的范读及录音示范能让学生较快地掌握朗读的语气，并进行模仿。教师在范读之前应认真“备读”，反复研究朗读的语气、语调，发挥出最佳的水平，让学生听了以后，产生强烈的想读好的欲望，达到以读促读的目的。
3.反复朗读，激发情趣。小学语文教材选编的文章都是文质兼备，教师应要求学生反复朗读，把作者的情感美美地读出来，在读中体会，读中领悟，读中升华。如《迷人的张家界》一文，课文描绘了张家界的奇山、雄秀水美，异物多，山水相应情趣美的仙境。读了这篇课文，感到了张家界奇山的“雄、陡、奇“和秀水的”静、清、绿“之特点，越读这篇课文，使人越感到张家界景物确实迷人;越读这篇课文使人越感到文中词句运用恰当，比喻贴切，生动逼真;越读这篇课文，使人越感受到美的享受，把人们对祖国的大好河山由衷的赞叹之情抒发得淋漓尽致。
4.创设情境，表演朗读。小学生的表现欲非常强烈，给他们营造一个情境，他们就会在情境中绘声绘色地进行表演，伴随着的朗读训练就会简洁高效。小学语文新教材中有许多故事性很强的文章适合于学生的表演。对于这类文章，可以让学生担当课本剧中的角色，进行绘声绘色的表演。学生通过对文中人物说话的语气和表情进行模仿，可以加深对课文的理解，有了理解，再去朗读课文的时候，就能充分把握文中的感情，从而激发学生创造性地朗读。
四、评读与促进发展
在多种读的形式中，评读是不可缺少的。课堂中，教师们常用“赛”的方式组织朗读教学，有赛就有评。评议时，教师应特别注意评价的理念和方法，充分地尊重学生，使每一个学生在评价过程中领略成功的喜悦。每个学生都有自己的经验世界，加上阅读材料本身内涵的开放性，不同的学生对文本会作出不同的“解读”。教师要珍视学生独特的感受、体验和理解，逐步养成欣赏学生看问题的不同立场、方式、方法的习惯。“一千个读者有一个个哈姆雷特。”只要是学生读出真情实感的，能准确理解和表达朗读内容的，都应该给予肯定。一旦学生得到肯定，其学习的主体性才能得到充分发挥，才有了自我探索，自我发现。
总之，朗读教学是“读书”过程的重要环节。语文教学必须重视它，只要正确认识了朗读教学，精心地指导学生朗读，才能真正在小语教学中展现它的艺术魅力，让学生在阅读教学中学会学习。
一个人的表达能力是非常能够体现一个人素质水平的，如果一个人的表达能力差，那么就很难去立足于这个竞争激烈的社会中，最起码他不可能成为一个喜欢在公共场合表达自我的人。很多人可能意识不到，他们的这种行为其实是因为语文没有学习好，而和性格的关系并不是很大。所以，从小学语文开始抓起，重视对学生朗读能力的训练，提高他们的综合实力，是我们每一位语文教师所努力的目标。
一、表达能力的重要性
表达能力是一个人最基本的表现能力之一，在和一个人交流了几句之后，我们就对这个人有了初步的认识。我们对一个陌生人的了解一般是通过语言交流来实现的，所以，一般人们都非常重视表达能力。例如，有一位大学生，他是理工科的天才。他在小学开始到大学毕业始终都是班里的佼佼者，他的成绩总是名列前茅。他的语文成绩也很好，这是因为他勤奋。但是他就是不喜欢朗读，他虽然背书的速度很快，但是他一般不喜欢喊出来。所以长此以往，他在读书的整个过程中从来没有喊出来过，一直保持着默读的习惯。当他走入大学的时候，每次看到同学们在演讲会上发挥的淋漓尽致的时候，他是非常羡慕的。他的脑子里固然有很多的想法，但是他都表达不出来。所以，这样的集体活动，他基本上是作为幕后的角色来参与的。他在底下帮助同学们出主意，但是他从来没有勇气走上讲台。后来他大学毕业后走进了工作岗位，他发现，一个人如果表达能力差是一件非常困难的事情，无论是在跟同事交流还是跟公司领导交流，这些都成为了他进步的障碍。后来他对症下药，开始重点培养自己阅读的好习惯，而且他每次看书都喜欢大声读出来。通过一段时间的锻炼之后，他发现自己的表达能力有了突飞猛进的进步，而且他的用词能力也非常强了。这就说明，其实阅读和朗读能力的锻炼是非常必要的，而且这个技能也是非常容易锻炼出来的。所以，我们应该从小学语文教学开始，重视学生的朗读问题。
二、朗读训练的意义
我们都知道小学语文课本中，有很多内容是需要背诵的，而有些内容是需要朗读的。我们都知道需要背诵的内容是在考试中出现频率最高的内容，所以，我们再没办法的情况下不得不去背诵。但是对于那些朗读的内容，我们从来都不去理睬。这是因为朗读对于我们没有什么概念，朗读又不能够提高我们的成绩。高考都不考试朗读能力，小学如何要求我们去朗读呢?所以对于这些，很多人都不能够理解。
而且很多语文教师在升学压力下，往往选择直接把这些内容的要求放弃掉，其实这是非常错误的，因为这些需要我们朗读和背诵的内容都是非常有意义的内容，要么对我们的人生观价值观形成有重要影响，要么就是它包含了很多人生哲理，或者是蕴含了教我们如何表达自我的内容。所以对于这部分内容，我们不应该放弃。从学生角度讲，他们很有可能意识不到朗读对他们的作用。但是作为教师，我们知道朗读的意义。所以在给学生们讲课的时候，我们应该重视给学生们传输朗读的意义。这样，学生们才有可能意识到朗读到底能为他们做什么。
小学生看不了那么远，他们的意识形态完全取决于他们周围的环境。所以，我们可以给学生们播放一些口才演讲或者是辩论赛的内容，这样可以有效的激励学生们去朗读课本内容。我们从另一个角度看这个问题，我们教学生的目的不仅仅是为了提高他们的成绩，而更重要的是锻炼他们的能力。如果我们只教给学生们考试技巧，而不教给他们如何学习、如何分析和解决问题的技巧和能力，那么我们教育他们的意义在哪里呢?如此这般，还不如考试给他们答案，让他们自己去考就行了。这就说明，我们现在的很多教育工作者都在偷懒，把和考试貌似无关的内容都省略掉了。
只让学生们学习考试的内容，那么全面教育从何说起呢。尤其是在一些农村的小学语文教学过程中，学生们有着强烈的愿望想从这里走出去，来改变自己的命运，所以考大学成为他们走出困境唯一的方法。他们在这种动力的驱动下，会努力去学习能够提高他们成绩的内容，而不是学习那些能够提高他们能力的知识。这就说明了，我们的教育所面临的严峻现状。我们是教书育人的，不是为了教育一些只知道学习，而不知道应用的人。朗读不仅仅可以提高一个人的表达能力，还可以帮助一个人建立自信心，在公共讲台上他们的自信心都是来源于他们娴熟的表达能力。我们身边有很多教师的表达能力也是不够好的，他们在讲台上的表现非常尴尬，有的人在冬天讲课的时候都会汗流满面。
有一位教师在讲语文的时候非常紧张，他的学生都感到非常的可笑。后来学校领导考虑到这个问题后，让他去教自然课程。[4-5]后来发现它还是非常紧张，最后只能让他去管理学校的微机了。这就说明一个人的表达能力差，会对他将来的职业生涯形成多大的影响。他的紧张其实是个人演讲能力不够引起的，如果他讲话流利，必然会在人群中能够很好的表达自我，但是因为自己表达能力差，所以在授课的时候害怕学生挑出自己的毛病，所以就越来越紧张，以至于不能够正常的工作。教会学生们如何去阅读，培养他们的表达能力，是教育的一个宗旨。
第一：找准适合感情朗读的文章或段落 依据各类文本的特点，首先要判断课文是否适合进行朗读指导，如果忽略这点的话，就会超出孩子们的能力，即使教师付出事半功倍的精力，阅读教学也只能走向机械和造作。适合进行朗读指导的文章有一定的感情色彩，大致可分为三类：一类是承载着作者某种感情的文本，能够使读者透过字里行间强烈地感受到这种情感——喜爱、悲伤、自豪、怜悯、欣慰、愤恨等；第二类是文中有对人物心理活动和语言的描写，通过分角色朗读来指导学生体验文中人物的情感，并把这种情感体验表达出来；第三类是能够引起学生情感体验与共鸣的文本，例如《我的战友邱少云》一文中，“为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动，烈火……”，这段文字描写折射出邱少云的处境以及他在烈火中煎熬的壮烈，反复品读可以起到震撼人心的作用。 第二：保证正确、流利朗读的有效化是感情朗读的前提能够正确、流利地朗读课文，是理解课文的基础和前提已成了语文老师的共识。假如一篇文章，学生不能正确、流利地朗读下来，又何谈有感情地朗读呢？而在现实的阅读教学中，教师想了很多方法来指导学生有感情地朗读课文，可是往往事与愿违。我曾在学期末做过一个小学生朗读能力测试方面的抽查，结果是一篇长度适中的课文，能够把它正确、流利地朗读下来的孩子只占到20％，可以说寥寥无几。所以在指导学生正确、流利地朗读课文上，我们教师是需要下大功夫的。例如，我们可以先指导学生读准每课生字的字音，方法是：划出生字词——读词语——读带有拼音的生字——读生字——读课文；其次，指导学生读有难度的长句子：教师范读——学生试着读——指名读、读后评价——教师领读——学生自渎。学生正是在这种平实的过程中，得到了实实在在的发展。 第三：默读感悟，强化学生的情感体验“凝神屏气，静心朗读”式的默读是最重要的理解、感悟课文的方式。因为，在学生的默读的过程中，教师可以针对性地进行指导，不断纠正学生指读或小声读的习惯。学生一边默读课文，一边运用各种符号标记、批注、勾画，加深对所学内容的理解和记忆，有利于把握课文的重点和难点，在此基础上，“有感情朗读”也变得不再高不可攀。有感情朗读的核心要素是“有感情”，这种感情来自哪里，来自对课文的理解，而这种内隐的心理情感体验必须通过一定量的情感积累才能外显为“有感情朗读”行为。因此加强学生的默读指导是十分必要的。例如一位老师在执教《凡卡》一文时，要求学生把自己认为感触最深、体会最独到的见解随时写在文章的空白处，并作好汇报、交流的准备。当学生联系上下文把凡卡在鞋铺当学徒所受到欺凌和虐待的“苦”与乡下同爷爷一起生活的“乐”形成鲜明的对比时，头脑中小凡卡那孤苦无依的悲惨形象栩栩如生。此外，我们还要注意在阅读教学中，要敢于改变传统的观念，不要只追求表面的热闹，一堂真正意义上的阅读课，应该留给学生充裕的时间静心读书。只有这样，我们才不会把着力点只放在技法的指导上，而是以情感渗透为主，以畅快淋漓的表达情感为原则。记得有位教育者曾大声疾呼“读，想说爱你不容易”。其实，只要我们掌握了恰当的方法，正确遵循学生的学习规律，感情朗读的指导之路一定会越走越宽敞。