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第一段写时间、地点、人物、事情。第二段写故事内容。第三段写最感人的片段。第四段联系实际，与主人公做对比，学习主人公的什么。
100个读者就有100个哈姆雷特，所以仁者见仁，智者见智。看你是想从哪一方面入手
今晨心情异常郁闷之时，决定尝试踏入歌剧之门。我人生中所看的第一部歌剧，选择了莫扎特的不朽作品：四幕喜剧《费加罗的婚礼》。像这种作品，我想就算是从来没有接触过古典音乐的人，也至少会觉得这个名字耳熟，可见此作之如雷贯耳。 说起下载这部歌剧，也真是机缘巧合。本来是被空间背景中的那首《O Mio Babbino Caro》(《哦 我亲爱的爸爸》)所深深着迷，到网上搜寻，竟有胡说八道之人迷惑我这等门外汉，说是出自莫扎特的《费加罗的婚礼》（其实现在想来真是好笑，光听听音乐的基调就知道根本不搭界。今天我搜索的时候居然还看到有说是出自《蝴蝶夫人》的～～）。其实是普契尼的独幕歌剧《贾尼.斯基基》中的经典唱段。 不过现在想来，我也该谢谢这个乱写一通的人，因为是他让我毫不犹豫地选择了《费加罗的婚礼》作为自己的歌剧入门作品。“《费加罗的婚礼》是莫扎特众多歌剧作品中最为著名的一部，是莫扎特歌剧中的颠峰之作，也是我国乐迷最为熟悉的一部，创作于1786年的这部歌剧，是欣赏莫扎特歌剧的入门之作。”——看来，我的确没有选错。 而在这个心情阴郁的清晨，没有选择一部喜剧电影来调整自己的心情，而是通过莫扎特的喜剧来施展一下古典音乐的神奇魔力：我抱着试试看的态度期待《费加罗的婚礼》能让我渐渐开朗起来——这个决定也同样没有做错——现在我不仅开朗，而且兴奋。 经典之作的赞美之词自然是铺天盖地。我，只想说说我切身的感受：故事情节极其巧妙精致，极尽讽刺之能事。语言优美，而旋律则比情节更为巧妙。 尤其要赞一下演员的演技！本来以为歌剧主要就是音乐，剧情或者演技都是次要的。但是看了之后才知道，至少我看的《费加罗的婚礼》这个版本里的演员真的留给我很深的印象，他们栩栩如生的演出夹杂着戏剧必需的恰到好处的夸张，让我好几次都忍不住笑出声来，那种感觉可真可谓津津有味啊！ 我看的这个版本是由Hermann Prey（普莱 饰费加罗）和mirella freni（米雷拉.弗雷妮 饰费加罗的妻子 苏珊娜）主演的版本。另外饰演公爵和公爵夫人的fischer-dieskau和kirt te kanawa听说也都是很有名的歌剧演员。反正我对歌剧也才刚刚入门，对这些名字全部都是第一次看到，也不知道他们到底在歌剧界是什么样的地位，但他们的演技实在让我非常佩服。在高声放歌的同时还能将面部表情诠释得如此细致、准确、引人入胜，可以说即使对音乐一点没有兴趣，光是冲着他们的表演去看，也绝不会后悔的！ 饰演女主角的歌剧演员米雷拉.弗雷妮，我当然对她一无所知。但全剧中她的表演最让我心动，那是一个多么多么聪慧可人惹人喜爱的人儿啊！ 由于我仅仅是刚入门，所以第一遍看的时候可能更倾向于自然地去体会整部歌剧，更偏向于用看电影的方法去看歌剧。当然这是有很大区别的，有许多前辈会大摇其头，但，毕竟我对音乐本身还没有很深的造诣，另外至少，我的确是很喜欢这部歌剧的，无论从任何一个角度而言。对一个门外汉而言，喜爱，便是入门的第一步了。：） 本来是想继续下载莫扎特的《魔笛》的，但在网上搜索之后才得知“如果你还没有看过罗西尼的歌剧《塞维利亚的理发师》的介绍，建议把这两个故事联系起来读，因为这两个故事是相互有关联的。”所以及时改换成《塞维利亚的理发师》。 在这里再次深深感谢verycd的qingyi78，如此无私贡献了如此之多的歌剧分享： 。“所有的文件都是DVD直压RMVB，除指环，玫瑰骑士外都是中文字幕。平均码率为900，其中音频最少为192K。”真是太感谢了！ 记得曾经看到过好几个歌剧帖子是没有中文字幕的，当然有求中文字幕的，就有人回复说：看歌剧和看电影不同！歌剧最主要的是体会其音乐本身。但看了《费加罗的婚礼》之后，我实在无法赞同这种说法。歌剧一样是一种艺术形势，音乐是其表现形式的灵魂，而内涵才是其真正的灵魂所在。任何一种艺术的灵魂都在于其内涵，而不在于其形式。如果《费加罗的婚礼》没有字幕的话，可以说我根本不是其所云，就看一个演员在那里哭或者笑，又有什么意义呢？歌声也会因此空洞乏味。因此当看到上面的下载帖里只有两部歌剧是没有字幕的，实在感到自己万分幸运，感激之情溢于言表…… 我也是抄的，你看看是不是，如果不是就算了，如果能贴边的话，你也得做下适当的修改
观后感 ，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的 文章 。下面是我整理的观后感格式 范文 800字五篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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观后感格式范文800字1
在看完了《我和我的祖国》后，我从感觉到浓浓的爱国情怀，感受到了中国人民和原来生活的艰苦，这部电影一共有七则 故事 ，每个都讲述了一个感人的故事。
第一则故事和开国大典的国旗有关，它讲述了开国典礼的升国旗仪式是用的电子升旗，但总工程师并不能保证百分百成功，而需要到现场测试，但现场已被封锁，所以总工程师在室内仿制了一个小型的升旗机测试，最终测试出来问题，并赶到现场，爬上旗杆，克服了恐高症，成功 修理 好了旗杆。这让我感受到了人民的敬业和热爱国家的情感;中途，他们缺少的物品，群众都帮忙找，让我感受到我国人民的热心与团结。
第二则故事和原子弹有关，一个研究原子弹的科学家三年未联系过家人，且遇到亲友也不敢相认，直到第一颗原子弹试爆成功，他才跟他面前的亲人相认，让我感受到当年工作条件的艰难、工作人员对工作的热爱和对家人的思念。
第三则故事与阅兵有关，开头便看到一个飞行员与总指挥吵架，问为什么他是备机，而最后零八号机出现问题，她却没有利用这个机会上去，而是帮助零八号机重新恢复正常。这让我感受了谦让的精神和期待成功的心灵。
第四则故事与女排有关，一个小男孩喜欢另一个女孩，准备在女孩临走前送她点东西，但因为天线原因让他去不了，最后他在让人看中国夺冠与给女孩送东西之间徘徊，最后他的爱国精神使他选择了让众人看比赛，而最终看到女排勇夺三冠，最后他哭了，正巧他爸回来了，问他为什么哭，他首先说我们家的天线太旧，又攒紧了手中的拍子，说“女排三冠，我太激动了。”这让我感受到无论何时都爱国的情感。
第五则故事是一个四川小男孩把一位出租车司机的奥运会门票换掉的故事，小男孩未经司机同意便把票换成钱，想要自己看奥运会，最后司机把票追回来，并将原因问清，便将票给了小男孩，因为小男孩只是想去摸摸鸟巢内爸爸造的栏杆，这让我感受到人与人之间的友善和温暖。
这部电影告诉了我们中国的精神、传承的力量与人间的情意，更让我们感受到中国现在的富强。
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“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。
在影片的开头和结尾，会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。我想，这其实正是影片在暗示我们：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁、平淡而美丽，那么，这个人，一定是阿甘。
幼年的阿甘曾经腿有残疾，于是，阿甘的母亲就不得不为她心爱的儿子套上一个笨重的铁架，以辅助其行走。于是，每每放学后，同伴们就会在路上讥笑阿甘、玩弄阿甘，甚至追赶着阿甘扔石头。往往这时，那位女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”然后，阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起……渐渐地，铁架子便不在束缚着他，最后他奔跑如飞了。同伴们追不上他，只能眼睁睁的巴望着而束手无策。这，应该说是阿甘人生中的第一个奇迹。
凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了 橄榄球 队，以后又进了大学并最终顺利 毕业 。不久，他参加了战争。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友;阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。
也许，曾经，有的人常常会感觉到生活的负担过重，就因为面前的困难重重，而整天垂头丧气、郁郁寡欢。阿甘呢，信念是这样的单纯，目标又是这样的清晰，即使先天不足，甚至是面前有穷山恶水，可爱的阿甘也绝对能够以一颗绝对平常的心视之，并最终一一跨过。从而达到生命之巅、获得自己最终的辉煌。
阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱;阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水;他可以为了纪念死去的战友巴布，而干起自己并不熟悉的捕虾业(仅仅是由于巴布的一句话)……
在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地、不懈地、坚定地奋斗，直到这一目标的完成，又或是新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。
阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的 足球 场、跑过了炮火纷飞的泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。
每个看过《阿甘正传》的人都会从中得到些许感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……
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也许你没有看过这部电影，但你一定听说过它的名字——《肖申克的救赎》。它不是你闲暇时一手拿杯可乐，一手捧一桶爆米花来消费的娱乐电影;而是可以在你面对失意，处于低谷时安慰心灵，抚平伤痛，给予自信，再次向前出发的励志影片，它让我的心灵在希望的引领下坚强成长。
肖申克不是电影中主人公的名字，而是一座人间地狱，那里使人对自由、对生命失去希望，无时无刻不侵蚀着人的心灵。而主人公安迪却是一个异类，他原本是一个生活富裕的银行家，因为法院的误判，他含冤入狱，监狱里面的所有“老人”都告诉他要安心地待在这里，要听话。
即使魔音绕耳，但是他没有放弃，用自己的信念保卫了自己的自由与生命。
他是那所监狱中最老的犯人，当他在耄耋之年出狱时，发现自己与社会格格不入，这使他陷入抑郁的迷潭中不能自拔，最后选择了自杀，我觉得这才是世界带给人最大的悲哀。电影中这样说：“这些墙很有趣，刚入狱时，你痛恨周围的高墙;慢慢的，你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而存在，这就叫做体制化。”一个人在习惯了被统治后放弃了反抗，放弃了自由，而当你脱离统治后你反而会不适应，会迷茫无助，最终可能会使你放弃生命。
也许你感动于安迪二十年为了自由而对监狱官们的屈膝服务，也许你感动于安迪历经二十年用小汤匙永不间断地挖掘，但最让我感动的是安迪与阿瑞在海边的重逢，他们拥抱的是整个自由的生命。自由是安迪不顾一切进入监狱长办公室为大家播放 《费加罗的婚礼》的乐声;自由是安迪冒死向看守长进言为狱友赢得了一箱啤酒与一个洒满阳光惬意的午后;自由是安迪爬过五百米的污水管道奔向前方的身影……也许我们被这个世界磨平了棱角，但请不要将自己禁锢，去追求属于自己的自由吧。
曾有多少人被残酷的环境摧残，被打击的话语侵蚀，但请相信幸福永存，自由永在，美好就在前方。只要信念坚定，就一定能救赎自己，每个人都是自己的上帝，如果你都放弃了自己，还会有谁会成为你的上帝?每个人都在忙，有的忙着追逐名利，有的忙着生活中的柴米油盐，有时候我们应该停下来想一想，你的大脑是不是已经被体制化了，你的上帝在哪里?生活并非一帆风顺，总会遇到这样或那样的挫折，但我们仍应坚定信念，不断拼搏，向着光明前进，因 为只有弱者才会选择向现实低头。
请相信：强者自救，圣者渡人。
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今天重温一下经典的电影《海上钢琴师》这已经是我第三次看到这部电影的
海上钢琴师”，以主人公为线索，描写了一个一生都在海上度过，从没踏入陆地的杰出钢琴师。片中很令人叹息的时刻便是他已打算走向陆地去追求自己的幸福，可是在那一刻，他，有往回走了，走回了他一生的家——那艘船。片中，多少人慕名而来，甚至邀他制作唱片，让他过上富裕的生活，可是他始终坚持自己在船上这种简单而又单纯的生活。即使在最后生与死的选择中，他也选择了与船共生死。他，就这样葬身于大海，一生都没踏上陆地，不知这是否是他的遗憾，还是说这是他的追求。、而且他到底在执着什么?到死都不愿意去感受一下那个他从未了解过的世界
当看到他将要下船片段时!当他站在云梯上思考，丢掉帽子又走回船上的那一刻无从下手，无从选择，怎么办?他扔下了帽子，给了城市一个背影，返回他的船再不后悔。这，便是他的选择!他会在脑海想象美丽的景色，从未下船看上一眼，他选择的是忠于自己的内心，他是一个活在内心世界的人他不适合很复杂的人生城市充满杂乱，是个喧闹的世界，在那里，没有恬静的生活，没有美妙的音乐创作灵感，只有船上才有清净的音乐。这是他的世界。感受着他的世界，这是现实无法比拟的世界。完美的世界。
“他的世界就在汪洋大海上，他，把音符留给了大海和天空。”
“他弹琴，不是为了追求弹琴技法的高超，更不是为了追求物质上的满足，而是为了表达他的内心世界”
“毅然决然，再不后悔。”人生可以归结为一种简单的选择:不是忙着活,就是忙着死，何不用自己的方式来诠释了自己的人生
每个人都有自己的路，我们都要通过电影去反映自己的生活，电影中的主人公就象那个我们从不示人的自己，他孤独，他对爱情有着孩子般的憧憬，他相信很多，又惧怕很多，是的，主人公就是灵魂中的我们自己，我们自己，就是船上孤独的主人公
世界很大，但是属于自己的很少。怎样为自己在这样大的世界里找到一片空间!很难!所以，当你找到后，不要放弃，不要离开，留在这里吧，守住这只属于自己的空间!
观后感格式范文800字5
《八佰》这部电影是一部讲述在1937年淞泸会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争故事。
其中的三个场面令我心中波涛汹涌，热血沸腾。第一个场面是日军来临，他们有防弹盾，组成了一个大盾往仓库里攻击，国民党用枪打不破，他们使用的 方法 是往自己身上裹炸弹，跳下去牺牲自己，炸了日本人。当时我的眼泪就已经绷不住了，哗哗的往下流。他们这种舍命为国家的精神，让我感到由衷的敬佩。当然，有这些勇敢的人，也有那些不敢拿枪，不敢往前冲的逃兵，也让我心里对他们的所作所为不屑一顾。
第二个场面是他们在第三日的时候。要把中国国旗立起来。当时是国民党国旗，并不是五星红旗，当时的国旗是另一个角上是蓝色的正方形，其他的部分是红色的。他们说：在自己的领土，要立起自己的国旗，不能让日本人给占领。日本人开着飞机用炮弹扫射他们，那个场面看的我气愤不已，当红旗缓缓落下的时候，有一名战士虽然血流不止，但是他一直用手撑着，他不让我们的国旗倒下。当时我真的情绪是非常的激动的。他为了自己的国家，宁可牺牲自己，也不愿意让国旗倒下。当时租界的对面，中国同胞都在看着他们。那些战士们说，我们的同胞在看着我们，我们不能让他们失望，我们要好好的守护着他们。
第三个场面就是英租界答应让国民党战士冲向他们那边儿，但是中途会有日本人用枪或子弹扫射他们。他们中途被射到了好几个，但是战士们拼命的往前爬，他们的团座说：“不要恋战，不要回头。就是死也要往前爬。我要你们每个人都活着。”听到团做这句话时，我已泪流满面。他们才是真正的中国人，他们是保护我们国家的真正的中国人。说爱国，护国不是口头上的保护，他们是用行动这样做的，当时我看到他们这种爱国情怀，不顾一切的往前冲的这种精神的时候，我已经泣不成声。心想是什么样的人这么伟大，为了我们不顾自己的母父亲、孩子就这样往前冲，只为的是保护我们国家，保护我们的同胞。
从电影院出来的时候。我的口罩已经被我的泪水打湿。眼睛都已经哭肿啦!心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习，不单单只是为了自己，还是为了我们整个国家!我爱中国!中国加油!中华加油!
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三篇，稍微空开了点音乐家莫扎特沃尔夫冈·阿玛迪乌斯·莫扎特 (Wolfgang Amadeus Mozart, 1756.1.27-1791.12.5.)沃尔夫冈·阿玛迪乌斯·莫扎特出生在萨尔茨堡市中心。一七六二年，年仅六岁的“神童”就被带进维也纳的美泉宫，为玛丽亚·特蕾西亚女皇演奏钢琴。莫扎特小小的年纪，就随父亲跑遍了欧洲。后来莫扎特就在萨尔茨堡主教的手下担任乐师，期间他多次造访意大利。意大利之行对他的创作产生了深远的影响。一七八一年，莫扎特和主教决裂，只身来到维也纳，开始了自由艺术家的生活。莫扎特在他短短的一生中留下了数百部作品，其中有四十一部交响曲、《费加罗的婚礼》、《魔笛》等脍炙人口的歌剧和众多的小夜曲、室内乐曲、教堂乐曲、钢琴和小提琴协奏曲。莫扎特在维也纳的生活充满了矛盾，一面是辉煌的成就，另一面是失望和潦倒。一七九一年，莫扎特猝然病死，生前还留下了一部为一位不知其名的人定作的安魂曲。他的尸体被掩埋在圣马克斯墓地的一个不知名的墓穴之中。充满神密的传奇，使这位天才艺术家的故事更加吸引人。除了幼年莫扎特居住的萨尔茨堡粮食胡同如今被完好保存之外，维也纳人还把他创作《费加罗婚礼》的故居称之为费加罗楼房，为前来造访的崇拜者展现一幕幕一代乐圣莫扎特的生活。造访音乐家莫扎特沃尔夫冈·阿玛迪乌斯·莫扎特的童年和青年生活是在萨尔茨堡度过的，因此萨尔茨堡保留了莫扎特的出生地和故居，并且为莫扎特修建了莫扎特雕像，萨尔茨堡的音乐学阂彩且哉馕灰衾执笫Φ拿�泼��摹G胂昙���谋さ慕樯堋D��厍ň游�材芍�螅�苍�啻胃�还�≈贰F渲凶钗���氖欠鸭勇蘼シ俊T谡庾�湫偷奈�材衫鲜?楼房里，莫扎特和他的妻儿渡过了一生中最愉快的时光(一七八四年至一七八七年)。在这里，他创作了《费加罗的婚礼》，在这里他曾教授过年轻的贝多芬，在这里他被授予皇家室内乐作曲家的称号。地址：Mozart-Gedenkst te, Figaro-Haus, Domgasse 5, 1010 Wien莫扎特去世后，尸骨安葬在圣马克斯墓地。 地址：St. Marx Friedhof, Leberstra呈 6-8, 1110 Wien。他的墓碑於一八九一年从圣马克思墓地移到了中央陵园名人墓地32A的第55号墓穴，莫扎特的一座大理石纪念像创作於一八九六年，如今这座塑像坐落在城堡花园，是游客们乐於观光的地方。 地址：Burggarten, 1010 Wien=========奥地利作曲家沃尔夫冈·阿玛台乌斯·莫扎特，是维也纳古典乐派的代表人物。1756年1月27日生于萨尔茨堡一位宫廷乐师的家庭，1791年12月5日卒于维也纳。莫扎特三岁起显露音乐才能，四岁跟随父亲学习钢琴，五岁作曲，六岁又随父亲学小提琴，八岁创作了一批奏鸣曲和交响曲，十一岁写了第一首歌剧。他仅仅活了三十六岁。繁重的创作、演出和贫困的生活损害了他的健康，使他过早地离开人世，他的音乐作品成为世界音乐宝库的珍贵遗产。1762年，六岁的莫扎特在父亲的带领下到慕尼黑、维也纳、普雷斯堡作了一次尝试性的巡回演出，获得成功。1763年6月-1773年3月，他们先后到德国、法国、英国、荷兰、意大利等国作为期十年的旅行演出，获得成功。这些旅行演出对莫扎特的艺术发展产生了积极影响。他有机会接触到欧洲当时最先进的音乐艺术--意大利歌剧、法国歌剧、德国的器乐，这使他以后能成为他那个时代在创作上风格最广泛的一位作曲家。自1774年起，他的创作开始进入成熟时期。1777年在他又一次旅行演出时，在和社会各阶层广泛的接触中，特别是与曼亥姆市民艺术家们平等而融洽的交往中，莫扎特得到了远非传统观念所能给予他的启示和激励。这不仅是艺术鉴赏力的提高，而首先是对不合理的封建制度的深切体会。他愈加认识到，一个人的价值不是由出身而是由才能与道德所决定。这时已经成人的莫扎特，对自己的奴仆地位感到不满。为了争取人身与创作自由，1781年，他彻底地同雇佣他的大主教决裂，毅然辞职。成为奥地利历史上第一个有勇气和决心反抗宫廷和教会、维护个人尊严的自由作曲家。同年，他到了维也纳，并写出了著名的歌剧《后宫诱逃》。1782年7月首演，获得成功。1782年，在没有征得父亲同意的情况下他同一位曼亥姆音乐家的女儿康坦丝·韦伯结了婚。此间，莫扎特和当时正在维也纳的海顿结下了深厚的友谊，他向海顿学习四重奏和交响曲的创作经验。自从他走上自由作曲家道路到他逝世的十年间，是莫扎特一生最重要的创作时期。这期间的作品，无论是歌剧还是交响曲，都展现出新的风貌。这些作品反映了处于上升阶段的资产阶级所具有的坚定、乐观的阶级意识，表现了维也纳进步知识分子典型的思想感情。然而，作为第一个力图挣脱束缚、维护自己尊严的艺术家，他在享受“自由”乐趣的同时，也对“自由”的艰辛有了更实际的体验。莫扎特在音乐里开始体现他的悲伤、愤懑、甚至抗议，同时仍然对美好的未来抱着天真、诚挚的向往，一打开美丽的外壳，就迸射出如火的激情。音乐史书上称莫扎特为稀世之才，他英年早逝，却留下了那么丰富的作品。他的创作几乎涉及了音乐的所有领域，但他最重要的成就当推歌剧。他继承格鲁克歌剧改革的理想，而且更进了一步。与格鲁克不同的是，莫扎特主张“诗必服从音乐”。他的歌剧具有强烈的音乐感染力，旋律非常优美、流畅自然而深情，宣叙调也富于歌唱性。不同类型的音乐，将各种人物形象、性格塑造得鲜明而生动。重唱形式，被莫扎特作为安排戏剧性冲突和高潮的重要手段。序曲简练、个性化，在音乐的性质上与全剧有了更多的内在联系。这些重要的探索，使莫扎特在德国歌剧艺术的开拓史上立下了不朽业绩。其中以《费加罗的婚礼》、《唐璜》和《魔笛》最为杰出。交响乐也是莫扎特创作中的重要部分。他最有代表性的交响曲是他最后的三部，即降E大调、g小调和C大调交响曲。其中《降E大调第三十九交响曲》明朗愉快、充满诗意；《g小调第四十交响曲》富有戏剧性，有海顿式的乐观主义情绪，但在技法上又完全不同于海顿，被称为莫扎特的“英雄”交响曲；《C大调第四十一交响曲》（通常被称为《朱彼特》）宏伟豪迈、东观向上，预示了贝多芬的英雄性的交响曲的出现。莫扎特的交响曲（尤其是最后三首），是贝多芬之前的全部交响曲创作的最高成就。他的突出贡献在于各乐章之间的主题之间的对比性奥地利作曲家沃尔夫冈·阿玛台乌斯·莫扎特，是维也纳古典乐派的代表人物。1756年1月27日生于萨尔茨堡一位宫廷乐师的家庭，1791年12月5日卒于维也纳。莫扎特三岁起显露音乐才能，四岁跟随父亲学习钢琴，五岁作曲，六岁又随父亲学小提琴，八岁创作了一批奏鸣曲和交响曲，十一岁写了第一首歌剧。他仅仅活了三十六岁。繁重的创作、演出和贫困的生活损害了他的健康，使他过早地离开人世，他的音乐作品成为世界音乐宝库的珍贵遗产。1762年，六岁的莫扎特在父亲的带领下到慕尼黑、维也纳、普雷斯堡作了一次尝试性的巡回演出，获得成功。1763年6月-1773年3月，他们先后到德国、法国、英国、荷兰、意大利等国作为期十年的旅行演出，获得成功。这些旅行演出对莫扎特的艺术发展产生了积极影响。他有机会接触到欧洲当时最先进的音乐艺术--意大利歌剧、法国歌剧、德国的器乐，这使他以后能成为他那个时代在创作上风格最广泛的一位作曲家。自1774年起，他的创作开始进入成熟时期。1777年在他又一次旅行演出时，在和社会各阶层广泛的接触中，特别是与曼亥姆市民艺术家们平等而融洽的交往中，莫扎特得到了远非传统观念所能给予他的启示和激励。这不仅是艺术鉴赏力的提高，而首先是对不合理的封建制度的深切体会。他愈加认识到，一个人的价值不是由出身而是由才能与道德所决定。这时已经成人的莫扎特，对自己的奴仆地位感到不满。为了争取人身与创作自由，1781年，他彻底地同雇佣他的大主教决裂，毅然辞职。成为奥地利历史上第一个有勇气和决心反抗宫廷和教会、维护个人尊严的自由作曲家。同年，他到了维也纳，并写出了著名的歌剧《后宫诱逃》。1782年7月首演，获得成功。1782年，在没有征得父亲同意的情况下他同一位曼亥姆音乐家的女儿康坦丝·韦伯结了婚。此间，莫扎特和当时正在维也纳的海顿结下了深厚的友谊，他向海顿学习四重奏和交响曲的创作经验。自从他走上自由作曲家道路到他逝世的十年间，是莫扎特一生最重要的创作时期。这期间的作品，无论是歌剧还是交响曲，都展现出新的风貌。这些作品反映了处于上升阶段的资产阶级所具有的坚定、乐观的阶级意识，表现了维也纳进步知识分子典型的思想感情。然而，作为第一个力图挣脱束缚、维护自己尊严的艺术家，他在享受“自由”乐趣的同时，也对“自由”的艰辛有了更实际的体验。莫扎特在音乐里开始体现他的悲伤、愤懑、甚至抗议，同时仍然对美好的未来抱着天真、诚挚的向往，一打开美丽的外壳，就迸射出如火的激情。音乐史书上称莫扎特为稀世之才，他英年早逝，却留下了那么丰富的作品。他的创作几乎涉及了音乐的所有领域，但他最重要的成就当推歌剧。他继承格鲁克歌剧改革的理想，而且更进了一步。与格鲁克不同的是，莫扎特主张“诗必服从音乐”。他的歌剧具有强烈的音乐感染力，旋律非常优美、流畅自然而深情，宣叙调也富于歌唱性。不同类型的音乐，将各种人物形象、性格塑造得鲜明而生动。重唱形式，被莫扎特作为安排戏剧性冲突和高潮的重要手段。序曲简练、个性化，在音乐的性质上与全剧有了更多的内在联系。这些重要的探索，使莫扎特在德国歌剧艺术的开拓史上立下了不朽业绩。其中以《费加罗的婚礼》、《唐璜》和《魔笛》最为杰出。交响乐也是莫扎特创作中的重要部分。他最有代表性的交响曲是他最后的三部，即降E大调、g小调和C大调交响曲。其中《降E大调第三十九交响曲》明朗愉快、充满诗意；《g小调第四十交响曲》富有戏剧性，有海顿式的乐观主义情绪，但在技法上又完全不同于海顿，被称为莫扎特的“英雄”交响曲；《C大调第四十一交响曲》（通常被称为《朱彼特》）宏伟豪迈、东观向上，预示了贝多芬的英雄性的交响曲的出现。莫扎特的交响曲（尤其是最后三首），是贝多芬之前的全部交响曲创作的最高成就。他的突出贡献在于各乐章之间的主题之间的对比性。莫扎特一生中最后的两年是经济最困难的时期，他曾说道：“我的舌头已经尝到了死的滋味，我的创作还是乐观的。”1791年12月5日这位伟大而优雅的天才在维也纳的贫民窟里离开了这个让他多灾多难的世界。当时妻子正患重病，家里没有一个零用钱，三十五岁的莫扎特就被埋葬在穷人的无名公墓里，没有一个亲属给他送葬，荒草隐蔽，雨露冲洗，让今天无数对他崇敬的后人欲祭无处。他为未能完成《安魂曲》而抱憾终生，但如今全世界都在赞美他的天才，他的灵魂真正可以安息了。总的来说，莫扎特的创作成就遍及各个领域。它们反映了十八世纪末，处在被压迫地位的德奥知识分子摆脱封建专制主义的羁绊，对美好社会和光明、正义、人的尊严的追求。他的音乐风格具有诚挚、细腻、通俗、优雅、轻灵、流丽的特征，大都充满了乐观主义的情绪，反映了上升时期的德奥资产阶级向上的精神状态，在维也纳后期的创作中，也出现了悲剧性、戏剧性的风格，对社会矛盾的反映更趋深刻。音乐家莫扎特沃尔夫冈·阿玛迪乌斯·莫扎特 (Wolfgang Amadeus Mozart, 1756.1.27-1791.12.5.)沃尔夫冈·阿玛迪乌斯·莫扎特出生在萨尔茨堡市中心。一七六二年，年仅六岁的“神童”就被带进维也纳的美泉宫，为玛丽亚·特蕾西亚女皇演奏钢琴。莫扎特小小的年纪，就随父亲跑遍了欧洲。后来莫扎特就在萨尔茨堡主教的手下担任乐师，期间他多次造访意大利。意大利之行对他的创作产生了深远的影响。一七八一年，莫扎特和主教决裂，只身来到维也纳，开始了自由艺术家的生活。莫扎特在他短短的一生中留下了数百部作品，其中有四十一部交响曲、《费加罗的婚礼》、《魔笛》等脍炙人口的歌剧和众多的小夜曲、室内乐曲、教堂乐曲、钢琴和小提琴协奏曲。莫扎特在维也纳的生活充满了矛盾，一面是辉煌的成就，另一面是失望和潦倒。一七九一年，莫扎特猝然病死，生前还留下了一部为一位不知其名的人定作的安魂曲。他的尸体被掩埋在圣马克斯墓地的一个不知名的墓穴之中。充满神密的传奇，使这位天才艺术家的故事更加吸引人。除了幼年莫扎特居住的萨尔茨堡粮食胡同如今被完好保存之外，维也纳人还把他创作《费加罗婚礼》的故居称之为费加罗楼房，为前来造访的崇拜者展现一幕幕一代乐圣莫扎特的生活。造访音乐家莫扎特沃尔夫冈·阿玛迪乌斯·莫扎特的童年和青年生活是在萨尔茨堡度过的，因此萨尔茨堡保留了莫扎特的出生地和故居，并且为莫扎特修建了莫扎特雕像，萨尔茨堡的音乐学阂彩且哉馕灰衾执笫Φ拿�泼��摹G胂昙���谋さ慕樯堋D��厍ň游�材芍�螅�苍�啻胃�还�≈贰F渲凶钗���氖欠鸭勇蘼シ俊T谡庾�湫偷奈�材衫鲜?楼房里，莫扎特和他的妻儿渡过了一生中最愉快的时光(一七八四年至一七八七年)。在这里，他创作了《费加罗的婚礼》，在这里他曾教授过年轻的贝多芬，在这里他被授予皇家室内乐作曲家的称号。地址：Mozart-Gedenkst te, Figaro-Haus, Domgasse 5, 1010 Wien莫扎特去世后，尸骨安葬在圣马克斯墓地。 地址：St. Marx Friedhof, Leberstra呈 6-8, 1110 Wien。他的墓碑於一八九一年从圣马克思墓地移到了中央陵园名人墓地32A的第55号墓穴，莫扎特的一座大理石纪念像创作於一八九六年，如今这座塑像坐落在城堡花园，是游客们乐於观光的地方。 地址：Burggarten, 1010 Wien=========奥地利作曲家沃尔夫冈·阿玛台乌斯·莫扎特，是维也纳古典乐派的代表人物。1756年1月27日生于萨尔茨堡一位宫廷乐师的家庭，1791年12月5日卒于维也纳。莫扎特三岁起显露音乐才能，四岁跟随父亲学习钢琴，五岁作曲，六岁又随父亲学小提琴，八岁创作了一批奏鸣曲和交响曲，十一岁写了第一首歌剧。他仅仅活了三十六岁。繁重的创作、演出和贫困的生活损害了他的健康，使他过早地离开人世，他的音乐作品成为世界音乐宝库的珍贵遗产。1762年，六岁的莫扎特在父亲的带领下到慕尼黑、维也纳、普雷斯堡作了一次尝试性的巡回演出，获得成功。1763年6月-1773年3月，他们先后到德国、法国、英国、荷兰、意大利等国作为期十年的旅行演出，获得成功。这些旅行演出对莫扎特的艺术发展产生了积极影响。他有机会接触到欧洲当时最先进的音乐艺术--意大利歌剧、法国歌剧、德国的器乐，这使他以后能成为他那个时代在创作上风格最广泛的一位作曲家。自1774年起，他的创作开始进入成熟时期。1777年在他又一次旅行演出时，在和社会各阶层广泛的接触中，特别是与曼亥姆市民艺术家们平等而融洽的交往中，莫扎特得到了远非传统观念所能给予他的启示和激励。这不仅是艺术鉴赏力的提高，而首先是对不合理的封建制度的深切体会。他愈加认识到，一个人的价值不是由出身而是由才能与道德所决定。这时已经成人的莫扎特，对自己的奴仆地位感到不满。为了争取人身与创作自由，1781年，他彻底地同雇佣他的大主教决裂，毅然辞职。成为奥地利历史上第一个有勇气和决心反抗宫廷和教会、维护个人尊严的自由作曲家。同年，他到了维也纳，并写出了著名的歌剧《后宫诱逃》。1782年7月首演，获得成功。1782年，在没有征得父亲同意的情况下他同一位曼亥姆音乐家的女儿康坦丝·韦伯结了婚。此间，莫扎特和当时正在维也纳的海顿结下了深厚的友谊，他向海顿学习四重奏和交响曲的创作经验。自从他走上自由作曲家道路到他逝世的十年间，是莫扎特一生最重要的创作时期。这期间的作品，无论是歌剧还是交响曲，都展现出新的风貌。这些作品反映了处于上升阶段的资产阶级所具有的坚定、乐观的阶级意识，表现了维也纳进步知识分子典型的思想感情。然而，作为第一个力图挣脱束缚、维护自己尊严的艺术家，他在享受“自由”乐趣的同时，也对“自由”的艰辛有了更实际的体验。莫扎特在音乐里开始体现他的悲伤、愤懑、甚至抗议，同时仍然对美好的未来抱着天真、诚挚的向往，一打开美丽的外壳，就迸射出如火的激情。音乐史书上称莫扎特为稀世之才，他英年早逝，却留下了那么丰富的作品。他的创作几乎涉及了音乐的所有领域，但他最重要的成就当推歌剧。他继承格鲁克歌剧改革的理想，而且更进了一步。与格鲁克不同的是，莫扎特主张“诗必服从音乐”。他的歌剧具有强烈的音乐感染力，旋律非常优美、流畅自然而深情，宣叙调也富于歌唱性。不同类型的音乐，将各种人物形象、性格塑造得鲜明而生动。重唱形式，被莫扎特作为安排戏剧性冲突和高潮的重要手段。序曲简练、个性化，在音乐的性质上与全剧有了更多的内在联系。这些重要的探索，使莫扎特在德国歌剧艺术的开拓史上立下了不朽业绩。其中以《费加罗的婚礼》、《唐璜》和《魔笛》最为杰出。交响乐也是莫扎特创作中的重要部分。他最有代表性的交响曲是他最后的三部，即降E大调、g小调和C大调交响曲。其中《降E大调第三十九交响曲》明朗愉快、充满诗意；《g小调第四十交响曲》富有戏剧性，有海顿式的乐观主义情绪，但在技法上又完全不同于海顿，被称为莫扎特的“英雄”交响曲；《C大调第四十一交响曲》（通常被称为《朱彼特》）宏伟豪迈、东观向上，预示了贝多芬的英雄性的交响曲的出现。莫扎特的交响曲（尤其是最后三首），是贝多芬之前的全部交响曲创作的最高成就。他的突出贡献在于各乐章之间的主题之间的对比性.
巴赫（1685～1750），德国著名的作曲家、管风琴家。伟大的“西方音乐之父”。一生谱写出800多首乐曲。其作品深沉、悲壮、广阔、内在。其中《马太受难曲》、《b小调弥撒》最具影响力。对后世三百年整个德国音乐文化及至世界音乐文化产生了深远的影响。莫扎特（1756-1791），奥地利作曲家，欧洲维也纳古典乐派的代表人物之一，一生创作了歌剧、 交响乐、协奏曲等多种作品，创作主流为歌剧，被誉为欧洲歌剧史上四大巨子之一，代表作：《费加罗的婚礼》《唐璜》、《魔笛》等，作为古典主义音乐的典范，他对欧洲音乐的发展起了巨大的作用。全部原创
春节是中华民族一节一度最重视的节日.春节的基本含义是一年之始万象更新。茶是中国最普及的饮料，被列为开门七件事之一。所谓"柴米油盐酱醋茶"。茶是中国传统文化的象征，所谓"琴棋书画诗酒茶"。现在就告诉你过节以茶作为礼物的四大理由：1、不知道送啥的时候送茶准没错 很多时候我们不太清楚收礼人的喜好，贸然送礼结果对方不喜欢或者用不到会很尴尬，送烟酒吧如果对方不抽烟不喝酒怎么办？送食品吧对方不爱吃怎么办？真心很难抉择，但茶叶就没这些担忧，茶叶在礼品领域的性质比较中庸，适应于各种场合，对于喜欢喝茶的人来说正和他意，就算送的不是他平时爱喝的茶，对他来说也是一种“尝鲜”。万一对方平时不喝茶，也总有需要茶叶招待客人的时候。2、能让对方长时间感受到你的诚意 茶不是快消品，往往几百克的茶能喝一两个月，相对于食品、烟酒等快消品，茶叶伴随对方的时间要长得多，喝茶是种享受，还能带来健康，是一种能长时间切身感受到的诚意，对于送礼来说，有什么比能加深对方对的自己印象、更深切的维护双方友好关系更重要的事情呢。3、送茶就是送健康 茶是世界第一大保健饮品，也是公认的最放心的纯天然饮品，它在生产加工过程中没有任何环节需要添加额外物质，茶叶就是茶叶。喝茶能止渴生津、消食去腻、排毒醒酒、利尿通便、祛痛风、防辐射、缓衰老等，古今医典、中外科研都肯定了其药用功效。特别是现代生活高压、人类亚健康状况日益明显，茶饮作为风靡全球的时尚养生品，“送茶送健康”观念更是深入人心。尤其龙脑茶作为保健和医用功效最全面的茶，越来越多的人开始将其作为日常不可或缺的饮品。4、茶为国饮，代表着文化与品味 上下五千年，茶文化作为东方文明的象征，已根植于中国传统。开门七件事“柴米油盐酱醋茶”，中国人对茶的熟悉，上至帝王将相、文人墨客，下至挑夫贩竹、平民百姓，无不以茶为好。而茶作为世界三大饮料之一，不论地位和销量都是位居首位，伴随着星巴克，麦当劳等各大快消文化的大佬，近几年不断的推出各种茶饮料。作为百益而无一害的茶它的地位自然是无可撼动的！5、茶为贡品，代表尊贵和地位 茶自始至终都作为贡品上传天听，作为贡品，皇室专享，时而能惠及权臣。龙脑茶更是珍贵得只能由皇帝专享，更是与群茶不同。过节，若以龙脑茶作为礼品，更突显你的诚意和心意。
写作思路：首先表明自己的观点，可以写“我”的观点很明确——不应该送礼。接着举例子论证自己观点的正确性，中心要明确。
正文：
我的观点很明确——不应该送礼。
送礼是一种不正之风现象，对此，各种媒体已经进行了铺天盖地的宣传，个中道理不需要再行赘述，笔者今天想抛开大道理，设身处地从一个家长的角度来说说看法，与大家交流。
其一、这样做，对学生的教育极为不利。家长都有望子成龙、望女成凤的想法，给老师送礼的初衷，都是希望自己的孩子，往好的方向发展，这是人之常情，本无可厚非。但是，学生此时还处在成长的阶段，如果让学生早早就受到送礼这种畸形思维的影响，那与我们平时对学生所作的'教育、所描述的在社会上应有的行为处事方法，是背道而驰的，对我们的学生教育是个极大的负面影响，使学生对自己如何做、做什么感到疑惑，进而不知所从，甚至得出错误的相反的结论。
因为我们平时在教育学生时，始终把送礼作为一种不正之风灌输给学生，可是，现在我们又反其道而行之，以关心之名，行送礼之实，等于从实际行动上又否定了自己的言论，成了事实上的自己打自己嘴巴。这势必让学生觉得家长与老师都是说一套做一套，在学生的眼中，家长与老师就成了口是心非，这样，以后还怎么教育学生，还有什么资格对学生指手画脚。
这实质上是教唆孩子学坏，说严重点，甚至是一种对学生教育的教唆犯罪行为。正人必先正已，打铁先得本身硬。要求孩子做到的，自己先要身体力行。
其二、作为家长，表达对老师的敬意，可以有其他的办法，并非只有物质这种媒介。作为老师，最希望看到的不是学生家长的礼物，而是学生的成绩与全面发展，因为这是对一个老师价值最大的体现，对老师的成绩最大的肯定，是对师道的最好的诠释。家长应该做的是协助老师把孩子教育好，让孩子养成良好的行为习惯，取得全面发展的好成绩，而不要把心思老用在送礼上。
三、作为家长，我们也不是空唱高调，并不反对在教师节等节日时，用一定的形式表达对老师敬意，只是说不一定要采用送礼的形式，更不赞成送钱送卡之类大送特送、铺张浪费的作法，这太庸俗了，这是对高尚的师德的一种亵渎。学生自己的进步才是老师最大的希望。
除非你也千百次地问过自己，永不后悔，此生无憾，并且你能对自己的以后负责任。
你在求一篇相关的论文,但恐怕不好找,还要很具体,不过,我相信你会得到满意的答案的.不要心急哦!
我觉得这件事情在现在的社会应该是非常正常，我的思想也比较开放。
导读：有时候，摧毁一段婚姻的，可能不是这个男人有家庭暴力或者出轨，也不是这个女人有多么的作或者败家。有时候，摧毁一段婚姻的，可能只是一件很小的事。
01
闲来看手机，看到了网上有这样一个关于女人的段子“迪拜女人只花钱，德国女人只工作，日本女人只带娃，中国女人就厉害了，工作、创业、打小三……谁说女人是水做的，中国女人是水泥做的。”
段子写得是夸张了些，可是却反映了现实生活的婚姻里存在的问题。
在中国，因为自古封建社会有“男主外，女主内”的封建习俗，所以致使中国改革开放了这么些年，这种想法在某一部分人的心里，也一直根深蒂固，并没有因着社会的进步而彻底的消除。
正是因为这种根深蒂固的思想，成了许多中国男士不干家务活的借口。
两个人在谈恋爱时，男生对女生山盟海誓，温文尔雅，生怕一个不小心而分手。
在有些情侣之间，婚前男人视女人为公主，会为了女人尽心尽力，可是却在结婚后，位置立刻倒转，男人成了少爷，女人为他尽心尽力。
从而，致使两个人之后的日子，无论是生儿育女，还是家务活，女人从洗衣做饭到带孩子，以及外出赚钱，凡事都得做，而有些男人下班回家后，不但不帮女人分担家务，甚至对女人趾高气昂，要求女人呢去伺候他。
女人繁忙的生活让自己苦不堪言，直喊“生活太累”，逼得女人想要离婚。
有人会说，因为男人不做家务而离婚，未免有些太小题大做了吧？
但是，事实上，婚内鸡毛琐碎太多，家务活也不只洗衣做饭那么简单，一个男人不帮你分摊家务说明他根本不爱你。
02
李晓亚和刘大军是一对结婚八年的夫妻，两个人都是家中的独生子女，有一个女儿已经七岁了，上了小学一年级。
夫妻两人家庭条件还不错，外人看了也挺羡慕，可是过日子往往都是外面看着好，内里却家家有本难念的经。
就在上个月，两个人协议离了婚。别人问什么原因，李晓亚只说，刘大军根本就不爱她。
李晓亚和刘大军是经人介绍认识的，经过两人一年的相处后结了婚。
婚前刘大军对李晓亚百依百顺，李晓亚说什么她听什么。
在两个人谈恋爱时，刘大军每次去李晓亚家时，都会给李晓亚买许多吃的，而且如果遇到李晓亚洗衣服，他就给晾衣服，遇上李晓亚收拾屋子，他就帮着拖地板……
有一句话“爱一个人就要爱对方的全部”这句话是没错，但是这句话只适用于男女恋爱时期。因为结婚以前显示的都是优点而隐藏了缺点，结婚后因为时间的推移，习性的显现，许多人暴露了自己原来的本性。
如果缺点小，还可以忍受，可是一旦缺点暴露且不断增加扩大，终究有一天会让对方觉得难以接受，最终甚至离婚。
03
李晓亚和刘大军恋爱时，你疼我让，非常幸福，可是两个人结婚后，特别是李晓亚生下女儿后，刘大军就大变了样。不仅天天只顾上班，回家后什么也不干，甚至在李晓亚身体不舒服还在做家务的时候，他依然躺在沙发上玩手机，打游戏。
在难得的周末休息时，他也是去和朋友打篮球或喝酒，对于家务活和照顾孩子，他一概不闻不问，全部甩手交给了李晓亚。
李晓亚每天忙得不可开交，既要照顾襁褓里的孩子，又要收拾家务，还要给刘大军做饭洗衣服……
有的时候刘大军回家不顺心时，还会气急败坏地吼李晓亚，比如饭做得不好吃，比如屋子收拾得不干净……
对于刘大军的坏脾气，李晓亚也只是忍着，想让婆婆来帮忙又怕婆媳关系难以维持。
有一次李晓亚累得撑不住了，让自己的母亲来帮忙，可是刘大军各种耍性子，不给岳母好脸色，还常找事跟李晓亚吵架。面对姑爷的怪脾气，晓亚妈没呆多长时间回去了。
有一天，李晓亚实在忍受不住刘大军不做家务不帮自己还总是发脾气的问题，和他吵了起来。
李晓亚问刘大军为什么要这样对她，刘大军说，“我上班挣钱了，家务就应该你干。”
李晓亚难过不已，她原本也是有工作的，她如今没上班，全然是为了这个家，为了孩子，难道要将年幼的宝宝独自放在家中吗？刘大军又不愿意让双方父母来帮忙，凡事都要她一人独自承担，如今反而怪她没挣钱了？
04
后来，到孩子到了上幼儿园的年龄，李晓亚就把孩子送进了幼儿园，而自己在家附近找了一家超市打工赚钱。
可是刘大军却在这个时候丢了工作，闲在家里什么也不干，整天要么出去鬼混，要么在家打游戏，甚至连女儿幼儿园放学，都不愿意去接。
李晓亚忍无可忍，直言刘大军根本不爱她，最后两个人协议离了婚。
离婚的时候，刘大军还不肯离，不肯离的原因不是因为有多么的爱李晓亚，而是因为他习惯了李晓亚的照顾。
每个人在刚结婚的时候，都得到婚姻中的“长相厮守”和“百年好合”，可是婚姻中，若总是一方一味地付出，而另一方无动于衷，那何来的长相厮守？
天下没有免费的午餐，感情需要相互付出才会长久，除了父母谁也不会免费的单方面为你付出一辈子。
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三毛曾说过“爱情如果不落实到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。”
对于婚姻家庭中，繁琐的家务活和照顾孩子和老人等事情，都总是女人一个人来承担，并且得不到丈夫的贴心，那这样的婚姻，最终无疑会走向分崩离析。
许多男人都是这样，他们认为自己在外赚钱了，女人就应该承担全部家务，甚至在有些男人的眼里，女人做家务就是天经地义的事。
可是，凭什么呢？
如今这社会，女性也在工作挣钱，与男人一同分担家庭经济上的压力和重担，那凭什么家务活是女儿一个人的？凭什么孩子也要女人一个人带？
即便女人在刚生完孩子之后，无法重回职场工作，需要辞职在家带宝宝，那男人赚钱养家养孩子养妻子那也是理所应该的事。不然，女人凭什么要嫁给你？又凭什么要十月怀胎闯过鬼门关生下两个人的血肉？
对于每个家庭来说，家务活都应该是婚姻家庭中，两个人都应尽的义务和责任。
06
2018年《婚姻与家庭》杂志曾经针对60、70、80后三代夫妻，做了“最影响夫妻感情的那些琐事”的调查。
结果显示，近70%的夫妻认为，生活中的鸡毛蒜皮的小事，一开始不会影响夫妻的感情，时间久了就会让人心烦。而这样的琐事正是使男女之间的爱情死在了“柴米油盐臭袜子上”。
看起来不起眼的家务活，竟成为了压垮夫妻感情的最后一根稻草。
两个人结婚之后，要共同走下去的路还很长，要共同面对的事还有很多很多，而爱情绝不是只有恋爱和刚结婚那段日子的甜蜜和相互理解就够了的。
婚姻需要长久的互相理解，需要长久的相互尊重和彼此爱护。如果总是一个人在努力，饭总是一个人做，衣服总是一个人在洗，床单总是一个人在换，地总是一个人在拖，孩子也总是一个人在带，那这样的婚姻，又何来的温馨？
若想婚姻稳固，必然少不了两个携手努力，你理解我，我爱护你，你包容我，我尊重你，你体贴我，我心疼你，然后共同为家庭付出。
读后感的标准格式：1、确定一个题目。一般可以用《读后感》或《读有感》；也可以用正副标题配合使用的方法；2、适当引述原文。可以同时使用两种引述方法：一是直接引述原文中让自己感受比较深刻的语句，二是间接引述，也就是用自己的话概括原文；3、提出自己的观点。在引述原文之后，简洁明了地表述自己的观点；4、联系阅读积累、生活经验或社会现实；5、结尾总结提升。结尾部分，可以呼吁读者阅读这本书，可以再次强调自己的观点，可以表达自己要学习书中人物精神品质的决心。
观后感的正确格式范文：
1、第一部分，由观而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。
2、第二部分，具体谈感受是什么。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。 叙述是简述，抓住要点，不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
3、第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。
4、第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性。
若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻。
再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
观后感的正确格式范文：
星期六，妈妈一回来就订好了《阿童木》电影票。等我下午一上完课，刚进家门，妈妈就让我不要进门，她订好了电影票，是晚上7：10播放。
我们一家人到达“东方影城”位于红豆购物广场才六点多一点，虽然来得早点了，但是我随妈妈去拿预定的电影票时，售票大厅里挤满了人群，有大人，有孩子，还有老人……．，我惊讶的问妈妈，老人也喜欢看《阿童木》？妈妈说：她们也许想找一找自己童年。时间还早，我们去吃了一顿肯德鸡，我等不及了，只想快点上去看电影……。
我们走进2号厅，没想到里面坐满了人，原来还有人比还着急呢。大约十分钟的样，播放厅灯光一下子关闭了，《阿童木》开映了。
《阿童木》以未来世界一名为大都会的城市作背景，故事内容环绕一个由天才科学家天马博士依照自己早逝的儿子托比所制成的超级机器人。由于阿童木未能满足父亲的期望，他决意在人类世界中寻求认同。
旅程中，他遭背叛，也经历了悲惨机械战士世界。阿童木在历险过程中逐渐成长，亦结受了自己这独一无二的机械与人类的结合。最后，阿童木回到大都会并拯赦那城市，再次与昔日放弃了他的父亲和好，他将要负起牵系全人类生死存亡的重任。
阿童木在我心中是个勇敢、正义、善良的孩子，就像是我们人类的朋友！