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示例：在当今快速变化的时代，变革和开放成为了现代社会中的重要主题。随着科技的飞速发展和全球化的加速，变革和开放正在成为实现个人和社会发展的重要途径。本文将探讨变革和开放的重要性以及如何在这个时代中实现变革和开放。变革是人类社会发展的核心驱动力。自古以来，人类社会不断地发生着变革。从农业革命到工业革命，再到信息技术革命，每一次变革都带来了巨大的影响和改变。在当今时代，变革更加频繁和迅速。新的科技、新的思想和新的文化不断涌现，给人们的生活带来了很多便利和创新。因此，变革也成为了实现个人和社会发展的重要途径。然而，要实现变革，开放也是必不可少的。开放意味着拥抱多样性和包容性。在当今的全球化时代，开放已经成为了必要的选择。国家、组织和个人都需要开放心态和行动，才能适应新的变革和挑战。这就要求我们要敢于尝试新事物，接受不同的文化和思想，打破陈规和束缚。只有这样，才能更好地应对变革带来的挑战。为了实现变革和开放，我们需要采取一系列行动。首先，我们需要保持开放的心态。这意味着我们应该接受不同的观点和思想，从多角度去看待问题，尊重他人的不同看法。其次，我们需要推崇创新和实践。只有不断地尝试新事物和思考新问题，才能够更好地适应变革和发展。再次，我们需要加强国际交流和合作。只有通过和不同国家和地区的人交流和合作，才能更好地了解和适应全球化带来的变革。最后，变革和开放需要我们的共同努力。无论是个人还是组织，都需要积极参与到变革和开放的进程中来。只有大家共同努力，才能够更好地实现变革和开放的目标。总之，变革和开放是现代社会发展的重要主题。只有通过变革和开放，才能够更好地应对新的挑战和实现个人和社会的发展。我们应该保持开放的心态，鼓励创新和实践，加强国际交流和合作，共同努力实现变革和开放的目标。只有这样，我们才能够更好地适应变革和挑战，创造更加美好的未来。随着全球化、信息化和科技创新的不断推进，变革和开放将成为更加重要的主题。我们需要不断探索和尝试新的方式和方法，以应对未来的挑战和变化。相信通过不断地变革和开放，我们一定能够创造出更加美好的未来，让人类社会迎来更加辉煌的明天。
议论文800字作文初三5篇
快临近中考了，如何在最后剩下的冲刺时间里把复习效率达到最大化，再有作文的复习更是重头戏。 下面是我为大家整理的关于议论文800字作文初三5篇，希望对您有所帮助!
不断变革创新，就会充满青春活力，否则就可能会变得僵化。——题记
俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见，在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水平也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为世人所景仰。
而对牛顿来说，晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印，取得了惊人的成就。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发“浪费”，将自己的创新精神丢入大海，最后赔上了自己的老年时光，毫无所得，。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。
创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道;有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界……
为自己插上一双创新的翅膀吧，你一定会展翅飞翔，搏击长空!
议论文800字作文初三2
着名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人生的方向标。
“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。
读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产主义理论中有很大贡献。
所谓“活到老学到老。”一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。着名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。
“读史使人明智。读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。
议论文800字作文初三3
俗语说，功过相抵。很久以来，在对人的评价中，“功过相抵”的思维占据了主动。实际上，把功与过搬来搬去，互补互消，这种逻辑本质上是大错特错，在文明社会中更本不应存在。
功与过，不是天平两端的砝码，不是账目上的收支数字，不是轻重多寡的计量。功于过，是历史，是定局，是客观，一旦存在，便是永恒。不能扭曲，不可或忘，不容抵消。
没有人会忘记美好于良善，而丑恶和劣行亦然。
弗朗西斯-培根是着名的科学家与哲学家，“知识就是力量”的名言天下皆知。就连马克思都成称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。就是这样的一个令人仰视的人物，在生活中却是个劣迹斑斑令人憎恨的顽劣分子。他生活放荡，恩将仇报，陷害勋爵，后来因，舞弊锒铛入狱。分而论之，我们必须尊重他的成就，但对他的品行亦要侧目视之。
明朝书画家董其昌，此人才溢文敏，通禅理，精鉴藏，工诗文，善书法。被誉为“海内文霸”，也算是一位杰出人物。但他借势欺人，横行乡里，豪夺土地，民愤极大。做一句不偏不倚的评价，它只能算是一位卑鄙的文人而已。
楚汉之争，两军阵前，项羽拿刘邦父亲做人质。岂知刘邦眼都不眨道：“约为兄弟，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一羹。”之后刘邦建立西汉，功勋显着，但他这段为“大义”而罔顾亲人的不义之举，却也被史书不折不扣的记载下来。
功为是，过为非，二者本就毫无关联，怎能混为一谈?金无足赤，人无完人，人一生经历坎坷，有功有过才是常情。并无丝毫必要将其积累叠加，形成一概而论的“分数”标准!功如高山耸立势可凌云，过，似深峡险涧望而生畏，二者相对而立，才是跌宕起伏，曲折丰满的人生
所以，理性的思辨，秉承功过相立的思想，才能正视人，慎断事，只有对历史苟之以严，自己才能走向更好的明天。
议论文800字作文初三4
早晨起来，对自己微笑，让自己带着美好的心情出门;夜晚归来，对自己微笑，祝福自己有一个甜甜的美梦。
是的，对自己微笑，是我们拥有快乐的重要方式。
有人说：生命是有限的旅程，快乐是路旁的小花。如果你只顾着前方的目标而匆匆赶路，是看不到它们的。那么不管你的目标有多大，你都感受不到快乐的存在。相反，当你放慢步子，留意一下路旁的小花，这并不会耽误你的行程，却使你的旅程变得更加充实，让你觉得生活充满了盎然生机。
是的，生活中不是缺少快乐，而是缺少发现快乐的慧眼。能够生活在这样一个和平安定的国度里，你不觉得快乐吗?有父母的爱护、老师的关怀、同学的友好，你不觉得快乐吗?上天能够赐予你一个完完整整的躯体，你不觉得快乐吗……
总而言之，快乐无时无刻不藏在我们身旁，只是有待我们去发现。
唐代慧宗禅师当初是为了让自己快乐而种兰花的，虽然由于弟子们的疏忽，导致自己钟爱的兰花遭暴风雨袭击而受损，但他并没有因此而生气;相反他"若无其事"的宽宏大量让弟子们少了一份恐惧，而多了一份快乐。同时，也给自己少添了一份烦恼。看来，让人快乐其实很简单，只要不生气就可以了。
范仲淹留下的千古名句"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，是牺牲个人的幸福而换取千万人民的幸福，用个人为国为民的"忧"，来换取千万人民的"乐"，谁能说这样活着很累呢?
"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。"鲁迅先生为了国家、为了人民甘愿做牛做马也在所不惜，看来快乐的真谛是建立在他人幸福、大家都幸福的基础上的。
所以，亲爱的朋友们：我们无需整天皱着眉头，一副杞人忧天的样子;看一看路旁的小花吧，听一听小鸟的啼鸣吧，细心体味一下人间的温情吧!你一定会觉得快乐就在身旁。
对自己微笑，快乐就在你的眼前。
议论文800字作文初三5
古有黄香七岁能温席，孟郊慈母手中针线，今有朱自清老先生笔下耕耘的“背影”，有孟佩杰十年如一日悉心照料养母……这些伟大的亲情你是否羡慕?是否疑惑为什么自己不能得到这些伟大的亲情?愚者们，想想吧!是否有人不厌其烦地对你嘘寒问暖而换来的是你的不屑?是否有人苦了自己只为了让你开怀一笑而换来的是你的嫌弃?你是否在许多特殊的日子里突发奇想或象征性的想为他们做些什么而在他们欣喜的目光下心里泛起点点内疚?
看看吧!这些你们是否从未注意到，也从未在意过?所有伟大的亲情都是由一件件的小事汇聚在一起的啊!就像一滴水汇不成大海，一粒沙成不了高山一样。
在很长一段日子里，我很不让父母省心，对于他们的叮咛总是左耳朵进右耳朵出。我丝毫感受不到父母的辛苦。尤其是父亲亘古不变的笑颜，让我没有一丝顾忌。偶尔看到了这么一句话：“天地下的孩子都是父母上辈子的债主，父母上辈子没有还完，所以孩子这辈子来讨债了。”当时还不怎么懂，只觉得很有趣，便把它翻给父母看——他们出奇的默契：“小孩儿的。那有什么上辈子?”我似懂非懂。
又是一次偶然，我玩着妈妈的头发，头发好少啊一点都不像我的，妈妈说是因为她打薄了头发，我又看，妈妈的头发没有以前黑了，还多好多了白头发，我只觉得好恐怖啊!妈妈才三十多岁，还很年轻怎么就老了呢?怎么可以这么轻易就老了呢?于是我想起了那段话，我原来真的是来讨债的呐。我的妈妈是个美人，时光你路过就好不要伤害她。想想妈妈为我做的一切，打我也好，骂我也好，全英文我是来讨债的啊!有谁会对自己的债主无微不至?父母这对傻子哟!真是傻。可是没关系，我爱他们，我的债还没有讨完呢!
看!不是所有亲情都必须是伟大的。我们在别人的故事里唏嘘感慨，却忘了注意自己身边的感动。亲情这本债，究竟是谁欠了谁?
议论文 ，是进行问题阐述的过程，议论文写作教学有助于学生提高对问题的自我观点的理解。下面是我为您整理的关于高中议论文的800字 范文 素材，希望对您有所帮助! 高中议论文800字范文素材一 社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。 任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。在古代的中国，国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的__，这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕，中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设，我国现在已经成为了文明、民主、独立，自强的社会主义国家。随着社会的变革，我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。 在我国经济体制的变革中，一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏，这些都反映了某些人的价值观取向，我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。 高中议论文800字范文素材二 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该 反思 一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢? 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多麽可怕又可悲的事情!而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播﹔多少温暖感人的 故事 ，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而为之”是远远不够的，只有做到“勿以善小而不为”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。 高中议论文800字范文素材三 不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。 只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。 不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”;他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。 要成为强者，必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。 是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。 “蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。 相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌? 我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人? 拒绝平庸，世界有你而精彩。 看过“ 高中议论文800字范文素材
不要改变生命的航线 青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。 海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。 可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。 于是我们才明白：不要改变生命的航线。 “少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。 悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。 “孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。 人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。 不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！ 这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！
改变自己
改变 我仿佛刚刚轻飘飘地离开悬崖……飘着，窃喜著。忽然，一股无形的力量……硬生生地又把我拉了回去――原来，初三了。“哎，我们初三了！”在周围一片片唉声叹气中，我们玩耍的时间少了，做梦的时间少了，班上的“拼命三郎”多了，“熊猫”也多了。自习课上再也寻觅不到捣乱的身影，电话中再也聆听不到快乐的声音。哦，我们初三了！ 街上蹦著一群孩子，无疑，为这烦闷的大街带来了一些生机。“嘿，伙伴们，今天有什么目的地，都一个星期了，好好放放风。”“走，钓鱼去。”放心，这不是我们，他们只是一群比我们小些的十三四岁的少男少女罢了。而我们，只是经过他们身旁的路人，拎着一个大袋子，里面只静静躺着语文书，数学书……头也不回地赶路，心却早已和他们飞在了一起。似乎就是昨日，我们也这样结伴而行，笑着，闹著……今天，我们就成了现代奴隶的两点一线的忙碌者。花，还开着，只是不再为我们而娇艳风，还吹着，只是不再为我们而和煦。好象整个世界就此变了，是我们改变了世界吗？ “我们是一群不同的孩子，为了共同的梦想，我们欢聚一堂，尽管时光短暂，但我们要把短暂的精彩留在此处。”五人作文字的扉页这样写着。曾经的日子，我们一起哭过，一起笑过，一起疯过，一起傻过，一起饱含过胜利的喜悦，也一起承担过失败的落寂。可是，分班了，两年的感情被学校这样“无理”地拆散了，也许是繁忙的学业不允许，也许是疲惫的身心不能够，昔日的同窗好友，见面却形同陌路，别说聊上几句，就连一个浅浅的微笑也几近奢侈，好象整个人就此变了，是世界改变了我们吗？ 变了，变了，一切都变了…… 看不完的，是书。 听不完的，是唠叨。 做不完的，是各科作业。 求学人踏着丝丝鱼肚白，揣著密密的星辰回家。 从“被动”到“主动”，我们彻头彻尾地改变了，我们长大了，我们懂事了，我们成熟了。我们明白了“一年”与“一辈子”的比例，我们在这一年里为了我们的一辈子在拼搏我们搞清楚了“为自己”与“为父母”“为老师”的区别，我们为了老师的汗水，为了父母的希望，为了自己的前途在奋斗。 抬头，阳光依然灿烂，天空依然蔚蓝，世界没有变，我们也没有变，只是，我们成熟了！
如果人人都拥有诚信，就不会出现染色馒头、塑化剂等，就不会出现什么都不敢吃的食品信任危机，也不会出现由此引发的对别人的信任危机，其实讲不讲诚信说到底是一个社会问题，一个人拥有诚信才会获得别人的尊重和信任。同样，一个国家、一个民族拥有诚信才能走向真正意义的强大和繁荣，如果人与人之间没有了起码的信任，又何谈其他呢？诚信原则是每个人都应该坚持的，然而有些人却为了蝇头小利而伪装自己，最终失去的不仅仅是眼前的利益，还会失去整个未来。因此，如果一个人不诚信，他会处处碰壁，而如果一个人诚信，他将会畅通无阻。 每个人都不愿与不诚信的人交往，只要你欺别人一次，就会失去别人对你的信任。在现实生活中，老师不喜欢满口谎言的学生，朋友不会与一个虚伪的人合作，客户不会与一个经常行的人做生意，领导也不放心把一项重要的工作交给一个不值得信任的人，尽管你有对成功的渴望，若失去了别人对你的信任，你便再没有施展才华的机会。
爱 爱是五颜六色的，甚至有时你还确定不了它是什么颜色？爱，是没有国度，没有界限的！爱能融化冰雪，让心与心再也没有距离。爱能感动天地，它使蓝天下涌动挚爱的潮汐，让阳光中镀满最真的情谊。 母爱是一缕灿烂的阳光，让你的心灵既使在寒冷的冬天也能感到温暖如春，母爱是一泓飞泻的青泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明镜。 父爱是一座高大的山峰，让你的身心即使承受风霜雪地也沉着坚定，父爱是一片汪洋的大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。 师生爱是一杯浓浓的咖啡，让你的身体既使疲惫不堪也精神饱满。师生爱是一道清澈的小溪，让你的心头即使柒上以往的阴影依然清溪映月。 同学之间的爱是一盏明亮的路灯，让你的躯体即使走上罪恶之路也情同手足，同学之间的爱是一片万古长青的松柏，让你即使承受死的痛苦也压不跨的。 世上有无数的爱，是你道不尽，写不完，读不到，想不透，猜不准的。爱让你的一生没有遗憾.爱似轻风拂过你的脸庞，让你心旷神怡，爱似春雨清澈你的心灵，让你嫣然一笑。世间万物没有你---爱，就等于残垣断壁。人们赞美你，喜爱你，拥有你，那就不枉费白过这一生。没有你,纵使富丽堂皇的宫殿，也只是一片空墟;没有你，纵使有思维能力的人类，也只是行尸走肉。 爱，人类为你而生，为你而死;爱，是你支援人们走过他们的一生，人的一生有辉煌，有渺小。而人的生命似长久，似短暂，不同的人过著不同的人生。爱，你不用担心，人们心中永远揣着你，人们永远也不会忘却你;爱，是你感化了人类，有一颗感恩的心。 爱，让我告诉你，是你让世界上不的肤色，不同的民族，不同的国家来拥有你，同时也释放你绚丽的青春。 爱，我为拥有你而感到骄傲，我不枉世上走这一回，因为你从我的心里流过，也从我心里生根萌发，同时，你也在五十六个华夏儿女心中同样流过，同样的生根，发芽...... 爱，我再次请求你，继续向人类撒下你爱的种子吧，你的一生是无限的，你的爱也是无限的......
又一阵清香飘来，不禁使我想起了那一株马蹄莲。虽然它没有华丽的外表，没有浓郁的芳香，但它有着一种与众不同的秀美，依然欣欣向荣地生活在家中那个外清幽的角落，为朴实的家增添了一份纯净。深得我欢心。 马蹄莲艳美无比。它自然纯朴也高贵优雅。它洁白，它神奇，它静谧。一朵白净的花瓣害羞地卷起，花瓣柔嫩，娇艳，而又给人以活力四射的感觉。那叶尖，顺其自然地划出一道弧线，狭长迤逦，映衬著那美丽的轮廓。视角慢慢向下平移，又白到绿的灵动颜色十分引人瞩目，它渐变得多么美妙，可能连达芬奇也不能描画出这么动人的颜色呢！因为，这是大自然的妙笔。马蹄莲的茎并不直，也不很弯曲，给大家的印象也只是矫健、柔软。他绿莹莹的，生机勃勃而又不失一番绅士风味。 马蹄莲奇秀妩媚。晴天，在和煦暖阳的细心照耀下，它的枝叶魔幻地多了一点瑰丽。阴天，在绵绵细雨的温和滋润下，它贪婪的吮吸著甘甜的雨露营养。白天，在湛蓝天空的映衬下，世界又有了几抹和谐的色彩。晚上夜阑人静，月撒银辉，它独倚窗前，露出恬静的笑脸，高雅清幽。每天放学，我急忙坐下，接上一杯热茶，往往它那可爱的面容，便抛开沉重的学习压力，觉得温暖一圈圈漾开，顺着指尖缓缓淌入心泉，劳累了一天的身体也感到些小小的知足。 我家的那株马蹄莲，仿佛一位梦魂萦绕，轻盈灵巧的仙女。 默默无闻的点缀著温馨的家园，这怎能叫我不喜欢它？
1.拟写标题 议论文的标题相比记叙文的标题来说更显重要。 议论文标题应有的作用包括：或是揭示中心论题或论点，或是别出新意，吸引读者。 考场作文标题要有现实感、要有新意，拟题方式有直接点题法、概念并列法、引用化用法、形象修辞法、诗情画意法、设定悬念法、巧用算式符号法、中外结合法、怪异另类法等。（另设专题详解） 2.中心论点与分论点 中心论点明确是议论文提纲写作的第一要著。 中心论点不能是否定句，应当是表陈述或判断的肯定句。 若要围绕中心论点设定若干个分论点，可以是不同角度的并列式，可以是不同层面的正反对比式，也可以是从低到高、由浅入深、从个体到群体、从现象到本质的层进式。 分论点的概念之间应当是或并列关系、或正反关系、或递进关系，绝不能是交叉甚至重合关系。分论点的句式结构可以是一致的，即排比的形式（适用于并列式、对比式），也可以是灵活多样的（适合于层进式）。 3.思路结构 思路就是在确定论点的基础上构思如何写作，包括行文结构、行文顺序、写作素材的蒐集分类。 议论文的结构从整体上说大都是总分总的形式，即从现象或问题中提出中心论点，然后从为什么的角度正反分析问题，最后从怎么办的角度提出解决问题的办法，结尾照应全文，深化主题。 从区域性结构来说，有并列（分论点并列、论据并列）、正反（观点正反、论据对比）、层进（论点的主次深入）三种。 议论文的行文顺序比较好安排，但也要注意分论点的由浅入深、由简到繁、由低到高的逻辑顺序，材料运用的顺序也要注意从古到今、由中而外、由详而略。 4.筛选论据 确定论点和分论点以及行文思路结构之后，就要根据写作需要广泛蒐集相关素材，一是平时学习中了解的素材，二是有意识地积累的素材，三是现实社会中的普遍现象，四是身边生活中现象细节。 素材包括你熟知的古今中外名人事例、中学课文（语文、历史、政治）中学习过的人物事例、课内外的古代诗文语句、平时积累的一些特殊事例、近几年国内外新闻事件、近几年著名网路事件、社会生活中的普遍现象等等，后几类优越于前几类。 蒐集材料尽量的多，然后将其一个一个地与原材料进行比较，有较大相似之处的留下，没有共同点的统统排除。 根据论点尤其是分论点的侧重点，把留下的材料一一分配到各个段落，注明写作时的详略安排。 5.论证方法 议论文的论证方法主要有： 举例论证。事实胜于雄辩，举例论证是议论文最基本也是最根本的论证方法。举例论证包括个例与现象的运用，详例与简例的运用；更包括各种事例的相互搭配，如古与今、中与外、详与略、个案与现象、名人与普通人、正面与反面、自然与人类等。 比喻论证。运用自然界的万事万物与各种现象来比喻人生、社会、生活等；比喻论证一定要注意喻体与本体的相似点，并与中心论点一致。 引用论证。自己千辛万苦不如名家片言只语，适当引用名言警句、诗词歌赋、民谚俗语，不仅论证有力，语言也增色许多。 对比论证。有比较才有鉴别，好的对比能让人一目了然，能然中心更加突出。注意的是对比一定要有对比的点，此点得符合论点要求。 6.论据分析方法 论据分析是将论据与论点有机融合的必需过程，缺乏有效的论据分析，文章势必显得浅薄（不深刻），论证显得机械（不严谨），结构显得太刻板（不灵活）。 论据分析的方法主要有因果分析法、假设分析法、对比分析法、效果分析法、层进分析法、剥皮分析法等。 无论运用那一种分析法，都要切中要点，指向中心。 无论运用那一种分析法，都要有理有据，切忌胡扯。
改变 我仿佛刚刚轻飘飘地离开悬崖……飘 著，窃喜著。忽然，一股无形的力 量……硬生生地又把我拉了回去――原 来，初三了。“哎，我们初三了！”在周 围一片片唉声叹气中，我们玩耍的时间 少了，做梦的时间少了，班上的“拼命 三郎”多了，“熊猫”也多了。自习课上再 也寻觅不到捣乱的身影，电话中再也聆 听不到快乐的声音。哦，我们初三了！ 街上蹦著一群孩子，无疑，为这烦闷 的大街带来了一些生机。“嘿，伙伴 们，今天有什么目的地，都一个星期 了，好好放放风。”“走，钓鱼去。”放 心，这不是我们，他们只是一群比我们 小些的十三四岁的少男少女罢了。而我 们，只是经过他们身旁的路人，拎着一 个大袋子，里面只静静躺着语文书，数 学书……头也不回地赶路，心却早已和 他们飞在了一起。似乎就是昨日，我们 也这样结伴而行，笑着，闹著……今 天，我们就成了现代奴隶的两点一线的 忙碌者。花，还开着，只是不再为我们 而娇艳风，还吹着，只是不再为我们而 和煦。好象整个世界就此变了，是我们 改变了世界吗？
妈妈，您别急 周六我们要去海边洗澡，怎么去呢？我和妈妈一起坐公交车去，爸爸骑车去，于是我们就开始了行动。 我和妈妈坐上了6路车，爸爸骑车在后面追赶。车上的人很多，人挤人、肩并肩，一点空隙也没有。快到海边，车上的人都往后面走，我和妈妈说：“要不然我们也往后走走吧，反正也快到站了。”终于到了海边停车点，我和妈妈一起下了车，东张西望，却没看到爸爸，我们又去十字路口边等。 我们都等了很长时间，还是没有发现爸爸的影子。这时天都快黑下来了，路灯也亮了。我的心已不平静了。妈妈说：“我们去停车场看看。”当我们到了那里时，依然没见 爸爸的身影，我急得想哭，可是在这个地方哭，人家会笑话我的：所以，我还是忍住了！ 我们又返回十字路口，这么多人到哪找呢？“妈妈，不如我们去打个电话吧。”于是，我们就找到摊点，可是刚要打电话时，妈妈突然说：“不好了，我换衣服了，身上只有公交卡。”我们就和那老板说等打通电话后再付款，由于那个人太小气，不肯给我们先用电话。这时我没有慌，冷静地想了想，对妈妈说：“如果我给上车的人打卡的话，那个人可以把一元钱给我，这样我们不就有钱了吗，这主意好吧？”妈妈说：“好呀，你快去快回！” 我刚过去时有点害羞，最后还是鼓足了勇气走到车门前，对一位正要上车的叔叔说：“叔叔能不能给我1元钱，我替你刷卡。”那叔叔说：“好呀！”他给了我1元钱，我就给他刷了一下卡。我拿着1元钱后特别高兴，急忙和妈妈又来到刚才那个地方打电话，打完后给了她1元钱，那个阿姨脸上露出了尴尬的表情。后来，我和妈妈匆匆来到海上救护中心，爸爸正在那里等我们，我的心终于平静下来了。
（例文一） 水 的 联 想 冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋，生命由此诞生。 这后来，水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质，肉重油缸的特韵，感动着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了多少荡气回肠的激烈，可歌可泣的悲壮。 博 大 秋风萧瑟，洪波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，和生亮？”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠？ 没有水的博大，于是你没有海纳百川的气度，你妒贤疾能，容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞，终命丧黄泉。也许身处天堂，会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠，不知在看着蓝色星球上的水，你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。 水教人宽容，正如那一望无际的海，无私，宽广，博大。 纯 净 “巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。 而今，披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净，没有透明敞开的胸怀，著世间就无真诚可言。何不收其虚伪，展示真诚。 看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。 水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳的光芒。 力 量 “天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。 明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世著名的气象学家，懂得了锲而不舍， 贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执著，几份坚持。 水教人执著，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。 水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼—－今生无悔。 （例文二） 让我轻轻的告诉你 我是自然灵，生命的宠儿，在这蔚蓝色的星球上，到处都是我的兄弟姐妹。让我轻轻的告诉你，我的快乐，我的忧伤，我的秘密。 我在空中驾着风儿游荡，春姑娘让我送去春的问候，于是，电光闪闪，雷声隆隆，他们在为我鸣锣开道，我给大地带来绿衣，给花儿带来色彩，给人们带来喜悦，看着我们的杰作把：春光荡漾，青草茵茵，溪水潺潺，花团锦簇，彩蝶翩跹，乳燕妮南，陶醉其中，我流连忘返。 人们脱去厚厚的包裹，在我怀里嬉戏，他们的笑容迷人醉人。他们的赞美让我心花怒放：“好雨知时节，当春乃发生。”—知我者也；“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”“雪消门外千山绿，花发江边二月晴。—我的画册，我都有点忘乎所以了。 云儿忧思成疾，我为她分忧解难，土地焦渴难忍，我为她送上一杯甘醇。草儿受了委屈，让我帮她发泄。露珠，那既是我。也是她的泪。我为这一切由衷的自豪和快乐。 有时，我也很伤心，我千里迢迢的来给人们报喜，欢迎我的却是漫天黄沙；人们不珍惜我，任我与污垢同流，更让我害怕的是，人们不断让我吃脏东西，我的许多兄弟姐妹都变得面目全非了，这是怎么了。 我生气了，懒散了，任由大地千呼万唤始不来，我感冒了，不断打喷嚏，我掀起冲天巨浪，冲破人们的束缚，无拘无束中，我掀到了房屋。淹没了粮田，让人们流离失所，要知道这不是我的初衷，早知如此，人们当初又何必百般害我。 这是我心头挥之不去的心痛，不知何时才能痊愈。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”我 的生命与历史同在，让我擦亮历史的镜头： 祖荻击楫中流，大呼恢复中原。 赤壁战火，照彻寰宇，定格历史瞬间。 郑和下西洋，传播中华文明。 人民解放军横渡长江，撑起新中国的脊梁。 逝者如我，不舍昼夜。其中包含了神州大地的多少风云变幻，承载了中华儿女多少可歌可泣的“惊天地、泣鬼神”的事迹。 这，便是我心中“神圣”的秘密。 让我轻轻的告诉你，我很快乐，也有忧伤。我将与你们同在。 (例文三) 品水 偶尔翻看杂志，随意一瞥： “少年喜欢喝汽水，它甜、变化多，因为少年不知愁滋味；青年喜欢喝咖啡，苦而甜、香而涩，有极成熟的 *** 感；中年人爱喝茶，它幽香、恬淡；老年人爱喝白开水，因为它极淡。” 然而，未及弱冠之年的我，却极爱这白开水。 ——写在前面 如风般清。如云般淡。 喜爱品水，是没有理由的。 独守一份静谧。独享一种安然。 幸福，就满世界荡漾开来。 我是个极平淡的人。也许这样，才爱品水吧！ 一个人，静静地，抱着水杯，抛开一切杂念，放下一切工作。也许只为著一个“静”。却让心尽情驰骋，独做“女孩的梦”。也只有这个时候，我会忘却一切。仿佛整个世界都是我的，似乎置身于云层之中，恍恍惚、飘飘然…… 品水的清，品水的纯。 因清而纯，唯纯则清。心也似被洗过一番，清清的，纯纯的。轻呷一口，卷入遐思，仿佛进入神清气爽的境界…… 品水的浪漫，品水的诗意。 水的清，水的纯，令人心旷神怡，烦忧皆忘……似乎步入“桃源”世界，隐隐约约、缥缥缈缈，诗意似的浪漫…… 心， 随着思绪飞…… 带着浪漫飘…… 品水，是件极细致的事。 合适的空间，合理的时间，合宜的容器，合温的白水，一切都要适宜，这样才能够品水。 即使如此，也还是不够的。最重要的：品水是需要心境的。这样才能够真正品出水的蕴味来。 体验过“夏抱火炉冬吃西瓜”吗？ 炎炎伏暑，日上中天。万籁俱寂。 捧一杯滚烫的白开水。独自盘坐在地——手持杯柄或将杯子合抱于掌心。吹开来，缕缕热气从杯中浮出，水波微荡。双眸微闭，启唇贴杯，缓吸杯中之热气，蓄积胸腹。抿一小口，如温泉涓涓入腹，似春雨滴滴润肺，漫热清新…… 冰天雪地，北风凛冽，寒气袭人。 持一杯冰凉的凉白开。独自踱步栏杆前——双手捧著或托住。狂风掠过水面，微波荡漾。双眼朦胧，轻呷小口，如冰泉缓缓入腹，似冻雪渐渐化开，冰冻透凉…… 想要更诗意、更浪漫？跟我来吧—— 太阳暖暖的，风亦柔柔的。 茉莉盛开，清香弥散。 握一杯滚烫的水在手。 透过嫋腾的雾气，看得见那一朵朵白色的精灵在笑。这水，便也有了茉莉的清香。 轻呷一口。那淡淡的甜香便渗入口腔的每一处，滋生开来。而水又是滚烫的，熨贴著整个身心，那种坦然呵…… 不妨猛吸几口。让滚烫的水欢快的流泻，直烫到心灼热。那是怎样的一种舒畅啊…… 仿佛置身于幽林山涧中。闭上眼，蝉鸣鸟啼都听得见，还有着“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境。灼热的心亦感动，从内心的深处衍生出来，而又在心上升华…… 泪，便无声无息的挂满两腮……只知道，这一刻很感动，很感动…… 沏满水。 风吹起阵阵涟漪。 水雾随着风嫋嫋飘散。柔风里飘逸著一股淡香，愈来愈醇。浸入心脾，在周身弥漫……有着历尽千辛万险终成正果的愉悦…… 这水，越品越醇，越品越甜。那种醇美甜香，清清淡淡，超脱尘世…… 我亦飘飘然…… 直至汗水慢慢沁出，身体也软了…… 杯水品人生！ 有人曾说：“茶永远是智慧者的饮料。”因为茶之为物，能引人进入一个默想人生的境界。然我所品之水，清而淡，纯而洁，非香非涩，非苦非甜……与人生恰有雷同之处。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 一切在清而淡中酝酿，在纯而洁中升华，不浮不沉，如乘野鹤，似驭轻云，悠哉快哉！ 沉迷者，狂热者，朦胧者，试呷一口白开水吧……
要想撬起世界，它的最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己的心灵。下面我为大家整理了一些关于改变自己的作文素材，供大家阅读参考。
改变自己
一只乌鸦打算飞往东方，途中遇到一只鸽子，相约停在一棵树上休息，鸽子看见乌鸦神情显得和憔悴，关心地问：“你要飞到哪里去?”乌鸦忿忿不平地说：“不知道。其实，我什么地方都不想去，只是这里的居民太可恶了，老是嫌我的叫声不好听，挖苦我，取笑我，现在居然还轰我走!”
鸽子告诉乌鸦：“老兄，我劝你别白费力气了!如果不改变你的声音，你飞到哪里都不会受欢迎的!”
事实就是这样，如果你无法改变环境，唯一的办法就是改变你自己!
改变环境不如改变自己
当你觉得你和外面的环境格格不入的时候，要改变别人、改变环境、是比较困难的，这时候不如改变自己吧!
在《古兰经》里有一个生动的故事，穆罕默德曾当着他的信徒说，他有能力移山，只要叫三声“山过来”，山就会过来，然而穆罕默德叫了三声“山过来”，山仍然“不动如山”。于是穆罕默德对信徒说：“既然山不过来，那么我们就靠过去吧!”
山代表客观的环境，人生就是想办法改变客观环境以顺从自己的意志，但是大部分是不动如山的时候居多。所以，我们只有改变主观意志，来顺应客观环境，这就是自我的改造，改变环境改变别人，毕竟比较困难，那不如改变自己吧!
一个小男孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排地摆放好。令他生气的是：往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹的东倒西歪。
小男孩很委屈的哭了。父亲摸着孩子的头说：“孩子，别伤心，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想啊，想了半天终于想出了一个办法，他去井边挑来一桶一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放木桶的地方一看，那些橡木桶一个个排列的整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩高兴的笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许的微笑了。
是的，我们可能改变不了风，改变不了这个世界和社会上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败。
人生如水，只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己。只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看见自己的缺点与不足，只是一味地埋怨环境的不利，从而把改变的境遇希望寄托在改变环境上面，这是在是徒劳无益的。
有人发出这样的口号：你改变不了过去，但你可以改变现在;你想要改变环境，就必须要改变自己。故事：在淘金热中，利维和其他常人不同，利维从淘金这种繁重的体力劳动中发现淘金的人需要结实耐用的的工作服。于是，他调整思路，放弃所有人都热衷的淘金事业，立即展开以帆布为不料制成牛仔裤的生产事业，把产品卖给上述众多的淘金客，从此走上了致富之路。
一个人不能时时刻刻都和环境相宜。当环境恶劣的时候，我们不是设法来应付环境，就是设法改变自己，使自己能适应环境。适应和应付不同：适应是让自己去迎合环境，往往是顺着潮流，成为识时务的俊杰。但是，“识时务者为俊杰”这一句格言早已成了“不讲义气”，“没有操守”的别名。于是志士仁人总是不肯改变自己来迁就环境，并且在积极方面还要改造环境，来迁就自己。这样一来，就变成应付环境了。
适应是一种觉悟，应付却是一种手段。为了应付往往不是以真理为前提，而是以利害为前提。眼看眼前的难关过不了，就勉强委屈一下自己，以求渡过难关。这样，往往是头痛医头，脚痛医脚，一个难关过去了，就以为天下从此太平，自己可以高枕无忧。却不知道如果不能彻底觉悟，彻底改变自己，仍旧是难关重重的'。
托尔斯泰说：“世界上有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没人想改变自己。”其实当你不能改变这个世界时，改变自己才是明智的选择!做人如水，做事如山。做人要柔和、谦和，像水一样顺势而为;做事要诚实、踏实，像山一样拔地而起。要改变现状，就得改变自己。要改自己，就要改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应变化，就要改变自己。
“森林中有一个分岔口，我愿选择脚印少的那一条路，这样我的一生会截然不同。”一条路走的人多了，总会弄得泥泞不堪，总会弄的灰土飞扬。为何不换一条路走走，也许一切将会是另一种样子。把握自己的今天，那么明天绝对会更好。你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能选择容貌，但你可以展现笑容。你对生活微笑，那么生活也对你微笑。让我们的心不再压抑，让它解脱吧。让自由的心灵去飞翔，去迎接那绚丽的阳光吧!
在我们上学期间，是不是经常被写作文难倒？这个时候，作文素材就派上用场了！你知道怎样正确积累作文素材吗？以下是我为大家整理的学会改变自己作文素材，希望能够帮助到大家。
每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。
改变自己能改变的，接受自己不能改变的。在我们的一生中，我们会经常不断地遇到必须“适应”的事物，“适应”成功，我们就有了“进步”。简洁地说：我们须“适应”，但不能“迁就”。
改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现，你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。
一只乌鸦打算飞往南方，途中遇到一只鸽子，一起停栖在树上休息。鸽子问乌鸦：“你这么辛苦，要飞到哪里去？为什么要离开这里呢？”乌鸦愤愤不平地说：“其实，我也不想离开，可是这里的人都不喜欢我的叫声。所以，我想飞到别的地方去。”鸽子好心地说：“别白费力气了。如果你不改变自己的声音，飞到哪儿都不会受欢迎的。”事实就是这样：如果你无法改变环境，唯一的办法就是改变自己。
改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。
改变自己能改变的，接受自己不能改变的，告诉我们，碰到任何挫折时，我们不应该低声下气，成为宿命论者。而是不论在哪种情况下，只要还有一点挽救的机会，我们就要奋斗。可当事实证明，无论我们怎样努力，都不可能再有改变时，我们就不要“左顾右盼，无事自忧”了。让我们用已故哥伦比亚大学赫基斯院长的一首打油诗作为结尾：“天下疾病多，数也数不清，有的可以救，有的治不好。如果还有救，就该把爱找。要是没法治，干脆就忘掉。”
在学习、生活等各种方面，每个人都有需要改进的地方。坚持、勇敢、尝试、努力……这些都是各种优秀的精神。每个人都应该每天改变，提升自己，让自己变得更好。
比如，在学习方面，我也有很多需要改进的地方。就像写作业方面，自己每次都写的特别快，然而质量却不是很高，字迹潦草，因为我只追求了速度，却忘了保质量。所以，我的成绩基本是都优减，只有两次是优，所以我要追求质量，并练好字。
但是，我也有很好的地方。我一直在做口算题卡，但之前，我并不想做，觉得没什么必要，可爸爸说这样可以提高我的口算能力，我并不这样觉得，总是得过且过，偷工减料，不想做。后来，爸爸要求我每天必须完成两页，我只好照做。经过了一段时间的练习，我发现从以前一页错2-3道变成了一页基本上全对，水平整整提升了一大块。直到现在，我也一直在坚持练习，希望能做得越来越好，一道也不错，加油！
在生活方面，我比较差的就是坐姿和站姿了。家长和老师一直在说，我却一直没有改正，因为我觉得没什么大不了的，又没有什么影响，不就是不好看吗？不过，我今后一定要努力改掉这个坏习惯。
我做的比较好得的地方就是系安全带了。因为要时刻提防危险，所以只要上车，我就一定会系好安全带，避免交通事故的发生。
每天进步一点点，每天收获一点点，改掉坏习惯，加油！
有一些人对他们的生活状况很满意，但每人都想有擅长的事情，想有为之自豪的事情。不幸的是，大部分的人没有力量驱动他们去做。他们浪费了时间和天赋，做着想要的生活的白日梦。人们不断地选择着生活中容易的道路：风险低、不需要太多努力，而且很舒服。改变需要你走出当前的舒适区，进入未知的未来。
你必须要改变自己。改变是困难的。如果很容易，那我们就都是生活在豪宅中著名的亿万富翁了。就是因为它很难，才使得改变和提高显得很棒。改善你的生活会有很多积极的结果。例如，会让你自我感觉更好，让你成为一个更好的人、更好的父亲/母亲、朋友等。你会发现自己更开心。你需要明白的是：让自己变得更好并不会让生活中的挑战变少——但这样做会让你准备好来面对挑战。
你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。
每天改变一点点从今天开始！
从口气中我听出了人家的喜悦!是啊，人家的喜悦是应该的啊!人家为什么不高兴呢?我羡慕啊，我嫉妒啊!可是我在干什么呢?
别人怎样真的与我没有太大关系，我要做的只是去努力改变自己，努力去充实自己，而不要对比人或羡慕或鄙视!尊重每一个人!每个人都有自己的长处，我真的不能那么肤浅!无论何时，办事说话的时候，都应当有点大人之气，该学学成熟大方了，别整天跟个孩子似的没心没肺!学会深沉，学会踏实，学会每天都有进步，学会把握自己生活的航向，学会为自己寻找出路，学会脚踏实地的生活!学会!真的，希望自己每天进步吧!就这些了，不多说了，进步!每天都进步一点点也好!
规划自己的未来!没人能帮你走路，没人能替你感受你的喜忧，冷暖自知，不管你活的好与坏，最清楚你现状的只有自己!每时每刻在干什么只有自己最清楚!
别人玩，别人乐，别人有玩乐的资本，你有吗?没有就乖乖的干自己真正该干的事!不然到最后受害者还是你自己!
不想再多说了!真的是千万次的告诉过自己了，要好好珍惜每天的时光!可是，每天喊口号和每天踏踏实实的做事的感觉是不一样的!好了，但愿你日后再看见这篇日志的时候，心里渐渐地会少一些对自己的愧疚感，希望你能够从某一天开始能做到真正的问心无愧!
当今的社会与生活环境竞争日趋激烈，大家的进取心都非常强，要求进步的人也非常多。由此就会产生一个必然结果，有的人迅速成功了，过起了时位移人的`生活。也有的人在竞争中望洋兴叹，觉得那些目标是遥不可及的事情。
为了能够保持一个良好的心态，让自己有一个追求的理念，还是要学会改变自己。
其实我们在不知不觉中，都在服从这个规则。从小学进入初中，再到高中，课程在一天天加重，自己也就自然地把玩儿的时间缩短了，把学习的时间增加了，变得渐渐紧张起来。结婚前自己的闲散时候非常多，而结婚后就会随着责任感的上升，慢慢减少那些单独行动。年龄增长了，随意发表观点的时候就会少起来，而经过思考后提出的见解往往是很有思想的。这些都是在改变自己，适应环境的结果。
我想，面对竞争，成功与否，得意与否，最主要的还是一个心态的问题。不要看到别人不如自己，而取得了莫大的成功，而整天怨天尤人。其实别人身上所具备的某种长处，一定是自己所不及的，而自己身上的优点，会因此而显现不出什么优势来。
因此，与其抱怨世间的不公，还不如静下心来，不断地提高和历炼自己，让自己变得更加成熟更加饱满，等待时机的成熟。环境与别人的改变是不以自己的意志为转移的，属于你的，终究会成为现实，不属于你的，强求也无济于事。因此，我们能做的就是学会乐观地对待生活，学会有意识地改变自己。
有时候，我们的生活也总会教会我们一些道理，很多时候曾经稚嫩的我们不懂得不理解的道理，到一定的时间段，自然而然的也就会浮现在我们的生活中，总会懂得，只不过是时间问题。可人呐，到底都是渴望自己比别人懂得多一点。可大人们说了的时候，我们小孩子也不一定听得进去，很多时候吧，只有自己经历的，吃过了亏摔过了跟头的事情我们才能真正的牢牢的记在心底。原因很简单，因为这就是人。
我有一个表姐，她比我大上了七八岁，如今已经成家了，说真的，我四五年前看到的她长得并不是多么好看的吧，说些不怕别人记恨的话，还有些微胖，实在是不理解，她为什么如今变化的那么大。她如今那可是一水的漂亮，五官算不上多么精致，只是拼凑在一起，却有种独特的清秀优雅的感觉了，她的身材高挑，至于以前为什么别人都看出来呢，因为她实在是有些胖啦，把她的好基因产生的身高，活生生给压了下去，如今她的体重唰唰唰的下去了，身高的优势自然也显现出来了。小蛮腰盈盈一握，凹凸有致，皮肤也好了很多，再也见不到当初那个和我一起野的小丫头的身影了。说真的，再见到她的时候，我甚至都没有反应过来，因为她的变化实在太大了。一见到她我就立马扑上去问：“若俪姐，你现在好漂亮啊，你怎么搞的啊？”她如今的气质也和往常差别很大了，怎么说呢？因为是上过了大学本科的缘故吧，如今的她身上有一种自然的很干净的书香气，优雅舒服。我看着比我高了一个头的 表姐，笑嘻嘻的问她。
她看我像看个小孩子似的宠溺的说道：“没什么呀，就是有了喜欢的人动力会大一些。”？听到她说有了喜欢的人，我就第一时间想到难道我快有表姐夫了？我立马缠着问她，她和表姐夫怎么认识的呀？她的声音和缓，眼神放空，更好像沉在了什么动人的回忆中了。她和他是高中同学，她喜欢他很久了，只是他不知道，那个时候的她很胖，大概一米六五的身高，却有着150多斤，这让她看起来十分臃肿，原本清秀的脸庞也再也看不到了。可那个时候的她，还是那么不懂别人的心思。高二的饭局上，她似乎觉得积压在心中的感情有种压抑不住了的感觉，她于是开启了对这个男生的强烈攻势，丝毫不掩饰自己对他的喜欢了，就是那种他去打篮球，她就给他递毛巾，他去做值日，她就和他一起，在比赛中，他也参与了，她就是叫的最起劲的那一个。可她也是个很敏感细心的人，她发现他对自己一点表示都没有，心灰意冷的时候，才发现自己喜欢了他两个多学期，一直的迁就他，可他却从没有意识到自己。这时候的她仿佛才明白了什么，下定决心减肥了，心中有动力的人付出的努力也是加倍的。很快的，男生也觉得有些不对劲了，那就是那个一直对他全心全意好的女孩子似乎消失了，再也没有人给他递毛巾和矿泉水了，他的日子也过得不是特别顺。终于，大约两个月后，仿佛人间失踪了一般的女孩，却突然瘦了四十多斤，如此惊人的速度，她出现的那一天，却几乎所有人都惊呆了。失去了浑身游泳圈的她，袅袅婷婷，优雅漂亮。那个男孩却没有认出她，两个月了，男生终于憋不住了，来他们班，问那个女孩去哪儿了，是了，男孩并没有认出这个女孩，女孩眨了眨眼，有些无辜的说：“我就是她啊……”男生似乎被吓到了，一副你在看玩笑的样子看着女孩。终于，他们在一起了。无非容貌和身材，只是因为一份迁就少了一些而是多了一些的改变，改变了自己，你真的就会发现全世界都在为你的改变而改变……
很多时候，我们的太多迁就啊，也总会让别人得寸进尺，而我们能做的最好的方法就是就是改变自己，只有改变了自己，全世界也才会变得美好，太多的迁就却不如好好的改变自己一次……
改变自已，就是让自己变得更加完美，改变身上的缺点。但是，能做到这一点的，却寥寥无几。
我从小就特别骄傲，一有什么成就，就自夸自大。终于，在五年级，骄傲使我得到了报应。
“哗”的一声，这是什么？哦，原来是发科学试卷了。我看了一眼，九十九分！再瞅一眼同桌的八十分！我笑着说：“你考得真差，看看我！”
就这样，我自以为是，于是，上课的时候，我跟同学说话；下课的时候，我教训他们；回家的时候，我围着手机团团转……
又到了发科学试卷的时候，骄傲使我得到报应。一个鲜红的“七十五”分写在试卷上。上次嘲笑过的都围了过来，朝我吐唾沫星子。
我默默沉思着，是骄傲害了我吗？一阵风刮来，树木点了头，纸在空中呼唤。我一手夺过它，写上：改变自己。
我翻开书，背着资料。每当上课，就认真听讲。课余时间，我再复习。
“功夫不负有心人”，这次我又考了九十八分。不过这一次，我没有骄傲炫耀，没有嘲笑同学，只是默默地暗喜。
改变骄傲，让我更上一层楼。我下定决心，要让“谦虚”这两个字刻在我心中。
一个人，要是要自己改变自己，需要的不是精力，而是时间。你不需要刻意去改变，只需在生活中一点一滴地去改变自己。这是我读完《草房子》后的最大感受。
草房子的主人公桑桑是一个爱搞恶作剧的小孩，他拿着蚊帐去捕鱼，拿自己家的柜子做鸟笼等等，父母因为这个缺点打了桑桑很多次，但桑桑就是记不住，所以被父亲认为是“没有是非观念”。如果说这样的人会自己改变自己，那可真是奇怪了，但正是这样一个人，他改变了自己。
当他第一次遇见秦大奶奶，他竟如认识她一般，喊了一声“奶奶”。他改变自己靠的是一个人，纸月。我觉得桑桑是喜欢纸月，所以他把纸月的眼神当做是批评、表扬自己的老师，纸月的眼神似乎成了对桑桑的督促，桑桑却很听这双眼神。他不再将饭桌上吃得汤汤水水，不再抢妹妹的饼，不再搞恶作剧了。
他得病后，在温幼菊的药寮里，他学会了爱护家人，呵护朋友，在桑乔和母亲的“大手大脚”里，他学会了谦让;在同学们期盼的眼神里，他学会了要去关心和爱护别人，哪怕是敌人。
他改变了自己，他不是靠精力，而是靠改变自己生活中的一点一滴。
当碧蓝的天空中出现了一行大雁时，我知道它们在改变自己的生存环境，准备在严寒来临之前飞向南方;当北极熊进入冬眠时，我知道它们在改变自身条件，储存能量以助于明年春天健康无忧。
当今世界是一个变化的世界，错综复杂而瞬息万变。墨守陈规者唯一的结局就是退出人生的角逐，再顽固的保守派，等待他的终究也只有被淘汰。所以，学会改变是我们必须要做的。
改变这个词虽然人们常说，但是又有几个人能真正改变?从字面意思上说，应该是改过之意。人们需要改变，改变需要努力，需要持之以恒。我们在环境中改变，在改变中学会方式与技巧。
蒲公英的种子在微风中徐徐飞翔，白色的绒毛幻化做一叶小舟，将它们载向遥远的彼岸，或许你认为它们随遇而安，因为根基不牢固，不会携手合作，它们散布于世界的各个角落。而我却认为这是它们的方式，以这样的方式去勇敢的面对未知的将来。它们改变自身的生存环境，去更高更远的地方学会飞翔，安根扎寨，去创造属于自己的天空，自己的一片天地。
传说以前的生物圈种群很少，它们聚在一起，鸡的祖先们天天在一起啄食，它们啄着地上的米，衣食无忧，为眼前的生活欣喜着。它们安于现在的环境，有一天另一个种群迁徙过来，与它们结为邻邦，一起生活。鸡还是安于现状天天不停的啄米，而另一个种群则天天扑扇这翅膀想要飞翔，日复一日它们辛勤而努力着。鸡问：“你们天天做这样的事情，最后又费力有费神，可能还得不偿失，值得吗?”种群说：“改变不了先天因素就只能改变自己，想给是我们的愿望，我们乐于付出。”最后这个种群变为了一种称为大鹏的动物，人们借它来比喻远大的理想。因为它坚持不懈的努力告诉我们，困难在所难免，而我们能做的就是设法改变，改变环境，改变自己。
动物尚且如此，更何况我们人呢?
人的一生中，会经历很多困难。面对困难有的人选择应对，有的人选择逃避，敢于面对困难的人，认为这是上天赋予的机会，再失败中学会坚强，在成功中懂得自信。因为是机会，所以改变外界的环境和自己本身就显得尤为重要，在千机万变的现在，我们能够做的——只有改变。
记住“如果不改变，你就会北淘汰”。我们应该享受变化，尝试冒险。历史在前进，时代在进步，新旧交替更是频繁，其实很多时候变与不变取决于你自己。因此挑战自己，战胜自己，你才会发现显示的变化，才有可能不断创新。
改变自己，顾名思义就是说将自己的某些性格或某些习惯作出变更。人的身上总会存在着一些坏习惯，如自卑、懒惰、懦弱等等。
这些坏习惯成为我们人生道路上的“拌脚石”。改掉这些坏习惯则会使我们在人生道路跑得更快、更稳!
已经发生在自己身上的无法改变的事情，无论好坏，我们都去承受吧。好的事，我们应承下来，在以后困苦时刻，拿出来看看；不好的，受得住，将它压制在岁月的心底，让它慢慢沉淀，不去摇晃，它就会慢慢尘封。承受下来，用好的心情去迎接新的承受。
所有的改变，都伴随着痛苦，若不痛苦，势必会吃苦。苦味是最好的良药，能让我们抛却平庸，拒绝麻木，不甘落后。要知道，痛苦只是成功与胜利的首付，你品尝得越多，属于你的空间越广阔。没人可以带走你的苦痛，一切都要自己去面对。
幸福是会重生的。它会改变模样，以各种各样的形态，一次次悄然来到寻求它的人们的身边。
改变世界时至今日，每当激昂的《马赛曲》常会响至耳畔，我的眼前似乎也都会出现法国人民热血沸腾、群情激昂的画面。他们怀着一颗颗滚烫的热爱祖国的心，于是他们反抗，赶走了敌人，改变了旧的落后的体制，迎来了一个新的曙光。正如约翰所说“如果你不能改变自己，你就改变世界。”无疑，此语有一种“蚍蜉撼大树”的不自量力。然而，谁又能质疑蚍蜉的勇气和决心。我们改变不了自己，不是因为固执，而是因为心中有更坚定的理想。“吾至爱汝，执此一念。使五勇于就死也。”这份爱的白玫瑰在鲜血的浸润下散发出更加馥郁的幽香。林觉民爱他的妻子，也爱他的祖国，如果可以的话，其实他也可以改变一下爱国的方式。当然，他没有，因为他的爱已深入骨髓，融于血肉，他改变不了自己，于是他放弃了，留下了《与妻书》，他要改变世界。我明白，其实个人的力量微不足道，就如我们人类本身，无限延伸的欲望会改变我们的本心，让我们在充满蔷薇花香气的美好中放弃自我的坚持。然而，坚定的心却时刻保持清醒，改变世界是一代又一代前赴后继的革命者的不变信念。同样是一位革命党人，其实她已经嫁为人妇，其实她可以再温馨的家中相夫教子，其实她可以不用高呼：“国家使我生，我为国家死”，其实她可以与丈夫岁月静好，然而，她是秋瑾，注定了她不能安于现状。她无法使自己沉沦于安逸中，于是她也要改变世界，做那小小的一只“蚍蜉”。当然，个人的执着在历史长河中显得那样的卑微，历史的潮流依然顺着他自己的方向滚滚流去。“改变世界”的行动也许只是让它稍稍驻足，并未改道。不改变自己去改变世界的初衷，也许只会让芸芸众生多了些希望而已。然而正是因为她们、他们，历史才有了许多亮色，人类奋斗的精神才会生生不息、薪火相传。因为，世界是我们的世界。每一个个体都有自己的信仰与坚持。我们不奢求人人都能够坚守本心，不强迫每个人都以血肉之躯来筑我万里长城，最起码，单单是凭借着对这个世界的热爱，也应当用十二万分的精力去改变那些不如意之处。如果你不能改变自己，那就改变世界。这样，也不枉我们在尘世行走一遭。
分类: 社会/文化 问题描述: 何谓"以不变应万变"举个事例出来,好吗? 解析: 以静制动,以定制变 王者处世，须得镇定自若，以不变应万变，即使泰山崩于前，亦谈笑布阵，挥洒自如。 李嘉诚以诚信求生存之地，以诚信谋发展之途，以诚信人巅峰之境的经营理念。把目光放长远，方能不拘于一时之囹圄；将心胸放宽，方可汇聚八方之商机。李嘉诚是位商人，但他又打破了人们心目中惟利是图的商人形象，他以赚取人生的财富为最高目标，在沉浮变幻的商海中，纸醉金迷的香港社会里，仍能辟一方净土，留一份清宁。作为一名具有极高知名度，富有社会责任感的大企业家，生于潮汕、成于香江的李嘉诚，常怀着一颗热爱家乡、热爱祖国的拳拳赤子心，将自己的财富和精力奉献给故土。 自幼饱承书香的李嘉诚堪称“厚德载物”的一代儒商。儒家“仁、义、礼、智、信”的传统奠定了李嘉诚“宽厚仁慈”的品格基础，少年时代颠沛流离的艰苦生活又令他体会到刻苦上进和勤劳节俭对于人生的重要意义。李嘉诚“低调”的处世作风和“豁达”的待人胸襟，使其清誉得守一生。正是这种崇高的品质，建立了李嘉诚“谦忠和逊，真挚无伪，信守然诺”的君子形象。而这种良好的形象也为李嘉诚和他的企业带了不少机遇和财富。 李嘉诚的传奇人生浓缩了一个地区、一个民族，上百年乃至几十代人，从一穷二白到兴旺发达的发展历史。这种跨度之大在历史上是惊人的、罕有的。
写作思路：可以写要清醒认识到，“变”未必是捷径，“不变”可能是正道，而不落下邯郸学步和东施效颦的笑柄。
正文：
常言道：“不通则变。”这话讲得很有道理，譬如行路，我们不入穷途，一旦此路不通，就要另择去处。但如果明明路是通的，方向是对的，就莫管它风云莫测，就需要沉着辨识，冷静以对，以不变应万变，或许走出个柳暗花明，大路朝天。
时下，确实是百年未有之大变局。今天的繁华似锦可能是明天的枯枝败叶，今天的前头病树可能是明天的万木逢春，今天的十里春风可能是明天的凛冽冬风，今天的风雨雷霆可能是明天的风和日丽。时移世易，不止不息，这是自然的规律。但我们如果闻风而“变”，乃至“变”不择路，那么，迟早会被大风卷进深渊。
当大风来袭，如何看清了，辩明了，如何站直了，坐稳了，可见智慧，亦显精神。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，是柳宗元的“不变”，任凭外界风云涌动，一身孤高不变；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，是谭嗣同的“不变”，面对诱惑与威胁，心中操守不改；“青丝化作白发，依旧铁马冰河”，是黄旭华的“不变”，他埋头苦干，甘心做沉默的砥柱。
是的，我们需要有“不变”的勇气，“不变”的定力，“不变”的信心。所谓“不变”，是指守住可贵的初衷，葆有优良的品质，相信自己的选择。如果定力没了，初心变了，就容易在所谓“以变应变”的“明智”中迷失自我，做了无头苍蝇。
你看，我们很多企业，忙着追逐热点，炒作概念，东一榔头西一棒槌，往往顾此失彼，走向衰落。华为坚守自己的阵地，打造属于自己的核心技术，以静制动，却赢得了尊重与生存空间。
苏联解体，东欧巨变，颜色革命……世界格局剧烈震荡，这都让我们意识到：面对浪潮汹涌，我们需要自信的心态，需要刚毅的坚守，手把红旗旗不湿，我们相信会是最后的赢家。2020庚子年，新冠疫情来势汹汹，国人的心何曾没有忧惧与激荡？但我们秉持“生命至上，共克时艰”的初心，守住了自己的家园和阵地，取得的胜利，令世界注目。
改革到了深水区，我们的路上也是险阻重重。“行百里者半九十”，该是我们坚持的时候了。当然，我们“不变”，并非一根筋的无谓坚持，不是固守傲慢与偏见，也不是撞了南墙还死不回头。与时俱进还是不可少，不符合潮流的，不顺应大势的弊病，我们要及时剔除。
中国青年一代正在担起重任，面对危机四伏，噪音四起，当如鲁迅先生所云，“不必听自暴自弃者流的话”，要清醒认识到，“变”未必是捷径，“不变”可能是正道，而不落下邯郸学步和东施效颦的笑柄。
创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。齐白石老人五易画风我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。创新即是表现个性(郑板桥独创一体)郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。创新推动历史前步(商鞅变法)商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。
相信大家都写过作文吧，尤其是作文中不可忽视的议论文，议论文三要素是论点、论据、论证。优秀的议论文都具备一些什么特点呢？以下是我整理的有关创新的议论文（精选8篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
创新是什么？创新就是做别人没做过的事，走别人没走过的路，敢于打破思维定式，开辟新市场，新领域。在这大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之辈，当人们惊羡他们现时的成就时，更应该看到他们成功背后的创新。那么，我们要怎样做到创新呢？
首先，创新需要有超前意识。黄汉清教授说过：“只有先声夺人，出奇制胜，不断创新新的体制，新的产品，新的市场与压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。”其实，不仅在企业中，在生活中，在日常身边的小事中，这句话也同样有道理。在美国诺伊州的哈佛镇，有些孩子经常利用课余时间到火车上买爆米花。一个十岁的小男孩也加入了这一行列，他除了可在火车上叫卖外，还在爆米花中掺入奶油与盐，使味道更加可口。当然，他的爆米花比其他任何一个小孩都卖得好——因为他懂得如何比别人做的更好。这个男孩就是摩托罗拉公司的缔造者保罗·高尔文。他的成功秘诀不正是在别人面前抢占了先机吗？他的创新精神不正是他成功的前提吗？所以创新需要有超前意识。
其次，创新需要模仿加改良。创新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根据前人的经验，通过改良，通过自己的思考来改进。所以说，创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新说过：“非常多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血留，这种案例太多了，所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢。”他的这番话正是他的成功之路所总结出来的。当初他是一个怀揣着武汉大学经济学博士文凭的普通人，尽管嘉德拍卖三年的创业历程已经使他从一个学者成功转型为一个商人，但1996年他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生，因此他决定把国外保险巨头书包年积累的先进做法先照搬过来，几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。达到公司架构，营销模式，小到公司的装修风格，服务设施等，都被陈东升从国外带了回来。模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制高点，所以有时候，创新是站在前人的肩膀上前进一小步，这一小步就是你的改良，你的创新，你的特点。
但是，创新不等于盲目尝试，其也要追寻规律。当代着名作家李开复说过：“创新并不重要，有用的创新才重要”。一个非常有哲理性的寓言：一个猎物被抓住了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃？是肚子不饿，不合胃口，猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒，根本就不能吃？如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，狐狸才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或被狮子吃掉。这个小小的寓言，不正寓意着如果创新不好就是自掘坟墓吗？所以，在我们创新的过程中，一定要遵循规律，量力而为，不可盲目。
所以说，创新并不简单，但有两点是至关重要的：一是不要囿于别人的成就，二是不能怕犯错。在现在这样弱肉强食的社会中，只有想在人先，做在人前，以变应变，一物降一物才能掌握胜机，立于不败之地。
在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调；没有创新，世界就不会丰富多彩；没有创新，社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子；第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地；没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要！伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢？创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。
创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难与挫折，向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家与民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。
模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似;创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢?原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的个性。
创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。
一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢?分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越!
有一个词在网络这个交流平台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词，创新。
何为创新？创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。
其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。
非常多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，非常多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救？不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品？好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新？其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。
我其实非常期待“中国制造”可以变成“中国创造”，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。
我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。
创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力？为什么要去抄袭？为什么不用创新去证明自己。
有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢？一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林？一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中？
创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。
创新真的就这么难么？创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。
创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。
创新，是学习的生命力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。
翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新——这盏明灯而达到成功彼岸的吗？
伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为了人类的发展作出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。
学习贵在创新，只有创新，才能学有所成；只有发扬创新精神，我们才能在改革开放的浪潮中，立于不败之地，成为一名合格的弄潮儿！同学们，行动起来，让我们为祖国的明天而奋斗吧！
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展与开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，非常少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的非常多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。非常显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的非常多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新非常重要；对于一个企业来说，创新也非常重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林！
如果说继承是一个文明社会不断进步的源泉，那么创新就应是这个社会走向未来的，打开新世界大门的钥匙。如今，继承与创新的任务已逐渐转移到了年轻的我们的肩上，我们谁都不愿缺席，更不愿轻言放弃。
追溯往昔，从先贤身上继承下来的思想与生活技能，无不体现出优秀的品质，推动社会的进步，影响了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各领风骚数百年”所写的一样，正因继承了法家的精华，商鞅的变法才显得那么得心应手，恰逢创新变法的及时，才使得身处地图西陲的秦国变得强盛。我们继承先辈们的优秀的品质与技艺，共同促进社会的发展，在前人的精神遗产中予以创新，继承与创新共同作用，使中华民族在世界民族之林中屹立不倒。
继承与创新，是每一个中华儿女所必不可少的品质。如果说创新是船帆，那么若想驾着小船前往梦想的彼岸，继承便是那必不可少的风。一个人迷失在荒漠中，他所继承的东西早已决定了他是否能走出去，有创新精神的人会去创造，通过有的材料去创造自己需要的'物品，去利用。继承与创新紧密相连，在开创新世界的征途中，必不可少。
继承与创新见证了一个民族的兴起。二十世纪五六是年代，祖国科技发展处于低谷，一大批科学工作者积极响应，依靠所继承的坚韧不拔的品质，用其所具有的创新精神，为祖国的科技事业添砖加瓦。继承是一个民族进步的承载者，是创新的基础，是创新意识的来源；创新是一个民族发展的推动者，是文明进步的动力。没有继承和创新，整个民族死水一滩，没有了活力与朝气；没有了继承与创新，整个民族步履维艰，难以继续前行；没有了继承与创新，整个民族都将被历史所遗弃。一个文明就像一座塔，需要坚石承载他的博大，需要塔顶的创新之火去证明文明仍在继续。
对于当代的我们来说，在开创新世界的征途中，继承和发扬尤为重要，创新亦必不可少。创新是茫茫沙漠中的绿洲，给徘徊不前的人注入前进的动力；创新是无边黑夜中的星辰，给探寻求知的人以前进的方向；创新是茫茫大海中的灯塔，予以疲惫的人心灵的慰藉。
新世界的大门已经开启，集结的号角激荡着我们的心灵，未知的秘密等待着我们前去探寻，我们谁都不愿缺席，实现我们的中国梦，实现中华民族的伟大复兴，我们仍需努力！
现在的时代在飞速地发展着，人们的思想带着脚步不断地向前走，当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时，我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时，我们又何尝不是在努力地改变自己，另立独特。所以，创新便留给了我们无限的深思与行动。
说到创新，我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术色彩的行为，它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处，但正如齐白石老人教育学生：“学我者生，似我者死”，这里便诠释了模仿的害处，模仿并不代表超越，不代表创新，更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子，名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分，具有榜样先锋的意味。
不过，他们到底能走多远？
下面便是创新了，我们会把创新理解为探索、发觉、发明、发展。是说在创新这条道路中，我们唯有探索到了，才可以与自己的意愿，更加接近现实。这些例子不胜枚举，我们有爱迪生刚开始发明的电灯，爱迪生之所以发明了电灯，他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。刚开始钨丝灯出来之后，效果昏黄，色泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它，当旧时代翻去之后，白炽灯出现在了大家的生活中，它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现，一个懂得创新，不断创新的人，是历史记住的人，当提到灯泡，大家都会说出耳熟能详的爱迪生，谁会提后来的人呢？
当小沈阳火爆娱乐圈之后，你又有多少由心而发的感慨呢？小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑，他也是红了一时。但是，当小沈阳热飘过之后，我们又会怎么记得曾经有一个“名人”，他像个演员似的，只唱别人唱过的歌。是的，我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人，或许，当时我们对他并不是崇拜。
为什么有的人可以活在人们心里，是因为他用自己最独特的方法去让人们记住自己，他们不会只用一种方法去展现自己；在各个领域提高自己；不断创新一些新形象和新事物来充实自己，让自己更加完美，一定要不断地努力，创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学习也是这样，用自己独特的学习方法取得成绩，是比固步自封的死学更有智慧。
模仿与创新是并列存在的。摒弃模仿是一种理智的行为，开拓创新才是我们需要共同努力的，在我们的时代里——创新才是王道。
俗话说 巧妇难为无米之炊 ,写作亦是如此。要想在中考考场上成就一篇高分作文,在考前储备一些写作素材是必不可少的。下面是我为您整理的关于传统与创新的作文素材，希望对您有所帮助!
历史上的改革(国家只有改革创新才能发展)
管仲改革:春秋时期，齐桓公任管仲为相。管仲实行了一系列改革措施，取得了显著成效。他打破井田制，提高土地利用率，以发展经济;整顿行政机构，分设官员管理各地;还改革军制，施行推举制度，重视人才选拔。这些措施，顺应社会发展趋势，使齐国在短短的几年内国富兵强，夺得了“九合诸侯，一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施，对后世起了积极的影响。
日本明治维新：19世纪中叶，日本的资产阶级和武士联合，进行了“倒幕”活动，胜利之后，建立了中央集权的天皇专制政体。紧接着，明治天皇实行了一系列改革措施：废除封建领地，划分直属中央的政区，统一货币，鼓励工商，允许土地自由买卖，等等。这些改革措施虽并不彻底，但却是日本历史发展的一个转折点，日本的经济和国力渐渐强盛起来，走上了资本主义发展道路，也免于沦为西方列强的殖民地。
彼得大帝改革:17世纪晚期，俄国还是个很落后闭塞的国家。彼得大帝即位以后，先到欧洲各先进国家考察，回国后就进行了大刀阔斧的改革。他兴建城市彼得堡，使之成为通向大海的门户，面向西方的窗口;他积极发展工业，推动贸易;他改革行政体制和军制，建立了正规化军队，为平民提供了上升的阶梯;他下令脱掉笨重的俄罗斯长袍，改穿轻便的匈牙利军装，等等。改革虽遭到了激烈的反对，但彼得大帝力排众议，采取强制的手段，使改革取得了成功，从而巩固了俄罗斯中央集权的统治，国力大大增强，成为欧洲强国。
老报纸的价值
从平常事物中发现新价值
旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，20世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是20世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味;既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓有极高的附加值了!
1. 非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助
2. 如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·D.洛克菲勒
3. 能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道
4. 企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。——黄汉清
5. 保守是舒服的产物。——高尔基
6. 在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林
7. 创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫
8. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦
9. 有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。——廷德尔
10. 作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。——费尔马
11. 在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦
12. 我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。——爱因斯坦
13. 独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。——贝弗里奇
14. 科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。——爱因斯坦
15. 既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅
李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。 董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。 管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。 陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 少年包拯学断案。包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。 玄奘苦学佛法。玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。 岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。 厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
积累作文素材,首先可以从关注一个名人开始. 欣赏近几年的高考满分作文,我们蓦然发现,一些中外名人如屈原、曹操、李白、杜甫、苏轼、鲁迅、霍金、贝多芬、罗丹等人的诗词、典故一次次在高考作文中出现.这些的名人出现,既厚实了作文的文化底蕴,也诗意、雅化了作文的语言,巧妙的提升了作文的档次. 下面,我们以杜甫为例. 品一杯传递民族灵魂的苦茶 2007广东考生 一场千年的大雪,冻结了流逝的时间,唯有萦绕耳边的感慨绝唱.死,并不是终结,他以湘江孤舟上那一具尸骨,向我们传递一种穿越千年的民族大义! 杜甫,久违了!沏一杯苦香的茶,我开始谈他.不,更确切地来说,是读这杯又苦又清又香的茶,我想知道苦茶中传递的是什么样的真味. 茶很苦,读得也苦.尽管衣衫槛褛,饥寒潦倒,他们仍然高呼疾喊,为老百姓的疾苦担忧,从来没有放弃过理想,从而成就了千古史诗. 读千年史诗,依然能感受得到那一场曾经吹破一所茅屋的秋风,和秋风也吹不冷的赤子之心.我诧异,甚而惊悚.如何才能读懂他,读懂这杯苦茶传递的真意?我苦苦思索. 读他一遍遍,我懂得为什么沧桑的岁月与冷酷的历史会选择他,让他来雕刻历史、传递真情.那是因为他有一颗忠诚的心,一种爱国爱民的责任感!尽管茅屋被秋风所破,他依然呼吁“独使至尊忧社稷,众臣何以报升平”,为皇帝担忧,为国家担忧；尽管妻儿饥寒潦倒,他依然高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”.他总是推己及人,处处为民着想,而不以自己的处境为意. 读他一回回,却读不懂；茶里藏真意,却品不出.人生的苦难都让你来承受吗?难道你的一生只有苦难吗? 我叹息.你就不能媚俗一点,来保住那一顶小小的乌纱帽吗?你就不可以低一下高扬的头,来安抚一下快要冻死的妻儿吗?也许你少点批判,少一点对寒士的担忧,你的生活将会变样! 然而,为了传递,为了博爱,这杯苦茶始终是那样的执著.“朱门酒肉臭.路有冻死骨.”你还在为老百姓的疾苦悲恸流泪.“夜宿石壕村,有吏夜捉人.”你咬着牙记录真实的历史细节.然而,当你在为老百姓的疾苦担忧时,你自己也是一个饿得奄奄一息的人.直到冻死在湘江的孤舟上,你一心所系的始终是天下百姓! 我终于懂了,懂得了杜甫,懂得了这苦茶传递的真意.这是一杯需要细细品味的苦茶.杜甫,他感慨世态,忧国忧民,始终以他刻骨铭心的文字与苦难对抗到底. 湘江那一片孤舟,承载着一具不朽的尸骨,诉说着一段凄苦的唐朝,传递着—种永恒的民族精神! 这篇文章开头运用夸张,提供了非常广阔的人物背景.在针对性的引入杜甫这一历史人物之后,非常可贵的是直入人物的内心世界,没有像其他考生一样泛泛而谈,而是以“苦茶”作比,在“品荼”中“品人”.在品中体现人物的民族精神的传递,非常有代表性.文章书写美观,人物特点把握十分到位,真正把材料用深、用透了. 阅读这样的文字,我们感受到的是作者知识的广博,文化底蕴的厚实,思想境界的高超,语言的华丽,哲理思考的深邃.可以说,这样的文章,作者无形中把它的境界提升到了精神的高度,使得文章具有了一定的文化和思想深度.这样的文章想不得高分都难. 很多历史人物原本就是伟大的诗人、文学家或政治家,他们名垂千古的故事本身就是传统文化最重要的组成部分,他们的诗文是他们的生命在人生的重要时刻奏出的最强音,两者结合,让底蕴芳香四溢.高中三年,甚至高考备考阶段,关注这样一位历史人物,对其人生经历进行概括总结,掌握其重要经历,特别是著名事迹和散落的轶事,熟记并理解他们每个人重要人生阶段的主要作品、名篇名句,必然会有助于我们写好高考作文. 具体说来,在高考作文素材积累中,我们可以： 1.熟悉几个重要的历史人物或文学人物； 2.对其人生经历进行概括总结,掌握其重要经历,特别是著名事迹和散落的轶事； 3.熟记并理解他们每个人重要人生阶段的主要作品,重点落实在名篇名句上(有时陌生一点的名篇名言效果会更好)； 4.关注他人对该名人的评价； 5.试着将积累的这些素材用于不同作文中,切实掌握作文素材的变通本领,为写好考场作文打好扎实的素材基础. 议论散文精彩开头的技巧 1.由新颖形象的比喻入题,直接扣题. 例： “理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和情感有关.” （2003年高考作文 ：请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章.） （江苏考生《天平和七弦琴》） 2.由优美的排比句式入题,先声夺人 例：如果生命有形色,它一定奔涌如大河,挟卷一切入海,奔流不返,它以劈山穿石的伟力流动,在我们的叹惋中奔去,雄伟而决绝. 所以勤勉者说：生无所息. 如果生命有形色,它一定奔流如大河,穿越千里,穿越岁月,生命在月光下奔流,在平原上涌动,累了,倦了,便暂停下匆匆脚步,于是有了湖泊的美丽与宁谧. 所以,睿智者说：生有所息. 人生,便是这二者的统一. （《生命如大河 》） 3.由对比手法入题,表明立场 . 例：鹰击长空,鱼翔浅底,虎啸深山,驼走大漠,因为选择了适合自己的位置才造就了生命的极致；小桥流水,蝉吟虫唱,斗转星移,珍器古玩,因为选择了适合自己的方式才创造了美景奇观；钓鱼台的柳影,西山的虫唱,潭柘寺的钟声,池塘边的芦花,因为选择了价值才成就了美名的享誉. （2006河北高考作文：一只鹰抓了一只羊,被一只乌鸦看到了,乌鸦想学鹰抓羊,由于能力不够,结果被牧羊人抓到了.根据对材料的理解,写一篇作文.） （《适合自己的才是最好的》） 4．由名言警句入题,彰显底蕴 例： “人是有感情的,正如古语所说的‘人非草木,孰能无情’.故而,在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感.于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵,‘感时花溅泪’的悲戚.” （2003年高考作文：感情亲疏与对事物的认知） （《怎一个“情”字了得》） 精彩开头的常用技巧小结 1．由新颖形象的比喻入题,直接扣题. 2．由优美的排比句式入题,先声夺人 . 3．由对比手法入题,表明立场 . 4．由名言警句入题,彰显底蕴 . 练习 请以“谈意气”为题,采用上述开头方法的一种或几种,写一段精彩开头. 提示：“意气”一词,《现代汉语词典》列有三个义项：(1)意志和气概,如意气风发；(2)志趣和性格,如意气相投；(3)由于主观和偏激而产生的情绪,如意气用事． 例子 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石. 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石.