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面对人生的态度一杯咖啡，闻起来是浓郁的香，喝起来却是涩涩的苦；一棵郁郁葱葱的大树，看起来是绿的，完美无缺，但观察中发现，每一片叶子都有些泛黄；一个壮美的人生，听起来是顺利，自在的，但讲起来，却是充满了挫折与痛苦！生活中，有多少成功人士，不是经历无数次磨难，才抵达成功的彼岸！我想，在失败与痛苦的面前，要微笑！音乐家贝多芬，面临双耳失聪的痛苦的现实，他依然坚持创作，因为只有钢琴琴键的起伏，才能让他知道生活的情趣与生存的快乐！总而言之两个字——乐观！记得上次，期末考试失利，让我的思绪在一时的紧张中失去了信心，难道我真的不行吗？自己怎么会有这样的想法。但我想，现在就放弃，那么以后怎么办？我有继续踏上前进的路，以饱满的精神和乐观的心态去接受新的挑战。果不其然，这次期中考试我有了明显的进步！其实遇到困难不是什么坏事，它可以让我们得到更多的经验和见识。我们要用积极乐观的态度去面对我们脚下的“绊脚石”，让它成为我们的“垫脚石”。乐观，看似简单，但在困难面前真正做到的人却寥寥无几，因为那些痛苦的人，不能真正感受到“人生的真谛”！用好的心态，微笑的面容，健康的心理面对眼前的挫折，其实微笑犹如火车离不开铁轨；鱼离不开水；人离不开空气一样，微笑同样也离不开我们！美不在于你的外表，而是要找到自己缺点的那一刻，想办法改正过来，这才是真正“发现美的眼睛”！有乐观的心态，去发现生活的真谛 250
“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……”——《水手》想起了一条谜语——一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流？……问世间“志”为何物？世人言“志”即决心与毅力的完美组合。“志”是一种力量，它可以让一颗心远行却不知疲惫；“志”是一种轻盈，它可以让一个生命飞得老高却依旧轻松。不倒的水手每一次听《水手》，都有一种感人至深的心灵冲击。而作为它的演唱者郑智化，带给我的更是一种潸然泪下的感动。作为一个歌手，郑智化和他的歌曲，带给人们的，却不仅仅是旋律和文字的简单堆积。他的歌，带来的是一种心灵的震撼，一种灵魂的升华。更多的，是对生命和现实的一种意志。他的歌，是一种听得见生命，故事，画面的声音。他，就是一个用灵魂发声的歌者……从两岁发高烧引发小儿麻痹，就注定了郑智化有异于常人，他从小就受够了别人的白眼，听够了别人的冷言讽语。很难想像一个“遍体鳞伤”的残疾人以怎样的志气出现在世人的眼前。也许他是唯一一个推着轮椅上台唱歌的歌手，可又是什么支撑着他走过这条曲折又布满荆棘的小道呢？对，是他心中坚不可摧的志。郑智化用他那坚韧倔强的性格，硬是在黑暗中走出了一条亮丽的星光。他向我们诠释着：身残志不残，志带你走向成功！锻造生命的铁：奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基——这位文学巨匠，人们无法用语言来形容他，当他双目失明，双耳失聪时，仍然志气十足地摸索着方格中的纸页迎着光亮的朝阳，完成了巨作《钢铁是怎样炼成的》。钢铁是怎样炼成的呢？他给了我们答案，他给我们锻造了生命的铁：志。人生的痕迹：《蜗牛》“我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着他的脸，小小的天，有大大的梦想，终有一天，我有属于我的天……”周杰伦用他独特的嗓音唱出了我们心中的那份执著。蜗牛正在向屋顶出发，缓慢的它显得更慢了，小心翼翼地，勇敢地向上爬行。它身后的痕迹依旧存在，让人联想到了他前进的艰辛。夕阳西下，柔和的金色光芒洒满大地，白的墙也变成了金色，小小的蜗牛还在努力地向上爬着，它一定会到达屋顶的，它身后那条长长的痕迹见证了它的努力：路是一步一步走出来的。蜗牛告诉我们：当你在梦想的途中脚踏实地的留下属于自己的痕迹，未来才能绽放光彩。而那道属于自己的痕迹，便是力量的迸发：志。……一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流呢？答案是：永不放弃自己的执著与意志，在经历一段痛苦的蜕变过程后，化成一只展开双翅，偏偏起舞的蝴蝶……“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……”——《水手》想起了一条谜语——一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流？……问世间“志”为何物？世人言“志”即决心与毅力的完美组合。“志”是一种力量，它可以让一颗心远行却不知疲惫；“志”是一种轻盈，它可以让一个生命飞得老高却依旧轻松。不倒的水手每一次听《水手》，都有一种感人至深的心灵冲击。而作为它的演唱者郑智化，带给我的更是一种潸然泪下的感动。作为一个歌手，郑智化和他的歌曲，带给人们的，却不仅仅是旋律和文字的简单堆积。他的歌，带来的是一种心灵的震撼，一种灵魂的升华。更多的，是对生命和现实的一种意志。他的歌，是一种听得见生命，故事，画面的声音。他，就是一个用灵魂发声的歌者……从两岁发高烧引发小儿麻痹，就注定了郑智化有异于常人，他从小就受够了别人的白眼，听够了别人的冷言讽语。很难想像一个“遍体鳞伤”的残疾人以怎样的志气出现在世人的眼前。也许他是唯一一个推着轮椅上台唱歌的歌手，可又是什么支撑着他走过这条曲折又布满荆棘的小道呢？对，是他心中坚不可摧的志。郑智化用他那坚韧倔强的性格，硬是在黑暗中走出了一条亮丽的星光。他向我们诠释着：身残志不残，志带你走向成功！锻造生命的铁：奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基——这位文学巨匠，人们无法用语言来形容他，当他双目失明，双耳失聪时，仍然志气十足地摸索着方格中的纸页迎着光亮的朝阳，完成了巨作《钢铁是怎样炼成的》。钢铁是怎样炼成的呢？他给了我们答案，他给我们锻造了生命的铁：志。人生的痕迹：《蜗牛》“我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着他的脸，小小的天，有大大的梦想，终有一天，我有属于我的天……”周杰伦用他独特的嗓音唱出了我们心中的那份执著。蜗牛正在向屋顶出发，缓慢的它显得更慢了，小心翼翼地，勇敢地向上爬行。它身后的痕迹依旧存在，让人联想到了他前进的艰辛。夕阳西下，柔和的金色光芒洒满大地，白的墙也变成了金色，小小的蜗牛还在努力地向上爬着，它一定会到达屋顶的，它身后那条长长的痕迹见证了它的努力：路是一步一步走出来的。蜗牛告诉我们：当你在梦想的途中脚踏实地的留下属于自己的痕迹，未来才能绽放光彩。而那道属于自己的痕迹，便是力量的迸发：志。……一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流呢？答案是：永不放弃自己的执著与意志，在经历一段痛苦的蜕变过程后，化成一只展开双翅，偏偏起舞的蝴蝶……
面对人生的态度一杯咖啡，闻起来是浓郁的香，喝起来却是涩涩的苦；一棵郁郁葱葱的大树，看起来是绿的，完美无缺，但观察中发现，每一片叶子都有些泛黄；一个壮美的人生，听起来是顺利，自在的，但讲起来，却是充满了挫折与痛苦！生活中，有多少成功人士，不是经历无数次磨难，才抵达成功的彼岸！我想，在失败与痛苦的面前，要微笑！音乐家贝多芬，面临双耳失聪的痛苦的现实，他依然坚持创作，因为只有钢琴琴键的起伏，才能让他知道生活的情趣与生存的快乐！总而言之两个字——乐观！记得上次，期末考试失利，让我的思绪在一时的紧张中失去了信心，难道我真的不行吗？自己怎么会有这样的想法。但我想，现在就放弃，那么以后怎么办？我有继续踏上前进的路，以饱满的精神和乐观的心态去接受新的挑战。其实遇到困难不是什么坏事，孟子曾经说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。空乏其身，行拂乱其所为，然后动心忍性，增益其所不能。”它可以让我们得到更多的经验和见识。我们要用积极乐观的态度去面对我们脚下的“绊脚石”，让它成为我们的“垫脚石”。乐观，看似简单，但在困难面前真正做到的人却寥寥无几，因为那些痛苦的人，不能真正感受到“人生的真谛”！用好的心态，微笑的面容，健康的心理面对眼前的挫折，其实微笑犹如火车离不开铁轨；鱼离不开水；人离不开空气一样，微笑同样也离不开我们！美不在于你的外表，而是要找到自己缺点的那一刻，想办法改正过来，这才是真正“发现美的眼睛”！有乐观的心态，去发现生活的真谛
面对人生的态度一杯咖啡，闻起来是浓郁的香，喝起来却是涩涩的苦；一棵郁郁葱葱的大树，看起来是绿的，完美无缺，但观察中发现，每一片叶子都有些泛黄；一个壮美的人生，听起来是顺利，自在的，但讲起来，却是充满了挫折与痛苦！生活中，有多少成功人士，不是经历无数次磨难，才抵达成功的彼岸！我想，在失败与痛苦的面前，要微笑！音乐家贝多芬，面临双耳失聪的痛苦的现实，他依然坚持创作，因为只有钢琴琴键的起伏，才能让他知道生活的情趣与生存的快乐！总而言之两个字——乐观！记得上次，期末考试失利，让我的思绪在一时的紧张中失去了信心，难道我真的不行吗？自己怎么会有这样的想法。但我想，现在就放弃，那么以后怎么办？我有继续踏上前进的路，以饱满的精神和乐观的心态去接受新的挑战。果不其然，这次期中考试我有了明显的进步！其实遇到困难不是什么坏事，它可以让我们得到更多的经验和见识。我们要用积极乐观的态度去面对我们脚下的“绊脚石”，让它成为我们的“垫脚石”。乐观，看似简单，但在困难面前真正做到的人却寥寥无几，因为那些痛苦的人，不能真正感受到“人生的真谛”！用好的心态，微笑的面容，健康的心理面对眼前的挫折，其实微笑犹如火车离不开铁轨；鱼离不开水；人离不开空气一样，微笑同样也离不开我们！美不在于你的外表，而是要找到自己缺点的那一刻，想办法改正过来，这才是真正“发现美的眼睛”！有乐观的心态，去发现生活的真谛
范文1：树干为什么是圆的 在观察大自然的过程中我偶然发现，树干的形态都近似圆的——空圆锥状。树干为什么是圆锥状的?圆锥状树干有哪些好处?为了探索这些问题，我进行了更深入的观察、分析研究。在辅导老师的帮助下，我查阅了有关资料，了解到植物的茎有支持植物体、运输水分和其他养分的作用。树木的茎主要由维管束构成。茎的支持作用主要由木质部木纤维承担，虽然木本植物的茎会逐年加粗，但是在一定时间范围内，茎的木纤维数量是一定的，也就是树木茎的横截面面积一定。接着，我们围绕树干横截面面积一定，假设树干横截面长成不同形状，设计试验，探索树干呈圆锥状的原因和优点。经过实验，我们发现：(1)横截面积和长度一定时，三棱柱状物体纵向支持力最大，横向承受力最小；圆柱状物体纵向支持力不如三棱柱状物体，但横向承受力最大；(2)等质量不同形状的树干，矮个圆锥体形树干承受风力最大；(3)风是一种自然现象，影响着树木横截面的形状和树木生长的高矮。近似圆锥状的树干，重心低，加上庞大根系和大地连在一起，重心降得更低，稳度更大；(4)树干横截面呈圆形，可以减少损伤，具有更强的机械强度，能经受住风的袭击。同时，受风力的影响，树干各处的弯曲程度相似，不管风力来自哪个方向，树干承受的阻力大小相似，树干不易受到破坏。以上的实验反映了自然规律、自然界给我们启示：(1)横截面呈三角形的柱状物体，具有最大纵向支持力，其形态可用于建筑方面，例如角钢等；(2)横截面是圆形的圆状物体，具有最大的横向承受力，类似形态的建筑材料随处可见，如电视塔、电线杆等。 在我的观察、试验和分析过程中，逐渐解释、揭示了树干呈圆锥状的奥秘，增长了知识，把学到的知识联系实际加以应用，既巩固了学到的知识，又提高了学习的兴趣，还初步学会了科学观察和分析方法。范文2：醋对花卉有什么影响醋是生活中常用的调味品，花卉则能净化生态环境，并美化我们的生活。你是否想到过，醋和花卉有什么关系呢?我们怀着好奇心，开展了这个课题的探究。据富有种花经验的人告诉我们，对盆栽花卉施些醋溶液，可改善盆花的生长，增加花朵，而且花艳叶茂。这一点我们在实验中很快就证实了。浓度不同的醋溶液，对花卉有不同的影响吗?这是我们第二阶段的实验。我们选取长势相同的满天星、报春花、月亮花各四盆，分为四组，每组（三盆）各有三种花卉，分别编号、贴上标签。同时，我们取食用白醋配制成1％（pH值为2~3）、0．01％（pH值≈4）、0．0001％(pH值≈6)三种浓度不同的溶液，每天分别给三组盆花固定喷洒一种醋液，第四组盆花洒不含醋的清水。每五天观察记录花卉的生长情况。这项实验的结果是：喷洒低浓度醋液(pH值≈6)对这几种花卉没有明显影响；喷洒中等浓度醋液（pH值≈4）的花卉明显长得比其他几组好，花苞多，开花期提前，而且花色较浓艳，花期也延长了；喷洒pH值2－3的高浓度醋液后，反而使花朵过早凋萎。通过这次实验，我们可以告诉你：种花时适当喷洒一些醋液，可使花卉长得更好。不过要掌握好醋液的浓度，醋酸过浓则会伤害花卉。
世间有许许多多的生物体，世界因生命而精彩。生物形态各异，很有趣，比如，翩翩起舞的蝴蝶，讨厌的苍蝇，可爱而会唱歌的小鸟，还有6500万年前灭绝的恐龙，它们的种种生命迹象都吸引了我的视线，让我对生物有了好奇心。以前，我对“生物”的理解只是单纯的“动物”，上中学学习了生物后，我知道生物的范围很广，不止动物，植物、微生物都在其之内。地球上的植物大约有30多万种，动物约有150多万种。从生物书上，我知道了桫椤、蕨、苏铁等不常见的植物，还解决了小时候一些弄不懂的问题。有一次，我在比较干的泥土里挖蚯蚓，却怎么也挖不着，现在才知道蚯蚓生活在阴暗潮湿的地方，干地里当然挖不着了。为什么仙人掌的叶子会退化成刺呢？因为它需要适应环境，为了减少水分的丧失，储存更多的水分，仙人掌的茎部也变得肥厚而多汁。生物这门学科帮助我 了解了疑难的问题，这是我喜欢生物的原因之一。走进第二单元，我认识了显微镜。在我心目中，显微镜是那样地奇妙，一直都想用它观察东西，小学时从来也没碰过它。记得第一次进生物实验室，看见桌上的显微镜，有一种难以抑制的喜悦。于是我迫不及待地凑到目镜前看了看，可看到的只是一片黑暗。上课时，老师说，用显微镜观察东西并不是想象得那么简单，要经过对光、选择物镜、制作临时玻片标本、调整清晰度等几个环节。我仔细地听着，努力熟记其结构的每一个名称。在老师的帮助下，我终于通过显微镜看到了细胞。当时就有一种巨大的成就感，仿佛自己也成了一个科学家，会用显微镜观察微生物了！还有一个奇怪的现象，在显微镜下呈的是倒像。现在，使用显微镜已成了家常便饭，几乎每节课都要做实验。用显微镜观察肉眼看不到的东西能使我快乐，这也激发我学习生物的兴趣。此外，我还对生物体有了新的认识。除病毒外，生物都是由细胞构成的。在显微镜下看到的细胞是一个个排列在一起的。植物细胞由细胞壁、细胞膜、液泡、细胞核、线粒体、细胞质、叶绿体构成，动物细胞由细胞膜、细胞质细胞核、线粒体构成，它们的作用也各不相同。细胞核由染色体构成，染色体由DNA构成……别小看一个小生命，它的结构复杂得很呢！以前，我不知道水果中的水分是从哪儿来的，原来是来自液泡中的细液泡。我总是生病，学习了生物后我知道是病毒在我身体里捣鬼！连病毒都是生物体，真是不可思议啊！我对生物越来越有好奇心了。生物学把我带进了一个奇妙的世界，解决了疑难的问题使我豁达，使用显微镜让我感到快乐，微生物使我有了好奇心，因此，我对生物这门学科产生了浓厚的兴趣。
蝗虫和蚊都是雌雄异体，异体受精，体内受精后，雌性将受精卵产在合适的地方，不再照料，卵孵化后开始发育。 蝗虫发育为不完全变态发育。 蝗虫的发育过程比较复杂。它的一生是从受精卵开始的。刚由卵孵出的幼虫没有翅，能够跳跃，叫做跳蝻。跳蝻的形态和生活习性与成虫相似，只是身体较小，生殖器官没有发育成熟，因此又叫若虫。若虫逐渐长大，当受到外骨骼的限制不能再长大时，就脱掉原来的外骨胳，这叫蜕皮。若虫一生要蜕皮5次。由卵孵化到第一次蜕皮，是1龄，以后每蜕皮一次，增加1龄。3龄以后，翅芽显著。5龄以后，变成能飞的成虫。可见，蝗虫的个体发育过程要经过卵、若虫、成虫三个时期，像这样的发育过程，叫做不完全变态。 昆虫由受精卵发育到成虫，并且能够产生后代的整个个体发育史，称为一个世代。蝗虫在我国有的地区一年能够发生夏蝗和秋蝗两代，因此有两个世代。 自 蚊的发育为全变态发育，生活史分四个时期，即卵、幼虫、蛹和成虫。前三个时期生活于水中，而成虫则生活于陆地上。 1．卵 雌蚊产卵于积水中。蚊卵小，长不足1mm。按蚊卵呈舟形，两侧有浮囊，产出后浮在水面（图16-9）。库蚊卵呈圆锥形，无浮囊，产出后粘在一起形成卵筏（图16-10）。伊蚊卵一般呈橄榄形，无浮囊，产出后单个沉在水底（图16-11）。蚊卵必须在水中才能孵化，在夏天通常经2-3天后幼虫孵出。 2．幼虫 初孵的幼虫长约1.5mm，幼虫共分四龄。经3次蜕皮，成为第四龄幼虫。幼虫体分为头、胸、腹3部，各部着生毛或毛丛。头部有触角、复眼、单眼各1对，口器为咀嚼式，两侧有细毛密集的口刷，迅速摆动以摄取水中的食物。胸部略呈方形，不分节。腹部细长，可见分9节在第八节背面有气孔器与气门或细长的呼吸管，是幼虫期分类的重要依据。库蚊呼吸管细长，伊蚊呼吸管粗短（图16-12）；按蚊缺呼吸管，但有气门（图16-13），各腹节背面有掌状毛(float hair)，有漂浮作用。在气温30℃和食物充足的条件下，幼虫期经约5-8天发育，蜕皮4次变为蛹(pupa)。 3．蛹 侧面观呈逗点状，胸背两侧有1对呼吸管（图16-14），是分属的重要依据。蚊蛹不食能动，常停息于水面，遇惊扰时迅即潜入水中。蛹的抵抗力强，在无水情况下，只要保持一定的湿润，仍能发育羽化为成蚊。 4．成蚊 从蛹变成成虫的过程称为羽化(图16-15)。新羽化成蚊经1-2天发育，即行交配、吸血、产卵。自卵发育到成蚊所需时间，在适宜条件下约需 9-15天，一年可繁殖7-8代。
生物小论文 (关于种子) 一、种子的发芽率 种子发芽率一般是指在适宜的条件下，经浸种吸足水分的种子,在l0天内发芽的种子数占供试种子总数的百分率。它是决定种子质量和实用价值，确定播种量和用种量的主要依据。不同的种子，其发芽力往往有很大差别，相同的种子，其发芽力也会有变化。种子的发芽力受栽培条件、成熟程度、收获时的气候、入库时的种子含水率以及贮藏条件好坏、贮藏时间长短等多因素的复杂影响。如果不进行发芽测定，盲目地进行浸种、催芽或者直接播种，就有可能出现出苗不齐、苗数不足、甚至完全不出苗等现象，其结果不仅浪费粮食，又耽误了季节，造成生产被动。认真做好种子的发芽力测定，周密计算用种量，有计划地进行生产，不但可以避免出现上述情况，还可以提高产量。水稻种子发芽率常用的测定计算方法是：先从供试品种的种子容器中，分上、中、下、边缘、中央不同部位分别随机取出少量种子，去除杂质后，在水温20—30℃条件下浸24小时，然后将吸足水分的种子以100粒为一组，分成四组，分别均匀排列在铺有滤纸或草纸的4个培养皿内，并分别以等量适量的水，放在气温30—35℃环境条件—下，逐日记载发芽数，从试验开始记载10天，最后分组计算其发芽率，四组的平均数即为该种子的发芽率，其计算公式为：发芽率（%）=发芽的种子数*100/供试种子总数 二、种子发芽需要的条件 种子发芽必需的条件是水分、温度、氧气及阳光。 水分是种子发芽的首要条件。种子必须吸收足够的水分才能加速种子内部的生理作用，促进酶的活动，有利于贮藏养料的溶解和胚的增长，从而促进种子的萌发。 温度也是种子发芽必要条件之一。种子在吸收足够水分和氧气后，还需要一定的温度才能萌发，温度是种子萌发的能量来源。温度作用在于促进酶的活性，种子萌发的最适温度也就是酶的最适宜温度。此外，温度也直接影响到种子吸水快慢和呼吸强弱。在一定温度范围内，温度越高，种子吸水越快，呼吸也越强，发芽越快。 种子发芽试验需要大量的氧气。种子发芽时呼吸作用增强，如种子缺氧呼吸，造成种子不宜发芽。 不同作物种子，发芽时对光的反应不同。大部分农作物种子（如玉米、禾谷类等种子）对光照要求不严格。这些种子发芽试验时用光照或黑暗均可。有一些好光性的种子如烟草种子，芹菜种子等，只有在光照条件下才能发芽或促进发芽。还有一些嫌光性的种子，如黑草种有光照时会抑制发芽。这些种子发芽试验时应给黑暗处理。 三、种子萌发的过程 当一粒种子萌发时。首先要吸收水分。子叶或胚乳中的营养物质转运给胚根、胚芽、胚轴。随后，胚根发育，突破种皮，形成根。胚轴伸长，胚芽发育成茎和叶。 我也曾经做过两次种子萌发的实验，是用绿豆做的，第一次实验的时候，因为总是忘了给种子加水，结果种子全都干死了，终于第一次实验以失败而告终。接着马上就迎来了第二次实验，这次记得了上次的教训，我的种子终于发芽了。 我的论文主题是关于种子的，介绍了怎么样测种子的发芽率、种子萌发的条件与种子萌发的过程。这就是我的生物小论文。
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在世界上，最不起眼的是草。草是最普通的东西，它总是仰望别人，它谦虚，它从不自大，有时甚至踩着脚，但是它从不灰心，它只会直直的展现出其最顽强的生命力。这是草的秘密。
草没有花朵优美的外表，但它愿意造一朵花，甚至把最后一抹绿色留给大地。它从来没有名利双收，因此，它没有“无所事事”的悲伤，只留下了“春风和生命”。
草没有大树的雄伟，但是它从来没有被粉碎过。草默默地附着在大地上，它的根越来越深，即使它再次面对风吹雨打，它也昂首挺胸地面对，因此不会出现再大的危机。
草经常抬头望着蓝天，所以它有一个广阔而无限的世界。草经常抬头望着花朵，因此永远闻到最纯净和新鲜的味道。草经常抬头看着鸟，所以它听到了自然界中最美丽的声音。草经常抬头仰望山峦，因此得到最温暖的依赖。
草从不抱怨，草的内心充满感激之情。它不仅会感激周围的亲人，而且会感激任何帮助或阻碍其成长的事物。例如，在冬天，虽然寒冷的冬天会无情地吞没草，但仍会感激不尽，因为只有冬天的融化才能使它真正体会到重生之美和生存价值。
我认为草的外观是一种尊重，一种友谊，一种精神和一种品质。草的生活方式是一种自由、轻松的方式，又是一种满足的境界。
我已经读过它的秘密。因此，我更欣赏草，草虽然普通，但是它却是最伟大的。
在这个飞速发展的社会，日新月异的事物层不出穷，人们的生活也不得不“飞速运转”，认为只有“快”生活才不会与时代脱离了轨道，可我看来，慢，也是一种生活态度。
面对现实的诱惑，人们对于理想的实现过程也开始浮躁，总想着通过最快最简洁的路一步登天。多少渴望出名的人通过各种选秀活动让自己一夜成名，有的为了成名想尽了一切办法，有的落选后哭得一塌糊涂，那些真正出道成为艺人的，除了脚踏实地的大多早就被签约公司“雪藏”，所谓“你越容易越快得到的，失去也越快”，不过也就红极一时让你尝点甜头，所以，想要一步登天这么难，为什么不慢慢来，脚踏实地地慢慢学习，当你的才华已到如火纯青的地步，就不怕有心人不识你了，也不怕什么流言蜚语了，比如周杰伦，背负着梦想不断努力，才到了今天被众人肯定的地步。慢，让你学会了努力拼搏。
无独有偶，近年国内被查出越来越多的豆腐渣工程，一味追求速度有多快，却不追求质量有多高，这样做值得？只求得速度，房屋的质量会有多高，不住几日便有裂缝、漏水等一系列安全问题，这不仅浪费人力、材料、时间，也危及到许多人的生命。急于求成又如何？何不用好好的材料好好地建成，即使竣工时间慢，但日后百姓住得安心放心。慢，何尝不是一种保障？
好的东西是要慢慢成长的。在相同阳光相同的水土栽培的银杏树和白杨树，为什么银杏树矮小，白杨高大？但你可知道相同时间种下的银杏的本质却比白杨好上几倍，就连银杏的叶子都能被用作草药，要知道好东西都是需要经过时间的沉淀来的。
我说的“慢”并非懒惰，而是伴随着日复一日，年复一年的努力，慢，也是一种生活态度，一种我们值得去学习的态度，我们要快中有慢，慢中有快，“快与慢”的相结合这个社会会更加和谐美好。
朋友们，请收起我们浮躁的心，从点滴做起，从小事做起，才能做好每一件大事，实现我们自己的梦想，让慢成为我们的一种生活态度。
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河”。在学习生活中如果不积累那就不能考到好成绩，老话常说一口吃不成一个大胖子，心急吃不了热豆腐。在一步步的积累中更重要的是坚持，坚持一步步的累积才能成功。
日本的麦当劳藤田是如此，“波浪理论”的创始人威廉。江恩也是如此。在上个世纪初的几十年间里，在太平洋两岸的美国和日本，藤田和威廉都在为自己的未来努力。藤田坚持将自己的工资和奖金的三分之一存入银行，尽管这样做会让自己的手头拮据，但他仍存不误，一时宁愿借钱生活也不动银行的存款。相对于藤田的生活，威廉的生活更加糟糕，他整天躲在在地下室研究数万根的K线，研究美国证券市场的数据，在这些东西中寻找规律。这样的情况持续了六年，藤田拥有了5万美元的存款，最后成为了日本麦当劳的掌门人，威廉研究出了美国证券市场的走势。而在他们的小故事中最重要的就是积累和坚持了，一步步的积累中是艰辛的坚持，坚持才能胜利，才能成功。
我最不喜欢的就是背书了，一句句的诗词和政治道理让我背的头疼，而这样的后果就是我的成绩低，背是积累也是坚持。所以坚持一步步的积累才能成功才能考得好成绩。
相对其他文体来说, 议论文 是一种比较好把握的文体,在 作文 中也容易取得高分。下面是我整理的初三议论文600字精选5篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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宽容是一种品德，是一种气质;宽容他人，你是仁者。宽容自己你是知者，学会宽容，你的人生会从容，轻松，潇洒。人性也得以升华。
在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。
宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉，让更多的人借由此书领略到宽容之妙，而后学会忍让，学会宽容.宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个 故事 。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样!
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心啊!
初三议论文600字2
法国的大作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。
我国有句 谚语 :“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”?“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯;宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。
海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤;人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道:“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗?张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。
宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。
这是一个真实的故事:有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想:这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说:“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢?”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉?是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。
然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。
由此可见，宽容是一种美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔阂;它就像一缕阳光，温暖人的心灵，融化了冰山;他就像一首老歌，拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶，它永远
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责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻，一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的肩上。它是一个你时时不得不付出一切呵护的孩子。而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦。这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类珍定—人格的伟大。
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失支了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义，我有责任，我应该还钱。”
偿还的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了;许多人承受了，自己戴上了荆冠;逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹;承受的人也会消逝，但他们仍然活着，精神使他们不朽。
我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。
愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的、金子般的光辉。
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诚信是什么?诚信是一种古老的道德范畴，那么一种道德范畴怎么去欣赏呢?别急，请听小女子细细道来。
诚信在我们的社会生活中是不可缺少的，看不见，摸不着，只有用感觉去寻找。诚信对于一个人来说很重要。要是一个人失去了诚信，那么他(她)将会变得很孤独、寂寞。因为别人上了你的当，就不会再上第二次，第三次。
诚实守信是做人的基本原则，不论对谁，我们都应该讲究诚信。诚信虽然是对真实的坚持和维护。是否诚信不是只看你说了些什么，更要看你为什么这样说和你这样说到底是为了什么。真诚善良的心比任何的话语都显得更加诚信。
诚信不仅要求不欺他人，还要求不欺自我，做到忠实于自己，言行一致，表里如一。一个不忠实于自己的本性、言行不一的人，根本不可能忠实于他人，也不可能得到他人的信任。
一个诚信的人，不要总是急于向别人表白自己是如何真诚，而是要常常倾听自己的心灵，去捕捉自己诚实的心声。在这个社会上，有许多这样的人，因为贪小便宜，而损害他人的利益。以致自己的事业破产。而得到最多的却是人们的唾骂。
我曾听说过要这么一个故事：一位求职者到一家公司去应聘。由于各方面的条件都不错，他很快便从众多的应聘者中脱颖而出，进入了 面试 。面试的最后一关，有公司总裁亲自考验。当这位求职者刚一跨进总裁的办公室，总裁便一口咬定他是他女儿的救命恩人，无论他如何解释都没有用。最后，这人通过了面试。
从这个故事中，我们知道了诚信能使一个人得到幸福。如果这个求职者不诚实，那么他就得不到这份工作。
我之所以会欣赏诚信就是因为这个原因。
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当我们跨越了一座高山，从某种意义上来说，我们便超越了原来的自己，过去的自己已成为过去时，而现在的自己则是更加成熟、更加强大的新的自我。然而，在这个自我成长的过程中，我们往往要为获得而付出必要的代价，因为成长的过程并不是一帆风顺的，就像一艘航海的船，历经风浪之后才能够胜利靠岸。
跨越自己，我们首先要有勇气。应当明白，跨越不够强大甚至懦弱的自己，必须用勇气作支撑，再借助火把，才能在黑暗中克服恐惧，奋勇前行。若面对困难便畏惧不前，生怕向前迈进一步会堕进万劫不复的深渊，那最终只能是个向隅而泣的逃避者。这就像每一场冷兵器时代的战争，有勇气的军队，总比怯战的一方胜算更大，所谓两军对垒勇者胜;就像一个跳水运动员，克服空翻的恐惧后，才能在空中跳出那么优美的舞蹈;就像项羽带着那份勇猛杀出重围，才成就了西楚霸王的美名。跨越自己，让勇气作为支撑。
跨越自己，难免用挫折作铺垫。马克思说过，在科学上是没有平坦的大道可走的，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。同样，在求学的道路上，我们也要不怕攀登的路有多么陡峭而崎岖。在这陡峭而崎岖的路上我们可能会跌跌撞撞，但只要学会积累每一次受伤后得来的 经验 来导引前行的路，在挫折中磨砺心智，提高能力，我们就会达到胜利的顶点。挫折不应成为使我们倒退的绊脚石，而是成为我们前行的垫脚石，成为我们人生的财富。太过安逸平稳的人生往往是无趣的'人生。只有在历经挫折后，一个人才能更了解自己，人生也才更丰富。不能挑战自我，对自己的认识也就仅仅停留在肤浅的表面。跨越自我，需要挫折的铺垫。
跨越自己，亦当不畏失去。对曾经拥有的去珍惜固然没错，但不要因此固守过去，害怕失去而止步。失去昨日的黄昏，我们将迎来今日更美的日出;失去春的和煦，我们将迎来夏的繁盛。一个人若总是舍不得失去，总停留在昨日，总依赖父母的呵护，不愿去接受新的明日，那他的人生可能毫无波澜，甚至死水一潭。跨越自我，在失去中收获新的事物。
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现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？ 现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？ 诚然，在当今社会，要生存，要立业，要办成一番大事，都离不开钱。但是，人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，其结果不仅不会使自己幸福，相反还会为钱而苦恼，这样又何乐之有呢？ 在外国流传着一些名言，比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。假如一个忧郁寡欢的人，她拥有难以计数的家财，可是心里却空虚寂寞，身边没有一个人安慰，连话也找不到人说，精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义？她又有何幸福呢？可见，钱非万能，并不一定幸福。 在资本主义社会，那些有钱的富人都幸福吗？整天提心掉胆，怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、怕被，有时还得小心自己的老命，这又有什么幸福呢？恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在，富贵多忧”。 还有，在寓言里，你可能会看到这么个故事：一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人，与他换衬衣，这样他才能得到快乐，结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐，国王要与他换衬衣，可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了，幸福未必属于那些有钱的人。 幸福，不是靠钱创造的，钱只能满足人一时的愿望，并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反贪污腐败，这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在，他们最终东窗事发，被法律惩罚，王宝森、陈希同不就是很好的例子吗？结果他们得到了幸福没有呢？ 可见，幸福与有钱不是孪生姐妹，有钱与幸福是没有必然联系的，有钱未必有幸福。幸福的生活要靠自己去开拓。 参考资料：baidu
有钱就幸福吗？钱，是为许多人所向往的东西。在有的人眼里，只要有了钱，就会有电视机、录音机和高级家具，就会有一切，因此，也就必然会有幸福。真的有钱就一定会幸福吗？未必如此。当然，有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。但是，人们的生活绝不是只要拥有电视机之类的物品就一切美满了，因为幸福的生活除了物质享受之外，精神上的愉快也是必不可少的。一个人即使缺少钱，但他是为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。例如马克思，他没有钱财，有时甚至身无分文，但是，他为了谋求人类的幸福而工作，因此，他是幸福的。列宁也没有巨额家产。在他的一生中，有一段时间几乎是在贫困中度过的。即使在这样困难的条件下，他也在为工人、农民和一切贫苦大众谋取幸福，所以，他也是幸福的。居里夫妇、舒伯特、巴尔扎克这些人，他们都曾在贫困中生活过，但他们都是为了人类的进步与文明而活着，并为人类的文明贡献了毕生的精力，因而他们都是幸福的。我国国内革命战争时期有些革命青年，甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米，解放初期，许多原先侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车，回国住集体宿舍，骑自行车。他们的薪金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福了。 反之，一个人即使有许多钱，如果他的精神世界是空虚的，或者生活并不自由，那就绝不会幸福，有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里，他过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活。按"理"说，他是幸福的，但事实并非如此。他被封建礼教所禁锢着，没有丝毫的自由，因此，他还是不幸福，最后，只得离家出走了事。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，自戕殒生。这说明了金钱多并不等于幸福。 在人剥削人的社会里，钱有时还会招来杀身之祸。西晋的石崇，可谓富贵至极了，银子多得铸成三千斤的大球、用蜡烛烧火，出外游玩，五十里之内用锦缎做屏障……但是，"多行不义必自毙"，石崇不但激起了人民的憎恨，也引起当时最高统治者不满，最后因财多被杀了头。这难道是幸福吗？又如，日本有一个店员抬到了一笔巨款。结果恐吓信一封连着一封，威胁的电话一个接着一个，使他惶惶不可终日。(这难道可以说是"有钱就幸福"吗？）当然，这并不是说，有钱都是不幸福的。一般来说，钱多了，就可以把自己的生活安排得舒适些，丰富些，但是幸福绝不能单纯地建筑在金钱的基础上。没有充实、高尚的精神生活，仅仅由金钱支撑起来的幸福不是真正的幸福。我们这一代青年人应该追求真正的幸福，应该用崇高的理想和美好的情操作为幸福的支柱，只有这样，才能成为真正的幸福者。
现如今，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。还是对论文一筹莫展吗？下面是我为大家收集的初三议论文作文600字范文【10篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
成长之旅，就像是大海里的一条小船，时而风平浪静，时而波涛汹涌，跌宕起伏。“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”人生难免会遇到挫折，但不言弃，努力前行，就会迈出成长的一大步。
初中的一次考试让我记忆犹新——我居然挂科了。看到卷子上两个红色的数字，瞬间感到一阵冷嗖嗖的风吹向我的后背，吹凉了我的心。看到平时分数比我低的同学都考得比我高，看到卷上一个又一个的红叉叉，我暗暗地低下了头，不敢发出一丁点声响，注视着算错的数学题直发呆。心想着：“完了，又该被批评一顿了。”
果然不出所料，当晚我就被老师叫住。我心知肚明，是因为数学成绩，以致我不敢看老师的脸，甚至恐惧那严厉的目光。老师问我上一次的排名与成绩，与这次对比，下降得很多。再加上老师那针针见血的话语，我哑口无言。
回到家，看着试卷，心里像打翻的调味瓶，看简单的、难的，不该错的都错了，真有一种说不出的滋味。这时，妈妈来了，我欲言又止，不知道怎么向她开口不及格的事，也不知道她知不知道这件事，十分纠结。突然，妈妈开口了，告诉我老师跟她说我数学不及格的事了。“我……我……，我下次一定会努力的。”我说道。妈妈并没有像其他家长一样，严厉的骂孩子，而是让我要好好学习，认真的，努力点。虽然话不多，却让我从她的眼神中看到了无尽的失落。每个家长都希望“望子成龙，望女成凤”，看到子女的失败，必是失望，恨铁不成钢啊！
这次的考试失利给了我前进的动力，燃起拼搏的火焰。为了不辜负妈妈的期望，接下来的一个月，我起早贪黑，上课认真听讲，常常复习课文，更加努力的学习。功夫不负有心人，终于在下一次的月考中收获一个好成绩。的的确确，只要我们肯努力，挫折并不可怕。
成长的道路并非一帆风顺，当我们的小船遇到汹涌的风浪，让我们扬起帆，坦然面对，勇于抗争，在一阵狂风暴雨之后迎来美丽的彩虹，在平静的海面，踏着挫折，长驱直行。
一个人的生命里有多少个明天呢？我不知道，但我道今天即将过去，假如今天里有云，有太阳，有人，有花，有草，那么明天的日子，请相信我，肯定会有精彩与美好的一刻，难怪人们常常说：“希望明天的日子会更好。”正如人们轻轻地走来，又匆匆地离去，但是快乐总云饶着我们，你可能会觉得今天很倒霉，或许明天会更好你也可能会觉得今天真开心，那明天会怎样呢？我无法解答，但一切都掌握在你手里，生命有由你创造。就像英国作家雪莱所写的《明天》一样。
你在哪里？可爱的明天？无论贫富，也无论老少，我们透过优伤和喜欢，总是寻求你甜密的笑――但等你来时，我们总看见我们所以逃避的东西：今天。
日子总是不会画上句号，可是，人们常常却用日子来逃避现实，比如，我们会为了玩而把作业堆于明天，而明天又明天，会一直堆不完，那么，你永远的明天就会来到。而不去解决，就可以用心来疗治伤痛的心口。不同的利用时间就会有不同的反应，时间就像化学实验时间飞速逝去，时间就像医生，把伤口消失得无影无踪。所以明天，在我们的心里，其实有如千金重，可是明天在我们的心里犹像一层纱，逝去得无影无踪。“明天”作为未来的标志，在人们想象中永远是美好。尤其是当现实令人不满时，明天更以唤起人们加倍的憧憬，向往。但当明天成为今天，甚至昨天时，人们体会到的是清醒？还是更深的失落？
其实，一切全都在我们的心里，只是，我们还不懂我们的真理，一直未能解答，将永远成为记忆中的箱子。
“天才等于的汗水加上百分之一的灵感。”这句话是许多成功人士的真实写照。
马克思曾经在写资本论的时候每天都跑去图书馆查阅资料，并且一坐就是一整天，结果他的座位下的地板上踩出了一双脚印，正是因为马克思这样的不懈努力才使得资本论成为一本名著。
的史学家司马迁从小就立志继承父业当一名史官，二十岁时就四处游历，搜集了大量的历史资料，四十岁时因得罪汉武帝，身受腐刑，但仍然矢志不移，在狱中著成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”史记。但如果他一开始就选择了放弃又怎会有这样的成就呢诺贝尔奖的创始人诺贝尔将所有的精力都放在研究炸药上，在一次事故中，他的几位亲人都不幸丧生，但他并没又因此而放弃反而更加努力，研制出了许多高性能炸药，被后人尊称为炸药大王。如果不是他将悲痛化为力量又怎能赢得如此美誉。
绳可锯木断，水可滴石穿。绳子和水这些看似软弱的东西又有谁会想到它们能使木头石子变成碎块，这都是是水和绳子日夜不息拼搏的结果。我们人类又何尝不能这样呢？我们的力量固然渺小但如果把这种力量汇聚起来，就如同无数滴水汇成大海，无论是再坚硬的东西也无法阻挡。在当今这种充满竞争的社会中更要发扬这种拼搏精神，才能在人群中脱颖而出，取得属于自己的成功。
逆水行舟，不进则退。只有奋力拼搏，胜成功才会属于你。
晚上看电视的时候看到这样一件趣事：有个人每次去旅游的时候都会照照片留恋，特别的是，这些照片中的他都是倒立着的。在问到缘由的时候，他说道“平常我们都是正立着看世界，倒过来看世界，我能看到与平常大不一样的一面，换一个角度看世界，得到的不止一点。”
我也常常这样想，是不是每件事情都是这样，换一个角度看，给我们的答案都是不一样的，换一个角度看，我们所感受到的也会不一样。
在学数学的时候，老师经常让我们用逆向思维解题，说倒过来想问题，也许会更容易找到答案。有时遇到难题，我会换个角度想问题，从这个方面想不通就从另一个方面想，答案会从我的不断思索中跑出来。而且对于一个问题解答的方法也不止一种。比如我们的高考题，他们往往有不亚于三种的解法，这样可以培养学生多角度看问题的习惯，还可以帮助一些学习不均衡的同学，从自己的优势去想问题。所以说这高考题说难也难，说不难也不难。换个角度看问题，我们会学到些什么。
在生活中，总有与朋友闹矛盾的时候，那个时候总会听到有人说“她怎么不站在我的角度想一想呢！”其实在这个时候，如果你试着站在她的角度想一想，也许就能明白她为什么那么生气了，也许也就不那么生气了。学会做到这一点很重要，如果真能做到，也许矛盾就不复存在了吧。换个角度看问题，感受彼此。
有这样一句话“一千个读者就有一千个哈姆雷特”是说没一个读者看问题的角度不同，他们心中的人物当然也就各不相同。如果大家所想的都一样，那么这个世界的色彩也就没这么丰富了吧。
学会用不同的角度看问题，那个问题会被简化，答案自然马上就会出来；换个角度想问题，朋友之间的隔阂能够消除，美好的友谊一直都在；学会换个角度看风景，不同的景色带给我们不同的感受，人们的感情色彩一直这么丰富。这个世界不止一面。
古希腊哲学家苏格拉底曾经说过：“欲左右天下者必先左右自己。”把握机会亦是如此。机会要自己把握，当我们面对机会时，不要看他人的给予，而要看自己的把握。
爱因斯坦的老师没有给他上学的机会，可是他却把握住了能自学的机会，靠自学终于走上了探索科学的道路，成为人们熟知的科学家；贝多芬晚年耳朵没有给他接着创作的机会，可是他却不肯放弃，用脑子里经常徘徊的那几个音符，又创造出了一些动听的乐曲；金子没有给希尔顿发现它的机会，但是希尔顿却没有自此一蹶不振，反而开起了旅店，这也为他日后在酒店业的成功奠定了基础。纵观中外这些成功的人士，他们都是靠自己的把握，抓住了机会，从而获得成功。
中国首富李嘉诚想必人人都知道吧。他的成功在于对时机的把握。改革开放初期，社会还相对落后，土地也没有现在这样的“寸土必争”。但就是在这样的环境下，李嘉诚把握住了商机，在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量的地皮。这样的举动需要多大的勇气和智慧啊。也正是这次常人想都不敢想的投资使他发家起业，成为了亚洲地产大亨。
托·富勒说过：一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。是的，面对机遇，我们无法选择，也无法预知，只能细心把握，创造美好的未来！
我没有以前那样对蓝色情有独钟了，因为我知道蓝色带着一些忧郁。我从忧郁中走出，心情不知多么开心轻松。你们要问我以前为什么要忧郁是吧？是因为最近有太多烦恼了。
我想我们就说说轻松的吧！就说说友谊。我觉得友谊并不是单纯的，我觉得是需要付出爱的，而不是顺其自然的。你又要问为什么要这样说了吧？因为友谊是一棵小树，要经历：种子的破土而出（友谊之种刚刚萌发）；小苗长小叶（成为了朋友）；经过风吹雨打的小苗长成了小树（遇到了坎坷）；又历经沧海桑田，长成了参天大树（经历了坎坷、艰难，都永不放弃的友谊成熟了）；最后开出了永不败落的“友谊之花”（就是你们已经成为真正的朋友了）。
如果你只是去享受友谊给你带来美好而不去不付出的话，我想你的朋友也会厌倦那种日子的。渐渐的就会疏远，那是因为“小苗”浇地水太少了。就像小苗也要隔三差五的洒一些“滋润油”啊，友谊也要的。因为友谊是需要互相的，这样才能把友谊永远的维持下去。不要总是会想着别人总是会为你做什么，而你什么也不用做。不要把朋友总是当作倾听者，因为他们也会有不想听的时候；而且不要总是滔滔不绝的，这样朋友有话也无法说。好朋友多的时候，不要把爱分得不公平。如果你要是总是付出的话，总有一天你会疲倦的。当你疲倦的时候，小苗因为浇水太多而枯萎的。这时你会觉得这段友谊也许是该结束的时候了，心痛因为你是付出的太多而友谊还是“枯萎”了。因为付出的太多，却又不能让小苗健康的成长，才会痛彻心扉。想放下那段友谊，却又因为你的付出而不能放开。
如果你想维持一段天长地久的友谊的话，那就要浇适当的水呀。我想我不说你们也会猜倒的，嘿嘿…这样“小苗”才会长成参天大树，才会开出永不败的“友谊之花”，不是吗？
好好去爱你身边的朋友。在“开战”时一定不要冲动，你要问是不是有什么好招啊。恩，那就是你马上退出战争，这不是逃避而是明智的想法，之后你们可以心平气和的好好地谈谈。对了，友谊可是不等人的，有想放下“种子”或你想放下“种子”的，你一定要把握哦。千万不要总是撩下放弃这段友谊的话，不要总是让“小苗”受伤。
以后好好的对待朋友哦，要呵护好你们的“友谊小苗”，我希望听到你们的“友谊之花”开了。
明朝开国皇帝朱元璋曾说过：“大度能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事，皆应以大度宽容，以慈颜释怀，相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。
俗话说：人无完人，金无足赤，没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受，符合所有人的心意，因为人的思想不同，理解不同，这是难以避免的。正如公交车司机，要求陈小姐将BB车叠好是按章办事，是为了大众安全考虑，而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责，反驳，与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事，而从未想过对他人，对世界宽容一点。
从本质上说，陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的习惯又何以至于造成数十小时对峙，数十人转车的混乱局面？那么宽容的性格又该如何养成，混乱的局面又该如何避免呢？
在我看来的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会，法制社会，是一个讲道理的社会，社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士，如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑，又怎会还“愤愤不平”；如果她能为焦急地等待发车的.的乘客们想想，又怎还忍心“作乱”数小时？一切的不满都会被款容取代，理解作为自私自利的化解，和谐有序作为混乱局面的后序。
其实类似陈女士的人还有很多，这样的是也屡见不鲜，有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的；有同学之间为扫一块地而大打出手的；有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的。。可见这宽容之流还未真正流入大众心田，理解之心还为真正光耀，每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传，慌乱局面完全可以避免，宽容，理解便是的选择。
无端的战火，燃烧着两代人！而后一代人却是无奈的被强拉入“战争”！
在“80后”眼中，我们只是被贴着缺乏责任感、举止轻浮、独立特性等标签的一群人、一代人。被指责，被批评。正如当年的他们，被上一代人“给予”同样的“待遇”，却几乎原封不动的强“移”到我们身上，甚至多过之而丰新。
但“90后”的我们，不会沉默，我们要奋起反驳！逆叛只是为了自立，而不是自我。狂放也只是为了充实那颗孤独的心，却不是想吸引行人惊异的目光。我们挥霍，不是漫无的抛撒。我们也会在一方危难时，奉献一份爱心，而甘愿拮据的过活！我们有点功利，是源自现实生活的同化，而非我们愿有的品性。
我们也更懂得珍惜和感恩生活的给予。我们会默默地向父母表达内心真挚的爱；也会处友示以忠诚而不顾一切的付出，在心中悄悄祈愿友谊纯久！只是表达的方式太过含蓄，并不是你们所评论的完全自我、自私。
当忧伤感染青春时，我们不会如你们般为它披上明媚的外衣！不会把自己编织在那一个个浮华且不真实的梦中！我们知道梦会破灭，所以我们以真实展现自我！以实液饱溢生活的杯皿！
当现实和理想冲突时，我们亦不会不顾一切的逃避，或批论现实的不公，因为我们更懂得生活需要承担，现实必须面对！
我们是一群天真的孩童，叛逆不是我们的本性！青春是不羁的资本！从容面对是我们的超越！
相信现实的我们会活出一个现实的生活新世界！那只是需要时间的证明，证明主流将是我们这一代！
“80后”的你们不要再来伤害我们！让我们自由无缚地发展吧！我们会创造出一份“90后”特有的文学天地和生活空间！在这一片天地空间中，由我们自由领军！
比尔·盖茨，最令人不能忘记的就是他成功的经验，他说过这样一段话：“我成功是因为当所有的人都沉浸在失败的痛楚中，我却早已开始了新的设计。当所有的人都享受在成功的喜悦中，我却早已尝试着失败。中国有句名言：‘胜不骄，败不馁’，我之所以不被胜利和喜欢击倒，也不会被失败和懊恼摧残，这里面只是一个微笑而已。”
人生是一条路，失败、挫折让这条路弯弯曲曲，布满荆棘。虽然你永远不知道下一步会发生什么，但却可以信心满满地迈着自己的步伐，劈荆斩棘。不要怕，对着自己微笑。
自嘲如一个快撑不住的人在沙漠中没有走下去的毅力，只是躺在沙子上，看着身旁一人多高、挺着腰板的仙人掌，他对自己说：“你连一株植物都不如，你看看人家，即使活在原地也能适应环境长成这样，你只会在这等死么？嘿嘿，你就是一个懦夫，水源和沙洲永远不会出现在你眼前！”自嘲可能会让性格刚强的人站起来，鼓起活下去的勇气，却会让懦弱的人更加恐惧，他们真的只能选择躺在原地？
但是，换一种方式，对自己微笑吧！这是黑夜中的一缕阳光，鼓励你勇敢向前走：这是干旱时的一场及时雨，让你为丰收的喜悦而努力：这也是一个产生奇迹的机会，让你在住定失败时灵光一闪，冲出逆境，大步迈向成功。也许在你的一生中，有学骑自行车的疼痛，有考试的失利，有与好朋友的不和，有学习的疲惫，有输了比赛的沮丧，但是当你拼了命想跨过、想忘记却在梦中时隐时现，在生活中不断重复时，给自己一个微笑吧！为什么会失败？为什么不能克服？在冷静的思考分析中，有了反省，有了自信，有了自信，你腰板一挺，重新站了起来，无所畏惧的看着面前各种挫折和困难，它们让你的生活不再平淡无奇，让你在逆境中想到的不是哭，而是如何面对，让你在不知不觉中多了份成熟与智慧。笑也是悲观者与乐观者的一个巨大区别。爱迪生在选做灯丝的材料时，经历了上千次失败。
每一次失败后，他的助手都神情懊恼，而爱迪生却笑着说：“有什么令人烦恼的，失败一次，就证明我们排除了一个错误答案，离成功近了一步！”对自己微笑，不是做作，更不是虚伪，在逆境中重新拾起那颗散发青春气息的火热的心，让生活在你上扬的嘴角下成为一场华丽的科幻电影吧！
“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动；做一个行者，把虚幻变成真实；做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。
世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。
纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。
玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回中国，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。
如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了——要成功，必先做一个行者。
作为一个学生，我们也在做一个行者。
你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声；你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影；你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。
做一个行者，用汗水铸造成功；做一个行者，让青春绽放光彩；做一个行者，让生命释放光芒。
在学习和工作的日常里，说到论文，大家肯定都不陌生吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。那要怎么写好论文呢？下面是我收集整理的初中议论文作文600字8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
天，湛蓝如水。
微风徐徐，两位古稀老人坐在公园的长椅上似在谈论着什么。“喂，你知道吗?星期天晚上要下一场流星雨。”“什么星座的?”另一位老人推了推鼻梁上的眼镜，俨然一副学者的样子惊讶的说道。“好像是狮子座的。”……不巧，这番话正好被旁边一位卖早点的妇女听到，回家之后立刻告诉了她正在上小学的儿子。她儿子又告诉了同学，同学又告诉了家长……于是，一传十十传百，几乎人人都知道了“星期天晚上要下一场狮子雨，地点就在公园的草坪上。”
时间过得飞快，星期天很快就来了。这天，孩子们一手拿着用攒的零用钱买来的零食，一手牵着自己小女朋友的手早早的来到了公园。小男孩拍着胸脯，信誓旦旦地说：“别怕，狮子来了我保护你。”一小时、两小时、…七个小时过去了，依然没有半点动静。天渐渐亮了，由于小女孩怒视的目光，小男孩低下了头。有些人冻得瑟瑟发抖，抱怨声不断，最后悻悻而去。
没有流星雨，没有狮子，仅仅是传闻。可是人们为什么会相信呢?这就是盲目从众心理。别人说我也说，别人做我也做。做的人多了就是流行!就是时尚!
唐朝的丰满美流行了多久?刀郎那《20xx年的第一场雪》流行了多久?
再看看现在，流行雨满天飞。一如那非主流FANS：老老实实穿鞋不好吗?非要穿一只红一只绿的。老老实实说话不好吗?非要嗲声嗲气的。老老实实照相不好吗?非要嘟起嘴，在脸上加个大大的腮红……最近又出来个什么杀马特?头发五颜六色、高高耸立，钉满耳钉、唇钉、舌钉、脐钉…就叫COOL?目光太短，太浅
流星雨会停止，而流行雨呢?
愿雨后天晴，阳光灿烂!
财富是什么?
商人说：“财富就是金钱。”学者说：“财富就是知识的积累。”哲人说：“财富就是一个人所拥有的智慧。”
这些诚然都不错，但我认为人生最宝贵的财富是磨练!
玉不琢不美，人不磨不灵。在漫长的人生路途中，难免有不少的崎岖和坎坷。但往往是这些崎岖和坎坷为我们搭起了磨砺之桥。在通往成功的过程中，挫折自然也是必不可少的，只有在磨砺中才能自强，通向成功之门的道路才会更加便捷!无数名人的经历为我们证明了这一点。
漫长的黑夜从未停止，无比的寂寞也从未离去，这两种恐怖交替着发生在她——海伦·凯勒的身上。她从小失去听力、视力，几乎是个“废人”了。可是正是这样的“废人”，凭借着她对生活的热爱，不惜比别人多了五倍的努力去拼搏、与生命抗争。终于，他成功了!她成为一位著名的演说家和作家。这正是源于她勇于经历磨练，在磨练中自强。
你相信吗?一位身患高位截瘫，几次濒临死亡边缘，可谓是弱不禁风之人，利用二十多年的时间学会了四门外语，翻译了十六万多字的外文著作。她不仅获得了哲学硕士学位，还学了针灸技术，为群众治病一万多人次，做出了巨大的贡献。她——张海迪，一位生活的强者!她获得的所有成功都是因为她敢于经历磨练，并在磨练中自强。
磨练如同风雨后的彩虹，绚丽斑斓;磨练如凝成珍珠的沙砾，圆润光泽;磨练如同海啸中的海燕，高傲飞翔。人生如果没有磨练，那又怎能展现出人生的精彩? 正如冰心所说：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽，浸透了奋斗的泪痕、牺牲的血雨。磨练自己，在磨练中造就自己，在磨练中重塑自我，使人生的价值得到最大的体现。人生到处多磨练，我们应做的不是在磨练中决定放弃，而是在磨练中学会自强。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，是的，磨练是人生的一笔宝贵财富，而自强不息，是这宝贵人生历程的见证。磨练——人生的宝贵财富。
在现实生活中，自己说远远会比别人讲更容易学到知识。
你知道吗？正人君子在说话方面，最大的一个优点就是言必行，行必果。比如说，当你被你的老板雇佣时，你得尽可能的说服多的顾客来消费，只有这样，你的老板才会考虑给你加薪；当你去理发时，你得描述形容你想要的发型，理发师才会给你做出与之相应的发型；当你坐计程车时，你得告诉司机去哪儿，司机才会将你准确无误的送往目的地……总之，一件事的成败往往在于你是否有一个好的口才，是否有一张好嘴。当然了，正人君子在说话方面，还有一个最明显的优点就是对说话者以敬重，给说话人以面子。在人与人的交谈中，适当的讲个幽默或开个玩笑都会使大多数人觉得你是一个睿智风趣的人，有时甚至会由于你的一个笑话，一个幽默而化干戈为玉帛。给别人提意见时，如果你说的恰到好处，听者也会因你的聪明才智而留下深深的印象。但如果你经常的保持沉默，人们往往会觉得你一无是处，而非沉默是金。
当你陷入困境麻烦之中时，如果你能够将你自己的困境或麻烦准确的说出来时，你会觉得好受些，听者也会更好的去帮助你解决。当然了，如果你觉得心中的压抑像灼烧将要爆裂的铁块时，你也可以在大街上叫喊着狂奔一气，以此来释放心中的不快。
同样的，听也是很重要的。作为一个好的听者，只有善于去听才能帮助别人解决问题。当然了，对别人有意见，在别人说话时是很难说服对方的。在这个时候，你就得先听别人说，只有你愿意听别人说了，别人才会坐下来听你说。作为回报，别人也会考虑你的建议或想法。
总之，说与听是互惠的，只有你洗耳恭听了，才能说服别人；只有你话语准确了，才能造就成功。
这，这就是正人君子的说听之道。
这，这就是正人君子的说听底蕴。
生活的小事，有的不断涌来，有的不断地破散，许多，宛如孩提的面孔，向回不去的大海奔腾而去，沉睡了;许多，像树荫下那位自由的提琴手，奏出美妙的音响，环绕于你的心头，是啊，过去属于死神，未来属于自己。寻找往事的芳香，我思索追忆……
记得，那是一个人的影象，高大鲜明。哦，是的——那是个童话里的人物，美好，令人向往。他，曾经在风雨中前进，为了战争，但——他并不知道在追寻什么。那雨，有杂着和风的，有从上到下的，有“从下到上”的，最后，他拾起了诺言，他失去了最珍贵的，不是生命!他，曾经在大海中乘风破浪，为了那个诺言。他曾经在运动场上大显身手，抛弃了人的贪婪与自私。他，曾经在草地上闪过身影，在夜晚忍受孤独，在纯洁神圣的黎明中，在灿烂的朝霞的映衬下奔跑，他这时明白了——奔跑，为的是在过去的路上学会放弃，在未来的人生中学会拼搏，学会超越。他就是阿甘，他的'传奇的一生，给我心灵上的震撼，是对美的追求吧!我感动了，我在沉思中领悟……
面对挫折，面对生活中的风暴与枷锁，显然，我迷失了、囚困着。是消沉、软弱导致的。在这些枷锁面前，我没有直观地去面对，沉迷于过去的美丽，让它剥夺了我的一切，主宰和取代我的一切。失败时，用过去作为安慰的理由，不去经历，不去挑战，怎么能成功呢?风雨过后的彩虹最灿烂!我明白了，只有不断地超越自我，才能创造比过去更明亮的珍珠，用微笑面对人生吧!
那一次，我感动了。感动的是人生，是人的品格，是人的灵魂，我知道了以后的路该怎么走，用乐观向上去看待;我知道了该做什么样的人，做品德高尚、知进取、拿得起放得下的人。
无端的战火，燃烧着两代人！而后一代人却是无奈的被强拉入“战争”！
在“80后”眼中，我们只是被贴着缺乏责任感、举止轻浮、独立特性等标签的一群人、一代人。被指责，被批评。正如当年的他们，被上一代人“给予”同样的“待遇”，却几乎原封不动的强“移”到我们身上，甚至多过之而丰新。
但“90后”的我们，不会沉默，我们要奋起反驳！逆叛只是为了自立，而不是自我。狂放也只是为了充实那颗孤独的心，却不是想吸引行人惊异的目光。我们挥霍，不是漫无的抛撒。我们也会在一方危难时，奉献一份爱心，而甘愿拮据的过活！我们有点功利，是源自现实生活的同化，而非我们愿有的品性。
我们也更懂得珍惜和感恩生活的给予。我们会默默地向父母表达内心真挚的爱；也会处友示以忠诚而不顾一切的付出，在心中悄悄祈愿友谊纯久！只是表达的方式太过含蓄，并不是你们所评论的完全自我、自私。
当忧伤感染青春时，我们不会如你们般为它披上明媚的外衣！不会把自己编织在那一个个浮华且不真实的梦中！我们知道梦会破灭，所以我们以真实展现自我！以实液饱溢生活的杯皿！
当现实和理想冲突时，我们亦不会不顾一切的逃避，或批论现实的不公，因为我们更懂得生活需要承担，现实必须面对！
我们是一群天真的孩童，叛逆不是我们的本性！青春是不羁的资本！从容面对是我们的超越！
相信现实的我们会活出一个现实的生活新世界！那只是需要时间的证明，证明主流将是我们这一代！
“80后”的你们不要再来伤害我们！让我们自由无缚地发展吧！我们会创造出一份“90后”特有的文学天地和生活空间！在这一片天地空间中，由我们自由领军！
明朝开国皇帝朱元璋曾说过：“大度能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事，皆应以大度宽容，以慈颜释怀，相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。
俗话说：人无完人，金无足赤，没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受，符合所有人的心意，因为人的思想不同，理解不同，这是难以避免的。正如公交车司机，要求陈小姐将BB车叠好是按章办事，是为了大众安全考虑，而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责，反驳，与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事，而从未想过对他人，对世界宽容一点。
从本质上说，陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的习惯又何以至于造成数十小时对峙，数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成，混乱的局面又该如何避免呢?
在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会，法制社会，是一个讲道理的社会，社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士，如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑，又怎会还“愤愤不平”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想，又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代，理解作为自私自利的化解，和谐有序作为混乱局面的后序。
其实类似陈女士的人还有很多，这样的是也屡见不鲜，有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田，理解之心还为真正光耀，每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传，慌乱局面完全可以避免，宽容，理解便是最好的修炼法案!
“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动;做一个行者，把虚幻变成真实;做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。
世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。
纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。
玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回中国，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。
如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了——要成功，必先做一个行者。
作为一个学生，我们也在做一个行者。
你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影;你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。
做一个行者，用汗水铸造成功;做一个行者，让青春绽放光彩;做一个行者，让生命释放光芒。
楚梁边界哨亭旁有两片瓜田，但梁盛楚稀，楚兵因嫉妒毁了梁国的田。当梁国士兵要去毁楚人的田时，县令宋就组织了他们，而让他们去共同照料两块田，使两国的田同样旺盛。最后，这件事传遍了两国，宋就赢得了两国人民的尊重。为什么一个平凡的县令会赢得举国上下的尊重？正是因为他的宽容，也就是心胸开阔，以德报怨。由此可见，心胸宽阔，以德报怨，最后会赢得别人的尊重。
事实上，心胸宽阔、以德报怨的人，都是能退一步海阔天空的人。他们不与别人斤斤计较，遇到矛盾也不放在心上。他们这么做就会使矛盾化解，双方也会化敌为友，这样随着他的朋友越来越多，他在大家心目中的地位也会不断上升，他赢得大家的尊重也就不足为怪了。反之，心胸狭隘，遇到一点小矛盾就大动干戈，睚眦必报，其后果往往是两败俱伤，陷入孤立，人们也越来越厌恶这种人，这样的人是不会赢得别人的尊重的。
展开历史的画卷，多少人因心胸宽阔、以德报怨在画卷上留下了浓墨重彩？面多不少文人的批评，他，收回逐客令，任用贤能，最后扫六国；面对骆宾王的讨伐公告，她，一笑而过，表扬他的才华，最后青史留名；面对白人对自己同胞的迫害，他，原谅所有人，既往不咎，最后开创了新南非。秦始皇，武则天，曼德拉，都因自己的心胸宽阔，以德报怨赢得了历朝历代人的尊重。如果没有这种美德，他们不会赢得尊重，也就不会取得如此大的成就。以上的人还比比皆是，他们的内心就像一片广阔的大海，有了一点波浪也会迅速归于平静，用蔚蓝色迎接所有人，而人们也会对这澄澈的大海报以尊重之心。一位名人曾经说过：“一个人只有心胸宽阔才会成就大业。”所以说，想赢得尊重，就要心胸宽阔，以德报怨。
可是又有多少人不懂得这道理，小肚鸡肠，一点儿矛盾就大动干戈。最后不仅没有赢得尊重，反而被唾弃。慈禧太后大权在握，但她不知道宽容，每次有人稍微冒犯她时，就会以各种残酷的刑罚来惩处这些人。她最后也留下了一世骂名。
求地理小论文
试论地理美 当我们徜佯在地理大观园的时候，无不为其美丽所折服! 一、人地关系的和谐美 地理把人地相关性作为自己的研究对象，为我们揭示出：人类是自然的一部分，人类与自然是不可分割的整体，人与自然平等、共生、共存，人和自然的关系是和谐的关系。强调人地关系的和谐发展。通过对地理人地相关性的学习，使我们能够理解到人与自然间的正确关系，理解尊重自然，才能和谐共处的理念，从而体味出一种和谐美。 二、地理事物和现象的多样美 地理以区域环境为研究对象，具有广阔的空间性，上及天，下达地，蓝天、白云、大海、森林、草原、日月星辰、花鸟鱼虫、沙漠、冰川、城市、乡村……山水之间，阴阳相配， 冥冥之中刚柔相济。宇宙的神秘与诡谲，万物的多样与和谐。面对一幅幅绚丽的世界图景，无不为大自然的和谐美丽而震憾!“智者乐山，仁者乐水”，“灵性出万象，风骨自高洁”，穷极于山水间，尽享世界的和谐与美丽。 三、地理伦理道德美 古人有“天人合一”的观念，其中就含有启蒙的人地关系的合理内涵，而儒家主张“礼乐合一”、“美善相乐”又把“仁”当作审美理想的核心，强调人类社会中人与人间的和谐，含有更多的人伦成分和浓厚的封建、政治色彩，因而缺乏对环境、对生命的广泛关注。道家主张“游于自然之道”、“返朴归真”、“清静无为”，试图在人与自然间建立起混沌的和谐。因其处世消极最终被排斥到主流社会之外。 地理学则要求我们在处理好社会关系的同时，还应处理好人与自然的一系列关系，对自然讲伦理道德，特别是要处理好人与其他生命的关系。因而，在一定的层面上也包含着丰富的环境伦理和生命理性。强调在人与人、人与其他生命之间建立起平等、公平的秩序，因而具有一定的伦理道德美。有人预言：生态文化必将成为未来社会的主流文化，一场群众性的环保运动正在世界各地兴起。 四、地理智慧美 地理智慧主要指：人与自然相处的智慧和人类自身生存的智慧。学习地理，重要的是可以给人们装上一个“地理头脑”，教会人们用地理的思想和方法来看待世界，更科学地选择、安排生活和生产，指导人类理性地生产和消费。在对物质资源的消费方面，呼吁人类改变旧的思维方式和生产、生活方式，放弃高消耗、高增长、高污染的粗放型生产方式和高消费、高浪费的生活方式。 地理智慧要求人们在消费时，尽可能多地提高自然资源的利用率，尽量减少对废物的排放，以保持人地复合系统结构和功能的良好状态。在人的自身生产方面，主张人口的增长要与社会经济发展适应，与生态环境保护和自然资源的开发利用相协调。传统发展模式是以片面追求经济的增长为特征的，常常以牺牲环境为代价换取经济的增长，把发展经济和保护环境资源对立起来。地理对人地复合系统开放性和战略性的研究，为我们建立了正确的人口观、环境观、资源观等，从而树立一种观察、处理当代事物的整体观和系统观，教给人类与自然相处的智慧和生存的智慧。 五、地理人文精神美 地理“把地球作为人的世界来研究”(J．O．M．克罗克《地理学的范畴》)，主张给人以及其他生命更多的人文关照。人文素质的核心是人文精神，而人文精神的重点在情感和价值观。地理能赋予我们更高的人文精神。在价值观方面地理能帮助我们形成正确的世界观、人生观、人口观、种族观、环境观和资源观。在情感方面，通过地理国情教育能增强我们的国家意识，培养崇高的爱国主义精神。 在世界地理的学习中，利用综合、分析和比较的方法去解释空间效应，展现全球不同地域的自然地理结构和特征，展现与之相关的不同民族的文化、文明、价值观和生活方式。特别是在此差异基础上形成不同的文化景观。在欣赏丰富多彩的文化景观时，帮助我们形成对他人他物和异质性、多样性的宽容心。地理能强化我们的全球意识，教会我们用全球视野的角度去认识和把握世界现实，并将本国、本地区、本乡、本土置于国际大背景下加以思考和分析，从而学会尊重与理解、竞争和合作、关心和交往。理解并增进与其他国家、其他民族及其他文化间的交往交流，用以培养和平共处并具有世界大家庭、不同肤色、不同种族、不同语言文明为一体的人。 地理教育目的的重点是实现“从能力到责任感的转变”。强调关心他人、关心集体、关心人类面临的共同的问题，注重社会责任感的培养，不仅重视对他人、对民族、对国家的责任感，也重视对世界、对人类的责任感。地理使我们成为一个负责任的人。 六、地理规律美 地理的规律可分为地理事物分布规律、地理事物的演变规律等。地理的规律美表现为秩序美、节奏美、数学美等。想象是分析，也是综合(波德莱尔：《想像力》)。分析和综合是地理重要的思维方法。联想是知觉和想象的基础(朱光潜：《美感与联想》)。地理规律的认识，离不开高度的想象，在想象中体味到地理的规律美。面对精美的地图，在欣赏一件艺术品的同时，张开自由想像力的翅膀，与之展开极富情趣的对话。跨越时空，纵横驰骋，于是一个富有色彩、声音、轮廓、香气和生命的世界便活跃于眼前。 在认识太阳系中九大行星的运动规律时，使人联想到一张巨大的光盘，它们同向、共面、近圆，仿佛在演奏着一曲壮美的宇宙乐章。在认识非洲气候分布规律时，我们联想到了对称。在认识城市中心学说时，不禁使人联想到蜂房构造。在学习农业区位论中的杜能环时，会使人想到水中的涟漪。在认识海水盐度的纬度分布规律时，使我们联想到如“M”形的山峰。高度的想象，总是与热情同在。“一个冷淡、浅薄的、尖刻的人是不常具有坚强雄厚的想像力的”(郁达夫：《想象的功用》)。 学习地理需要热情，在热情中产生丰富的想象，在不断地创造、联想、解释中，在对地理事物的分析、比较、归纳、演绎中，必将感受到地理规律美的无穷魅力。通过对地理规律美的认识，能赋予我们更多理性，使我们从中不断向自然界学习、模仿和借鉴，以此创造美的环境、美的生活。从一个小的盆景，一座假山，一座山水城市，大到建设一个宽敞、富裕、干净、安全的地球，都体现了人类对大自然的学习和模仿。 “采菊东篱下，悠然见南山”，目前我国正在建设小康社会，在庭院经济的发展、小流域的治理、农业生态模式的建立、小城镇和工业小区建设等方面，都需要进行科学决策，而地理在各种决策中会提供广泛的人文咨询、人文设计和人文论证。并用美的地理规律去创造和谐而美丽的世界。 七、地理科学知识体系的球状结构美 褚大健先生对复杂的科学知识体系进行梳理，独具慧眼，发现了科学知识体系具有的球状结构。认为：地球的内部结构从外向内，由地壳、地幔和地核组成，与此相似，科学知识从内到外，由知识内核、知识幔层和知识外壳组成。知识外壳由事实性知识组成，重点说明“是什么”。知识幔层由定律性知识组成，侧重说明“怎么样”，知识内核由原理性知识组成，侧重说明“为什么”。地理科学知识体系也是如此，对地理科学知识体系的探讨，我们会感到地理科学知识体系的球状结构美。 席勒说过：“若要把感性的人变成理性的人，惟一的途径是先使人成为审美的人”。地理的审美能赋予我们对地理更多的学习热情，更重要的是通过地理审美能陶冶我们的情操，并用地理美去创造和谐而美丽的世界。 1、保护环境刻不容缓 “对人类威胁较大的气体，世界每年的排放量达6亿多吨……；估计到下个世纪中叶，地球表面有三分之一的土地面临着沙漠化的危险，每年有6万平方公里的土地沙漠化，威胁着60多个国家……”看见这一组组令人触目惊心的数字。朋友，你有何感想？ 恩格斯说：“……我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”不是吗？从2300万年前到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代，人类从未停止过向大自然索取，大自然也是“有求必应”，这更滋长了人类的贪欲。他们在地球上大肆砍伐树木，建立化工厂，排污排废……。于是，曾经山青水秀，一片蔚蓝的地球母亲望去已是满目疮痍，污烟瘴气。这怎不叫人寒心呢？ 至此，人类还没有意识到问题的严重性，依然我行我素，以环境的污染，生态的破坏来换取经济的发展，举一个最近的例子： 我市的木兰溪，在50年代初本是一条清澈见底，鱼虾成群的河流，处处可见嬉水的孩童和淘米洗菜的妇女，但是近年，由于溪上游的木兰糖厂等工厂不重视环保和对污水的正确处理，任意地排放废水废渣，致使木兰溪水质变坏，鱼虾绝迹。望着溪面上漂浮着黑色的泡沫和死鸡，死鸭，还有谁敢下河游泳，用河水洗衣作饭呢？河两岸的农民因用了污染的水灌溉庄稼，使庄稼减产……。农民曾多次要求县里主管部门解决污染问题，不知什么原因，一直拖了下来。 木兰溪中的泡沫及牲畜尸体，不是给我们敲响了警钟吗？溪中绝迹的鱼虾何日再归来？ 当然环境问题还不只这些，如世界八大公害，日本的水俣病，痛痛病等等无一不是人类对自然界的无知而自掘坟墓。的确，环境问题无时不刻地困绕着整个世界。然而，这一出出悲剧又是谁一手导演的呢？是人类。当灾难再度落到了人类自己身上，到了大自然对人类无休止报复时，人类终于觉醒了，明白了环境保护的重要性。人类如果想征服自然，就必须尊重自然。对于改造自然理应慎之又慎，又要大刀阔斧，勇于实践和改良，才能控制自然，使自身利益与自然协调发展。 面对我国严峻的环境问题，我们绝不能重蹈西方发达国家“先污染，后治理”的覆辙。“先污染，后治理”是十分不明智的选择，其治理的代价很高。我们既要加速发展，摆脱环境问题对我国经济的制约，又要贯彻以防为主，防治结合的方针来保护环境。 作为新时代的中学生，我倡导同学们提高保护环境的意识，也建议叔叔阿姨们加入到我们的队伍中来，为保护环境，造福后代贡献自己的力量。 因为：保护环境，刻不容缓！
一般初一都是为中考做准备，很少有学校要求学生初中开始就写论文的，如果你实在是找不到合适的论文做为范文，可以搜下：普刊学术中心，有很多领域的小论文可以学习下，当然也有很多写作技巧类教材可以看下
别人怎么会知道你长大后想干什么呢？还是自己好好想想吧，或者把问题具体一点，比如：飞行员需要哪些地理知识？这样对你更有帮助，别人也才能帮助你。