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一、服务对象不同：1、月嫂：为产褥期妈妈和新生儿提供照护的家庭服务人员。产褥期妈妈：产后6周之内的产妇。新生儿期：自出生后脐带结扎起至生后28天止。2、 育婴师：主要从事0～3岁婴幼儿照料、护理和教育的人员，在服务过程中一般是3个月以上的婴幼儿。总而言之是：月嫂的服务对象主要是产褥期妈妈和新生儿;母婴保健师服务对象主要是待产、哺乳期女性及婴儿;育婴师服务对象主要是3个月以上的婴幼儿。二、服务性质不同：1、月嫂跟育婴师不一样。月嫂是母婴护理师的俗称，主要是专业护理产妇与新生儿，服务的内容以月子护理为主。育婴师是用现代教育观念和科学方法对0-3岁婴儿进行生活照料、护理和教育的专业人员。2、月嫂主要是掌握基本的新生儿科学护理、产褥期妈妈照护、母乳喂养指导等方面的技能，经培训合格持证上岗。月嫂一般分为一星、二星、三星、四星、五星、金牌6个等级。根据每个星级的不同，所具备的专业技能会有区别。月嫂星级越高，经验越丰富，专业技能越强，如五星和金牌懂得催乳通乳、营养配餐等。三、技能要求不同：1、月嫂主要是掌握基本的新生儿照护，产褥期妈妈照护等方面的技能，沿袭了部分传统习惯。2、育婴师主要掌握婴幼儿的养、护、教，包括饮食、饮水、睡眠、二便、三浴、卫生、生长检测、动作技能训练、智力开发、社会行为及人格培养、个性化教学等等。四、指导功能不同：育婴师需要指导客户及其家属掌握正确的育婴方法，传播正确的育婴观念，月嫂没有承担此功能。五、育婴理念及育婴方式上的不同保姆月嫂：以传统阿婆式的看护方式照顾婴儿，以个人主观意识为中心，强调以往个人经验，根本无法依据科学育婴理念对婴幼儿进行心理发展特点教育，一定程度上反而制约了婴儿的身心成长。育婴员(师)：全面掌握0~3岁婴儿的生活照料、护理及科学教育、保育方面的相关知识，并运用科学的方法对婴幼儿的饮食、睡眠、动作技能、早期教育、智力开发、社会行为和人格发展进行教育训练。六、教育方式上的不同保姆月嫂：主观经验型的看护方式，要么一味迁就，要么就哄威吓，根本不能依据科学的方法进行教育。例如，针对现在追着孩子喂饭的现象，育婴保姆们只能一味迁就孩子或者利用哄的方式让孩子进餐。育婴员(师)：受过专业培训的育婴师，会依据孩子的心理特点，采取科学的引导和游戏的方式指导孩子，并且在教育的过程中，设计出培养目标，让孩子在行为习惯、情商、心理素质、智商发展等多方面得到教育。七、技能认证上的不同保姆月嫂：一般由家政公司组织较为简单的培训，各公司之间，地区之间没有统一的教材、教学和考核标准。育婴员(师)：国家劳动与社会保障局的资格认证，有国家统一的教材、教学标准，科学的培训方案，严格的考核体系。八、育婴员(师)和保姆月嫂的发展趋势保姆月嫂：目前从业人员整体素质水平参差不齐，缺乏专业科学的抚养知识，只承担日常的简单看护和照管工作，不利于婴幼儿的成长及和谐发展。随着社会的发展，家长要求的日益提高，育婴保姆已经不适应婴幼儿抚育的需要，将逐步退出历史舞台。育婴员(师)：从业人员整体要求提高了，经过专业、统一、严格的培训，不仅可以完成日常的看护工作，同时还可以依据科学的教育及保育理念，针对个体差异进行个性化保教，适应社会发展新形势下的市场需求，人们的选择也将日益倾向于这些高素质人员。九、薪酬待遇不同：育婴师薪酬灵活，各个省份时间和待遇差别较大。月嫂待遇从保姆价到天价月嫂、万年月嫂其差别主要是在接受的培训、证书以及月嫂的技能等。以上的内容分享，仅供参考。
育婴师与保姆月嫂有什么不同在大多数人心目中普遍存在一个误区，就是将育婴员（师）与保姆、月嫂混同起来理解。其实两者间有着不小的区别。一、育婴理念及育婴方式上的不同保姆月嫂：以传统阿婆式的看护方式照顾婴儿，以个人主观意识为中心，强调以往个人经验，根本无法依据科学育婴理念对婴幼儿进行心理发展特点教育，一定程度上反而制约了婴儿的身心成长。育婴员（师）：全面掌握0~3岁婴儿的生活照料、护理及科学教育、保育方面的相关知识，并运用科学的方法对婴幼儿的饮食、睡眠、动作技能、早期教育、智力开发、社会行为和人格发展进行教育训练。二、教育方式上的不同保姆月嫂：主观经验型的看护方式，要么一味迁就，要么就哄威吓，根本不能依据科学的方法进行教育。例如，针对现在追着孩子喂饭的现象，育婴保姆们只能一味迁就孩子或者利用哄的方式让孩子进餐。育婴员（师）：受过专业培训的育婴师，会依据孩子的心理特点，采取科学的引导和游戏的方式指导孩子，并且在教育的过程中，设计出培养目标，让孩子在行为习惯、情商、心理素质、智商发展等多方面得到教育。三、技能认证上的不同姆月嫂：一般由家政公司组织较为简单的培训，各公司之间，地区之间没有统一的教材、教学和考核标准。育婴员（师）：国家劳动与社会保障局的资格认证，有国家统一的教材、教学标准，科学的培训方案，严格的考核体系。四、育婴员（师）和保姆月嫂的发展趋势保姆月嫂：目前从业人员整体素质水平参差不齐，缺乏专业科学的抚养知识，只承担日常的简单看护和照管工作，不利于婴幼儿的成长及和谐发展。随着社会的发展，家长要求的日益提高，育婴保姆已经不适应婴幼儿抚育的需要，将逐步退出历史舞台。育婴员（师）：从业人员整体要求提高了，经过专业、统一、严格的培训，不仅可以完成日常的看护工作，同时还可以依据科学的教育及保育理念，针对个体差异进行个性化保教，适应社会发展新形势下的市场需求，人们的选择也将日益倾向于这些高素质人员。
月嫂和育婴师的区别是怎样的？很多到汇慈安参观的客户问的最多的一句话就是月嫂和育婴师的区别，都认为不就是同样照顾宝宝，为什么还要区分月嫂和育婴师呢？看到月嫂和育婴师的工作范畴好像也没有什么很大的区别呀？在这里，我们来细细说下这两种的区别。首先从两者的工作时间来说，月嫂主要负责月子里面的护理，可是由于现在新的坐月子的概念的诞生，也有42天和百天之说，因为女性生殖器的恢复是42-60天，对于顺产来说，42天才叫坐好月子了；而对于剖宫产的产妇来说，肚皮的伤口就是伤筋动骨，那么就是百天。所以月嫂的工作时间最多是百天。而育婴师是月嫂工作的延续，是可以一直做到宝宝3岁。很多家庭请月嫂就是希望产妇和宝宝能够得到很好照顾，所以对于月嫂的定价并没有很多的抵触，甚至也能理解一些不正规月嫂公司到了过年过节或者生育高峰期一嫂难求的时候抬价至万的地步。但是出了月子，妈妈的护理就基本没有了，如果育婴师还是同样的价钱就有点不合理，所以育婴师的收入因为工作的专业性是介于保姆和月嫂之间最合理化的安排。关键说到工作范围，月嫂除了负责月子里面宝宝的吃喝拉撒外，还有妈妈身体的全面观察和护理，由于不分昼夜的照顾，家务事只能是家属来分担。而育婴师的工作相对轻松些，所以很多妈妈在请育婴师时就会抱怨怎么只照顾孩子不做家务，还要供吃供喝时就觉得不划算，但是汇慈安的育婴师是要在自己能力范围内主动承担一部分家务的。最后说到，育婴师在早教和辅食的添加和婴儿的成长历程上要比月嫂更有经验，专业的育婴师相当于一个好老师，好的作息习惯好的品性培养都是孩子一生的财富。
月嫂与育婴师不同，区别如下：
一、服务对象不同：
1、 月嫂：为产褥期妈妈和新生儿提供照护的家庭服务人员。
产褥期妈妈：产后6周之内的产妇。
新生儿期：自出生后脐带结扎起至生后28天止。
2、 育婴师：主要从事0～3岁婴幼儿照料、护理和教育的人员，在服务过程中一般是3个月以上的婴幼儿。
总而言之是：月嫂的服务对象主要是产褥期妈妈和新生儿；母婴保健师服务对象主要是待产、哺乳期女性及婴儿；育婴师服务对象主要是3个月以上的婴幼儿。
二、服务重点不同：
1、月嫂服务主要是对产褥期妈妈和新生儿的生活照护，偏重于基本的日常生活照护。
2、育婴师主要是为3个月以上的婴幼儿提供生活照料,护理和早期教育，和母婴保健师对应不同的阶段，不包含孕产妇的照料和护理。
三、技能要求不同：
1、月嫂主要是掌握基本的新生儿照护，产褥期妈妈照护等方面的技能，沿袭了部分传统习惯。
2、育婴师主要掌握婴幼儿的养、护、教，包括饮食、饮水、睡眠、二便、三浴、卫生、生长检测、动作技能训练、智力开发、社会行为及人格培养、个性化教学等等。
四、指导功能不同：
育婴师需要指导客户及其家属掌握正确的育婴方法，传播正确的育婴观念，月嫂没有承担此功能。
五、薪酬待遇不同：
育婴师薪酬灵活，各个省份时间和待遇差别较大。月嫂待遇从保姆价到天价月嫂、万年月嫂其差别主要是在接受的培训、证书以及月嫂的技能等。
扩展资料：
2016年2月1日起，《家政服务母婴生活护理服务质量规范》和《家政服务机构等级划分及评定》两项国家标准正式实施。
《家政服务母婴生活护理服务质量规范》对母婴生活护理员（俗称月嫂）提出了基本要求，包括：应为年龄在18岁到55岁之间，具有初中以上文化程度的女性，应具备与等级相适应的服务技能，能及时清理个人卫生，具备良好的卫生习惯，在上岗服务时应着统一工作服，定期参加职业培训，不断提高自己的护理知识和专业技能，无刑事犯罪记录，无精神病史和传染病等。
标准将母婴生活护理服务分为一星级、二星级、三星级、四星级、五星级和金牌级共六级，其中一星级为最低等级，金牌级为最高等级。
参考资料：百度百科：月嫂百度百科：育婴师
做月嫂是一种特殊的职业，需要有一定的经验和技能。作为一名月嫂，主要负责帮助产妇和新生儿照顾和照料，提供全面的护理和支持，确保产妇和新生儿能够平稳度过产后恢复期。
以下是做月嫂的一些体验：
作为一名月嫂，一般要提供给刚刚生完孩子的新妈妈护理、帮助和陪伴。这份工作需要你拥有高度的关心和耐心，并能够给新妈妈和婴儿提供爱与关照。
首先，作为一名月嫂，你需要了解并熟悉新生婴儿的护理方法，包括如何为婴儿换尿布、洗澡、喂奶、抱着它睡觉以及如何帮助它睡个好觉。每个婴儿都有不同的需求，因此你需要灵活适应它们的需求并给予充分的关怀。
其次，你需要为新妈妈提供护理。这可能包括帮助她洗澡、换衣服、给她提供饮料和简单的饮食，以帮助她恢复体力。新妈妈可能会感到疲惫和孤独，因此你需要让她感到舒适和安全。
此外，你需要帮助新妈妈照顾婴儿。这可能包括帮助她给婴儿换尿布、喂奶、以及抱着它睡觉。你还可以帮助她安排婴儿的计划，以确保它得到充分的睡眠和营养。
最后，你需要给新妈妈和婴儿提供爱与关照。这可以通过与他们保持密切的联系，以确保他们感到舒适和安全，并通过给他们提供安慰和鼓励来帮助他们度过困难时期。
总的来说，作为一名月嫂是一份充满挑战和回报的工作。如果你具有关爱、耐心和组织能力，并且喜欢陪伴新生婴儿和新妈妈，那么这份工作可能是适合你的。
挺不错的体验。如果你足够喜欢孩子，踏实用心勤快真诚待人，还是可以学做月嫂，性价比很高，就是个白领还得有饭费呢，月嫂不用一分钱天天跟着吃月子餐。月子里的宝宝大部分是睡眠，吃了睡，醒了吃，拉尿完还是睡，况且现在都用纸尿裤，洗的东西也不多。
关于月嫂简介：
月嫂是母婴护理师的俗称，专业护理产妇与新生儿，传统的服务期通常是新生儿初生的一个月（传统的月子是30天），月嫂属于专业人员，不同于一般的家政护理员，必须持证上岗。
通常情况下，月嫂主要工作职责包括新生儿的照料，产妇的护理以及母婴用品和相关区域的卫生清洁。通常月嫂服务时间分为4小时和24小时，且绝大多数月嫂是在用户家里提供服务。
我觉得应该会挺好写的呀。毕竟他有真实的事情可以去写。这个专业如果能做到每年都有几个礼拜的时间去实习，去亲身实践的话，论文就会比较好写，亲身经历，照顾老人，照顾孕妇，照顾病患。那他的议论点就很强。
摘要：学前教育专业大学生要遵守职业道德的基本规范，并与自身职业特点相联系起来。为了更好地培育学前教育专业大学生的职业道德，他们要养成良好的日常行为习惯，要在专业学习中加强职业素养训练，要积极参加社会实践。只有这样才能提高自身的素质同时提高行业的竞争力和社会的和谐程度。关键词：学前教育；职业道德；培育2015年10月26日至29日，十八届五中全会在北京召开。这次全会过程中，全面放开二孩政策的制定既是从宏观上把握中国经济社会未来发展的走向，又从现实层面关注中国老龄化问题和家庭养老问题。全面二孩政策实施后，中国学前儿童量虽然不会出现量上的激增，但较比2015年以前将会有数量上的递增，所以，在未来五年到十年，关注学前儿童的成长成为社会发展的必然趋势，而对于入园的适龄儿童他们的成长又将成为离开父母襁褓必经的过程。此时，学前教育专业在校生能否从心灵上感悟幼师基本职业道德并化成点滴行动是非常重要的。一、职业道德的含义及内容职业道德是指从业人员在从事一定工作岗位中所要遵守的道德规范和职业操守。职业道德的内容主要包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众和奉献社会。（一）爱岗敬业爱岗敬业就是热爱自己的工作岗位并敬重自己所从事的职业。爱岗敬业是职业道德内容中最基本的素养，但当幼师把爱岗敬业化成无私奉献的精神时，这一职业操守在平凡中将寓意着伟大。2012年佳木斯市第十九中学的代课老师张丽莉就是最好的爱岗敬业的典范。张丽莉当时只是一名普通的代课老师，可是她爱学生，热爱自己所从事的教师这一工作岗位，并由衷的敬重它。当她护送孩子过马路时，两辆大客车相继碾压过来，此时，她把生的希望留给孩子，把灾难留给自己。张丽莉老师尽管失去了双腿，却给孩子们插上了最美的翅膀，尽管她没有给我们上过一次课，她却用自己的实际行动和生命诠释了爱岗敬业的奉献价值。（二）诚实守信诚实守信就是从业人员在自己从事的岗位中忠诚于自己的想法，信守诺言讲信誉。对于学前儿童而言，幼儿园教师将是继父母之后新出现的启蒙教师，幼儿园教师的言和行将直接影响着学前儿童的身心和行为发展。此时，幼儿园教师必须做到言行一致，用自己良好的诚信人格引领学前儿童的身心发展。（三）办事公道办事公道就是在自己所从事的岗位工作中，无论对谁都按一个标准来执行。学前儿童也会像成年人那样渴望被得到认可，甚至他们被认可的愿望更加强烈一些。所以，幼儿教师要公正客观的对待每个孩子，不徇私情。（四）服务群众服务群众就是指在自己所从事的工作岗位中全心全意的为人民提供满意的服务。服务群众有利于自己个人价值的实现，有利于人际关系的和谐。幼儿教师服务的对象有着相对的特殊性，他们服务的对象是身心行为发展都不成熟的学前儿童，他们在离开父母百般依顺的温室环境后，进入幼儿园后在短时期内很难形成良好的身心行为，这就要求幼儿教师要强化这种服务儿童身心和行为发展的意识，为促进学前儿童身心发展和幼儿园和谐人际关系奠定基础。（五）奉献社会奉献社会是指从业人员将自己个人的全部哪怕生命投入到社会、工作中去。既然讲奉献，那就是不计报酬不计回报，哪怕奉献自己的生命都是义无反顾的。在这个戾气深重的复杂社会里，我们特别愿意把幼小的儿童交托给张丽莉这样的老师，那是因为他们始终把孩子的利益放在第一位，兢兢业业，甚至去牺牲自己的生命。二、学前教育专业大学生职业道德培育的途径和方法（一）良好的日常生活习惯是职业道德形成的重要载体良好职业道德的形成是有意识的自觉地行为。幼儿园教师专业标准规定幼儿教师衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌。例如，有一个幼儿教师要到学生家进行家访，可是她却穿着露脐装，夹板拖鞋来到学生家。等这位幼师家访完后，学生的家长无论如何都要自己的孩子转学，幼儿园园长非常不解，认为别的小孩想进都进不来，而他们为什么非要转学？待园长知道真相后，才知道正是这位幼儿教师的穿着和打扮这样的生活细节带来了问题，所以，良好的生活习惯对培育职业道德是非常重要的。（二）专业学习中的职业素养训练是职业道德形成的根本学前教育专业学生要在专业学习中强化职业规范重视技能训练。每一个行业都有行业规范，幼儿教师岗位也不例外。作为幼儿教师他们的职业规范最基本的就是爱学生，奉献他们的爱心、耐心和诚心。专业学习是为了培养学前专业学生对待学前儿童的基本素养，基本素养的养成为进一步认识幼师职业道德规范并强化这种意识做下了铺垫。同时，学生在强化职业道德意识时还要不断加强个人的职业道德技能训练。例如通过考取《育婴师》证，培养能够照料、护理和教育学前儿童的工作。（三）社会生活中的实践是职业道德形成的重要落脚点每一行业都有每一行业的职业情感，大学生在没有正式进入到某一岗位时，职业情感是很难在心里生根发芽的，因此，大学生在投入到工作岗位之前，进行相应的社会生活实践是非常有必要的，只有这样才能真正做到知行统一。例如，定期安排学前教育专业学生到孤儿院进行慰问演出活动，这样做一方面可以传递学生们的爱，同时又让孤儿院的孩子能够感受到爱，在爱与被爱的过程中，学前教育专业学生能够实时的提高自身的职业情感和责任感。总之，职业认同感是职业情感的晴雨表，高度的职业认同感必然产生良好的职业情感。对于社会和国家而言，每个幼师的职业主人翁角色的提升将会大大提高社会的和谐程度。作者:姬莹 单位:潍坊工程职业学院参考文献：[1]教育部.幼儿园教师专业标准（试行），2012[2]张意忠.论教师职业情感的生成与培育[J].高等教育研究，2010（5）:57-59
摘要： 培养一线教育工作者是高职学前教育专业教学的指导方向，高职院校学前教育专业应该重视学生职业能力的培养。高职学前教育专业学生的职能能力是由职业情感、职业技能以及职业知识三个方面构成。高职院校需要通过各种教学活动使学生的职业情感受到激发，通过知识教学以及实践教学等教学方式使学生能够充分掌握职业知识，通过在小组实训和实习的过程中提高职业技能，使学生在毕业时能够拥有完备的职业能力，同时具备可持续专业发展的潜力。
关键词： 职业情感;职业技能;职业知识;学前教育专业
职业能力即从事某种职业时，所具备该职业的某种特定技能、技术以及素质。学前教育教师的职业能力是教师在教学过程中将学前儿童教育教学的知识以及经验让儿童进行学习，从而实现学前教育的目的。幼儿教师实现教学实践活动的前提就是拥有职业能力，这也是作为教育教学能力的体现。学前教育专业学生职业能力进行培养的前提是，学生要对本专业认可，并且学生对工作环境有所熟悉，以教学实践作为根本手段。因此，高职学前教育专业学生职业能力的培养并不是简单的进行教学技能的培训，还需有培养教学情感，学生不仅要学习书本知识和熟悉教学场景，还要求书面考试成绩过关及教学实践能力充足。
1.学前教育专业的职业情感培养
教师的职业情感和职业精神是教师专业能力成长的根本动力，而学前教育专业学生的职业能力发展的前提是需要培育职业情感和增强职业认同感。职业情感的培养会受到多种影响因素的限制，一是职业本身具有趣味性。这种趣味性是跟学生自身的个性相互联系的，例如有的学生喜欢跟孩子在一起戏耍，而有些学生就不喜欢孩子，觉得跟他们一起不舒服，这是一种本源性的影响。会直接影响到学生在学校是否可以完成本专业的知识学习，并对日后岗位是否可以主动追求教学进步有着重要联系。二是行业地位。在如今的社会发展阶段，行业的前景和行业报酬依旧是决定人们从业选择的重要因素。大部分人认为幼师只是“看孩子”的工作，没有专业性也没有科学性，因此长期以来幼师的工资报酬是普遍偏低的，这些不良的外部因素也造成学前教育专业学生对于该行业认知和选择的阻碍。高职院校要培养学生职业情感，就需在学生入学时就安排轻松愉悦的社交活动，有利于学生尽快熟悉学前教育职业环境，尽早体验到职业情感和职业精神。社交活动时，让学生与校内实训中心的院系联合幼儿园小朋友开展活动，通过结对子方式，并且每周都有固定时间，让学生与结对子小朋友在幼儿园或者附近的社区展开各种活动。从最初让学生与小朋友进行自由交谈、讲故事到辅助幼儿园教师开展各种游戏活动或者户外活动等，通过这些活动可以帮助学生对孩子爱心的`激发，从而提高对本专业的认可，提高学生对专业学习的积极性、主动性和兴趣。另外，根据当前社会趋势变化和国家对当前教育发展越来越重视的机会，学校可以举办学前教育专业宣讲会。举办宣讲会有两个优势，一是通过宣讲会客观地把学前教育行业在社会中地位和实际情况告诉学生，从而增强学生学前教育事业的热情；二通过宣讲会体现出学前教育专业的专业性和科学性，让学生可以充分了解到自身专业的独特性和必要性，使得学生能够对本专业有着科学合理的认知。总而言之，职业情感的激发和提高专业认同是作为本专业学生职业情感发展的重要基础，只有真正做好以上工作，才能真正培养出学生职业情感。
2.学前教育专业职业知识学习
能力增长就需要知识的学习作为基础。在现代心理学中把知识分为两部分，分别是陈述性知识和程序性知识。学前教育专业的职业知识中陈述性知识主要是学生在学校时，通过书本知识学习和考试等形式所获取，而程序性知识需要学生把陈述性知识通过实践进行转化以及实践现场的观摩和亲身实践从而获取。所以，学前教育专业的教师需要重点抓住这两种知识的学习，才可以让学生职业能力提高打下扎实的基础。首先，陈述性知识的学习需要学校高度重视，在学校课程制定、教师教学、学生读书以及自习等各项环节都要做好，确保学生有着充足的学习时间以及良好的学习场地，采用多种方式激发学生学习学前教育专业知识的积极性，学校要让学生充分了解并掌握本行业的基础概念和科学规律，这是为将来的工作岗位作为形成科学教育观念的基础，并以科学务实的态度做好自身的职责。其次，当学生在学习程序性知识时，高职院校要为学生创造条件。程序性知识是涉及到“怎么办”的知识，这方面的知识是跟“技能”概念的含义基本上相同的。学生职业能力的发展与学生程序性知识的掌握情况是有着直接联系的，因此，高职院校的教师需要加强学生程序性知识的学习，学校也应该给予高度重视。学生在校期间，学校要适宜安排学生参观各种见习以及观摩教学活动，让学生提前为日后职业实践做好充分准本。并安排学生到幼儿园进行见习观摩，同时参加模拟仿真的教学活动，让学生提前体验到真实的学前教育工作。虽然见习活动不是直接进行尝试各种学前教育工作，但是见习活动是可以帮助学生理论联系实际，提前了解和熟悉学前教育活动，加强学生对学前教育的感性认知，让学生对学前教育专业的热爱程度提高，并对其专业理论知识能够更好地掌握理解。与此同时还能帮助学生逐渐提高观察能力、评价、反思等教育技能，这是为学生毕业后找工作提前获取一定的教育经验。高职院校教师和幼儿园教师需要共同参与学生的见习活动，并且由双方的教师一起设计与理论教学同步的实训活动，所设计的实训要包括儿童行为表现、教师教育教学行为、幼儿园教育教学活动、记录与评价以及幼儿园教学环境观察等各方面内容。在每次学生完成见习活动之后，都需要把对教育现场观察与研讨、案例讨论、调查报告、教育笔记等所收集到的反馈信息，及时的让教师进行指导和总结，教师也需要把学生完成见习活动后的作业成绩纳入到专业课程成绩总评的重要构成部分之一，才有利于提升学生见习的实际效果。模拟仿真教学是一种有着实践性、交互性、动态性以及协作型的教学模式，它是能够融合到学前教育专业各年级的专业学习当中，并且由双师型教师进行指导教学。模拟仿真教学通常都是采取小组教学方式，不仅有模拟仿真教学还有教师进行教学案例分析和现场点评。通过模拟仿真教学模式，可以有效的拓展学生的理论教学广度，减少理论与教育实践的差距，培育未来教师所具备的应用技能，让学生可以克服教育活动中所带来的紧张、慌乱的心理，让学生能够面对教育现场的真实情况，帮助学生尽快进入教师角色当中。
3.学前教育专业职业技能实践
如果学前教育专业单单只是通过培养方案所确定下来的专业能力以及职业综合能力作为教学目标，那么职业情感的培养和职业知识的学习是明显不够充分的。目前，普通高职高专学前教育专业还只是一种应用性的学科，而当学生接受专业教育后就必须要具备实践能力和操作能力，这也是作为职业能力的重要体现方式。提高学生的实践能力以及操作能力最直接和最有效的方式就是通过实训与顶岗实习。
3.1小组项目式实训
小组项目式实训主要是让学生在实训中解决专业领域的实际问题，以便训练学生的职业能力。以小组作为项目实训的基本单位，通过专业领域的工作形式或者在实际工作过程中所出现的典型问题，提出相对应的解决方案，并且予以执行。在整个项目过程中，学校专业课教师和幼儿园教师要对学生共同知道，让项目小组学生相互协助完成。这种教学模式是在幼儿园实地操作的，有着针对性、研究性、规范性、真实性以及灵活性等特性。小组项目式实训是通过小组工作的形式，通常都是三人一组，在分配小组时教师要考虑到每组学生的特长优势互补以及能力强弱的搭配，使得小组学生水平呈现阶梯式分布，这有利于对学生实训起到自然激励和相互帮助的作用，同时还能够培养学生的团队合作精神。其次，小组项目式实训所面对的是有真实职业工作环境和实际工作任务的，例如环境创设、游戏活动、教学活动以及家园工作等等一系列训练，涉及到学前教育工作各方面的，这有利于提高学生的职业能力，并使学生应用所学的知识展开积极和富有创意想法的综合实践和讨论。在项目开始之前，每个学生都要把自己的计划提交指导教师，通过教师引导学生在小组中分析计划并选择最好的计划，并实施计划。
3.2坚持多岗实习
为了能够更好的培养学生可以做到上岗即到位、多岗位迅速适应、发展有潜力的学前教育专业人才，高职院校应该要改变传统的学前教育实习模式，尤其是在顶岗实习中只安排学生在幼儿园中当教师这一单一岗位的实习方式，而是要让学生可以有阶梯式、全程化的职业能力训练活动，并且在训练活动中要坚守幼儿园教师岗位实习的原则，让学生可以接触到保育员、育婴师以及学前教育各种培训机构，例如儿童美术、语言、舞蹈等等各方面的实训当中。只有以幼儿园教育为主的学前教育专业多岗位的实训活动，才能真正有效地培养人才，并且让学生能够首岗适应、多岗迁移，从而实现可持续发展。
4.结语
综上所述，高职学前教育专业是要让每一个学生都有着目的、计划、准备去进行学习，在这种教学目标设置下，学生能够形成与自身的知识水平、学习能力相互适应的职业实际操作能力。同时，在学校组织实训的过程中提高学生的职业情感、职业技能以及职业知识。这也是需要教师经过不断的学习进修，找寻适合学生的教学方法，寻找新的教学模式，大胆摸索，大胆实践，探索出适合学生培养的教学模式等，尽量培养出符合幼儿园和早教机构等用人单位要求的学生。
参考文献
[1]张娜.学前教育专业学生职业能力培养的途径和方法探析[J].职业,2017(32).
[2]游晓琳.广东高职学前教育专业学生职业能力培养研究[D].广东技术师范学院,2016.
[3]钱惠.新常态下高职教师职业能力要素分析与提升途径分析[J].佳木斯职业学院学报,2017(12):44-44.
毕业论文不合格，一般院校还会给第二次机会的。
毕业论文的撰写及答辩考核是顺利毕业的重要环节之一，也是衡量毕业生是否达到要求重要依据之一。但是，由于许多应考者缺少系统的课堂授课和平时训练，往往对毕业论文的独立写作感到压力很大，心中无数，难以下笔。因此，就毕业论文的撰写进行必要指导，具有重要的意义。
撰写毕业论文是检验学生在校学习成果的重要措施，也是提高教学质量的重要环节。大学生在毕业前都必须完成毕业论文的撰写任务。申请学位必须提交相应的学位论文，经答辩通过后，方可取得学位。可以这么说，毕业论文是结束大学学习生活走向社会的一个中介和桥梁。
毕业论文成绩可以采用五级记分制评定，由校答辩委员会根据各系答辩小组的评分，最终确定评分等级。以下是一种示例：优秀的比例一般控制在15%以内，优良比例不超过65%。
扩展资料：
毕业论文的基本教学要求是：
1、培养学生综合运用、巩固与扩展所学的基础理论和专业知识，培养学生独立分析、解决实际问题能力、培养学生处理数据和信息的能力。
2、培养学生正确的理论联系实际的工作作风，严肃认真的科学态度。
3、培养学生进行社会调查研究；文献资料收集、阅读和整理、使用；提出论点、综合论证、总结写作等基本技能。
4、毕业论文在进行编写的过程中，需要经过开题报告、论文编写、论文上交评定、论文答辩以及论文评分五个过程。
5、毕业论文是毕业生总结性的独立作业，是学生运用在校学习的基本知识和基础理论，去分析、解决一两个实际问题的实践锻炼过程，也是学生在校学习期间学习成果的综合性总结，是整个教学活动中不可缺少的重要环节。
参考资料来源：百度百科-毕业论文
和辅导员补一下算了
不晓得你是哪个学校的，建议你问下你的师哥师姐们你那个学校关于论文的事情是怎么处理的。不过可以跟你说下我们学校。1本211学校，论文答辩的话有2次机会。第一次答辩没过的话，再给你不到一周的时间让你重新写论文然后再参加答辩，二次答辩没有第一次那么认真，基本你按第一次老师提的意见修改下自己的论文之后都能过。我的感觉是，学校不可能卡着你的论文不让你毕业，毕竟你毕不了业对学校来说也不是什么好事。就拿你所在的院系来说，毕业论文通过率太低老师们脸上也挂不住啊。还有你既然怕过不了，听你的语气你现在又没把论文交上去，那你干嘛不按导师的意思把论文好好改下嘞？花点功夫不用多久就能改好的~~非要看到不及格？
还是有必要的，论文成绩也要进入学生档案，还是通过为好！
《月亮与六便士》是英国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆创作的长篇小说。毛姆通过一个熟人第一视角的交流和道听途说来描写主人公查尔斯·斯特里克兰跟随艺术感召而奔波流浪的后半生。正如书名所象征的，作者通过对比斯特里克兰前半生的世俗无趣和后半生的奇幻经历引起人们对于选择追求理想还是屈从现实的讨论。斯特里克兰原本是别人眼中毫无艺术气质但家庭美满、事业有成的股票经纪人。可突然有天他抛妻弃子，扔下所有身外之物去学画，最终在塔希提岛完成毕生之作却又将它付之一炬。客观地说，斯特里克兰是一个奇怪的伟人，他热烈地追求美和艺术却对人类及其冷漠，他探寻人类的真理却同时蔑视着人性。可即便是这样，世人最终还是被他的作品所折服。与多数艺术家一样，斯特里克兰在死后才受到人们的追捧和膜拜。
《月亮与六便士》的读后感范文1500字（精选5篇）
读完某一作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为此需要认真地写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是我为大家收集的《月亮与六便士》的读后感范文1500字（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。”
看《月亮与六便士》，第一遍是骂克兰德这个渣男————他可真是渣得不能再渣了！抛弃妻儿不说，朋友施特略夫和妻子勃朗什把重病垂死的他接到家中、象父母一样照顾，病好后，勃朗什跟她走了！同居三个月，勃朗什自杀死亡，而他只是冷漠的说：因为她精神不健全，总是逼着她沿着一条她自己也知道必然通向毁灭的路上滑下去。
愤愤地要把书合上时，作家毛姆用带着消毒水味的手术刀，把人性解剖开来，吸引着往下读：
“男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方邀游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人；即这些人是一种可怜的生物。女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。”
身边这样的恋爱故事真的是不少。
看了第一遍，有个很大的疑问？他为什么永远不缺优秀朋友、年轻女人，为什么创作激情永不枯竭，为什么临死让爱塔烧掉自己的杰作？
接着看第二遍、第三遍......，看着看着，艺术大师的人生之谜一点一点地解开了。“思特里克兰德的精神一直脱离了他的躯体到处漫游，到处寻找寄宿，过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？如果责备他没有这些感情，就象责备老虎凶暴残忍一样荒谬。”
有几人能做到这点呢？
“美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。正在宇宙的一片混乱中找到了一个新的图案，正在笨拙地把它描摹下来，因为力不从心，心灵非常痛苦。这种热望无时或止地刺激着他，叫他奔向一个他自己也不清楚的目标，燃烧着他心灵的激情发泄完毕以后，他对自己画出来的东西就再也不关心了。他象是森林里的一头野兽，在一阵猛烈追猎后躺在那里休息。”
“在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。”
真正的杰作就是这样创造出来的、就是这样鲜为人知的，难怪爱塔遵照克兰德的遗愿烧掉作品。难怪作家毛姆发出了这样的共鸣：“作者应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的酬报。”
克兰德对画画的执着追求、对世俗的不屑一顾，吸引着有思想的医生、作家、画家，他们成为了朋友；同时，漂亮的年轻女人勃朗什、爱塔，被他的从不报怨、从不沮丧、从不服输所征服，全然不顾他的无礼、贫穷甚至讥笑！心甘情愿地为他冒险，和他一起颠沛流离！
再读着读着，觉得书中的人物和情景在我周围随处可见、而自己以前并没留意：
比如：克兰德妻子贬低克兰德，并不是真心的想贬低，只是“好象由她自己说出他最大的缺点就可以保护他不受她朋友们的挖苦以的。”。
我们经常听到朋友们贬低亲近的人，大多都是情着这样的心态。
再如：“使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。”
不喜欢的事，做与不做，最大的不同就是“灵魂宁静”。
书中想说而说不出来的话太多了！何时掀开，都象是在和知己倾吐心声，谈一会儿都会心旷神怡！
“好的作品让人颤抖、让人回味、让人悲观，悲观过后才能变得通透。”《月亮与六便士》，给我打开了看世界的另一扇窗户，从这里望去，可以看见“激情”———————传递着心灵财富的天使，正在专注地发掘和引导普通人潜在的才能！不幸的是，四周都有它的天敌—————物欲！是天敌消灭天使、还是天使消灭天敌？天才和普通人的区别就在这里。
我们所成为的人，到底是灵魂的决定还是外界的推动？我成为了别人眼中还是自己心中的人？——题记
“满地都是六便士，他却抬头望见了月亮。”作者毛姆在《月亮与六便士》中，如一位冷漠优雅的绅士，将一个关于是非、关于爱情、关于梦想、关于自由、关于人生的故事娓娓道来。
初读此书，我看到了一位中年男子——斯特里克兰德，为追求心中的梦想，不顾世人看法，抛家弃子来到异国他乡，即使贫困交加，他也仍坚持自己。再读，我竟感到一丝恐惧和从心底溢出的伤感，似为斯特里克兰德，又似为自己，这竟让我流下眼泪。我惊讶，思索，感触良多。
何为对错？何为善恶？
斯特里克兰德抛家弃子远走他乡后，世人鄙夷，恶意猜测，仿佛斯特里克兰德是十恶不赦的罪人。可是，斯特里克兰德对于世人而言，他有什么错？斯特里克兰德是有错，可是他的错只是对于他的家庭、他的妻子、他的孩子而言。但世人却用自己的道德去谴责，殊不知，用道德谴责别人才是最不道德的行为。生而为人，活在世上，每个人都有自己的活法，有着自己对于世界的看法，不同的价值观造成了这大千世界。这种人，活在当下，其中一类便是隐藏在网络后，打着“伸张正义”的“键盘侠”。他们自以为洞察世间，有着网络做屏障，依靠着“言论自由”，便无所顾忌，肆意妄为，用着恶毒的言语去评论他人的是非善恶，造就了不知多少的悲剧。可是正如“卑鄙与崇高，恶毒与慈悲，憎恶与喜恶能够在同一个人心中，并不相悖。”这世间真的有如此明确，如同法律法规一般的善恶黑白吗？世间真的有绝对的好人坏人之分吗？如同一个历史人物要从正反两面去看待，斯特里克兰德也不该被贴上类似标签。
何为爱情？何为婚姻？
婚姻对于斯特里克兰德第一任妻子来说，是一种资本，是面子。她努力地维持一种家庭幸福美满的假象，但实际上，她与丈夫没有共同语言。最终，平静的大海拍打起凶猛的巨浪。爱情与斯特里克兰德而言，是一种累赘，是枷锁，“那只会影响画画。”他与恩人的妻子在一起，是为了满足生理需要“情欲他无法克服，他屈从于情欲。”他与土著人妻子结婚生子是因为她能照顾好他、满足他，使他能更好地画画。于是乎，有人骂他“渣男。”这不禁让我想到了一个人：徐志摩。满身的才华也无法掩盖他的薄情寡义，是“没有筋骨的豆腐渣”。可他说：“我将在茫茫人海中，寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸；不得，我命。”他终其一生不过是在寻找他灵魂之伴侣，他在为自己努力。可现在，多少人的婚姻大厦摇摇欲坠却在努力维持，“忍一忍，会过去的，”那些整日争吵的夫妇可曾记得结婚时的诺言，当年的初心吗？
何为理想？何为现实？
斯特里克兰德从小就有个画画的梦想，但是父亲的阻挠使他不得不把这个梦想藏在心底，过上了父亲想他活成的样子。可是，星星之火终究会燎原，终于，他为自己而活。“即使被讨厌、鄙视，我也无所谓，而且我必须要画画，我身不由己，就好像一个人掉进了水里，他游泳游得好不好没关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。”这是经历了什么，心里得有多大的执念，多大的勇气才使他说出这番话啊。我们活在世上，有太多的不得已。现实生活的琐碎终会磨灭我们心中的激情，柴米油盐的计算使忘记爱情本身的模样，家庭的需要使我们的步伐变得沉重，斯特里克兰德的潇洒与自由使人羡慕与敬佩，但社会的和谐美好，却容不下斯特里克兰这类人。就像是《欢乐颂》里所说：“做人呐，随大流最舒服，标新立异最累，要是迫不得已的标新立异就更累了。”难道理想与现实就不能共存吗？斯特里克兰德最终回到了灵魂的最初，画出了旷世杰作，但最后他却让土著人妻子烧毁了它，他赤裸裸地来到这个世间，最终也将赤裸裸的离去，是肉体也是灵魂。他始终也为无畏他人的看法。于是我也释然，理想与现实能否共存又如何？心之所向便好。
愿你在寻找生活里的六便士的同时，也不要丢掉你心中的月亮。
我们老祖宗曾说过，天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《月亮和六便士》里的主人公斯特里克兰就是这样一位心有猛虎的人物，他被梦想的烈火紧紧包围，炽热的火焰将他的胸膛里那颗跳动的心脏吞噬，将他推入黑暗无边的牢笼中，他被理想鞭笞得体无完肤，他需要一个摆脱束缚喷薄欲望的出口，绘画成为他释放天性的完美利器。
四十多岁这个年纪，很尴尬。上有老下有小，钱财不多不少。斯特里克兰就在这样一个年纪下，开始了放弃一切追寻梦想的道路。他给妻子孩子留下聊以生存的钱，只身一人在巴黎绘画，饥一顿饱一顿，衣衫褴褛，形如乞丐。比起温暖温饱的家来说，这种放肆的生活反而助长了他嚣张跋扈的气焰和自私自利的性格。画得画就放置在阁楼上，不去推销也不售卖，捉襟见肘的时候借助朋友的帮忙，穷困潦倒得厉害。后来，从巴黎辗转到了塔希提的时候，他的人生发生了意想不到的变化，娶了土著人爱塔为妻，安心作画，终于在临终前完成了他最满意的画作。
每个人心中都有一个猛虎——高高在上如月亮般的梦想，谁都希望自己梦想成功的一天。心中涌动着无可言喻的力量，它在不断升起、冲突、翻腾，如那个朗朗如光的月亮看似近在眼前，实际远在天边，伸手触碰不到。梦想在每个人心中都留下了一个缺口，有人在里面看到了天堂，有人将它直接丢弃，并不是所有人能够得到这股神奇的力量。
在《月亮和六便士》里，在“我”的叙述中，描绘了两对追逐梦想的人儿，一对是斯特里克兰和斯特罗夫，另一对是亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔。斯特罗夫也是一位画家，从小的时候绘画有点儿天赋，并且自学成才画作得过奖，他后来被送到专业绘画学校进行学习过。但是这样一位人儿却逐渐迷失了自我的绘画才能，随波逐流在茫茫的世俗中了。可是，他却有一颗古道热肠的心，和一双发现千里马的眼睛。在他看来，斯特里克兰是个天才，是个不可多得的千里马。他尽心尽力，甚至贴钱贴妻子地去辅助斯特里克兰，即使被骂得狗血淋头，也仍然坚持去帮助他。斯特里克兰最后的成功一半必须归功于斯特罗夫，虽然这有些讽刺和好笑。这不禁让人想起了高更和梵高，两个赤城热爱绘画的天才，彼此渗透，彼此仇恨。
“我”在搜寻过世三年后斯特里克兰的故事，里面穿插了亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔的故事。亚伯拉罕医学界里的天才，在外科手术中是一把不可多得的好手，并且已经成功晋级为主任。他却意外地将唾手可得的荣耀丢弃在一边，独身去了亚历山大港。这个机会就留给了卡迈克尔，他获得了所有的一切——职位、财富、荣耀。当问亚伯拉罕后悔吗，他说他完全没有后悔，他别无所求，他的生活很完美。他毅然决然地放弃了上帝送给他得以天下的荣耀，他喜欢的是归于平静的生活，他爱上的是趋于平衡的内心力量。
每个人对于梦想的理解都是不一样的。斯特里克兰穷尽一生，只是为了完成心目中最完美的画卷。亚伯拉罕希望得到平静的生活。他俩都是成功的，虽然过程有些曲折，一个舍弃了温饱安全的家庭，一个放弃了飞黄腾达的机会。
借助亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔的故事，毛姆问出了很多人内心渴望已久的话，“难道做自己最想做的事，生活在让你感到舒服的环境里，让你的内心得到安宁是糟践自己吗？我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。”
太多人说毛姆根据画家高更的人生创造了这部流传百世的巨作《月亮和六便士》，但我觉得里面包含着毛姆本人想要倾诉和喷薄的话语。在他的人生轨迹中，刚开始的写作生涯郁郁不得志，评论界认为他的作品不够冷静深刻。他辗转到写戏剧后，火热程度一发不可收拾。这才完美地延续了他的文学梦。若不是戏剧拯救了他，想必他会从熠熠生辉的天才“堕落”到郁郁寡欢的俗人中。
实现梦想的道路曲折又坎坷，可是那些层层叠叠的人影在路上忙忙碌碌地行走着。头顶上的月亮大得仿佛能够踮起脚尖就能够触碰。有人急急行使，忘了周围的风景。有人走了一半，开始走回头路。有人沐浴在朗朗月光下，先捡起脚边的六便士，再抬头看看那颗又大又漂亮的月亮。
生活中也许我们能够忍受孤独、寂寞，也能够忍受谎言甚至背叛，但是却无法忍受观念不同，更无法打败理想不同而产生的背离。很多人分手的原因不是为了名和利，也不是不能容忍对方的缺点，只是简简单单地因为道不同，不相为谋。
正像红楼梦里的贾宝玉与薛宝钗，其实宝玉是喜欢宝钗的，她举止端庄，容貌出众，说话很条理，做事有分寸。特别是宝钗会体贴人，对老太太问寒问暖，对母亲恭敬孝顺，对王夫人和凤姐更是有求必应。可是宝玉只是喜欢她外在的东西，看见宝钗露出雪白的粉嫩的臂膀，却想如果换成林妹妹，也许自己会摸一把。可见宝玉对宝钗根本就无非分之想，更讨厌她劝自己追求仕途经济。
或许人性本来就是相通的，地球本来也是圆的，所以英国作家毛姆在他的小说《月亮和六便士》里的`主人公思特里克兰德也是如此，甚至结局都有些相似。宝玉是抛弃了娇妻薛宝钗当了和尚，他是告别了糟糠之妻，去追求自己所谓的理想。
那么故事到底是怎么回事呢？我简单地介绍一下故事梗概。男主人公思特里克兰德本来是一位很普通的证券交易员，他有一个富裕和美满的家庭：妻子漂亮，只不过与大多数女性一样，有点爱慕虚荣，两个孩子也健康快乐。他真应该满足于人世的快乐，尽管这种生活未免庸俗和平静。但在他们婚后的第17个年头，他突然离家去了巴黎，抛弃了在外人看来有前途的事业和美满的家庭。人们都以为他有了外遇，事实却让人大跌眼镜：他原来只是为了画画，而且他以前根本不怎么专长绘画。
别人都以为他疯了，他几次险些因饥饿和疾病而死，他的画作也完全没有品味，除了个别蹩脚的画家把他当成上帝外，任何人都不会买他的画。他不停地流浪，最后来到了一个小岛，与一个土著姑娘爱塔结了婚。他似乎很知足，只要每天都在那里作画。但最后他感染了病，而且又成了盲人。新婚妻子一直照顾他，帮助他完成了自己的巨型壁画。后来他身体溃烂而死，妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子。
故事似乎很荒唐，也确实是艺术的再创造，但是你我的身边也许就有这样的人。为了追求梦想，可以抛弃所有的荣华富贵，可以做出我们认为非常荒唐和绝情的事情，比如弘一法师李叔同。可是对他个人来说，是一次壮举，一次人生的涅槃。
再比如释迦摩尼，他本来是一位王子，也过着无忧无虑的生活，忽然有一天出城，他看见了人间有生老病死，于是他开始痛苦。换作别人，也许过几天就想开了，该干嘛还干嘛！可是他们这类人就是疯狂。好像孙悟空，本来是石头缝里蹦出来的，学到了一点仙术，威胁阎王爷让他长生不死，玉皇大帝又封他做了弼马温，他还不知足，终于被如来佛压在了五指山下才安稳。
所以有些人天生的就是爱折腾的命，所谓不到黄河心不死。可是如果世界缺少了这类人，每个人都满足于享受安逸的生活，都对枯燥乏味的生活环境安之若素，虽然少了很多麻烦，却也失去了一些热闹。我们就会在一潭死水中生活，没有一丝波澜，更不会掀起惊涛骇浪。
为什么我们喜欢大海，为什么也惊叹流星，更加欣赏激流勇进的快艇。因为生活需要活力，人生也需要波澜。如果大雁不再翱翔在蓝天，骏马不再奔驰在草原，海燕不再与海浪搏击，天空不再有雨后的彩虹，生活还有什么趣味。也许你会说，让他们去搏击吧，我只负责看热闹。这种人应该是大多数，但我相信，他们一定也想跃跃欲试，因为每个人都有一颗躁动不安的心，只要时机成熟，丑小鸭也会变成白天鹅。
六便士是当时英国货币的最小单位，月亮代表高高在上的理想，而六便士则是现实的代表。每个人都在被生活塑造，也被社会贴上不同的标签。有的标签很合适，即使是六便士，也每天快乐。有的标签贴错了，但是由于贴的太紧撕不下来，或是因为各种原因不愿撕下来，也就这样一直贴下去了。即使你是月亮，也可能被贴错了标签，所以月亮也会有缺憾，月光也似泪水不断地抛洒。
一个人坐在窗前，读毛姆的《月亮与六便士》。当黄昏来临时，我也读到了最后一页。
放下书本，脑中还萦绕着那个画家的形象。可能记不住他的名字，却记得他的偏执的个性、苦难的命运、非凡的才华，还有他生命中的最后一刻。
是的，《月亮与六便士》是写一个画家的命运。或者说一个天才的一生。
这个天才名字叫查理斯。思特里克兰德。据说这个人物是有原型的，这就是法国著名后期印象派画家高更。但此书不是像《梵高传》那样是一本传记，而是一部以真人为原型的虚构的长篇小说。书中对男主人公没有少年和青年的经历叙述，而是直接进入他的中年。
作者毛姆，在书中是贯穿全文的“我”，全书也以第一人称来叙述。通过“我”，一个作家的回忆，来讲述与思特里克兰德的初相识、交往、好奇、追寻，他以平静的语言叙述着旁观着，而作为读者，也渐渐进入到他的讲述中，心情跟随着主人公的命运而不断的变化着。
思特里克兰德原本有一个体面的工作，是个证券经纪人，有一个外人看来很安稳的家庭。他相貌平凡，甚至显得笨拙，给人印象“是一个忠厚老实、索然无味的普通人”。突然有一天他离家出走，原因竟然是“我要画画”！没人了解他少年时就存在内心的梦想，更没人理解他着了魔似的疯狂。他不管不顾地要用画笔谱写未知的命运！
贫穷，饥饿，无处安身，病痛折磨，现实的困窘接踵而至，但他都毫不在意，也从不后悔。画画成为他生命里全部的热爱和力量，他热切的想创作造出美来，直到眼睛失明，还用油彩在丛林中的小屋墙壁上涂画。
最终，他得到了他自己所追求的东西，他创造了一个世界。
艺术家是情感最丰富的，虽然思特里克兰德的情感都奉献给了绘画，但他生命里不乏喜欢他的女人。他后半生经历过三个女性：平凡生活里的妻子、朋友施特略夫的太太勃朗什、停止流浪后遇到的单纯女子爱塔。他和妻子是现实中的平常夫妻，过着貌合神离的日子，彼此并不理解。他与勃朗什是刹那的火花。勃朗什原本是施特略夫的妻子，有着内心的秘密，在施特略夫把病重的思特里克兰德接到家中照护时，她的情感由厌恶、害怕转为强烈的爱，但画家热爱和执迷的是绘画艺术，对她已经没有了兴趣，施特略夫依然愿意接纳她，但女人的心只有她自己了解，最终她以自杀结束了生命。在思特里克兰德流浪到塔希提岛时，他经别人介绍认识了爱塔，也许是爱塔的单纯质朴吸引了思特里克兰德，也许孤独的他渴望温暖，他与艾塔来到一个没有人烟的孤岛上，相依为命并有了孩子，这是一段艰苦却安宁的日子。也许是神灵的光辉照耀，思特里克兰德在这个时期创作出了最伟大的作品。也许，这个天才画家，他来人世不是爱女人的，而是创作流芳百世的绘画艺术作品的。
虽然思特里克兰德死后才华才被承认，作品顿时身价倍增，但他的才华在当初并不是无人赏识。作为同样是画家的施特略夫被思特里克兰德嘲笑为画匠，他却看出了思特里克兰德的天才，他虽然也不富裕，却心甘情愿地给予思特里克兰德吃和住，购买颜料等帮助，甚至在对方占了自己画室并夺走自己老婆时还万般迁就。这段故事情节约占了全书的三分之一，让读者认识到画家性格中自私、无情的一面。如果说天才有理由唯我独尊、眼中无人，那施特略夫这样的默默承受，给予思特里克兰德无私的照顾也让人感动。也许他是上天派来的关照画家的人。
苦难成就天才，艺术确实是“不疯魔不成活”。天才是上帝安排到人间的，他为了使命而奋斗，他的自私，他的怪癖，甚至他的无情，世人都该用怜悯的、疼爱的心来对待，因为他把才华和生命给予了人间。
作为书名的“月亮与六便士”，隐喻着理想与现实，或者精神与物质。作者毛姆说，如果你忙于在地上寻找那六便士，你便不会抬头看天，也便错失了那月亮。我们不能用常人的标准来评价有个性的人，精神层面的追求不能用物质标准来衡量，追求精神卓越的人是值得我们敬重的。