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题目什么都可以的，不必有慢慢两字
放慢脚步，感受生活
[注意]①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少与800字。④不要套作，不得抄袭。
开头：
一、比喻式：
1、慢，好比乌龟赛跑时的那种从容、坚持。
2、慢，好比是人生的等待。有时像岩石，是一种顽强；有时像轻竹，是一种坚定；有时像古藤，是一种柔韧；但更像是孕育万物的土地，是一种成熟。
3、慢，好比一个储蓄罐，需要一点一点地积累才能看到金光闪闪。
4、慢，好比是秋季枝头上树叶对故乡的思念
5、慢，好比那以柔克刚的太极，缓缓之中凝聚无尽的力量。
6、慢，好比是一条不溪，弯弯曲曲地流淌在山林之中，草原上。它没有大江大河的澎湃，也没有瀑布山川的一泻千里。但是它有隐者追求的静美，有诗人追求的幽深，更有画家追求的仙境。
7、慢，好比一剂良药，经过岁月的煎熬，帮你治好心病。
8、慢，好比是一个沙漏，时光随着它一起消失
9、慢，好比那清水直滴岩石，年复一年，春秋轮回，直到水滴石穿。
10、慢，好比苏轼“物与我皆无尽也”的豪迈，慢好比陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，慢好比菲尔普斯在泳池重复二十年后的八金奇迹。
11、慢，有时像织布一样，一针一线都在用心去做。
12、慢，好比仕途坎坷的诗人，独自咀嚼忧伤。
13、慢，好比手中的风筝，乘着风一路小跑，缓缓地越向天空。
14、慢，好比美丽的彩虹，需经风历雨，等待阳光把它从天边架起。
15、慢，好比母亲的浓汤，一碗小鸡炖蘑菇，在母亲几个小时的炉前守候后才能香溢四方。
16、慢，好比那踱步的蜗牛，在人生道路上悠闲欣赏沿途风景。
17、慢，好比那娇羞的睡莲，在沉睡无数个日夜后乍现倾世容颜。
18、慢，好比郎中的药，需要花时间熬，提取精华。
19、慢，好比流动的长河，它知道慢才不会冲刷一切。
20、慢，好比卡西莫多的忍受与付出。
21、慢，好比秋天的果实，经过冬的冰雪，春的细雨，夏的烈日才换来的甘甜。
22、慢，好比“积土成山”“积水成渊”的执著。
23，慢，好比是一把破旧的小提琴，缓缓奏出美妙的旋律。
二、排比式
“慢”，行走在城市的过道上，它就是一种另类，悠闲的节奏让城里人讶然；“慢”，行走在山间小路上，它就是一种放松，路边的美景让乡里人陶然；“慢”，行走在人生的道路上，它就是一种哲学，从容的睿智让人生淡然。
三、诗词式
缓步香风度，慢云疏雨舞。
慢是一曲悠闲的歌，小溪千百年来唱着；慢是一支含蓄的舞，柳枝岁岁年年飘着。人们总是以 “迫不及待”加快脚步，却不知慢也是人生的润滑。临危不乱才是智者风度，泛舟山水才是智者襟怀。
慢是人生的哲学。
四、比兴式
流星陨落了，一瞬间的美好留给人们的只是声声惋惜；月亮一点点的缺失，一点点的弥补，人们品味到了生活悲欢离合的真谛。哲理总在慢中孕育、升华并扩散到人漫漫的一生。
五、顶真式
慢，是二十一世纪等待灵魂的一种抽动；
慢，是抽动心灵后惯性的一种感动；
慢，是感动后对未来的一种幻想；
慢，是超脱幻想、坦荡人生的一种境界。
品析慢的艺术，回归慢的情趣，生活自有别样风情。
六、对比式
生活在快节奏的人们，总是抱怨时间不够用，于是手中的鞭甩得越急促越猛烈，而把自己弄得疲惫不堪。放慢脚步，抛开手中的鞭，“慢慢走，欣赏啊！”
结尾：
一、诗词式
行到水穷处，坐看云起时，慢慢走，欣赏啊！
二、哲理式
生命的位移是相同的，无论你快跑还是慢步，改变的只是路程而非位移。慢步虽让你的时间延长，但同时也丰富了你的人生旅途，让物理化的生命演绎出语文化的浪漫与数学化的睿智。
三、总结式
慢，是人性的回归，是人格的升华，是一种境界，一种豁达，更是一种智慧。
四、对偶式
慢不是懒散，而是稳定；慢不是推脱，而是保全。
慢让你学会坚忍与不懈，慢让你感受宁静与平稳。
慢慢地发掘人生中无处不在的美！
五、劝告式
花开花落，生命稍纵即逝，做任何事情都要有慢的缓冲，不要让快毁了你的所有。珍惜自然，让“慢”抚平自己褶皱的一生。
六、启发式
或许，慢成了一个音符，是音乐中不可缺少的旋律。
有时候，慢就在自己的身边，忽左忽右，直到天亮……
七、对比式
慢绝不是懈怠，而是稳中求胜，胜中求美。如果一个人的生命中缺少慢，他是学不会坚持和忍耐的，他的人生也无法跨越到那种祥和、宁静的心境，一不小心就被争火吞噬，万劫不复。一步一步去爬，慢慢感受那人生，原来一切如此明媚如花。
慢
罗曼·罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点，爱我久一点，不要来得太快，因为我怕失去的太快。爱我少一点，爱我久一点，让我们慢慢相爱。”傅雷先生评价这首诗说：罗兰是一个真正懂得爱情的人，一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩，但只是一会就消逝了。真正的爱需要慢慢地积累，慢慢地渗透，慢慢的爱。这样爱虽然不似烟花精彩，但却有一种百般不厌的感觉。
股神巴菲特说：“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、准、狠，在我看来就一个字，慢。”在我看来股神指的慢是一种态度，是耐心，是慢慢观察，慢慢分析，不焦躁，不心急，等到最后再出击，定能笑到最后。
细心生活的人会发现骑自行车要骑得快很简单，只要拼命踩脚踏板就可以了。但要慢慢骑，慢到一定境界，我想非那些技术超常之人才可以做到吧。
生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶的，整天以一种快节奏的姿态是很累很痛苦的。但无奈被名利所驱使，想停也停不下来。这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态度，让自己的节奏慢下来，要学会放弃，要学会慢慢体味人生。有一天你慢慢地走过公园发现里面的花开的真美丽。其实你也许每天都经过这个公园，只是平时生活的快节奏逼得你连看一眼的时间都没有。所以让自己的生活慢下来你会发现生活中有很多美好的东西。
著名的登山家乔治说：“一群青年人去爬山，那些一开始就显得兴奋，并快速向山上冲的人往往到不了山顶。而那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人往往能到达山顶，欣赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。是长远的，是要经过慢慢规划和调整的，否则无头无脑地一味向前冲只会倒在半路，被慢慢而行的后来者超越。后来者之所以能超越前者，是因为他的慢中包含了智慧，耐心与毅力。
慢其实是一种智慧：不焦躁，不盲从；是淡定，是耐心。
慢其实是一种态度：不急功近利，不你追我赶；是淡泊名利，逍遥自在。
慢其实是一种勇气：不感叹食之无味，弃之可惜；是勇于舍弃，才有所获得。
慢
地球悠哉游哉地转上一周，不快，得365天；海水潮起潮落，不快，需要一个白昼；梅花谢了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一个寒暑……
时光飞来又逝去，四时慢慢，我们的心，亦当如此！慢，实则是一种生活的态度。
东坡曾云：明月如霜，好风如水，清景无限，这样的秀丽景致，难道不需要慢慢地去品？
稼轩曾云：休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。当夕阳的余晖那样柔软温和地拂上你的身与心，当你慵懒地沉醉于这抹绚丽与光热时，你的心难道不是慢慢的？
韩愈赋诗曰：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。如此烟花之日的美景，你的心难道不是柔软的？心中充斥着的不是如同江南细水一般恬静的慢慢吗？
也不一定非得欣赏风景之时心才是慢慢的，慢应该是一种心态。为何古人云：不温不火是为君子？不温不火的慢是一种淡定儒雅的智慧，一种一切尽握于手掌中的智慧，所以人说“欲速则不达”，其实慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能看出一些深邃的东西。
闲暇上，煮上一道功夫茶，茶叶在那里飘舞，茶水在那里回旋，想想地回忆往事，很多当时令人气血上涌的事如今只是这一杯茶中的风波，没有什么事是永恒不变的，只要有一颗慢慢的心，耐心地等那汹涌的波涛化为细水长流。
慢，有的时候，亦可成为一种包容与等待。
曾听闻一群人去海边观日出，黑暗的黎明渐渐被瓦解，天边出现了一抹紫色，大家凝神等待，却一直不见旭日东升。有人说那天是阴天，太阳被云层掩盖，是看不见的。于是众人散去，只余两人，他们坚信，能够亲眼目睹日出。半个小时后，一轮红日焕然而出，照红了整片片空与大地，那一刻，他们动容。是这种耐心这种慢，让他们沐浴在这片光芒炫目的光明之下。
其实佛经不仅仅只是一种宗教信仰的体现，它可以让人的心放慢，不要过于受尘世之俗的牵绊，慢慢地把心沉淀下来，学会审视自己，审视自己的生活。
慢，实在是一种生活的态度。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这种慢，实则包含了历史的变迁，人心的返璞归真。
慢慢地想，慢慢地回味，慢慢地生活，来日定能“看庭前花开花落，望天边云卷云舒”。
心不由得沉浸在“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的慢慢之中……
慢
霓虹闪耀点亮一个城市的繁华，车水马龙轧过一个城市的喧嚣，当生活遭遇快进，错综复杂的烦琐以无法控制的快节奏蔓延，是否想过慢下脚步，让时间停滞，让快乐定格；慢下脚步，看一眼湛蓝的天，赏一片盛开的花？
慢慢地，欣赏山清水秀的精致。自然的造化永远矗立在人类无法企及的高度。触摸那深沉的土地，看群山和麦田交错绵延，凝视那澄澈的流水，听小溪和大湖婉转歌唱。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。所以慢慢走，让小雨打在脸上，让轻风拂过衣襟。所以慢慢走，让碧青的草色映到心里，让莺歌燕舞诠释最完美的一幕演出。所以慢慢走，看山一颦一笑逶迤连绵的“眉峰聚”，看水忽明忽暗幽雅流转的“眼波横”。所以慢慢走，走出城市的浮华，推开通往恬然心境的门。
慢慢品，咀嚼文学艺术的华丽。文人墨客在历史的长空高歌，留下不朽的篇章，稳健、飘逸、灵动、悲慨，无不是世界的瑰宝。却唯独最爱安徒生不老的童话。用玫瑰和月光构建的城堡，用鸟鸣和花语填成的乐谱，用甜蜜和温馨诉说的结局，用深沉和内敛注解的哲理。安徒生用最朴素却最温存动人的言语营造一个在黑暗社会里遮风挡雨的港湾，庇护的不仅仅是孩子的心。用成人的眼光看童话，更读出其中万千韵味。所以慢慢品，让爱在生命里闪光，情在血脉里传承。所以慢慢品，让真善美不仅在故事里战胜假恶丑。所以慢慢品，让智慧的灵光抚平时间的脉络，用真诚的心打动每一熟悉的或是陌生的人。所以慢慢品，品出一个时代的宣言，轻吟一曲温柔的相濡以沫。
世界在前进，社会在发展，万物以最快的速度生长，成熟，结出果实。但不能忘记心灵的闲适。慢，是一种睿智和豁达，是一种无畏和自由。慢是一种境界，让人看清世态炎凉，缓缓举杯，饮下愁绪，换身心的陶醉。慢是一种理想，让人望遍芳草，拈花一笑，洒一片花粉，换心灵满室缤纷。慢是一种爱和博大，用最舒缓最轻柔的动作抚平心灵的哀伤。慢是人生最大的智慧，以静胜动，以慢制快，用细腻勾勒一个完美的世界，缓缓登上高峰，做一个胜利者的笑容给世人看。
慢慢行，让世界的美落在你的脚下，洒在你的眼里。
慢
唯有慢，能给予我们一种最为纯粹的美。
夏日傍晚，乌云压盖天地，暴雨倾盆而下，快速落下的雨点震天撼地惊心动魄，这是一种放肆宣泄的快感。而落完最后一滴雨水后寂然无声的世界，草木笼罩着淡淡水雾，空气中潮湿泥土的气味，带着湿漉漉翅膀的小虫温柔地缠着路灯私语，你慢慢地踱步走过，看过，听过，用每一个毛孔去呼吸感悟，这一份缓慢纯粹的美。
古代文人讲究慢品香茗之美。不似我们用沸腾的水匆匆煮开茶叶，而是用恰低于沸点一点点的未开井水，第一道去洗茶叶，第二道第三道才用来浸泡茶叶。用温厚的壶盛水，慢慢抄起，一寸寸一点点漫过茶叶，看脆弱的叶吸饱水悠悠荡起在水中或浮或沉，澄清的水中一丝绿色缓缓溢出，空气中慢慢浸了带了微香的热气，稳稳地端起杯细细含下，将茶的气、色、香、味、形态一并滑过喉浸入心中——手腕的一起一落，这缓慢而优雅的姿式，才是真正茶的美，纯粹的美。
犹如走路。T台模特手足举落之间，充斥着功利与霸气，行色匆匆的路人显示出生活的浮躁忙碌。你是否还记得起，华清池旁贵妃挪步的身影。金步摇随着步子的迈动轻颤，徐徐而行，弱柳扶风，倾国倾城可谓如斯？
犹如舞蹈。“天鹅之死”中，绝望而急促的乐曲声中天鹅以惊惶的姿态旋转，一圈一圈像要以最后的精力来舞蹈，眼前迅速开放出一朵凄哀之花，令人心惊令人目眩这急速。而最后，音乐骤然而止，天鹅也应声停止旋转，它以一种缓慢的姿态倒下，一点点结束生命，而此时它的缓慢的呼吸，它的缓慢的挪动，他的缓慢的挣扎，这绝望与凄美一点点浸蚀心灵，缓慢中，透彻为之心灵震撼悲鸣。
而对于我，最为深刻的美，也是这般缓慢地占据胸腔难以忘怀。看《呼啸山庄》时深深被摄入那个荒凉古怪的庄园。一气呵成地快速读下去终于到达最后一行，心里的疑问被解答，而思绪却困在庄园里不得脱身。脑海里出现了林敦（醇）在阳光下笑着，对凯瑟琳伸出手说“我们去骑马”；是西刺（斯）克里夫站在书房门口一脸晦涩地看着疯了的她说不出话来；是凄冷的雨夜他被赶出庄园而又是同样凄冷的雨中他回来敲着门说他要复仇。这一幕幕缓缓地上演，慢慢地在眼前退成一桢一桢的胶片，我慢慢地看，他们与我一同频率地呼吸，举手投足，对望，转身离开。他们用一生缓缓地告诉我关于庄园的故事，我在书外缓慢地感受着，恍若时光流逝七十年。故事中的悲喜流过涓失，而这一份渗入骨血中的美却将永远停留，在这缓慢中。
唯有慢，给予我最纯粹的美。
篇一：放慢脚步，世界原来别样
“汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然……”这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、信息高速，一切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗？所以，我想在我们的时代，访放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊！纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：“慢慢走，欣赏啊！”社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些。如果遇到这一个时候，我建议主，让我们先暂且放一放高速，慢些，再慢些，欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。“花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞到南是为了经历四季的更替……”当一切都将变成高速，出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。
篇二：慢慢来
据说美国有一所中学，校训是“慢慢来”。乍一看来，觉得似玩笑，如儿戏。现实生活中的我们，看到的类似“时间就是生命，时间就是效率”的标语实在是太多了。但是，“慢慢来”，仔细想来，却大有深意。为什么要“慢慢来”？因为现实生活中，有不少的人“萝卜快了不洗泥”，做事情，总是急功近利，恨不得一蹴而就；工作总是马马虎虎、粗心大意；性情浮躁，静不下心；做学问浅尝辄止、如蜻蜓点水……因为“急”，因为想“快”，造成错误、造成重大损失的例子，在我们身边实在是多了去。许多城市、甚至海岛建起成群的高楼大厦，无人居住犹似鬼城；许多的旧城为建新城，扒掉具有文物保护价值的建筑，然后又因为要发展旅游再去修建假古迹；河流被污染就填上，为了美化城市再挖出新的河道；等等。为什么不能“慢慢来”呢？为什么不能先好好地规划规划，长远地打算打算呢？盖起了大楼再拆大楼，修好了马路再挖下水道。这样的例子，在我们身边怎么数得完呢！不说也罢！还有，刚修好不久的大桥，就坍塌了；汽车刚开动就压了人，你慌什么？成千上万的交通事故不都是因为跑得太快吗？！为什么要“慢慢来”？这是因为，“慢慢来”可以养成细心谨慎的工作习惯，“慢工出细活”，慢不容易出差错；“慢慢来”可以促使你多观察、多思想；“慢慢来”可以使你提前发现自己的过失和错误。就像学数学、物理或者化学，定理公式等等还没有真正理解，就急着做题，你怎么可能做得对？就像写计划、写报告，急急忙忙写好，就拿给领导看，那么多的错别字、病句、论述不严谨，领导看了烦不烦啊？特别是将来，你的肩负的使命、责任或许会非常大。你一定要记住：越是重大的工程，越是要细心谨慎；越是紧急的时候，越是容易出大错；越是关键的时候，越是急不得。当然，“慢慢来”，不是不讲效率。“慢慢来”是说，开始要慢，等到一切步入正轨，然后再慢慢地加快速度，正如火车、汽车、轮船一样……
篇三：慢慢走，也许更诗意
“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。”这是我很喜欢的一句广告语。每当想起这句话时，我总会想起广告中那个人在火车上向窗外眺望的样子。是的，人生就是一次旅行，一次所有来到这个世界上的人都必须参加的旅行。也许我们根本就不知道目的地在何方，也许我们曾在这旅途中迷惘徘徊，甚至也许我们无法控制场旅行在何时开始、又在何时结束。但是我们终究还是无法逃避这场旅行。太多的人，只顾着奔向目的地而匆匆地走，无暇去看这途中的桃红柳绿；太多的人只顾追名逐利而匆匆地走，不屑去看这途中的朝阳东升日落大江；太多的人，只着眼于下一站将在何处而匆匆地走，漠然地错过了一处处诗情画意。因此，有太多的人到达了这场旅途的终点只能空悲切、空遗憾。那，我们为什么不该把结果看淡些，把脚步放慢些呢？慢慢走，我们能看到更多的风景。早晨朦胧而微湿的晨雾，树尖上高歌的鸟儿，小草上附着的露珠，花朵苏醒在清新的阳光中。这些不都是美丽吗？中午的艳阳高照，阵阵蝉鸣回荡，整齐的白杨树们在风中摇曳，也许还有田边的青蛙在歌唱。这些不都是画意吗？慢慢走，你还会在傍晚的时侯看到一片一片绯红的晚霞，会看见隔江的小村落有炊烟袅袅升起，会看见倦鸟成群地飞会树林。这些不都是诗情吗？还有那夜晚，也有明月别枝，星垂平野。这些风景，那些匆匆地走的人怕是不曾见过的吧。慢慢走，用一种淡雅闲适的心境度过我们的人生。用我们的眼睛去收集所有的美丽，用所有的美丽来丰富我们的记忆。这样慢慢走，慢慢地、愉快地、平和地去看人生路上所有值得我们用心珍藏的风景，把它们作为我们到达人生旅途终点时的记忆，用这些记忆来雕刻我们生命的年轮。匆匆地走的人也许会拥有更多的物质上的财富，更多同伴，更多为他们夹道欢呼的人。但慢慢地走的人一定会拥有更多诗意的回忆，更多精神上的财富。匆匆地走的人也许会比慢慢地走的人去过更多的地方，但慢慢地走的人一定会比匆匆地走的人拥有更多风景。与其匆忙地在人生路上行走，不如把脚步放慢些，把视线放宽些。过程如此美好，何必那么在乎那好的、坏的所谓的结果呢？且行且欣赏，且看且珍惜。慢慢走，也许更诗意！
篇四：慢是幸福的标志
米兰昆德拉在小说《慢》中曾写道：“我相信慢是一种幸福的标志”。这同样让我想起了一句话：“放慢自己前行的脚步，不是停滞，而是为了明天更好。”着眼现在，繁华社会，已进入了快节奏的信息化时代，太多的诱惑让我们不舍，让我们慢不下步调，只知道一味的前进，前进。快是实现目标的希望，然而快并不代表收获幸福。在一味追求快的同时，我们也常体味过度追求快的辛酸和苦涩。在快的途中我们可能已经错过太多本该享受的年华。在交通安全事故中，快是第一杀手，“宁停三分，不抢一秒”已成为家喻户晓的警示名言；新中国成立不久，中国领导人错误估计社会发展形势，在“超英赶美”的豪迈誓言中，付出了沉重的代价，于是“中国特色社会主义理论”成为从实际出发的代名词。有时慢是为了更好的快，如果说快是昙花一现的过客，慢则是品味幸福的标志。回顾历史，多少墨客在慢中洒脱生活，不如让我们学学他们的慢，去品味慢的幸福。庄子是慢的，慢到了解游鱼之乐，舞蝶之悦，慢到脱离尘世与名利，慢到只追求梦中化蝶的逍遥，只感受人生中清而澈，柔而凉的泉。无疑庄子的慢是幸福的，他在慢中让自己的心灵飞翔着。那不为五斗米折腰的陶渊明，在南山下守着他“采菊东南下，悠然见南山”的乐趣；那独钓一江寒雪的柳宗元，吟唱千山鸟飞绝，万径人中灭的绝句；那挽着飞瀑落九天，捧起桃花潭水，呼唤远影孤帆的李白更让我们看见了他人生中独特的浪漫。历史是长河，在这条长河中遨游着无数放慢脚步享受生活的人，同样也冲毁了那些在快节奏中消逝的生命。“一息尚存，奋斗不止”的作家狄更斯，当他不停脑的工作到晚饭时间时，刚坐在饭桌边便永远的睡着了。他把生命当做工作的筹码，甚至忘记自己是血肉之躯，不是钢铁之身。这样的快节奏生活是对自己的践踏与不负责任。在追求学业，积累知识的过程中，快是美好的希望，但循序渐进才是收获希望的保障。“三更睡，五更起”是扼杀希望的顽敌，“题海战术”、“疲劳战术”是摧残希望的药剂。是时候放慢自己的脚步了，去听听清晨的第一声鸟鸣，去看看路旁盛开的一朵野花，去嗅嗅雨后泥土的芳香，你会发现这样的慢，是一种幸福。放松，休息为了明天更好。
采纳吧
谢谢
生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快诚可贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以“慢”出人生的潇洒与滋味。当慢则慢，慢出质量。“慢工出细活。”众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是“慢”出来的?司马迁穷尽一生，最终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹耗尽心血，“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，铸成中国古代小说的最高成就——《红楼梦》；一部《论语》，凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年……然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上，应当“慢”出质量。当慢则慢，慢出品位。慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，在带来利的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了问题。若时而精烹细煮，与家人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空闲，沏一壶好茶抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味，品的不仅仅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景，应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量!当慢则慢，慢有时是为了更快。俗话说：磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础——“台上三分钟，台下十年功”，快需要慢的积累。看看李白、杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快?但就是为了这一“快”，他们学习了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历!那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢?就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗?可见在学习的积累上，在成绩的提高上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进入彼此的快车道。由此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此，才能使我们生活有品位，人生更精彩！
范文：二子悟人生 千军万马，两军对垒；楚河汉界，剑拔弩张。在千军万马中，你们肩负相同的使命，身负不同的绝技；你们一快一慢，在血腥的沙场上交错着，厮杀着…… 卒 你是一个无名小卒，慢悠悠地游走在田埂上，幻想终有一天为国效力。无奈，你的慢性子决定你无法成为一员大将，在楚河汉界上，你只能听着“将”的指挥，走一步是一步，并且你还得时时提防被马踏、被炮轰的厄运。这有啥办法呢？还不是因为你慢嘛！然而，你却在“慢”中领悟到了“团结就是力量”，当你们踏过楚河聚在一起时，马和炮也只能干瞪眼了。“行至水穷处，坐看云起时”，记在你死我活的战场上，你们能迈着如此悠闲的步伐，笑看人生，不走寻常路。慢又何如？你在“慢”中领略了生命的精彩，迸出了智慧的火花。 车 你天生血气方刚，身带一股浩然正气。速度就是你的生命，你在“快”中领略着生命的真谛。两军交战，你总是身先士卒，一马当先，你率先冲入敌方阵营，大喝一声“将军！”对方便立刻臣服在你的脚下。然而，这个世界上诱惑实在太多了，也许那唾手可得的胜利，正是敌方将领为你而设的天罗地网，而你过分地相信你的“快”，最终让你身陷囹圄。也许，你要冷静地分析，静观形势，等待时机成熟，你便伺机出动，以出其不意之势，夺取最后的胜利。你的优点也许会变为你的致命弱点，而当你明白“欲速则不达”的道理的时候，你也许就能又有一个动静结合的别致人生，在快与慢的节奏中沐浴生命的阳光。 无论你是卒还是车，无论你是快还是慢，在肩负重要使命的同时，都应心怀“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”般的闲情逸致，在快与慢的节奏中调整你的别样人生。 《快与慢》 乡 下 晨跑者原来住在乡下。每天清晨他都去跑步。乡间公路上，影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行。晨跑者将这些当作目标，一个个地超过，晨跑者每天享受着目标的喜悦。 城 市 晨跑者现在疲于奔命。他搬到了城里。面对着一条繁忙的高架路，一辆辆汽车从他身边超过，绝尘而去。晨跑者跑在路上，慌若梦游。在城市中，晨跑者每天被超越。 太 极 那个打太极拳的老者，一袭白衣，站在绿草地上。在高架桥的拐弯处，晨跑者怔在那儿远远地看着。那个老者凝神聚气，一招一式，举重若轻。在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方，呼啸着盘旋而下。老人所在的那块绿草地仿佛一个漩涡的中心，波澜不惊，异常的安详。在高架桥的拐弯处，晨跑者停下了脚步。 影 子 这个故事是那个老者说的：“有一个人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑，可是无论他跑得多快，他的影子总是在他身后。没过多久，他竟然力竭而死了。其实要甩掉自己的影子很容易。”那个老者缓缓地说，“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了。”晨跑者听了，似乎明白了些什么。 【例文】 快慢交响曲 快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记 序曲 我生活在一个家教严格的家庭，从小在父母铺设的轨道上前进，不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈，出人头地。可他们不知道，我心所向往的却是安静闲适，波澜不惊的生活。 第一乐章：快 为了父母欣慰的笑容，为了别人艳羡的目光，为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图，我拼命了。 每天当别人还在梦乡中时，我便要起床读书，因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学，英语接踵而至，才去了英语，语文便迎面而来，语文方毕，理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期，也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中，还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶，就要做回桌旁，畅游于书山题海之中。每当夜深人静，万籁俱寂只时，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是…… 第二乐章：慢 当我从床上坐起的时候，清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的幽静画卷，坐在室内，可以抚琴萧歌，诗文为伴，走到室外，可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜，可以蟾宫为伴，遥想古人。远离喧嚣的尘世，终于找回了内心的宁静，不需再去顾虑别人的眼光和议论，只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的，可我心中仍然朦胧着这样一种梦想…… 结束曲 每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是论文了吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是我为大家整理的高中快与慢的议论文800字，仅供参考，大家一起来看看吧。
快马扬鞭何需急，慢步赏花自在行。快与慢，决定人生的态度和高度，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁雨初晴。
慢是一种艺术。红楼一梦，醒向何处？悼红轩中，批阅十载，增删五次。曹雪芹一生艰辛，只为《红楼梦》的横空出世；鲁迅致力文学半生，只为国民思想的觉醒；保尔的不懈追求，只为了人类科技的进步。这些伟人立足于自身的信念，不求速度，只求获得人生真谛，这才是真正的慢味人生。
慢是一种境界。浔阳岸旁歌影犹存，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，漾了一池碧波，好似白居易笔下的“草长莺飞，杨柳堤烟”。深冬的腊月，在空无一人的长街独赏“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。寻一处桃源，沏一壶清茶，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静。
等一等，让疾风助舞浮云，聆听画梁双燕惊残梦的呢喃；停一停，让微风轻抚燥怒，探寻驰骋万里战沙场的动魄。我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。
快是一种时尚。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们行走的方式。快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。
人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。现代生活灯红酒绿，有多少人低头赶路错过秀丽山河？慢下脚步，倾听灵魂的声音吧，人生何必太匆匆。
在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，这，才是最精彩的人生。
不知从何时起，“快”已经深入我们的'内心，人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。曾经魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是这样吗？
当今时代网络小说盛行，因为网络写作门槛较低，但稿费却很可观。所以，有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的，是大批量的“垃圾文学作品”。多数作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，质量大幅度下滑，甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。“快”并不意味着粗制滥造，一味地追求数量而忽略质量，甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是这部电影“赶工”的结果。
与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的又一高峰，但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追求截然不同，这部电影早期十分艰难，从备案到上映共耗时五年多，中途更是险些因资金断裂而放弃。但制作组还是没有选择仓促完工，而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难，将电影高质量的完成。稍后的事情，就是这部用心之作，获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的回报。仔细想来，近年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。名作《飘》十年磨一剑，最终在华语影坛上大放光彩，《大圣归来》前后制作也将近十年之久，一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。《杀破狼》广播剧对每个音效都力求完美写实，历史四年，终究打破了国内广播剧的纪录。
现代生活的快节奏，使人们没时间去慢下来。急功近利势必难以结出香甜的果实，磨刀不误砍柴功，经过时间的洗礼，岁月的沉淀，一定会让用心制作绽放出最美的光芒。
古语说：“欲速则不达”，“慢工出细活“”“心急吃不了热豆腐”，……这些无不体现出慢的真谛。但在当今这个快速发展的社会中，慢的人就会跟不上时代，从而被社会淘汰。快与慢各有各的优点和缺点，不管是哪个对我们来说都不好。所以，我觉得我们应该把快与慢结合在一起，这才是上上策。
快是一种象征，代表着飞速发展的社会。现在的社会是一个充满竞争的社会，很多事情都讲究“先来后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占优势，慢的人就占劣势。还有，为什么古代的死亡率高于现代呢？这不仅仅只是医疗水平的问题，更是因为古代交通不便，运输速度慢，无法及时地将病人送到更好的地方进行救治。所以说：快对我们是多么的重要啊。若是依旧同古时候速度，现在的我们还有可能去度假，去旅游吗？
当然，也不能说慢不可取。因为慢是一种淡然的态度，是一种豁达的心理。它能使人放松，让人活得更轻松些。就像东晋时期的陶渊明一样，放弃了繁华的世俗生活，归隐山林，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。以淡然的态度，豁达的心理去感受慢生活中的乐趣，这何尝不是一种享受。
俗话说得好：“慢工出细活。”这句话也得到古往今来许许多多人的验证。李时珍尝尽百草，花费了二十年的时间写出的注释完整的《本草纲目》，为后人的医学研究奠定了基础，造福了千千万万的人。司马迁查阅百书，访遍各地，历时十三年才写出了历第一部编年体史书——《史记》。而近年来，有人曾用了三年的时间用玉石雕刻了一桌“满汉全席”。每道菜都栩栩如生，形状，大小，颜色都一丝不差。由此可见，慢也是非常重要的。再反观现在的那些豆腐工程，虽然是建得很快，但塌得也很快。不仅耗钱，耗力，还可能造成人员伤亡。所以说：“快也不一定是全部可取的。”
在我看来，快慢结合是当今社会最需要的，也是最合适的生活方式。在现代这个信息量庞大的时代，要想找到最有用的资料，就必须先快速浏览，找到重点，再细细查阅。这样既省时又省力，又不会错过重点。这才是最适用于这个充满竞争力的社会的方式。
快是轰轰烈烈的，慢是细水长流的。我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的赢家！
光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，“快”已成为当今时代特有的代言词，也渐渐成为人们生活的方式、为人处事的习惯，但“慢”却始终是当下人们不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。
快生活，快节奏。在如今这个信息发达，交通路线错综复杂拥挤的时代里，我们总是能看见大批大批的人因忙碌而匆匆地行走。匆匆的脚步，匆匆的身影，他们停不下来，甚至没有想过要停下来。
“快”是一件好事。但其实，“快”与“慢”这二者不可或缺。它们之间有着一个如天秤般的平衡点，若一方过多，一方过少，这个平衡就会被打破，人生根条捻地不甚稳定的线便也有动摇之危。要想一路走到成功的彼岸，便必须抓住这二者间的制衡点。
要抓住快与慢的制衡点，就要析清事情性质，明确目的。若你面对的是需要你立即动身的事，如消防员面对一场亟待扑灭的滔天大火，便不可有一点犹豫耽搁。但若你面对的是需要用时间与精力去共同沉淀、精心雕琢的工作，你便不可急于求成。只有明白自己要做的事的现状与要求，才能正确地做出对“快”或是“慢”的抉择。
要抓住快与慢的制衡点，就要学会调节二者至适度性。“快”或“慢”，指的永远不仅是做事速度的快慢，还体现于生活态度上。当今新时代，往往推崇“高效生活”，而“快”即“高效”的体现。固然，高效率的学习或工作让我们生活地更加充实有意义，但走在人生路上，我们也需要欣赏“慢”生活的美丽。列宁说过：“会休息的人才会工作。”出门旅游散心，或只是闲暇时拈花一朵，听风低语，都能让你暂时忘却高速繁忙带来的窒息感，慢慢调节了你失衡的“快”与“慢”的天秤。反过来说，若有人终日无所事事，便也空虚无聊至极，同样需要“快”生活的刺激。生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。
时代在不断更替，新事物层出不穷，快步伐追上时代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求稳，“一切慢慢来，快了出错划不来！”慢是现代文明的瑰宝，享受人生道路上的俊美风景，细细回味曾经经历的酸甜苦辣，体会人生旅途中的人情冷暖，慢下来，慢慢品味生活中的绚烂多彩！
人生路上，请调整好节奏。时而快来时而慢，踏踏实实地走好每一步，才能拥一路春暖花开。
我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样，徐疾有致才能在时光中更加安定从容。
慢一点，体会人生的美好，心素如简，人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下体会这慢生活，他不为这喧嚣的官场所累，他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境，而无车马喧。”这是一种怎样的宁静，慢下来，你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福，就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点，等一等灵魂。早春的二月，白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞，杨柳堤烟”。凛冽的寒冬，陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。慢一点，人生将因此沉静半分，芳香永存。快一点，追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐；你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹；你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点，一切都在路上。快一点，你能看见子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲，白了少年头，空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一点，别让梦想已在的那行道上奋力拼搏，人生将因执着追求而精彩。我们不断向前，以最快的速度想到达预定的目标，我们不断追寻，期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快，轰轰烈烈。慢，细水流长。把握好这些，就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行，就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢，把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。
小桥流水，低回缓行，是缓慢的诗情画意。滚滚长江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔腾。慢，心灵在栖息，快，心灵在成长。快与慢，徐疾有致，才能在永久的年岁里安稳从容。
写作思路：重点在于“快”与“慢”，快是指快在哪里，而慢又是慢在哪里，需要不同的论点来论述，主要通过自己的论点来展开。
原文：
生活节奏是快的，时间是快的，我们在这快中寻求慢，一种心境的慢，这种慢有自己的节奏，我们在快中找慢。
生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快诚可贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以慢出人生的潇洒与滋味。
当慢则慢，慢出质量。
慢工出细活。众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是慢出来的?司马迁穷尽一生，最终写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。
凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上，应当慢出质量。
当慢则慢，慢出品位。
慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，在带来利的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康快出了问题。若时而精烹细煮，与家人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。
或挤出一点空闲，沏一壶好茶抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。
细细品味，品的不仅仅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景，应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量!
当慢则慢，慢有时是为了更快。
俗话说：磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础台上三分钟，台下十年功，快需要慢的积累。看看李白、杜甫绣口一吐就是半个盛唐，他们快不快?但就是为了这一快，他们学习了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历!
那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢?就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗?
可见在学习的积累上，在成绩的提高上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进入彼此的快车道。
由此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此，才能使我们生活有品位，人生更精彩!
我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样，徐疾有致才能在时光中更加安定从容。
慢一点，体会人生的美好
心素如简，人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下 体会这慢生活，他不为这喧嚣的官 场所累，他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境，而无车马喧。”这是一种怎样的宁静，慢下来，你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福，就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点，等一等灵魂。早春的二月，白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞，杨柳堤烟”。凛冽的寒冬，陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。慢一点，人生将因此沉静半分，芳香永存。快一点，追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐；你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹；你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点，一切都在路上。快一点，你能看见子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲，白了少年头，空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一点，别让梦想已在的那行道上奋力拼搏，人生将因执着追求而精彩。我们不断向前，以最快的速度想到达预定的目标，我们不断追寻，期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快，轰轰烈烈。慢，细水流长。把握好这些，就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行，就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢，把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。
小桥流水，低回缓行，是缓慢的诗情画意。滚滚长江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔腾。慢，心灵在栖息，快，心灵在成长。快与慢，徐疾有致，才能在永久的年岁里安稳从容。
我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样，徐疾有致才能在时光中更加安定从容。
慢一点，体会人生的美好
心素如简，人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下体会这慢生活，他不为这喧嚣的官场所累，他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境，而无车马喧。”这是一种怎样的宁静，慢下来，你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福，就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点，等一等灵魂。早春的二月，白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞，杨柳堤烟”。凛冽的寒冬，陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。慢一点，人生将因此沉静半分，芳香永存。
快一点，追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐；你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹；你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点，一切都在路上。快一点，你能看见子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲，白了少年头，空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一点，别让梦想已在的那行道上奋力拼搏，人生将因执着追求而精彩。我们不断向前，以最快的速度想到达预定的目标，我们不断追寻，期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快，轰轰烈烈。慢，细水流长。把握好这些，就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行，就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢，把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。
小桥流水，低回缓行，是缓慢的诗情画意。滚滚长江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔腾。慢，心灵在栖息，快，心灵在成长。快与慢，徐疾有致，才能在永久的年岁里安稳从容。
如果将人生比作一条路，我们就是这路上的旅人。我们时而步履匆匆，时而悠然缓行。有时安静驻足，有时却不得不迅速奔跑。可是，只有徐疾有致才能在时光中从容安定。
当代中国，能出版书籍的作家很多，但真正能够成为经典的却寥寥无几。闻一多先生十年心血方成校补。陈忠实先生数年磨一剑，历尽艰辛，终于成就《白鹿原》。很多事情好似煲汤，只有时间越长，速度越慢，方可知其中滋味。
但是在滚滚发展的时代洪流前，我们要紧随时代步伐。若当时清政府积极向西方学习，而不是闭关锁国，盲目自大，自以为天朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。也许，现在的中国会更加繁荣昌盛。
回首望去，慢是五柳先生结庐在人境，而无车马喧的淡然；是王摩诘明月松间照，清泉石上流的悠闲；是赵师秀有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花的闲适；慢是唐寅酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠的清闲。只有慢一些，我们才能享受生活的沉静，品位生活的醇美。
可若快一点，你会惊叹于猎豹捕食的速度，你会欣赏到运动员们矫健的步伐。只要快一点，你会感叹逝者如斯夫，不分昼夜中时间的飞逝；会感悟岳武穆莫等闲，白了少年头，空悲切中时间的珍贵；会回味于李白黄河之水天上来，奔流到海不复还的悲怆。
时间之快，是晏殊无可奈何花落去，似曾相识燕归来的无奈；是杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄的苍茫；还是刘希夷年年岁岁花相似，岁岁年年人不同的伤感。快一点，你所抛弃的今天，将会是许多人可望不可即的明天。快一点，我们就能以最快的速度达到目标。
快，是一泻千里，是轰轰烈烈。慢，是小桥流水，是细水长流。只有真正把握好快与慢的人，才会在生活中一路前行。快，是在成长，是在蜕变；慢，是在驻足歇息，是在准备下一段旅途。只有快慢同行，疾徐有致，才能在岁月里从容前行。
在这样一个一切都讲究速度，讲究快的年代，每一个人都在与时间赛跑。饿了，有快餐；开车出行，有高速公路；出们远行，有高铁；上网，有高速宽带；送礼物，有快递......一切都与快有关。
人们究竟是为了什么，而使自己生活在了快节奏当中？人们是为了想要早一点的到达自己的目的地，实现自己的目标而把自己的步伐加快。
当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活，自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。这样的人生岂不是太过于悲惨。
我们应当放慢自己的脚步，留心观察、品味我们身边的每一个人，每一件是。这样我们才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物，细细品味其味道；去送一份礼物给自己喜欢的人，认真感受着她的微笑......
慢生活在这个新时代中并不过时，而是人们静下心来，细细品味生活的方法，也是值得人们去做的。
文学家一般在创作是都会先写一篇文章，然后放置下来，过一段时间拿出来修改，再放置，再修改。一连几次，直到自己认为无须再改，才会发表。正是因为慢，才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。
慢并不是说做事拖拉，而慢是一种生活态度，对任何事情都会认真思考，仔细斟酌，做出正确的决定，而不会犯过大的错误。
科学家为了研究一个课题，而耗费了十几年的心血，有的人甚至生命都奉献给了科学，当有上千万个数据放在他们面前，需要他们仔细将其排列时，科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神，才会攻破一个又一个的科学难题。
“慢”是一种生活态度，是一种负责任的态度。只有一个人“慢”下来，他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海，他的心才能包容一切。
慢与快他们是相对的。在这样一个讲究速度，讲究快的新时代，人们往往“慢”下来，让自己的一切都“慢”下来，这样才能更好的走下去。如果我们讲的是一味的快，而不仔细思考。就算是你完成了你的目标，你的人生也是不完整的。
慢是一种生活方式，也是一种生活态度。
兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快；谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志；看高潮迭起的奥运会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门艺术。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴；司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，收获一份从容的生命姿态。
殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。
楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“”凶悍？小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分！来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。
捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字？快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓；慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。
生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的平衡，你便是真正的赢家。
“汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然……”
这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。
努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、信息高速，一切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗？
所以，我想在我们的时代，访放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊！
纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：“慢慢走，欣赏啊！”
社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些。如果遇到这一个时候，我建议主，让我们先暂且放一放高速，慢些，再慢些，欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。
“花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞到南是为了经历四季的更替……”
当一切都将变成高速，出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。
1. 关于慢生活的古诗句 关于慢生活的古诗句 1. 关于慢生活的诗句或名言 1. 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 2. 鸟宿池边树，僧敲月下门。 3. 酒醉只在花前坐，酒醒还来花下眠。 4. 若将显者比隐士，一在平地一在天。 5. 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。 6. 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 7. 松风吹解带，山月照弹琴。 8. 曲径通幽处，禅房花木深。 9. 别走太快，等一等灵魂。 10. 慢慢来却比较快 ，来得快去得也快 11. 当风景看透，你是否愿陪我看细水长流 12. 最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。 2. 形容慢生活的句子诗句有哪些 1、结庐在人境，而无车马喧。——晋朝·陶渊明《饮酒·结庐在人境》 白话译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。 2、采菊东篱下，悠然见南山。——晋朝·陶渊明《饮酒·结庐在人境》 白话译文：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 3、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。——明代·唐寅《桃花庵歌》 白话译文：酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉。 4、若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。——明代·唐寅《桃花庵歌》 白话译文：如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们为权贵奔走效力，我却得到了闲情乐趣。 5、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——宋代·辛弃疾《清平乐·村居》 白话译文：最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。 参考资料来源：搜狗百科-饮酒·结庐在人境 参考资料来源：搜狗百科-桃花庵歌 （古诗） 参考资料来源：搜狗百科-清平乐·村居 3. 关于“慢生活”的诗句或名言有哪些 1. 慢活并不是将每件事牛步化，而是希望活在一个更美好的世界。 2. 它是一种平衡，该快则快、能慢则慢，尽量以音乐家所谓的TempoGiusto（正确的速度）来生活。 3. 它没有一成不变的公式和万用守则，只是让每个人都有权利选择自己的生活步调，如果我们愿意腾出空间容纳各种不同的速度，这个世界会变得更加丰富。 4. 采菊东篱下，悠然见南山。 5. 结庐在人境，而无车马喧。 6. 天生我材必有用，千金散尽还复来。 7. 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 8. 松风吹解带，山月照弹琴。 9. 曲径通幽处，禅房花木深。 10. 别走太快，等一等灵魂，慢慢来却比较快 ，来得快去得也快。 4. 关于成都慢生活的诗句有哪些 关于成都慢生活的诗句有： 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 好雨知时节， 当春乃发生，随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。 万里桥南宅，百花潭北庄。 层轩皆面水，老树饱经霜。 雪岭界天白，锦城曛日黄。 惜哉形胜地，回首一茫茫。 成都（Chengdu），简称蓉，四川省会，1993年被国务院确定为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽，是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市 。2015年由国务院批复并升格为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市 。 成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。成都市下辖锦江区等10区5县，代管4个县级市。2014年末，成都市辖区建成区面积604.1平方公里，常住人口1442.8万人 。 成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”，承载着三千余年的历史，拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。 5. 苏轼表明慢生活的诗句 你问的好广泛。。。苏轼不同的句子表现出的各个阶段的人生感想都不同，除开豁达和重情，还有淡然恬静和乐观。我在下面自己写几个吧，希望你用的着。 “人生到处知何似，应似飞燕踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。” 像这首还衍生了今天的一个成语叫雪泥鸿爪。有感叹时光飞逝，劝人珍惜时间和超脱世事的意境和品质。 “报道先生春睡美，道人轻打五更钟。” 这是他被贬惠州时的作品，有乐观释然，淡然恬静，享受自然，又不以物喜，不以己悲的意境。 6. 有哪些描写慢生活的诗歌或者好句子 《少年心事少年老》 往事多少，二十七道阶梯刚好 东风拂小楼，阳春巧打扰 心事下江南，何处是归巢 万点霓虹万千醉，尘念亦可抛 如今少年初长成，理想难喂饱 空楼饮，杯中笑，现实如拳脚 北方凉，长城之外万里雪花飘 江南春，雨花台前千层桃花笑 天南地北，浮游过客命如草 承诺是个宝，少年壮志一肩挑 多少风波尔独行，不过是桀骜 一肘之力撼泰山，初生牛犊最可笑 当初父命难为，指点江山包办好 多少浮萍顺水漂，共赴康庄与大道 今朝酒逢知己少，可叹他日觅清高 不该与天斗，只是拔剑之后方知道 傲气难藏拙，梦回大唐马革裹尸笑 夜黑风又高，少年心事少年老 7. 关于慢生活的名言 1、我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭由人送来，放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。穿着睡衣、穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的散步。 然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽，紧接着又马上开始写作。那样我将写出什么样的作品啊！我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊。 —— 卡夫卡《变形记》 适用于强调安逸缓慢的生活可以给人创作的灵感。 2、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。 —— 莱辛《拉奥孔》 强调人生中最重要的不是速度快慢，而是方向。 3、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 —— 贝弗里奇《文选》 适用于劝诫他人不必着急。 4、最深最和平的快乐，就是静观土地与人世，慢慢品位出它的没与和谐。这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上，它深远而悠长。——三毛《撒哈拉沙漠的故事》 适用于表达对于安逸生活的喜爱。 5、我真愿意慢慢化作一个实实在在的乡下人，化作泥土，化作大地，因为生命的层层面貌只有这个最贴近我心了。在这儿，友谊这个字都是做作而多余的，因为，没有人会想到这一套。 —— 三毛《撒哈拉沙漠的故事》 适用于表达内心对于田园生活的向往。 6、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。 —— 沈从文《边城》 适用于劝诫他人不必急功近利。 7、如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。—— 郭敬明《小时代》 适用于表达放慢脚步，回首过去的愿望。 8. 成都慢生活诗句 成都 赵雷 让我掉下眼泪的 不止昨夜的酒 让我依依不舍的 不止你的温柔 余路还要走多久 你攥着我的手 让我感到为难的 是挣扎的自由 分别总是在九月 回忆是思念的愁 深秋嫩绿的垂柳 亲吻着我额头 在那座阴雨的小城里 我从未忘记你 成都 带不走的 只有你 和我在成都的街头走一走 直到所有的灯都熄灭了也不停留 你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜 走到玉林路的尽头 坐在小酒馆的门口
成功不是必然的，但努力是必须的，只有靠努力奋斗才可以取得成功。我为大家力荐了靠自己努力而获得成功的精彩 作文 素材，给大家作为参考，欢迎阅读！
一个父亲和他跛脚的儿子站在一幅金字塔画前,儿子被画上金字塔的雄伟所震撼,他问父亲这是哪里。父亲淡淡地说:“别问了,这是你永远不能到达的地方。”二十年后,已经年老的父亲收到一张照片,背景是和二十年前同样雄伟的金字塔,拄着拐杖的儿子站在金字塔前,笑容灿烂,照片背后写着一行字:“人生不能被保证。”
跛脚的儿子用自己的行动证明:“我能行!”心动不如行动!当我们憧憬去做某件事情的时候,只要我们有足够的信心,并努力去践行,就一定会有笑容灿烂的那一天!
约翰·库缇斯先生是一个残疾人,并身患癌症,他没有双腿能 潜水 ,没有双脚能驾驶汽车,他是诸多个体育项目的冠军得主,获得国家二级教练的荣誉。
约翰·库缇斯虽然没有脚,但他走过了比其他人都要长都要艰辛的道路;约翰·库缇斯虽然没有其他人高,但是他达到了许多平凡人都达不到的事业高峰。他对人生充满了爱,用真挚的爱去对待生活。许多人被他的坚强和不屈不挠的意志所感动,都忍不住好奇地问:你的业绩令人不可思议,你是怎么成功的?约翰·库缇斯回答说:永远别对自己说不可能,想到就努力去做!正是这种信念,促使了约翰·库缇斯的成功。
生活有一条法则:有些事你要做随时可以做,要见也随时可以见到;有些事你一生也许只会有一次做的机会。要是你希望见到又能做这件事,你必须抓住那个机会,否则良机一去不复返。
在日常生活中,有许多应该做的事,不是我们没有想到,而是我们没有努力去做。时间一过,就把它忘了。
行动的人改变世界,及时行动的人才容易获得成功。
有些事,并不是我们不能做,而是我们不想做。只要我们肯多付出一分心力和时间,就会发现,自己实在有许多未曾使用的潜在本领。
也有些人在面临一项新的工作时,会为它的繁重与困难而心情紧张、沉重、不安。这些人大多是较为拘谨而责任感又重的人。去除这种紧张、沉重与不安的办法,只有立刻着手去做这件事。当开始工作之后,我们会很意外的发现,事实并不那么困难,而对自己也有了信心。
“想到就立刻去做”不是一件难事,我们只是需要明快、果决有信心。但是,一件事情既然已经开始,是否能够有始有终,则要靠毅力与恒心。许多事往往在一开始时,凭一股冲力做了一阵,然后就渐渐觉得厌倦。加之任何工作总难免遭遇一点困难或外力的干扰,这时,不但兴趣消失,信心也没有了。很多工作因此而中途停顿。而只有那些能克服这中途障碍的才是成功的人。
开始一件工作,所需的是决心与热诚;完成一件工作所需的是恒心与毅力。缺少热诚,工作无法开始。只有热诚而无恒心与毅力,工作不能完成。所以,要成功,“想到就立刻去做”是不够的,更重要的是“想到就努力去做”。
新兵陈皓呼哧呼哧地在四百米障碍场上奋力奔跑，他身形灵活地翻越前两个障碍物后，眼神便撞上了那个该死的矮板墙。眼下，这个只有一米二高一米五宽的障碍物，正安静地挡在前方十米处，在陈皓看来，那仿佛是一头蹲着的巨兽，长着獠牙突眼，霸道十足地堵住了去路。
陈皓心中不由打了个寒战，他犹豫着左右搜索了一番，待发现没有班长的身影后，新兵陈皓降低了速度，小步往右边遛了个弯儿，然后斜斜地跑向矮板墙，在距它只有一米的时候，左脚发力，侧身一跃，在空中把手按到墙顶上当支撑，右脚先跨过去，紧接着是左脚。有那么一瞬间，陈皓还真以为这次可以成功跨越了，可惜他的屁股出卖了他，屁股因为动力不足狠狠地撞到了墙沿上，失去平衡的陈皓骨碌碌在地上打了好几个滚。
原本遁形已久的班长这时候突然出现了。班长迅速地奔向陈皓，像对待一只花瓶一般将趴在地上的陈皓扶起，小心地为陈皓拍掉身上的灰尘，关切地问，怎么样?没事吧?陈皓站得像根棍子，龇着牙咧着嘴大声说道， 报告 班长，我没事!真没事?班长仍上下检查着陈皓的身体。我真的没事。陈皓说着还跳了跳。嘿，你小子，身子板儿还挺结实。班长笑了。陈皓盯着脚尖不好意思地也跟着笑，一抬头却发现班长已经变了脸色。
你──告诉过你多少次过矮板墙要飞过去，你小子怎么老是不入脑呢?飞，懂吗?像只鹰那样飞过去!看着陈皓一脸畏惧的样子，班长怒气冲冲地走到矮板墙前，才助跑了没几步就腾空跃起，两脚在空中收得紧紧的，两手张开如老鹰的翅膀，很是轻盈地越过了这个障碍。看清楚没有，这就叫飞!班长恶狠狠地瞪着陈皓，你给我照着来一遍。
五分钟后，新兵陈皓又失败了。这一次他在矮板墙前来了一个紧急刹车!简直把班长给气晕了。好在休息的哨声响了，班长摆摆手放过了陈皓。
休息一结束，卫生队的刘队长故作随意地来到陈皓身边，刘队长拍着陈皓的肩膀说，小伙子，弹跳力怎么样?原地跳跳给我看看。陈皓说，还行吧，我是新兵 篮球 队的。陈皓在两杠两星的干部面前一蹦老高。刘队长接着问，你以前跳跃时倒过吗?陈皓点点头，又摇摇头，一脸的迷茫和莫名其妙。
刘队长一走，陈皓的班长就尾随而去。你估计得没错，刘队长对班长说道，你们班那名新兵的确有心理问题。他以前肯定在经历类似的事物时受过心理创伤，这种症状在心理学上叫做情绪记忆和经典性条件反射。我也没打破沙锅问到底，怕增强他的恐惧记忆。要彻底根除这种心理症状是不容易的，这样吧，你先让他由易到难地跳过一些障碍物。要慢慢来，不要操之过急。人不是一口气就能吃成胖子的，新兵不是一天就能练成标兵的……
班长拎着一根路边捡来的烂木棍，举离地面二十厘米高，对陈皓说，你，跳过去!陈皓不屑地单脚跳了过去。班长把棍子抬到与腰同高，示意陈皓继续跳，篮球高手陈皓来了一个双脚立定 跳高 ，若无其事地出现在棍子的另一边。班长这次把棍子抬到胸口高，虽然难度很大，但陈皓“喝”的一声还是跳过去了。行啊，你小子比我跳得还高嘛!班长赞许地看着陈皓，陈皓得意地嘿嘿笑。可当班长把陈皓带到矮板墙前时，陈皓又蔫了。
这种情况一直持续到新兵连结束都没能改变。新兵考核时，陈皓在四百米障碍课目中像只章鱼一样爬过了矮板墙，所耽搁的几秒钟使他没能在这一课目上拿到优秀。唉，就差那么几秒啊，你本可以在所有的新兵训练课目中拿个全优的。班长叹息着说。不过，因为军事素质名列前茅，新兵陈皓还是被分到了机动中队。班长看着喜形于色的陈皓说，继续跟着我混吧，看我今后怎么操练你。
新兵下队没几个月，陈皓所在的中队参与了抓捕一名犯罪嫌疑人的任务。该犯罪嫌疑人作案后逃入一座废弃的工厂。因为厂区较大，搜捕困难，陈皓跟着班长以及几十名战友在外围进行封控。夜幕降临时，这名犯罪嫌疑人终于待不住了，趁着天色已黑，猫着腰打算溜出去。当他从陈皓和班长所负责的区域经过时，被陈皓和班长同时发现了，熟悉地形的犯罪嫌疑人发了疯似的往封控区外跑，陈皓和班长发出信号后立刻追了上去。淡淡的月光下，犯罪嫌疑人熟练地翻过了工厂围墙上的一个破口，当紧随其后的班长攀上围墙时，班长惊讶地发现，身后的陈皓正腾空跃起，两脚收紧，两只手张开如同一双翅膀，像是一只老鹰，刷地从他身边飞了过去。围墙的另一头，狡猾的犯罪嫌疑人正想继续逃走，眼前突然出现了一个黑影，飞在空中的陈皓直接一脚飞踹，把犯罪嫌疑人蹬翻在地。
一个月后，市电视台决定给这次抓捕行动中立功受奖的陈皓做次专访，这次专访是在实施抓捕的那个废弃工厂进行的，电视台的漂亮女记者指着那堵虽然残破不堪但仍然很高的围墙，对着镜头说：都说武警战士训练有素，这次的抓捕行动可真让我们大开了眼界，才入伍半年的新兵陈皓就是从这里一跃而起将犯罪嫌疑人抓捕归案的……
记者旁边，那个因为要第一次上电视而满脸得色的新兵陈皓也跟着瞄了一眼那堵围墙，这一看顿时把他吓得冷汗直冒、两腿发虚──我是怎么飞过去的?
1984年，她出生于太原市清徐县吴村。上帝总是喜欢和人开玩笑，她一出生就没有双臂。她空荡荡的上身换来的是亲生父母的抛弃。所幸，她后来被一对善良的夫妇收养，她的生活才得以继续。她的养父母送她去上学，给她和常人一样的生活。不幸的遭遇并没有使她丧失对生活的信心，反而使她自小就养成不服输的性格。懂事的她从记事起，就开始练习把脚当做手来用。在很多人眼里，用脚代替双手听起来像是天方夜谭，是不可能实现的。
但她并不这样认为。她一直都是个好强乐观的孩子，心想，自己虽然没有双手，却还有双脚。她先学习用脚夹筷子吃饭。可是，这谈何容易?脚趾到底没有手指灵活，好不容易把筷子夹住，筷子却从趾间滑落了。为了提高脚的灵活性，她以用脚夹黄豆、剥花生作为辅助练习。
这些东西经常磨得她一脚血泡。她也常常掉眼泪，可是眼泪不能解决问题，所以在眼泪流过之后，她很快就选择了坚强。为了尽快掌握一项新技能，即使在最冷的冬天，她也不敢有丝毫的懈怠，每天坚持练习。她的双脚经常被冻得青一块紫一块，到半夜都暖不过来。可是为了练习，她不得不让双脚接受寒冷。一到春天，冻伤的地方就裂开长长的口子，流出很多脓液和血水，有时候疼得晚上睡不着觉。但她一直相信，自己能把双脚锻炼得像常人的双手那样灵活。
慢慢地，她的双脚变得越来越灵活。长大后，她不仅能熟练地缝衣、做饭、包水饺、切土豆丝，而且能够打字、画画、从事平面 广告 设计。
中专 毕业 后，她找到一份话务员工作。阴差阳错的，她和一个名叫徐进的年轻人恋爱了。
2005年 国庆节 ，徐进带她回忻州老家。她空荡荡的袖管立刻吸引了徐妈妈的目光。善良的老人并没有流露出不悦，而是热情地招待了她。直到晚上，徐妈妈才悄悄地劝告徐进：“孩子，并不是爸妈狠心，我们是担心你们以后不能正常生活，婚姻是一辈子的大事啊!”
但是，她很快就彻底打消了徐妈妈的顾虑。几天下来，她不仅自己穿衣洗漱，还把家的里里外外都打扫得干干净净。徐妈妈到厨房做饭，她就帮着洗菜、切菜;徐妈妈做针线活，她就帮着穿针引线，缝补衣服。徐妈妈不禁心疼起她来。往后的日子，徐进的父母不仅不再反对两人的婚事，反而像对亲闺女一样疼爱着她。
她的房间里放着许多张精美的设计图，书桌上存放着一幅幅书法和风景 刺绣 作品，盘子里盛着一根根细细的土豆丝。这些，都是她用脚完成的。
2009年，为迎接全国第十届残运会，她代表山西的残障人士展示用脚操作电脑进行平面设计的技能，感动了很多参观者。她就是罗凤枝。
面对记者的提问，她说：“脚就是我的双手，如果你用20多年的心血去磨炼一件事，你就会发现这个世界上没有什么事情是不可能的。”
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快慢交响曲 快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记 序曲 我生活在一个家教严格的家庭，从小在父母铺设的轨道上前进，不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈，出人头地。可他们不知道，我心所向往的却是安静闲适，波澜不惊的生活。 第一乐章：快 为了父母欣慰的笑容，为了别人艳羡的目光，为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图，我拼命了。 每天当别人还在梦乡中时，我便要起床读书，因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学，英语接踵而至，才去了英语，语文便迎面而来，语文方毕，理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期，也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中，还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶，就要做回桌旁，畅游于书山题海之中。每当夜深人静，万籁俱寂只时，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是…… 第二乐章：慢 当我从床上坐起的时候，清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的幽静画卷，坐在室内，可以抚琴萧歌，诗文为伴，走到室外，可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜，可以蟾宫为伴，遥想古人。远离喧嚣的尘世，终于找回了内心的宁静，不需再去顾虑别人的眼光和议论，只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的，可我心中仍然朦胧着这样一种梦想…… 结束曲 每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。 简评：本文是一篇成功的优秀作文，其成功之处主要表现在以下几个方面： 一、 精妙恰当的拟题。文章以《快慢交响曲》为题目，不仅紧扣话题，点明主旨，而且新颖别致。 二、 自然浑圆的结构。全文采用小标题的形式，依次通过题记、序曲、第一乐章、第二乐章、结束曲来引线串珠，叙说了对快节奏生活的无奈，对慢节奏生活的奢望。结构完整，主旨鲜明。 三、 生动真实的语言。本文的语言清新自然，真实感人，表达出一个高三学生的真实心声，快节奏的学校生活，各科繁重学习的任务，给学生带来的压力之重，以及对恬适生活的向往都表达的真切自然。 总之，本文用语之精巧，构思之巧妙，角度之新颖，感情之真挚，令人拍案叫绝乃至叹为观止。 慢慢欣 龙益得 记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。 在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚，慢怎么行？ 但就是慢，让我们体会到了生活的乐趣。 八十年代曾流行一首歌，其中有这么一句歌词：“马儿啊，你慢些走呃慢些走呃，请让我把这美丽景色看个够。”是啊，慢些走吧，让我们慢慢欣赏。 可是在八十年代之后，生活节奏却越来越快了。 生活节奏快，本来是一件好事，问题在于，在我们快速发展的同时，却并没有提高我们的生活质量。你看，天空越来越暗了，河水越来越黑了，空气越来越臭了，树木越来越矮，鱼虾越来越小……所有这一切，都是因为社会发展太快引起，快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。 所以，我们可以说，慢也是一种智慧。 自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。 太极拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。 是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。 天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，他却说前面一样有雨，何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候，才会有这样一种淡然。 这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，他有一种慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢，是一种豁达，也是对生活的一种享受。了解生活，热爱生活，看到生活中的种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。 慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下， “吟安一个字，捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了，与现在文人动不动一天数万字，哪一种创作更是一种享受，从神态上都可以看出，捻须而吟，在慢慢地品味中，去吟安一个字，他说是一种苦，这何尝不是一种享受！当我们今天读唐诗时，那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字，创作速度快是快了，但会不会让我们今天还能够享受呢？ 一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来，如果一天就将《红楼梦》读完，那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢。 慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以好好地欣赏生活、享受生活了。 人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。 快则胜 时代的发展是加速度的，一百年前，电灯、汽车、绝对没有现在发达，而网络通信还没有产生。社会发展，谁快谁就赢得先机。 慢则挨打，快则胜，我国十九世纪，民族资本家开始发展时，就已经让我们的社会在物质上丰富了不少，可惜速度远不及欧洲，结果我们的近代几乎是一部屈辱史，慢则落后，慢则挨打。欧洲各国在全世界扩张，且获得胜利，主要是在快速发展的经济让它们有了强大的实力。 小到一场战斗，也是靠速度取胜。飞夺泸定桥，凭双脚一天行走200百里，这样的速度让对方失去先机，结果红军从此走出包围，走向胜利。官渡之战，曹操取胜之道也是一天一夜急行军百余里，他亲率一支小部队，直扑乌巢，放火烧粮草，让袁绍失去所有的后勤供应，从而赢得了战争的胜利。 快，是取胜法宝，还可以创造奇迹。 小时候我们玩打水漂游戏，就知道，要想石头在水面上不沉下去而飞得更远，只有快速前进。 奥运会口号是“更高、更快、更强”。人类追求速度，快是第一的，体育竞技场上，第二已失去意义。刘翔之快，让中国人高兴的同时，也证明“快”才是硬道理。 现代生活的节奏一天比一天快，吃饭有快餐，送信有快递，走路有快车。火车一再提速，高速公路几乎可以代表一个国家的发展水平。快，已是我们生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的，香港的繁荣与生活之安定也是世界一流的。广州人的步速为世界第四，广州这几年的变化也是令人惊叹的。三年一小变，五年一大变，让广州已成为国际大都市。 谁快，谁就赢得世界。贝尔电话的发明，贝尔只比第二名快了120分种，但发明专利只属于贝尔；体育竞技场上，第一名往往只比第二名快零点几秒，但金牌只颁发给快零点几秒的人，第二名已失去意义。 “快”，让我们国家在短短不到三十年的时间里，许多技术赶上了发达国家，“快”，让我们现在的生活安定，有房住，温饱不愁。只要想一想1980年以前，我们国家的情形就知道，如果不是快速发展，我们现在还不知道是个什么样子。 社会是一个加速度发展的社会，只有快，才能赢得先机，赢得世界。
快与慢是相辅相成的，比如开车慢一点，注意安全就如期到达，要是一心想快，出了车祸状况反而误事更慢了；再个磨刀不误砍柴工，慢了其实就是快了。另一方面，快和慢又是对立的两面，不可同时存在，同一时空下只能存在一者，跑步快就会把慢的甩在后面。
我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样，徐疾有致才能在时光中更加安定从容。下面我给大家分享一些 高一 作文 快与慢 议论文 五篇，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高一作文快与慢议论文1
兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快; 谚语 说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门艺术。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，收获一份从容的生命姿态。
殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。
楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分!车来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合车与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。
捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓;慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。
生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的平衡，你便是真正的赢家。
高一作文快与慢议论文2
快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记
序曲
我生活在一个家教严格的家庭，从小在父母铺设的轨道上前进，不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈，出人头地。可他们不知道，我心所向往的却是安静闲适，波澜不惊的生活。
第一乐章：快
为了父母欣慰的笑容，为了别人艳羡的目光，为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图，我拼命了。
每天当别人还在梦乡中时，我便要起床读书，因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学，英语接踵而至，才去了英语，语文便迎面而来，语文方毕，理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期，也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中，还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶，就要做回桌旁，畅游于书山题海之中。每当夜深人静，万籁俱寂只时，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是……
第二乐章：慢
当我从床上坐起的时候，清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的幽静画卷，坐在室内，可以抚琴萧歌，诗文为伴，走到室外，可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜，可以蟾宫为伴，遥想古人。远离喧嚣的尘世，终于找回了内心的宁静，不需再去顾虑别人的眼光和议论，只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的，可我心中仍然朦胧着这样一种梦想……
结束曲
每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。
高一作文快与慢议论文3
我们的社会正在以非常高的速度发展。
一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才，必须抢在他国之前发明新的高科技，要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究，中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。
学物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，小车有比人的步行速度是人的好几十倍，但对于我们人类来说，是非常的缓慢，但对于蜗牛来说这种速度已经足够了，因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了，并不会轻意的离开。
旅游是一种欣赏风景的好方式，慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息，可当代的旅游已经变成了一种仪式，勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式，这似乎成了一种时尚，成了一股潮流。
在球类比赛中，运动员们必需要有速度，进攻快投球快，只有快才能抢占先机，才能赢得比赛。在抗日战争中，红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。
当然尺有所短，寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期 因为急求于发展而导致“大跃进”，不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年，这就叫做“心急吃不了热豆腐，”在1978年十一届三中全会上，提出求“稳”的方针，要脚踏实地的搞生产，实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中，兔子占有绝对的优势，一开始就把乌龟狠狠 的甩在身后，但它却没有坚持，而是在一颗大树下呼呼大睡，乌龟虽然落后，但它并没有放弃，它勤勤恳恳的爬着，最后当乌龟到到达了终点，兔子才醒过来。
古语有“欲速则不达”的说法，当我们在学习中只有老老实实的听讲，认认真真的做习题，一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时，只有耐心的完成泡茶的工序，再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。
生活中快与慢是相互生存的，他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒，而我们就在这种光芒下走着人生的道路。
高一作文快与慢议论文4
快马扬鞭何需急，慢步赏花自在行。快与慢，决定人生的态度和高度，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁雨初晴。
慢是一种艺术。红楼一梦，醒向何处?悼红轩中，批阅十载，增删五次。曹雪芹一生艰辛，只为《红楼梦》的横空出世;鲁迅致力文学半生，只为国民思想的觉醒;保尔的不懈追求，只为了人类科技的进步。这些伟人立足于自身的信念，不求速度，只求获得人生真谛，这才是真正的慢味人生。
慢是一种境界。浔阳岸旁歌影犹存，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，漾了一池碧波，好似白居易笔下的“草长莺飞，杨柳堤烟”。深冬的腊月，在空无一人的长街独赏“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。寻一处桃源，沏一壶清茶，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静。
等一等，让疾风助舞浮云，聆听画梁双燕惊残梦的呢喃;停一停，让微风轻抚燥怒，探寻驰骋万里战沙场的动魄。我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。
快是一种时尚。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们行走的唯一方式。快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。
快是一种能量。李小鹏是中国 体操 界获得最多次世界冠军的人他在退役后，没有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的时刻，但他却从未贪恋过。他不断地追求，不断的拼搏，力求做更多的事情，力求为自己的生命增加长度;他不断尝试，不断接触新的领域，力求做更好的事情，力求为自己的生命增加宽度。
人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。现代生活灯红酒绿，有多少人低头赶路错过秀丽山河?慢下脚步，倾听灵魂的声音吧，人生何必太匆匆。
在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，这，才是最精彩的人生。
高一作文快与慢议论文5
光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，快已成为当今时代特有的代言词，也渐渐成为人们生活、为人处事的作风，但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。
俗话说：“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度，唯有脚踏实地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代，一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情，后在多方共同努力下，这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明，制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务，工人将飞机发动机传动轴承安装反方向，导致险情发生。可见，做事切勿急于求成，快反而会为危险留下隐患，酿成大祸。
祖国伟大复兴之路快速发展，真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索，慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力，目前时代大背景下，以经济和科技作为基础的综合国力竞争。
中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间，在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器，追求精益求精，坚持钻研探索的品质，共同铸就中国今日的成功!“欲速则不达”，国家建设如同熬制一锅好汤，要靠慢火炖，方可真正煲出一锅好汤，最终铸就强大祖国。
我们不可否认，快是这个时代的代言词，快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚，而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢，双剑合璧，在中国梦的伟大复兴道路上，快速不失稳重的发展，真正让祖国复兴、强大!
时代在不断更替，新事物层出不穷，快步伐追上时代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求稳，“一切慢慢来，快了出错划不来!”慢是现代文明的瑰宝，享受人生道路上的俊美风景，细细回味曾经经历的酸甜苦辣，体会人生旅途的人情冷暖，慢下来，慢慢品味生活中的绚烂多彩!
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谢谢各位的帮助
刘翔的快和他常年累月的慢慢训练以运动员为素材应该很好找到切入点